Ang tema ng dula ay isang bagyo sa madaling sabi. Tema, ideya, tunggalian ng dula, komposisyon, genre

Ang pangunahing karakter ng drama ni Ostrovsky na "Thunderstorm". Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang salungatan ng batang babae na ito sa "madilim na kaharian", ang kaharian ng mga tyrant, despots at ignoramus. Malalaman mo kung bakit lumitaw ang salungatan na ito at kung bakit napakalungkot ng pagtatapos ng drama sa pamamagitan ng pagtingin sa kaluluwa ni Katerina, pag-unawa sa kanyang mga ideya tungkol sa buhay. At ito ay magagawa salamat sa husay ng playwright na si Ostrovsky. Mula sa mga salita ni Katerina, nalaman natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang batang babae ay hindi nakatanggap ng magandang edukasyon.

Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa kanayunan. Si Katerina ay masaya, walang ulap. "wala siyang kaluluwa" sa kanya, hindi siya pinilit na magtrabaho sa gawaing bahay. Malayang namuhay si Katya: bumangon siya nang maaga, hinugasan ang sarili ng tubig sa bukal, gumapang ng mga bulaklak, pumunta sa simbahan kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay umupo upang gumawa ng ilang trabaho at nakinig sa mga gumagala at nagdadasal na kababaihan, na marami sa kanilang bahay. Si Katerina ay may mahiwagang panaginip kung saan siya ay lumipad sa ilalim ng mga ulap. At gaano kalakas ang kilos ng isang anim na taong gulang na batang babae sa isang tahimik, masayang buhay nang si Katya, na nasaktan ng isang bagay, ay tumakas mula sa bahay patungo sa Volga sa gabi, sumakay sa isang bangka at itinulak ang pampang! ... Nakita namin na si Katerina ay lumaki bilang isang masaya, romantiko, ngunit limitadong batang babae.

Siya ay napaka-relihiyoso at madamdamin na mapagmahal. Mahal niya ang lahat at lahat ng nakapaligid sa kanya: kalikasan, araw, simbahan, bahay niya na may mga gumagala, mga mahihirap na tinulungan niya. Ngunit ang pinakamahalagang bagay kay Katya ay nabuhay siya sa kanyang mga panaginip, bukod sa iba pang bahagi ng mundo. Sa lahat ng umiiral, pinili niya lamang ang hindi sumasalungat sa kanyang kalikasan, ang iba ay ayaw niyang pansinin at hindi napansin.

Samakatuwid, ang batang babae ay nakakita ng mga anghel sa kalangitan, at para sa kanya ang simbahan ay hindi isang mapang-api at mapang-api na puwersa, ngunit isang lugar kung saan ang lahat ay maliwanag, kung saan maaari kang mangarap. Masasabi nating si Katerina ay walang muwang at mabait, pinalaki sa isang ganap na relihiyosong espiritu. Ngunit kung nakilala niya sa kanyang paraan ang isang bagay na sumasalungat sa kanyang mga mithiin, pagkatapos ay naging isang suwail at matigas ang ulo na kalikasan at ipinagtanggol ang kanyang sarili mula sa tagalabas na iyon, isang estranghero na matapang na gumugulo sa kanyang kaluluwa. Ganoon din sa bangka.

Pagkatapos ng kasal, ang buhay ni Katya ay nagbago nang malaki. Mula sa isang malaya, masaya, kahanga-hangang mundo, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagsasama sa kalikasan, nahulog ang batang babae sa isang buhay na puno ng panlilinlang, kalupitan at pagkukulang. Hindi man lang na pinakasalan ni Katerina si Tikhon nang labag sa kanyang kalooban: wala siyang minahal at wala siyang pakialam kung sino ang pinakasalan niya. Ang katotohanan ay ang batang babae ay ninakawan ng kanyang dating buhay, na nilikha niya para sa kanyang sarili. Hindi na nakakaramdam ng ganoong kasiyahan si Katerina mula sa pagsisimba, hindi niya magawa ang kanyang karaniwang gawain. Ang malungkot, nakakagambalang mga kaisipan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mahinahon na humanga sa kalikasan. Maaari lamang magtiis si Katya, habang siya ay matiyaga, at nangangarap, ngunit hindi na siya mabubuhay sa kanyang mga iniisip, dahil ang malupit na katotohanan ay nagbabalik sa kanya sa lupa, kung saan mayroong kahihiyan at pagdurusa.

Sinisikap ni Katerina na mahanap ang kanyang kaligayahan sa pag-ibig para kay Tikhon: "Mamahalin ko ang aking asawa. Tisha, mahal, hindi kita ipagpapalit kahit kanino. Ngunit ang taimtim na pagpapakita ng pag-ibig na ito ay pinigilan ni Kabanikha: "Ano ang nakasabit sa iyong leeg, walanghiyang babae, hindi ka nagpaalam sa iyong kasintahan." Si Katerina ay may malakas na pakiramdam ng panlabas na kababaang-loob at tungkulin, kaya naman pinipilit niyang mahalin ang kanyang hindi minamahal na asawa. Si Tikhon mismo, dahil sa paniniil ng kanyang ina, ay hindi maaaring tunay na mahalin ang kanyang asawa, kahit na malamang na gusto niya. At kapag siya, umalis saglit, iniwan si Katya upang magtrabaho nang husto, ang batang babae (na isang babae) ay naging ganap na nag-iisa.

Bakit nahulog si Katerina kay Boris Pagkatapos ng lahat, hindi niya ipinakita ang kanyang mga katangiang panlalaki, tulad ni Paratov, hindi man lang niya ito kinausap. Marahil ang dahilan ay kulang siya ng isang bagay na dalisay sa masikip na kapaligiran ng bahay ng Kabanikh. At ang pag-ibig para kay Boris ay napakadalisay, hindi pinahintulutan si Katerina na ganap na malanta, kahit papaano ay suportado siya. Nakipag-date siya kay Boris dahil pakiramdam niya ay isang taong may pagmamalaki, mga elementarya. Ito ay isang paghihimagsik laban sa pagbibitiw sa kapalaran, laban sa kawalan ng batas. Alam ni Katerina na nakagawa siya ng kasalanan, pero alam din niyang imposibleng mabuhay pa. Isinakripisyo niya ang kadalisayan ng kanyang budhi sa kalayaan at kay Boris.

Sa aking palagay, sa paggawa ng hakbang na ito, naramdaman na ni Katya ang nalalapit na pagtatapos at marahil ay naisip: "Ngayon o hindi kailanman." Nais niyang mapuno ng pag-ibig, alam na wala nang iba pang pagkakataon. Sa unang petsa, sinabi ni Katerina kay Boris: "Sinira mo ako."

Si Boris ang dahilan ng pagkasira ng kanyang kaluluwa, at para kay Katya ito ay katumbas ng kamatayan. Ang kasalanan ay nakasabit sa kanyang puso na parang mabigat na bato. Si Katerina ay labis na natatakot sa paparating na bagyo, na isinasaalang-alang na ito ay isang parusa para sa kanyang nagawa.

Si Katerina ay natatakot sa mga bagyo mula noong naisip niya si Boris. Para sa kanyang dalisay na kaluluwa, kahit na ang pag-iisip ng pagmamahal sa isang estranghero ay isang kasalanan. Hindi na mabubuhay si Katya sa kanyang kasalanan, at itinuturing niyang ang pagsisisi ang tanging paraan para maalis man lang ito. Ipinagtapat niya ang lahat sa kanyang asawa at kay Kabanikh.

Ang gayong pagkilos sa ating panahon ay tila kakaiba, walang muwang. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitago, "ganyan si Katerina. Pinatawad ni Tikhon ang kanyang asawa, ngunit pinatawad ba niya ang kanyang sarili, na napakarelihiyoso.

Si Katya ay natatakot sa Diyos, at ang kanyang Diyos ay nabubuhay sa kanya, ang Diyos ang kanyang budhi. Dalawang tanong ang hinanakit ng dalaga: paano siya uuwi at titingin sa mga mata ng asawang niloko niya, at paano siya mabubuhay na may mantsa sa kanyang konsensya. Itinuturing ni Katerina na ang kamatayan ang tanging paraan para makalabas sa sitwasyong ito: “Hindi, hindi mahalaga sa akin kung ito ay tahanan o sa libingan ... Mas mabuti sa libingan ... Mabuhay muli Hindi, hindi, huwag . .. hindi mabuti.” Hinahabol ng kanyang kasalanan, iniwan ni Katerina ang buhay upang iligtas ang iyong kaluluwa.

Tinukoy ni Dobrolyubov ang karakter ni Katerina bilang "resolute, whole, Russian". Mapagpasya, dahil nagpasya siyang gawin ang huling hakbang, ang mamatay upang mailigtas ang sarili sa kahihiyan at pagsisisi. Buo, dahil sa karakter ni Katya ang lahat ay magkakasuwato, isa, walang sumasalungat sa isa't isa, dahil si Katya ay kaisa ng kalikasan, kasama ang Diyos. Ruso, dahil sino, gaano man ka Ruso, ang kayang magmahal ng ganyan, kayang magsakripisyo ng ganyan, kaya parang sunud-sunuran ang lahat ng paghihirap, habang nananatiling malaya, hindi alipin. Ang dulang "Thunderstorm" na si Ostrovsky ay isinulat noong 1859 sa panahon na ang pagbabago sa mga pundasyon ng lipunan ay hinog na sa Russia, sa bisperas ng reporma ng magsasaka.

Samakatuwid, ang dula ay nakita bilang isang pagpapahayag ng kusang rebolusyonaryong damdamin ng masa. Ito ay hindi para sa wala na si Ostrovsky ay nagbigay ng kanyang paglalaro ng pangalan na "Thunderstorm". Ang bagyo ay nangyayari hindi lamang bilang isang natural na kababalaghan, ang aksyon ay nagbubukas sa tunog ng kulog, ngunit din bilang isang panloob na kababalaghan - ang mga character ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa bagyo. Para sa bawat bayani, ang bagyo ay isang espesyal na simbolo, para sa ilan ito ay isang tagapagbalita ng isang bagyo, para sa iba ito ay paglilinis, ang simula ng isang bagong buhay, para sa iba ito ay isang "tinig mula sa itaas" na hinuhulaan ang ilang mahahalagang kaganapan o nagbabala laban sa anumang aksyon.

Sa kaluluwa ni Katerina, isang hindi nakikitang bagyo ang nangyayari sa sinuman, isang bagyo para sa kanya ay isang parusa mula sa langit, "ang kamay ng Panginoon", na dapat parusahan siya sa pagtataksil sa kanyang asawa: "Hindi nakakatakot na papatayin ka nito, ngunit ang kamatayang iyon ay biglang aabutan ka Yeso lahat ng masasamang kaisipan." Natatakot si Katerina at naghihintay ng bagyo. Mahal niya si Boris, ngunit ito ay nalulumbay sa kanya. Naniniwala siya na masusunog siya sa "impiyerno ng apoy" para sa kanyang makasalanang damdamin. Para sa mekanikong Kuligin, ang bagyo ay isang magaspang na pagpapakita ng mga natural na puwersa, kaayon ng kamangmangan ng tao, na dapat labanan. Naniniwala si Kuligin na sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mekanisasyon at kaliwanagan sa buhay, makakamit ng isang tao ang kapangyarihan laban sa "kulog", na nagdadala ng kahulugan ng kabastusan, kalupitan at imoralidad: "Nabubulok ako sa alabok kasama ang aking katawan, inuutusan ko ang mga kulog gamit ang aking isip. ”

Pangarap ni Kuligin na makapagtayo ng pamalo ng kidlat upang iligtas ang mga tao sa takot sa bagyo. Para kay Tikhon, ang bagyo ay galit, pang-aapi sa bahagi ng ina. Siya ay natatakot sa kanya, ngunit bilang isang anak ay dapat niyang sundin siya. Umalis sa bahay para sa negosyo, sinabi ni Tikhon: "Oo, sa pagkakaalam ko, walang pagkulog at pagkidlat sa loob ng dalawang linggo, walang mga kadena sa aking mga binti." Naniniwala si Dikoy na imposible at makasalanan ang labanan ang kidlat. Para sa kanya, ang bagyo ay pagpapakumbaba.

Sa kabila ng kanyang ligaw at malupit na disposisyon, masunurin niyang sinusunod ang Kabanikhe. Mas natatakot si Boris sa mga thunderstorm ng tao kaysa sa natural. Samakatuwid, umalis siya, itinapon si Katerina nang mag-isa sa mga alingawngaw ng mga tao. "Mas nakakatakot dito! "- sabi ni Boris, tumatakbo palayo sa lugar ng panalangin ng buong lungsod.

Ang bagyo sa dula ni Ostrovsky ay sumisimbolo sa parehong kamangmangan at malisya, makalangit na parusa at paghihiganti, pati na rin ang paglilinis, pananaw, ang simula ng isang bagong buhay. Ito ay pinatunayan ng pag-uusap ng dalawang mamamayan ng Kalinov, ang mga pagbabago ay nagsimulang maganap sa pananaw ng mga naninirahan, ang pagtatasa ng lahat ng nangyayari ay nagsimulang magbago. Marahil ang mga tao ay magkakaroon ng pagnanais na pagtagumpayan ang kanilang takot sa isang bagyo, upang maalis ang pang-aapi ng galit at kamangmangan na naghahari sa lungsod. Pagkatapos ng kakila-kilabot na pagkulog at pagkidlat, sisikat muli ang araw sa itaas.

N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay binigyang-kahulugan ang imahe ni Katerina bilang "isang kusang protesta na dinala sa wakas", at pagpapakamatay bilang isang puwersa ng isang karakter na mapagmahal sa kalayaan: "ang gayong pagpapalaya ay mapait; Ngunit ano ang gagawin kapag walang iba?

Naniniwala ako na ang dula ni Ostrovsky na "Bagyo ng Kulog" ay napapanahon at nag-ambag sa paglaban sa mga mapang-api.

Ang dramaturgy ng Russia ay itinuturing na isa sa pinakamayaman sa lahat ng panitikan sa mundo. Ang pamana ng kultura ng sangkatauhan ay hindi kumpleto kung wala ang pagkamalikhain ng mga taong tulad ni Fonvizin, Griboedov, Gorky, Chekhov at, sa huli, si Alexander Ostrovsky. Siya ay itinuturing na pangunahing manunulat ng dulang Ruso noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo. At ang kanyang dula na "Thunderstorm" ay isa sa mga pangunahing dramatikong gawa sa panahon nito. Ang matalinong Litrekon ay nag-aalok sa iyo ng pagsusuri sa dulang ito.

