Nakatayo ito sa likod-bahay ng aming nayon. Koleksyon ng mga huwarang sanaysay sa araling panlipunan

Sa tekstong iminungkahi para sa pagsusuri ni V.P. Iniharap ni Astafiev ang problema ng papel ng musika sa buhay ng tao.

Dinadala ang mambabasa sa kanyang posisyon, pinag-uusapan ng bayani-nagsalaysay ang tungkol sa kung ano ang mga saloobin at damdamin na pinukaw ng kampana ng Dome Cathedral sa Riga sa kanya. "Lahat ay nagyelo, tumigil," - ganito ang pagkilos ng musika ng mga kampana sa kanya. Ito ay gumising sa bayani ng isang pilosopikong pag-unawa sa buhay. Ang Dome Cathedral ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng kaligayahan sa bayani at muling binuhay sa kanya ang pananampalataya sa buhay, at nagpapasalamat siya sa kanya para dito.

Ito ay hindi lamang humahantong sa atin upang mag-isip, ngunit maaari ring baguhin ang kapalaran. Kaya, halimbawa, sa gawain ni V.G. Ang musikang "Blind Musician" ni Korolenko ay nagpapahintulot sa bulag na si Petrus na radikal na baguhin ang kanyang kinabukasan. Siya ay naging isang sikat na musikero sa kabila ng kanyang karamdaman.

Nakatulong din ang musika para mabuhay si Wladislav Shpilman, isang sikat na musikero ng Poland na napunta sa Jewish ghetto noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa kanyang mga memoir, na isinulat maraming taon pagkatapos ng mga kakila-kilabot na kaganapang ito, inamin niya na musika ang may mahalagang papel sa kanyang kapalaran.

Summing up sa pangangatwiran, nais kong tandaan muli na ang musika ay may isang hindi kapani-paniwalang kapangyarihan na may malaking epekto sa isang tao at kung minsan ay tinutukoy pa ang kanyang kapalaran.

Na-update: 2017-04-01

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

• Ang impluwensya ng musika sa isang tao ayon sa teksto ng V.P. Astafyev "Sa likod-bahay ng aming nayon ay may isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts"

Sa likod-bahay ng aming nayon ay nakatayo ang isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts. For the first time I heard music here - violin. Naglaro dito si Vasya the Pole. Ano ang sinabi sa akin ng musika? Tungkol sa isang bagay na napakalaki. Anong nirereklamo niya? Kanino ka nagalit? Nag-aalala ako at nalulungkot. Gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mga mahimbing na natutulog sa sementeryo / Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: "Ang musikang ito ay isinulat ng isang lalaking pinagkaitan ng kanyang pinakamamahal. Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, hindi pa siya ulila. Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, kahit na ang sakit mula sa mga sugat - ngunit ang pananabik sa tinubuang-bayan ay hindi lumilipas at hindi nawawala. Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. Ipinadala niya ang kanyang huling pagbati. Sa mahabang panahon ay walang kompositor sa mundo, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, ang kanyang pag-ibig sa kanyang lupang sinilangan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa rin. “Salamat, tito,” bulong ko. "Para saan, bata?" - "Dahil hindi ako ulila." Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ng gabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. Sa mga sandaling iyon, walang masama para sa akin. Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. Ang musika tungkol sa hindi masisirang pag-ibig para sa inang bayan ay tumunog sa akin! Ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong, nagtatrabaho sa lahat ng huling lakas nito sa pagsuway sa taglagas sa mga nettle na kumikinang sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan ... Lumipas ang maraming taon. At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, nakatayo ako malapit sa mga kanyon sa isang lungsod sa Poland. May amoy ng nasusunog at alikabok sa paligid. At biglang, sa bahay na matatagpuan sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. Ang musikang ito ay nagbalik ng mga alaala. Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at tuwa pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. Pero ngayon ang musikang pinakinggan ko noong bata pa ay nagre-refract sa akin at naging bato, lalo na ang parteng minsang nagpaiyak sa akin. Ang musika, tulad sa malayong gabing iyon, na sinunggaban ng lalamunan, ngunit hindi pinipigilan ang mga luha, ay hindi lumago sa awa. Tumawag siya sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mawala, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga silong, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. Ang musika ay naghari sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang mismong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa kanyang puso ng isang tao na hindi pa nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik sa kanya sa buong buhay niya. (Ayon kay V. Astafiev).

wikang Ruso grade 11

"Mga palatandaan ng pandiwa" - Pangkalahatang kahulugan ng gramatika. Mga tampok na morpolohiya ng pandiwa: aspeto, mood, panahunan, numero, tao. Pang nagdaan. Sa dulo ng mga pandiwa, pagkatapos ng mga katinig, ito ay nakasulat na ь. Hindi regular na mga pandiwa. Kasalukuyan at hinaharap na panahunan. Ang mga perpektong pandiwa ay nabuo mula sa mga di-ganap na pandiwa. Reflexive verbs. Ang konsepto ng pandiwa. Tao at bilang ng pandiwa. Pawatas. Ang pandiwa ay nasa kondisyong pautos. Conjugation ng mga pandiwa.

