Imagination ng mga uri at anyo nito - abstract. Analytical-synthetic na katangian ng mga proseso ng imahinasyon Uri ng imahinasyon na nauugnay sa paglikha ng mga bagong imahe

Ang malikhaing pagbabago ng katotohanan sa imahinasyon ay napapailalim sa sarili nitong mga batas at isinasagawa alinsunod sa ilang mga pamamaraan at pamamaraan. Ang mga bagong ideya, salamat sa mga operasyon ng pagsusuri at synthesis, ay lumitaw sa batayan ng kung ano ang nakatatak na sa kamalayan. Kaya, ang mga proseso ng imahinasyon ay binubuo sa mental decomposition ng mga paunang ideya sa kanilang mga bahagi ng bahagi (pagsusuri) at ang kanilang kasunod na kumbinasyon sa mga bagong kumbinasyon (synthesis), i.e. ay analytical at sintetiko sa kalikasan. Ilista natin ang mga pamamaraan at pamamaraan ng proseso ng imahinasyon.

  • 1. Kumbinasyon – isang kumbinasyon ng mga indibidwal na elemento ng iba't ibang mga imahe sa ganap na bagong mga kumbinasyon.
  • 2. Agglutination - "gluing", kumbinasyon, pagsasama-sama ng mga indibidwal na elemento o bahagi ng ilang mga bagay sa isang imahe.
  • 3. Pag-iimpit, o pagpapatalas, - pag-highlight at pagbibigay-diin sa anumang bahagi o detalye sa nilikhang larawan; pag-highlight ng ilang mga katangian at katangian ng mga bahagi ng isang bagay. Ang paraan ng paglikha ng mga imahe ay malawakang ginagamit kapag lumilikha ng mga cartoon at karikatura. Kapag nagbibigay-diin, ang mga sumusunod na pamamaraan ay ginagamit: a) pagmamalabis – sadyang binibigyang-diin ang mga katangian ng hitsura o pag-uugali (halimbawa, Dwarf-Nose, Gargantua); b) pagmamalabis o pagmamaliit (Tom Thumb, Giant, Thumbelina, Gulliver sa Land of Lilliputians); V) pagta-type – pangkalahatan at emosyonal na saturation ng imahe (halimbawa, ang Othello ay isang pangkalahatang imahe ng isang taong naninibugho).

Mga larawan ng imahinasyon

Isinasaalang-alang na ang produkto, o resulta, ng proseso ng imahinasyon ay mga imahe ng imahinasyon, ang kanilang pagtitiyak ay dapat tandaan. Ang mga imahe ng imahinasyon ay maaaring lumitaw pareho alinsunod sa mga tagubilin, mga tagubilin mula sa ibang paksa, at arbitraryo - batay sa pagtingin sa mga litrato, mga kuwadro na gawa, mga pelikula, mga natural na impluwensya, atbp. Hindi tulad ng mga proseso ng memorya, ang nakaraang karanasan sa imahinasyon ay binago (pangkalahatan, dinagdagan, muling pinagsama, nakakuha ng ibang emosyonal na pangkulay, nagbabago ang sukat nito). Sa kaibahan sa mga imahe ng kaisipan (mga konsepto, paghatol, konklusyon), ang control function sa imahinasyon ay makabuluhang nabawasan. Ang imahinasyon ay medyo libre, dahil hindi ito napipigilan ng gawain ng pagtatasa ng kawastuhan ng kung ano ang ginagawa ng ating kamalayan o hindi malay. Ang pagiging bago ng mga imahe sa imahinasyon ay hindi ganap, ngunit kamag-anak. Ang imahe ng imahinasyon ay bago na may kaugnayan sa kung ano ang nakita, narinig, nadama sa isang punto ng oras o punto ng view, diskarte sa interpretasyon ng isang tao. Sa mga malikhaing proseso mayroong higit pa sa bagong bagay na ito, sa muling paglikha ng imahinasyon ay may mas kaunti. Ang isang katangiang pagkakaiba sa pagitan ng mga haka-haka na imahe ay ang kanilang visibility (representability), ang kanilang kaugnayan sa anumang modality (visual, auditory, tactile, gustatory, atbp.).

Mga anyo ng imahinasyon

Maaari silang nahahati sa dalawang malalaking grupo: kusang-loob at kusang-loob.

Hindi sinasadyang mga anyo ng imahinasyon hindi nakasalalay sa mga layunin at intensyon ng isang tao, ang kanilang kurso ay hindi kontrolado ng gawain ng kamalayan, bumangon sila kapag bumababa ang antas ng aktibidad nito o nagambala ang paggana ng utak. Kasama sa pangkat na ito ang mga sumusunod na phenomena ng mental world:

  • A) mga pangarap - ang mga larawang ito ay ipinanganak ng ating hindi malay o nauugnay sa natitirang aktibidad ng ilang mga lugar ng cerebral cortex;
  • b) magmagaling – ang anyo ng imahinasyon na ito ay nabuo ng isang kaguluhan sa paggana ng kamalayan. Ang mga imahe ng imahinasyon na lumitaw sa mga delusional na estado, bilang panuntunan, ay mayroon negatibo emosyonal na pangkulay;
  • V) mga guni-guni - bumangon sila sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga nakakalason at narkotikong sangkap at kumakatawan sa isang mas mataas na hindi makatotohanang pang-unawa sa katotohanan, na binaluktot ng nabawasan na kontrol ng kamalayan at binago ng imahinasyon;
  • G) hypnotic na imahinasyon – bumangon sila sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis (inasara ang kontrol ng kamalayan sa mga utos ng ibang tao) at kahawig ng tunay na pang-unawa, ngunit iminumungkahi, i.e. umiiral lamang sa isipan ng taong na-hypnotize, nawawala at lumilitaw alinsunod sa setting ng hypnotist.

Ang isang intermediate na posisyon sa pagitan ng hindi sinasadya at boluntaryong mga anyo ng imahinasyon ay inookupahan ng mga pangarap. Ang pagkakapareho nila sa mga hindi sinasadyang anyo ay ang oras ng kanilang hitsura: bumangon sila sa sandali ng pagbaba ng aktibidad ng kamalayan sa isang nakakarelaks na estado o kalahating tulog. Ang pagkakatulad ng mga panaginip na may mga di-makatwirang anyo ng imahinasyon ay dahil sa pagkakaroon ng intensyon at kakayahang kontrolin ang proseso sa kahilingan ng tao mismo. Ang mga pangarap ay laging mayroon positibo emosyonal na pangkulay.

Arbitraryong anyo ng imahinasyon ay napapailalim sa malikhaing konsepto o mga gawain ng aktibidad at bumangon sa batayan ng gawain ng kamalayan. Ang batayan ng anyo ng imahinasyon na ito ay binubuo ng mga pantasya, imbensyon o katha, siyentipiko, masining, teknikal na pagkamalikhain ng mga matatanda, pagkamalikhain ng mga bata, pangarap, atbp.

Pantasya - ito ay ang pagbuo ng kathang-isip, madalas na malayo mula sa realidad na mga imahe (ang paglikha ng mga alamat, mito, fairy tale, kamangha-manghang mga larawan ng iba pang mga mundo). Ang mga imahe ng pantasya ay inilaan upang magsagawa ng isang bagong synthesis ng mga elemento ng dating nakuha na karanasan, upang makahanap ng isang makasagisag na paliwanag para sa hindi maunawaan na mga phenomena, at upang punan ang kakulangan ng impormasyon.

Pangarap ay isang imahe ng ninanais na hinaharap. Ito ay may napakalaking motivating na kapangyarihan: ang isang tao ay nagsusumikap para sa pagpapatupad nito, sa kabila ng mga hadlang at iba't ibang uri ng mga hadlang. Mayroong mga tao kung saan ang panaginip ay nagsisilbing kapalit ng aktibidad: sa kasong ito, ang panaginip ay nagiging isang malay-tao, boluntaryong proseso na walang praktikal na pagkumpleto.

Mga kathang-isip, minsan tinatawag kasinungalingan karaniwang itinataguyod ang layunin na makakuha ng ilang personal na pakinabang sa pamamagitan ng sadyang pagbaluktot ng katotohanan. Ngunit upang magsinungaling, kailangan mo munang lumikha sa iyong imahinasyon ng isang binagong imahe ng katotohanan na nakakatugon sa mga interes o kalkulasyon ng may-akda. Mga pantasya at kathang-isip ng mga bata, halimbawa, ang mga takot, laro, atbp., ay umaasa sa substitutive function ng imahinasyon. Maaari silang mabago at mabago kapwa sa pamamagitan ng mga panlabas na impluwensya at sa kahilingan ng bata mismo.

Ang pangunahing mekanismo para sa paglikha ng mga imahe ng imahinasyon ay ang pagbabago ng mga ideya sa kurso ng analytical-synthetic na aktibidad; ito ay nangyayari sa iba't ibang anyo:

1. Agglutination - ang paglikha ng mga bagong imahe batay sa "gluing" na mga bahagi, umiiral na mga imahe at ideya.

2. Hyperbolization - pagtaas o pagbaba ng isang bagay at pagpapalit ng mga indibidwal na bahagi nito (higante, maliit na daliri)

3. Schematization - ang mga indibidwal na partikular na ideya ay nagsasama, ang mga pagkakaiba ay naaayos, at ang mga pagkakatulad ay lumilitaw nang mas malinaw.