Nabigyang inspirasyon si Ostrovsky na lumikha ng dulang "Thunderstorm" pagkatapos ng kanyang paglalakbay kasama ang Volga. Nang makita ang patriarchal na paraan ng pamumuhay ng mga lungsod ng probinsya ng Central Russia at ang rehiyon ng Volga sa lahat ng kaluwalhatian nito, nais ng manunulat na makita ng mga naninirahan sa malalaking lungsod ang mundong ito na nakatago sa loob ng Russia. Sinimulan at natapos niyang isulat ang dula noong 1859.

Ang prototype ng pangunahing karakter ng dula, si Katerina, ay ang aktres na si Kositskaya, kung saan ang playwright ay may napakalapit na relasyon. Ang babae ay may asawa, at ang manunulat ng dula mismo ay may asawa. Sa kabila nito, mahal nila ang isa't isa, at si Kositskaya ang naging unang gumanap ng papel ni Katerina.

Ang pagiging totoo ng dula ay napatunayan ng buhay mismo: literal sa isang buwan pagkatapos ng trabaho ng manunulat, ang "Klykov case" ay sumiklab sa Kostroma. Ang petiburges na si Alexandra Pavlovna Klykova ay sumugod sa Volga dahil sa pang-aapi ng kanyang biyenan at lihim na pagmamahal sa lokal na klerk ng koreo. Ang asawa, mahina ang kalooban at walang gulugod, ay hindi nanindigan para sa kanyang asawa, at ang kanyang ina ay hindi nasisiyahan sa mga atraso ng dote at sinisi ang kanyang manugang sa lahat.

Ang kahulugan ng pangalan

Ang pangalang "Bagyo ng Kulog" ay maaaring ibigay sa trabaho sa kadahilanang ang salitang ito ay pinakamahusay na naghahatid kung ano ang nangyari sa isang tahimik na bayan ng probinsiya - pagkatapos ng mahabang puwersang tensyon, isang hindi maiiwasang pagkasira ay naganap, isang pagsabog na magpakailanman na nagbabago sa kapalaran ng maraming mga karakter. Ang kahulugan ng pamagat ay naghahatid ng ideya ng gawain mismo: ang isang stagnant at baradong lungsod ay nangangailangan ng pagiging bago at isang pagyanig ng isang bagyo. Nagpakita sila sa anyo ni Katerina.

Ang bagyo mismo, bilang isang natural na kababalaghan, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa paglalaro, na sumisimbolo sa hindi maiiwasang parusa - kapalaran na nakabitin sa mga bayani. Ang mga ulap ay nagtitipon sa ibabaw ni Katerina pagkatapos ng pagkakanulo, at ngayon ang kanyang pag-amin at, sa wakas, ang pagpapakamatay, na kasabay ng isang dumadagundong na natural na kababalaghan, ay naging isang uri ng natural na sakuna sa kapalaran ng pamilya Kabanov at Kalinov mismo. Ang papel na ginagampanan ng isang bagyo sa dula ay isang metapora para sa mga kaganapang nagaganap doon, isang natural na pagpapahayag ng panlipunang tunggalian.

Direksyon at genre

Ang dulang "Thunderstorm" ay maaaring ligtas na maiugnay sa direksyon ng realismo. Sa loob nito, sinubukan ni Ostrovsky na tumpak na maipakita ang buhay at kaugalian ng labas ng probinsya. Ang mga karakter na nilikha niya ay malapit sa tunay hangga't maaari.

Ang genre ng gawaing ito ay drama. Ang Thunderstorm ay isang dula na binuo sa makamundong kaguluhan sa lipunan at nagpapakita sa atin ng mga bayani na sinubukang maghimagsik laban sa mga pangyayari.

Komposisyon

Ang plot ay base sa isang classic na love triangle. Ang komposisyon ng dula ay medyo tradisyonal, at nahahati sa mga sumusunod na elemento:

• Paglalahad: ang mga pangunahing tauhan ay lumalabas sa harapan natin (act 1, scene 1-2);
• Isang tali kung saan ipinahiwatig ang salungatan. Umalis si Tikhon, at ang kanyang ina ay nagtuturo at nagtuturo sa kanyang manugang (act 2);
• Pagbuo ng aksyon: Nag-ayos si Varvara ng petsa para kina Boris at Katerina (act 3, scene 1-2)
• Ang kasukdulan kung saan ang tunggalian ay umabot sa pinakamataas na punto nito. Ang mga ulap ay nagtitipon sa langit, kumulog, at lahat ng mga taong bayan ay umaasa ng kaparusahan mula sa langit. Matapos magsalita tungkol sa nagniningas na impiyerno, napagtanto ni Katerina ang kanyang pagkakasala at nagsisi sa harap ng lahat (act 4).
• Ang pangwakas, dinadala ang lahat ng mga storyline sa isang lohikal na konklusyon: Si Katerina ay naiwang mag-isa at itinapon ang sarili sa pool, si Varvara ay tumakas, si Tikhon ay sinisisi ang kanyang ina sa lahat ng bagay (act 5).

Ang isang malaking papel sa pagbuo ng balangkas ay ginampanan ng kalikasan, lalo na ang isang bagyo, na tumitindi habang papalapit ito sa kasukdulan.

Salungatan

Ang pangunahing salungatan sa lipunan ng dula ay ang paghaharap sa pagitan ng lumang mundo na kinakatawan ng Kabanikh at Wild at ang bagong kinakatawan ni Katerina at iba pang mga batang karakter. Mayroon ding paghaharap sa pagitan ng mga ama at mga anak, mga mangangalakal (Kabanovs) at maharlika (Katerina), kayamanan (Dikoi at Kabanova) at kahirapan (Kudryash, Boris). Ang pag-ibig (Katerina, Boris at Tikhon) at araw-araw (biyenan at manugang na babae) ay nagaganap din sa teksto.

Sa kabila ng katotohanan na ang panlabas na salungatan na ito ay isang klasikong pag-aaway ng pamilya, nagiging malinaw na una sa lahat ay hindi kinondena ni Ostrovsky ang mga indibidwal, ngunit ang lipunan na lumikha sa kanila at naghihikayat sa kanilang paraan ng pamumuhay.

kakanyahan

Ang aksyon ay nagaganap sa Kalinin, isang maliit na bayan sa pampang ng Volga. Sa simula ng dula, ipinakilala tayo sa dalawang kabataan: Katerina Kabanova, na nakatira sa isang pamilyang mangangalakal sa ilalim ng matinding panggigipit ng kanyang biyenang babae, si Kabanikh, at isang binata, si Boris, na walang kabuluhan makuha ang kanyang nararapat na mana, na inilaan ng kanyang tiyuhin na si Savel Prokofich.

Pansamantalang umalis ng bahay ang asawa ni Katerina, at sumiklab ang pagnanasa sa pagitan ng mga bayani. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang budhi ni Katerina ay nagsimulang pahirapan. Hindi makayanan ang paghihirap ng isip, ipinahayag niya sa publiko ang kanyang pagtataksil.

Sa pagtatapos ng kwento, hinabol ng mga taong-bayan at iniwan ng kanyang kasintahan, nagpakamatay si Katerina sa pamamagitan ng pagtapon sa sarili sa Volga.

Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang mga larawan ng mga bayani sa dulang "Bagyo ng Kulog" ay makikita sa talahanayan mula sa Wise Litrekon.

Mga tema

Ang tema ng dula na "Bagyo ng Kulog" ay kawili-wili at may kaugnayan kahit ngayon:

1. Buhay at kaugalian ng Kalinov- Sa unang tingin, ang mga naninirahan sa Kalinin ay tila mga magagandang taga-probinsya na namumuhay ayon sa sinaunang patriyarkal na paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, sa katunayan, ang lahat ng kanilang moralidad ay lumalabas na isang patuloy na pagkukunwari. Ang bayan ay ganap na bulok at nababaon sa kasakiman, kalasingan, pakikiapid at poot sa isa't isa. Ang kredo kung saan nakatira ang mga residente ng Kalinin ay upang mapanatili sa anumang halaga ang panlabas na kagalingan lamang, kung saan nakatago ang totoong estado ng mga pangyayari.
2. Pag-ibig- Ayon kay Ostrovsky, tanging ang pinaka marangal at dalisay na tao, tulad ni Katerina, ang may kakayahang magmahal ng totoo. Binibigyan niya ng kahulugan ang buhay, at binibigyan ang isang tao ng mismong mga pakpak na pinangarap ng pangunahing tauhang babae. Gayunpaman, sa parehong oras, ipinakita ng manunulat na madalas na ang mga damdamin ay humantong sa isang tao sa kumpletong pagbagsak. Ang maliit at mapagkunwari na mundo ay hindi tumatanggap ng taimtim na emosyon.
3. Pamilya– Ang klasikong merchant family ay kinukutya at kinondena sa dula. Kinondena ng playwright ang arranged marriages, kung saan ang mga mag-asawa ay napipilitang itago ang kanilang tunay na nararamdaman at pumayag sa kalooban ng kanilang mga magulang. Kinondena din ni Ostrovsky ang hindi nahahati na kapangyarihan ng mga matatanda sa mga patriyarkal na pamilya, na nalantad sa pamamagitan ng paniniil ng masasamang matatandang lalaki na nawalan ng isipan.

Marami pang paksa sa The Thunderstorm kaysa sa inilarawan dito, at kung kailangan mo ng kumpletong listahan ng mga ito, makipag-ugnayan kay Litrecon sa mga komento, dadagdagan niya ang listahan.

Mga problema

Ang mga problema ng dula na "Thunderstorm" ay hindi gaanong malalim at may kaugnayan:

• Trahedya ng konsensya- ang pangunahing problema sa dulang "Thunderstorm". Si Katerina ay mas malinis at mas moral kaysa sa bawat naninirahan sa lungsod. Gayunpaman, ang kanyang moralidad ay gumaganap ng isang malupit na biro sa kanya. Ang pagkakaroon ng niloko sa kanyang asawa, iyon ay, na ginawa kung ano ang ganap na natural at karaniwan sa Kalinin, ang pangunahing tauhang babae ay tumanggi na bigyan ang kanyang sarili ng isang indulhensiya, na naging parehong mapagkunwari tulad ng mga nakapaligid sa kanya. Hindi makayanan ang kirot ng budhi, hayagang nagsisi siya sa harap ng hindi karapat-dapat na pulutong, ngunit sa halip na kapatawaran at pang-unawa, natatanggap niya ang mantsa ng isang mangangalunya at panlilibak mula sa mga tunay na makasalanan.
• Ang isang pare-parehong mahalagang isyu ay konserbatismo at pagkukunwari ng lipunan. Hanggang sa huli, ang mga tao ay nabubuhay ayon sa hindi napapanahong mga order at namumuhay ng dobleng buhay, na sumusuporta kay Domostroy sa mga salita, ngunit sa katotohanan ay kumikilos sa isang ganap na naiibang paraan. Ang mga naninirahan sa Kalinovo ay natatakot na i-update ang kanilang order, hindi nila gusto ang mga pagbabago, kahit na ang lahat sa kanilang paligid ay nangangailangan nito.
• Kamangmangan at takot sa pagbabago. Si Wild ay naging simbolo ng katangahan at tiyaga sa kanyang kamangmangan. Hindi niya gustong malaman ang mundo, mayroon siyang sapat na mababaw at hindi tumpak na impormasyon tungkol sa kanya, na natatanggap niya mula sa mga alingawngaw at tsismis. Ito ang tampok na ito ng lipunan ni Kalinov na hindi nagpapahintulot sa kanya na umunlad.
• mga usaping moral ang pag-ibig at pagkakanulo ay may kanilang lugar sa dula. Ang bawat mambabasa ay may sariling pananaw sa kanila. May nagbibigay-katwiran kay Katerina at sa kanyang kriminal na pag-ibig, may humatol sa kanya para sa pagtataksil. Ang may-akda mismo, siyempre, ay nakahanap ng dahilan para sa kanyang paborito, dahil ang kanyang damdamin para kay Boris ay totoo, at ang kasal ay pekeng.
• Katotohanan at kasinungalingan. Ang lahat ng mga naninirahan sa Kalinov ay may kanilang mga kasalanan, ngunit tinakpan sila ng pagkukunwari at pagkukunwari. Isang Katerina ang nagpahayag ng kanyang kasalanan sa mundo, ngunit nakatanggap ng isa pang kasinungalingan mula sa kanya - isang mapagkunwari na paghatol sa kung ano ang hindi itinuturing ng mga tao na masama. Gayunpaman, ang sakripisyo ni Katerina, ang kanyang katotohanan, ang nagawang hawakan ang yelo ng isang stagnant na lungsod at baguhin ang kaayusan nito sa kahit isang pamilya.

Alam ng matalinong Litrekon ang iba pang problema sa dulang "Bagyo ng Kulog", ngunit ang paglilista sa mga ito ay maaaring tumagal ng maraming espasyo at oras. Kung kailangan mo ng kumpletong listahan, ipaalam sa akin sa mga komento.

Pangunahing ideya

Ano ang kahulugan ng dulang "Bagyo"? Nais ipakita ng may-akda na kahit na ang pinaka-awtoridad na patriyarkal na pundasyon ay kailangang paunlarin at muling suriin, kung hindi man sila ay tumitigil at nakakasagabal lamang sa mga tao. Ang mga utos ng Domostroy ay walang pag-asa na lipas na, kaya ang mga naninirahan sa Kalinov, na nasa likod ng mga panahon, ay naging mga hostage ng pagkukunwari upang tumugma sa kanila nang hindi bababa sa panlabas. Hindi na sila mabubuhay tulad ng dati, ngunit wala na rin silang lakas ng loob at lakas para baguhin ang dating ayos. Isang Katerina ang nagdeklara ng isang paghihimagsik laban sa mga kombensiyon ng lumang mundo at naging biktima sa isang hindi pantay na labanan.

