Mga liriko na digression sa tula na "Dead Souls" ni Gogol. Ang papel ng mga lyrical digressions sa tula na "Dead Souls" Ang papel ng lyrical digressions sa mga patay na kaluluwa

"PATAY NA KALULUWA"

Ang mga liriko na digression ay tumatagos sa buong canvas ng "Dead Souls". Ito ay ang mga liriko na pagsingit na nagpapakita ng ideolohikal, komposisyon at genre na orihinalidad ng tula ni Gogol, ang polemikong simula nito at ang imahe ng may-akda. Habang umuunlad ang balangkas, lumilitaw ang mga bagong paglilihis ng liriko, na ang bawat isa ay nagpapalinaw sa kaisipan ng nauna, nagkakaroon ng bagong ideya at higit na nagpapalinaw sa intensyon ng may-akda. Kapansin-pansin na ang "Dead Souls" ay puspos ng lyrics na hindi pantay-pantay. Hanggang sa ikalimang kabanata, ang mga menor de edad na pagsingit ng liriko ay makikita, at sa dulo lamang ng ikalimang bahagi ay inilalagay ng may-akda ang unang pangunahing liriko na paglihis tungkol sa "isang napakaraming mga simbahan" at kung paano "malakas na ipahayag ng mga Ruso ang kanilang sarili."

kabanata, at isang parallel na salita - Ipinahihiwatig ng mga logo na ang espirituwal na pagtuturo ay puro sa mga liriko. Ang ideyang ito ay kinumpirma din ng isang liriko na insert na inilagay sa ikaanim na kabanata, kung saan direktang tinutugunan ni Gogol ang mga tao: "Dalhin ka sa daan, iwanan ang iyong malambot na mga taon ng kabataan sa matinding, tumitigas na tapang, dalhin mo ang lahat ng mga paggalaw ng tao ..." Ang pagguhit ng imahe ng kalsada , ang landas ng buhay ng isang tao, ang may-akda ay kumikilos bilang isang tagapayo, guro. At sa susunod na kabanata, ang ideyang ito ay puno ng bagong ideolohikal na nilalaman. Inihahambing ni Gogol ang manunulat, "na naglakas-loob na ilabas ang lahat ng bagay na bawat minuto sa harap ng kanyang mga mata," at ang manunulat, na "hindi bumaba mula sa kanyang rurok sa kanyang mahirap, hindi gaanong kahalagahan."

Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay lilitaw bilang isang mangangaral, isang propeta, na naglalayong iwasto, una sa lahat, ang moral na katangian ng isang tao (ang konsepto ng Gogol ay nabuo nang maglaon sa mga gawa ni Dostoevsky, L. N. Tolstoy). Sa parehong lyrical digression, hinuhulaan ng may-akda ng "Dead Souls" na ang kanyang intensyon ay hindi mauunawaan: ang mundo ay makikita lamang ng pagtawa, pangungutya at hindi mapapansin ang "invisible", "unknown" na mga luha. At ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay higit pa sa pangungutya ("Hindi sa lahat ng lalawigan, at hindi ilang mga pangit na may-ari ng lupa, at hindi kung ano ang kanilang ikintal, ay ang paksa ng "Mga Patay na Kaluluwa," ang isinulat ni Gogol). Sa maraming paraan, nilinaw ang intensyon ni Gogol at ang mga salita mula sa kanyang liham tungkol sa paksa ng tula ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang lyrical digression kung saan ang mga imahe ng mga patay na serf ay muling nabuhay.

"mga patay na kaluluwa", ang ritmo ng prosa ni Gogol ay halos nagiging hexameter. Ang listahan ng mga lalaki ay nakapagpapaalaala sa listahan ng mga barko sa Iliad ni Homer. Tulad ng maraming iba pang mga motif ng Homeric at Dante na nag-uugnay sa gawa ni Gogol sa magagandang tula, ang paghahambing na ito ay nagpapakita ng kahulugan ng pangalang "Mga Patay na Kaluluwa" ng tula. Sa palagay ko, ipinahihiwatig nito na ang akda ay nakasulat sa diwa ng isang sinaunang epiko, na hindi kinukutya ni Gogol dito ang kasamaan sa lipunan, ngunit ang pokus ng kasamaan, ay nililibak ang diyablo (ayon kay Merezhkovsky, "Ang pagtawa ni Gogol ay ang pakikibaka ng isang tao sa demonyo"). At ang biblikal na motif na makikita sa liriko na insert na ito - ang listahan ng mga tao ay kahawig ng Aklat ng Buhay, kung saan ang mga aksyon ng bawat tao ay naitala - ay nagpapakita ng kahulugan ng isa pang ideya ng may-akda: sa Huling Paghuhukom, ang mga tao ay magiging hinuhusgahan kung paano nila natupad ang kanilang layunin sa lupa.

Ang "pag-alis" ng mga magsasaka mula sa impiyerno ay posible dahil nagawa nila ang kanilang trabaho (ngunit ang gobernador ay nagbuburda ng tulle): Si Stepan Cork, ang gumagawa ng karwahe na si Mikheev ay mga masters ng kanilang craft. Gayunpaman, ang gawain ni Gogol ay ipakita ang totoong landas sa mga makasalanan (sinasabi ng Bibliya na si Kristo ay hindi dumating upang iligtas ang mga matuwid, ngunit ang mga makasalanan). At sa isang liriko na insert na inilagay sa ikawalong kabanata, inaangkin ng may-akda na ang isang tao mismo ay dapat gumawa ng unang hakbang patungo sa espirituwal na muling pagsilang: "... gusto nilang biglang dumating ang wikang Ruso mula sa mga ulap ... at umupo mismo sa kanilang dila .. .” Tila ang Diyos lamang ang maaaring bumaba mula sa mga ulap, at ang gayong tila hindi gaanong mahalagang detalye laban sa background ng mga motif ng Bibliya ay ginagawang posible na bigyang-kahulugan ang parirala ni Gogol sa ganitong paraan. Ang karagdagang paghahanap para sa isang paraan upang iligtas ang mga kaluluwa ay nagpapatuloy. Sa lyrical digression ng ikasampung kabanata, lumilitaw ang isang direktang tanong: "Saan ang labasan, nasaan ang daan?" Nakikita ng manunulat ang paglilinis mula sa mga kasalanan sa pamamagitan ng espirituwal na muling pagsilang, tiyak na humahantong sa Diyos (ang liriko na insert na ito * ay lalo na puspos ng bokabularyo ng simbahan: "makalangit na apoy", "isang kahanga-hangang templo na itinalaga sa hari sa mga bulwagan", "talatang ito").

