Mga kaugalian at tradisyon sa buhay ng Ural Cossacks pagtatanghal. Pagtatanghal ng mga katutubong tradisyon ng Kuban Cossacks

Municipal budgetary educational institution "Secondary general education Cossack cadet school" Trans-Baikal Territory, distrito ng Nerchinsk, na may. Znamenka Presentation para sa elective course na "Espiritwal na kultura ng Cossacks" sa paksang "Rites and traditions of the Cossacks" Part 1 Inihanda ng Music teacher Trushina Svetlana Yurievna

Ang isang Cossack ay hindi maaaring ituring ang kanyang sarili na isang Cossack kung hindi niya alam at sinusunod ang mga tradisyon at kaugalian ng mga Cossack. Walang awa sa mga kaaway, ang mga Cossack sa kanilang gitna ay palaging kampante, mapagbigay at mapagpatuloy. Mayroong ilang uri ng duality sa puso ng karakter ng Cossack: alinman sa siya ay masayahin, mapaglaro, nakakatawa, o sobrang malungkot, tahimik, hindi naa-access. Sa isang banda, ito ay dahil sa ang katunayan na ang Cossacks, na patuloy na tumitingin sa mga mata ng kamatayan, ay sinubukan na huwag palampasin ang kagalakan na nahulog sa kanilang kapalaran. Sa kabilang banda - sila ay mga pilosopo at makata sa puso - sila ay madalas na sumasalamin sa walang hanggan, sa walang kabuluhan ng pag-iral at sa hindi maiiwasang kahihinatnan ng buhay na ito.

Pagpupulong at pagkikita ng Cossacks.
Ayon sa kaugalian, ang lahat ng mga Cossack na umaalis para sa serbisyo ay nagtipon sa simbahan para sa isang serbisyo ng panalangin. Pag-alis para sa digmaan, palagi silang kumukuha ng isang dakot na lupa mula sa simbahan o sa sementeryo mula sa puntod ng kanilang ama, ina, o sa hardin malapit sa mismong bahay. Ang Cossacks ay nakilala hindi lamang ng mga kamag-anak at kaibigan, kundi pati na rin ng lahat ng mga naninirahan sa nayon.

Kasal. Pre-wedding.
Paggawa ng posporo
Smotriny
Komunikasyon sa pagitan ng ikakasal

Pre-wedding.
Mga unan
Bachelorette at bachelor party
mga kanta sa kasal

Pagbati at mga address.
Ang pagbati ay tumunog sa tatlong bersyon (nagmula sa "mahusay"): "magandang araw!" (oras ng hapon, sa halip, gabi), "nagkaroon ng magandang gabi!" (umaga, bago magtanghalian), "live great!" (Kahit kailan). Bilang pagbati sa isa't isa, bahagyang itinaas ng mga Cossacks ang kanilang headdress at may pagkakamay na nagtanong tungkol sa estado ng kalusugan ng pamilya, tungkol sa estado ng mga gawain. Sa isang pagpupulong, pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, pati na rin sa paghihiwalay, niyakap at hinalikan ng mga Cossacks ang kanilang mga pisngi. Binati nila ang isa't isa ng halik sa Dakilang Kapistahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, sa Pasko ng Pagkabuhay, at ang paghalik ay pinapayagan lamang sa mga lalaki at hiwalay sa mga kababaihan.

