Mga moral na pakikipagsapalaran nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Ang moral na paghahanap ni Prince Andrei (batay sa nobela ni L

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" Lev. Si Nikolayevich Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa pag-unlad ng Russia, tungkol sa kapalaran ng mga tao, ang kanilang papel sa kasaysayan, tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga tao at maharlika, tungkol sa papel ng indibidwal sa kasaysayan. Inihayag ng manunulat sa nobela ang kahulugan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, tumutulong upang maunawaan ang mga tampok ng pambansang karakter ng Russia. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong na ibinabanta ng oras, nagsusumikap silang makahanap ng isang karapat-dapat na lugar sa buhay para sa kanilang sarili. Kasama sa mga bayaning ito si Prinsipe Andrei Bolkonsky. Nakilala namin siya sa unang pagkakataon sa salon ni Anna Scherer. Ang kanyang makisig na mukha "na may ilang mga tuyong katangian" ay may bahid ng pagkabagot at pagkadismaya. Ipinaliwanag ito ni Tolstoy sa pamamagitan ng katotohanan na "lahat ng mga nasa sala ay hindi lamang pamilyar, ngunit pagod na sa kanya nang labis na napaka-boring para sa kanya na tumingin sa kanila at makinig sa kanila." Ang prinsipe ay tila malamig at hindi maabot ng mga nakapaligid sa kanya. Sa isang pakikipag-usap kay Scherer, malinaw niyang ipinahayag ang kanyang pagkamuhi sa paraan ng pag-iisip at para sa mga pamantayang moral ng lipunan ng korte. Sinabi ni Andrei: "Ang buhay na ito ay hindi para sa akin." Siya ay nananabik para sa aktibidad, mga pangarap na makamit ang isang gawa sa ngalan ng mga tao.

Ang pagkakaroon ng hindi lamang isang makinang na pag-iisip at edukasyon, kundi pati na rin ng isang malakas na kalooban, Ganap na binago ni Andrei Bolkonsky ang kanyang buhay - pumasok siya sa serbisyo ng punong-tanggapan ng punong kumander. Nakikita natin na ang taong ito ay nakabuo na ng malinaw na pananaw sa buhay. Alam niya kung ano ang dapat pagsikapan - sa "kanyang Toulon". Gusto niya ng katanyagan at kapangyarihan. Naging idolo niya si Napoleon, at gustong sundan siya ni Prinsipe Andrei sa lahat ng bagay. Ang tagumpay na nagawa ni Andrei Bolkonsky sa panahon ng labanan sa Austerlitz, nang pinamunuan niya ang mga sundalo sa labanan na may isang banner sa kanyang mga kamay, ay napansin ng mga nakapaligid sa kanya at maging ni Napoleon mismo. Ngunit dahil nagawa ang kabayanihan na ito, hindi masaya si Andrei.

Ang sandaling ito sa kanyang buhay ay maaaring tawaging isang punto ng pagbabago, dahil sinusuri ni Prinsipe Andrei ang lahat ng nangyayari sa isang bagong paraan. Habang siya ay nakahiga, malubhang nasugatan, isang walang katapusang kalangitan ang bumungad sa kanyang mga mata. Masasabi natin na sa unang pagkakataon ay nakita niya siya, at kasama niya - ang simpleng katotohanan ng buhay, na nakasalalay sa pagmamahal ng isang tao sa tahanan, pamilya, at kalikasan.

Si Bolkonsky ay labis na nabigo kay Napoleon, na para sa kanya ay isang ordinaryong maliit na apatnapung taong gulang na lalaki sa isang kulay-abo na sutana na amerikana. Ang pag-iisip na ang taong ito ay nagdudulot ng kasawian sa ibang mga tao sa wakas ay "sobers up" Andrei Bolkonsky. Hindi na siya naniniwala na ang kahihinatnan ng isang labanan ay maaaring nakasalalay sa mga aksyon ng isang tao, sa mga plano at disposisyon. Pagkatapos ng Austerlitz, ang kanyang ideya ng hindi lamang isang gawa, kundi pati na rin ang kahulugan ng buhay ay ganap na nagbabago.

Samakatuwid, bumalik siya sa kanyang pamilya, ngunit mayroong isang bagong pagkabigla na naghihintay sa kanya - ang pagkamatay ng kanyang asawang si Lisa, kung kanino siya nawalan ng interes sa kanyang panahon at ngayon ay nais na gumawa ng mga pagbabago. Sinisikap ni Andrei na mamuhay ng tahimik, inaalagaan ang kanyang anak, pinapabuti ang kanyang buhay

mga serf. Tatlong daang tao ang ginawa niyang libreng magsasaka, ang natitira ay pinalitan niya ng mga dues ang corvee. Ang mga makataong hakbang na ito ay nagsasabi sa atin tungkol sa mga advanced na pananaw ng prinsipe. Ngunit ang mga pagbabagong-anyo ay hindi maaaring ganap na sakupin ang kanyang isip at puso, at si Andrei Bolkonsky ay nalulumbay pa rin.

Ang mga pagbabago sa mahirap na kalagayan ng isip ni Andrei ay dumating sa pagdating ni Pierre, na nagsisikap na magbigay ng inspirasyon sa kanyang kaibigan na may pananampalataya sa pagkakaroon ng kabutihan, katotohanan at kaligayahan. Sa mga pagtatalo nina Andrei at Pierre, napansin natin na ang prinsipe ay kritikal sa kanyang sarili. Nauunawaan niya na ang ibig sabihin ng "mabuhay para sa iyong sarili" ay "sa tatlumpu't isang taong buhay ay tapos na."

Si Andrei Bolkonsky ay nakaranas ng isang tunay, espirituwal na pagtaas nang makilala niya si Natasha Rostova. Ang pakikipag-usap sa kanya ay nagbubukas ng isang bagong bahagi ng buhay para sa kanya: pag-ibig, kagandahan, tula. Pero hindi siya nakatadhana na maging masaya kasama si Natasha. Patuloy na nararamdaman na hindi siya maaaring "umiiral lang", pumunta si Andrei sa St. Doon siya ay nakikibahagi sa gawain ng komisyon ng Speransky. At muli, ang walang hanggang paghahanap, pagmumuni-muni sa buhay ay humantong sa kanya sa konklusyon na ang komisyon ay walang kahulugan. Ibinigay ni Andrei Bolkonsky ang kanyang karera bilang isang opisyal ng gobyerno.