"Patay na kaluluwa". Ang isang lyrical digression tungkol sa mga hilig ng tao ay nagmumungkahi na ang Gogol ay kinikilala ang bawat kabanata tungkol sa may-ari ng lupa na may ilang uri ng pagtagumpayan ng pagnanasa. Halimbawa, sa kabanata sa Manilov, ang kawalang-pag-asa ay natalo, sa Korobochka - takot, sa Nozdryov - galit, kay Sobakevich - kamangmangan, at sa kabanata sa Plyushkin ay nangyayari ang isang pagbabagong punto: ang motibo ng simbahan ay lumilitaw, mas maraming bokabularyo ng simbahan, Si Plyushkin mismo ay nauugnay sa banal na tanga, ang motibo ay bumangon " tumaas." Kung bago ang kabanatang ito ay patuloy na "bumababa" si Chichikov (bumabagsak sa panahon ng bagyo), pagkatapos ay mula sa sandaling iyon ay "bumangon" siya (halimbawa, tumakbo siya sa hagdan patungo sa tagausig), bumangon mula sa kailaliman ng impiyerno pagkatapos tubusin ang "mga patay na kaluluwa. ”.

Ang "Dead Souls" ay isang masining na sermon (ito ang mismong genre ng pagka-orihinal ng tula). Si Gogol, sa kabilang banda, ay lumilitaw bilang isang propeta, na nagdadala ng liwanag ng Diyos sa mga tao ("Sino, kung hindi ang may-akda, ang dapat magsabi ng banal na katotohanan?"). Sinisikap ng manunulat na ipakita sa sangkatauhan ang daan patungo sa Diyos, upang ituro ang mga makasalanan sa totoong landas. At sa huling lyrical digression, lumikha siya ng isang imahe ng kalsada, ang daan patungo sa liwanag, sa isang himala, sa muling pagsilang, sa pangalawang volume. Ang verbal magic ay dinadala ang mambabasa sa ibang dimensyon ("ang mga kabayong ipoipo, ang mga spokes sa mga gulong ay pinaghalo sa isang makinis na bilog", "at ang lahat ng inspirasyon ng Diyos ay nagmamadali"). Ang Russia-troika ay lumilipad sa landas ng espirituwal na pagbabago. Binubuo din ni Blok ang imahe ng Russia, na naghahangad "sa layo ng mga siglo", sa kanyang propetikong siklo na "Sa Kulikovo Field" (ang Inang-bayan ay kapansin-pansin dito sa anyo ng isang steppe mare, na naglalaman ng walang hanggang paggalaw).

Mga liriko na digression at ang kanilang papel. Ang "Dead Souls" ay isang misteryoso at kamangha-manghang gawain. Sa unang pagkakataon, marahil, napagtanto mo ito kapag nakakuha ka ng isang solidong prosa na gawa ng 1842 na edisyon, at sa pabalat ay nabasa mo ang: "The Adventures of Chichikov. Patay na kaluluwa. Tula ni N. V. Gogol. At si Gogol mismo ay nakita ang "Mga Patay na Kaluluwa" bilang isang "mahabang nobela", gayunpaman, itinalaga niya ang genre ng kanyang trabaho sa ganitong paraan. At ito, siyempre, ay hindi sinasadya. Ang isang tula noong panahon ni Gogol ay isang uri ng marka ng kalidad. Ang ilang mga kinakailangan ay ipinataw sa mga gawa ng ganitong uri: ang mga dakilang motibo ay dapat na naroroon. Ang boses ng may-akda ay kailangang tumunog sa mga tula, ang posisyon ng may-akda ay kailangang malinaw na tinukoy. Sa Gogol, ang lahat ng prosa ay may kulay na liriko, dahil itinuturing ng manunulat na mas epektibo para sa kanyang sarili ang direktang pakikitungo sa salita ng katotohanan at pag-ibig. Sa "Mga Patay na Kaluluwa" ang kanyang tinig ay malinaw at nakakatusok, sa kanila ang mga motibo ng pagkukumpisal ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan. Samakatuwid, sa tula, ang ilan sa mga pinakamahusay na pahina ay mga pahina ng mga liriko na digression. Bukod dito, naiiba sila sa emosyonal na pangkulay, sa kanilang paksa, na tumutulong sa mambabasa na mas maunawaan ang nilalaman ng akda, upang pag-aralan ang sitwasyon ng mga kaganapan nang mas detalyado.

Ang isa sa mga pinaka makabuluhang lyrical digression ay ang mga pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng mga manunulat na nagpapakita ng positibo o negatibong bayani sa kanilang mga gawa. Mapait na sinabi ng may-akda ng "Dead Souls" na ang modernong publiko ay nananatiling walang malasakit sa pagluha "sa pamamagitan ng ... pagtawa." Ipinagtanggol ni Gogol ang panitikan ng kritikal na realismo, iyon ay, ang panitikan na hindi natatakot na ipakita sa lipunan ang lahat ng masamang panig ng buhay nito. Ipinagtatanggol din niya ang pangungutya, dahil naniniwala siya na nakabatay ito sa mga prinsipyong makatao, na ang batayan ng satirical na imahe ay pagmamahal sa mga tao, ang pagnanais na itama ang kanilang kaluluwa. Na parang nagpapatuloy sa tema, ikinuwento ni Gogol ang kuwento nina Kifa Mokievich at Mokiy Kifovich at humipo sa tanong ng totoo at huwad na pagkamakabayan. Ayon sa manunulat, ang mga tunay na makabayan ay hindi ang mga taong hindi nag-iisip tungkol sa "huwag gumawa ng masama, ngunit tungkol sa hindi pagsasabi na sila ay gumagawa ng masama", ngunit ang mga nagsasalita ng "banal na katotohanan" at hindi natatakot na magsikap para sa isang bagay. malalim na tingin.

