Pagsusuri ng imahe ng baboy-ramo. Komposisyon "Katangian at imahe ng Kabanikh sa dula" Thunderstorm

Menu ng artikulo:

Kadalasan ang mga negatibong imahe ay lumalabas sa panitikan. Sa panahon na ang opinyon ay pangunahing ipinahayag tungkol sa duality ng kaluluwa at kalikasan ng tao at ang pagkakaroon ng parehong positibo at negatibong panig ng personalidad, ang mga masters ng artistikong salita ngayon at pagkatapos ay sadyang pinagkalooban ang kanilang mga karakter ng masasamang katangian lamang. , hindi kasama ang kahit na pinakamaliit na pagpapakita ng positibong impluwensya ng aktibidad ng bayani.

Sa dulang "Thunderstorm" ni Ostrovsky, isa sa mga tauhang ito ay si Kabanikha.

Mga katangian ng personalidad ng Kabanikhi

Ang buong pangalan ng pangunahing tauhang babae ay Marfa Ignatievna Kabanova, ngunit sa teksto siya ay madalas na tinatawag na Kabanikha. Si Marfa Ignatievna ay nakikipagkaibigan kay Wild, siya rin ang kanyang ninong. Kapansin-pansin na ang gayong pagkakaibigan ay hindi nakakagulat, dahil ang parehong mga character ay halos magkapareho sa karakter.

Minamahal na mga mambabasa! Sa aming site maaari kang maging pamilyar sa mga katangian ng lungsod ng Kalinov sa paglalaro ni Ostrovsky na "Thunderstorm".

Si Kabanikha ay asawa ng isang mayamang mangangalakal. Ang kanyang posisyon sa lipunan ay nagpapahiwatig ng isang mapagparaya na saloobin sa iba, ngunit sa katunayan ang kanyang mga gawi ay hindi lahat marangal. Ang baboy-ramo ay may matatag at hindi matitinag na katangian. Isa siyang malupit at masungit na babae.

Si Marfa Ignatievna ay masyadong konserbatibo, siya ay "natigil" sa nakaraan at nabubuhay sa mga prinsipyo at pundasyon ng nakaraan, hindi napagtatanto na ang mga pagbabago ay naganap sa mundo at hindi na posible na mabuhay sa lumang paraan. Naniniwala siya na ang karunungan ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang edad - ang mga kabataan na priori ay hindi maaaring maging matalino, ito lamang ang prerogative ng mga matatanda: "Huwag husgahan ang iyong sarili na mas matanda! Mas alam nila kesa sayo."

Sigurado si Kabanikha na ang mga bata ay dapat yumuko sa paanan ng kanilang mga magulang, at ang asawa ay dapat palaging "utos" sa kanyang asawa. Si Marfa Ignatyevna ay labis na nabalisa kapag ang mga pamantayang ito ng pag-uugali ay hindi sinusunod at iniisip niya na ito ay isang problema ng masamang asal ng mga nakababatang henerasyon: "Wala silang alam, walang kaayusan."

Sanay na ang baboy-ramo sa paglalaro para sa publiko - sinisikap niyang maging isang banal at marangal na babae sa mata ng lipunan, bagama't sa katotohanan ay hindi. Si Marfa Ignatievna ay madalas na nagbibigay ng limos sa mga mahihirap, ngunit hindi niya ito ginagawa sa utos ng kanyang puso, ngunit upang isipin ng lahat na siya ay isang mabait at mapagbigay na babae.

Si Kabanikha ay isang napaka-diyos na babae, ngunit, tila, ang kanyang pagiging relihiyoso ay nagpapanggap din, dahil sa kabila ng lahat, si Kabanikha ay hindi sumusunod sa mga batas ng Diyos at madalas na nagpapabaya sa mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali sa ibang tao.

Pamilya at relasyon

Ang pagiging kumplikado ng karakter ay nagpapakita ng sarili sa buong puwersa na may kaugnayan sa mga katutubong tao nito. Ang kanyang pamilya ay binubuo ng tatlong tao - isang anak na lalaki, isang anak na babae at isang manugang na babae. Sa kanilang lahat, si Kabanikhi ay nakabuo ng labis na magkasalungat na relasyon.

Ang lahat ng mga paghihirap at salungatan sa pamilya ay nauugnay sa pagiging awtoritaryan ng ina, ang kanyang konserbatismo at espesyal na pagmamahal sa mga iskandalo.

Inaanyayahan namin ang mga maalalahanin na mambabasa na maging pamilyar sa katangian ni Katerina sa dula ni Ostrovsky na "Bagyo".

