Ang nakaraang buhay ng mga bayani ng dula sa ibaba. M

Ang dulang "At the Bottom" ay inisip ni Gorky bilang isa sa apat na dula sa cycle, na nagpapakita ng buhay at pananaw sa mundo ng mga tao mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay. Ito ay isa sa dalawang layunin ng paglikha ng isang akda. Ang malalim na kahulugan na inilagay ng may-akda dito ay isang pagtatangka na sagutin ang mga pangunahing tanong ng pag-iral ng tao: ano ang isang tao at kung pananatilihin niya ang kanyang pagkatao, lumulubog "sa ilalim" ng moral at panlipunang buhay.

Ang kasaysayan ng paglikha ng dula

Ang unang katibayan ng trabaho sa pag-play ay nagsimula noong 1900, nang si Gorky, sa isang pakikipag-usap kay Stanislavsky, ay binanggit ang kanyang pagnanais na magsulat ng mga eksena mula sa buhay ng isang rooming house. Ang ilang mga sketch ay lumitaw sa pagtatapos ng 1901. Sa isang liham sa publisher na si K. P. Pyatnitsky, kung kanino itinalaga ng may-akda ang gawain, isinulat ni Gorky na sa nakaplanong pag-play, ang lahat ng mga character, ideya, mga motibo para sa mga aksyon ay malinaw sa kanya, at "ito ay magiging nakakatakot." Ang huling bersyon ng trabaho ay handa na noong Hulyo 25, 1902, na inilathala sa Munich at ipinagbili sa pagtatapos ng taon.

Ang mga bagay ay hindi masyadong malabo sa paggawa ng dula sa mga yugto ng mga teatro ng Russia - halos ipinagbawal ito. Ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa Moscow Art Theater, ang iba pang mga sinehan ay kailangang tumanggap ng espesyal na pahintulot upang magtanghal.

Ang pangalan ng dula ay nagbago ng hindi bababa sa apat na beses sa kurso ng trabaho, at ang genre ay hindi kailanman tinukoy ng may-akda - binasa ng publikasyon ang "Sa ilalim ng buhay: mga eksena." Ang pinaikling at pamilyar na pangalan para sa lahat ngayon ay unang lumitaw sa poster ng teatro sa panahon ng unang paggawa sa Moscow Art Theater.

Ang mga unang performers ay ang stellar cast ng Moscow Art Academic Theatre: K. Stanislavsky acted as Satin, V. Kachalov as Baron, I. Moskvin as Luka, O. Knipper as Nastya, and M. Andreeva as Natasha.

Ang pangunahing balangkas ng trabaho

Ang balangkas ng dula ay nakatali sa relasyon ng mga tauhan at sa kapaligiran ng pangkalahatang poot na naghahari sa silid-tulugan. Ito ang panlabas na canvas ng trabaho. Sinasaliksik ng magkatulad na pagkilos ang lalim ng pagkahulog ng isang tao "hanggang sa ilalim", ang sukatan ng kawalang-halaga ng isang indibidwal na nagmula sa lipunan at espirituwal.

Ang aksyon ng dula ay nagsisimula at nagtatapos sa storyline ng relasyon sa pagitan ng dalawang karakter: ang magnanakaw na si Vaska Ash at ang asawa ng may-ari ng rooming house na si Vasilisa. Mahal ni Ash ang kanyang nakababatang kapatid na si Natasha. Si Vasilisa ay naninibugho, patuloy na binubugbog ang kanyang kapatid na babae. May iba rin siyang interes sa kanyang kalaguyo - gusto niyang palayain ang kanyang asawa at itinulak si Ash na pumatay. Sa takbo ng dula, talagang pinapatay ni Pepel si Kostylev sa isang away. Sa huling yugto ng dula, sinabi ng mga panauhin ng rooming house na kailangang magtrabaho si Vaska, ngunit "lumabas" pa rin si Vasilisa. Kaya, ang aksyon ay naka-loop sa mga tadhana ng dalawang bayani, ngunit malayong limitado sa kanila.

Ang tagal ng panahon ng paglalaro ay ilang linggo ng unang bahagi ng tagsibol. Ang panahon ay isang mahalagang bahagi ng dula. Isa sa mga unang pangalan na ibinigay ng may-akda sa akda, "Walang araw." Sa katunayan, ang tagsibol ay nasa paligid, isang dagat ng sikat ng araw, at ang kadiliman ay nasa silid ng silid at sa mga kaluluwa ng mga naninirahan dito. Si Luka, isang palaboy, na dinadala ni Natasha isang araw, ay naging isang sinag ng araw para sa magdamag na pamamalagi. Si Lucas ay nagdadala ng pag-asa para sa isang masayang resulta sa mga puso ng mga taong nahulog at nawalan ng pananampalataya sa pinakamahusay. Gayunpaman, sa pagtatapos ng dula, nawala si Luka mula sa silid ng silid. Ang mga karakter na nagtitiwala sa kanya ay nawawalan ng tiwala sa pinakamahusay. Nagtapos ang dula sa pagpapakamatay ng isa sa kanila - ang Aktor.

Maglaro ng pagsusuri

Ang dula ay naglalarawan sa buhay ng isang Moscow rooming house. Ang mga pangunahing tauhan, ayon sa pagkakabanggit, ay ang mga naninirahan dito at ang mga may-ari ng institusyon. Gayundin, lumilitaw dito ang mga taong may kaugnayan sa buhay ng institusyon: isang pulis, na tiyuhin din ng babaing punong-abala ng isang rooming house, isang nagbebenta ng dumpling, mga loader.

Sina Satin at Luca

Si Schuler, ang dating convict na si Satin at ang palaboy, ang gumagala na si Luke, ay mga tagapagdala ng dalawang magkasalungat na ideya: ang pangangailangan para sa habag sa isang tao, isang nakapagliligtas na kasinungalingan dahil sa pagmamahal sa kanya, at ang pangangailangang malaman ang katotohanan, bilang patunay ng isang kadakilaan ng tao, bilang tanda ng pagtitiwala sa kanyang katatagan. Upang patunayan ang kamalian ng unang pananaw sa mundo at ang katotohanan ng pangalawa, binuo ng may-akda ang aksyon ng dula.

Iba pang mga character

Ang lahat ng iba pang mga character ay bumubuo sa backdrop para sa labanan ng mga ideya. Bilang karagdagan, ang mga ito ay idinisenyo upang ipakita, upang masukat ang lalim ng pagkahulog, kung saan ang isang tao ay maaaring lumubog. Ang lasing na Aktor at ang may sakit na si Anna, ang mga taong ganap na nawalan ng pananampalataya sa kanilang sariling lakas, ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng isang kahanga-hangang fairy tale kung saan sila dinala ni Luke. Sila ang pinaka umaasa sa kanya. Sa kanyang pag-alis, sila ay pisikal na hindi mabubuhay at mamatay. Ang natitirang bahagi ng mga naninirahan sa rooming house ay nakikita ang hitsura at pag-alis ni Lucas, bilang paglalaro ng isang maaraw na sinag ng tagsibol - siya ay lumitaw at nawala.