Ngunit kung ang mga pagmumuni-muni ni Gogol sa kapalaran ng mga manunulat o sa pagiging makabayan ay puno ng parehong panghihinayang at kapaitan, kung gayon ang kanyang satirical talent ay ganap na nahayag sa kanyang mga talakayan tungkol sa mga opisyal. Ang mapanlinlang na pagpuna sa mga opisyal at panginoong maylupa ay nakapaloob sa sikat na kuwento tungkol sa mataba at payat. "Naku! - Ang mga tala ni Gogol, - ang mga taong matataba ay alam kung paano mas mahusay na pamahalaan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga payat. Ang mga makikinang na katangian ng mga opisyal ay ibinigay ng manunulat kapag inilalarawan ang pag-uugali ng mga panginoong maylupa sa isang pakikipag-usap kay Chichikov. Si Manilov, nang marinig ang alok ni Chichikov na magbenta ng mga patay na kaluluwa, ay hindi naiintindihan ang anuman, ngunit gumawa ng isang matalinong mukha. Sa lyrical digressions, miniatures, inihambing ni Gogol ang kanyang mga bayani sa mga dignitaryo ng St. Petersburg. Kaya, halimbawa, pinag-uusapan ni Gogol ang tungkol sa ekspresyon sa mukha ni Manilov, na makikita "lamang sa ilang masyadong matalinong ministro, at kahit na sa sandaling ito ng pinaka-nakakahilo na negosyo." Ang ganitong mga digression ay nakakatulong upang ipakita sa mambabasa ang pinaka kumpletong mga larawan ng mga bayani ng akda.

Mayroong sa "Dead Souls" at mga retreat na may moral na kalikasan. Kaya, sa kwento tungkol sa pagpupulong nina Chichikov at Plyushkin, mayroong mga apela ni Gogol sa kabataan. Ang manunulat ay nananawagan sa mga kabataan na pangalagaan ang "lahat ng mga paggalaw ng tao" na nagpapahintulot sa isang tao na parehong mapangalagaan ang kanyang sarili at maiwasan ang pagkasira, na hindi magpapahintulot sa kanya na maging Plyushkin at ang kanyang katulad.

Ngunit inialay ni Gogol ang pinaka-matalim na mga digression ng Dead Souls sa mga taong Ruso. Ang walang hanggan na pag-ibig ng manunulat para sa mga taong Ruso ay ipinakita, halimbawa, sa mga katangian ng mga manggagawang serf (Mikheev, Telyatnikov). Ngunit naiintindihan ni Gogol na ang isang salungatan sa pagitan ng dalawang mundo ay namumuo: ang mundo ng mga serf at ang mundo ng mga panginoong maylupa, at nagbabala siya tungkol sa paparating na sagupaan sa buong libro. At ang may-akda ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay umaasa na ang mga taong Ruso ay magkakaroon ng pamumulaklak ng kultura sa unahan, ang batayan kung saan dapat ang wika. Pinag-uusapan ito ni Gogol, na sumasalamin sa katumpakan ng salitang Ruso. Naniniwala ang may-akda na walang salita na magiging "napaka-bold, matalino, napakaputok mula sa ilalim ng pinaka-puso, napakainit at masigla, tulad ng isang angkop na sinabing salitang Ruso."

Ang tula ay nagtatapos sa mga liriko na pagmuni-muni sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Russia-troika ay nagpapatunay sa ideya ng hindi mapigilan na paggalaw ng Inang-bayan, ay nagpapahayag ng pangarap ng hinaharap nito at ang pag-asa para sa paglitaw ng mga tunay na "mabait na tao" na makapagliligtas sa bansa: "Oh, mga kabayo, mga kabayo, anong mga kabayo! .. Nakarinig kami ng isang pamilyar na kanta mula sa itaas, magkasama at sabay-sabay nilang pilit ang kanilang mga tansong suso at, halos hindi nakadikit sa lupa gamit ang kanilang mga hooves, naging mga pahabang linya lamang na lumilipad sa himpapawid; at lahat ng kinasihan ng Diyos ay nagmamadali!..” Ang pananampalataya ng may-akda sa kinabukasan ng bansa ay puno ng matinding emosyonal na puwersa.

Sa "Mga Patay na Kaluluwa", lalo na sa mga lyrical digressions, ang buong naghihirap na kaluluwa ng dakilang manunulat na Ruso, ang lahat ng kanyang mga iniisip at damdamin, ay naaninag. Ngayon ay sulit na lumingon sa gawaing ito nang mas madalas, mas madalas na makinig sa tinig ni N.V. Gogol. Sinabi ni V. G. Belinsky: “Tulad ng anumang malalim na nilikha, ang mga Patay na Kaluluwa ay hindi lubusang naghahayag ng sarili mula sa unang pagbasa, maging sa mga taong nag-iisip: ang pagbabasa sa kanila sa pangalawang pagkakataon, para kang nagbabasa ng bago, hindi pa nakikitang gawa. Kailangang pag-aralan ang Dead Souls."

Ang mga liriko na digression sa tulang "Dead Souls" ay may malaking papel. Ang mga ito ay organikong kasama sa istruktura ng gawaing ito na hindi na natin maiisip ang isang tula nang walang mga kahanga-hangang monologo ng may-akda. Ano ang papel ng mga lyrical digressions sa tula na Sumasang-ayon, palagi naming nararamdaman, salamat sa kanilang presensya, ang presensya ni Gogol, na nagbabahagi sa amin ng kanyang mga damdamin at iniisip tungkol dito o sa kaganapang iyon. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga lyrical digressions sa tula na "Dead Souls", pag-usapan ang kanilang papel sa trabaho.

