Zakhar Prilepin: Platun. Mga opisyal at militia ng panitikang Ruso

Zakhar Prilepin

Mga opisyal at militia ng panitikang Ruso

Paunang Salita

Mga natatanging silhouette

Kalahating siglo na ang nakalipas naging close sila.

Ang isa na sumulat tungkol sa mga tao ng Golden Age ay sumilip sa isang madilim na bote ng baso ng imported na beer - at biglang, tulad ng tila sa kanya, nagsimula siyang makilala sa pagitan ng mga tao at mga sitwasyon.

Si Derzhavin ay may makapal na kilay, ang kanyang mga mata ay matanda at mahina ang paningin. Pinisil ni Shishkov ang kanyang mahigpit na bibig. Davydov ay hindi nais na iguguhit sa profile - ang kanyang ilong ay maliit. Pagkatapos ay tumingin siya sa salamin: hindi, wala. Si Glinka ay malungkot na nakatingin sa labas ng bintana; sa labas ng bintana ay isang Tver exile. Si Batyushkov ay natakot nang mag-isa sa isang madilim na silid, biglang tumakbo palabas sa bulwagan, halos hindi naiilaw ng dalawang kumikislap na kandila, tinawag ang aso sa isang pabulong - kung ang aso ay dumating, nangangahulugan ito ... ito ay nangangahulugan ng isang bagay, ang pangunahing bagay ay tandaan. pangalan nito. Hoy! Kamusta kana? Achilles? Pakiusap, Ahi-i-il. Sinusubukan niyang sumipol, kulot ang kanyang mga labi - nakalimutan ko kung paano. O sa halip, hindi ko kaya. Ibinuhos ni Katenin ang kalahating baso, pagkatapos, hawak pa rin ang bote sa handa, nag-isip at, pagkaraan ng ilang sandali, mabilis itong itinaas. Halos hindi mapigilan ni Vyazemsky ang kanyang ngiti. Bigla na lang sumakit ang puso niya. Nagpipigil siya ng ngiti, dahil kapag tumawa siya ng malakas, mahihimatay siya sa sakit. Nainis si Chaadaev, ngunit nakaisip na siya ng biro at naghihintay na lang ng tamang sandali para sabihin ito nang pagod. Si Raevsky ay galit at hindi mapakali. Naglalaro ng mga nodule. Bumubula lahat sa loob niya. Mga taong hindi mabata, mga panahong hindi mabata! Tumingin si Bestuzhev sa mga babae. Tumingin ang mga babae kay Bestuzhev: Vera, sinisiguro ko sa iyo, ito ang parehong Marlinsky.

Sa wakas, Pushkin.

Pushkin sa likod ng kabayo, Pushkin ay hindi maaaring mahuli.

Madilim na bote ng salamin, salamat.

Mas madali para sa kanila, na nabuhay noon, sa kalagitnaan ng huling siglo: Bulat, Nathan o, sabihin nating, Emil - tila ang ilan sa kanila ay tinawag na Emil, lahat sila ay tinawag sa mga bihirang pangalan. Inilarawan nila ang Ginintuang Panahon na parang nagpinta sila gamit ang pinakatahimik, lumulutang na mga kulay: mayroong isang pahiwatig sa lahat ng dako, isang bagay na puti at maputla ang kumikislap sa likod ng mga palumpong.

Ang mga naninirahan sa Golden Age, ayon sa mga paglalarawang ito, ay kinasusuklaman at hinahamak ang mga tyrant at paniniil. Ngunit ang mga walang katotohanan na censors lamang ang maaaring mag-isip na ang pinag-uusapan natin ay tungkol sa paniniil at mga tyrant. Ang pag-uusap ay tungkol sa ibang bagay, mas malapit, mas kasuklam-suklam.

Kung pakikinggan mo ang mabagal na daloy ng mga nobela tungkol sa Ginintuang Panahon, makikita mo ang bulung-bulungan ng isang lihim na pananalita, na mauunawaan lamang ng ilang piling. Kinindatan ni Bulat si Nathan. Kinindatan ni Nathan si Bulat. Napakurap nalang ang iba.

Ngunit sa huli, marami ang tila nananatiling hindi malinaw at hindi nasabi.

Ang mga makikinang na tinyente ay pumunta sa Caucasus - ngunit ano ang ginawa nila doon? Oo, sila ay kumilos nang may panganib, na para bang may inaayawan. Ngunit sino ang bumaril sa kanila, sino ang kanilang binaril? Anong uri ng mga mountaineer ito? Saang bundok sila galing?

Ang mga mountaineer mula sa Caucasus Mountains ay mga mapanganib na tao. Mikhail Yuryevich, dapat kang yumuko. Walang paraan na matatamaan nila si Lev Nikolayevich.

Minsan ang mga tenyente ay nakipaglaban sa mga Turko, ngunit bakit, para sa anong layunin, muli ay walang nakakaunawa. Ano, pagkatapos ng lahat, ang gusto nila mula sa mga Turko? Marahil ang mga Turko ang unang nagsimula.

O, sabihin nating, ang Finns - ano ang gusto nila mula sa Finns, ang mga tenyente na ito? O mula sa mga Swedes?

At kung, ipinagbabawal ng Diyos, ang tenyente ay napunta sa Poland at dinurog ang isa pang paghihimagsik ng Poland tulad ng isang bulaklak - hindi ito kaugalian na pag-usapan ito. Malamang na nakarating doon ang tinyente. Ayaw niya, ngunit inutusan nila siya, tinatakan nila siya: "Marahil, tinyente, dapat ka naming ipadala sa kailaliman ng mga mineral ng Siberia?" – Ganun yata sila sumigaw.

Ang mga may-akda ng mga talambuhay ng mga tinyente ay bukas-palad na nagbahagi ng kanilang mga saloobin, adhikain at pag-asa sa kanilang mga bayani. Pagkatapos ng lahat, ang mga may-akda ay taos-pusong kumbinsido na mayroon silang mga karaniwang pag-iisip, adhikain at pag-asa, na parang isang siglo at kalahating hindi lumipas. Minsan maaari pa silang gumawa ng tula kasama nila (o kahit para sa kanila): ano ang pagkakaiba nito kapag ang lahat ay napakalapit.

