Mga kasabihang Arabe - lahat ng karunungan ng mga Bedouin, magagamit ng lahat. Mga kawikaan at kasabihan ng Arabe Mga kawikaan at kasabihan ng Arabe na may pagsasalin

1. Tuwid ba ang anino kung ang baul ay hubog?
2. Ang hangin ay hindi umiihip sa paraang nais ng mga barko.
3. Bawat kagandahan ay may kapintasan.
4. Lahat ng sagana ay nakakainip
5. Ang isang tanga ay pinatawad pitumpung pagkakamali, at ang isang siyentipiko ay hindi isa.
6. Maganda ang paggalaw, ang kabagalan ay kamatayan
7. Ang araw ng kagalakan ay maikli
8. Kung hindi, kung ano ang gusto mo, gusto mo kung ano ang mayroon ka
9. Kung ikaw ay naging anvil, maging matiyaga; kung naging martilyo ka - matalo
10. Kung gusto mong malaman ang kanilang mga sikreto, tanungin ang kanilang mga anak
11. Siya na nagnanais ng mabuti ay katulad ng isang gumagawa ng mabuti
12. Ang tiyan ay kalaban ng tao
13. Babae na walang kahihiyan, na ang pagkain ay 6e walang asin
14. Kung ano lamang ang nasa loob nito ang maaaring ibuhos sa isang pitsel
15. Ang paghingi ng tawad ay hindi mapupuno ang sikmura ng taong nagugutom.
16. Parang tambol: malakas ang boses, ngunit walang laman ang loob
17. Napakadali ng digmaan para sa mga manonood!
18. Kapag nahulog ang toro, maraming kutsilyo ang tumataas sa itaas niya.
19. Kapag nagpahiram ka - isang kaibigan, at kapag humingi ka ng pabalik - isang kaaway
20. Siya na natatakot sa mga lobo ay hindi nagpaparami ng mga tupa
21. Kung sino ang natatakot ay binubugbog
22. Sino ang naghahanap ng isang kaibigan na walang kapintasan, ay nananatiling nag-iisa
23. Mas mabuting paiyakin ang iyong anak kaysa iyakan siya sa bandang huli.
24. Ang ina ng pumatay ay nakakalimutan, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi.
25. Ang karanasan ay mas mabuti kaysa sa matalino
26. Huwag magpadala ng isang binata upang mag-asawa, ngunit ang isang matanda upang bumili ng isang asno
27. Ang katahimikan ay kasuotan ng matalino at maskara ng tanga
28. We eat the same piece, bakit mo ako tinititigan?
29. Natahimik kami nang pumasok siya, kaya pinapasok niya ang asno
30. May milkmaid para sa bawat baka
31. Kahit sino ay maaaring umakyat sa mababang pader
32. Huwag matulog nang gutom, ginaw at natatakot
33. Huwag pigilan ang iba sa kung ano ang iyong sinusunod
34. Huwag itago ang namumuno sa kamelyo
35. Huwag turuang umiyak ang ulila
36. Ang isang taong hindi gaanong mahalaga ay isang taong nangangailangan ng mga bastos
37. Pagmamay-ari ng pulubi ang kalahati ng mundo
38. Ang isang buhok ay hindi balbas
39. Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha gamit ang isang daliri
40. Ang isang asno ay nananatiling isang asno, kahit na dala nito ang kaban ng Sultan
41. Sa hindi kumakain ng bawang, walang amoy ang bawang
42. Sanglaan, kailan ka naging reyna?
43. Ang tagumpay laban sa mahihina ay parang pagkatalo
44. Ang kahihiyan ay mas mahaba kaysa buhay
45. Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging maparaan
46. ​​Ang basa ay hindi takot sa ulan
47. Laban sa isang masamang aso ay kinakailangan upang palabasin ang isang kasamaan
48. Ipamahagi ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan
49. Ang anak ng matanda ay parang ulila; asawa ng matandang lalaki - balo
50. Pagagalitan mo ako, ngunit maging totoo
51. Nakikita ng puso bago ang ulo
52. Unang punahin, pagkatapos ay parusa
53. Ang makulit ay hindi makakatagpo ng kasiyahan, ang galit ay hindi makakatagpo ng saya, ang boring ay hindi makakahanap ng kaibigan.
54. Ang buhol ang pumalit sa karpintero
55. Ang pinakakain ay dahan-dahang humihiwa ng mga hiwa para sa nagugutom
56. Ang pagtitiyaga ay ang susi sa kagalakan
57. Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat mag-asikaso ng tuluyan para sa gabi
58. Siya na dumarating 6ez nang walang paanyaya ay natutulog na walang kama
59. Siya na ang bahay ay gawa sa salamin ay hindi nagbabato sa mga tao.
60. Tatlong bagay ang sanhi ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan at pagkabukas-palad
61. Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nagnanakaw.
62. Ang isang matalinong tao ay maiintindihan kung ikaw ay kumindat, at ang isang tanga - kung ikaw ay nagtutulak
63. Ano ang mas matamis kaysa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng awayan
64. Kahit ano ay mas mabuti kaysa wala
65. Ako ang emir, at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?
66. Huwag basagin ang isang itlog ng bato

Mga nakolektang salawikain at kasabihan Abdulla Ibragimov

Sa lahat ng oras, hinahangad ng mga tao hindi lamang na makaipon ng kaalaman at karanasan, kundi pati na rin upang maipasa ang mga ito sa kanilang mga inapo sa isang simple at madaling paraan. Ang isa sa mga anyong ito ay isang kasabihan, isang maliwanag na kulay na ekspresyon na sumasalamin sa mga damdamin at madaling matandaan. Ang lahat ng mga wika sa mundo ay mayroon nito, at ang Arabic ay walang pagbubukod. Madalas nating ginagamit ang mga ito nang hindi natin nalalaman. Kaya ano ang mga ito, mga kasabihan ng Arabe?

Ang bawat bansa ay natatangi, ngunit ang karunungan at kaalaman ay naipon sa isang mundo. Kaya naman ang karunungan ng iba't ibang bansa ay magkatulad at bumubuo ng isang pangkaraniwan, internasyonal na pondo ng mga salawikain at kasabihan. Sa loob ng libu-libong taon, ang lahat ng mga tao sa mundo ay nakabuo ng mga espesyal na alituntunin at pamamaraan, sa tulong kung saan ang karunungan ng mga ninuno, mga mithiin sa lipunan at ang mismong pilosopiya ng pananaw sa mundo ay ipinadala. Ang pagbabasa ng mga kasabihang Arabe na ganap na hindi alam sa amin, palagi kaming makakahanap ng isang bagay na katulad ng mga Ruso. Pangunahing ito ay dahil sa ang katunayan na ang ilang mga sitwasyon at ang mga konklusyon na nakuha mula sa mga ito ay halos pareho para sa karamihan ng mga tao.

Tulad ng anumang kumpletong kaisipan, ang mga kawikaan ng Arabe ay nakatuon sa isang paksa:

• pagkakaibigan;
• paggalang sa mga nakatatanda;
• pagprotekta sa mahihina at disadvantaged;
• mabuting pakikitungo;
• karunungan;
• katapangan at katapangan;
• ang konsepto ng dangal at dignidad, atbp.

Sa alamat ng anumang bansa, makakahanap ka ng mga kasabihan na nakatuon sa mga paksang ito, at magiging malapit sila. Halimbawa: "Sadi´k ti'ri´fu fi-d-di´k" (isinalin bilang "Nakikilala mo ang isang kaibigang may problema"). Ang mga Ruso ay may katulad na katulad: "Ang mga kaibigan ay kilala sa problema."

Katangian at pambansang katangian

Ang mga pambansang katangian ng mga taong Arabo ay nag-iwan ng kanilang marka sa mga kasabihang Arabe, na nagbibigay sa kanila ng isang espesyal na alindog. Mula sa kanila maaari mong matunton kung ano ang hinarap ng mga Arabo sa mahabang panahon. Natagpuan nila ang kanilang lugar sa mga kasabihan at partikular na mga instrumentong pangmusika, at mga kasangkapan, at pambansang lutuin, at mga kasuotan. Ang klima at landscape na katangian ng Arab habitat ay makikita rin sa pambansa

Mga hayop sa salawikain

Isaalang-alang ang pagtitiyak sa halimbawa ng mga hayop. Ang kamelyo ay may mahalagang papel sa alamat ng mga Arabo. Para sa Bedouin, ang hayop na ito ay napakahalaga, dahil ito ay parehong isang transportasyon, isang breadwinner, isang pera, at isang tanda ng kagalingan. 20 iba't ibang salita lamang sa Arabic ang isinalin sa Russian bilang "kamelyo" o "kamelyo". Sa maraming kasabihan ay may mga pagtukoy sa hayop na ito. Narito ang ilang mga kasabihang Arabe na may pagsasalin sa transkripsyon upang mabigkas mo ang mga ito nang malakas. Pakiramdam ang kanilang pagka-orihinal, pagka-orihinal at kagandahan, at kung nais mo, kunin ang mga kasabihang Ruso na katulad ng kahulugan.

"La naka li fiha ўa la jamalya" - "Dito ay walang kamelyo o kamelyo para sa akin."

"Kad yumta as-saabu baada mo ramaha" - "At maaari mong lagyan ng siyahan ang isang nakakatakot na kamelyo."

Ito'y magiging kaaya-aya

Gaano kadalas mo naririnig, at marahil ikaw mismo ay gumagamit ng pananalitang: "Siya na naghahanap ay laging makakatagpo"? Mayroong katulad na pananalita sa Arabic, at ang pagsasalin ay parang ganito: "Sino ang naghahanap, nasusumpungan niya ang ninanais o bahagi nito." Napakaganda ng sinabi, hindi ba?

Nakakalungkot na hindi tayo interesado sa karunungan ng ibang mga tao, kung hindi, maraming mga kawikaan at kasabihan ng Arabe ang ginamit noon pa. At sino ang nakakaalam, marahil pagkatapos basahin ang artikulo ay magkakaroon ka ng pagnanais na makilala sila nang mas mahusay at kahit na gamitin ang mga ito.

Ang mga katayuan para sa mga social network ay matatagpuan din sa mga kasabihang Arabic. At sila ay magiging sariwa at orihinal. Tulad ng gusto mo, halimbawa: "Kung mahal mo ang isang tao, mahalin mo siya nang buo, kasama ang kanilang mga peklat, kalungkutan at mga kapintasan." Bakit hindi status?

At sa wakas, isang maliit na oriental humor: "Ang halik ay inimbento ng isang lalaki upang patahimikin ang isang babae nang hindi bababa sa isang minuto."

Ang mga salawikain at kasabihan ay isang napakahalagang materyal hindi lamang para sa isang pilologo, kundi pati na rin para sa isang etnograpo, mananalaysay, manunulat, pilosopo, at gayundin sa lahat na nagsisikap na madama ang diwa ng mga taong ang wikang kanyang pinag-aaralan. Ang mga Kawikaan at mga kasabihan ay hinigop ang karunungan na naipon sa paglipas ng mga siglo; dekada ng karanasan. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng aphoristic conciseness at katumpakan ng mga paghatol tungkol sa pinaka magkakaibang aspeto ng buhay ng tao.

Ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, ang mga salawikain at kasabihan ay pinakintab, pinahusay, nakakuha ng sukdulang katumpakan, katumpakan at katumpakan. Ang bawat bansa ay may sariling mga salawikain at kasabihan, na sumasalamin sa mga kakaibang paraan ng pamumuhay nito, makasaysayang kapalaran, pambansang pagkakakilanlan.

Pinili namin ang 150 sa mga pinaka-kawili-wili at katangian na mga salawikain at kasabihan sa aming opinyon mula sa koleksyon ng Abul-Fadl al-Maidani, na nakolekta ng humigit-kumulang 5 libong mga kawikaan at kasabihan ng pre-Islamic na Arabic at higit sa isang libong kasabihan ng mga matuwid na caliph at mga kasamahan ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan), na matatag na kasama sa modernong Arabic.

Ang mga kawikaan at kasabihan na ito, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging makasagisag at pagiging maikli, ay matatag na pumasok sa wikang Arabe at naging "may pakpak" na mga ekspresyon na ginamit ng mga Arabo sa loob ng maraming siglo.

Editor-in-chief ng site: Ummu Sofia, site: http://www.muslima.ru

1. - سَبِّحْ يَغْتَرُّوا

Sabihin "si Allah lamang ang banal" at sila ay malilinlang.

Ibig sabihin, sabihing “si Allah lamang ang banal” nang mas madalas at ang mga tao ay magtitiwala sa iyo, at magagawa mo silang linlangin.

Kaya sinasabi nila tungkol sa isa na mapagkunwari.

2. - سَائِلُ اللّهِ لا يَخِيبُ ‏

Ang sinumang magtanong sa Makapangyarihan ay hindi maabala.

3. - عِزُّ الرَّجُلِ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ

Ang kadakilaan ng tao ay nasa kanyang kalayaan mula sa mga tao.

Ganito ang sabi ng ilan sa mga kasamahan ng propeta.

4. - لِكُلِّ قَومٍ كَلْبٌ، فلا تَكُنْ كَلْبَ أَصْحَابِكَ

Ang bawat koponan ay may sariling aso! Huwag siyang maging sa mga kaibigan mo! (cf. Russian. "Ang pamilya ay may mga itim na tupa")

Ang mga tagubiling ito ay ibinigay ni Lukman na Marunong sa kanyang anak nang siya ay aalis na.

5. - الْمِنَّةُ تهْدِمُ الصَنِيعَةَ

Sinisira ng pagsisi ang isang mabuting gawa.

Ang Makapangyarihan ay nagsabi: “O kayong mga naniniwala! Huwag mong gawing walang kabuluhan ang iyong limos sa iyong mga panlalait at pang-iinsulto, tulad ng isang taong gumugugol ng kanyang ari-arian para sa pagpapakita at hindi naniniwala kay Allah at sa Huling Araw. Ang talinghaga tungkol sa kanya ay ang talinghaga ng makinis na bato na natatakpan ng suson ng lupa. Ngunit pagkatapos ay bumuhos ang ulan at iniwang hubad ang bato. Wala silang kontrol sa anumang nakuha nila. Hindi pinapatnubayan ng Allah ang mga taong hindi naniniwala sa isang tuwid na landas (Surah The Cow, 264).

