Direksyon "Digmaan at Kapayapaan. Wika at panitikang Ruso Direksyon isip at damdamin huwarang paksa

Hindi nagkataon na pinili ko ang tema ng panloob na salungatan sa pagitan ng pakiramdam at katwiran. Ang pakiramdam at katwiran ay ang dalawang pinakamahalagang puwersa ng panloob na mundo ng isang tao, na kadalasang nagkakasalungatan sa isa't isa. May mga sitwasyon na ang damdamin ay sumasalungat sa isip. Ano ang nangyayari sa ganoong sitwasyon? Walang alinlangan, ito ay napakasakit, nakakagambala at labis na hindi kasiya-siya, habang ang isang tao ay nagmamadali, naghihirap, nawalan ng lupa sa ilalim ng kanyang mga paa. Ang kanyang isip ay nagsasabi ng isang bagay, at ang kanyang mga damdamin ay nagpapalaki ng isang tunay na paghihimagsik at nag-aalis sa kanya ng kapayapaan at pagkakaisa. Bilang isang resulta, nagsisimula ang isang panloob na pakikibaka, na kadalasang nagtatapos nang napakalungkot.

Ang isang katulad na panloob na salungatan ay inilarawan sa gawain ng I.S. Turgenev na "Mga Ama at Anak". Si Evgeny Bazarov, ang pangunahing karakter, ay nagbahagi ng teorya ng "nihilism" at literal na tinanggihan ang lahat: tula, musika, sining, at kahit na pag-ibig. Ngunit ang pagpupulong kay Anna Sergeevna Odintsova, isang maganda, matalino, hindi katulad ng ibang babae, ay naging isang mapagpasyang kaganapan sa kanyang buhay, pagkatapos nito nagsimula ang kanyang panloob na salungatan. Bigla, naramdaman niya ang isang "romantikong" sa kanyang sarili, na may kakayahang malalim na pakiramdam, maranasan at umaasa para sa kapalit. Nabigo ang kanyang mga nihilistic na pananaw: may pag-ibig pala, may kagandahan, may sining. Ang malakas na damdamin na humawak sa kanya ay nagsimulang lumaban sa makatuwirang teorya, at ang buhay ay nagiging hindi mabata. Ang bayani ay hindi maaaring magpatuloy sa mga pang-agham na eksperimento, makisali sa medikal na kasanayan - lahat ay nahuhulog sa kamay. Oo, kapag nangyari ang gayong alitan sa pagitan ng damdamin at katwiran, ang buhay kung minsan ay nagiging imposible, dahil ang pagkakasundo na kinakailangan para sa kaligayahan ay nalabag, at ang panloob na salungatan ay nagiging panlabas: ang mga ugnayan ng pamilya at pagkakaibigan ay nasira.

Maaalala rin ng isa ang gawain ng F.M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa", kung saan nasuri ang paghihimagsik ng damdamin ng kalaban. Sinimulan ni Rodion Raskolnikov ang ideyang "Napoleonic" ng isang malakas na personalidad na may karapatang labagin ang batas at pumatay ng tao. Ang pagkakaroon ng pagsubok sa makatuwirang teorya na ito sa pagsasagawa, na pinatay ang matandang pawnbroker, ang bayani ay nakakaranas ng mga pagdurusa ng budhi, ang imposibilidad ng pakikipag-usap sa mga kamag-anak at kaibigan, at halos nagkasakit sa pag-iisip at pisikal. Ang morbid na kondisyong ito ay nagmula sa isang panloob na salungatan sa pagitan ng mga damdamin ng tao at mga kathang-isip na teorya.

Kaya, sinuri namin ang mga sitwasyon kapag ang mga damdamin ay sumasalungat sa katwiran, at dumating sa konklusyon na kung minsan ay nakakapinsala sa isang tao. Ngunit, sa kabilang banda, ito rin ay isang senyales na ang mga damdamin ay dapat pakinggan, dahil ang malayong mga teorya ay maaaring sirain ang parehong tao mismo at magdulot ng hindi na mapananauli na pinsala, hindi mabata na sakit sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Materyal sa direksyon "ISIPAN AT DAMDAMIN"

Damdamin at isip

Interpretasyon ng mga konsepto ayon sa diksyunaryo ng Ozhegov

Katalinuhan

Ang pinakamataas na yugto ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao, ang kakayahang mag-isip nang lohikal at malikhain, upang gawing pangkalahatan ang mga resulta ng kaalaman.

Pakiramdam

1. Isang estado kung saan ang isang tao ay may kakayahang mapagtanto, madama ang kapaligiran.
2. Emosyon, karanasan.

Interpretasyon ng mga konsepto ayon sa diksyunaryo ni Ushakov

Katalinuhan - ang kakayahang mag-isip nang lohikal, naiintindihan ang kahulugan ( kahulugan para sa sarili, isang tao o isang bagay) at ang koneksyon ng mga phenomena, upang maunawaan ang mga batas ng pag-unlad ng mundo, lipunan at sinasadyang makahanap ng naaangkop na mga paraan upang baguhin ang mga ito. || Ang kamalayan ng isang bagay, mga pananaw, bilang isang resulta ng isang tiyak na pananaw sa mundo.

Mga damdamin - ang kakayahang makita ang mga panlabas na impression, pakiramdam, maranasan ang isang bagay. paningin, pandinig, amoy, hawakan, panlasa. || Isang estado kung saan ang isang tao ay may kakayahang magkaroon ng kamalayan sa kanyang kapaligiran, nagmamay-ari ng kanyang espirituwal at mental na mga kakayahan. || Ang panloob, mental na estado ng isang tao, na kasama sa nilalaman ng kanyang espirituwal na buhay "Maaari itong maging mas simple:" Ang mga damdamin ay ang mga saloobin ng isang tao na naranasan sa iba't ibang anyo sa mga bagay at phenomena ng katotohanan.

Mga abstract ng sanaysay

Isip at damdamin.

Maaaring makilala dalawang direksyon kung saan tatalakayin ang paksang ito.

1. Ang pakikibaka sa isang taong may katwiran at damdamin, na nangangailangan ng sapilitan pagpipilian: kumilos bilang pagsunod sa sumisikat na emosyon, o hindi pa rin mawala ang iyong ulo, timbangin ang iyong mga aksyon, magkaroon ng kamalayan sa mga kahihinatnan nito kapwa para sa iyong sarili at para sa iba.

2. Ang dahilan at damdamin ay maaaring magkapanalig, timpla ng maayos sa isang tao, ginagawa siyang malakas, may tiwala sa sarili, nagagawang emosyonal na tumugon sa lahat ng nangyayari sa paligid.

Mga pagninilay sa paksa: "Isip at damdamin"

· Likas ng tao na pumili: kumilos nang matalino, isinasaalang-alang ang bawat hakbang, timbangin ang iyong mga salita, pagpaplano ng mga aksyon, o sundin ang iyong damdamin. Ang mga damdaming ito ay maaaring ibang-iba: mula sa pag-ibig hanggang sa poot, mula sa masamang hangarin hanggang sa kabaitan, mula sa pagtanggi hanggang sa pagtanggap. Napakalakas ng damdamin sa isang tao. Madali nilang maaangkin ang kanyang kaluluwa at kamalayan.

· Anong pagpipilian ang gagawin sa ganito o ganoong sitwasyon: magpasakop sa mga damdamin, na kadalasang makasarili, o makinig sa tinig ng katwiran? Paano maiiwasan ang panloob na salungatan sa pagitan ng dalawang "elemento" na ito? Dapat sagutin ng bawat isa ang mga tanong na ito para sa kanyang sarili. At ang isang tao ay gumagawa din ng isang pagpipilian sa kanyang sarili, isang pagpipilian kung saan hindi lamang ang hinaharap, ngunit ang buhay mismo ay maaaring depende kung minsan.

· Oo, madalas na magkasalungat ang isip at damdamin. Kung ang isang tao ay maaaring dalhin ang mga ito sa pagkakasundo, siguraduhin na ang isip ay suportado ng mga damdamin at vice versa - ito ay depende sa kalooban ng tao, sa antas ng responsibilidad, sa moral na mga alituntunin na kanyang sinusunod.

· Ginantimpalaan ng kalikasan ang mga tao ng pinakamalaking kayamanan - ang isip, nagbigay sa kanila ng pagkakataong makaranas ng mga damdamin. Ngayon sila mismo ay dapat matutong mamuhay, na may kamalayan sa lahat ng kanilang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ay nananatiling sensitibo, nakakaramdam ng kagalakan, pagmamahal, kabaitan, atensyon, hindi sumuko sa galit, poot, inggit at iba pang negatibong damdamin.

· Ang isa pang bagay ay mahalaga: ang isang tao na nabubuhay lamang sa pamamagitan ng damdamin ay, sa katunayan, ay hindi libre. Isinailalim niya ang kanyang sarili sa kanila, sa mga emosyon at damdaming ito, anuman ang mga ito: pag-ibig, inggit, galit, kasakiman, takot, at iba pa. Siya ay mahina at kahit na madaling kontrolin ng iba, ng mga taong gustong samantalahin ang pag-asa ng tao sa mga damdamin para sa kanilang sariling makasarili at makasariling layunin. Samakatuwid, ang mga damdamin at isip ay dapat na magkakasuwato, upang ang mga damdamin ay makakatulong sa isang tao na makita ang buong gamut ng mga kakulay sa lahat, at ang isip - upang tumugon nang tama, sapat na ito, hindi upang malunod sa kailaliman ng mga damdamin.

· Ang pag-aaral na mamuhay nang naaayon sa pagitan ng iyong mga damdamin at iyong isip ay napakahalaga. Ang isang malakas na personalidad, na namumuhay ayon sa mga batas ng moralidad at moralidad, ay may kakayahang ito. At hindi na kailangang makinig sa opinyon ng ilang mga tao na ang mundo ng pag-iisip ay boring, monotonous, hindi kawili-wili, at ang mundo ng mga damdamin ay komprehensibo, maganda, maliwanag. Ang pagkakaisa ng isip at damdamin ay magbibigay sa isang tao ng higit na hindi masusukat sa kaalaman sa mundo, sa kamalayan sa sarili, sa pang-unawa sa buhay sa pangkalahatan.

· Ang dahilan kung minsan ay sumasalungat sa dikta ng puso. At ang gawain ng isang tao ay hanapin ang tamang landas, hindi ang pagtahak sa maling landas. Gaano kadalas ang isang tao ay gumawa ng malupit at masasamang gawa, sumusunod sa dikta ng katwiran. Kasabay nito, kung pakikinggan mo ang dikta ng iyong puso, hindi ka gagawa ng maling gawain.

• I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
• I.A. Bunin "Clean Monday"
• A.M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

mga akdang pampanitikan

1. L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ihambing ang makatwirang Sonya at Natasha na namumuhay nang may damdamin. Ang una sa kanila ay hindi gumawa ng isang nakamamatay na pagkakamali sa kanyang buhay, ngunit hindi rin niya mapanatili ang kanyang kaligayahan. Si Natasha ay mali, ngunit ang kanyang puso ay palaging nagpapakita sa kanya ng paraan.