Ang pangunahing ideya sa dulang "Bagyo ng Kulog" ay ipinahayag sa pangangailangan para sa pag-unlad at kaliwanagan, parehong pang-agham at moral. Inihalintulad niya sila sa sariwang hangin, na nagbibigay sa mundo ng bagyo. Bago ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang mundo ay nababalot ng kabagabagan, natutuyo ng init, at ang kulog lamang ang makapagpapalaya sa lupa mula sa pasanin na ito at bigyan ito ng kasariwaan na kinakailangan para sa pag-renew. Ang parehong bagay ay nangyari sa Kalinovo: ang pagkamatay ni Katerina at ang kanyang matapang na paghihimagsik ay yumanig sa stagnant na lungsod.

Ano ang itinuturo nito?

Ang paglalaro ni Ostrovsky ay maaaring makaapekto hindi lamang sa malayong lalawigan ng Imperyo ng Russia noong ikalabinsiyam na siglo. Ang mga imahe na nilikha ng manunulat ay nananatiling may kaugnayan para sa mga residente ng malalaking lungsod ngayon. Ang bagyo ay makakatulong sa bawat isa sa atin na tingnan ang ating buhay, timbangin ang ating mga kilos at salita at matukoy kung sino tayo: ang mapagkunwari na mga residente ng Kalinin o ang mataas na moral na si Katerina.

Ang posisyon ng may-akda sa dulang "Bagyo ng Kulog" ay malinaw. Malinaw na nakiramay si Ostrovsky sa kanyang pangunahing tauhang babae at nabigyang-katwiran ang kanyang pagkilos sa pamamagitan ng pagkasira ng istrukturang panlipunan, kung saan pinipilit ng isang tao na itago ang kanyang mga damdamin, at ang kasamaan ng mga taong nagalit sa isa't isa.

Pagpuna

Ano ang sinabi ng mga kritiko tungkol sa Thunderstorm ni Ostrovsky? Ang dula ay napagtanto nang malabo sa mga taon ng pagkakalikha nito, ito ay malabong napagtanto kahit ngayon. Karaniwan, ang mga pagtatalo ay at isinasagawa sa paligid ng moral na imahe ni Katerina.

Kung ang kritiko na si Nikolai Dobrolyubov ay nakita siya bilang isang positibong karakter, bilang "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian", kung gayon si Dmitry Pisarev, sa kabaligtaran, ay nakita si Katerina bilang isang bata at hangal na asawa ng mangangalakal, tulad ng mabisyo at mapagkunwari ng mga tao. sa paligid niya.

Sa isang paraan o iba pa, ngayon ang "Thunderstorm" ay isang monumento sa drama ng Russia, katibayan ng buhay pangkultura at mood ng mga intelihente ng Imperyo ng Russia noong ikalabinsiyam na siglo.

Ang layunin ng The Thunderstorm ay ipakita sa isang kakila-kilabot na liwanag kung paano ang kakila-kilabot na despotismo ng pamilya na naghahari sa "madilim na kaharian" - sa buhay ng ilang bahagi ng ating walang kabuluhan, hindi maunlad na uring merchant, na ang panloob na bahagi ng kanilang buhay ay kabilang pa rin sa panahon. matagal nang nawala - at ang nakamamatay, nakamamatay na mistisismo, na bumabalot sa kaluluwa ng isang hindi maunlad na tao na may kakila-kilabot na lambat . (“Bagyo ng Kulog”. Drama ni A. N. Ostrovsky, Moscow Bulletin magazine, 1859, No. 49)

Maraming mga tagasuri ang nagsalita tungkol sa sigla at katapatan ng drama ni Ostrovsky. Parehong naniwala ang mga manonood at mambabasa sa kanyang mga gawa.

"... ang mga gawa ni G. Ostrovsky ay nagtataglay ng kumpiyansa na narinig niya ang lahat ng ito sa isang lugar, nakita ito sa isang lugar, hindi sa kanyang imahinasyon, ngunit sa katotohanan. Maging ito man o hindi ay pareho, ang punto ay nasa impresyon.<…>(N. F. Pavlov, artikulong "Thunderstorm", pahayagan na "Our Time", 1860, No. 1)

Ang mga kritiko ay nagsalita din ng higit sa isang beses tungkol sa pagbabago at pagiging bago ng pananaw ni Ostrovsky sa mga social phenomena.

"Kung sasabihin natin na ang bagong drama ni Ostrovsky, The Thunderstorm ... ay kabilang sa mga phenomena na lumilitaw mula sa isang serye ng mga ordinaryong phenomena sa ating entablado, kung gayon, siyempre, kahit na ang mga batang may pag-aalinlangan ay hindi masisisi tayo sa kasong ito para sa pagkadala .. .. Ang bagong drama ni G. Ostrovsky, sa aming matinding pananalig, ay nabibilang sa mga kahanga-hangang phenomena ng panitikang Ruso - kapwa sa pag-iisip, na nakapaloob dito, at sa pagpapatupad. (I. I. Panaev, "Mga Tala ng Bagong Makata" tungkol sa "Bagyo ng Kulog", "Sovremennik" na magasin, 1859 No. 12)

Sa partikular, si A.N. Ang Ostrovsky ay makabuluhang pinayaman ang gallery ng mga babaeng larawan ng panitikang Ruso.

Sa The Thunderstorm may maririnig na mga bagong motif, na ang kagandahan nito ay nadodoble nang eksakto dahil ang mga ito ay bago. Ang gallery ni Ostrovsky ng mga babaeng Ruso ay pinalamutian ng mga bagong karakter, at ang kanyang Katerina, ang matandang babae na si Kabanova, Varvara, maging si Feklusha ay sasakupin ang isang kilalang lugar dito. Sa dulang ito, napansin namin ang isa pang bagong tampok sa talento ng may-akda nito, bagama't ang kanyang mga malikhaing pamamaraan ay nanatiling katulad ng dati. Ito ay isang pagtatangka sa pagsusuri.<…>Nagdududa lamang kami na ang pagsusuri ay makakasundo sa dramatikong anyo, na sa kakanyahan nito ay dayuhan na dito. (M. M. Dostoevsky, "Bagyo ng Kulog". Drama sa limang kilos ni A. N. Ostrovsky", "Light", 1860 No. 3)

Ang isang tampok ng dula na "Thunderstorm" ay isang natatanging pambansang wika na naghahatid ng kaisipang Ruso at ang hindi maikakaila na pagka-orihinal nito.

... ang wika ng Ostrovsky ay ang pinakamayamang treasury ng Russian speech. Kaugnay nito, maaari nating ilagay sa isang hilera ang tatlong manunulat lamang: Krylov, Pushkin at Ostrovsky. (A.M. Skabichevsky, aklat na "The History of Modern Russian Literature. (1848-1890)", St. Petersburg, 1891)

". Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang salungatan ng batang babae na ito sa "madilim na kaharian", ang kaharian ng mga tyrant, despots at ignoramus. Malalaman mo kung bakit lumitaw ang salungatan na ito at kung bakit napakalungkot ng pagtatapos ng drama sa pamamagitan ng pagtingin sa kaluluwa ni Katerina, pag-unawa sa kanyang mga ideya tungkol sa buhay. At ito ay magagawa salamat sa husay ng playwright na si Ostrovsky. Mula sa mga salita ni Katerina, nalaman natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang batang babae ay hindi nakatanggap ng magandang edukasyon. Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa kanayunan. Ang pagkabata ni Katerina ay masaya, walang ulap. Ang kanyang ina ay "walang kaluluwa" sa kanya, hindi siya pinilit na magtrabaho sa gawaing bahay.

Malayang namuhay si Katya: bumangon siya nang maaga, hinugasan ang sarili ng tubig sa bukal, gumapang ng mga bulaklak, pumunta sa simbahan kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay umupo upang gumawa ng ilang trabaho at nakinig sa mga gumagala at nagdadasal na kababaihan, na marami sa kanilang bahay. Si Katerina ay may mahiwagang panaginip kung saan siya ay lumipad sa ilalim ng mga ulap. At gaano kalakas ang kilos ng isang anim na taong gulang na batang babae sa isang tahimik, masayang buhay nang si Katya, na nasaktan ng isang bagay, ay tumakas mula sa bahay patungo sa Volga sa gabi, sumakay sa isang bangka at itinulak ang pampang! ... Nakita namin na si Katerina ay lumaki bilang isang masaya, romantiko, ngunit limitadong batang babae. Siya ay napaka-relihiyoso at madamdamin na mapagmahal. Mahal niya ang lahat at lahat ng nakapaligid sa kanya: kalikasan, araw, simbahan, bahay niya na may mga gumagala, mga mahihirap na tinulungan niya. Ngunit ang pinakamahalagang bagay kay Katya ay nabuhay siya sa kanyang mga panaginip, bukod sa iba pang bahagi ng mundo. Sa lahat ng umiiral, pinili niya lamang ang hindi sumasalungat sa kanyang kalikasan, ang iba ay ayaw niyang pansinin at hindi napansin. Samakatuwid, ang batang babae ay nakakita ng mga anghel sa kalangitan, at para sa kanya ang simbahan ay hindi isang mapang-api at mapang-api na puwersa, ngunit isang lugar kung saan ang lahat ay maliwanag, kung saan maaari kang mangarap. Masasabi nating si Katerina ay walang muwang at mabait, pinalaki sa isang ganap na relihiyosong espiritu. Ngunit kung nakilala niya sa kanyang paraan ang isang bagay na sumasalungat sa kanyang mga mithiin, pagkatapos ay naging isang suwail at matigas ang ulo na kalikasan at ipinagtanggol ang kanyang sarili mula sa tagalabas na iyon, isang estranghero na matapang na gumugulo sa kanyang kaluluwa. Ganoon din sa bangka. Pagkatapos ng kasal, ang buhay ni Katya ay nagbago nang malaki. Mula sa isang malaya, masaya, kahanga-hangang mundo, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagsasama sa kalikasan, nahulog ang batang babae sa isang buhay na puno ng panlilinlang, kalupitan at pagkukulang.

Hindi man lang na pinakasalan ni Katerina si Tikhon nang labag sa kanyang kalooban: wala siyang minahal at wala siyang pakialam kung sino ang pinakasalan niya. Ang katotohanan ay ang batang babae ay ninakawan ng kanyang dating buhay, na nilikha niya para sa kanyang sarili. Hindi na nakakaramdam ng ganoong kasiyahan si Katerina mula sa pagsisimba, hindi niya magawa ang kanyang karaniwang gawain. Ang malungkot, nakakagambalang mga kaisipan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mahinahon na humanga sa kalikasan. Maaari lamang magtiis si Katya, habang siya ay matiyaga, at nangangarap, ngunit hindi na siya mabubuhay sa kanyang mga iniisip, dahil ang malupit na katotohanan ay nagbabalik sa kanya sa lupa, kung saan mayroong kahihiyan at pagdurusa. Sinisikap ni Katerina na mahanap ang kanyang kaligayahan sa pag-ibig para kay Tikhon: "Mamahalin ko ang aking asawa. Tisha, mahal, hindi kita ipagpapalit kahit kanino. Ngunit ang taimtim na pagpapakita ng pag-ibig na ito ay pinigilan ni Kabanikha: "Ano ang nakasabit sa iyong leeg, walanghiyang babae, hindi ka nagpaalam sa iyong kasintahan." Si Katerina ay may malakas na pakiramdam ng panlabas na kababaang-loob at tungkulin, kaya naman pinipilit niyang mahalin ang kanyang hindi minamahal na asawa. Si Tikhon mismo, dahil sa paniniil ng kanyang ina, ay hindi maaaring tunay na mahalin ang kanyang asawa, kahit na malamang na gusto niya. At kapag siya, umalis saglit, iniwan si Katya upang magtrabaho nang husto, ang batang babae (na isang babae) ay naging ganap na nag-iisa. Bakit nahulog si Katerina kay Boris Pagkatapos ng lahat, hindi niya ipinakita ang kanyang mga katangiang panlalaki, tulad ni Paratov, hindi man lang niya ito kinausap. Marahil ang dahilan ay kulang siya ng isang bagay na dalisay sa masikip na kapaligiran ng bahay ng Kabanikh. At ang pag-ibig para kay Boris ay napakadalisay, hindi pinahintulutan si Katerina na ganap na malanta, kahit papaano ay suportado siya. Nakipag-date siya kay Boris dahil pakiramdam niya ay isang taong may pagmamalaki, mga elementarya. Ito ay isang paghihimagsik laban sa pagbibitiw sa kapalaran, laban sa kawalan ng batas. Alam ni Katerina na nakagawa siya ng kasalanan, pero alam din niyang imposibleng mabuhay pa.

Isinakripisyo niya ang kadalisayan ng kanyang budhi sa kalayaan at kay Boris. Sa aking palagay, sa paggawa ng hakbang na ito, naramdaman na ni Katya ang nalalapit na pagtatapos at marahil ay naisip: "Ngayon o hindi kailanman." Nais niyang mapuno ng pag-ibig, alam na wala nang iba pang pagkakataon. Sa unang petsa, sinabi ni Katerina kay Boris: "Sinira mo ako." Si Boris ang dahilan ng pagkasira ng kanyang kaluluwa, at para kay Katya ito ay katumbas ng kamatayan. Ang kasalanan ay nakasabit sa kanyang puso na parang mabigat na bato. Si Katerina ay labis na natatakot sa paparating na bagyo, na isinasaalang-alang na ito ay isang parusa para sa kanyang nagawa. Si Katerina ay natatakot sa mga bagyo mula noong naisip niya si Boris. Para sa kanyang dalisay na kaluluwa, kahit na ang pag-iisip ng pagmamahal sa isang estranghero ay isang kasalanan. Hindi na mabubuhay si Katya sa kanyang kasalanan, at itinuturing niyang ang pagsisisi ang tanging paraan para maalis man lang ito. Ipinagtapat niya ang lahat sa kanyang asawa at kay Kabanikh. Ang gayong pagkilos sa ating panahon ay tila kakaiba, walang muwang. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitatago” – ganyan si Katerina. Pinatawad ni Tikhon ang kanyang asawa, ngunit pinatawad ba niya ang kanyang sarili, na napakarelihiyoso. Si Katya ay natatakot sa Diyos, at ang kanyang Diyos ay nabubuhay sa kanya, ang Diyos ang kanyang budhi. Dalawang tanong ang hinanakit ng dalaga: paano siya uuwi at titingin sa mga mata ng asawang niloko niya, at paano siya mabubuhay na may mantsa sa kanyang konsensya.