6. - المُزَاحَةُ تُذْهِبُ المَهَابَةَ

Ibig sabihin, kung ang isang tao ay madalas magbiro, ang kanyang awtoridad ay bababa. Ito ang mga salita ni Aksam ibn Saifi.

Iniulat na si Umar ibn Abdul-Aziz (nawa'y kaawaan siya ng Allah) ay nagsabi: “Iwasan ang pagbibiro! Ito ay nagsasangkot ng kasuklam-suklam at nagbubunga ng poot."

Sinabi ni Abu Ubaid: "Ang isang kuwento tungkol sa Caliph ay bumaba sa amin na inalok niya ang isang tao na pumili ng isa sa dalawang damit. Nagbiro siya: "Kumuha ako ng pareho at higit pang mga petsa!" Nagalit ang Caliph at nagsabi: "Naglakas-loob kang magbiro sa harap ko!?" at walang ibinigay sa kanya.

7. - إنَّ المَعَاذيرَ يَشُوبُها الكَذِبُ

Ang mga palusot ay laging may halong kasinungalingan!

Sinabi nila na ang isang tao ay nagsimulang bigyang-katwiran ang kanyang sarili bago si Ibrahim al-Nakhagi. Sinabi ni Ibrahim: "Tinatanggap ko ang iyong paghingi ng tawad nang hindi nagtatanong kung bakit. Dahil ang mga dahilan ay laging may halong kasinungalingan!"

8. - إِذَا نَزَا بِكَ الشَّرُّ فَاقْعُدْ بِه ‏‏

Kung ang kasamaan (nais) na kaladkarin ka, umupo at huwag kumilos.

Ang salawikain na ito ay naglalaman ng mga payo na huwag mawalan ng pagpipigil sa sarili at huwag magmadali sa paggawa ng masama. Sinasabi rin nila: "Kung ang kasamaan ay nakatayo sa tabi mo, maupo ka."

9. - إنَّ مَنْ لا يَعْرِفُ الوَحْيَ أحْمَقُ

Ang hindi nakakaintindi ng mga pahiwatig ay tanga!

Ito ay tungkol sa isang taong hindi nakakaintindi ng mga pahiwatig at kailangan mong direktang sabihin ang lahat ng gusto mong matanggap mula sa kanya.

10. - الْمِزاحُ سِبَابُ النَّوْكَى

Ang biro ay isang uri ng insulto (ginamit) ng mga tanga.

11. - أَمْسِكْ عَلَيكَ نَفَقَتَكَ

Itigil ang iyong mga gastos.

Ito ay tumutukoy sa kalabisan, hindi kinakailangang mga salita. Sinabi ito ni Shurayh ibn al-Harith al-Qadi sa isang lalaki nang marinig niya ang kanyang sinasabi.

Sinabi ni Abu Ubaida (sa p. 287) na ang kasabihang ito ay gumuhit ng pagkakatulad sa pagitan ng materyal at pandiwang paggasta.

12. - ما ظَنُّكَ بِجَارِك فَقَالَ ظَنِّي بِنَفْسِي

"Ano ang tingin mo sa iyong kapwa?" Sumagot siya: "Katulad ng tungkol sa aking sarili."

Naiintindihan ng isang tao ang ibang tao batay sa kaalaman sa kanyang kalikasan. Kung (siya ay isang positibong tao), pagkatapos ay isinasaalang-alang niya ang iba na pareho. Kung masama, masama.

13. - مِثْلُ المَاء خَيْرٌ مِنَ المَاء

Ang pagkakahawig ng tubig ay mas mabuti kaysa sa tubig.

Salawikain tungkol sa kasiyahan sa kaunti.

Ito ang sinabi ng lalaking inalok na tikman ang gatas. Sinabi nila sa kanya: Ito ay (likido) tulad ng tubig. At siya ay sumagot: "Ang kahalintulad ng tubig ay higit na mabuti kaysa tubig." Kaya't naging salawikain ang mga salitang ito.

14. - إنَّ الْجَوَادَ قَدْ يَعْثُرُ

Thoroughbred na kabayo at minsan nadadapa siya!

Ang salawikain na ito ay tungkol sa isang tao na kadalasang nagmumula sa kabutihan, ngunit kung minsan ay may mga pagkakamali.

15. - إنّهُ لأَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةِ بالتَّمْرَةِ ‏‏

Magkamukha, parang dalawang date!

16. - بَقْلُ شَهْرٍ، وَشَوْكُ دَهْرٍ ‏

Ang isang buwan ay berdeng damo, ang isang siglo ay mga tinik.‏

17. - أَبْلَدُ مِنْ ثَوْرٍ، وَمِنْ سُلحَفْاَةٍ ‏

Mas pipi pa sa toro o pagong.

18. - أَبْشَعُ مِنْ مَثَلٍ غَيْرِ سائِرٍ ‏

Mas kasuklam-suklam kaysa sa isang bihirang salawikain.

19. - أَبْغَى منَ الإِبْرَةِ، وَمِنَ الزَّبِيبِ، وَمِنَ الْمِحْبَرَةِ ‏

Higit na masama kaysa sa isang karayom, o isang pasas, o isang tinta.

20. - أَبْكَى مِنْ يَتِيمٍ

Mas maluha kaysa sa mga ulila.

21. - تَلْدَغُ العَقْرَبُ وَتَصِئُ ‏

Natusok ang alakdan at (malungkot) tumili!

Ito ang sinasabi nila tungkol sa isang malupit na nagpapanggap na biktima.

22. - اتَّقِ شَرَّ منْ أحْسَنْتَ إِلَيْهِ ‏‏

Katakutan mo ang kasamaan ng taong ginawan mo ng mabuti!

Ito ay malapit sa kahulugan ng salawikain: "Hayaan mong tumaba ang iyong aso, at kakainin ka niya."

23. - تَحْت جِلْدِ الضَّأْنِ قَلْبُ الاَذْؤُبِ ‏‏

Sa ilalim ng balat ng isang lalaking tupa, ang puso ng isang lobo! (Lobo na nakasuot ng tupa).

Ito ang sinasabi nila tungkol sa mga mapagkunwari at manlilinlang ng mga tao.

24. - أَتْوَى مِنْ دَيْنٍ ‏‏

Mas masahol pa sa utang.

25. - أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ‏ ‏

هو جبل بيَثْرِبَ معروف مشهور‏

Mas mabigat kaysa Bundok Uhud. (Sikat na bundok malapit sa Medina).

26. - أَثْقَلُ مِنَ الزَّاوُوقِ ‏

Mas mabigat pa sa mercury.

27. - جَاءَ نَافِشاً عِفْرِيَتَهُ ‏‏

Dumating na may dalang pagpapalaki ng scallop.

Ibig sabihin, galit siyang dumating.

28. - أَجْرَأُ مِنْ ذُبَابٍ ‏‏

Matapang kaysa sa langaw Gayundin ang salitang "zubab" ay nangangahulugang isang bubuyog. Tingnan ang aklat na "Wika ng mga Arabo",

Dahil nakaupo siya sa ilong ng hari, sa talukap ng mata ng leon. Pinaalis siya doon, ngunit bumalik siya.

29. - الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ ‏

Ang karunungan ay ang matagpuan ng mananampalataya!

Ibig sabihin, ang mananampalataya ay naghahanap ng karunungan sa lahat ng dako. Kung saan man niya mahanap, dinadala niya ito.

30.- الحِلْمُ والمُنَى أَخَوَانِ ‏

Pangarap at pangarap - kapatid!

Mayroon ding isang variant ng salawikain na ito: "Ang mga pangarap ay ang kabisera ng mga bangkarota."

31. - أَحْيَا مِنْ ضَبٍّ ‏

Mas matibay pa sa butiki.‏

32. - خَيْرُ حَظِّكَ مِنْ دُنْيَاكَ مَالَم تَنَلْ ‏

Ang pinakamagandang bahagi ng mundong ito para sa iyo ay ang hindi mo makukuha!

Dahil siya ay masama at mga tukso.

33. - الخَطَأُ زَادُ العَجُولِ ‏

Ang mga pagkakamali ay ang pagkain ng nagmamadali!

Ibig sabihin maraming nagmamadali sa isang bagay ay magkakamali!

33. - الْخُنْفَساءُ إِذَا مُسَّتْ نَتَّنَتْ ‏

Kung hinawakan mo ang isang dung beetle, ito ay mabaho nang husto!

34. - أَرْخَصُ مِنَ الزَّبْلِ ‏‏

Mas mura pa sa basura

Gayundin: "...mga lupain", "mga petsa sa Basra", "...mga hukom sa Mina".

35. - أرْزَنُ مِنَ النُّصَارِ ‏

يعني الذهب‏

Higit pa sa ginto.

36. - أَرْفَعُ مِنَ السَّمَاءِ ‏‏

Sa itaas ng langit.

37. - أَرْوَغُ مِنْ ثُعَالَةَ، وَمِنْ ذَنَبِ ثَعْلَبٍ ‏‏

Quirkier kaysa sa isang fox o isang fox's tail.

38.رَأْسُهُ في القِبْلَةِ، وَاسْتهُ ُفي الْخَرِبَة - ِ‏

Ang ulo ay nakadirekta patungo sa Qibla, at ang puwit ay wasak.

Ito ang sinasabi nila tungkol sa isang nagsasalita ng mabuti, ngunit malayo sa kanya mismo.

39. - رَأْسٌ في السَّمَاءِ واستٌ في المَاءِ‏ ‏

Tumungo sa langit, puwit sa tubig.

40. - رَأْسُ الدِّينِ المَعْرِفَة

Ang batayan ng relihiyon ay kaalaman.

41. - رَأْسُ الْخَطَايَا الْحِرْصُ والغَضَبُ‏ ‏

Ang batayan ng mga pagkakamali ay kasakiman at galit.

42. - رِيحٌ في القَفَصِ‏ ‏

Hangin sa isang hawla.

43. - رُبَّ مَزْح في غَوْرِهِ ِجدٌّ ‏

Kadalasan sa lalim ng biro (ay) kaseryosohan. (Ang bawat biro ay may kaunting katotohanan).

44. - رُبَّ حَرْبٍ شَبَّتْ مِنْ لَفْظَةٍ ‏

Kadalasan ang mga digmaan ay nag-aapoy mula sa isang salita.

45. - رُبَّمَا صَحَّتِ الأْجَساُم بِالعِلَلِ ‏‏

Ito ay nangyayari na ang kalusugan ng katawan sa mga sakit.

46. - رُبَّ سُكُوتٍ أّبْلَغُ مِنْ كَلاَمٍ ‏

Minsan ang katahimikan ay nagsasalita ng mas malakas kaysa sa mga salita.

47. - سَمِنَ حَتَّى صَارَ كأنَّهُ الَخْرْسُ

Tumaba siya at naging parang isang malaking bariles

48. - اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ

Magpatawad at patatawarin ka.

49. - سَبَّحَ ليَسْرِقَ

Siya ay nanumpa (sa literal: sinabi niyang "si Allah lamang ang banal") upang magnakaw!

Yan ang sinasabi nila tungkol sa hypocrisy.

50. - سَوَاءُ ُهَو والعَدَمُ

Siya at ang walang laman ay pareho.

Sinasabi rin nila: "Siya at ang disyerto ay pantay sa isa't isa."

Iyan ang sinasabi nila tungkol sa paghihirap. Ibig sabihin, ang pagdalaw sa kanya ay kapareho ng pagbisita sa walang buhay na disyerto. Ito ang komentaryo ni Abu Ubeida.

51. - سُرِقَ السَّارِقُ فَانْتَحَرَ

Isang magnanakaw ang ninakawan at siya ay nagpakamatay (dahil sa kalungkutan na ito).

52. - السَّليِمُ لاَ يَنَامُ َولاَ يُنِيمُ

Ang isang malusog na tao ay hindi natutulog sa kanyang sarili, at hindi nagbibigay sa iba (Aso sa sabsaban)

Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa isang taong hindi nagbibigay ng kapahingahan sa kanyang sarili o sa iba.

53. - أَسْمَعُ مِنْ فَرَسٍ، بِيَهْمَاء في غَلَسِ ‏

Mas matalas ang pandinig kaysa sa kabayo sa disyerto sa gabing walang bituin.

54. - أَسْرَعُ مِنْ فَرِيقِ الْخَيلِ ‏

Mas mabilis kaysa sa unang kabayo.‏

55. - أَسْرَعُ مِنْ عَدْوَى الثُّؤَبَاءِ ‏

Mas nakakahawa kaysa sa paghikab.

56. - أَسْهَرُ مِنْ قُطْرُب ‏

Mas masayahin sa gabi kaysa alitaptap.

57. - أَسْرَعُ مِنَ الرّيحِ

mas mabilis kaysa sa hangin

وَمِنَ البَرْقِ

(mas mabilis) kidlat,

وَمِنَ الإِشَارةِ

(mas mabilis) kilos,

وَمِنْ رَجْعِ الصَّدَى

(mas mabilis) echo.

58. - سُلْطَاَنٌ غَشُومٌ، خَيْرٌ مِنْ فِتْنَةٍ تَدُومُ ‏

Ang isang malupit na pinuno ay mas mahusay kaysa sa patuloy na anarkiya.

59. - السُّكُوتُ أَخُو الرِّضا ‏‏

Ang katahimikan ay kapatid ng pagsang-ayon. (Ang tahimik ay nangangahulugang pagsang-ayon).

60. - بِحَدِّهِ‏ ‏

Ang tabak ay pumutol gamit ang talim nito.

61. - السَّعِيُد مَنْ كُفِيَ ‏

Masaya ang taong hindi mapagpanggap.

62. - اسْتَغْنِ أَوْ مُتْ ‏

Maging independyente o (mas mahusay) mayroon

63. - اسْمَعْ ولا تُصَدِّقْ

Makinig ngunit huwag maniwala.

64. - اسْتُرْ مَا سَتَرَ اللّه ‏

Itago ang itinago ng Diyos. Ibig sabihin, huwag na huwag mong pag-uusapan ang sarili mo o ang kasalanan ng ibang tao.

65. - شَرُّ الرَّأْيِ الدَّبَرِيُّ ‏

Ang pinakamasamang iniisip ay ang likuran.

66. - شَرُّ أَيَّام الدِّيكِ يَوْمُ تُغْسَلُ رِجْلاَهُ ‏‏

Ang pinakamasamang araw para sa tandang ay ang araw na hinugasan ang kanyang mga paa!

