Paano ipinagdiriwang ng simbahan ang Annunciation. Mga katutubong kaugalian at tradisyon ng holiday ng Annunciation

Ang Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria ay ipinagdiriwang ng mga simbahang Kristiyano ng karamihan sa mga denominasyon: Orthodox, Katoliko at maraming simbahang Protestante.

Kasaysayan at kahulugan ng Kapistahan ng Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria

Ang Pagpapahayag ay nangangahulugan ng pagpapahayag sa mga tao ng balita na ang Tagapagligtas ay darating, ang hula ay nagsisimula nang magkatotoo, siya ay malapit na. Ayon sa kalendaryo ng simbahan. Nagsimulang ipagdiwang ang Annunciation, ayon sa desisyon ng simbahan, mula noong ika-4 na siglo AD. e. Ang araw na ito ay laging pumapatak 9 na buwan bago ang Pasko. .

Ang Propeta Isaias, na nabuhay 700 taon bago ang kapanganakan ni Kristo, ay nagtalo na ang Mesiyas ay Diyos sa anyong tao; siya ay ipanganganak ng isang malinis na Birhen, gagawa ng mga himala at magdurusa, mamamatay para sa mga kasalanan ng tao at mabubuhay na mag-uli. Karamihan sa mga mananampalataya ay naniniwala na siya ay darating upang palayasin ang mga dayuhan sa kanilang lupain, sakupin ang buong mundo at magpakailanman ay mananatiling hari ng lupa. Gayunpaman, hindi ganoon ang nangyari. Dumating siya nang hindi napansin, at tanging ang kanyang ina at ama lamang ang nakakakilala sa kanya.

Hanggang sa edad na labing-anim, si Maria, ang magiging ina ni Kristo, ay nanirahan sa templo at siya ay napaka-Diyos. Pagkatapos, bilang isang may sapat na gulang, kailangan niyang bumalik sa kanyang mga magulang o magpakasal. Ipinahayag ni Maria ang kanyang panunumpa sa Diyos - na manatiling Birhen magpakailanman.

Pagkatapos Siya ay ipinagkasal sa isang malayong kamag-anak, ang 80-taong-gulang na karpintero na si Joseph, na tanyag sa kanyang kabanalan, upang alagaan Siya.

Apat na buwan pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, nagpakita ang isang anghel sa Birheng Maria, ipinadala ng Panginoon, na nagdala sa kanya ng magandang (i.e., masayang) balita: para sa kanyang katuwiran siya ay pinili upang maging Ina ng Diyos, na walang bahid na ipinaglihi mula sa Banal na Espiritu. Ipinaalam din ng anghel sa dalaga na ang isinilang na Anak ay dapat pangalanan na Jesus.

Nang malaman na si Maria ay may dalang fetus sa ilalim ng kanyang dibdib, nais ni Joseph na palihim siyang pakawalan. Ngunit ang Anghel ng Panginoon ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip at nagsabi: “Jose, huwag kang matakot na tanggapin si Maria na iyong asawa; sapagka't ang ipinanganak sa kaniya ay sa Espiritu Santo. Ililigtas niya ang mga tao sa kanilang mga kasalanan." At ginawa ni Jose ang sinabi sa kanya ng Anghel - tinanggap niya ang kanyang asawa. Nagkaroon sila ng isang anak na lalaki at pinangalanan siyang Jesus . Ang lahat ay tulad ng hinulaang.

Para sa bawat Kristiyano, ang araw na ito ay ang simula ng pagpapalaya ng sangkatauhan mula sa kapangyarihan ng kasalanan at ang hindi maiiwasang kamatayan na nauugnay dito. Ito ay isa sa pinakamahalaga (ikalabindalawang) pista opisyal sa Orthodoxy, nakatayo sa isang par sa Pasko ng Pagkabuhay, Pasko at Pagbabagong-anyo.

Itinuturing ng Simbahan na ang pangyayaring naganap sa araw ng Pagpapahayag ay ang unang gawa ng nagbabayad-salang sakripisyo na kasunod na ginawa ni Hesus.

Kung paanong ang kasalanan ay pumasok sa mundo sa pamamagitan ni Eva, gayundin ito ay natalo ng kaamuan ng Birheng Maria, na sumagot sa anghel: "Maganap nawa sa akin ang ayon sa Iyong salita," pagpapasakop sa kalooban ng Diyos.

Kailan ipinagdiriwang ang Annunciation?

Ang Annunciation ay isang Kristiyanong holiday na hindi nakadepende sa lunar calendar. Ito ay ipinagdiriwang taun-taon tuwing Abril 7 (Marso 25, lumang istilo) , ibig sabihin. eksaktong 9 na buwan bago ang Kapanganakan ni Kristo, na ipinagdiriwang noong Enero 7 (Disyembre 25).