Ang anak ni Kabanikha - Tikhon - sa oras ng kwento ay nasa hustong gulang na, maaari siyang maging ganap na independyente, ngunit hindi siya binibigyan ng pagkakataon ng kanyang ina na gawin ito. Ang babae ay nag-aalaga sa kanyang anak sa lahat ng oras at sinusubukang kontrolin ang bawat hakbang nito, hindi tinutukoy ang kawalan ng kakayahan ni Tikhon. Ang resulta

Ang baboy-ramo ay nagsimulang hindi lamang magbigay ng payo sa kanyang anak, ngunit literal na mabuhay sa halip na siya: "kumakain siya ng pagkain, hindi pumasa."

Si Marfa Ignatievna ay patuloy na nakikialam sa relasyon sa pagitan ng kanyang anak at manugang na babae at kung minsan ay inuutusan ang asawa ng kanyang anak na bugbugin, dahil ito ang utos: "Ngunit mahal ko siya, ikinalulungkot kong hawakan siya ng aking daliri. Pinalo niya ako ng kaunti, at kahit iyon ay utos ng aking ina.

Si Tikhon, sa kabila ng kanyang edad at paniniwalang hindi kailangan ang ganitong mga bastos na aksyon sa kanyang asawa, gayunpaman, walang alinlangan na tinutupad ang kalooban ng kanyang ina.

Si Kabanikha ay walang pinakamahusay na saloobin sa batang manugang na si Katerina - palagi siyang hindi nasisiyahan sa kanya at palaging makakahanap ng isang bagay na masisisi ang batang babae. Ang dahilan ng ganitong saloobin ay hindi nakasalalay sa kawalang-galang na saloobin ni Katerina kay Kabanikha, o hindi sa kabiguan ni Katerina na gampanan ang kanyang mga tungkulin, ngunit sa ugali ni Kabanikha na mag-utos sa lahat at ang paninibugho na bumangon kaugnay ng kanyang manugang.

Hindi matanggap ng baboy ang pagiging adulto ng kanyang anak, nasaktan siya na mas gusto ni Tikhon ang kanyang asawa, at hindi ang kanyang ina.

Ang anak na babae ni Kabanikha Varvara ay hindi gaanong prangka, matagal na niyang naunawaan na hindi siya magtatagumpay sa pagtatanggol sa kanyang posisyon: ang kanyang ina, na mahalagang isang domestic tyrant, ay hindi makayanan ang anumang bagay na tulad nito at hindi pinapayagan ang anumang kalayaan. Mula sa sitwasyong ito, ang batang babae ay nakahanap lamang ng isang paraan - upang linlangin ang kanyang ina. Palaging sinasabi ni Varvara kung ano ang gustong marinig ni Marfa Ignatyevna, ngunit kumilos siya ayon sa gusto niya: "Ang aming buong bahay ay nakasalalay doon. At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan.

Ang ganitong mga aksyon sa loob ng pamilya sa bahagi ng Kabanikha ay nagdudulot ng maraming trahedya. Ang kanyang anak na si Varvara ay tumakas mula sa bahay, hindi na muling lilitaw dito - para sa batang babae, ang pagtakas ay naging tanging kaligtasan mula sa paniniil sa tahanan ng kanyang ina. Hindi nagtagumpay sina Tikhon at Katerina, na hindi man lang nag-isip kung paano mababago ang kanilang sitwasyon, ngunit naghintay-at-tingnan lamang at tahimik na tiniis ang mga insulto at kahihiyan mula sa kanilang ina.

Si Katerina, na niloko ang kanyang asawa upang makaramdam ng kasiyahan, ay ipinagtapat ang kanyang kilos sa ilalim ng presyon ng moralidad at kahihiyan, at pagkatapos, ngunit sa ilalim ng panggigipit ng kahihiyan ni Kabanikh, ay nagpakamatay. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ni Katerina ay nagkaroon ng lakas si Tikhon na pasalitang itakwil ang kanyang ina at sisihin siya sa mga labag sa batas na aksyon sa kanyang mga mahal sa buhay: "Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!". Gayunpaman, dahil sa lambot ng karakter ni Tikhon, malabong maipagtanggol niya ang kanyang posisyon hanggang dulo.

Ang saloobin ng iba kay Kabanikhe

Sa kabila ng lahat ng pagsisikap na kumbinsihin ang iba na siya ay isang mabait at mabuting babae, hindi nagtagumpay si Marfa Ignatievna. Ang katotohanan tungkol sa kanyang palaaway na kalikasan at pagmamahal sa paniniil ay lumabas pa rin at ang mga nakapaligid sa kanya ay panaka-nakang tsismis tungkol dito.

Ang pangunahing akusatoryong hanay ng impormasyon tungkol sa katangian ni Kabanikh ay nasa mga pahayag ni Kuligin at Kudryash. Tinuligsa ni Curly ang duality ng kanyang pag-uugali. Si Marfa Ignatievna ay nabubuhay "upang ipakita sa mga tao" at "kung ano talaga ito." Ayon kay Kudryash, ang lahat ay nangyayari sa Kabanikha "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan."