2. L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang mga tao at ang kanilang mga damdamin, mga insensitive na bayani (Anatole, Helen, Napoleon)

3. A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

"Sharp, nilalamig isip at ang kawalan ng kakayahang maging malakas Ang damdamin ni Onegin. Onegin- isang malamig, makatuwirang tao. Tatyana Larina na may maselan na sensitibong kaluluwa. Ang espirituwal na hindi pagkakasundo na ito ang naging sanhi ng drama ng bigong pag-ibig.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Ang isip at pakiramdam ng pagmamahal para sa tinubuang-bayan ng mahirap na Mtsyri)

5. I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak" Dahilan at damdamin ni Evgeny Bazarov.

6. A. de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe" (lahat ng nasa Prinsipe - kapwa isip at damdamin);

7. F. Iskander “Ang Panaginip ng Diyos at ng Diyablo” “Nais kong maunawaan,” ang buntong-hininga ng Diyos, “kung ang isip mismo ay makapagpapaunlad ng konsensiya. Isang kislap lamang ng katwiran ang inilagay ko sa iyo. Ngunit hindi ito bumuo ng konsensya. ang isip na hindi hinuhugasan ng konsensya ay nagiging maligno. Ganyan ka nagpakita. Isa kang hindi matagumpay na proyekto ng tao." (Fazil Iskander "Dream of God and the Devil")

8. M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon" (insensitive Grigory Pechorin at philanthropic Maxim Maksimych)

Materyal para sa pagsulat ng panimula o konklusyon.

Isip at pakiramdam.

Ang isang tao ay makakahanap ng pagkakaisa sa kalikasan, sa ibang tao at sa kanyang sarili lamang kung naaalala niya na napakahalaga na mapanatili ang balanse sa pagitan ng mga kategorya tulad ng "isip" at "damdamin".

Hindi magagawa ng tao nang walang dahilan: kung gayon siya ay magiging katulad ng isang hayop, na ginagabayan sa buhay sa pamamagitan ng likas na hilig lamang. Maraming maaaring mawala, marami ang maaaring mawala sa pamamagitan ng paggawa ng maling pagkalkula. Mahalagang huwag matuto mula sa mga pagkakamali ng iba, mahalagang maunawaan kung anong aksyon ang magiging mali para sa iyo.

Kung walang damdamin, ang isang tao ay parang patay na salamin; hindi niya marinig ang alinman sa tawag ng kanyang sariling puso o ang mga tahimik na senyas ng mundo sa paligid niya. Kaya't siya ay gumagala, pipili ng mga tamang landas at direksyon, kung minsan ay nakakalimutan na ang isip ay may posibilidad na magkamali.

Tulad ng sinabi ng Fox mula sa The Little Prince: "Ang puso lamang ang mapagbantay. Hindi mo makikita ang pinakamahalagang bagay sa iyong mga mata."

Sa kabila ng kanyang likas na hayop, ang isang tao ay pinagkalooban ng isang mataas na antas ng katalinuhan, na idinisenyo upang kontrolin ang mga pagpapakita ng iba't ibang mga damdamin at emosyon. Ang kawalan ng katwiran ay magdadala sa kanya sa kumpletong pagpapasakop sa kanyang sariling mga instinct, at ang kawalan ng kakayahang makaramdam ay magpapabago sa kanya sa isang malamig at walang malasakit na mekanismo, mapurol at malungkot ... Sinabi ni Leo Tolstoy na ang parehong mga kategorya - parehong dahilan at pakiramdam - ay dalawa. panig ng isang medalya na tumutukoy sa pagkatao ng isang tao, bigyan siya ng karapatang tawaging "tao". Sa sanaysay, maaari mong pag-usapan kung ano ang mangyayari kung ang damdamin ay magsisimulang mangibabaw sa kakayahang mag-isip. O, sa kabaligtaran, ilarawan ang isang sitwasyon kapag ang malamig na dahilan ay namamahala upang pigilan ang umuusbong na pakiramdam. Kailan nakakaramdam ng saya ang isang tao? Ano ang dapat gawin upang matutunang ipailalim ang iyong mga damdamin sa pangangatuwiran, habang hindi pinipigilan ang mga ito? Ang mga tanong na ito ay dapat masagot sa sanaysay.

Tingnan ang iyong sarili: paano ka nabubuhay, talino o damdamin? Kapag ang isang tao ay ginagabayan lamang ng isip, madalas siyang kumilos nang makatuwiran, sinusubukan na makahanap ng lohika sa lahat, siya ay tuyo at malamig, ang kanyang mukha ay hindi nagtataksil sa kanyang damdamin. Kapag ang isang tao ay nabubuhay lamang na may mga damdamin, siya ay labis na emosyonal at mabilis na galit, mahirap para sa kanya na gumawa ng tamang desisyon, dahil siya ay isang bilanggo ng mga emosyon, at ang gayong tao ay may kakayahang gumawa ng mga pabigla-bigla.

Mga pagninilay sa paksa: "Tagumpay at pagkatalo"

o Tagumpay. Ang bawat tao ay may pagnanais na maranasan ang nakalalasing na pakiramdam na ito. Bilang mga bata, pakiramdam namin ay nanalo kami nang makuha namin ang unang lima. Sa paglaki, nakadama sila ng kagalakan at kasiyahan mula sa pagkamit ng layunin, tagumpay laban sa kanilang mga kahinaan - katamaran, pesimismo, marahil kahit na kawalang-interes. Ang tagumpay ay nagbibigay ng lakas, ginagawang mas matiyaga, mas aktibo ang isang tao. Parang napakaganda ng lahat sa paligid.

o Lahat ay maaaring manalo. Kailangan natin ng lakas ng loob, ang pagnanais para sa tagumpay, ang pagnanais na maging isang maliwanag, kawili-wiling tao.

o Siyempre, kapwa ang careerist, na nakatanggap ng isa pang promosyon, at ang egoist, na nakamit ang ilang mga benepisyo, ay nagdudulot ng sakit sa iba, ay nakakaranas ng isang uri ng tagumpay. At anong laking “tagumpay” ang nararanasan ng taong sakim sa pera kapag narinig niya ang tugtog ng mga barya at ang kaluskos ng mga perang papel! Buweno, ang lahat ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung ano ang kanyang hinahangad, kung anong mga layunin ang kanyang itinakda, samakatuwid ang "mga tagumpay" ay maaaring magkakaiba.

o Ang isang tao ay nakatira sa gitna ng mga tao, kaya ang opinyon ng iba ay hindi walang malasakit sa kanya, gaano man ito gustong itago ng ilang tao. Ang tagumpay na pinahahalagahan ng mga tao ay maraming beses na mas kaaya-aya. Nais ng lahat na ang kanilang kagalakan ay maibahagi ng mga nakapaligid sa kanila.

o Tagumpay sa sarili - ito ay nagiging paraan ng kaligtasan ng ilan. Ang mga taong may kapansanan araw-araw ay nagsisikap sa kanilang sarili, nagsusumikap na makamit ang mga resulta sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap. Sila ay isang halimbawa para sa iba. Ang mga pagtatanghal ng mga atleta sa Paralympic Games ay kapansin-pansin sa kung gaano kalaki ang hangarin na manalo ang mga taong ito, kung gaano sila kalakas sa espiritu, gaano ka-optimistiko, anuman ang mangyari.

o Ang presyo ng tagumpay, ano ito? Totoo bang "hindi hinuhusgahan ang mga nanalo"? Maaari mo ring isipin ang tungkol dito. Kung ang tagumpay ay napanalunan sa pamamagitan ng hindi tapat na paraan, kung gayon ang presyo ay walang halaga. Tagumpay at kasinungalingan, katigasan, kawalan ng puso - mga konsepto na nagbubukod sa bawat isa. Tanging isang matapat na laro, isang laro ayon sa mga tuntunin ng moralidad, kagandahang-asal, tanging ang gayong laro ay nagdudulot ng tunay na tagumpay.

o Hindi madali ang pagkapanalo. Maraming kailangang gawin para makamit ito. Paano kung ito ay isang pagkatalo? Ano ngayon? Mahalagang maunawaan na sa buhay maraming mga paghihirap, mga hadlang sa daan. Upang malampasan ang mga ito, upang magsikap para sa tagumpay kahit na pagkatapos ng pagkatalo - ito ang nagpapakilala sa isang malakas na personalidad. Nakakatakot na hindi mahulog, ngunit hindi bumangon mamaya upang magpatuloy nang may dignidad. Bumagsak at bumangon, magkamali at matuto mula sa iyong mga pagkakamali, umatras at magpatuloy - ito ang tanging paraan upang magsikap na mabuhay sa mundong ito. Ang pangunahing bagay ay sumulong patungo sa iyong layunin, at pagkatapos ay ang tagumpay ay tiyak na magiging isang gantimpala.

o Ang tagumpay ng mga tao sa panahon ng digmaan ay tanda ng pagkakaisa ng bansa, pagkakaisa ng mga taong may iisang kapalaran, tradisyon, kasaysayan, at iisang tinubuang lupa.

o Gaano karaming malalaking pagsubok ang naranasan ng ating mga tao, kung anong uri ng mga kaaway ang kailangan nilang labanan. Milyun-milyong tao ang namatay sa panahon ng Great Patriotic War, na nagbuwis ng kanilang buhay para sa Tagumpay. Hinintay nila siya, pinangarap siya, pinalapit siya.

o Ano ang nagbigay sa iyo ng lakas upang magtiis? Syempre, love. Pagmamahal sa inang bayan, mahal sa buhay at mahal sa buhay.

o Ang mga unang buwan ng digmaan - isang serye ng tuluy-tuloy na pagkatalo. Gaano kahirap na mapagtanto na ang kaaway ay patuloy na gumagalaw sa kanyang sariling lupain, papalapit sa Moscow. Ang mga pagkatalo ay hindi ginawang walang magawa, nalilito ang mga tao. Sa kabaligtaran, nag-rally sila sa mga tao, tumulong na maunawaan kung gaano kahalaga na tipunin ang lahat ng pwersa upang itaboy ang kaaway.

o At kung paanong ang lahat ay magkakasamang nagalak sa mga unang tagumpay, ang unang pagpupugay, ang mga unang ulat tungkol sa pagkatalo ng kaaway! Ang tagumpay ay naging pareho para sa lahat, lahat ay nag-ambag dito ng kanilang bahagi.

o Ang tao ay ipinanganak para manalo! Kahit na ang mismong katotohanan ng kanyang kapanganakan ay isang tagumpay na. Dapat tayong magsikap na maging isang nagwagi, ang tamang tao para sa ating bansa, mga tao, mga kamag-anak at mga mahal sa buhay.