4. Typification - highlight kung ano ang mahalagang paulit-ulit sa homogenous na mga imahe.

5. Patalasin - binibigyang-diin ang anumang mga indibidwal na tampok (parodies, caricatures)

TALINO

Sa kasalukuyan, maraming mga kahulugan ng katalinuhan. Sa mahabang panahon, mayroong dalawang diskarte sa pag-unawa sa katalinuhan.

Sa unang diskarte, ang katalinuhan ay nauunawaan bilang isang namamana na katangian na nauugnay sa bilis ng pang-unawa o tugon sa panlabas na stimuli, samakatuwid ang oras na ginugol ng paksa sa paglutas ng mga iminungkahing problema ay nagsilbing tagapagpahiwatig ng katalinuhan.

Ang pangalawang diskarte ay katangian ng mga siyentipiko na bumubuo ng mga unang pagsubok upang matukoy ang antas ng pangkalahatang katalinuhan (Bene, Simon, 1905). Naniniwala sila na ang isang taong may katalinuhan ay humahatol nang tama, naiintindihan, sumasalamin, at salamat sa sentido komun at inisyatiba ay maaaring umangkop sa mga pangyayari sa buhay.

Sa kasalukuyan, tinitingnan ng karamihan sa mga psychologist ang katalinuhan bilang kakayahan ng isang indibidwal na umangkop sa kapaligiran. Bagaman, ang mga bahagi ng katalinuhan at mga pamamaraan para sa pagtatasa sa mga ito ay kontrobersyal pa rin.

Katalinuhan– pangkalahatang kakayahan sa pag-iisip, na tumutukoy sa kahandaan ng isang tao na unawain at gamitin ang kaalaman at karanasan, gayundin ang kumilos nang makatwiran sa mga sitwasyon ng problema.

Sa malawak na kahulugan ng salita - ito ang kabuuan ng lahat ng nagbibigay-malay na pag-andar ng isang indibidwal (sensasyon, pang-unawa, pag-iisip, imahinasyon).

Sa makitid na kahulugan ng salita - ito ay pag-iisip lamang, ay kinilala sa sistema ng mga pagpapatakbo ng kaisipan, ang pagiging epektibo ng isang indibidwal na diskarte sa sitwasyon, na may biopsychic adaptation sa kasalukuyang mga kalagayan ng buhay.



Istruktura ng katalinuhan.

Sa sikolohiya, ang pangkalahatang katalinuhan at iba pang mga uri ng katalinuhan ay isinasaalang-alang, na tinutukoy ng pamamayani ng ilang mga kakayahan. Tinutukoy ng pangkalahatang katalinuhan kung paano umaangkop ang isang tao sa kanyang kapaligiran.

Thurstone (1938) kinikilala ang 7 partikular na katangian ng katalinuhan:

· pagbibilang,

pandiwang flexibility

pandiwang pandama

· spatial na oryentasyon,

· memorya,

kakayahang mangatwiran

· bilis ng pang-unawa.

Guildford(1959) kinilala ang 120 tulad ng mga katangian at, sa partikular, panlipunang katalinuhan.

Eysenck ay naniniwala na ang bilis ng mga proseso ng pag-iisip ay ang mental na katangian na higit na tumutukoy sa tagumpay o kabiguan ng isang tao sa aktibidad, i.e. kinikilala niya ang katalinuhan sa bilis ng mga reaksyon ng kaisipan. Sinusuri nito ang pangkalahatang katalinuhan at 3 uri ng espesyal na katalinuhan (mathematical, verbal at visual-spatial).

Matalinong pag-uugali palaging naglalaman, kabilang ang awtomatiko, stereotypical na mga bahagi sa anyo ng mga bahagyang operasyon na kasama sa pagganap ng mga intelektwal na aksyon.

Sa pag-unlad ng intelektwal na aktibidad, ang pagkakaiba-iba at plasticity ng pag-uugali ay tumataas nang malaki, nakakakuha ng isang bagong dimensyon. Sa pag-uugali batay sa mga kasanayan, sa functional stereotypes na binuo sa proseso ng indibidwal na pag-unlad, ang kasunod na pagkilos ng pag-uugali ay inuulit ang nauna. Kung sa mga likas na reaksyon, ang pag-uugali ay pinipigilan ng nakaraan ng mga species, kung gayon sa mga kasanayan ito ay nakasalalay sa indibidwal na nakaraan. Ang pagtugon sa kasalukuyang sitwasyon na may isang stereotypical na sitwasyon, ang indibidwal ay tumutugon dito tulad ng nakaraan, tinatrato ito nang sapat lamang dahil ito ay isang pag-uulit ng nakaraan. Samakatuwid ang hindi maiiwasang mga kontradiksyon sa pagitan ng pag-uugali at mga layunin na kondisyon ng sitwasyon kung saan ito nangyayari. Habang umuunlad ang aktibidad ng intelektwal, nalutas ang kontradiksyon na ito. Sa pag-unlad ng intelektwal na aktibidad, ang bawat pagkilos ng pag-uugali ay nakakakuha ng makabuluhang pagkakaiba-iba. Bilang resulta, lumilitaw ang mga panloob na kinakailangan para sa mas sapat na regulasyon ng pag-uugali alinsunod sa bago, nagbabagong mga kondisyon ng panlabas, layunin na sitwasyon.

Ang "makatwirang" pag-uugali na nauugnay sa pag-unlad ng katalinuhan ay karaniwang sumasalungat sa likas na ugali at kasanayan. Kasabay nito, ang mga elemento ng rational intelligence ay umiiral din sa loob ng instinct at kasanayan. Ang buong kasaysayan ng pag-unlad ng mga instincts at mga kasanayan, lalo na sa mas mataas na antas, ay inextricably intertwinably sa pag-unlad ng talino, sa bawat yugto ay nagsisiwalat sa mga bagong anyo contradictions, ang kanilang pagkakaisa at mutual transition sa isa't isa.

Ang "katuwiran" ng pag-uugali ay nakasalalay, una sa lahat, sa likas na katangian ng pang-unawa.

Ang kakayahang mag-iba ng mga bagay sa isang sitwasyon at tumugon sa kanilang mga relasyon ay ang pangunahing kinakailangan para sa katalinuhan sa malawak, hindi partikular na kahulugan ng salita. Ang ubod ng katalinuhan mismo ay ang kakayahang tukuyin sa isang sitwasyon ang mga mahahalagang katangian nito para sa pagkilos sa kanilang mga koneksyon at relasyon at upang maiayon ang pag-uugali ng isang tao sa kanila.

Ang mga mahahalagang koneksyon ay nakabatay sa mga totoong dependency, at hindi sa mga random na pagkakataon. Posibleng matukoy ang mga tunay na dependency na mahalaga para sa pagkilos sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng sitwasyon, i.e. naiimpluwensyahan siya. Samakatuwid, ang pag-unlad ng katalinuhan ay tinutukoy ng pag-unlad ng aparatong motor, parehong paligid at sentral.

Ang umiiral na biological na kinakailangan para sa pag-unlad ng katalinuhan ay ang pagbuo ng kamay at pangitain, ang kakayahang magsagawa ng mga aksyon na nagbabago sa sitwasyon sa ilalim ng kontrol ng pangitain, at sa gayon ay obserbahan ang mga resulta ng sariling epekto sa mundo sa paligid natin: ang imahe ng aksyon ay tumutukoy sa imahe ng katalusan hindi bababa sa ang imahe ng katalusan ay tumutukoy sa imahe ng aksyon.

Dahil sa pag-asa na ito ng pag-unlad ng katalinuhan sa pag-unlad ng kamay at pangitain, sa kakayahang aktibong maimpluwensyahan ang kapaligiran at pagmasdan ang mga resulta ng impluwensyang ito, ang mga biological na kinakailangan para sa katalinuhan ay lumitaw sa mga unggoy, na unang bumuo ng pagmamanipula sa ilalim ng kontrol. ng lubos na binuong paningin. Ang katalinuhan, sa tiyak na kahulugan ng salita, ay bubuo sa isang tao sa kurso ng makasaysayang pag-unlad sa kurso ng trabaho. Sa pamamagitan ng pagbabago ng katotohanan sa kanyang aktibidad sa lipunan at paggawa, nakikilala ito ng isang tao at, nakikilala ito, binabago ito. Ang katalinuhan ng tao, na nagsisilbing pag-unawa sa realidad at paggabay sa pagkilos, ay nabuo sa proseso ng pag-impluwensya sa katotohanan.

Intelektwal na aktibidad nailalarawan hindi lamang ng mga natatanging mekanismo, kundi pati na rin ng tiyak na pagganyak.

Lumilitaw ang aktibidad na intelektwal sa anyo ng:

· pagkamausisa,

· pagkamausisa,

· isang tiyak na nagbibigay-malay na anyo ng interes sa kapaligiran.