Masyadong mahirap para kay Natasha ang paghihiwalay. Ang kuwento kasama si Anatole Kuragin ay sumisira sa posibleng kaligayahan ni Andrei Bolkonsky sa kanya. Hindi mapapatawad ng mapagmataas na prinsipe si Natasha sa kanyang pagkakamali. At nakakaramdam siya ng pagsisisi, naniniwala na hindi siya karapat-dapat sa gayong marangal, perpektong tao. Ang pahinga kasama si Natasha ay muling humantong sa bayani sa isang malalim na krisis.

Nang pumasok si Napoleon sa mga hangganan ng Russia at nagsimulang mabilis na sumulong, si Andrei Bolkonsky, na kinasusuklaman ang digmaan pagkatapos ng Austerlitz, ay sumali sa hukbo, na tumanggi na magtrabaho nang ligtas sa punong-tanggapan ng emperador. Si Prince Andrei ay naging isang ordinaryong kumander ng regimental. Mahal siya ng mga sundalo at tinawag siyang "aming prinsipe". Hindi na nangangarap si Andrei ng katanyagan at tagumpay. Pinoprotektahan lang niya ang kanyang bansa. Ngayon ay napapansin natin sa kanya ang parehong "hidden warmth of patriotism" tulad ng sa mga sundalo.

Ang mga pananaw ni Andrei Bolkonsky, na nabuo sa mga taon ng masakit na paghahanap para sa kanyang lugar sa buhay, ay ipinahayag sa isang pag-uusap kay Pierre bago ang labanan. Napagtanto ni Prinsipe Andrei na ang kinalabasan ng labanan ay hindi nakasalalay sa henyo ng mga kumander, ngunit sa "espiritu ng hukbo", ang kanyang pagtitiwala sa tagumpay. Sa sandali ng isang mortal na sugat, naranasan ni Andrey ang isang malaking pananabik para sa buhay. Nagtataka siya kung bakit siya nagsisisi na makipaghiwalay sa kanya. Ang matatag at malamig na kalikasan ni Andrei Bolkonsky ay hindi pinahintulutan siyang ganap na makaranas ng simpleng kaligayahan ng tao. Ang Labanan ng Borodino ay maaaring tawaging kasukdulan sa buhay ni Prinsipe Andrei. Ang kanyang malapit-kamatayang pagdurusa ay nakatulong sa kanya na maunawaan ang kahulugan ng Kristiyanong pag-ibig: "Pagmamahal, pag-ibig sa mga kapatid, para sa mga umiibig, pag-ibig sa mga napopoot sa atin, pag-ibig sa mga kaaway - oo, ang pag-ibig na iyon na ipinangaral ng Diyos sa lupa ... at na hindi ko maintindihan."

Kaya, pinamunuan ni Tolstoy ang kanyang bayani sa kamatayan sa pangalan ng buhay ng iba, sa pangalan ng kinabukasan ng Russia, ngunit sa espirituwal - pinangungunahan niya siya sa pag-unawa sa mga walang hanggang moral na halaga. Ang imahe ni Andrei Bolkonsky ay sumasalamin sa pinakamahusay na mga tampok ng isang maharlika-makabayan: katalinuhan, edukasyon, katapatan, pagiging matapat, masigasig na pag-ibig para sa Inang-bayan.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang epikong nobela ng mahusay na manunulat na Ruso na si Leo Tolstoy. Ang gawaing ito ay pinagsasama-sama ang isang malaking bilang ng mga storyline, na kinasasangkutan ng iba't ibang mga karakter na, habang umuusad ang kuwento, ay napipilitang gumawa ng mahihirap na desisyon at pagtagumpayan ang mga pagsubok na inihanda ng may-akda para sa kanila. Sa kabuuan ng nobela, minsan ay nagbabago ang mga pangunahing tauhan nito kahit na sa isang lawak na ang taong nakakasalamuha natin sa simula ng akda ay hindi makikilala sa nakikita natin sa dulo. Si Andrey Bolkonsky ay tulad ng isang karakter.

Ipinakilala ni L. N. Tolstoy ang mga mambabasa sa mga karakter na ito sa pinakadulo simula ng trabaho, sa isang sekular na gabi sa salon ni Anna Pavlovna Sherer. Agad na ipinakita ni Andrey ang kanilang saloobin sa mga ganitong kaganapan at sa mga taong laging bumibisita sa kanila. Nababato si Bolkonsky dito, hindi kanais-nais para sa kanya na mapabilang sa mga taong ito, sa gayon ay agad na nilinaw ng bayani na siya ay iba sa lahat ng nakapaligid sa kanya.

Matapos ang pakikipagkita ni Andrei sa kanyang matagal nang kaibigan na si Pierre at isang pag-uusap sa pagitan nila, nalaman namin na hindi na mahal ni Bolkonsky ang kanyang buntis na asawa, na huminto siya sa paniniwala sa pag-ibig at pinagsisisihan na siya ay nagpakasal sa lahat.

"Never marry," sabi niya sa isang kaibigan.

Nagmana si Andrei ng pagiging seryoso, disiplina at marami pang ibang katangian sa kanyang ama. Higit sa lahat, hindi siya naniniwala sa Diyos, at ang kanyang tanging idolo ay si Napoleon, at si Bolkonsky, kasunod ng pamumuno ng kanyang pagmamataas, ay nagsumikap para sa kaluwalhatian ng militar na hindi bababa sa emperador ng Pransya.

Nang pumasok si Andrey sa hukbo at naging adjutant sa ilalim ni Kutuzov, nag-alok siya ng kanyang sariling mga pagsasaayos sa diskarte, na napakahalaga sa kanya. Hiniling ng adjutant na pumunta sa front line, sumugod sa labanan, umaasa na makakuha ng isang maliit na balita ng kaluwalhatian ng militar. Ang ganitong pagkakataon ay ipinakita sa kanya sa labanan ng Austerlitz, ngunit sino ang mag-aakala na ito ang unang sandali sa nobela na pipilitin ang bayani na lisanin ang kanyang dating landas ng buhay nang minsan at magpakailanman.