At ito ay isang bato lamang ang layo: ang mga may-akda ng mga talambuhay ay ipinanganak noong si Andrei Bely, o kahit na si Sasha Cherny, ay nabubuhay pa. Nakita pa nila si Akhmatova ng sarili nilang mga mata. Ngunit mula sa Akhmatova ito ay kalahating hakbang sa Annensky, at isa pang kalahating hakbang sa Tyutchev, at ngayon ay lumitaw si Pushkin. Dalawa o tatlong pagkakamay.

Idiniin niya ang kanyang palad, na pinainit ng pakikipagkamay, sa madilim na bote ng salamin: habang natunaw ang init nito, nagawa niyang makita ang mga linya ng iba pang mga kamay. Paano kung idikit mo ang iyong tenga dito? May tumatawa doon; o iyak; at ngayon nababasa na ang mga salita...

Ngayon, sa mga araw na ito, pinipisil mo ang iyong kamay, ngunit wala kang nararamdaman sa iba: ni hindi ka nakakarinig ng mga pagbati mula kay Lev Nikolaevich - saan mo maaabot si Alexander Sergeevich o Gavrila Romanovich.

Para sa amin, si Mayakovsky, Yesenin, Pasternak ay buhay, ang aming sarili: ang parehong kaguluhan, ang parehong mga hilig, ang parehong neurosis. Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak, ang kandila ay nasusunog sa mesa, dahil may nangangailangan nito. Nagsalita sila sa aming mga salita, hindi sila naiiba sa amin: hayaan mo akong yakapin ka, Sergei Alexandrovich; hayaan mong pisilin ko ang iyong paa, Vladimir Vladimirovich; oh, Boris Leonidovich, paano ito mangyayari?

"Platun. Ang mga opisyal at militia ng panitikang Ruso" ay isa sa mga aklat na hindi binibigyang pansin ng pamagat, ngunit sa pangalan ng may-akda na sumulat nito. Si Zakhar Prilepin ay isang kontrobersyal na personalidad, ngunit walang alinlangan na sikat. Kahit na hindi mo nasundan ang pinakabagong mga release ng libro sa mga nakaraang taon, malamang na kilala mo siya. Part-time na politiko at aktor, musikero na nagbida sa "Mga Kuting" at isang kalahok sa mga laban sa Donbass. Manunulat, makata, mamamahayag... ang listahan ay walang katapusan. Kasabay nito, sa pamamagitan ng kanyang presensya sa isang lugar o pakikilahok sa isang bagay, tiyak na tinitiyak ni Zakhar ang mataas na rating. Ibig sabihin, marunong siyang mag-PR ng maganda. Buti na lang at marunong din siyang magsulat.

Habang ang Akunin at Grishkovets ay mahinahong nag-publish ng kanilang mga blog, si Prilepin ay pumunta sa ibang ruta
Larawan: Vladimir Andreev

Habang si Akunin, at pagkatapos niya Grishkovets, ay nagpi-print ng kanilang mga blog na may hindi maaabala na hitsura, si Prilepin ay pumunta sa ibang ruta. Mula sa kanyang panulat ay nagmumula ang maraming iba't ibang, ganap na orihinal na mga gawa. Minsan matagumpay, minsan hindi lubos. Ngunit gayunpaman, malinaw nilang ipinakita na hindi lamang alam ni Zakhar kung paano maakit ang mambabasa, ngunit hindi rin nag-atubiling maglaro sa mga genre at anyo, sa bawat oras na gumagawa ng bago at orihinal. Ngunit ang tema ay halos palaging nananatiling militar. At "Platun" Ang mga opisyal at militia ng panitikang Ruso" ay walang pagbubukod.

Natuklasan ni Prilepin ang panig militar ng Pushkin, Chaadaev, Batyushkov at Derzhavin. Larawan: Vadim Akhmetov

Sa pagbubukas ng mahusay na na-print na hardcover na libro, ang mambabasa ay makakahanap ng labing-isang talambuhay ng mga makata at manunulat ng Golden Age. Ngunit ang mga talambuhay ay hindi karaniwan. Ang malikhaing landas ay hindi binibigyang pansin dito. Nananatili rin sa likod ng mga eksena ang personal na buhay ng mga karakter. At lahat dahil interesado si Prilepin sa kanyang mga bayani lalo na bilang mga lalaking militar. Iyon ay, inilalaan ni Zakhar ang lahat ng 700-kakaibang mga pahina ng kanyang bagong libro sa kanilang mga aksyon sa mga larangan ng digmaan, pag-uugali sa mahihirap na sitwasyon at pakikipag-ugnayan sa mga kasama sa mga bisig (kabilang kung saan mayroon ding maraming mga kilalang pangalan).

Simula sa isang labis na emosyonal na pagpapakilala kung saan mayroong isang lugar para sa parehong isang madilim na bote ng imported na serbesa at Batyushkov na puno ng mga bangkay, lumipat si Prilepin sa talambuhay ni Derzhavin, at pagkatapos ng Shishkov at Davydov. At kung sa "Discernible Silhouettes" ay pinaghalo niya ang lahat sa isang palayok, na matagumpay na lumilikha ng epekto ng isang mabilis na pagbabago ng mga frame, kung gayon ang atensyon ay nakatuon sa isang tao. At iba pa hanggang sa Pushkin. Nabigo si Zakhar na lubusang makatakas sa kilalang-kilalang “textbookishness” na kadalasang nakakasira sa impresyon ng mga makasaysayang aklat. Gayunpaman, sa pamamagitan ng paglusaw ng boring ngunit kinakailangang mga sandali sa pagsipi ng tula at mga kawili-wiling eksena, nakamit niya ang pinakamataas na posibleng paglubog ng mambabasa sa kapaligiran ng mga kaganapang nagaganap.