"One-part incomplete sentences" - Dalawang-bahaging pangungusap. Mga solong pangungusap. Crossword. Potebnya A. A. Mga panukala kasama ang pangunahing miyembro. Tukuyin kung ano ang mga alok na ito. Mga uri ng mga pangungusap na may iisang bahagi. Sinusuri namin ang teksto. Kaalaman sa isang bahagi at hindi kumpletong mga pangungusap. Tukuyin ang paraan ng pagpapahayag ng panaguri. Mga hindi kumpletong alok. Mga alok. Buslaev F.I.

"Grammar" - Kinuha niya ang mga kamay niya at nilagyan ng singsing ang daliri niya. Limang kamatis o kamatis. Pagbaba ng ordinal at cardinal na mga numero. Mga tamang anyo ng salita. Ang kultura ng pagsasalita ay isang seksyon ng linggwistika na nakatuon sa mga pamantayan. Mga layunin ng aralin. Pahambing at pasukdol na pang-uri. Ang numeral na OBA ay may dalawang anyo ng kasarian. Wastong gramatika ang pagpapatuloy ng pangungusap. Aling pangungusap ang walang pagkakamali sa gramatika.

"Composition-reasoning sa pagsusulit" - Semantic integrity. Mga problemang dulot ng may-akda. Magkomento. Plano ng komposisyon. Ang posisyon ng may-akda. Mga problema sa pagpili ng librong babasahin. Argumentasyon. Pamantayan sa pagsusuri. Mga uri ng pananalita. Paraan ng paghahanda sa pagsulat ng sanaysay-pangatwiran. Ang problema ng moral values. Gawaing bokabularyo.

"B2 sa wikang Ruso" - Sistema ng mga bahagi ng pagsasalita. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na may derivative preposition. Ituro ang mga pagkakamali sa kahulugan ng mga napiling bahagi ng pananalita. Kumpletuhin ang mga gawain. Basahin ang mga pangungusap at isulat ang mga bahagi ng pananalita. Mga madalas na halimbawa ng mga bahagi ng pananalita ng serbisyo. Mga pangunahing particle. Ang isang pang-ukol ay nag-uugnay ng mga salita sa isang parirala. Mga pangunahing unyon. Interjection. Isulat ang mga numero ng alok. Paglalarawan ng salita bilang bahagi ng pananalita. Ipamahagi ang mga grammatical sign.

"Mga takdang-aralin sa wikang Ruso para sa pagsusulit" - Ang istraktura ng workbook. Iwasto ang mga pagkakamali sa gramatika. Workbook sa wikang Ruso upang maghanda para sa pagsusulit. Kahusayan. Magkomento sa isyu. Praktikal na trabaho. Basahin mo ang text. Kahusayan. Papel ng pagsusuri. Simpleng pangungusap. Paghahanda sa mga mag-aaral para sa pagsusulit. batayan ng gramatika.

Pinagmulan ng teksto

(1) Sa likod-bahay ng aming nayon, isang mahabang silid na gawa sa mga tabla ang nakatayo sa mga stilts. (2) Sa unang pagkakataon sa aking buhay, nakarinig ako ng musika dito - isang violin. (3) Naglaro dito si Vasya the Pole. (4) Ano ang sinabi sa akin ng musika? (5) Tungkol sa isang bagay na napakalaki, (6) Ano ang kanyang inireklamo, kanino siya nagalit? (7) Ako'y balisa at mapait, (8) Gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo!

(9) Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: “(10) Ang musikang ito ay isinulat ng isang taong pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. (11) Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, walang sariling bayan, siya ay hindi pa ulila. (12) Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, maging ang sakit mula sa mga sugat - ngunit ang pananabik sa tinubuang-bayan ay hindi lumilipas at hindi nawawala. (13) Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. (14) Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. (15) Ipinadala niya ang kanyang huling pagbati. (16) Sa mahabang panahon ay walang kompositor sa mundo, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang pananabik, pag-ibig sa kanyang lupang sinilangan, na hindi maaaring alisin ng sinuman, ay nabubuhay pa rin.