Itinuturing ni Katerina na ang kamatayan ang tanging paraan para makalabas sa sitwasyong ito: “Hindi, hindi mahalaga sa akin kung ito ay tahanan o sa libingan ... Mas mabuti sa libingan ... Mabuhay muli Hindi, hindi, huwag . .. hindi maganda” Hinahabol ng kanyang kasalanan, pumanaw si Katerina para iligtas ang kanyang kaluluwa . tinukoy ang karakter ni Katerina bilang "resolute, integral, Russian". Mapagpasya, dahil nagpasya siyang gawin ang huling hakbang, ang mamatay upang mailigtas ang sarili sa kahihiyan at pagsisisi. Buo, dahil sa karakter ni Katya ang lahat ay magkakasuwato, isa, walang sumasalungat sa isa't isa, dahil si Katya ay kaisa ng kalikasan, kasama ang Diyos. Ruso, dahil sino, gaano man ka Ruso, ang kayang magmahal ng ganyan, kayang magsakripisyo ng ganyan, kaya parang sunud-sunuran ang lahat ng paghihirap, habang nananatiling malaya, hindi alipin.

Ang pangunahing karakter ng drama ni Ostrovsky na "Thunderstorm". Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang salungatan ng batang babae na ito sa "madilim na kaharian", ang kaharian ng mga tyrant, despots at ignoramus. Malalaman mo kung bakit lumitaw ang salungatan na ito at kung bakit napakalungkot ng pagtatapos ng drama sa pamamagitan ng pagtingin sa kaluluwa ni Katerina, pag-unawa sa kanyang mga ideya tungkol sa buhay. At ito ay magagawa salamat sa husay ng playwright na si Ostrovsky. Mula sa mga salita ni Katerina, nalaman natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang batang babae ay hindi nakatanggap ng magandang edukasyon. Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa kanayunan. Ang pagkabata ni Katerina ay masaya, walang ulap. Ang kanyang ina ay "walang kaluluwa" sa kanya, hindi siya pinilit na magtrabaho sa gawaing bahay.

Malayang namuhay si Katya: bumangon siya nang maaga, hinugasan ang sarili ng tubig sa bukal, gumapang ng mga bulaklak, pumunta sa simbahan kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay umupo upang gumawa ng ilang trabaho at nakinig sa mga gumagala at nagdadasal na kababaihan, na marami sa kanilang bahay. Si Katerina ay may mahiwagang panaginip kung saan siya ay lumipad sa ilalim ng mga ulap. At gaano kalakas ang kilos ng isang anim na taong gulang na batang babae sa isang tahimik, masayang buhay nang si Katya, na nasaktan ng isang bagay, ay tumakas mula sa bahay patungo sa Volga sa gabi, sumakay sa isang bangka at itinulak ang pampang! ... Nakita namin na si Katerina ay lumaki bilang isang masaya, romantiko, ngunit limitadong batang babae. Siya ay napaka-relihiyoso at madamdamin na mapagmahal. Mahal niya ang lahat at lahat ng nakapaligid sa kanya: kalikasan, araw, simbahan, bahay niya na may mga gumagala, mga mahihirap na tinulungan niya. Ngunit ang pinakamahalagang bagay kay Katya ay nabuhay siya sa kanyang mga panaginip, bukod sa iba pang bahagi ng mundo. Sa lahat ng umiiral, pinili niya lamang ang hindi sumasalungat sa kanyang kalikasan, ang iba ay ayaw niyang pansinin at hindi napansin. Samakatuwid, ang batang babae ay nakakita ng mga anghel sa kalangitan, at para sa kanya ang simbahan ay hindi isang mapang-api at mapang-api na puwersa, ngunit isang lugar kung saan ang lahat ay maliwanag, kung saan maaari kang mangarap. Masasabi nating si Katerina ay walang muwang at mabait, pinalaki sa isang ganap na relihiyosong espiritu. Ngunit kung nakilala niya sa kanyang paraan ang isang bagay na sumasalungat sa kanyang mga mithiin, pagkatapos ay naging isang suwail at matigas ang ulo na kalikasan at ipinagtanggol ang kanyang sarili mula sa tagalabas na iyon, isang estranghero na matapang na gumugulo sa kanyang kaluluwa. Ganoon din sa bangka. Pagkatapos ng kasal, ang buhay ni Katya ay nagbago nang malaki. Mula sa isang malaya, masaya, kahanga-hangang mundo, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagsasama sa kalikasan, nahulog ang batang babae sa isang buhay na puno ng panlilinlang, kalupitan at pagkukulang.

Isinakripisyo niya ang kadalisayan ng kanyang budhi sa kalayaan at kay Boris. Sa aking palagay, sa paggawa ng hakbang na ito, naramdaman na ni Katya ang nalalapit na pagtatapos at marahil ay naisip: "Ngayon o hindi kailanman." Nais niyang mapuno ng pag-ibig, alam na wala nang iba pang pagkakataon. Sa unang petsa, sinabi ni Katerina kay Boris: "Sinira mo ako." Si Boris ang dahilan ng pagkasira ng kanyang kaluluwa, at para kay Katya ito ay katumbas ng kamatayan. Ang kasalanan ay nakasabit sa kanyang puso na parang mabigat na bato. Si Katerina ay labis na natatakot sa paparating na bagyo, na isinasaalang-alang na ito ay isang parusa para sa kanyang nagawa. Si Katerina ay natatakot sa mga bagyo mula noong naisip niya si Boris. Para sa kanyang dalisay na kaluluwa, kahit na ang pag-iisip ng pagmamahal sa isang estranghero ay isang kasalanan. Hindi na mabubuhay si Katya sa kanyang kasalanan, at itinuturing niyang ang pagsisisi ang tanging paraan para maalis man lang ito. Ipinagtapat niya ang lahat sa kanyang asawa at kay Kabanikh. Ang gayong pagkilos sa ating panahon ay tila kakaiba, walang muwang. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitago, "ganyan si Katerina. Pinatawad ni Tikhon ang kanyang asawa, ngunit pinatawad ba niya ang kanyang sarili, na napakarelihiyoso. Si Katya ay natatakot sa Diyos, at ang kanyang Diyos ay nabubuhay sa kanya, ang Diyos ang kanyang budhi. Dalawang tanong ang hinanakit ng dalaga: paano siya uuwi at titingin sa mga mata ng asawang niloko niya, at paano siya mabubuhay na may mantsa sa kanyang konsensya.

Itinuturing ni Katerina na ang kamatayan ang tanging paraan para makalabas sa sitwasyong ito: “Hindi, hindi mahalaga sa akin kung ito ay tahanan o sa libingan ... Mas mabuti sa libingan ... Mabuhay muli Hindi, hindi, huwag . .. hindi mabuti.” Hinahabol ng kanyang kasalanan, iniwan ni Katerina ang buhay upang iligtas ang iyong kaluluwa. Tinukoy ni Dobrolyubov ang karakter ni Katerina bilang "resolute, whole, Russian". Mapagpasya, dahil nagpasya siyang gawin ang huling hakbang, ang mamatay upang mailigtas ang sarili sa kahihiyan at pagsisisi. Buo, dahil sa karakter ni Katya ang lahat ay magkakasuwato, isa, walang sumasalungat sa isa't isa, dahil si Katya ay kaisa ng kalikasan, kasama ang Diyos. Ruso, dahil sino, gaano man ka Ruso, ang kayang magmahal ng ganyan, kayang magsakripisyo ng ganyan, kaya parang sunud-sunuran ang lahat ng paghihirap, habang nananatiling malaya, hindi alipin.

Ang dulang "Thunderstorm" na si Ostrovsky ay isinulat noong 1859 sa panahon na ang pagbabago sa mga pundasyon ng lipunan ay hinog na sa Russia, sa bisperas ng reporma ng magsasaka. Samakatuwid, ang dula ay nakita bilang isang pagpapahayag ng kusang rebolusyonaryong damdamin ng masa. Ito ay hindi para sa wala na si Ostrovsky ay nagbigay ng kanyang paglalaro ng pangalan na "Thunderstorm". nangyayari hindi lamang bilang isang natural na kababalaghan, ang aksyon ay nagbubukas sa tunog ng kulog, kundi pati na rin bilang isang panloob na kababalaghan - ang mga character ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa isang bagyo. Para sa bawat bayani, ang bagyo ay isang espesyal na simbolo, para sa ilan ito ay isang tagapagbalita ng isang bagyo, para sa iba ito ay paglilinis, ang simula ng isang bagong buhay, para sa iba ito ay isang "tinig mula sa itaas" na hinuhulaan ang ilang mahahalagang kaganapan o nagbabala laban sa anumang aksyon.

Sa kaluluwa ni Katerina, isang hindi nakikitang bagyo ang nangyayari sa sinuman, isang bagyo para sa kanya ay isang parusa mula sa langit, "ang kamay ng Panginoon", na dapat parusahan siya sa pagtataksil sa kanyang asawa: "Hindi nakakatakot na papatayin ka nito, ngunit ang kamatayang iyon ay biglang aabutan ka Yeso lahat ng masasamang kaisipan." Natatakot si Katerina at naghihintay ng bagyo. Mahal niya si Boris, ngunit ito ay nalulumbay sa kanya. Naniniwala siya na masusunog siya sa "impiyerno ng apoy" para sa kanyang makasalanang damdamin.

Para sa mekanikong Kuligin, ang bagyo ay isang magaspang na pagpapakita ng mga natural na puwersa, kaayon ng kamangmangan ng tao, na dapat labanan. Naniniwala si Kuligin na sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mekanisasyon at kaliwanagan sa buhay, makakamit ng isang tao ang kapangyarihan laban sa "kulog", na nagdadala ng kahulugan ng kabastusan, kalupitan at imoralidad: "Nabubulok ako sa alabok kasama ang aking katawan, inuutusan ko ang mga kulog gamit ang aking isip. ” Pangarap ni Kuligin na makapagtayo ng pamalo ng kidlat upang iligtas ang mga tao sa takot sa bagyo.

Para kay Tikhon, ang bagyo ay galit, pang-aapi sa bahagi ng ina. Siya ay natatakot sa kanya, ngunit bilang isang anak ay dapat niyang sundin siya. Umalis sa bahay para sa negosyo, sinabi ni Tikhon: "Oo, sa pagkakaalam ko, walang pagkulog at pagkidlat sa loob ng dalawang linggo, walang mga kadena sa aking mga binti."

Naniniwala si Dikoy na imposible at makasalanan ang labanan ang kidlat. Para sa kanya, ang bagyo ay pagpapakumbaba. Sa kabila ng kanyang ligaw at malupit na disposisyon, masunurin niyang sinusunod ang Kabanikhe.

Mas natatakot si Boris sa mga thunderstorm ng tao kaysa sa natural. Samakatuwid, umalis siya, itinapon si Katerina nang mag-isa sa mga alingawngaw ng mga tao. "Mas nakakatakot dito!" - sabi ni Boris, tumatakbo palayo sa lugar ng panalangin ng buong lungsod.

Ang bagyo sa dula ni Ostrovsky ay sumisimbolo sa parehong kamangmangan at malisya, makalangit na parusa at paghihiganti, pati na rin ang paglilinis, pananaw, ang simula ng isang bagong buhay. Ito ay pinatunayan ng pag-uusap ng dalawang mamamayan ng Kalinov, ang mga pagbabago ay nagsimulang maganap sa pananaw ng mga naninirahan, ang pagtatasa ng lahat ng nangyayari ay nagsimulang magbago. Marahil ang mga tao ay magkakaroon ng pagnanais na pagtagumpayan ang kanilang takot sa isang bagyo, upang maalis ang pang-aapi ng galit at kamangmangan na naghahari sa lungsod. Pagkatapos ng kakila-kilabot na pagkulog at pagkidlat, sisikat muli ang araw sa itaas.

N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay binigyang-kahulugan ang imahe ni Katerina bilang "isang kusang protesta na dinala sa wakas", at pagpapakamatay bilang isang puwersa ng isang karakter na mapagmahal sa kalayaan: "ang gayong pagpapalaya ay mapait; Ngunit ano ang gagawin kapag walang iba?

Naniniwala ako na ang dula ni Ostrovsky na "Bagyo ng Kulog" ay napapanahon at nag-ambag sa paglaban sa mga mapang-api.

Ang paglalaro ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky na "Thunderstorm" ay nararapat na isaalang-alang hindi lamang ang tuktok ng gawain ng manunulat, kundi pati na rin ang isa sa mga natitirang gawa ng drama ng Russia. Ito ay kumakatawan sa isang malakihang socio-historical conflict, isang paghaharap sa pagitan ng dalawang panahon, isang krisis sa sosyo-politikal na buhay ng isang buong estado. Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa pagsusuri sa panitikan ng gawain ayon sa plano, na magiging kapaki-pakinabang para sa isang mag-aaral sa ika-10 baitang bilang paghahanda para sa isang aralin sa panitikan.

Maikling pagsusuri

Taon ng pagsulat- 1859.

Kasaysayan ng paglikha- Ang dula ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng isang paglalakbay sa kahabaan ng Volga, kung saan naitala ng manunulat ang mga kagiliw-giliw na pang-araw-araw na mga eksena, pag-uusap at mga insidente mula sa buhay ng mga lalawigan ng Volga.

Paksa– Itinatampok ng akda ang mga problema ng ugnayan sa pagitan ng dalawang henerasyon, dalawang magkaibang mundo. Ang mga paksa ng pamilya at kasal, kasalanan at pagsisisi ay itinaas din.

Komposisyon- Ang komposisyon ng trabaho ay binuo sa kaibahan. Ang paglalahad ay isang paglalarawan ng mga tauhan ng mga pangunahing tauhan at ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang balangkas ay ang salungatan ni Katerina kay Kabanikha, ang pagbuo ng mga aksyon ay ang pag-ibig ni Katerina kay Boris, ang kasukdulan ay ang panloob na pagdurusa ni Katerina, ang kanyang kamatayan, ang denouement ay si Varvara. at protesta ni Tikhon laban sa paniniil ng kanilang ina.

genre- Maglaro, magdrama.

Direksyon- Realismo.

Kasaysayan ng paglikha

Sinimulan ni Ostrovsky na isulat ang dula noong Hulyo 1859, at pagkaraan ng ilang buwan ay handa na ito at ipinadala sa St. Petersburg upang hatulan ng mga kritikong pampanitikan.