Lumayo si Prilepin sa “textbook” nalulusaw ang nakakainip ngunit kinakailangang mga sandali sa mga sipi ng tula at mga kagiliw-giliw na eksena. Larawan: pixabay.com

Ang istilo ni Zakhar ay lubhang kakaiba. Lalo na itong mararamdaman ng mga taong ang "Platoon" ang kanyang magiging unang libro. Sa una, kakailanganin mong masanay sa mga espesyal na dinamika ng nangyayari at ang ugali ng may-akda na "tumalon" mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Lalo na, upang lumikha ng isang pangkalahatang larawan, assembling ito mula sa isang mosaic ng mga katotohanan at mga detalye, ngunit sa parehong oras ay palaging nakalulugod sa kadalian ng estilo.“Walanghiya si Glinka dito! Ano ang ginagawa niya sa "araw ng insidente" kasama ang buong Gobernador Heneral? Uminom ka ba ng kape? Napag-usapan ba ninyo ang sekular na balita?"kahit na sa pamamagitan lamang ng pagtatanong ng mga retorika, nagsasagawa si Zakhar ng isang dayalogo sa mambabasa. Nakakahawa ng mga impression at emosyon. At pagkatapos ay inayos niya ang isang tunay na kapistahan para sa kanyang panloob na militarista, salamat sa makatas na mga eksena sa labanan.

"Nakikita ni Davydov ang champagne at maganda ang pakiramdam. Masaya si Glinka na makita ang lahat. Gusto na ni Batyushkov na umalis..." Isinalaysay ni Prilepin sa isang improvised na eksena ng magkasanib na pagtitipon ng kanyang mga karakter. Sa pamamagitan ng pagtutok sa mga pantao na bahagi ng kanilang mga personalidad, sinubukan ni Zakhar na gawing buhay ang mga karakter sa mata ng mga mambabasa. Hindi lamang mga sikat na manunulat at makata, at hindi lamang mga magigiting na mandirigma, kundi pati na rin ang mga ordinaryong tao na, ayon sa kanyang sariling mga salita, ay maaaring anyayahan na bisitahin. Si Prilepin ay hindi nahihiya tungkol sa pamamalantsa sa kanila at sa kanilang trabaho, na nagpapahintulot sa kanyang sarili at sa kanyang mga mambabasa na gawing basta-basta ang maraming bagay. Buweno, sino pa ang maghahambing kay Vyazemsky kay Kharms o kaya malayang pag-aralan ang kanyang "Russian God"? Walang sinuman.

Sa "Platoon" inihambing ni Zakhar Prilepin si Vyazemsky sa Kharms. Larawan: zdravrussia.ru

"Platun. Ang mga opisyal at militia ng panitikang Ruso" ay isang lubos na matagumpay at makabuluhang proyekto para sa sinumang mahilig sa mahusay na panitikan sa kasaysayan. Ngunit ito ay kapansin-pansin hindi lamang para sa kasaganaan ng mga kagiliw-giliw na katotohanan. Sa isa sa kanyang mga panayam ay sinabi iyon ni Prilepin "Dapat nating matutunang malasahan ang mga karakter ng Golden Age bilang ating mga kontemporaryo" at sa buong aklat ay itinayo niya ang salaysay upang ito ay posible. Kung ito ay may katuturan o isang kawili-wiling tampok lamang ay isang pag-aalinlangan. Ang tanging hindi maikakaila na katotohanan ay tiyak na nagtagumpay si Zakhar Prilepin sa pagpapatupad ng kanyang ideya.

Itinuro sa atin ni Zakhar Prilepin na isipin ang mga karakter ng Golden Age bilang ating mga kapanahon. Larawan: Vladimir Andreev

1. Gusto naming makita ang iyong kakaibang karanasan

Sa pahina ng aklat, maglalathala kami ng mga natatanging review na personal mong isinulat tungkol sa isang partikular na aklat na iyong nabasa. Maaari kang mag-iwan ng mga pangkalahatang impression tungkol sa gawain ng bahay ng pag-publish, mga may-akda, mga libro, serye, pati na rin ang mga komento sa teknikal na bahagi ng site sa aming mga social network o makipag-ugnay sa amin sa pamamagitan ng koreo.

2. Kami ay para sa pagiging magalang

Kung hindi mo nagustuhan ang libro, magbigay ng mga dahilan kung bakit. Hindi kami naglalathala ng mga review na naglalaman ng malaswa, bastos, o puro emosyonal na pagpapahayag na naka-address sa aklat, may-akda, publisher, o iba pang mga user ng site.

3. Ang iyong pagsusuri ay dapat na madaling basahin

Sumulat ng mga teksto sa Cyrillic, nang walang hindi kinakailangang mga puwang o hindi malinaw na mga simbolo, hindi makatwirang paghahalili ng maliliit at malalaking titik, subukang maiwasan ang pagbabaybay at iba pang mga pagkakamali.

4. Ang pagsusuri ay hindi dapat maglaman ng mga link ng third-party

Hindi kami tumatanggap ng mga review para sa publikasyon na naglalaman ng mga link sa anumang mapagkukunan ng third-party.

5. Para sa mga komento sa kalidad ng mga publikasyon, mayroong isang pindutang "Aklat ng Reklamo".

Kung bumili ka ng isang libro kung saan ang mga pahina ay halo-halong, may mga nawawalang mga pahina, may mga error at/o mga typo, mangyaring ipaalam sa amin ang tungkol dito sa pahina ng aklat na ito sa pamamagitan ng form na "Magbigay ng libro ng reklamo".

libro ng reklamo

Kung makatagpo ka ng nawawala o out-of-order na mga pahina, may sira na pabalat o interior ng aklat, o iba pang mga halimbawa ng mga depekto sa pag-print, maaari mong ibalik ang aklat sa tindahan kung saan mo ito binili. Ang mga online na tindahan ay mayroon ding opsyon na ibalik ang mga may sira na kalakal sa mga nauugnay na tindahan para sa detalyadong impormasyon.

6. Review – isang lugar para sa iyong mga impression

Kung mayroon kang mga katanungan tungkol sa kung kailan ilalabas ang pagpapatuloy ng aklat na interesado ka, bakit nagpasya ang may-akda na huwag tapusin ang serye, kung magkakaroon ng higit pang mga libro sa disenyo na ito, at iba pang katulad - tanungin sila sa amin sa mga social network o sa pamamagitan ng koreo.

