Ang kahulugan ng epigraph ay nasa anak na babae ng kapitan. Mga mapagkukunan ng mga epigraph ni Pushkin sa mga kabanata ng nobelang "The Captain's Daughter"

Talahanayan #1

Kabanata

Pamagat ng Kabanata

Epigraph

Mga komento sa epigraph

Mga Pag-andar ng Epigraph

Ingatan mo ang iyong karangalan mula sa murang edad.

Salawikain.

Ang salawikain ay ibinigay sa isang pinutol na anyo. Sa teksto ng nobela, ito ay ganap na paulit-ulit sa pamamaalam na mga salita ni Padre Grinev: "Paalam, Peter. Paglingkuran nang tapat kung kanino ka isinumpa; sundin ang iyong mga nakatataas; huwag mong pigilan ang iyong sarili mula sa paglilingkod; at tandaan ang salawikain: ingatan ang muli ang iyong pananamit, at karangalan mula sa murang edad."

karagdagang archaization ng teksto ng nobela.(7)

SARHENTE NG GUARD

Kung guard siya, magiging kapitan na siya bukas.

Hindi iyon kailangan; hayaan siyang maglingkod sa hukbo.

Mahusay na sinabi! hayaan mo siyang itulak...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Sino ang kanyang ama?

Si Knyazhin ang tagapagsalita para sa psycho-ideology ng advanced strata ng naghaharing uri - ang maharlika: kaya ang kanyang diin sa mga tungkulin ng isang monarko at isang mamamayan. (isa)

TAGAPAYO

Ito ba ay aking panig, panig,

Hindi pamilyar na bahagi!

Bakit hindi ako lumapit sa iyo,

Hindi ba magandang kabayo ang nagdala sa akin:

Dinala ako, mabuting tao,

Agility, galante sigla

At khmelinushka tavern.

Lumang kanta.

ay isang bahagyang binagong quote mula sa recruit song na "Isinilang ako ni Inay"; Sa manuskrito ng ikalawang kabanata, ang epigraph na ito ay nauna sa isa pang: “Nasaan ang Pinuno? Tara na!”, mula sa isang tula ni Zhukovsky

KUTA

Nakatira kami sa isang kuta

Kumakain kami ng tinapay at umiinom ng tubig;

At kung gaano kabangis ang mga kalaban

Pupunta sila sa amin para sa mga pie,

Bigyan natin ng piging ang mga panauhin:

Ikarga natin ang kanyon.

Kanta ng sundalo.

Fortification - isang gusali na dinisenyo para sa sheltered placement at ang pinaka-epektibong paggamit ng mga armas, kagamitang militar, command posts, gayundin upang protektahan ang mga tropa, populasyon at mga bagay sa likuran ng bansa mula sa mga epekto ng mga sandata ng kaaway.

Paglalahad ng karagdagang pagsasalaysay,

tinutukoy ang pinangyarihan ng aksyon (SP);

Ang koneksyon ay itinatag

"mitolohikal". (7)

KUTA

(episode 2)

Mga matatanda, tatay ko.

Undergrowth.

DI. Fonvizin "Undergrowth".

Ang mga salitang ito ay nabibilang kay Prostakova.(6)

A) ibinabalik tayo sa mga alaala ni Fonvizin na namayani sa unang kabanata; katangian ng mga bayani (5)

DUEL

Ying kung gusto mo, at tumayo sa positivity.

Tingnan mo, tutusukin ko yang figure mo!

Ang epigraph ay kinuha mula sa komedya ni Ya.B. Knyazhnin na "Eccentrics":

Inilalarawan ng komedyante sa komiks ang isang tunggalian sa mga punyal ng dalawang tagapaglingkod. Ang epigraph na ito ay nauugnay sa kuwento ng kapitan tungkol sa tunggalian sa pagitan ng Grinev at Shvabrin (1)

B) ipinoproyekto nila ang mga imahe (kuwento) ng nobela laban sa background ng isa pang istilo ng kasaysayan - klasisismo. (7)

PAG-IBIG

Oh, babae, pulang babae!

Huwag pumunta, babae, batang may asawa;

Tanong mo, babae, ama, ina,

Ama, ina, angkan-tribo;

Mag-ipon ka, babae, isip-dahilan,

Uma-rason, dote.

Kantang bayan.

………………………………………………………….

Kung nakita mo akong mas mabuti, makakalimutan mo.

Kung nakakita ka ng mas masahol pa kaysa sa akin, tatandaan mo.

Ang katutubong awit, mula sa kung saan kinuha ang quote para sa epigraph, ay nagsasalita ng isang espesyal na dote na pagmamay-ari ni Marya Ivanovna nang sagana: tungkol sa kanyang isip, pagkamakatuwiran, paghuhusga, ang kanyang pag-unawa sa kaligayahan bilang isang walang hanggang hangarin para sa maayos na pagiging perpekto, kung saan ang kanyang mga magulang nanganak at kung saan lagi nila siyang pinagpapala.

Ang "panlabas" na pananaw ng mga epigraph ay tumutugma sa may-akda at hindi lamang sumasalungat sa pananaw ng mga bayani ni Pushkin, ngunit, sa kabaligtaran, ay naging kanilang "sariling";

Ang koneksyon ay itinatag

oras, tiyak na historikal, na may ibang panahon, mas malayo, kahit

"mitolohikal". (7)

PUGACHEVSHINA

Kayong mga kabataan makinig

Ano ang sasabihin namin, mga matatanda.

Ang unang dalawang linya ng makasaysayang kanta, kung saan ibinigay ang katutubong bersyon ng kabayanihan na pagkuha ng Kazan

Ang koneksyon ay itinatag

oras, tiyak na historikal, na may ibang panahon, mas malayo, kahit

"mitolohikal". (7)

Atake

Ang ulo ko, ulo ko

Head serving!

Nagsilbi sa aking ulo

Eksaktong tatlumpung taon at tatlong taon.

Ah, ang maliit na ulo ay hindi tumagal

Ni pansariling interes, o kagalakan,

Kahit gaano kahusay ang isang salita

At hindi mataas na ranggo;

Ulo lang ang nakaligtas

Dalawang matataas na poste

maple crossbar,

Isa pang loop ng sutla.

Kantang bayan.

isang epigraph mula sa isang katutubong awit tungkol sa pagsasagawa ng archery ataman.

Function

Ang koneksyon ay itinatag

oras, tiyak na kasaysayan, na may iba, mas malayong panahon. (7)

HINDI INimbitahan na panauhin

Ang isang hindi inanyayahang panauhin ay mas masahol pa sa isang Tatar.

Salawikain.

Ang kasabihan na "Ang isang hindi inanyayahang panauhin ay mas masahol pa kaysa sa isang Tatar" ay lumitaw noong panahong ang Russia ay nasa ilalim ng pamatok ng Tatar-Mongol: 1243-1480. (labing isang)

function - amplifying-hyperbolizing - nagsisilbing

PAGHIHIWALAY

Ang sarap kilalanin

Ako, maganda, kasama mo;

Malungkot, malungkot na umalis

Nakakalungkot, parang galing sa puso.

Kheraskov.

project ang mga imahe (kuwento) ng nobela laban sa background ng isa pang makasaysayang estilo - classicism.

PAGKUHA NG LUNGSOD

Ang pagkakaroon ng sinakop ang mga parang at bundok,

Mula sa tuktok, tulad ng isang agila, itinuon niya ang kanyang mga mata sa granizo.

Sa likod ng kampo ay inutusan niyang magtayo ng isang peal

At, itinatago ang mga kulog sa loob nito, dalhin ito sa ilalim ng granizo sa gabi.

Kheraskov.

ang epigraph ay kinuha mula sa tula ni M. Kheraskov na "Rossiyada". (2)

Ang konteksto ng epigraph, na lumilitaw sa isip ng mambabasa, ay nagpapahiwatig ng "royal" na hitsura ni Pugachev

project ang mga imahe (kuwento) ng nobela laban sa background ng isa pang makasaysayang estilo - classicism. (7)

REBELLENT SLOBODA

Sa oras na iyon, ang leon ay punong-puno, kahit na siya ay mabangis mula sa kanyang kapanganakan.

"Bakit mo naisipang pumunta sa aking lungga?" -

magiliw niyang tanong.

A. Sumarokov.

isang epigraph na kinuha umano ni Pushkin kay Sumarokov. (3) (9)

project ang mga imahe (kuwento) ng nobela laban sa background ng isa pang makasaysayang estilo - classicism. (7)

ISANG ULILA

Tulad ng ating puno ng mansanas

Walang tuktok, walang mga proseso;

Tulad ng ating prinsesa

Walang ama, walang ina.

Walang sinumang maghahanda sa kanya,

Walang magpapala sa kanya.

Kanta ng kasal.

pagbabago ng isang katutubong awit na naitala ni Pushkin sa Mikhailovsky

naitatag ang koneksyon

oras, tiyak na historikal, na may ibang panahon, mas malayo, kahit

"mitolohikal". (7)

ARESTO

Huwag kang magalit, ginoo: ayon sa aking tungkulin

binubuo ni Pushkin sa istilo ng komedya na Knyazhnin.

project ang mga imahe (kuwento) ng nobela laban sa background ng isa pang makasaysayang estilo - classicism. (7)

Makamundong alingawngaw -

alon ng dagat.

Salawikain

Maaari kang gumuhit ng isang parallel sa fairy tale P. "The Tale of Tsar Saltan ..." Ang kahilingan ng Reyna sa alon: "Ikaw ang aking alon, ang alon ..." At kung paano sinisiraan ng tsismis ang Reyna, sa kawalan ng Tsar . (S.P.)

Isang epigraph tungkol sa mga bayani na, na may malakas na moral na core sa kanilang mga kaluluwa, ay hindi sumuko sa makamundong alon, ngunit nilalabanan ito, alam kung paano lumangoy, hindi kasama ang mga alon ng dagat ng buhay, ngunit, sa kabaligtaran, laban sa kanila. (sampu)

Ginagawa nito ang masining na pag-andar ng babala sa mga mambabasa na ang pagtatapos ng mga trahedya na kaganapan na naganap sa harap ng kanyang mga mata ay dapat na positibo para sa mga bayani ng nobela, sina Pyotr Grinev at Masha Mironova. (s.p.)

Function - amplifying-hyperbolizing - nagsisilbing

karagdagang archaization ng teksto ng nobela. (7)

Neop. Kabanata

"Na-miss na Kabanata"

WALANG PANGALAN

WALANG EPIGRAPH

Ang pagkakaroon ng natagpuan ng isang disenteng epigraph para sa bawat kabanata ...

A. S. Pushkin. "Anak ng Kapitan" (9)

Ang mga epigraph ay isang hiwalay na gawa ng sining, na pinagsama-sama sa batayan ng isang storyline ng isang may-akda-nagsalaysay ayon sa prinsipyo ng istraktura ng isang Old Russian na teksto. (S.P.)

S.P.– sariling pagpapalagay, hypothesis, paghahambing

Mga komento:

    KNYAZHNIN Yakov Borisovich (1742-1791) - isang sikat na manunulat ng dulang Ruso noong panahon ni Catherine. Ang anak ng bise-gobernador ng Pskov, K. ay pinag-aralan sa gymnasium sa Academy of Sciences; Nag-aral ng French, German at Italian. Sa edad na 17 naglathala na siya ng mga tula sa journal ni Sumarokov na Hardworking Bee (1759). Mula 1764 siya ay nasa serbisyong sibil at militar; nawalan ng pera ng estado (1773), nagretiro siya at, nang umalis sa kabisera, nakikibahagi nang eksklusibo sa gawaing paghahagis. Upang kumita ng pera, isinalin niya ang Voltaire ("Henriade"), Corneille, Crebillon, Gessner.

Lit-th katanyagan K. nagsimula sa trahedya "Dido" (1769); sa kabuuan, sumulat siya ng 7 trahedya (kung saan: "Rosslav", "Tit's Mercy" - kinomisyon ni Catherine), 4 na komedya (ang pinakamahusay - "Bouncer" at "Eccentrics"), 8 comic operas (ang pinakamahusay - "Sbitenshchik" at "Kasawian mula sa mga karwahe"), isang melodrama at isang bilang ng mga tula, hindi gaanong mahalaga sa panitikan. Mga dulang K. mahigpit na hawak sa repertoire. Nasiyahan si K. sa katanyagan ng "Russian Racine." Noong 1783 siya ay nahalal na miyembro ng Russian Academy. Ang huling trahedya ni K. "Vadim" (1789), na inilathala pagkatapos ng pagkamatay ni K. (noong 1793), ay nagdulot ng pag-uusig sa censorship bilang "napaka-caustic laban sa kapangyarihan ng monarkiya" at, bilang isang resulta, ay binawi. Ang pagkamalikhain ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng klasikong Pranses noong ika-18 siglo, na apektado na ng impluwensya ng petiburges na drama. Ang mga pakana ng mga trahedya ay hiniram mula kay Voltaire, Racine, Metastasio, at iba pa; sa komedya, ginaya ni K. sina Molière, Beaumarchais, at Detouche. Ang mga trahedya ni K. ay retorika, walang lokal na lasa sa kanila. Ang mga komedya at comic opera ay may mahusay na cast merits, pagkakatugma ng komposisyon, mga sitwasyon sa komiks, masiglang delineasyon ng mga karakter, matalinhaga at madaling pananalita, ngunit puno ng gallicisms. Si K. ay tagapagsalita para sa psycho-ideology ng mga advanced na layer ng naghaharing uri - ang maharlika: kaya ang kanyang diin sa mga tungkulin ng monarko at mamamayan. Ang pag-aaway ng dalawang ideolohiya - monarchical at republican ("Vadim") - ay nalutas ni K. pabor sa una, ngunit may walang alinlangan na pakikiramay para sa mga kinatawan ng pampulitikang pag-ibig sa kalayaan. Ang buhay ng "nayon" ay idealized sa diwa ng sentimentalismo.