Mga pagninilay sa paksa: "Isip at damdamin"

o Likas sa tao na pumili: kumilos nang matalino, isinasaalang-alang ang bawat hakbang, timbangin ang iyong mga salita, pagpaplano ng mga aksyon, o sundin ang mga damdamin. Ang mga damdaming ito ay maaaring ibang-iba: mula sa pag-ibig hanggang sa poot, mula sa masamang hangarin hanggang sa kabaitan, mula sa pagtanggi hanggang sa pagtanggap. Napakalakas ng damdamin sa isang tao. Madali nilang maaangkin ang kanyang kaluluwa at kamalayan.

o Anong pagpipilian ang gagawin sa ganito o ganoong sitwasyon: magpasakop sa mga damdamin, na kadalasang makasarili, o makinig sa tinig ng katwiran? Paano maiiwasan ang panloob na salungatan sa pagitan ng dalawang "elemento" na ito? Dapat sagutin ng bawat isa ang mga tanong na ito para sa kanyang sarili. At ang isang tao ay gumagawa din ng isang pagpipilian sa kanyang sarili, isang pagpipilian kung saan hindi lamang ang hinaharap, ngunit ang buhay mismo ay maaaring depende kung minsan.

o Oo, madalas na magkasalungat ang isip at damdamin. Kung ang isang tao ay maaaring dalhin ang mga ito sa pagkakasundo, siguraduhin na ang isip ay suportado ng mga damdamin at vice versa - ito ay depende sa kalooban ng tao, sa antas ng responsibilidad, sa moral na mga alituntunin na kanyang sinusunod.

o Ginantimpalaan ng kalikasan ang mga tao ng pinakamalaking kayamanan - ang isip, nagbigay sa kanila ng pagkakataong makaranas ng damdamin. Ngayon sila mismo ay dapat matutong mamuhay, na may kamalayan sa lahat ng kanilang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ay nananatiling sensitibo, nakakaramdam ng kagalakan, pagmamahal, kabaitan, atensyon, hindi sumuko sa galit, poot, inggit at iba pang negatibong damdamin.

o Isa pang bagay ang mahalaga: ang isang taong nabubuhay lamang sa pamamagitan ng damdamin, sa katunayan, ay hindi malaya. Isinailalim niya ang kanyang sarili sa kanila, sa mga emosyon at damdaming ito, anuman ang mga ito: pag-ibig, inggit, galit, kasakiman, takot, at iba pa. Siya ay mahina at kahit na madaling kontrolin ng iba, ng mga taong gustong samantalahin ang pag-asa ng tao sa mga damdamin para sa kanilang sariling makasarili at makasariling layunin. Samakatuwid, ang mga damdamin at isip ay dapat na magkakasuwato, upang ang mga damdamin ay makakatulong sa isang tao na makita ang buong gamut ng mga kakulay sa lahat, at ang isip - upang tumugon nang tama, sapat na ito, hindi upang malunod sa kailaliman ng mga damdamin.

o Ang pag-aaral na mamuhay nang magkakasuwato sa pagitan ng iyong damdamin at iyong isip ay napakahalaga. Ang isang malakas na personalidad, na namumuhay ayon sa mga batas ng moralidad at moralidad, ay may kakayahang ito. At hindi na kailangang makinig sa opinyon ng ilang mga tao na ang mundo ng pag-iisip ay boring, monotonous, hindi kawili-wili, at ang mundo ng mga damdamin ay komprehensibo, maganda, maliwanag. Ang pagkakaisa ng isip at damdamin ay magbibigay sa isang tao ng higit na hindi masusukat sa kaalaman sa mundo, sa kamalayan sa sarili, sa pang-unawa sa buhay sa pangkalahatan.

"Kapurihan at kahihiyan". Ito ay kung paano ipinahiwatig ang pangalawang direksyon ng mga paksa ng huling sanaysay sa panitikan sa 2017.

Sa puso ng moralidad ng tao ay maraming mga konsepto. Isa na rito ang karangalan. Sa mga paliwanag na diksyunaryo ay mahahanap mo ang iba't ibang kahulugan ng salitang ito:

o Mga katangiang moral na karapat-dapat igalang at ipagmalaki

o Ang karangalan ay kumbinasyon ng mga katangian tulad ng katarungan, katapatan, pagiging totoo, dignidad at maharlika.

o Ito ay isang pagpayag na ipagtanggol ang sariling interes, ang interes ng mga mahal sa buhay, ng mamamayan, ng estado.

o Ito ay ang kakayahang pabayaan ang sariling kapakanan para sa kapakanan ng iba, maging ang kahandaang ibigay ang buhay para sa kapakanan ng katarungan.

o Pananatiling tapat sa mga mithiin ng mga prinsipyo

Pagninilay sa paksa: "Karangalan at kahihiyan"

o karangalan. Ang salitang ito ay malapit sa isang konsepto tulad ng katapatan. Upang maging tapat sa sarili at sa iba, hindi upang ikompromiso ang mga prinsipyo, mamuhay ayon sa mga batas ng moralidad, para lamang maging isang disenteng tao - lahat ng ito ay nagpapakilala sa isang taong may karangalan.

o Madali at maaasahan kapag nasa malapit ang mga ganoong tao. Hindi sila magtataksil, hindi sila gagawa ng masamang gawain, maaari kang umasa sa kanila. Ang mga taong may karangalan ay ang gulugod ng kapwa indibidwal at lipunan sa kabuuan.

o Karaniwan para sa isang tao na harapin ang isang pagpipilian halos sa buong buhay niya: kung paano kumilos sa ganito o ganoong kaso - mula sa isang ordinaryong pang-araw-araw na sitwasyon hanggang sa paggawa ng desisyon kung saan nakasalalay ang buhay ng maraming tao. Ano ang dapat gawin: ayon sa konsensya o inuuna ang iyong mga interes? Manatiling isang taong may karangalan o dumausdos sa kahihiyan, kawalang-dangal, pagkakanulo. Palaging may pagpipilian, at nasa bawat isa sa atin na gawin ito sa ating sarili.

o Lahat ay maaaring madapa. Gayunpaman, ang isa ay gumuhit ng mga konklusyon, sinusubukang pagbutihin, at ang isa pa, ang pagpili ng landas ng pagkamakasarili, kasinungalingan, panlilinlang, dumudulas nang pababa at pababa sa kailaliman ng kahihiyan, at sa gayon ay nababakod ang kanyang sarili mula sa mga tao.

o Mula noong sinaunang panahon, ang konsepto ng karangalan ay isa sa pinakamahalaga sa mga prinsipyong moral sa mga tao. Gaano karaming mga salawikain ang nilikha ng mga tao tungkol dito: "Alagaan ang karangalan mula sa isang murang edad", "Ang karangalan ay napupunta sa daan, at ang kahihiyan ay nasa gilid" (tulad ng wastong nabanggit: isang taong pinagkaitan ng konsepto ng karangalan napupunta sa paikot-ikot na paraan, kadalasan ito ang landas ng krimen at pagkakanulo) "Nawala ang karangalan - nawala ang lahat."

o Napakadaling mawala ang karangalan, tulad ng madaling mawalan ng respeto, pagkilala sa mga tao. Minsan ang isang maling salita o pahayag, isang walang pag-iisip na gawa ay sapat na para dito. Iyon ang dahilan kung bakit binibigyan ng katwiran ang isang tao upang timbangin ang kanyang mga aksyon, upang maunawaan na kailangan niyang sagutin ang lahat - kapwa sa harap ng mga tao at bago sa kanyang sarili¸ sa kanyang budhi.

o karangalan. Hindi ba ito ay isang lumang konsepto? Ang mga salitang ito ay maririnig sa ating edad, kapag ang isang tao, na nagsusumikap na maabot ang taas ng kapangyarihan, kagalingan, ay madaling tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan. Ilang halimbawa ng nasirang dangal ang nakikita natin sa paligid, ilang kaso sa bansa tungkol sa katiwalian, panunuhol, kahihiyan sa isang tao, saka sa mga nasa poder. Nasaan ang kanilang dangal at konsensya? Oo, makakahanap ka ng mga negatibong halimbawa sa ating buhay.

o Ngunit hindi ito ang mga taong gumagawa ng kasaysayan. Dahil nawalan sila ng karangalan, nawala rin ang kanilang sarili, ang kanilang karapat-dapat na lugar sa lipunan. Kailangan mong pagbayaran ang lahat sa buhay, at kahihiyan din.

o Ang mamuhay ayon sa mga batas ng karangalan, katarungan, budhi - ito mismo ang dapat na pangunahing prinsipyo ng buhay moral ng isang tao. Dapat itong ituro nang literal mula pagkabata. Pagkatapos ng lahat, sa murang edad, natututo ang isang tao na makilala ang mabuti sa masama, puti mula sa itim. At isa na itong hakbang tungo sa isang tapat, disente, at samakatuwid ay masayang buhay.

"Karanasan at Pagkakamali"

Mga abstract ng sanaysay

o Ang isang tao ay naghahanap ng mga paraan sa buong buhay niya, gumagawa ng mga pagpipilian, nagsusumikap para sa isang bagay, madalas na nagtagumpay sa mga hadlang. Ganyan ang buhay, ang batayan nito ay paggalaw.

o Paano tatahakin ang iyong landas sa buhay nang hindi nagkakamali? pwede ba? Syempre hindi. Kahit na ang isang bata, na gumagawa ng isang larawan mula sa mga palaisipan, ay nagkakamali, sumusubok ng isa pang palaisipan hanggang sa maabot niya ang kanyang layunin, kahit na maliit, ngunit.

o Iba ang pagkakamali. Ang ilan ay tumutulong upang makakuha ng karanasan, magturo sa isang tao. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao ay gumawa ng napakaraming mga salawikain sa paksang ito ("Matuto mula sa mga pagkakamali", "Ang walang ginagawa ay hindi nagkakamali", atbp.)

o Ang pagtuturo sa pangkalahatan ay isang paraan upang malampasan ang mga hadlang, isang daan mula sa kamangmangan patungo sa kaalaman, kung saan napakadaling magkamali. Ngunit iyon ang dahilan kung bakit natututo ang isang tao upang malaman ang mundo, upang mayroong kaunting mga pagkakamali hangga't maaari sa kanyang ideya sa mundo, lipunan, at sa kanyang sarili.

o Gayunpaman, may mga pagkakamali, ang halaga nito ay napakataas. Ang isang hindi angkop na salita na binibigkas, isang hindi inaakala na gawa, hindi nakalkula na mga aksyon - lahat ay maaaring humantong sa trahedya, ang halaga nito ay hindi lamang hindi pagkakaunawaan, pagkawala ng isang kaibigan, paggalang sa isang tao, at kung minsan ay kamatayan, kung ito ay imposible lamang. upang itama ang mga pagkakamali.

o Sa ilang kadahilanan, ang isang tao ay gumagawa ng ilang maling aksyon nang napakadali at halos araw-araw, nang hindi iniisip kung paano niya sinasaktan ang mga mahal sa buhay. Hindi ko binati ang aking kaibigan sa kanyang kaarawan, hindi ko tinawagan ang aking ina, hindi ako nagtanong tungkol sa kalusugan ng mga kamag-anak. Hindi ba tayo pamilyar sa mga ganitong sitwasyon? Ang mga pagkakamaling ito ay bunga ng espirituwal na kawalang-interes, kawalang-interes. Siyempre, maaari silang itama. Gayunpaman, iniisip ng ilang tao na walang espesyal sa gayong mga aksyon. At nakakatakot na.

o Mga pagkakamali sa digmaan. Isa na itong trahedya. Ang buhay ng mga sundalong nasasakupan niya ay nakasalalay sa hindi inaakala na mga aksyon ng mga kumander. Ito ay hindi nagkataon na ang mga kinakailangan para sa mga opisyal ay napakataas. Ang opisyal ay dapat tumingin sa malayo, kalkulahin ang bawat hakbang hindi lamang ng kanyang mga sundalo, kundi pati na rin ng mga kaaway upang manalo at mabuhay.

o Ang mga kahihinatnan ng mga pagkakamali ng isang tao ay minsan mahirap hulaan. At kung ang mga pagkakamaling ito ay ginawa ng isang taong pinagkalooban ng kapangyarihan, kung saan ang mga desisyon ay ang kapalaran ng buong bansa ay inggit. Hindi nagkataon lamang na kapag sinusuri ang mga gawain ng mga pinuno, napapansin natin ang mga katangiang gaya ng pag-iintindi sa kinabukasan, karunungan, at pagkakaroon ng praktikal na pag-iisip.

o Kaya nangyayari ang mga pagkakamali sa buhay ng isang tao. Sa pamamagitan lamang ng pagtagumpayan ng mga hadlang, pagbagsak at pagbangon, narating niya ang katotohanan at layunin. Ang mga pagkakamali ay nagtuturo, nakakatulong na magkaroon ng karanasan. Kailangan mong matutong matuto mula sa iyong mga pagkakamali at hindi gumawa ng mga hindi maibabalik na pagkakamali. Kung tutuusin, ito ang ibinibigay na dahilan sa isang tao, mag-isip bago magsalita o gumawa ng isang bagay.

Direksyon "Isip at damdamin"

Isang halimbawa ng sanaysay sa paksang: "Dapat bang mangibabaw ang katwiran kaysa damdamin"?