7. Hindi kami mananagot para sa pagpapatakbo ng tingian at mga online na tindahan.

Sa book card maaari mong malaman kung aling online na tindahan ang may stock ng aklat, magkano ang halaga nito at magpatuloy sa pagbili. Makakakita ka ng impormasyon tungkol sa kung saan mo pa mabibili ang aming mga libro sa seksyon. Kung mayroon kang mga tanong, komento at suhestiyon tungkol sa pagtatrabaho at patakaran sa pagpepresyo ng mga tindahan kung saan mo binili o gustong bilhin ang aklat, mangyaring idirekta ang mga ito sa naaangkop na tindahan.

8. Iginagalang namin ang mga batas ng Russian Federation

Ipinagbabawal na mag-publish ng anumang mga materyales na lumalabag o naghihikayat ng paglabag sa mga batas ng Russian Federation.

At si Peter the Great, sino lang ang world history?! At si Catherine II, na naglagay ng Russia sa threshold ng Europa?! At si Alexander, sinong nagdala sa atin sa Paris?! At (kamay sa puso) hindi ka ba nakakahanap ng isang bagay na makabuluhan sa kasalukuyang sitwasyon sa Russia, isang bagay na magpapamangha sa hinaharap na mananalaysay? Sa tingin mo ba ilalagay niya tayo sa labas ng Europe? Bagama't sa personal ay taos-puso akong nakadikit sa soberanya, malayo ako sa paghanga sa lahat ng nakikita ko sa paligid ko; bilang isang manunulat - ako ay naiinis, bilang isang taong may mga pagtatangi - ako ay nasaktan; ngunit sumusumpa ako sa aking karangalan na para sa wala sa mundo ay hindi ko nais na baguhin ang Amang Bayan o magkaroon ng ibang kasaysayan kaysa sa kasaysayan ng ating mga ninuno, tulad ng ibinigay ng Diyos sa atin.

(A.S. Pushkin hanggang P.Ya. Chaadaev)

Si Zakhar Prilepin ay isang unibersal na sundalo ng modernong panitikang Ruso, na unti-unting umuusbong mula sa pagkalito at pagkapunit ng nakaraang panahon. Manunulat, mamamahayag, presenter sa TV, publicist, public figure, major sa hukbo ng DPR - sapat na siya sa lahat, sa anumang genre ay kumikilos siya bilang master, at higit sa lahat - nagkakaisa siya at holistic sa kanyang artistikong at malikhaing pagkakaiba-iba. .

Siya ay nagkakaisa at mahalaga, dahil naniniwala siya na ang isang libong taon, tulad ng sinabi niya, ang "linear" na kasaysayan ng ating Ama ay nagpapatuloy, na ang pinakamaganda nito - kabayanihan, makabayan, nakapagpapasigla - ang mga pahina ay hindi naging dilaw, ngunit huminga ng modernidad at nakapagtuturo sa atin ng marami, na "ang bilog" kung saan, gaya ng pinaniniwalaan ng marami, tayo ay naglalakad sa walang kabuluhang siglo pagkatapos ng siglo, ay isang tamang bilog, at sa malao't madali ang "sibilisadong Europa", na pagod na sa pagpapaubaya, ay tatayo sa likuran. sa amin, at ang Russia ay muling mag-aalok (pagkatapos ng 1917) sa mundo ng isang bagong ideologe - "halo" ng makakaliwang ekonomiya, malawak na patakarang panlabas, Orthodoxy at isang pakiramdam ng malaking responsibilidad sa espasyo ng Russia, na itinuturing niyang nagbibigay ng kahulugan at walang hanggan .

Maaari kang sumang-ayon sa mga mensaheng ito, maaari kang makipagtalo, ngunit ipinagtanggol sila ni Zakhar Prilepin sa salita at gawa, isang paraan ng pamumuhay kung saan ang pasulong na trench sa linya ng paghaharap sa pagitan ng hukbo ng DPR at ng Ukrainian Armed Forces ay organikong dinagdagan at ipinagpatuloy ng ang studio sa REN-TV.

Ang kanyang "Platoon" ay kailangang basahin, dahil dito si Prilepin, na pinipigilan ang kanyang polemikong ugali, ay masigasig na gumaganap ng papel ng isang chronicler, na nagbibigay ng sahig sa kanyang mga bayani - ang kanilang mga tula, sulat, memoir, dokumento, patotoo ng mga kontemporaryo at nakasaksi. Sila ay sina Tenyente Gavrila Derzhavin, Admiral Alexander Shishkov, Lieutenant General Denis Davydov, Colonel Fyodor Glinka, Staff Captain Konstantin Batyushkov, Major General Pavel Katenin, Cornet Pyotr Vyazemsky, Captain Pyotr Chaadaev, Major Vladimir Raevsky, Staff Captain Alexander Bestuzhev-Marlinsky ang landas ng militar at mga paghahanap sa panitikan, ang kanilang mga pagmumuni-muni at pagtatasa, ang kanilang kung minsan ay paikot-ikot at magkasalungat, kung minsan ay tuwid at hindi matitinag na linya ng buhay ang nagsasalita para sa kanilang sarili. Ang mga ito ay nagsasalita ng kamangha-manghang malinaw, nakakumbinsi at lubos na nauugnay. Makinig tayo:

Koronel Fyodor Glinka: “Sa Europa at dito... kumalat ang opinyon na ang lipunan ay may sakit, nasa kamatayan na, atbp.Dapat natin siyang tapusin gamit ang isang ice pick... Ang iba ay nagpasya na gamutin ang mga sugat na may panlilibak. Ngunit ano ang pangungutya? Ang isang karayom na pinahiran ng apdo: ito ay sumasakit, nakakainis, ngunit hindi gumagaling. Ang suka ay hindi makapagpapaginhawa ng mga sugat; Ang mga sinaunang propeta - ang mga embahador ng Diyos - ay hindi naglaro ng katatawanan, hindi tumawa, ngunit umiyak. Ang isang luha ay dapat manginig sa tinig ng isang nag-aakusa, tulad ng sa magandang madamdaming musika. Ang luhang ito ay pumapatak sa puso at bumubuhay sa isang tao.”