Ang interes na ito, kuryusidad ay isang pangangailangan na lumitaw sa proseso ng aktibidad na nagbabago sa nakapaligid na mga bagay.

Simbuyo ng pananaliksik - ito ay, una sa lahat, interes sa isang paksa, na nabuo ng mga pagbabago na nararanasan nito bilang resulta ng mga impluwensya dito: ang nagbibigay-malay, teoretikal na interes ay lumitaw sa praktikal na aktibidad.

Ang mga aktibidad ng katalinuhan at "MATALINONG" na nauugnay dito ay mga produkto ng pangmatagalang pag-unlad. Ngunit sa pagbangon bilang isang resulta ng pag-unlad, sila mismo ay umuunlad.

Ang pag-unlad ng katalinuhan ay ipinahayag:

1. Sa mga pagbabago hindi lamang quantitative, kundi pati na rin ng qualitative intellect mismo. Parehong nagbabago ang nilalaman at anyo ng aktibidad ng intelektwal: sa kahulugan ng nilalaman, ang mga operasyong intelektwal ay tumagos sa mas malalim na mga layer ng pag-iral, habang ang mga anyo ng epektibong pagtagos sa kapaligiran at mga pagbabago sa katotohanan ay umuunlad.

Ang pagsusuri at synthesis ay nagmula sa aksyon at unang ginawa bilang praktikal na pagsusuri at synthesis. Kasunod nito, ang mga praktikal na operasyon ng isang tao ay nagiging hindi lamang praktikal (pinagtagpi sa istruktura ng pagkilos), kundi pati na rin ang teoretikal, na lalong napapamagitan.

2. Sa pagbabago ng iba pang anyo ng pag-uugali. Ang instinct, na nakakakuha ng higit pa at higit pang mga labile form, ay nagiging drive, kung saan ang paunang salpok ng pagkilos at ang pagkilos na nakumpleto ang pagpapatupad nito ay naayos. Ang buong intermediate na proseso, kung saan ito ay nakasalalay kung ang impresyon ay masisiyahan, kailan, paano at sa ilalim ng kung anong mga kondisyon, ay pumasa sa talino.

Ang kasanayan ay muling itinayo nang hindi gaanong radikal: ang isang tao ay nakakakuha ng mga kasanayan na ganap na binuo batay sa intelektwal na aktibidad; sa pamamagitan ng espesyal na pagsasanay o ehersisyo, ang isang intelektwal na operasyon ay nababago sa isang kasanayan.

3. Ang relasyon sa pagitan ng katalinuhan, kasanayan at likas na hilig ay nagbabago rin. Sa una, ang mga elemento ng katalinuhan ay nakapaloob sa loob ng likas na ugali at kasanayan, na nagpapakita ng kanilang mga sarili sa hindi mahigpit na stereotypical na mga anyo ng pareho at ng isa pa na nagbabago kaugnay ng mga sitwasyon.

Ang isang kasanayan, bilang isang indibidwal na nakuha na anyo ng pag-uugali na nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng personal na karanasan, ay lalong malapit sa katalinuhan. Sa mga unang yugto ng intelektwal na pag-unlad, ang kasanayan at ang mga elementarya ng katalinuhan ay nasa pagkakaisa. Ang walang pagkakaibang pagkakaisa na ito ay bubuo, at ang pag-unlad ay nagpapatuloy sa dalawang direksyon - sa isang banda, ang mas mataas na tiyak na mga anyo ng katalinuhan ay naiba-iba, sa kabilang banda, medyo nakasanayan pa rin ang mga kasanayan, higit pa o mas kaunting mga inert na automatism. Bilang isang resulta, ang pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang anyo ng pag-iisip at pag-uugali ay hindi nagambala, ngunit nagiging mas naiiba.

Ngayon "katalinuhan" ay isang abstract na konsepto na pinagsasama ang maraming mga kadahilanan sa halip na isang bagay na konkreto na maaaring masukat.

Katalinuhan (mula sa Latin Intellectus - isip, katwiran, katwiran) - ang istraktura ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang indibidwal, ang antas ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, ang mekanismo ng pagbagay ng kaisipan ng indibidwal sa mga sitwasyon sa buhay.

Katalinuhan - ito ay isang matatag na istraktura ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang indibidwal, na nagpapahayag ng antas ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip at ang mga katangian ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip, ang mga mekanismo ng pagbagay ng kaisipan ng indibidwal sa mga sitwasyon sa buhay, ang paglahok ng indibidwal sa karanasan sa sosyo-kultural ng lipunan.

"Ang katalinuhan ay ang pandaigdigang kakayahang kumilos nang matalino, mag-isip nang makatwiran, at makayanan ng maayos ang mga pangyayari sa buhay" (Wechsler).

Kaya, ang katalinuhan ay itinuturing na kakayahan ng isang tao na umangkop sa kapaligiran.

Mga katangian ng katalinuhan:

1. Pagtatanong ng isip - ito ang pagnanais na komprehensibong kilalanin ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na iyon sa mga mahahalagang relasyon nito. Ang kalidad na ito ay sumasailalim sa aktibong aktibidad ng pag-iisip.

2. Lalim ng isip – ang kakayahang paghiwalayin ang mahalaga sa pangalawa, ang kailangan sa hindi sinasadya.

3. Flexibility at liksi ng isip – ang kakayahan ng isang tao na malawakang gumamit ng umiiral na karanasan at kaalaman, mabilis na tuklasin ang mga kilalang bagay sa mga bagong koneksyon at relasyon, at pagtagumpayan ang stereotyped na pag-iisip.

4. Lohikal na pag-iisip – ang pag-aari na ito ay lumilitaw sa isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ng pangangatwiran, na isinasaalang-alang ang lahat ng mahahalagang aspeto ng bagay na pinag-aaralan.

5. Pag-iisip batay sa ebidensya – ang kakayahang gumamit sa tamang sandali ng mga katotohanan at pattern na kumbinsihin ang kawastuhan ng mga paghatol at konklusyon.

6. Kritikal na pag-iisip - ito ang kakayahang mahigpit na suriin ang mga resulta ng aktibidad ng kaisipan, isailalim ang mga ito sa kritikal na pagsusuri, itapon ang maling desisyon, iwanan ang mga aksyon na sinimulan kung sumasalungat sila sa mga kinakailangan ng gawain.

7. Lapad ng iniisip – ang kakayahang masakop ang isyu sa kabuuan, nang hindi nawawala ang lahat ng data ng kaukulang gawain, pati na rin ang kakayahang makakita ng mga bagong problema.

Pangkalahatang katangian ng imahinasyon at mga pag-andar nito

Ang kamalayan ng tao ay may kakayahang hindi lamang mag-imbak ng impormasyon tungkol sa mga bagay, kundi pati na rin magsagawa ng iba't ibang mga operasyon dito. Ang tao ay lumabas sa kaharian ng hayop dahil natuto siyang lumikha ng mga kumplikadong kasangkapan. Ngunit upang lumikha ng isang palakol na bato, kailangan mo munang likhain ito sa iyong imahinasyon. Ang tao ay naiiba sa mga hayop dahil nagagawa niyang lumikha sa kanyang isip ng isang imahe ng isang bagay o kababalaghan na hindi pa umiiral, at pagkatapos ay binibigyang-buhay ito. Pagkatapos ng lahat, upang mabago ang mundo sa pagsasanay, kailangan mo munang mabago ito sa pag-iisip. Ang kakayahang ito na bumuo ng mga bagong imahe sa mga kaisipan ng isang tao ay tinatawag na imahinasyon. Ang proseso ng imahinasyon ay ipinahayag sa paglikha ng isang tao ng isang bagong bagay - mga bagong imahe at kaisipan, batay sa kung saan lumitaw ang mga bagong aksyon at bagay. Ang imahinasyon ay bahagi ng kamalayan ng indibidwal, isa sa mga prosesong nagbibigay-malay. Ito ay sumasalamin sa labas ng mundo sa isang natatangi at natatanging paraan; ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang i-program hindi lamang ang pag-uugali sa hinaharap, ngunit gumana rin sa mga larawan ng nakaraan.

Imahinasyon- ito ay isang proseso ng malikhaing pagbabago ng mga ideya na sumasalamin sa katotohanan, at ang paglikha sa batayan na ito ng mga bagong ideya na hindi pa makukuha noon.

Bilang karagdagan dito, may iba pang mga kahulugan ng imahinasyon. Halimbawa, maaari itong tukuyin bilang ang kakayahang isipin ang isang bagay na wala (sa kasalukuyan o sa pangkalahatan sa katotohanan), hawakan ito sa kamalayan at manipulahin ito sa isip. Minsan ang terminong "pantasya" ay ginagamit bilang isang kasingkahulugan, na nagsasaad ng parehong proseso ng paglikha ng bago at ang huling produkto ng prosesong ito. Samakatuwid, sa sikolohiya ang terminong "imahinasyon" ay pinagtibay, na tumutukoy lamang sa pamamaraang bahagi ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Ang imahinasyon ay naiiba sa pang-unawa sa dalawang paraan:

Ang pinagmulan ng mga umuusbong na imahe ay hindi ang panlabas na mundo, ngunit memorya;
- ito ay hindi gaanong tumutugma sa katotohanan, dahil ito ay palaging naglalaman ng isang elemento ng pantasya.