Ang petsa ng holiday ay inaprubahan ng Simbahan ng Constantinople noong ika-anim na siglo. Mula sa Byzantium, ang kaugalian ng pagdiriwang ng Annunciation ay kumalat sa mga bansang Europa, at pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo ay dumating ito sa Rus'.

Ang pangunahing icon ng holiday ay maaaring ituring na obra maestra ni Andrei Rublev:

Isang anghel ang bumaba sa Birhen upang ipahayag ang "Magandang Balita" sa kanya.

Ang Arkanghel Gabriel ay nagdala ng pinakadakilang balita sa Birheng Maria - ang Anak ng Diyos ay naging Anak ng Tao. Ang propesiya ni Isaias ay natupad, ang Ina ng Diyos ay tumugon nang may pagsang-ayon sa mensahe ng anghel: "Gawin nawa sa akin ang ayon sa iyong salita." Kung wala itong boluntaryong pagsang-ayon, hindi maaaring maging tao ang Diyos. Hindi siya maaaring magkatawang-tao, dahil ang Diyos ay hindi kumikilos sa pamamagitan ng puwersa, hindi tayo pinipilit na gumawa ng anuman. Ang tao ay binibigyan ng ganap na kalayaan upang tumugon sa Diyos nang may pagsang-ayon at pagmamahal.

Ang isa pang sikat na pagpipinta ni Sandro Botticelli ay nakatuon din sa Annunciation.

Pagdiriwang ng Anunsyo ay hindi ipinagpaliban kahit na sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, kung ang mga pista opisyal na ito ay nag-tutugma, at kung ang pagdiriwang na ito ay bumagsak sa mga araw ng pag-aayuno, kung gayon ang pag-aayuno ay humina.

Happy Annunciation, mga kaibigan

Gusto kitang batiin!

Hinihiling ko sa iyo ang pasensya

Pananampalataya sa Diyos at pagpapatawad,

At kapayapaan sa iyong kaluluwa,

Paraiso sa puso, sa kubo,

At pag-asa at pagpapakumbaba,

Parehong pag-ibig at inspirasyon!

At init, at mga pagpapala, at liwanag,

Araw, kagalakan at tag-araw!

Lahat ng mga plano sa pagpapatupad

At ang mga pangarap ay natupad!

Ang pambansang holiday ng Annunciation of the Virgin Mary ay isang makabuluhang holiday ng Kristiyano. Sa araw na ito, ipinaalam ng makalangit na sugong si Gabriel kay Maria na siya ang magiging Ina ng anak ng Diyos. Binati siya ng anghel ng pariralang "Aba, Puno ng Biyaya," pagkatapos ay ipinaalam niya kay Maria na ang biyaya ay bumaba sa kanya mula sa Diyos at na tinawag siya upang ipanganak ang Anak ng Kataas-taasan. Sinasabi ng mga teologo na ito ang unang mabuting balita para sa sangkatauhan pagkatapos ng pagkaputol ng komunikasyon sa Makapangyarihan dahil sa Pagkahulog. Matapos ang hitsura ng Arkanghel Gabriel sa Pinaka Purong Birhen, nagsimula ang isa pang maliwanag na panahon para sa sangkatauhan.

Upang maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng holiday ng Annunciation, kailangan mong maunawaan ang ilang mga makasaysayang katotohanan. Ano ang ibig sabihin ng pumayag si Maria na ipanganak si Jesus? Una sa lahat, ito ay isang pagpapakita ng kaloob ng mabuting kalooban na ipinagkaloob ng Diyos sa mga tao. Ayon sa mga teologo, ang moral na kalayaan ay isang katangian na nag-aangat sa isang tao sa ibabaw ng walang kaluluwang kalikasan. Kaya, ang taos-pusong pagsang-ayon ng Birheng Maria ay nagbigay-daan sa Banal na Espiritu na liliman siya, "nang hindi sinusunog ang sinapupunan ng birhen." Ang pag-unlad ng fetus ay naganap ayon sa lahat ng likas na batas, at masunuring dinala ni Maria ang Sanggol hanggang sa araw ng kanyang kapanganakan.

Sa araw ng pagpapakita ni Gabriel kay Santa Maria, natupad ang sinaunang hula ni Isaias na ang babae ay manganganak ng isang lalaki, na ang pangalan ay Emmanuel, na kung saan ay binibigyang kahulugan bilang "Ang Diyos ay sumasa atin." Sa araw na ito, ang Banal na Espiritu ay pumasok sa sinapupunan ni Maria at naglihi ng isang anak na lalaki, na ang tawag ay upang palayain ang mundo mula sa kapangyarihan ng diyablo at kasalanan.