Ang lahat ng mga opisyal at militiamen ng "Platoon" ni Zakhar Prilepin (maliban kay Lieutenant Gavrila Derzhavin at Staff Captain Alexander Bestuzhev-Marlinsky) ay mga bayani, na sakop ng "kaluwalhatian ng isang kahanga-hangang kampanya / At ang walang hanggang alaala ng ikalabindalawang taon" ( Pushkin). At lahat sila, nang walang pagbubukod, ay mga manunulat na mahusay na humawak sa kanilang mga kamay hindi lamang isang panulat, kundi pati na rin isang tabak, sable o baril. At lahat, nang walang pagbubukod, ay natanto na sa harap ng isang panlabas o panloob na banta ng militar ay hindi dapat sumasalamin, ngunit ipagtanggol ang Ama na may mga armas sa kamay at, sa abot ng kanyang talento, umawit ng kapangyarihan at kaluwalhatian nito. Ang posisyon na ito ay nagpapatibay sa "Platoon" ni Prilepin, ngunit hindi inaalis ang bawat manlalaban ng kanyang sariling katangian. At dito kailangan nating gumawa ng isang kinakailangang pangungusap. Alam o nahulaan namin na ang mga bayani ng "Platoon" ay lumaban kahit walang aklat ni Prilepin. Ngunit alam nila ito nang matatas, malabo, sa lawak ng ilang linya sa isang aklat-aralin sa paaralan o ilang talata sa isang siyentipikong monograp. Ako mismo, sa isang pagkakataon na nag-aaral ng "anti-Polish" na mga odes ni Pushkin, ay nakatagpo ng pagiging maramot na ito, sa likod kung saan nakatayo, sa isang banda, isang pakiramdam ng kahihiyan dahil sa ika-18-19 na siglo ang Russia ay isang imperyo kasama ang lahat ng likas na katangian at pagpapakita nito , at sa kabilang banda ay ang sapilitang pampulitikang kawastuhan ng kritisismo ng Sobyet at kritisismong pampanitikan. Naunawaan na hindi na kailangang pag-usapan muli, higit na hindi gaanong detalyado, tungkol sa mga trahedya na yugto sa kasaysayan ng ating relasyon sa Poland, France, Austria, Germany, Turkey, Sweden, lalo na tungkol sa mga digmaang Caucasian. At hindi sinasadyang ibinahagi ng aming mga mananaliksik ang mga pangamba ng Manilov ni Gogol: “...hindi ba ito magiging isang negosyo o, kung sasabihin pa, isang negosasyon - kaya hindi ba ang negosasyong ito ay hindi naaayon sa mga regulasyong sibil at sa pananaw sa hinaharap ng Russia?" Ang kahihiyan at "katumpakang pampulitika" na ito sa huli ay naglaro ng isang malupit na biro sa amin: ang mga henerasyon ay lumaki na kumakatawan sa Europa ng siglo bago ang huling bilang ang muog at tugatog ng humanismo, pag-unlad at sibilisasyon, ang mga namumundok bilang mga marangal na abreks, at ang Imperyo ng Russia bilang isang hangal. aggressor, isang strangler ng mga kalayaan at isang "kulungan ng mga bansa." Kahit na ang trahedya na karanasan ng World War II, dalawang kampanyang Chechen at ang kasalukuyang paghaharap sa Donbass ay hindi nagturo sa lahat. Si Zakhar Prilepin ay tila ang unang nagsalita nang detalyado tungkol sa hukbo, labanan ang bahagi ng mga talambuhay ng kanyang mga bayani. Ang mga ipinagmamalaki ng kanilang pakikilahok sa mga kampanyang militar, ay hindi nagdusa ng anumang mga sindrom tungkol dito, bagaman sila ay pumasok sa bayonet at pag-atake ng mga kabalyerya, tumayo sa ilalim ng mga cannonball at grapeshot, nakakita ng mga bundok ng mga bangkay ng mga kasama at mga kaaway, at ginawa ang kanilang karanasan sa labanan bilang isang pinagmulan ng pagkamalikhain. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi nang mas detalyado tungkol sa mga pag-atake ng bayonet ng kampanya noong 1812-1814: "Ano ang maaasahan ng isang infantry formation na umaatake sa isang baterya? Sa isang mabilis na hakbang na naging run, tinakpan ng sundalo ang huling 400 metro sa loob ng 3.5-4 minuto. Sa panahong ito, ang baril ay maaaring magpaputok ng hanggang isang dosenang putok na naglalaman ng humigit-kumulang isang libong bala ng grapeshot... At dito ang infantry ay makakaasa lamang sa moral na kadahilanan. Ang mabilis at maayos na paggalaw ng masa ng infantry ay pinilit ang mga artilerya na pabilisin ang kanilang mga aksyon at, bilang isang resulta, gumawa ng halos hindi maiiwasang mga pagkakamali... Ang katumpakan, at kung minsan ang bilis ng pagpapaputok, ay bumaba" (manalaysay na si Ilya Ulanov). Nakapagtataka ba na sa tatlong araw na masaker sa Kulma, ang Semenovsky Guards Regiment, kung saan nagsilbi si Pyotr Chaadaev, ay nawalan ng 900 katao na namatay at nasugatan mula sa 1800 sa payroll nito. Ang "Platoon" ni Prilepin ay isang detalyadong salaysay na ang lakas ng loob ay hindi sumasalungat sa emosyonal na pagtugon, ang pagtitiyaga ay hindi sumasalungat sa liriko na mood, katapatan sa tungkulin at makabayang salpok ay hindi sumasalungat sa kalayaan ng pag-iisip at kalayaan sa paghatol. Ang mga tao sa pagliko ng ika-18-9 na siglo ay alam kung paano pagsamahin ang isa sa isa, dahil higit sa lahat ang magkasalungat na iba't ibang mga impression, emosyonal na reaksyon, panloob na estado, ang pangunahing halaga para sa kanila ay itinayo - ang Fatherland sa ugat na kahulugan ng salita: ang lupain ng mga ama, ang sagradong espasyo kung saan ang posible lamang ay sa kanila, sa iyo at sa aming karaniwang pagpapasya sa sarili, pagpapatibay sa sarili at kalayaan. Marahil ay napagtanto ito ni Admiral Alexander Shishkov nang mas ganap at mas tumpak kaysa sa iba, kaya isinulat ng kanyang panulat ang mga linya ng manifesto na binasa sa mga pampublikong lugar sa ngalan ni Alexander I na may kamangha-manghang kapangyarihan ng impluwensya sa kanyang mga kontemporaryo: “Nakapasok na ang kaaway sa Aming mga hangganan at patuloy na dinadala ang kanyang mga sandata sa loob ng Russia, umaasang sa pamamagitan ng puwersa at tukso ay mayayanig ang kalmado nitong Dakilang Kapangyarihang ito... Taglay ang panlilinlang sa kanyang puso at pambobola sa kanyang mga labi, siya ay nagdadala ng mga tanikala at tanikala na walang hanggan para sa atin... Nawa'y matagpuan niya ang kanyang tapat na mga anak sa bawat hakbang ng Russia, hinahampas siya sa lahat ng paraan at puwersa, na hindi pinapansin ang alinman sa kanyang katusuhan at panlilinlang. Nawa'y makilala niya si Podarsky sa bawat maharlika, sa bawat