Paghahanda para sa pagsusulit sa wikang Ruso - mga halimbawa ng mga sanaysay. Ayon sa teksto ng Astafiev Sa likod-bahay ng aming nayon mayroong isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts (GAMIT sa Russian) Malayang gawain kasama ang teksto

Orihinal na teksto

Sa likod-bahay ng aming nayon ay nakatayo ang isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts. Sa unang pagkakataon sa buhay ko nakarinig ako ng musika dito - violin. Naglaro dito si Vasya the Pole. Ano ang sinabi sa akin ng musika? Isang bagay na napakalaki. Ano bang nirereklamo niya, kanino niya ikinagalit? Nag-aalala ako at nalulungkot. Gusto kong umiyak, naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo!

Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: "Ang musikang ito ay isinulat ng isang tao na pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, hindi pa siya ulila. Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, kahit na ang sakit mula sa mga sugat - ngunit ang pananabik para sa tinubuang-bayan ay hindi lumilipas at hindi nawawala. Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. Ipinadala niya ang kanyang huling pagbati. Ang kompositor ay matagal nang nawala, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, ang kanyang pag-ibig sa kanyang lupang tinubuan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa rin.

“Salamat, tito,” bulong ko.

"Para saan, bata?"

Dahil hindi ako ulila.

Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ng gabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. Sa mga sandaling iyon, walang masama para sa akin. Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. Ang musika tungkol sa hindi masisira na pag-ibig para sa inang bayan ay tumunog sa akin! Ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong, nagtatrabaho nang buong lakas laban sa taglagas sa mga kulitis, kumikinang sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan.

Makalipas ang maraming taon. At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, nakatayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. May amoy ng nasusunog at alikabok sa paligid. At biglang, sa bahay na matatagpuan sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. Ang musikang ito ay nagbalik ng mga alaala. Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at saya pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. Ngunit ngayon ang parehong musika na pinakinggan ko noong bata ay nagre-refract sa akin at natutunaw, lalo na ang bahaging iyon na minsan kong iniyakan. Musika, tulad ng sa malayong gabi, sinunggaban ng lalamunan, ngunit hindi pinipigilan ang mga luha, ay hindi lumago sa awa. Tumawag siya sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mawala, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. Ang musika ay naghari sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang parehong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi kailanman nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik para sa kanya sa buong buhay niya.

(Ayon kay V. Astafiev)

Ang pagsusulat

Pansin:

Ang estilo, pagbabaybay at bantas ng may-akda ay ganap na napanatili sa akda.

Marahil, ang bawat tao ay nakipag-ugnayan sa iba't ibang anyo ng sining. Ang sining ay sumasabay sa tao.

Sa teksto, itinaas ni V. Astafiev ang problema ng impluwensya ng sining sa isang tao. Paano nakakaapekto ang sining sa isang tao?

Ipinakita ng may-akda kung paano, sa iba't ibang mga pangyayari sa buhay, ang polonaise ni Oginsky ay nagising ng ganap na magkakaibang damdamin sa bayani. Sa pamamagitan nito, ang manunulat ay humahantong sa ideya na ang sining ay maaaring makaimpluwensya sa isang tao sa ganap na magkakaibang paraan.

Naniniwala si V. Astafiev na maaaring pukawin ng sining ang isang buong hanay ng mga emosyon, damdamin, kaisipan, at impluwensyahan ang isang tao.

Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda, isang pangunahing halimbawa ng isang karakter na gumawa ng sining ay ang Sherlock Holmes ni Arthur Conan Doyle. Tumugtog ng violin ang detective dahil nakatulong sa kanyang pag-iisip ang pagtugtog. Sa palagay ko, sa kasong ito, ang musika ay hindi pumukaw ng mga damdamin, ngunit nakatulong upang ayusin ang mga saloobin.

Gayundin, ang martial arts ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa isang tao. Mula pa noong una, ang mga taong nagsasagawa ng alinman sa mga sining na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng disiplina, isang tiyak na pilosopiya. Marahil sa karamihan ng mga kaso, kahanay sa mga pisikal na katangian, ang gayong tao ay nagkakaroon ng pag-unawa sa tamang paggamit ng kapangyarihan para sa kabutihan, hindi niya ito gagamitin nang walang magandang dahilan.

Kaya, nais kong tapusin: mahirap isipin ang sangkatauhan na walang sining, ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ng maraming tao.

Pagsusuri ng trabaho

Workshop

Karunungang bumasa't sumulat

K7. Pagsunod sa mga tuntunin sa pagbabaybay

Maghanap ng mga pagkakamali sa pagbabaybay sa sanaysay.

Kabuuan: walang mga error

K8. Pagsunod sa mga panuntunan sa bantas

Maghanap ng mga pagkakamali sa bantas sa iyong sanaysay.

Error: Gayundin, ang martial arts ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa isang tao.
Tama: Ang martial arts ay maaari ding magkaroon ng malaking epekto sa isang tao.

Error: Marahil, sa karamihan ng mga kaso, kahanay sa mga pisikal na katangian, ang gayong tao ay nagkakaroon ng pag-unawa sa tamang paggamit ng kapangyarihan para sa kabutihan, hindi niya ito gagamitin nang walang magandang dahilan.
Tama: Marahil, sa karamihan ng mga kaso, kahanay sa mga pisikal na katangian, ang gayong tao ay nagkakaroon ng pag-unawa sa tamang paggamit ng kapangyarihan para sa kabutihan, hindi niya ito gagamitin nang walang magandang dahilan.

Kabuuan: 2 error sa bantas

K9. Pagsunod sa Wika

Maghanap ng mga paglabag sa mga pamantayan ng wika sa sanaysay.

Kabuuan: walang mga paglabag sa wika

K10. Pagsunod sa mga pamantayan sa pagsasalita

Maghanap ng mga paglabag sa mga pamantayan sa pagsasalita sa sanaysay.

Kabuuan: walang mga paglabag sa mga pamantayan sa pagsasalita

K1. Pahayag ng mga problema sa pinagmulang teksto

Tama ba ang pagkakabalangkas ng problema ng orihinal na teksto?

Ang problema ng orihinal na teksto ay nabuo nang tama.

K2. Komentaryo sa nabuong suliranin ng orihinal na teksto

Naging matagumpay ba ang komento sa isyu?

Sa totoo lang, walang komento. Sa isang banda, isang buong talata, sa kabilang banda, isang mababaw na paghatol. Matapos basahin ang komento, hindi na tayo mas malapit sa pag-unawa kung ano ang problema ng orihinal na teksto.