Dapat bang unahin ang katwiran kaysa damdamin? Sa aking palagay, walang iisang sagot sa tanong na ito. Sa ilang mga sitwasyon, dapat kang makinig sa tinig ng katwiran, at sa ibang mga sitwasyon, sa kabaligtaran, kailangan mong kumilos alinsunod sa mga damdamin. Tingnan natin ang ilang halimbawa.

Kaya, kung ang isang tao ay nagtataglay ng mga negatibong damdamin, dapat itong pigilan, makinig sa mga argumento ng katwiran. Halimbawa, ang A. Mass na "Mahirap na Pagsusulit" ay tumutukoy sa isang batang babae na nagngangalang Anya Gorchakova, na nakayanan ang isang mahirap na pagsubok. Ang pangunahing tauhang babae ay nangarap na maging isang artista, nais niyang pumunta ang kanyang mga magulang sa pagtatanghal sa kampo ng mga bata at pahalagahan ang kanyang laro. Sinubukan niya nang husto, ngunit nabigo siya: sa takdang araw, hindi dumating ang kanyang mga magulang. Dahil sa sobrang desperasyon, nagpasya siyang huwag nang umakyat sa entablado. Ang makatuwirang mga argumento ng guro ay nakatulong sa kanya na makayanan ang kanyang damdamin. Napagtanto ni Anya na hindi niya dapat pabayaan ang kanyang mga kasama, kailangan niyang matutong kontrolin ang sarili at tapusin ang kanyang gawain, anuman ang mangyari. At nangyari nga, she played the best. Nais ng manunulat na turuan tayo ng isang aralin: gaano man kalakas ang negatibong damdamin, dapat nating makayanan ang mga ito, makinig sa isip, na nagsasabi sa atin ng tamang desisyon.

Gayunpaman, ang isip ay hindi palaging nagbibigay ng tamang payo. Minsan nangyayari na ang mga aksyon na idinidikta ng mga makatwirang argumento ay humantong sa mga negatibong kahihinatnan. Bumaling tayo sa kwento ni A. Likhanov na "Labyrinth". Ang ama ng pangunahing tauhan na si Tolik ay masigasig sa kanyang trabaho. Nasiyahan siya sa pagdidisenyo ng mga bahagi ng makina. Nang magsalita siya tungkol dito, kumikinang ang kanyang mga mata. Ngunit sa parehong oras, siya ay kumikita ng kaunti, ngunit maaari siyang lumipat sa tindahan at tumanggap ng mas mataas na suweldo, tulad ng palaging ipinapaalala sa kanya ng kanyang biyenan. Tila ito ay isang mas makatwirang desisyon, dahil ang bayani ay may pamilya, may isang anak na lalaki, at hindi siya dapat umasa sa pensiyon ng isang matandang babae - biyenan. Sa huli, sumuko sa presyur ng pamilya, isinakripisyo ng bayani ang kanyang damdamin para sa kadahilanan: tinalikuran niya ang kanyang paboritong negosyo sa pabor na kumita ng pera. Ano ang humantong sa? Lubhang hindi nasisiyahan ang ama ni Tolik: “Ang mga mata ay may sakit at parang tumatawag. Humihingi sila ng tulong, na para bang natatakot ang isang tao, na para bang nasugatan siya ng kamatayan. Kung kanina ay sinasapian siya ng matingkad na kagalakan, ngayon ay isang bingi na pananabik. Hindi ito ang uri ng buhay na pinangarap niya. Ipinakita ng manunulat na ang mga desisyon na hindi palaging makatwiran sa unang tingin ay tama, kung minsan, nakikinig sa tinig ng katwiran, itinatakda natin ang ating sarili sa pagdurusa sa moral.

Kaya, maaari nating tapusin: kapag nagpapasya kung kumilos alinsunod sa dahilan o damdamin, dapat isaalang-alang ng isang tao ang mga katangian ng isang partikular na sitwasyon.

(375 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Dapat bang mamuhay ang isang tao sa pagsunod sa mga damdamin?"

Dapat bang mamuhay ang isang tao sa pagsunod sa mga damdamin? Sa aking palagay, walang iisang sagot sa tanong na ito. Sa ilang mga sitwasyon, ang isa ay dapat makinig sa tinig ng puso, at sa iba pang mga sitwasyon, sa kabaligtaran, ang isa ay hindi dapat sumuko sa mga damdamin, ang isa ay dapat makinig sa mga argumento ng katwiran. Tingnan natin ang ilang halimbawa.

Kaya, sa kuwento ni V. Rasputin "Mga Aralin sa Pransya" ay sinabi tungkol sa guro na si Lidia Mikhailovna, na hindi maaaring manatiling walang malasakit sa kalagayan ng kanyang mag-aaral. Ang bata ay nagugutom at, upang makakuha ng pera para sa isang baso ng gatas, siya ay sumugal. Sinubukan ni Lidia Mikhailovna na anyayahan siya sa mesa at nagpadala pa sa kanya ng isang parsela na may pagkain, ngunit tinanggihan ng bayani ang kanyang tulong. Pagkatapos ay nagpasya siyang gumawa ng matinding mga hakbang: siya mismo ay nagsimulang makipaglaro sa kanya para sa pera. Siyempre, ang tinig ng katwiran ay hindi maaaring makatulong ngunit sabihin sa kanya na siya ay lumalabag sa etikal na mga pamantayan ng relasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral, na lumalabag sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, na siya ay tatanggalin sa trabaho dahil dito. Ngunit nanaig ang pakiramdam ng pakikiramay, at nilabag ni Lidia Mikhailovna ang karaniwang tinatanggap na mga patakaran ng pag-uugali ng guro upang matulungan ang bata. Nais iparating sa atin ng manunulat ang ideya na ang "magandang damdamin" ay mas mahalaga kaysa sa makatwirang mga pamantayan.

Gayunpaman, kung minsan nangyayari na ang isang tao ay may mga negatibong damdamin: galit, sama ng loob. Sa sobrang pagkasawa ng mga ito, nakagawa siya ng masasamang gawa, bagama't, siyempre, mulat niyang batid na siya ay gumagawa ng masama. Ang mga kahihinatnan ay maaaring maging trahedya. A. Ang kuwento ng misa na "The Trap" ay naglalarawan sa gawa ng isang batang babae na nagngangalang Valentina. Ang pangunahing tauhang babae ay may ayaw sa asawa ng kanyang kapatid na si Rita. Napakalakas ng pakiramdam na ito kaya nagpasya si Valentina na maglagay ng bitag para sa kanyang manugang: maghukay ng isang butas at magkaila ito upang si Rita, na natapakan, ay mahulog. Hindi mauunawaan ng dalaga na siya ay gumagawa ng isang masamang gawain, ngunit ang kanyang damdamin ay nangunguna sa katwiran sa kanya. Isinasagawa niya ang kanyang plano, at si Rita ay nahulog sa isang handa na bitag. Bigla na lang lumabas na nasa ikalimang buwan na siya ng pagbubuntis at dahil sa pagkahulog ay maaari siyang mawalan ng anak. Kinilabutan si Valentina sa kanyang ginawa. Hindi niya gustong pumatay ng sinuman, lalo na ang isang bata! "Paano ako mabubuhay?" tanong niya at walang mahanap na sagot. Inaakay tayo ng may-akda sa ideya na ang isang tao ay hindi dapat sumuko sa kapangyarihan ng negatibong damdamin, dahil pinupukaw nila ang mga malupit na gawa, na sa kalaunan ay kailangang pagsisihan nang husto.

Kaya, maaari tayong makarating sa konklusyon: maaari mong sundin ang mga damdamin kung sila ay mabait, maliwanag; ang mga negatibo ay dapat na pigilan, nakikinig sa tinig ng katwiran.

(344 na salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ang pagtatalo sa pagitan ng katwiran at pakiramdam ..."

Ang pagtatalo sa pagitan ng katwiran at damdamin... Ang paghaharap na ito ay walang hanggan. Minsan ang boses ng katwiran ay lumalabas na mas malakas sa atin, at kung minsan ay sinusunod natin ang dikta ng pakiramdam. Sa ilang mga sitwasyon, walang tamang pagpipilian. Ang pakikinig sa mga damdamin, ang isang tao ay magkakasala laban sa mga pamantayang moral; nakikinig sa katwiran, siya ay magdurusa. Maaaring walang landas na hahantong sa matagumpay na paglutas ng sitwasyon.

Kaya, sa nobela ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ni Tatyana. Sa kanyang kabataan, na umibig kay Onegin, sa kasamaang palad, hindi siya nakahanap ng katumbasan. Dinadala ni Tatyana ang kanyang pag-ibig sa paglipas ng mga taon, at sa wakas si Onegin ay nasa kanyang paanan, siya ay masigasig na umiibig sa kanya. Mukhang napanaginipan niya ito. Ngunit may asawa na si Tatyana, batid niya ang kanyang tungkulin bilang asawa, hindi niya masisira ang kanyang dangal at ang karangalan ng kanyang asawa. Nangibabaw ang dahilan sa kanyang nararamdaman sa kanya, at tinanggihan niya si Onegin. Sa itaas ng pag-ibig, inilalagay ng pangunahing tauhang babae ang moral na tungkulin, katapatan sa pag-aasawa, ngunit hinahatulan ang kanyang sarili at ang kanyang kasintahan sa pagdurusa. Makakakuha kaya ng kaligayahan ang mga bayani kung gumawa siya ng ibang desisyon? Halos hindi. Sinasabi ng isang kasabihan sa Russia: "Hindi mo mabubuo ang iyong iba pang kaligayahan sa kasawian." Ang trahedya ng kapalaran ng pangunahing tauhang babae ay ang pagpili sa pagitan ng katwiran at pakiramdam sa kanyang sitwasyon ay isang pagpipilian na walang pagpipilian, anumang desisyon ay hahantong lamang sa pagdurusa.

Bumaling tayo sa gawain ng N.V. Gogol "Taras Bulba". Ipinakita ng manunulat kung ano ang pinili ng isa sa mga bayani na si Andriy. Sa isang banda, may nararamdaman siyang pagmamahal sa isang magandang babaeng Polako, sa kabilang banda, isa siyang Cossack, isa sa mga kumubkob sa lungsod. Nauunawaan ng minamahal na siya at si Andriy ay hindi maaaring magkasama: "At alam ko kung ano ang iyong tungkulin at tipan: ang iyong pangalan ay ama, mga kasama, lupain, at kami ay iyong mga kaaway." Ngunit ang damdamin ni Andriy ay nangunguna sa lahat ng mga argumento ng katwiran. Pinipili niya ang pag-ibig, sa pangalan nito ay handa siyang ipagkanulo ang kanyang tinubuang-bayan at pamilya: "Ano ang aking ama, mga kasama at tinubuang-bayan sa akin! .. Amang bayan ang hinahanap ng ating kaluluwa, na pinakamamahal sa kanya. Ang aking tinubuang-bayan ay ikaw! .. At lahat ng iyon, ibebenta ko, ibibigay, sisirain para sa gayong tinubuang-bayan! Ipinakita ng manunulat na ang isang kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig ay maaaring itulak ang isang tao sa kakila-kilabot na mga gawa: nakikita natin na si Andriy ay lumiliko ng mga sandata laban sa kanyang mga dating kasamahan, kasama ang mga Pole na kanyang nilabanan ang mga Cossacks, kasama ang kanyang kapatid at ama. Sa kabilang banda, maaari ba niyang iwanan ang kanyang minamahal upang mamatay sa gutom sa isang kinubkob na lungsod, marahil ay maging biktima ng kalupitan ng mga Cossacks kung sakaling mahuli ito? Nakikita namin na sa sitwasyong ito ang tamang pagpili ay halos hindi posible, ang anumang landas ay humahantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan.