Malapit sa Austerlitz, sinamantala ni Andrei ang pagkakataon, nakamit niya ang isang tagumpay nang kunin niya ang banner at pinamunuan ang mga sundalo sa likuran niya. Matapos ang bayani ay malubhang nasugatan at nanatiling nakahiga, nakatingin sa langit, ang walang hanggan, walang katapusang kalangitan. Ang lahat ng nangyayari sa paligid ngayon ay tila hindi gaanong mahalaga kay Andrei kung ihahambing sa kalangitan, at maging si Napoleon, na lumapit sa nasugatan na lalaki, ay hindi na mahalaga kay Bolkonsky. Nagbago ang bayani, huminto sa paghahanap ng kaluwalhatian, napagtanto din niyang may nangyayari sa pagitan niya at ng langit, bagay na hindi niya maintindihan, at hindi niya ito maitatanggi.

Pagkaraan ng ilang sandali, nagsimulang maghanap si Andrei ng isang bagong layunin para sa kanyang pag-iral. Sa una, nagsimula siyang makilahok sa repormismo ni Speransky, ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naging disillusioned sa gawaing ito. Pagkatapos ay nagpasya si Andrey na italaga ang kanyang sarili sa kanyang ari-arian sa Bald Mountains, ang kanyang pamilya, isang bata na naiwan nang walang ina (namatay siya sa panganganak). Si Bolkonsky ay nagsimulang "mabuhay para sa kanyang sarili."

Sa kanyang pangangatwiran, inihambing ng bayani ang kanyang sarili sa isang matanda, natatakpan ng mga sugat, na ikinakalat ang kanyang mga baluktot na sanga ng isang oak na nakilala niya sa daan, naniniwala si Bolkonsky na ang buhay, sa gayon, ay tapos na. Ngunit pagdating sa isang pagbisita sa Rostovs, umibig siya sa batang si Natasha, at hindi katulad ng nangyari sa kanyang namatay na asawa, siya ay tunay na umibig. Ngayon ang bayani ay nagmamahal at minamahal, napagtanto ni Andrei na ang kanyang buhay ay hindi pa tapos, at nang muling makilala ni Bolkonsky ang kanyang oak, hindi niya agad siya makikilala, ang puno ay namumulaklak, natatakpan ng mga dahon, nagising mula sa pagtulog.

Habang naghahanda para sa Labanan ng Borodino, habang nakikipag-usap kay Pierre, ipinakita ni Andrei na natanto niya ang papel ng isang ordinaryong sundalo sa digmaan, ang kanyang kahalagahan, na inilalagay ngayon ng bayani sa itaas ng diskarte.

Si Bolkonsky ay nasugatan muli, ngunit sa pagkakataong ito naiintindihan niya na ang kamatayan ay hindi maiiwasan. Ang bayani, na nagtagumpay sa kanyang pagmamataas, salungat sa kanyang mga prinsipyo, ay nagpapatawad sa lahat na kanyang pinagkalooban ng sama ng loob. Si Bolkonsky ay hindi na natatakot sa kamatayan, ngunit nakipagkasundo sa lahat, naniniwala si Andrei na ang kanyang kaluluwa ay hindi kumupas, ngunit naging isa sa puwersa na sumasaklaw sa lahat ng nabubuhay na bagay, naging isang puwersa kung saan ang buong mundo ay nagpapahinga, isa sa Diyos.

Na-update: 2018-10-08

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.