Si Nastya, na nagbebenta ng kanyang katawan "sa boulevard", ay naniniwala na mayroong isang maliwanag na pag-ibig, at siya ay nasa kanyang buhay. Si Kleshch, ang asawa ng namamatay na si Anna, ay naniniwala na siya ay babangon mula sa ibaba at muling magsisimulang maghanapbuhay sa pamamagitan ng pagtatrabaho. Ang thread na nag-uugnay sa kanya sa kanyang nakaraan sa trabaho ay nananatiling isang toolbox. Sa pagtatapos ng dula, napilitan siyang ibenta ang mga ito upang mailibing ang kanyang asawa. Umaasa si Natasha na magbabago si Vasilisa at titigil na sa pagpapahirap sa kanya. Pagkatapos ng panibagong pambubugbog, pagkalabas ng ospital, hindi na siya lalabas sa rooming house. Nagsusumikap si Vaska Pepel na manatili kay Natalya, ngunit hindi makaalis sa mga network ng makapangyarihang Vasilisa. Ang huli naman ay naghihintay sa pagkamatay ng kanyang asawa upang makalag ang kanyang mga kamay at mabigyan siya ng pinakahihintay na kalayaan. Ang Baron ay nabubuhay sa kanyang aristokratikong nakaraan. Ang sugarol na si Bubnov, ang sumisira ng "mga ilusyon", ang ideologist ng misanthropy, ay naniniwala na "lahat ng tao ay kalabisan."

Ang gawain ay nilikha sa mga kondisyon kung kailan, pagkatapos ng krisis sa ekonomiya noong 90s ng ika-19 na siglo, ang mga pabrika sa Russia ay tumayo, ang populasyon ay mabilis na naghihirap, marami ang natagpuan ang kanilang mga sarili sa ibabang baitang ng panlipunang hagdan, sa basement. Ang bawat isa sa mga bayani ng dula sa nakaraan ay nakaranas ng pagbagsak "sa ilalim", panlipunan at moral. Ngayon ay nabubuhay sila sa alaala nito, ngunit hindi sila makabangon "sa liwanag": hindi nila alam kung paano, wala silang lakas, nahihiya sila sa kanilang kawalang-halaga.

pangunahing tauhan

Naging ilaw si Luke para sa ilan. Binigyan ni Gorky si Luka ng isang "pagsasalita" na pangalan. Pareho itong tumutukoy sa imahe ni San Lucas, at sa konsepto ng "panlilinlang". Malinaw, sinusubukan ng may-akda na ipakita ang hindi pagkakatugma ng mga ideya ni Lucas tungkol sa kapaki-pakinabang na halaga ng Pananampalataya para sa isang tao. Halos binabawasan ni Gorky ang mahabagin na humanismo ni Luke sa konsepto ng pagkakanulo - ayon sa balangkas ng dula, ang padyak ay umalis sa silid-tulugan kapag ang mga nagtiwala sa kanya ay nangangailangan ng kanyang suporta.

Ang satin ay isang pigura na idinisenyo upang ipahayag ang pananaw sa mundo ng may-akda. Tulad ng isinulat ni Gorky, si Satin ay hindi isang angkop na karakter para dito, ngunit walang ibang karakter na may napakalakas na karisma sa dula. Si Satin ang ideological antipode ni Luke: hindi siya naniniwala sa anumang bagay, nakikita niya ang walang awa na kakanyahan ng buhay at ang sitwasyon kung saan siya at ang iba pang mga naninirahan sa rooming house ay natagpuan ang kanilang sarili. Naniniwala ba si Satin sa Tao at sa kanyang kapangyarihan sa kapangyarihan ng mga pangyayari at pagkakamaling nagawa? Ang madamdaming monologo na binibigkas niya habang nakikipagtalo sa absentia sa yumaong si Luka ay nag-iiwan ng malakas, ngunit magkasalungat na impresyon.

Mayroon ding tagapagdala ng "ikatlong" katotohanan sa gawain - Bubnov. Ang bayani na ito, tulad ni Satin, ay "naninindigan para sa katotohanan", siya lamang ang nakakatakot sa kanya kahit papaano. Siya ay isang misanthrope, ngunit, sa katunayan, isang mamamatay-tao. Tanging sila ay namamatay hindi mula sa kutsilyo sa kanyang mga kamay, ngunit mula sa poot na kanyang kinikimkim para sa lahat.

Ang drama ng dula ay tumataas mula sa kilos hanggang sa pag-arte. Ang nakakaaliw na pakikipag-usap ni Luke sa mga nagdurusa mula sa kanyang pakikiramay at ang mga pambihirang pahayag ni Sateen, na nagpapahiwatig na siya ay maingat na nakikinig sa mga talumpati ng padyak, ang naging connecting canvas. Ang kasukdulan ng dula ay ang monologo ni Sateen, na inihatid pagkatapos ng pag-alis-lipad ni Luke. Ang mga parirala mula dito ay madalas na sinipi dahil mayroon silang hitsura ng mga aphorism; "Lahat ng bagay sa isang tao ay lahat para sa isang tao!", "Ang kasinungalingan ay ang relihiyon ng mga alipin at panginoon ... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao!", "Ang tao - mukhang ipinagmamalaki!".

Konklusyon

Ang mapait na kinalabasan ng dula ay ang pagtatagumpay ng kalayaan ng isang nahulog na tao na mamatay, mawala, umalis, walang iniwan na bakas o alaala. Ang mga naninirahan sa rooming house ay malaya sa lipunan, moral na pamantayan, pamilya at kabuhayan. Sa pangkalahatan, malaya na sila sa buhay.

Ang dulang "At the Bottom" ay nabubuhay nang higit sa isang siglo at patuloy na isa sa pinakamakapangyarihang mga gawa ng mga klasikong Ruso. Ang dula ay nag-iisip tungkol sa lugar ng pananampalataya at pag-ibig sa buhay ng isang tao, tungkol sa kalikasan ng katotohanan at kasinungalingan, tungkol sa kakayahan ng isang tao na labanan ang moral at panlipunang paghina.

Ang dulang "At the Bottom" ay resulta ng dalawampung taon ng mga obserbasyon ni A. M. Gorky sa mundo ng "mga dating tao". Ang manunulat mismo ay sampung taong gulang pa lamang nang kailangan niyang pumunta "sa mga tao." Napagmasdan niya ang buhay ng pinaka "ilalim" ng lipunan, at nang magsimula siyang magsulat, ang mga impresyon ng pagkabata at kabataan ay makikita sa kanyang mga gawa. Sa una, si M. Gorky ay nag-idealize ng mga palaboy na walang tirahan, dahil tila sa kanya na ang mga taong ito, na pinagkaitan ng kanilang ari-arian, ay naiiba sa mga ordinaryong naninirahan. Hindi sila sakim, hindi sila nag-iipon ng pera, at samakatuwid sila ay libre. Nang maglaon, sa dulang "At the Bottom", na isinulat noong 1902, tinalikuran ni M. Gorky ang anumang ideyalisasyon at romantiko sa mundo ng "mga dating tao".

