Sanaysay sa paaralan sa paksang "Ang imahe ng matuwid sa kwento ni A. Solzhenitsyn Matrenin dvor

Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang lupain ng Russia ay nakasalalay sa mga matuwid. Ang mga tunay na matuwid ay nabuhay nang walang pera, walang pag-iimbot na tumulong sa ibang tao at hindi naiinggit sa sinuman. Ang paglalarawang ito ay ganap na akma. Matryona mula sa kuwento ni Solzhenitsyn na "Matryona Dvor".

Matrena Vasilievna ay isang matuwid at dalisay na babae na nakatira sa isang maliit na nayon malapit sa isang tawiran ng tren. Sa kanyang kabataan, niligawan siya ni Fadey, ngunit dinala siya sa digmaan. Naghihintay si Matryona sa kanyang pagbabalik, ngunit makalipas ang tatlong taon, niligawan siya ni Efim, kapatid ni Fadey. Biglang bumalik si Fadey mula sa pagkabihag - at nag-alala ng mahabang panahon. Papatayin daw niya ang nobya kung hindi ito asawa ng kapatid niya.

Namuhay nang maayos si Matryona, ngunit hindi siya pinalad sa kanyang mga anak. Isa-isang namatay ang kanyang mga anak - at wala ni isa sa mga sanggol ang nakaligtas. Noong 1941, ang kanyang asawa ay na-draft sa aktibong hukbo - at hindi na siya nakauwi. Noong una, hinintay ni Matrena ang kanyang asawa, at pagkatapos ay nagbitiw sa kanyang sarili sa pagkamatay nito. Upang pasiglahin ang kanyang kalungkutan, kinuha ni Matryona Vasilievna ang kanyang sarili na pinalaki ng bunsong anak na babae ni Fadeya, si Kira. Siya ay walang pag-iimbot na tumingin sa dalaga. Nang lumaki si Kira, pinakasalan niya siya sa isang kalapit na nayon sa isang tsuper ng tren.

Matapos ang pag-alis ng mag-aaral sa bahay ni Matryona, ito ay naging walang laman at malungkot, at ang mga ficus lamang ang nagpapaliwanag sa kalungkutan ng mahirap na babae. Walang pag-iimbot niyang minahal ang mga halaman na ito - at kahit na sa panahon ng sunog ay hindi niya nailigtas ang isang kubo, ngunit mga ficus. Dahil sa awa, inampon ni Matryona ang isang rickety cat, na tumira kasama niya sa loob ng maraming taon.

Kapansin-pansin na si Matrena ay nagtrabaho sa buong buhay niya sa kolektibong bukid para sa mga ticks na inilagay ng brigadier sa report card. Dahil dito, hindi siya nakatanggap ng labor pension. Pagkatapos lamang ng mahabang trabaho, nakuha ni Matryona ang isang pensiyon para sa kanyang sarili. Sa sandaling magkaroon siya ng pera, lumabas na si Matrena Vasilievna ay may tatlong kapatid na babae.

Pagkaraan ng ilang oras, dumating si Fadey - at humingi ng isang silid para kay Kira. Ibinigay ni Matrena ang kanyang silid para sa pagtatayo - at masigasig din siyang tumulong sa pagkuha ng mga troso.

Nang, dahil sa kasakiman ng tsuper ng traktora at ni Fadey, ang pangalawang bagon ay naipit sa tawiran, sumugod si Matryona upang tumulong. Palagi siyang tumulong sa iba nang walang interes, kaya hindi siya makaipon ng maraming mabuti. Itinuring ng mga nakapaligid at mga kamag-anak si Matryona na palpak at maling pamamahala. At, sa kasamaang-palad, walang nagpahalaga sa katapatan, kabaitan at sakripisyo ng matuwid na babaeng ito.

Ang Matryona ay simbolo ng kabaitan at sakripisyo na napakabihirang sa modernong tao. Sa ating mundo, ang katalinuhan sa negosyo, ang kakayahang kumita ng pera, ay pinahahalagahan, at ang gayong mabubuting tao ay namamatay na may ngiti sa kanilang magandang mukha. Alam nila ang tunay na halaga ng buhay, kaya walang papel na ginagampanan para sa kanila ang materyal na mga bagay. Ang aming lupain ay nakasalalay sa mga matuwid, ngunit hindi namin ito pinahahalagahan.