Ang mismong pangalan ng pagdiriwang - Pagpapahayag - ay nagbibigay ng pangunahing kahulugan ng mabuting balita na nauugnay dito: Ang mensahe ni Maria tungkol sa kanyang paglilihi sa Sanggol na Diyos. Ang holiday na ito ay isa sa labindalawang mahalagang kasaysayan ng Orthodox holiday pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang lahat ng "labindalawang kapistahan" ay nakatuon sa mahahalagang kaganapan sa makalupang buhay ng Ina ng Diyos at ni Hesus.

Kailan ipinagdiriwang ang Annunciation?

Ang mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso ay gumagamit ng iba't ibang petsa para sa Pista ng Pagpapahayag. Ipinagdiriwang ng mga Protestante at Katoliko ang holiday sa ika-25 ng Marso. Mayroong ilang mga interpretasyon ng pinagmulan ng partikular na petsang ito:

1. Direktang koneksyon sa araw. Disyembre 25 ang petsa ng kapanganakan ni Hesus. Kung ibawas mo ang eksaktong siyam na buwan mula sa petsang ito, makukuha mo ang petsang ika-25 ng Marso.
2. Petsa ng paglikha ng tao. Maraming mga may-akda ng simbahan ang naniniwala na ang paglilihi kay Hesus at ang hitsura nina Maria at Gabriel ay naganap noong Marso 25, dahil sa araw na ito nilikha ng Makapangyarihan sa lahat ang tao. Ang araw na ito ay dapat na maging simula ng pagtubos ng tao mula sa orihinal na kasalanan.
3. Araw ng equinox. Ang nasabing araw ay tradisyonal na itinuturing na araw ng paglikha ng mundo, samakatuwid, ang pagtubos ay dapat magsimula nang tumpak sa sandali ng vernal equinox.

Kinuha ng Orthodox Church of Russia ang Julian calendar na may ibang pagkalkula ng oras bilang batayan, kaya ipinagdiriwang nila ang Annunciation noong Abril 7.

Pagdiriwang ng Anunsyo

Ang holiday na ito ay pumapatak sa linggo ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, o sa mga araw ng Kuwaresma. Tinutukoy nito ang uri ng liturhiya. Kung ang Annunciation ay bumagsak sa Kuwaresma, kung gayon ang mga patakaran nito ay bahagyang nakakarelaks at maaari kang kumain ng isda sa araw na ito. Kung ang holiday ay bumagsak sa Holy Week, ang pag-aayuno ay sinusunod nang mahigpit tulad ng dati. Kung ang Annunciation ay ipinagdiriwang sa araw (ang conjunction na ito ay tinatawag na "Kyriopascha"), pagkatapos ay kasama ng Easter hymns ang Annunciation ay inaawit.

Marami ring katutubong tradisyon sa araw na ito. Nagsindi ang mga tao ng apoy - "sunugin ang taglamig" at "painitin ang tagsibol." Ang mga basahan, basura, dumi, at dayami ay sinusunog sa mga siga. Naniniwala ang mga tao na sa Annunciation ay bukas ang langit para sa mga kahilingan at panalangin, kaya sa gabi ang mga tao ay sumilip sa langit upang maghanap ng malaking bituin. Nang makita ang bituin, ang isa ay kailangang sumigaw: “Diyos, bigyan mo ako ng kaluwalhatian!”

Ang Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria ay isa sa pinakamahalagang pista ng mga Kristiyano. Sa Orthodoxy, ang kaganapang ito ay napakahalaga para sa bawat mananampalataya.

Kasaysayan at kahulugan ng Annunciation

Ito ang ikalabindalawang holiday, na nangangahulugang mayroon itong nakapirming petsa - Abril 7. Ang pangalawang pangalan nito ay Annunciation. Ito ay ganap na hindi sinasadya, dahil sa araw na ito, ayon sa alamat, ang Birheng Maria ay naabisuhan ng Arkanghel Gabriel na malapit na niyang ipanganak ang tagapagligtas ng lahat ng matuwid na tao - si Jesucristo.

Isinulat ni Apostol Lucas sa kanyang Ebanghelyo na natutunan ng Ina ng Diyos ang tungkol sa kabanalan ng kanyang hindi pa isinisilang na anak at ang malaking kahalagahan nito sa buhay ng bawat tao sa ikaanim na buwan ng pagbubuntis. Ang Birheng Maria ay nasa Nazareth, kung saan nagpakita ang anghel. Sinabi niya ang mga sumusunod na salita, na kalaunan ay naging batayan ng panalangin:

Mahal na Maria, sumasaiyo ang Panginoon. Pinagpala kayo sa mga asawa. Huwag kang matakot, sapagkat nasumpungan mo na ang biyaya ng Diyos. Dinadala mo ang Anak ng Diyos sa iyong sinapupunan, at pagkatapos ng kanyang kapanganakan ay tatawagin mo ang kanyang pangalang Jesus. Siya ay maghahari magpakailanman kasama ng kanyang Ama, at ang kanyang kaharian ay walang katapusan.