Mga function ng imahinasyon:
1 Representasyon ng katotohanan sa mga imahe, na ginagawang posible na gamitin ang mga ito kapag nagsasagawa ng mga operasyon sa mga haka-haka na bagay.
2 Pagbuo ng isang panloob na plano ng aksyon (paglikha ng isang imahe ng isang layunin at paghahanap ng mga paraan upang makamit ito) sa mga kondisyon ng kawalan ng katiyakan.
3 Paglahok sa boluntaryong regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip (pamamahala ng memorya).
4 Regulasyon ng mga emosyonal na estado (sa auto-training, visualization, neuro-linguistic programming, atbp.).
5 Ang batayan para sa pagkamalikhain - parehong masining (panitikan, pagpipinta, iskultura) at teknikal (imbensyon)
6 Paglikha ng mga imahe na tumutugma sa paglalarawan ng isang bagay (kapag sinubukan ng isang tao na isipin ang isang bagay na narinig o nabasa niya).
7 Paggawa ng mga imahe na hindi nagprograma, ngunit pinapalitan ang aktibidad (kaaya-ayang mga pangarap na pinapalitan ang nakakainip na katotohanan).

Mga uri ng imahinasyon:

Depende sa prinsipyong pinagbabatayan ng pag-uuri, maaaring makilala ang iba't ibang uri ng imahinasyon (Larawan 10.1):

Pag-uuri ng imahinasyon

Mga katangian ng ilang uri ng imahinasyon

Aktibong imahinasyon(sinasadya) - ang paglikha ng isang tao ng kanyang sariling malayang kalooban ng mga bagong imahe o ideya, na sinamahan ng ilang mga pagsisikap (ang isang makata ay naghahanap ng isang bagong masining na imahe upang ilarawan ang kalikasan, ang isang imbentor ay nagtatakda ng isang layunin na lumikha ng isang bagong teknikal na aparato, atbp.).

Passive na imahinasyon(hindi sinasadya) - sa kasong ito, hindi itinakda ng isang tao ang kanyang sarili ang layunin ng pagbabago ng katotohanan, at ang mga imahe ay kusang bumangon sa kanilang sarili (ang ganitong uri ng mental phenomena ay kinabibilangan ng isang malawak na hanay ng mga phenomena, mula sa mga panaginip hanggang sa isang ideya na bigla at hindi sinasadya. lumitaw sa isip ng imbentor).

Produktibo (malikhain) imahinasyon - ang paglikha ng panimula ng mga bagong ideya na walang direktang modelo, kapag ang katotohanan ay malikhaing binago sa isang bagong paraan, at hindi lamang mekanikal na kinopya o muling nilikha.

Reproductive (recreative) imahinasyon - ang paglikha ng isang imahe ng mga bagay o phenomena ayon sa kanilang paglalarawan, kapag ang katotohanan ay muling ginawa mula sa memorya sa anyo kung ano ito.

Mga katangian ng ilang uri ng imahinasyon:

Mga pangarap maaaring mauri bilang passive at involuntary forms ng imahinasyon. Ayon sa antas ng pagbabago ng katotohanan, maaari silang maging reproductive o produktibo. Tinawag ni Ivan Mikhailovich Sechenov ang mga pangarap na "isang walang uliran na kumbinasyon ng mga karanasang impression," at naniniwala ang modernong agham na sinasalamin nila ang proseso ng paglilipat ng impormasyon mula sa operative hanggang sa pangmatagalang memorya. Ang isa pang punto ng pananaw ay na sa mga panaginip ng isang tao maraming mahahalagang pangangailangan ang ipinahayag at nasiyahan, na, sa maraming kadahilanan, ay hindi maisasakatuparan sa totoong buhay.

Halucination- pasibo at hindi sinasadyang mga anyo ng imahinasyon. Ayon sa antas ng pagbabago ng katotohanan, sila ay madalas na produktibo. Ang mga guni-guni ay kamangha-manghang mga pangitain na walang malinaw na koneksyon sa katotohanan sa paligid ng isang tao. Ang mga hallucinations ay kadalasang resulta ng ilang uri ng mental disorder o epekto ng droga o droga sa utak.

Mga pangarap sa kaibahan sa mga guni-guni, sila ay isang ganap na normal na estado ng pag-iisip, na isang pantasya na nauugnay sa isang pagnanais, kadalasan ay isang medyo idealized na hinaharap. Ito ay isang pasibo at produktibong uri ng imahinasyon.

Pangarap Ito ay naiiba sa isang panaginip dahil ito ay mas makatotohanan at mas magagawa. Ang mga panaginip ay isang uri ng aktibong anyo ng imahinasyon. Ayon sa antas ng pagbabago ng katotohanan, ang mga pangarap ay kadalasang produktibo. Mga Tampok ng Pangarap:
- Kapag nangangarap, ang isang tao ay palaging lumilikha ng isang imahe ng kung ano ang gusto niya.
- Hindi ito direktang kasama sa aktibidad ng tao at hindi kaagad na gumagawa ng mga praktikal na resulta.
- Ang isang panaginip ay naglalayong sa hinaharap, habang ang ilang iba pang mga anyo ng imahinasyon ay gumagana sa nakaraan.
- Ang mga imahe na nilikha ng isang tao sa kanyang mga panaginip ay nakikilala sa pamamagitan ng emosyonal na kayamanan, maliwanag na karakter, at sa parehong oras - isang kakulangan ng pag-unawa sa mga tiyak na paraan upang mapagtanto ang pangarap.

Ang mga panaginip at daydream ay sumasakop sa isang medyo malaking bahagi ng oras ng isang tao, lalo na sa kabataan. Para sa karamihan ng mga tao, ang mga panaginip ay mga magagandang kaisipan tungkol sa hinaharap. Ang ilan ay nakakaranas din ng nakakagambalang mga pangitain na nagdudulot ng pagkabalisa, pagkakasala, at pagiging agresibo.

Mga mekanismo para sa pagproseso ng mga ideya sa mga haka-haka na imahe. Ang paglikha ng mga haka-haka na imahe ay isinasagawa gamit ang ilang mga pamamaraan:

Agglutination- "folding", "gluing" iba't ibang bahagi na hindi konektado sa pang-araw-araw na buhay. Ang isang halimbawa ay ang klasikong katangian ng mga engkanto - ang centaur, ang Serpent-Gorynych, atbp.



Hyperbolization- isang makabuluhang pagtaas o pagbaba sa isang bagay o sa mga indibidwal na bahagi nito, na humahantong sa qualitatively bagong mga katangian. Ang isang halimbawa ay ang mga sumusunod na fairy-tale at literary character: ang higanteng Homeric Cyclops, Gulliver, Little Thumb.

Pag-iimpit- pag-highlight ng isang detalye ng katangian sa nilikha na imahe (friendly cartoon, caricature).

Tanong 46. Kahulugan, mga uri, mga tungkulin ng imahinasyon. Ang papel ng imahinasyon sa paglutas ng mga problema sa kognitibo at personalidad. Pag-unlad ng imahinasyon. Imagination at pagkamalikhain.

Imahinasyon- ito ang proseso ng pag-iisip ng paglikha ng mga bagong imahe, ideya at kaisipan batay sa umiiral na karanasan, sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga ideya ng isang tao.

Imahinasyon ay malapit na konektado sa lahat ng iba pang mga proseso ng pag-iisip at sumasakop sa isang espesyal na lugar sa aktibidad ng pag-iisip ng tao. Salamat sa prosesong ito, ang isang tao ay maaaring mahulaan ang kurso ng mga kaganapan, mahulaan ang mga resulta ng kanyang mga aksyon at aksyon. Pinapayagan ka nitong lumikha ng mga programa sa pag-uugali sa mga sitwasyong nailalarawan ng kawalan ng katiyakan.

Mula sa isang physiological point of view, ang imahinasyon ay ang proseso ng pagbuo ng mga bagong sistema ng pansamantalang koneksyon bilang isang resulta ng kumplikadong analytical at synthetic na aktibidad ng utak.

Sa proseso ng imahinasyon, ang mga sistema ng pansamantalang koneksyon sa nerbiyos ay tila naghiwa-hiwalay at nagkakaisa sa mga bagong complex, ang mga grupo ng mga nerve cell ay konektado sa isang bagong paraan.

Ang mga physiological na mekanismo ng imahinasyon ay matatagpuan sa cortex at mas malalim na bahagi ng utak.

Imahinasyon - ito ang proseso ng pagbabago ng kaisipan ng realidad, ang kakayahang bumuo ng mga bagong holistic na imahe ng realidad sa pamamagitan ng pagproseso ng nilalaman ng umiiral na praktikal, pandama, intelektwal at emosyonal-semantikong karanasan.

Mga uri ng imahinasyon

Ayon sa paksa – emosyonal, matalinhaga, pandiwang-lohikal

Sa pamamagitan ng paraan ng aktibidad - aktibo at pasibo, sinadya at hindi sinasadya

Sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga imahe - abstract at kongkreto

Ayon sa mga resulta, ito ay reconstructive (mental na pagpaparami ng mga imahe ng mga bagay na aktwal na umiiral) at malikhain (paglikha ng mga larawan ng mga bagay na kasalukuyang hindi umiiral).