espirituwal na Palitsyn, sa bawat mamamayan na Minin... Ang Banal na Sinodo at lahat ng klero! Sa iyong mainit na mga panalangin palagi kang tumawag sa biyaya para sa pinuno ng Russia; Mga taong Ruso! Matapang na supling ng matapang na mga Slav! Paulit-ulit mong dinurog ang mga ngipin ng mga leon at tigre na sumusugod sa iyo! Pagkaisahin ang lahat na may krus sa iyong kaluluwa at sandata sa iyong mga kamay, at walang puwersa ng tao ang makakatalo sa iyo." Sinipi ni Prilepin si Count Fyodor Rastopchin (“Mga Tala noong 1812”): “Natamaan ako ng impresyon na ang pagbabasa ng manifesto ay ginawa. Unang lumitaw ang galit; ngunit nang dinala ito ni Shishkov sa punto na ang kalaban ay darating na may pambobola sa kanyang mga labi, hindi na may mga tanikala sa kanyang kamay, pagkatapos ay ang galit ay sumiklab at umabot sa dulo nito: ang mga naroroon... ay pinuputol ang kanilang buhok... ito ay malinaw kung paano umagos ang mga luha ng galit sa mga mukha na ito... "Ang mga bayani ng "Platoon" - parehong propesyonal na mga militar at militiamen - ay inisip ang kanilang sarili bilang isang mahalagang bahagi ng sagradong espasyo na ito, na tumulong sa kanila na sugpuin ang takot sa sakit at kamatayan, makahanap ng mataas na kahulugan sa digmaan at ipasa ito sa kanilang mga kapanahon at inapo sa pamamagitan ng mga paraan na magagamit nila. Minsan medyo hindi inaasahan. Binanggit ni Prilepin ang epitaph na nilikha ni Major General Pavel Katenin at nakaukit sa kanyang lapida: "Si Pavel, anak ni Alexander, mula sa pamilya Katenin, tapat na nabuhay sa kanyang mga araw, naglingkod nang tapat sa Fatherland, nakipaglaban hanggang kamatayan sa Kulma, ngunit iniligtas siya ng kapalaran. . Hindi ako gumawa ng masama, at gumawa ng mas kaunting kabutihan kaysa sa gusto ko." Nagkomento si Prilepin: "Mukhang kamangha-mangha." Sumang-ayon. Ang malawak na materyal na ipinahayag kay Prilepin ay hindi maaaring magdulot ng mga pagkakatulad at paglalahat. At gaano man pinigilan ni Zakhar ang kanyang sarili, gumuhit pa rin siya ng ilang pangunahing pagkakatulad at gumagawa ng mga generalization. Kaya, sa kabanata na nakatuon kay Admiral Alexander Shishkov (lalo na mayaman sa texture at pinainit ng init ng simpatiya ng may-akda para sa bayani), sinabi ni Prilepin: "Ang tawag ni Shishkov sa tuktok ng gobyerno noong 1812 at ang kanyang mabilis na pagtanggal sa lalong madaling panahon pagkatapos. ang tagumpay ay, sa isang kahulugan, ang aming tradisyon. Una, sa panahon ng paghaharap ng militar, ang mga galit na galit na mga zealot at mga makabayan ng Fatherland ay biglang nahanap ang kanilang sarili na kailangan. Sa pagtatapos ng digmaan, lumalabas sa bawat oras na ang kanilang mga pananaw sa buhay ay masyadong malupit at, sa pangkalahatan, kailangan nilang kumilos nang kaunti pa nang mahinahon; at pagkatapos ay mula sa iyong "sa baril" at "ikaw ay mga Ruso!" "Medyo maputik, sir." Naniniwala ako na kahit ngayon ay may nasasaktan sa pagpasa nitong "retrograde" at "makaluma": "Ang isang tao na itinuturing ang kanyang sarili na isang mamamayan ng mundo, iyon ay, hindi kabilang sa alinmang bansa, ay gumagawa ng gayon, na para bang hindi niya kinikilala ang kanyang ama, o ina, o angkan, o tribo. Siya, na nahiwalay sa lahi ng mga tao, ay inuuri ang kanyang sarili sa lahi ng mga hayop. Sinong halimaw ang hindi mahal ang kanyang ina? Ngunit hindi ba ang Amang Bayan ay mas mababa sa atin kaysa sa isang ina? Ang pagkasuklam mula sa hindi likas na pag-iisip na ito ay napakalaki na, kahit anong uri ng masamang moralidad at kawalanghiyaan ang ipinapalagay natin sa isang tao; kahit na isipin nila na maaaring mayroong isang tao na, sa kanyang tiwaling kaluluwa, ay talagang nagtatanim ng pagkapoot para sa kanyang Ama; gayunpaman, kahit siya ay mahihiya na aminin ito sa publiko at malakas. At paanong hindi mahihiya ang isang tao? Sa lahat ng panahon, lahat ng tao, lupa at langit ay sumigaw laban sa kanya: impiyerno lamang ang pumupuri sa kanya.” Pati na rin mula sa mga mapanlinlang na paghatol ng "ama ng liberalismo ng Russia", ang cornet na si Peter Vyazemsky: "Ikaw (Pushkin, isinulat sa kanya noong 1825 - V.Ch.) ay nagtanim ng mga bulaklak nang hindi isinasaalang-alang ang klima... Ang pagsalungat ay isang walang bunga at walang laman na bapor para sa amin sa lahat ng aspeto: maaari itong maging gawang-bahay para sa sarili at sa karangalan. of one's penates... ngunit hindi ito maaaring isang trade. Hindi ito pinapahalagahan ng mga tao. Maniwala ka na naaalala ka nila mula sa iyong mga tula, ngunit hindi nila pag-uusapan ang iyong kahihiyan sa loob ng isang taon kahit dalawang beses... Naghahatid ka ng isang bagay na wala sa amin..." Sa pagpapatuloy ng mga pagkakatulad at paglalahat, ipinaalala ni Zakhar Prilepin sa mga mambabasa: "Batay sa malungkot na reaksyon ng Europa sa pagsugpo sa pag-aalsa sa Poland, naging malinaw na ang mga tagumpay noong 1812 at 1814 ay hindi pinatawad sa Russia doon. At ang mga natalo sa mga Ruso ay hindi nagpatawad, at ang mga may utang sa kanilang kalayaan sa Russia, masyadong! Ang lahat ay nalulumbay na ang mga barbaro na ito ay nagsimulang gumanap ng isang mahalagang papel sa Europa. Ang Russia ay naging masyadong kapansin-pansin, masyadong malaki, mayroon itong katapangan na magsalita sa lahat sa pantay na termino at kahit na mula sa isang posisyon ng lakas. Ano ang tingin niya sa sarili niya? Ngayon ay malinaw na hindi tayo pinatawad para sa Tagumpay ng 1945. At, sayang, hindi lamang sa Europa, kundi pati na rin sa medyo kamakailang breakaway "malapit sa ibang bansa". Ang isa pang generalisasyon ni Prilepin ay tungkol sa higit sa dalawang siglo ng patuloy na paglilitis sa pagitan ng mga "liberal" at "mga makabayan" at "mga istatistika." Dito, ang kabanata tungkol sa cornet na si Peter Vyazemsky, na nagsimula sa kanyang mahabang karera bilang "pinuno ng isang liberal na gang" at natapos bilang isang kumbinsido na patriot, ay kapansin-pansin at nakapagtuturo. Noong 1832, sumulat siya kay Pushkin tungkol sa kanyang tula na "To the Slanderers of Russia":