Sa mga pahina ng nobela ni Leo Tolstoy, ang walang hanggan at pinaka kumplikadong mga isyu na may kinalaman sa isang tao ay nalutas: buhay at kamatayan, pagkamakabayan at pagkamakasarili, ang paghahanap ng katotohanan, ang kahulugan ng buhay. Ang isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela ni Lev Nikolaevich, si Andrei Bolkonsky, ay nagsisikap na makahanap ng mga sagot sa mga tanong na ito. Siya ay patuloy na naghahanap ng kahulugan ng buhay, at sa parehong oras ay nakakaranas siya ng ganap na pagbabago sa pananaw sa mundo. Ang unang kakilala kay Prinsipe Andrei ay hindi nagiging sanhi ng maraming pakikiramay, dahil ang kanyang mukha "na may ilang at tuyo na mga tampok" ay nagpapahayag ng inip at kawalang-kasiyahan. Ipinaliwanag ito sa amin ni Tolstoy sa pamamagitan ng katotohanan na "lahat ng nasa sala ay hindi lamang pamilyar, ngunit naabala na siya nang labis na nakakabagot para sa kanya na tumingin sa kanila at makinig sa kanila."
Noong 1805, umalis si Andrei Bolkonsky sa sekular na lipunan na nag-abala sa kanya at umalis para sa digmaan. Sa paghahangad ng katanyagan, para sa pangarap ng isang tagumpay, para sa pagmamahal ng mga tao, natagpuan niya ang kanyang sarili sa ilalim ng kalangitan ng Austerlitz, dumudugo. Sa sandaling ito napagtanto niya kung gaano kaliit at maselan ang kanyang mga pagnanasa. Kahit na si Napoleon, ang kanyang bayani at idolo, ngayon ay tila maliit at hindi gaanong mahalaga sa Bolkonsky. Naiintindihan niya na siya ay naging disillusioned sa katanyagan at mga pangarap ng isang tahimik na buhay pamilya.
Pag-uwi, nalaman ni Andrei Bolkonsky ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawang si Lisa. Isa na naman itong dagok para sa kanya, dahil wala na siyang panahon para makipag-ayos sa kanya. Ngayon ay sinusubukan ni Andrei na mamuhay ng isang simpleng buhay, na nag-aalaga sa kanyang anak. Ngunit siya ay nasa isang estado ng depresyon at hindi naniniwala sa posibilidad ng kaligayahan. Sa pagdating ni Pierre, naganap ang mga pagbabago sa mahirap na estado ng pag-iisip ni Andrey. Ang huling kaguluhan sa kaluluwa ni Andrei ay nangyari pagkatapos ng isang paglalakbay sa Rostov sa Otradnoye. Sa panahon ng paglalakbay, nakita ni Bolkonsky ang isang lumang puno ng oak. Ang oak na ito "ay hindi nais na magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at hindi nais na makita ang alinman sa tagsibol o ang araw." Tila nakikita niya ang kanyang sarili sa malamya na oak na ito, at sumasang-ayon sa kanya: “... oo, tama siya, ang oak na ito ay isang libong beses na tama ... hayaan ang iba, mga kabataan, na muling sumuko sa panlilinlang na ito, at alam natin. buhay, tapos na ang buhay natin!” . Ngunit pagdating sa Otradnoye, binago ni Prinsipe Andrei ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay, dahil nakilala niya si Natasha Rostova doon. Lahat ng nasa loob niya ay bumabaliktad, at kinabukasan ay mas animated siyang umuwi. Sa pagdaan sa parehong matandang puno ng oak na iyon, hindi niya agad nakilala ito: "Ang matandang puno ng oak, lahat ay nagbago, na kumakalat tulad ng isang tolda ng makatas, madilim na halaman, ay natuwa, bahagyang umiindayog sa sinag ng araw sa gabi." Sa sandaling iyon, napagtanto ni Andrei na ang kanyang buhay ay hindi pa tapos, ngunit nagsisimula pa lamang, na kailangan mong mabuhay hindi lamang para sa iyong sarili, kundi pati na rin upang huwag kalimutan ang tungkol sa mga nakapaligid sa iyo.
Sa Natasha, ikinonekta ni Bolkonsky ang kanyang kaligayahan sa buhay. Pagkatapos ng kanilang sayaw sa bola, si Andrei Bolkonsky ay umibig sa kamangha-manghang batang babae na ito. Ngunit hindi sila nakatadhana na magkasama, dahil walang ganap na pagkakaunawaan sa pagitan nila. Mahal nila, ngunit hindi naiintindihan, hindi kilala ang isa't isa. Para kay Natasha, ang pangunahing bagay ay ang mahalin at mahalin, mabuhay sa bawat sandali. Nagagawang magmahal ni Andrey sa malayo, sa paghahanap ng isang espesyal na alindog sa pag-asam ng paparating na kasal. Isang sakuna ang naganap: Ang hindi nasisiyahang pagnanasa sa pag-ibig ni Natasha ay dumaloy sa bulgar na manliligaw - si Anatole Kuragin. Ang ipinagmamalaki at ipinagmamalaki ni Andrei ay hindi mapapatawad si Natasha sa kanyang pagkakamali. Si Natasha, pagkatapos ng lahat ng ito, ay itinuturing ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa isang perpektong tao tulad ni Andrei. Ngayon ay nabubuhay si Bolkonsky na may pangarap na maghiganti kay Anatole para sa nasirang kaligayahan.
Ang pagpupulong kay Kuragin ay naganap sa Labanan ng Borodino: nakita siya ng mortal na nasugatan na Bolkonsky sa isang malapit na operating table at pinatawad siya. Ibinigay sa kanya ng tadhana ang huling pagkikita kay Natasha. Pinapatawad na rin niya ito. At, marahil, masasabi nating masaya si Andrei Bolkonsky.
Sa nobela ni Leo Nikolayevich Tolstoy, sinusubaybayan natin ang espirituwal na paglago ni Andrei Bolkonsky. Naniniwala si Tolstoy na sa pamamagitan lamang ng pagdurusa at pagkakamali makakarating sa kaligayahan ang isang tao. Mahalaga na sa landas na ito ay napanatili niya ang tunay na dignidad ng tao.

Teksto ng sanaysay:

Kung maingat mong susundin kung paano nabuo ang kapalaran ng mga pangunahing tauhan ng nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy, masasabi natin nang may kumpiyansa: ang bawat isa sa kanila ay nakaranas ng isang makabuluhang ebolusyon ng kanilang mga pananaw sa buhay. Ang isang halimbawa ay ang ganap na pagbabago sa pananaw sa mundo ni Prince Andrei Bolkonsky. Una naming nakilala siya sa pagtanggap ni Anna Pavlovna Sherer. Doon, ang lahat ng pag-uusap sa isang paraan o iba pa ay umiikot sa personalidad ni Napoleon Bonaparte. Bukod dito, pinag-uusapan ng mga miyembro ng bilog ang tungkol kay Napoleon na parang siya ay madalas na bumibisita sa salon ni Anna Pavlovna Sherer: Sinasabi ko ang iba't ibang mga nakakatawang kwento tungkol sa kanya at ipinakilala siya bilang isang kilalang tao, kahit na malapit. Si Andrei Bolkonsky ay may ganap na naiibang pang-unawa sa pagkatao ni Napoleon, ang mga pag-uusap sa salon ay nakakainis sa kanya nang walang kabuluhan sa lyricist. Para sa kanya, si Napoleon ay isang pambihirang personalidad. Si Prince Andrei ay natatakot sa kanyang henyo, na maaaring mas malakas kaysa sa lahat ng lakas ng loob ng mga tropang Ruso, at sa parehong oras ay natatakot siya sa kahihiyan para sa kanyang bayani. Sa buong pagkatao niya, nagmamadali si Bolkonsky sa pagtugis ng ideal na nauugnay sa matagumpay na karera ni Napoleon. Sa sandaling malaman ni Prinsipe Andrei na ang hukbo ng Russia ay nasa pagkabalisa, napagpasyahan niya na siya ang nakatakdang iligtas siya at narito siya, ang Toulon na aakay sa kanya palabas sa hanay ng mga hindi kilalang opisyal at magbubukas ng unang landas. upang luwalhatiin siya. Gayunpaman, iba ang itinakda ng tadhana. Binigyan niya siya ng pagkakataon na makita ang kanyang idolo, ngunit sa parehong oras ay ipinakita ang kawalang-halaga ng kanyang paghahanap para sa makalupang kaluwalhatian. Sa pagtingin sa mataas na kalangitan ng Austerlitz, ang nasugatan na Prinsipe Andrei ay nagsabi sa kanyang sarili: Oo, wala akong alam, wala akong alam hanggang ngayon. At nang si Napoleon ay lumapit sa kanya, si Napoleon Bonaparte mismo, ang kanyang kamakailang idolo, na, napagkakamalang siya ay isang pinatay na tao, ay bumibigkas ng isang magarbong parirala: Napakagandang kamatayan!, para kay Bolkonsky ang papuri na ito ay parang hugong ng langaw. Si Napoleon ay tila sa kanya ay maliit at hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa kung ano ang ipinahayag sa kanyang isip sa minutong ito. Ang pagtagumpayan sa Napoleonic ideal ay isa sa mga yugto sa ebolusyon ng personalidad ni Andrei Bolkonsky. Gayunpaman, kapag ang isang tao ay nawalan ng mga lumang mithiin at hindi nakakuha ng mga bago, isang kawalan ng laman ang nabubuo sa kanyang kaluluwa. Kaya, pagkatapos na ibagsak si Napoleon mula sa pedestal at iwanan ang kanyang dating mga pangarap ng kaluwalhatian, sinimulan ni Prinsipe Andrei ang isang masakit na paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Tinatakot niya si Pierre Bezukhov sa kanyang malungkot na pag-iisip na dulot mismo ng kawalan ng kahulugang ito. Ayaw na ni Prinsipe Andrey na maglingkod sa hukbo: Pagkatapos ng Austerlitz!.. Hindi, buong pagpapakumbaba akong nagpapasalamat sa iyo, ipinangako ko sa aking sarili na hindi ako maglilingkod sa aktibong hukbo ng Russia. Hindi niya sinasang-ayunan ang mga ideya ni Pierre tungkol sa pagpapalaya ng mga magsasaka, sa paniniwalang hindi ito makikinabang sa kanila. Ang pagtigil sa pamumuhay para sa kaluwalhatian, sinubukan ni Prinsipe Andrei na mabuhay para sa kanyang sarili. Ngunit ang gayong pilosopiya ay pinupuno lamang ng kalituhan ang kanyang kaluluwa. Ang mood ni Prinsipe Andrei ay labis na nadarama sa sandaling iyon, habang papunta siya sa Otradnoye, nakakita siya ng isang malaking matandang puno ng oak. Ang oak na ito ay hindi nais na magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at hindi nais na makita ang alinman sa tagsibol o araw. Si Bolkonsky, tulad nito, ay sumusubok na iugnay sa oak ang mga kaisipang nagtagumpay sa kanya: Spring, pag-ibig at kaligayahan! .. At paano hindi ka mapapagod sa parehong hangal, walang kabuluhang panlilinlang! Ang sandaling ito ay tila ang pinakamataas, kritikal na punto ng sakit sa isip ni Prinsipe Andrei. Ngunit ang kapalaran ay muling nagulat sa kanya ng isang maliit na yugto na radikal na nagbabago sa kanyang buong buhay. Ito ang unang pagpupulong kay Natasha Rostova sa Otradnoe. Hindi man lamang isang pulong kundi isang narinig na pag-uusap sa pagitan niya at ng kanyang kaibigan, isang magaan na ugnayan sa kanyang panloob na mundo. Nag-ambag ito sa katotohanan na biglang bumangon sa kanyang kaluluwa ... isang hindi inaasahang pagkalito ng mga kabataang kaisipan at pag-asa na sumasalungat sa kanyang buong buhay. Pagbalik sa bahay kinabukasan, nakita muli ni Prinsipe Andrei ang puno ng oak, na gumawa ng napakalungkot na impresyon sa kanya noong nakaraang araw. Hindi agad nakilala siya ni Bolkonsky: ang Old Oak, lahat ay nagbago, kumalat sa isang tolda ng makatas, madilim na halaman, ay natuwa, bahagyang umindayog sa sinag ng araw sa gabi. Sa sandaling iyon, napagtanto ni Prinsipe Andrei na ang buhay ay hindi pa tapos, at kinakailangan upang matiyak na ito ay dumadaloy hindi para sa kanya lamang, ngunit makikita sa lahat. Siya ay nagkaroon ng isang kagyat na pangangailangan upang maging aktibong bahagi sa buhay. Sinundan ito ng pagkahumaling kay Prinsipe Andrei sa personalidad ni Speransky. Nakilala niya si Speransky sa sandaling ang katanyagan ng huli ay umabot sa tuktok nito. Ito ay isang uri ng doble ng Napoleon, hindi lamang sa mga tuntunin ng lakas ng impresyon, ngunit maging sa hitsura at mga katangian ng karakter. Gayunpaman, hindi pinahintulutan ng memorya ni Austerlitz si Prinsipe Andrei na lumikha ng isa pang idolo para sa kanyang sarili, sa kabila ng lahat ng paghanga na pinukaw ni Speransky sa kanya. Kaya, sa wakas ay napagtagumpayan ni Prinsipe Andrei ang impluwensya ng personalidad ni Napoleon. Nang magsimula ang digmaan noong 1812, tila nakalimutan na ni Bolkonsky na ayaw na niyang maglingkod sa hukbong Ruso. Nagpunta siya sa digmaan, sa pagkakataong ito ay hindi sa paghahanap ng kaluwalhatian, ngunit sa tanging pagnanais na ibahagi ang kapalaran ng kanyang mga tao. Walang kahit anino ng dating kayabangan na natira sa kanya, binago niya ang kanyang saloobin sa mga magsasaka, at binayaran siya ng pagmamahal at pagtitiwala, na tinawag siyang aming prinsipe. Matapos ang Labanan sa Borodino, ang nasugatan na si Prinsipe Andrei ay napunta sa ospital at doon niya biglang nakilala si Anatole Kuragin sa isa sa mga nasugatan. Sa balangkas ng nobela, ang kanilang pagpupulong ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pakikipagpulong ni Bolkonsky kay Napoleon sa Larangan ng Austerlitz, dahil ang mga ito ay mga link sa isang kadena ng espirituwal na pag-renew ng bayani, na nauunawaan ang kahulugan ng buhay. Sa ospital sa kampo, pinutol ko ang nabasag na binti ni Anatoly, at si Bolkonsky sa oras na ito ay pinahihirapan hindi ng pisikal na sugat kundi ng espirituwal na sugat. Ang kaibahan na nagmumula sa juxtaposition ng katawan at espirituwal ay tumpak na nagpapakilala sa parehong Anatole at Prinsipe Andrei. Si Anatole, sa katunayan, ay patay na bilang isang tao, at pinanatili ni Bolkonsky ang kanyang espirituwalidad. Bumulusok siya sa mga alaala mula sa mundo ng pagkabata, dalisay at mapagmahal. Sa sandaling iyon, pinagsama sa kanyang isipan ang mga karanasan ng isang bata at isang taong namamatay. At sa gayong koneksyon, naramdaman ni Bolkonsky ang perpektong estado ng kaluluwa. Ito ay isang sandali. Ngunit sa sandaling iyon, sa pamamagitan ng paggamit ng pisikal at espirituwal na lakas, pinagsama ng bayani ang lahat ng pinakamahusay na katangian ng kanyang kalikasan. Naalala niya si Natasha sa bola noong 1810, dahil sa oras na iyon, marahil, sa unang pagkakataon nadama niya sa kanyang sarili nang may