Ang inspirasyon para sa manunulat ay isang etnograpikong ekspedisyon sa kahabaan ng Volga, na inorganisa ng Maritime Ministry upang pag-aralan ang mga kaugalian at kaugalian ng katutubong populasyon ng Russia. Ang isa sa mga kalahok sa ekspedisyong ito ay si Ostrovsky.

Sa paglalakbay, nasaksihan ni Alexander Nikolaevich ang maraming pang-araw-araw na mga eksena, mga diyalogo ng publikong probinsya, na kanyang hinihigop na parang espongha. Kasunod nito, sila ang naging batayan ng dulang "Thunderstorm", na nagbibigay sa drama ng isang katutubong karakter at tunay na realismo.

Ang kathang-isip na lungsod ng Kalinov, na inilarawan sa dula, ay nakuha ang mga katangian ng mga lungsod ng Volga. Ang kanilang pagka-orihinal at hindi mailalarawan na kulay ay nalulugod kay Ostrovsky, na maingat na naitala ang lahat ng kanyang mga obserbasyon tungkol sa buhay ng mga bayan ng probinsiya sa kanyang talaarawan.

Sa loob ng mahabang panahon mayroong isang bersyon na kinuha ng manunulat ang balangkas para sa kanyang trabaho mula sa totoong buhay. Sa bisperas ng pagsulat ng dula, isang trahedya na kwento ang naganap sa Kostroma - isang batang babae na nagngangalang Alexandra Klykova ang nalunod sa sarili sa Volga, hindi nakayanan ang mapang-api na kapaligiran sa bahay ng kanyang asawa. Ang mapagmataas na biyenan ay inapi ang kanyang manugang sa lahat ng posibleng paraan, habang ang walang gulugod na asawa ay hindi maprotektahan ang kanyang asawa mula sa mga pag-atake ng kanyang ina. Ang sitwasyon ay pinalala ng isang pag-iibigan sa pagitan ni Alexandra at ng klerk ng koreo.

Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakapasa sa censorship, ang dula ay itinanghal sa Maly Academic Theater sa Moscow at sa Alexandrinsky Drama Theater sa St. Petersburg.

Paksa

Sa kanyang trabaho, itinaas ni Alexander Nikolayevich ang maraming mahahalagang paksa, ngunit ang pangunahing isa sa kanila ay ang tema ng tunggalian ng dalawang panahon- isang patriyarkal na paraan ng pamumuhay at isang bata, malakas at matapang na henerasyon, puno ng maliwanag na pag-asa para sa hinaharap.

Si Katerina ay naging personipikasyon ng isang bago, progresibong panahon, na lubhang kailangan na makalaya mula sa mahigpit na tanikala ng madilim na pilistino. Hindi niya kayang tiisin ang pagkukunwari, kaalipinan at kahihiyan alang-alang sa nangingibabaw na pundasyon. Ang kanyang kaluluwa ay nagsusumikap para sa liwanag at kagandahan, ngunit sa mga kondisyon ng malabong kamangmangan, ang lahat ng kanyang mga impulses ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan.

Sa pamamagitan ng prisma ng mga relasyon sa pagitan ni Katerina at ng kanyang bagong pamilya, sinubukan ng may-akda na ihatid sa mambabasa ang kasalukuyang sitwasyon sa isang lipunan na nasa bingit ng isang pandaigdigang panlipunan at moral na pagbabago. Ang ideyang ito ay ganap na tumutugma sa kahulugan ng pamagat ng dula - "Bagyo ng Kulog". Ang makapangyarihang likas na elementong ito ay naging personipikasyon ng pagguho ng hindi gumagalaw na kapaligiran ng isang bayan ng probinsiya, na nababalot sa pamahiin, pagtatangi at kasinungalingan. Ang pagkamatay ni Katerina sa panahon ng isang bagyo ay ang panloob na impetus na nag-udyok sa maraming residente ng Kalinov na gumawa ng pinaka mapagpasyang aksyon.

Ang pangunahing ideya ng gawain ay nakasalalay sa matatag na pagtatanggol sa mga interes ng isang tao - ang pagnanais para sa kalayaan, kagandahan, bagong kaalaman, espirituwalidad. Kung hindi, ang lahat ng magagandang espirituwal na impulses ay walang awang sisirain ng banal na lumang kaayusan, kung saan ang anumang paglihis sa itinatag na mga patakaran ay nagdudulot ng tiyak na kamatayan.

Komposisyon

Sa The Thunderstorm, kasama sa pagsusuri ang pagsusuri sa istrukturang komposisyon ng dula. Ang kakaiba ng komposisyon ng akda ay nakasalalay sa artistikong kaibahan kung saan ang buong istraktura ng dula, na binubuo ng limang mga gawa, ay itinayo.

Naka-display Ang mga gawa ni Ostrovsky ay naglalarawan sa paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinin. Inilalarawan niya ang mga makasaysayang pundasyon ng mundo, na nakatakdang maging palamuti para sa mga pangyayaring inilarawan.

Sinundan ng balangkas, kung saan ang hindi pagkakasundo ni Katerina sa kanyang bagong pamilya ay lumalala nang hindi mapigilan. Ang paghaharap ni Katerina kay Kabanikha, ang ayaw nilang subukang unawain ang kabilang panig, ang kakulangan ni Tikhon ay magpapalaki sa sitwasyon sa bahay.

Pagbuo ng Aksyon Ang dula ay nakasalalay sa panloob na pakikibaka ni Katerina, na, sa kawalan ng pag-asa, ay sumugod sa mga bisig ng ibang lalaki. Bilang isang malalim na moral na batang babae, nakakaranas siya ng kirot ng budhi, na napagtanto na nakagawa siya ng pagtataksil na may kaugnayan sa kanyang legal na asawa.

kasukdulan ay kinakatawan ng pag-amin ni Katerina, na ginawa sa ilalim ng impluwensya ng panloob na pagdurusa at ang mga sumpa ng babaeng nawala sa kanyang isip, at ang kanyang kusang pag-alis sa buhay. Sa matinding kawalan ng pag-asa, nakikita ng pangunahing tauhang babae ang solusyon sa lahat ng kanyang mga problema sa kanyang kamatayan lamang.

denouement Ang dula ay binubuo sa pagpapakita ng protesta nina Tikhon at Barbara laban sa despotismo ng Kabanikh.

pangunahing tauhan

genre

Ayon kay Ostrovsky mismo, ang "Thunderstorm" ay makatotohanang drama. Ang ganitong uri ng pampanitikan ay tumutukoy sa isang seryoso, mahirap sa moral na balangkas, na mas malapit hangga't maaari sa katotohanan. Palagi itong nakabatay sa alitan sa pagitan ng pangunahing tauhan at ng kapaligiran.

Kung pag-uusapan natin ang direksyon, kung gayon ang dulang ito ay ganap na naaayon sa direksyon ng realismo. Ang patunay nito ay ang mga detalyadong paglalarawan ng mga kaugalian at kondisyon ng pamumuhay ng mga naninirahan sa maliliit na bayan ng Volga. Ang may-akda ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa aspetong ito, dahil ang pagiging totoo ng akda ay binibigyang-diin ito sa pinakamahusay na posibleng paraan. pangunahing ideya.

Ang premiere ng The Thunderstorm ay naganap noong Disyembre 2, 1859 sa Alexandrinsky Theater sa St. Petersburg. Naalala ni A.A. Grigoriev, na naroroon sa pagtatanghal: "Iyan ang sasabihin ng mga tao! .. Naisip ko, iiwan ang kahon sa koridor pagkatapos ng ikatlong pagkilos ng "Bagyo ng Kulog", na nagtapos sa isang pagsabog ...

Para sa mga gawa ng isang makatotohanang direksyon, ang pagbibigay ng mga bagay o phenomena na may simbolikong kahulugan ay katangian. Ang pamamaraan na ito ay unang ginamit ni A. S. Griboedov sa komedya na Woe from Wit, at ito ay naging isa pang prinsipyo ng realismo. Nagpapatuloy si A. N. Ostrovsky ...

Ang poot sa pagitan ng mga mahal sa buhay ay maaaring lalong hindi mapagkakasundo P. Tacitus Walang mas masahol pang kabayaran para sa kabaliwan at maling akala kaysa makita ang sarili mong mga anak na nagdurusa dahil sa kanila W. Sumner Isang dula ni A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nagsasabi tungkol sa buhay ng isang probinsya ...

Sa gawain ni A. N. Ostrovsky, ang tema ng "mainit na puso" ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar. Patuloy na inilalantad ang "madilim na kaharian", hinangad ng manunulat na magtatag ng matataas na mga prinsipyo sa moral, walang pagod na naghahanap ng mga puwersa na maaaring labanan ang despotismo, predasyon, ...

Ang A. N. Ostrovsky ay nararapat na itinuturing na mang-aawit ng kapaligiran ng merchant, ang ama ng pang-araw-araw na drama ng Russia, teatro ng Russia. Humigit-kumulang 60 dula ang nabibilang sa kanyang panulat, kung saan ang pinakasikat ay tulad ng "Dowry", "Late Love", "Forest", "Enough for every wise man ...

Noong 1845, nagtrabaho si Ostrovsky sa Moscow Commercial Court bilang isang clerical desk officer "para sa mga kaso ng verbal violence." Ang isang buong mundo ng mga dramatikong salungatan ay nabuksan sa harap niya, ang lahat ng hindi pagkakatugma na kayamanan ng buhay na Great Russian na wika ay tumunog ....

A.N. Ostrovsky. bagyong may kulog at kulog.

Tema, problema, ideya at kalunos-lunos ng "Bagyo ng Kulog".

sa "Thunderstorm" paksa- isang imahe ng buhay at kaugalian ng mga mangangalakal ng Russia noong 60s ng ika-19 na siglo.

Mga isyu - sociocultural at walang hanggan. Ang paglalantad ng paniniil bilang panlipunan at sikolohikal na kababalaghan sa mga karakter nina Dikoy at Kabanova. Pagkondena sa kahinaan sa moral, pagkamakasarili, oportunismo sa pamamagitan ng mga larawan nina Tikhon, Boris at Barbara. Ang problema ng pambansang bayani na karakter ng Russia, na nakapaloob sa imahe ni Katerina. Ang Problema ng Pag-ibig, Kasalanan at Pagsisisi .

Idea: Nagtatalo si Ostrovsky na ang pagnanais para sa kalayaan at kaligayahan ay natural at hindi mapaglabanan, sa kabila ng mga kalunos-lunos na kalagayan ng buhay, at ang paniniil ng anumang uri ay napapahamak sa kamatayan. Ang paghahangad ng kalayaan, katarungan, katotohanan sa lahat ng oras ay may mataas na halaga. .

Ang pathos ng play- trahedya. Ang batayan nito ay ang pakikibaka ni Katerina para sa pagsasakatuparan at proteksyon ng matayog na mga mithiin, ang imposibilidad ng pagkamit ng ideal sa isang takdang makasaysayang sandali sa isang partikular na kapaligirang panlipunan.

Salungatan.

Sa The Thunderstorm nakakaranas tayo ng dalawang uri ng conflict. Sa isang banda, ang kontradiksyon na ito sa pagitan ng mga pinuno (Dikaya, Kabanikha) at mga nasasakupan (Katerina, Tikhon, Boris, atbp.) ay isang panlabas na salungatan. Sa kabilang banda, ang aksyon ay gumagalaw dahil sa sikolohikal na salungatan, panloob - sa kaluluwa ni Katerina.

Komposisyon.

Nagsisimula ang "Thunderstorm" sa isang paglalahad. paglalahad- ito ay, bilang panuntunan, ang paunang bahagi ng akda, na nauuna sa balangkas, ay nagpapakilala sa mga tauhan, lugar at oras ng pagkilos. Wala pa ring conflict dito (1 action, 1 -4 phenomena). Dito lumilikha ang may-akda ng isang imahe ng mundo kung saan nabubuhay ang mga tauhan at naglalahad ang mga pangyayari.

Pagkatapos ay dumating pag-unlad ng aksyon, iyon ay, isang serye ng mga yugto kung saan sinusubukan ng mga aktor na aktibong lutasin ang salungatan. Sa wakas, ang salungatan ay umabot sa sandaling ang mga kontradiksyon ay nangangailangan ng agarang paglutas, ang salungatan ay umabot sa pinakamataas na pag-unlad nito - ito ay kasukdulan(4 na araw, 6 na hitsura). Dahil may dalawang tunggalian sa dula, ang bawat isa ay may kanya-kanyang kulminasyon. Ang kasukdulan ng panloob na salungatan ay ang huling monologo ni Katerina sa act 5.

Sinusundan siya - pagpapalitan, na nagpapakita ng kawalang-kalutasan ng tunggalian (ang pagkamatay ni Katerina).

Mga masining na katangian ng drama.

Espesyal na artistic touch paggamit ng simbolismo.

Ang simbolo ay isang espesyal na masining na imahe, isang uri ng alegorya. Siya ay makabuluhan.

Ang mismong salitang "bagyo ng kulog" sa pamagat ay malabo. Simboliko din ang imahe ng "fiery hyena" sa dingding, simboliko din ang imahe ng isang baliw na babae. Ang pagsusumikap ni Katerina para sa kalayaan ay sinasagisag ng malayang paglipad ng ibon.

Ginamit sa dula at pagtanggap ng "pagsasalita ng mga apelyido" at mga espesyal na palatandaan ng mga bayani. Ang walang pigil na arbitrariness ni Wild ay ganap na tumutugma sa kanyang apelyido, at sa lungsod siya ay tinatawag na "mandirigma" - ito ay isang palatandaan.

Ang lungsod ng Kalinov ay isang puwang ng paniniil at takot.

Ang lungsod bilang isang eksena ng aksyon ay may parehong mga pag-andar tulad ng tanawin: nakakaapekto ito sa karakter at pag-iisip Lugar ng pagkilos sa "Bagyo ng Kulog" - ang kathang-isip na bayan ng Kalinov sa mataas na bangko ng Volga. (Kung gayon, ang bayang ito ang magiging setting para sa iba pa niyang mga drama - “Forest”, “Hot Heart ».)