Ang pangunahing tauhan na si Matrena ay isang matuwid na tao, dahil namuhay siya ayon sa mga pagpapahalagang moral. Sa ilang lawak, masasabi natin na ang babae ay namuhay ayon sa Bibliya. Hindi niya nais na makapinsala sa sinuman, tumulong sa lahat, ngunit sa kanyang buhay ay hindi siya nakakuha ng anuman. Ngunit namuhay siya ayon sa kanyang konsensya.

Ang kapalaran ni Matryona ay kakila-kilabot. Dati siyang nagmamahal sa isang tao, ngunit iba ang itinalaga ng buhay at pinakasalan ng babae ang nakababatang kapatid ng kanyang kasintahan. Nagkaroon ng digmaan sa bansa, ngunit hindi ito ang pinakamasamang bagay para kay Matryona. Ang kapalaran ng babae ay nakalaan para sa isang kakila-kilabot na kapalaran. Naiwan siyang walang asawa, at bukod pa rito, inilibing niya ang anim na anak. Ibinigay niya ang lahat ng kanyang pagmamahal sa kanyang ampon na si Kira.

Sinabi tungkol kay Matryona na nabubuhay siya sa maling buhay. Ilang taon na siya at hindi pa rin kumikita. Hindi lang niya kailangan ng materyal na kayamanan, para sa kanya ang pangunahing bagay ay ang kaluluwa. Ngunit wala sa mga kakilala at kamag-anak ang pinalampas ang pagkakataong gamitin ang tulong ni Matryona. Siya ay walang pag-iimbot na tumulong sa lahat at hindi kailanman tumanggi sa sinuman.

Noong namatay siya, parang wala man lang naawa sa kanya. Agad na nagmadali ang lahat upang pag-usapan kung paano siya namuhay, ngunit sino ang kukuha ng bahay. Tanging si Kira lang ang umiyak ng mapait para sa kanya. Lahat ng tao ay nag-isip kung sino ang tutulong sa kanila ngayon. Paano sila mabubuhay kung wala si Matryona? Sa babaeng ito lang yata pinagpahinga ng buong village.

Si Solzhenitsyn ay hindi lamang nakagawa ng gayong imahe. Gusto niyang ipakita na halos wala nang ganoong matuwid na mga tao. Ang mga tao ay nabubuhay lamang upang pasayahin ang kanilang sarili at isipin ang tungkol sa kita. Mayroong ilang mga tao na, tulad ni Matryona, walang pag-iimbot na tumulong sa iba.

Ang imahe ng matuwid ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng panitikang Ruso. Ang ganitong imahe ay matatagpuan sa Leskov sa akdang "The Enchanted Wanderer", sa Chingiz Aitmatov sa "The Scaffold", at siyempre sa Solzhenitsyn sa kwentong "Matryona Dvor".

Sa akdang "Matryona Dvor" ang pangunahing karakter ng aklat, si Matryona, ay isang matuwid na babae. Si Matrena ay isang matapat at mabait na babae. Itinakda ng kanyang kapalaran na ang nobya ni Matryona, si Thaddeus, ay nakipagdigma at nawala, kailangan niyang pakasalan ang kanyang kapatid. Ang mga anak na ipinanganak sa kanila ay mabilis na namatay, at hindi mahanap ni Matryona ang kagalakan ng pagiging ina sa anumang paraan. Biglang bumalik si Feddeus mula sa digmaan, handa siyang patayin silang dalawa, ngunit pagkatapos ay nakipagkasundo siya. Nag-asawa si Thaddeus, kasama ang kanyang asawa ay nagsilang sila ng maraming anak, isa sa kanyang mga anak na babae na si Kira, Matryona ang kinuha at pinalaki bilang kanyang sarili.

Sa buong buhay niya, nabuhay si Matryona para sa kapakanan ng iba: tinulungan niya ang kolektibong bukid, ang kanyang mga kapitbahay, ngunit wala sa kanila ang gumanti sa kanya. Tinulungan niya ang mga tao nang walang interes, sa kabila ng lahat, hindi siya nawalan ng pananampalataya sa mga tao at sa katotohanan at patuloy na tinutulungan ang lahat. Ang buong buhay ni Matryona ay trabaho, iniligtas niya siya mula sa kawalan ng pag-asa, nagtrabaho siya para sa dalawa. Siya ay palaging salungat sa kanyang budhi, kalmado, namuhay nang naaayon sa kanyang sarili, si Matryona ay walang dapat sisihin sa paghahasik.