Ang problema ng impluwensya ng sining sa buhay ng tao. Kaya ang may-akda ng sanaysay ay bumalangkas ng problema. At ano ang kakanyahan nito? At isa pa: iba ba ang damdamin ng bayani ng akda? Halimbawa, tila sa akin na ang musika ay pumukaw ng mga alaala, na nangangahulugang ang lumang impresyon ay buhay din sa sandali ng pangalawang pagpupulong sa polonaise ni Oginsky. Gayunpaman, ihambing natin: sa unang yugto, salamat sa impluwensya ng musika at paliwanag ni Vasya, natagpuan ng bata ang lupa sa ilalim ng kanyang mga paa: napagtanto niya na mayroon din siyang sariling bayan, iyon ay, naiintindihan niya ang sitwasyon ng kanyang buhay sa isang bagong daan. At sa pangalawang yugto, ang musika ay nagbigay sa kanya ng lakas muli, ngunit sa parehong oras siya ay "tumawag sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mawala, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang kalangitan hindi magsusuka ng mga pagsabog."

Sa palagay ko ay isinulat ni Astafiev ang tekstong ito hindi upang ipakita na ang parehong gawain sa iba't ibang mga sitwasyon ay maaaring makaapekto sa isang tao sa iba't ibang paraan, ngunit upang ipahayag ang isang simpleng ideya: ang impluwensya ng sining sa damdamin ng tao ay walang limitasyon, nakakatulong ito na mabuhay kahit na sa karamihan. mahirap na panahon ng buhay, upang makakuha ng lakas sa pinakamahihirap na sitwasyon, tulad ng pagkaulila at digmaan.

K3. Pagninilay ng posisyon ng may-akda ng orihinal na teksto

K4. Ang pagtatalo ng iyong sariling opinyon sa problema

Ang bahaging ito ng trabaho, sa palagay ko, ay medyo mahina.

1. Huwag kailanman pagsamahin ang pagpapahayag ng iyong pananaw at ang unang argumento sa isang pangungusap. Mukhang, ano ang pagkakaiba? Ngunit may pagkakaiba. Kung ang pagtatanghal ng pananaw ng may-akda ng sanaysay ay nabawasan sa mga salitang: "Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda," kung gayon ay hangal na asahan ang isang buong punto para dito. Para sa pagiging simple, isipin na ang maximum na posibleng 3 puntos para sa K4 ay ipinamamahagi tulad ng sumusunod:

- pagtatanghal ng sariling pananaw - 1 punto,

- argument number 1 - 1 point,

- argument number 2 - 1 point.

Kung ito ay maisasakatuparan, magiging malinaw na ang kinakailangan ay hindi isang pag-unsubscribe, hindi isang selyo, ngunit isang malinaw na pagtatanghal ng pananaw ng isang tao. Kasabay nito, kapag sinabi mo ito, kailangan mo nang kunin ang mga argumento at isipin kung paano mo ikokonekta ang mga ito sa buong nakaraang presentasyon, kung paano mo ipakilala ang mga ito sa teksto.

Pangangatwiran #1. Ang argumentong ito, sa aking opinyon, ay hindi gumagana sa iyong paksa at hindi isang argumento sa pagsusuri ng problemang pinag-aaralan. Oo, tumugtog ng biyolin si Sherlock Holmes. Ngunit hindi ito isang halimbawa ng kapansin-pansing epekto ng sining sa kaluluwa ng tao. Sa halip, sa palagay ko, sa kabaligtaran, ang musika para sa kanya ay isang ugnayan lamang sa imahe, isang panlabas na tanda, isang pang-araw-araw na detalye: samakatuwid, wala kahit saan na seryosong sinabi tungkol sa kanyang talento sa musika o tungkol sa epekto ng musika sa kanyang pagkatao.

Pangangatwiran #2. Oo, ang martial arts ay tinatawag na sining. Ngunit walang kasama ang mga ito sa pag-uuri ng mga uri ng sining. Ang halimbawang ito ay may ibang kalikasan. Ang isinulat mo tungkol sa martial arts ay totoo, ngunit ang iyong komento ay walang kinalaman sa pag-unawa at pagbibigay-kahulugan sa problema ng orihinal na teksto.

Pansin:

Hindi lang K4 ang naghihirap, pati ang K5. Tingnan ang komento sa ibaba.

K11. Pagsunod sa Etikal

Sinusunod ba ang mga pamantayang etikal?

Ang mga pamantayang etikal ay sinusunod.

K12. Katumpakan ng katotohanan

Mayroon bang mga factual error sa sanaysay?

Napanatili ang katumpakan ng katotohanan.

Disenyo ng pagsasalita

K5. Integridad ng semantiko, pagkakaugnay-ugnay ng pagsasalita at pagkakasunud-sunod ng presentasyon

Tayahin ang semantikong integridad, pagkakaugnay-ugnay at pagkakapare-pareho ng presentasyon.

Ang gawain ay hindi maaaring maging kuwalipikado para sa 2 puntos na may kaugnayan sa K5, dahil ito ay hindi holistic: ang argumento ay humahantong palayo sa mga problema ng pinagmulang teksto. Lumalabas na nabigo ang may-akda na mapagtanto ang isang holistic na ideya.

K6. Katumpakan at pagpapahayag ng pagsasalita

Suriin ang katumpakan at pagpapahayag ng pagsasalita.

Maraming mga hindi makatarungang pag-uulit sa gawain, na binabawasan ang impresyon ng katumpakan at pagpapahayag ng pagsasalita. May mga hindi magandang salita din. Halimbawa:
Mga tao (...) magkaiba disiplina, ilang pilosopiya.