“Sobrang pagod na ako sa geographical fanfare natin: from Perm to Taurida and so on. Ano ang pakinabang doon, ano ang dapat ikatuwa at kung ano ang dapat ipagmalaki, na tayo ay nakahiga, na mayroon tayong limang libong milya mula sa pag-iisip hanggang sa pag-iisip, na ang pisikal na Russia ay Fedora, at ang moral na Russia ay isang tanga?! ”

At noong 1849 binubuo niya ang "Steppe":

Milya at kalawakan ay nalulunod

Sa iyong kawalang-hanggan.

Nakakalungkot! Ngunit malungkot ka tungkol dito

Huwag manirang puri o paninirang-puri:

Mula sa kanya ay uminit ang aking kaluluwa

Ang banal na pag-ibig ay kumikinang.

Ang mga steppes ay hubad, tahimik,

Gayunpaman, parehong kanta at karangalan sa iyo!

Lahat kayo ay Ina Russia,

Anuman ito.

Ito ang kanyang landas na nagpapahintulot kay Prilepin na gumuhit ng isang "walang hanggan at hindi nagbabago" na larawan ng domestic liberal: "Si Vyazemsky, bilang isang liberal, ay nabuo, sa esensya, mula sa parehong mga sangkap na sa susunod na siglo ay gagamitin upang bumuo ng mga liberal na paniniwala. : ang hindi maiiwasang paniniwala na ang Russia ay bahagi ng Europa na sa labas nito kami ay mga barbaro at mananatiling barbaro; walang humpay na panunuya; talamak na pag-aalinlangan tungkol sa mga pambansang pamahiin: ano sa palagay mo ang iyong nagyeyelong, hindi mabata na taglamig? nakita mo na ba ang iyong mga ipis? na may kakila-kilabot na bigote? isang kailangang-kailangan na pangaral sa paksa: itigil ang mga espadang dumadagundong, pag-isipang mabuti ang tungkol sa kalayaan; at higit pa rito, parang vignette, polonophilia.”

At hindi ito lahat ng mga pagkakatulad at pagkakatulad na iginuhit mismo ni Prilepin o iginuhit natin kapag binabasa ang kanyang historikal at pampanitikan na pananaliksik.

Ang “Platoon” ni Zakhar Prilepin ay “isang napapanahong aklat.” Hindi dahil magaling siyang pumili ng mga karakter at materyal, kundi dahil pinahintulutan niya ang mga karakter at materyal na magsalita nang walang mga pagbawas o pagbubukod.

Ang Russia ay walang nakaraan. Siya ay totoo lahat. Sa bawat kahulugan ng salita.

Basahin ang panayam kay Zakhar Prilepin, na ibinigay niya sa aming magasin

Kalahating siglo na ang nakalipas naging close sila.

Sa wakas, Pushkin.

Pushkin sa likod ng kabayo, Pushkin ay hindi maaaring mahuli.

Madilim na bote ng salamin, salamat.

Ngunit sa huli, marami ang tila nananatiling hindi malinaw at hindi nasabi.

Ang mga mountaineer mula sa Caucasus Mountains ay mga mapanganib na tao. Mikhail Yuryevich, dapat kang yumuko. Walang paraan na matatamaan nila si Lev Nikolayevich.