(17) “Salamat, tito,” bulong ko. (18) "Ngunit ano, bata?" - (19) "3a na hindi ako ulila." (20) Sa masigasig na luha ay nagpasalamat ako kay Vasya, ang mundong ito ay panggabi, ang natutulog na nayon, pati na rin ang kagubatan na natutulog sa likod nito. (21) Sa sandaling iyon ay walang kasamaan para sa akin. (22) Ang mundo ay mabait at malungkot tulad ko. (23) Tunog sa akin ang musika tungkol sa hindi masisirang pagmamahal sa inang bayan. (24) At ang Yenisei, na hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong, na gumagawa ng kanyang huling lakas sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, tila ito lamang ang nag-iisa sa buong mundo, ang damo ay hinagis bilang. kung mula sa metal - ito ang aking tinubuang-bayan.

(25) ... Lumipas ang maraming taon. (26) At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, tumayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. (27) May amoy ng nasusunog, alikabok sa paligid. (28) 1 biglang sa bahay, nakatayo sa tapat ng kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. (29) Ang musikang ito ay pumukaw ng mga alaala. (30) Minsan ay gusto kong mamatay mula sa hindi maintindihan na kalungkutan at kasiyahan pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky, (31) Ngunit ngayon ang parehong musika na pinakinggan ko noong bata pa ay nabaliktad sa akin at natakot, lalo na ang bahaging iyon, kung saan Umiiyak ako dati. (32) Ang musika, tulad noong malayong gabi, ay humawak sa lalamunan, ngunit hindi pinipigilan ang mga luha, hindi lumago sa awa. (33) Siya ay tumawag sa isang lugar, pinilit na gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mamatay, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. (34) Ang musika ay nangingibabaw sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang mismong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi pa nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik sa kanya sa buong buhay niya. (Ayon kay V. Astafiev)

Essay-reasoning

Sumulat ng isang sanaysay tungkol sa tekstong ito. Salamat nang maaga. Sa likod-bahay ng aming nayon ay nakatayo ang isang mahabang silid na gawa sa mga tabla sa mga stilts. Dito ko unang narinig ang violin music sa buong buhay ko. Naglaro dito si Vasya the Pole. Ano ang sinabi sa akin ng musika? Anong nirereklamo niya, kanino niya ikinagalit? Ang pagkabalisa at pait sa akin, gusto kong umiyak, dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mga mahimbing na natutulog sa sementeryo! Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: Ang musikang ito ay isinulat ng isang tao na pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, hindi pa siya ulila. Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, kahit na ang sakit mula sa mga sugat, ngunit ang punto sa tinubuang-bayan ay hindi nawawala at hindi nawawala. Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. Sumulat siya sa hangganan, ang pag-ibig para sa kanyang sariling lupain, na walang sinuman ang maaaring alisin, ay nabubuhay pa si Vasya ay tumahimik, ang biyolin ay nagsalita, ang biyolin ay kumanta, ang biyolin ay nawala. Ang kanyang boses ay naging mas tahimik, mas tahimik, ito ay nakaunat sa kadiliman tulad ng isang manipis, magaan na sapot. Ang web ay nanginginig, umindayog, at halos walang tunog na naputol. Inalis ko ang kamay ko sa lalamunan ko at ibinuga ang hiningang hawak ko sa dibdib ko, gamit ang kamay ko dahil natatakot akong maputol ang matingkad na sapot ng gagamba. Ngunit lahat siya ay humiwalay. Lumabas ang kalan. Ang layering, ang mga uling ay nakatulog sa loob nito. Katahimikan. Tyumen. Kalungkutan. - Gabi na, - sabi ni Vasya mula sa kadiliman. - Umuwi ka na. Mag-aalala si Lola. Salamat tito, bulong ko. Si Vasya ay gumalaw sa sulok, tumawa na nahihiya at nagtanong: "Para saan?" hindi ko alam kung bakit. At tumalon palabas ng kubo. Naluluha akong nagpasalamat kay Vasya, ang mundong ito ng gabi, ang natutulog na nayon, ang kagubatan na natutulog sa likod nito. Hindi man lang ako natakot na dumaan sa sementeryo. Wala nang nakakatakot ngayon. Sa mga sandaling iyon ay walang kasamaan sa paligid ko. Mabait at malungkot ang mundo - wala, walang halong masama. Ang musika tungkol sa hindi masisirang pag-ibig para sa inang bayan ay tumunog sa akin. At ang Yenisei, hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong na nagtatrabaho sa kanyang huling lakas sa pagsuway sa taglagas sa mga kulitis, tila ito lamang ang nag-iisa sa buong mundo, ang mga damo ay naghagis na parang mula sa metal. - ito ang aking tinubuang-bayan. ... Makalipas ang maraming taon. At pagkatapos ay isang araw, sa pagtatapos ng digmaan, nakatayo ako malapit sa mga kanyon sa isang nawasak na lungsod ng Poland. May amoy ng nasusunog, mga bala sa paligid. At biglang, sa bahay sa kabilang kalye mula sa akin, ang mga tunog ng isang organ. Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at tuwa pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. Ngunit ngayon, tulad noong malayong gabi, hinawakan niya ang lalamunan, ngunit hindi pinisil ang mga luha, hindi naawa, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. Ang musika ay nangingibabaw sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang parehong musika na, tulad ng isang buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi kailanman nakita ang kanyang tinubuang-bayan at nananabik para sa kanya sa buong buhay niya.