Sa ilalim ng kanais-nais na mga pangyayari, ang trabaho ay maaaring makatanggap ng mas mataas na rating. Halimbawa, sa isang hindi gaanong mahigpit na pagsubok, maaari silang magbigay ng 17 o kahit na 18 puntos.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Sumulat ng isang sanaysay sa tekstong ito. Salamat nang maaga. Sa likod-bahay ng aming nayon ay nakatayo ang isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts. Dito ko unang narinig ang violin music sa buong buhay ko. Naglaro dito si Vasya the Pole. Ano ang sinabi sa akin ng musika? Ano bang nirereklamo niya, kanino niya ikinagalit? Ang pagkabalisa at pait sa akin, gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mga mahimbing na natutulog sa sementeryo! Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: Ang musikang ito ay isinulat ng isang tao na pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, hindi pa siya ulila. Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, kahit na ang sakit mula sa mga sugat, ngunit ang punto sa tinubuang-bayan ay hindi nawawala at hindi nawawala. Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. Sumulat siya sa hangganan, ang pag-ibig para sa kanyang sariling lupain, na walang sinuman ang maaaring alisin, ay nabubuhay pa si Vasya ay tumahimik, ang biyolin ay nagsalita, ang biyolin ay kumanta, ang biyolin ay nawala. Ang kanyang boses ay naging mas tahimik, mas tahimik, ito ay nakaunat sa kadiliman tulad ng isang manipis, magaan na sapot. Ang web ay nanginginig, umindayog, at halos walang tunog na naputol. Inalis ko ang kamay ko sa lalamunan ko at ibinuga ang hiningang hawak ko gamit ang dibdib ko, gamit ang kamay ko dahil natatakot akong maputol ang matingkad na sapot ng gagamba. Ngunit lahat siya ay humiwalay. Nawala ang kalan. Ang layering, ang mga uling ay nakatulog sa loob nito. Katahimikan. Tyumen. Kalungkutan. - Gabi na, - sabi ni Vasya mula sa kadiliman. - Umuwi ka na. Mag-aalala si Lola. Salamat tito, bulong ko. Si Vasya ay gumalaw sa sulok, tumawa na nahihiya at nagtanong: "Para saan?" Hindi ko alam kung bakit. At tumalon palabas ng kubo. Na may naaantig na mga luha, nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ng gabi, ang natutulog na nayon, ang kagubatan na natutulog sa likod nito. Hindi man lang ako natakot na dumaan sa sementeryo. Wala nang nakakatakot ngayon. Sa mga sandaling iyon ay walang kasamaan sa paligid ko. Mabait at malungkot ang mundo - wala, walang halong masama. Ang musika tungkol sa hindi masisirang pagmamahal sa inang bayan ay tumunog sa akin. At ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong na nagtatrabaho sa kanyang huling lakas sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, tila ito lamang ang nag-iisa sa buong mundo, ang damo ay naghagis na parang mula sa metal. - ito ang aking tinubuang-bayan. ... Makalipas ang maraming taon. At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, nakatayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. May amoy ng nasusunog, mga bala sa paligid. At biglang, sa bahay sa tapat ko, narinig ang mga tunog ng isang organ. Ang musikang ito ay nakagambala sa alaala. Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at saya pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. Ngunit ngayon, tulad noong malayong gabi, hinawakan niya ang lalamunan, ngunit hindi pinisil ang mga luha, hindi naawa, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. Ang musika ay naghari sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang parehong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi kailanman nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik para sa kanya sa buong buhay niya.

Naiwan ang sagot Bisita

Komposisyon - pangangatwiran

Panimula: "Ang musika ay isang sining na direktang kumikilos sa puso ng nakikinig," sabi ng isa sa mga dakila. Ang mahiwagang kapangyarihan ng musika ay maaaring mangarap ng isang tao, alalahanin ang nakaraan, isipin ang kanyang sarili at muling isaalang-alang ang kanyang buhay, iwasto ang mga pagkakamali at kumilos ayon sa sinasabi ng kanyang puso, ang musika ay maaaring, sa kabaligtaran, ay humantong sa kawalan ng pag-asa, maging sanhi ng mga negatibong emosyon.
Pagbubuo ng problema: Sa harap ko ay isang fragment ng kuwento ni V. Astafiev na "The Last Bow", kung saan inaanyayahan tayo ng may-akda, mga mambabasa, na isipin ang papel ng musika sa buhay ng tao.
Komento ng problema: Sa unang tingin, ang problema ay hackneyed, ito ay tinalakay ng lahat: mamamahayag, guro, psychologist, manunulat - sa mga libro, sa telebisyon, sa radyo, sa mga pribadong pag-uusap. Ngunit ang tunog ng problemang ito sa teksto ng V. Astafiev ay nagulat sa amin sa pagiging bago at lihim ng ipinahayag na mga saloobin. At hindi lamang dahil ang nabasang fragment ay kabilang sa artistikong istilo!
Posisyon ng may-akda: Isinalaysay ng manunulat ang kuwento ng isang batang lalaki na nakarinig ng musika sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Pagkabalisa, kapaitan, awa sa mga namatay na kababayan, kabaitan, "hindi masisira" na pagmamahal sa inang bayan - ito ang hanay ng mga damdamin at emosyon na naranasan ng batang lalaki. Naririnig ng tagapagsalaysay ang parehong musika mula pagkabata makalipas ang maraming taon sa panahon ng digmaan. At ngayon ang polonaise ni Oginsky ay may ganap na kakaibang epekto sa nakikinig: "tumawag siya sa isang lugar", "pinilit akong gumawa ng isang bagay ...". Kaya naman, ang posisyon ng may-akda ay lumilitaw sa salaysay: ang musika ay hindi lamang tatangkilikin, ang musika ay isang bagay na makapagpapakilos sa iyo.
Opinyon ng mambabasa: Imposibleng hindi sumang-ayon kay V. Astafiev. Mayroong maraming mga piraso ng musika, mga kanta na may natatanging kakayahan na manguna sa mga tao, humihimok sa kanila na gawin ang mga bagay, upang pumunta sa kanilang itinatangi na layunin.
Unang argumento: Halimbawa, alam ng lahat ang kantang "Holy War", na isinulat ng kompositor na si A.V. Aleksandrov at ang makata na si V.I. Lebedev-Kumach. Ito ay naging musikal na sagisag ng Great Patriotic War. Sa awit na ito, kasama ang malupit na kalunos-lunos nito, na sumisipsip ng pait, sakit at galit, ang mga mamamayang Ruso, na sinakop ng "marangal na poot", ay pumunta sa "mortal na labanan", na magkabalikat sa pagtatanggol sa Inang Bayan.
Pangalawang argumento: Sa kuwento ni E. Nosov na "Chopin, sonata number two", ang musika ay naging isang paraan ng pag-iisa ng mga tao, ang pag-unawa sa isa't isa ay nagmumula sa pagitan ni Uncle Sasha, isang kalahok sa digmaan, at ng mga orkestra. Ang mabibigat na tunog ng pagdurusa, daing, hampas - lahat ng maririnig sa requiem - ay nagpapaunawa sa mga miyembro ng orkestra sa kahulugan at presyo ng tagumpay sa digmaan, dahil ang sonata na ito ay kaayon ng kalungkutan ng buong mamamayang Ruso.
Konklusyon: Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang binasang teksto ay muling nagpaisip sa akin tungkol sa dakilang kapangyarihan ng sining, tungkol sa papel ng musika na kasama natin sa buhay.