Mga uri ng imahinasyon:

- aktibo - kapag ang isang tao, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ay nagbubunga ng mga angkop na larawan sa kanyang sarili. Ang aktibong imahinasyon ay isang malikhain, muling paglikha na kababalaghan. Ang malikhaing aktibong imahinasyon ay lumitaw bilang isang resulta ng trabaho, nakapag-iisa na lumilikha ng mga imahe na ipinahayag sa orihinal at mahalagang mga produkto ng aktibidad. Ito ang batayan ng anumang pagkamalikhain;

- passive - kapag ang mga imahe ay lumitaw nang mag-isa, huwag umasa sa mga pagnanasa at kalooban at hindi binibigyang buhay.

Ang passive na imahinasyon ay:

- hindi sinasadyang imahinasyon . Ang pinakasimpleng anyo ng imahinasyon ay ang mga imahe na lumabas nang walang espesyal na intensyon o pagsisikap sa aming bahagi (lumulutang na ulap, nagbabasa ng isang kawili-wiling libro). Anumang kawili-wili, kapana-panabik na pagtuturo ay karaniwang nagbubunga ng matingkad na hindi sinasadyang imahinasyon. Ang isang uri ng hindi sinasadyang imahinasyon ay mga pangarap . Naniniwala si N.M. Sechenov na ang mga panaginip ay isang hindi pa nagagawang kumbinasyon ng mga karanasang impression.

- arbitrary na imahinasyon nagpapakita ng sarili sa mga kaso kung saan lumitaw ang mga bagong imahe o ideya bilang resulta ng espesyal na intensyon ng isang tao na isipin ang isang bagay na tiyak, kongkreto.

Kabilang sa iba't ibang uri at anyo ng boluntaryong imahinasyon ay maaari nating makilala muling paglikha ng imahinasyon, malikhaing imahinasyon at pangarap. Ang muling paglikha ng imahinasyon ay nagpapakita ng sarili kapag ang isang tao ay kailangang muling likhain ang isang representasyon ng isang bagay na tumutugma sa paglalarawan nito nang ganap hangga't maaari. Halimbawa, kapag nagbabasa ng mga libro, naiisip natin ang mga bayani, kaganapan, atbp. Ang malikhaing imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay nagbabago ng mga ideya at lumilikha ng mga bago hindi ayon sa isang umiiral na modelo, ngunit sa pamamagitan ng independiyenteng pagbalangkas ng mga contour ng nilikha na imahe at pagpili ng mga kinakailangang materyales para dito. Ang malikhaing imahinasyon, tulad ng muling paglikha, ay malapit na nauugnay sa memorya, dahil sa lahat ng mga kaso ng pagpapakita nito ay ginagamit ng isang tao ang kanyang nakaraang karanasan. Ang panaginip ay isang uri ng imahinasyon na nagsasangkot ng independiyenteng paglikha ng mga bagong larawan. Kasabay nito, ang isang panaginip ay may isang bilang ng mga pagkakaiba mula sa malikhaing imahinasyon. 1) sa isang panaginip ang isang tao ay palaging nililikha ang imahe ng kung ano ang gusto niya, ngunit hindi palaging sa pagkamalikhain; 2) ang isang panaginip ay isang proseso ng imahinasyon na hindi kasama sa malikhaing aktibidad, i.e. hindi kaagad at direktang nagbibigay ng isang layunin na produkto sa anyo ng isang gawa ng sining, isang siyentipikong pagtuklas, atbp. 3) ang isang panaginip ay palaging naglalayong sa mga aktibidad sa hinaharap, i.e. Ang panaginip ay isang imahinasyon na naglalayon sa isang hinahangad na hinaharap.

Mga function ng imahinasyon.

Sa buhay ng tao, ang imahinasyon ay gumaganap ng isang bilang ng mga tiyak na pag-andar. Una ang isa sa mga ito ay upang kumatawan sa katotohanan sa mga imahe at magamit ang mga ito sa paglutas ng mga problema. Ang pag-andar na ito ng imahinasyon ay konektado sa pag-iisip at organikong kasama dito. Pangalawa ang tungkulin ng imahinasyon ay upang ayusin ang mga emosyonal na estado. Sa tulong ng kanyang imahinasyon, ang isang tao ay magagawang hindi bababa sa bahagyang masiyahan ang maraming mga pangangailangan at mapawi ang pag-igting na nabuo sa kanila. Ang mahalagang function na ito ay lalo na binibigyang-diin at binuo sa psychoanalysis. Pangatlo ang pag-andar ng imahinasyon ay nauugnay sa pakikilahok nito sa boluntaryong regulasyon ng mga proseso ng nagbibigay-malay at estado ng tao, sa partikular na pang-unawa, atensyon, memorya, pagsasalita, emosyon. Sa tulong ng mga skillfully evoked na mga imahe, ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin sa mga kinakailangang kaganapan. Sa pamamagitan ng mga larawan, nagkakaroon siya ng pagkakataong kontrolin ang mga perception, alaala, at mga pahayag. Pang-apat ang pag-andar ng imahinasyon ay upang bumuo ng isang panloob na plano ng aksyon - ang kakayahang maisakatuparan ang mga ito sa isip, pagmamanipula ng mga imahe. Sa wakas, panglima Ang function ay pagpaplano at mga aktibidad sa programming, pagbubuo ng mga naturang programa, pagtatasa ng kanilang kawastuhan, at ang proseso ng pagpapatupad. Sa tulong ng imahinasyon, makokontrol natin ang maraming psychophysiological na estado ng katawan at ibagay ito sa mga paparating na aktibidad. Mayroon ding mga kilalang katotohanan na nagpapahiwatig na sa tulong ng imahinasyon, sa pamamagitan lamang ng kalooban, ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa mga organikong proseso: baguhin ang ritmo ng paghinga, rate ng pulso, presyon ng dugo, temperatura ng katawan.

Ang imahinasyon ay nagdadala ng mga sumusunod mga function (tulad ng tinukoy ni R. S. Nemov):

- representasyon ng realidad sa mga larawan;

- emosyonal na regulasyon estado;

Kusang-loob na regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip at estado ng tao:

- pagbuo ng panloob plano ng aksyon;

- pagpaplano at programming mga aktibidad;

- pamamahala ng psychophysiological estado ng katawan.

Ang papel ng imahinasyon sa paglutas ng mga problema sa kognitibo at personalidad.

Ang imahinasyon ay malapit na nauugnay sa pag-iisip:

Tulad ng pag-iisip, ito ay nagpapahintulot sa iyo na mahulaan ang hinaharap;

Ang imahinasyon at pag-iisip ay lumitaw sa isang problemang sitwasyon;

Ang imahinasyon at pag-iisip ay hinihimok ng mga pangangailangan ng indibidwal;

Sa proseso ng aktibidad, lumilitaw ang imahinasyon sa pagkakaisa sa pag-iisip;

Ang batayan ng imahinasyon ay ang kakayahang pumili ng isang imahe; ang batayan ng pag-iisip ay ang posibilidad ng isang bagong kumbinasyon ng mga konsepto.

Ang pangunahing layunin ng pantasya ay upang ipakita ang isang alternatibo sa katotohanan. Dahil dito, ang pantasya ay may dalawang pangunahing layunin:

Pinasisigla nito ang pagkamalikhain, na nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang bagay na wala pa (pa), at

Ito ay gumaganap bilang isang mekanismo ng pagbabalanse para sa kaluluwa, na nag-aalok sa indibidwal ng isang paraan ng tulong sa sarili upang makamit ang emosyonal na balanse (pagpapagaling sa sarili). Ginagamit din ang pantasya para sa mga klinikal na layunin; ang mga resulta ng projective psychological tests at techniques ay batay sa mga fantasy projection (gaya ng kaso sa TAT). Bilang karagdagan, sa iba't ibang mga psychotherapeutic approach, ang pantasiya ay itinalaga ang papel ng isang exploratory o therapeutic tool.

Pag-unlad ng imahinasyon

Napakahirap matukoy ang anumang partikular na limitasyon sa edad na nagpapakilala sa dinamika ng pag-unlad ng imahinasyon. Mayroong mga halimbawa ng napakaagang pag-unlad ng imahinasyon. Halimbawa, si Mozart ay nagsimulang gumawa ng musika sa edad na apat, sina Repin at Serov ay mahusay na gumuhit sa edad na anim. Sa kabilang banda, ang huli na pag-unlad ng imahinasyon ay hindi nangangahulugan na ang prosesong ito ay nasa mababang antas sa mas mature na mga taon. Alam ng kasaysayan ang mga kaso kung saan ang mga dakilang tao, halimbawa Einstein, ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng isang nabuong imahinasyon sa pagkabata, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagsimula silang pag-usapan bilang mga henyo.