Ang papel ng mga digression

Si Nikolai Vasilievich ay naging hindi lamang isang gabay na humahantong sa mambabasa sa mga pahina ng trabaho. Mas malapit siyang kaibigan. Ang mga liriko na digression sa tulang "Mga Patay na Kaluluwa" ay naghihikayat sa atin na ibahagi sa may-akda ang mga damdaming bumabalot sa kanya. Kadalasan ay inaasahan ng mambabasa na si Gogol, kasama ang kanyang likas na walang katulad na katatawanan, ay tutulong sa kanya na malampasan ang kalungkutan o galit na dulot ng mga pangyayari sa tula. At kung minsan gusto naming malaman ang opinyon ni Nikolai Vasilyevich tungkol sa kung ano ang nangyayari. Ang mga liriko na digression sa tulang "Dead Souls", bilang karagdagan, ay may mahusay na artistikong kapangyarihan. Nasisiyahan kami sa bawat larawan, bawat salita, hinahangaan ang kanilang kagandahan at katumpakan.

Mga opinyon sa mga liriko na digression na ipinahayag ng mga sikat na kontemporaryo ng Gogol

Marami sa mga kontemporaryo ng may-akda ang nagpahalaga sa akdang "Mga Patay na Kaluluwa". Hindi rin napapansin ang mga liriko na digression sa tula. Ang ilang mga sikat na tao ay nagsalita tungkol sa kanila. Halimbawa, binanggit ni I. Herzen na ang isang liriko na lugar ay nagliliwanag, nagpapasigla sa salaysay upang muling mapalitan ng isang larawan na nagpapaalala sa atin ng mas malinaw kung anong uri ng impiyerno tayo. Ang liriko na simula ng gawaing ito ay lubos na pinahahalagahan ni V. G. Belinsky. Itinuro niya ang isang makatao, komprehensibo at malalim na subjectivity, na nagpapakita sa artist ng isang tao na may "nakikiramay na kaluluwa at isang mainit na puso."

Mga kaisipang ibinahagi ni Gogol

Ang manunulat, sa tulong ng mga lyrical digressions, ay nagpapahayag ng kanyang sariling saloobin hindi lamang sa mga pangyayari at mga taong inilarawan niya. Naglalaman ang mga ito, bilang karagdagan, ang paninindigan ng mataas na tadhana ng tao, ang kahalagahan ng mahusay na pampublikong interes at ideya. Ang pinagmulan ng liriko ng may-akda ay mga kaisipan tungkol sa paglilingkod sa kanyang bansa, tungkol sa mga kalungkutan, kapalaran at nakatagong dambuhalang pwersa nito. Nagpapakita ito ng sarili kahit na ipinahayag ni Gogol ang kanyang galit o kapaitan tungkol sa kawalang-halaga ng mga karakter na inilalarawan niya, kung pinag-uusapan niya ang papel ng manunulat sa modernong lipunan o tungkol sa buhay na pag-iisip ng Russia.

Mga unang retreat

Sa mahusay na artistikong taktika, isinama ni Gogol ang mga extra-plot na elemento sa akdang "Dead Souls". Ang mga lyrical digressions sa tula ay sa una ay mga pahayag lamang ni Nikolai Vasilyevich tungkol sa mga bayani ng trabaho. Gayunpaman, habang umuunlad ang balangkas, mas nagiging iba-iba ang mga tema.

Si Gogol, na nakipag-usap tungkol kay Korobochka at Manilov, ay pansamantalang naputol ang kanyang pagsasalaysay, na parang gusto niyang tumabi sandali, upang mas maunawaan ng mambabasa ang larawan ng buhay na kanyang iginuhit. Halimbawa, ang digression na nakakagambala sa kwento ni Korobochka Nastasya Petrovna sa akda ay naglalaman ng paghahambing sa kanya sa isang "kapatid na babae" na kabilang sa isang aristokratikong lipunan. Sa kabila ng bahagyang naiibang hitsura, hindi siya naiiba sa anumang paraan mula sa lokal na ginang.

magandang blonde

Si Chichikov sa kalsada pagkatapos ng pagbisita sa Nozdryov ay nakatagpo ng isang magandang blonde sa kanyang paglalakbay. Isang kahanga-hangang lyrical digression ang nagtatapos sa paglalarawan ng pulong na ito. Isinulat ni Gogol na kahit saan ang isang tao ay makakatagpo ng hindi bababa sa isang beses sa paraan ng isang kababalaghan na hindi katulad ng anumang bagay na nakita niya noon, at magigising sa kanya ng isang bagong pakiramdam na hindi tulad ng karaniwan. Gayunpaman, ito ay ganap na dayuhan kay Chichikov: ang malamig na pag-iingat ng bayani na ito ay inihambing sa pagpapakita ng mga damdaming likas sa tao.

Mga paglihis sa mga kabanata 5 at 6

Ang lyrical digression sa dulo ng ikalimang kabanata ay may ganap na kakaibang karakter. Ang may-akda dito ay hindi nagsasalita tungkol sa kanyang bayani, hindi tungkol sa kanyang saloobin sa ito o sa karakter na iyon, ngunit tungkol sa talento ng mga taong Ruso, tungkol sa isang makapangyarihang tao na naninirahan sa Russia. na parang walang kaugnayan sa naunang pag-unlad ng aksyon. Gayunpaman, napakahalaga para sa pagbubunyag ng pangunahing ideya ng tula: ang tunay na Russia ay hindi mga kahon, butas ng ilong at aso, ngunit ang elemento ng mga tao.

Malapit na konektado sa mga liriko na pahayag na nakatuon sa pambansang karakter at ang salitang Ruso, at isang inspiradong pag-amin tungkol sa kabataan, tungkol sa pang-unawa ni Gogol sa buhay, na nagbubukas sa ikaanim na kabanata.

Sa mga galit na salita ni Nikolai Vasilievich, na may pangkalahatang epekto, ang kwento ni Plyushkin, na naglalaman ng mga pangunahing damdamin at adhikain na may pinakamalaking puwersa, ay nagambala. Nagagalit si Gogol sa kung ano ang maaaring maabot ng isang tao.

Ang pangangatwiran ng may-akda sa ika-7 kabanata

Sinimulan ni Nikolai Vasilyevich ang ikapitong kabanata na may mga talakayan tungkol sa buhay at malikhaing kapalaran ng manunulat sa isang lipunang kontemporaryo sa kanya. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa dalawang magkaibang tadhana na naghihintay sa kanya. Ang isang manunulat ay maaaring maging isang tagalikha ng "mga matataas na imahe" o isang satirist, isang realista. Ang lyrical digression na ito ay sumasalamin sa mga pananaw ni Gogol sa sining, gayundin ang saloobin ng may-akda sa mga tao at mga naghaharing elite sa lipunan.

