Panitikan at pag-unawa sa buhay. “Ang panitikan ay nagbibigay sa atin ng napakalaki, malawak at malalim na karanasan Ang panitikan ay nagbibigay sa atin ng napakalaki, malawak at malalim na karanasan sa buhay
Aralin sa wikang Ruso sa ika-9 na baitang. Binuo ni: Horubko Elena Aleksandrovna, guro ng wikang Ruso at panitikan.Paksa ng aralin: Paghahanda para sa pagsulat ng buod sa GIA examination paper.
Mga Layunin ng Aralin:
Upang mabuo ang mga pangunahing kasanayan sa pagtatrabaho sa teksto: upang malaman upang makita ang istraktura ng teksto, upang makilala ang mga micro-paksa, upang mahanap ang mga tesis at argumento, upang makilala sa pagitan ng pangunahin at pangalawang impormasyon.
Upang pagsama-samahin ang mga kasanayan ng isang maikling muling pagsasalaysay ng teksto, pagmamasid sa mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga bahagi nito.
Matutong mag-compress ng text gamit ang mga pangunahing diskarte: mga generalization at pagbubukod.
Patuloy na itanim sa mga mag-aaral ang pagmamahal sa mga libro at pagbabasa.
Kagamitan: text ni D.S. Likhachev para sa pagsulat ng isang maigsi na pagtatanghal (mula sa koleksyon na "Mga pagdidikta at mga presentasyon sa wikang Ruso." Ed. "Pagsusulit" Moscow 2012)
Sa panahon ng mga klase.
Oras ng pag-aayos.
Pakikipag-usap sa mga mag-aaral ang paksa at layunin ng aralin.
Panimula ng guro.
Ano ang ibig sabihin ng salitang "naka-compress"?
Anong mga paraan ng pag-compress ng teksto ang alam natin?
Sa mga mesa ng mga mag-aaral: text ni D.S. Likhachev na magsulat ng isang maigsi na pagtatanghal (mula sa koleksyon na "Mga pagdidikta at mga presentasyon sa wikang Ruso." Edisyon "Pagsusulit", Moscow 2012).
Text ni D.S. Likhachev.
Ang bawat tao ay obligadong pangalagaan ang kanyang intelektwal na pag-unlad. Ito ay isang tungkulin sa lipunang kanyang ginagalawan at sa kanyang sarili.
Ang pangunahing (ngunit, siyempre, hindi lamang) paraan ng pag-unlad ng intelektwal ng isang tao ay ang pagbabasa.
Ang pagbabasa, upang maging mabisa, ay dapat maging interesado sa mambabasa. Interes sa pagbabasa sa pangkalahatan o sa ilang mga sangay ng kultura
kailangang paunlarin ang mga paglilibot sa sarili. Ang interes ay maaaring higit sa lahat
ang resulta ng pag-aaral sa sarili.
Bakit ngayon ay bahagyang pinapalitan ng TV ang aklat? Oo, dahil pinadahan-dahan ka ng TV na manood ng ilang uri ng programa, umupo ka, para walang makaabala sa iyo, nakakaabala ito sa iyong mga alalahanin, nagdidikta sa iyo kung paano panoorin at kung ano ang dapat panoorin. Ngunit subukang pumili ng isang libro ayon sa gusto mo, magpahinga sa lahat ng bagay sa mundo nang ilang sandali, umupo nang kumportable sa isang libro, at mauunawaan mo na maraming mga libro na hindi mo mabubuhay kung wala, na mas mahalaga at kawili-wili kaysa sa maraming programa. Hindi ko sinasabi na itigil ang panonood ng TV. Ngunit sinasabi ko: tumingin nang may pagpipilian. Gumugol ng iyong oras sa isang bagay na karapat-dapat sa pag-aaksaya na ito. Magbasa nang higit pa at magbasa nang may pinakamahusay na pagpipilian. Tukuyin ang iyong sariling pagpili, alinsunod sa tungkulin na nakuha ng aklat na iyong pinili sa kasaysayan ng kultura ng tao. Upang maging isang klasiko. Nangangahulugan ito na mayroong isang bagay na makabuluhan. O marahil ito ay mahalaga para sa kultura ng sangkatauhan ay magiging mahalaga para sa iyo?
Ang isang klasiko ay isa na tumayo sa pagsubok ng oras. Hindi mo sasayangin ang iyong oras dito. Ngunit hindi masasagot ng mga klasiko ang lahat ng mga tanong sa ngayon. Kaya naman, kailangang basahin din ang makabagong panitikan. Huwag lamang tumalon sa bawat usong libro. Wag kang makulit. Ang vanity ay nagiging sanhi ng isang tao na walang ingat na gumastos ng pinakamalaki at pinakamahalagang kapital na kanyang taglay - ang kanyang oras.
4. Gawin ang teksto.
Basahin mo ang text. Anong uri ng pananalita ito? (Pangangatuwiran).
Ano ang pangunahing ideya ng teksto? (Pangunahing kaisipan: ang pagbabasa ay ang pangunahing paraan ng pag-unlad ng intelektwal ng tao).
Tandaan ang kahulugan ng mga pangunahing konsepto: micro-theme, thesis, argument.
Paano mo maaaring pamagat ang teksto? "Ang pagbabasa ay batayan ng pag-unlad ng tao", "Pagmamahal sa pagbabasa".
Ilang bahagi mayroon ang teksto? Ang teksto ay binubuo ng anim na bahagi.
I-highlight ang mga pangunahing kaisipan ng bawat isa sa mga microthemes.
Talata Blg. Microtopic
1 Kailangang pangalagaan ng bawat isa ang kanilang sarili
pag-unlad ng intelektwal.
2 Ang pagbabasa ang pangunahing paraan ng intelektwal
pag-unlad.
3 Interes sa pagbabasa ang resulta
Ang panitikan ay nagbibigay ng pang-unawa sa buhay.
modernong panitikan. Ang pangunahing bagay ay hindi maging
walang kabuluhan, huwag mag-aksaya ng oras.
Dahil ang tekstong ito ay tumutukoy sa pangangatwiran, kinakailangang i-highlight ang thesis at argumento ng may-akda.
Mga Pangangatwiran: 1) Kailangang magkaroon ng interes sa pagbabasa. 2) Ang pagbabasa nang may kasiyahan ay nagpapatalino at nagpapaunlad ng pag-unawa sa buhay. 3) Magbasa nang higit pa at may pinakamaraming pagpipilian. 4) Ang makabagong panitikan ay nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong sa kasalukuyan.
8. Magtrabaho sa pag-compress ng teksto.
I-compress namin ang text gamit ang mga paraan ng pagbubukod at generalization ng impormasyon.
Sa aming trabaho, pagsasamahin namin ang unang tatlong talata ng orihinal na teksto:
Dapat pangalagaan ng bawat tao ang kanyang intelektwal na pag-unlad sa pamamagitan ng pagbabasa. Dapat itong maging kawili-wili sa mambabasa. Ang interes sa pagbabasa ay bunga ng sariling edukasyon ng isang tao.
Sa susunod na talata, kasunod ang mga argumento-patunay ng thesis ng may-akda.
Ang panitikan ay nagbibigay ng karanasan sa buhay, ginagawang matalino at matalino ang isang tao, nagkakaroon ng pang-unawa sa buhay. Ang lahat ng ito ay posible lamang kapag nagbasa ka nang may kasiyahan, bungkalin ang bawat maliit na bagay. Manood ng mga palabas sa TV at magbasa ng mga aklat na may seryosong pagpipilian. Huwag mag-aksaya ng oras sa mga bagay na hindi mahalaga. Bigyang-pansin ang parehong klasikal at kontemporaryong panitikan. Sasagutin niya ang mga tanong ngayon.