67. - أشْجَى مِنْ حَمَامَةٍ ‏

Mas malungkot kaysa sa mga kalapati.

68. - صَدْرُكَ أَوْسَعُ لِسِرِّكَ ‏

Ang iyong dibdib ang pinakamaluwag na lugar para sa iyong mga lihim.‏

Sinasabi rin nila: "Siya na naghahanap ng isang lugar para sa kanyang lihim ay ipahahayag ito." Minsan ang isang Bedouin ay tinanong: "Paano mo itinatago ang iyong sikreto?" Sumagot siya: "Ako ay isang libingan para sa kanya."

69. - أصْلَحَ غَيْثٌ مَا أَفْسَدَ البَرْدُ ‏‏

Inayos ng ulan ang sinira ng granizo.

70. - يعني إذا أفسد البرد الكَلَأَ بتحطيمه إياه أصلحه المطر بإعادته له‏. ‏

Ibig sabihin, ang gusot na damo pagkatapos ng granizo ay ibabalik ng ulan.

Kaya sabi nila tungkol sa nag-ayos ng sinira ng iba.

71. - الصَّدْقُ عِزٌّ وَالْكَذِبُ خُضُوعٌ‏ ‏

Ang katotohanan ay paggalang, ang kasinungalingan ay kahihiyan.

72. - أَصْنَعُ مِنْ دُودِ الْقَزِّ ‏

Mas produktibo kaysa sa uod.

73. - أَصَحُّ مِنْ ظَبْيٍ

Mas malusog na antelope,

مِنْ ظَلِيمٍ‏

ostrich,

مِنْ ذِئْبٍ‏

مِنْ عَيْرِ الْفَلاَةِ‏

Disyerto na kamelyo.

74. - أَصغَرُ مِنْ قُرَادٍ

mas kaunting unggoy,

‏ مِنْ حَبَّةٍ ‏

butil,

‏‏ مِنْ صَعْوَةٍ ‏

... (mga ibon) kinglet.

75. - عُشْبٌ وَلا بَعَيِرٌ

(May) damo, ngunit walang kamelyo!

Ibig sabihin, narito ang damo, ngunit walang kamelyo na kakain nito.

Kaya sabi nila tungkol sa isang mayamang tao na hindi ginagamit ang kanyang ari-arian para sa kapakanan ng kanyang sarili o ng iba.

76. - عَصَا الْجَبَانِ أَطْوَلُ

Ang duwag ang may pinakamahabang club!

77. - عَادَةُ السُّوءِ شَرٌّ مِنْ الْمَغْرَم

Ang masamang ugali ay mas masahol pa sa utang.

Naniniwala sila na ang kahulugan ng mga salitang ito ay kapag nakasanayan mo ang isang tao sa isang bagay, at pagkatapos ay tumanggi nang isang beses, ang taong ito ay magiging mas demanding kaysa sa pinagkakautangan.‏

Sinasabi rin nila na ang kahulugan ng salawikain ay sa pamamagitan ng pagbabayad ng utang sa pinagkakautangan, maaari mong alisin ito. Ngunit ang isang masamang ugali ay hindi iiwan ang may-ari nito at patuloy na naroroon sa kanya.

78. - أَعِنْ أَخَاك وَلَوْ بالصَّوْت

79. - عِنْدَ النَّازِلَةِ تَعْرِفُ أَخَاكَ

Sa gulo ay nakikilala mo ang iyong kapatid. (Kilala ang kaibigan sa problema).

80. - العَجْزُ رِيبَةٌ

Ang kahinaan ay pagdududa.

Iyon ay, kung ang isang tao ay nagpasya na gawin ang isang bagay, pagkatapos ay siya (tiyak) na nakahanap ng isang paraan upang (gawin) ito. At kung magdesisyon siya na hindi niya ito kaya, kung gayon ang kanyang kaso ay may pagdududa.

Sinabi ni Abul-Haytham: "Ito ang pinakatotoong salawikain na inimbento ng mga Arabo"

81. - العادَةُ طَبيعَةٌ خامِسةٌ‏ ‏

Ang ugali ay ikalimang kalikasan.

Sabi din nila: Ang ugali ay kambal ng kalikasan. (Ang ugali ay pangalawang kalikasan).

82. - العِفَّة جَيشٌ لا يُهْزَمُ‏ ‏

Ang kalinisang-puri ay isang hindi magagapi na hukbo.

83. - الأعمى يَخْرَأُ فوقَ السَّطح، ويَحْسَبُ النَّاسَ لا يَرَوْنَهُ‏ ‏

Ang isang bulag ay tumatae sa bubong at iniisip na hindi siya nakikita ng mga tao.

84.- أفِقَ قَبْلَ أن يُحْفَرَ ثَرَاكَ

Gumising ka bago ka nila ibaon sa lupa.

85. - كلُّ صَمْتٍ لاَ فِكْرَةَ فيِه فَهْوَ سَهْوٌ

Ang katahimikan na walang pagmuni-muni ay kapabayaan.

Ibig sabihin, walang kwentang kapabayaan.

86. - كَثَرَةُ العِتَابِ تُورِثُ البَغْضَاءَ

Ang madalas na paninisi ay nagbubunga ng poot.

87. - أكْثَرَ مَصَارِعِ العٌقُولِ، تَحْتَ بُرُوقِ المَطَامِعِ

Karamihan sa mga labanan ng isip ay nagaganap sa ilalim ng kidlat ng mga hilig.

88. - كَمَا تَزْرَعُ تحصُدُ

Kung ano ang umiikot ay dumarating.

Sinasabi rin nila: "Kung ikaw ay humatol, ikaw ay hahatulan."

Ang mga salitang ito ay isang paghihimok na gumawa ng mabuti.

89. - أَكْذَبُ مِنَ اليَهْيَرِّ

Kasinungalingan kaysa sa isang mirage.

90. - لَوْ قُلْتُ تَمْرَةً لَقَال جَمْرَةً

Kung sasabihin mo ang isang petsa, sasabihin niya ang pulp (ng puno ng palma ng datiles) (katulad ng kasabihang Ruso: "Walang kasama para sa lasa at kulay!")

Ang salawikain na ito ay ginagamit upang tukuyin ang pagkakaiba-iba ng panlasa ng mga tao.

91. - لِلبِاطلِ جَولَةٌ ثُمَّ يَضْمَحِلُّ

Ang mali minsan nananalo, pero mabilis na nawawala!

"Ang mga kasinungalingan ay naglalaho." Sa madaling salita, walang kinabukasan ang kasinungalingan. Kahit minsan madampot siya, sa huli, nawawala siya.

92. - لاَ يَضُرُّ السَّحابَ نُبِاَحُ الكِلاَبِ

Huwag saktan ang ulap tumatahol aso!

93. - لا تَلُمْ أَخَاكَ، واحْمَدْ رَباَّ عافَاكَ

Huwag sisihin ang iyong kapatid, ngunit purihin ang Panginoon na nagligtas sa iyo (mula sa kasamaang ito).

94. - لاَ عَيْشَ لِمَنْ يُضَاجِعُ الخَوْفَ

Walang buhay para sa mga natutulog na may takot!

95. - لاَ يَفُلُّ الحَدِيدَ إلاَّ الحَدِيد

Ang bakal lamang ay nag-iiwan ng mga bingaw sa bakal. (Labanan ang apoy ng apoy).

96. - لاَ تُعَلِّمِ اليتيمَ البُكَاءَ

Huwag turuang umiyak ang ulila.

97. - لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ

Sa bawat sakit may lunas.

98. - لاَ خَيْرَ في وِدٍّ يَكُونُ بِشَافِعٍ

Walang kabutihan sa pag-ibig na sinusuportahan ng isang tagapamagitan. (Hindi ka mapipilitang maging mabait.)

99. - لاَ تَطْمَعْ في كُلِّ مَا تَسْمَعُ

Ayoko sa lahat ng naririnig mo.

100. -

101. - لاَ يَشْكُرُ الله مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاس

Ang hindi nagpapasalamat sa mga tao ay hindi nagpapasalamat sa Makapangyarihan sa lahat.

102. - ما تَنْفَع الشَّعْفَةُ فِي الوَادِي الرُّغُبِ

Ang mahinang ulan ay hindi makakatulong sa malawak na lambak.

Kaya sinasabi nila sa nagbigay sa iyo ng kaunti at hindi ka sapat.

103. - مَا حَكَّ ظَهْرِي مِثْلُ يَدِي

Walang makakamot sa likod ko, mas magaling sa sarili ko (kamay ko).

Hinihikayat ng salawikain na ito ang kalayaan mula sa mga tao.

104. - المَاءُ مِلْكُ أمْرٍ

Tubig ang ulo ng lahat.

105. - لَيْسَ الجمَالُ بِالثِّيابِ

Ang kagandahan ay wala sa pananamit.

106. - لِسانُ التَّجْرِبِةَ أصْدَقُ

Ang wika ng karanasan ay ang pinakatotoo!

107. - ما فِي كَنَانَتِهِ أَهْزَعُ

Wala nang mga palaso sa kanyang lalagyan!

108. - ما زَالَ مِنْهَا بِعَلْيَاءَ

(Mula sa isang maluwalhating gawa) ang karangalan ay nananatili hanggang ngayon.

109. - ما الأَوَّلُ حَسُنَ حَسُنَ الآخِرُ

Isang magandang simula (naghuhula) ng magandang wakas.

110. - ما هَلَكَ امْرؤٌ عَنْ مَشُورَةٍ

Walang namatay dahil sa magandang payo.

111. - المُشَاوَرَةُ قبلَ المُثَاوَرَةِ

Kailangang sumangguni (maunawaan) bago magkaaway.

112. - مِثْلُ النَّعَامَةِ لاَ طَيْرٌ وَلاَ جَمَلُ

Tulad ng isang ostrich: hindi isang ibon, ngunit hindi rin isang kamelyo. (cf. Russian “Hindi isda, hindi karne”)

Kaya sabi nila kapag hindi sila makapagbigay ng positive or negative assessment.

113. - مَنْ تَرَكَ المِرَاءَ سَلِمَتْ لَهُ المُرُوأةُ

Ang umaalis sa alitan ay magtatamo ng kanyang karangalan.

114. - المَنِيَّةُ ولاَ الدَّنِيَّة

Kamatayan, ngunit hindi kahihiyan.

Ibig sabihin, mas gugustuhin ko pang mamatay kaysa madisgrasya.

115. - المْكْثَارُ كَحَاطِبِ لَيْلٍ

Ang Chatterbox ay parang isang panggabing mangangahoy.

Ito ang mga salita ni Aksam ibn Saifi. Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa isa na nagsasabi ng lahat ng pumapasok sa kanyang ulo.

Ipinaliwanag ito ni Abu Ubaida sa ganitong paraan: "Siya ay inihalintulad sa isang mangangahoy sa gabi, na, na namumulot ng panggatong sa gabi, ay maaaring masaktan ng isang ahas o isang alakdan, dahil lamang ang nagsasalita ay nakapagsalita ng isang bagay na magiging kanyang kamatayan."

116. - مَنْ سَلَكَ الجَدَدَ أمِنَ العِثَار

Ang lumalakad sa patag na daan ay hindi matitisod.

117. - مَنْ يُرُدُّ السَّيْلَ عَلَى أدْرَاجِهِ‏؟ ‏

Sino ang maaaring baligtarin ang takbo ng mudflow?

Kaya sinasabi nila na imposibleng madaig.

118. - مِنَ العَجْزِ وَالتَّوَانِي نُتِجَتِ الفَاقَةُ

Ang pagiging pasibo at kabagalan ay nagbubunga ng kahirapan.

Ibig sabihin, sila ang dahilan ng matinding kahirapan.

119. - مَنْ يزرَعِ الشَّوْكَ لاَ يَحْصُدْ بِهِ العِنَبَا

Ang naghahasik ng mga tinik ay hindi aani ng ubas. (cf. Russian. "Kung ano ang iyong itinanim, ikaw ang aani")

120. - مِنَ الحَبَّةِ تَنْشَأ الشَّجَرَةُ

Ang isang puno ay lumalaki mula sa isang buto.

121. - مَنْ غَضِبَ مِنْ لاَ شيء رَضِي بلاَ شيءِ

Ang sinumang magalit sa mga bagay na walang kabuluhan ay walang maiiwan.

122. - مَنْ أَحَبَّ وَلَدَهُ رَحِمَ الأيْتَامَ

Ang sinumang nagmamahal sa kanyang anak ay magiging mabait sa mga ulila.

123. - مِنْ فُرَصِ الِّلصِّ ضَجَّةُ السُوقِ

Upang matulungan ang magnanakaw - ang ingay ng palengke.

124. - ما ينْفَعُ الكبِدَ يضرُّ الطُّحالَ

Kung ano ang mabuti para sa atay ay masama para sa pali.

125. - المَوْتُ في الجماعةِ طَيَّبٌ

Sa mundo at ang kamatayan ay pula.

126. - المَرْأةُ السُّوءُ غلٌّ مِنْ حَدِيدٍ

Ang masamang asawa ay parang tanikala na bakal.

127. - النَّاسُ مَجْزِيُّونَ بأَعَمالهِمْ إن خَيْراً فَخَيْرٌ وَإنْ شَرّاً فَشَرٌّ

Ang bawat tao ay gagantimpalaan ayon sa kanyang mga gawa. Ang mabuti ay mabuti, at ang masama ay masama.

128. - أنْوَمُ مِنْ الفَهْدِ

Mas tulog kaysa cheetah.

Isang babaeng Arabe ang nagsabi: “Ang aking asawa, kapag siya ay pumasok (sa bahay), ay parang cheetah (iyon ay, ginagawa lamang niya ang kanyang natutulog). At kapag siya ay lumabas (sa lipunan) siya ay nagiging isang leon.

129. - لوحدةَُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيس السُّوءِ

Ang kalungkutan ay mas mabuti kaysa sa masamang kasama.

130. - وَلَدَتْ رَأساً عَلَى رَأسٍ

Nanganak siya ng isang ulo sa ibabaw ng kanyang ulo.

Kaya sinasabi nila ang tungkol sa isang babae na nagsisilang ng isang bata taun-taon.

131. - وَيْلٌ أَهْوَنُ مِنْ وَيَلَيْنِ

Ang isang problema ay mas madali kaysa sa dalawang problema.

