Pagtatanghal ng mga tampok ng kaalamang pang-agham. Pagtatanghal sa paksang "mga pamamaraan at anyo ng kaalamang pang-agham"

Slide 8

Kabanata 3. Mga pamamaraan ng empirikal na antas ng kaalamang siyentipiko. 3.1 Pagsubaybay.

Obserbasyon Walang kalabuan ng layunin, disenyo Consistency sa mga paraan ng pagmamasid Layunin Posibilidad ng kontrol

Slide 9

Kabanata 3.3.2 Eksperimento.

Eksperimento Qualitative Measuring (quantitative) Social Mental

Slide 10

Kabanata 3.3.3 Mga katotohanan, pagsusuri, synthesis.

Synthesis ng Pagsusuri ng Katotohanan

slide 11

Kabanata 4. Pamamaraan teoretikal na antas ng kaalamang siyentipiko.

Abstraction Analogy Modeling Object Analog Signed Thought Model experiment Deduction Induction

slide 12

Kabanata 4. 4.1 Paraan ng pananaliksik.

Paraan ng pananaliksik (system approach) Pag-aaral ng phenomenon ng integridad at pagtatatag ng komposisyon ng kabuuan, mga elemento nito; Ang pag-aaral ng mga pattern ng koneksyon ng mga elemento sa isang sistema, i.e. ang istraktura ng bagay, na bumubuo sa core ng diskarte sa system; Sa malapit na koneksyon sa pag-aaral ng istraktura, kinakailangan upang pag-aralan ang mga pag-andar ng system at mga bahagi nito, i.e. structural - functional analysis ng system; Pag-aaral ng genesis ng system, ang mga hangganan nito at mga koneksyon sa ibang mga system.

slide 13

Kabanata 5. Mga anyo ng kaalamang siyentipiko

Ang teorya ay ang pinaka-binuo na anyo ng pang-agham na kaalaman, na nagbibigay ng isang holistic na pagpapakita ng regular at mahahalagang koneksyon ng isang tiyak na lugar ng katotohanan.

Slide 14

Ang problema ay isang anyo ng kaalaman, ang nilalaman nito ay yaong hindi pa alam ng tao, ngunit kailangang malaman.

slide 15

Ang hypothesis ay isang anyo ng kaalaman na naglalaman ng isang palagay na nabuo batay sa isang bilang ng mga katotohanan, ang tunay na kahulugan nito ay hindi tinukoy at kailangang patunayan.

slide 16

Mga Pagsusuri sa Sarili

Mayroong dalawang antas sa kaalamang siyentipiko: 1) empirical at teoretikal; 2) makabago at reproductive; 3) dialectical at metaphysical; 4) eclectic at monistic. Ang empirical na antas ng kaalaman ay kinabibilangan ng: 1) pagsusuri ng mga katotohanan; 2) paglalagay ng mga hypotheses; 3) pagbuo ng isang larawan ng mundo; 4) pagbuo ng isang teorya. Ang mga pamamaraan ng teoretikal na antas ng kaalaman ay HINDI kasama ang: 1) isang sistematikong diskarte; 2) eksperimento; 3) pagsusuri sa istruktura at pagganap; 4) pagmomodelo. Pangalanan ang mga anyo ng kaalamang siyentipiko.

Slide 17

Listahan ng bibliograpiya

Alekseev P.V., Panin A.V. Pilosopiya. Teksbuk. M., 1997. Ch. XIV Golubintev V.O., Dantsev A.A., Lyubchenko V.S. "Pilosopiya para sa mga teknikal na unibersidad". Rostov - n / a.: Phoenix, 2001 Spirkin A.G. Pilosopiya. Teksbuk. M., 1999. Ch. XII

Tingnan ang lahat ng mga slide

"Espiritwal at moral na globo" - Anong salita ang nawawala sa diagram. Mga anyo ng relihiyon. piling kultura. Mga antas ng edukasyon ng sistema ng edukasyon ng Russian Federation. Kultura (sa makitid na kahulugan). Ang pangunahing hanay ng mga tanong na nasubok sa balangkas ng pagsusulit. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa media? Maghanap ng mga halimbawa ng media sa listahan sa ibaba. Ang problema ng panlipunang responsibilidad ng mga siyentipiko ay naging partikular na nauugnay. Espirituwal at moral na globo. Sining, mga anyo nito at pangunahing direksyon.