Ang kahalagahan ng Annunciation sa Kristiyanismo ay napakalaki. Ang holiday na ito at ang mismong katotohanan ng lihim na banal na paglilihi ay tumutubos sa kasalanan ni Eba, na siyang pinakaunang babaeng nakaalam nito. Sa katunayan, naniniwala ang mga pinuno at pantas ng simbahan na si Maria ang naging pangalawang Eba. Eksakto ang Eba na dapat niyang maging mamaya - masunurin at mapagpakumbaba, mabait at magalang sa Diyos.

Mga tradisyon noong Abril 7

Ang Annunciation ay ang ikalabindalawang holiday, na kung saan ay tiyak na hindi ipinagdiriwang kung ito ay bumagsak sa panahon ng Semana Santa. Sa mga tuntunin ng kahalagahan nito, ang araw na ito ay niraranggo ng mga klero sa isang par sa Nativity of Christ at Epiphany.

Sa Abril 7, ang mga simbahan ay nagdaraos ng isang espesyal na liturhiya, ang mga tampok nito ay nakasalalay sa araw ng linggo at petsa. Napakahalaga ng maraming punto, kaya dapat mong linawin sa simbahan kung ano ang maaari at hindi maaaring gawin. Ang isang kawili-wiling punto ay kung minsan ang kaganapang ito ay nahuhulog sa mismong Pasko ng Pagkabuhay. Pagkatapos ang mga pista opisyal ay pinagsama at ipinagdiriwang nang sunud-sunod - unang Pasko ng Pagkabuhay, at pagkatapos ay ang Annunciation.

Ang Ecumenical Council ay nagtatag ng isang mahalagang tuntunin dahil sa pagiging eksklusibo ng holiday. Sa araw na ito, ang buong liturhiya ay ipinagdiriwang sa lahat ng simbahan, sa kabila ng Kuwaresma. Paalalahanan ka namin na ito ay ipinagbabawal sa anumang iba pang mga kaso. Kung ang araw ay hindi bumagsak sa Semana Santa, maaari kang kumain ng langis ng oliba, alak at isda. Kung ang holiday ay bumagsak sa Biyernes Santo o Sabado bago ang Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ay ipinagdiriwang ito sa Linggo - ang unang araw ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang Abril 7 ay isang magandang petsa para sa bawat Kristiyanong may paggalang sa sarili. Kung wala kang pagkakataon na bisitahin ang simbahan, pagkatapos ay basahin ang panalangin na "Magalak sa Birheng Maria" sa bahay. Manalig sa Diyos, mahalin ang iyong pamilya at mamuhay nang matuwid. Good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Sa mga icon ng Orthodox, kaugalian na ilarawan ang Arkanghel Gabriel na may hawak na bulaklak sa kanyang mga kamay - isang simbolo ng mabuting balita. Siya ang ibinigay ng Diyos upang magdala ng kagalakan sa mga tao, o sa madaling salita, mabuting balita. Samakatuwid, ang Arkanghel Gabriel ay palaging isang malugod na panauhin. Ngunit dinala niya ang pinakamagandang balita para sa lahat ng tao sa mundo dalawang libong taon na ang nakalilipas, sa napakabatang Birheng Maria. Ang Mensahero ng Diyos ay nagpahayag na ang Tagapagligtas ng mundo ay magkakatawang-tao mula sa Kanyang sinapupunan. Sa mga salitang ito niya nagsimula ang kwento ng Pista ng Pagpapahayag.

Pagpapakasal ng Mahal na Birheng Maria

Sa sinaunang Judea, ang mga tao ay lumaki nang maaga. Ang mga umabot na sa edad na labing-apat ay itinuturing na nasa hustong gulang. Kaya't ang Mahal na Birheng Maria, na halos umalis sa pagkabata, at pinalaki sa templo mula sa murang edad, ay hinihiling ng batas na bumalik sa kanyang mga magulang o magpakasal. Ngunit ang panata ng walang hanggang pagkabirhen na minsang ibinigay ay nagsara ng landas tungo sa simpleng kaligayahan ng pamilya para sa Kanya. Mula ngayon, ang Kanyang buhay ay pag-aari lamang ng Diyos.

Ang kanyang mga tagapagturo, ang mga pari ng templo kung saan niya ginugol ang kanyang pagkabata at kabataan, ay nakahanap ng isang simple at matalinong solusyon: ang Birheng Maria ay ipinagkasal sa isang malayong kamag-anak, isang walumpung taong gulang na lalaki na nagngangalang Joseph. Kaya naman, ang buhay ng dalaga ay panatag sa pananalapi, at ang panata na ibinigay niya sa Panginoon ay nanatiling hindi nasisira. Pagkatapos ng seremonya ng kasal, nanirahan si Maria sa lungsod ng Nazareth sa bahay ng kanyang mapapangasawa. Sa ilalim ng titulong ito na si San Jose, ang tagapag-alaga ng kadalisayan at pagkabirhen ng hinaharap na Ina ng Diyos, ay pumasok sa Banal na Kasulatan.