O, sabihin nating, ang Finns - ano ang gusto nila mula sa Finns, ang mga tenyente na ito? O mula sa mga Swedes?

Ang Panahon ng Pilak ay malapit pa, ang Ginintuang Panahon ay halos hindi maabot.

Ang isang madilim na bote ng salamin ay hindi na angkop para sa paglalakbay sa Golden Age. Ibinalik mo ito sa iyong mga kamay, i-twist ito, kuskusin ito - katahimikan. At may nakatira ba dun?!

Sa panahon ng Ginintuang Panahon, kailangan mong mag-tune sa radyo na may kakaibang mata sa mahabang panahon, makinig sa malayo, na parang mula sa isa pang bituin, sumisitsit, kumaluskos, kumikislap.

Sinong kasama nito? Tungkol kanino? Para kanino?

Sa pagtingin sa Ginintuang Panahon, kailangan mong ituro ang isang mahaba, parang tore, kurbadong teleskopyo sa direksyon nito. Hanggang sa nangangati ang noo, sinisilip mo ang kumbinasyon ng mga bituin, na sa una ay parang kusang-loob, random, nakakalat.

...At pagkatapos ay bigla mong nakikilala ang buong mukha, ang posisyon ng ulo, ang kamay.

Sa kamay na iyon ay isang pistola.

Hindi sinasadyang ipinikit ni Derzhavin ang kanyang mga mata, inaasahan ang isang pagbaril, ngunit ang kanyon ay tumama pa rin nang hindi inaasahan; kinilig siya at agad na nagmulat ng mata. Lahat ng tao sa paligid ay sumigaw: “Ataman... napatay ang kanilang pinuno!.., tumakbo ang bastardo!”

Si Shishkov ay sumakay sa isang kariton sa kahabaan ng dingding na gawa sa mga nagyelo na bangkay. Hindi natapos ang pader. Nagtataka siya sa pag-iisip: ito, nakalimutan ko kung paano, ang kalye na patungo sa Neva - mas maikli ito? Hindi, tiyak na mas maikli.

Tumayo si Davydov sa kanyang mga stirrups, hinahanap si Napoleon. Isang beses niyang nakilala ang kanyang mga mata - sa araw na natapos ang Kapayapaan ng Tilsit. Ngunit iyon ay isang ganap na naiibang kaso, kung gayon hindi maisip ni Davydov na makikita niya siya ng ganito - na nakasakay sa kabayo, na may isang iginuhit na sable, sa ulo ng isang detatsment ng mga thug na tumanggap ng utos na "Huwag makialam sa mga bilanggo. , ang aking mga anak."

Nagulat si Glinka sa kanyang sarili: bilang isang bata, maaari siyang matakot sa punto ng isang kakila-kilabot na tibok ng puso sa pamamagitan ng isang biglang lumusob na bumblebee. Ngayon, sa pag-bypass sa mga posisyon ng kaaway, pinasigla pa niya ang kanyang kabayo nang walang siklab, pinagsisihan ito - sa kabila ng katotohanan na ngayon ay tinamaan nila si Glinka kahit na sa putok ng rifle - hindi ganoon kadaling tamaan ng baril ang isang tumatakbong mangangabayo - ngunit sa buckshot.

Sa loob ng ilang panahon, naisip ni Batyushkov na siya ay patay na at inilibing. At pinupunit nila ito upang mailagay muli ito nang mas ligtas at mas maginhawa. At hindi nila hinuhukay ang lupa, ngunit tila giniba ito, hinila ito nang magkasama sa mabibigat na mga layer na nakadikit. Sa wakas, napagtanto niya na siya ay nakahiga sa ilalim ng ilang mga bangkay, labis na labis. Nang iangat si Batyushkov sa kanyang mga bisig, nakita niya ang isa sa mga dumudurog sa kanya: nakahiga siya sa kanyang tagiliran na may kakaibang mukha - ang kalahati ng kanyang mukha ay kalmado at kahit na mapayapa, ang isa ay napakalaking baluktot.

Tumingin si Katenin sa likuran ng kanyang kakilala - minsan ay isang napakatalino na opisyal, na ngayon ay bumaba sa ranggo. Minsan ay gusto siyang patayin ni Katenin sa isang tunggalian. Ngayon siya, hindi natatakot sa mga putok, matangkad, isang ulo na mas mataas kaysa kay Katenin, tumakbo pasulong na may nakahanda na baril. Naisip ni Katenin: "Siguro dapat natin siyang barilin?" – ngunit ang pag-iisip na ito ay walang kabuluhan, galit, pagod. Dinuraan ni Katenin at itinaas ang kanyang mga tauhan para umatake. Bakit humiga: malamig, pagkatapos ng lahat ...

Nakinig si Vyazemsky sa dagundong ng labanan at nag-isip nang may pagtataka: ngunit may mga tao na, hindi katulad sa akin, na nakarinig ng dagundong na ito, naiintindihan kung ano ang kanilang pinuputok at kung saan, at para sa kanila ang lahat ng ito ay malinaw tulad ng para sa akin - ang istraktura ng ang mga saknong at tunog ng mga tula. Ngunit ito ay imposible: "... ang dagundong na ito ay walang anumang pagkakaisa!.." - at muling nakinig.

"Gayunpaman, ang pike na ito ay mabigat ..." - nagpasya si Chaadaev nang hiwalay, na parang hindi tungkol sa kanyang sarili, at sa parehong sandali ay malinaw niyang nakita - bagaman, tila, hindi siya dapat magkaroon ng oras - na ang taong nakatanggap isang suntok sa dibdib na may pike ay malinaw na tuliro. Ang pag-iisip na kumislap sa kanyang mukha ay mababasa ng ganito: “...naku, ano ba ang nangyayari sa akin, bakit wala nang lupa sa ilalim ng aking mga paa, at bakit ang haba ng byahe? Napakasarap, at bahagyang hindi komportable na paglipad dahil sa matinding bigat sa dibdib..." Dumaan ang kabayo ni Chaadaev. Ang pike ay nakatayo nang pahalang, tulad ng isang puno na handang mamulaklak. Marso noon.