Sa kabila ng kahirapan sa pagtukoy sa mga yugto ng pag-unlad ng imahinasyon sa mga tao, maaaring makilala ang ilang mga pattern sa pagbuo nito. Kaya, ang mga unang pagpapakita ng imahinasyon ay malapit na nauugnay sa proseso ng pang-unawa. Halimbawa, ang mga bata na may edad isa't kalahating taon ay hindi pa nakakarinig ng kahit na ang pinakasimpleng mga kwento o mga engkanto, sila ay patuloy na ginulo o natutulog, ngunit nakikinig nang may kasiyahan sa mga kwento tungkol sa kung ano ang kanilang naranasan. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay malinaw na nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at pang-unawa. Ang isang bata ay nakikinig sa isang kuwento tungkol sa kanyang mga karanasan dahil malinaw niyang naiisip kung ano ang sinasabi. Ang koneksyon sa pagitan ng pang-unawa at imahinasyon ay nagpapatuloy sa susunod na yugto ng pag-unlad, kapag ang bata ay nagsimulang magproseso ng mga natanggap na impresyon sa kanyang mga laro, na binabago ang dating pinaghihinalaang mga bagay sa kanyang imahinasyon. Ang upuan ay nagiging isang kuweba o isang eroplano, ang kahon ay isang kotse. Gayunpaman, dapat tandaan na ang mga unang larawan ng imahinasyon ng isang bata ay palaging nauugnay sa aktibidad. Ang bata ay hindi nangangarap, ngunit isinasama ang naprosesong imahe sa kanyang mga aktibidad, kahit na ang aktibidad na ito ay isang laro.

Ang isang mahalagang yugto sa pagbuo ng imahinasyon ay nauugnay sa edad kung kailan ang isang bata ay nag-master ng pagsasalita. Ang pagsasalita ay nagpapahintulot sa bata na isama sa imahinasyon hindi lamang ang mga partikular na larawan, kundi pati na rin ang mas abstract na mga ideya at konsepto. Bukod dito, ang pagsasalita ay nagpapahintulot sa bata na lumipat mula sa pagpapahayag ng mga imahe ng imahinasyon sa aktibidad sa kanilang direktang pagpapahayag sa pagsasalita.

Ang yugto ng mastering speech ay sinamahan ng pagtaas ng praktikal na karanasan at pag-unlad ng atensyon, na nagpapahintulot sa bata na mas madaling makilala ang mga indibidwal na bahagi ng isang bagay, na nakikita na niya bilang independyente at kung saan siya ay lalong nagpapatakbo sa kanyang imahinasyon. Gayunpaman, ang synthesis ay nangyayari na may makabuluhang pagbaluktot ng katotohanan. Dahil sa kakulangan ng sapat na karanasan at hindi sapat na kritikal na pag-iisip, ang bata ay hindi maaaring lumikha ng isang imahe na malapit sa katotohanan. Ang pangunahing tampok ng yugtong ito ay ang hindi sinasadyang kalikasan ng paglitaw ng imahinasyon. Kadalasan, ang mga imahe ng imahinasyon ay nabuo sa isang bata sa edad na ito nang hindi sinasadya, alinsunod sa sa sitwasyon niya.

Ang susunod na yugto sa pagbuo ng imahinasyon ay nauugnay sa paglitaw ng mga aktibong anyo nito. Sa yugtong ito, ang proseso ng imahinasyon ay nagiging boluntaryo. Ang paglitaw ng mga aktibong anyo ng imahinasyon ay unang nauugnay sa nakapagpapasigla na inisyatiba sa bahagi ng isang may sapat na gulang. Halimbawa, kapag ang isang may sapat na gulang ay humiling sa isang bata na gumawa ng isang bagay (gumuhit ng isang puno, bumuo ng isang bahay mula sa mga cube, atbp.), Isinasaaktibo niya ang proseso ng imahinasyon. Upang matupad ang kahilingan ng isang may sapat na gulang, ang bata ay dapat munang lumikha, o muling likhain, ang isang tiyak na imahe sa kanyang imahinasyon. Bukod dito, ang prosesong ito ng imahinasyon, sa likas na katangian nito, ay boluntaryo na, dahil sinusubukan ng bata na kontrolin ito. Nang maglaon, ang bata ay nagsimulang gumamit ng kanyang sariling imahinasyon nang walang anumang pakikilahok ng may sapat na gulang. Ang paglukso na ito sa pagbuo ng imahinasyon ay makikita, una sa lahat, sa likas na katangian ng mga laro ng bata. Nagiging focused sila at story-driven. Ang mga bagay na nakapalibot sa bata ay nagiging hindi lamang stimuli para sa pagbuo ng layunin na aktibidad, ngunit kumikilos bilang materyal para sa sagisag ng mga imahe ng kanyang imahinasyon. Ang isang bata sa edad na apat o limang ay nagsimulang gumuhit, bumuo, mag-sculpt, muling ayusin ang mga bagay at pagsamahin ang mga ito alinsunod sa kanyang plano.

Ang isa pang malaking pagbabago sa imahinasyon ay nangyayari sa edad ng paaralan. Ang pangangailangan na maunawaan ang materyal na pang-edukasyon ay tumutukoy sa pag-activate ng proseso ng muling paglikha ng imahinasyon. Upang ma-assimilate ang kaalaman na ibinibigay sa paaralan, aktibong ginagamit ng bata ang kanyang imahinasyon, na nagiging sanhi ng progresibong pag-unlad ng kakayahang magproseso ng mga imahe ng pang-unawa sa mga imahe ng imahinasyon.

Ang isa pang dahilan para sa mabilis na pag-unlad ng imahinasyon sa mga taon ng pag-aaral ay na sa panahon ng proseso ng pag-aaral ang bata ay aktibong nakakakuha ng bago at magkakaibang mga ideya tungkol sa mga bagay at phenomena ng totoong mundo. Ang mga ideyang ito ay nagsisilbing kinakailangang batayan para sa imahinasyon at nagpapasigla sa malikhaing aktibidad ng mag-aaral.

Ang antas ng pag-unlad ng imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng liwanag ng mga imahe at ang lalim kung saan ang data ng nakaraang karanasan ay naproseso, pati na rin ang pagiging bago at kahulugan ng mga resulta ng pagproseso na ito. Ang lakas at linaw ng imahinasyon ay madaling masuri kapag ang produkto ng imahinasyon ay hindi kapani-paniwala at kakaibang mga imahe, halimbawa, sa mga may-akda ng mga fairy tale. Ang mahinang pag-unlad ng imahinasyon ay ipinahayag sa mababang antas ng pagproseso ng mga ideya. Ang mahinang imahinasyon ay nangangailangan ng mga kahirapan sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip na nangangailangan ng kakayahang mailarawan ang isang partikular na sitwasyon. Sa hindi sapat na antas ng pag-unlad ng imahinasyon, imposible ang isang mayaman at magkakaibang emosyonal na buhay.

Ang mga tao ay mas malinaw na naiiba sa antas ng kaliwanagan ng kanilang imahinasyon. Kung ipagpalagay natin na mayroong katumbas na sukat, kung gayon sa isang poste ay magkakaroon ng mga taong may napakataas na antas ng liwanag ng mga imahe ng imahinasyon, na kanilang nararanasan bilang mga pangitain, at sa kabilang poste magkakaroon ng mga taong may lubos na maputlang ideya. . Bilang isang patakaran, nakita namin ang isang mataas na antas ng pag-unlad ng imahinasyon sa mga taong nakikibahagi sa malikhaing gawain - mga manunulat, artista, musikero, siyentipiko.

Ang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay ipinahayag tungkol sa likas na katangian ng nangingibabaw na uri ng imahinasyon. Kadalasan mayroong mga taong may nangingibabaw na visual, auditory o motor na mga imahe ng imahinasyon. Ngunit may mga tao na may mataas na pag-unlad ng lahat o karamihan sa mga uri ng imahinasyon. Ang mga taong ito ay maaaring iuri bilang ang tinatawag na mixed type. Ang pag-aari sa isa o ibang uri ng imahinasyon ay lubos na nakakaapekto sa mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao. Halimbawa, ang mga taong may pandinig o uri ng motor ay madalas na nagsasadula ng sitwasyon sa kanilang mga iniisip, na iniisip ang isang hindi umiiral na kalaban.

Ang pag-unlad ng imahinasyon sa lahi ng tao, na isinasaalang-alang sa kasaysayan, ay sumusunod sa parehong landas tulad ng sa indibidwal. Si Vico, na ang pangalan ay karapat-dapat na banggitin dito dahil siya ang unang nakakita kung paano magagamit ang mga alamat para sa pag-aaral ng imahinasyon, hinati ang makasaysayang landas ng sangkatauhan sa tatlong magkakasunod na panahon: banal o teokratiko, kabayanihan o kamangha-manghang, tao o kasaysayan. sa wastong kahulugan; at pagkatapos na lumipas ang isang ganoong siklo, magsisimula ang bago

- Ang masiglang aktibidad (D. sa pangkalahatan) ay nagpapasigla sa pagbuo ng imahinasyon

Pag-unlad ng iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad at pang-agham na aktibidad

Ang paggamit ng mga espesyal na pamamaraan para sa paglikha ng mga bagong produkto ng imahinasyon bilang mga solusyon sa mga problema - agglutination, typification, hyperbolization, schematypization

- agglutination (mula sa lat. agglutinatio - gluing) - pagsasama-sama ng mga indibidwal na bahagi o iba't ibang mga bagay sa isang imahe;

- diin, pagpapatalas - binibigyang-diin ang ilang detalye sa nilikha na imahe, na nagha-highlight ng isang bahagi;

- hyperbolization - pag-aalis ng isang bagay, pagbabago sa bilang ng mga bahagi nito, pagbawas o pagtaas sa laki nito;

- schematization - i-highlight ang katangian na paulit-ulit sa homogenous na phenomena at sinasalamin ito sa isang tiyak na imahe.