132. - هَرِقْ عَلَى جَمْرِكَ ماءً

Pagwilig ng iyong mga baga ng tubig!

Kaya sabi nila sa nawalan ng galit.

133. - هُوَ أوْثَقُ سَهْمٍ في كِنَآنِتِي

Siya ang pinaka maaasahang palaso sa aking lalagyan.

Kaya sinasabi nila tungkol sa kanilang maaasahang representante.

134. - الهَيْبَةُ مِنَ الخَيْبَةِ

Ang takot ay (ang sanhi ng) kabiguan.

Sinasabi rin nila: "Ang takot ay kabiguan." Ibig sabihin, kung natatakot ka sa isang bagay, tiyak na mabibigo ka.

135. - وقَالَ‏:‏ مَنْ رَاقَبَ الناس ماتَ غَمّاً * وفازَ باللَّذةِ الجَسُورُ

Sila ay nagsabi: Sino ang humahabol sa mga tao (sumusunod sa kanilang opinyon), siya ay mamamatay sa kalungkutan. At magtatagumpay ang matapang.

136. - هَلْ يَخْفَى عَلَى النَّاسِ القَمَرُ‏؟ ‏

Maaari bang magtago ang buwan sa mga tao?

Iyan ang sinasabi nila tungkol sa isang karaniwang bagay.

137. - أَهْلَكُ مِنْ تُرَّهَاتِ البَسَابِسِ

Mas mapanganib kaysa sa mga landas sa walang buhay na disyerto.

Nabanggit ni Asmagi na ang "turrahaat" ay mga landas na lumalayo sa pangunahing kalsada.

Ang "Basabas" (isahan: "basbas") ay isang malawak na disyerto kung saan walang anuman. "Basbas" at "sabsab" ay may parehong kahulugan.

138. - هَلَكَ مَنْ تَبِعَ هَوَاهُ

Ang mga sumusunod sa kanilang mga hilig ay mapapahamak.

139. - الهَوَى إلَهٌ مَعْبُودٌ

Ang pasyon ay isang diyos na sinasamba.

140. - هُوَ الدَّهْرُ وِعَلاَجُهُ الصَّبْرُ

Ito na ang panahon at ang lunas dito ay pasensya.

141. - اهْتِكْ سُتُورَ الشَّكِّ بِالسُّؤالِ

Basagin ang mga belo ng pagdududa sa isang tanong!

142. - هَلْ يَخْفَى عَلَى النَّاسِ النَّهارُ‏؟ ‏

Paano maitatago ang isang araw sa mga tao?

143. - يَا طَبيبُ طِبَّ لنَفْسِكَ

Doktor, pagalingin mo ang iyong sarili!

Kaya sinasabi nila tungkol sa isang taong nagsasabing alam niya ang hindi niya alam at hindi niya magagawa.

144. - يُطَيِّنُ عَيْنَ الشَّمْسِ

Tinatakpan ng luwad ang solar circle.

Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa isang taong gustong itago ang halata, halatang katotohanan.

145. - يَوْمُ السَّفَرِ نِصْفُ السَّفَرِ

Ang araw ng pag-alis ay kalahati ng paglalakbay.

Dahil ang araw na ito ay ang pinaka negosyo

146. - المَرْكُوبُ خيرٌ مِنَ الرَّاكِبِ

Ang sinasakyan nila ay mas mahusay kaysa sa sakay.

147. - مَنْ غَابَ خابَ

Nawala yung absent.

148. - لَيْسَ لِلْبَاطِل أَسَاسٌ

Walang basehan ang kasinungalingan

149. - مالَهُ دَقِيقَةٌ وَلاَ جَليلَةٌ

فالدقيقة‏:‏ الشاة، والجليلة‏:‏ الناقة‏

Wala siyang tupa o kamelyo.

150. - لاَ تَجْرِ فِيماَ لاَ تَدْرِي

Huwag mong gawin ang hindi mo alam.

Compiled by: Abu al-Fadl al-Maidani, translation: Ilnur Sarbulatov, website.

PERO
Ang gana ay kasama sa unang kagat, away sa unang salita.

B
Tambol tungkol sa akin, at tutugtog ako ng plauta tungkol sa iyo.
Ang gulo ng naiinggit ay nasa kanyang inggit.
Ang kahirapan na walang utang ay kasaganaan.
Ang dukha na walang pasensya ay parang lampara na walang langis.
Ang Bedouin ay naghiganti pagkatapos ng apatnapung taon at nagsabi: "Nagmadali ako."
Kung wala ang mga tao, ano ang silbi ng mga espada?
Ang kaligtasan ng isang tao ay nasa tamis ng kanyang dila.
Talunin ang inosente para umamin ang may kasalanan.
Ingatan ang iyong dila - ililigtas ka nito; tanggalin mo siya - ipagkanulo ka niya.
Alagaan ang matanda; maaaring hindi manatili sa iyo ang isang bagong bagay.
Mag-alala tungkol sa kung ano ang bibilhin, hindi tungkol sa kung ano ang ibebenta.
Ang pagpalo sa patay ay isang kasalanan.
Magpasalamat sa mga gumagawa sa iyo ng mabubuting gawa; gumawa ng mabuti sa mga taong nagpapasalamat sa iyo.
Ang kagalingan ay ligtas.
Ang maharlika ay mananatiling marangal kahit na naantig siya ng kasamaan.
Ang isang malapit na kaaway ay mas mabuti kaysa sa isang malayong kaibigan.
Ang malapit na usok ay nakakabulag.
Ang kalokohan ay humahantong sa pagsisisi.
Si kuya ay isang pakpak.
Tuwid ba ang anino kung ang baul ay hubog?
Maging maawain sa mga nasa lupa - ang mga nasa langit ay magiging maawain sa iyo.
Maging buntot ng mabuting gawa, ngunit huwag maging ulo ng masama.
Pinoprotektahan ng toro ang ilong nito gamit ang mga sungay.
Ang toro ay nakatali sa pamamagitan ng mga sungay, at ang tao ay nakatali sa pamamagitan ng dila.
Ang maging mas mabuti sa salita kaysa sa gawa ay kababaan.

AT
Sa problema, nakakalimutan ng mga tao ang kapwa malisya.
Sa pag-uusap, pinaikli ang landas.
Noong Hulyo, kumukulo ang tubig sa pitsel.
Magkaroon ng kaibigan sa bawat lungsod.
Ang bawat tangkay ay naglalaman ng katas.
Malakas na ulan sa huling bahagi ng Setyembre.
Noong Marso, ang mga maya ay gumagawa ng kanilang mga pugad, at ang mga puno ay nagiging berde.
Sa simula ng taglamig, ibenta ang asno sa asno. (Sa taglamig, ang asno ay hindi gaanong ginagamit sa bukid)
Walang dalawang ulo sa isang turban.
Ang pag-uulit ay kapaki-pakinabang.
Noong Setyembre, maghanda ng mga kaliskis para sa mga lentil, gisantes at beans. (Lentils, peas at beans ang pangunahing produkto na iniimbak ng mga magsasaka para sa taglamig)
Sa mahihirap na panahon, nariyan ang isang kaibigan.
Sa mata ng ibang tao, kahit isang dayami ay parang kamelyo, ngunit sa iyong sarili, ang buong tulay ay hindi napapansin.
Sa ibang bansa, kahit isang liyebre ay kakainin ang iyong anak.
Kumuha ng mga petsa sa Basra. (Ang Basra ay sikat sa mga halamanan ng petsa nito)
Ang korona ng katapangan ay kahinhinan.
Ang pananampalataya ng isang tao ay kilala sa kanyang mga panunumpa.
Ang kamelyo ay nagdadala ng ginto sa kanyang sarili, at kumakain ng mga tinik.
Kamelyo - isang barko sa lupa.
Ang tunay na kaibigan ay hindi ibinebenta ng libu-libo.
Ang hangin ay hindi umiihip sa paraang gusto ng mga barko.
Ang panggabing salita ay maaaring burahin ng salitang pang-araw.
Ang isang bagay na nakatakdang masira ay hindi maaaring iligtas, kahit na itago mo ito sa isang dibdib.
Ang isang tingin ay nagsasalita nang mas malakas kaysa sa isang salita.
"Nakakita ka na ba ng kamelyo?" "Hindi ko nakita ang driver." (Tungkol sa mga taong marunong magtago ng sikreto)
Ang nakita ay hindi nangangailangan ng paliwanag.
Sa bawat kagandahan may kapintasan.
Buhok mula rito, buhok mula doon - makakakuha ka ng isang balbas.
Ang isang buhok mula sa buntot ng baboy ay mabuti.
Turuan ang nakatatanda, at ang nakababata ay matututo.
Ang edukasyon ay mas mahalaga kaysa ginto.
Isang asno ang pumasok sa botika at lumabas ang isang asno.
Ang kaaway ng tao ay ang kanyang katangahan, ang kaibigan ng tao ay ang kanyang isip.
Ang poot ng mga kamag-anak ay mas mapanganib kaysa sa tibo ng isang alakdan.
Ang poot ng isang matalinong tao ay mas mabuti kaysa sa pakikipagkaibigan ng isang hangal.
Makipagalit sa emir, ngunit huwag kang makipagalitan sa bantay.
Ang oras ay isang mabuting guro.
Lahat ng kalsada ay patungo sa gilingan.
Ang lahat ng mga pangarap ng isang pusa ay mga daga lamang.
Ang anumang bagay sa kasaganaan ay nagiging boring.
Lahat ng mahuhulog ay pupulutin (ibig sabihin, bawat salita ay dapat marinig ng sinuman).
Gumising ka ng maaga - magtatagumpay ka.
Ipinagmamalaki ng bawat buntot na lalaki ang kanyang buntot.
Ang bawat sisiw ay lumalabas sa isang itlog.
Piliin ang iyong kasama bago ka tumawid sa kalsada.
Piliin ang iyong kapitbahay bago ka magtayo ng bahay.
Ang pag-alis sa paliguan ay mas mahirap kaysa sa pagpasok dito. (Sa mga paliguan ng Muslim, ang mga bayad ay sinisingil hindi sa pasukan, ngunit sa labasan)
Siya na nabasa sa ulan ay iniisip na lahat ay basa.
Iunat ang iyong mga binti sa haba ng iyong karpet.
Ang nababaluktot na board ay hindi masira.

G
Ang mata ay hindi tumaas sa itaas ng kilay.
Ang mata ng tapat ay ang kanyang kaliskis.
Ang mga mata ng pag-ibig ay bulag.
Ang isang tanga ay pinatawad ng pitumpung pagkakamali, at ang isang siyentipiko ay hindi isa.
Ang galit ng magkasintahan ay parang ulan sa tagsibol.
Ang galit ng mangmang ay nasa kaniyang mga salita, ang poot ng pantas ay nasa kaniyang mga gawa.
Ang pang-aapi ng isang tao ay sumisira sa kanya (iyon ay, ang kasamaang dulot ng isang tao ay tatalikod sa kanya).
Kung magugutom ka sa loob ng isang taon, mabubuhay ka ng mayaman.
Ang ulo ng tamad ay bahay ng diyablo.
Ang isang gutom na pusa ay kakainin ang lahat ng mga daga sa bahay, ang isang mahusay na pinakain na aso ay magbabantay sa bahay.
Tinanong si Gutom: “Magkano ang mag-isa?” Sumagot siya: "Isang cake."
Ang isang gutom na tao ay nangangarap ng isang merkado ng tinapay.
Ang anumang kamiseta ay magagawa para sa isang taong hubad.
Sumisigaw na mula sa itlog ang maingay na tandang.
Ang kalungkutan ay nagtuturo ng pag-iyak, at ang kagalakan ay nagtuturo ng mga hiyaw ng kagalakan.
Ipinagbili ng Panginoon ang halva sa mga walang ngipin.
Ang dibdib ng matalinong tao ay ang dibdib ng kanyang sariling lihim.

D
Kahit namamatay ang manok, ang kanyang mga mata ay nasa tambak ng basura.
Kahit isang daang bar ng sabon ay hindi magpapaputi ng hindi natural na puti.
Bigyan ang panauhin ng hindi bababa sa isang cake na may isang cake, kung hindi lamang siya matulog nang gutom.
Malayo sa mata - malayo sa puso.
Ang distansya ay nagdudulot ng kalungkutan, at ang kalapitan ay nagdudulot ng lamig.
Hindi ka maaaring humawak ng dalawang granada sa isang kamay.
Dalawang tightrope walker ay hindi makakalakad sa parehong tightrope.
Dalawang espada ay hindi kasama sa isang scabbard.
Dalawang bagay ang nagpapakita ng kanilang halaga pagkatapos mawala ang mga ito - kabataan at kalusugan.
Malawak ang pintuan ng kapahamakan.
Laging sira ang pinto ng karpintero.
Maganda ang paggalaw, ang kabagalan ay kamatayan.
Maaaring alisin ng isang pinsan ang nobya sa kanyang kabayo. (Sa kagustuhang karapatan sa kasal)
Ang batang babae ay isang nakakandadong dibdib na may nawawalang susi.
Ang mga aksyon ay nagpapatotoo sa isip ng isang tao, mga salita - sa kanyang kaalaman.
Ang araw ay may dalawang mata.
Ang araw ng kagalakan ay maikli.
Ang araw ng isang siyentipiko ay mas mahalaga kaysa sa buong buhay ng isang ignoramus.
Ang pera ay parang mga ibon: lumilipad sila at lumilipad.
Ang isang puno ay lumalaki mula sa isang buto.
Panatilihing gutom ang iyong aso at susundan ka niya.
Ang mga bata ay mga pakpak ng tao.
Ang mga bata ay unang nagdadala ng kahirapan, at pagkatapos ay yaman.
Sa bawat salitang binibigkas, may nakikinig na tainga.
Pumili ng seda para sa damit, isang prinsipe para sa pagkakaibigan.
Ang mga araw ng paghahasik ay binibilang, ngunit ang mga araw ng pag-aani ay walang limitasyon. (Ang Sev ay bumagsak sa simula ng tag-ulan - ang huling bahagi ng Nobyembre at ang katapusan ng Disyembre. Ang ani ay maaaring umabot hanggang sa katapusan ng tag-araw)
Pag-aayos sa pag-aararo - napakalinaw na liwanag.
Ang patunay sa pamamagitan ng gawa ay mas mabuti kaysa sa patotoo ng mga tao.
Isang mahabang kasal ang magtuturo sa iyo kung paano sumayaw.
Ang mahabang karanasan ay nagpapayaman sa isip.
Ang bahay kung saan pumapasok ang araw, ang doktor ay hindi maaaring bisitahin.
Ang tahanan ay ating tahanan at ang buwan ay ating kapitbahay. (Tungkol sa mabubuting kapitbahay at isang masayang buhay)
Makitid ang landas ng maliliit. (Tungkol sa isang kaso na ginawa nang hindi makatwiran, parang bata)
Ang birtud ng isang salita ay maikli.
Ang anak na babae ay parang ina, ang anak na lalaki ay parang ama.
Ang kaibigan mo ang mahal mo, kahit na mukha siyang oso.
Nakakapagod ang pakikipagkaibigan ng tanga.
Mabilis kumalat ang masamang balita.