Ang katuwiran ni Matrena ay nakasalalay sa kanyang kakayahang mahabag, ang kakayahang magpatawad, upang makakita ng paraan sa mahihirap na sitwasyon. Si Matryona ay hindi kailanman sakim, sakim, mersenaryo, hindi naghanap ng mga benepisyo para sa kanyang sarili. Nais ng lahat na yumaman sa kapinsalaan ng pangunahing karakter, bago pa man siya mamatay, sinimulan nilang lansagin at dalhin ang silid ni Matryona, sa panahon ng transportasyon ng mga troso, isang tren na dumaraan ay pinutol ito. Sa kanyang libing, lahat ay umiyak at nananaghoy dahil lamang sa kailangan. Wala man lang nagsabi ng isang magandang salita tungkol sa kanya, marami ang humatol sa kanya, gayunpaman, kung gaano kalaki ang ginawa niya sa lahat ng mga taong ito.

Ang tema ng katuwiran ay tumutunog sa mga gawa ng mga pintor ng salita ng iba't ibang panahon. Ang mga modernong manunulat ay hindi rin nanatiling walang malasakit dito. Ibinigay ni A. I. Solzhenitsyn ang kanyang pangitain sa problemang ito sa kuwentong "Matryona Dvor".

Ang Matrenin Dvor ay isang gawa na ganap na autobiographical at authentic. Ang kuwento na inilarawan ni Solzhenitsyn ay naganap sa nayon ng Miltsevo, distrito ng Kuplovsky, rehiyon ng Vladimir. Si Matrena Vasilievna Zakharova ay nanirahan doon.

Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ni Solzhenitsyn ay mahinhin at hindi mahalata. Pinagkalooban siya ng may-akda ng isang maingat na hitsura at hindi binibigyan ang mambabasa ng isang detalyadong larawan sa kanya, ngunit patuloy niyang binibigyang pansin ang ngiti ni Matryona, nagliliwanag, maliwanag, mabait. Kaya binibigyang diin ni Solzhenitsyn ang panloob na kagandahan ng Matryona, na mas mahalaga sa kanya kaysa sa panlabas na kagandahan. Ang pagsasalita ni Matrona ay hindi karaniwan. Ito ay puno ng mga kolokyal at hindi na ginagamit na mga salita, bokabularyo ng diyalekto. Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhang babae ay patuloy na gumagamit ng mga salitang inimbento ng kanyang sarili (Kung hindi mo alam kung paano, kung hindi ka nagluluto - paano mo ito mawawala?). Kaya, inihayag ng may-akda ang ideya ng pambansang katangian ng Matryona.

Ang pangunahing tauhang babae ay nakatira "sa ilang". Ang bahay ni Matrona "na may apat na magkasunod na bintana sa malamig, hindi pula na gilid, natatakpan ng mga chips ng kahoy", "ang mga chips ng kahoy ay nabubulok, ang mga troso ng bahay na troso at ang tarangkahan, na dating makapangyarihan, ay kulay abo mula sa katandaan, at ang kanilang bubong ay nipis." Ang buhay ng pangunahing tauhang babae ay hindi maayos: mga daga, ipis. Wala siyang naipon, maliban sa mga ficus-owl, isang kambing, isang balbon na pusa at isang amerikana na binago mula sa isang kapote. Mahirap si Matryona, bagama't buong buhay niya ay nagtrabaho siya. Kahit na isang maliit na pensiyon para sa kanyang sarili, siya ay nakakuha ng napakahirap. Gayunpaman, ang paglalarawan ng buhay ng pangunahing tauhang babae ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng pagkakaisa, na pumupuno sa kanyang mahirap na bahay. Ang tagapagsalaysay ay komportable sa kanyang bahay, ang desisyon na manatili sa Matryona ay dumating kaagad sa kanya. He notes about the Matryona yard: ".. there was nothing evil in it, there was no lie in it."