Dito ay inalis natin ang mga pag-uulit ng salita ( pang-unawa, maliliit na bagay), paliwanag ng may-akda sa mga bracket ( kung ayon sa kurikulum ng paaralan o sa utos ng fashion at vanity), mga pangungusap na patanong. Ang mga istruktura ng pangungusap ay ginawang mas simple. Binubuod namin ang mga pangungusap na konektado ng isang kaisipan.
Samakatuwid, magbasa nang higit pa, ngunit huwag maging walang kabuluhan sa iyong pagpili ng panitikan. Ito ay magliligtas sa iyo mula sa pag-aaksaya ng iyong pinakamahalagang asset - oras.
Pinalitan namin ang bahagi ng pangungusap ng isang panghalip, inalis ang pag-uulit ng mga salita, magkakatulad na miyembro ng pangungusap. Buod ng mga pangungusap na malapit sa kahulugan.
Ang mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng teksto ay nagbibigay ng mga salita ng parehong pampakay na pangkat (aklat, pagbabasa, panitikan), pagbubuod ng mga salita (samakatuwid), ang paggamit ng mga personal at demonstrative na panghalip.
5. Pagbubuod ng aralin.
Anong mga diskarte sa pag-compress ng teksto ang ginamit namin?
Nakamit ba ang lahat ng layunin sa pag-aaral?
Isang natatanging mananaliksik ng Sobyet na si D.S. Sinabi ni Likhachev: "Ang panitikan ay nagbibigay sa atin ng napakalaki, malawak at malalim na karanasan sa buhay." Sa palagay ko ang tinutukoy niya ay ang kakayahan ng mambabasa na mamuhay ng libu-libong buhay, sinusubukan ang kapalaran ng bawat bayani na kanilang kinikilala. Maaaring hindi natin maramdaman ang kahihiyan ni Sonechka Marmeladova o ang pagpapatahimik ni Vera Pavlovna, sapat na upang buksan ang mga nobela ng Dostoevsky o Chernyshevsky upang madama ang mga estadong ito. Salamat sa pagbabasa, maaari tayong maglakbay sa iba't ibang mundo, bansa at oras nang hindi umaalis sa bahay. Samakatuwid, ang isang mahusay na nabasa na tao, bilang panuntunan, ay may malawak na pananaw at mas nauunawaan ang mga tao.
Upang patunayan ang aking pananaw, magbibigay ako ng mga halimbawa mula sa panitikan. Ang kwento ni Turgenev na "Faust" ay nagpapakita ng mapangwasak na impluwensya ng panitikan, na maaaring magbago sa buhay ng isang tao, ibalik ang daloy ng kanyang personal na kasaysayan. Ang pangunahing karakter na si Vera Nikolaevna ay hindi nagbasa ng isang libro (mula sa fiction) hanggang sa edad na 28. Ang kanyang mahigpit na ina ay naniniwala na ito ay nakakapinsala para sa isang batang babae na basahin ang mga ito. Nang maglaon, nagpakasal si Vera, nag-aral ng linggwistika at natural na agham, ngunit hindi pa rin siya interesado sa mga nobela at tula. Matapos basahin ng tagapagsalaysay sa kanya ang pinakasikat na gawa ni Goethe, si Faust, nahulog si Vera sa buong pasanin ng karanasan kung saan siya ay walang kabuluhang protektado. Alam niya ang pag-ibig, simbuyo ng damdamin at iba pang matinding damdamin na hanggang sa sandaling iyon ay hindi nag-aalala sa kanya sa anumang paraan, hindi niya naiintindihan ang mga ito. Hindi nakayanan ang stress, namatay ang pangunahing tauhang babae. Ang panitikan ay talagang nagbibigay sa atin ng pinakamalawak na karanasan sa buhay, na hindi maaaring ibagsak sa isang taong hindi handa, tulad ng aking karanasan sa isang sanggol, halimbawa. Ang mga karanasan, kaisipan at emosyon ay unti-unting dumarating sa atin, tulad ng mga seryosong libro, dahil ang prosa at tula ay pinagmumulan din ng espirituwal na bagay, tulad ng buhay.
Ang isa pang halimbawa ay matatagpuan sa tula ni Pushkin na "Eugene Onegin". Ang pangunahing karakter, hindi tulad ng kanyang kapatid na babae, ay mahusay na nabasa at maalalahanin. Habang tinatrato ni Olga ang buhay nang walang kabuluhan at mababaw, si Tatyana ay nag-isip at nadama nang seryoso at lubusan. Ang kanyang pagmamahal kay Onegin ay malalim at malakas, ang kanyang mga prinsipyo sa moral ay hindi natitinag, at ang kanyang pananaw at karunungan ay nasakop si Eugene sa huling bahagi. Ibig sabihin, higit na hinubog ng erudition ang kanyang pagkatao. Nang matagpuan ng dalaga ang silid-aklatan ng kanyang kasintahan, naunawaan niya ang kanyang kaluluwa at pinatawad siya sa kanyang pagiging malamig. Kaya, ang mga libro na nagbigay sa isang napakabata na tao ng kaalaman sa buhay at ang kinakailangang emosyonal na kapanahunan, na nagpapahintulot kay Tatyana na maunawaan ang sitwasyon at tanggapin ito.
Kaya, maaari nating tapusin na nais sabihin ni Likhachev tungkol sa papel ng panitikan sa pagbuo ng pagkatao at sa pag-unlad nito. Ang pagbabasa ay tumutulong sa atin na magkaroon ng karunungan bago natin ito hindi na magamit. Bukod dito, binibigyan tayo ng mga libro ng pagkakataong matuto, makita, madama ang mga bagay na hindi natin mararanasan sa ating buhay.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!(D. Likhachev)
Ang pagsusulat
Ano ang lugar ng panitikan sa buhay ng mga tao? Ano ang ibinibigay sa atin ng pagbabasa? Paano pumili ng tamang mga libro? Gaano kahalaga ang pagbabasa ng isang libro na "walang interes", na may isang bagay na kawili-wili? Inaanyayahan tayo ng akademya na si Dmitry Likhachev na pagnilayan ang problema ng tamang pagbabasa.
Sinasabi ng teksto na ang mga libro at pagbabasa ay maaaring maging isang paraan ng pamumuhay para sa bawat tao, kailangan mo lamang pumili ng tamang libro, dahil, ayon kay Likhachev, ito ay nagsisilbing "gabay sa ibang mga panahon at sa ibang mga tao, na nagbubukas ng mga puso ng mga taong nauna sa atin." Malaki ang kahalagahan ng panitikan sa buhay ng mga tao, binibigyan tayo nito ng "isang napakalaki, malawak at pinakamalalim na karanasan sa buhay", nagdudulot ng karunungan, nagpapayaman sa panloob na mundo ng isang tao, tinuturuan siya.
Hinihikayat tayo ni D. S. Likhachev na magbasa ng mga libro nang makahulugan, maalalahanin, pag-aralan ang bawat maliit na bagay, dahil nasa maliliit na bagay ang pinaka-kawili-wili at mahiwagang kasinungalingan. Kailangan mong sumabak sa pagbabasa hindi para sa ibang tao, ngunit para sa iyong sarili. Naniniwala ang may-akda na ang pinakamahalaga ay ang klasikal na panitikan, na sumubok sa panahon, ngunit hindi rin niya tinatanggihan ang modernong panitikan, dahil ito lamang ang makakasagot sa maraming katanungan sa ating panahon. At upang tunay na maunawaan at mahalin ang isang libro, kailangan mo itong muling basahin nang paulit-ulit.