E
Kailangan niya ng libing para masampal niya ang kanyang mga pisngi.
Kung nakilala ng isang Bedouin ang pasukan sa iyong bahay, gumawa ng isa pang pinto.
Kung natatakot ka, huwag kang magsalita; kung sinabi niya - huwag matakot.
Kung ang kahirapan ay isang tao, papatayin ko siya.
Kung alam ng kamelyo na siya ay isang kuba, ang kanyang mga binti ay magbibigay daan sa ilalim niya.
Kung nakita ng isang kamelyo ang kanyang umbok, siya ay mahuhulog at mabali ang kanyang leeg.
Kung ang mga tao ay kumilos nang patas, ang mga hukom ay magpapahinga.
Kung kapaki-pakinabang ang kuwago, hindi ito pababayaan ng mangangaso.
Kung tamaan, tamaan ng malakas, kung sisigaw, sumigaw ng malakas.
Kung ang tubig ay tumitigil sa isang lugar, ito ay lumalala.
Kung magbibigay ka ng isang kabayo, magbigay ng isang pakang, at sa isang kamelyo, magbigay ng mga bato.
Kung ang isang mayaman ay kumain ng ahas, sasabihin na ginawa niya ito dahil sa karunungan; kung siya ay mahirap, sasabihin nila dahil sa kamangmangan.
Kung ang isang tao ay naglihi ng isang bagay nang hindi kumukunsulta sa iyo, hindi mo kailangang batiin siya sa matagumpay na kinalabasan ng bagay.
Kung hindi mo masabi, ipakita.
Kung hindi mo tuturuan ang iyong anak, ang buhay ang magtuturo sa kanya.
Kung hindi mo makamit ang lahat, hindi mo dapat isuko ang isang bahagi.
Kung wala ka sa gusto mo, gusto mo kung anong meron ka.
Kung ang isang matalinong tao ay magkamali, ang buong mundo ay natitisod sa kanya.
Kung ang bahaghari ay umaabot mula timog hanggang hilaga, tapusin ang iyong trabaho sa iyong bukid at umalis.
Kung nagsinungaling ka minsan, subukang alalahanin ito.
Habang lumalaki ang kayamanan, dumarami rin ang mga kaibigan.
Kung makatakas ang isang asno, magkakaroon tayo ng isa pa.
Kung naging master ka na, huwag mong abusuhin.
Kung ikaw ay naging anvil, maging matiyaga; kung naging martilyo ka - tamaan.
Kung ang iyong kaibigan ay naging pulot, huwag dilaan ang lahat ng ito.
Kung nakatadhana kang mamuhay sa piling ng mga baluktot, dukitin mo ang isa mong mata.
Kung mahal ako ng aking biyenan, ipapadala niya ako sa oven; kung napopoot siya sa akin, ipapadala niya pa rin ako sa oven.
Kung ikaw ay nasa bangka ng kasakiman, ang iyong kasama ay kahirapan.
Kung nakagawa ka ng mabuti - itago; Kung nakagawa ka ng mabuti - sabihin.
Kung may negosyo ka sa aso, sabihin mo sa kanya ang "kuya".
Kung susuriin mo nang maayos ang tinapay, hindi mo ito kakainin.
Kung ang may-ari ng bahay ay mahilig tumugtog ng tamburin, ang sambahayan ay nakatakdang sumayaw.
Kung gusto mong makarating sa dignitaryo, makipagkaibigan sa bantay-pinto at sa tindera.
Kung nais mong malaman ang kanilang mga sikreto, tanungin ang kanilang mga anak.
Kung gusto mong bumagsak ang isang bansa, ipagdasal mo na marami itong namumuno.
Kung sinabi kong petsa, sasabihin niya uling.
Kung nagsimula akong magbenta ng fez, ang mga tao ay ipanganak na walang ulo.
May lunas ang bawat sakit kung malalaman ang mga sanhi nito.
Kumain ng kaunti, mabuhay nang matagal.

F
Binabasag ng uhaw ang pitsel.
Ang nagnanais ng mabuti ay katulad ng gumagawa ng mabuti.
Ang bakal ay ginagamot sa bakal lamang.
Ang tiyan ay ang kaaway ng tao.
Ang pag-aasawa ay kagalakan sa loob ng isang buwan at kalungkutan habang buhay.
Ang babaeng walang kahihiyan ay parang pagkain na walang asin.
Ang mga buntis na baka ay natatakot sa mga masigla.
Ang isang buhay na aso ay mas mabuti kaysa sa isang patay na leon.
Mabuhay ka, kabayo, hanggang sa tumubo ang damo.
Mamuhay na magkakapatid, at sa negosyo ay kumilos na parang mga estranghero.
Ang buhay na asno ay mas mabuti kaysa sa isang patay na pilosopo.
Ang buhay sa ibang bansa ay magtuturo sa sarili.

W
Umupo sa gitna para sa pagkain, matulog sa gilid.
Inalis nila ang piping asawa, nagsalita siya.
Hindi makikita ang inggit sa kapangyarihan.
Ang supply ng dalawa ay sapat para sa tatlo.
Ang pinatay na tupa ay hindi sumasakit kapag ito ay binalatan.
Si Dawn ay engaged na walang tumilaok ang manok.
Pumunta sa iyong kaaway na gutom, ngunit huwag pumunta sa kanya na hubo't hubad (iyon ay, ang gutom ay maaaring maitago, ngunit ang kahubaran ay hindi maaaring).
Ang salamin ng pag-ibig ay bulag.
Ang ahas ay hindi namamatay sa lason nito.
"Alam mo ba ang ganyan at ganyan?" - "Oo!" - "At ang kanyang mga kamag-anak?" - "Hindi!" "Kung gayon hindi mo siya kilala."

At
At sa mga kasamaan ay may pagpipilian.
Ang karayom ​​ay tumatagal sa ibabaw ng sastre.
Ang isang karayom ​​na may dalawang sinulid ay hindi nananahi.
Tanging kung ano ang nasa loob nito ay maaaring ibuhos sa labas ng pitsel.
Dahil sa kuryosidad, umakyat sa apoy ang makulit at sinabing mamasa-masa ang panggatong.
Ang mga rosas ay lumalabas sa mga tinik.
Inalis ang press, ngunit napunta sa gilingan.
Ang paghingi ng tawad ay hindi mapupuno ang tiyan ng isang taong nagugutom.
Dahil sa kakulangan ng mga kabayo, inararo nila ang mga aso.
Minsan ang isang masamang tagabaril ay tumama sa target.
Ang isang bihasang manggagawa ay maaaring magpaikot sa binti ng isang asno.
Gamitin ang iyong tabak - ikaw ay magiging isang emir; pakainin ang mga tao ng tinapay - ikaw ay magiging isang sheikh. (Sheikh - (dito) espirituwal na tagapagturo)
Ang kanilang kawalan ay ang kanilang maliit na bilang. (nag-uusap tungkol sa pera)

Upang
Isang batang lalaki ang lumapit sa bulag; kaya't dinukit nila ang kanyang mga mata sa pamamagitan ng pakiramdam sa lahat ng oras.
Ang bawat ibon ay nasisiyahan sa kanyang awit.
Ang bawat aso ay tumatahol sa kanyang tarangkahan.
Mas alam ng lahat ang tungkol sa kanyang kamelyo kaysa sa iba.
Kinakanta ng lahat ang kanyang Layla. (Si Leyli ang pangunahing tauhang babae ng sikat na alamat tungkol sa dalawang magkasintahan na "Leyli at Majnun")
Ang bawat titi sa kanyang tambak ng basura ay maingay.
Sinusubukan ng bawat isa na ilipat ang kanyang cake sa apoy.
Parang tambol: malakas ang boses, ngunit walang laman ang loob.
Tulad ng isang kamelyo: ang kanyang bibig ay puno ng damo, ngunit siya ay patuloy na tumitingin sa damo.
Parang kamelyo: tinatapakan nito ang lahat ng nag-aararo.
Gaano kaikli ang gabi para sa isang natutulog!
Napakadali ng digmaan para sa mga manonood!
Tulad ng ina ng nobya: parehong libre at abala.
Paanong masisisi ng isang baluktot ang isang mata?
Kahit paano umikot ang butil, nananatili ito sa mga gilingang bato.
Parang paboreal - hinahangaan ang balahibo nito.
Tulad ng paggiik ng barley: maraming ingay, kaunting gamit.
Parang kandilang nasusunog sa sarili ngunit kumikinang sa iba.
Tulad ng isang pinaalis na Turk, nagdarasal lamang siya para sa kapakanan ng pagiging upahan.
Ano ang silbi ng mga bituin kung ang buwan ay sumisikat?
Ang isang maninirang-puri sa isang oras ay magtatakda ng trabaho para sa isang buwan.
Malawak ang summer carpet.
Kapag bumagsak ang toro, maraming kutsilyo ang tumataas sa ibabaw niya.
Kapag umibig ang isang matanda, walang makakapigil sa kanya.
Kapag sumikat ang buwan, mas madaling manatiling gising.
Kapag dumating ang isang panauhin, siya ang nagiging panginoon; kapag siya ay nakaupo - isang bilanggo; kapag siya ay umalis - isang makata.
Kapag nagpahiram ka, ikaw ay kaibigan; kapag hinihingi mo ito pabalik, ikaw ay isang kaaway.
Kapag ang isip ay naubos, walang sapat na salita.
Kapag nawala ang kahihiyan, lilitaw ang problema.
Kapag tumanda ang leon, pinagtatawanan siya ng mga chakal.
Nang lumakas ang kamay niya, binatukan niya ako (pagkatapos kong turuan siya kung paano mag-shoot araw-araw).
Kapag nagpakita ang mga anghel, nagtatago ang mga demonyo.
Kapag bumalik ka mula sa isang paglalakbay, magdala ng hindi bababa sa isang maliit na bato sa iyong mga kamag-anak.
Kapag bumagsak ang alon, yumuko ang iyong ulo.
Kapag nagalit ka sa isang tao, mag-iwan ng puwang para sa pagkakasundo.
Kapag ang isang tao ay sinabihan: "Ang iyong tainga ay mahaba", tiyak na mararamdaman niya ito.
Ang sinumang nakatakdang mamatay sa ikalawang araw ay hindi mabubuhay upang makita ang pangatlo.
Ang kabayo ang pinakakilala sa nakasakay nito.
Isang barko na may dalawang kapitan ang lumulubog.
Ang baka ay hindi nagsasawa sa kanyang mga sungay.
Ang mga hari ay namamahala sa mga tao, at ang mga siyentipiko ay namamahala sa mga hari.
Alam ng mga nomadic na Arabo ang daan ng tubig.
Ang kagandahan ng mukha ay nasa kagandahan ng pagkatao.
Ang dugo ay hindi kailanman nagiging tubig (ibig sabihin, kamag-anak na dugo ang pumalit)
Ang mga natatakot ay binubugbog.
Ang sinumang maghagis ng sandata ay hindi papatayin.
Ang sinumang lumaki sa anumang ugali ay magiging kulay abo nito.
Ang sinumang nag-iisip tungkol sa mga kahihinatnan ay nagliligtas sa kanyang sarili mula sa mga sakuna.
Kung sino man ang kumakain ng matamis ay kailangan ding magtiis ng mapait.
Ang sinumang nakikipaglaro sa isang pusa ay dapat magtiis ng mga gasgas.
Sino ang naghahanap ng isang kaibigan na walang kapintasan, nananatiling nag-iisa.
Kung sino ang naghahanap, nahanap niya ang ninanais o bahagi nito.
Ang maraming tumawa ay nawawalan ng respeto ng mga tao.
Ang sinumang nabusog sa isang tinapay ay mabubusog sa kalahati nito.
Siya na hindi natatakot sa mga tao ay hindi rin natatakot sa mga tao.
Kung sino ang hindi nakatikim ng mapait ay hindi maaappreciate ang lasa ng matamis.
Ang sinumang hindi nagpapagalit sa kanyang puso ay hindi magpapalaki ng anak.
Hindi makakamit ang kanyang mga ninanais na hindi nilagyan ng saddle na takot.
Ang hindi nahuhulog ay hindi bumabangon.
Kung sino man ang hindi magiging lobo ay kagatin ng mga lobo.
Ang sinumang bumunot ng tabak ng pang-aapi ay mapapahamak nito.
Sino ang natatakot sa mga lobo ay naghahanda ng mga aso.
Maaaring mabulunan ang sinumang kumagat ng masyadong malaking tipak.
Ang sinumang magsasabi sa iyo tungkol sa iba ay magsasabi sa iba tungkol sa iyo.
Malalaman ng sinumang naglalakbay.
Ang sinumang umiinom ng tubig mula sa Nile ay nanaisin na muling bumalik dito.
Sino ang gumagawa ng apoy, siya ay pinainit nito.
Kung sino man ang manligaw sa isang babae, binabayaran niya ito ng pera.
Ang naghahasik ng mga tinik ay hindi aani ng mga ubas.
Ang sinumang nagagalit sa isang maliit na bagay ay nasisiyahan sa isang maliit na bagay.
Ang sinumang magpataw ng kanyang opinyon sa pamamagitan ng puwersa, ay mapapahamak.
Kung sino ang nagmamadali sa sagot, dahan-dahan niyang iniisip.
Kung sino ang nahihiya sa kanyang asawa ay hindi magkakaanak.
Kung sino ang nagnakaw ng itlog ay magnanakaw din ng manok.
Sinumang pumupuri sa isang tao kung ano ang wala sa kanya, tinutuya niya siya.
Sino ang mahusay na nagsasalita - nakikinig nang mabuti.
Kung sino ang nagnanais ng pulot ay dapat magtiis sa mga tusok ng pukyutan.
May nagnanakaw ng manok, at inilagay nila ako sa kulungan.
Bumili siya ng mga petsa para sa isang piastre, ngunit sinabi niya na mayroon siyang isang buong puno ng mga palma. (Piastres - maliit na barya)
Ang pagbili ay nagtuturo ng pagbebenta.
Ang paninigarilyo ng walang kape para sa isang bisita ay parang isang sultan na walang mamahaling damit. (Sa mga bansang Arabo, karaniwang inaalok ang isang bisita ng paninigarilyo at naghahain ng kape)
Ang isang piraso ng tinapay para sa isang gutom na tiyan ay mas mahusay kaysa sa pagtatayo ng isang mosque.