Pagpapakita ng Arkanghel Gabriel sa Birhen ng Nazareth

Ang Mahal na Birhen ay nanirahan sa bagong bahay sa loob ng apat na buwan, inilaan ang lahat ng Kanyang oras sa panalangin at pagbabasa ng Banal na Kasulatan. Ang banal na gawaing ito ang natagpuan ng mensahero ng Diyos, ang Arkanghel Gabriel, na ginagawa niya. Sa ilalim ng kaluskos ng kanyang mga pakpak, inihayag niya sa namangha na Birhen ang tungkol sa pinakadakilang misyon na ipinagkatiwala sa kanya ng Lumikha ng sansinukob.

Ang kaganapang ito ay tinawag na Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria. Hindi makukumpleto ang kasaysayan ng holiday nang hindi binibigyang pansin kung bakit Siya pinili ng Panginoon. Ang sagot ay simple - ang pambihirang kadalisayan, kawalang-kasalanan at debosyon sa Diyos ang nagbukod sa kanya sa napakaraming iba pang mga batang babae. Ang gayong dakilang misyon ay nangangailangan ng isang matuwid na babae, na ang kapantay ay hindi pa nakikita mula nang likhain ang mundo.

Kahandaang tuparin ang kalooban ng Lumikha

Upang maunawaan ang buong kahalagahan ng pangyayaring inilarawan sa Ebanghelyo, mahalagang isaalang-alang ang aspetong ito ng nangyari. Sa kasong ito, gaya ng dati, ibinibigay ng Panginoon ang kanyang nilikha - tao - ng buong pagkilos. Pakitandaan kung gaano kahalaga sa Arkanghel Gabriel ang tugon ng Birheng Maria at ng Kanyang boluntaryong pagpayag. Walang pahiwatig ng anumang pamimilit dito.

Ang Mensahero ng Diyos ay nagsasalita tungkol sa isang paglilihi na dapat maganap na salungat sa kalikasan ng tao, na hindi maaaring maging sanhi ng isang pag-aalinlangan na reaksyon, ngunit ang kapangyarihan ng pananampalataya ni Maria ay napakalaki na Siya ay walang pasubali na naniniwala sa lahat ng kanyang naririnig. Ang tanong kung paano Siya magbuntis, na hindi kilala ang kanyang asawa, ay bumaba lamang sa pagnanais na malaman ang mga detalye ng kung ano ang darating. Ang kanyang kahandaang tuparin ang kanyang kapalaran ay kitang-kita sa bawat linyang naglalarawan sa dakilang pangyayari sa Bibliya - ang Pagpapahayag.

Kasaysayan ng holiday, sa madaling sabi tungkol sa pinakamahalaga

Ang kaganapang ito ay naging paksa ng pag-aaral ng maraming mga siyentipiko. Tulad ng malinaw sa kanilang mga gawa, na nakasentro sa kasaysayan ng holiday ng Annunciation, ginamit ang simpleng lohikal na pangangatwiran upang maitatag ang petsa ng pagdiriwang.

Kung isasaalang-alang natin ang sandali ng Immaculate Conception bilang ang araw kung kailan ang Birheng Maria, bilang tugon sa mga salita ng Arkanghel Gabriel, ay sumagot: "Gawin ito ayon sa iyong salita," kung gayon natural na ang araw na ito ay dapat maging malayo sa araw nang isinilang si Jesu-Kristo, iyon ay, mula sa kapaskuhan ng Pasko, sa loob ng siyam na buwan. Hindi mahirap kalkulahin na ang gayong araw para sa mga Kristiyanong Ortodokso ay ika-25 ng Marso, at para sa mga Kristiyanong Kanluranin ay ika-25 ng Marso.

Mga Discoveries of Saint Helen Equal to the Apostles

Ang holiday ng Annunciation, ang kasaysayan kung saan bumalik sa mga sinaunang panahon, ayon sa mga istoryador, ay nagsimulang ipagdiwang noong ika-4 na siglo, kahit na ang mga larawan ng mga eksena mula sa kaganapang ito ay natuklasan sa panahon ng mga paghuhukay ng mga catacomb na itinayo noong ika-3 at kahit na ika-2. mga siglo. Noong ika-4 na siglo, ang pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng buong mundo ng Kristiyano ay naganap - natuklasan ni Helen ng mga Apostol ang mga lugar ng makalupang buhay ni Jesucristo at sinimulan ang pagtatayo ng mga templo sa Banal na Lupain.

Natural, ito ang dahilan ng pagtaas ng interes sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa Pasko, Pagkabuhay na Mag-uli at lahat ng iba pang kaganapan sa buhay ng Tagapagligtas sa lupa. Hindi nakakagulat na sa panahong ito nabanggit ang paglitaw ng holiday. Kaya, ang kasaysayan ng kapistahan ng Anunsyo ay may direktang koneksyon sa mga natuklasan ng dakilang asetiko na ito.