Si Tatiana Larina, ang bida ng nobela ni A. S. Pushkin sa taludtod na "Eugene Onegin", ay may parehong malakas na pagmamahal sa mga libro na mayroon ako. "Ngayon sa anong atensyon niya / Nagbabasa ng matamis na nobela, / Sa anong buhay na alindog / Uminom ng mapang-akit na panlilinlang!" Nagbasa si Tatyana ng mga libro, na iniisip ang kanyang sarili sa lugar ng mga pangunahing tauhan ng mga nobela: nahuhulog sa pagbabasa gamit ang kanyang ulo, ibinahagi niya sa kanila ang mga damdaming nagmamay-ari sa kanila.
Ginugol ko ang mga hindi malilimutang sandali sa epikong nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Nag-aalala tungkol kay Andrei Bolkonsky, nag-aalala tungkol sa kapalaran ni Marya Bolkonskaya, nagulat sa mga aksyon ni Pierre Bezukhov, binasa ko ang bawat pahina. Si Prinsesa Mary ay agad na umibig sa akin, at hindi ko maiwanang sarado ang aklat: ang aking mga alalahanin tungkol sa prinsesa ay pinilit akong tuklasin muli ang nobelang minahal ko nang paulit-ulit. At anong kagalakan ang naranasan ko nang malaman ko na sa wakas ay natagpuan ni Marya ang kaligayahan kasama si Nikolai Rostov ay hindi maipahayag sa mga salita.
Kung mas maraming libro ang binabasa ko, mas madalas kong mahanap ang "aking" mga libro, mas naiintindihan ko ang mga salita ni Likhachev: "maraming mga libro na hindi mo mabubuhay kung wala."
Sa pakikipag-ugnayan sa
"Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda", kung saan ang akademikong si Dmitry Likhachev ay sumasalamin sa walang hanggan at nagbibigay ng payo sa mga kabataan, ay naging isang bestseller noong 1985 at naisalin sa maraming wika. Ang Alpina Publisher ay muling naglalabas ng koleksyon ng isa sa mga pinakasikat na siyentipiko noong ika-20 siglo. Ang "Theories and Practices" ay naglalathala ng ilang mga liham - tungkol sa kung bakit ang careerism ay maaaring maging sanhi ng isang tao na hindi masaya at hindi mabata, kung paano makakatulong ang katalinuhan upang mabuhay nang matagal at kung bakit ang isang tao ay nangangailangan ng "walang interes" na pagbabasa.
Letter Eleven
Tungkol sa careerism
Ang isang tao ay bubuo mula sa unang araw ng kanyang kapanganakan. Siya ay naghahanap sa hinaharap. Natututo siya, natutong magtakda ng mga bagong gawain para sa kanyang sarili, nang hindi man lang napagtatanto. At kung gaano kabilis niyang pinagkadalubhasaan ang kanyang posisyon sa buhay. Marunong na siyang humawak ng kutsara at bigkasin ang mga unang salita.
Pagkatapos ay nag-aaral din siya bilang isang batang lalaki at isang binata.
At dumating na ang oras upang gamitin ang iyong kaalaman, upang makamit ang iyong hinangad. Maturity. Kailangan mong mabuhay sa totoong...
Ngunit ang pagbilis ay nagpapatuloy, at ngayon, sa halip na magturo, dumating ang oras para sa marami upang makabisado ang posisyon sa buhay. Ang paggalaw ay napupunta sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos. Ang isang tao ay patuloy na nagsusumikap patungo sa hinaharap, at ang hinaharap ay wala na sa tunay na kaalaman, hindi sa pag-master ng kasanayan, ngunit sa pag-aayos ng sarili sa isang kapaki-pakinabang na posisyon. Ang nilalaman, ang orihinal na nilalaman, ay nawala. Hindi dumarating ang kasalukuyang panahon, mayroon pa ring hungkag na hangarin sa hinaharap. Ito ay careerism. Ang panloob na pagkabalisa na gumagawa ng isang tao na personal na hindi masaya at hindi mabata para sa iba.
Liham 12
Ang tao ay dapat na matalino
Ang isang tao ay dapat na matalino! At kung ang kanyang propesyon ay hindi nangangailangan ng katalinuhan? At kung hindi siya makapag-aral: kaya may mga pangyayari? Paano kung hindi ito pinapayagan ng kapaligiran? At kung ang katalinuhan ay ginagawa siyang isang "itim na tupa" sa kanyang mga kasamahan, kaibigan, kamag-anak, ito ba ay makakasagabal lang sa kanyang pakikipagkapwa sa ibang tao?
Hindi, hindi at HINDI! Ang katalinuhan ay kailangan sa lahat ng pagkakataon. Ito ay kinakailangan kapwa para sa iba at para sa tao mismo.
Ito ay napakahalaga, at higit sa lahat, upang mabuhay nang masaya at sa mahabang panahon - oo, sa mahabang panahon! Para sa katalinuhan ay katumbas ng moral na kalusugan, at kalusugan ay kinakailangan upang mabuhay ng mahabang panahon - hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa pag-iisip. Sa isang lumang aklat ay sinasabi nito: "Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, at mabubuhay ka nang matagal sa lupa." Nalalapat ito kapwa sa buong tao at sa indibidwal. Ito ay matalino.
Ngunit una sa lahat, tukuyin natin kung ano ang katalinuhan, at kung bakit ito nauugnay.
Maraming mga tao ang nag-iisip: ang isang matalinong tao ay isang taong maraming nagbabasa, nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon (at kahit na higit sa lahat humanitarian), naglakbay ng maraming,.
At samantala, maaari kang magkaroon ng lahat ng ito at maging hindi matalino, at hindi mo maaaring taglayin ang alinman sa mga ito sa isang malaking lawak, ngunit maging isang panloob na matalinong tao.
Ang edukasyon ay hindi dapat ipagkamali sa katalinuhan. Ang edukasyon ay nabubuhay sa lumang nilalaman, ang katalinuhan ay nabubuhay sa paglikha ng bago at ang kamalayan ng luma bilang bago.
Higit pa riyan... Alisin ang isang tunay na matalinong tao ng lahat ng kanyang kaalaman, edukasyon, alisin sa kanya ang kanyang memorya. Hayaang kalimutan niya ang lahat ng bagay sa mundo, hindi niya malalaman ang mga klasiko ng panitikan, hindi niya maaalala ang pinakadakilang mga gawa ng sining, makakalimutan niya ang pinakamahalagang makasaysayang mga kaganapan, ngunit kung sa lahat ng ito ay nananatili siyang madaling kapitan sa mga intelektwal na halaga, isang pag-ibig sa pagkuha ng kaalaman, interes sa kasaysayan, isang aesthetic na kahulugan, magagawa niyang makilala ang isang tunay na gawa ng sining mula sa isang magaspang na "bagay" na ginawa lamang upang sorpresa kung maaari niyang humanga sa kagandahan ng kalikasan, maunawaan ang karakter at personalidad ng ibang tao, pumasok sa kanyang posisyon, at naiintindihan ang ibang tao, tulungan siya, hindi magpapakita ng kabastusan, kawalang-interes, pagmamalaki, inggit, ngunit pahalagahan ang isa pa kung nagpapakita siya ng paggalang sa kultura ng nakaraan, ang mga kasanayan ng isang edukadong tao. , responsibilidad sa paglutas ng mga isyu sa moral, ang kayamanan at katumpakan ng kanyang wika - sinasalita at nakasulat - ito ay magiging isang matalinong tao.