Ang Satire K. sa mga komedya ay nagtutuligsa sa French mania, panunuhol, kawalan ng kamalayan sa tungkuling sibiko at isang pakiramdam ng karangalan sa mga maharlika. Ang kanyang "Bouncer" ay ang prototype ng Khlestakov ni Gogol.

Bibliograpiya:

    Sobr. sochin. Knyazhnina, 4 vols., St. Petersburg, 1787 (2nd edition, 5 hours, St. Petersburg, 1802-1803; 3rd edition, 5 hours, St. Petersburg, 1817-1818, with the author's biography - the best ed., 4th ed., 2 vols., St. Petersburg, 1847-1848); Vadim Novgorodsky, Trahedya ni Y. Knyazhnin, na may paunang salita. V. Savodnik, M., 1914; isang makabuluhang bahagi ng mga odes, satires at maliliit na tula, talambuhay. sanaysay, app. sa ed. sochin. Knyazhnin, 1818, kasama ang pagsusuri ng kanyang mga tula ni A. D. Galakhov, tingnan ang tula ng Russia noong ika-18 siglo, na na-edit ni S. A. Vengerov, vol. IV, St. Petersburg., 1894.

    Sa tula na "Rossiyada", kung saan kinuha ang epigraph ni Pushkin, ang pagkuha ng Kazan ni Ivan the Terrible ay inilalarawan. Ang epigraph ay muling nililikha ang imahe ng isang tunay na makasaysayang espasyo - ang lungsod (Kazan), na nasakop ni Grozny.

Ang imahe ni Tsar Ivan the Terrible ay isang uri ng microcosm - isang simbolo ng kalayaan at lakas. Hindi nakakagulat na nauugnay ito sa isang agila, isang malaya, mapagmataas, malakas na ibon.

Ginagamit dito ni Pushkin ang associative na uri ng pagtatayo ng artistikong espasyo. Ang isang kontemporaryong mambabasa na nakakaalam ng mga sinulat ni Kheraskov, siyempre, ay naalala na sa unang linya ng epigraph ay tinanggal ng may-akda ang mga salitang "Samantala, ang Russian Tsar." Kaya, ang konteksto na lumilitaw sa isipan ng mambabasa ay nagpapahiwatig ng "royal" na hitsura ni Pugachev, bilang ebidensya rin ng epigraph hanggang sa ikaanim na kabanata . Ang imahe ni Pugachev, tulad ng nabanggit sa itaas, ayon kay Shklovsky, Pushkin na nauugnay kay Ivan the Terrible.

    Sa katunayan, tulad ng nabanggit ng maraming mga mananaliksik ng gawain ni Pushkin, sa partikular na V. Shklovsky, si Sumarokov ay walang ganoong sipi. Isinulat ito ni Pushkin. Ang artistikong pag-andar ng epigraph na ito ay ang pagpapahayag ng pagtatasa ng may-akda sa bayani - Pugachev. Ang simbolismo ng epigraph ay umaalingawngaw sa karagdagang presentasyon. Sa "Kalmyk fairy tale" na sinabi ni Pugachev, inihambing niya ang kanyang sarili sa isang agila. Sa kuwentong bayan na ito, sa isang alegorikal na anyo, ipinahayag ni Pugachev ang kanyang ideya ng totoong buhay. . Ang kuwentong ito ay tungkol sa dalawang posibleng pagpipilian sa landas ng buhay: tahimik, nasusukat, hindi mayaman sa panlabas na mga kaganapan at isa pang maliwanag, mayaman, ngunit maikli. Ang mga bayani ng fairy tale - ang agila at ang uwak - ay gumaganap din ng isang simbolikong papel. Ang agila ay ang hari ng mga ibon, ito ay isang imahe na nauugnay sa ideya ng kalayaan, halos palaging nagdadala ng isang positibong pagsusuri. Ang uwak ay isang madilim na ibon, ang imaheng ito ay nauugnay sa representasyon ng kasamaan, kamatayan, kasawian, pati na rin sa ideya ng sinaunang panahon, kahabaan ng buhay at maging ang kawalang-hanggan. ( PUSHKIN - tagapagsalaysay - atbp. Ruso Panitikan)

    Sa manuskrito ng ikalawang kabanata, ang epigraph na ito ay nauna sa isa pang: “Nasaan ang Pinuno? Let's go!", kinuha mula sa tula ni Zhukovsky

Bakit mas gusto ni Pushkin ang huling bersyon ng epigraph kaysa sa una? Ano ang masining na tungkulin ng isang epigraph na kinuha mula sa isang katutubong awit? Dito ay gumagamit si Pushkin ng makatotohanang paraan ng pagpapalawak ng mga hangganan ng panlabas na espasyo. Mula sa maharlika ng Russia ni Catherine, natagpuan natin ang ating sarili sa isang "hindi pamilyar" na Russia, kung saan hindi magagawa ng isang tao nang walang tagapayo. Para kanino ang Russia na ito ay isang "hindi pamilyar na panig"? Sino ang hindi makakahanap ng daan dito kung walang tagapayo? Ang mga tanong na ito ay itinatanong ng mismong epigraph, at makukuha natin ang sagot sa kanila kapag binabasa na natin ang ikalawang kabanata ng nobela.

Iniuugnay ng epigraph sa kabanata ang mga bayani - si Grinev at ang tagapayo - sa espasyo kung saan pareho silang nahulog sa kapangyarihan ng mga elemento - isang snowstorm.

Si Grinev, na nakikita si Pugachev sa steppe, ay nagtanong sa kanya:

Makinig, lalaki, alam mo ba ang panig na ito?

Pamilyar sa akin ang gilid, - sagot ng manlalakbay.

Pushkin, bahagyang binago ang linya ng kanta, nagpapatuloy sa kanyang imahe, na parang nakikipagtalo sa kanya: ang steppe ay hindi isang dayuhang lupain para sa Pugachev.

Ang epigraph sa kabanata, una, ay lumilikha ng emosyonal na kalagayan: isang premonisyon ng isang bagay na trahedya, hindi na mababawi. Pangalawa, ang epigraph ay muling nililikha ang realidad na lampas sa gilid ng realidad ng salaysay, muling ginawa "sa orihinal" ang kamalayan at kultura nito, "ang istilo ng panahon". Ang di-tekstuwal na espasyong ito ay napakamagkakaiba; dalawang micro-world ang maaaring makilala dito: ang mundo ng mga maharlika at ang mundo ng mga tao. At kung sa unang epigraph ay tumunog ang mga tinig ng marangal na Russia, pagkatapos ay sa pangalawa maririnig natin ang tinig ng mga tao at nararamdaman ang kapangyarihan ng boses na ito "Ang boses na ito ay simbolo ng mga tao ng Russia, na nagsasalita sa ibang wika, naiintindihan lamang nito. Oo, ang gayong Russia para sa batang Petrusha Grinev ay "isang panig na hindi pamilyar", hindi niya magagawa nang walang pinuno, isang katulong dito. Kaya, nasa epigraph na, ang may-akda, gamit ang isang metaporikal na uri ng pagtatayo ng espasyo , ay lumilikha ng isang imahe ng Russia, hindi pamilyar, dayuhan, kung saan mahirap hanapin ang tamang landas.

    Ang parehong mga epigraph ay muling nililikha ang mundo ng mga simpleng mabait na tao, na ang pananaw sa mundo ay nakabatay sa patriarchal mores (“mga matatanda”). Ito ay isang mundo kung saan ang mga tao ay namumuhay nang naaayon sa kanilang sarili at sa kanilang budhi. Isang pakiramdam ng tungkulin, karangalan at dignidad - iyon ang kanilang "espirituwal na kapital". Ang Russia ay batay sa mga taong ito, sila ang, sa tawag ng kanilang mga puso at budhi, ay ipagtatanggol ito sa isang mahirap, kalunos-lunos na sandali ("habang darating ang mabangis na mga kaaway" - "maglalagay kami ng isang baril ng kanyon"). ang paghihiwalay ng mga epigraph na ito mula sa kabanata ay lubhang humina at bukas; ang extra-textual na mundo na nilikha sa mga epigraph ay malayang sumasalakay sa mundo ng pagsasalaysay, na bumubuo ng isang kumpletong larawan ng artistikong mundo ng trabaho.

Petrusha Grinev, habang mas matagal siyang naninirahan sa kuta ng Belogorsk, lalo siyang nakakabit sa pamilya ni Kapitan Mironov, na natuklasan ang dati nang hindi napapansin na kagandahan ng mga simpleng taong ito, na nakakaranas ng kagalakan ng pakikipag-usap sa kanila: "Walang ibang lipunan, pero ayoko ng iba” . Hindi serbisyo militar, hindi mga pagsusuri at mga parangal ang kanyang perpekto, ngunit ang mga pag-uusap sa mga magagandang ordinaryong tao, pag-aaral sa panitikan, mga karanasan sa pag-ibig - ito ang globo ng kanyang buhay.

    Ang V. Shklovsky ay nagtala ng isa pang artistikong pag-andar ng epigraph sa ikatlong kabanata na "Mga matandang tao, aking ama", na kinuha mula sa komedya ni D. I. Fonvizin. Ang mga salitang ito ay nabibilang kay Prostakova. At ano ang imahe ni Prostakova sa panahon ni Pushkin? Para sa mga kontemporaryo ng makata na si Prostakov, siya ay isang malupit, bastos, walang pinag-aralan, limitadong babae. Si Vasilisa Yegorovna, ang commandant, na nagpadala ng isang tenyente upang hatulan ang sundalo ng lungsod kasama ang babae, ay nagbigay sa kanya ng sumusunod na tagubilin: "Alamin kung sino ay tama, sino ang dapat sisihin, at parusahan ang dalawa.” Nang malaman ang pagdating ni Grinev, sinabi ni Vasilisa Yegorovna: "Dalhin si Pyotr Andreevich sa Semyon Kuzov. Siya, isang manloloko, ay pinapasok ang kanyang kabayo sa aking hardin” Walang alinlangan, sa Vasilisa Egorovna, ang Prostakova ni Fonvizin ay sumilip. At, marahil, tama si Shklovsky sa pagsasabi na si Pushkin ay nagbibigay ng isang tumpak na paglalarawan ng kanyang mga bayani at para sa kanya ang komandante, kahit na matapang na namamatay, "ay hindi ang tinatawag nating isang positibong uri." Nakikita rin ni Pushkin ang mga elemento ng Prostakov dito. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon kay Shklovsky na sa kasong ito ang epigraph ay nagsisilbing isang "paglilinaw ng ideolohikal na katangian".

    UNIVERSITY OF NIŠ

Ang siyentipikong journal FACTA UNIVERSITATIST Serye: Linguistics and Literature Vol.2, No 6, 1999 pp. 21 - 32

Editor ng serye: NedeljkoBogdanovic, e-mail: [email protected]

Address: Univerzitetskitrg 2, 18000 Niš, YU, Tel: +381 18 547-095, Fax: +381 18 547-950http://ni.ac.yu/Facta

SA TANONG NG HISTORICAL STYLING SA NOBELA

A.S. "ANAK NG KAPITAN" NI PUSHKIN

(Sa ika-200 anibersaryo ng kapanganakan)

L.I. Razdobudko-Covic Novi Malungkot

Kung titingnan mong mabuti ang mga function ng mga epigraph na nakalagay

simula ng bawat kabanata, madaling makita na sa lahat ng iba't ibang mga function,

may isang bagay silang pagkakatulad. Ang mga ito ay naghahayag, nag-iilaw at nauunawaan, parodic

o balintuna, salaysay, inihahanda ang mambabasa para sa paghahambing na pagsusuri

pagtingin sa iba pang mga pamantayang pampanitikan at mga larawang tipikal ng ibang mga panahon, na

ay ibinigay sa mga epigraph. Bilang karagdagan, mayroon silang isa pang function: mga epigraph, kumbaga

proyekto ang mga larawan ng bawat kabanata ng nobela laban sa background ng isa pang istilong pangkasaysayan:

una, ang istilong klasikong Ruso mula sa mga gawa ni Knyazhnin, Fonvi-

zina, Kheraskova, Sumarokova; pangalawa, folk-poetic, folklore, in

sa anyo ng mga sipi mula sa mga lumang kanta at salawikain. Nagtatatag ito ng koneksyon

oras, tiyak na historikal, na may ibang panahon, mas malayo, kahit

"mitolohikal".

    RVB: A.S. Pushkin. Mga nakolektang gawa sa 10 volume. S.M. Petrov. Mga Puna: A.S. Pushkin, "Ang Anak na Babae ng Kapitan".

Ang kabanatang ito ay hindi kasama sa huling edisyon ng The Captain's Daughter at napanatili sa isang draft na manuskrito, kung saan ito ay tinatawag na "The Missing Chapter". Sa teksto ng kabanatang ito, si Grinev ay tinukoy bilang Bulanin, at Zurin bilang Grinev.

    Nathan Adelman. Epigraph Tynyanov.

... At dito lumilitaw ang manunulat na si R. at nagpapaalala: Pushkin, "The Captain's Daughter", isang epigraph sa kabanata XI:

“Nang panahong iyon ay busog na ang leon, kahit na siya ay mabangis sa pagsilang.

"Bakit ka naisipang pumunta sa aking lungga?"

magiliw niyang tanong.

A. Sumarokov".

Sa katunayan, walang ganoong mga linya si Sumarokov: binubuo ni Pushkin "sa diwa ni Sumarokov"!

At sa kabanata XIII:

"Huwag kang magalit, ginoo: sa aking tungkulin

Dapat kitang ipadala sa bilangguan sa mismong oras na ito.

Kung gusto mo, handa ako; pero sobrang umaasa ako

Ipaliwanag ko muna kung ano ang bagay.

Knyaznin."

Sa katunayan, ang Knyazhnin ay walang gayong mga taludtod: ito ay binubuo ni Pushkin sa estilo ng Knyazhnin.