Oras ng pagkilos- "aming mga araw", iyon ay, ang pinakadulo ng 1850. Ang aksyon ay nagaganap sa mga pampang ng Volga, sumasagisag sa kalooban, kalayaan. Dito, ayon kay Kuligin, "ang kagandahan". Tutol ang "beauty" na ito imahe ng lungsod ng Kalinov

Ang lungsod ng Kalinov, sa ilalim ng panulat ng Ostrovsky, ay nagiging imahe sa sarili, nagiging isa sa pantay na bayani ng dula. Nabubuhay siya sa sarili niyang buhay, may sariling pagkatao, sariling ugali. Gaya ng sabi ng pantas ng lungsod na si Kuligin, "malupit na moral, ginoo, sa aming lungsod, malupit!" Ang hindi nakikita, hindi naririnig na mga luha ay dumadaloy dito, at sa ibabaw - katahimikan at biyaya. Kung hindi dahil kasama niya si Katerina pampubliko paghihimagsik laban sa tradisyon, para tahimik at maayos ang lahat, dadaan ang bagyo.

Ligaw.

Ang Wild, na pinagkalooban ng isang "pagsasalita na apelyido", ay may isang espesyal na tanda: sa lungsod siya ay tinatawag na "mandirigma". Siya ay isang maliit na malupit, alam niya ang isang kapangyarihan - ang kapangyarihan ng pera. Hinahanap ang hindi nasusuklian upang mailabas ang kanyang galit sa kanila. Ang kanyang buhay ay binubuo ng mga pag-aaway sa iba at pag-iimbak. Nararamdaman niya ang kahungkagan na ito, inaapi siya nito at lalo siyang kinaiinisan.

Ang epithet na "cool at heart", na nagpapakilala kay Diky, ay leitmotif, ang salitang "puso" ay inuulit ng limang beses na may kaugnayan sa kanyang imahe. Sa kanyang konsepto, ang salitang ito ay nauugnay sa galit, galit, galit, malisya. Dito ay tinanong niya ang Kabanikha: "Makipag-usap sa akin upang ang aking puso ay lumipas" (= galit). Ngunit hinahangaan niya ang kanyang sarili: "Ngunit ano ang iniuutos mong gawin ko sa aking sarili kapag ang aking puso ay ganyan?" Dito, ang ibig sabihin ng puso ay "karakter". Galit ba talaga ang orihinal na katangian ng kanyang karakter? Hindi. Direktang idineklara sa kanya ni Kabanova: "Bakit sinasadya mong ipasok ang iyong sarili sa iyong puso?" Ang quote na ito ay naglalaman ng isang pahiwatig. Niloloko ng tyrant ang sarili, "leads to the heart." Para saan? Upang makasigurado sa iyong kapangyarihan. Bakit kapangyarihan? Para sa kapakanan ng kapangyarihan. Nangangahulugan ito na ito ay konektado sa takot para sa kapangyarihan ng isang tao, at nangangailangan ng patuloy na kumpirmasyon nito. "Isang salita: mandirigma!" _ Sabi ni Shapkin tungkol sa kanya. Sa act 3, siya mismo ang umamin: "... May giyera akong nagaganap doon." At ang lahat ay nakasalalay sa awa ng "mandirigma": kung gusto niya, babayaran niya ang mga manggagawa, ibigay kay Boris ang kanyang bahagi ng mana, kung ayaw niya, ito ay kanyang kalooban. Ngunit hindi niya mapipigilan ang isang tao - pinapanatili niya, tulad ng Curly, malapit, sa paningin, sa kanyang teritoryo . talumpati ito ay ganap na naaayon sa karakter - bastos, nakakasakit, oversaturated nabawasan ang bokabularyo at mga sumpa: "parasite", "go to hell", "ugh, you damned", "fail you", "imposed".

Pagsusulit.

Pagsusulit.

Pampublikong hardin sa mataas na bangko ________; para __________ rural look.

May dalawang bangko at ilang bushes sa entablado.

Ang unang phenomenon

Nakaupo si Kuligin sa isang bangko at tumitingin sa kabilang ilog. Kudryash at Shapkin

ay naglalakad.

Kuligin (kumanta)."Sa gitna ng isang patag na lambak, sa isang makinis na taas..." (Tumigil

kumanta.) Mga himala, tunay na dapat sabihin, mga himala! kulot! Nandito ka pala kuya

naku, limampung taon akong naghahanap ng ________ araw-araw at hindi ko makuha ang lahat.

kulot. At ano?

Kuligin. Pambihira ang view! Ang kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak.

kulot. isang bagay!

Kuligin. Ang saya! At ikaw: "something!" Tiningnan mo ba o hindi mo maintindihan

kung ano ang kagandahan sa kalikasan.

kulot. Well, ano ang pakikitungo sa iyo! Ikaw ay isang antigo, isang chemist!

Kuligin. Mekaniko, itinuro sa sarili na mekaniko.

kulot. Lahat pare-pareho.

Katahimikan

Kuligin (turo sa gilid). Tignan mo kuya Curly, sino nandyan

winawagayway ang kanyang mga braso nang ganoon?

kulot. ito? Pasaway ang Wild na pamangkin na ito.

Kuligin. Nakahanap ng lugar!

kulot. May lugar siya kahit saan. Takot sa ano, siya kanino! Napilitan siyang magsakripisyo

Boris Grigorievich, kaya sumakay siya dito.

Shapkin. Maghanap para sa tulad at tulad ng isang pasaway bilang Savel Prokofich sa amin!

Puputulin ang isang tao para sa wala.

kulot. Isang matindi na tao!

Shapkin. Mabuti rin at Kabaniha.

kulot. Well, oo, ang isang iyon, kahit na sa kasukdulan, lahat ay nasa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan, ngunit ang isang ito ay parang

labas sa kadena!

Shapkin. Walang magpapatahimik sa kanya, kaya lumalaban siya!

kulot. Wala kaming maraming lalaki na tulad ko, kung hindi ay magiging makulit kami

Shapkin. Ano ang gagawin mo?

kulot. Maganda sana ang ginawa nila.

Shapkin. Ganito?

kulot. Apat kami, lima kaming nasa eskinita kung saan may kakausapin

sa kanya nang harapan, kaya siya ay naging seda. Ngunit tungkol sa ating agham, at hindi

Sumilip sana ako kahit kanino, kung naglakad lang ako at tumingin sa paligid.

Shapkin. No wonder gusto ka niyang ibigay sa mga sundalo.

kulot. Gusto ko, pero hindi ko binigay, so it's all one thing. Hindi niya ako ibibigay

amoy ilong niya na hindi ko ibebenta ng mura ang ulo ko. Ito ay para sa iyo

nakakatakot, pero nakakausap ko siya.

Shapkin. Oy!

kulot. Anong meron dito: naku! Ako ay itinuturing na isang brute; bakit niya ako hinahawakan?

So, kailangan niya ako. Well, ibig sabihin hindi ako natatakot sa kanya, pero hayaan mo siya

Shapkin. Parang hindi ka niya pinapagalitan?

kulot. Paano hindi pagalitan! Hindi siya makahinga kung wala ito. Oo, hindi rin ako bumababa:

siya ang salita, at ako ay sampu; dumura, at umalis ka. Hindi, nasa harap niya ako

Hindi ako magiging alipin.

Kuligin. Sa kanya, iyon eh, isang halimbawa na dapat gawin! Mas mabuting maging matiyaga.

Ang pangalawang kababalaghan

Ganun din sina Dikoy at Boris.

Ligaw. Buckwheat, pumunta ka dito para matalo! Parasite! Fuck you

pumunta sa impyerno!

Boris. Pagdiriwang; anong gagawin sa bahay!

Ligaw. Hanapin ang trabahong gusto mo. Minsang sinabi ko sa iyo, dalawang beses kong sinabi sa iyo: "Huwag

lakas ng loob na salubungin ako"; makuha mo lahat! Mayroon bang sapat na espasyo para sa iyo? saan

no way, nandito ka na! Pah maldita ka! Bakit ka nakatayo na parang haligi! Sinasabihan ka ba ng hindi?

Boris. Nakikinig ako, ano pa bang magagawa ko!

ligaw (nakatingin kay Boris). Nabigo ka! Kasama mo ako at hindi nagsasalita

Gusto kong makasama ang isang Jesuit. (Aalis.) Dito ipinataw! (Dura at umalis.)

Alexander Ostrovsky "Bagyo ng Kulog".

B1. Alin sa tatlong genre ng panitikan nabibilang ang dulang "Thunderstorm" (sagot

isulat ito sa nominative case)?

B2. Ipasok ang pangalan ng ilog na pinag-uusapan sa lugar ng puwang sa teksto

(sa nominative case).

B3. Para sa Wild, Boar (at iba pang mga bayani ng kanilang uri) ang salita ay naayos,

dinala sa entablado ni Ostrovsky at ginawa pagkatapos ng kanyang mga dula

karaniwang ginagamit. Karaniwang ginagamit ang mga ito upang nangangahulugang "isang makapangyarihang tao,

na ginagabayan sa pakikipag-ugnayan sa mga tao sa pamamagitan ng personal

pagiging arbitraryo." Ang isa sa mga bayani ng Ostrovsky ay nagbigay kahulugan sa salitang ito bilang mga sumusunod:

"Ito ang tawag, kung ang isang tao ay hindi nakikinig sa sinuman, hindi bababa sa iyo

isang tulos sa iyong ulo, at siya ay lahat ng kanya. Tinatak niya ang kanyang paa, sabi niya: sino ako?

Sa puntong ito, ang lahat ng mga kabahayan ay dapat tamaan siya sa paanan, at sila ay nakahiga doon, kung hindi

gulo..." Isulat ang salitang ito.

B4. Ano ang tawag sa matinding sagupaan, paghaharap ng mga tauhan at

mga pangyayari na pinagbabatayan ng aksyon sa entablado (ang simula

nakikita natin ang gayong paghaharap sa fragment sa itaas)?

B5. Ano ang pangalan ng verbal na komunikasyon ng dalawa o higit pang tao, na binuo sa

pagpapalitan ng kanilang mga pahayag sa isang pag-uusap?

B6. Ano ang pangalan ng isang maikling pahayag ng isang karakter, isang parirala na

nagsasalita ba siya bilang tugon sa mga salita ng ibang karakter?

mga pahayag ng mga karakter, na nai-type sa italics. Aling termino

ibig sabihin?

Malinaw at nababasa.

Para sa isang tanong sa dami ng 5-10 pangungusap. Isulat ang mga sagot

Malinaw at nababasa.

C1 Kung direktor ka ng isang dula, ano

mga komentong ibibigay mo sa mga aktor na kasangkot sa episode sa itaas

(sa halimbawa ng isa o dalawang tungkulin)?

Ang fragment sa itaas ay kinuha mula sa unang pagkilos ng "Bagyo ng Kulog". Sa loob nito Ostrovsky

inilabas ang lahat ng mga karakter sa entablado upang ipakilala ang manonood sa kanila. harap

sa amin ang unang hitsura ng pamilya Kabanov (ang unang paglabas, ang mga unang salita

ang bida sa isang drama ay palaging napakahalaga para sa kanyang pag-unawa). Ngayon lang kami

narinig mula kay Kuligin na si Kabanikha ay isang mapagkunwari, na siya ay “nagbibihis sa mga dukha, at

kumain sa bahay ng buo. Ngayon ay nakikita na natin ito ng ating mga mata.

Ang aktres na gumaganap ng Boar ay kailangang makabisado ng iba't ibang intonasyon. Magiting na babae

bukas-palad na ginagamit ang mga ito sa kanyang mga operasyong militar laban sa mga domestic. Siya noon

nagrereklamo at nagkukunwaring mapagpakumbaba, ngayon ay nananakot at nagsusumbong, ngayon ay nagsasalita

"mainit", pagkatapos ay "ganap na malamig ang dugo". Ang bulugan ay isang dalubhasa sa nakakalito, pinaglalaruan ang mga tao para sa isang panlabas na mabuting layunin. Sa puso ng kanyang karakter ay ang parehong paniniil na Wild, na sakop lamang ng kabanalan. Ang pangunahing sandali ng fragment ay ang pinalawig na pahayag ni Kabanikh tungkol sa batas at takot. Ipinagkanulo niya ang pagkabalisa na nararamdaman ng pangunahing tauhang babae (bago, "huling" mga oras ay dumating, ang hindi matitinag na mga pundasyon ay nanginginig).

Si Katerina, sa kabaligtaran, ay hindi alam kung paano magpanggap, na direktang idineklara ni Kabanikhe.

Kailangang ipakita ng aktres na gumaganap na Katerina ang pagiging direkta at pagiging bukas niya

karakter, hindi inangkop sa buhay sa "madilim na kaharian" ng Kalinov. Dito

Marunong mamuhay si Varvara (hindi nagkataon na lahat ng kanyang mga sinabi ay bukod, alam niya kung paano

obserbahan ang mga alituntunin sa panlabas, at maghanap ng isang paraan sa labas ng iyong panloob na enerhiya - "kung ang lahat ay sakop lamang").

Si Tikhon ay isang inaapi at masunuring anak ng kanyang ina, na sa pagwawalang-bahala sa sarili ay katawa-tawa. Pansinin natin ang mga salita-salita sa kanyang pananalita: ang mga tagapaglingkod ay nagsasalita sa mga panginoon, ang mga mas mababang ranggo ay may mas mataas na ranggo. Si Tikhon ay kabilang sa naturang grupo ng mga bayani ng dula na nagbitiw sa kanilang mga sarili sa kanilang buhay sa ilalim ng takong ng mga tirano (Boris, Kuligin).

Ang mas kawili-wili ay ang pampublikong protesta, na nagpasya si Tikhon

Mahalaga rin na tandaan na ang buong eksena ay mukhang isang lakad

mga pamilya sa lungsod. Wala sa mga nasa paligid ang maghihinala na sa loob ng mayayamang naglalakad na pamilyang ito ay may digmaan. Ito ay halos kapareho sa mga kwento ni Kuligin tungkol sa istraktura ng buhay ni Kalinov - mga naka-lock na pintuan, matataas na bakod, kung saan kumakain ang mga tao sa bahay at dumadaloy ang mga luha.

Pagkatapos ng eksenang ito, ang mga dahilan ng pag-aaway ni Katerina

"madilim na kaharian"

C2 Anong iba pang mga gawa ng panitikang Ruso ang nagpapataas ng paksa

ang relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak at kung ano ang roll calls lumitaw

sa pagitan nila at ng dulang "Thunderstorm"?