"Pag-unlad ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad" - Maraming henerasyon ng mga siyentipiko. Electromagnetic field. Astronomy. Electromagnetic na kalikasan ng mundo. Ang pagkakaisa ng istruktura ng bagay. Pagkakaisa ng mundo. pangunahing mga particle. Biology. Mga partikulo ng bagay. James Clerk Maxwell. mga pangunahing batas. Mekanikal na larawan ng mundo. NTR at NTP. Pamamaraan. Pisika at siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon. Teknikal na pag-unlad. Ang kahulugan ng pisika. Physics.

"Materyal at espirituwal na kultura" - Isinalin mula sa Latin, ang terminong "kultura" ay nangangahulugang "paglilinang", "pagproseso". Halimbawa, ang isang lathe at isang pagpipinta, ay nagsisilbi sa iba't ibang layunin. Ang kultura ay patuloy na nagbabago, nasa dinamika, sa pag-unlad. Tao sa mundo Kultura Kultura Kanluranin Espirituwal na Materyal Kultura Silangan Kultura Ano ang kultura Ang papel ng kultura sa ating buhay Sa labas ng kultura ay imposible ang buhay para sa isang tao o lipunan.

"Mga antas ng kaalamang pang-agham" - Teoryang siyentipiko. antas ng teoretikal. Eksperimento. antas ng empirikal. Paglalarawan. Mga tungkulin ng kaalamang pang-agham. Mga pagkakaiba sa karaniwang kaalaman. Ang agham. Hypothesis. Pang-agham na kaalaman. Mga antas ng kaalamang pang-agham. Pagmomodelo. pagmamasid.

"Worldview at Cognition" - Pag-unlad ng mga kasanayan sa pag-iisip ng projective. Ang mito ay kasinungalingan. Mito bilang alamat. Katotohanan sa representasyon ng wika at kulturang Ruso. Ang mga landas ng agham. Ang mga layunin ng elektibong kurso. Ang mito ay parang laro. Mga asosasyon. Pabula kahapon at ngayon. Pananampalataya at mga himala. Pang-edukasyon at pampakay na pagpaplano. Paghahambing na pagsusuri. Espiritu at espirituwalidad. Ang tula ng katotohanan at ang katotohanan ng tula. Katotohanan at mito. Mito bilang metapora. Ang mito ay parang buhay. Mga uri ng gawaing pangwika at pangkultura.

"Schopenhauer" - Matatas sa Aleman. Sumulat ang pilosopo ng siyam na akda. Nahilig siya sa romantikong Aleman. Pagsusuri sa kalooban ng tao. Arthur Schopenhauer. Ang pangunahing gawaing pilosopikal. Pilosopo ng pesimismo. Napabayaan ko ang mga paninda sa elementarya. Banggitin ang tungkol sa. Si Schopenhauer ay isang misogynist.

Panitikan: Bakhtin M. Pag-unawa at teksto// Reader in Philosophy: Textbook. Ed. Ika-2, binago at karagdagang. / Comp. Alekseev P.V., Panin A.V. M: Gardarika, S Weber M. Agham bilang bokasyon at propesyon. Agham bilang bokasyon at propesyon. Kanke V.A. Pangunahing pilosopikal na direksyon at konsepto ng agham. Mga resulta ng XX siglo. Moscow: Logos, p. Carnap R., Hans H., Neurath O. Scientific worldview.Scientific worldview. Kuhn T. Istraktura ng mga rebolusyong siyentipiko. Moshkova G.Yu. Personal-sikolohikal na kinakailangan para sa siyentipikong pagkamalikhain at ang kanilang pagbuo. Personal-sikolohikal na kinakailangan para sa siyentipikong pagkamalikhain at ang kanilang pagbuo. Sadovnichiy V.A. Karunungan at kaalaman sa isang globalizing mundo. Karunungan at kaalaman sa isang globalizing mundo. Shulga E.N. Scientific discovery: isang hermeneutic approach.Scientific discovery: a hermeneutic approach.

Ang agham ay isang espesyal na lugar ng sosyo-historikal na aktibidad ng tao na naglalayong gumawa, mag-systematize, mag-imbak ng pinakatumpak na kaalaman tungkol sa mundo, lipunan at tao. Ika-4 na siglo d.c.e. Stage II - ang hitsura sa XVI-XVII na siglo. klasikal na agham, nag-ambag sa Newtonian mechanics, mga prinsipyo ng Cartesian, atbp. Stage III - post-classical na agham ng XIX-simula ng XX na siglo. ay batay sa quantum mechanics, theory of relativity, atbp. Stage IV - ang paglitaw ng post-non-classical science sa II-nd floor. ika-20 siglo nauugnay sa mga proseso ng globalisasyon, ang doktrina ng mga nonlinear system, atbp.