(1) Sa likod-bahay ng aming nayon, isang mahabang silid na gawa sa mga tabla ang nakatayo sa mga stilts. (2) Sa unang pagkakataon sa aking buhay nakarinig ako ng musika dito - isang violin. (3) Naglaro dito si Vasya the Pole. (4) Ano ang sinabi sa akin ng musika? (5) Tungkol sa isang bagay na napakalaki, (6) Ano ang kanyang inireklamo, kanino siya nagalit? (7) Ako'y balisa at mapait, (8) Gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo!
(9) Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: “(10) Ang musikang ito ay isinulat ng isang taong pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. (11) Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, walang sariling bayan, siya ay hindi pa ulila. (12) Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, maging ang sakit mula sa mga sugat - ngunit ang pananabik sa tinubuang-bayan ay hindi lumilipas at hindi nawawala. (13) Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. (14) Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. (15) Ipinadala niya ang kanyang huling pagbati. (16) Sa mahabang panahon ay walang kompositor sa mundo, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, ang pag-ibig sa kanyang lupang sinilangan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa.
(17) “Salamat, tito,” bulong ko. (18) "Ngunit ano, bata?" - (19) "3a na hindi ako ulila." (20) Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ay panggabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. (21) Sa sandaling iyon ay walang kasamaan para sa akin. (22) Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. (23) Ang musika tungkol sa hindi masisirang pagmamahal sa inang bayan ay tumunog sa akin. (24) At ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong, na gumagawa ng kanyang huling lakas sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, tila ito lamang ang nag-iisa sa buong mundo, ang mga damo ay hinagis bilang. kung mula sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan.
(25) ... Lumipas ang maraming taon. (26) At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, tumayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. (27) May amoy ng nasusunog, alikabok sa paligid. (28) 1 biglang sa bahay, nakatayo sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. (29) Ang musikang ito ay pumukaw sa mga alaala. (30) Minsan ay gusto kong mamatay mula sa hindi maintindihan na kalungkutan at kasiyahan pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky, (31) Ngunit ngayon ang parehong musika na aking pinakinggan noong bata ay nagre-refracte sa akin at natakot, lalo na ang bahaging iyon, kung saan Umiiyak ako dati. (32) Ang musika, tulad sa malayong gabing iyon, ay humawak sa lalamunan, ngunit hindi pinisil ang mga luha, hindi lumago sa awa. (33) Tumawag siya sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mamatay, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. (34) Ang musika ay nangingibabaw sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang mismong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi kailanman nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik para sa kanya sa buong buhay niya. (Ayon kay V. Astafiev)

Bakit nararanasan ng isang tao ang pagmamahal sa inang bayan magpakailanman? Problema ng homesick ang kanyang hinahawakan sa kanyang text V. Astafiev.

Ang problemang moral na ito ay isa sa mga nauugnay sa ngayon. Ang isang tao ay hindi maaaring manirahan sa labas ng sariling bayan. Naaalala ang kanyang pagkabata, ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa isang pamilyar na tao na "nawala ang pinakamahalagang bagay" at inialay ang kanyang musika sa kanyang sariling lupain. V. Astafiev convinces na kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, siya ay hindi pa ulila.

Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa may-akda na ang mga tunay na marangal na tao ay matatawag na, sa kabila ng kahirapan ng buhay, ay nagpapanatili ng isang hindi nakikitang koneksyon sa kanilang maliit na tinubuang-bayan, isang magalang na saloobin sa kanilang nakaraan. Halimbawa, nang ang mga Nazi, na sinakop ang France, ay nag-alok kay Heneral Denikin, na nakipaglaban sa Pulang Hukbo noong Digmaang Sibil, na makipagtulungan sa kanila laban sa rehimeng Sobyet, tumanggi siya, dahil ang kanyang tinubuang-bayan ay mas mahal sa kanya kaysa sa mga pagkakaiba sa politika.

Ang kawastuhan ng may-akda ay kinumpirma ng karanasan ng fiction. Ang maliit na tinubuang-bayan ay ang duyan ng pagkabata, ang lugar kung saan nabuo ang isang tao bilang isang tao, kung saan inilalagay ang mga pundasyon ng moral na edukasyon. At kung naaalala niya ito, hindi na siya mababago ng panahon, o fashion, o ang mga tao sa paligid niya. Kaya, si Tatyana Larina, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni A.S. Pushkin sa taludtod na "Eugene Onegin", pagkatapos ng kasal ay naging isang napakatalino na sekular na ginang, ngunit sa likod ng mga panlabas na pagbabago ay madali siyang nakilala bilang dating binibini ng probinsya na handang ibigay ang lahat "para sa isang istante. ng mga libro, para sa isang magandang hardin ".

Kaya, ang isang tao ay nakakaranas ng pagmamahal sa inang bayan magpakailanman kung mananatili ang kanyang koneksyon sa dugo sa kanyang sariling tahanan, sa kanyang pagkabata. Tanya D., ika-11 baitang

Ang pagsusulat

"Music grabbed sa pamamagitan ng lalamunan, ngunit hindi pisilin ang luha, awa ay hindi lumago." Sa iminungkahing teksto V. Astafiev nagpapaisip sa atin tungkol sa problema ng epekto ng sining sa tao.

Ang problemang itinaas ng may-akda ay nananatiling may kaugnayan sa lahat ng oras, ito ay may kinalaman sa mga taong may iba't ibang edad at propesyon. Ito ay isa sa "walang hanggan", dahil ang pagnanais na lumikha ay katangian ng bawat tao. Ang may-akda, na nagsasabi ng kanyang kuwento, ay nagpapaliwanag kung ano ang kahulugan ng musika sa kanya. Ngunit sinusubukan din niyang iparating sa mga mambabasa ang kahulugan ng musika para sa lahat. Kumbinsihin na ang musika ay parang isang susi na nagbubukas ng malambot o malungkot na alaala sa mga tao.

Lubos akong sumasang-ayon sa opinyon ng may-akda. Siyempre, ang sining ay nakakaapekto sa isang tao: ito ay nagbibigay inspirasyon sa kanya, nagpapakita ng mga nakatagong damdamin sa kanya. Ang isang halimbawa ng impluwensya ng sining sa isang tao ay ang gawa ni A.I. Kuprin "Garnet Bracelet". Para kay Prinsesa Vera, ang pangunahing karakter, ang musika ay naging isang aliw pagkatapos ng pagkamatay ni Zheltkov, inihayag ang kahalayan ng kanyang kaluluwa, binago ang pangunahing tauhang babae sa loob.

Sa kabilang banda, sa nobela ni A. Conan Doyle "Sherlock Holmes" ang pangunahing tauhan, para makapag-concentrate, ay laging pinupulot ang biyolin. Ang musika na dumadaloy mula sa ilalim ng busog ay nakatulong sa kanya na gumawa ng tamang desisyon, ibunyag ang lihim.