Saloobin sa mga nakatatanda.
Sa presensya ng isang matanda, hindi pinapayagan na umupo, manigarilyo, makipag-usap (pumasok nang walang pahintulot niya), at higit pa - magsalita ng malaswa. Ito ay itinuturing na malaswa upang maabutan ang isang matanda (mas matanda sa edad), kinakailangan na humingi ng pahintulot na makapasa. Pagpasok sa kung saan, nilalampasan muna ang matanda. Itinuring na hindi disente para sa nakababata na pumasok sa mga pag-uusap sa harapan ng matanda. Sa matanda (senior) ang nakababata ay obligadong magbigay daan. Ang nakababata ay dapat magpakita ng pasensya at pagpigil, sa anumang kaso ay hindi makipagtalo. Ang mga salita ng matanda ay obligado para sa nakababata. Sa pangkalahatan (pinagsamang) mga kaganapan at paggawa ng desisyon, ang opinyon ng nakatatanda ay kinakailangang hinahangad. Sa mga sitwasyon ng salungatan, hindi pagkakaunawaan, alitan, away, ang salita ng matanda (senior) ay mapagpasyahan at ang agarang pagpapatupad nito ay kinakailangan. Sa pangkalahatan, sa mga Cossacks, at lalo na sa mga Kuban, ang paggalang sa nakatatanda ay isang panloob na pangangailangan sa Kuban, kahit na sa sirkulasyon ay bihirang marinig ng isang tao - "lolo", "matanda", atbp., ngunit magiliw na binibigkas na "ama" , “ama”.

Rituwal sa libing
Para sa isang Cossack, ang kamatayan sa larangan ng digmaan o sa bilog ng pamilya ay itinuturing na karapat-dapat. Ang Cossacks ay inilibing ayon sa Orthodox rite. Ang katawan ng namatay ay hinugasan: lalaki - lalaki, babae - babae. Bagong damit lamang ang naisuot sa namatay. Ang damit na panloob ay tinahi ng kamay. Ang kabaong ay dinala ng kamay. Tungkulin ng anak, mga kamag-anak na makita ang magulang sa kanyang huling paglalakbay. Inilibing sa ikatlong araw. At siguraduhing ayusin ang isang paggunita: sa araw ng libing, sa ika-9 at ika-40 araw at sa anibersaryo ng kamatayan. Kapag ang isang tao ay namatay sa nayon, sila ay "tumawag para sa kaluluwa." Kung ang isang bata ay namamatay, kung gayon ang tugtog ng kampana ay mataas; kung ang isang matanda ay namamatay, ang tugtog ay mababa.

MGA PINAGMULAN
http://www.ckwkazak-svao.ru/cossacks-tradition/129-istoricheskie-tradicii.html http://www.myshared.ru/slide/372934/ https://www.google.ru/search?q =Cossacks+pictures&newwindow

Kadalasan, sa likod ng mga pangyayari, At sa likod ng pagmamadali ng mga araw ng Antiquity, hindi natin naaalala, Nalilimutan natin ito. Bagama't mas pamilyar Upang umupo sa isang bilog para sa ating lahat, Alalahanin natin ang mga kaugalian ng mga Kuban, Alalahanin natin ang ating mga lumang araw. Sa mas malayong hinaharap na ating pinasok, Mas pinahahalagahan natin ang nakaraan At natatagpuan natin ang kagandahan sa luma, Bagama't tayo ay kabilang sa bago. (Vadim Shafner).

Ang isang holiday ay isang maliwanag, di malilimutang palabas, masaya. Ang seremonya ay isang tradisyon ng pagsamba sa mga espiritu ng lupa, tubig, araw, mga banal na Kristiyano.

Bisperas ng Bagong Taon Ang Bisperas ng Bagong Taon ay tinatawag na "mapagbigay na gabi". Nang gabing iyon, sa bawat bahay ay nagluluto sila ng mga dumpling na may keso at patatas, pritong sausage, mga pie na may repolyo, karne, at patatas. Ang mga lalaki at babae ay naging mapagbigay. Umakyat sila sa bintana ng ilang kubo at sumigaw ng mapagbigay. "Mapagbigay na Gabi"

Pasko tungkol Ang holiday ay nagsimula sa gabi. Nagluto sila ng mga cereal, nagdagdag ng pulot, matamis at nagsuot ng "kutya" sa mga kaibigan at kamag-anak.

Carols Nang maglaon, sa gabi, ang mga lalaki at babae ay naglalakad sa mga lansangan at tinawag ang "Kolyada" sa bawat bahay. Ang "Kolyada" ay isang nilalang na katulad ng tao na nagdadala ng masaganang ani at kaligayahan sa tahanan sa mga magsasaka. Umawit sila ng mga awit, nagnanais ng kaligayahan at pagpapala sa mga may-ari ng bahay.