Ang katalinuhan ay hindi lamang sa kaalaman, kundi sa kakayahang umunawa ng iba. Ito ay nagpapakita ng sarili sa isang libo at isang libong maliliit na bagay: sa kakayahang makipagtalo nang may paggalang, kumilos nang mahinhin sa mesa, sa kakayahang hindi mahahalata (tiyak na hindi mahahalata) tumulong sa iba, protektahan ang kalikasan, hindi magkalat sa paligid - hindi upang magkalat na may upos ng sigarilyo o pagmumura, masamang ideya (basura rin ito, at kung ano ano pa!)
Ang pamilyang Likhachev, Dmitry - sa gitna, 1929; Dmitry Likhachev, 1989, © D. Baltermants
May kilala akong mga magsasaka sa Russian North na tunay na matatalino. Naobserbahan nila ang kamangha-manghang kalinisan sa kanilang mga tahanan, alam kung paano pahalagahan ang magagandang kanta, alam kung paano sabihin ang "by-life" (iyon ay, kung ano ang nangyari sa kanila o sa iba), namuhay ng maayos, mapagpatuloy at palakaibigan, pinakikitunguhan nang may pag-unawa sa kapwa. kalungkutan ng ibang tao at kasiyahan ng ibang tao.
Ang katalinuhan ay ang kakayahang umunawa, maunawaan, ito ay isang mapagparaya na saloobin sa mundo at sa mga tao.
Ang katalinuhan ay dapat na paunlarin sa sarili, sinanay - ang lakas ng kaisipan ay sinanay, tulad ng mga pisikal ay sinanay din. At ang pagsasanay ay posible at kinakailangan sa anumang mga kondisyon.
Na ang pagsasanay ng pisikal na lakas ay nag-aambag sa mahabang buhay - ito ay naiintindihan. Mas hindi gaanong naiintindihan ng mga tao na para sa mahabang buhay, ang pagsasanay ng espirituwal at espirituwal na mga puwersa ay kailangan din.
Ang katotohanan ay ang isang mabisyo at masamang reaksyon sa kapaligiran, kabastusan at hindi pagkakaunawaan ng iba ay isang tanda ng mental at espirituwal na kahinaan, kawalan ng kakayahan ng tao na mabuhay ... Pagtulak sa isang masikip na bus - isang mahina at kinakabahan na tao, pagod na pagod, hindi tama ang reaksyon. sa lahat ng bagay. Pag-aaway sa mga kapitbahay - isang tao din na hindi marunong mabuhay, bingi sa pag-iisip. Ang aesthetically unreceptive ay isa ring malungkot na tao. Siya na hindi marunong umintindi ng ibang tao, na nag-uukol lamang ng masasamang intensyon sa kanya, palaging nanggagalit sa iba - ito rin ay isang taong nagpapahirap sa kanyang buhay at nakakasagabal sa buhay ng iba. Ang kahinaan sa pag-iisip ay humahantong sa pisikal na kahinaan. Hindi ako doktor, ngunit kumbinsido ako dito. Ang mga taon ng karanasan ay nakumbinsi ako nito.
Ang pagiging palakaibigan at kabaitan ay gumagawa ng isang tao hindi lamang malusog sa pisikal, ngunit maganda rin. Oo, maganda.
Ang mukha ng isang tao, na binaluktot ng galit, ay nagiging pangit, at ang mga galaw ng isang masamang tao ay walang biyaya - hindi sinasadyang biyaya, ngunit natural, na mas mahal.
Ang panlipunang tungkulin ng isang tao ay maging matalino. Ito ay isang tungkulin din sa iyong sarili. Ito ang susi sa kanyang personal na kaligayahan at ang "aura ng mabuting kalooban" sa paligid niya at patungo sa kanya (iyon ay, naka-address sa kanya).
Ang lahat ng pinag-uusapan ko sa mga batang mambabasa sa aklat na ito ay isang tawag sa katalinuhan, sa pisikal at moral na kalusugan, sa kagandahan ng kalusugan. Maging mahabang buhay tayo, bilang mga tao at bilang isang bayan! At ang pagsamba sa ama at ina ay dapat na maunawaan nang malawak - bilang ang pagsamba sa lahat ng ating makakaya sa nakaraan, sa nakaraan, na siyang ama at ina ng ating pagiging moderno, ang dakilang modernidad, na nabibilang sa kung saan ay malaking kaligayahan.
sulat dalawampu't dalawa
Mahilig magbasa!
Ang bawat tao ay obligado (idiniin ko - ay obligado) na pangalagaan ang kanyang intelektwal na pag-unlad. Ito ang kanyang tungkulin sa lipunang kanyang ginagalawan at sa kanyang sarili.
Ang pangunahing (ngunit, siyempre, hindi lamang) paraan ng pag-unlad ng intelektwal ng isang tao ay ang pagbabasa.
Ang pagbabasa ay hindi dapat basta-basta. Ito ay isang malaking pag-aaksaya ng oras, at ang oras ay ang pinakamalaking halaga na hindi maaaring sayangin sa mga bagay na walang kabuluhan. Dapat kang magbasa ayon sa programa, siyempre, hindi mahigpit na sumusunod dito, lumayo mula dito kung saan may mga karagdagang interes para sa mambabasa. Gayunpaman, sa lahat ng mga paglihis mula sa orihinal na programa, kinakailangan na gumuhit ng bago para sa iyong sarili, na isinasaalang-alang ang mga bagong interes na lumitaw.
Ang pagbabasa, upang maging mabisa, ay dapat maging interesado sa mambabasa. Ang interes sa pagbabasa sa pangkalahatan o sa ilang sangay ng kultura ay dapat na paunlarin sa sarili. Ang interes ay maaaring higit na resulta ng pag-aaral sa sarili.
Hindi napakadali na gumawa ng mga programa sa pagbabasa para sa iyong sarili, at dapat itong gawin sa payo ng mga taong may kaalaman, kasama ang mga umiiral na mga sangguniang libro ng iba't ibang uri.
Ang panganib ng pagbabasa ay ang pag-unlad (malay o walang malay) sa sarili ng isang ugali sa "diagonal" na pagtingin sa mga teksto o sa iba't ibang uri ng high-speed na paraan ng pagbasa.
Ang mabilis na pagbabasa ay lumilikha ng hitsura ng kaalaman. Maaari lamang itong pahintulutan sa ilang mga uri ng mga propesyon, ang pagiging maingat na huwag lumikha sa sarili ng ugali ng mabilis na pagbabasa, ito ay humahantong sa isang sakit ng atensyon.
Napansin mo ba kung gaano kalaki ang impresyon ng mga gawa ng panitikan na binabasa sa isang kalmado, hindi nagmamadali at hindi nagmamadaling kapaligiran, halimbawa, sa bakasyon o sa kaso ng ilang hindi masyadong kumplikado at hindi nakakagambalang karamdaman, na ginawa?
“Mahirap ang pagtuturo kapag hindi natin alam kung paano mahahanap ang kagalakan dito. Kinakailangang pumili ng mga anyo ng libangan at libangan na matalino, may kakayahang magturo ng isang bagay.
"Walang interes", ngunit kawili-wiling pagbabasa - iyon ang dahilan kung bakit mahilig ka sa panitikan at kung ano ang nagpapalawak ng pananaw ng isang tao.