Pagdiriwang ng Anunsyo sa Byzantium at Kanluran

Kasunod ng karagdagang sunud-sunod na pagkakasunud-sunod, dapat tandaan na ang kasaysayan ng holiday ng Orthodox ng Annunciation ay nagsisimula sa Byzantium. Noong ika-7 siglo, matatag itong naging isa sa mga pinakatanyag na araw ng kalendaryo ng simbahan. Gayunpaman, dapat itong aminin na sa mga makasaysayang dokumento ng dalawang nakaraang siglo ay may magkahiwalay na mga sanggunian dito, ngunit, tila, pinag-uusapan lamang natin ang mga nakahiwalay na kaso.

Sa Kanluraning tradisyon, ang kasaysayan ng Pista ng Pagpapahayag ay nagsisimula sa humigit-kumulang sa parehong panahon tulad ng sa Silangang Simbahan. Isinama ito ni Sergius I (687-701) sa tatlong pangunahing pista opisyal na inialay sa Mahal na Birheng Maria. Ito ay ipinagdiwang nang taimtim at sinamahan ng isang maligaya na prusisyon sa mga lansangan ng Roma.

Mga makasaysayang pangalan ng holiday na ito at ang katayuan nito

Nakakapagtataka na ang holiday na ito ay hindi palaging tinatawag na Annunciation of the Blessed Virgin Mary. Ang kasaysayan ng holiday ay naaalala din ang iba pang mga pangalan. Halimbawa, sa mga akda ng ilang mga sinaunang may-akda ito ay tinutukoy bilang "Araw ng Pagpupugay" o "Pagpapahayag". Ang pangalan na ginagamit ngayon ay mula sa salitang Griyego na "evangelismos". Ito ay unang natagpuan sa mga makasaysayang dokumento ng ika-7 siglo.

Sa oras na iyon, ang holiday ay itinuturing na pareho sa Panginoon at Theotokos, ngunit ang oras ay nagdala ng mga pagbabago nito. Kung sa tradisyon ng Orthodox ng Silangan ay nananatili pa rin itong isa sa pinakamahalagang kaganapan ng taon, kung gayon sa Kanluran ang papel nito ay medyo makitid, na iniiwan lamang ang isang lugar ng isang menor de edad na holiday.

Pagdiriwang ng Anunsyo sa mundo ng Orthodox

Sa tradisyon ng Russian Orthodox Church, ito ay isa sa labindalawa, mahusay, hindi matinag na pista opisyal. Tulad ng sa mga serbisyo sa iba pang mga kapistahan ng Ina ng Diyos, ang mga klero sa araw na ito ay kinakailangang magsuot ng asul na kasuotan. Maaaring pangalanan ng isang tao ang ilang mga pangyayari na nagpapahiwatig na ang kapistahan ng Annunciation ay may napakaespesyal na kahalagahan sa Orthodox Church.

Ang kasaysayan ay partikular na nagsasaad kung gaano kalaki ang pansin ng mga Ama ng Simbahan dito. Sa ika-6 na Ecumenical Council, na ginanap noong 680 sa Constantinople, isang dokumento ang pinagtibay ayon sa kung saan sa araw ng holiday na ito, sa kabila ng katotohanan na ayon sa kalendaryo ay bumagsak ito sa panahon ng Great Lent, ang Liturhiya ni John Chrysostom ay inihain. , at hindi ang Presanctified Gifts, na nagpapahiwatig ng pambihirang kahalagahan nito.

Ang Annunciation ay nagsusulat tungkol sa kahalagahan ng holiday sa Kanyang mga sinulat at tinawag Niya itong "ang unang holiday" at kahit na "ang ugat ng mga holiday." Ngayon, sa araw na ito, ang isang pagpapahina ng pag-aayuno ay inireseta. Sa partikular, pinapayagan ang pagkain ng isda at mantika (langis). Sa mga tao, ito ay isa sa pinakamamahal, na nagdudulot ng kapayapaan at kagalakan, dahil ito ay batay sa mabuting balita, iyon ay, balitang puno ng Biyaya ng Diyos.