Si Kuligin din ang bumuo ng parehong tema sa kanyang mga kuwento: “Ang ipokrito, sir! Binihisan niya ang mahihirap, ngunit kinakain niya nang buo ang sambahayan.

Kaya, salamat sa isang panlilinlang sa panitikan, ang mambabasa ay may pagkakataon na makakita ng isang hindi pangkaraniwang imahe, na binubuo lamang ng mga negatibong katangian ng karakter. Sinusubukan ni Kabanikha ang kanyang mga kardinal na aksyon upang mapanatili ang lumang sistema, na mabilis na bumagsak, hindi niya makakamit ang isang positibong resulta sa mga naturang pamamaraan, ngunit sa parehong oras ay sinisira ni Marfa Ignatievna ang kapalaran ng kanyang mga anak, na mukhang napakalungkot.

Ang asawa ng mayamang mangangalakal na si Marfa Ignatievna Kabanova ay isa sa mga pangunahing haligi ng "madilim na kaharian". Ito ay isang mapang-akit, malupit, mapamahiin na babae na tinatrato ang lahat ng bago nang may malalim na kawalan ng tiwala at kahit na paghamak. Sa mga progresibong phenomena ng kanyang panahon, nakikita lamang niya ang kasamaan, kaya naman pinoprotektahan ni Kabanikha ang kanyang maliit na mundo mula sa kanilang pagsalakay. Dahil dito, ang kanyang mga anak, sa kabila ng maraming magagandang katangian, ay lumaki pa rin bilang mga taong baldado sa moral na walang sapat na lakas upang hayagang harapin ang mundo ng kalupitan, pagkawalang-galaw at despotismo. Si Kabanova, na hindi lang napagtanto na sina Varvara at Tikhon ay nasa hustong gulang na na may sariling pag-iisip at damdamin, ay patuloy silang tinatrato na parang ari-arian. Itinuturing niya ang kanyang sarili, marahil, isang bahagyang mahigpit, ngunit mapagmahal at patas na magulang: "Tutal, dahil sa pagmamahal, ang mga magulang ay mahigpit sa iyo, dahil sa pag-ibig ay pinapagalitan ka nila, iniisip ng lahat na magturo ng mabuti."

Ang unti-unting pagkawasak ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay, na nararamdaman na kahit sa mga bayan ng probinsya gaya ng Kalinov, ay nagdulot ng takot sa kanya. Bilang isang matalinong tao, naiintindihan niya na nagbabago ang panahon at ang nakababatang henerasyon ay lalong lumalaban sa lumang kaayusan nang may higit na puwersa. Ngunit hindi pa siya handang tanggapin ang mga pagbabagong ito, at kasama ng takot, ang kanyang puso ay napuno ng higit na galit. Lalo na si Katerina. "Yuko sa iyong paanan!" - utos ni Kabanikha kay Katerina, na nagpaalam sa kanyang asawa. At nang mamatay si Katerina, nagreklamo lang siya: "" Wala siyang ginawang kahihiyan sa amin. Tama na, kasalanan na ang iyakan siya."

Ayon kay I. A. Goncharov, A. N. Ostrovsky "nag-donate ng isang buong library ng mga gawa ng sining sa panitikan, lumikha ng kanyang sariling espesyal na mundo para sa entablado." Ang mundo ng mga gawa ni Ostrovsky ay kamangha-mangha. Lumikha siya ng malalaki at solidong mga karakter, alam kung paano bigyang-diin ang mga komiks o dramatikong katangian sa mga ito, iginuhit ang atensyon ng mambabasa sa mga merito o bisyo ng kanyang mga karakter.

Ang mga bayani ng dula na "Thunderstorm" - sina Savel Prokofievich Dikoy at Marfa Ignatievna Kabanova - ay nararapat na espesyal na pansin.

Savel Prokofievich Wild - isang mangangalakal, isang makabuluhang tao sa lungsod ng Kalinov. Mahuhusay na katangian ang ibinibigay sa kanya ng mga bayani ng dula. “Kabilang siya kahit saan. Natatakot siya, ano, isa siyang tao!" - sabi ni Kudryash tungkol sa kanya. Ang Wild, sa katunayan, ay walang kinikilala kundi ang kanyang sariling kalooban. Wala siyang pakialam sa mga iniisip at nararamdaman ng ibang tao. Ang pagmumura, kahihiyan, insulto kay Savel Prokofievich ay walang halaga. Sa mga nakapaligid sa kanya, kumikilos siya na parang "nawala ang kadena", at kung wala ito ay "hindi siya makahinga." "... Ikaw ay isang uod," sabi niya kay Kuligi-nu. "Kung gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, crush ko."