Kung susumahin ang mga nasabi, maaari nating tapusin na, na sumasalamin sa pagtatalo sa pagitan ng katwiran at damdamin, imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan kung alin ang dapat manalo.

(399 na salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ang isang mahusay na tao ay maaari ding maging salamat sa kanyang mga damdamin - hindi lamang sa kanyang isip." (Theodore Dreiser)

"Ang isang mahusay na tao ay maaari ding maging salamat sa kanyang mga damdamin - hindi lamang sa isip," - Theodore Dreiser argued. Sa katunayan, hindi lamang isang siyentipiko o kumander ang matatawag na dakila. Ang kadakilaan ng isang tao ay maaaring tapusin sa maliwanag na pag-iisip, ang pagnanais na gumawa ng mabuti. Ang mga damdaming gaya ng awa, habag, ay maaaring mag-udyok sa atin sa marangal na mga gawa. Ang pakikinig sa tinig ng mga damdamin, ang isang tao ay tumutulong sa mga tao sa paligid niya, ginagawang mas magandang lugar ang mundo at nagiging mas malinis ang kanyang sarili. Susubukan kong suportahan ang aking ideya sa pamamagitan ng mga halimbawang pampanitikan.

Sa kuwento ni B. Ekimov na "The Night of Healing", ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa batang lalaki na si Borka, na pumupunta sa kanyang lola para sa mga pista opisyal. Ang matandang babae ay madalas na nakakakita ng mga bangungot sa panahon ng digmaan sa kanyang mga panaginip, at ito ay nagpapasigaw sa kanya sa gabi. Ang ina ay nagbigay ng makatwirang payo sa bayani: "Magsisimula lamang siya sa pag-uusap sa gabi, at sumigaw ka:" Manahimik! Huminto siya. Sinubukan namin". Gagawin iyon ni Borka, ngunit nangyari ang hindi inaasahang: "ang puso ng bata ay binaha ng awa at sakit," sa sandaling marinig niya ang mga daing ng kanyang lola. Hindi na niya masusunod ang makatwirang payo, pinangungunahan siya ng isang pakiramdam ng pakikiramay. Pinapayapa ni Borka ang lola hanggang sa makatulog ito ng mapayapa. Handa niyang gawin ito gabi-gabi upang ang kagalingan ay dumating sa kanya. Nais ng may-akda na ihatid sa amin ang ideya ng pangangailangan na makinig sa tinig ng puso, upang kumilos alinsunod sa mabuting damdamin.

Sinabi ni A. Aleksin ang tungkol sa parehong sa kuwento na "Samantala, sa isang lugar ..." Ang pangunahing karakter na si Sergei Emelyanov, na hindi sinasadyang nabasa ang isang liham na tinutugunan sa kanyang ama, ay natututo tungkol sa pagkakaroon ng kanyang dating asawa. Humihingi ng tulong ang babae. Mukhang walang magawa si Sergei sa kanyang bahay, at sinasabi sa kanya ng kanyang isip na ibalik na lang ang kanyang sulat sa kanya at umalis. Ngunit ang pakikiramay sa kalungkutan ng babaeng ito, na minsang iniwan ng kanyang asawa, at ngayon ng kanyang ampon, ay nagpapabaya sa kanya sa mga argumento ng katwiran. Nagpasya si Serezha na patuloy na bisitahin si Nina Georgievna, tulungan siya sa lahat, iligtas siya mula sa pinaka-kahila-hilakbot na kasawian - kalungkutan. At nang yayain siya ng kanyang ama na magbakasyon sa dagat, tumanggi ang bida. Oo, siyempre, ang isang paglalakbay sa dagat ay nangangako na maging kapana-panabik. Oo, maaari kang sumulat kay Nina Georgievna at kumbinsihin siya na dapat siyang pumunta sa kampo kasama ang mga lalaki, kung saan siya ay magiging maayos. Oo, maaari mong ipangako na pupunta sa kanya sa panahon ng mga pista opisyal sa taglamig. Ngunit ang isang pakiramdam ng pakikiramay at responsibilidad ay nangunguna sa kanya kaysa sa mga pagsasaalang-alang na ito. Pagkatapos ng lahat, ipinangako niya kay Nina Georgievna na makakasama niya at hindi maaaring maging kanyang bagong pagkawala. Ibibigay ni Sergei ang isang tiket sa dagat. Ipinakita ng may-akda na kung minsan ang mga aksyon na idinidikta ng isang pakiramdam ng awa ay maaaring makatulong sa isang tao.

Kaya, dumating tayo sa konklusyon: ang isang malaking puso, tulad ng isang malaking isip, ay maaaring humantong sa isang tao sa tunay na kadakilaan. Ang mabubuting gawa at dalisay na pag-iisip ay nagpapatotoo sa kadakilaan ng kaluluwa.

(390 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay tungkol sa paksa: "Ang ating isip kung minsan ay nagdadala sa atin ng hindi gaanong kalungkutan kaysa sa ating mga hilig." (Chamfort)

"Ang ating isip kung minsan ay nagdudulot sa atin ng kalungkutan kaysa sa ating mga hilig," sabi ni Chamfort. At sa katunayan, may kalungkutan mula sa isip. Ang paggawa ng isang makatwirang desisyon sa unang tingin, ang isang tao ay maaaring magkamali. Nangyayari ito kapag ang isip at puso ay hindi nagkakasundo, kapag ang lahat ng kanyang damdamin ay tumututol laban sa piniling landas, kapag, na kumilos alinsunod sa mga argumento ng isip, siya ay nakadarama ng kalungkutan.

Bumaling tayo sa mga halimbawang pampanitikan. A. Aleksin sa kwentong "Samantala, sa isang lugar ..." ay nagsasalita tungkol sa isang batang lalaki na nagngangalang Sergey Emelyanov. Ang pangunahing tauhan ay hindi sinasadyang nalaman ang tungkol sa pagkakaroon ng dating asawa ng kanyang ama at tungkol sa kanyang kasawian. Minsang iniwan siya ng kanyang asawa, at ito ay isang matinding dagok para sa babae. Ngunit ngayon ay isang mas kakila-kilabot na pagsubok ang naghihintay sa kanya. Nagpasya ang ampon na iwan siya. Natagpuan niya ang kanyang mga biyolohikal na magulang at pinili sila. Hindi rin nais ni Shurik na magpaalam kay Nina Georgievna, kahit na pinalaki niya siya mula pagkabata. Pag-alis niya, kinukuha niya lahat ng gamit niya. Siya ay ginagabayan ng tila makatwirang mga pagsasaalang-alang: hindi niya nais na magalit ang kanyang inampon na may paalam, naniniwala siya na ang kanyang mga bagay ay magpapaalala lamang sa kanya ng kanyang kalungkutan. Napagtanto niya na mahirap para sa kanya, ngunit itinuturing niyang makatuwirang manirahan kasama ang kanyang bagong natagpuang mga magulang. Binigyang-diin ni Aleksin na sa kanyang mga aksyon, na sinadya at balanse, si Shurik ay nagdulot ng isang malupit na suntok sa babaeng nagmamahal sa kanya nang walang pag-iimbot, na nagdulot ng kanyang hindi maipahayag na sakit. Inaakay tayo ng manunulat sa ideya na kung minsan ang mga makatwirang aksyon ay maaaring magdulot ng kalungkutan.

Ang isang ganap na naiibang sitwasyon ay inilarawan sa kuwento ni A. Likhanov na "Labyrinth". Ang ama ng pangunahing tauhan na si Tolik ay masigasig sa kanyang trabaho. Mahilig siyang magdisenyo ng mga bahagi ng makina. Kapag nagsasalita siya tungkol dito, kumikinang ang kanyang mga mata. Ngunit sa parehong oras, siya ay kumikita ng kaunti, ngunit maaari siyang lumipat sa tindahan at tumanggap ng mas mataas na suweldo, tulad ng palaging ipinapaalala sa kanya ng kanyang biyenan. Tila ito ay isang mas makatwirang desisyon, dahil ang bayani ay may pamilya, may isang anak na lalaki, at hindi siya dapat umasa sa pensiyon ng isang matandang babae - biyenan. Sa huli, sa pagsuko sa panggigipit ng pamilya, isinakripisyo ng bayani ang kanyang damdamin para sa kadahilanan: tinatanggihan niya ang kanyang paboritong trabaho sa pabor na kumita ng pera. Ano ang humahantong dito? Ang ama ni Tolik ay labis na nalungkot: “Ang mga mata ay may sakit at parang tumatawag. Humihingi sila ng tulong, na para bang natatakot ang isang tao, na para bang nasugatan siya ng kamatayan. Kung kanina ay sinasapian siya ng matingkad na kagalakan, ngayon ay isang bingi na pananabik. Hindi ito ang uri ng buhay na pinapangarap niya. Ipinakita ng manunulat na ang mga desisyon na hindi palaging makatwiran sa unang tingin ay tama, kung minsan, nakikinig sa tinig ng katwiran, itinatakda natin ang ating sarili sa pagdurusa sa moral.

Sa pagbubuod ng sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na ang isang tao, na sumusunod sa payo ng katwiran, ay hindi makakalimutan ang tungkol sa tinig ng damdamin.

(398 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ano ang mga panuntunan sa mundo - dahilan o pakiramdam?"

Ano ang naghahari sa mundo - dahilan o pakiramdam? Sa unang tingin, tila nangingibabaw ang isip. Siya ay nag-imbento, nagpaplano, nagkokontrol. Gayunpaman, ang tao ay hindi lamang isang makatwirang nilalang, ngunit pinagkalooban din ng mga damdamin. Siya ay napopoot at nagmamahal, nagagalak at nagdurusa. At ito ay ang mga damdamin na nagpapahintulot sa kanya na makaramdam ng kasiyahan o kalungkutan. Bukod dito, ito ay ang mga damdamin na gumagawa sa kanya na lumikha, mag-imbento, baguhin ang mundo. Kung walang mga damdamin, ang isip ay hindi lilikha ng mga natatanging nilikha nito.

Alalahanin natin ang nobela ni J. London na "Martin Eden". Ang pangunahing karakter ay nag-aral ng maraming, naging isang sikat na manunulat. Ngunit ano ang nag-udyok sa kanya na magtrabaho sa kanyang sarili araw at gabi, upang walang pagod na lumikha? Ang sagot ay simple: ito ay ang pakiramdam ng pag-ibig. Ang puso ni Martin ay napanalunan ng isang batang babae mula sa mataas na lipunan, si Ruth Morse. Upang makuha ang kanyang pabor, upang makuha ang kanyang puso, si Martin ay walang kapagurang pinagbubuti ang kanyang sarili, nalampasan ang mga hadlang, tinitiis ang pangangailangan at gutom sa pagsusulat. Ang pag-ibig ang nagbibigay inspirasyon sa kanya, tumutulong sa kanya na mahanap ang kanyang sarili at maabot ang taas. Kung wala ang pakiramdam na ito, mananatili sana siyang isang simpleng semi-literate na mandaragat, hindi sana naisulat ang kanyang mga natatanging gawa.