L
Ang tahol ng mga aso ay hindi nakakasama sa mga ulap.
Ang isang leon ay isang leon kahit sa isang hawla.
Ang isang leon ay nananatiling isang leon kahit na ang kanyang mga kuko ay humina; ang aso ay nananatiling aso kahit na ito ay pinalaki sa mga leon.
Extra good - mabuti lang.
Ang kasinungalingan ay isang sakit, ang katotohanan ay isang lunas.
Ang mga sibuyas ay palaging may parehong amoy.
Ang buwan ay sumisikat, at ang araw ay mas maliwanag kaysa rito.
Ang pinakamaganda sa mga bagay ay bago; ang matalik na kaibigan ay ang matanda.
Ang pinakamainam na ugali ay itago ang iyong bibig.
Mas mabuting maging walang asawa sa loob ng isang siglo kaysa isang balo sa loob ng isang buwan.
Mas mabuting makinig sa paninisi ng mga kaibigan kaysa mawala sila.
Mas mabuting panatilihin ang isang anak sa palengke kaysa pera sa isang dibdib.
Mas mabuting makalanghap ng sariwang hangin kaysa uminom ng gamot.
Mas mabuting isara ang iyong pinto kaysa sisihin ang iyong kapwa.
Mas mabuting paiyakin ang iyong anak kaysa iiyak siya sa huli.
Mas mabuting magkaroon ng isang libong kalaban sa labas ng bahay kaysa isa sa loob ng bahay.
Mas mabuti na ang may malinis na puso kaysa may laman na pitaka.
Mas mahusay na bukas na pagsisi kaysa sa lihim na masamang hangarin.
Mas mabuting mabuhay ng isang araw na parang tandang kaysa isang taon na parang inahin.
Mas mabuting makatagpo ng unggoy sa umaga kaysa sa lalaking walang balbas.
Mas mabuting sariling pusa kaysa karaniwang kamelyo.
Mas mahusay na sariling damong damo kaysa sa imported na trigo (iyon ay, mas mahusay na magpakasal sa mga batang babae mula sa iyong nayon).
Mas mabuting sumang-ayon muna sa bukid kaysa mag-away mamaya sa bakuran (i.e., kapag naghahati ng pananim).
Mas mainam na kumain ng mapait na sibuyas nang mahinahon kaysa sa manok nang may pag-iingat.
Mas mabuting matisod gamit ang iyong paa kaysa sa iyong dila.
Mas mabuti ang pang-aapi ng mga pusa kaysa sa hustisya ng mga daga.
Mas mabuti ang pang-aapi ng mga Turko kaysa sa hustisya ng mga Bedouin.
Ang pinakamahusay na oras para sa paghahasik ay tagsibol.
Ang pinakamagandang bagay na mayroon ang isang tao ay ang tunay na kaibigan.
Ang pinakamahusay na mga kaso ay karaniwan.
Ang pinakamagandang regalo ay katalinuhan, ang pinakamasamang kasawian ay ang kamangmangan.
Ang pinakamahusay na pinuno ay ang marunong mag-utos sa kanyang sarili.
Ang isang babae ay nagtatago ng pag-ibig sa loob ng apatnapung taon, hindi nagtatago ng poot at pagkasuklam.
Ang pag-ibig ay kaibigan ng pagkabulag.
Ang umiibig sa kanyang pera ay walang kaibigan; ang kaaway ng kanyang pera - ay walang mga kaaway.
Hindi gusto ng mga tao ang hindi nila alam.

M
Maliit na kasamaan - at pagkatapos ay marami.
Ang langis sa kuwarta ay hindi nawawala.
Ang langis ay nakuha mula sa mga olibo lamang sa tulong ng isang pindutin.
Ang mga ina na nawalan ng mga anak ay nagmamahalan.
Ang ina ng pumatay ay nakakalimutan, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi.
May poot sa mga kamag-anak, at inggit sa mga kapitbahay.
Sa pagitan ng dalawa ay itinatago ang sikreto, ngunit sa pagitan ng tatlo ay binubuksan nito ang pinto at lumabas.
Mahaba ang espada ng kapangyarihan.
Ang mundo ay salamin: ipakita mo sa kanya at ipapakita niya sa iyo.
Maraming pera ang bumubulag sa isang tao.
Ang nakaranas ay mas mahusay kaysa sa matalino.
Verbosity - sa kabiguan.
Maaari bang lumipad ang falcon nang walang pakpak?
"Mas mabuti ang panalangin kaysa sa pagtulog." - "Sinubukan naming pareho."
May kidlat, buti sana kung umuulan ngayon.
Ang katahimikan ay kapatid ng pagsang-ayon.
Ang katahimikan ay ang kasuotan ng matalino at ang maskara ng hangal.
Ang katahimikan ng mangmang ang kanyang kalasag.
Siya na tahimik sa isang matuwid na gawa ay tulad ng isang sumisigaw sa isang hindi makatarungang gawa.
Ang musikero ay namamatay na, ngunit ang mga daliri ay tumutugtog pa rin.
Tinuruan namin silang mamalimos, at binugbog nila kami hanggang sa pintuan.
Natahimik kami nang pumasok siya, kaya pinapasok niya ang asno.
Ang pag-iisip ng isang matalinong tao ay higit na mahalaga kaysa sa pagtitiwala ng isang hangal.
Ang daga ay nagbalik-loob sa Islam, ngunit ang bilang ng mga Muslim ay hindi dumami, at ang bilang ng mga Kristiyano ay hindi nabawasan.
Ang berdugo ay hindi natatakot sa maraming baka.

H
May milkmaid para sa bawat baka.
Bawat talumpati ay may sagot.
Kahit sino ay maaaring umakyat sa isang mababang pader.
Walang bayad ang pagsasalita.
Ang kahubaran ay nagtuturo sa pag-ikot.
Ang pag-asa na walang aksyon ay parang punong walang bunga.
Ang mga mersenaryong sundalo ay hindi masyadong malakas ang pagbaril.
Ang agham na walang pakinabang ay parang gamot na hindi nakakapagpagaling ng may sakit.
Kung tinuruan mong kumagat ang iyong aso, kakagatin ka rin niya.
Ang simula ng galit ay kabaliwan, at ang wakas nito ay pagsisisi.
Ang simula ng puno ay ang buto.
Ang aming lupain ay parang isang mananayaw: sumasayaw ito ng kaunti para sa lahat.
Huwag kumuha ng tuta mula sa isang galit na aso.
Hindi lahat ng puti ay mataba, at hindi lahat ng itim ay datiles.
Hindi lahat ng nasa balat ng tigre ay matapang na tao.
Huwag sabihin ang "ubas" hanggang sa ito ay nasa basket.
Huwag panatilihin ang parehong alipin sa loob ng dalawang taon.
Huwag asahan ang pahinga mula sa isang matandang kaaway.
Hindi ang pag-cawing ng mga uwak ang nagdudulot ng ulan.
Huwag magsinungaling sa iyong Panginoon at sa iyong kaibigan.
Huwag mag-espada ng gayong mga palaso na hindi mo maitaboy.
Huwag mong buksan ang pinto na hindi mo maisara.
Ang mga petsa ay hindi nakuha sa pamamagitan ng mga liham (iyon ay, hindi sila humingi ng regalo).
Huwag hayaang putulin ang punong nagbibigay sa iyo ng lilim.
Hindi siya natutulog sa gutom, ginaw at takot.
Huwag makipag-away sa kapitbahay na binabati mo tuwing umaga.
Huwag mag-imbak ng mga itlog at maghiwa ng manok.
Huwag putulin ang iyong balbas sa harap ng dalawang tao, dahil ang isa ay magsasabi ng "mahaba" at ang isa - "maikli."
Huwag idikit ang iyong ulo sa pagitan ng puno at ng balat (i.e., sa mga gawain ng mga kamag-anak o magkasintahan).
Huwag pigilan ang iba sa kung ano ang iyong sinusunod.
Walang sinumang namumuno sa isang kamelyo ang maaaring magtago.
Huwag turuang umiyak ang ulila.
Ang ignoramus ay kanyang sariling kaaway.
Ang ignoramus ay natututo sa gastos ng kanyang sariling pitaka, at ang matalino sa gastos ng pitaka ng iba.
Ang kamangmangan ay parang kamelyo: sinumang sumakay sa kanya ay magiging kasuklam-suklam, sinumang kasama niya ay maliligaw.
Dinadala ng pera ang nobya.
Imposibleng isara ang mga sinag ng araw, imposibleng patayin ang liwanag ng katotohanan.
Ang downside ng pag-uusap ay ang haba nito.
Alam ng pipi ang wika ng bingi.
Ang isang pipi na matalinong tao ay mas mahusay kaysa sa isang madaldal na ignoramus.
Mayroong dalawang taong walang kabusugan: ang isang naghahanap ng kaalaman at ang isang naghahanap ng kayamanan.
Ang isang hindi mapagpasyang mangangalakal ay hindi nananalo o natatalo.
Ang kawalang-katarungan ng isang tao ay tumatama sa kanya.
Ang kasawian ng ulo ay nagmumula sa dila.
Walang kasalanan pagkatapos ng pagsisisi.
Walang mas mahusay na mensahero kaysa sa pera.
Walang sultan kung walang tao.
Walang sisidlan ang makakahawak ng higit sa dami nito, maliban sa sisidlan ng kaalaman - ito ay patuloy na lumalawak.
Ang mababang lupain ay sumisipsip ng tubig nito at ng ibang tao.
Si Juha ay hindi nagsuot ng fez, at ngayon ay naramdaman niyang malamig ang kanyang ulo. (Si Juha ay isang comic character sa Arabic folklore)
Walang umaangat sa katotohanan.
Ang isang hindi gaanong mahalaga ay isang taong nangangailangan ng mga bastos.
Ang pulubi ay nagmamay-ari ng kalahati ng mundo.
Ang mga paa ay humahantong lamang kung saan nais ng isang tao.
Ang pangangailangan ay ang ina ng talino.

O
Ano ang mapapangarap ng isang bulag kung hindi isang pares ng mga mata?
Ang pangako ng maharlika ay isang tungkulin.
Ulap ng gluttony ang isip.
Napapagod ang may-ari ng kayamanan.
Pagaan ang karga ng barko - lulutang ito.
Gawin ang luad habang ito ay basa.
Ang edukasyon ay kayamanan, at ang aplikasyon nito ay pagiging perpekto.
Magpatingin sa doktor bago ka magkasakit.
Ang mga damit na nag-iwas sa lamig ay makakaiwas din sa iyo sa init.
Ang isang buhok ay hindi isang balbas.
Ang isang asno ay patay, ngunit ang isa ay buo.
Ang isang pulubi ay hindi pinahihintulutan ang isa pa, at ang may-ari ng bahay - pareho.
Ang isang batis ng dagat ay hindi maputik.
Ang isang problema ay mas madali kaysa sa dalawa.
Isang spark ang sumunog sa buong bloke.
Ang isang ibon sa kamay ay mas mabuti kaysa sampu sa isang puno.
Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha gamit ang isang daliri.
Ang pag-asa lamang ay hindi makakamit ang layunin.
Ang isang butil ay higit sa timbangan.
Sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa sa mga kamag-anak, ang isang tao ay nakakakuha ng kapangyarihan sa kanila.
Isang dahilan para sa kung ano ang wala sa kanya.
Ang sandata ng mahina ay reklamo.
Ang isang asno ay nananatiling asno, kahit na dala nito ang kaban ng Sultan.
Ang asno ay hindi napapagod sa trabaho (i.e., ang trabaho ay mahilig sa mga hangal).
Inaanyayahan ang asno sa kasal na magdala ng panggatong o magdala ng tubig.
Isang lobo lamang ang isisilang mula sa isang babaeng lobo.
Ang isang falcon ay hindi ipanganganak mula sa isang uwak.
Siya ay nakatakas mula sa oso, ngunit nahulog sa balon.
Maraming mga mandaragat ang nagpalubog sa barko.
Mula sa maraming mga kamay ang pagkain ay nasunog.
Siya ay tumakas mula sa kamatayan at dumating sa kamatayan.
Mula sa hindi kumakain ng bawang, ang bawang ay hindi amoy.
Bigyan ng tinapay ang panadero, kahit na kumain siya ng kalahati. (Sa Silangan, ang mga panadero ay nagbabahay-bahay para sa pang-araw-araw na gawain)
Ang asno ay humayo para sa mga sungay, ngunit bumalik na may putol na mga tainga.