"Maligayang Manlalakbay..."

Ang isa pang digression, simula sa mga salitang "Maligayang manlalakbay ...", ay isang mahalagang yugto sa pagbuo ng balangkas. Ito ay naghihiwalay sa isang bahagi ng kuwento sa isa pa. Ang mga pahayag ni Nikolai Vasilyevich ay nagpapaliwanag sa kahulugan at kakanyahan ng parehong nauna at kasunod na mga pagpipinta ng tula. Ang lyrical digression na ito ay direktang nauugnay sa mga katutubong eksena na inilalarawan sa ikapitong kabanata. Ito ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa komposisyon ng tula.

Mga pahayag tungkol sa mga ari-arian at ranggo

Sa mga kabanata na nakatuon sa imahe ng lungsod, makikita natin ang mga pahayag ni Gogol tungkol sa mga ari-arian at ranggo. Aniya, "naiinis" sila kaya lahat ng nasa nakalimbag na libro ay tila "personal" sa kanila. Tila, ito ang "kaayusan sa hangin."

Mga pagninilay sa mga maling akala ng tao

Nakikita natin ang mga liriko na digression ng tulang "Dead Souls" sa buong kwento. Tinapos ni Gogol ang paglalarawan ng pangkalahatang pagkalito sa mga pagmumuni-muni sa mga maling paraan ng tao, ang kanyang mga maling akala. Ang sangkatauhan ay nakagawa ng maraming pagkakamali sa kasaysayan nito. Ang kasalukuyang henerasyon ay mayabang na pinagtatawanan ito, bagaman ito mismo ay nagsisimula ng isang buong serye ng mga bagong maling akala. Ang kanyang mga inapo sa hinaharap ay tatawa sa kasalukuyang henerasyon.

Mga Huling Retreat

Naabot ng civic pathos ni Gogol ang espesyal na lakas nito sa digression na "Rus! Rus!...". Ipinapakita nito, pati na rin ang liriko na monologo na inilagay sa simula ng ika-7 kabanata, isang natatanging linya sa pagitan ng mga link ng salaysay - ang kuwento ng pinagmulan ng kalaban (Chichikov) at mga eksena sa lungsod. Dito ang tema ng Russia ay malawak na binuo. Ito ay "hindi komportable, nakakalat, mahirap." Gayunpaman, dito ipinanganak ang mga bayani. Ang may-akda, pagkatapos nito, ay ibinahagi sa amin ang mga kaisipang naging inspirasyon ng karera ng troika at ng malayong kalsada. Si Nikolai Vasilyevich ay nagpinta ng mga larawan ng kanyang katutubong Ruso nang sunud-sunod. Lumilitaw ang mga ito sa harap ng tingin ng isang manlalakbay na nagmamadali sa kalsada ng taglagas sakay ng mabibilis na kabayo. Sa kabila ng katotohanan na ang imahe ng ibong troika ay naiwan, sa liriko na ito ay muli nating nararamdaman.

Ang kwento tungkol kay Chichikov ay nagtatapos sa pahayag ng may-akda, na isang matalim na pagtutol kung kanino ang pangunahing karakter at ang buong akda sa kabuuan, na naglalarawan ng "kasuklam-suklam at masama", ay maaaring mabigla.

Ano ang sinasalamin ng mga lyrical digression at ano ang nananatiling hindi nasasagot?

Ang pakiramdam ng pagkamakabayan ng may-akda ay makikita sa mga liriko na digression sa tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls". Ang imahe ng Russia, na kumukumpleto sa gawain, ay natatakpan ng malalim na pagmamahal. Ipinakita niya ang ideyal na nagbigay-liwanag sa daan para sa artista kapag naglalarawan ng isang bulgar na maliit na buhay.

Sa pagsasalita tungkol sa papel at lugar ng mga lyrical digressions sa tula na "Dead Souls", nais kong tandaan ang isang kakaibang sandali. Sa kabila ng maraming argumento ng may-akda, ang pinakamahalagang tanong para kay Gogol ay nananatiling hindi nasasagot. At ang tanong na ito ay, saan nagmamadali ang Russia. Hindi mo mahahanap ang sagot dito sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga liriko na digression sa Dead Souls ni Gogol. Tanging ang Makapangyarihan sa lahat ang makakaalam kung ano ang naghihintay sa bansang ito, "kinasihan ng Diyos," sa pagtatapos ng paglalakbay.

Ang pagka-orihinal ng genre at ang papel ng mga liriko na digression sa tula ni N. V. Gogol na "Dead Souls".

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Mga layunin at layunin:

Linangin ang kakayahang matukoy nang tama ang mga espirituwal na halaga;

Upang itanim sa mga mag-aaral ang pagmamalaki para sa Inang Bayan, pagkamakabayan;

upang mabuo ang kakayahang i-highlight ang mga pangunahing sandali, mga yugto, mga larawan na makakatulong upang maunawaan ang mga problema ng trabaho at ang pagka-orihinal ng genre nito;

palalimin ang kasanayan sa pagsusuri ng isang akdang tuluyan;

pagsama-samahin ang mga konseptong pampanitikan genre, uri ng panitikan, mga digresyong liriko.

Sa panahon ng mga klase.

1. < >- Kamusta. Ngayon sa aralin ay magpapatuloy tayo sa pag-aaral ng tula ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" at pag-uusapan ang genre ng gawaing ito at ang papel ng mga liriko na digression. Sa susunod na aralin, sumulat kami ng isang cool na sanaysay, ang araling ito ay makakatulong upang makaipon ng materyal. Upang gawin ito, tatandaan natin ang mga konseptong ito, magtrabaho kasama ang teksto.