Ang kapangyarihan ng Wild ay mas malakas, mas mahina, mas mahina ang tao. Kaya si Curly, halimbawa, ay alam kung paano labanan ang Wild One. “...Siya ang salita, at ako ay sampu; dumura, at umalis ka. Hindi, hindi ako magiging alipin sa kanya, "sabi ni Kudryash tungkol sa kanyang relasyon sa mangangalakal. Ang isa pang lalaki ay pamangkin ni Dikiy na si Boris. "Nakuha ito ni Boris Grigorievich bilang isang sakripisyo, kaya sumakay siya dito," napansin ng mga tao sa paligid. Hindi ikinahihiya ni Wild ang katotohanang ulila si Boris at wala siyang mas malapit sa kanyang tiyuhin. Napagtanto ng mangangalakal na ang kapalaran ng kanyang pamangkin ay nasa kanyang mga kamay, at sinasamantala ito. "Driven, beat ...", malungkot na sabi ni Boris. Ang mangangalakal ay hindi gaanong malupit sa kanyang mga empleyado: "Sa amin, walang sinumang maglakas-loob na magbitaw ng isang salita tungkol sa isang suweldo, pinagalitan niya kung ano ang halaga ng mundo." Sa paggawa ng alipin at panlilinlang ng ibang tao, ang walang prinsipyong Wild ay gumagawa ng kanyang kapalaran: "... Hindi ko sila babayaran para sa ilang sentimos ... at libu-libo ako nito ... ". Gayunpaman, kung minsan ang isang epiphany ay dumarating sa Wild, at napagtanto niya na siya ay masyadong malayo: "Kung tutuusin, alam ko na kung ano ang kailangan kong ibigay, ngunit hindi ko magagawa ang lahat nang may kabaitan."

Si Dikoi ay isang despot at tyrant sa kanyang pamilya, "ang kanyang sariling mga tao ay hindi maaaring masiyahan sa kanya sa anumang paraan", "kapag siya ay nasaktan ng isang tao na hindi siya nangahas na pagalitan; dito ka na lang sa bahay!"

Hindi mas mababa sa Wild at Kabanikha, isang mayaman na asawa ng mangangalakal ng Kalinovskaya. Ang baboy-ramo ay isang mapagkunwari, ginagawa niya ang lahat "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan." Sa panlabas, siya ay napaka-diyos. Gayunpaman, gaya ng sinabi ni Kuligin, si Kabanikha ay “nagbibihis sa mga dukha, ngunit ganap na kumakain ng sambahayan.” Ang pangunahing bagay ng kanyang paniniil ay ang kanyang sariling anak na si Tikhon. Bilang isang may sapat na gulang, isang may-asawa, siya ay ganap na nasa awa ng kanyang ina, walang sariling opinyon, natatakot na makipagtalo sa kanya. Ang baboy-ramo ay "bumubuo" ng kanyang relasyon sa kanyang asawa, siya ang namamahala sa kanyang bawat gawa, bawat salita. Ang ganap na pagsunod ang gusto niyang makita sa kanyang anak. Hindi napapansin ng gutom sa kapangyarihan na si Kabanikha na sa ilalim ng kanyang pamatok ay lumaki ang isang duwag, kaawa-awa, mahina ang loob, iresponsableng tao. Ang pagkakaroon ng pagtakas nang ilang oras mula sa pangangasiwa ng kanyang ina, nasasakal siya sa kalayaan at inumin, dahil hindi niya alam kung paano gamitin ang kalayaan sa ibang paraan. “... Walang kahit isang hakbang na lumabag sa iyong kalooban,” ang pag-uulit niya sa kanyang ina, ngunit “siya mismo ang nag-iisip kung paano siya makakalabas sa lalong madaling panahon.”

Ang baboy-ramo ay naninibugho sa manugang ng kanyang anak, patuloy na sinisiraan siya kasama si Katerina, "kumakain ay kumakain." "Nakita ko na na hadlang ako sa iyo," nakita niya si Tikhon. Naniniwala si Kabanikha na ang asawa ng kanyang asawa ay dapat matakot, lalo na matakot, at hindi pagmamahal at paggalang. Sa kanyang opinyon, ang tamang relasyon ay binuo nang tumpak sa pagsupil sa isang tao ng isa pa, sa kahihiyan, sa kawalan ng kalayaan. Ipinapahiwatig nito ang tagpo ng paalam ni Katerina sa kanyang asawa, kung kailan ang lahat ng mga salita ni Tikhon sa kanyang asawa ay paulit-ulit lamang ng mga sulsol ni Kabanikh.

Kung si Tikhon, na dinurog niya, ay nagdurusa mula sa Kabanikh mula pagkabata, kung gayon ang buhay ng tulad ng isang panaginip, patula at buong kalikasan tulad ni Katerina, sa bahay ng isang mangangalakal, ay magiging ganap na hindi mabata. "Dito siya nagpakasal, na siya ay inilibing - hindi mahalaga," pinag-uusapan ito ni Boris.

Pinipilit ng patuloy na panggigipit ang anak ni Kabanikh, si Varvara, na umangkop. "Gawin ang anumang gusto mo, basta't ito ay natahi at natatakpan," pagtatalo niya.