Bakit ngayon ay bahagyang pinapalitan ng TV ang aklat? Oo, dahil pinapabagal ka ng TV na manood ng ilang uri ng programa, umupo nang kumportable para walang makaabala sa iyo, nakakaabala ito sa iyo mula sa mga alalahanin, nagdidikta sa iyo kung paano panoorin at kung ano ang dapat panoorin. Ngunit subukang pumili ng isang libro ayon sa gusto mo, magpahinga sa lahat ng bagay sa mundo nang ilang sandali, umupo nang kumportable sa isang libro, at mauunawaan mo na maraming mga libro na hindi mo mabubuhay kung wala, na mas mahalaga at kawili-wili kaysa sa maraming programa. Hindi ko sinasabi na itigil ang panonood ng TV. Ngunit sinasabi ko: tumingin nang may pagpipilian. Gumugol ng iyong oras sa isang bagay na karapat-dapat sa pag-aaksaya na ito. Magbasa nang higit pa at magbasa nang may pinakamahusay na pagpipilian. Magpasya para sa iyong sarili ang iyong pinili, alinsunod sa papel na nakuha ng aklat na iyong pinili sa kasaysayan ng kultura ng tao upang maging isang klasiko. Nangangahulugan ito na mayroong isang bagay na makabuluhan. O marahil ito ay mahalaga para sa kultura ng sangkatauhan ay magiging mahalaga para sa iyo?
Ang isang klasiko ay isa na tumayo sa pagsubok ng oras. Hindi mo sasayangin ang iyong oras dito. Ngunit hindi masasagot ng mga klasiko ang lahat ng mga tanong sa ngayon. Samakatuwid, kailangan mong basahin at. Huwag lamang tumalon sa bawat usong libro. Wag kang makulit. Ang vanity ay nagiging sanhi ng isang tao na walang ingat na gumastos ng pinakamalaki at pinakamahalagang kapital na kanyang taglay - ang kanyang oras.
sulat dalawampu't anim
Matuto kang matuto!
Kami ay pumapasok sa isang edad kung saan ang edukasyon, kaalaman, propesyonal na kasanayan ay gaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng isang tao. Kung walang kaalaman, sa pamamagitan ng paraan, na nagiging mas at mas kumplikado, ito ay magiging imposible lamang na magtrabaho, upang maging kapaki-pakinabang. Dahil robot. Maging ang mga kalkulasyon ay gagawin ng mga kompyuter, gayundin ang mga guhit, kalkulasyon, ulat, pagpaplano, atbp. Ang tao ay magdadala ng mga bagong ideya, mag-isip ng mga bagay na hindi maiisip ng isang makina. At para dito, ang pangkalahatang katalinuhan ng isang tao, ang kanyang kakayahang lumikha ng bago at, siyempre, ang moral na responsibilidad, na hindi kayang dalhin ng isang makina sa anumang paraan, ay lalong kakailanganin. Etika, simple sa mga nakaraang siglo, walang hanggan. Ito ay malinaw. Nangangahulugan ito na haharapin ng isang tao ang pinakamahirap at pinakamahirap na gawain na hindi lamang isang tao, ngunit isang tao ng agham, isang taong moral na responsable para sa lahat ng nangyayari sa panahon ng mga makina at robot. Ang pangkalahatang edukasyon ay maaaring, isang taong malikhain, ang lumikha ng lahat ng bago at may pananagutan sa moral para sa lahat ng malilikha.
Pagtuturo ang kailangan ng isang kabataan ngayon mula sa murang edad. Dapat lagi kang matuto. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, hindi lamang nagturo, ngunit pinag-aralan din ang lahat ng mga pangunahing siyentipiko. Kung huminto ka sa pag-aaral, hindi ka makakapagturo. Para sa kaalaman ay lumalaki at nagiging mas kumplikado. Kasabay nito, dapat tandaan na ang pinaka-kanais-nais na oras para sa pag-aaral ay kabataan. Ito ay sa kabataan, sa pagkabata, sa pagdadalaga, sa kabataan, na ang pag-iisip ng tao ay pinaka-receptive. Tumatanggap sa pag-aaral ng mga wika (na lubhang mahalaga), sa matematika, sa asimilasyon ng simpleng kaalaman at pag-unlad ng aesthetic, nakatayo sa tabi ng moral na pag-unlad at bahagyang pinasisigla ito.
Alamin kung paano hindi mag-aaksaya ng oras sa mga bagay na walang kabuluhan, sa "pahinga", na kung minsan ay nakakapagod ng higit sa pinakamahirap na trabaho, huwag punan ang iyong maliwanag na isip ng maputik na daloy ng hangal at walang layunin na "impormasyon". Alagaan ang iyong sarili para sa pag-aaral, para sa pagkuha ng kaalaman at kasanayan na madali at mabilis mong madarama sa iyong kabataan.
At naririnig ko ang mabigat na buntong-hininga ng isang binata: nakakatamad na buhay ang iniaalok mo sa aming kabataan! Mag-aral lang. At nasaan ang natitira, libangan? Ano ang hindi natin dapat ikatuwa?
Hindi. Ang pagkuha ng mga kasanayan at kaalaman ay ang parehong isport. Ang pagtuturo ay mahirap kapag hindi natin alam kung paano mahahanap ang kagalakan dito. Dapat tayong mahilig mag-aral at pumili ng matatalinong paraan ng paglilibang at libangan na maaari ding magturo ng isang bagay, bumuo sa atin ng ilang mga kakayahan na kakailanganin sa buhay.
Paano kung hindi ka mahilig mag-aral? Hindi pwede iyon. Nangangahulugan ito na hindi mo lamang natuklasan ang kagalakan na dulot ng pagkuha ng kaalaman at kasanayan sa isang bata, isang binata, isang babae.
Tumingin sa isang maliit na bata - sa anong kasiyahan na nagsimula siyang matutong maglakad, makipag-usap, suriin ang iba't ibang mga mekanismo (para sa mga lalaki), mga manika ng nars (para sa mga batang babae). Subukang ipagpatuloy ang kagalakang ito ng pag-aaral ng mga bagong bagay. Ito ay higit na nakasalalay sa iyo. Huwag mangako: Hindi ako mahilig mag-aral! At sinisikap mong mahalin ang lahat ng mga paksang pinag-aaralan mo sa paaralan. Kung nagustuhan sila ng ibang tao, bakit hindi mo sila gusto! Magbasa ng mga totoong libro, hindi lang magbasa. Pag-aralan ang kasaysayan at panitikan. Ang isang matalinong tao ay dapat na alam ang parehong mabuti. Binibigyan nila ang isang tao ng moral at aesthetic na pananaw, ginagawa ang mundo sa paligid natin na malaki, kawili-wili, nagniningning na karanasan at kagalakan. Kung hindi mo gusto ang isang bagay sa anumang bagay, pilitin at subukang hanapin dito ang isang mapagkukunan ng kagalakan - ang kagalakan ng pagkuha ng bago.
Matutong mahalin ang pag-aaral!
“Dakila ang pakinabang ng pagtuturo ng aklat:
Ang mga aklat ay nagtuturo at nagtuturo ng landas ng pagsisisi,
sapagkat matatagpuan natin ang karunungan at pagpipigil sa mga salita ng aklat.
Ito ang mga ilog na nagdidilig sa sansinukob, ito ang mga bukal ng karunungan,
may di-masusukat na lalim sa mga aklat;
sa pamamagitan nila ay inaaliw natin ang ating sarili sa kalungkutan; sila ang talim ng pagpigil…”
"The Tale of Bygone Years"
“Ang panitikan ay nagbibigay sa atin ng napakalaki, malawak at malalim na karanasan sa buhay. Ginagawa nitong matalino ang isang tao, bubuo sa kanya hindi lamang isang pakiramdam ng kagandahan, kundi pati na rin ang pag-unawa, pag-unawa sa buhay, lahat ng mga kumplikado nito, nagsisilbing gabay sa ibang mga panahon at sa ibang mga tao, na nagbubukas ng mga puso ng mga tao bago tayo.
(Likhachev D.S. Mga Sulat tungkol sa kabaitan)
Ang panitikan ay nagpapaunlad ng pag-unawa sa buhay...