Kaya, ang paraphrasing V. Astafiev ("Music ruled in the heart of a person"), masasabi natin na ang musikang nabubuhay sa mga puso ay maaaring gumawa ng mga kababalaghan sa isang tao. Anya K., ika-11 baitang

Ano ang papel na ginagampanan ng tunay na sining?Sa buhay ng tao? Alinmaaaring magkaroon ng epektomusika bawat tao? Ito ang problema ang epekto ng musika sa kaluluwa ng taotumaas sa kanyang text V.P. Astafiev.

May-akda ipinapaliwanag ang problema sa isang halimbawadalawang kaso mula sa buhay ng isang tagapagsalaysay na nagpapaalala ng damdamin,nagising sa kanyang kaluluwa sa ilalim ng impluwensya ng musika. Pinag-uusapan ng manunulatisang batang lalaki na nakarinig ng musika sa unang pagkakataon at nakaranas ng damdamin ng awa para sa kanyang sarili at sa ibang mga tao, pangungulila.

Nag-iisip ng problemaang impluwensya ng musika sa isang tao, V.P. Astafiev nagkukumpara damdaming naranasan ng bayani sa pagkabata na may mga damdamin sa panahon ng digmaan, kapag naririnig ng tagapagsalaysay ang parehong musika.Binibigyang pansin ng may-akda ang katotohananano ang musika ngayonmay ibang epektosa nakikinig: "tumawag siya sa isang lugar", "pinilit na gumawa ng isang bagay ..."

Orihinal na teksto

(1) Sa likod-bahay ng aming nayon, isang mahabang silid na gawa sa mga tabla ang nakatayo sa mga stilts. (2) Sa unang pagkakataon sa aking buhay, nakarinig ako ng musika dito - isang violin. (3) Naglaro dito si Vasya the Pole. (4) Ano ang sinabi sa akin ng musika? (5) Tungkol sa isang bagay na napakalaki, (6) Ano ang kanyang inireklamo, kanino siya nagalit? (7) Ako'y balisa at mapait, (8) Gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo!

(9) Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: “(10) Ang musikang ito ay isinulat ng isang taong pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. (11) Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, walang sariling bayan, siya ay hindi pa ulila. (12) Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, maging ang sakit mula sa mga sugat - ngunit ang pananabik sa tinubuang-bayan ay hindi lumilipas at hindi nawawala. (13) Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. (14) Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. (15) Ipinadala niya ang kanyang huling pagbati. (16) Sa mahabang panahon ay walang kompositor sa mundo, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, ang pag-ibig sa kanyang lupang sinilangan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa.

(17) “Salamat, tito,” bulong ko. (18) "Ngunit ano, bata?" - (19) "3a na hindi ako ulila." (20) Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ay panggabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. (21) Sa sandaling iyon ay walang kasamaan para sa akin. (22) Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. (23) Ang musika tungkol sa hindi masisirang pagmamahal sa inang bayan ay tumunog sa akin. (24) At ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong, na gumagawa ng kanyang huling lakas sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, tila ito lamang ang nag-iisa sa buong mundo, ang mga damo ay hinagis bilang. kung mula sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan.

(25) ... Lumipas ang maraming taon. (26) At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, tumayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. (27) May amoy ng nasusunog, alikabok sa paligid. (28) 1 biglang sa bahay, nakatayo sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. (29) Ang musikang ito ay pumukaw sa mga alaala. (30) Minsan ay gusto kong mamatay mula sa hindi maintindihan na kalungkutan at kasiyahan pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky, (31) Ngunit ngayon ang parehong musika na aking pinakinggan noong bata ay nagre-refracte sa akin at natakot, lalo na ang bahaging iyon, kung saan Umiiyak ako dati. (32) Ang musika, tulad sa malayong gabing iyon, ay humawak sa lalamunan, ngunit hindi pinisil ang mga luha, hindi lumago sa awa. (33) Tumawag siya sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mamatay, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. (34) Ang musika ay nangingibabaw sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang mismong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi kailanman nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik para sa kanya sa buong buhay niya. (Ayon kay V. Astafiev)

Essay-reasoning

Tahimik kaming umakyat sa landas patungo sa plataporma kung saan bumungad ang malawak na tanawin ng Jerusalem. At muli, nang hindi sumasang-ayon, sila ay tumigil - kaya naakit at hindi pinakawalan ang mga mata ng mga ilaw na ito sa madilim na malalayong burol.

Huminga ka ng malalim sa hangin,” hindi gumagalaw na sabi ng matanda. - Naaamoy mo ba ang sambong? Ang mga kupas na lilac na bulaklak sa mga palumpong ay Hudyo sage. At doon, pababa sa dalisdis, ang mga palumpong ng myrtle ay tumutubo na may kasamang puting cistus. Ang insenso sa Bibliya ay kinuha mula sa halamang ito. Huminga, huminga nang malalim, pakiramdam ang mainit, mabahong kadiliman...

Isipin, ito ay eksakto kung paano ito amoy dito sa gabi, kapag ang mga monghe ng Qumran ilagay ang kanilang mga scroll sa malalaking pitsel at iniwan ang mga ito sa mga kuweba, dito, dalawang hakbang ang layo mula sa amin. Ano ang inaasahan nila? Na balang araw ay mababasa natin ang kanilang mga panalangin, madarama ang kanilang galit, ang kanilang kabutihan? - Siya ay bumuntong-hininga at nagsalita na may hindi maipaliwanag na pag-ibig sa kanyang boses: - Fine!

Anong maganda? iritadong tanong ko.

At ang hanging ito, at ang mga burol na ito... Humanga sa buhay. Kinawayan ko ito ng masama. Siya ay huminto.

Inararo ng hangin at inararo ang pilak ng mga olibo sa gilid ng burol. Sa dilim, nangingitim ang matambok na puwerta ng kanilang mga guwang. Ang mga butil ng brilyante ng mga ilaw ay nagwisik sa mga burol ng Jerusalem.

Know how to admire life,” ulit niya. "Kung alam mo kung gaano kaselan ang amoy ng sabon na gawa sa taba ng tao... Napaka banayad at kasabay ng malakas na amoy," patuloy niya, "paano kung magbukas ako ng isang kahon dito—gayong eleganteng ceramic box—maamoy mo ito. banayad na amoy sa sampung hakbang ...

Hawak-hawak ko ang isang kahon ng ganoong sabon sa aking mga kamay nang palayain namin ang Ravensbrück... At mula noon ay hindi ko na tiniis ang anumang amoy ng pabango. Para sa akin, ito ay amoy ng kamatayan. Naiintindihan mo ba? Kahit na ang aking asawa o ang aking anak na babae, ang mahirap, ay hindi kailanman nagsusuot ng pabango dahil sa akin...

Kaya kaibigan, marunong humanga sa buhay, gaano man ito katanga, gaano man pawis at kahalayan ang amoy nito ...