Paghula Ang isa sa mga kapansin-pansing tampok ng Pasko ay ang iba't ibang uri ng panghuhula. Sa gabi, inayos ng mga batang babae ang pagsasabi ng kapalaran upang malaman ang kanilang kapalaran para sa susunod na taon. Ang mga batang babae sa hatinggabi ay nagsagawa ng iba't ibang uri ng panghuhula, umaasa na maunawaan kung sila ay makakapag-asawa sa bagong taon.

Linggo ng pancake. Ang holiday na ito ay dumating sa amin Sa unang bahagi ng tagsibol, Gaano karaming mga kagalakan ang palagi niyang dinadala sa kanya! Naghihintay ang mga bundok ng yelo, At ang niyebe ay kumikinang, Ang mga sledge ay tumatakbo pababa sa mga burol, Ang pagtawa ay hindi tumitigil. Sa bahay, ang aroma ng pancake Maligaya kahanga-hanga, Inaanyayahan namin ang mga kaibigan sa mga pancake, Kakainin namin sila nang magkasama. Ang maingay, nakakatuwang Linggo ng Keso ay lilipas, At pagkatapos nito - Mahusay na Kuwaresma, Oras para magdasal.

Paskha Pagkatapos ng pag-aayuno ay dumating ang isang mahusay na holiday sa relihiyon - "Easter". Ang mga eleganteng Cossacks at Cossacks ay nagpunta sa simbahan at nagdala ng maligaya na mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, Pasko ng Pagkabuhay at pininturahan na mga itlog. Nakilala ang isang kaibigan na may mga salitang: -Si Kristo ay Nabuhay! - Ikaw ay tunay na bumangon! Dinala sa simbahan ang mga kulay na itlog, sausage, bacon para basbasan. Sa bahay ay naghintay sila na madala ang mga nakalaan na pagkain. At nagsimula na silang kumain.

Ang Raduni tsa "Radunitsa" ay isang holiday ng pag-alaala sa mga patay. Trinity a Holiday of farewell to spring, meeting of summer. Tinakpan nila ng mga halamang gamot ang mga sahig sa bahay. Sa Kuban, ang mint at thyme ay dinala sa mga bahay.

Ivan Kupala Hulyo 7 ay ang holiday ng Ivan Kupala. Sa araw na ito nagsunog sila ng mga siga, sumayaw ng mga paikot na sayaw, Tumalon sa apoy, lumangoy sa mga ilog.

Ang Kuban-land ay ganito: mula sa tinapay ang ginintuang steppe side. Siya ay nakakatugon sa mga bisita at kumakanta ng mga kanta, At binubuksan ang kanyang kaluluwa na malinaw sa ilalim. Ang apoy ng Cossack ay maganda, bata, ang Kuban ay tulad ng isang lupain: Sa sandaling haplos - mamahalin ka magpakailanman! Ito ay hindi upang ibahagi, ito ay isa, ang buhay ng isang taong may mahal na Inang Bayan!

Tatiana Berezhnaya
Pagtatanghal "Buhay at kaugalian ng Kuban Cossacks"

(Slide 1) Text kay mga presentasyon sa« Buhay at kaugalian ng Kuban Cossacks» .

(Slide 2) Nakatira kami sa isang matabang at magandang lupain. (Slide 3) Ang aming Ang Kuban ay mayaman sa mga tradisyon, Adwana, mga ritwal at pangangalakal (Slide 4) na pinapanatili at maingat na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. (Slide 5) Sa tingin ko magiging interesado kang malaman kung paano sila nabuhay Mga Cossack. At nagsimula ang lahat sa Dekreto ni Empress Catherine II. (Slide 6) Ipinagkaloob niya Kuban Cossacks lupain bilang pasasalamat sa kanilang tapat na paglilingkod. (Slide 7) At ang mga convoy ay nakaunat sa maalikabok na mga kalsada sa steppe. At ang mga naninirahan mula sa Zaporozhian Sich ay nagsimulang dumagsa sa mga hindi nakatirang lupain. Cossacks-Cossacks. Ganito ang hitsura ng ating mga ninuno Mga Cossack sa Kuban.