Ang dulang "At the Bottom" ay naglalarawan sa silid ng silid ni Kostylev, na tinitirhan ng mga taong pinagkaitan ng lahat. Marami sa kanila ang walang natitira pang pangalan, at kilala sila sa mga palayaw: Aktor, Kleshch, Tatarin, Baron. Ang mga naninirahan sa "ibaba" ay mga tao mula sa iba't ibang klase ng Russia noon. Ang baron ay isang dating aristokrata, si Bubnov ay isang craftsman, si Satin ay isang intelektwal, isang dating empleyado ng telegraph. May mga nasa dula na hindi nakaalam ng ibang buhay. Ito ay si Nastya at "magnanakaw, anak ng mga magnanakaw" na si Vaska Pepel.

Nabatid na ang opisyal na propaganda ay nagbigay-katwiran sa pagkakaroon ng "ibaba". Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay nahuhulog sa "ibaba" dahil sa kanilang mga bisyo, ang mga naninirahan sa mga kanlungan ay ang mga likas na latak ng lipunan ng tao. Si M. Gorky, sa kabilang banda, ay nagpapakita na ang mga taong ito, kahit na sa hindi makatao na mga kalagayan, ay nagpapanatili ng "mga perlas ng mga katangiang moral." Mabait, malambot, nakikiramay na Aktor, masipag na si Klesch, na nangangarap ng matapat na paggawa upang makatakas mula sa "ibaba". At gaano kabayanihan ang lakas at kadakilaan ng namamanang magnanakaw na si Vaska Pepel! Ang mahirap, gutom na si Nastya ay hindi nangangarap ng kabusugan at kagalingan, ngunit ng sakripisyo, dalisay at walang pag-iimbot na pag-ibig. At ang mambabasa ay nakakakuha ng impresyon na hindi ang mga tao mismo ang may kasalanan sa kanilang pagkahulog. Sa ibang pagkakataon, maaari silang maging karapat-dapat na miyembro ng lipunan. Ang kapalaran ng mga tao sa "ibaba", tulad ng inilarawan sa kanila ni M. Gorky, ay isang akusasyon ng istrukturang panlipunan ng Russia noong panahong iyon.

Ang pagguhit ng mga larawan ng mga silungan, hindi lamang sinasagot ni M. Gorky ang tanong: "Sino ang dapat sisihin?". Nag-pose siya at nilulutas ang isang mas makabuluhang tanong: "Ano ang gagawin?". Ano ang makakatulong sa isang tao upang makamit ang isang disenteng buhay? Iba ang sagot ng mga pangunahing tauhan ng dula, sina Luke at Satin.

Si Luka ay isang gala, isang matanda na hindi agad-agad lumilitaw sa dula. Ang manonood at mambabasa ay tumingin na sa "ilalim" ng buhay at kinilabutan sa pagdurusa ng tao. At ngayon ay lumitaw si Lucas, na nakakaalam kung paano makahanap ng mapagmahal, nakakaaliw na mga salita para sa lahat, na pinagkasundo ang isang tao sa katotohanan. Sinabi niya sa aktor ang tungkol sa isang libreng klinika kung saan matutulungan nila siya; Hinikayat niya si Anna na maging matiyaga at huwag matakot sa kamatayan, dahil pagkatapos ay "walang harina." Ipinagtanggol niya si Nastya nang sabihin niyang naniniwala siya sa kanyang mga kwento ng "fatal love". Pinayuhan niya si Vaska Pepl na pumunta sa Siberia sa "mga libreng lupain". At inabot ng mga kapus-palad si Luka. Maging si Vaska Pepel, na hindi talaga naniniwala sa mga kuwento ni Luka, ay nagsabi: "Kasinungalingan, wala ... Hindi sapat, kapatid, kaaya-aya sa mundo ..."

Ang karagdagang mga kaganapan ng dula ay nagpapakita na ang nakaaaliw na kasinungalingan ni Lucas, bagaman pinalambot nito ang moral sa silid ng silid, ay hindi talaga makakatulong sa sinuman. Ang kapalaran ng mga kanlungan ay tunay na kalunos-lunos: nagbigti ang Aktor, namatay si Anna, mas mahirap kaysa dati, si Nastya, na walang sinumang naniniwala; Si Vaska Pepel, malamang, ay mapupunta sa Siberia, hindi lamang sa "mga libreng lupain", ngunit sa mahirap na paggawa.

At si Lucas mismo ay nawala sa pinaka mapagpasyang sandali, kapag ang mga tao ay hindi matutulungan ng mga salita, ngunit ang mga tunay na gawa lamang ang kailangan.

Bagaman maraming linya ng balangkas ng dula ang naubos sa ikatlong yugto, isinulat din ni M. Gorky ang ikaapat na yugto, na, tulad ng ipinakita ng maraming taon ng pagtatanghal ng dula sa maraming yugto ng mundo, ay itinuturing na pinakamahalaga. Noong unang panahon, kahit na si A.P. Chekhov ay nag-alinlangan sa likas na katangian ng yugtong ito. Ngunit ang tensyon ng madla ay palaging nagtatapos sa ika-apat na yugto, kung saan walang nangyayari, ngunit kung saan inihatid ni Satin ang kanyang mga sikat na monologo tungkol sa katotohanan at kasinungalingan.

Satin ay hindi sa lahat ng positibong bayani ng dula, at ito, marahil, ay hindi maaaring nasa isang dula tungkol sa mga tramp. Ngunit si Satin, na nagpapanatili ng maraming magagandang katangian ng tao, ay naging tagapagsalita para sa mga ideya ni M. Gorky sa dulang ito. Ang talambuhay ni Satin ay kapansin-pansin, na "pinatay ang scoundrel sa matinding galit at pangangati", pagtatanggol sa karangalan ng kanyang kapatid na babae, at pagkatapos ng bilangguan ay "wala siyang paraan". At ang taong ito na maraming pinagdaanan sa kanyang buhay ay nagsasabing hindi kailangan ng mga tao ng kasinungalingan. "Ang kasinungalingan ay ang relihiyon ng mga alipin at mga panginoon", tinutulungan nito ang ilan na bigyang-katwiran ang kanilang dominasyon, at ang iba naman ay tanggapin ang kawalan ng batas at pang-aapi. Ngunit ang malaya at "hindi kumakain ng sa iba" ay hindi nangangailangan ng kasinungalingan. Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao! Hindi kailangang ipahiya ang isang tao sa isang kasinungalingan, dapat palaging alam ng isang tao ang totoong estado ng mga gawain. Saka lamang niya malalampasan ang mga pangyayari. Ang pilosopikal na nilalaman ng dula, lalo na malinaw na ipinahayag sa huling kilos, ay lalong mahal sa manonood at mambabasa.