Pushkin! Iyon ang may kasalanan, iyon ang nagpakawala ng inisyatiba ng Tynian. At pagkatapos ng lahat, mayroong labinlimang epigraph sa The Captain's Daughter, kung saan labintatlo ang "tunay"!

Ngunit marahil iyon ang punto, upang ilagay ang isa o dalawang binubuo sa ilang mga tunay - upang hindi sila magkaiba at makaapekto sa mambabasa, na para bang ito ay isang kahanga-hangang teksto ng ibang tao: ang mambabasa ay talagang gustong palakasin ang kanyang pananaw sa libro sa mga awtoridad ng ibang tao, mga pahayag; baka nagmahal ng higit pa sa mga pinaghihinalaan. Buweno, upang hindi pumirma si Pushkin kay Sumarokov, at magsumite ng isang epigraph upang mahulaan ng lahat - siya mismo ang gumawa nito! Kaya hindi, Sumarokov lang ang kailangan para sa The Captain's Daughter - para sa ilusyon, para ... mahirap mag-formula, mas madaling maramdaman! ngunit ito ay kinakailangan upang maimpluwensyahan ang ilang mga espesyal na string ng kaluluwa ng mambabasa, na nangangailangan ng Sumarokov dito.

http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/NYE/TYNYANOV.HTM

    Sa salita ng epigraph na ito ni Pushkin, ang mundo ay nagsasalita sa kanyang "ingay at tugtog", kasama ang tsismis, alingawngaw, haka-haka. Ang imahe ng makamundong alingawngaw ay iniugnay ng may-akda sa imahe ng isang alon ng dagat na kumukuha ng isang tao at dinadala siya sa mga alon ng dagat ng buhay. Ang mga artistikong larawang ito ay tumatanggap ng isang tiyak na nilalaman .. Isang salita: "Ang ninong ng soberanya kasama ang kanyang maybahay", - iyon ay, katibayan ng pag-aari ng mga nahuli na tao sa mundo ng mga rebelde, ay sapat na para ipadala ni Zurin si Grinev sa bilangguan nang walang pag-aatubili. Ngunit si Grinev ay inaresto at dinala sa paglilitis. Ang kanyang pagtitiwala na magagawa niyang bigyang-katwiran ang kanyang sarili ay batay sa isang pakiramdam ng kanyang pagiging tao. Ang ama ni Grinev, na nakatanggap ng isang liham mula sa isang kamag-anak kung saan isinulat niya ang tungkol kay Pyotr Grinev, ay tinawag ang kanyang anak na isang "sinirang-puri na taksil." Ang hatol sa kanya ay binibigkas hindi lamang ng korte ng maharlika, kundi pati na rin ng kanyang sariling ama. Kaya, ang alingawngaw ng tao, na sumalakay sa pribadong buhay ng isang tao, ay "itinapon" siya sa mga alon ng makamundong dagat: ito ay lalangoy - hindi ito lalangoy. Ang kapalaran ng tao nina Grinev at Masha ay patuloy na nakikipag-ugnay sa "makamundong alingawngaw ”, at ang buhay at kaligayahan ng mga bayani ay nasa mortal na panganib. Ano ang maaasahan ng mga bayani sa kasong ito? Sa hustisya? Para sa awa? Tinanong ni Masha Mironova si Catherine II para kay Grinev, ngunit siya ay dumating "upang humingi ng awa, hindi katarungan." Ang Empress, hindi katulad ni Pugachev, ay hindi nagpapakita kay Grinev ng awa na hinihiling ni Marya Ivanovna. Ang tunay na pinuno, na sa nobela ay si Catherine II, ayon kay Pushkin, ay hindi lumilikha ng arbitrariness ("Ipatupad ang ganito, isagawa ang ganyan, pabor tulad niyan"), ngunit katarungan. At si Catherine II ay hindi gumawa ng kanyang desisyon bago siya maingat na nakinig kay Marya Ivanovna at sumibak sa masalimuot, masalimuot na kuwento ni Grinev, na higit sa lahat ay "pinapayuhan ng makamundong alingawngaw." "Natutuwa ako na maaari kong tuparin ang aking salita sa iyo at matupad ang iyong kahilingan. . Tapos na ang iyong negosyo. Ako Kumbinsido ako sa kawalang-kasalanan ng iyong kasintahan." Kaya, ayon kay Pushkin, ang katarungan ay nakikilala ang isang tunay na pinuno mula sa isang huwad.

Ang pananaw na ito ay ibinahagi ng kritikong pampanitikan na si G. Krasukhin.

Ngunit dito, halimbawa, may ibang pananaw si Yu. Lotman. Ayon kay Lotman, si Catherine II, bilang isang empress, ay pinilit na hatulan si Grinev, ngunit bilang isang tao, pinatawad niya siya. Ang awa, ayon kay Lotman, ay tutol sa hustisya sa nobela - Inaangkin niya: sa pakikibaka ng dalawang estate, sa isang madugong digmaan, sangkatauhan, ang awa ay mas mahalaga kaysa uri, politikal na interes at anumang iba pang interes. Para kay Pushkin, ayon kay Lotman, ang tamang paraan ay hindi ang paglipat mula sa isang kampo ng modernidad patungo sa isa pa, ngunit ang "tumaas sa itaas ng "malupit na edad", na pinapanatili ang sangkatauhan, dignidad ng tao at paggalang sa buhay ng ibang tao. . Ito ay kung paano niya ipinapakita ang kanyang mga bayani, na, na may isang malakas na moral na core sa kanilang mga kaluluwa, ay hindi sumuko sa makamundong alon, ngunit nilalabanan ito, alam kung paano lumangoy, hindi kasama ng mga alon ng makamundong dagat, ngunit, sa kabaligtaran, laban sa kanila.

Naniniwala kami na ang parehong mga kritiko sa panitikan ay tama, dahil si Pushkin, bilang isang tunay na artista, ay umiiwas sa isang hindi malabo na kahulugan. Walang katotohanan sa isang kategoryang paghatol, walang katotohanan nang hindi isinasaalang-alang ang iba, ibang katotohanan; ang katotohanan ay diyalogo. Kaya, ang chronotope ng epigraph sa huling kabanata ay nakakatulong upang maunawaan ang konsepto ng may-akda ng mundo at tao.Ang epigraph ay parang isang replica na naka-address sa buong mundo. Ang gawain ay sumasalamin sa mundo tulad ng isang uri ng echo. Ito ay hindi lamang isang "kondisyon". Ito ay lubhang mahalaga. Ang limitadong pananaw ng tagapagsalaysay, salamat sa pamamagitan ng echo na ito, ay mas malawak, pangkalahatan.

    Ang IGO ay isang mapang-api, mapang-alipin na puwersa. S.I. Ozhegov. Diksyunaryo ng wikang Ruso. Ika-18 na edisyon, M. 1986

MONGOLO-TATAR YOKE sa Russia (1243-1480), ang tradisyonal na pangalan para sa sistema ng pagsasamantala ng mga lupain ng Russia ng mga mananakop na Mongol-Tatar. Itinatag bilang resulta ng pagsalakay ng Batu. Pagkatapos ng Labanan ng Kulikovo (1380) ito ay nominal. Sa wakas ay napabagsak ni Ivan III noong 1480. Ito ay isang preno sa pag-unlad ng ekonomiya, pulitika at kultura, isa sa mga pangunahing dahilan ng pagkahuli ng Russia sa mga bansa sa Kanlurang Europa.

Diksyunaryo ng Encyclopedic ng Sobyet. Ika-4 na edisyon, M. 1987

... Sa pagkawatak-watak ng Horde at ang paglitaw ng mga bagong khanate sa mga guho nito - Kazan, Astrakhan, Crimean, Siberian - isang ganap na bagong sitwasyon ang lumitaw: ang institusyon ng vassalage ng Russia ay tumigil na umiral. Ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang lahat ng mga relasyon sa mga bagong estado ng Tatar ay nagsimulang maganap sa isang bilateral na batayan. Ang pagtatapos ng mga bilateral na kasunduan sa mga isyung pampulitika, sa pagtatapos ng mga digmaan at sa pagtatapos ng kapayapaan, ay nagsimula. At iyon ang pangunahin at mahalagang pagbabago.

Sa panlabas, lalo na sa mga unang dekada, walang kapansin-pansing pagbabago sa mga relasyon sa pagitan ng Russia at ng mga khanate:

Ang mga prinsipe ng Moscow ay patuloy na paminsan-minsan ay nagbibigay pugay sa mga Tatar khan, patuloy na nagpapadala sa kanila ng mga regalo, at ang mga khan ng mga bagong estado ng Tatar, sa turn, ay nagpatuloy sa pagpapanatili ng mga lumang anyo ng relasyon sa Grand Duchy ng Moscow, i.e. minsan, tulad ng Horde, nagsagawa sila ng mga kampanya laban sa Moscow hanggang sa mga pader ng Kremlin, nagsagawa ng mga mapangwasak na pagsalakay para sa mga Polonian, nagnakaw ng mga baka at ninakawan ang pag-aari ng mga sakop ng Grand Duke, hiniling na magbayad siya ng bayad-pinsala, atbp. . atbp.

Ngunit pagkatapos ng pagtatapos ng labanan, sinimulan ng mga partido na buod ang mga legal na resulta - i.e. itala ang kanilang mga tagumpay at pagkatalo sa mga bilateral na dokumento, tapusin ang kapayapaan o tigil na kasunduan, pumirma ng nakasulat na mga pangako. At tiyak na ito ang makabuluhang nagbago sa kanilang tunay na relasyon, na humantong sa katotohanan na, sa katunayan, ang buong relasyon ng mga pwersa sa magkabilang panig ay nagbago nang malaki ...

http://www.spsl.nsc.ru/history/descr/igo.htm (Tingnan ang "Mga tampok ng internasyonal na legal na relasyon ng Russia sa Horde")

Ang Captain's Daughter ay ang huling gawain ni Pushkin. Ito ay nagsasabi tungkol sa isang pag-aalsa ng magsasaka na pinamunuan ng Cossack Emelyan Pugachev. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng pangunahing tauhan, na sa kanyang kabataan ay naging saksi at kalahok sa mga pangyayaring inilarawan. Ang may-akda mismo ay nakikilahok sa pagsusuri sa mga nangyayari. Ang kanyang posisyon ay makikita sa pagpili ng mga epigraph sa bawat kabanata.
Sa epigraph sa kabanata na "Sarhento ng Guard" Andrei Petrovichev at Petrusha ang pag-unawa sa tungkulin ng isang opisyal ay ipinahayag. Si Pyotr Grinev ay isang batang maharlika, isang undergrowth ng county.

Nakatanggap siya ng panlalawigang edukasyon mula sa isang Pranses na "hindi kaaway ng Bote" at mahilig humigop ng labis. Ang kanyang ama na si Andrei Petrovich Grinev, ay isinasaalang-alang ang konsepto ng tungkulin mula sa posisyon ng isang opisyal. Naniniwala siya na obligado ang isang opisyal na tuparin ang lahat ng utos ng kanyang mga nakatataas, "upang maglingkod nang tapat sa iyong isinumpa." Sinabi kaagad ng ama na "Hindi pupunta sina Petrusha at Petersburg," at ipinadala siya sa malayong kuta ng Belogorsk. Ayaw ni Andrey Petrovich Grinev na matutunan ng kanyang anak na "hangin at tumambay".
Ang epigraph hanggang kabanata 11 ay isang lumang kanta. Sa kabanata na "Ang Pinuno" ay lumilitaw ang isang "tao", na kalaunan ay naging pinuno ng pag-aalsa. Sa pagdating ng Pugachev, isang nakababahala, misteryosong kapaligiran ang lumitaw sa nobela. Ganito siya nakikita ni Petrusha sa isang makahulang panaginip: "Isang lalaki ang tumalon mula sa kama, hinawakan ang isang palakol mula sa kanyang likuran at nagsimulang kumaway sa lahat ng direksyon ... Ang silid ay napuno ng mga bangkay ... Isang kakila-kilabot na tao magiliw na tinawag ako, na nagsasabi: "Huwag kang matakot ..."
Ang Pugachev ni Pushkin ay "pinagtagpi" mula sa alamat. Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang hitsura sa panahon ng isang snowstorm, na nagiging isang symbolic harbinger ng paghihimagsik. Sa "Duel", pinayuhan ni Shvabrin si Grinev: "... upang si Masha Mironova ay dumating sa iyo sa dapit-hapon, sa halip na banayad na mga tula, bigyan siya ng isang pares ng hikaw." Samakatuwid, ang isang tunggalian ay nagaganap sa pagitan ng Grinev at Shvabrin.
Ang epigraph sa ikalimang kabanata na "Pag-ibig" ay nagsasalita tungkol kay Masha. Ito ay isang ordinaryong babaeng Ruso na umaasa na matugunan ang kanyang pag-ibig. Samakatuwid, si Shvabrin, na ipinatapon sa kuta ng Belogorsk para sa pakikilahok sa isang tunggalian, ay umaakit sa kanyang pansin. Sa una, naaakit siya sa edukasyon at karunungan ng isang batang opisyal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon si Shvabrin ay gumawa ng isang bilang ng mga masasamang gawain, na nagpagalit kay Masha na tanggihan ang kanyang panliligalig. Nakilala ni Masha ang tunay na pag-ibig sa katauhan ni Grinev.
Ang epigraph hanggang sa ikaanim na kabanata ay naglalaman ng isang kanta. Ang kabanata na "Pugachevshchina" ay nagsasalita tungkol sa kung paano ang "isang hindi kilalang puwersa" - ang hukbo ni Pugachev - ay kusang sumusulong sa kuta ng Belogorsk. Ang pag-aalsa ng Pugachev ay nagdudulot ng pagkawasak at kamatayan.
Ang kabanata na "The Attack" ay sumasalamin sa pangunahing sitwasyon ng "Captain's Daughter" - ang pagkuha ng kuta ni Pugachev at ang pag-uugali ng mga bayani sa panahong ito. Ang lahat ng mga kalahok sa mga kaganapan ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang sitwasyon ng pagpili ng buhay o kamatayan: bawat isa sa kanila ay naaayon sa kanilang mga ideya ng moralidad, karangalan at tungkulin.
Sa ikawalong kabanata, si Grinev ay naging "hindi inanyayahang panauhin" ni Pugachev. Sa "kakaibang konseho ng digmaan" narinig ng pangunahing tauhan ang isang "malungkot na awit ng barge": "Huwag kang maingay, inang berdeng puno ng oak." Hindi lang sa mismong kanta ang ikinagulat niya ng “piitic horror”, kundi ang mga taong kumakanta nito, “doomed to the gallows”.
Ang epigraph sa kabanata na "Paghihiwalay" ay naglalaman ng pangunahing ideya: ang "malungkot" na paghihiwalay ng dalawang magkasintahan. Gayunpaman, nilalampasan nila ang pagsubok na ito nang may dignidad.
Sa sampung kabanata, nahaharap si Grinev sa isang pagpipilian: tungkulin o damdamin ng isang opisyal. "Sa gabi" sinubukan niyang iligtas si Marya Ivanovna. Sa "Rebellious Sloboda" ay tinanggap ni Pugachev si Grinev "magiliw". Ang pinuno ng pag-aalsa ay nabubuhay ayon sa prinsipyo: "Ang utang sa pagbabayad ay pula." Samakatuwid, nagpasya siyang muling tulungan si Pyotr Grinev na iligtas si Masha mula sa Shvabrin.
Sa kabanata na "The Orphan", dumating sina Grinev at Pugachev sa kuta ng Belogorsk. Doon ay nakita nila si Masha "sa isang gutay-gutay na damit ng magsasaka", "na may gusot na buhok". Naiwan siyang ulila - "wala siyang ama o ina." Ang anak na babae ng kapitan ay naglalagay ng lahat ng pag-asa para sa kaligtasan sa kanyang minamahal na si Grinev. Gayunpaman, ang pangunahing tagapagligtas ay si Pugachev, na nagpahayag ng pagnanais na "itinanim ng ama" sa kanilang kasal.
Sa ikalabintatlong kabanata na "Arrest", lumitaw ang isang bagong pagsubok para sa mga mahilig: Si Grinev ay naaresto at inakusahan ng pagtataksil. Sa huling kabanata ng "The Court", ayaw pag-usapan ni Grinev ang tungkol sa anak na babae ng kapitan, na kasangkot sa kuwento kasama si Pugachev. Gayunpaman, si Masha Mironova mismo ay nagawang pagtagumpayan ang lahat ng mga hadlang at ayusin ang kanyang kaligayahan. Ang katapatan at katapatan ni Masha ay nakatulong upang makakuha ng kapatawaran para kay Grinev mula sa Empress mismo.