(Slide 8) Ang mga Cossack ay nagsimulang manirahan sa mga lupain ng Kuban. Ito ay isang tunay na kuta ng militar. Nagbuhos sila ng earthen rampart sa paligid nito, naglagay ng mga bantayan at baril. ligaw na ilog Kuban tinakpan ang kuta mula sa tatlong panig at mapagkakatiwalaang protektado mula sa mga kaaway.

(Slide 9) naninirahan sa lupain, Ang mga Cossack ay nagtayo ng mga bahay para sa kanilang sarili(pabahay) sila tinawag: kubo, kubo. Ang mga kubo ay ginawa mula sa adobe. Ang Adobe ay isang materyales sa gusali na gawa sa luad, dayami at tubig. Minasa ng mga kabayo ang adobe.

(Slide 10) Ang kubo ay pinaputi sa loob at labas. Ang puting kulay ay simbolo ng kadalisayan at kalinisan. Ang mga bubong ay natatakpan ng mga tambo at dayami. Ang sahig ay natatakpan ng luad. (Slide 11) Ang kubo ay nabakuran ng gayong bakod ng wattle. (Slide 12) Kumakatok kami sa pinto, ang mapagpatuloy na mga host ay bumubukas para sa amin, sa Kuban palaging mainit na tinatanggap ang mga panauhin. (Slide 13) Ang lahat ng mga panauhin na pumasok sa bahay ay bininyagan sa kanang sulok, tinawag nila itong pulang sulok, kung saan matatagpuan ang mga icon, pinalamutian ng isang burdado na tuwalya. (Slide 14) Ang mga tuwalya ay palamuti tirahan ng Kuban. Ang mga ito ay gawa sa mga tela, pinahiran ng puntas sa magkabilang dulo at binurdahan ng isang krus o satin stitch sa gilid ng tuwalya. Ang mga guhit na vegetative, mga geometric na figure, mga ipinares na larawan ng mga ibon ay nangingibabaw. Ang parehong mga tuwalya ay nakasabit sa mga dingding para sa dekorasyon. Ang mga napkin, tablecloth, kurtina ay burdado.

(Slide 15) Sa ulo Headdress ng Cossack Kubanka, siya ay nakasuot ng beshmet-shirt, isang asul na kuntush ang isinuot sa ibabaw nito (isang jacket, mga gazyr ay nakasabit dito, sila ay dating nagsisilbing panukat ng pulbura, at ngayon para sa dekorasyon. Siguraduhin na may isang sinturon - pinalamutian may mga pinatong na metal, isang punyal, isang sable ang isinabit dito, nakasuot din ng pantalon at bota .

(Slide 16) babae- Cossack Nakasuot siya ng undershirt - isang spinner, ang mga manggas at ang ilalim nito ay may burda na may krus. Ang mga blusa at palda na may mga burda at frills ay inilalagay sa itaas. Ang mga babaeng may asawa ay nagsusuot ng scarf sa kanilang mga ulo o mga sumbrero; isang sumbrero ang inilagay sa kanilang buhok na natipon sa isang bundle.