Ang muling pagkabuhay ng kulturang Ortodokso sa Russia

Ngayon, nang, pagkatapos ng maraming dekada ng ateismo ng estado, ang Simbahang Ortodokso ay muling kinuha ang nararapat na lugar nito, marami sa ating mga kababayan ang napuno ng pagnanais na bumalik sa espirituwal na mga ugat ng kanilang mga tao at matuto hangga't maaari mula sa kung ano hanggang kamakailan. sarado sa kanila. Sa partikular, ang Annunciation of the Blessed Virgin Mary ay may malaking interes sa kanila. Ang kasaysayan ng holiday, tradisyon at ritwal - lahat ay nagiging paksa ng matanong na pag-aaral.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng modernong buhay ay ang pag-aaral ng mga pundasyon ng kultura ng Orthodox sa mga bata. Mahalaga ito upang hindi na maulit ang kalunos-lunos na pagkakamali ng mga nakaraang taon, nang ang buong henerasyon sa ating bansa ay lumaki at pumasok sa buhay na hiwalay sa pananampalataya ng kanilang mga ninuno. At sa bagay na ito, ang trabaho ay isinasagawa sa mga araw na ito. Maraming mga kaganapan sa Bibliya at mga pista opisyal ang ipinakita sa isang bersyon na pang-bata.

Pagtuturo ng mga pangunahing kaalaman sa kultura ng Orthodox sa mga bata

Nalalapat din ito sa Pista ng Pagpapahayag. Ang kasaysayan ng holiday para sa mga bata ay ipinakita sa paraang, sa kabila ng inangkop na kalikasan ng teksto, ang kahulugan ng kaganapan mismo ay nananatiling hindi nagbabago at naiintindihan ng bata. Ito, siyempre, ang kahirapan ng gawain. Ang kasaysayan ng kapistahan ng Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria, sa maikli ngunit makabuluhang ipinakita, ay dapat na ideposito sa pinaka-mapagbigay na paraan sa kamalayan ng mga bata.

Ang mga paaralang pang-Linggo, na inorganisa sa mga araw na ito sa maraming simbahan, ay gumaganap ng napakahalagang papel sa muling pagkabuhay ng kulturang Ortodokso. Kasama rin pala sa kanilang programa ang pagpapakilala sa mga mag-aaral sa kapistahan ng Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria. Ang kasaysayan ng holiday para sa mga bata at matatanda na dumalo sa mga klase na ito ay may malaking interes, dahil marami ang nakarinig tungkol dito, ngunit may isang napaka-malabo na ideya ng nilalaman nito.

Mga katutubong tradisyon sa araw ng Annunciation

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga tao ay nagtatag ng mga tradisyon na nauugnay sa holiday na ito. Dahil ito ay bumagsak sa buwan ng tagsibol, natural, marami sa kanila ang nauugnay sa simula ng gawaing bukid. Mayroong isang tradisyon ayon sa kung saan, sa araw ng holiday, ang butil na inihanda para sa paghahasik ay ibinuhos sa isang batya, at, inilalagay ang icon na "Annunciation" sa itaas, isang espesyal na panalangin ang sinabi para sa pagbibigay ng masaganang ani. Sa loob nito, bumaling ang mga magsasaka sa Kabanal-banalang Theotokos at sa Kanyang Walang-hanggang Anak na may kahilingan na pagpalain ang butil na "inihasik sa inang lupa."

Mayroon ding mga tradisyon na malinaw na umalingawngaw ng paganismo. Kabilang sa mga ito ay, halimbawa, ang isang ito. Sa gabi sa bisperas ng holiday, ang mga ulo ng repolyo mula sa ani noong nakaraang taon ay kinuha mula sa mga cellar o pantry. Inilagay sila, lihim mula sa lahat, sa lupa malapit sa kalsada kung saan sila pupunta sa simbahan sa susunod na araw. At kaya sa susunod na araw, bumalik pagkatapos ng misa, kinakailangan upang kunin ang mga ulo ng repolyo, hanapin ang mga buto sa kanila at itanim ang mga ito sa hardin kasama ang mga sariwang punla. Ito ay pinaniniwalaan na sa kasong ito ay magkakaroon ng masaganang ani ng repolyo, na hindi natatakot sa anumang hamog na nagyelo.

Ang sinaunang pagsamba ng ating mga paganong ninuno sa apoy at ang kapangyarihang panlinis nito ay natagpuang ekspresyon sa isa sa mga katutubong tradisyon ng Annunciation. Ito ay tumutukoy sa kaugalian ayon sa kung saan sinunog ang mga lumang damit, sapatos, kumot, at iba pa sa araw na ito. Napuno ng usok ang mga tirahan at labas ng gusali. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa mga alagang hayop, na maingat ding pinapausok, sa gayon ay umaasa na protektahan sila mula sa lahat ng masasamang espiritu.

Ang Anunsyo ay isa sa pinakamahalaga at masayang pista opisyal sa kalendaryo ng Orthodox. Ngayong taon, ang araw ng mabuting balita ay pumapatak sa Linggo - ang ika-4 na linggo ng Kuwaresma. Pinag-uusapan natin ang kasaysayan ng holiday at kung paano ito ipagdiwang.

Petsa ng pagdiriwang

Ang Anunsyo ay isa sa pinakamahalaga at masayang pista opisyal sa kalendaryo ng Orthodox. Ngayong taon, ang araw ng mabuting balita ay pumapatak sa Linggo - ang ika-4 na linggo ng Kuwaresma. Pinag-uusapan natin ang kasaysayan ng holiday at kung paano ito ipagdiwang.