P
Ang patpat ay sandata ng mahina.
Lumipat sila ng isang araw, at ang magandang spoils para sa isang buong taon.
Sinabihan ang tandang: "Kumanta," at sumagot siya: "Ang bawat bagay ay mabuti sa kanyang kapanahunan."
Pawn! Kailan ka naging reyna?
Ang bunga ng buhay ng isang tao ay ang kanyang mabuting pangalan.
Ang ayaw makita ay masama.
Masamang pag-iisip - mula sa labis na katakawan.
Ang isang masamang customer ay maaaring dumating nang maaga o huli.
Ang tagumpay laban sa mahihina ay parang pagkatalo.
Talunin mo ako - at sumigaw; naabutan ako - at nagreklamo.
Ang pagsuporta sa katotohanan ay isang karangalan, ang pagsuporta sa isang kasinungalingan ay isang pagkawala ng karangalan.
Tulad ng isang maligaya na kulay ng nuwes - pinalamutian at walang laman.
Tulad ng panakot sa hardin - nakakatakot ito mula sa malayo.
Parang isda - lumalapit ito sa kawit gamit ang buntot. (Pagsasalita ng isang mapagbantay, mapagbantay na tao)
Ang kahihiyan ay mas mahaba kaysa buhay.
Habang ang anak ay maliit, maging kanyang tagapagturo; paglaki niya - kuya.
Habang ikaw ay malusog, maraming kaibigan ang bumibisita sa iyo.
Ang matamaan ng mahal sa buhay ay parang kumakain ng pasas.
Tulungan ang isang kaibigan kahit man lang gamit ang iyong boses.
Umaasa si Satanas na mapunta sa langit.
Ang pasaway ay regalo mula sa mga kaibigan.
Ang mga bisyo ng isang bata ay mula sa kanyang mga kamag-anak.
Pagkatapos ng aking asno, hindi bababa sa ang damo ay hindi tumubo.
Walang kapintasan pagkatapos ng kamatayan.
Kung susundin mo ang kuwago, mahuhulog ka sa mga guho.
Ang salawikain ay hindi nagsasabi ng kasinungalingan.
Ang salawikain ay ang asin ng pananalita.
Pagmamadali mula sa diyablo.
Ang pagmamadali ay humahantong sa pagsisisi, at ang pag-iingat ay humahantong sa kagalingan.
Nagtayo siya ng isang palasyo, ngunit sinira ang buong lungsod.
Magpadala ka ng matalinong tao at huwag mo siyang turuan.
Maging matiyaga, huwag pilasin ang berdeng ubas, at kakain ka ng hinog na ubas.
Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging maparaan.
Ang pagkawala ng iyong paningin ay mas madali kaysa sa pagkawala ng iyong isip.
Igalang ang mga nakatatanda - igagalang ka ng mga nakababata.
Ang paggalang ay ibinibigay sa kayamanan, hindi sa tao.
Ang katotohanan ay nagniningning, at ang kasinungalingan ay nauutal.
Ang katotohanan na masakit ay mas mabuti kaysa sa isang kasinungalingan na nakalulugod.
Ang katotohanan ay hindi nagbibigay-kasiyahan sa magkabilang panig.
Bago pumili ng nobya, alamin ang tungkol sa kanyang ina.
Bago ka mag-shoot, kailangan mong punan ang quiver ng mga arrow.
Sa pagbanggit ng isang mabait na tao, siya mismo ang lumilitaw.
Ang kabaitan ng mukha ay isang karagdagang regalo.
Itali ang kabayo sa tabi ng asno; kung hindi siya matututong umungol mula sa kanya, matututo siyang matalo gamit ang isang kuko.
Dumating sila na parang mga anghel at umalis na parang mga demonyo.
Ang nagbebenta ay hindi nauuna sa bumibili.
Magbenta ng baka, ngunit bumili ng lupa.
Ibinenta ang ubasan - bumili ng pindutin.
Ang basa ay hindi takot sa ulan.
Laban sa isang masamang aso kinakailangan na palayain ang isang masamang aso.
Ang ibon ay hinuhuli ng ibon.
Ang walang laman na balon ay hindi mapupuno ng hamog.
Hayaang manatili ang pulot sa garapon hanggang sa tumaas ang presyo.
Hayaang umiyak ang mga tagasuporta ni Ali para kay Ali (i.e., wala akong pakialam doon).
Ang alabok ng paggawa ay mas mabuti kaysa sa safron ng hindi pagkilos.
Ang isang lasing ay parang sultan habang siya ay lasing.

R
Para sa kapakanan ng kanyang tiyan, hinayaan niyang maahit ang kanyang balbas.
Dahil nakatakas ka sa leon, pagkatapos ay itigil ang pangangaso sa kanya.
Umuulan ba ng walang ulap?
Ang ahas ba ay nagsisilang ng anuman maliban sa isang ahas?
Bumibili ba sila ng isda sa dagat?
Nagdadala ba sila ng oso sa kanilang sariling ubasan?
Ang galit ay kapatid ng baliw.
Mas mabuting magsisi sa katahimikan kaysa magsisi sa mga salita.
Hatiin ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan.
Ang anak ng isang matanda ay parang ulila; ang asawa ng matanda ay isang balo.
Nagpasya ang uwak na maglakad tulad ng isang partridge - nakalimutan niya ang kanyang sariling lakad.
Maghukay ka ng balon, hukayin mo ito - ngunit huwag mong hayaang walang ginagawa ang iyong lingkod.
Ang paglaki ng puno ng palma, at ang pag-iisip ng kordero.
Pagagalitan mo ako, ngunit maging totoo.
Ang kamay ng marangal ay ang kaliskis.

Sa
Sa isang balon na balde dapat mayroong isang lubid.
Ang pinaka matinding sakit ay ang nag-aalala ngayon.
Ang pinaka-alien ay isang bansa kung saan walang kaibigan.
Ang pinakamahalagang bagay para sa isang tao sa ibang bansa ay ang kanyang tinubuang-bayan.
Ang pinakamalungkot na araw para sa isang tandang ay kapag ang kanyang mga paa ay hinugasan (iyon ay, pagkatapos na siya ay katayin upang iprito).
Ang isang magaan na barya ay kapaki-pakinabang sa tag-ulan.
Ang kandila ng sinungaling ay hindi kumikinang.
Ang mura ay mas mabuti kaysa sa mahal na pag-aari ng iba.
Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na isang bungkos ng mga ubas, at ang natitira - showered ubas.
Ang mga puso ng marangal ay libingan ng mga lihim.
Ang mga puso ay kalawang na parang kalawang na bakal.
Nakikita ng puso bago ang mata.
Ang puso ng mangmang ay nasa kanyang dila, ang dila ng pantas ay nasa kanyang puso.
Ang lakas ay isang hangal na bagay.
Ang matinding takot ay nagpapagaan ng sakit.
Gaano mo man ituro ang isang bobo, sa umaga ay malilimutan ang lahat.
Si Scorpio ay kapatid ng ahas.
Ang kuripot na mayaman ay mas mahirap kaysa sa isang mapagbigay na mahirap.
Ang kuripot ay kumakain mula sa kaniyang sariling supot, at ang taong mapagbigay ay kumakain sa supot ng iba.
Ang kuripot na mayayaman ay parang mga mula at mga asno, na may dalang ginto at pilak, ngunit kontento sa kanilang sarili sa dayami at sebada.
Ang mahina sa negosyo ay nagiging kapalaran.
Ang tamis ng tagumpay ay binubura ang pait ng pasensya.
Ang mga salita ng isang tao ang sukatan ng kanyang isip.
Ang mga salita ay parang pulot, ang mga gawa ay parang mga tambo.
Ang isang salita mula sa puso ay umaantig sa ibang puso.
Sa isang salita tinutusok mo ang hindi mo matusok ng karayom.
Naririnig ko ang dagundong ng gilingang bato, ngunit hindi ko nakikita ang harina. (Tungkol sa mga hindi tumutupad sa mga pangako)
Lubricate na may pamahid mula sa isang walang laman na bote. (Tungkol sa taong hindi tumupad sa kanyang mga pangako)
Dumating na ang kamatayan, at ang kamelyo ay tumatakbo sa paligid ng balon.
Ang pagkamatay ng isang tao sa pagitan ng kanyang mga panga (i.e., mula sa mahabang dila).
Ang pagtawa nang walang dahilan ay tanda ng masamang pagiging magulang.
Unang punahin, pagkatapos ay parusa.
Kumuha ng payo mula sa matanda at mas bata, ngunit umasa sa iyong sariling isip.
Ang kayamanan ng pantas ay nasa kanyang kaalaman, ang kayamanan ng mangmang ay nasa kayamanan.
Ang solar disk ay hindi maaaring isara gamit ang isang salaan.
Kapitbahay, ikaw ay nasa iyong bahay, at ako ay nasa akin!
Mga kapitbahay sa harap at likod: kung hindi nila makita ang iyong mukha, mapapansin nila ang iyong likod.
Mag-ipon ng pera gamit ang pera.
Tinanong ang mula: "Sino ang iyong ama?" Sumagot siya: "Ang kabayo ay aking tiyuhin."
Sa mga bulag, ang isang mata ay ang sultan.
Ang luma ay hindi nagiging bago; hindi nagiging kaibigan ang kaaway.
Ang mga baka ay hindi pumutol.
Ang mga dingding ay isang nakatutuwang libro.
Siya ay nagdurusa sa pagkauhaw, at ang kanyang bibig ay nasa dagat. (Tungkol sa isang kuripot na tao)
Hindi kailanman magpapalaki ng sisiw ang isang gumagala na inahing inahing manok.
Ang pagnanasa sa pagpapayaman ay mas malakas kaysa sa uhaw.
Ang makulit ay hindi makakatagpo ng kasiyahan, ang galit ay hindi makakatagpo ng saya, ang mapurol ay hindi makakahanap ng kaibigan.
Kinuha ng buhol ang karpintero.
Ang anak ng isang anak na lalaki ay anak ng isang minamahal, ang anak ng isang anak na babae ay ang anak ng isang dayuhan.
Ang pinakakain ay dahan-dahang humihiwa ng mga hiwa para sa nagugutom.

T
Namatay ang mananayaw, ngunit ang kanyang katawan ay patuloy na sumasayaw.
Ang iyong kasama ay ang iyong kalaban.
Ang iyong relihiyon ay ang iyong dinar.
Ang iyong sikreto ay iyong bilanggo, ngunit kung iyong ipinagkanulo, ikaw mismo ang naging bilanggo nito.
Gusto mo ba ang katotohanan o ang kanyang pinsan?
Ang pasensya ay ang susi sa kagalakan.
First love lang ang totoo.
Siya na may panulat sa kanyang kamay ay hindi magsusulat sa kanyang sarili na siya ay isang tulisan.
Ang nagbigay sa iyo ng tupa ay aakitin ang kamelyo mula sa iyo.
Ang nakakamit ng kayamanan nang wala ito ay tulad ng isang nagdadala ng tubig sa isang salaan.
Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat mag-asikaso ng tuluyan para sa gabi.
Siya na nagbabago ng kanyang mga gawi ay nakakabawas sa kanyang kaligayahan.
Siya na nagmumura ng maraming, maraming nagsisinungaling.
Hindi mahina ang makakain ng isang buong cake.
Sabi ng hindi marunong sumayaw, baluktot daw ang mga paa.
Ang dumarating nang hindi inanyaya ay natutulog nang walang kama.
Siya na nagtatago ng isang kambing sa ilalim ng kanyang braso ay dapat magpaputok.
Siya na gustong puwitan ay hindi nagtatago ng kanyang mga sungay.
Hindi binibilang ng sinumang gustong malasing kung gaano karami ang nainom niya.
Ang gustong maging driver ng kamelyo ay kailangang itaas ang mga pintuan ng kanyang bahay.
Kung sino ang may pera ay kakain ng ice cream kahit sa apoy ng impiyerno.
Ang may harina ay hindi pumapatay ng apoy.
Ang isa na may isang piastre ay nagsabi: "Ano ang dapat kong gawin dito?", At ang isa na may isang daan - "Panginoon, magdagdag pa!"
Ang mga walang armas ay hindi lumalaban.
Siya na walang luma ay wala ring bago.
Siya na ang bahay ay gawa sa salamin ay hindi nagbabato sa mga tao.
Maririnig mula sa malayo ang dagundong ng tambol.
Tatlong bagay ang pumupukaw ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan, at pagkabukas-palad.
Tatlong bagay ang hindi maitatago: pag-ibig, pagbubuntis at pagsakay sa kamelyo.
Tatlong bagay ang nagpapahaba ng buhay: isang maluwang na bahay, isang mabilis na kabayo, at isang masunuring asawa.
Dapat mong sundin ang nais mong pagsilbihan.
Ikaw ba - at hugasan ang mga patay, at bigyan sila ng paraiso?
Pinalibutan ng kalabasa ang sarili ng mga pipino at sinabi sa kanila, "Tawid tayo sa ilog." (Pinag-uusapan nila ang mahina, nagsasagawa ng isang imposibleng gawain)
Ang isang bilangguan ay isang kulungan pa rin, kahit na ito ay isang hardin.

Sa
Bawat ulo ay may kanya-kanyang sakit.
Nasunog ang bahay ng sinungaling - walang naniwala.
Ang pag-ibig ay walang tagapayo.
Ang mga Muslim ay may isang taong tamad - isang dervish, mga Kristiyano - isang pari.
Ang tahimik na kabayo ay may buntot na buntot.
Ang isa na nakakuha ng kaalaman mula lamang sa mga libro ay may mas maraming pagkakamali kaysa sa mga tamang hakbang.
Isaalang-alang ang mga pagkalugi bago ang kita.
Ang pagkalugi na nagtuturo ay tubo.
Nakita niya ang letrang "aleph" at naisip niya na nasa harapan niya ang isang minaret. (Tungkol sa isang taong hindi marunong bumasa at sumulat. Aleph - ang unang titik ng alpabetong Arabe, ay parang patayong linya)
Kung natamaan mo ang isang pusa, kakamot ito.
Ang palamuti ng isang babae ay magandang asal, hindi ginintuan na damit.
Ang taong nakagat ng ahas ay takot din sa mga lubid.
Ang isip ng isang babae ay nasa kanyang kagandahan, ang kagandahan ng isang lalaki ay nasa kanyang isip.
Itinatago ng katalinuhan at kayamanan ang anumang kakulangan, ibinubunyag ito ng kahirapan at kamangmangan.
Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nagnanakaw.
Ang isang matalinong tao ay maiintindihan kung ikaw ay kumindat, at ang isang tanga ay maiintindihan kung ikaw ay nagtutulak.
Ang matalinong tao ay nag-aalaga sa kanyang sarili.
Ang matalinong tao ay nagtitiwala sa kanyang gawa, ang tanga sa kanyang pag-asa.
Pagod ang iyong katawan, ngunit huwag pagpagod ang iyong isip.
Ang umaga ay hindi kailangan ng lampara.
Ang pag-aaral sa pagkabata ay parang pag-ukit sa bato.
Ang isang siyentipiko na walang trabaho ay parang ulap na walang ulan.