Ang dula ni M. Gorky na "At the Bottom" ay isinulat noong bisperas ng unang rebolusyong Ruso, at sa mga panahong iyon ay pinagtibay nito ang kagandahan at kadakilaan ng isang malayang tao. "Lalaki - mukhang mapagmataas!" Ito ay isang dulang petrel na naglalarawan ng isang bagyo at tinatawag na isang bagyo.

Panimulang aralin sa dula ni Gorky na "Sa ibaba".

Pagkilala sa mga tauhan. Salungatan at Mga Isyu. Pagsusuri ng 1st action.

Layunin ng Aralin:

pang-edukasyon: upang itaguyod ang pagbuo ng nagbibigay-malay na interes sa gawain ni Gorky; bumuo ng kakayahang maingat na basahin ang listahan ng mga karakter sa isang dramatikong gawain; ilabas ang pansin sa salita; upang itaguyod ang pagbuo ng mga bagong anyo ng paghahanap, pagproseso at pagsusuri ng impormasyon; ayusin ang mga aktibidad ng mga mag-aaral upang matukoy ang predictive na kapangyarihan ng paglalaro ni Gorky kumpara sa iba pang mga gawa;

umuunlad : upang itaguyod ang pagbuo ng kakayahang makipagkomunikasyon sa mga mag-aaral sa high school; lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng pagkamalikhain sa silid-aralan; gumamit ng mga pamamaraan ng pedagogical upang madagdagan ang pagganyak sa kasunod na pag-unlad ng aktibidad ng nagbibigay-malay; pagsama-samahin ang kakayahang pag-aralan, galugarin at suriin ang isang gawa ng sining at ang mga karakter nito;

pang-edukasyon: ipakilala sa mga mag-aaral ang mga pagpapahalagang moral; itaguyod ang pakiramdam ng sama-samang pagtutulungan at pananagutang sibiko.

Kagamitan:

Projector (pagtatanghal para sa aralin, mga slide);

Larawan ni M. Gorky;

Mga paglalarawan para sa nobela;

Talahanayan: paglalarawan ng mga bayani;

Uri ng aralin : magtrabaho sa isang bagong paksa na may kumplikadong aplikasyon ng kaalaman ng mga mag-aaral, isang pag-iisip ng aralin (pag-usapan ang mga tanong, pag-iisip na nauugnay, pagpuno ng talahanayan tungkol sa mga bayani, pagkuha ng mga quote-aphorism).

Talasalitaan: drama, dula, tunggalian, polylogue.

Mga pamamaraang pamamaraan:

Pag-aaral ng poster: (pamagat ng dula, kahulugan ng mga pangalan, propesyon, edad ng mga bayani; prototype ng mga bayani);

Pag-unawa sa pamagat ng akda na "Sa ibaba", gumana sa salita;

Pagpuno sa talahanayan: mga quote tungkol sa mga bayani, mga tampok ng wika; - nagpapahayag ng pagbabasa ng mga tungkulin ng 1st act.

Teksbuk: "Literatura ng Russia ng Ika-20 Siglo" na inedit ni Yu.I. Lyssogo

Ang pangunahing tanong na

Nais kong ilagay sa isang dula

"Sa ibaba" - alin ang mas mahusay:

Katotohanan o Habag?

M Gorky

Tinambak ni Gorky ang bundok

pinakamalaking paghihirap...

at kaisa ng nag-aalab na pagnanasa

sa katotohanan at katarungan.

L. Andreev tungkol sa dulang "At the Bottom"

Sa panahon ng mga klase

sandali ng organisasyon. Mensahe ng paksa ng aralin: "Ang pag-aaral ng pilosopikal na drama tungkol sa layunin at kakayahan ng Tao, ang kakanyahan ng relasyon ng tao sa Tao." Pagtukoy sa mga epigraph ng aralin, pagkomento sa mga ito.

Pag-uulit . Mga dramatikong gawa. Ano ang katangian ng drama? Bakit ito ang pinakamahirap na uri ng sining na unawain?

Mga tugon ng mag-aaral.

Drama (Griyego) . - "aksyon") - ang pinaka-epektibong uri ng panitikan. Ito ay sinadya upang itanghal. Samakatuwid, ang manunulat ng dula, hindi tulad ng may-akda ng isang epikong akda, ay hindi direktang maipahayag ang kanyang posisyon - ang tanging eksepsiyon ay ang mga pahayag ng may-akda, na nilayon para sa mambabasa o aktor, ngunit hindi makikita ng manonood. Limitado din ang playwright sa dami ng akda (maaaring magpatuloy ang pagganap sa loob ng dalawa o tatlong oras) at sa bilang ng mga aktor (lahat sila ay dapat magkasya sa entablado at magkaroon ng oras upang mapagtanto ang kanilang sarili).

Guro . Samakatuwid, sa drama, isang espesyal na pasanin ang nahuhulog sa salungatan - isang matalim na sagupaan sa pagitan ng mga karakter sa isang napakahalagang okasyon para sa kanila. Kung hindi, ang mga karakter ay hindi makakaunawa sa kanilang sarili sa limitadong dami ng drama at espasyo sa entablado. Ang playwright ay nagtatali ng gayong buhol, kapag binubuksan ito, ipinapakita ng isang tao ang kanyang sarili mula sa lahat ng panig. Kasabay nito, maaaring walang labis na bayani sa drama - lahat ng mga bayani ay dapat kasama sa tunggalian.

Bago mo simulan ang pag-aaral ng piraso, ipaliwanag ang iyong kaugnayan sa salitang "ibaba".

Mga opsyon sa pagtugon ng mag-aaral:ang ilalim ay basura, isang hukay, ang mga latak ng lipunan, isang pagbagsak, bangkarota, kawalan ng pag-asa.

Guro: Ano ang ibig sabihin ng nasa "ibaba"?

Mga mag-aaral: maging walang kapangyarihan, walang magawa, hindi magtrabaho, maging pulubi.

Guro: Isinulat ni Gorky ang dulang ito sa simula ng huling siglo. May nagbago ba?

Mga mag-aaral : Hindi kadalasan. May mga kwartong bahay, mahihirap, walang tirahan.

Guro: kaya, ang paksa na tinukoy ng may-akda ay may kaugnayan pa rin.

At ngayon ay tumira tayo sa poster, kilalanin ang mga karakter. Ang pagkakaroon ng tunggalian ay ipinahiwatig na sa pamagat ng dula at poster.