Ang pagbibigay ng pagtatasa ng mga larawan ng "mga panginoon ng buhay", ipinakita ni N. Dobro-lyubov sina Diky at Kabanikha bilang mga tyrant, kasama ang kanilang "patuloy na hinala, pinching at pickiness." Ayon sa kritiko, ang "Thunderstorm" ay ang pinaka mapagpasyang gawain ni Ostrovsky" sa dulang ito "ang mutual na relasyon ng paniniil at kawalan ng boses ay dinadala ... sa pinaka-trahedya na mga kahihinatnan ...".

Sa dulang "" nakikilala natin ang napakaraming bayaning lumalabas sa ating harapan sa iba't ibang eksena. Ang mga bayani ay nahahati sa dalawang kategorya: yaong mga tagasunod ng "madilim na kaharian" at yaong mga laban sa mayaman at mapagkunwari na mga malupit.

Isa sa mga pangunahing tauhan ng "madilim na kaharian" ay ang mangangalakal na si Marfa Kabanova. Binigyan siya ng may-akda ng palayaw na Kabanikha, at ganap itong tumutugma sa kanyang panlabas at panloob na mundo.

Siya ay isang babaeng may edad na, matigas ang ulo at walang kabuluhan, malupit at suwail. Madalas niyang kinakain ang lahat ng sambahayan at patuloy na nagpahayag ng kawalang-kasiyahan sa kanilang pag-uugali. Si Kabanikha ay sumunod sa lumang paraan ng pamumuhay, sinusunod ang mga lumang kaugalian at tradisyon. Pinilit din niya ang kanyang mga kamag-anak na panatilihin ang mga pamantayang moral. At kung ang isang tao ay nagpakita ng pagsuway, siya ay galit at galit. Walang sinuman sa kapaligiran ng kanyang tahanan ang makapagsalita. Ang kanyang anak na lalaki ay ganap na tumigil sa pagpapakita ng pagtutol sa mga gawain ng kanyang ina at masunurin na lamang na sumunod sa kanyang kalooban.

Ang baboy-ramo ay nakakaramdam ng paghamak sa kanyang manugang at patuloy na iginiit na ang nakababatang henerasyon ay ganap na nakawala sa mga kamay ng mga matatanda, hindi pinarangalan at iginagalang ang katandaan. Bagaman ito ay pagtatangi lamang. Naramdaman ni Marfa Kabanova na malapit na ang katapusan ng paghahari ng "madilim na kaharian". Natatakot siyang mawalan ng kapangyarihan sa kanyang mga nasasakupan at mga katulong.

Ang kalikasan ng Kabanikhi ay medyo relihiyoso, naniniwala siya sa impiyernong pagdurusa pagkatapos ng kamatayan para sa mga kasalanang nagawa. At kasabay nito, patuloy siyang namumuno sa isang mapang-api na pamumuhay, pinapahiya ang iba, ipinapakita ang kapangyarihan ng kanyang posisyon at pera.

Ang kanyang pag-uugali ay humahantong sa malungkot na kahihinatnan. Siya ang naging huling straw sa desisyong magpakamatay. Nagpahayag siya ng hindi matitiis na kahihiyan sa kanyang manugang. Ginawa niyang walang gulugod na nilalang ang kanyang anak na sumunod sa kagustuhan ng isang despotikong ina. tumakas mula sa bahay, upang hindi magkaroon ng impluwensya ng isang hindi mabata matandang babae.

Narito ang larawan ng asawa ng isang mayamang mangangalakal na nagdala ng labis na kaguluhan sa kanyang pamilya. Ang iba pang mga tao ng "madilim na kaharian" ay halos kapareho sa imahe ni Marfa Kabanova.