(Wala pang rating)

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Pagpili ng mga epigraph para sa mga kabanata ng kuwentong "Anak ng Kapitan"

Iba pang mga akda:

  1. Maraming tao ang nag-iisip na ang mga epigraph ay opsyonal at makaluma. Sa isang sanaysay sa paaralan, ang mga ito ay, sabi nila, higit pa upang ipakita ang karunungan, at hindi upang maakit ang atensyon ng mambabasa sa pangunahing problema ng akda, upang bigyang-diin ang pangunahing ideya nito. Bago ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin, Magbasa pa rin ako ......
  2. Sa huling bahagi ng twenties at unang bahagi ng thirties, si A. S. Pushkin ay bumaling sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia. Siya ay interesado sa mga dakilang personalidad, ang kanilang papel sa pagbuo ng estado. Tinutugunan ng manunulat ang aktwal na paksa ng mga talumpati ng magsasaka. Ang resulta ng kanyang mga paggawa ay ang mga gawa - "The Story of Pugachev", "Captain's Read More ......
  3. Sina Grinev at Shvabrin ay dalawang magkaibang personalidad. Ngunit mayroong isang bagay na karaniwan sa pagitan nila. Parehong bata, parehong opisyal, parehong maharlika. Bilang isang bata, naglaro si Grinev ng leapfrog kasama ang mga batang lalaki sa bakuran. Tumanggi ang ama na ipadala ang kanyang anak na lalaki upang maglingkod sa St. Petersburg, at sumulat ng liham sa kanyang Magbasa Nang Higit Pa ......
  4. Ang kuta ng Belogorsk ay malayo sa mga sentrong pangkultura at pampulitika noon, gayunpaman, isang alon ng paghihimagsik ng Pugachev ang umabot dito. Tinanggap ng maliit na garison ang isang hindi pantay na labanan. Nahulog ang kuta. Si Yemelyan Pugachev ay nag-udyok sa kanyang "imperyal" na hukuman, iyon ay, walang awang niyang sinira ang mga hindi armadong tao. Ito ay Read More ......
  5. Si Pyotr Grinev ay anak ng isang maharlika, samakatuwid, sa paglilingkod, palagi niyang hinahangad, una sa lahat, upang matupad ang kanyang opisyal na tungkulin. Sa panahon ng pagtatanggol sa kuta ng Belogorsk, ipinakita ng bayani ang kanyang sarili bilang isang matapang na opisyal, matapat na tinutupad ang kanyang mga tungkulin. Sa panukala ni Pugachev na pumasok sa kanyang serbisyo, Grinev Magbasa Nang Higit Pa ......
  6. Sa gitna ng kwento ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter" ay isang pag-aaway at isang mahusay na salungatan ng mga pananaw, karakter, kalikasan ng tao. Sina Grinev at Shvabrin ay dalawang ganap na magkasalungat na kinatawan ng maharlikang Ruso. Si Grinev ay tila isang mabait na tao, masunurin sa kalooban ng magulang, marangal at tapat. Bago umalis Magbasa Nang Higit Pa ......
  7. Ang pagbabasa ng kwento ni A. S. Pushkin "The Captain's Daughter", kami ay naging mga saksi kung paano, laban sa backdrop ng mga makasaysayang kaganapan, ipinanganak ang tunay at malambot na pag-ibig. Ang batang opisyal na si Pyotr Grinev, pagdating sa kuta ng Belogorsk sa pamamagitan ng utos ng kanyang mga superyor, ay nabighani sa anak na babae ng commandant na si Masha Mironova. Sa kabila ng Magbasa Nang Higit Pa......
  8. Si Pyotr Grinev ang pangunahing karakter ng kwento ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter". Naniniwala ako na ang kanyang kapalaran at karakter ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng hindi pangkaraniwan at madalas na kakila-kilabot na mga kaganapan, kung saan siya ay direktang saksi at kalahok, kundi pati na rin ng kanyang mga magulang. Ina Magbasa Nang Higit Pa ......
Pagpili ng mga epigraph para sa mga kabanata ng kuwentong "The Captain's Daughter"

Ang kahulugan ng mga epigraph sa "The Captain's Daughter"

Sa huling bahagi ng twenties - unang bahagi ng thirties, A.S. Bumaling si Pushkin sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia. Siya ay interesado sa mga dakilang personalidad, ang kanilang papel sa pagbuo ng estado. Tinutugunan ng manunulat ang aktwal na paksa ng mga talumpati ng magsasaka. Ang resulta ng kanyang mga paggawa ay ang mga gawa - "The History of Pugachev", "The Captain's Daughter", "Dubrovsky", "The Bronze Horseman".

Ang Captain's Daughter ay ang huling gawain ni Pushkin. Ito ay nagsasabi tungkol sa isang pag-aalsa ng magsasaka na pinamunuan ng Cossack Emelyan Pugachev. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng pangunahing tauhan, na sa kanyang kabataan ay naging saksi at kalahok sa mga pangyayaring inilarawan.

Sa epigraph sa kabanata na "Sarhento ng Guard" Andrei Petrovichev at Petrusha ang pag-unawa sa tungkulin ng isang opisyal ay ipinahayag. Si Pyotr Grinev ay isang batang maharlika, isang undergrowth ng county. Nakatanggap siya ng panlalawigang edukasyon mula sa isang Pranses na "hindi kaaway ng Bote" at mahilig humigop ng labis. Ang kanyang ama na si Andrei Petrovich Grinev, ay isinasaalang-alang ang konsepto ng tungkulin mula sa posisyon ng isang opisyal. Naniniwala siya na ang isang opisyal ay obligado na tuparin ang lahat ng mga utos ng kanyang mga nakatataas, "upang maglingkod nang tapat kung kanino ka isinumpa." Agad na sinabi ng ama na "Petrusha at Petersburg ay hindi pupunta," at ipinadala siya sa malayong kuta ng Belogorsk. Ayaw ni Andrey Petrovich Grinev na matutunan ng kanyang anak na "hangin at tumambay."

Ang epigraph hanggang kabanata 11 ay isang lumang kanta. Sa kabanata na "Ang Pinuno" isang "tao" ay lilitaw, na kalaunan ay naging pinuno ng pag-aalsa. Sa pagdating ng Pugachev, isang nakababahala, misteryosong kapaligiran ang lumitaw sa nobela. Ganito siya nakikita ni Petrusha sa isang makahulang panaginip: "Isang lalaki ang tumalon mula sa kama, hinawakan ang isang palakol mula sa kanyang likuran at nagsimulang kumaway sa lahat ng direksyon ... Ang silid ay napuno ng mga bangkay ... Isang kakila-kilabot na tao tinawag ako nang buong pagmamahal, na nagsasabi: "Huwag kang matakot ..."

Ang Pugachev ni Pushkin ay "pinagtagpi" mula sa alamat. Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang hitsura sa panahon ng isang snowstorm, na nagiging isang symbolic harbinger ng paghihimagsik.

Sa The Duel, pinayuhan ni Shvabrin si Grinev: "... upang si Masha Mironova ay dumating sa iyo sa dapit-hapon, sa halip na banayad na mga tula, bigyan siya ng isang pares ng mga hikaw." Samakatuwid, ang isang tunggalian ay nagaganap sa pagitan ng Grinev at Shvabrin.

Ang epigraph sa ikalimang kabanata na "Pag-ibig" ay nagsasalita tungkol kay Masha. Ito ay isang ordinaryong babaeng Ruso na umaasa na matugunan ang kanyang pag-ibig. Samakatuwid, si Shvabrin, na ipinatapon sa kuta ng Belogorsk para sa pakikilahok sa isang tunggalian, ay umaakit sa kanyang pansin. Sa una, naaakit siya sa edukasyon at karunungan ng isang batang opisyal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon si Shvabrin ay gumawa ng isang bilang ng mga masasamang gawain, na nagpagalit kay Masha na tanggihan ang kanyang panliligalig. Nakilala ni Masha ang tunay na pag-ibig sa katauhan ni Grinev.

Ang epigraph hanggang sa ikaanim na kabanata ay naglalaman ng isang kanta. Ang kabanata na "Pugachevshchina" ay nagsasalita tungkol sa kung paano ang "isang hindi kilalang puwersa" - hukbo ni Pugachev - ay kusang lumalapit sa kuta ng Belogorsk. Ang pag-aalsa ng Pugachev ay nagdudulot ng pagkawasak at kamatayan.

Ang kabanata na "The Attack" ay sumasalamin sa pangunahing sitwasyon ng "Captain's Daughter" - ang pagkuha ng kuta ni Pugachev at ang pag-uugali ng mga bayani sa panahong ito. Ang lahat ng mga kalahok sa mga kaganapan ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang sitwasyon ng pagpili ng buhay o kamatayan: bawat isa sa kanila ay naaayon sa kanilang mga ideya ng moralidad, karangalan at tungkulin.

Sa ikawalong kabanata, si Grinev ay naging "hindi inanyayahang panauhin" ni Pugachev. Sa "kakaibang konseho ng militar" ang pangunahing tauhan ay nakarinig ng isang "malungkot na awit ng maglalako": "Huwag kang maingay, ina berdeng puno ng oak." Ang kanyang "piitic horror" ay nakakabigla hindi lamang sa mismong kanta, kundi sa mga taong kumakanta nito, "napahamak sa bitayan."

Ang epigraph sa kabanata na "Paghihiwalay" ay naglalaman ng pangunahing ideya: ang "malungkot" na paghihiwalay ng dalawang magkasintahan. Gayunpaman, nilalampasan nila ang pagsubok na ito nang may dignidad.

Sa sampung kabanata, nahaharap si Grinev sa isang pagpipilian: tungkulin o damdamin ng isang opisyal. "Sa gabi" sinusubukan niyang iligtas si Marya Ivanovna.

Sa "Rebellious Sloboda" ay tinanggap ni Pugachev si Grinev "magiliw". Ang pinuno ng pag-aalsa ay nabubuhay ayon sa prinsipyo: "Ang utang sa pagbabayad ay pula." Samakatuwid, nagpasya siyang muling tulungan si Pyotr Grinev na iligtas si Masha mula sa Shvabrin.

Sa kabanata na "The Orphan", dumating sina Grinev at Pugachev sa kuta ng Belogorsk. Doon ay nakita nila si Masha "sa isang gutay-gutay na damit ng magsasaka", "na may gusot na buhok". Naiwan siyang ulila - "wala siyang ama o ina." Ang anak na babae ng kapitan ay naglalagay ng lahat ng pag-asa para sa kaligtasan sa kanyang minamahal na si Grinev. Gayunpaman, ang pangunahing tagapagligtas ay si Pugachev, na nagpahayag ng pagnanais na "itinanim ng ama" sa kanilang kasal.

Sa ikalabintatlong kabanata, Arrest, isang bagong pagsubok ang lilitaw para sa mga magkasintahan: Si Grinev ay inaresto at inakusahan ng pagtataksil.