Tinukoy ni Thomas Kuhn sa kanyang akdang "The Structure of Scientific Revolutions" ang mga karaniwang tampok na nagpapakilala sa mga natuklasang siyentipiko. Batay sa mga ito, binalangkas niya ang prinsipyo ng pagkamalikhain sa siyensya: hindi lahat ng bagong ideya ay bago, hindi lahat ng bagong likha ay bago, ngunit tanging ang nagpapatupad at nag-aapruba ng isang bagong paradigma.

Ipininta ni Kazimir Malevich ang Black Square, kaya nagsisimula ng isang bagong paradigm sa pagpipinta. Ang isang malaking masa ng itim at pula na mga parisukat, parallelepiped at iba pang mga figure na lumitaw pagkatapos ng Malevich ay isang pagpaparami lamang ng paradigm scheme na natuklasan niya.

Ang bawat yugto sa pag-unlad ng agham ay may sariling paradigm: Ang klasikal na agham ay nauugnay sa paradigm ng mekanika, ang determinismo ni Laplace. Ang di-klasikal na agham ay nauugnay sa paradigm ng relativity, discreteness, quantization, probability at complementarity. Ang post-nonclassical science ay nauugnay sa paradigm ng self-organization at formation.

Pagtitiyak ng siyentipikong kaalaman: Systematic, derivation ng ilang probisyon mula sa iba; ang object ng siyentipiko at teoretikal na pagsusuri ay hindi ang katotohanan mismo, ngunit ang kanilang mga katapat na kaisipan - mga ideyal na bagay; may malay na kontrol sa mismong pamamaraan ng katalusan; ang pagkakaroon ng malinaw na mga konsepto, ang pag-aayos ng kahulugan at ang pagbuo ng isang espesyal na pang-agham na wika; ang higpit at kawalang-kinikilingan ng mga nahayag na katotohanan.

Mga empirikal na pamamaraan: Ang pagmamasid ay isang may layuning pang-unawa ng mga bagay, phenomena sa kanilang natural na anyo, sa agarang katotohanan. Paglalarawan - pag-aayos ng impormasyon tungkol sa mga bagay sa pamamagitan ng natural o artipisyal na wika. Ang pagsukat ay isang paghahambing ng mga bagay ayon sa ilang magkakatulad na katangian o panig. Ang isang eksperimento ay isang siyentipikong eksperimento kung saan ang isang bagay ay inilalagay sa espesyal na nilikha at kinokontrol na mga kondisyon. Ang paghahambing ay isang sabay-sabay na pag-aaral na may kaugnayan at pagsusuri ng mga katangian at tampok na karaniwan sa dalawa o higit pang mga bagay.

Teoretikal na pamamaraan: Ang Formalization ay ang pagbuo ng abstract mathematical models na nagpapakita ng esensya ng mga pinag-aralan na proseso ng realidad. Ang Axiomatization ay ang pagbuo ng mga teorya batay sa mga axioms-statement, ang patunay nito ay hindi kinakailangan. Hypothetical-deductive - ang paglikha ng isang sistema ng deductively interconnected hypotheses, kung saan nagmula ang mga pahayag tungkol sa empirical facts.

Mga gawain at yugto ng aktibidad na pang-agham Mga Gawain:
pagkuha ng bago
kaalaman
bagong mensahe
kaalaman
Mga yugto:
komisyon
mga natuklasan
palamuti
mga natuklasan

Mga uri ng aktibidad na pang-agham

Mga layunin sa agham:

Sistema ng agham

Mga Prinsipyo ng Agham:

Istraktura ng kaalamang pang-agham

Paradigm -

Siyentipikong larawan ng mundo

Ang teorya ay isang anyo ng siyentipikong kaalaman na nagbibigay ng isang holistic na pagtingin sa mga pattern at mahahalagang koneksyon ng isang bagay

Konsepto -

Modelo - isang ideyal na bagay (ang kanilang kabuuan at pagkakaugnay), na nauugnay sa mga paghatol ng isang teorya o konsepto

Ang doktrina ay isang matatag na sistema ng mga pananaw, ideya, prinsipyo, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pinag-isang diskarte sa mga phenomena na pinag-aaralan.

Mga uri ng makatwirang pang-agham

Mga makasaysayang uri ng makatwirang pang-agham

Klasikong uri ng makatwirang pang-agham

Di-klasikal na uri ng siyentipikong katwiran

Post-nonclassical na uri ng siyentipikong katwiran

Mga modelo para sa pagpapaunlad ng kaalamang pang-agham

Kritikal na rasyonalismo

Pagtanggi sa kaalamang pang-agham

Teorya ng mga rebolusyong siyentipiko (modelo ng paradigma)

Pagbabago ng mga paradigma (ayon kay T. Kuhn)

Methodological falsificationism

Istraktura ng programa ng pananaliksik

Epistemological anarkismo

Mga prinsipyo ng epistemological anarkismo

Makatotohanang panlipunan (sociological).