Nakaupo ako sa tabi ng bintana, sa harap ko ay ang mga gawa ni Dmitry Sergeevich Likhachev, na paulit-ulit kong binasa - "Mga Sulat tungkol sa mabuti at maganda" at "Mga Memoir". Sa pagitan ng mga pagbabasa, kawili-wili para sa akin na makipag-usap sa kalikasan, na siyang pinakamagaling kong kausap. Kailangan mo lang matutunan kung paano makipag-usap sa kanya sa oras. Ang opinyon ni Dmitry Sergeevich tungkol sa kalikasan ay makabuluhan para sa pag-unawa sa kakanyahan nito. Isinulat niya: “Ang kalikasan ay may sariling kultura… Ang kalikasan ay panlipunan sa sarili nitong paraan. Ang tanawin ng Russia ay pangunahing nilikha ng mga pagsisikap ng dalawang mahusay na kultura: ang kultura ng tao, na nagpapalambot sa kalupitan ng kalikasan, at ang kultura ng kalikasan, na nagpapalambot sa lahat ng mga kawalan ng timbang na hindi sinasadyang dinala ng tao dito ... ". Ang taglamig ay malamig sa taong ito, at ang aking tagapagpakain ng ibon ay napakaginhawang nakabitin sa tabi ng bintana sa isang puno ng mansanas, at ang mga maya ay lumilipad dito araw-araw upang kumain. Lumilipad sila sa isang buong kawan, ngunit tatlo o apat na maya ang lumilipad patungo sa tagapagpakain. At ang gayong mapayapang kaligayahan ay darating kapag pinapanood mo ang kanilang pagkain! Masayang maya, masaya ako. Mayroon kaming ganap na pag-unawa sa kanila. Nagbuhos ako ng isa pang bahagi ng pagkain sa feeder, hindi man lang sila lumipad, ang isa sa kanila ay natutong kumain mula sa kanyang kamay nang hindi lumilingon. Lumalabas na sa ordinaryong buhay hindi mo kailangan ng marami para makaramdam ng kasiyahan. Naisip ko ang sumusunod na tanong: ang mga tao ba sa lahat ng oras at panahon ay nalulugod sa gayong mga sandali ng pakikipag-usap sa kalikasan, ang mga tao ba ay palaging masaya mula sa gayong mga bagay, o ito ba ay isang hiwalay na pakiramdam na ibinibigay sa iilan? Saan matututong umunawa sa buhay? Marahil sa mga pagkakamali, ginagawa ang mga ito upang hindi na maulit ang mga ito sa ibang pagkakataon, marahil sa isang kapaligiran ng kabataan na malapit sa akin na may isang tiyak na slang na sumasaklaw sa aming "hindi kahandaan", ang aming kamangmangan, itinatag na mga posisyon ng malayang komunikasyon, kawalang-iisip tungkol sa
ang mga kahihinatnan ng aming ginagawa, o marahil sa pamamagitan ng mga mapagkukunan ng impormasyon na mas gusto ng karamihan sa aking mga kapantay?
Kaunti lang ang ating pinag-uusapan, kakaunti ang pangangatuwiran, kakaunti ang pagtatalo, gaya ng ginawa ng ating mga kasamahan ilang taon na ang nakararaan. Ang katotohanan ay naiintindihan sa isang pagtatalo - ito ay isang hindi maikakaila na katotohanan. Maraming iba't ibang bagay ang nakasulat sa mga libro: paano matutunang makilala kung saan ang tama at kung saan ang mali?
"Huwag kang saktan, maging tapat, mabait, makatarungan ..." - gaano kasimple at gaano kalinaw mo, Dmitry Sergeevich, sagutin ang aking tanong.
"Upang mabuhay ang buhay, hindi upang tumawid sa bukid," madalas sabihin ng aking lola sa tuhod, na isang Guro na may malaking titik at nagtalaga ng higit sa apatnapung taon sa layuning ito. Ang kanyang mga anak na babae ay sumunod sa kanyang mga yapak. Sa pangkalahatan, mayroon akong pamilya ng mga guro sa ilang henerasyon. Paano ako sumasang-ayon kay Dmitry Sergeevich na "Ang pagtuturo ay dapat isulat na may malaking titik. Ang tunay na Magisterium ay banal." Ang aking lola sa tuhod ay nagtayo ng isang paaralan sa nayon, ipinagpatuloy ng aking lolo ang kanyang trabaho. Wala akong narinig sa aking pamilya na ang aking mga kamag-anak - mga guro ay pinili ang maling landas sa buhay. Ngayon ang ikatlong henerasyon ng aming dinastiyang pagtuturo ay nagtatrabaho sa aking paaralan. Ang mga kautusang moral na ipinamana ni Dmitry Sergeevich sa lahat ng sangkatauhan, at hindi sa mga indibidwal, ay kinuha bilang batayan ng buhay ng bawat miyembro ng aming pamilya, ang espesyal na kagustuhan ay ibinibigay sa mga sumusunod na patakaran:
“Mahalin ang mga tao, kapwa malapit at malayo.
Gumawa ng mabuti nang hindi nakikita ang merito.
Matutong magbasa nang may interes, nang may kasiyahan, nang hindi nagmamadali.
Maging matapat: ang lahat ng moralidad ay nasa budhi.
Igalang ang nakaraan, likhain ang kasalukuyan, maniwala sa hinaharap."
Mas mahalaga na maunawaan ang buhay sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga taong may maraming karanasan sa buhay sa likod nila, at, siyempre, sa pamamagitan ng pagbabasa, na "hindi dapat sinasadya." Sa aklat na "Russian Culture", na naging espirituwal at moral na testamento ng Russia, isinulat ni Dmitry Sergeevich: "Ang isang sekondaryang paaralan ay dapat turuan ang isang taong may kakayahang makabisado ang isang bagong propesyon, sapat na may kakayahan sa iba't ibang mga propesyon at, higit sa lahat, maging moral. Para sa moral na batayan ay ang pangunahing bagay na tumutukoy sa posibilidad na mabuhay ng lipunan: pang-ekonomiya, estado, malikhain…”. Talagang gusto kong magbasa ng mga libro tungkol sa kasaysayan ng ating Inang-bayan: mula sa fiction tungkol kay Peter the Great, A. Nevsky G.K. Zhukov sa mga sanaysay at artikulo sa paksang ito. Ang interes sa mga libro ng genre na ito ay naitanim sa akin ng aking lolo sa tuhod na si Alexei Semenovich Vinogradov, isang kalahok sa Great Patriotic War, isang tunay na makabayan ng kanyang Inang-bayan. Nagpunta siya sa digmaan bilang isang batang lalaki, mayroon siyang mga parangal, nasugatan siya. Mahilig akong gumuhit ng mga eksena ng mga labanan at labanan. Sa palagay ko, lahat ay dapat magkaroon ng mga paboritong libro. Alam ko na ang mga desk book ng aking lolo sa tuhod ay ang mga aklat na "The Tale of a Real Man" ni B. Polevoy at "Memoirs" ni G.K. Zhukov., sa lola sa tuhod - "Paano ang bakal" ni N. Ostrovsky at "Anna Karenina" ni L.N. Tolstoy.