Projector:

Tinanggihan ni Gorky ang orihinal na mga pamagat ng dula - "Walang Araw", "Nochlezhka", "Ibaba", "Sa Ibaba ng Buhay".
Ang mapagpasyang salita sa pagpili ng pangalan na "Sa ibaba" ay pag-aari ni L. N. Andreev.
. Noong Disyembre 18, 1902, naganap ang premiere ng dula ni Gorky na "At the Bottom".
Sa kauna-unahang pagkakataon, nakita ng madla sa entablado ang kakila-kilabot na mundo ng "mga dating tao", mga tramp.

Guro idinagdag: ang tensiyonado na katahimikan, na nagambala kung minsan ng alinman sa mga hikbi o galit na pag-iyak, ay nagpatotoo kung gaano kagulat ang bulwagan ... , nagdulot ng isang galit na galit na reaksyon mula sa madla na ibinulong ni Nemirovich-Danchenko sa mga aktor mula sa likod ng mga eksena upang maglaro " mas madali". Nangangamba siya na hindi hahayaan ng mga pulis na matapos ang dula.

Ano ang maaaring makaakit sa mga manonood sa pamagat ng dula?

Ang "Ibaba" ay tinawag na Khitrov market. Ang bawat matalinong tao ay dapat na pamilyar dito, naniniwala si Gorky. Salungatan , siyempre, ay nakasaad na sa pamagat. Pagkatapos ng lahat, ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng "ilalim" ng buhay ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang "itaas na batis", kung saan nagsusumikap ang mga karakter.

Tanong : Bakit ang ilang mga aktor ay pinangalanan lamang sa kanilang mga apelyido,

iba - sa pangalan, iba pa - nang buo, na may indikasyon ng trabaho?

Ang mismong pangalan ng dula at ang listahan ng mga tauhan ay nagsasalita ng mga salungatan sa lipunan, ang mga biktima nito ay ang mga bayani ng dula, na natagpuan ang kanilang mga sarili sa "ibaba" ng buhay, sa isang silid na bahay.

Mga Prototype ng Bayani

Tulad ng itinuro mismo ni Gorky, naobserbahan niya ang mga prototype ng mga bayani sa Nizhny Novgorod. Halos bawat bayani ay may sariling prototype:
artist Kolosovsky-Sokolovskynagsilbing prototype ng Aktor;
Bubnova Sumulat si Gorky hindi lamang mula sa kanyang tramp na kakilala, kundi pati na rin mula sa isang intelektwal, ang kanyang guro;
Sa Nizhny Novgorod, at sa iba pang mga lugar, nakita ni Gorky ang maraming mga gala, kaya ang manunulat ay nakaipon ng isang malaking halaga ng materyal para sa paglikha imahe ni Luke.
satin isinulat din mula sa isang tiyak na tao.
Ang mga bayani ng dula na "At the Bottom" ay naging pangkalahatan, kolektibong mga imahe, kahit na walang alinlangan na tipikal sila, pamilyar at malapit sila kay Gorky.

Pag-usapan natin ang tungkol sa mga unang pangalan

Anong mga asosasyon ang mayroon ka na may kaugnayan sa apelyido na LUKA?

Ang isa sa mga ebanghelista, si Gorky, ay nagbigay sa kanya ng isang pangalan na mahal sa kanya. (Pahayagan "Moskovskie Vedomosti", Disyembre 23, 1902: "Ang taong gumagala na ito ay pumasok sa basement tulad ng isang sinag ng maliwanag na araw, na nagliliwanag sa lahat ng masama sa loob nito ... at ... nagising sa buhay ang mga usbong ng kabutihan.")

Unang pangalan Luka nagmula sa salitang "masama". Ito ay eksakto kung paano nakikita ng mga kontemporaryo ni Gorky ang matandang lalaki (D. Merezhkovsky: "Ang relihiyon ng masamang matandang lalaki ay isang relihiyon ng kasinungalingan").

Isang kontemporaryo ni M. Gorky, si Arsobispo Luka (1877-1961) ay nanirahan sa Krasnoyarsk. Siya ay isang tanyag na pari at siruhano, isang taong karapat-dapat igalang. Siyempre, kilala siya ni Gorky. Si Arsobispo Luka ng Krasnoyarsk ay gumugol ng labindalawang taon sa mga kampo ni Stalin. Noong Oktubre 2002, bilang paggalang sa ika-125 na anibersaryo ng kanyang kapanganakan, isang monumento ang ipinakita sa Krasnoyarsk. Isang pari at isang siruhano na nakasuot ng may palaman na dyaket - ganito siya nakita ng iskultor.

Anong mga asosasyon ang mayroon ka na may kaugnayan sa apelyido na Satin?

Satin - sa pangalang ito ang tunog ng salitang "Satanas". Pero anong pagsubok ang dadaanan niya? Siguro sinusubok ni Satin ang isang tao na may posibilidad na magkaroon ng bagong pananampalataya?

Ano ang ipinahihiwatig ng hanapbuhay ng mga tauhan?

Tick - locksmith,

Kvashnya - isang nagbebenta ng dumplings,

Alyoshka - manggagawa ng sapatos,

Si Krivoy Goiter at Tatarin ay key keeper.

Mga sagot: Ang lahat ng ito ay kinakailangang mga propesyon, iyon ay, ang mga taong ito ay maaaring kumita ng kabuhayan. Ngunit hindi sila gumagana. Isa rin itong salungatan sa lipunan. Ang mismong pamagat ng dula at ang listahan ng mga tauhan ang nagsasalita tungkol sa mga salungatan sa lipunan ang mga biktima nito ay ang mga bayani ng dula, na natagpuan ang kanilang mga sarili sa "ibaba" ng buhay, sa isang silid na bahay.

Bahagi ng panlipunang tunggalian aytunggalian ng pag-ibig(ito ay ipinahiwatig sa poster ng pagkakaiba sa edad ng mga Kostylev, ang pagkakaroon ng isang batang babae na may malambot na pangalan na Natasha).

Malinaw na dito, sa mga kondisyon ng "ibaba", ang pinakadakilang damdamin ay hindi magdadala ng kaligayahan.

Bumaling tayo sa mga bayani. Ano ang edad ng mga overnight stay? Ano ang sinasabi nito?

Sina Klesch at Kvashnya ay 40 taong gulang, Anna ay 30, Bubnov ay 45. Ito ang pinaka-produktibong edad. At ito rin ang edad kung saan ang isang tao ay dapat na umunlad, may isang bagay sa likod niya. Pero itong mga taong ito ay nasa isang rooming house, wala sila.

Si Baron ay 33 taong gulang. Ito ang kapanahunan ni Jesucristo. Bakit ibinibigay ni Gorky (at alam natin na walang nangyayaring nagkataon sa isang mahusay na artista) ang edad ni Kristo sa isa sa mga hindi minamahal na bayani na may palayaw na Baron? Marahil, sa pamamagitan ng pagsusuri sa dula, paglalahad ng imahe ng bayani, sasagutin natin ang tanong na ito.