Mga katangian ng Kabanikha mula sa dulang Thunderstorm

boar play heroine

Kabanova Marfa Ignatievna (Kabanikha) - ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng dula, ina nina Tikhon at Varvara, biyenan ni Katerina. Ang listahan ng mga character ay nagsasabi tungkol sa kanya: asawa ng isang mayamang mangangalakal, isang balo. Sa sistema ng mga tauhan ng dula - ang antagonist ng pangunahing tauhan, si Katerina, isang magkakaibang paghahambing na kung saan ay napakahalaga para sa pag-unawa sa kahulugan ng dula. Ang pagkakatulad ng mga pangunahing tauhang babae ay makikita kapwa sa kanilang pag-aari sa mundo ng mga patriyarkal na ideya at pagpapahalaga, at sa sukat at lakas ng mga tauhan. Pareho silang maximalist, hindi nila kailanman ipagkakasundo ang kanilang sarili sa mga kahinaan ng tao, hindi nila pinapayagan ang posibilidad ng anumang kompromiso. Ang pagiging relihiyoso ng dalawa ay mayroon ding isang katulad na katangian: pareho silang hindi naniniwala sa pagpapatawad at hindi naaalala ang awa. Gayunpaman, ang mga pagkakatulad na ito ay naubos na, na lumilikha ng lupa para sa paghahambing at binibigyang-diin ang mahalagang makabuluhang antagonismo ng mga pangunahing tauhang babae. Kinakatawan nila, kumbaga, ang dalawang poste ng patriyarkal na mundo. Katerina - ang kanyang tula, espirituwalidad, salpok, panaginip, ang diwa ng patriarchal na paraan ng pamumuhay sa perpektong kahulugan nito. Ang baboy-ramo ay nakakadena sa lupa at mga gawain at interes sa lupa, siya ang tagapag-alaga ng kaayusan at anyo, ipinagtatanggol ang paraan ng pamumuhay sa lahat ng maliliit na pagpapakita nito, hinihingi ang mahigpit na pagpapatupad ng ritwal at ritwal, na hindi nagmamalasakit kahit na tungkol sa. ang inner essence of human relations (tingnan ang kanyang bastos na tugon sa mga sinabi ni Katerina na ang kanyang biyenan ay parang sariling ina; lahat ng turo sa kanyang anak).

K. sa dula ay nailalarawan hindi lamang sa sarili niyang mga pananalita at kilos, kundi tinatalakay din ng ibang mga tauhan. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang wanderer na si Feklusha ay nagsasalita tungkol sa kanya: "Natutuwa ako, kaya, ina, nasiyahan, hanggang sa leeg! Para sa ating kabiguan na iwanan ang mga ito ng higit na kaloob ay mapaparami, at lalo na sa bahay ng mga Kabanov. Bago ang pahayag na ito - ang paghatol ni Kuligin: “Ang ipokrito, ginoo! Binihisan niya ang mahihirap, ngunit kinakain niya nang buo ang sambahayan. Di-nagtagal pagkatapos ng mga paunang katangiang ito, lumitaw si K., na lumabas mula sa Vespers, kasama ang kanyang pamilya, na palagi niyang nakikita, na naghahanap ng kasalanan sa haka-haka ng kanyang anak na lumalamig sa kanya, na nagpapakita ng paninibugho sa kanyang batang asawa at kawalan ng tiwala sa kanyang taimtim na mga salita ( "Para sa akin, ina, ang lahat ay pareho sa iyong sariling ina, kung ano ka. Oo, at mahal ka ni Tikhon"). Mula sa pag-uusap na ito nalaman natin na, ayon kay K., ang tamang kaayusan ng pamilya at pamumuhay ng sambahayan ay batay sa takot ng mga nakababata bago ang mga matatanda, sinabi niya kay Tikhon ang tungkol sa relasyon nito sa kanyang asawa: “Hindi ka matatakot , at higit pa. Anong uri ng order ito sa bahay? Kaya, kung ang mga pangunahing salita sa mga ideya ni Katerina tungkol sa isang masaya at maunlad na buhay sa bahay ay "pag-ibig" at "kalooban" (tingnan ang kanyang kuwento tungkol sa buhay bilang isang batang babae), kung gayon sa mga ideya ni K., ito ay takot at kaayusan. . Ito ay lalong maliwanag sa eksena ng pag-alis ni Tikhon, nang pilitin ni K. ang kanyang anak na mahigpit na sundin ang mga alituntunin at "iutusan ang kanyang asawa" kung paano mamuhay nang wala siya. K. ay walang pag-aalinlangan tungkol sa moral na kawastuhan ng hierarchical na mga relasyon ng "patriarchal life, ngunit wala nang anumang pagtitiwala sa kanilang inviolability. mamamatay ang mga matatanda, hindi ko alam kung paano tatayo ang liwanag), at ang pag-asa na chaos will come with her death gives tragedy to her figure.Hindi rin niya tinuturing ang sarili na rapist: “Tapos, dahil sa pagmamahal, mahigpit ang mga magulang sa iyo, dahil sa pagmamahal ay pinagagalitan ka, iniisip ng lahat na turuan ka ng magagandang bagay. " Kung naramdaman na ni Katerina sa isang bagong paraan, hindi sa paraang Kalinovsky, ngunit hindi napagtanto ito, kung gayon si K., sa kabaligtaran, ay nararamdaman pa rin sa dating paraan, ngunit malinaw na nakikita na ang kanyang mundo ay namamatay. Siyempre, ang kamalayan na ito ay nararamtan ng medyo "Kalinov's", medyebal na anyo ng pamimilosopiya ng karaniwang mga tao, pangunahin sa apocalyptic na mga inaasahan. Ang lahat ng ito ay nagpapakita ng kanyang pag-uusap kay Feklusha, ang kakaiba nito ay na ito ay nagpapakilala, una sa lahat, K., bagaman "ikaw "ang mga kaisipang ito ni Feklusha, at pinalakas ni K. ang kanyang sarili, ay gustong tiyakin sa kausap na mayroon talaga silang "paraiso at katahimikan" sa kanilang lungsod, ngunit sa dulo ng eksena ang kanyang tunay na mga saloobin ay ganap na nahayag sa huling dalawang pangungusap, na parang pinahihintulutan ang apocalyptic na pangangatwiran ni Feklusha: " At ito ay magiging mas masahol pa kaysa rito, mahal, "- at bilang tugon sa mga salita ng wanderer:" Hindi lang tayo nabubuhay upang makita ito "- K. weightily throws: "Baka mabuhay tayo." Imposibleng tanggapin ang napakakaraniwang kahulugan ng K. bilang "mga tanga". Ang paniniil ay hindi ang kaayusan ng patriyarkal na mundo, ngunit ang laganap na kagustuhan sa sarili ng isang makapangyarihang tao, na lumalabag din sa tamang kaayusan at ritwal sa kanyang sariling paraan. Kinondena ni K. ang kanyang ninong na si Wild, isang tunay na malupit (hindi katulad ni K. mismo, na mahigpit na sumusunod sa mga alituntunin at regulasyon), at tinatrato nang may paghamak ang kanyang pag-aalsa at mga reklamo tungkol sa kanyang pamilya bilang isang pagpapakita ng kahinaan. Ang iba ay hindi nag-aalinlangan sa lakas ng karakter ni K. ("Ang aming maybahay ay nasa likuran niya, napigilan niya siya sa lalong madaling panahon," ang sabi ng katulong na si Glasha bilang tugon kay Boris, na nagreklamo tungkol sa ligaw ng Wild). Si K. mismo, kahit gaano niya patalasin ang kanyang mga anak sa kawalang-galang at pagsuway, ay hindi man lang naisip na magreklamo sa mga estranghero tungkol sa kaguluhan sa kanyang bahay. At samakatuwid, para sa kanya, ang pampublikong pag-amin ni Katerina ay isang kakila-kilabot na dagok, na malapit nang samahan muli ng bukas, sa publiko, paghihimagsik ng kanyang anak, hindi banggitin ang pagtakas mula sa bahay ng kanyang anak na si Varvara. Samakatuwid, sa finale ng "Thunderstorm" hindi lamang ang pagkamatay ni Katerina, kundi pati na rin ang pagbagsak ni K. Siyempre, ang antagonist ng trahedya na pangunahing tauhang babae ay hindi nagdudulot ng simpatiya.