pambihirang kalinawan ang kapangyarihan ng natural na buhay. At ngayon, ang pag-ibig para kay Natasha ay nagbigay-kulay sa kanya ng lahat ng bagay sa paligid niya sa buhay na pakiramdam na ito at patawarin si Anatole Kuragin. Ang namamatay na Bolkonsky ay nagpapakita ng tagumpay ng natural na prinsipyo sa kanya. Ang kamatayan para kay Prinsipe Andrei sa kanyang bagong estado ay walang kakila-kilabot at trahedya, dahil ang paglipat doon ay natural tulad ng pagdating ng isang tao mula sa hindi pag-iral sa mundo. Ang eksena sa ospital ay sinusundan ng isang paglalarawan ng mga resulta ng Labanan ng Borodino. Ang tagumpay ng espiritu ni Prinsipe Bolkonsky at ang tagumpay ng espiritu ng mga taong Ruso ay umaalingawngaw sa isa't isa. Sa gayon, ang ideya ng mga tao ay organikong nakapaloob sa imahe ni Prinsipe Andrei. Hindi nagkataon na ikinumpara ni Pierre ang Bolkonsky kay Platon Karataev. Bago ang kanyang kamatayan, si Prinsipe Andrei ay tiyak na dumating sa pananaw sa mundo ng Karataev. Ang pagkakaiba lamang ay ang pag-unawa sa buhay at kamatayan na ito ay hindi likas na ibinigay kay Prinsipe Andrei, ngunit ito ay bunga ng pagsusumikap ng pag-iisip. Gayunpaman, mas malapit si Tolstoy sa mga bayani kung kanino natural ang pilosopiya na ito, iyon ay, nabubuhay ito sa kanilang sarili at hindi nila iniisip ang tungkol dito. Ganito, halimbawa, si Natasha, na namumuhay ayon sa prinsipyo: Ikaw ay nabubuhay at nabubuhay. Ang panloob na pagkakaisa ng Bolkonsky at Karataev ay binibigyang diin ng katangiang pagkakaisa ng mga saloobin ng iba sa pagkamatay ng pareho. Kinuha ni Pierre ang pagkamatay ni Karataev bilang isang wasto, natural na kaganapan, at sa parehong paraan sina Natasha at Princess Mary ay tumugon sa pagkamatay ni Prinsipe Andrei. Isang aristokrata, isang maharlika, si Prinsipe Bolkonsky ay namatay sa parehong paraan tulad ng magsasaka na si Platon Karataev. Ito ay isang malaking tagumpay sa moral para kay Prinsipe Andrei, para sa layunin, ayon kay Tolstoy, nilapitan niya ang pananampalataya, ang mga nagdadala nito ay si Platon Karataev at libu-libo, milyon-milyong mga Ruso. Inihambing ni Pierre Bezukhov sina Bolkonsky at Karataev bilang dalawang magkaparehong minamahal na tao na parehong nabuhay at parehong namatay. Ang pangangatwiran na ito para kay Pierre ay puno ng malalim na kahulugan. Sina Bolkonsky at Karataev ay mga anak ng dakilang kalikasan ng ina. Ang kanilang buhay at kamatayan ay isang likas na ugnayan ng kalikasan, na nagbigay sa kanila ng buhay at sa dibdib kung saan sila, tulad ng libu-libo nilang uri, ay kailangang bumalik. na ganap na hindi naa-access kay Nikolai, kahit na siya ay mas matanda at mas may karanasan: Para kay Dolokhov, halos makipag-away siya sa kanyang kapatid. Iginiit niya na siya ay isang masamang tao, na sa isang tunggalian kay Bezukhov ay tama si Pierre, at si Dolokhov ang dapat sisihin, na siya ay hindi kasiya-siya at hindi natural. Hindi alam ni Natasha kung paano ipaliwanag, upang patunayan nang lohikal, dahil naiintindihan niya ang mga tao hindi sa kanyang isip, ngunit sa kanyang puso. At laging sinasabi ng puso niya ang tama. Kapansin-pansin na si Natashg, hindi katulad ni Sonya, ay hindi nagsusumikap na isakripisyo ang kanyang sarili para sa isang bagay, hindi niya itinakda ang kanyang sarili na layunin na tulungan ang mga tao, na mapasaya sila. Siya ay nabubuhay lamang at sa kanyang pagiging sensitibo, ang pag-unawa ay nakakatulong sa lahat ng tao sa kanyang paligid. Binibigyan ni Natasha ang mga tao ng init ng kanyang kaluluwa, nahawahan ng hindi mapigilang pagkauhaw sa buhay na bumabalot sa kanya. Maraming mga halimbawa nito. Nang umuwi si Nikolai matapos mawala ang mga card, agad na napansin ni Natasha ang estado ng kanyang kapatid ... ngunit siya mismo ay napakasaya sa isang minuto ... na ... sinasadya niyang nilinlang ang kanyang sarili at nagpatuloy sa pagkanta.
At gayon pa man, nang hindi niya nalalaman, kumanta si Natasha para sa kanyang kapatid at tinulungan siya. Nakikinig sa kanyang pag-awit, naunawaan ni Nikolai: Ang lahat ng ito, at kasawian, at pera, at Dolokhov, at malisya, at karangalan, lahat ng ito ay walang kapararakan ... ngunit narito ito ay totoo ... Nagpunta si Prince Andrei sa Count Rostov sa Otradnoye, malungkot at abala, iniisip na ang pag-ibig at kaligayahan ay isang hangal, walang kabuluhang panlilinlang. Ang mismong pag-iisip ng muling pagsilang sa isang bagong buhay, pag-ibig, aktibidad ay hindi kasiya-siya sa kanya. Gayunpaman, nang makita niya ang isang kakaibang payat, itim ang mata na batang babae na tumatakbo palayo sa kanyang karwahe na may masayang pagtawa, nasaktan siya na hindi alam ng babaeng ito at ayaw niyang malaman ang tungkol sa kanyang pag-iral. Ang pag-uusap sa gabi sa pagitan nina Natasha at Sonya, na hindi sinasadyang narinig ni Prinsipe Andrei, ay nagkaroon ng epekto sa kanya na ang isang hindi inaasahang pagkalito ng mga batang pag-iisip at pag-asa ay biglang lumitaw sa kanyang kaluluwa, na sumasalungat sa kanyang buong buhay. Tanging si Natasha ang maaaring pukawin ang gayong mga damdamin sa mga tao, siya lamang ang makapagpapangarap sa kanila na lumipad sa kalangitan, tulad ng siya mismo ang nanaginip. Iba si Princess Mary. Lumaki sa kanayunan, pinalaki ng isang mahigpit at kung minsan ay malupit na ama, hindi niya alam ang kagalakan ng buhay na lubos na tinatamasa ni Natasha. Para sa matandang Prinsipe Bolkonsky, mayroon lamang dalawang birtud: aktibidad at isip. Itinuring niya ang kaayusan bilang pangunahing kondisyon para sa aktibidad, at ang kaayusan na ito sa kanyang paraan ng pamumuhay ay dinala sa huling antas ng katumpakan. Si Prinsesa Mary ay walang ina na maaari niyang takbuhan sa gabi upang makipag-chat at halikan ang kanyang syota, tulad ng ginawa ni Natasha. Mayroong isang ama, na siya, siyempre, ay minamahal, ngunit labis na natatakot na kahit na ang mga pulang spot ay kumikislap sa kanyang mukha. Kapag nabasa mo ang tungkol sa kung paano niya ginagawa ang matematika sa kanyang ama, ang puso ay napuno ng labis na awa para sa batang babae na ito ay nais na protektahan siya mula sa kanyang malupit na ama. Nagiging malinaw kung bakit ang prinsesa ay pinahirapan sa kanyang mga mata, wala siyang nakita, walang narinig ... at iniisip lamang kung paano siya makakalabas sa opisina sa lalong madaling panahon at maunawaan ang gawain sa kanyang sarili. space. Siya ay nakikipag-ugnayan kay Julie Karagina, taos-pusong naniniwala na ito ay kanyang kaibigan. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang matalino, banayad na Prinsesa Marya ay naniniwala sa pagkakaibigan ng huwad at makitid ang isip na si Julie. Pagkatapos ng lahat, wala na siyang mga kaibigan, at sa isang bahagi ay nag-imbento siya ng isang kaibigan para sa kanyang sarili. Ang kanilang mga sulat ay magkatulad lamang sa unang tingin, ngunit sila ay parang araw at gabi: Ang artipisyal at malayong pagdurusa ni Julie ay walang kinalaman sa ganap na taos-puso, maliwanag at dalisay na pag-iisip ni Prinsesa Mary. Pinagkaitan ng lahat ng kagalakan, nag-iisa, nakakulong sa isang nayon na may isang hangal na Frenchwoman at isang despotiko, kahit na mapagmahal na ama, sinubukan ni Prinsesa Mary na aliwin ang mahihirap, naghihirap na si Julie. Siya mismo ay nakakahanap ng aliw sa relihiyon lamang. Ang pananampalataya ni Prinsesa Marya ay nag-uutos ng paggalang, dahil para sa kanya, una sa lahat, hinihingi ang kanyang sarili. Handa siyang patawarin ang mga kahinaan ng lahat, ngunit hindi ang kanyang sarili. Mahal ni Tolstoy ang prinsesa at, tila, samakatuwid, ay walang awa sa kanya. Dinadala niya siya sa maraming pagsubok, na parang sinusuri kung kaya niyang magtiis, kung hindi mawawala ang kanyang katapatan at espirituwal na kadalisayan. Ngunit si Prinsesa Mary, na tila napakahina at walang pagtatanggol, ay sa katunayan ay napakalakas sa espiritu na kaya niyang paglabanan ang lahat ng paghihirap na ipinadala sa kanya ng kapalaran.