Ang paksa ng relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay pinalaki sa marami

mga gawa ng panitikang Ruso. Maaaring mag-aplay ang mga mag-aaral, halimbawa,

sa Fonvizin's "Undergrowth", Griboyedov's "I'm Burning with Wit", Pushkin's "Captain's Daughter", Gogol's "Dead Souls" (Chichikov's childhood), "Oblomov"

Goncharov, "Mga Ama at Anak" ni Turgenev, "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy, atbp.

Pagsusulit.

Bahagi 1

C1. Paano magkatulad sina Boris at Tikhon? Palawakin ang iyong posisyon.

Tikhon at Boris. Mga katangian ng paghahambing (batay sa drama ni A. N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog")

Ang dulang "Thunderstorm" ay pinahintulutan ng dramatikong censorship na itanghal noong 1859. Ang Censor I. Nordstrem, na may magandang relasyon kay A. N. Ostrovsky, sa kahilingan ng mga kaibigan ng manunulat ng dula, ay nagpakita ng The Thunderstorm bilang pag-ibig, at hindi socially accusatory, satirical, at sa kanyang ulat ay hindi binanggit ang alinman sa Kabanikh o Diky. Ngunit ang salungatan sa pag-ibig ay nagiging isang publiko at pinag-iisa ang lahat ng iba pa: pamilya, panlipunan. Ang salungatan sa pagitan ni Katerina at Boris sa mga nakapaligid sa kanila ay sinamahan ng mga salungatan sa pagitan ng Kuligin at Wild at Kabanikha, Kudryash kay Wild, Boris kay Wild, Varvara kay Kabanikha, Tikhon kay Kabanikha.

Tinutulungan tayo ng dalawang larawang lalaki na maunawaan ang karakter ni Katerina. Ang maamo, hindi nasagot na si Tikhon, ang asawa ni Katerina, na nagmamahal sa kanya, ngunit hindi siya maprotektahan, at si Boris, ang pamangkin ni Diky, na dumating sa Kalinov mula sa Moscow.

Hindi sinasadyang dumating si Boris sa Kalinov: " Maayos kaming pinalaki ng aming mga magulang sa Moscow, wala silang ipinagkait para sa amin. Ipinadala ako sa Commercial Academy, at ang aking kapatid na babae ay ipinadala sa isang boarding school, ngunit pareho silang biglang namatay sa kolera; naulila kami ng kapatid ko. Tapos nabalitaan namin na dito rin namatay ang lola ko at nag-iwan ng testamento para bayaran kami ng tiyuhin namin ng parte na dapat pagdating namin sa tamang edad, may kondisyon lang.". Si Boris ay hindi komportable sa lungsod, hindi siya masanay sa lokal na order: " Eh, Kuligin, hirap na hirap ako dito ng walang ugali! Ang lahat ay nakatingin sa akin kahit papaano, parang kalabisan ako dito, na para bang iniistorbo ko sila. Hindi ko alam ang kaugalian. Naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay ang aming Ruso, katutubong, ngunit hindi pa rin ako masanay sa anumang paraan..»

Ang parehong mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkaalipin, pagtitiwala: Tikhon - mula sa kanyang sariling ina, Boris - mula sa Wild. Si Tikhon mula pagkabata ay nasa kapangyarihan ng isang despotikong ina, sumasang-ayon sa kanya sa lahat ng bagay, hindi nangahas na sumalungat. Pinigilan niya ang kanyang kalooban na, kahit na pagkatapos na pakasalan si Katerina, si Tikhon ay patuloy na namumuhay ayon sa utos ng kanyang ina:

Kabanova: Kung gusto mong makinig sa iyong ina, pagkatapos ay pagdating mo doon, gawin mo ang iniutos ko sa iyo.

Kabanov: Oo, paano ko, ina, susuwayin ka!

Si N. A. Dobrolyubov, kung isasaalang-alang ang imahe ni Tikhon, ay nagsasaad na siya "sa kanyang sarili ay minamahal ang kanyang asawa at handang gawin ang lahat para sa kanya; ngunit ang pang-aapi kung saan siya lumaki ay pumangit sa kanya na walang malakas na pakiramdam sa kanya ... ".

Hindi alam ni Tikhon kung paano pasayahin ang kanyang ina ("... hindi ko lang alam kung anong klaseng kapus-palad na tao ang isinilang ko sa mundo na hindi kita mapasaya ng kahit ano.”), at nakipaghiwalay pa sa inosenteng si Katerina (“ Kita mo, palagi kong kinukuha ito para sa iyo mula sa aking ina! Narito ang aking buhay!"). At tama si Kuligin nang sinabi niya na sa likod ng mga nakakandadong gate sa mga pamilya ay "debauchery of the dark and drunkenness!" Umiinom si Tikhon mula sa kawalan ng pag-asa, sinusubukang pasiglahin ang kanyang buhay sa pamamagitan nito. Naghihintay siya ng isang paglalakbay upang makatakas mula sa paniniil ng ina kahit sandali. Naiintindihan ni Varvara ang tunay na hangarin ng kanyang kapatid:

Varvara: Nakaupo sila kasama ng kanilang ina, pinipigilan ang kanilang sarili. Hinahasa niya ito ngayon, parang kalawang na bakal.

Katerina: Para saan?

Barbara: Hindi naman, kaya, tinuturuan niya ang isip. Ito ay magiging dalawang linggo sa kalsada, isang lihim na bagay! Maghusga para sa iyong sarili! Ang kanyang puso ay sumasakit na siya ay lumakad ng kanyang sariling kalooban. Ngayon ay binibigyan niya siya ng mga utos, ang isa ay mas mapanganib kaysa sa isa, at pagkatapos ay aakayin niya siya sa imahe, ipasumpa niya na gagawin niya ang lahat nang eksakto tulad ng iniutos.

Katerina: At sa ligaw, parang nakagapos siya.

Barbara: Oo, siyempre, konektado! Pag-alis niya, iinom siya. Nakikinig na siya ngayon, at siya mismo ang nag-iisip kung paano mag-break out sa lalong madaling panahon.

Hindi mapoprotektahan ni Tikhon, at hindi lang sa kanya, na sumalungat sa kanyang ina, ay hindi mapoprotektahan si Katerina mula sa mga pag-atake, bagama't naaawa siya sa kanya. Sa eksena ng paghihiwalay, nakikita natin kung paano pinahirapan si Tikhon, napagtanto na sinaktan niya ang kanyang asawa, na nagbibigay ng mga utos sa ilalim ng presyon mula sa kanyang ina:

Kabanova: Bakit ka nakatayo diyan, hindi mo ba alam ang utos? Sabihin sa iyong asawa kung paano mabuhay nang wala ka.

Kabanov: Oo, tsaa, alam niya ang kanyang sarili.

Kabanova: Magsalita pa! Sige, order na! Gusto kong marinig kung ano ang iuutos mo sa kanya! At pagkatapos ay lalapit ka at tatanungin kung tama ang lahat.

Kabanov: Makinig sa iyong ina, Katya!

Kabanova: Sabihin sa kanya na huwag maging bastos sa kanyang biyenan.

Kabanov: Huwag kang bastos!

Kabanova: Para igalang ang biyenan bilang sarili niyang ina!

Kabanov: Parangalan, Katya, ina, bilang iyong sariling ina!

Kabanova: Upang hindi siya umupo nang walang ginagawa na parang isang ginang!

Kabanov: Gumawa ng isang bagay nang wala ako! atbp.

Mas pinipili ni Tikhon ang "non-resistance", na umaangkop sa kanyang sariling paraan sa domestic tyranny. Inaaliw niya si Katerina, sinusubukang gumawa ng mga pagbabago: " Isapuso mo ang lahat, para mahulog ka sa pagkonsumo. Bakit makinig sa kanya! May kailangan siyang sabihin! Buweno, hayaan siyang magsalita, at dumaan ka sa iyong mga tainga ... "

Si Boris ay nasa isang dependent na posisyon, dahil ang pangunahing kondisyon para sa pagtanggap ng mana ay ang pagpapakita ng paggalang sa kanyang tiyuhin na si Diky. Inamin niya na aalis na siya umalis ang lahat. At sorry ate».

Si Boris ay isang bagong mukha sa bayan, ngunit sumuko rin sa "malupit na moral" ni Kalinov. Paano niya karapatdapat ang pagmamahal ni Katerina? Marahil ay binibigyang pansin ni Katerina si Boris dahil siya ay isang bisita, hindi mula sa mga lokal; o, tulad ng isinulat ni N. Dobrolyubov, "naaakit siya kay Boris hindi lamang sa katotohanan na gusto niya siya, na hindi siya kamukha ng iba sa hitsura at pananalita ...; siya ay naaakit sa kanya sa pamamagitan ng pangangailangan para sa pag-ibig, na hindi nakatagpo ng tugon sa kanyang asawa, at ang nasaktan na damdamin ng asawa at babae, at ang mortal na paghihirap ng kanyang monotonous na buhay, at ang pagnanais para sa kalayaan, espasyo, mainit, walang limitasyong kalayaan.

Inaangkin ni Katerina na mahal niya ang kanyang asawa, pinapalitan ang konsepto ng "pag-ibig" ng awa. Ayon kay Varvara, “kung sayang, hindi mo mahal. Oo, at para sa wala, dapat nating sabihin ang totoo!

Sa palagay ko ay wala ring magmahal kay Boris. Alam niya na ang ipinagbabawal at makasalanang relasyon na ito ay maaaring magkaroon ng malubhang kahihinatnan para sa kanya, at lalo na para kay Katerina. At nagbabala si Curly: " Ikaw lang ang tumitingin, huwag mong guluhin ang sarili mo, at huwag mo siyang idamay sa gulo! Kumbaga, kahit na ang kanyang asawa ay isang tanga, ngunit ang kanyang biyenan ay masakit na mabangis". Ngunit hindi man lang sinubukan ni Boris na pigilan ang kanyang damdamin o pangangatuwiran kay Katerina. Ngunit hindi ito ang pinakamasama. Kapansin-pansin ang ugali ni Boris matapos umamin ni Katerina sa panloloko sa kanyang biyenan at asawa. Hindi rin kayang protektahan ni Boris si Katerina. Ngunit nag-aalok siya ng isang paraan sa sitwasyong ito - hiniling niyang dalhin siya sa Siberia, handa siyang sumama sa kanyang minamahal kahit hanggang sa dulo ng mundo. Ngunit duwag na tumugon si Boris: " Hindi ko kaya, Katya. Hindi ako pupunta sa aking sariling kalooban: ang aking tiyuhin ay nagpadala, at ang mga kabayo ay handa na...". Si Boris ay hindi handa para sa isang bukas na paghihimagsik, at ito mismo ang magiging tingin ng mga Kalinovite sa isang kilos na hindi pinangahasang gawin ng bayani. Mas mahalaga pa rin pala sa kanya ang mana. Handa lang siyang umiyak kasama si Katerina sa mga kapus-palad niyang bahagi. At kung tutuusin, naiintindihan niya na iiwan niya ang babaeng mahal niya para mamatay (“ Isa lang ang dapat nating hilingin sa Diyos, na siya ay mamatay sa lalong madaling panahon, upang hindi siya magdusa ng mahabang panahon!"). Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa punto ng view ng NA Dobrolyubov na "Si Boris ay hindi isang bayani, siya ay malayo sa pagiging karapat-dapat kay Katerina, siya ay nahulog sa pag-ibig sa kanya nang higit pa sa kawalan ng mga tao ... Siya ay kumakatawan sa isa sa mga pangyayari na gumawa ng isang nakamamatay na wakas na kinakailangan ... » gumaganap.

Ngunit ang Tikhon, sa kabaligtaran, ay naging mas makatao, mas mataas at mas malakas kaysa kay Boris! Sa kabila ng katotohanan na pinagtaksilan at pinahiya siya ni Katerina, nagawa niyang makiramay sa kanya at sa kanyang karibal: " Nagmamadali din ito; iyak. Ngayon lang namin siya sinunggaban ng tito niya, pinagalitan na nila, pinagalitan - tahimik. Kung ano ang naging ligaw. Sa akin, sinasabi niya kung ano ang gusto mong gawin, huwag mo lang siyang pahirapan! At naaawa din siya sa kanya.».

Ang pagmamahal ni Tikhon kay Katerina ay ganap na nahayag pagkatapos ng kanyang kamatayan:

« Mommy, bitawan mo ako, aking kamatayan! Bubunutin ko ito, kung hindi, ako mismo ang gagawa ... Ano ang magagawa ko kung wala ito!"At sa sandaling iyon, nasabi ni Tikhon sa kanyang ina ang totoo, na inaakusahan siya ng pagkamatay ng kanyang asawa:" Inay, sinira mo siya! ikaw ikaw ikaw...»

Ang mga salitang ito ay nagsasalita ng katotohanan na ang mga bagong panahon ay dumating, kung saan walang lugar para sa despotismo, paniniil, at pang-aapi.

C2. Ano ang naging sanhi ng protesta ni Katerina sa drama na "Thunderstorm" at sa anong mga gawa ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ipinakita ang mga bayani ng rebelde?

Pagsusulit.

Bahagi 1

Basahin ang teksto sa ibaba at gawin ang mga gawain B1-B7; C1-C2.

". Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang salungatan ng batang babae na ito sa "madilim na kaharian", ang kaharian ng mga tyrant, despots at ignoramus. Malalaman mo kung bakit lumitaw ang salungatan na ito at kung bakit napakalungkot ng pagtatapos ng drama sa pamamagitan ng pagtingin sa kaluluwa ni Katerina, pag-unawa sa kanyang mga ideya tungkol sa buhay. At ito ay magagawa salamat sa husay ng playwright na si Ostrovsky. Mula sa mga salita ni Katerina, nalaman natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang batang babae ay hindi nakatanggap ng magandang edukasyon. Nakatira siya kasama ang kanyang ina sa kanayunan. Ang pagkabata ni Katerina ay masaya, walang ulap. Ang kanyang ina ay "walang kaluluwa" sa kanya, hindi siya pinilit na magtrabaho sa gawaing bahay.