Napakayaman ng baboy-ramo. Maaari itong hatulan dahil ang kanyang mga gawain sa pangangalakal ay lampas sa Kalinov (sa ngalan niya, naglakbay si Tikhon sa Moscow), dahil nirerespeto siya ni Dikoy. Ngunit ang mga gawain ng Kabanikha ay hindi gaanong interesado sa manunulat ng dula: mayroon siyang ibang papel sa dula. Kung ang Wild ay nagpapakita ng malupit na puwersa ng paniniil, kung gayon si Kabanikha ang tagapagsalita para sa mga ideya at prinsipyo ng "madilim na kaharian". Naiintindihan niya na ang ilang pera ay hindi pa nagbibigay ng kapangyarihan, ang isa pang kailangang-kailangan na kondisyon ay ang pagsunod sa mga walang pera. At nakikita niya ang kanyang pangunahing pag-aalala sa pagtigil sa anumang posibilidad ng pagrerebelde. "Kinakain" niya ang sambahayan upang patayin ang kanilang kalooban, anumang kakayahang lumaban. Sa pagiging sopistikado ng mga Heswita, nauubos niya ang kanilang mga kaluluwa, sinasaktan ang kanilang dignidad bilang tao sa walang basehang mga hinala. Siya ay mahusay na gumagamit ng iba't ibang mga diskarte. upang igiit ang iyong kalooban.