Sa aking lola, nagbabasa kami ng "isa-isa", ibig sabihin, unang nagbabasa, pagkatapos ay nagbabasa ang isa, pagkatapos ay binabasa namin kung interesado ang akda. Kaya sa ikapitong baitang, dalawang beses kong binasa ang aklat na “Dalawang Kapitan”. Sa ikatlong taon na ngayon, naging interesado ako sa lahat ng isinulat ni Dmitry Sergeevich tungkol sa mga monumento ng kulturang Ruso, tungkol sa Novgorod, Leningrad, tungkol sa kasaysayan nito. Naniniwala ako na ang mga gawaing moral ay dapat ihanda mula pagkabata. Ang mga nasa hustong gulang ay madalas na tinatanong kung gusto ba nilang "muli" ang kanilang buhay upang may mabago sa kanilang buhay? Karamihan ay nagbibigay ng positibong sagot. Upang mabuhay nang "bago" kailangan mong matuto "sa iyong mga iniisip" pagkatapos ng lahat ng mga gawa at aksyon na ginawa sa pagkabata, kapag sinimulan nating mapagtanto ang ating sarili. Halimbawa, sa aking maikling buhay na may kamalayan, mayroon akong mga aksyon na ikinahihiya kong alalahanin, na nais kong mabuhay muli, ngunit sa ibang paraan. Ngunit lubos akong nalulugod kapag ang buong klase ay tumulong sa mga taong nangangailangan sa atin at sa ating tulong. Maraming matandang malungkot na tao sa loob at paligid ng nayon, lalo na ang mga babae. Tinutulungan namin silang makayanan ang paghuhukay ng hardin, pagtatanim ng patatas, paglilinis ng bahay, paglilinis ng mga landas, pag-alis ng niyebe. At pagkatapos ay inaanyayahan nila kami para sa isang tasa ng tsaa, at pinag-uusapan namin ang tungkol sa buhay. Ang pag-unawa sa buhay ay dumarating din sa mga sandaling ito ng komunikasyon sa mga taong ipinanganak sa ibang panahon, na namuhay sa kanilang sariling paraan. Tila sa akin na sila ay namuhay nang mahirap, ngunit napakagaan at kagalang-galang. Anong paggalang sa mga magulang ang napansin ko sa mga kuwento sa nakaraang buhay ng aming mga lola sa tuhod. Sa pag-aaral ng mga liham sa harapan ng mga kababayan ko, wala akong nakita kahit isa kung saan nilabag ang malaking pagpupugay sa mga matatanda. "Mahal na tiyahin, Boris Anisimovich at ang aking kagalang-galang na ina na si Anna Sergeevna, pati na rin ang mga bata ....!" Ganito nagsimula ang mga liham sa harap ng may pusong pagmamahal... Saan napupunta ang pagpupugay na ito sa mga magulang sa ating buhay? Bakit? Kailangan mo ba ng digmaan para mabawi ang lahat ng nawala? Tatanda na rin ako, ngunit magiging kaaya-aya para sa akin na mamuhay kasama ang aking mga anak, tulad ng nakaugalian ng ating mga ninuno, kung saan ang buong pamilya ay nanirahan sa isang estado ng pamilya, at hindi namumuhay nang mag-isa, kahit na sa komportable. mga bahay ng awa. Ang pangunahing bagay ay ang pangalagaan ang mga tao sa paligid natin.
"... Ang anumang estado ay nakatakdang tanggihan kung hindi ito nagmamalasakit sa pagpapanatili ng pinakamataas na espirituwal na tagumpay ng maraming henerasyon, kung hindi ito lumikha ng mga kondisyon para sa kultural na edukasyon ng mga tao sa mahusay na mga halimbawa ng mga bayani at ascetics ng agham, sining. , relihiyon." Obligado ang estado na tulungan ang mga nakababatang henerasyon na maunawaan ang buhay hindi sa pamamagitan ng isang beses na aksyon, ngunit sa pamamagitan ng isang buong ideolohiya, na ibabatay sa isang hanay ng mga patakaran para sa buhay, mga utos sa moral na binuo ni Dmitry Sergeyevich at nauunawaan nating mga tinedyer. . Kung gayon ang pangunahing pundasyon ng buhay ay magiging pareho para sa lahat, at magsusumikap kami para dito.
Binubuksan ng panitikan ang puso ng mga tao bago tayo...
Ang puso ni Danko, na napunit mula sa kanyang dibdib para sa kaligayahan ng mga tao, ang puso ni Susanin, patungo sa tiyak na kamatayan, ang puso ng isang ina na nakatanggap ng isang liham mula sa harapan: "Ako ay namamatay, ina, ngunit hindi ako sumusuko, dahil mahal na mahal kita at ang aking Inang Bayan!” Ang lahat ng mga Puso ng mga taong ito ay nag-aapoy sa isang apoy - ang apoy ng pagmamahal para sa ibang tao! Sa isa sa kanyang mga talumpati, ang Patriarch ng Moscow at All Russia, Kirill, ay nagpahayag ng pagkabahala na ang modernong henerasyon ay nakalimutan kung paano makiramay. Hindi namin alam kung paano, at madalas ay hindi nais na mabuhay "ang sakit ng iba", maunawaan ang mga problema ng iba, suportahan ang bawat isa sa mahihirap na oras. Ang ganitong mga aksyon ay nawawala sa ating buhay. Ang agham ng pakikiramay ay hindi madaling maunawaan sa ating panahon. Upang maunawaan kung gaano kasakit ang isang tao kapag pinutol niya ang kanyang daliri, kailangan mong dumaan sa sakit na ito sa iyong sarili. Upang maunawaan kung paano masakit ang puso, dapat matutong dumamay at madama ang sakit ng iba, "nang hindi pinuputol ang isang daliri." Ang agham ng pagkapoot sa praktikal na buhay ay madaling maunawaan, ngunit kakaunti ang sinabi tungkol sa agham ng pakikiramay.
"Ang kinubkob na Leningrad ay isang lungsod ng mga kakila-kilabot, isang mahabang pagtitiis na lungsod," isinulat ni Dmitry Sergeevich tungkol dito. Binasa ko muli ang mga entry sa talaarawan ni Dmitry Sergeevich at ng kanyang asawang si Zinaida Alexandrovna nang maraming beses tungkol sa kung paano sila nakaligtas sa mga kakila-kilabot ng kinubkob na Leningrad bilang isang pamilya. "Ang taglamig ay tila hindi kapani-paniwalang mahaba. Naisip namin para sa bawat susunod na linggo: mabubuhay kami o hindi. Ang paglalarawang iyon ng taglamig ng 1941-42 sa Leningrad ay tila isang kakila-kilabot na kawalan ng posibilidad sa aking mga kapanahon. Hindi ako nagsasawang tanungin ang aking sarili ng tanong na: "Paano ito mangyayari?" Ngunit ang mga numero at katotohanan ay isang matigas na bagay, ang mga alaala ng mga buhay na saksi sa panahong iyon ay nagsasalita para sa kanilang sarili. Isang milyon dalawang daang libong patay na tao ... 900 bumangkulong araw at gabi ... Ang daan ng buhay, na tinawag ni Dmitry Sergeevich na daan ng kamatayan ...
Tungkol sa kung ano ang mga Leningraders ng kinubkob na lungsod, isinulat ni Dmitry Sergeevich: "Mga bayani ba ang Leningraders? Hindi lamang sa kanila: sila ay mga martir…” Sa aking palagay, kailangang malaman ng lahat, bata at matanda, ang tungkol sa blockade na inilarawan ni Dmitry Sergeevich.
Marami na akong nabasang libro tungkol sa Great Patriotic War. Ito ang mga paborito kong gawa. Sinusunod ko ang iyong payo, Dmitry Sergeevich, ... "subukang pumili ng isang libro ayon sa gusto mo, magpahinga sa lahat ng bagay sa mundo nang ilang sandali, umupo sa isang libro nang mas komportable ..." Napagtanto ko na may mga libro na hindi ka mabubuhay kung wala. Ang palabas sa TV ay nagbibigay ng pagmumuni-muni, na hindi maaaring palaging ulitin, at ang libro ay palaging nasa kamay. Gusto kong matuto nang higit pa tungkol sa kasaysayan ng ating Inang Bayan.