Sa huling kabanata ng "Court" ay hindi gustong pag-usapan ni Grinev ang tungkol sa anak na babae ng kapitan, na kasangkot sa kuwento kasama si Pugachev. Gayunpaman, si Masha Mironova mismo ay nagawang pagtagumpayan ang lahat ng mga hadlang at ayusin ang kanyang kaligayahan. Ang katapatan at katapatan ni Masha ay nakatulong upang makakuha ng kapatawaran para kay Grinev mula sa Empress mismo.

Sa huling bahagi ng twenties - unang bahagi ng thirties, A.S. Bumaling si Pushkin sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia. Siya ay interesado sa mga dakilang personalidad, ang kanilang papel sa pagbuo ng estado. Tinutugunan ng manunulat ang aktwal na paksa ng mga talumpati ng magsasaka. Ang resulta ng kanyang mga paggawa ay ang mga gawa - "The History of Pugachev", "The Captain's Daughter", "Dubrovsky", "The Bronze Horseman".

Ang Captain's Daughter ay ang huling gawain ni Pushkin. Ito ay nagsasabi tungkol sa isang pag-aalsa ng magsasaka na pinamunuan ng Cossack Emelyan Pugachev. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng pangunahing tauhan, na sa kanyang kabataan ay naging saksi at kalahok sa mga pangyayaring inilarawan.

Sa epigraph sa kabanata na "Sarhento ng Guard" Andrei Petrovichev at Petrusha ang pag-unawa sa tungkulin ng isang opisyal ay ipinahayag. Si Pyotr Grinev ay isang batang maharlika, isang undergrowth ng county. Nakatanggap siya ng panlalawigang edukasyon mula sa isang Pranses na "hindi kaaway ng Bote" at mahilig humigop ng labis. Ang kanyang ama na si Andrei Petrovich Grinev, ay isinasaalang-alang ang konsepto ng tungkulin mula sa posisyon ng isang opisyal. Naniniwala siya na ang isang opisyal ay obligado na tuparin ang lahat ng mga utos ng kanyang mga nakatataas, "upang maglingkod nang tapat kung kanino ka isinumpa." Agad na sinabi ng ama na "Petrusha at Petersburg ay hindi pupunta," at ipinadala siya sa malayong kuta ng Belogorsk. Ayaw ni Andrey Petrovich Grinev na matutunan ng kanyang anak na "hangin at tumambay."

Ang epigraph hanggang kabanata 11 ay isang lumang kanta. Sa kabanata na "Ang Pinuno" isang "tao" ay lilitaw, na kalaunan ay naging pinuno ng pag-aalsa. Sa pagdating ng Pugachev, isang nakababahala, misteryosong kapaligiran ang lumitaw sa nobela. Ganito siya nakikita ni Petrusha sa isang makahulang panaginip: "Isang lalaki ang tumalon mula sa kama, hinawakan ang isang palakol mula sa kanyang likuran at nagsimulang kumaway sa lahat ng direksyon ... Ang silid ay napuno ng mga bangkay ... Isang kakila-kilabot na tao tinawag ako nang buong pagmamahal, na nagsasabi: "Huwag kang matakot ..."

Ang Pugachev ni Pushkin ay "pinagtagpi" mula sa alamat. Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang hitsura sa panahon ng isang snowstorm, na nagiging isang symbolic harbinger ng paghihimagsik.

Sa The Duel, pinayuhan ni Shvabrin si Grinev: "... upang si Masha Mironova ay dumating sa iyo sa dapit-hapon, sa halip na banayad na mga tula, bigyan siya ng isang pares ng mga hikaw." Samakatuwid, ang isang tunggalian ay nagaganap sa pagitan ng Grinev at Shvabrin.

Ang epigraph sa ikalimang kabanata na "Pag-ibig" ay nagsasalita tungkol kay Masha. Ito ay isang ordinaryong babaeng Ruso na umaasa na matugunan ang kanyang pag-ibig. Samakatuwid, si Shvabrin, na ipinatapon sa kuta ng Belogorsk para sa pakikilahok sa isang tunggalian, ay umaakit sa kanyang pansin. Sa una, naaakit siya sa edukasyon at karunungan ng isang batang opisyal. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon si Shvabrin ay gumawa ng isang bilang ng mga masasamang gawain, na nagpagalit kay Masha na tanggihan ang kanyang panliligalig. Nakilala ni Masha ang tunay na pag-ibig sa katauhan ni Grinev.

Ang epigraph hanggang sa ikaanim na kabanata ay naglalaman ng isang kanta. Ang kabanata na "Pugachevshchina" ay nagsasalita tungkol sa kung paano ang "isang hindi kilalang puwersa" - hukbo ni Pugachev - ay kusang lumalapit sa kuta ng Belogorsk. Ang pag-aalsa ng Pugachev ay nagdudulot ng pagkawasak at kamatayan.

Ang kabanata na "The Attack" ay sumasalamin sa pangunahing sitwasyon ng "Captain's Daughter" - ang pagkuha ng kuta ni Pugachev at ang pag-uugali ng mga bayani sa panahong ito. Ang lahat ng mga kalahok sa mga kaganapan ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang sitwasyon ng pagpili ng buhay o kamatayan: bawat isa sa kanila ay naaayon sa kanilang mga ideya ng moralidad, karangalan at tungkulin.

Sa ikawalong kabanata, si Grinev ay naging "hindi inanyayahang panauhin" ni Pugachev. Sa "kakaibang konseho ng militar" ang pangunahing tauhan ay nakarinig ng isang "malungkot na awit ng maglalako": "Huwag kang maingay, ina berdeng puno ng oak." Ang kanyang "piitic horror" ay nakakabigla hindi lamang sa mismong kanta, kundi sa mga taong kumakanta nito, "napahamak sa bitayan."

Ang epigraph sa kabanata na "Paghihiwalay" ay naglalaman ng pangunahing ideya: ang "malungkot" na paghihiwalay ng dalawang magkasintahan. Gayunpaman, nilalampasan nila ang pagsubok na ito nang may dignidad.

Sa sampung kabanata, nahaharap si Grinev sa isang pagpipilian: tungkulin o damdamin ng isang opisyal. "Sa gabi" sinusubukan niyang iligtas si Marya Ivanovna.

Sa "Rebellious Sloboda" ay tinanggap ni Pugachev si Grinev "magiliw". Ang pinuno ng pag-aalsa ay nabubuhay ayon sa prinsipyo: "Ang utang sa pagbabayad ay pula." Samakatuwid, nagpasya siyang muling tulungan si Pyotr Grinev na iligtas si Masha mula sa Shvabrin.

Sa kabanata na "The Orphan", dumating sina Grinev at Pugachev sa kuta ng Belogorsk. Doon ay nakita nila si Masha "sa isang gutay-gutay na damit ng magsasaka", "na may gusot na buhok". Naiwan siyang ulila - "wala siyang ama o ina." Ang anak na babae ng kapitan ay naglalagay ng lahat ng pag-asa para sa kaligtasan sa kanyang minamahal na si Grinev. Gayunpaman, ang pangunahing tagapagligtas ay si Pugachev, na nagpahayag ng pagnanais na "itinanim ng ama" sa kanilang kasal.

Sa ikalabintatlong kabanata, Arrest, isang bagong pagsubok ang lilitaw para sa mga magkasintahan: Si Grinev ay inaresto at inakusahan ng pagtataksil.

Sa huling kabanata ng "Court" ay hindi gustong pag-usapan ni Grinev ang tungkol sa anak na babae ng kapitan, na kasangkot sa kuwento kasama si Pugachev. Gayunpaman, si Masha Mironova mismo ay nagawang pagtagumpayan ang lahat ng mga hadlang at ayusin ang kanyang kaligayahan. Ang katapatan at katapatan ni Masha ay nakatulong upang makakuha ng kapatawaran para kay Grinev mula sa Empress mismo.

    Panimula. Ang mga tradisyon ng Pushkin ay nag-aaral sa pag-aaral ng mga epigraph sa akdang "The Captain's Daughter"

    Pangunahing bahagi. Ang sistema ng mga epigraph sa artistikong istraktura ng "The Captain's Daughter" ni A.S. Pushkin bilang isang pagpapahayag ng posisyon ng may-akda:

    Mga naka-epigraph na kabanata na may eksaktong indikasyon

a) mula sa isang komedya ni Ya. B. Knyazhnin;

b) mula sa katutubong liriko at mga awiting pangkasal;

c) mula sa mga salawikain at awiting bayan;

d) mula sa tula ni Kheraskov;

e) ang epigraph "mula kay Sumarokov"

    Tungkol sa epigraph sa buong gawain sa kabuuan:

“Itago mo ang iyong karangalan mula sa murang edad. salawikain"

    Konklusyon. Sistema ng epigraphy sa Pushkin

may espesyal na kahulugan ang nobela

    Listahan ng mga ginamit na mapagkukunan at literatura

Panimula

Ang kaugnayan ng pananaliksik. Ang Anak na Babae ng Kapitan ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa trabaho ni Pushkin. Ito ang huling akdang tuluyan ng makata na natapos at nai-publish sa kanyang buhay, ang resulta ng kanyang mga paghahanap sa ideolohikal at malikhaing. Sa loob ng dalawang siglo, naakit ng The Captain's Daughter ang atensyon ng mga manunulat, kritiko at iskolar sa panitikan. Sa kasalukuyan, nagpapatuloy ang masinsinang pag-aaral ng nobela. Ang mga monograp ng G.P. Makogonenko, E. N. Kupreyanova at iba pang mga mananaliksik ng prosa ni Pushkin, maraming mga artikulo.

Gayunpaman, napansin ng mga mananaliksik na, sa kabila ng pagkakaroon ng malawak na panitikan sa gawain ni Pushkin noong 1830s, ang bahaging ito ng malikhaing landas ng manunulat ay hindi pa rin pinag-aralan. Ang ilang mahahalagang isyu na may kaugnayan sa pag-aaral ng poetics ng The Captain's Daughter, ang kahulugan at pinagmulan ng mga epigraph sa mga kabanata ng akda ay hindi gaanong naaantig.

Paulit-ulit na nabanggit na si Pushkin, habang sabay na lumilikha ng mga masining at makasaysayang mga gawa tungkol sa pag-aalsa ng Pugachev, ay ginamit ang dokumentaryo na materyal na nakolekta sa panahon ng trabaho, ang artistikong pamana noong panahong iyon, sa iba't ibang paraan. Gayunpaman, kinukulong ng mga mananaliksik ang kanilang sarili sa pagsasaalang-alang sa ilang aspeto ng problema. Ang isang sistematikong paghahambing na pagsusuri ng katutubong sining, masining na prosa at patula na mga sipi mula sa mga akda at The Captain's Daughter ay hindi sapat na isiniwalat sa panitikan.

Ang pangangailangan para sa isang kumpletong, komprehensibong pag-aaral ng mga problemang ito ng poetics ng The Captain's Daughter, na maaaring makabuluhang makadagdag sa mga ideya tungkol sa fiction at prosa ni Pushkin sa kabuuan, ay tumutukoy sa kaugnayan at siyentipikong bagong bagay ng akda.

Mga layunin ng pananaliksik- upang malaman ang pinagmulan ng mga epigraph, ang kanilang artistikong kahalagahan sa pag-unawa sa gawain, at gayundin, sa batayan ng isang paghahambing na pagsusuri, upang matukoy ang mga kaso ng pagkakaisa ng pangunahing ideya ng epigraph at ang mga kabanata ng The Captain's Daughter .

Mga pamamaraan ng pananaliksik. Ang mga pangunahing kaalaman ng paraan ng paghahambing ay inilalapat sa gawain.

Teoretikal na kahalagahan ng pag-aaral ay binubuo sa pagpapalalim at paglilinaw ng mga ideya tungkol sa mga tula ng huling nobela ni Pushkin na "The Captain's Daughter" at tungkol sa mga tampok ng artistikong prosa ni Pushkin sa pangkalahatan.

Ang mga materyales sa pananaliksik ay maaaring magamit sa pag-aaral ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, sa paghahanda ng mga espesyal na kurso at seminar sa pag-aaral ng gawain ni Pushkin.

Ang sistema ng mga epigraph samasiningistraktura ng "The Captain's Daughter" ni A.S. Pushkinbilang pagpapahayag ng posisyon ng may-akda.

Ang pag-aaral ng mga epigraph sa nobela ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter" ay may mahabang tradisyon sa pag-aaral ng Pushkin. Bilang karagdagan sa mga espesyal na gawa, ang tanong ng mga epigraph ng The Captain's Daughter ay pinalaki sa maraming mga monograp at mga artikulo na nakatuon sa prosa ni Pushkin. Matagal nang binibigyang pansin ng mga mananaliksik ang dalawang uri ng mga epigraph sa nobela: ang ilan sa mga ito ay nagmula sa katutubong patula na tradisyon, ang iba ay mga sipi o estilisasyon ng mga gawa ng panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang mga konteksto ng mga pangunahing pinagmumulan na binanggit ay may ugnayan sa isa't isa at sa konteksto ni Pushkin. Salamat dito, nilikha ang isang mobile system ng mga kahulugan, na bumubuo ng isang uri ng polyphony ng prosa ni Pushkin.

Sa mga gawa sa The Captain's Daughter, isa pang function ng epigraphs ang tinalakay din; sila ay "kung minsan (...) ay, parang, ang semantikong susi ng akda", "nagbibigay sa amin ng ideya ng saloobin ng may-akda sa paksa", "nagbibigay sa amin ng susi sa pang-unawa ng iba't ibang mga karakter" .