   Genre ng panitikan (mula sa French genre, genus, type) - sa kasaysayan na umuusbong na mga pangkat ng mga akdang pampanitikan, pinagsama ng isang hanay ng mga pormal at makabuluhang anyo. Ang mga genre ng panitikan ay nahahati sa epiko, liriko at dramatiko. Ngunit may isa pang genre ng lyrical-epic. Anong genre ang kinabibilangan ng tula? (sa liriko-epiko). Ano pang tula ang alam mo? (kakilala sa eksibisyon ng libro). Ngunit lahat ito ay mga akdang patula. At ang Dead Souls ay nakasulat sa prosa. Ano ang tula? (isang akda ng nilalamang salaysay o liriko na nakasulat sa taludtod). Ano ang nagbigay-daan sa may-akda na tawaging tula ang kanyang akda?

   Ang mga liriko na digression ay isang extra-plot na elemento ng akda: direktang pangangatwiran ng may-akda, pagmuni-muni, pahayag na nagpapahayag ng saloobin ng may-akda sa inilalarawan.

   Kaya, ang balangkas ng tula ay batay sa pagbili ni G. Chichikov ng "mga patay na kaluluwa" upang ipangako sila sa lupon ng mga tagapangasiwa at makatanggap ng isang tiyak na halaga. Ang buong pakikipagsapalaran na ito ay konektado sa ilang may-ari ng lupa.

   2. Pagsusuri ng takdang-aralin.

   Ano ang ibinigay sa bahay? (Gumawa ng talahanayan na "Mga larawan ng mga panginoong maylupa sa tula ni N.V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" at maghanda ng mga presentasyon)

   Paggawa gamit ang mga computer sa network. Itinapon ng lahat ang kanilang trabaho sa folder na "Panitikan". Ang mga indibidwal na mag-aaral ay sumasagot ng d / gawain.

   KONGKLUSYON: Ang Russia ng Gogol ay pinaninirahan ng mga taong walang kaluluwa, iyon ay, "mga patay na kaluluwa." At ano ang positibong bayani ng gawaing ito? (Mga Tao, Russia). Ano ang Russia mismo?

   Ang isa sa mga gawain ng aming aralin ay upang maunawaan, sa pamamagitan ng mga liriko na digression, kung anong mga problema ang iniisip ni Gogol sa Russia, ang inang bayan.

   3. Liham sa isang bilog. SI RODINA AY…

   Pagbasa ng mga nabuong sanaysay.(1-2).

   Ito ang iyong pag-unawa sa salitang ito, at si Gogol, upang maipakita sa amin ang kanyang mga saloobin tungkol sa INABANG-bayan, ay gumamit ng mga liriko na digression at ang genre ng tula.

   4. Magtrabaho sa bagong materyal.

   Tandaan natin, kapag gumagawa sa aling gawain nasuri na natin ang mga lyrical digressions? ("Eugene Onegin" ni A.S. Pushkin) Paano namin ginawa ang mga konklusyon? (talahanayan)

   Ngayon kami ay muling nagtatrabaho sa mga mapagkukunang pang-edukasyon na magbibigay-daan sa amin upang masagot ang mga tanong ng aralin.

   Magpalit ng mga upuan sa mga computer nang magkapares, buksan sa isang folder « Panitikan”, ang dokumentong TABLE at ang teksto ng tulang “Dead Souls”. Alam na alam mo na ang teksto ng tula para ma-navigate ito. Nag-aalok ako sa iyo ng isang mesa na nakatrabaho mo na. Nabaybay ang tema ng mga lyrical digression. Nagtatrabaho kami sa mga pangkat sa mga computer. Kopyahin ang teksto at i-paste ito sa talahanayan. Bibigyan kita ng 5 minuto para magtrabaho.

   Ganyan ang tema ng lyrical digressions sa Eugene Onegin. Ngayon ay lumipat tayo sa Dead Souls. Nakipagtulungan ka sa teksto ng tula para sa ilang mga aralin, alam mo ang nilalaman, subukang hanapin ang mga saloobin ng may-akda na hindi nauugnay sa pangunahing linya ng kuwento. Sa talahanayan ay binibigyan ka ng mga gawain ayon sa mga pangkat. 1st group - "Youth, youth", 2nd group - "Reflections about the writer", 3rd group - "Attitude towards the reader", 4th group - "Road (simbolo)". Magtrabaho gamit ang teksto, kopyahin ang mga quote sa isang talahanayan.

   Ang mga handa na sagot ay dinadala sa head computer at pinagsama-sama sa isang talahanayan.

   PHYSMINUTKA "VISION CORRECTION".

   Mga tugon ng pangkat.

   1st group. Ipinakilala ni Gogol ang kanyang sarili sa mga lyrical digressions bilang isang man of the way, naglalakbay sa Russia sa paglipas ng mga taon (sa oras) at muling iniisip ang kanyang pananaw sa mundo sa mga nakaraang taon. “Noon, matagal na ang nakalipas, sa mga tag-araw ng aking kabataan ... masaya para sa akin na magmaneho papunta sa isang hindi pamilyar na lugar sa unang pagkakataon ... Ngayon ako ay walang pakialam na nagmamaneho hanggang sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tinitingnan ito. bulgar na hitsura; ang aking malamig na titig ay hindi kanais-nais, hindi ito nakakatawa sa akin ... at ang aking hindi gumagalaw na mga labi ay nagpapanatili ng walang malasakit na katahimikan. Oh aking kabataan! Oh my freshness! Ipinakita ng may-akda ang kanyang sarili bilang isang masayang binata at bilang isang makaranasang mature na lalaki na mapait tingnan ang totoong Russia.

   2nd group. Si Gogol ay nagsasalita tungkol sa iba't ibang uri ng mga manunulat. " Maligaya ang manunulat na, nalampasan ang nakakainip, makukulit na mga karakter ... nang hindi humipo sa lupa, bumulusok sa kanyang mga imahen na malayo sa kanya at itinaas ... Walang makakapantay sa kanya sa lakas - siya ang Diyos! Ngunit hindi ganoon ang kapalaran ng iba pang kapalaran ng manunulat, na nangahas na ilabas ang lahat ng bagay na bawat minutong nasa harap ng kanyang mga mata at ang walang malasakit na mga mata ay hindi nakikita ... kalungkutan". Sa aking palagay, niraranggo ni Gogol ang kanyang sarili sa pangalawang uri ng mga manunulat. Sa pagtatapos ng tula, isinama ng may-akda ang isang talinghaga tungkol kay Kif Mokiyevich at Mokiya Kifovich, na inaakusahan " iniisip hindi tungkol sa hindi upang gumawa ng masama, ngunit hindi upang sabihin na sila ay gumagawa ng masama.