Guro: dati Bago mo simulan ang pagbabasa sa mga tungkulin ng 1st act, hihilingin ko sa iyo na magbigay ng maikling impormasyon tungkol sa mga karakter. (Mga indibidwal na mensahe) Ang mga mag-aaral ay pinupuno ang isang talahanayan tungkol sa mga karakter, patuloy na nagtatrabaho sa bahay, gumawa ng mga konklusyon at pumasa pagkatapos pag-aralan ang gawain.

Pag-aaral ng talahanayan ng kapalaran ng mga bayani sa dula ni Gorky na "At the Bottom".

Pagkilala sa mga tauhan. Mite.

Anim na buwan lang ang nasa isang rooming house.

Pinakamasakit para sa kanya, isang taong nagtatrabaho, na mapagtanto na siya ay tiyak na mabubuhay kasama ng mga taong walang trabaho.

Ang tik ay nabubuhay sa isang pagnanais na makatakas sa ibabaw.

Sa 1st act - dalawang beses ang pangungusap na "masungit". Ito ang pinakamadilim na pigura. Matino niyang tinitingnan ang buhay at malungkot na nasa harapan niya.

Kalunos-lunos ang kanyang kapalaran, dahil. sa pagtatapos ng dula, nauunawaan niya ang buhay: “Walang trabaho ... walang lakas! Walang masisilungan. Kailangan mong huminga…”

Aktor.

Noong nakaraan, isang matalinong tao, isang artista. Siya ay mabait at tumutugon.
Ang pagiging poetic ng Aktor ay nahaharap sa kabastusan at kabastusan ng mga overnight stay.
sa oras na ito, isang lasenggo, patuloy na inaalala ang kanyang nakaraan sa pag-arte. Siya ay hindi nakakapinsala, hindi nakakapinsala sa sinuman, tinutulungan si Anna, naaawa sa kanya. Ang kanyang pagsipi ng mga klasikal na gawa ay nagsasalita ng pabor sa bayani.
Mas gusto niya ang pag-iisa, ang kumpanya ng kanyang sarili, o sa halip, ang kanyang mga iniisip, pangarap, mga alaala. Ang mga pangungusap sa kanyang mga pahayag ay katangian: "pagkatapos ng isang paghinto", "bigla, parang nagising."
Wala siyang pangalan (ang kanyang pangalan ay Sverchkov-Zavolzhsky, ngunit "walang nakakaalam nito"). Tulad ng isang nalulunod na tao, nakakapit siya sa anumang dayami kung ito ay lumilikha ng ilusyon ng pangalang ito, ang sariling katangian. "Ang aking katawan ay nilason ng alak." Ang pangungusap na "may pagmamalaki" ay nagpapaliwanag ng maraming: narito mayroon akong isang bagay na wala sa iba.

Bubnov.

Naabot niya ang "patay na punto" ng pagkahulog, sa wakas ay nadurog ng buhay.
Masungit, mapang-uyam. Sa kahilingan ng naghihingalong si Anna na huminto sa pagsigaw, ang pang-aabuso ay mahinahong sumagot: "Ang ingay ay hindi hadlang sa kamatayan."
Walang pakialam sa kapalaran ng kanyang mga kasama. Ang kanyang kawalang-interes ay nahayag sa sandali ng kamatayan ni Anna. "Tumigil ako sa pag-ubo," sabi niya.
Minsan ay nagkaroon ng workshop ... lasing.
“Tinatamad ako. Hindi ko gusto ang hilig sa pagtatrabaho."
Mula sa mga unang pangungusap, ang pagiging mabagal at kawalang-interes ay makikita.

Baron

Isang inapo ng mayayaman at marangal na maharlika, ngunit sa kwartong bahay ay lumubog siya sa ibaba ng lahat. Walang kahit isang maliwanag na kalidad ng tao sa taong ito.
Siya ay bata pa, siya ay 33 taong gulang, ngunit nabubuhay siya sa gastos ni Nastya, pinakain siya ni Kvashnya. Si Nastya ay tinatawag na "tanga", "kalapating mababa ang lipad", "scum" - at agad na nagmamadaling tumayo, na mapang-uyam na nagpapaliwanag: "Kung hindi ka makipagpayapaan, hindi mo ako papayagang uminom."
"Isang nawawalang kaluluwa, isang walang laman na tao," ang sabi ng mga tramp tungkol sa kanya.

Vaska Pepel.

Isang bayani sa kanyang lakas at espirituwal na pagkabukas-palad;
Puno ng protesta laban sa "buhay ng lobo", dahil sa galit sa kanya, naging magnanakaw siya;
Pagnanakaw hindi dahil sa kasakiman. Para sa kanya, isang malakas na tao, ang isang walang ginagawa na buhay ay nakakainip;
Buong kaluluwa ay naakit siya sa dalisay, kaya't umibig siya sa tapat na Natasha.

Nastya.

Sa 1st act ay lilitaw ang nobelang "Fatal Love". (Sinabi ng mga pahayagan na ang mga naturang tabloid na nobela ay bumubuo ng tradisyonal na "kultura" ng prostitute ng lungsod.)
Nahanap na niya ang "nakakataas na panlilinlang" bago dumating si Luke.

Satin.

Nagpapakita hindi sa mga salita, ngunit sa isang ungol. Ang kanyang unang linya ay na siya ay isang card cheat at isang lasenggo.
Minsan siyang nagsilbi sa telegrapo, ay isang edukadong tao.
Pumunta ako dito dahil nakapatay ako ng kontrabida.
Nagsilbi siya ng 4 na taon sa bilangguan, natutong maglaro ng mga baraha.
Binibigkas niya ang mga salitang hindi maintindihan ng iba. Ang organon sa pagsasalin ay nangangahulugang "kasangkapan", "organ ng kaalaman", "isip". (Marahil ang Satin ay nangangahulugan na hindi ang katawan ng tao ang nalason, ngunit ang mismong katwiran ng buhay.) Ang Sicambre ay isang sinaunang tribong Aleman, na nangangahulugang "madilim na tao." Sa mga salitang ito, nadarama ang higit na kahusayan ng Satin sa iba pang mga silid sa silid.
Ang pangarap ni Gorky na baguhin ang buhay ay tunog sa kanyang monologo.
Monologo tungkol sa Tao: “Tao! Ang galing. Parang...proud!”

Luke.

Lumilitaw sa mga salitang: "Magandang kalusugan, mga tapat na tao. Sa tanong ni Vasilisa: "Sino ka? - mga sagot: "Dumaan ... libot."
Nabatid na nagkaroon siya ng pagkakataon na "subukan" ang Siberia.
Sa rooming house, sinubukan niyang tawagan ang lahat sa isang lantad na pag-uusap, handa siyang magbigay ng payo.
Para sa lahat ay nakatagpo siya ng isang mapagmahal na salita, aliw.