Naiwan ang sagot Bisita

Komposisyon - pangangatwiran

Panimula: "Ang musika ay isang sining na direktang kumikilos sa puso ng nakikinig," sabi ng isa sa mga dakila. Ang mahiwagang kapangyarihan ng musika ay maaaring mangarap ng isang tao, alalahanin ang nakaraan, isipin ang kanyang sarili at muling isaalang-alang ang kanyang buhay, iwasto ang mga pagkakamali at kumilos ayon sa sinasabi ng kanyang puso, ang musika ay maaaring, sa kabaligtaran, ay humantong sa kawalan ng pag-asa, maging sanhi ng mga negatibong emosyon.
Pagbubuo ng problema: Sa harap ko ay isang fragment ng kuwento ni V. Astafiev na "The Last Bow", kung saan inaanyayahan tayo ng may-akda, mga mambabasa, na isipin ang papel ng musika sa buhay ng tao.
Komento ng problema: Sa unang sulyap, ang problema ay hackneyed, ito ay tinalakay ng lahat: mamamahayag, guro, psychologist, manunulat - sa mga libro, sa telebisyon, sa radyo, sa mga pribadong pag-uusap. Ngunit ang tunog ng problemang ito sa teksto ng V. Astafiev ay nagulat sa amin ng pagiging bago at lihim ng ipinahayag na mga saloobin. At hindi lamang dahil ang nabasang fragment ay kabilang sa artistikong istilo!
Posisyon ng may-akda: Isinalaysay ng manunulat ang kuwento ng isang batang lalaki na nakarinig ng musika sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Pagkabalisa, kapaitan, awa sa mga namatay na kapwa taganayon, kabaitan, "hindi masisira" na pagmamahal sa inang bayan - ito ang hanay ng mga damdamin at emosyon na naranasan ng batang lalaki. Naririnig ng tagapagsalaysay ang parehong musika mula sa pagkabata pagkalipas ng maraming taon sa panahon ng digmaan. At ngayon ang polonaise ni Oginsky ay may ganap na naiibang epekto sa tagapakinig: "tumawag siya sa isang lugar", "pinilit akong gumawa ng isang bagay ...". Kaya naman, ang posisyon ng may-akda ay lumilitaw sa salaysay: ang musika ay hindi lamang tatangkilikin, ang musika ay isang bagay na makapagpapakilos sa iyo.
Opinyon ng mambabasa: Imposibleng hindi sumang-ayon kay V. Astafiev. Mayroong maraming mga piraso ng musika, mga kanta na may natatanging kakayahan na manguna sa mga tao, humihimok sa kanila na gawin ang mga bagay, upang pumunta sa kanilang itinatangi na layunin.
Unang argumento: Halimbawa, alam ng lahat ang kantang "Holy War", na isinulat ng kompositor na si A.V. Aleksandrov at ang makata na si V.I. Lebedev-Kumach. Ito ay naging musikal na sagisag ng Great Patriotic War. Sa awit na ito, kasama ang malupit na kalunos-lunos nito, na sumisipsip ng pait, sakit, at galit, ang mga mamamayang Ruso, na sinakop ng "marangal na poot", ay pumunta sa "mortal na labanan", na magkabalikat sa pagtatanggol sa Inang Bayan.
Pangalawang argumento: Sa kuwento ni E. Nosov na "Chopin, sonata number two", ang musika ay naging isang paraan ng pag-iisa ng mga tao, ang pag-unawa sa isa't isa ay nagmumula sa pagitan ni Uncle Sasha, isang kalahok sa digmaan, at ng mga orkestra. Ang mabibigat na tunog ng pagdurusa, daing, hampas - lahat ng maririnig sa requiem - ay nagpapaunawa sa mga miyembro ng orkestra sa kahulugan at presyo ng tagumpay sa digmaan, dahil ang sonata na ito ay kaayon ng kalungkutan ng buong mamamayang Ruso.
Konklusyon: Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang binasang teksto ay muling nagpaisip sa akin tungkol sa dakilang kapangyarihan ng sining, tungkol sa papel ng musika na kasama natin sa buhay.