(Slide 17) Sa bahay karaniwang may dalawang silid: malaki at maliit na kubo. Sa bawat bahay sa isang maliit na kubo ay may isang kalan. Ang kalan ay pinainit, ang pagkain ay niluto dito, ang mga matatanda at mga bata ay natutulog. Sa luma Cossack salawikain sabi: "King oven sa bahay". Siya ay isang apuyan at isinama ang ideya ng kagalingan sa bahay, init ng pamilya. (Slide 18) Ang mga mahabang kahoy na bangko ay nakatayo sa kahabaan ng mga dingding, kung saan ang isa ay hindi lamang maaaring umupo, ngunit matulog din, at sa gitna ay may isang kahoy na mesa. (Slide 19) Ang mesa ay isa sa mga pinaka-tradisyonal at iginagalang na mga bagay sa tahanan ng Cossack. Ang mesa ay kapareho ng trono sa altar, at samakatuwid kailangan mong umupo sa hapag at kumilos tulad ng gagawin mo sa simbahan. Ang palamuti ng mesa sa kubo ay isang samovar. Sa kanyang mainit na tsaa sa mga gabi ng taglamig, pinainit niya ang mga kaluluwa at katawan ng sambahayan, tinitipon ang lahat sa hapag. (Slide 20) Ang mesa ay hindi maiisip nang walang tinapay - bilang pagkain, bilang isang simbolo ng kagalingan. Matagal nang naging kaugalian na ang pangunahing amoy Kuban-mabangong Kuban na tinapay. Kuban salubungin ang mga panauhin na may dalang tinapay at asin. Ang tinapay at asin ay mga simbolo ng mabuting pakikitungo at pagkamagiliw. Ang asin, ayon sa mga ninuno, ay nagpoprotekta mula sa masasamang espiritu. Kung tinatrato ng isang tao ang kanyang sarili ng tinapay at asin, nangangahulugan ito na hindi siya nagbabalak ng masama.

(Slide 21) Ang bawat bahay ay nagkaroon "slide", kung saan ipinagmamalaki ng babaing punong-abala ang pinakamahalaga at magagandang pagkain. (Slide 22) Ang Glechik ay isang sisidlan para sa pag-iimbak ng gatas, kung saan ang gatas ay hindi maasim sa loob ng mahabang panahon. (Slide 23) Ang Makitra ay isang malaking sisidlan kung saan nag-ferment sila ng repolyo, nag-iingat ng jam. (Slide 24) Ang isang mangkok ay isang ulam kung saan ang buong pamilya ay kumain ng borscht, dumplings. Ang ulo ng pamilya, ang lalaki, ang unang nagsimulang mag-scoop ng borscht. Cossack, ang ama ng pamilya.

(Slide25) Sa malaking kubo ay nakatayo ang isang custom-made muwebles: aparador para sa mga pinggan, dibdib ng mga drawer para sa linen. Isa sa mga dekorasyon ng bahay ay ang mga litrato sa dingding.

(Slide 26) Kuban ang lupain ay sikat sa mga manggagawa nito, mga taong may likas na kakayahan. Gumagawa ng palayok ang mga tao. (Slide 27) Nakikibahagi sa panday - tuwing ikaanim Cossack ay isang mahusay na panday. Nagpanday sila ng mga horseshoe, sandata, saber, araro, pala, tinidor, atbp. (Slide 28) Naghahabi sila. Marunong silang maghabi ng mga alpombra at magburda ng mga tuwalya. Sa bawat patyo, alam ng mga babae kung paano maghabi ng puntas. Oo, gaano kaganda! Pinalamutian sila ng mga tuwalya, kapa. Ang mga lace doilies ay nasa lahat ng dako. (Slide 29-30) Naghahabi sila. Hinabi mula sa mga tambo, tambo, sanga. Ang mga master ay naghabi ng mga basket, basket, duyan, upuan, bakod. Walang katulad nito sa mga tindahan noong panahong iyon. Kumportable, magaan, maluwang. Higit para sa mga matatanda, mas kaunti para sa mga bata. (Slide 31) pangunahing palaisdaan Ang mga Cossack ay pag-aalaga ng hayop. (Slide 32) Parehong paraan Mga Cossack nakikibahagi sa pagtatanim ng mga pananim.

Mga kaugalian at tradisyon ng Cossacks

(Slide 33) Mga Cossack tumupad sa mga utos ng Panginoon, ang pangunahing mga pista opisyal ng simbahan, regular na nagsisimba. Ang bawat kubo ay may banal na sulok kung saan nakasabit ang mga icon. (Slide 34) Sa Kuban pinarangalan at ipinagdiriwang na kalendaryo holidays: Pasko, Bagong Taon, Maslenitsa, Pasko ng Pagkabuhay.