- pagta-type - pag-highlight ng mga pagkakatulad ng mga bagay, pagpapakinis ng kanilang mga pagkakaiba;

Aktibong koneksyon ng mga damdamin at emosyon.

Imagination at pagkamalikhain.

Ang nangungunang koneksyon ay ang pag-asa ng imahinasyon sa pagkamalikhain: ang imahinasyon ay nabuo sa proseso ng malikhaing aktibidad. Ang imahinasyon, na kinakailangan para sa pagbabago ng katotohanan at malikhaing aktibidad, ay nabuo sa proseso ng malikhaing aktibidad na ito. Ang pag-unlad ng imahinasyon ay naganap habang parami nang parami ang mga perpektong produkto ng imahinasyon ay nilikha.

Ang imahinasyon ay gumaganap ng isang partikular na mahalagang papel sa siyentipiko at masining na pagkamalikhain. Ang pagkamalikhain nang walang aktibong pakikilahok ng imahinasyon ay karaniwang imposible. Ang imahinasyon ay nagbibigay-daan sa isang siyentipiko na bumuo ng mga hypotheses, mag-isip ng isip at magsagawa ng mga siyentipikong eksperimento, maghanap at maghanap ng mga di-maliit na solusyon sa mga problema. Ang imahinasyon ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga unang yugto ng paglutas ng isang siyentipikong problema at madalas na humahantong sa mga kahanga-hangang pananaw.

Ang pag-aaral ng papel ng imahinasyon sa mga proseso ng pang-agham at teknikal na pagkamalikhain ay isinasagawa ng mga espesyalista sa sikolohiya ng pagkamalikhain sa agham.

Ang pagkamalikhain ay malapit na nauugnay sa lahat ng mga proseso ng pag-iisip, kabilang ang imahinasyon. Ang antas ng pag-unlad ng imahinasyon at ang mga katangian nito ay hindi gaanong mahalaga para sa pagkamalikhain kaysa, sabihin, ang antas ng pag-unlad ng pag-iisip. Ang sikolohiya ng pagkamalikhain ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng mga tiyak na uri nito: mapag-imbento, siyentipiko, pampanitikan, masining, atbp. Anong mga salik ang tumutukoy sa posibilidad ng pagkamalikhain ng tao? 1) kaalaman ng tao, na sinusuportahan ng angkop na mga kakayahan, at pinasisigla ng pagpapasiya; 2) ang pagkakaroon ng ilang mga karanasan na lumilikha ng emosyonal na tono ng malikhaing aktibidad.

Ang Ingles na siyentipiko na si G. Wallace ay gumawa ng isang pagtatangka na pag-aralan ang proseso ng paglikha. Dahil dito, natukoy niya ang 4 na yugto ng proseso ng paglikha: 1. Paghahanda (ang pagsilang ng isang ideya). 2. Maturation (konsentrasyon, "contraction" ng kaalaman, direkta at hindi direkta). 3. Insight (intuitive na pagkaunawa sa nais na resulta). 4. Suriin.

Kaya, ang malikhaing pagbabago ng katotohanan sa imahinasyon ay napapailalim sa sarili nitong mga batas at isinasagawa sa ilang mga paraan. Ang mga bagong ideya ay lumitaw batay sa kung ano ang nasa kamalayan na, salamat sa mga operasyon ng synthesis at pagsusuri. Sa huli, ang mga proseso ng imahinasyon ay binubuo sa mental decomposition ng mga paunang ideya sa kanilang mga bahagi ng bahagi (pagsusuri) at ang kanilang kasunod na kumbinasyon sa mga bagong kumbinasyon (synthesis), i.e. ay analytical at sintetiko sa kalikasan. Dahil dito, ang proseso ng creative ay umaasa sa parehong mga mekanismo na kasangkot sa pagbuo ng mga ordinaryong imahe ng imahinasyon.

1.2 Mga uri ng imahinasyon at pamamaraan ng paglikha ng mga malikhaing larawan

Mayroong ilang mga klasipikasyon ng mga uri ng imahinasyon, ang bawat isa ay batay sa isa sa mga mahahalagang katangian ng imahinasyon.

Batay sa aktibidad, ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng passive, mapagnilay-nilay na imahinasyon kasama ang mga hindi sinasadyang anyo nito (pangarap, panaginip) at aktibo, praktikal na aktibong imahinasyon. Sa aktibong imahinasyon, ang mga imahe ay palaging nabuo nang may kamalayan alinsunod sa itinakdang layunin.

Depende sa pagsasarili at pagka-orihinal ng mga imahe, ang imahinasyon ay maaaring maging reconstructive at malikhain.

Ang muling paglikha ng imahinasyon ay ang ideya ng isang bagay na bago para sa isang partikular na tao, batay sa isang pandiwang paglalarawan o kumbensyonal na imahe ng bagong bagay na ito (pagguhit, diagram, musikal na notasyon, atbp.). Ang ganitong uri ng imahinasyon ay malawakang ginagamit sa iba't ibang uri ng aktibidad ng tao, kabilang ang pag-aaral. Ang mga imahe ng memorya ay gumaganap ng isang nangungunang papel dito. Ang recreative na imahinasyon ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa proseso ng komunikasyon at ang asimilasyon ng panlipunang karanasan.

Ang malikhaing imahinasyon ay ang paglikha ng mga bagong larawan nang hindi umaasa sa isang handa na paglalarawan o kumbensyonal na imahe. Ang malikhaing imahinasyon ay binubuo ng malayang paglikha ng mga bagong larawan. Halos lahat ng kultura ng tao ay bunga ng malikhaing imahinasyon ng mga tao. Sa malikhaing kumbinasyon ng mga imahe, ang nangungunang papel ng memorya ay nawawala, ngunit ang lugar nito ay kinuha ng emosyonal na pag-iisip.

Ang mga imahe ng malikhaing imahinasyon ay nilikha sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraan. Ang pagbabago ng materyal sa imahinasyon ay napapailalim sa ilang mga batas na nagpapahayag ng kakaiba nito. Ang imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga proseso na kinabibilangan ng mga elemento ng kalinawan. Kaya, ang operasyon ng generalization kapag lumilikha ng isang imahe ng imahinasyon ay ang operasyon ng typification.

Ang typification bilang isang partikular na generalization ay binubuo sa paglikha ng isang kumplikado, holistic na imahe na likas na sintetiko. Halimbawa, may mga propesyonal na larawan ng isang manggagawa, isang doktor, atbp.

Ang kumbinasyon ay isang pamamaraan din ng imahinasyon, na kung saan ay ang pagpili at kumbinasyon ng ilang mga tampok ng mga bagay o phenomena. Ang kumbinasyon ay hindi isang simpleng mekanikal na kumbinasyon ng mga paunang elemento, ngunit ang kanilang kumbinasyon ayon sa isang tiyak na lohikal na pamamaraan. Ang batayan ng kumbinasyon ay karanasan ng tao.

Ang susunod na makabuluhang paraan upang lumikha ng mga malikhaing larawan ay upang bigyang-diin, bigyang-diin ang ilang mga tampok, katangian, aspeto, katangian, palakihin o maliitin ang mga ito. Ang isang klasikong halimbawa ay karikatura.

Ang pamamaraan ng muling pagtatayo, kapag ang isang kumpletong istraktura ng isang imahe ay "naisip" batay sa isang bahagi, katangian, o ari-arian, ay mayroon ding tiyak na kahalagahan sa aktibidad ng imahinasyon.

Mayroong isang paraan - aglutination, i.e. "pagsasama-sama" ng iba't ibang bahagi na hindi tugma sa pang-araw-araw na buhay. Ang isang halimbawa ay ang klasikong katangian ng mga engkanto, tao - hayop o tao - ibon.

Ang hyperbolization ay isang paradoxical na pagtaas o pagbaba sa isang bagay o sa mga indibidwal na bahagi nito. (Halimbawa: batang lalaki).

Ang mekanismo ng paggana ng imahinasyon ay ang pamamaraan din ng paghahalintulad, na sa anyo ng mga alegorya at simbolo ay may mahalagang papel sa aesthetic na pagkamalikhain. Sa pang-agham na katalusan, ang pamamaraan ng asimilasyon ay mahalaga din: pinapayagan ka nitong bumuo ng mga diagram at kumakatawan sa ilang mga pamamaraan (pagmomodelo, schematization, atbp.).