Ang baboy-ramo ay maaaring magsalita nang mabait at nakapagtuturo ("Alam ko, alam kong hindi mo gusto ang aking mga salita, ngunit ano ang magagawa mo, hindi ako estranghero sa iyo, nasasaktan ang puso ko tungkol sa iyo"), at mapagkunwari na nagpapakita pababa (“Matanda na si nanay , tanga; mabuti naman, kayong mga kabataan, matalino, hindi dapat maghusga sa amin mga tanga”), at may awtoridad na mag-utos ("Tingnan mo, tandaan mo! Patayin mo ang iyong sarili sa iyong ilong!", "Yuko mo ang iyong mga paa! "). Sinisikap ni Kabanikha na ipakita ang kanyang pagiging relihiyoso. Mga Salita: “Oh, isang malaking kasalanan! Gaano katagal magkasala!”, “Isang kasalanan lang!” - patuloy na sinasamahan ang kanyang pananalita. Sinusuportahan niya ang mga pamahiin at pagkiling, mahigpit na sinusunod ang mga sinaunang kaugalian. Hindi alam kung naniniwala si Kabanikha sa mga nakakatawang kwento ni Feklusha at mga palatandaan ng mga taong-bayan, siya mismo ay hindi nagsasabi ng ganoon. Ngunit ito ay matatag na pinipigilan ang lahat ng mga pagpapakita ng malayang pag-iisip. Kinondena niya ang mga pahayag ni Kuligin laban sa mga pagkiling at pamahiin, at sinusuportahan niya ang mga mapamahiing hula ng mga taong-bayan na "ang bagyong ito ay hindi lilipas nang walang kabuluhan", at masiglang sinabi sa kanyang anak: "Huwag mong husgahan ang iyong sarili na mas matanda! Mas alam nila kesa sayo. Ang mga matatanda ay may mga palatandaan ng lahat. Ang isang matandang lalaki ay hindi magsasalita ng isang salita sa hangin. At sa relihiyon, at sa mga sinaunang kaugalian, nakikita niya ang pangunahing layunin: itulak ang isang tao, panatilihin siya sa walang hanggang takot. Nauunawaan niya na ang takot lamang ang makapagpapanatili sa mga tao sa pagpapasakop, na pahabain ang nasirang dominasyon ng mga maliliit na maniniil. Sa mga salita ni Tikhon, bakit matatakot sa kanya ang kanyang asawa, si Kabanova ay sumigaw sa katakutan: "Paano, bakit matatakot! Paano, bakit matatakot! Oo baliw ka diba? Hindi ka matatakot, at higit pa sa akin. Ano ang magiging order sa bahay? Pagkatapos ng lahat, ikaw, tsaa, tumira sa kanya sa batas. Ali, sa tingin mo ba walang ibig sabihin ang batas?" Ipinagtatanggol niya ang batas, ayon sa kung saan ang mahina ay dapat matakot sa malakas, ayon sa kung saan ang isang tao ay hindi dapat magkaroon ng kanyang sariling kalooban. Bilang isang tapat na tagapag-alaga ng kautusang ito, tinuturuan niya ang kanyang pamilya sa harap ng maraming mamamayan. Pagkatapos ng pag-amin ni Katerina, malakas, matagumpay niyang sinabi kay Tikhon: “Ano, anak! Saan hahantong ang kalooban? I told you kaya ayaw mong makinig. Yan ang hinihintay ko!"

Sa anak ni Kabanikha, Tikhon, nakikita natin ang buhay na sagisag ng layunin kung saan ang mga pinuno ng "madilim na kaharian" ay nagsusumikap. Sila ay magiging ganap na kalmado kung maaari nilang gawin ang lahat ng mga tao tulad ng inaapi at mahina ang kalooban. Salamat sa mga pagsisikap ng "ina" si Tikhon ay puspos ng takot at kababaang-loob na hindi man lang siya nangahas na isipin ang tungkol sa pamumuhay ng kanyang isip at kalooban. “Oo, ina, ayoko mamuhay sa sarili kong kagustuhan. Saan ako mabubuhay sa aking kalooban! pagtitiyak niya sa kanyang ina.

Ngunit likas na mabuting tao si Tikhon. Siya ay mabait, nakikiramay, tapat na nagmamahal at naaawa kay Katerina, at alien sa anumang makasariling hangarin. Ngunit lahat ng tao ay pinipigilan sa kanya ng despotismo ng kanyang ina, siya ay nagiging sunud-sunod na tagapagpatupad ng kanyang kalooban. Gayunpaman, ang trahedya ni Katerina ay nagpapataasan ng boses ng protesta maging ang abang Tikhon. Kung ang mga unang salita ni Tikhon sa dula ay: "Oo, paano ko, ina, susuwayin ka!" Sa pagtatapos nito, desperadong ibinato niya ang isang madamdamin, galit na paratang sa mukha ng kanyang ina: "Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!"

Ang hindi mabata na buhay sa ilalim ng pamatok ng Kabanikh, ang pananabik para sa kalayaan, ang pagnanais para sa pag-ibig at debosyon - lahat ng ito, na hindi nakahanap ng tugon sa Tikhon, ay ang dahilan ng pagsilang ng damdamin ni Katerina - para kay Boris. Si Boris ay hindi katulad ng ibang mga naninirahan sa Kalinov. Siya ay may pinag-aralan at tila isang tao mula sa ibang mundo. Gaya ni Katerina, inaapi din siya. at ito. ginagawang pag-asa ng isang kabataang babae na makahanap sa kanya ng isang kamag-anak na espiritu na may kakayahang tumugon sa kanyang masigasig na damdamin. Ngunit si Katerina ay labis na nalinlang kay Boris. Sa panlabas, si Boris ay mukhang mas mahusay kaysa kay Tikhon, ngunit sa katotohanan ay mas masahol pa siya kaysa sa kanya. Tulad ni Tikhon, si Boris ay walang sariling kalooban at maamo siyang sumusunod.