(Ayon kay D. Rubina)

INDEPENDENT WORK WITH TEXT

Nag-aalok kami ng ilang mga teksto para sa independiyenteng trabaho. Subukang sumulat ng dalawang bersyon ng sanaysay para sa bawat teksto. Upang gawin ito, maghanap ng dalawang magkaibang problema at gamitin ang iminungkahing algorithm ng trabaho.

Text No.1

Kung titingnan natin ang buhay ng sangkatauhan mula sa taas ng kasaysayan, makikita natin ang isang kabalintunaan na katotohanan. Ang lahat ng kalungkutan at kasamaan sa lupa, lahat ng agos ng dugo at luha, lahat ng mga sakuna at pagdurusa ay kadalasang bunga ng pagnanais na gumawa ng mabuti, magbigay ng kaligayahan sa mga tao, mapagtanto ang anumang sagradong mga prinsipyo sa pamamagitan ng paglikha ng isang bagong estado, pagbabago ng sistemang pampulitika at atbp.

Ang kabalintunaan na ito ay itinampok sa apoy ng lahat ng mga rebolusyon, mga kontra-rebolusyon, mga digmaang sibil, na dumaraan sa lahat ng marahas na pagtatangka upang maisakatuparan ang anumang ganap na katotohanan ng sosyo-politikal na kaayusan.

Ano ang kasunod dito? tatanungin nila tayo. Ipinangangaral mo ba ang hindi paglaban ni Tolstoy sa kasamaan, ang pagtanggi sa estado, ng lahat ng pamimilit, o maging ng anumang pulitika sa pangkalahatan?

Hindi, ang estado, kapangyarihang pampulitika, pamimilit - lahat ng ito ay isang pangangailangan, kung wala ito ay imposible para sa isang tao, wika nga, na huminga. Ang lahat ng ito ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa buhay ng tao, at samakatuwid ay isang kondisyon para sa isang mabuti at makabuluhang buhay. Sa kabilang banda, mula sa pananaw ng malalim na kahulugan ng buhay, ang lahat ng ito ay pangalawa lamang. Ang ating buhay ay nangangailangan ng ilang uri ng estado upang ayusin ito, isang uri ng legal na kaayusan upang sugpuin ang mga gawaing kriminal. At sa gitna ng mga sistema at utos na ito ay may mas mabuti at mas masahol pa, ang mga itinayo nang mas matatag at mas nanginginig, mas tama o mas mali, higit pa o mas kaunti alinsunod sa mga pangangailangan ng buhay at sa espirituwal na kalikasan ng tao. Ngunit ang lahat ng mga detalye at mga detalye sa mga ito ay kamag-anak, na tinutukoy ng mga kondisyon ng oras at lugar, ang bodega ng buhay ng tao, ang mga gawi at paraan ng pag-iisip ng mga tao. Samakatuwid, sa walang partikular na kaayusang pampulitika ay mayroong ganap na kabutihan o ganap na kasamaan. Ang lahat ng ito ay hindi ang paksa na nagbibigay sa espirituwal na buhay ng isang tao ng tunay na katotohanan, na naghahayag ng tunay na kahulugan nito. Hindi ako Mabubuhay ako nang walang pampulitika, panlipunan, pampublikong kaayusan. Hindi ako naniniwala na ang ganap na kabutihan at ganap na katotohanan, anuman ang mga ito, ay matatagpuan dito. At ang mga pagtatangka na isama ang mga mithiin ng kabutihan at katotohanan ay tila walang muwang sa akin sa pamamagitan ng pagbabago sa sistema ng estado, sa pamamagitan ng digmaan, sa pamamagitan ng anumang pampulitikang karahasan sa pangkalahatan.

(Ayon kay S. L. Frank)

Text No. 2

May kahulugan ba ang ating buhay, at kung gayon, ano nga ba?

O ang buhay ba ay isang walang kabuluhang proseso ng natural na kapanganakan, pagkahinog, pagkabulok at pagkamatay ng isang organikong nilalang? Dapat bang maghanap ang isang tao ng kahulugan sa kanyang sariling buhay? Ang mga ito, gaya ng karaniwan nilang sinasabi, "sumpain" na mga tanong, o sa halip, ang nag-iisang tanong na ito tungkol sa "kahulugan ng buhay", ay nagpapasigla at nagpapahirap sa bawat tao sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Maaaring kalimutan ito ng isang tao sa mahabang panahon. sumabak sa pang-araw-araw na mga alalahanin, ngunit ang buhay ay napakaayos na kahit na ang pinakamatigas ang ulo o espirituwal na natutulog na tao ay hindi ito maalis magpakailanman.

Ang bakal na katotohanan ng paglapit ng pagtanda at pagkawala ay para sa bawat isa sa atin ay isang palaging paalala ng hindi nalutas, kabataang isinasantabi ang tanong tungkol sa kahulugan ng buhay.

Ngunit sa kabila ng lahat, ang karamihan sa mga tao ay itinuturing na kinakailangan na iwaksi ang tanong na ito, upang itago mula dito. Tinatawag nila ang posisyong ito na isang "pangunahing pagtanggi" upang subukang lutasin ang "mga isyu na hindi malulutas." Ginagawa nitong mas madali ang buhay para sa mga tao. Sila ay nagsisikap na "mag-ayos sa buhay", upang makamit ang mga pagpapala ng buhay, upang igiit ang kanilang sarili at palakasin ang kanilang sarili sa pakikibaka sa buhay. Ang pagnanais para sa kaunlaran, para sa makamundong kagalingan ay tila sa kanila ay isang makabuluhan, napakahalagang bagay, at sa paghahanap ng sagot sa mga "abstract" na mga tanong - isang pag-aaksaya ng oras. At kaya ang buhay ay abala sa maraming kulay na makalupang interes at kahit na may suwerte sa kanilang pagpapatupad. Ngunit nais kong itanong: magiging sapat ba ito para sa isang tao, matutuwa ba siya dito? Marahil, sa paglipas ng ating buhay, ang isyung ito ay malulutas para sa bawat isa sa atin nang mag-isa at hindi karapat-dapat na gumawa ng walang kwentang pagsisikap na isaalang-alang ito? Sa palagay ko, ang paghahanap ng sagot sa tanong na ito ay mas mahalaga para sa isang tao kaysa sa paghahanap ng isang piraso ng tinapay upang mabusog ang gutom. Kung mas matagal natin itong ipagpaliban, mas magiging malalim ang kalaliman kung saan matatagpuan ng ating kaluluwa ang sarili nito.