Ang pamamaraan ng dismemberment ay ang isang bagong bagay ay nakuha bilang isang resulta ng paghihiwalay ng mga bahagi ng mga bagay.

Ang paraan ng pagpapalit ay ang pagpapalit ng ilang elemento sa iba.

Mayroon ding pagkakatulad. Ang kakanyahan nito ay lumikha ng bago sa pamamagitan ng pagkakatulad (pagkakatulad) sa kilala.

Kapag tinukoy ang kakaibang imahinasyon na nauugnay sa nabanggit na mga pamamaraan ng katotohanan, dapat itong bigyang-diin na ang lahat ng mga ito, sa isang paraan o iba pa, ay nangyayari hindi lamang sa abstraction, kundi pati na rin sa anyo ng sensuality. Ang mga prosesong ito ay batay sa mga pagpapatakbo ng isip, ngunit ang anyo ng lahat ng mga pagbabago dito ay tiyak na senswalidad.

imahinasyon preschool edad

Ang tunay na pinagmumulan ng mga operasyon ng imahinasyon ay layunin-praktikal na aktibidad, na nagsisilbing pundasyon para sa pagbabago at disenyo ng nilalaman ng mga imahe ng imahinasyon. Dahil dito, ang batayan ng imahinasyon ay mga pandama na imahe, ngunit ang kanilang pagbabago ay isinasagawa sa isang lohikal na anyo.Introduction to Psychology. / K.N. Ignatenko. - M.: Academy, 2007. - P. 48. .

Ang batayan ng imahinasyon ay palaging mga pananaw, na nagbibigay ng materyal na kung saan ang isang bagong bagay ay itatayo. Pagkatapos ay darating ang proseso ng pagproseso ng materyal na ito - pagsasama-sama at muling pagsasama. Ang mga bahagi ng prosesong ito ay dissociation (pagsusuri) at pagkakaugnay (synthesis) ng kung ano ang nakikita.

Ang aktibidad ng malikhaing imahinasyon ay hindi nagtatapos doon. Ang buong bilog ay makukumpleto kapag ang imahinasyon ay katawanin, o crystallized sa panlabas na mga imahe. Ang pagiging katawanin sa labas, pagkakaroon ng isang materyal na sagisag, ang "crystallized" na imahinasyon na ito, na naging isang bagay, ay nagsimulang talagang umiral sa mundo at nakakaimpluwensya sa iba pang mga bagay. Ang gayong imahinasyon ay nagiging katotohanan.

Kaya, ang mga produkto ng imahinasyon ay inilarawan ang isang bilog sa kanilang pag-unlad. Ang mga elemento kung saan sila binuo ay kinuha ng tao mula sa katotohanan. Sa loob ng isang tao, sa kanyang pag-iisip, sumailalim sila sa kumplikadong pagproseso at naging mga produkto ng imahinasyon. Nang magkatawang-tao, bumalik sila sa realidad, ngunit bumalik sila bilang isang bagong aktibong puwersa na nagbabago sa katotohanang ito. Ito ang buong bilog ng malikhaing aktibidad ng imahinasyon.

Ang impluwensya ng musikal na saliw sa pag-unlad ng pagkamalikhain sa pagsasalita sa mga bata sa gitnang edad ng preschool

Ang imahinasyon ay ang kakayahan, na likas lamang sa mga tao, na lumikha ng mga bagong imahe (ideya) sa pamamagitan ng pagproseso ng nakaraang karanasan. Ang imahinasyon ay madalas na tinatawag na pantasya...

Mga posibilidad para sa pagbuo ng imahinasyon ng mga mag-aaral sa ika-8 baitang kapag nagtatrabaho sa computer animation sa Macromedia Flash MX program

Upang mabuo ang imahinasyon ng mga mag-aaral sa ika-8 baitang, sa yugto ng pagbuo, ang mga angkop na aralin ay ginanap sa paglikha ng animation sa Macromedia Flash MX: Stop-motion animation. Pamamahala ng timeline. Animasyon ng paggalaw...

Pagsasanay sa pagsasalita

Tulad ng nalalaman, ang anumang aktibidad sa pagsasalita ay tinutukoy ng sitwasyon, i.e. "ang mga kondisyon (mga pangyayari, layunin, atbp.) kung saan ginawa ang pahayag na ito"...

Mga tampok ng imahe ng mga hayop sa mga guhit (pagmomodelo) ng mga preschooler

Ang mga imahe na nilikha ng mga bata ay iba sa mga nilikha ng mga matatanda. Ang mga hugis na kanilang inililok o iginuhit ay malabo; sa panahon ng mga klase, ang mga tema ay hindi matatag, bagama't mas makabuluhan...

Mga tampok ng pagsulat ng mga sanaysay batay sa karanasan sa buhay sa elementarya

Ang sanaysay ay isa sa pinakamahalagang anyo sa buong sistema ng pagtatrabaho sa magkakaugnay na mga kasanayan sa pagsasalita ng mga bata sa elementarya. Sinusubaybayan nito ang kaalaman ng mga mag-aaral, nagpapalawak ng materyal na pang-edukasyon...

Landscape painting bilang isang paraan ng pagbuo ng mga malikhaing kakayahan

Ang pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral ay isang kawili-wili at seryosong gawain na kinakaharap ng mga guro at magulang. Sa ngayon, ang pagkakaroon ng mga malikhaing kakayahan sa mga batang mag-aaral...

Problema sa sitwasyon ng mental na aktibidad ng mga mag-aaral

Batay sa isang buod ng pinakamahuhusay na kagawian, maaaring matukoy ang ilang pangunahing paraan ng paglikha ng mga problemadong sitwasyon. Hikayatin ang mga mag-aaral na magbigay ng teoretikal na paliwanag ng mga phenomena, katotohanan, at panlabas na pagkakaiba sa pagitan nila...

Mga pamamaraan ng pagtuturo na nakabatay sa problema

Anuman ang pagpili ng paraan para sa paglalahad ng materyal at pag-aayos ng proseso ng edukasyon, ang pag-aaral na nakabatay sa problema ay batay sa pare-pareho at may layuning paglikha ng mga sitwasyong may problema na nagpapakilos sa atensyon at aktibidad ng mga mag-aaral...

Pag-unlad ng imahinasyon ng mga junior schoolchildren sa mga aralin sa sining

Ang imahinasyon ay maaaring gumana sa iba't ibang antas. Ang kanilang pagkakaiba ay pangunahing tinutukoy ng kung gaano kaaktibo at sinasadya ang isang tao na nauugnay sa prosesong ito...

Pag-unlad ng imahinasyon ng mga matatandang preschooler sa mga produktibong aktibidad

Ang independiyenteng produktibong aktibidad ng mga matatandang preschooler ay isinasaalang-alang sa dalawang bahagi ng proseso ng edukasyon: bilang isang pinagsamang aktibidad ng kasosyo ng isang may sapat na gulang na may mga bata at bilang kanilang independiyenteng libreng aktibidad...

Pag-unlad ng malikhaing imahinasyon sa proseso ng pagtatrabaho sa mga engkanto

Ang imahinasyon ay maaaring may 4 na pangunahing uri: 1) aktibo - nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang paggamit nito, ang isang tao, sa kanyang sariling malayang kalooban, sa pamamagitan ng lakas ng kalooban, ay nagbubunga sa kanyang sarili ng mga naaangkop na imahe; 2) passive - ang mga imahe ng gayong imahinasyon ay kusang lumitaw...

Pag-unlad ng malikhaing imahinasyon ng mga preschooler sa proseso ng pagbuo ng mga fairy tale

Ang mga imahe ng malikhaing imahinasyon ay nilikha sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraan. Ang pagbabago ng materyal sa imahinasyon ay napapailalim sa ilang mga batas na nagpapahayag ng kakaiba nito. Ang imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga proseso...

Ang kakanyahan at pamamaraan ng pag-aaral na nakabatay sa problema sa mga sekondaryang paaralan

1. Isaalang-alang natin ang iba't ibang klasipikasyon ng mga uri ng sitwasyon ng problema: Pagtuon sa likas na katangian ng pinagbabatayan na kontradiksyon sa pagitan ng kaalaman at kamangmangan T.V. na pinagbabatayan ng sitwasyon ng problema...

Teorya at praktika ng pag-aaral na nakabatay sa problema sa elementarya

Ang proseso ng paglalagay ng mga problemang pang-edukasyon ay nangangailangan ng kaalaman hindi lamang sa lohikal-sikolohikal at linggwistiko, kundi pati na rin sa mga patakarang didactic para sa paglalagay ng mga problema. Ang guro, alam ang antas ng paghahanda ng kanyang mga mag-aaral at batay sa mga detalye ng pagtuturo...

Mga katangian ng mga paraan ng pagtuturo sa paghahanap ng problema at ang kanilang paggamit sa pagtuturo sa mga mag-aaral sa elementarya

Ipinapakita ng karanasan na mayroon nang higit sa 20 klasipikasyon ng mga sitwasyon ng problema. Ang sikolohikal na diskarte ay isinagawa ni A. M. Matyushkin. Gumawa siya ng klasipikasyon ng mga sitwasyon ng problema sa pinaka-pangkalahatang anyo, batay sa aksyon...