Ang espesyal na papel ng mga epigraph sa nobela ay sadyang binibigyang diin ni Pushkin. Ang epilogue, na isinulat sa ngalan ng "publisher", ay nagtatapos sa mga salitang: "Napagpasyahan namin, na may pahintulot ng mga kamag-anak, na i-publish ito (manuskrito ni Grinev) nang hiwalay, sa paghahanap ng isang disenteng epigraph para sa bawat kabanata at pinapayagan ang aming sarili na baguhin ang ilan sa sarili nating mga pangalan." Ito ay uri ng isang senyas; ang mga epigraph sa nobela ay nabibilang sa "publisher", at, dahil dito, ang kanilang karakter ay tinutukoy ng lohika ng kanyang mga ideya. Sa gawaing ito, ang mga epigraph ng The Captain's Daughter ay itinuturing na isang uri ng single, internally interconnected system, ang pagsusuri nito ay nagpapahintulot sa atin na matunton ang galaw ng kaisipan ng may-akda sa nobela.

Ang isang katangiang katangian ng mga epigraph ng The Captain's Daughter ay ang lahat ng ito ay binibigyan ng walang paltos na may indikasyon ng orihinal na pinagmulan ("folk song", "folk proverb") o ang may-akda ng sinipi na akda (Knyaznin, Sumarokov, Kheraskov). Ang mga asosasyon ng mga mambabasa ay tinutukoy hindi lamang ng sinipi na linya, kundi pati na rin ng bilog ng mga ideyang iyon na nauugnay sa isang partikular na tradisyong pampanitikan o alamat. Ang kalabuan at pagkakaiba-iba ng mga umuusbong na asosasyon ay ginagawang posible upang matukoy ang iba't ibang uri ng mga link sa pagitan ng epigraph at ang konteksto ng trabaho ni Pushkin.

Ang pinaka-tradisyonal ay ang paggamit ng epigraph, kung saan ang temang nakabalangkas dito ay higit na binuo sa kabanata na ini-epigraph. Ang konteksto ng sinipi na gawain ay nagsisilbing isang uri ng subtext ng nobela ni Pushkin. Ang isang halimbawa ng gayong mga epigraph ay ang mga panipi mula kay Knyaznin sa The Captain's Daughter. Ang epigraph sa Kabanata I "Sarhento ng Guard", na itinatag ng mga mananaliksik, ay kinuha mula sa komedya ng Ya. B. Knyazhnin "Bouncer". Sa loob nito, bahagyang na-paraphrase ni Pushkin ang diyalogo sa pagitan ng Verkholet at Cheston, kung saan ang mga konsepto ng marangal na karangalan ay kaibahan. Pinapanatili ni Pushkin ang diyalogo na katangian ng fragment, ngunit sa parehong oras ay tinanggal ang mga pangalan ng mga character ni Knyaznin:

“- Kung siya ay isang bantay, siya ay magiging isang kapitan bukas.

Hindi iyon kailangan; hayaan siyang maglingkod sa hukbo.

Mahusay na sinabi! hayaan mo siyang itulak...

Sino ang kanyang ama?

Knyazhnin.

Ang bahagyang binagong teksto ng komedya ng ika-18 siglo sa epigraph ni Pushkin ay may mas pangkalahatang kahulugan, na pinapanatili ang mga kontrobersyal na opinyon tungkol sa serbisyo militar. Ang mga ideyang moral ni Grinev na ama ay napapansin ng mambabasa sa konteksto ng kulturang paliwanag ng Russia. Ang ama at anak ng Knyazhnin (Cheston at Zamir) ay nagkakaisa sa kanilang ideya ng karangalan at tungkulin ng isang maharlika. Sa komedya ng klasisismo, ang maliwanag na ideya ng predeterminasyon ng pagpapalaki ng pamilya, na ipinahayag ng pormula: "Ano ang mga magulang, ang mga anak", ay patuloy na napanatili. Ginagawa ni Pushkin na mas kumplikado ang ideyang ito. Sa unang kabanata ng The Captain's Daughter, hindi tulad ng komedya ni Knyaznin, ang mag-ama ay biglang nag-iiba sa isa't isa sa kanilang mga iniisip tungkol sa serbisyo militar. Taliwas sa mga paliwanag ng paliwanag noong ika-18 siglo, ayon kay Pushkin, ang pananaw sa mundo ng isang kabataan ay tinutukoy hindi lamang ng tradisyon ng pamilya, kundi pati na rin ng modernong buhay.

Ang diyalogo ni Knyazhnin sa konteksto ng The Captain's Daughter ay konektado sa nabigong pagtatalo sa pagitan ng ama at anak ng mga Grinev. "Sa halip na isang masayang buhay sa Petersburg, ang garrison boredom ay naghihintay sa akin sa isang bingi at malayong panig. Ang serbisyo, na sa loob ng isang minuto ay naisip ko nang may ganoong sigasig, para sa akin ay isang matinding kasawian. Ngunit walang dapat pagtalunan.

2. Mga epigraphable na kabanata na may eksaktong indikasyon ng pinagmulan (folklore atcopyright):

a) mula sa komedya ni Ya. B. Knyazhnin

Ang tema ng karangalan at tungkulin ay napanatili din sa dalawang iba pang mga epigraph na nauugnay sa pangalan ng Knyaznin. Pagsusuri ng epigraph sa IV kabanata na "Duel", V. Shklovsky tala ang "pagbawas" ng karakter nito. Ang tunggalian sa pagitan ng Grinev at Shvabrin ay kabalintunaan na nakikita sa pamamagitan ng prisma ng isang parody duel mula sa komedya ni Knyazhnin na "Eccentrics", na sinipi sa epigraph:

"- Ying kung gusto mo, at maging positibo.

Tingnan mo, tutusukin ko yang figure mo!

Knyazhnin.

Ang mga karakter ng komedya ay hindi magkaintindihan, dahil ang konsepto ng karangalan ay namuhunan sa isang makitid na kahulugan ng uri, na tinutukoy ng kanilang kaugnayan sa lipunan. Sa kabanata na "Duel", tulad ng sa komedya ni Knyaznin, sa pamamagitan ng saloobin sa tunggalian, iba't ibang mga ideya ng karangalan at tungkulin ang ipinahayag - Grinev at Shvabrin, upang gumamit ng isang quote mula sa "Eccentrics", sundin ang "landas ng karangalan ng Pransya. "

Sa pamilya ni Kapitan Mironov, walang sinuman ang sumasang-ayon sa tunggalian, hindi lamang dahil "pormal na ipinagbabawal ang mga duel sa artikulo ng militar," kundi pati na rin dahil ang moral na background ng tunggalian ay nananatiling hindi maunawaan ng mga Mironov.

Dahil sa ugnayan ng epigraph sa teksto ng kabanata, isang intersection ng iba't ibang mga punto ng view sa kaganapan ay nilikha, na isang mahalagang link ng plot sa The Captain's Daughter. Para kay Vasilisa Yegorovna, ang tunggalian ay "pagpatay", "pagpatay", na hindi nabibigyang katwiran ng anuman. Para sa matandang sundalo na si Ivan Ignatievich, ito ay walang laman na kasiyahan, na tutol sa kamatayan sa labanan: "Ang mga tao ay nakikipaglaban, anong uri ng hindi nakikita, nangahas akong magtanong? Salamat sa Diyos, napunta ako sa ilalim ng Swede at sa ilalim ng Turk: Nakita ko na ang lahat.

Sa istilong konteksto ng The Captain's Daughter, ang mga konsepto ng "karangalan" at "tungkulin" na tradisyonal para sa panitikang Ruso noong ika-18 siglo ay nakakakuha ng mga kahulugan na hindi karaniwan para sa klasikong tradisyon.

Ang epigraph mula sa "Eccentrics" ay tila balintuna laban sa background ng pangkalahatang epigraph sa "The Captain's Daughter": "Alagaan ang karangalan mula sa isang murang edad", na nagpapahayag, ayon kay Pushkin, ang mga pundasyon ng pampublikong moralidad, haharapin ni Petrusha Grinev. mas malubhang mga pagsubok kung saan mapapatunayan niya ang kanyang katapatan sa mga mithiin ng karangalan, na bumubuo ng espirituwal na pamana ng marangal na pamilya ng mga Grinev.

Ang epigraph sa XIII na kabanata na "Pag-aresto" ay, ayon sa obserbasyon ng mga mananaliksik, isang imitasyon ng istilo ng komedya ni Knyazhnin:

“Huwag kang magalit, ginoo: ayon sa aking tungkulin

Dapat kitang ipadala sa bilangguan sa oras na ito,

Kung gusto mo, handa ako; pero sobrang umaasa ako

Hayaan akong ipaliwanag kung ano ang bagay - una sa lahat.

Knyazhnin.

Dahil sa kasong ito ay walang direktang panipi, ngunit ang "may-akda" ng "sinipi" na teksto ay ipinahiwatig, malinaw na mahalaga para sa Pushkin na i-orient ang mambabasa sa tradisyon na nauugnay sa pangalan ng Knyaznin.

Ang epigraph "mula sa Knyazhnin", tulad ng konsepto ng tungkulin, na kanonikal para sa panitikang pang-edukasyon, ay lumikha ng mga matatag na asosasyon para sa mambabasa. Sa kanilang liwanag, ang pag-uugali ni Grinev pagkatapos bumalik mula sa kuta ng Belogorsk ay ganap na naaayon sa kahulugan ng tungkulin ng militar na pinalaki sa bahay ng kanyang ama. Ang epigraph ay ibinigay sa anyo ng isang diyalogo, na sumasalamin sa huling pag-uusap nina Zurin at Grinev bago ang pag-aresto sa huli. Ang pagpapahalaga sa sarili kung saan nakakatugon si Grinev ng problema ay nauugnay sa isip ng mambabasa sa pag-uugali ng mga marangal na bayani ng Knyazhnin.

Tatlong epigraph, pinagsama ng pangalan ng sikat na manunulat ng dulang noong ika-18 siglo, ay tumutulong upang masubaybayan ang paggalaw ng mga ideyang ideolohikal at moral ng bayani ng Pushkin. Kapag lumalapit ang panganib, ginagabayan si Petrusha Grinev sa kanyang pag-uugali ng mga utos ng kanyang ama. Ang code ng karangalan ng isang namamana na marangal na pamilya ay hindi itinuturing na nakakainis na moralidad, ngunit bilang isang direktang gabay sa pagkilos. Nananatiling tapat sa panunumpa ng kanyang opisyal hanggang sa katapusan ng kanyang buhay si Grinev Jr. Ang tradisyon ng pamilya ay nagkaroon ng epekto. Ang pagtatalo sa pagitan ng mag-ama, na hindi naganap sa simula ng nobela, ay nawawalan ng kaugnayan habang umuunlad ang aksyon.

b) mula sa katutubong liriko at mga awiting pangkasal

Sa mga pag-aaral tungkol sa The Captain's Daughter, binigyang pansin ang katotohanan na ang ilang mga epigraph ng nobela ay "nagbibigay ng susi sa pang-unawa ng iba't ibang mga karakter." Kabilang dito ang mga panipi mula sa katutubong liriko at mga awiting pangkasal.

Ang pagsusuri ay nagpapakita na ang mga epigraph na ito ay mahalagang bahagi ng mga katangian ng mga tauhan sa nobela. Kasabay nito, naka-line up sa isang hilera, nagbibigay sila ng isang uri ng micro-plot sa isa sa mga mahahalagang storyline ng The Captain's Daughter, na lumilikha ng isang espesyal na stylistic layer ng trabaho.

Ang mga pamagat ng ilang mga kabanata ng nobela ni Pushkin ay bumalik sa pinaka paulit-ulit na liriko na mga sitwasyon sa mga katutubong kanta tungkol sa pag-ibig: "Pag-ibig", "Paghihiwalay", "Ulila". Ang kapalaran ng mga pangunahing tauhan na sina Petrusha Grinev at Masha Mironova ay inaasahang papunta sa patula na konteksto ng Russian folk lyrics. Ang mga epigraph, na mga sipi mula sa mga katutubong awit, ay naging isang pagpapahayag ng mataas na damdamin ng mga bayani, na nagbibigay-diin sa kanilang katapatan sa isa't isa sa pinakamatinding pagsubok ng buhay.

Mayroong kaukulang lohika sa pagkakasunud-sunod ng mga epigraph na may kaugnayan kay Masha Mironova. Sa kanila, ang mga panipi mula sa liriko na mga awit ng pag-ibig ay nauuna sa kanta ng kasal, tulad ng sa buhay ng sinumang babaeng magsasaka mula sa mga pagtitipon hanggang sa kasal.

Ang pagsusuri ay nagpapakita na ang epigraph sa kabanata na "The Orphan" ay isang uri ng buod ng temang itinakda sa simula ng nobela. Tinutukoy ng temang ito ang pagpili ng mga detalye ng katangian sa mga memoir ng memoirist. Ang isa sa mga unang impresyon ni Grinev ng kakilala sa bahay ng kumandante ay nakatatak sa kanyang memorya ng mga tanyag na kopya na ipinamalas sa tabi ng diploma ng opisyal. Ang balangkas ng isa sa mga larawang ito ay "ang pagpili ng nobya." Nang makilala ni Grinev si Masha Mironova, ipinakita ni Vasilisa Egorovna ang kanyang anak na babae bilang isang nobya na walang dote. Sa paglalarawan ng ina, ang anak na babae ng kapitan ay mukhang isang simpleng batang magsasaka, na ang kinabukasan ay pinagkakaabalahan ng mga mahihirap na kamag-anak: "May isang problema: Si Masha ay isang babaeng mapapangasawa, ngunit anong dote ang mayroon siya? Isang madalas na suklay, oo isang walis, at isang altyn ng pera (patawarin ako ng Diyos!), kung saan pupunta sa banyo. Buweno, kung mayroong isang mabait na tao, kung hindi man ay uupo ka sa mga batang babae bilang isang walang hanggang nobya. Buweno, kung mayroong isang mabait na tao, kung hindi man ay uupo ka sa mga batang babae bilang isang walang hanggang nobya. Lumilitaw din ang tema ng kasal sa unang epigraph sa Kabanata V:

“Oh, ikaw babae, pulang babae!