Bumaling tayo sa isa pang halimbawa. Ang nobela ni V. Kaverin na "Dalawang Kapitan" ay naglalarawan kung paano inilaan ng pangunahing tauhan na si Sanya ang kanyang sarili sa paghahanap sa nawawalang ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov. Nagawa niyang patunayan na si Ivan Lvovich ang may karangalan na matuklasan ang Northern Land. Ano ang nag-udyok kay Sanya na pumunta sa kanyang layunin sa loob ng maraming taon? Malamig na isip? Hindi talaga. Siya ay hinimok ng isang pakiramdam ng katarungan, dahil sa loob ng maraming taon ay pinaniniwalaan na ang kapitan ay namatay sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan: siya ay "walang ingat na pinangangasiwaan ang pag-aari ng estado." Sa katunayan, si Nikolai Antonovich ang tunay na salarin, dahil kung saan ang karamihan sa mga kagamitan ay naging hindi magagamit. Siya ay umibig sa asawa ni Kapitan Tatarinov at sadyang ipahamak siya sa kamatayan. Hindi sinasadyang nalaman ni Sanya ang tungkol dito at higit sa lahat ay nais na manaig ang hustisya. Ang pakiramdam ng katarungan at pagmamahal sa katotohanan ang nag-udyok sa bayani sa walang humpay na paghahanap at sa huli ay humantong sa isang makasaysayang pagtuklas.

Kung susumahin ang lahat ng nasabi, maaari nating tapusin: ang mundo ay pinamumunuan ng mga damdamin. Upang i-paraphrase ang sikat na parirala ng Turgenev, maaari nating sabihin na sila lamang ang nagpapanatili at nagpapagalaw ng buhay. Ang mga damdamin ay nag-uudyok sa ating isip na lumikha ng bago, upang gumawa ng mga pagtuklas.

(309 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Isip at damdamin: pagkakaisa o paghaharap?" (Chamfort)

Dahilan at damdamin: pagkakaisa o paghaharap? Tila walang iisang sagot sa tanong na ito. Siyempre, nangyayari na ang isip at damdamin ay magkakasuwato. Higit pa rito, hangga't may ganitong pagkakasundo, hindi natin tinatanong ang ating sarili ng mga ganoong katanungan. Ito ay tulad ng hangin: habang ito ay, hindi natin ito napapansin, ngunit kung ito ay hindi sapat ... Gayunpaman, may mga sitwasyon kung saan ang isip at damdamin ay nagkakasalungatan. Marahil, nadama ng bawat tao kahit minsan sa kanyang buhay na ang kanyang "isip at puso ay wala sa tono." Lumilitaw ang isang panloob na pakikibaka, at mahirap isipin kung ano ang mangingibabaw: katwiran o puso.

Kaya, halimbawa, sa kuwento ni A. Aleksin na "Samantala, sa isang lugar ..." nakikita natin ang paghaharap sa pagitan ng isip at damdamin. Ang pangunahing karakter na si Sergei Emelyanov, na hindi sinasadyang nagbasa ng isang liham na tinutugunan sa kanyang ama, ay natututo tungkol sa pagkakaroon ng kanyang dating asawa. Humihingi ng tulong ang babae. Mukhang walang magawa si Sergei sa kanyang bahay, at sinasabi sa kanya ng kanyang isip na ibalik na lang ang kanyang sulat sa kanya at umalis. Ngunit ang pakikiramay sa kalungkutan ng babaeng ito, na minsang iniwan ng kanyang asawa, at ngayon ng kanyang ampon, ay nagpapabaya sa kanya sa mga argumento ng katwiran. Nagpasya si Serezha na patuloy na bisitahin si Nina Georgievna, tulungan siya sa lahat, iligtas siya mula sa pinaka-kahila-hilakbot na kasawian - kalungkutan. At nang inalok siya ng kanyang ama na magbakasyon sa dagat, tumanggi ang bida. Oo, siyempre, ang isang paglalakbay sa dagat ay nangangako na maging kapana-panabik. Oo, maaari kang sumulat kay Nina Georgievna at kumbinsihin siya na dapat siyang pumunta sa kampo kasama ang mga lalaki, kung saan siya ay magiging maayos. Oo, maaari mong ipangako na pupunta sa kanya sa panahon ng mga pista opisyal sa taglamig. Ang lahat ng ito ay lubos na makatwiran. Ngunit ang isang pakiramdam ng pakikiramay at responsibilidad ay nangunguna sa kanya kaysa sa mga pagsasaalang-alang na ito. Pagkatapos ng lahat, ipinangako niya kay Nina Georgievna na makakasama niya at hindi maaaring maging kanyang bagong pagkawala. Ibibigay ni Sergei ang isang tiket sa dagat. Ipinakita ng may-akda na ang pakiramdam ng pakikiramay ay nanalo.

Bumaling tayo sa nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin". Sinasabi ng may-akda ang tungkol sa kapalaran ni Tatyana. Sa kanyang kabataan, na umibig kay Onegin, sa kasamaang palad, hindi siya nakahanap ng katumbasan. Dinadala ni Tatyana ang kanyang pag-ibig sa paglipas ng mga taon, at sa wakas si Onegin ay nasa kanyang paanan, siya ay masigasig na umiibig sa kanya. Mukhang napanaginipan niya ito. Ngunit may asawa na si Tatyana, batid niya ang kanyang tungkulin bilang asawa, hindi niya masisira ang kanyang dangal at ang karangalan ng kanyang asawa. Nangibabaw ang dahilan sa kanyang nararamdaman sa kanya, at tinanggihan niya si Onegin. Sa itaas ng pag-ibig, inilalagay ng pangunahing tauhang babae ang moral na tungkulin, katapatan sa pag-aasawa.

Summing up kung ano ang sinabi, nais kong idagdag na ang dahilan at mga damdamin ay sumasailalim sa ating pagkatao. Gusto kong balansehin nila ang isa't isa, hayaan tayong mamuhay nang naaayon sa ating sarili at sa mundo sa paligid natin.

(388 salita)

Direksyon "Karangalan at kahihiyan"

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Paano mo naiintindihan ang mga salitang" karangalan "at" kawalang-dangal "?

Karangalan at kahihiyan ... Marahil, marami ang nag-isip tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng mga salitang ito. Ang karangalan ay isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, mga prinsipyong moral na handang ipagtanggol ng isang tao sa anumang sitwasyon, kahit na sa kabayaran ng kanyang sariling buhay. Sa puso ng kahihiyan ay ang kaduwagan, kahinaan ng pagkatao, na hindi nagpapahintulot sa isa na ipaglaban ang mga mithiin, na pinipilit ang isa na gumawa ng masasamang gawa. Pareho sa mga konseptong ito ay ipinahayag, bilang panuntunan, sa isang sitwasyon ng moral na pagpili.

Maraming manunulat ang tumalakay sa tema ng karangalan at kawalang-dangal. Kaya, sa kuwento ni V. Bykov "Sotnikov" ito ay sinabi tungkol sa dalawang partisans na kinuha bilanggo. Ang isa sa kanila, si Sotnikov, ay buong tapang na nagtitiis ng pagpapahirap, ngunit hindi sinasabi sa kanyang mga kaaway ang anuman. Dahil alam niyang papatayin siya sa umaga, naghahanda siyang harapin ang kamatayan nang may dignidad. Itinuon ng manunulat ang aming pansin sa mga iniisip ng bayani: "Madali at simple si Sotnikov, bilang isang bagay na elementarya at ganap na lohikal sa kanyang posisyon, ngayon ay gumawa ng huling desisyon: upang kunin ang lahat sa kanyang sarili. Bukas sasabihin niya sa imbestigador na nagpunta siya sa reconnaissance, nagkaroon ng misyon, nasugatan ang isang pulis sa isang shootout, na siya ay isang kumander ng Red Army at isang kalaban ng pasismo, hayaan silang barilin siya. Ang iba ay wala dito." Ito ay nagpapahiwatig na bago ang kamatayan ang isang partisan ay hindi nag-iisip tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kaligtasan ng iba. At kahit na ang kanyang pagtatangka ay hindi humantong sa tagumpay, tinupad niya ang kanyang tungkulin hanggang sa wakas. Buong tapang na sinalubong ng bayani ang kamatayan, ni isang minuto ay sumagi sa kanya ang pag-iisip na humingi ng awa sa kaaway, na maging isang taksil. Nais iparating sa atin ng may-akda ang ideya na ang karangalan at dignidad ay higit sa takot sa kamatayan.

Si Kasamang Sotnikova, Rybak, ay medyo naiiba. Ang takot sa kamatayan ang pumalit sa lahat ng kanyang nararamdaman. Nakaupo sa basement, iniisip lamang niya ang tungkol sa pagliligtas sa sarili niyang buhay. Nang inalok siya ng pulisya na maging isa sa kanila, hindi siya nasaktan, hindi nagalit, sa kabaligtaran, "nadama niya ang matinding at kagalakan - mabubuhay siya! Nagkaroon ng pagkakataong mabuhay - ito ang pangunahing bagay. Lahat ng iba pa - mamaya. Siyempre, hindi niya nais na maging isang taksil: "Wala siyang intensyon na bigyan sila ng mga partisan na lihim, lalo na ang pagsali sa pulisya, kahit na naiintindihan niya na hindi madaling iwasan siya." Umaasa siya na "aalis siya at pagkatapos ay tiyak na babayaran niya ang mga bastos na ito ...". Isang panloob na boses ang nagsasabi kay Rybak na siya ay nagsimula sa landas ng kahihiyan. At pagkatapos ay sinubukan ni Rybak na makahanap ng isang kompromiso sa kanyang budhi: "Pumunta siya sa larong ito upang manalo sa kanyang buhay - hindi ba ito sapat para sa pinaka, kahit na desperado, laro? At doon makikita, kung hindi lang sila papatayin, pinahirapan sa panahon ng mga interogasyon. Kung lamang na lumabas sa hawla na ito, at hindi niya papayagan ang kanyang sarili ng anumang masama. Kaaway ba niya? Nahaharap sa isang pagpipilian, hindi siya handang ialay ang kanyang buhay alang-alang sa karangalan.

Ipinakita ng manunulat ang sunud-sunod na yugto ng paghina ng moral ni Rybak. Dito ay pumayag siyang pumunta sa panig ng kaaway at kasabay nito ay patuloy na kinukumbinsi ang sarili na "walang malaking kasalanan para sa kanya." Sa kanyang opinyon, “mas marami siyang pagkakataon at dinaya para mabuhay. Pero hindi siya traydor. Sa anumang kaso, hindi siya magiging isang lingkod na Aleman. Siya ay patuloy na naghihintay upang sakupin ang isang maginhawang sandali - marahil ngayon, o marahil mamaya, at sila lamang ang makakakita sa kanya ... "

At ngayon ay nakikibahagi si Rybak sa pagpapatupad ng Sotnikov. Binibigyang-diin ni Bykov na kahit si Rybak ay nagsisikap na maghanap ng dahilan para sa kakila-kilabot na pagkilos na ito: "Ano ang kinalaman niya dito? Siya ba ito? Hinugot niya lang itong tuod. At pagkatapos ay sa utos ng pulisya. At naglalakad lamang sa hanay ng mga pulis, sa wakas ay nauunawaan ni Rybak: "Wala nang paraan para makatakas mula sa hanay na ito." Binibigyang-diin ni V. Bykov na ang landas ng kahihiyan na pinili ni Rybak ay isang landas sa wala.

Sa pagbubuod ng sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na tayo, na nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian, ay hindi makakalimutan ang tungkol sa pinakamataas na halaga: karangalan, tungkulin, katapangan.

(610 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Sa anong mga sitwasyon ay ipinahayag ang mga konsepto ng karangalan at kawalang-dangal?"

Sa anong mga sitwasyon ipinahayag ang mga konsepto ng karangalan at kasiraang-puri? Sa pagmumuni-muni sa isyung ito, ang isa ay hindi maaaring dumating sa konklusyon na ang parehong mga konsepto ay ipinahayag, bilang isang panuntunan, sa isang sitwasyon ng moral na pagpili.