   (Ang pagiging makabayan ng isang manunulat, ayon kay Gogol, ay hindi lamang sa pag-awit, kundi upang sabihin ang katotohanan at sa gayon ay tumulong!)

   Pangkat 3 - Si Gogol ay nagsasalita tungkol sa mga "connoisseurs ng panitikan" na may sariling ideya ng layunin ng pagsulat. " Mas magandang iharap sa amin ang maganda, ang kaakit-akit." Ang may-akda ay nabigo nang maaga sa kanyang mga mambabasa. " Ngunit hindi ganoon kahirap na hindi sila nasisiyahan sa bayani, mahirap na ang isang hindi mapaglabanan na kumpiyansa ay nabubuhay sa kaluluwa na ang parehong bayani ... ang mga mambabasa ay masisiyahan.

   "Ang isang akusasyon ay babagsak pa rin sa may-akda mula sa panig ng tinatawag na mga makabayan, na mahinahong nakaupo sa kanilang mga sulok at gumagawa ng ganap na mga bagay na hindi kailangan, nag-iipon ng kapital para sa kanilang sarili ... ngunit sa sandaling lumitaw ang ilang libro kung saan ang mapait na katotohanan ay sinabi, sila ay tatakbo sa labas ng mga sulok at biglang sumigaw: "Mabuti bang dalhin ito sa liwanag? Ipahayag ito?

   Ika-4 na pangkat - Maraming liriko na dibuho sa kalsada sa tula. " Anong kakaiba, at kaakit-akit, at tindig, at kamangha-mangha sa salita: daan! At kung gaano siya kahanga-hanga, ang kalsadang ito: isang malinaw na araw, mga dahon ng taglagas, malamig na hangin ... " Inihahatid ni Gogol ang kanyang damdamin bilang isang manlalakbay: Diyos! Ang galing mo minsan, malayo, malayong daan! Ilang beses, tulad ng isang namamatay at nalulunod na tao, ako ay yumakap sa iyo, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong tiniis at iniligtas! At kung gaano karaming mga magagandang ideya, patula na pangarap ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang naramdaman! .. " Sa buong kwento, ipinakita ng may-akda ang trio ni Chichikov. Sa dulo ng tula, lumilitaw ang isang imahe ng nagmamadaling Russia - isang triple bird. Ang lyrical digression na ito ang kumukumpleto sa unang volume ng tula. " Eh, tatlo! trio bird, sino ang nag-imbento sa iyo? Upang malaman na maaari ka lamang ipanganak sa gitna ng isang masiglang tao, sa lupaing iyon na hindi mahilig magbiro, ngunit kumalat nang pantay-pantay at pantay-pantay para sa kalahati ng mundo, at pumunta at bilangin ang mga milya hanggang sa mapuno ang iyong mga mata. At hindi tuso, tila. Ang isang projectile sa kalsada, hindi nakuha ng isang bakal na tornilyo, ngunit nagmamadali, na buhay na may isang palakol at isang pait, ay nilagyan at pinagsama ng isang matalinong magsasaka ng Yaroslavl. Hindi sa German over the knee boots ang kutsero: isang balbas at guwantes, at alam ng diyablo kung ano ang kanyang kinauupuan; ngunit siya ay bumangon, at umindayog, at kinaladkad sa kanta - ang mga kabayo ay umiipo, ang mga spokes sa mga gulong ay naghalo sa isang makinis na bilog, tanging ang kalsada ay nanginginig, at ang pedestrian na tumigil ay sumigaw sa takot - at doon siya sumugod, sumugod, nagmamadali! .. At kitang-kita na ito sa di kalayuan, habang may umaalikabok at nag-drill sa hangin.

   Hindi ba totoo na ikaw rin, Rus, na isang mabilis, walang kapantay na troika ang nagmamadali? Umuusok ang kalsada sa ilalim mo, dumadagundong ang mga tulay, nahuhuli at naiwan ang lahat. Ang nagmumuni-muni, na tinamaan ng himala ng Diyos, ay tumigil: hindi ba kidlat na itinapon mula sa langit? Ano ang ibig sabihin ng nakakatakot na kilusang ito? At anong uri ng hindi kilalang kapangyarihan ang nasa mga kabayong ito na hindi alam ng liwanag? Oh, mga kabayo, mga kabayo, anong mga kabayo! Ang mga ipoipo ba ay nakaupo sa iyong manes? Nasusunog ba ang isang sensitibong tainga sa bawat ugat mo? Nakarinig sila ng isang pamilyar na kanta mula sa itaas, magkasama at sabay-sabay na piniga ang kanilang tansong dibdib at, halos hindi naaabot ang kanilang mga paa sa lupa, naging mga pahabang linya lamang na lumilipad sa himpapawid, at lahat ng inspirasyon ng Diyos ay nagmamadali. !.. Russia, saan ka pupunta? Magbigay ng sagot. Hindi nagbibigay ng sagot. Ang isang kampana ay puno ng isang kahanga-hangang tugtog; ang hangin na napunit ay dumadagundong at nagiging hangin; lahat ng bagay na nasa lupa ay lumilipad, at, tumitingin sa gilid, tumabi at magbigay daan sa ibang mga tao at estado.

   (basahin sa puso kasama ang isang eksena mula sa pelikula)

   KONKLUSYON: Ang lahat ng mga liriko na digression na ito ay humahantong sa mambabasa sa mundo ng espirituwal na paghahanap ni Gogol para sa kapalaran ng Russia. Kaya naman pinili ng may-akda ang genre ng tula para sa kanyang napakatalino na gawa. Tula? Oo, isang tula. At isang makata! Hindi sa kuwento, o sa kuwento, o sa nobela ay malayang maipasok ng may-akda ang kanyang "Ako" sa takbo ng kuwento.