X
Ang buntot ng aso ay mananatiling baluktot kahit na ituwid mo ito sa bloke.
Bumisita sa bawat ibang araw - at mananalo ka ng pag-ibig.
Ang may-ari ng bahay ay mas mahusay na malaman kung ano ang naroroon.
Natapos ang magandang gawain.
Ang pagkapilay ng isang kamelyo mula sa kanyang mga labi (ibig sabihin, lahat ay dapat sisihin sa kanilang sariling kasawian)

H
Habang tumatanda ang isang tao, mas lumalago ang kanyang mga alalahanin.
Ang karangalan ay mas mahalaga kaysa sa pera.
Ang sinapupunan ng iyong ina ay hindi magdadala sa iyo ng kaaway.
Kung ano ang ibigay sa iyo ng iyong tiyuhin, kunin mo (ibig sabihin, kunin ang pagkakataon, kunin ang lahat ng bagay na dumating sa iyong mga kamay).
Ano ang nakita natin mula sa Ramadan bukod sa narinig natin tungkol sa pagkain nito? (Ang Ramadan ay ang buwan ng pag-aayuno ng mga Muslim. Ang mga mananampalataya ay nag-aayuno buong araw at sinisira lamang ang kanilang pag-aayuno pagkatapos ng paglubog ng araw)
Kung ano ang mabuti para sa atay ay masama para sa pali.
Ano ang mas matamis kaysa sa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng awayan.
Upang makakuha ng langis, kailangan mong i-churn ito.
Kahit ano ay mas mabuti kaysa wala.
Ang estranghero ay isa na walang kaibigan.
Ang dayuhan ay bulag kung siya ay nakakakita.
Stranger sa stranger na kapatid.

W
Isang hakbang sa lupang taniman, isang hakbang sa lupang birhen (iyon ay, kailangang maging katamtamang maingat)
Hindi sinisira ni Satanas ang kanyang bahay.
Ang jackal ay hinding-hindi sasapat sa mga manok.

ako
Hindi ko alam, at hindi alam ng astrologo (i.e. walang nakakaalam).
Tinuruan ko siya kung paano magnakaw, at inilagay niya ang kanyang kamay sa aking bulsa.
Hindi ko ipinagbili ang aking bahay, ngunit isang kapitbahay (ibig sabihin, ibinenta ko ang bahay dahil sa isang masamang kapitbahay).
Ako ang emir at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?
Ang dila ay walang buto, ngunit binabali nito ang mga buto.
Mahaba ang dila para sa mga maikli ang mga argumento.
Ang wika ng mga pangyayari ay mas malinaw kaysa sa wika ng mga salita.
Ang wika ang tagasalin ng puso.
Ang iyong dila ay iyong kabayo: kung iyong ililigtas, ililigtas ka nito; kung i-dismiss mo siya, hihiyain niya siya.
Ang iyong dila ay isang leon: kung iyong iingatan, ito ay magsasanggalang sa iyo; pag binitawan mo, mapupunit.
Hindi mababasag ang itlog ng bato (i.e., hindi kayang labanan ng mahina ang malakas).

6. Palakihin ang matutulis na sulok

Maraming mga ilusyon ang ipinaliwanag sa pamamagitan ng kakayahan ng ating paningin na palakihin ang matutulis na sulok na nakikita natin sa mga flat figure. Una, marahil ang ganitong uri ng ilusyon ay lumilitaw dahil sa hindi pangkaraniwang bagay ng pag-iilaw, habang ang liwanag na espasyo na nakikita natin ay lumalawak sa paligid ng mga madilim na linya na naglilimita sa matinding anggulo. Pangalawa, posible rin na tumaas ang isang talamak na anggulo dahil sa isang pangkalahatang sikolohikal na kaibahan, dahil madalas ang mga talamak na anggulo ay nasa tabi ng mga malabo, at ang sitwasyon ay may impluwensya.

Pangatlo, ang direksyon ng paggalaw ng mata at ang kanilang kadaliang kumilos sa pangkalahatan ay napakahalaga para sa paglitaw ng mga ilusyong ito. Kung mayroong isang break sa mga linya, kung gayon ang aming mata ay una sa lahat ay "nakakahawak" ng isang matinding anggulo, dahil ang axis ng field of view ay unang gumagalaw kasama ang pinakamaikling direksyon at pagkatapos ay sinusuri ang mga gilid ng obtuse angle. Ang katotohanan na ang ilusyon na ito ay talagang nakasalalay sa paggalaw ng mga mata ay kinumpirma ng katotohanan na kapag ang larangan ng paningin ay naiilaw ng mga panandaliang pagkislap, marami sa mga ilusyon ng ganitong uri ay hindi sinusunod, dahil ang mata ay walang oras. upang ilipat sa panahon ng flash upang tingnan ang parehong matalim at malabo anggulo ng figure.

Sa arkitektura, sa partikular, upang maiwasan ang ilusyon ng kurbada ng mga tunay na parallel na linya na intersected ng mga linya na bumubuo ng talamak at malabo na mga anggulo sa una, ang isang espesyal na breakdown ng mga bahagi ay ginagamit at ang kagustuhan ay ibinibigay sa radial na mga linya.

Ang isang tao ay nagbabago sa direksyon ng paggalaw ng kanyang mga mata na may isang tiyak na pagsisikap, at samakatuwid ang mga espesyal na pamamaraan ay ginagamit sa arkitektura upang unti-unting pabagalin ang paggalaw ng mga mata bago nila dapat baguhin ang direksyon ng paggalaw. Ang pinakamagandang halimbawa nito ay ang mga capitals at base ng mga column, na nagpapaantala sa paggalaw ng ating tingin mula sa ibaba pataas at, sa kabaligtaran, mula sa itaas pababa sa kahabaan ng column shaft. Sa wakas, sa ilang mga kaso, ang maliwanag na matalim na sulok ay maaaring pinalaki dahil sa astigmatism ng mata. Sa anumang kaso, ang mga matutulis na sulok ay palaging mukhang mas malaki kaysa sa aktwal na mga ito, at samakatuwid ay lumilitaw ang ilang mga pagbaluktot sa totoong ratio ng mga bahagi ng nakikitang pigura. Narito ang ilang mga visual na ilusyon na nagmumula sa labis na pagpapahalaga sa mga matutulis na sulok (fig. 63-70).

kanin. 63. Ang mga segment ng tuwid na linya na tumatawid sa mga parallel sa matinding anggulo ay lumilitaw na lumilipat at alinman ay hindi kabilang sa parehong mga tuwid na linya (kaliwa at gitna) o hindi mga gilid ng parehong anggulo (kanan). [Ilusyon ni Poggendorff. ]

kanin. 64. Tila kapag nagpapatuloy, ang mga kaliwang arko ay hindi magtatagpo sa mga kanan, sa katunayan sila ay nagtatagpo. Ang ganitong uri ng ilusyon ay madalas na makikita sa mga gusali na may mga naka-vault na kisame, pinto o bintana. Tila ang mga linya ng vault, na pinaghiwa-hiwalay ng nakatayong haligi sa harap, ay hindi nagtatagpo.

Sa fig. 65-67 ang pinakasimpleng ilusyon ay ipinakita, dahil sa pagmamalabis ng matutulis na sulok.

kanin. 65. Diretso ab parang sira sa punto O, at sa itaas na "sulok" aOb tila mas mababa sa 180°, at sa ibaba ay higit sa 180°.

kanin. 66. Ay ang mga segment A at AT, pati na rin ang mga segment Sa at D pagpapatuloy ng isa't isa?

kanin. 67. Ang bawat kasunod na pagtaas sa anggulo ay tila mas malaki kaysa sa nauna, bagaman sa lahat ng kaso ang pagkakaiba ay 5°.

Kung titingnan natin ang dalawang linya na pinaghihiwalay ng isang puwang, nagagawa nating ikonekta ang mga ito "sa isip" at matukoy kung ang isa sa mga ito ay pagpapatuloy ng isa o hindi. Kung, gayunpaman, gumuhit kami ng isa pa sa isa sa mga linyang ito upang bumuo ang mga ito ng isang matinding anggulo, agad na mawawala ang kumpiyansa sa aming pagtatasa.

Halimbawa, sa fig. 66 Ang extension A ay lumilitaw na nasa ibaba ng linya B, at ang extension C ay lumilitaw na nasa kanan ng D.

Upang mawala ang ilusyon, kailangan mong isara ang linya C o L. Ang mga anggulo ay maaari ding baguhin ang maliwanag na haba ng mga linya, na madaling makita sa pamamagitan ng pagtingin sa fig. 22 at 24.

Tandaan na ang ilusyon ay nawawala kung pipili tayo ng ibang posisyon ng pagmamasid, ibig sabihin, ang hitsura ng ilusyon ay nakasalalay sa "punto ng pananaw" sa ibinigay na bagay.

Kaya, kung sa Fig. Ang 68, 69 at 70 ay tumingin sa magkatulad na linya, pinagsasama ang eroplano ng larawan sa direksyon ng view, pagkatapos ay mawawala ang ilusyon. Ang ilusyon ay maaaring hindi maobserbahan kung ang mga kondisyon ng pagmamasid ay hindi pabor dito. Samakatuwid, kung minsan ay nakikita natin ang hindi natin nakikita sa ibang kapaligiran.

kanin. 68

kanin. 69

kanin. 70. Ang mga parallel na tuwid na linya dahil sa impluwensya ng background ay lumilitaw na hindi parallel at curved.

Ang prinsipyong ito ay batay sa pagsusuri ng tinatawag na "mahiwagang mga larawan" at ang pagbabasa ng "mahiwagang mga inskripsiyon". Ang mga larawang ito ay iginuhit sa pamamagitan ng sadyang pagtaas ng patayong haba ng mga bagay at lubos na binabawasan ang pahalang, at ang mga inskripsiyon ay isinulat upang ang mga ito ay binubuo ng mga titik na sadyang nakaunat sa taas at makitid sa pahalang na direksyon (Larawan 71).

kanin. 71. Magbasa ng isang kasabihan ng Arabe.

Ang pagsasama-sama ng eroplano ng sheet na may eroplano ng mga mata, binabawasan namin ang nakikitang mga vertical na sukat ng mga titik at malayang basahin ang "misteryosong inskripsiyon".

Lumalabas na kung ang mga numero sa Fig. Ang 68, 69 at 70 ay tinitingnan gamit ang isang maikling flash ng liwanag, pagkatapos ay mawala ang ilusyon.

Dapat pansinin na kung minsan ang isang pagbabago sa direksyon ng mga linya at isang pagbaluktot ng hugis ng figure ay nangyayari din mula sa katotohanan na ang mata ay sumusunod sa mga direksyon ng iba pang mga linya sa larangan ng view.

Kaya, maaaring may mga kaso ng isang kumbinasyon ng mga sanhi na nagdudulot ng ilusyon ng pangitain, halimbawa, pagmamalabis ng matalim na mga anggulo at sikolohikal na kaibahan, o isa sa mga ipinahiwatig na mga pangyayari, at ang katotohanan na ang titig, kapag tinitingnan ang isang pigura, ay dumudulas. ang mga linya sa background na nakapalibot dito (Larawan 72–78).

kanin. 72. Ang mga gitnang bahagi ng mga linya ng figure na ito ay parallel, ngunit mukhang hindi parallel.

kanin. 73. Ang mga rectilinear na gilid ng parisukat ay lumilitaw na kurbado, at ang buong parisukat ay lumilitaw na deformed.

kanin. 74. Tindahan ang mga ito ay parisukat at ang mga tuwid na linya ay tila hubog, hindi magkatulad.

kanin. 75. Ang kanang itaas na sulok ng parisukat ay hindi mukhang tuwid, ngunit matalim.

kanin. 76. Ang bilog ay lumilitaw na isang hugis-itlog.

kanin. 77. Ang bilog ay lumilitaw na isang hugis-itlog, simetriko tungkol sa bisector ng anggulo.

Dapat pansinin na ang karamihan sa mga ilusyon ng pangitain na ibinigay natin sa mga talata 4, 5 at 6 ay maaaring, kung ninanais, ay maalis sa pamamagitan ng naaangkop na representasyon ng mga linya at mga pigura sa mga guhit at guhit kung saan maaaring lumitaw ang mga ilusyon na ito. Halimbawa, ang lahat ng mga segment na iyon sa Fig. 21-45, na tila malaki sa atin, ay maaaring sadyang ilarawan bilang mas maliit; ang mga kurba, anggulo, mga bilog na tila mas maliit ay maaaring sadyang palakihin; Ang mga tuwid na linya na lumilitaw na baluktot ay maaaring iguhit bilang mga kurba upang lumitaw ang mga ito nang tuwid, at iba pa (Larawan 78).

kanin. 78. Sinadyang kurbada ng mga tuwid na linya fig. 74 ay maaaring magbigay ng impresyon na ang isang regular na parisukat at parallel na mga linya ay iginuhit laban sa background ng mga concentric na bilog (ang ilusyon ay mawawala).

Ang mga pagkakataong ito ay malawakang ginagamit ng mga artista, gaya ng itinuro ni L. Euler noong 1774, na sumulat: “ Ang mga pintor ay pinakamahusay na magagamit ang karaniwan at lahat ng nauugnay na panlilinlang na ito sa pabor, "at ipinaliwanag pa:" Ang lahat ng pictorial art ay batay sa panlilinlang na ito. Kung nakasanayan na nating hatulan ang mga bagay ayon sa katotohanan, kung gayon ang sining na ito ay walang lugar, pati na rin noong tayo ay bulag.».

Tulad ng nabanggit kanina, ang mga arkitekto ay madalas ding nahaharap sa pangangailangang itama ang maling visual na impression na nilikha ng ilang bahagi ng mga istruktura. Ang mga arkitekto ng sinaunang Greece ay sadyang nagpakilala ng mga naaangkop na pagwawasto (pagwawasto) ng maliwanag na kurbada na nagreresulta mula sa mga visual na ilusyon kapag nagmamasid sa mga elemento na matatagpuan mas mataas kaysa sa abot-tanaw. Ang mga katulad na pagwawasto ay ginawa noong 1764 sa panahon ng pagtatayo ng portico sa gusali ng Soufflot Pantheon sa Paris.

Ang mga ilusyon batay sa ating kakayahang mag-assimilate (Larawan 45-50) ay mas mahirap alisin, ngunit sa kasong ito maiiwasan natin ang mga optical illusion gamit ang mga simpleng device bilang ruler at compass. Sa mga bihirang kaso, hindi ipinapayong alisin ang ilusyon, halimbawa, sa kaso ng typographic font (Larawan 58).