Mahirap ang buhay ni Matrona. Ang kanyang kapalaran ay naantig sa mga kaganapan ng Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan nakuha si Thaddeus, ang mga kaganapan ng Great Patriotic War, kung saan hindi bumalik ang kanyang asawa. Ang kolektibisasyon ay hindi dumaan: ang pangunahing tauhang babae ay nagtrabaho sa kolektibong bukid sa buong buhay niya, at "hindi para sa pera - para sa mga stick". Hindi rin madali para sa kanya nitong mga nakaraang araw: buong araw siyang umiikot sa mga awtoridad, sinusubukang kumuha ng mga sertipiko para sa pag-aaplay para sa pensiyon, malaki ang problema niya sa pit, pinutol ng kanyang bagong chairman ang hardin, hindi siya makakakuha ng baka. , dahil bawal ang paggapas kahit saan, kahit ang ticket ng tren ay imposibleng mabili. Tila ang isang tao ay dapat na nagalit sa loob ng mahabang panahon, tumigas laban sa mga pangyayari sa buhay. Ngunit hindi - si Matryona ay hindi nagtataglay ng sama ng loob sa mga tao o sa kanyang kapalaran. Ang mga pangunahing katangian nito ay ang kawalan ng kakayahang gumawa ng masama, pagmamahal sa kapwa, kakayahang dumamay at dumamay. Kahit sa panahon ng kanyang buhay, binibigyan ng pangunahing tauhang babae ang kanyang silid sa itaas para sa pag-scrap para kay Kira, dahil "Hindi kailanman ipinagkait ni Matryona ang paggawa o ang kanyang kabutihan." Nakahanap siya ng aliw sa trabaho at "magaling sa anumang trabaho." The narrator remarks: "... she had a sure way to rein her good mood - work." Bumangon si Matryona araw-araw sa alas-kwatro o alas-singko ng umaga. Ang Kopa-et “kartov”, ay para sa pit, “para sa mga berry sa isang malayong kagubatan”, at “araw-araw ay may iba pa siyang dapat gawin.” Sa unang tawag, ang pangunahing tauhang babae ay tumulong sa kolektibong bukid, at mga kamag-anak, at mga kapitbahay. Bukod dito, para sa kanyang trabaho, hindi siya umaasa at hindi nangangailangan ng kabayaran. Ang trabaho para sa kanya ay isang kasiyahan. "Ayaw kong umalis sa site, ayaw kong maghukay," sabi niya isang araw. "Bumalik si Matryona na maliwanagan, nasiyahan sa lahat, sa kanyang mabait na ngiti," sabi ng tagapagsalaysay tungkol sa kanya. Ang paligid ay tila kakaiba ang gayong pag-uugali ni Matryona. Ngayon ay tinawag nila siya para sa tulong, at bukas ay hinahatulan nila siya sa hindi pagsuko nito. Tungkol sa kanyang "kabaitan at pagiging simple" sinasabi nila "na may mapang-asar na panghihinayang." Ang mismong mga taganayon ay tila hindi napapansin ang mga problema ni Matryona, hindi man lang nila ito dinadalaw. Kahit na sa wake ni Matryona, walang nagsasalita tungkol sa kanya. Sa isipan ng mga natipon ay may isang bagay: kung paano hatiin ang kanyang simpleng ari-arian, kung paano kunin ang isang mas malaking piraso para sa kanyang sarili. Ang pangunahing tauhang babae ay nag-iisa sa kanyang buhay, siya ay nanatiling malungkot sa malungkot na araw na iyon.

Tutol si Matryona sa iba pang mga bayani ng kuwento, at sa buong mundo sa paligid niya, masyadong. Si Thaddeus, halimbawa, ay sama ng loob, hindi makatao, nagseserbisyo sa sarili. Patuloy niyang pinahihirapan ang kanyang pamilya, at sa araw ng trahedya, iniisip lamang niya kung paano "iligtas ang mga troso ng silid sa itaas mula sa apoy at mula sa mga pakana ng mga kapatid na babae ng ina." Contrasted with Matryona and her friend Masha, and her sisters, and her sister-in-law.

Ang batayan ng mga relasyon sa mundo sa paligid ng pangunahing tauhang babae ay isang kasinungalingan, imoralidad. Ang modernong lipunan ay nawala ang mga patnubay sa moral nito, at nakikita ni Solzhenitsyn ang kaligtasan nito sa mga puso ng mga malungkot na matuwid na tao gaya ni Matryona. Siya ay ang parehong tao, "kung wala kanino, ayon sa salawikain, ang nayon ay hindi nakatayo. alinman sa lungsod. Hindi lahat ng ating lupain."

A. Si Solzhenitsyn ang kahalili ng tradisyon ni Tolstoy. Sa kuwentong "Matryona Dvor" ay pinagtibay niya ang katotohanan ni Tolstoy na ang batayan ng tunay na kadakilaan ay "simplicity, goodness and truth."