Sa Orthodoxy, ang Annunciation ay kasama sa listahan ng labindalawang pinakamahalagang pista opisyal pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay ipinagdiriwang taun-taon sa parehong araw. Sa Orthodox Church, na gumagamit ng Julian calendar, ito ay ika-7 ng Abril. Ngayong taon, ang Annunciation ay pumapatak sa panahon ng Kuwaresma at kasabay ng huling araw ng Ikaapat na Linggo. Nangangahulugan ito na pinapayagan kang kumain ng isda sa holiday. Ayon sa charter ng monasteryo, sa panahon ng Kuwaresma, dalawang beses lamang pinapayagan ang isda - sa Annunciation at sa Palm Sunday, pati na rin sa fish caviar - sa Lazarus Saturday.

Kahulugan at kasaysayan

Ang mga kaganapan sa Annunciation ay inilarawan ng isang ebanghelista lamang - si Lucas, at matatagpuan din sa ilang apokripa.

Nagpakita ang Arkanghel Gabriel sa Birheng Maria at inihayag: "Magalak, puno ng biyaya! Ang Panginoon ay sumasaiyo! Pinagpala ka sa mga kababaihan, "na nagsasabi na Siya ay nakakuha ng pinakadakilang biyaya mula sa Diyos - upang maging Ina ng Anak ng Diyos . Sa tradisyong Kristiyano, pinaniniwalaan na ang balitang ito ang unang mabuting balita na natanggap ng sangkatauhan mula nang mahulog sina Adan at Eva.

Pangalan ng holiday

Ang mismong pangalang “Annunciation” (“Evangelismos” sa Greek) ay nagmula sa salitang “Gospel”. Ang ibig sabihin ng "Ebanghelyo" ay "mabuting balita", "mabuting balita".

Ang pangalan ng holiday ay ginamit lamang mula sa ika-7 siglo. Bago ito, sa mga gawa ng mga may-akda ng mga taong iyon ay may mga pangalan: "Araw ng Pagbati", "Pagbabatid", "Pagbati kay Maria", "Paglilihi kay Kristo", "Simula ng Pagtubos", atbp. Ang buong pangalan ng holiday sa Orthodoxy ay: "Annunciation of our Most Holy Lady Theotokos and Ever-Virgin Mary."

Kahit na ang holiday mismo ay lumitaw nang mas maaga: karamihan sa mga istoryador ay naniniwala na ang tradisyon ng pagdiriwang ng Annunciation ay itinatag nang hindi mas maaga kaysa sa ika-4 na siglo.

Sino ang nagdiriwang ng Annunciation noong Abril 7

Ang Jerusalem, Russian, Georgian, Serbian Orthodox Churches, ang Ukrainian Greek Catholic Church (sa loob ng Ukraine), pati na rin ang Old Believers ay nagdiriwang ng Annunciation ayon sa Julian calendar - Abril 7.

Mga tradisyon sa holiday

Ayon sa tradisyon, pagkatapos ng Liturhiya, ang mga puting ibon ay pinakawalan sa maraming simbahan. Ang kaugaliang ito ay bumalik sa katutubong tradisyon ng pagsalubong sa tagsibol. Tulad ng marami pang iba, ang paganong kaugalian na ito ay inangkop sa mga pagpapahalagang Kristiyano sa pagdating ng Kristiyanismo. Mula sa Ebanghelyo nalaman natin na ang Banal na Espiritu ay bumaba sa Panginoon sa kanyang binyag sa Ilog Jordan sa anyo ng isang kalapati. Ipinaliwanag din ni Arkanghel Gabriel ang Immaculate Conception kay Hesukristo sa pamamagitan ng Birheng Maria sa pamamagitan ng pagkilos ng Banal na Espiritu : Bababa sa iyo ang Espiritu Santo at lililiman ka ng kapangyarihan ng Kataas-taasan (Lucas 1:35). Ang tradisyong ito ay lumitaw mula sa pagsasanib ng katutubong kaugalian, ang larawan ng Banal na Espiritu at ang mga salita ng Ebanghelyo.

Sinasabi ng Simbahan na sa araw ng Annunciation, tulad ng sa iba pang mga pangunahing pista opisyal ng simbahan, dapat subukan ng bawat mananampalataya na isantabi ang kanilang mga gawain para sa kapakanan na naroroon sa simbahan at manalangin.

Walang mga serbisyo sa libing o mga panalangin sa araw na ito, at ang simbahan ay hindi rin nagdaraos ng mga kasalan sa araw na ito. Ang mga gustong magpakasal nang hindi sumasalungat sa mga tradisyon ng Orthodox ay maaaring gawin ito simula sa unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay.