ANG LUNAS PARA SA KASAKIMAN Mayroong isang instituto sa Moscow na may ganoong pangalan - VNIIETO. "Ang pangunahing sentrong pang-agham ng Russia para sa pagpapaunlad at paggawa ng lahat ng uri ng kagamitang electrothermal," sabi ng opisyal na website nito. Tulad ng karamihan sa iba pang mga institusyong pananaliksik sa metropolitan,

Hurray - KASAKIMAN! Ang mga katotohanang binanggit sa The Week (No. 50, 1991) ay hindi maaaring humantong sa isa na mag-isip. Ayon sa US News and World Report, sa loob ng siyam na taon mula 1980 hanggang 1989, ang bilang ng mga milyonaryo sa Estados Unidos ay tumaas ng labing-apat na beses.

• Pinakain nila ang mga herrings, ngunit hindi sila pinainom.
• Ang pag-iimpok ay nahuhulog sa katakawan, at ang pagiging mapagbigay sa basura.
• Mayroon kang kvass sa kalye, ngunit pumasok ka sa bahay at hindi ka makahanap ng tubig.
• Tumawag siya ng mga bisita, ngunit bumili ng mga buto.
• Ang tamad ay naglalakad ng tatlong beses, at ang kuripot ay nagbabayad ng tatlong beses.
• Welcome ka sa aming kubo para humigop ng pansit, at pagkatapos kong durugin ang karne ng baka.
• Hindi ka maaaring humiram ng apoy.
• Mula sa murang isda - murang sopas ng isda.
• Sino ang isang kamao sa pamamagitan ng kapanganakan, hindi niya maituwid sa isang palad.
• Kung sino ang madamot at matakaw, hindi siya magaling sa pakikipagkaibigan.
• Hindi mo mapipiga ang kuripot na tubig.
• Hindi ba sapat ang kagubatan para sa iyo sa kagubatan?
• Ang kasakiman ay parang ilog: mas malayo, mas malawak.
• Hindi mo makukuha ang lahat sa isang paa.
• Maraming pera, at higit pa.
• Ang pusa ay kumakain ng taba, at sumisigaw: hindi sapat!
• Ang kasakiman ang simula ng bawat kalungkutan.
• Ang kasakiman ay bulag.
• Ang kasakiman at kahalagahan ay isang hadlang sa ulo.
• Ang kahabag-habag na pulubi ay nagbigay ng kanyang huling sentimos, at siya mismo ay iniwan ang mayaman at iba pa. (tungkol sa kabutihang loob ng mahihirap at pagiging maramot ng mayaman)
• Nanginginig siya sa isang sentimos.
• Ang bootleg ay pinutol mula sa isang pulgas.
• Ang isang kuripot na kaluluwa ay mas mura kaysa sa isang sentimos.
• Ang pagtitipid ay hindi pagiging maramot.

Ito ay mga katutubong kasabihan ng Russia at mga kasabihan tungkol sa kasakiman at pagiging maramot (mga salawikain tungkol sa kasakiman at pagkabukas-palad).

Tungkol sa kabutihang-loob at kasakiman

Hindi mo mapupuno ng tubig ang isang bottomless tub.

Kunin, ang kamay ay hindi lilinisin, ngunit ibibigay (ibig sabihin, ito ay magiging mahirap makuha).

Mayaman bilang Ilyinsky honeycomb, ngunit nabubuhay tulad ng mga baka.

Ang mayayaman ay hindi nagpapakain sa mahihirap, ngunit lahat ay busog.

Hindi bibilhin ng mayaman ang kanyang budhi, kundi sisirain niya ang kanyang sarili: aakyat siya sa kayamanan, makakalimutan din niya ang kapatiran.

Tumingin siya sa kabaong, at nag-iipon ng pera.

Siya ay tumingin sa libingan, at nanginginig sa ibabaw ng sentimos.

Isumite sa bintana - isumite sa Diyos.

Hindi ka makakaipon ng basura sa isang nabigong hukay.

Sa kamay ng iba, ang tipak ay tila malaki, ngunit sa sandaling makuha natin ito, ito ay tila maliit.

Utos sa Diyos na magbigay, huwag utos sa Diyos na humingi.

Nagmamay-ari ng lungsod, at namamatay sa gutom.

Ekstrang tubig - at huwag magluto ng lugaw.

Narito sa iyo, Diyos, kung ano ang hindi mabuti para sa amin.

Hindi mo maaaring kainin nang labis ang lahat ng matamis, hindi mo kayang panindigan ang lahat ng mabuti.

Ipagpapalit mo ang mumo mula sa cookie.

Kung saan itinapon ang mga mata, sayang umalis.

Ang ating kalungkutan ay sinigang na bakwit; Ayokong kumain, pero sayang umalis.

Mapait kainin, pero sayang umalis.

Hindi sasakit ang kamay na nagbibigay, hindi malalanta ang kumukuha.

Maraming pera, at higit pa.

Gumugulong ang pera.

Ang pera ay parang bato - matigas sa kaluluwa.

Ang mabuting panginoon ay ang panginoon ng pera, at ang masama ay isang alipin.

Mas mahal kaysa sa pilak at ginto ang kaluluwang mayaman sa kabutihang-loob.

Tinatanggal nila ang isa't isa sa mga kamay ng isa't isa.

Ang kaluluwa ay hindi tumatanggap, ngunit ang mga mata ay humihiling ng higit pa.

May reserba, ngunit hindi tungkol sa iyo.

Marami, pero gusto ko pa.

Bigyan mo ng kalayaan ang sakim, gugustuhin pa niya.

Ang kasakiman para sa kapayapaan ay isang matinding kaaway.

Ang kasakiman ay nag-aalis ng huling isip.

Ang kasakiman ay bulag.

Nabuhay siya sa kaligayahan, ngunit sumakay sa isang kariton.

Ang buhay ay maramot - nagsusuot ng manipis na damit.

Nagmaneho ako papunta sa likuran, ngunit nagsuot ng isang mahusay na cart - at hindi mula sa isang lugar.

Busog ang pananim at gutom na ang mga mata.

Kung mayroon akong tiyan ng pitong balat ng tupa, kakainin ng isa ang lahat.

Parang manok na walang laman, lahat ay nagugutom.

Habang nabusog ako, natuto ako ng kahihiyan.

Kapag nabusog ka, alam mong kahihiyan.

Aling baka ang namatay, mabait sa gatas.

Ang kutsara ay makitid, ito ay may dalang tatlong piraso: kailangan mong ikalat ito upang ito ay maaaring magdala ng anim.

Iinom ang mga tao habang nagpupunas sila ng panyo; at siya'y iinom, gaya ng kaniyang sinusunog sa apoy.

Marami, marami, at napakarami pa rin.

Upang makakuha ng marami - upang mawala ang iyo.

Dinilaan ni Nazar ang lahat.

Tawagin mo siyang kapatid, at gusto niyang maging malaki.

Natolok sa isang bag na hindi niya hinila mula sa lugar.

Hindi ka makakaipon ng basura sa iyong hukay.

Ang aso sa ilog ay hindi tumatahol, kaya magdamag siyang nakatayo sa ibabaw ng ilog at tumatahol.

Huwag magtanong sa mayayaman, magtanong sa huli.

Hindi hangga't maaari, hangga't gusto mo.

Ako ay natutuwa na ang aso pancake.

Mabuhay sa isang kamay, ito sa isa pa!

Kinukuha niya ang lahat sa ilalim ng kanyang paa.

Ang kahabag-habag na pulubi ay nagbigay ng kanyang huling sentimos, at siya mismo ay iniwan ang mayaman at iba pa.

Ang ating mga mata ay butas, ang ating mga kamay ay kalaykay.

Dalawang mushroom bawat kutsara, at ang pangatlo ay dumikit sa tangkay.

Dalawang scoop bawat kutsara.

Umaagos ang matamis at laway.

Sa carpet ng monasteryo, ibinabato niya sa pisngi.

Hinabol ang mga mumo, ngunit naiwan na walang tipak.

Hinabol niya ang hawakan ng palakol, at nilunod niya ang palakol.

Pagsisisihan mo ang maliit na bar, hindi mo ito itali sa isang strap.

Kung naaawa ka kay Altyn, magiging simple ka sa isang ruble (i.e., pagkatapos).

Ass na bigkis, na stack - lahat ay maganda.

Pawisan kamay torovat, tuyo matigas ang ulo.

Gumulong siya na parang baboy sa labangan.

Naglaan ng sinturong latigo ang kabayong babae.

Nagbebenta siya nang may tubo, ngunit nakahubad.

Hayaan ang babae na pumunta sa langit, at pinangungunahan niya ang baka kasama niya.

Gisingin mo ako mama bukas ng maaga! – Ano ito? - Oo, narito ang isang hiwa ng tinapay upang tapusin: ngayon ay hindi ko na kaya.

Ang kamay ng nagbibigay ay hindi nabigo.

Kinain niya ang kanyang sarili, ngunit hindi busog ang kanyang mga mata.

Nawawala ang kanyang kabutihan, ngunit gusto ng iba.

Hangga't kaya mo, hangga't gusto mo. Marami kang magagawa, gusto mo ng dalawang beses.

Ang pera sa kuripot ay parang dayami sa aso.

Ang kuripot na mayaman ay mas mahirap kaysa pulubi.

Ang kuripot ay mahigpit na nagsasara, ngunit bihirang gumamot.

Ang kuripot ay nag-iipon - ang demonyo ay nananahi ng pera.

Ang kuripot ay nag-iipon para sa isang tory (o: para sa isang mot).

Ang kuripot ay hindi hangal: gusto niya ng mabuti para sa kanyang sarili.

Ang kuripot ay hindi nag-iipon para sa kanyang sarili: mamamatay siya, hindi siya magdadala ng anuman.

Dalawang beses nagbabayad si Miser.

Ang isang kuripot na kaluluwa ay mas mura kaysa sa isang sentimos.

Ang katakawan ay mas mahirap pagalingin kaysa sugat.

Babawasan ng Diyos ang pagiging maramot ng tao hanggang sa kapanahunan.

Namamatay ang kuripot, at binubuksan ng mga bata ang dibdib.

Ibig sabihin bilang mga bubuyog: nangongolekta sila ng pulot, ngunit sila mismo ay namamatay.

Mula sa buong mundo hindi ka maaaring mangolekta ng mga bulaklak.

Ang aso ay nakahiga sa dayami, hindi kumakain ng sarili at hindi nagbibigay sa mga baka.

Ang aso ay sapat na, ngunit walang kabusugan.

Nagtipon, bilang gutom para sa halaya. Lumapit ako dala ang kutsara ko.

Salamat para doon, at kahit na para doon.

Walang daang rubles, at ang ruble ay hindi pera.

Tumayo hanggang leeg sa tubig, at humingi ng maiinom.

Kinain ng lobo ang asno at sinakal ang panggatong.

Masamang kumain, at sayang ang paghinto.

Sa iyo lang ang binigay mo.

Tinawag ka sa hapunan, at pumunta ka para kumain.

Torovat, tulad ng flint: hindi ka makakatama ng butt, hindi ka makakakita ng spark.

Ang Diyos ay nagbibigay sa mabukol, ngunit hinihila ang diyablo sa kuripot.

Tatlong bagay ang pumupukaw ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan, at pagkabukas-palad.

Masikip ang bag, ngunit may hedgehog sa bag.

Ang bag ay masikip, ngunit ang maliit na lalaki ay kuripot.

Kung raketin mo ito ng husto, hindi mo ito dadalhin sa bahay.

Ang mayaman at ang maramot na ruble ay umiiyak, ngunit ang mahirap at ang dukha ay tumatalon.

Ang aba ay nangangailangan ng marami, at ang kuripot na tao ay nangangailangan ng lahat.

Inaapi ng isa ang kaawa-awa, dalawang kuripot (maramot at kuripot).

Ang pera ay walang mga mata: hindi nila nakikita kung ano ang ibinibigay nila.

Hindi ka maaaring humingi sa isang batong pari at bakal na prosvir.

Para sa mga tao, tumalon ang isang sentimos, at para sa mga taong sakim, umiiyak ang ruble.

Kung mamatay ako, dadalhin ko ito.

Hindi ka makakakuha ng isang sentimos mula sa kanya para sa isang sentimo.

Siya ay may bawat sentimos na ipinako sa isang altyn (o: ruble) na pako.

Nagyelo ang kanyang mga ngipin sa kasakiman.

Hindi ka maaaring humiram ng snow sa kanya sa kalagitnaan ng taglamig.

Mas talo ang kuripot.

Hindi ka maaaring humingi ng yelo mula sa isang kuripot kahit sa Epiphany.

Ang kuripot na lalaki ay maraming beer, mead, ngunit oras na para tuluyan na siyang lumusong sa tubig.

Hindi ka maaaring humingi ng kuripot.

Mas maraming pera ang kuripot, mas maraming kalungkutan.

Ang torigo ay may kuripot sa ilalim.

Sa mga mapagbigay na may-ari, ang mga manok ay nagdadala ng tig-dalawang itlog.

Kahit na pumutok ang iyong tiyan, huwag manatiling mabuti.

What a little, hindi yan mga espada sa bintana.

Kung mas marami ka, mas kailangan mo.

Tinatahi ng demonyo ang supot, pinupuno ito ng kuripot.

Kung ano ang mahirap ay mas mapagbigay.

Kung ano man ang pumasok sa kanyang mga kuko ay wala na.

Kung ano ang nahulog sa kamay ng kuripot ay nawala.

Naghahanap ng iba, nawalan ng sarili.

Chur lamang: huwag magbigay sa sinuman.

Siya slurps ang mga gisantes na may isang awl, at shakes off ito.

Ang fur coat ay namamalagi, at ang balat ay nanginginig.

Ang taong mapagbigay ay hindi nagyayabang tungkol sa isang regalo, ang isang bayani ay hindi tumatanggi sa sinabi.

Wala nang mapagbigay na pangako.

Natapos ko silang lahat, at pinagulong niya ang isa.

Maraming ulam, pero sayang sa tiyan.

Sumipol sa bahay - tawag sa kahirapan.

Sa panahon ng taon, ang mga taong hindi pa nakapunta doon ay hindi maaaring imbitahan sa tirahan na minana.

Sa masamang panahon, mas mainam na huwag maglabas ng kahit ano sa bahay.

Hindi sila nagwawalis sa gabi - aalisin mo ang kaligayahan sa labas ng bahay.

Ang mga basura ay hindi itinatapon sa gabi.

Ang utang ay binabayaran sa umaga, hindi sa gabi, upang ang pera ay dumaloy.

Kung magbibigay ka ng anumang hayop, dapat kang kumuha ng kahit isang maliit na barya.

Ang mga alahas na minana sa mga kamag-anak ay hindi dapat isuot ng mga taong hindi kadugo.

Hindi ka maaaring maglagay ng pera at isang sumbrero sa mesa - sa isang pagkawala.

Huwag magpahiram sa Martes, sa gabi at sa humihinang buwan.

Huwag manghiram o magsauli ng pera sa gabi.

Huwag magbigay ng limos mula kamay hanggang kamay.

Huwag hugasan ang mga sahig pagkatapos ng paglubog ng araw - huhugasan mo ang iyong kagalingan.

Huwag itaas ang pera na natagpuan sa isang walang laman na tiyan sa umaga.

Hindi ka maaaring maglipat ng pera mula sa kamay patungo sa kamay.

Hindi ka maaaring umupo sa pera.

Hindi mo maaaring iwanang walang laman ang iyong wallet, para sa isang diborsiyo kailangan mong mag-iwan ng kahit isang sentimos.

Huwag kailanman maglagay ng bag na may wallet sa sahig.

Huwag magtapon ng anuman sa bintana, kung hindi man ay aalis ang kaligayahan sa iyong tahanan.

Ang kutsilyong inilagay sa mesa na nakataas ang talim ay humahantong sa kakulangan ng pera.

Ang pag-iwan ng pera sa mesa magdamag ay isang pagkawala ng pera.

Iwanan ang mga susi sa mesa magdamag - mawalan ng ari-arian.

Mag-iwan ng walang laman na bote sa mesa para sa gabi - sa kakulangan ng pera.

Isinasantabi "para sa tag-ulan", huwag palaging tumingin sa alkansya, kung hindi, ang iyong pitaka ay tumagas.

Kailangan mong walisin ang sahig mula sa threshold, at hindi sa threshold, upang hindi mo walisin ang mabuti sa labas ng bahay.

Pagwawalis sa isang apartment na may iba't ibang mga walis - ikalat ang kayamanan sa mga sulok, i-click ang kahirapan.

Pagkatapos ng paglubog ng araw, hindi binibilang ang pera upang hindi ito bumaba.

Ang mga fold bill sa iyong wallet ay dapat na maayos na ituwid, sa pataas na pagkakasunud-sunod ng denominasyon.

Kung mas malaki ang halaga ng pera, mas mabilis silang dumami - ang pera ay umaakit ng pera.

Kumuha sila ng isang maliit na barya, inilagay ito sa ibabaw ng apoy ng kandila ng simbahan at sinabing tatlong beses: "Palagi kang magdadala ng pera, tinatawag kitang getter." Ang barya na ito ay tinatahi sa tahi ng damit.

Itapon ang lahat ng maliliit na bagay sa bahay sa mga sulok, na sinasabi: "Hayaan siyang pumunta sa aking bahay!"

Ang lahat ng maliit na sukli na naipon sa pitaka para sa isang linggo ay dapat gastusin o ipamahagi sa Linggo, kung hindi ay yumaman ka lamang sa maliit na pera.

Upang makamit ang kayamanan, isang seremonya ng paghuhugas ang isinagawa: noong Huwebes Santo, hinuhugasan nila ang kanilang sarili ng tubig, kung saan nakalatag ang mga bagay na ginto at pilak, mga barya.

Upang maakit ang kayamanan sa gabi pagkatapos ng holiday ng Ivan Kupala, kinokolekta nila ang lahat ng pera sa bahay at inilagay ito sa bedside table malapit sa kama, at sa susunod na araw, nang hindi bumabangon sa kama, binibilang nila ito nang maraming beses.

Upang mapanatili ang kasaganaan sa bahay at makaakit ng pera, ang mga may-ari ay kailangang makipagkaibigan sa mga brownies at mag-hang ng isang alindog sa pasukan ng bahay - isang horseshoe, isang bag na may mga ferns o barya, isang kahoy na ibon ng kaligayahan.

Upang hindi bumaba ang kayamanan, ang mga pako ay dapat na putulin lamang sa Martes o Biyernes.

Upang madagdagan ang pera sa pitaka, isang dahon ng aspen ang inilalagay dito.

Upang hindi malaman ng mga bata ang kahirapan, inilalagay ang pilak na pera sa ilalim ng unan para sa bagong panganak at isang kutsarang pilak ang iniharap.

Kung ang kamay ay nangangati, kung gayon kinakailangan na ang pera ay dalhin, scratch o kuskusin ang likod na bahagi ng table board gamit ang kamay na ito.

Kapag nakakita ka ng isang batang buwan sa iyong kanan, ipakita sa kanya ang pera.

Sa lumalagong buwan, kailangan mong hampasin ang isang kulay-abo na pusa na may mga puting paa, na nagsasabi: "Kitty cradle, bigyan kami ng pera, marahil kailangan namin ng higit pa."

Hindi ka makakadaan sa isang barya na nakahiga sa kalsada - dapat itong kunin, ngunit kung hindi ito nakahiga sa sangang-daan.

Sa binyag, ang mga sanggol ay dinala at inilabas sa simbahan sa isang pambalot.

Sa unang tawag ng cuckoo sa bisperas ng St. George's Day, isang dakot ng lupa, butil o pera ang itinapon sa ulo.

Kapag tumatanggap ng utang, ang isang igos ay itinatago sa bulsa gamit ang kaliwang kamay.

Sa simula ng paghahasik o pag-aararo, upang mapahina ang lupain sa kahirapan nito at makakuha ng masaganang ani, dapat itong kumain lamang ng oatmeal na may kvass.

Matapos makatanggap ng maraming pera, tumutulo ang dugo sa isa sa malalaking perang papel. Lagi itong dinadala sa wallet, hindi ginagastos o ipinagpapalit.

Pagkaalis ng mga bisita, pinagpag ang mantel sa labas para dumaloy ang pera.

Para dumaloy ang pera sa bahay, ibaba ang walis na may hawak.

Upang makahanap ng pera sa bahay, isang barya ang inilalagay sa bawat sulok nito, at kapag nagtatayo ng isang bagong bahay, ang mga barya ay inilatag sa pundasyon.

barya

Bilog, maliit, maganda para sa lahat.

Maliit, bilog na pagtalon mula sa bulsa patungo sa bulsa.

Maliit, bilog, sloping, sa oras na tumakas siya, hindi mo na maabutan.

Maliit, bilog na pagtalon mula sa bilangguan patungo sa bilangguan, ang buong mundo ay tumatalon; mabuti para sa wala, ngunit kailangan ito ng lahat.

Pinalo nila kami ng martilyo at ibinigay sa amin.

Payat, maputi, maliit, bilog, maganda sa buong mundo. (Silver coin)

Ang bagay ay maliit, ngunit kailangan ito ng lahat.

Pera

Naglalakad sila ng walang paa.

Para sa ating lahat, tayo ay ipinanganak na sagana sa mundo, ngunit ang ilan sa atin ay marami, habang ang iba ay wala sa atin.

Paanong hindi mababantayan, ngunit inalog.

Ano ang nasusunog nang walang apoy?

Mga pekeng pera

Sino ang gumawa sa akin - ay hindi nagsasabi, na hindi nakakakilala sa akin - ay tumatanggap, at sino ang nakakaalam - ay hindi pinapasok ako sa bakuran.

Susunod na kabanata >

1. Ang mayamang tao ay gumawa ng isang gising para sa kanyang ama at ama, ngunit ang mahirap ay hindi magagawa para sa kanyang sariling ama.

2. Mahirap, ngunit mapagmataas, wala siyang kabayo, at itinataas niya ang kanyang binti sa estribo.

3. Ang malaking puno ay nagbibigay ng maraming chips.

4. Sa nangangailangan, makakatanggap ka ng tulong mula sa hindi mo inaasahan.

5. Nagbigay ng kabayo ang amo, ngunit hindi ito pinayagan ng nobyo.

6. Alam ng nagugutom ang presyo ng tinapay.

7. Hindi mo mababayaran ang iyong utang nang may pag-iisip.

8. Para sa gutom at asin at paminta na pagkain.

9. Siya na may isang baka ay nagbigay sa kanya ng isang pitsel para umihi.

10. Ang wake ay tulad na ang mga aso ay lumampas sa pagkain.

11. Ang pasensya ay kayamanan.

12. Kung mayaman ka, maghihintay ang kamatayan.

13. Kung mayaman ang kapitbahay, magkakaroon ka ng sa iyo.

14. Pinupuri rin nila ang aso ng mayaman.

15. Kung sino ang binibisita ng mga bisita, ang kaldero ay walang laman.

16. Siya na hindi alam ang sukat ng kanyang tiyan ay mapapahiya.

17. Kapag yumaman ang isang mahirap, mamamatay ang kanyang asawa.

18. Inakala ng mga busog na busog din ang kanyang mga kasama.

19. Mahal ang kulang.

20. Kung ano ang kinikita ng masaya, nabubuhay ang kapus-palad.

21. Ang inipon ng mga kapus-palad, kinuha ng masaya.

22. Ang isipan ng mararangal na dukha ay hindi pumapatay.

23. Matulog nang hindi kumakain - bumangon nang walang utang.

24. Hindi nila tinatawanan ang pangit, hindi nila nginingitian ang mahihirap.

25. Ang ulila at isang churek ay magluluto nang walang apoy.

26. Nakuha ng kapus-palad ang yaman na nakolekta ng masaya.

27. Sa paghahanap ng wala sa kanya, ang taong sakim ay nawala kung ano ang mayroon siya.

28. Huwag ipanganak mula sa mayaman, at huwag iwasan ang mahirap.

29. Kaysa sa "iyo", "akin" ay mas mabuti.

30. Ang yaman ay pangingibabaw.

31. Na namatay sa gutom na may ginto, na nanatili sa ani.

32. Ang pinagkakautangan mo ay iyong hari.

33. Ang maliliit na bagay ay mahirap gastusin, ang malalaking bagay ay madali.

34. Marunong mag-take away, marunong magdala.

35. Kung mas mahirap makakuha ng kayamanan, mas mahirap i-save ito.

36. Para sa isang hangal, maging ang kayamanan ay nakamamatay.

37. Hayaan ang lalaki na mahirap, ngunit matapat.

38. Ang kabaitan na walang isip ay kawalan ng laman.

39. Sino ang nabangkarote sa panahon ng pagbebenta, siya ay naisip sa panahon ng pagbili.

40. Ang mabuting tao ay hindi nagkakamali.

41. Ang kaluwalhatian ay higit na maganda kaysa kayamanan.

42. Ang luha ay hindi nagbabayad ng utang.

43. Ang sinumang naghihintay ng hapunan ng iba ay maiiwan nang walang almusal.

44. Hindi mapapalitan ang kayamanan ng isip.

45. Kapag ang kayamanan ay natapos, ang isip ay idinagdag.

46. ​​Hindi ka kikita ng isang ruble nang hindi gumagasta ng isang sentimos.

47. Kung ano ang nahulog - kunin ito, ngunit kung ano ang itinapon - huwag itong kunin.

48. Matakot sa kahirapan, ngunit siya ay dumating - huwag umatras.

49. Dalawang pulubi ang hindi pumapasok sa iisang tarangkahan.

50. Ang sinumang magbahagi ng kanyang piraso ay hindi mananatiling gutom.

51. Hindi mahal ng lupa ang humihingi ng limos.

52. Huwag hayaan ang isang taong nagugutom na tumingin sa iyong kamalig.

53. Siya na nakasanayan sa pagkuha ay hindi makapagbibigay.

54. Sakim at makipot ang libingan.

55. Kapag may sakit ka, naaawa ka sa sarili mo, pero kung paano ka gumaling - kung ano ang ginastos mo.

56. Ang laging nagtatanong ay hindi nahihiya.

57. Nang bigyan nila ng harina ang mahihirap, humingi siya ng kaldero.

58. Binibilang ng sakim ang kanyang kita ng isang daang beses.

59. Kaninong bahay ang nasunog, nagligtas sa abo.

60. Nang ang mga mangmang ay naghuhukay ng balon, hindi nila alam kung saan ilalagay ang lupa.

61. Ang pulubi ay hindi natatakot sa kahirapan.

62. Ang tusong nagbibigay sa isang kamay ay kumukuha ng dalawa.

63. Ang kuripot ay magpapatalsik ng langis sa tubig.

64. Para sa isang pulubi, at ang Pasko ng Pagkabuhay ay hindi dumarating.

65. Pulubi ng anumang sapatos sa laki.

66. Sino ang walang pera, naghahanap siya ng pitaka.

67. Limampung kopecks ang nagbayad ng isang ruble.

68. Kung saan maraming mangangalakal, maraming mahihirap na magsasaka.

69. Na nanginginig sa piraso ng iba, at hindi natapos ang kanyang sarili.

70. Kapag ikaw ay mahirap at ang pari ay bingi sa iyo.

71. Ang sakit ng katakawan ay walang lunas.

72. Pop - nagagalak sa pagkamatay ng isang mayaman.

73. Ang kabuuan ng isang pulubi ay walang ilalim.

74. Ang ulila ay may bahay na walang bubong.

75. Siya na walang sariling, nanginginig sa iba.

76. Ang sinumang dukha sa kaluluwa, at ang kayamanan ay hindi makakatulong sa kanya.

77. Walang tagtuyot para sa pulubi.

78. Ang isang mahirap ay hindi magkakaroon ng panauhin nang hindi nagsasalita.

79. Isang ulila at isang ulila sa Paraiso.

80. Kaligayahan na may kayamanan, kahirapan na may kalungkutan.

81. Ang dukha ay hindi natatakot sa mga magnanakaw.

82. Ang gutom at mahiyaing pagtulog ay hindi kalmado.

83. Maliit na spool, ngunit mahal.

84. Ang simbahan ay hindi pa naitatayo, ngunit ang mga dukha ay nagtitipon na.

85. Ang isang pulubi ay nakatayo sa paraiso sa ilalim ng mga bintana.

86. Ang mga dukha ay walang katapusan sa pag-aayuno.

87. Lahat ay tumutulong sa mayayaman, ngunit walang tumutulong sa mahihirap.

88. Ang mayaman na kuripot ay mas masahol pa sa pulubi.

89. Ang isa ay may kaugnayan sa mayaman.

90. Ang kuripot ay walang utang.

91. Kung saan ang kuripot, walang kapangyarihan ang pagkakaibigan.

92. Ang mayaman at bobo ay hindi nangangailangan ng payo.

93. Ang isang mahirap ay hindi dumadalaw sa isang kuripot.

94. Walang nakakapansin sa pagkamatay ng isang pulubi.

95. Alam ng kuripot na pulubi.

96. Maraming pintuan ang pulubi.

97. Walang itinatago ang pulubi.

98. Walang mga hindi pamilyar na landas para sa isang pulubi.

99. Ginagatasan ng mga mahihirap ang kanilang baka kahit walang guya.

100. Ang kayamanan ng isang pulubi ay kalusugan.

101. Sa pagiging mayaman, alalahanin kung ano ang iyong kinain noong ikaw ay mahirap.

102. Ang bawat isa ay nagpapahiram ng pera sa mga nagbabayad ng kanilang mga utang sa oras.

103. Kung ano ang hiniram mo sa isang mahirap nang maaga, ibalik mo.

104. Binibihisan siya ng mga kamag-anak ng mahihirap kapag inilibing siya.

105. Ang pulubi ay binugbog, at hindi sila pinayagang umiyak.

106. Ang mahirap na tao, nang yumaman, ay nagsunog ng kandila sa araw.

107. Hindi nagtatapos ang masaganang araw ng Pasko ng Pagkabuhay.

108. Ipinagmamalaki ng mayaman ang kanyang pera, ang dukha ng kanyang mga anak.

109. Ang dukha ay nag-iiwan ng matamis na piraso para sa huli.

110. Ang kayamanan ay bingi, ang kahirapan ay bulag.

111. Alam ng mahirap ang kasawian ng isang pulubi.

112. Masarap ang hapunan ng taong gutom.

113. Ang gutom ay may maikling budhi.

114. Alam ng mahirap kung ano ang halaga ng kayamanan.

115. Ang sinumang walang anuman ay may maiikling braso.

116. Matakot sa kahirapan kaysa sa kamatayan.

117. Walang nakakarinig sa mga buntong-hininga ng mga dukha.

118. Ang mayayaman ay naghahanap ng magagandang bagay, ang mahirap ay naghahanap ng mainit.

119. Ang mayayaman ay nagpapakain sa mga dukha ng mga mumo.

120. Ang kasakiman ay nagpapahiya, ang kahinhinan ay nagpapalamuti.

121. Tunog ng kampana ang sentimos ng pulubi.

122. Mula sa pag-iyak ng isang ulila, kumukulo ang tubig.

123. Huwag ipagmalaki ang katotohanang mayaman ka ngayon.

124. Kapag gutom, lahat ay masarap.

125. Nagiging boring ang mayaman.

126. At isang mahirap na anak para sa isang mayamang ina.

127. Ang isang mahirap na tao ay tinutuyo ang kanyang basang damit sa kanyang sarili.

128. Ang sakim na mata ay nagugutom.

129. Sa bahay ng mga dukha, ang mga tao ay dinadala ng mga awit.

130. Siya na naghabol sa kung ano ang kanya ay kailangang ibahagi.

131. Walang kulay din ang ginto ng pulubi.

132. Ang isang mahirap ay hindi naniniwala sa isang pulubi.

133. Ang isang sakim na aso ay inilalagay sa isang pamatok.

134. Ang kayamanan at kaligayahan ay hindi umiiral nang magkasama.

135. Ang natitira na lang sa mahihirap ay ang pagbaluktot ng bigote.

136. Ang isang matigas ang ulo na may utang at isang matiyagang nagbibigay ay nagkakahalaga sa isa't isa.

137. Ang magnanakaw ay hindi nagsisisi sa ninakaw na yaman.

138. Ano ang hindi mo masasabi mula sa kayamanan at kung ano ang hindi mo makakain mula sa kahirapan.

139. Sa aba ay hindi humiwalay sa pintuan ng mga dukha.

140. Kung ang isang dukha ay may karne, walang apoy: kung may apoy, walang karne.

141. Sakim at dagat ay paumanhin.

142. Kung hindi mo agad gagamitin ang ibinigay ng masamang maharlika, hihingin niya ito pabalik.

143. Mabuti pang sumambulat ang masamang tiyan kaysa manatili ang masarap na pagkain.

144. Nakahanap ng kayamanan ang mahirap, hindi siya nakahanap ng mapagtataguan.

145. Ang sinumang kumakain ng lihim ay hindi mabubusog.

146. Para sa isang bulag na pusa, ang isang payat na daga ay mataba.

147. Sino ang hindi pumunta upang bisitahin, at hindi mahal ang bisita.

148. Ang Alamys ay mas mahalaga kaysa sa lahat ng kayamanan.

Tandaan: Ang Alamys ay kumbinasyon ng lahat ng pinakamataas na katangiang moral ng isang tao: karangalan, dangal, maharlika, pagmamahal sa kalayaan, budhi, pakiramdam ng tungkulin, katapatan, kalinisang-puri.

Pinagmulan apsny.ru

Mula sa pagiging kuripot. (Kasabihang Arabe)

Sa kagandahang-loob ng kamay, makikita mo kung ano ang puso. Ibigay ito sa bintana - ibibigay ito ng Diyos sa pintuan (iyon ay, hindi nakikita). Pagsisisihan mo ang maliit na bar, hindi mo ito itali sa isang strap. Kung ikinalulungkot mo ang lychka, ibibigay mo ang strap. Kung naaawa ka sa altyn, magiging simple ka sa isang ruble (i.e., pagkatapos). Hanggang sa mabusog ang mata, hindi mabubusog ang tiyan. (Kazakh salawikain) Kung mamatay ka, wala kang dadalhin. Pawisan kamay torovat, tuyo matigas ang ulo. Nagbebenta siya nang may tubo, ngunit nakahubad (kuripot man o lasing). Isang matakaw na kamelyo ang handang kainin ang kanyang kumot. (Kazakh salawikain) Hindi nakakalimutan ng mga tao ang ipinamahagi na kabutihan. (Georgian salawikain) Ang isang kamay na maaaring tumagal ay maaari ding magbigay ng sarili. (Kazakh salawikain) Sa mundo sa isang sinulid - isang hubad na kamiseta. Ang baboy ay hindi ko kapatid, at limang rubles ay hindi pera. Nawawala ang sarili niyang kabutihan, ngunit gusto niya ng iba. Ang pera sa kuripot ay parang dayami sa aso. Kailangan ng kuripot, gusto ng kuripot. Ang aba ay nangangailangan ng marami, at ang kuripot na tao ay nangangailangan ng lahat. Ang kuripot ay hindi hangal: gusto niya ng mabuti para sa kanyang sarili. Bobo - hindi bobo. Ang kuripot ay hindi tanga. Ang panginginig ng mga kamay ay nagtataksil sa isang kuripot. (Kazakh salawikain) Ang isang kuripot na hapunan ay hindi lulutuin hanggang sa umalis ang panauhin. (Kazakh proverb) Ang isang masamang mayaman ay mas mahirap kaysa sa isang pulubi. Parehong mayaman at mahirap. Ang kailangan (i.e., ang aba) ay maramot, ang kuripot ay nangangailangan. Ang kuripot na mayaman ay mas mahirap kaysa sa isang mapagbigay na mahirap. (Arabic na salawikain) Ang kuripot ay mahigpit na nakakandado, ngunit bihirang gumamot. Ang kuripot ay nag-iipon - ang demonyo ay nananahi ng pera. Ang kuripot ay nag-iipon para sa isang tory (o: para sa isang mot). Ang kuripot ay hindi nag-iipon para sa kanyang sarili: mamamatay siya, hindi siya magdadala ng anuman. Dalawang beses nagbabayad si Miser. Itinatago ng kuripot ang kanyang sarili sa kanyang sarili. (Kazakh salawikain) Ang isang masamang kaluluwa ay mas mura kaysa sa isang sentimos. Ang kasakiman ay isang impeksiyon. Dumikit siya alinman sa mga kapitbahay o kamag-anak. (Kazakh proverb) Ang kuripot ay hindi katangahan. Babawasan ng Diyos ang pagiging maramot ng isang tao hanggang sa pagtanda. Namamatay ang kuripot, at binubuksan ng mga bata ang dibdib. Miserly, tulad ng mga bubuyog: nangongolekta sila ng pulot, ngunit sila mismo ay namamatay. Sayang ang pakikipagkamay sa isa't isa. (Kazakh salawikain) Matamis ay hindi sapat, mapait ay hindi lasing. Ang lalaking bulag ay ginamot sa pamamagitan ng pagprito ng sarili niyang trigo. (Kazakh salawikain) Ang kamatayan ay nagpapakita ng mga tiyan (i.e. ari-arian). May utang akong buto sa aso. (Kazakh salawikain) Walang daang rubles, at ang ruble ay hindi pera. Sa iyo lang ang binigay mo. Hindi mo tataya na malulusaw mo ito ng likido (pagtaas: mas marami ang mapupunta sa batch). Punit, ang dila ay matamis, ngunit ang kaluluwa ay walang kabuluhan. (Kazakh salawikain) Torovat, tulad ng flint: hindi ka tatama sa isang puwit, hindi ka makakakita ng spark. Hindi mo makikilala ang taong matabang may mayaman. Ang Diyos ay nagbibigay sa mabukol, ngunit hinihila ang diyablo sa kuripot. Binibigyan ng Diyos ang mapungay, ngunit inaalis ng diyablo ang maramot. Ang tunay na bayani na hindi ibinigay ang kanyang kalooban sa pagsinta. (Kazakh salawikain) Tatlong bagay ang sanhi ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan at pagkabukas-palad May isang bag, at isang parkupino sa bag. Ang bag ay masikip, ngunit ang maliit na lalaki ay kuripot. Binuhat niya ito ng mabigat at hindi na naiuwi. Ang mayaman at ang maramot na ruble ay umiiyak, ngunit ang mahirap at ang dukha ay tumatalon. Walang mata ang pera. Ang pera ay walang mga mata: hindi nila nakikita kung ano ang ibinibigay nila. Hindi ka maaaring humingi sa isang batong pari at bakal na prosvir. Sinumang may mapagbigay na mga kamay, lahat ng mga kalsada ay bukas sa kanya. Sinumang may mapagbigay na mga kamay, lahat ng mga kalsada ay bukas sa kanya. (Kazakh na salawikain) Para sa mga tao, tumalon ang isang sentimos, ngunit para sa atin (i.e., para sa mga sabik na tao), ang ruble ay umiiyak. Hindi ka makakakuha ng isang sentimos mula sa kanya para sa isang sentimo. Siya ay may bawat sentimos na ipinako sa isang altyn (o: ruble) na pako. Nagyelo ang kanyang mga ngipin sa kasakiman. Sa kalagitnaan ng taglamig, hindi ka maaaring humingi ng yelo mula sa kanya (o: hindi ka makakabili ng niyebe). Kumakalam ang tiyan ng matakaw, at nagtatanong pa ang mga mata. (Kazakh salawikain) Ang nagpetisyon ay nag-aapoy ang isang pisngi, ang tumatanggi ay nag-aapoy ang magkabilang pisngi. (Kazakh salawikain) Ang ulila ay may pitong tiyan. (Kazakh na salawikain) Ang taong maramot ay hindi negligee: may dapat kunin. Para sa kuripot, hindi para sa kuripot. Mas talo ang kuripot. Ang kuripot ay makakakuha nito para sa dalawang kuripot. Hindi ka maaaring humingi ng yelo sa isang kuripot kahit sa binyag. Maraming dahilan ang kuripot sa pagtanggi. (Kazakh salawikain) Ang kuripot ay may maraming beer, honey, ngunit oras na para sa kanya upang lubusang lumusong sa tubig. Hindi ka maaaring humingi ng kuripot. Hindi ka makakagiik ng butil sa isang kuripot. Ang kuripot ay walang pigsa, kaya't masusuka siya sa pagmamadali. Mas maraming pera ang kuripot, mas maraming kalungkutan. Ang toritogo ay may kuripot sa ilalim (o: sa ilalim ng bushel) na namamalagi. Ang mapagbigay ay laging may pera sa kanyang bulsa (Lezgin salawikain) Ang mga mapagbigay na host ay may mga manok na may tig-dalawang itlog. (Kazakh salawikain) Sa mapagbigay na may-ari, ang mga manok ay nagdadala ng tig-dalawang itlog. Inaapi ng isa ang kaawa-awa, dalawang kuripot (maramot at kuripot). Nakakakita ng ginto, at ang anghel ay tumalikod sa daan. (Kazakh salawikain) Ang pagtrato sa isang masamang tao ay parang pagsusulat sa kanya na may luha. (Kazakh na salawikain) Ang isang matalinong panaginip ay humahantong sa pasulong, ang isang hangal na kahalayan ay umatras. (Kazakh salawikain) Ang matalino ay alipin ng kanyang karangalan, Ang tanga ay alipin ng kanyang ari-arian. (Kazakh salawikain) Ang isang matalinong tao ay nagpoprotekta sa kanyang karangalan, ang sakim na baka ay nagpoprotekta sa kanya. (Kazakh salawikain) Ano ang isang maliit, na hindi mga espada sa bintana. Kung mas marami ka, mas kailangan mo. Habang tumataba ang ahas, lalo itong nanginginig sa kasakiman. (Kazakh salawikain) Sa halip na maghintay para sa isang masamang paggamot, mas mahusay na kumuha ng buto mula sa isang aso. (Kazakh salawikain) Tinatahi ng demonyo ang bag, pinupuno ito ng kuripot. Kung ano ang mahirap ay mas mapagbigay. Ang kahabag-habag na pulubi ay nagbigay ng kanyang huling sentimos, at siya mismo ay iniwan ang mayaman at iba pa. Kung ano ang nasa hurno, lahat ng espada sa mesa. Ano ang hindi maganda, saka ang asno sa insensaryo. Para mapahiya ang kuripot, ibigay mo sa kanya ang sarili mo. (Kazakh salawikain) Siya slurps gisantes na may isang shilom, at kahit shakes off ito. Ang fur coat ay namamalagi, at ang balat ay nanginginig. Huwag isiping bukas-palad ang mga nagbibigay sa iba. (Kawikaan ng Turkmen) Ang taong mapagbigay ay hindi nagyayabang tungkol sa isang regalo, ang isang bayani ay hindi tumatanggi sa sinabi.

“Akin!” sigaw ng bata, at ang ina ay tumugon nang may kasalanan: “Buweno, maliit pa siya.” At mali siya. Ang pagiging bukas-palad at ang kakayahang magbahagi ay inilatag mula pagkabata. Ang isang salawikain tungkol sa kasakiman, na sinabi sa oras sa isang pag-uusap na pang-edukasyon, ay maaaring magbigay ng mas malaking resulta kaysa sa isang mahabang notasyon.

Ang kasakiman ay isang bisyo

Bakit napakaepektibo ng mga apt expression? Ang isang salawikain tungkol sa kasakiman ay isa na, na may anyo ng puting taludtod, ay mabilis na makakarating sa pang-unawa ng isang maliit na tao.

• Malakas at malakas, na nagtagumpay sa kasakiman.
• Matakaw parang oso, pero duwag na parang kuneho.
• Kumuha siya at dinala pa, ngunit hindi ipinaalam sa bahay.
• Ang kuripot ay nagtago sa malayo, ngunit ito ay hindi madaling kumain.
• Nabubulag ang mata ni Avarice.
• Spare mantika - huwag magluto ng sopas.
• Anuman ang mahulog sa mga kamay ng mersenaryo ay mawawala magpakailanman.
• Sa halip, kumuha ng gatas mula sa isang kambing.
• Hindi ako makakain kaya atleast dadalhin ko.

Tales - mga pahiwatig

Ang mga salawikain tungkol sa kasakiman para sa mga bata na may mga character mula sa kanilang mga paboritong fairy tale ay mauunawaan ng isang bata sa anumang edad. Ang Russian fairy tale ay hindi lamang isang nakakaaliw na function, ngunit din nagdudulot ng kakayahang mag-isip at gumawa ng mga tamang desisyon.

• Iniwan ng matakaw na lobo ang kanyang buntot sa butas.
• Ang tusong soro, ngunit matakaw at nawala ang manok.
• Pitong kambing ang hahabulin mo, wala kang kakainin kahit isa.
• Kung gusto mo ng marami, maiiwan ka sa wala.
• Gusto ko ng mga cake mula sa pusa, at gingerbread mula sa aso.
• Huwag uminom ng aso sa ilog, iyan ay umaangal magdamag.
• Ipasok mo ang fox sa bahay, sipain ka rin niya.
• Tawagin siyang kapatid, at gugustuhin niyang maging matanda.
• Huwag mag-sorry, cockerel, bean seed, kung hindi ay mabulunan ka.
• Hindi ka maaaring magluto ng lugaw mula sa isang palakol.
• Ang panday ay naawa sa pako, at ang hari ay natalo sa digmaan.

Ang pagiging bukas-palad ay dignidad

Ang salawikain tungkol sa kasakiman at pagkabukas-palad, sa pamamagitan ng matingkad na matalinghagang paghahambing, ay tutulong sa bata na makagawa ng tamang pagpili sa pagitan ng pagiging maramot at isang mabuting gawa.

• Sino ang panginoon ng mga bagay, at sino ang alipin.
• O kawawa ang oats o ang kabayo.
• Nanghihinayang ngayon, bukas hindi mo kukunin.
• Kumuha ng isang mansanas, magbigay ng dalawa.
• Huwag mag-sorry sa bisita, biglang dumating ang Diyos.
• Mangolekta mula sa field ngayon, ipamahagi sa field bukas.
• Ang mapagbigay ay hindi alam ang kahirapan.
• Ang mabuti at mapagbigay ay may mga manok na nangingitlog bawat isa.
• Huwag kang mainggit, nasa atin ang ating mga gamit.
• Ang isang well-fed bear ay mas tahimik kaysa sa isang gutom na tao.
• Ang isang lunok ay uupo sa isang mapagbigay na kamay.
• Nagbibigay ang Diyos sa mabuti, inaalis ng diyablo ang kuripot.
• Maawa sa mga salitang walang laman, ngunit huwag magtipid sa mabubuting gawa.
• Sa masaganang lupain, kahit na ang mga dawag ay mamumulaklak ng mga rosas.
• Ang buong mundo ay nauugnay sa mapagbigay.

Nakakatawa ang kasakiman

Ang mga salawikain tungkol sa kasakiman at katangahan ay isang angkop na paghahambing ng dalawang pagkukulang. Mahirap para sa isang bata na agad na maunawaan kung bakit kinakailangan na ibahagi ang kanyang mga laruan, at ang isa pang sagabal, na sabay-sabay na kinukutya ang isang masamang saloobin, ay makakatulong upang maunawaan ang isang mahirap na sitwasyon.

• Napunit man ang iyong tiyan, hindi ko ibabalik ang kabutihan.
• Hindi mo kayang kainin ang lahat ng matatamis, hindi mo kayang panindigan ang lahat ng damit.
• Ang mga mata ay napakalalim na hukay, ang mga kamay ay nagkakalaykay.
• Ang maliit ay mababad, ang malaki ay bumubukol.
• Lulunurin niya ang kanyang sarili, ngunit hindi magbibigay ng tubig.
• Umiiyak sila, umiiyak, at itinatago ang gingerbread.
• Maganda ang score ko, hindi ako makatulog, takot ako sa magnanakaw.
• Lishku sorry - nawala lahat.
• Ang kasakiman ay hindi nagbibigay sa sarili ng kapahingahan.
• Ang pantas ay nagbabantay ng karangalan, ngunit ang mangmang ay nagbabantay ng mabuti.
• Ang kuripot na pagkain ay inasnan ng luha.
• Ang tiyan ay pumuputok, at ang mga kamay ay kinuha.
• Ang kasakiman ay nawala, ngunit hindi nakakaalam ng kapayapaan.
• Huwag maawa sa babaeng mataba, ang sopas ng repolyo ay magiging mas mayaman.
• walang iniisip na makikita.
• Hindi ka makakabili ng magandang karakter at hindi mo ito maiipon.
• Matamis siyang kumanta at nag-iisip ng masama.
• Naawa siya sa kabayo, ngunit napagod ang kanyang mga binti.
• Matakaw at bobo - kaibigan ng baboy.
• Umiiyak ang katakawan, tumatalon sa tuwa ang kabaitan.

Makatwirang Pagtitipid

Ang mga salawikain at kasabihan tungkol sa kasakiman, kuripot, tuso ay nakatuon sa mga pagkukulang na napapawi mula pagkabata. Ngunit kailangan mong linangin ang pagkabukas-palad nang matalino, upang hindi lumaki ang isang simpleng butas na bungler.

• Ang isang sentimos ay maliit, ngunit pinutol ko ang aking ulo.
• Isang patak ng hamog hanggang patak ng hamog, narito ang isang batya ng tubig.
• I-save ang tinapay para sa hapunan, at mag-ipon ng isang sentimos para sa problema.
• Ang isang matalinong panginoon ay isang panginoon ng kanyang kabutihan, ang isang hangal ay isang lingkod.
• Kung ano ang makakain ng kaunti, hindi mo kailangang itapon ito sa bintana.
• Ang pagkabukas-palad ay nahuhulog sa pag-aaksaya, at pagtitipid sa kasakiman.
• Ang kayamanan ay hindi ginto, ngunit ang pag-iimpok at katwiran.

Ang kasakiman ay isang matinding pagnanais na makakuha ng isang bagay at isang hindi pagpayag na humiwalay sa mga ari-arian ng isang tao. o dignidad? Sa loob ng makatwirang mga limitasyon, kahit na ang isang nakakalason na sangkap ay maaaring maging isang gamot. Ganoon din sa pagiging maramot: ang pangunahing bagay ay ipaliwanag sa bata na siya ay nabubuhay sa isang lipunan kung saan nakaugalian ang pagbabahagi, at ang pansariling interes ay isang kawalan na dapat lampasan.

Ang salawikain tungkol sa kasakiman ay nagpapakita ng salungatan ng bata sa labas ng mundo. Ang isang nakatago o binibigkas na kakulangan ng karakter ay maaaring mangahulugan ng panloob na pagkabalisa at takot. Upang maunawaan ang antas ng panganib, kailangan mong pag-aralan ang bawat sitwasyon kung saan nagpakita ang bata ng negatibong emosyon.

Basahin ang mga kasabihang katutubong Ruso, pati na rin ang mga kasabihan, mga kawikaan ng ibang mga tao sa mundo tungkol sa pagiging maramot at pagkabukas-palad para sa mga bata na may mga paliwanag.

Ito ay kapaki-pakinabang para sa mga bata sa anumang edad na magsabi ng mga kasabihan, mga salawikain upang pag-aralan ang katutubong karunungan at kultura ng pag-uugali. Ang ganitong mga expression, na ipinares sa mga larawan na may mga pangunahing tauhan ng mga sikat na kwentong bayan, ay mauunawaan ng mga bata at mga batang nasa paaralan.

Pagkatapos ng lahat, ang impormasyon ay inilalahad sa isang nakakaaliw na paraan, at nagdudulot din ng tamang pag-iisip sa pamamagitan ng pagtalakay sa kung ano ang sinabi. Isa sa pinakamahalagang tema sa mga salawikain at kasabihan ay ang pagiging bukas-palad. Sa mga maikling kasabihan ng Ruso, ang katangiang ito ay palaging niluluwalhati, at ang kasakiman at pagiging maramot ay pinupuna.

Mga Kawikaan at kasabihan tungkol sa pagkabukas-palad at kasakiman, pagiging maramot para sa mga batang preschool, kindergarten: isang koleksyon na may paliwanag ng kahulugan

Ang mga kasabihan tungkol sa kasakiman, pagiging maramot ay may maikli ngunit mahusay na layunin na mga pahayag. Mahirap para sa mga bata na maunawaan kung bakit ang kanilang mga paboritong laruan ay dapat minsan ay pinapayagang makipaglaro sa iba. Kung tutuusin, hindi lahat ay nakasanayan na magbahagi ng kanilang ari-arian mula sa murang edad. Dapat ipaliwanag sa mga bata na ang paglalaro ng magkasama ay mas kawili-wili kaysa mag-isa.

At ang mga kasabihan, mga salawikain ay nagdadala ng kakanyahan at pag-unawa dito. Kung ang bata mismo ay hindi sakim, pagkatapos ay ibabahagi ng ibang mga bata ang kanilang mga laruan o matamis sa kanya.

• Ang mas mahirap ay mas mapagbigay- Ito ay tungkol sa kaluluwa. Ang kayamanan ay hindi lamang sa pera, sa unang lugar ay ang mga espirituwal na katangian ng isang tao. Minsan ang mga mahihirap ay handang magbigay ng huli para sa ikaligtas ng kanilang kapwa, ngunit ang mayayaman ay hindi nagbibigay ng kahit isang sentimo.
• Huwag maging bukas-palad sa mga salita, maging bukas-palad sa mga gawaing militar- huwag masyadong mangako, lalo na ang hindi mo kayang tuparin. Mas mabuting manahimik na lang at gumawa ng mabubuting gawa.
• Mas mabuting iligtas ang sarili mo kaysa mabuhay ng iba- Hindi ka maaaring gumastos ng higit sa maaari mong kitain, kung hindi, kailangan mong bayaran ang lahat ng iyong mga utang.
• Ang aso ay nakahiga sa dayami, hindi kumakain ng sarili at hindi nagbibigay sa mga baka- Ang mga sakim na tao mismo ay hindi maaaring gumamit ng bagay, at hindi ito ibibigay sa iba. Kahit na ito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang sa iba.
• Gumawa ng mabuti at itapon ito sa ilog- kung ang isang tao ay nagpasya na gumawa ng mabuti, pagkatapos ay hindi na kailangang humingi ng kabayaran para sa kanya sa ibang pagkakataon. Ang mga bagay na ito ay ginagawa nang walang bayad.
• Lulunurin niya ang kanyang sarili, ngunit hindi magbibigay ng tubig- sa kasabihang ito ay binanggit nila ang mga taong sobrang gahaman. Nasa kanila ang lahat, ngunit hindi sila sumasang-ayon na magpahiram ng kahit na ilang bagay sa iba.
• Ang kuripot ay mahigpit na nagsasara, ngunit bihirang gumamot- may mga taong gahaman kung kaya't itinatabi pa nila ang kanilang pamilya sa tinapay at tubig.
• Umiyak-umiyak, at itago ang gingerbread- ang kasabihan ay nagsasabi tungkol sa mga tao na sinasabi nila sa lahat kung gaano kahirap ang buhay para sa kanila, ngunit sila mismo ay may maraming lahat.
• Hindi mo kayang kainin ang lahat ng matatamis, hindi mo kayang panindigan ang lahat ng damit- sapat na ang makuntento sa kaunti, hindi kailangang maging sakim.
• Ang buong mundo ay kamag-anak sa mga mapagbigay- magandang saloobin sa mabait at hindi sakim na mga tao sa lahat ng dako.

Ang pinakamahusay na mga salawikain at kasabihan tungkol sa pagkabukas-palad at kasakiman, pagiging maramot para sa mga bata sa elementarya at sekondaryang edad: isang koleksyon na may paliwanag ng kahulugan

Sa anumang kultura, ang pagiging maramot ay palaging kinukutya at hinahatulan. Ang pagbabahagi ay dapat ituro sa mga bata mula sa murang edad. Kung hindi, ang depektong ito ay maaaring manatili sa bata habang buhay.

Maraming mga magulang ang nagsisikap na maayos na turuan ang kanilang mga anak at pinapagalitan pa sila dahil sa pagiging sakim sa harapan ng iba. Hindi mo ito magagawa. Huwag dalhin ang bata sa hysterics, ipaliwanag ang lahat sa kanya sa mga yugto gamit ang mga halimbawa o sa tulong ng oral folk art - pag-aaral ng mga kasabihan, mga salawikain. Ngunit huwag tawaging sakim ang sanggol at huwag mo siyang ipahiya sa harap ng ibang mga bata.

Mga halimbawa ng salawikain, kasabihan:

• Maawa sa mga salitang walang laman, ngunit huwag magtipid sa mabubuting gawa- huwag mangako, sa halip ay tahimik na tumulong sa mga nangangailangan.
• Ang kamay na nagbibigay ay hindi sasakit, ang tumatanggap na kamay ay hindi malalanta ay isang pagpapahayag ng pagpapala para sa mabubuting gawa (kawanggawa).
• Ipinagkatiwala nila ang kambing na bantayan ang repolyo- isang kasabihan tungkol sa mga magnanakaw na, kahit man lang sa maliit na bagay ng iba, ay magdadala nito sa kanilang bahay.
• Ano ang nasa oven - lahat ng mga espada sa mesa- pagtuturo kung paano maayos na tanggapin ang mga bisita.
• Ang isang pangangailangan ay nang-aapi sa aba, dalawang kuripot (maramot at kuripot)- ang sinumang sakim ay mas masahol pa sa isang miserable. Mayroon siyang maliliit na paghuhusga, at nabubuhay siya para sa isang sentimos, kahit na hindi pinapayagan ang kanyang sarili ng anuman.
  
• Ang kasakiman ay nagtutulak sa kahalayan- ang mga maramot, bilang panuntunan, ay masama din, madalas na pinag-uusapan ang iba at naiinggit.
• Ang kasakiman ay bulag- maliban sa tubo, ang sakim ay walang nakikita at hindi nabubuhay nang lubos, itinatanggi niya sa kanyang sarili ang lahat.
• Ang isang maliit na satiates, isang malaking isa swells- ang mga taong minsang natulungan, dahil sa nakagawian, ay maaaring muling humingi ng tulong, na napagtatanto na hindi kinakailangan na maghanapbuhay para sa kanilang sarili. Pagkatapos ng lahat, ito ay ibibigay nang libre. Gayunpaman, ang nagbibigay ay nagsawa at hindi na tumulong.
• Matakaw at bobo - kaibigan ng baboy- kung ang isang tao ay may dalawang katangian nang sabay-sabay - kasakiman at katangahan, kung gayon walang sinuman ang gustong makipag-usap sa kanya.
• Dalawang daga ang nag-away sa basura ni bai- pinag-uusapan natin ang mga sakim na maliliit na tao na binibigyan ng maliliit na handout. Para sa kapakanan nito, handa pa silang mag-away, gumawa ng kakulitan sa isa't isa - para lang mapasaya ang nagbibigay.
• Ang isang well-fed bear ay mas tahimik kaysa sa isang gutom na tao- kung ang isang tao ay patuloy na kulang sa isang bagay, pagkatapos ay kumilos siya nang agresibo, hinihingi ang imposible mula sa iba.

Mga sikat na kasabihan ng katutubong Ruso at kasabihan tungkol sa kabutihang-loob at kasakiman, pagiging maramot para sa mga bata: isang koleksyon na may paliwanag ng kahulugan

Subukan sa iyong anak na talakayin ang mga aksyon ng mga sakim na cartoon character o fairy tale. Kasabay nito - huwag ilagay ang mga interes ng iyong mga anak na mas mababa kaysa sa mga interes ng mga anak ng ibang tao. Kumilos nang malumanay, huwag magpalaki ng taong walang gulugod. Hayaang subukan ng bata na gumawa ng tamang desisyon sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, kahit na hindi ka handa na ipahiram sa ilang mga kaaway, kaya ang sanggol ay may karapatang pumili kung kanino ibabahagi ang kanyang mga laruan, at kung kanino ito ay hindi kinakailangan.

• Ang fur coat ay namamalagi, at siya ay nanginginig- ang kasabihan ay tumutukoy sa isang kuripot, sobrang matipid na tao na nagtitipid sa lahat.
• Miserly bilang mga bubuyog: nangongolekta sila ng pulot, at pagkatapos ay sila mismo ang namamatay- may mga tao na hindi pinapayagan ang kanilang sarili ng anumang kalabisan sa lahat ng kanilang buhay at iba pa, ngunit inilalagay ang pera sa isang alkansya.
• Hindi ako makakain, ngunit nakakalungkot na umalis- madalas busog ang mga ganyan dahil sa kasakiman. Hindi sila aalis sa hapag hangga't hindi nila nakakain ang lahat ng ibinuhos sa kanila.
• Wala nang mapagbigay na pangako Tungkol ito sa mga madaming nagsasalita pero walang ginagawa.
• Narito sa iyo, Diyos, kung ano ang walang halaga sa amin- kadalasang ginagamit ang ekspresyon kapag nagbibigay sila ng lahat ng uri ng bagay na hindi kailangan ng sinuman.
• Ni ang aking sarili o din, o iba ay hindi magbibigay- isang pahayag tungkol sa maliliit na sakim na mga tao na ang kanilang mga sarili ay hindi gumagamit ng isang kumikitang alok, at pinipigilan ang iba.
• Kung ikaw ay nasa bangka ng kasakiman, ang iyong kasama ay kahirapan- kapag ang isang tao ay maramot, kung gayon wala siyang espirituwal na komunikasyon, at hindi siya nabubuhay nang kawili-wili.

Maliit, maikling salawikain at kasabihan para sa mga bata tungkol sa kabutihang-loob at kasakiman, katakawan: isang koleksyon na may paliwanag ng kahulugan

Kung ang iyong sanggol ay may mas mataas na pakiramdam ng pagmamay-ari, pagkatapos ay huwag siyang pagalitan. Ang ganitong pagpapalaki ay magdudulot lamang ng masamang kahihinatnan. Marahil ay kulang siya sa iyong pansin, magpakita ng higit na interes sa mga gawain ng bata. Purihin siya para sa mabubuting gawa. Subukan upang maiwasan ang mga salungatan nang maaga - huwag dalhin ang kanyang paboritong laruan sa paglalakad upang hindi niya ito kailangang ibahagi sa ibang mga bata.

• Ibigay sa lahat - magkakaroon ng marami ay dahilan ng taong sakim na huwag makihati o humiram ng anuman.
• Sa isang mapagbigay na kamay at ang falcon ay umupo Iginagalang ng lahat ang mga taong hindi sakim.
• Maraming pera, at higit pa- ang kasabihang ito ay nagbabanggit ng mga tao na kahit gaano kalaki ang ibigay mo ay hindi pa rin ito sapat.
• Nasa dila lahat ng generosity ni bai- pinag-uusapan natin ang mga taong may mataas na ranggo na nangangako ng marami, ngunit walang ginagawa.
• Sa halip ay humingi ng gatas mula sa isang manok- kaya ang mga tao ay nagsasalita tungkol sa kuripot, na hindi kailanman, sa sinuman, ay nagbibigay o humiram ng kahit ano.
• Hindi mo kayang hawakan ang dalawang pakwan sa isang kamay- pinag-uusapan natin ang mga sakim na handang kunin ang lahat, kahit hindi nila kayang kunin ang lahat.

Mga Kawikaan at kasabihan tungkol sa pagkabukas-palad at kasakiman, pagiging maramot sa mga guhit para sa mga bata: larawan

Huwag lituhin ang kuripot, kasakiman at pag-aaksaya. Kapag hindi sinusunod ng sanggol ang kanyang mga laruan, ipinamahagi niya ang mga ito sa lahat, at hindi man lang dinadala ang mga ito sa kalye pagkatapos ng laro. Samakatuwid, ang pag-aari ng mga bata ay dapat igalang. Ipaliwanag kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon. Kapag ikaw mismo ang kumuha ng ilan sa mga gamit ng iyong anak, humingi muna ng pahintulot. At kapag ginamit mo ito, magpasalamat ka. Kung iniisip ng bata na kailangan niya ang bagay na ito sa sandaling ito, may karapatan siyang tumanggi, at nagpapakita ka ng pasensya at iginagalang ang kanyang desisyon.

Mga halimbawa ng salawikain tungkol sa kasakiman, kabutihang-loob:

• May reserba, ngunit hindi tungkol sa iyo
• Higit na mahalaga kaysa pilak at ginto ang kaluluwang mayaman sa kabutihang-loob
• Hindi ang sakim na may kaunti, kundi ang naghahangad ng higit pa
• Tumawag ng mga bisita, ngunit bumili ng mga buto
• Ang kasakiman ng huling isip ay nagtatanggal
• Ang kasakiman ay nagtutulak sa kahalayan
• Marami, pero gusto ko pa
• Hindi mo maaaring saliksikin ang lahat sa isang paa

Maaaring magalit ang mga magulang kapag ang mga bata ay nagtanong ng maraming tanong, gustong matuto ng bago. Ito ay totoo lalo na pagkatapos ng isang mahirap na araw sa trabaho. Subukang huwag payagan ang iyong sarili na ito. Pagkatapos ng lahat, natututo ang mga bata sa mundo salamat sa iyong tulong. Bigyan sila ng mas maraming oras, magbasa ng mga fairy tale, kasabihan, salawikain.

Video: Mga kasabihan tungkol sa kasakiman