Ang mga karapatan sa sanaysay na "The moral quest of Andrei Bolkonsky (batay sa nobela ni L. N. Tolstoy War and Peace)" ay kabilang sa may-akda nito. Kapag nagbabanggit ng materyal, kinakailangang magpahiwatig ng hyperlink sa

Layunin: upang masubaybayan ang landas ng mga paghahanap sa ideolohiya ni Prince Andrei Bolkonsky, upang gumuhit ng isang diagram ng mga sumusuporta sa mga probisyon.

Mga gawain:

1. Suriin ang panahon ng buhay ni Prinsipe Andrei mula sa sandali ng pahinga kasama si Natasha hanggang sa kanyang kamatayan;

2. Upang mapansin ang papel ng lyrical digression ng may-akda sa paghahatid ng mga espirituwal na karanasan ng liriko na bayani - isang sipi ng puso P III, ch. 1, tomo 2.

II. Pagbuo ng isang schema.

1. Sa pagsisikap na makawala sa mabisyo na bilog ng sekular na buhay, pinangarap ni Prinsipe Andrei ang personal na kaluwalhatian sa isang gawaing militar.

2-4 Paglahok sa Labanan ng Shengraben (18050), hindi patas na pagtatasa ng tagumpay ng baterya ni Kapitan Tushin ng pinakamataas na awtoridad ng militar, ang gawa mismo ni Prinsipe Andrei sa larangan ng Austerlitz at isang malubhang sugat - lahat ng ito ay humahantong sa kanya sa pagkabigo sa kanyang mga pangarap ng kaluwalhatian.

4-7. Sinusubukan niyang hanapin ang kahulugan ng buhay - sa aktibidad ng sibiko (nagtrabaho sa komisyon ng Speransky), ngunit ang isang pag-uusap kay Arakcheev at ang kanyang sariling mga obserbasyon ay nakumbinsi sa kanya na walang mataas na layunin ng sibiko sa larangang ito.

Muling pagsasalaysay - pagsusuri. Tomo 3, bahagi I, kab. 8.