Huwag kang pumunta, babae, batang may asawa,

Tanong mo, babae, ama, ina,

Tatay, ina, tribo.

Nakoli, babae, isip-dahilan,

Uma-rason, dote.

Kantang bayan.

Ang isang direktang pagpapatuloy ng tema ay ang eksena ng paalam ni Masha sa kanyang ama, nang si Kapitan Mironov bago ang kanyang kamatayan ay pinagpala ang kanyang anak na babae bilang maaari niyang pagpalain siya sa isang kasal: "Buweno, Masha, maging masaya ka. (...): Kung may mabait na tao, bigyan ka ng Diyos ng pagmamahal at payo. Mamuhay tulad ng aming pamumuhay kasama si Vasilisa Yegorovna.

Dumating si Grinev sa kuta ng Belogorsk mula sa kinubkob na Orenburg para sa isang nobya, at agad na iminungkahi ni Pugachev: "Oo, papakasalan ka namin at magpipista sa iyong kasal!"

Sa kabanata na "The Orphan", alinsunod sa epigraph, ang relasyon ng mga batang bayani kay Pugachev ay may kulay ng liriko na intonasyon ng kanta. Sa talumpati ni Pugachev, may mga alaala sa mga liriko ng katutubong kasal: "Iniligtas nila ang pulang dalaga!" (...) "Magbabalot tayo, iinom tayo - at i-lock natin ang mga gate!". "Dalhin ang iyong kagandahan, dalhin siya saan mo man gusto, at bibigyan ka ng Diyos ng pagmamahal at payo." Ang paglalarawan ng kanta sa kasong ito ay naglalapit sa pangunahing tauhang babae ng kuwento sa hindi inaasahang nakakulong na ama. Paulit-ulit na binibigyang pansin ng mga mananaliksik ang ugnayan ng epigraph at pamagat ng XII na kabanata sa balangkas ng balangkas ng nobela. Ang sitwasyong ritwal na binibigyang-diin sa epigraph at plot (pagpapala ng magulang ng mga kabataan sa kasal) ay nagpapakilala ng ilang mahahalagang asosasyong semantiko sa konteksto ng nobela. Alinsunod sa mga katutubong tradisyon, ang mga kalahok sa seremonya ng kasal ay pinagsama ng mga espesyal na relasyon sa ritwal, na kasunod na nagpapataw ng mga obligasyon sa isa't isa ng isang nauugnay na kalikasan sa bawat isa sa kanila. Pagkatapos ng kasal, ang matibay na ugnayan ng pamilya ay naitatag sa pagitan ng nakatanim na mga magulang at ng mga bata. Sa The Captain's Daughter, ang isang conditional ritual situation ay nagiging plot point.

Ang "Hindi Inaasahang mga Insidente" ay hindi magkakaugnay na nag-uugnay hindi lamang sa mga magkasintahan, kundi pati na rin sa marangal na pamilya ng mga Grinev kasama ang pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka. Si Pugachev, isang tagapayo at nakatanim na ama, ay pinagpapala ang mga bata at binibigyan sila ng kalayaan, at ang mga Grinev ay nagpapanatili ng isang pasasalamat na alaala sa kanya hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw, na ipinapasa ito bilang isang espirituwal na baton sa kanilang mga anak at apo.

c) mula sa mga salawikain at awiting bayan

Tatlong beses na ginamit ang mga salawikain bilang mga epigraph sa The Captain's Daughter. Ito ay kilala na sa pamamagitan ng kanilang likas na mga salawikain ay hindi maliwanag: ang kahulugan ng bawat isa sa kanila ay nakasalalay sa sitwasyon kung saan ito nauugnay. Sa konteksto ng The Captain's Daughter, sa kumplikadong mga plot chain nito, ang bawat isa sa mga salawikain-epigraph ay nakakakuha ng multidimensionality, dahil ito ay nagiging isang anyo ng pagpapahayag ng iba't ibang mga punto ng view sa isang partikular na kaganapan.

Ang pamagat ng ikawalong kabanata ay inulit sa unang bahagi ng epigraph: “Ang isang hindi inanyayahang panauhin ay mas masahol pa sa isang Tatar. Salawikain". Sa manuskrito para sa kabanatang ito, isa pang epigraph ang ibinigay: "At ang mga kontrabida ay dumating sa amin sa misa - at naglabas sila ng tatlong bariles ng alak at uminom sa kubo ng katedral, ngunit wala silang ibinigay sa amin (patotoo ng pinuno. Ivan Paramonov noong Marso 1774). Sa kasong ito, kailangan ni Pushkin ng isang pangkalahatan, at hindi isang solong, pagtatasa sa kung ano ang nangyayari, at ang pagganyak para sa salungatan sa patotoo ng isang nakasaksi ay masyadong hindi gaanong mahalaga upang maunawaan ang mga kaganapan na nagaganap sa kuta ng Belogorsk. Ang kahulugan ng epigraph, kasama sa naka-print na teksto ng nobela, ay nasuri nang detalyado sa artikulo ni MP Yakubovich "Sa mga epigraph sa The Captain's Daughter". Ang may-akda ay nakakumbinsi na nagpapakita na sina Pugachev at ang mga Pugachevites ay tinatawag na mga hindi inanyayahang panauhin dito. Ang saloobing ipinahayag sa epigraph ay nagbubuklod sa mga taong tutol sa lipunan sa mga rebelde. Kabilang sa mga ito ay si Grinev, at ang kanyang lingkod na si Savelich, mga pari at ang namatay na asawa at asawa ni Mironov. Ang pagnanakaw na isinagawa ng mga Pugachevites sa mga bahay ng mga opisyal ay talagang nauugnay sa mga kahihinatnan ng pagsalakay ng Tatar: (...) “Ang mga upuan, mesa, mga dibdib ay nabasag; sira ang mga pinggan; lahat ay hinila (...); ang aparador ay nasira at ninakawan; kumikinang pa ang lampara sa harap ng walang laman na kivot. Sa malupit na pagiging totoo ng mga paglalarawan ng laconic, kinikilala namin ang mga detalye na nakapagpapaalaala sa salaysay ng Kasaysayan ni Pugachev: "Paglalakad sa parisukat, nakita ko ang ilang mga Bashkir na nagsisiksikan sa bitayan at hinila ang mga bota mula sa binitay."

Hindi hinahangad ni Pushkin na itago ang kalupitan ng "rebelyon ng Russia", ngunit sa masining na pagsusuri ng mga kaganapan ng digmaang magsasaka, siya, ayon kay Yu. M. Lotman, ay nahaharap sa "isang kababalaghan na tumama sa kanya; ang matinding kalupitan ng magkabilang naglalabanang partido ay kadalasang nagreresulta hindi mula sa pagkauhaw sa dugo ng ilang indibidwal, ngunit mula sa pagkakasalungatan ng hindi mapagkakasundo na mga konseptong panlipunan.

Ang bayani ni Pushkin ay hindi inaasahang natuklasan sa "mga hindi inanyayahang panauhin" ang isang bagay na sumasalungat sa isang hindi malabo na pagtatasa sa lipunan. Ang pagpupulong kay Pugachev sa kabanatang ito ay naunahan ng sorpresa "sa pamamagitan ng isang kakaibang hanay ng mga pangyayari: isang amerikana ng balat ng tupa, na ipinakita sa isang tramp, iniligtas ako mula sa silo, at isang lasenggo, gumagala sa mga inn, kinubkob ang mga kuta at niyanig ang estado!"

Pinangunahan ni Pushkin ang kanyang bayani mula sa poot at sorpresa hanggang sa pagkilala. Sa una, ito ay isang purong panlabas na pagsusuri ng kausap, na sumasalungat sa nakaraang pagtatasa ng "mga nanghihimasok": "Ang kanyang mga tampok, regular at medyo kaaya-aya, ay hindi nagpakita ng anumang mabangis. (...) Ang bawat isa ay tinatrato ang isa't isa tulad ng mga kasama at hindi nagpakita ng anumang partikular na kagustuhan para sa kanilang pinuno. Upang masuri ang moral na taas ng pagiging objectivity ni Grinev, sapat na upang maalala ang paglalarawan ng mga Pugachevites na ibinigay sa isa sa mga kilalang nakalimbag na mapagkukunan ng The Captain's Daughter - "The Story of My Grandmother" ni A.P. Kryukov: "Anong kakila-kilabot ang mga mukha nila. nagkaroon! Nakita mo ba, anak, ang larawan ng Huling Paghuhukom, na iniharap sa balkonahe ng lokal na katedral? Nakita ko sa kanya ang kaaway ng sangkatauhan, na umaakit sa kanya ng mga mahihirap na makasalanan gamit ang isang kadena: mabuti, bigyan o kunin, ahov ay Khlopusha, ang parehong matangkad, nakayuko tangkad, ang parehong malawak na balikat, ang parehong mahabang tingga mug, ang parehong kakila-kilabot, namumula ang mga mata (...). Ang kulang na lang ay mga sungay at mga paa."

Ang panlabas na pakikiramay na biglang bumangon para kay Grinev ay nagiging isang moral na pagkabigla na magpakailanman na nagpasiya sa kanyang pambihirang saloobin sa mga kalahok sa "kakaibang konseho ng militar". Ang "mournful burlatskaya song" na kinanta ng mga Pugachevites ay matagal nang nakagambala sa imahinasyon ni Pushkin. Sinipi niya ito sa "Dubrovsky", at sa "The Captain's Daughter" ipinakilala niya ang buong teksto ng kanta.

Ang tema ng kantang "Huwag kang maingay, ina, berdeng oak na kagubatan" ay ang tema ng karangalan, dahil ito ay naiintindihan ng "mga bata - isang anak na magsasaka." "Ang kalayaan, katapangan, maharlika (karangalan sa pangkalahatan)", na ipinahayag na may mahusay na kapangyarihang patula sa isang katutubong awit, ay naiintindihan ni Grinev, dahil sa kanyang pag-uugali ay ginagabayan din siya ng mga prinsipyong moral na ito sa loob ng ilang panahon ngayon. Hindi mahirap maghinala na si Petrusha Grinev ay hindi sinasadyang sumali sa mga katutubong pundasyon ng pananaw sa mundo sa pamamagitan ng isang fairy tale at isang kanta. Mayroong isang uri ng pag-akyat ng bayani sa taas ng katutubong moralidad, na ginagawang katumbas ng mga bayani sa mga termino ng tao (na katumbas ng tango lamang ni Pugachev bago ang pagpapatupad!).

Ang epigraph sa huling kabanata "Korte" - "Pandaigdig na alingawngaw - isang alon ng dagat. Kawikaan ”- bahagyang sinuri ni M. I. Yakubovich. Sumulat siya: "Ang epigraph na ito, na pangunahing tumutukoy sa kapalaran ni Petrusha Grinev, ay nagbubuod din ng buong kuwento. Ang pagsubok na sumiklab kay Grinev ay bahagi lamang ng mga kaganapan (hindi saklaw ng pamagat ang lahat, mas malawak ang epigraph).

Gayunpaman, halos hindi sumasang-ayon ang isang tao sa konklusyon na nagtatapos sa mga argumentong ito: "Ang paglalakbay ni Marya Ivanovna - lahat ng ito ay napapailalim din sa mga makamundong alingawngaw, at ang lahat ay dinadala tulad ng isang alon ng dagat."

Una sa lahat, kinakailangang bigyang-pansin ang ugnayan sa pagitan ng pamagat ng huling kabanata at ng epigraph nito, sa liwanag kung saan ang pamagat ay nakakakuha ng volumetric na kalabuan. Ang "Court" sa konteksto ng "The Captain's Daughter" ay parehong legal na proseso at makamundong bulung-bulungan, kung saan, ayon sa tagapagsalaysay mismo, mayroong sapat na mga batayan, at ang saloobin ni Padre Andrei Petrovich Grinev sa kung ano ang nangyayari, at, sa wakas, isang korte ng kanyang sariling karangalan, na kumbinsihin ang bayani sa pangangailangan na "ipahayag ang mahahalagang katotohanan, isinasaalang-alang ang pamamaraang ito ng pagbibigay-katwiran na pinakasimpleng, at sa parehong oras ang pinaka maaasahan."

Ito ay hindi nagkataon na ang pagkakahanay ng mga puwersa sa kabanata na "Korte" ay konektado sa saloobin ng bawat isa sa mga karakter sa "makamundong bulung-bulungan". Ang "Mirskaya gossip" ay may access lamang sa panlabas na bahagi ng mga kaganapan na kakaibang konektado kay Grinev kay Pugachev: "Ngunit narinig mula sa mga defectors na kasama niya si Pugachev sa pag-areglo at sumama sa kanya sa kuta ng Belogorsk, kung saan siya ay dati. nasa serbisyo,” ulat ng heneral ng hukuman ng Orenburg. Ang pormal na tinatanggap na katibayan ng "makamundong alingawngaw" ay maaaring maunawaan bilang direktang katibayan ng pagkakanulo ni Grinev sa tungkuling militar ng "isang opisyal at isang maharlika." Gayunpaman, ang katotohanan ng mga relasyon ng tao sa pagitan ni Pyotr Grinev at Pugachev ay hindi naa-access sa pormal na lohika ng mga legal na paglilitis ng estado. Ang katapatan at maharlika ni Grinev, na pinahahalagahan ni Pugachev, ay pinag-uusapan ng komisyon ng hudisyal. Ang "makamundong bulung-bulungan" at maling pagtuligsa ay mas malakas kaysa sa katotohanan. Sa paglipas ng panahon, ang alon ng maling makamundong alingawngaw ay humupa, at ang mga memoir ni Grinev ay magbubunyag ng mataas na katotohanan ng mga relasyon ng tao ng kabataan, maharlika at ng kanyang pinuno, ang kanilang hindi sinasadyang pagkahumaling sa isa't isa.

d) mula sa tula ni Kheraskov

Nabanggit ni V. Shklovsky na "ang mga epigraph na may kaugnayan kay Pugachev ay kinuha mula sa mga tula kung saan ang salitang "Russian Tsar" ay binanggit sa isang linya mamaya o isang linya nang mas maaga.