Teorya ng mga matalinong network

Mga resulta ng aktibidad na pang-agham

Mga prinsipyo para sa pagtukoy ng siyentipikong katangian ng isang hypothesis

Mga paraan at pamamaraan para sa pagsusuri ng aktibidad na pang-agham

Mga database ng IC at IF

1) Hindi lahat ng tao ay maaaring maging paksa ng siyentipikong kaalaman, ngunit isa na sumailalim sa espesyal na espesyal na pagsasanay na kinakailangan para sa mga aktibidad sa pananaliksik.

2) Ang kaalamang siyentipiko ay partikular na nakatuon sa pagtuklas ng mga batas at penomena na hindi pa nalalaman. Ang kaalamang nakuha sa ganitong paraan ay napatunayan, sistematikong nakaayos, ipinahayag gamit ang isang artipisyal na wika.

3) Sa kaalamang pang-agham, ginagamit ang isang dalubhasang wika - kung ihahambing sa wika ng pang-araw-araw na komunikasyon, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas mataas na antas ng hindi kalabuan ng mga salita at pagpapahayag, higit na compactness, katumpakan at pagkakapare-pareho ng mga patakaran.

Ang mga detalye ng kaalamang pang-agham

4) Ang kaalamang pang-agham ay nagsasangkot ng paggamit ng mga dalubhasang kasangkapan: mga espesyal na materyal na paraan (mga reagent, mga pasilidad na pang-eksperimento, mga aparatong kontrol, atbp.), mga tool sa pagproseso ng impormasyon at komunikasyon, mga sasakyan, mga planta ng kuryente, atbp.

5) Ang kaalamang pang-agham ay kinokontrol ng isang tiyak na hanay ng mga pamamaraan at iba pang uri ng kaalaman sa normatibo (mga prinsipyo, mithiin, pamantayan, atbp.).

6) Ang agarang layunin at pinakamataas na halaga ng kaalamang siyentipiko ay layunin na katotohanan.

7) Ang kaalamang pang-agham ay naglalayong hulaan ang mga kaganapan, estado at katangian sa hinaharap ng mga bagay na pinag-aaralan. Nagsusumikap ang agham na lumikha ng isang reserba ng kaalaman para sa hinaharap na mga anyo ng praktikal na paggalugad ng mundo.

Ang istraktura ng kaalamang pang-agham

Tatlong pangunahing antas:

Empirical

Teoretikal na Metateoretikal

Pagtitiyak ng empirical na kaalaman

Ang empirical na pananaliksik ay nakadirekta sa core nito sa pag-aaral ng mga phenomena at ang mga relasyon sa pagitan ng mga ito.

Ang empirikal na pananaliksik ay batay sa direktang praktikal na pakikipag-ugnayan ng mananaliksik sa bagay na pinag-aaralan. Ang mga paraan ng empirical na pananaliksik ay kinabibilangan ng mga paraan ng pagmamasid, pagsukat at eksperimento (mga instrumento, eksperimentong setup, espesyal na kagamitan at lugar, atbp.).

Ang mga detalye ng teoretikal na kaalaman

Sa antas ng teoretikal na kaalaman, ang mga mahahalagang koneksyon ng bagay ay pinili sa kanilang dalisay na anyo. Ang kakanyahan ng isang bagay ay ang pakikipag-ugnayan ng isang bilang ng mga batas na sinusunod ng bagay na ito.

direktang praktikal na pakikipag-ugnayan sa mga bagay; bagay ay hindi direktang pinag-aaralan. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng paglalahad ng paksa ng pananaliksik sa anyo ng isang sistema ng abstract ideal na mga bagay, kung saan ang mga phenomena at proseso ng interes ng mananaliksik ay ipinakita sa kanilang purong anyo sa pamamagitan ng pagbubukod ng mga tunay na kondisyon para sa kanilang pag-iral (halimbawa, isang materyal na punto sa mekanika, isang ganap na matibay na katawan sa pisika, isang perpektong gas sa thermodynamics, halos lahat ng mga bagay sa matematika).