Kaya, sa panahon ng digmaan, ang isang sundalo ay maaaring harapin ang kamatayan. Maaari niyang tanggapin ang kamatayan nang may dignidad, nananatiling tapat sa tungkulin at hindi naninira sa karangalan ng militar. Kasabay nito, maaari niyang subukang iligtas ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagtahak sa landas ng pagkakanulo.

Bumaling tayo sa kuwento ni V. Bykov "Sotnikov". Nakita namin ang dalawang partisan na nahuli ng mga pulis. Ang isa sa kanila, si Sotnikov, ay kumilos nang buong tapang, nagtitiis ng matinding pagpapahirap, ngunit hindi sinasabi sa kaaway ang anuman. Pinananatili niya ang paggalang sa sarili at, bago bitay, tinatanggap ang kamatayan nang may karangalan. Ang kanyang kasamahan, si Rybak, ay nagsisikap na makatakas sa lahat ng paraan. Hinamak niya ang karangalan at tungkulin ng tagapagtanggol ng Fatherland at pumunta sa panig ng kaaway, naging isang pulis at kahit na lumahok sa pagpatay kay Sotnikov, na personal na pinatumba ang isang stand mula sa ilalim ng kanyang mga paa. Nakikita natin na sa harap ng mortal na panganib na ipinakikita ang tunay na katangian ng mga tao. Ang karangalan dito ay katapatan sa tungkulin, at ang kawalang-dangal ay kasingkahulugan ng duwag at pagkakanulo.

Ang mga konsepto ng karangalan at kawalang-dangal ay inihayag hindi lamang sa panahon ng digmaan. Ang pangangailangang makapasa sa isang pagsubok ng moral na lakas ay maaaring lumitaw sa harap ng lahat, kahit isang bata. Ang ibig sabihin ng pag-iingat ng karangalan ay subukang protektahan ang dignidad at pagmamataas ng isang tao, ang pagkilala sa kahihiyan ay nangangahulugan ng pagtitiis sa kahihiyan at pananakot, takot na lumaban.

Sinasabi ni V. Aksyonov ang tungkol dito sa kuwentong "Mga almusal ng apatnapu't tatlong taon". Ang tagapagsalaysay ay regular na biktima ng mas malalakas na kaklase na regular na nag-aalis mula sa kanya hindi lamang ng mga almusal, kundi pati na rin ang iba pang mga bagay na gusto nila: "Kinuha niya siya mula sa akin. Kinuha Niya ang lahat - lahat ng bagay na interesado sa Kanya. At hindi lang para sa akin, kundi para sa buong klase.” Ang bayani ay hindi lamang ikinalulungkot para sa nawala, ang patuloy na kahihiyan, ang kamalayan sa kanyang sariling kahinaan, ay hindi mabata. Nagpasya siyang tumayo para sa kanyang sarili, upang labanan. At bagaman pisikal na hindi niya matatalo ang tatlong overage na mga hooligan, ngunit ang moral na tagumpay ay nasa kanyang panig. Ang isang pagtatangka na ipagtanggol hindi lamang ang kanyang almusal, kundi pati na rin ang kanyang karangalan, upang mapagtagumpayan ang kanyang takot ay naging isang mahalagang milestone sa kanyang paglaki, ang pagbuo ng kanyang pagkatao. Dinadala tayo ng manunulat sa konklusyon: dapat kayang ipagtanggol ang kanyang dangal.

Sa pagbubuod ng nasabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na sa anumang sitwasyon ay maaalala natin ang karangalan at dignidad, malalampasan natin ang espirituwal na kahinaan, hindi natin hahayaan ang ating sarili na mahulog sa moral.

(363 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ano ang ibig sabihin ng pagtahak sa landas ng karangalan?"

Ano ang ibig sabihin ng pagtahak sa landas ng karangalan? Bumaling tayo sa paliwanag na diksyunaryo: "Ang karangalan ay ang mga katangiang moral ng isang tao na karapat-dapat igalang at ipagmalaki." Ang pagtahak sa landas ng karangalan ay nangangahulugan ng paninindigan para sa iyong mga prinsipyo sa moral anuman ang mangyari. Ang tamang landas ay maaaring puno ng panganib na mawala ang isang bagay na mahalaga: trabaho, kalusugan, buhay mismo. Sa pagsunod sa landas ng karangalan, dapat nating pagtagumpayan ang takot sa ibang tao at mahihirap na kalagayan, kung minsan ay nagsasakripisyo ng husto upang ipagtanggol ang ating dangal.

Balikan natin ang kwento ni M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao". Ang pangunahing karakter, si Andrei Sokolov, ay nakunan. Para sa mga walang ingat na salita, babarilin nila siya. Maaari siyang humingi ng awa, hiyain ang kanyang sarili sa harap ng kanyang mga kaaway. Marahil ay ginawa iyon ng isang mahina ang isip. Ngunit handa ang bayani na ipagtanggol ang karangalan ng isang sundalo sa harap ng kamatayan. Sa alok ni commandant Müller na uminom para sa tagumpay ng mga sandata ng Aleman, tumanggi siya at pumayag na uminom lamang para sa kanyang sariling kamatayan bilang paglaya mula sa pagdurusa. Si Sokolov ay kumikilos nang may kumpiyansa at mahinahon, tinatanggihan ang mga meryenda, sa kabila ng katotohanan na siya ay nagugutom. Ipinaliwanag niya ang kanyang pag-uugali sa ganitong paraan: "Nais kong ipakita sa kanila, sumpain, na kahit na namamatay ako sa gutom, hindi ako sasakal sa kanilang mga handout, na mayroon akong sariling dignidad at pagmamataas ng Russia at na sila ay hindi ako ginawang halimaw, na parang hindi sinubukan." Ang pagkilos ni Sokolov ay nagpukaw ng paggalang sa kanya kahit na mula sa kaaway. Kinilala ng kumandante ng Aleman ang moral na tagumpay ng sundalong Sobyet at iniligtas ang kanyang buhay. Nais iparating ng may-akda sa mambabasa ang ideya na kahit sa harap ng kamatayan, dapat pangalagaan ang dangal at dignidad.

Hindi lamang isang sundalo ang dapat sumunod sa landas ng karangalan sa panahon ng digmaan. Dapat maging handa ang bawat isa sa atin na ipagtanggol ang ating dignidad sa mahihirap na sitwasyon. Sa halos lahat ng klase mayroong isang malupit - isang mag-aaral na nagpapanatili sa lahat sa takot. Malakas at malupit sa katawan, natutuwa siyang pahirapan ang mahihina. Ano ang dapat gawin sa isang taong patuloy na nahaharap sa kahihiyan? Ang magtiis ng kahihiyan o manindigan para sa sarili mong dignidad? Ang sagot sa mga tanong na ito ay ibinigay ni A. Likhanov sa kuwentong "Clean Pebbles". Ang manunulat ay nagsasalita tungkol kay Mihaska, isang mag-aaral sa elementarya. Siya ay higit sa isang beses na naging biktima ni Savvatey at ng kanyang mga kroni. Ang hooligan ay naka-duty tuwing umaga sa elementarya at ninakawan ang mga bata, kinuha ang lahat ng kanyang nagustuhan. Bukod dito, hindi niya pinalampas ang pagkakataon na hiyain ang kanyang biktima: "Minsan, kumukuha siya ng isang aklat-aralin o kuwaderno mula sa isang bag sa halip na isang tinapay at itinapon ito sa isang snowdrift o kinuha ito para sa kanyang sarili, kaya't, pagkatapos lumipat ng ilang hakbang, itapon mo ito sa ilalim ng kanyang mga paa at punasan ang kanyang nadama na mga bota sa mga ito.” Partikular na si Savvatei ay "naka-duty sa partikular na paaralang ito, dahil sa elementarya sila ay nag-aaral hanggang ikaapat na baitang at ang mga lalaki ay lahat ay maliliit." Naranasan ni Mikhaska nang higit sa isang beses kung ano ang ibig sabihin ng kahihiyan: sa sandaling kinuha ni Savvatei mula sa kanya ang isang album na may mga selyo, na pagmamay-ari ng ama ni Mikhaska at samakatuwid ay lalong mahal sa kanya, sa ibang pagkakataon ay sinunog ng isang hooligan ang kanyang bagong dyaket. Tapat sa kanyang prinsipyo ng pagpapahiya sa biktima, pinahiran ni Savvatei ang kanyang mukha ng isang "marumi, pawis na paa". Ipinakita ng may-akda na hindi nakayanan ni Mikhaska ang pambu-bully at nagpasya na lumaban sa isang malakas at walang awa na kalaban, kung saan nanginginig ang buong paaralan, maging ang mga matatanda. Kumuha ng bato ang bayani at handang tamaan si Savvatea, ngunit bigla itong umatras. Umatras siya dahil naramdaman niya ang panloob na lakas ni Mihaska, ang kanyang kahandaang ipagtanggol ang kanyang dignidad bilang tao hanggang sa wakas. Itinuon ng manunulat ang ating pansin sa katotohanang ang determinasyon na ipagtanggol ang karangalan ang nakatulong kay Mikhaska na manalo ng moral na tagumpay.

Ang pagtahak sa landas ng karangalan ay nangangahulugan ng paninindigan para sa iba. Kaya, si Pyotr Grinev sa nobela ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter" ay nakipaglaban sa isang tunggalian kay Shvabrin, na ipinagtanggol ang karangalan ni Masha Mironova. Si Shvabrin, na tinanggihan, sa isang pag-uusap kay Grinev ay pinahintulutan ang kanyang sarili na masaktan ang batang babae na may masasamang parunggit. Hindi nakayanan ni Grinev. Bilang isang disenteng tao, pumunta siya sa tunggalian at handa nang mamatay, ngunit upang ipagtanggol ang karangalan ng batang babae.

Sa pagbubuod ng mga sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na ang bawat tao ay magkakaroon ng lakas ng loob na piliin ang landas ng karangalan.

(582 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ang karangalan ay higit na mahalaga kaysa buhay"

Sa buhay, madalas na lumilitaw ang mga sitwasyon kapag nahaharap tayo sa isang pagpipilian: kumilos alinsunod sa mga tuntuning moral o makipagkasundo sa budhi, upang isakripisyo ang mga prinsipyong moral. Tila ang lahat ay kailangang pumili ng tamang landas, ang landas ng karangalan. Ngunit kadalasan ay hindi ganoon kadali. Lalo na kung ang kabayaran ng tamang desisyon ay buhay. Handa na ba tayong mamatay sa ngalan ng karangalan at tungkulin?

Bumaling tayo sa nobela ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter". Sinasabi ng may-akda ang tungkol sa pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev. Ang mga opisyal ay kailangang manumpa ng katapatan kay Pugachev, kinikilala siya bilang soberanya, o tapusin ang kanilang buhay sa bitayan. Ipinakita ng may-akda kung anong pagpipilian ang ginawa ng kanyang mga bayani: Si Pyotr Grinev, tulad ng kumandante ng kuta at Ivan Ignatievich, ay nagpakita ng lakas ng loob, handa nang mamatay, ngunit hindi sinisiraan ang karangalan ng uniporme. Natagpuan niya ang lakas ng loob na sabihin kay Pugachev sa kanyang mukha na hindi niya siya makilala bilang soberanya, tumanggi na baguhin ang panunumpa ng militar: "Hindi," sagot ko nang may katatagan. - Ako ay isang likas na maharlika; Nanumpa ako ng katapatan sa empress: Hindi kita mapagsilbihan." Sa buong katapatan, sinabi ni Grinev kay Pugachev na maaari niyang labanan siya, na ginagampanan ang tungkulin ng kanyang opisyal: "Alam mo, hindi ko ito kalooban: sinabi nila sa akin na lumaban sa iyo - pupunta ako, walang gagawin. Ikaw na ngayon ang boss sa iyong sarili; ikaw mismo ay humihingi ng pagsunod sa iyong sarili. Paano kung tatanggihan ko ang serbisyo kapag kailangan ang aking serbisyo? Naiintindihan ng bayani na ang kanyang katapatan ay maaaring magdulot sa kanya ng kanyang buhay, ngunit ang pakiramdam ng matagal at karangalan ay nananaig sa kanya sa takot. Ang katapatan at katapangan ng bayani ay labis na humanga kay Pugachev na nailigtas niya ang buhay ni Grinev at pinabayaan siya.