(Slide 35-36) Ang paggalang sa nakatatanda ay isa sa pinakamahalaga kaugalian ng Cossacks. Hindi pinapayagan ang umupo, manigarilyo at makipag-usap sa presensya ng isang matanda (nang walang pahintulot niya). Ito ay itinuturing na malaswa upang maabutan ang isang matanda, kailangan mong humingi ng pahintulot upang makapasa. Ang nakababata ay dapat magbigay daan sa mas matanda. Ang mga salita ng nakatatandang tao ay obligado para sa nakababata. Sa mga salungatan, alitan, away, ang salita ng matanda ay mapagpasyahan at kailangan itong tuparin. (Slide 37) Kapag nakikipagkita sa isang batang lalaki (lalaki, cossack dapat yumuko at tanggalin ang kanyang sombrero. Kung siya ay dumaan na ang kanyang ulo ay itinapon pabalik, nang hindi nakayuko, kung gayon ang isang dumadaan, kahit na isang estranghero, ay maaaring talunin ang mapagmataas na binata. Magpapasalamat ang ama mamaya sa pagpapalaki sa kanyang anak. (Slide 38-39) Gutom si Cossack at puno ang kabayo. Nang walang kabayo Cossack sa paligid ng ulila. Bago umalis ng bahay para sa kabayong pandigma Si Cossack ay binigo ng kanyang asawa. Yumukod ang asawa sa paanan ng kabayo para iligtas ang asawa. Gamit ang mga wire Cossack sa huling paglalakbay sa likod ng kabaong, isang kabayong pandigma ang lumakad, at sinundan siya ng mga kamag-anak at kaibigan.

(Slide 40) Ang mga panauhin ay lubos na iginagalang. Ang panauhin ay itinuturing na isang sugo ng Diyos. Ang pinakamahal at kanais-nais ay itinuturing na hindi pamilyar mula sa malalayong lugar, na nangangailangan ng kanlungan, pahinga. Ang panauhin ay binigyan ng pinakamagandang lugar sa hapag at bakasyon. Pati ang matanda ay bumigay sa kanyang upuan, bagama't mas bata sa kanya ang bisita. (Slide 41) Sa Mga Cossack ay isinasaalang-alang tuntunin: Saanman siya pumunta, hindi siya nagdala ng pagkain para sa kanyang sarili o para sa kanyang kabayo. Sa alinmang nayon ay makikilala nila siya bilang panauhin, papakainin nila siya at ang kabayo. (Slide 42) Si Cossack ay ipinanganak na isang mandirigma, at sa pagsilang ng kanyang paaralang militar ay nagsimula. Binigay ang bata kasalukuyan: mga cartridge, bala, busog, palaso, baril. (Slide 43) Noong 40 araw na ang bata, isinakay siya ng ama sa isang kabayo at bumalik sa kanyang ina, binabati siya sa isang Cossack. Nang lumitaw ang kanyang mga ngipin, muli siyang isinakay sa kabayo at dinala sa simbahan. Sa edad na 3, ang mga bata ay malayang nakasakay sa kabayo, at sa edad na lima ay tumakbo sila sa steppe. (Slide 44) At ang ina ay naglagay ng isang anting-anting sa leeg ng kanyang anak, kung saan ang isang dakot ng lupa at isang panalangin mula sa kaaway ay natahi. Ang anting-anting na ito ay isang uri ng anting-anting, at pinaniniwalaan na pinoprotektahan nito Cossack mula sa pinakamasama. (Slide 45) Ang mga batang babae, mula pagkabata, ay nakasanayan na au pair: tinahi, burda, pananahi. Gustung-gusto nilang palamutihan ang kanilang mga damit na may burda.

slide 1

slide 2

slide 3

slide 4

slide 5

slide 6

Slide 7

Slide 8