(Ayon kay SL. Frank)

Text No. 3

Sa likod-bahay ng aming nayon ay nakatayo ang isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts. ako for the first time in my life nakarinig ako ng music dito - violin. Naglaro dito si Vasya the Pole. Ano ang sinabi sa akin ng musika? Tungkol sa isang bagay na napakalaki. Ano bang nirereklamo niya, kanino niya ikinagalit? Nag-aalala ako at nalulungkot. Gusto kong umiyak, naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo! Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: "Ang musikang ito ay isinulat ng isang lalaking pinagkaitan ng kanyang pinakamamahal. Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, hindi pa siya ulila. Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, maging ang sakit ng mga sugat. pero hindi nawawala ang homesickness. Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. Pinadala niya sa kanya ang huling hello. Ang kompositor ay matagal nang nawala, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, ang kanyang pag-ibig sa kanyang lupang tinubuan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa rin.

"Salamat, tito," bulong ko. "Para saan, bata?" - "Dahil hindi ako ulila." Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ng gabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. Sa mga sandaling iyon, walang masama para sa akin. Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. Ang musika tungkol sa hindi masisira na pag-ibig para sa inang bayan ay tumunog sa akin! Si Yenisei, hindi natutulog kahit sa gabi, isang tahimik na nayon sa likod ko, isang tipaklong, na may huling lakas, nagtatrabaho sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, kumikinang sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan ... Maraming taon na ang lumipas. At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, nakatayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. May amoy ng nasusunog at alikabok sa paligid. At biglang, sa bahay na matatagpuan sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. Ang musikang ito ay nagbalik ng mga alaala. Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at saya pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. Ngunit ngayon ang parehong musika na pinakinggan ko noong bata ay nagre-refract sa akin at naging bato, lalo na ang bahaging iyon na minsan ay nagpaiyak sa akin. Musika, tulad ng sa malayong gabing iyon, sinunggaban ng lalamunan, ngunit hindi pinipigilan ang mga luha, ay hindi naawa. Siya ay tumawag sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mapatay, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. Ang musika ay naghari sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang mismong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang taong nanabik para sa kanya sa buong buhay niya.

(Ayon kay V. Astafiev)

Teksto Blg. 4

Minsan ay sinabi ni Chekhov: "Gusto mo, na naglalarawan sa mga magnanakaw ng kabayo, na sabihin: ang pagnanakaw ng mga kabayo ay masama, ngunit hayaan ang kanilang mga hurado na humatol, at ang aking trabaho ay ipakita lamang kung ano sila." Tama siya. Ang mga moral na turo at pagsusuri ng isang may-akda ay maaari lamang masira ang isang gawa ng sining, isang nobela o isang drama. Alam mo ba kung bakit?

Ang mambabasa o manonood ay madalas na naghahanap sa isang gawa ng sining ng isang uri ng kanlungan kung saan maaari niyang malaya ang obligasyon na kumilos sa kanyang sarili at hatulan ang mga kumikilos sa mundo ng sining. Nais ng mambabasa na makita sa akda ang "daloy ng buhay", at hindi ang kasiyahan sa sarili na kritikal na pagsusuri mula sa mga posisyong moral, higit pa o mas mahigpit. Samakatuwid, walang halatang moralidad, kung hindi ay mabibigo ang may-akda.

Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang isang gawa ng sining ay walang moral na puwersa at hindi naglalaman ng nakatagong moralidad. Ang may-akda ay may isang tiyak na konsepto ng mundo, na inihayag sa pamamagitan ng mga kaganapan at mga karakter. Hindi sinabi ni Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan" o sa "Anna Karenina" na ang ganito at ganoong paraan ng pamumuhay ay imoral, ngunit si Pierre Bezukhov, ngunit sinabi ito ni Levin, ngunit ang mambabasa mismo ay madalas na nakikita ang kasamaan ng mga aksyon ng ilang mga bayani. .

Si Chekhov mismo ay mayroon ding mga prinsipyo sa moral na kilala sa atin. Direktang ipinahayag niya ang mga ito sa kanyang mga liham, at hindi direkta sa kanyang mga live na dula at kwento. Kadalasan ang mga prinsipyong ito ay hindi kahit na ipinahayag sa pamamagitan ng mga talumpati ng mga bayani, ngunit binibigkas ng mismong "kasalukuyang buhay" sa mga gawa ni Chekhov. Isang katotohanan na pagkatapos magbasa ng isang mahusay na nobela o manood ng isang mahusay na dula, tayo ay nagiging mas mabuti, mas mabait, mas maawain, at nadarama nating malinis. Naranasan namin ang mga hilig: napagtanto namin ang oras na iyon

pinapakinis, binubura ang lahat sa mundo, nakita natin kung gaano kaliit ang ating pang-araw-araw na kasawian kung ihahambing sa kalawakan ng mga pangyayari at ang trahedya ng matinding pagdurusa. Natutunan nating kilalanin ang ating mga kapatid sa ibang tao. Nang hindi iniisip ang tungkol sa moralidad, naging mas moral tayo.

(Ayon kay A. Morua)

Text No. 5

Dapat sabihin na sa Russia, kung hindi sila nakasabay sa mga dayuhan sa ibang bagay, kung gayon ay nalampasan nila sila sa kakayahang makipag-usap. Imposibleng isa-isahin ang lahat ng shade at subtleties ng aming appeal. Ang isang Pranses o isang Aleman ay hindi naiintindihan at hindi mauunawaan ang lahat ng kanyang mga katangian at pagkakaiba; siya ay magsasalita sa halos parehong boses at sa parehong wika sa isang milyonaryo at sa isang maliit na dealer ng tabako, bagaman, siyempre, sa kanyang kaluluwa siya ay mangungutya sa katamtaman bago ang una. Ito ay hindi katulad sa atin: mayroon tayong gayong matatalinong tao na makikipag-usap sa isang may-ari ng lupain na may dalawang daang kaluluwa sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa isa na mayroong tatlong daan sa kanila, ngunit sa isa na mayroong tatlong daan sa kanila, sila ay muling magsalita hindi tulad ng sa isa na mayroong limang daan sa kanila, at sa isa na mayroong limang daan sa kanila, muli ay hindi katulad sa isa na may walong daan sa kanila - sa isang salita, kahit na umakyat sa isang milyon, magkakaroon lahat ng shades. Kumbaga, halimbawa, mayroong isang opisina, hindi dito, ngunit sa isang malayong estado, ngunit sa opisina, sabihin natin, mayroong isang pinuno ng opisina. Mangyaring tingnan siya kapag siya ay nakaupo sa kanyang mga subordinates. - Oo, hindi ka makapagbitaw ng salita dahil sa takot! pagmamataas at maharlika, at ano ang hindi ipinahahayag ng kanyang mukha? kumuha lang ng brush at gumuhit: Prometheus, mapagpasyang Prometheus! Siya ay mukhang isang agila, gumaganap nang maayos, nasusukat. Ang parehong agila, pagkalabas na pagkalabas ng silid at paglapit sa opisina ng kanyang amo, ay nagmamadaling parang partridge na may mga papel sa ilalim ng kanyang braso na walang ihi. Sa lipunan at sa isang party, kung ang lahat ay mababa ang ranggo, si Prometheus ay mananatiling Prometheus, at mas mataas ng kaunti sa kanya, ang ganitong pagbabago ay magaganap kay Prometheus, na kahit si Ovid ay hindi mag-iimbento: isang langaw, kahit na mas mababa sa isang langaw, ay nawasak sa isang butil ng buhangin. "Oo, hindi ito si Ivan Petrovich. - sabi mo, nakatingin sa kanya. - Si Ivan Petrovich ay mas matangkad, at ang isang ito ay maikli at payat; ang isang iyon ay nagsasalita ng malakas, nag-basses at hindi tumatawa, ngunit alam ng diyablo na ito kung ano: siya ay tumitili tulad ng isang ibon at tumatawa sa lahat ng oras. Lumapit ka, tumingin ka - si Ivan Petrovich lang! "Ehehe!" - tingin mo sa sarili mo.