   (-Magaling, isang mahusay na cheat sheet ang lumabas para sa pagsusulat ng isang sanaysay, ngayon ilagay ang talahanayang ito sa iyong mga flash card)

   5. Ang resulta ng aralin.

   Sinabi ni V. G. Belinsky sa kanyang artikulong "The Adventures of Chichikov o Dead Souls" na si Gogol ay naging "isang pambansang makata ng Russia sa buong espasyo ng salitang ito."

   Naabot na ba natin ang layunin ng aralin?

   Ano ang hindi mo maintindihan? Anong mga tanong ang nananatili?

   Ano ang nagustuhan mo sa aralin? Ano pa ang gusto mong pag-usapan?

   6. Takdang-Aralin. P. 171 ng teksbuk, mga paksa ng sanaysay. Maghanda ng materyal para sa isang sanaysay sa klase.

Masaya ang manunulat na, sa nakalipas na mga nakakabagot, makukulit na mga karakter, na kapansin-pansin sa kanilang malungkot na katotohanan, ay lumalapit sa mga karakter na nagpapakita ng mataas na dignidad ng isang tao, na mula sa malaking pool ng mga araw-araw na umiikot na mga imahe ay pumili lamang ng ilang mga eksepsiyon, na hindi kailanman nagbago ng napakahusay na pagkakasunud-sunod. ng kanyang lira, ay hindi bumaba mula sa itaas hanggang sa kanyang dukha, walang halaga na mga kapatid, at, nang hindi humipo sa lupa, siya ay bumulusok sa kanyang mga imahen na malayo rito at itinaas. Ang kanyang kahanga-hangang kapalaran ay dobleng nakakainggit: siya ay kasama nila, tulad ng sa kanyang sariling pamilya; at samantala ang kanyang kaluwalhatian ay malayo at malakas na dinadala. Pinausok niya ang mga mata ng tao gamit ang nakalalasing na usok; kamangha-mangha niyang pinapurihan sila, itinatago ang kalungkutan sa buhay, ipinakita sa kanila ang isang kahanga-hangang tao. Ang lahat, na pumapalakpak, ay sumusugod sa kanya at sumugod sa kanyang solemne na karo. Tinatawag nila siyang dakilang makata sa daigdig, na tumataas sa lahat ng iba pang mga henyo sa mundo, tulad ng isang agila na pumailanglang sa iba pang mataas na lumilipad. Sa kanyang pangalan lamang, ang mga batang madamdamin na mga puso ay napuno na ng kaba, tugon ay luhang sumilaw sa lahat ng kanyang mga mata ... Walang katumbas sa kanya sa lakas - siya ay isang diyos! Ngunit hindi ganoon ang kapalaran, at isa pa ang kapalaran ng manunulat, na nangahas na ilabas ang lahat ng bagay na nasa harap ng kanyang mga mata sa bawat minuto at hindi nakikita ng mga walang malasakit na mata - lahat ng kakila-kilabot, kamangha-manghang putik ng mga bagay na buhol sa ating buhay. , ang buong lalim ng malamig, pira-piraso, pang-araw-araw na mga karakter na kung saan ang atin ay masagana. isang makalupang, minsan mapait at nakakainip na daan, at may malakas na lakas ng isang hindi maaalis na pait na nangahas na ilantad ang mga ito nang matambok at maliwanag sa mga mata ng mga tao ! Hindi siya makakalap ng popular na palakpakan, hindi niya makita ang nagpapasalamat na luha at ang nagkakaisang galak ng mga kaluluwang nasasabik sa kanya; isang labing-anim na taong gulang na batang babae na may nahihilo na ulo at kabayanihan na sigasig ay hindi lilipad patungo sa kanya; hindi niya malilimutan sa matamis na alindog ng mga tunog na siya mismo ang nagpatalsik; sa wakas, hindi siya makakatakas mula sa modernong hukuman, ang mapagkunwari na insensitive na modernong korte, na tatawagin ang mga nilalang na itinatangi niya na walang halaga at mababa, ay maglalaan sa kanya ng isang kasuklam-suklam na sulok sa hanay ng mga manunulat na lumalait sa sangkatauhan, ay magbibigay sa kanya ng mga katangian ng mga bayani na inilalarawan niya, ay aalisin ang kanyang puso, at kaluluwa, at ang banal na apoy ng talento. Para sa modernong korte ay hindi kinikilala na ang mga baso ay pantay na kahanga-hanga, tumitingin sa paligid ng mga araw at nagdadala ng mga paggalaw ng hindi napapansin na mga insekto; sapagka't hindi kinikilala ng makabagong hukuman na kailangan ng maraming lalim ng kaluluwa upang maipaliwanag ang larawang kinuha mula sa isang hamak na buhay at iangat ito sa perlas ng paglikha; dahil hindi kinikilala ng modernong hukuman na ang mataas na masigasig na pagtawa ay karapat-dapat na tumayo sa tabi ng mataas na liriko na paggalaw at na mayroong isang buong kailaliman sa pagitan nito at ang mga kalokohan ng isang komedyanteng buffoon! Hindi ito kinikilala ng modernong hukuman at gagawing kapintasan at kapintasan ang lahat sa hindi kinikilalang manunulat; walang paghihiwalay, walang sagot, walang partisipasyon, parang manlalakbay na walang pamilya, maiiwan siyang mag-isa sa gitna ng kalsada. Matindi ang kanyang larangan, at mapapait niyang mararamdaman ang kanyang kalungkutan.

At sa loob ng mahabang panahon ay napagdesisyunan ng aking kahanga-hangang kapangyarihan na sumama sa aking mga kakaibang bayani, upang suriin ang buong napakabilis na buhay, upang suriin ito sa pamamagitan ng pagtawa na nakikita ng mundo at hindi nakikita, hindi alam ng mga luha! At ang oras ay malayo pa kung kailan, sa ibang paraan, isang kakila-kilabot na blizzard ng inspirasyon ay babangon mula sa isang ulo na nararamtan ng banal na kakila-kilabot at sa ningning at madarama sa isang nalilitong panginginig ang marilag na kulog ng iba pang mga talumpati ...