Inang-bayan, katutubong lupain, katutubong lupain, katutubong bansa - ito ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng buhay ng sinumang tao. Ang pamumuhay sa kanyang buhay, madalas na iniisip ng isang tao ang tungkol sa kanyang sariling lugar. Ang mga alaala ng mga kagandahan ng mga katutubong lugar, ang nakamamanghang amoy ng mga katutubong bukid, ang lasa ng katutubong, pamilyar, paboritong pagkain ay hindi mawawala sa alaala ng isang tao. Maraming tao ang humahanga sa mga kagandahan ng kanilang bansa, at handang ibigay ang lahat para dito. Kasama ang buhay.

Tila sa akin na itinaas ni Astafiev ang problemang ito sa kanyang teksto. Ang problema ng pagiging makabayan, pagmamahal sa inang bayan.

Ngunit sa kabila ng lahat ng kagandahan at misteryo ng Russia, palaging may isang porsyento ng mga tao na hindi nasisiyahan sa kanilang tinubuang-bayan at madalas silang umalis sa mga kapilya sa gilid nito, at ito ay napakalungkot. At lalong nakakalungkot kung ang isang tao ay umalis sa kanyang tinubuang-bayan hindi sa kanyang sariling kagustuhan, ngunit sa ilalim ng pagpilit, siya ay napipilitang umalis sa kanyang mga katutubong lugar, pilit na kalimutan ang kanyang tinubuang-bayan, kahit na higit sa lahat na umalis sa Russia ay labis na nami-miss siya.

Maaari kong banggitin ang maraming iba't ibang mga manunulat bilang isang halimbawa, ngunit nais kong iisa-isa si Bunin, siya, na nawalan ng kanyang tahanan, sa harap ng kanyang tinubuang-bayan, ay palaging nangangarap na makabalik dito, ngunit namatay siya nang hindi nakarating sa mga kapilya sa gilid. . Inilalarawan ng tulang "LUPANG BUHAY" ang kalagayan ng manunulat, ang kanyang pagkabagot, ang kanyang kagustuhang makauwi. Ito ay nagsasalita kung paano pinahahalagahan at minamahal ni Bunin ang kanyang tinubuang-bayan, anuman ang mangyari, siya ay tapat sa kanyang tinubuang-bayan at hanggang sa kanyang huling hininga ay sumamba sa kanyang mga simpleng tao, sa kanyang kagandahan at mga tao, na ang tiyan sa mundong ito. Tinuturing ko siyang tunay na makabayan.

Ngunit upang maging isang tunay na makabayan, hindi kinakailangan, tulad ni Bunin, na iwanan siya at mahalin siya mula sa malayo. Retarded mahalin mo lang siya. Hahangaan nila ang kagandahan nito, at hindi ito magagamit ng marami upang inumin, napakaswerte natin na nakabahagi tayo sa maganda, magandang bansa, kahit saan sa mundo, walang ganoong magagandang fox na mayroon tayo. Ngunit hindi lahat ng tao ay naiintindihan ito. Tandaan sa nakasulat sa itaas, napag-usapan ko ang porsyento ng walang hanggang hindi nasisiyahan? Kaya, ngayon ay mahigpit nating pag-uusapan ang tungkol sa kanila. Ang mga taong naniniwala na may utang ang Inang Bayan sa kanila, o kumbinsido na hindi ito karapat-dapat sa kanila, ay mali. Para sa akin, malaki ang ibinibigay sa atin ng Inang Bayan at tungkulin nating protektahan, pahalagahan, mahalin ito. Kahit na personal kong kilala ang mga lalaki na malugod nilang iiwan ito sa isang pagkakataon, ganap na nakakalimutan ang lahat ng kabutihan na ibinigay sa kanila ng inang bayan, malugod nilang itatapon ang mga alaalang ito at hindi na maaalala.

Bilang konklusyon, nais kong idagdag na ang pagiging makabayan ay nakikintal sa bawat isa sa atin sa buong buhay. Ngayon ay maaari mong kamuhian ang iyong bansa, ang mga taong naninirahan dito. Pero bukas may pwedeng mangyari at mauunawaan mo kung bakit mo siya dapat mahalin. Samakatuwid, sa palagay ko ay hindi nararapat na wakasan ang mga taong naligaw sa paghahanap ng katotohanan. Makakahanap pa rin sila ng isang bagay na mamahalin ang maliwanag, mahal, minamahal na Inang Bayan.