1. Ano ang nagdala kay Prinsipe Andrei sa digmaan noong 1812?

Itinuturing ni Prinsipe Andrei na kinakailangan na hamunin si Anatole Kuragin sa isang tunggalian, nang hindi binibigyan siya ng bagong dahilan, upang hindi makompromiso si Natasha. Pumunta sila sa hukbo sa pag-asang makatagpo si Kuragin doon at, na nagbigay ng dahilan para sa isang tunggalian, hamunin siya.

2. Ano ang mood ni Prinsipe Andrei sa hukbo? Ano ang manipestasyon ng kanyang pagkakaisa sa bayan? Tomo 3, bahagi 2, kab. 24, 25.

Ch II, Ch. 24 Prinsipe Andrei sa Knyazkovo. Mga pagninilay sa buhay. pagdating ni Pierre.

Malinaw niyang nakikita ang tatlong pangunahing kalungkutan ng kanyang buhay: ang kanyang pag-ibig sa isang babae, ang pagkamatay ng kanyang ama at ang pagsalakay ng mga Pranses na nakakuha ng kalahati ng Russia. Malinaw niyang kinakatawan ang kawalan ng kanyang sarili sa buhay na ito. Ang posibilidad ng kamatayan ay tila sa kanya ay isang bagay na kakila-kilabot at nagbabanta.

Ch II, 25. Ang pag-uusap ni Pierre kay Andrei at sa mga opisyal ng kanyang rehimyento. Ang konklusyon ni Pierre tungkol sa nakatagong init ng pagiging makabayan.

Ang mga sundalo at opisyal ng rehimyento ay magiliw na tinawag si Prinsipe Andrei na "aming prinsipe." Sigurado si Andrei na ang tagumpay ay hindi nakasalalay sa pagkakasunud-sunod ng punong-tanggapan, o sa posisyon, o sa mga sandata, o kahit sa mga numero. Depende ito sa pakiramdam na nasa bawat sundalo. Ang labanan ay napagtagumpayan ng taong determinadong manalo dito. Samakatuwid, si Prince Andrei ay hindi naglilingkod sa punong-tanggapan, ngunit sa rehimyento, kasama ang mga sundalo at opisyal, dahil. lahat ay nakasalalay sa kanila. Sigurado ako na kung walang generosity sa digmaan, walang digmaan, ang digmaan ay hindi kagandahang-loob, ngunit ang pinaka-kasuklam-suklam na bagay sa buhay. Dapat nating maunawaan ito at hindi makipaglaro sa digmaan.

3. Bilang resulta ng ano ang pagkakasundo ni Prinsipe Andrei sa buhay, sa mga tao at sa kanyang sarili? Ch II, Ch. 36-37.

Ch II, Ch. 36. Regiment ni Prince Andrei sa reserba. Ang konsepto ni Prinsipe Andrei.

Dalawang hakbang ang layo mula kay Andrei, nahulog ang core, napagtanto niya na ito ay kamatayan at tumingin sa paligid na may bagong nakakainggit na hitsura. "Ayokong mamatay, mahal ko ang buhay." Nasugatan siya sa tiyan ng isang fragment ng sumasabog na granada.

Ch II, Ch. 37. Prinsipe Andrei at Anatole Kuragin sa isang tolda para sa mga sugatan. Pagkakasundo ni Prinsipe Andrei sa mga tao.

Nakilala ni Prinsipe Andrei ang isang sugatang lalaki na naputol ang paa. Sa loob nito ay nakilala niya si Anatole. Naalala niya ang lahat ng nangyari sa pagitan nila ni Kuragin, at napuno ng masigasig na awa at pagmamahal sa lalaking ito ang kanyang masayang puso. Ang pag-ibig na ipinangaral ng Diyos sa lupa, na itinuro sa kanya ni Prinsesa Mary, ay magagamit na ngayon sa kanyang pang-unawa.

11-12. Sa larangan lamang ng Borodino, sa wakas ay naunawaan niya na ang kahulugan ng buhay ay pagkakaisa sa mga tao, sa pakikibaka para sa kalayaan at kaligayahan ng Inang Bayan.

Ang isang mortal na sugat ay humahantong sa kanya sa ideya ng kababaang-loob at pagpapatawad.

12 - 15. May dahilan upang maniwala na kung iniwan ng may-akda ang kanyang bayani na buhay, kung gayon siya ay isa sa mga taong noong 1825 ay pumunta sa Senate Square sa St. Petersburg.

Mga sumusuportang probisyon ng paksa:

"Ang landas ng ideolohikal at moral na paghahanap ni Prince Andrei Bolkonsky."

III. Pagbabasa ng isang sipi sa pamamagitan ng puso

(Tomo 2, bahagi III, kab. 1.) Tomo 1, bahagi 3, kab. 1-2; Tomo 2, bahagi 2, kab. 1-5, 10; bahagi 3, kab. 7-11; ch 5, ch. isa; bahagi 4, kab. 12-12, 15-20.

IV. Takdang aralin.

Tomo 3, bahagi 3, kab. 8-11, 27-29, 34; Tomo 4, bahagi 1, kab. 9-13, bahagi 2, kab. 11-14, h 3, kab. 12-15

Ang imahe ni Pierre Bezukhov.

Tomo 1, bahagi III, kab. 1-2 (kasal kay Helen)

Tomo 2, bahagi II, kab. 1-5 (pagpupulong kasama ang Bazdeev Freemasonry)

ch. 10 (paglalakbay sa estates)

bahagi III, ch. 7 - 11 (sa pinuno ng Freemasonry, mga pagdududa, talaarawan)

bahagi IV, ch. isa

Tomo 3, bahagi I, kab. 19 (destinasyon mula sa Apocalypse)

bahagi III, ch. 8 – 11 (papunta sa Mozhaisk)

ch. 27-29 (sa inabandunang Moscow)

ch. 34 (pagligtas ng isang bata sa isang apoy, pagkabihag)

Tomo 4, bahagi I, kab. 9-13 (pagkabihag, pakikipagpulong kay Platon Karataev)

bahagi II, ch. 11 -14 (pagkabihag)

bahagi III, ch. 12-15 (Karataevshchina)

bahagi IV, ch. 12 - 13 (kalayaan, sakit, sa Orel)

15 - 20 (Pierre - Natasha).