Pagtitiyak ng metatheoretical na kaalaman

Ang lahat ng pagkakaiba-iba ng kaalaman ay nagkakaisa sa integridad. Ito ay tinitiyak hindi lamang sa pamamagitan ng ugnayan sa pagitan ng meta-teoretikal na pundasyon ng agham (ang siyentipikong larawan ng mundo, ang mga mithiin at pamantayan ng siyentipikong pananaliksik, ang pilosopikal na pundasyon ng agham). Ang metatheoretical na mga pundasyon ng agham ay kumikilos bilang isang bloke na bumubuo ng sistema ng kaalamang siyentipiko.

Mga tungkulin ng metatheoretical na pundasyon ng agham:

Pagpapasiya ng diskarte ng siyentipikong pananaliksik sa isang tiyak na makasaysayang panahon, na isinasaalang-alang ang nangingibabaw na uri ng makatwirang pang-agham;

Systematization ng umiiral na kaalamang pang-agham;

Tinitiyak ang pagsasama ng kaalamang siyentipiko sa kultura ng kaukulang makasaysayang panahon.

Mga anyo ng empirical na kaalaman

Data ng pagmamasid- sumasalamin sa mismong presensya ng mga bagay na pinag-aaralan, ang kanilang mga katangian, mga uri ng relasyon sa iba pang mga bagay sa loob

pagbibigay para sa pahayag ng maaasahan, layunin na impormasyon. Ang paglipat mula sa data ng pagmamasid tungo sa empirical na katotohanan ay kinabibilangan ng mga sumusunod na operasyon:

Paghahanap ng matatag na nilalaman sa data ng pagmamasid;

Ang pangangailangan na bigyang-kahulugan ang matatag na nilalaman na ipinahayag sa mga obserbasyon.

Mga anyo ng teoretikal na kaalaman

Ang problema ay isang anyo ng teoretikal na kaalaman, ang nilalaman nito ay isang magkasalungat na sitwasyon sa larangan ng siyentipikong kaalaman na kailangang lutasin.

Ang hypothesis ay isang anyo ng teoretikal na kaalaman na naglalaman ng siyentipikong palagay tungkol sa mga mahahalagang katangian at malalim na kinakailangang koneksyon ng mga pinag-aralan na phenomena at proseso.

Ang teorya ay isang anyo ng kaalamang pang-agham na naglalaman ng pangkalahatang abstract na mga konstruksyon at isang hanay ng mga konsepto at batas na nagpaparami ng isang bagay sa anyo ng isang nakabalangkas na hanay ng mga ideyal na bagay at ang kanilang mga relasyon sa isang tiyak na paraan.

Mga anyo ng metatheoretical na kaalaman

Siyentipikong larawan ng mundo- isang anyo ng kaalamang pang-agham na nagpapahayag ng mga tampok ng sistematikong organisasyon ng pinag-aralan na katotohanan. Ito ay nabuo bilang isang resulta ng synthesis ng kaalaman na nakuha sa iba't ibang mga agham, at naglalaman ng mga pangkalahatang ideya tungkol sa mundo, na binuo sa naaangkop na mga yugto ng pag-unlad ng agham.

Mga ideyal at pamantayan ng siyentipikong pananaliksik . Ipinapahayag nila ang halaga at layunin ng agham, sinasagot ang mga tanong: bakit kailangan ang ilang mga aksyong nagbibigay-malay, anong uri ng kaalaman ang dapat makuha bilang isang resulta, sa anong paraan upang makuha ang kaalamang ito.

Pilosopikal na pundasyon ng agham. Kasama sa mga ito ang mga ideya at prinsipyong pilosopikal na nagpapatunay sa parehong mga mithiin at pamantayan ng agham, at mga makabuluhang representasyon ng siyentipikong larawan ng mundo, at tinitiyak din ang pagsasama ng kaalamang siyentipiko sa kultura. Pangunahin itong representasyon

tungkol sa pangkalahatang lugar at pangkalahatang oryentasyon

mga prosesong nagbibigay-malay.

Ang konsepto ng pamamaraan ng kaalamang pang-agham

Ang pamamaraan ay isang kumbinasyon ng iba't ibang mga pamamaraan, operasyon at paraan ng praktikal at teoretikal na pag-unlad ng katotohanan.

Ang siyentipikong pamamaraan ay may mga sumusunod na katangian:

1) kalinawan o kakayahang magamit sa publiko;

2) kakulangan ng spontaneity sa aplikasyon;

4) pagiging mabunga o ang kakayahang makamit hindi lamang ang nilalayon, ngunit hindi gaanong makabuluhang mga epekto;

5) pagiging maaasahan o ang kakayahang magbigay ng nais na resulta na may mataas na antas ng katiyakan;

6) ekonomiya o ang kakayahang makagawa ng mga resulta na may pinakamababang gastos at oras.