Ang alingawngaw ng digmaan... Ang alaala ng digmaan... Kung ang alingawngaw ay mahaba, mabunot, katakut-takot, sumisigaw hanggang sa sakit sa kaluluwa ng matatanda at hindi mabasa, misteryoso,
hindi kilala ng aking henerasyon.
Kung ang memorya ng Great Patriotic War, kung gayon para sa amin, mga kontemporaryo ng ika-21 siglo, ito ay nauugnay lalo na sa holiday - Araw ng Tagumpay. Sa maikling buhay ko, hindi ko naaalala na ang Mayo 9 ay isang maulap na araw. Sa araw na ito, palaging may sikat ng araw, namumulaklak na lilac, nakangiting mga tao, St. George ribbons, musika. Ang lahat ay pumupunta sa mga obelisk, monumento, sa plaza, ngunit bawat taon ay may mas kaunti at mas kaunting mga saksi sa atin - ang mga bayani ng kakila-kilabot at nakamamatay na oras para sa ating bansa at sa buong mundo. At mula sa unang Araw ng Tagumpay hanggang sa ika-65 na taon ng Tagumpay ay may mahabang milya-milya ng digmaan, milyon-milyong buhay ng tao ang mahaba at hindi na mababawi ng pagkalugi para sa ating Inang Bayan. Basta ang natatandaan ko, lagi akong nagpupunta sa Monumento sa gitna ng baryo sa banal na araw na ito para sa ating lahat. Sa huling tatlong taon, pumunta ako dito nang wala ang aking tagapagturo at isang taong mahal na mahal ko - ito ang aking lolo sa tuhod na si Alexei Semenovich Vinogradov, isang sundalo - ang tagapagpalaya ng malayong Great Patriotic War. Ang aking lolo sa tuhod ay at nananatiling buhay na saksi ng kasaysayan para sa akin, tinuruan niya akong maunawaan ang agham ng Memorya. Ang lahat ng kanyang mga kuwento tungkol sa digmaan ay mananatili sa aking alaala magpakailanman. Noong hindi pa ako nakakabasa, binasa niya sa akin ang mga epiko, kwento, kwento tungkol sa mga pagsasamantala at kadakilaan ng mga Ruso. Naaalala ko ang mga salita ni Prinsipe Svyatoslav mula sa The Tale of Bygone Years: "Huwag nating kahihiyan ang lupain ng Russia, ngunit humiga na may mga buto dito, ang mga patay ay hindi walanghiya na imam ..." Napagtanto ko ngayon na ito ang ubod ng Ang espiritu ng Russia, na ipinadala ng ating mga ninuno mula sa henerasyon pagkatapos ng henerasyon, ay "nasisipsip" sa gatas ng ina, tulad ng isang spell, tulad ng isang panalangin. Ang mga kaaway at naiinggit na mga tao ng ating bansa, at ang Russia ay marami sa kanila, hanggang ngayon ay "sinira" ang kanilang buong ulo sa kung saan tayo nagmula sa gayong kawalang-tatag! Nakayanan namin ang pamatok ng Mongol-Tatar, hindi kami natatakot sa mga Turko, o sa mga Swedes, o sa mga Aleman, o sa mga Pranses. At sa likod ng bawat Tagumpay ay nakatayo ang mga dakilang tao ng lupain ng Russia: Nevsky, Kutuzov, Petr1, Suvorov, Bagration, Minin, Pozharsky, Zhukov, Rokossovsky...
Ang mga Nazi ay nagluksa sa kanilang kahihiyan pagkatapos ng mga labanan sa Moscow, Stalingrad, Kursk, at hindi nila kailangang itaas ang kanilang mga mata nang mahabang panahon sa harap ng sangkatauhan para sa lahat ng kanilang ginawa noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ilang tunay na anak na lalaki at babae ang nawala sa aking lupain! Nagdusa din ang mga Aleman! Ngunit ang Russia ay noon pa man, ay at magiging isang dakilang Kapangyarihan! Hindi man lang maisip ng mamamayang Ruso ang isa pang kinalabasan sa Dakilang Digmaang Patriotiko!
"Ngunit mula sa mga sunog at pagkawasak, ang Moscow ay muling bumangon, sa bawat oras na mas malawak, mas mayaman at mas maganda kaysa sa dati, dahil ang pag-ibig sa katutubong lungsod, ang malalim na pananampalataya sa sariling lakas ay nagbigay ng tiwala sa mga mamamayang Ruso sa isang mahusay at napakalakas na hinaharap," isinulat ni Dmitry tungkol sa Moscow Sergeevich, at ang ating Vyaznikovian na makata na si Gavrilova Nina Ivanovna ay nagpahayag ng kakanyahan ng ating kasalukuyang pag-iral nang tumpak sa kanyang mga tula:
“Saan ka man maghanap ng libu-libong milya, RUSSIA,
Ang lupain ng mga ama at ang ating mga ugat ay narito,
Dinadala niya ang kanyang pangalan na karapat-dapat,
Sa aling kalooban, lakas ng loob at dangal.
Na minana sila sa kanilang mga ninuno,
Ang regalong iyon ay hindi mabibili, dapat nating panatilihin ito,
At pahalagahan ang pamana na ito mula pagkabata,
Paramihin at mamuhay nang karapat-dapat.
At ipasa ang mana sa pamamagitan ng kanan
Sa kanyang mga inapo - mga apo at anak,
Upang gawin silang isang dakilang kapangyarihan
Kami ay ipagmalaki na maging inggit ng lahat ng mga kaaway.
Darating ang sentenaryo ng Dakilang Tagumpay, darating ang dalawang daang tagsibol, at lagi nating tatandaan ang araw na ito - Mayo 9, bilang isang banal at pambansang holiday, at magpapasalamat tayo sa mga nag-alay ng kanilang buhay para sa atin nang walang pag-aalinlangan. isang minuto. Ang Labanan sa Moscow ang pinakamahalaga sa digmaang ito. Pagkatapos ng lahat, sinasabi namin ang Moscow, ang ibig naming sabihin ay Russia. Mababang bow sa iyo, mga mandirigma - mga liberator!
Ginagawang posible ng panitikan na makipag-ugnayan sa mga dakilang tao...
Ang mga dakilang tao ay nagsusulat tungkol sa kanilang sarili nang disente, nang walang pagmamataas. Ngunit tungkol kay Dmitry Sergeevich Likhachev, nais kong sabihin sa kanyang sariling mga salita:
“At ang mga taong naglingkod sa iba, na naglingkod nang matalino, na may mabuti at makabuluhang layunin sa buhay, ay naaalala sa mahabang panahon. Naaalala nila ang kanilang mga salita, gawa, hitsura, biro, at kung minsan ay mga eccentricity ... ".
Gusto mong makipagkaibigan sa mga ganoong tao sa loob ng mahabang panahon, naaakit ka sa kanila, gusto mong kumonsulta sa kanila, gusto mong basahin at muling basahin ang kanilang mga libro. Ang mga gawa ni Dmitry Sergeevich ay nagsisilbing gabay para makilala ang iba pang mga gawa. Ang payo ko sa mga kasamahan ay napakasimple: matutong magbasa ng kasalukuyan at humanap ng mga sagot sa maraming tanong. at ang mga maliliit ay tuluyang mawawala ... At nawa'y mapalad ka, gaano ako kaswerte: mula pagkabata, nawa'y mapaligiran ka ng matatalinong matatanda at tunay na mga libro.