Ngunit kailangan ba ito ng mga naninirahan sa rooming house? Sasagutin natin ang tanong na ito mamaya.

Pagbasa ng unang aksyon ayon sa mga tungkulin. Text sa projector.

(sa isang drama, ang hitsura ng mga bayani, ang kanilang mga unang linya, ay mahalaga).

Ang aksyon ng 1st act ay nauna sa isang detalyadong paglalarawan ng cellar. Nais ng may-akda na ipakilala ang manonood sa cellar na ito. Parang kweba. Ngunit ito ang bahay ng mga magdamag na pananatili, nakatali sila sa kanilang tirahan. Mula sa ibang mundo huminga ng malamig. "Malamig," sabi ni Bubnov, malamig para kay Alyoshka, Klesch.

Binigyan ng gawain ang mga mag-aaral: kapag nagbabasa, ipahiwatig ang katangian ng kanilang bayani sa pamamagitan ng intonasyon.

Konklusyon pagkatapos basahin.

Sa 1st act, nakilala namin ang lahat ng mga bayani ng dula. Ang mga taong ito ay halos walang malasakit sa isa't isa, madalas na hindi naririnig ang sinasabi ng iba, huwag subukang maunawaan. Sa 1st act, ang lahat ng mga character ay nagsasalita, ngunit ang bawat isa, halos hindi nakikinig sa iba, ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili.

Ang may-akda ay naghahatid ng mutual alienation ng mga bisita ng rooming house ni Kostylev, ang kapaligiran ng espirituwal na paghihiwalay ng mga tao sa orihinal na anyo ng isang polylogue. (Ang polylogue ay isang anyo ng organisasyon ng pagsasalita sa isang drama, isang kumbinasyon ng mga replika ng lahat ng mga kalahok sa eksena.) Ang mga karakter ay sadyang nakakalat ni Gorky - bawat isa ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Kung ano man ang pinag-uusapan ng bida ng dula, sasabihin pa rin niya ang masakit. Sa pagsasalita ng mga tauhan ay may mga salita, mga parirala na may simbolikong kahulugan. (Bubnov: "Ngunit ang mga sinulid ay bulok..."; Bubnov - Nastya: "Ikaw ay kalabisan sa lahat ng dako.") Ang mga salitang ito ay nagpapakita ng "subtextual na kahulugan": ang mga haka-haka na koneksyon, ang kawalang-silbi ng mga taong ito.

Sa kabila ng kasaganaan ng mga replika, ang pagkilos ng 1st act ay mabagal, "nakakatulog". Ang pag-unlad ng salungatan ay nagsisimula sa hitsura ni Lucas.

Ang pangunahing tema ng dula:alin ang mas mabuti: katotohanan o kahabagan? Ano ang mas kailangan?

Guro: ito ay takdang-aralin, sagutin nang pasalita, batay sa teksto, mga larawan nina Satin at Lucas, sinipi (punan ang talahanayan).

Pagninilay: bumuo ng isang syncwine sa paksa ng aralin.

Ang dula na "At the Bottom" ay nilikha ni Maxim Gorky partikular para sa tropa ng Art Theater, at sa una ay hindi tumingin sa mga mata ng may-akda bilang isang independiyenteng akdang pampanitikan. Gayunpaman, ang kapangyarihan ng sikolohikal na sagisag, ang matalim, sa ilang mga lawak kahit na iskandalo, ang tema ng akda, ay nagdala ng dulang "At the Bottom" sa ranggo ng pinakamalakas na dramatikong gawa.

Ang "Sa ibaba" ay isang kakaibang pagpapatuloy ng tema ng napahiya at ininsulto sa panitikang Ruso. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa mga iniisip at damdamin ng mga tao na, sa pamamagitan ng kalooban ng mga pangyayari, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa pinakailalim ng lipunan. Ang mismong pamagat ng akda ay naglalaman ng pinakamalalim na kahulugan, na napakatumpak na sumasalamin sa tema ng dula.

Ang mga pangunahing larawan at bayani ng dula na "Sa ibaba"

Mula sa mga unang pahina ng drama na "At the Bottom" isang madilim at hindi kasiya-siyang larawan ang bumungad sa amin. Ang madilim, maruming silong, na mas mukhang isang primeval na kuweba, ay ang tahanan ng maraming tao na, sa iba't ibang kadahilanan, ay natagpuan ang kanilang sarili sa ilalim ng buhay panlipunan. Marami sa kanila ay mayamang matagumpay na mga tao sa nakaraan na nasira sa ilalim ng presyon ng kapalaran, marami ang nagpapatuloy sa kanilang pulubi na pag-iral dito.

Ang lahat ng mga ito ay nakatali sa parehong mga tanikala, na binubuo sa kawalan ng anumang espirituwal at kultural na pag-unlad. Ang mga naninirahan sa rooming house ay pagod na sa pakikibaka sa mga kahirapan at masunuring lumangoy sa agos ng buhay. Matingkad na inilalarawan ni Gorky ang mga nawawalang tao na hindi na makakabangon mula sa "ibaba".

magnanakaw Vaska Pepel ay hindi nagsisikap na baguhin ang kanyang mga halaga sa buhay, na sinasabi na ipinagpatuloy niya ang landas ng mga magnanakaw ng kanyang mga magulang. Ang aktor, na sa katunayan ay isa sa mga pinaka-nag-iisip na mga naninirahan sa rooming house, na hindi maisagawa ang kanyang mga pilosopikal na kaisipan, sa wakas ay naging isang lasing na lasing.

Namatay sa matinding paghihirap Anna, na gayunpaman ay matatag na naniniwala hanggang sa huling sandali ng kanyang buhay sa paggaling. Ngunit tulad ng bawat lipunan, kahit na sa pinakailalim nito ay may isang tao na sinubukang bigyan ng katiyakan at pagsiklab ang apoy ng pananampalataya sa mga kaluluwa ng mga dukha.

Ang pari ay isang bayani Luke. Sinubukan niyang itanim ang pananampalataya sa mga tao sa kaligtasan, itinulak sila na madama ang lakas sa kanilang sarili at makaalis sa ilalim ng lipunan. Gayunpaman, walang nakarinig sa kanya. Pagkatapos ng kamatayan ng pari, ang pag-iral ng mga tao ay lalong hindi matiis, nawala sa kanila ang mahinang manipis na hibla ng pag-asa na nasa kanilang mga kaluluwa.

Sinira nito ang mga pangarap Lagyan ng tsek tungkol sa isang mas mabuting buhay, at siya ang unang sumuko sa kanyang pakikibaka para sa pagkakaroon. Ang pag-asa na kahit papaano ay may makaalis dito ay tuluyang nadurog. Walang lakas ang mga naninirahan na sundan ang liwanag na ipinakita sa kanila ni Luka.