Kaya, ang konteksto na lumilitaw sa isip ng mambabasa ay nagpapahiwatig sa regal na hitsura ni Pugachev. Kasama sa mga epigraph na ito ang mga linya mula sa tula ni Kheraskov na "Rossiyada", bago ang kabanata na "The Siege of the City":

"Ang pagkakaroon ng mga parang at mga bundok,

Mula sa tuktok, tulad ng isang agila, itinuon niya ang kanyang mga mata sa granizo.

Sa likod ng kampo ay inutusan niyang gumawa ng isang peal,

Itinago ang mga kulog sa loob nito, dalhin ito sa ilalim ng granizo sa gabi.

Kheraskov.

Ang tula ni Kheraskov, tulad ng alam mo, ay isang halimbawa ng isang klasikong epikong tula. Ang pagpili ng genre ay tumutukoy sa kabayanihan sa paglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan at bayani. Ang tula ay nakatuon kay Catherine II, at ang mga gawa ng Empress - "ang mananakop ng Timog" ay nauugnay sa makasaysayang kampanya ni Ivan the Terrible laban sa Kazan. Ang mga bayani ng tula ay ang mandirigmang hari na namuno sa kampanya, at ang kanyang matalinong mga tagapayo at walang takot na pinuno ng militar, na nagniningas sa pagmamahal sa Ama. Bawat isa sa kanila ay isang mandirigma na nakikipaglaban sa kalaban. Ang pag-awit ng mga pagsasamantala ng kanyang mga ninuno, pinuri ni Kheraskov ang "Ikalawang Catherine" at ang kanyang mga kumander.

Sa konteksto ng Kabanata X, ang quote mula sa Rossiyada evokes iba pang mga asosasyon. Ang kalunos-lunos na simula ng tula ay direktang sumasalungat sa ironically nabawasan na paglalarawan ng mga aksyon ng mga heneral ng Orenburg, mula sa dalawang paraan ng pagkilos "laban sa mga rebelde" - "offensive" o "defensive", pagpili ng "defensive action" bilang higit pa. totoo at ligtas.

Tulad ng sa ikalawang kanta ng "Rossiyada", ang pangunahing yugto ng kabanata na "The Siege of the City" ay isang pulong ng konseho ng militar. Ang asosasyon ay higit na malinaw dahil ang Orenburg (pangkalahatan) ay nagsasalita tungkol sa "seguridad ng mga lalawigan" na "ipinagkatiwala" sa kanya ng "Her Imperial Majesty, the Most Gracious (...) Empress."

Ngunit sa The Captain's Daughter ang mga eksena ng "sikat na konseho" ay ipinakita sa parody. Ang pangunahing "estratehiya" ay lumalabas na "isang mataba at namumula na matandang lalaki sa isang kapansin-pansing caftan", nagpapayo na kumilos "ni hindi nakakasakit", "ni nagtatanggol", ngunit "nakakasira". Sa isip ng mambabasa, muling binibigyang-diin ang mga asosasyong katangian ng kabayanihan na tula noong ika-16 na siglo: “Naniniwala ang lahat na mas maingat na manatili sa ilalim ng takip ng mga kanyon sa likod ng matibay na pader na bato kaysa maranasan ang kaligayahan ng isang armas sa isang open field."

Sa pangkalahatan, iminungkahi niyang harapin ang parehong Shvabrin at Grinev. Si Khlopusha ay naging mas mapagbigay: "Tama na, Naumych," sabi niya sa kanya. "Dapat mong sakalin at putulin ang lahat. Anong klase kang mayaman? Tingnan kung ano ang pinanghahawakan ng kaluluwa. Ikaw mismo ang tumitingin sa libingan, ngunit sinisira mo ang iba. Ang biglaang intercession na ito ay higit na makabuluhan dahil nagmula ito sa isang "exiled criminal." Ang mala-tula na talinghaga ng katutubong awit ng magnanakaw ay nagbibigay sa imahe ng matapang na kasamang si Pugachev ng isang epikong karakter; "Siyempre," sagot ni Khlopusha, "at ako ay isang makasalanan, at ang kamay na ito (dito ay kinuyom niya ang kanyang payat na kamao at, ibinulong ang kanyang manggas, binuksan ang kanyang makapal na kamay), at ang kamay na ito ay nagkasala ng dumanak na dugong Kristiyano. Ngunit winasak ko ang kaaway, hindi ang panauhin; sa isang malayang sangang-daan, ngunit sa isang madilim na kagubatan, wala sa bahay, nakaupo sa kalan, flail at puwit, at hindi paninirang-puri ng isang babae.

Ang mga salita ni Khlopushi ay nagpahayag ng tanyag na ideya ng karangalan ng "marangal na magnanakaw" - isa sa mga pinaka-tula na mukha ng alamat ng Russia. Alinsunod sa ideyang ito, ang magnanakaw ay kinikilala hindi sa isang mabilis na paghihiganti, ngunit sa "magiting na pangahas", na sinamahan ng mapagbigay na kabaitan ng isang makatarungang bayani.

Kaya, ang pagkabukas-palad ni Pugachev sa The Captain's Daughter ay hindi isang eksklusibong pag-aari ng isang tagapayo, ngunit isang natatanging katangian ng pambansang karakter ng Russia, na ang sagisag nito ay ang mga Pugachevites. Ang "kabaitan" ni Pugachev, ang kanyang kabaitan at pagkabukas-palad sa kabanata na "Rebellious Sloboda" ay hindi nagiging kabaligtaran, tulad ng nangyayari sa mga talinghaga na nagsasabi tungkol sa "mga leon".

Ang "kakaibang relasyon" na nag-uugnay kay Grinev kay Pugachev ay nagsususog sa mga tradisyonal na ideya na nauugnay sa pangalan ni Sumarokov at sa diwa kung saan pinalaki ang bayani ng Pushkin.

e) ang epigraph "mula kay Sumarokov"

Ang pangalawang epigraph, na tumutukoy kay Pugachev, ay nauuna sa susunod - Kabanata XI "Rebellious Sloboda":

“Noong panahong iyon, busog na ang leon, kahit na siya ay mabangis mula sa kapanganakan.

Bakit mo naisipang pumunta sa aking lungga?

magiliw niyang tanong.

A. Sumarokov.

Ang mga linyang ito ay isang uri ng pampanitikan na panloloko. Ito ay "binubuo mismo ni Pushkin, na mahusay na ginaya ang istilo ng mga pabula ni Sumarokov." Ang pag-istilo sa diwa ng mga talinghaga ni Sumarokov ay hindi sinasadya. Para kay Pushkin, ang likas na katangian ng genre ay mahalaga, kung saan lumilitaw ang imahe ng isang leon. Gayunpaman, hindi nakahanap si Sumarokov ng anumang mga linya na tumutugma sa konteksto ng The Captain's Daughter. Ayon sa tradisyon, ang leon sa mga talinghaga ni Sumarok ay palaging isang malupit at despot, na sa kanyang pakikipag-ugnayan sa ibang mga hayop ay ginagabayan lamang ng karapatan ng uhaw sa dugo na kapangyarihan. Sa pabula na "Ang leon na nagpapanggap na may sakit", halimbawa, ang mga hayop ay pumunta upang bisitahin ang may sakit na leon upang "tanggapin ang huling kapatawaran."

"Ang fox ay hindi lumapit sa kanya,

I Ang dahilan nito

Na maraming mga hayop ang pumasok sa madilim na kagubatan sa kanya,

At walang sinumang kaluluwa ang maliligaw mula roon."

Kailangang bigyang-diin ni Pushkin (at ang pagsusuri ng draft ay nagpapatotoo sa hangarin na ito) ang hindi pangkaraniwang emosyonal na kalagayan ng karakter ng pabula. Ang epigraph "mula kay Sumarokov" ay isang uri ng code para sa pang-unawa ng kabanata at, higit sa lahat, para sa pang-unawa ng pag-uugali ni Pugachev. Ang pag-iisip ng mambabasa ay nakadirekta sa isang sadyang maling landas at direktang sumasalungat sa lohika ng karakter ni Pugachev sa The Captain's Daughter.

Sa konteksto ng kabanata na "Rebellious Sloboda", ang epigraph ay lumilikha ng epekto ng nalinlang na mga inaasahan. Ang pangalan ni Sumarokov dito ay ang parehong tanda ng isang matatag na tradisyon bilang pagpili ng genre ng parabula. Si A. P. Sumarokov ang may-akda ng mga tula na "sumpain" na tinutugunan kay Pugachev;

"Ang barbarong ito ay hindi nagligtas sa edad o kasarian.

Ang aso ay baliw, kung ano ang kanyang nakakasalubong, siya ay nganganganga.

Tulad nito sa isang parang mula sa isang blatist valley

Ang dragon, sumisitsit, ay tatahol.

Ang stylization ng parabula ni Sumarokov sa isip ng mambabasa ay nauugnay sa hitsura ng "uhaw sa dugo kontrabida", bilang Pugachev ay lumitaw sa tula at prosa ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo. Hindi sinasadya na sa kabanatang ito ay mayroong isang pagtatalo sa pagitan ng Pugachev "Enarals" tungkol sa pakikilahok ni Grinev, na nagtapos sa "mapaghimagsik na pag-areglo". Whitebeard, na nagpapahayag ng kawalan ng tiwala sa lahat ng maharlika.

f) tungkol sa epigraph sa buong akda sa kabuuan: “Alagaan ang karangalan mula sa murang edad. salawikain"

Sa konklusyon, nananatili pa ring magsabi ng ilang salita tungkol sa epigraph sa kabuuan ng akda: “Alagaan ang karangalan mula sa murang edad. Salawikain". Ang salawikain na ito, tulad ng alam mo, ay paulit-ulit sa teksto ng The Captain's Daughter. Sinipi ito ni Andrey Petrovich Grinev sa pinalawak na anyo, na nagbibigay ng pamamaalam ng kanyang ama sa kanyang anak bago maglingkod sa militar: "(...) alalahanin ang salawikain: alagaan muli ang damit, at karangalan mula sa kabataan." Sa bibig ni Grinev Sr., ang mga salitang ito ay naging isang pagpapahayag ng moral na code ng maharlikang Ruso, na pinalaki sa diwa ng mga ideya ng paliwanag noong ika-18 siglo. Ang katapatan sa class code na ito, tulad ng isang mahalagang pamana ng pamilya, ay ipinapasa mula sa ama patungo sa anak.

Gayunpaman, ang parehong kasabihan na nauna sa The Captain's Daughter bilang isang epigraph ay nakakuha ng bagong kahulugan sa konteksto ng nobela. Ang mga salitang "ingatan ang karangalan mula sa isang murang edad" ay ipinakikita sa moral na karanasan ni Grinev-

Ang mas bata, isang karanasan na hindi lamang ipinadala ng tradisyon ng pamilya, ngunit nakuha din ng bayani sa init ng apoy ng digmaang magsasaka. Ang karangalan, na napanatili mula sa isang murang edad, ay nagpapahintulot sa kanya na maging isang matapat na saksi na nagsalita bilang pagtatanggol sa "isa sa mga pinaka-tula na mukha ng kasaysayan ng Russia" sa isang pagkakataon na ang "sumusumpa" na mga panaghoy laban kay Pugachev ay hindi tumigil sa mga maharlika.

III. Konklusyon. Ang sistema ng mga epigraph sa nobela ni Pushkin ay may espesyal na kahulugan.

Ang karanasang moral ng advanced na maharlikang Ruso, na pinalaki sa diwa ng mga tradisyon ng paliwanag, ay pinayaman ng karanasang moral ng Russia ng mga tao. Sa landas na ito, nakikita ni Pushkin ang mga posibleng prospect para sa hinaharap na makasaysayang pag-unlad. Mas mahalaga na sa The Captain's Daughter ay natuklasan niya sila sa sandali ng pinakamalaking paghaharap sa pagitan ng mga pangunahing pwersang panlipunan ng lipunang Ruso.

Ang mga uri na ito ay hindi nauubos ang lahat ng uri ng pagkakaugnay sa pagitan ng mga epigraph at ng konteksto ng The Captain's Daughter. Ngunit ang mga halimbawang ibinigay ay sapat na upang matiyak na ang sistema ng epigraphing sa nobela ni Pushkin ay may espesyal na kahulugan, na tumutulong upang maunawaan ang intensyon ng may-akda sa pambihirang kumplikado at lalim nito.

Listahan ng mga ginamit na mapagkukunan at literatura.

1 .www. aleksandrpushkin. net. en

Yakubovich M. P. Tungkol sa mga epigraph sa "The Captain's Daughter", St. Petersburg, 2001, T. 76. P. 111 - 135.

    http://feb-web.ru/feb/pushkin

Pangunahing elektronikong aklatan. panitikan at alamat ng Russia. Orlov A.S. Folk songs sa Pushkin's The Captain's Daughter. S. 94,

    Shklovsky V. Mga tala sa prosa ng mga klasikong Ruso. Ed. ika-2. M., 1955. S. 69, 72.

    Anak na babae ni Pushkin A.S. Captain. //Buong komposisyon ng mga sulatin//

    www.rvb.ru/18vek/knvazrmm/index.htm

Russian virtual library. Knyazhnin Ya.B. Mga paborito.

6. www. aJeksandmushkin. net. en

Gilelson M.I., Mushina I.B. Ang kwento ng A.S. Pushkin na "Captain's

anak na babae", M. - Enlightenment, 1977 S. 154.

7. www, rvb. en/ pushkin/

Pushkin A. S. / Sa maharlika /. //Buong komposisyon ng mga sulatin. Sa 16 na tomo // T. XII. Pagpuna. Autobiography. M - L., 1949. S. 205.