(N.Gogol)

Text No. 6

Ang maging o hindi, iyon ang tanong. Karapat-dapat ba

Mapagpakumbaba sa ilalim ng suntok ng kapalaran

Kailangan kong labanan

At sa mortal na labanan na may isang buong dagat ng mga kaguluhan

Alisin sila? mamatay. Kalimutan ang iyong sarili.

At alamin na sinisira nito ang kadena

dalamhati sa puso at libu-libong paghihirap,

likas sa katawan. Hindi ba ito ang layunin

kanais-nais? mamatay. Matulog na kalimutan.

Matutulog... at managinip? Narito ang sagot.

Anong mga panaginip sa mortal na panaginip na iyon ang managinip,

Kailan inalis ang lambong ng makamundong damdamin?

Narito ang clue. Yan ang nagpapahaba

Ang aming mga kasawiang-palad na buhay sa loob ng maraming taon.

At sino ang magpapababa sa kahihiyan ng siglo,

Kasinungalingan ng mga mapang-api, maharlika

Kayabangan, tinatanggihan ang pakiramdam.

Isang mabagal na paghuhusga, at higit sa lahat, ang pangungutya ng hindi karapat-dapat sa karapat-dapat. Kapag napakadaling makatipid, sipa ng punyal! Sino ang sasang-ayon, Daing, lakad sa ilalim ng pasanin ng buhay, Tuwing hindi kilala pagkatapos ng kamatayan. Ang takot sa isang bansa kung saan walang bumalik, ay hindi yumuko sa kalooban Upang magtiis sa isang pamilyar na kasamaan ay mas mahusay kaysa sa pagsisikap na makatakas sa isang hindi pamilyar! Kaya't ang pag-iisip ay nagiging duwag tayong lahat At ang ating pasiya ay nalalanta tulad ng isang bulaklak Sa baog ng pag-iisip. Ganito ang mga planong mapahamak sa malaking sukat, Sa simula nangako sila ng tagumpay, Mula sa mahabang pagkaantala. Ngunit sapat na!

Ophelia! O kagalakan! Alalahanin mo ang Aking mga kasalanan sa iyong mga panalangin, nimpa.

(U.Shakespeare. Hamlet) Salin ni B. Pasternak

Text No. 7

Maraming manunulat ang natutuwa sa pagpapakita ng mga eksena ng karahasan at kahihiyan. Higit sa lahat, hinahangad nilang magbigay ng inspirasyon sa mambabasa ng isang pesimistikong pilosopiya. "Ang mundo ay walang katotohanan," sabi nila. Ngunit ano ang ibig sabihin nito?

Ang mundo mismo ay walang masamang kalooban, nagbibigay ito sa atin ng mga katotohanan. Ang tungkulin ng tao ay unawain ang mga katotohanang inaalok sa kanya ng buhay, ayusin ang mga ito at bumuo ng mas makatarungang mundo. Siyempre, may mga hayop sa kagubatan, at sa mga lungsod ay may malulupit na tao. Siyempre, ang kalikasan ay madalas na lumilikha ng kaguluhan sa halip na kaayusan. Mag-iwan ng isang piraso ng lupa sa kalikasan - ito ay gagawing isang gubat, isang tao lamang ang maaaring lumikha ng isang hardin.

Ang mga "itim" na may-akda ng ating panahon ay makatuwirang sinisisi dahil doon. na patuloy nilang sinasabi sa mambabasa ang tungkol sa kanyang ligaw na instincts, tungkol sa kanyang mga kumplikado at kasinungalingan, at hindi kailanman pinag-uusapan ang kanyang mataas na moral na mga katangian, tungkol sa kaligayahan at katapangan, "Mas mabuting makipag-usap sa isang tao tungkol sa kanyang kalayaan," sabi ni Spinoza, "kaysa sa tungkol sa kanyang alipin na kakanyahan ". Oo, dahil kung aalisin mo ang lahat ng pag-asa sa kanya, gagawin mo siyang walang kakayahang kumilos. Hayaang maniwala ang isang tao sa kapangyarihan ng kalooban (na totoo), at gagamitin niya ito.

Totoo, nabuhay sila sa isang tunay na hindi makatao na panahon, nang hinangaan ng mga tao ang barbarismo, nang ang mga damdamin ay pinipigilan ng kalupitan. Totoo, ang kanilang panitikan ay nagsasabi ng katotohanan tungkol sa panahong ito, ngunit ito ba ang buong katotohanan?

Talagang nakakita kami ng mga kasuklam-suklam na halimaw, ngunit sa tabi nila ay maraming mga bayani, matapang at mabait, walang pag-iimbot na nakatuon sa karamihan sa mga mithiin ng tao.

Nakikita natin kung gaano na karami ang nagawa para maging mas masaya at mas pantay ang mga tao. Kung mananatiling tahimik ka tungkol dito, kung sa aming palette ay walang buhay na buhay at masayang mga kulay kasama ang madilim na mga kulay, pagkatapos ay magbibigay ka ng isang pangit na larawan ng buhay at magdulot ng maraming kasamaan.

(Ayon kay A. Morua)

OPTIONS OF ESSAYS

Ihambing ang iyong trabaho sa mga sample na ito. Sundin ang lohika at istruktura ng mga teksto. Suriin kung mayroong anumang mga lohikal na paglabag sa iyong mga gawa, kung gumamit ka ng mga argumento na nakakumbinsi at angkop sa kahulugan, hanggang saan ang konklusyon ay tumutugma sa nilalaman.

Text No. 1