Ang trahedya ng lipunan sa dula

Sa halimbawa ng mga bayani, ipinakita ng may-akda kung paano hindi dapat mabuhay ang mga tao. At ito sa anumang paraan ay hindi nauugnay sa kanilang pagkahulog, dahil walang sinuman sa buhay ang immune mula dito. Ngunit sa sandaling nasa ibaba, walang sinuman ang may karapatang sumunod sa mga pangyayari, ngunit sa kabaligtaran, ito ay dapat magsilbi bilang isang malakas na impetus sa isang mas mahusay na buhay.

Ang "Sa ibaba" ay maaaring ituring bilang isang uri ng makasaysayang salaysay. Ang sitwasyong inilarawan sa dula ay karaniwan sa simula ng siglo.

Sanaysay sa panitikan.

Ang dula ni Gorky na "At the Bottom", na isinulat noong 1902, ay kabilang sa isang bagong uri ng social drama para sa panahong iyon. Ang kanyang mga bayani ay ang mga naninirahan sa rooming house, mga taong itinapon sa ilalim ng buhay.

"Ang araw ay sumisikat at lumulubog, ngunit madilim sa aking bilangguan," kantahin ang mga silungan sa gabi. Ang Nochlezhka ay talagang kahawig ng isang bilangguan. Sa basement, "tulad ng isang kuweba", mayroong mga kinatawan ng iba't ibang saray ng lipunan, ngunit lahat ay may parehong kapalaran. Wala sa kanila ang makakaalis dito. At kahit dito, sa ibaba, ang kapangyarihan ng "mga panginoon ng buhay" ay nagpapatuloy, na kinakatawan ng mga masasamang pigura ng mga may-ari ng silid sa silid - ang matandang lalaki na si Kostylev at ang kanyang asawang si Vasilisa.

Ang mga bayani ng dula ay kakaunti ang sinasabi tungkol sa kung paano sila namuhay noon. Ngunit kahit sa ilang mga salita ay nahayag ang kanilang mga kapalaran. "Hindi ko matandaan kung kailan ako busog... Buong buhay ko ay naglibot ako sa basahan," sabi ni Anna. "Ang mabalahibo ay ... mayroon siyang sariling pagtatatag," sabi ni Bubnov tungkol sa kanyang sarili. "Ako ay isang magnanakaw mula pagkabata," pag-amin ni Pepel. Ang "isang edukadong tao" ay itinuturing na isang dating operator ng telegrapo, at ngayon ay isang cheat Satin. Ang ligtas na buhay ng Baron, ang malikhaing gawa ng Aktor ay nanatili sa nakaraan.

Si Gorky ay isang connoisseur ng wika ng maraming mga estates, siya ay matatas sa sining ng paglalarawan ng diyalogo. Ang bawat natutulog ay may katangiang pananalita. Gustung-gusto ni Satin ang mga banyaga at masalimuot na salita, ang kanyang wika ay may label at nagpapahayag. Ang Baron, na naaalala ang kanyang marangal na pinagmulan, ay nagsasalita ng mayabang kay Luka. Ang pagsasalita ni Kostylev ay puspos ng sadyang mapagmahal na mga salita: "limampung dolyar", "mantikilya", "lampara".

Walang malinaw na tinukoy na balangkas sa dula, at ang pagsalungat sa pagitan ng panlipunan at pilosopikal na pananaw ng mga karakter ang nagiging puwersang nagtutulak. Kadalasan mayroong mainit na pagtatalo sa pagitan ng mga tauhan sa dula.

Tinatanggihan ng mga naninirahan sa silid-tulugan ang maraming katotohanang tinatanggap ng pangkalahatan. "Kailangan ang dangal-konsensya para sa mga may kapangyarihan at lakas," tugon ni Ashes sa panunuya ng Mite. “Ano ang konsensya? Hindi ako mayaman,” pagkumpirma ni Bubnov. Nang mapansin ni Kleshch na "madali ang pera para sa mga magnanakaw... hindi sila gumagana," sagot ni Satin: "Gawing masaya ang aking trabaho... Kapag ang trabaho ay isang tungkulin, ang buhay ay pagkaalipin."

Ang mga roomer ay maraming nagsasalita tungkol sa kasinungalingan at katotohanan. "Ibagsak mo ang buong katotohanan!" - sabi ni Bubnov. Ang kanyang mga salita ay nagpagalit kay Tick: "Bakit kailangan ko ang katotohanan? Damn her! Si Nastya ay lumayo mula sa malupit na katotohanan patungo sa ilusyon na mundo ng kathang-isip na pag-ibig, na ipinapasa ang mga pantasya bilang katotohanan.

Sa pinakadulo sa ilalim ng buhay, sa pinakamalupit na mga pangyayari, ang isang pagtatalo ay lumitaw tungkol sa isang tao. Dito, nauuna sina Luka at Satin. Si Luka ay isang walang pasaporte na padyak, matalino at may maraming karanasan. Sinusubukan niyang kalmahin at hikayatin ang tao sa pamamagitan ng pag-aliw sa kanya sa pamamagitan ng mga kasinungalingan. Ang pagiging makatao ni Lucas ay mahabagin, nananawagan si Lucas para sa isang tao, ngunit hindi lumaban upang baguhin ang kanyang kapalaran. Satin, sa kabaligtaran, ay sigurado na ang isang tao ay hindi dapat makipagkasundo sa isang tao na may mahirap na katotohanan, ngunit pilitin ang katotohanan mismo na maglingkod sa isang tao. Ang nakaaaliw na kasinungalingan ni Lucas ay tinawag niyang "relihiyon ng mga alipin at mga panginoon." "Huwag kang maawa, huwag mong hiyain ng awa, dapat mong igalang!" - sabi ni Satin tungkol sa Lalaki.

Sa huling yugto ng dula, makikita ang kawalan ng pag-asa sa buhay ng mga magdamag na pananatili. Si Vaska Pepel ay nakulong dahil sa pagpatay kay Kostylev. Ang "taga-aliw" na si Lucas ay nawala, at ang Aktor, na hindi makatiis sa pagkakalantad ng kasinungalingan "para sa kaligtasan", ay nagbigti. Ang libing ni Anna ay "kinain" ang kasangkapan ni Mite, ang locksmith ay naging isang walang trabahong slum dweller.

Ang mga hindi magandang tingnan na mga larawan tulad ng mga itinatanghal sa dula ni Gorky ay matatagpuan higit sa isang siglo mamaya, sa ating panahon. Ang mga larawan ng mga bayani ng dula, na kinunan ng manunulat ng dula isang siglo na ang nakalilipas mula sa kontemporaryong katotohanan, ay hindi na napapanahon. Puno ng mahahalagang katotohanan, ang mga larawang ito ay aakit sa atensyon ng mga mambabasa sa akda sa mahabang panahon na darating.