Malayang namuhay si Katya: bumangon siya nang maaga, hinugasan ang sarili ng tubig sa bukal, gumapang ng mga bulaklak, pumunta sa simbahan kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay umupo upang gumawa ng ilang trabaho at nakinig sa mga gumagala at nagdadasal na kababaihan, na marami sa kanilang bahay. Si Katerina ay may mahiwagang panaginip kung saan siya ay lumipad sa ilalim ng mga ulap. At gaano kalakas ang kilos ng isang anim na taong gulang na batang babae sa isang tahimik, masayang buhay nang si Katya, na nasaktan ng isang bagay, ay tumakas mula sa bahay patungo sa Volga sa gabi, sumakay sa isang bangka at itinulak ang pampang! ... Nakita namin na si Katerina ay lumaki bilang isang masaya, romantiko, ngunit limitadong batang babae. Siya ay napaka-relihiyoso at madamdamin na mapagmahal. Mahal niya ang lahat at lahat ng nakapaligid sa kanya: kalikasan, araw, simbahan, bahay niya na may mga gumagala, mga mahihirap na tinulungan niya. Ngunit ang pinakamahalagang bagay kay Katya ay nabuhay siya sa kanyang mga panaginip, bukod sa iba pang bahagi ng mundo. Sa lahat ng umiiral, pinili niya lamang ang hindi sumasalungat sa kanyang kalikasan, ang iba ay ayaw niyang pansinin at hindi napansin. Samakatuwid, ang batang babae ay nakakita ng mga anghel sa kalangitan, at para sa kanya ang simbahan ay hindi isang mapang-api at mapang-api na puwersa, ngunit isang lugar kung saan ang lahat ay maliwanag, kung saan maaari kang mangarap. Masasabi nating si Katerina ay walang muwang at mabait, pinalaki sa isang ganap na relihiyosong espiritu. Ngunit kung nakilala niya sa kanyang paraan ang isang bagay na sumasalungat sa kanyang mga mithiin, pagkatapos ay naging isang suwail at matigas ang ulo na kalikasan at ipinagtanggol ang kanyang sarili mula sa tagalabas na iyon, isang estranghero na matapang na gumugulo sa kanyang kaluluwa. Ganoon din sa bangka. Pagkatapos ng kasal, ang buhay ni Katya ay nagbago nang malaki. Mula sa isang malaya, masaya, kahanga-hangang mundo, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagsasama sa kalikasan, nahulog ang batang babae sa isang buhay na puno ng panlilinlang, kalupitan at pagkukulang.

Hindi man lang na pinakasalan ni Katerina si Tikhon nang labag sa kanyang kalooban: wala siyang minahal at wala siyang pakialam kung sino ang pinakasalan niya. Ang katotohanan ay ang batang babae ay ninakawan ng kanyang dating buhay, na nilikha niya para sa kanyang sarili. Hindi na nakakaramdam ng ganoong kasiyahan si Katerina mula sa pagsisimba, hindi niya magawa ang kanyang karaniwang gawain. Ang malungkot, nakakagambalang mga kaisipan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mahinahon na humanga sa kalikasan. Maaari lamang magtiis si Katya, habang siya ay matiyaga, at nangangarap, ngunit hindi na siya mabubuhay sa kanyang mga iniisip, dahil ang malupit na katotohanan ay nagbabalik sa kanya sa lupa, kung saan mayroong kahihiyan at pagdurusa. Sinisikap ni Katerina na mahanap ang kanyang kaligayahan sa pag-ibig para kay Tikhon: "Mamahalin ko ang aking asawa. Tisha, mahal, hindi kita ipagpapalit kahit kanino. Ngunit ang taimtim na pagpapakita ng pag-ibig na ito ay pinigilan ni Kabanikha: "Ano ang nakasabit sa iyong leeg, walanghiyang babae, hindi ka nagpaalam sa iyong kasintahan." Si Katerina ay may malakas na pakiramdam ng panlabas na kababaang-loob at tungkulin, kaya naman pinipilit niyang mahalin ang kanyang hindi minamahal na asawa. Si Tikhon mismo, dahil sa paniniil ng kanyang ina, ay hindi maaaring tunay na mahalin ang kanyang asawa, kahit na malamang na gusto niya. At kapag siya, umalis saglit, iniwan si Katya upang magtrabaho nang husto, ang batang babae (na isang babae) ay naging ganap na nag-iisa. Bakit nahulog si Katerina kay Boris Pagkatapos ng lahat, hindi niya ipinakita ang kanyang mga katangiang panlalaki, tulad ni Paratov, hindi man lang niya ito kinausap. Marahil ang dahilan ay kulang siya ng isang bagay na dalisay sa masikip na kapaligiran ng bahay ng Kabanikh. At ang pag-ibig para kay Boris ay napakadalisay, hindi pinahintulutan si Katerina na ganap na malanta, kahit papaano ay suportado siya. Nakipag-date siya kay Boris dahil pakiramdam niya ay isang taong may pagmamalaki, mga elementarya. Ito ay isang paghihimagsik laban sa pagbibitiw sa kapalaran, laban sa kawalan ng batas. Alam ni Katerina na nakagawa siya ng kasalanan, pero alam din niyang imposibleng mabuhay pa.

Isinakripisyo niya ang kadalisayan ng kanyang budhi sa kalayaan at kay Boris. Sa aking palagay, sa paggawa ng hakbang na ito, naramdaman na ni Katya ang nalalapit na pagtatapos at marahil ay naisip: "Ngayon o hindi kailanman." Nais niyang mapuno ng pag-ibig, alam na wala nang iba pang pagkakataon. Sa unang petsa, sinabi ni Katerina kay Boris: "Sinira mo ako." Si Boris ang dahilan ng pagkasira ng kanyang kaluluwa, at para kay Katya ito ay katumbas ng kamatayan. Ang kasalanan ay nakasabit sa kanyang puso na parang mabigat na bato. Si Katerina ay labis na natatakot sa paparating na bagyo, na isinasaalang-alang na ito ay isang parusa para sa kanyang nagawa. Si Katerina ay natatakot sa mga bagyo mula noong naisip niya si Boris. Para sa kanyang dalisay na kaluluwa, kahit na ang pag-iisip ng pagmamahal sa isang estranghero ay isang kasalanan. Hindi na mabubuhay si Katya sa kanyang kasalanan, at itinuturing niyang ang pagsisisi ang tanging paraan para maalis man lang ito. Ipinagtapat niya ang lahat sa kanyang asawa at kay Kabanikh. Ang gayong pagkilos sa ating panahon ay tila kakaiba, walang muwang. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitatago” – ganyan si Katerina. Pinatawad ni Tikhon ang kanyang asawa, ngunit pinatawad ba niya ang kanyang sarili, na napakarelihiyoso. Si Katya ay natatakot sa Diyos, at ang kanyang Diyos ay nabubuhay sa kanya, ang Diyos ang kanyang budhi. Dalawang tanong ang hinanakit ng dalaga: paano siya uuwi at titingin sa mga mata ng asawang niloko niya, at paano siya mabubuhay na may mantsa sa kanyang konsensya.

Itinuturing ni Katerina na ang kamatayan ang tanging paraan para makalabas sa sitwasyong ito: “Hindi, hindi mahalaga sa akin kung ito ay tahanan o sa libingan ... Mas mabuti sa libingan ... Mabuhay muli Hindi, hindi, huwag . .. hindi maganda” Hinahabol ng kanyang kasalanan, pumanaw si Katerina para iligtas ang kanyang kaluluwa . tinukoy ang karakter ni Katerina bilang "resolute, integral, Russian". Mapagpasya, dahil nagpasya siyang gawin ang huling hakbang, ang mamatay upang mailigtas ang sarili sa kahihiyan at pagsisisi. Buo, dahil sa karakter ni Katya ang lahat ay magkakasuwato, isa, walang sumasalungat sa isa't isa, dahil si Katya ay kaisa ng kalikasan, kasama ang Diyos. Ruso, dahil sino, gaano man ka Ruso, ang kayang magmahal ng ganyan, kayang magsakripisyo ng ganyan, kaya parang sunud-sunuran ang lahat ng paghihirap, habang nananatiling malaya, hindi alipin.

Ang tema ng "Thunderstorm" ay hindi bago sa gawain ni Ostrovsky. Nahawakan na niya ito noon, ngunit sa The Thunderstorm ay nabuo ito nang mas ganap at mas malalim. Wala kahit saan ang "madilim na kaharian" sa nakakatakot at nakakasuklam nitong anyo na malinaw na ipinakita gaya ng ginagawa sa The Thunderstorm.
Dito nakikita natin, sa isang banda, ang mga kinatawan ng lumang mundo, pinalaki sa diwa ng relihiyon at pagiging alipin - ito ang balo ng mangangalakal na si Kabanova Marfa Ignatievna at ang mangangalakal na si Dikoy Savel Prokofievich, at sa kabilang banda - ang mas bata. henerasyon, puno ng pag-asa para sa kaligayahan - ito ay Katerina - manugang na si Kabanova, Kuligin - isang self-taught watchmaker, Varvara - anak na babae ni Kabanova, Vanya Kudryash - klerk ni Diky, Boris Grigoryevich - pamangkin ni Diky. Kasama sa huling grupo si Tikhon Ivanovich Kabanov, ang anak ni Kabanikh.

Inilarawan ni Ostrovsky na may mahusay na kasanayan ang mga asal ng Volga trading city ng Kalinov, kung saan nakatira ang kanyang mga bayani, at ipinakita na ang malupit na pag-uugali ng lungsod ay nabuo ng mga ligaw na possessive instinct ng mga naninirahan dito. Sa katunayan, isang kakila-kilabot na larawan ang dumaan sa ating harapan. Ang mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nabubuhay ng isang hayop. Doon, ang lahat ng mga relasyon ay binuo sa isang materyal na pagmamay-ari na batayan, ang mga damdamin ng tao ay niyurakan at nawawala ang lahat ng halaga. Walang espirituwal na pangangailangan ang bumabagabag sa kanila, nabubuhay sila sa pamamagitan ng tsismis, naglalasing, kahalayan, ninanakawan ng mayayaman ang mahihirap at ulila. Ang mga bahay ng mga mangangalakal doon ay parang mga piitan, kung saan ang mga luha ay tumutulo, kung saan ang mga taong sumusubok na tumakas sa liwanag ay binubugbog hanggang sa mamatay. Ang self-taught watchmaker na si Kuligina ay nagpapakilala sa mga kaugalian ng kanyang lungsod:

“Sir, ang liit ng bayan natin! Gumawa sila ng boulevard, ngunit hindi sila naglalakad ... ngunit sila mismo ang pumupunta doon upang ipakita ang kanilang mga damit. Makakasalubong mo lang ang isang lasing na klerk, pauwi mula sa tavern. Ang mga mahihirap ay walang oras upang lumabas, sila ay nagtatrabaho araw at gabi. At tatlong oras lang silang natutulog sa isang araw. At ano ang ginagawa ng mayayaman? Well, ano ang tila sa kanila na hindi maglakad, hindi makalanghap ng sariwang hangin? Kaya hindi. Matagal nang nakakandado ang pintuan ng bawat isa at ibinaba ang mga aso ... Sa tingin mo ba ginagawa nila ang kanilang trabaho, o nagdadasal sila sa Diyos. Hindi ... At hindi nila ikinukulong ang kanilang mga sarili mula sa mga magnanakaw, ngunit upang hindi makita ng mga tao kung paano nila kinakain ang kanilang sariling tahanan, at sinisiraan ang kanilang mga pamilya. At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga kandado na ito, hindi nakikita at hindi naririnig... At ano... sa likod ng mga kandadong ito ay ang kahalayan ng dilim, at paglalasing! At ang lahat ay tinahi at tinakpan - walang nakakakita o nakakaalam ng anuman, tanging ang Diyos ang nakakakita! Ikaw, sabi niya, tumingin sa akin sa mga tao, ngunit sa kalye; ngunit wala kang pakialam sa aking pamilya, para dito, sabi niya, mayroon akong mga kandado, oo constipation, at masasamang aso. Ang pamilya, sabi nila, ay sikreto, sikreto! Alam namin ang mga sikretong ito! Mula sa mga lihim na ito, kung gayon ... siya ay nagsasaya lamang: at ang iba ay umaangal na parang lobo. At ano ang sikreto? Sinong hindi nakakakilala sa kanya! Ninanakawan ang mga ulila, kamag-anak, pamangkin, binugbog ang sambahayan upang hindi sila maglakas-loob na magsalita tungkol sa anumang ginagawa niya doon. Iyon ang buong sikreto."

Ang kamangmangan at kabangisan ng mga Kalinovite ay kamangha-mangha. Naniniwala sila na ang lupa ay nakatayo sa tatlong balyena, ang pusod ng lupa ay nasa Jerusalem, at may mga bansa kung saan ang mga tao ay may ulo ng aso. Nasindak sila nang malaman nila ang tungkol sa mga bansa kung saan walang "mga hari ng Orthodox, ngunit ang mga saltan ang namamahala sa lupa" at na sa isang lupain ay nakaupo sa trono ang "Saltan Mahnut Turkish", at sa isa pa - "Saltan Mahnut Persian". Ang lahat ng ito ay natututuhan nila mula sa mga gumagala, kasing-mangmang sa kanilang sarili. Ang wanderer na si Feklusha, dahil sa kanyang "kahinaan, ay hindi nakalayo, ngunit marami siyang narinig," at nagkalat siya ng tsismis sa paligid ng lungsod, nagbibigay ng mga paliwanag para sa mga palatandaan at hinuhulaan ang araw ng katapusan.

Lumaki ang despotismo at paniniil nina Dikoy at Kabanova sa mundong ito. Sa walang pag-aalinlangan, "madilim na iresponsableng kapangyarihan", na nagbibigay ng ganap na kalayaan sa kanilang mga kapritso, na inilalagay sa wala ang mga batas at lohika ng tao, pinapatay nila ang lahat ng nabubuhay na hangarin. Sa buong sitwasyong ito, ang mga kahanga-hangang kalikasan ay namamatay [Katerina]. Dobrolyubov, sa katauhan nina Diky at Kabanova, ay tama na nakakita ng mga tipikal na kinatawan ng lumang Russia, na lumikha ng mundo ng "nakatago, tahimik na buntong-hininga na kalungkutan, ang mundo ng mapurol, masakit na sakit, ang mundo ng libingan ng katahimikan sa bilangguan, paminsan-minsan lamang na binubuhay ng isang bingi, nakakahiya na bulungan, nahihiyang namamatay sa mismong pagsilang.”