Kung minsan ang isang tao ay handang ipagtanggol, hindi iniligtas kahit ang kanyang sariling buhay, hindi lamang ang kanyang karangalan, kundi pati na rin ang karangalan ng mga mahal sa buhay, pamilya. Imposibleng maamong tiisin ang isang insulto, kahit na ito ay ginawa ng isang tao na mas mataas sa panlipunang hagdan. Dignidad at dangal higit sa lahat.

Ikinuwento ito ni M.Yu. Lermontov sa "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilievich, isang batang guwardiya at isang matapang na mangangalakal na Kalashnikov". Nagustuhan ng guardsman ng Tsar Ivan the Terrible si Alena Dmitrievna, ang asawa ng mangangalakal na Kalashnikov. Alam na siya ay isang babaeng may asawa, pinahintulutan pa rin ni Kiribeevich ang kanyang sarili na hilingin ang kanyang pag-ibig. Ang nasaktang babae ay humiling sa kanyang asawa para sa pamamagitan: "Huwag mo akong hayaan, ang iyong tapat na asawa, / masasamang manloloko sa kapintasan!" Binibigyang-diin ng may-akda na ang mangangalakal ay hindi nag-aalinlangan sa isang segundo kung anong desisyon ang dapat niyang gawin. Siyempre, naiintindihan niya kung ano ang banta sa kanya ng paghaharap sa paborito ng hari, ngunit ang tapat na pangalan ng pamilya ay mas mahalaga kaysa sa buhay mismo:
Oo, hindi kayang tiisin ng matapang na puso.
Paano bukas ay suntukan
Sa Ilog ng Moscow sa presensya ng Tsar mismo,
At pagkatapos ay lalabas ako sa bantay,
Lalaban ako hanggang kamatayan, hanggang sa huling lakas...
At sa katunayan, lumalabas si Kalashnikov upang labanan si Kiribeevich. Para sa kanya, hindi ito isang laban para sa kasiyahan, ito ay isang laban para sa karangalan at dignidad, isang labanan hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan:
Hindi para magbiro, hindi para magpatawa
Ako ay lumabas sa iyo, anak ng isang hangal, -
Lumabas ako sa isang kakila-kilabot na labanan, hanggang sa huling labanan!
Alam niya na ang katotohanan ay nasa kanyang panig, at handa siyang mamatay para dito:
Paninindigan ko ang katotohanan hanggang sa huli!
Ipinakita ni Lermontov na natalo ng mangangalakal si Kiribeevich, na nahugasan ang insulto ng dugo. Gayunpaman, naghahanda ang tadhana ng bagong pagsubok para sa kanya: Inutusan ni Ivan the Terrible na patayin si Kalashnikov dahil sa pagpatay sa kanyang alaga. Maaaring bigyang-katwiran ng mangangalakal ang kanyang sarili, sabihin sa hari kung bakit niya pinatay ang bantay, ngunit hindi ito ginawa. Kung tutuusin, ito ay mangangahulugan ng pagsira sa publiko sa tapat na pangalan ng kanyang asawa. Handa siyang pumunta sa block, ipagtanggol ang karangalan ng pamilya, upang tanggapin ang kamatayan nang may dignidad. Nais iparating sa atin ng manunulat ang ideya na walang mas mahalaga para sa isang tao kaysa sa kanyang dignidad, at kailangan mo siyang protektahan, anuman ang mangyari.

Kung susumahin ang nasabi, maaari nating tapusin: ang karangalan ay higit sa lahat, maging ang buhay mismo.

(545 salita)

Isang halimbawa ng isang sanaysay sa paksa: "Ang pag-alis ng karangalan sa iba ay nangangahulugan ng pagkawala ng sarili"

Ano ang dishonor? Sa isang banda, ito ay isang kakulangan ng dignidad, kahinaan ng pagkatao, kaduwagan, kawalan ng kakayahan na pagtagumpayan ang takot sa mga pangyayari o mga tao. Sa kabilang banda, ang kahihiyan ay dulot din ng isang tila malakas na tao kung hahayaan niya ang kanyang sarili na siraan ang iba, o kahit na kutyain lamang ang mga mahihina, hiyain ang walang pagtatanggol.

Kaya, sa nobela ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter" na si Shvabrin, na nakatanggap ng pagtanggi mula kay Masha Mironova, sinisiraan siya bilang paghihiganti, pinapayagan ang kanyang sarili na insulto ang mga alusyon sa kanya. Kaya, sa isang pag-uusap kay Pyotr Grinev, inaangkin niya na hindi kinakailangan na humingi ng pabor kay Masha sa mga taludtod, pahiwatig sa kanyang pagiging naa-access: "... kung nais mong pumunta sa iyo si Masha Mironova sa dapit-hapon, kung gayon sa halip na banayad na mga tula, bigyan siya ng isang pares ng hikaw. Kumulo ang dugo ko.
- At bakit ganyan ang tingin mo sa kanya? Tanong ko na nahihirapang nagpipigil ng galit.
"Dahil," sagot niya na may malapad na ngiti, "alam ko mula sa karanasan ang kanyang ugali at kaugalian."
Si Shvabrin, nang walang pag-aalinlangan, ay handang sirain ang karangalan ng batang babae dahil lamang sa hindi siya gumanti. Ang manunulat ay humantong sa amin sa ideya na ang isang tao na kumilos nang masama ay hindi maaaring ipagmalaki ang isang walang dungis na karangalan.

Ang isa pang halimbawa ay ang kwento ni A. Likhanov na "Clean Pebbles". Isang karakter na nagngangalang Savvatey ang nagpapanatili sa buong paaralan sa takot. Natutuwa siyang hiyain ang mga mahihina. Regular na ninanakawan ng hooligan ang mga mag-aaral, tinutuya sila: "Minsan, kumukuha siya ng isang aklat-aralin o kuwaderno mula sa kanyang bag sa halip na isang tinapay at inihagis ito sa isang snowdrift o kinuha ito para sa kanyang sarili, upang, pagkatapos ng ilang hakbang pabalik, siya ay magtapon. ito sa ilalim ng kanyang mga paa at punasan ang kanyang nadama na bota sa mga iyon.” Ang kanyang paboritong pamamaraan ay ang magpatakbo ng "marumi, pawis na paa" sa mukha ng biktima. Kahit na ang kanyang "anim" ay patuloy niyang pinapahiya: "Si Savvatei ay tumingin nang galit sa lalaki, kinuha siya sa ilong at hinila siya pababa," siya "tumayo sa tabi ni Sasha, nakasandal sa kanyang ulo." Nanghihimasok sa dangal at dignidad ng ibang tao, siya mismo ay nagiging personipikasyon ng kahihiyan.

Kung susumahin ang nasabi, maaari nating tapusin: ang isang taong nagpapahiya sa dignidad o sumisira sa mabuting pangalan ng ibang tao ay nag-aalis ng karangalan sa kanyang sarili, pinapahamak siya sa paghamak sa iba.

(313 salita)

Petsa ng publikasyon: 03.12.2016

Isang halimbawa ng huling sanaysay sa direksyon ng "Isip at Damdamin"

Panimula (Intro):

Isip at boses ng puso... Ano ang mas mahalaga? Ano ang nararapat pakinggan? Napakakomplikado ng kaluluwa ng tao. Minsan ang magkasalungat na konsepto ay naglalaban dito - dahilan at isang puso. At madalas na isang katanungan ang lumitaw sa harap ng isang tao: sumunod puso, na kadalasang makasarili, o bumaling sa karaniwang tinig ng katwiran? Naniniwala ako na upang makagawa ng tamang desisyon, hindi mo dapat mahigpit na makinig sa isa lamang sa kanila. (bakit?)

Komento: Nasa tamang landas ka, ngunit hindi mo ito naabot) Naiintindihan na hindi ka dapat makinig sa isang bagay nang mag-isa. Upang buksan ang paksa, kailangan mong ipaliwanag kung bakit?

Naiitalicize ko ang mga tanong, nakasulat sa iba't ibang salita, ngunit may parehong kahulugan, ito ay tinatawag na "binuhos na tubig". Sa halip na isang tanong, isulat kung bakit eksaktong hindi ka dapat magpatuloy tungkol sa isip lamang o sa puso lamang.

Mag-ingat sa mga pag-uulit. Hindi dapat magkaroon ng dalawang magkatulad na salita sa magkatabing pangungusap.

May thesis, tama ang pagkaka-format nito, ngunit hindi pa ganap na isiniwalat ang paksa.

Pangangatwiran 1:

Mapapatunayan ko ang kawastuhan ng aking pananaw sa pamamagitan ng pagtukoy sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Bida - Natasha Rostova - isang masigasig na mapangarapin, nauuhaw sa pag-ibig, pagkatapos ng mapait na pag-alis ng kasintahang lalaki ay nakatagpo ng aliw sa Anatole Kuragin - taksil at hindi marangal. (nawalan ng kuwit) hindi niya naisip na ikonekta ang kanyang buhay sa Natasha (bida) pero gusto ko lang gamitin. Ngunit nabulag ng bagong pakiramdam na napukaw sa kanya ni Anatole, hindi makita ng dalaga ang tunay na layunin ni Kuragin. Bilang isang resulta: ang pakikipag-ugnayan sa lalaking ikakasal ay natapos, at si Natasha ay nagdurusa sa kanyang sarili sa pagdurusa ng pagdurusa. Siguro kung nakinig siya sa isip niya (walang sinabi ang isip, mas mabuting isulat ang "pag-iisip" at hindi mapanlinlang na puso, iba na sana.

Komento: magandang argumento, magandang volume. Abangan ang mga muling pagpapalabas. Mula sa argumento, napagtanto ko na sa ilalim ng impluwensya ng mga damdamin, ang isang tao ay gumagawa ng mga padalus-dalos na kilos, na sa kalaunan ay pinagsisisihan nila. Sayang at hindi mo ito naisulat sa panimulang bahagi, pero sinadya mo ba?

Pangangatwiran 2:

At ang pangunahing tauhang babae ng nobelang I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak" - Si Anna Odintsova ay hindi ginagabayan ng kanyang puso, ngunit ng isang malamig na isip. Matapos ipahayag ni Yevgeny Bazarov, na umiibig sa kanya, ang kanyang damdamin, hindi siya gumanti, kahit na sa kaibuturan ng kanyang puso ay alam niyang umiibig din siya. Naunawaan ni Anna Sergeevna na mawawala sa kanya ang kalmado at katamtamang buhay na kasama niya. (nawalan ng kuwit) na nakasanayan ko na. At, sa pagpili ng isip, tinatanggihan ang tawag ng puso (Hindi mo maaaring tanggihan ang tawag ng puso, maaari mong pakinggan ito o hindi makinig). Isang Bazarov (nawalan ng kuwit) hindi alam ang mutual love (nawalan ng kuwit) - (dagdag gitling) namamatay dahil sa sakit. Ang kanilang kuwento ng pag-ibig ay nagtatapos nang napakalungkot, ngunit ang kanilang kapalaran ay maaaring magkaiba at, marahil, maaari silang makahanap ng kaligayahan nang magkasama.