Isang artikulo tungkol sa kwento ng munting prinsipe. Pagsusuri ng akdang "The Little Prince" ni Exupery

Noong 1943, unang inilathala ang gawaing interesado sa atin. Pag-usapan natin nang maikli ang background ng paglikha nito, at pagkatapos ay susuriin natin ito. "Ang Munting Prinsipe" ay isang akda, ang impetus para sa pagsulat na isang pangyayaring nangyari sa may-akda nito.

Noong 1935, si Antoine de Saint-Exupéry ay nasa isang plane crash habang lumilipad sa direksyon ng Paris-Saigon. Napunta siya sa teritoryong matatagpuan sa Sahara, sa hilagang-silangang bahagi nito. Ang mga alaala ng aksidenteng ito at ang pagsalakay ng mga Nazi ay nagtulak sa may-akda na isipin ang tungkol sa responsibilidad para sa Earth ng mga tao, tungkol sa kapalaran ng mundo. Noong 1942, isinulat niya sa kanyang talaarawan na nag-aalala siya tungkol sa kanyang henerasyon, na walang espirituwal na nilalaman. Ang mga tao ay namumuno sa isang pag-iral ng kawan. Ang ibalik ang mga espirituwal na alalahanin sa isang tao ay ang gawain na itinakda mismo ng manunulat.

Kanino inialay ang gawain?

Ang kwentong interesado sa amin ay nakatuon kay Leon Werth, kaibigan ni Antoine. Mahalagang tandaan ito kapag ginagawa ang pagsusuri. Ang "The Little Prince" ay isang kwento kung saan ang lahat ay puno ng malalim na kahulugan, kabilang ang dedikasyon. Pagkatapos ng lahat, si Leon Werth ay isang Hudyo na manunulat, mamamahayag, kritiko, biktima ng pag-uusig sa panahon ng digmaan. Ang nasabing dedikasyon ay hindi lamang isang pagpupugay sa pagkakaibigan, kundi isang matapang na hamon din ng manunulat sa anti-Semitism at Nazism. Sa mga mahihirap na panahon, nilikha ni Exupery ang kanyang kwentong fairy tale. Nakipaglaban siya laban sa karahasan sa pamamagitan ng mga salita at mga ilustrasyon, na manu-mano niyang nilikha para sa kanyang trabaho.

Dalawang mundo sa isang kwento

Dalawang mundo ang kinakatawan sa kuwentong ito - mga matatanda at bata, tulad ng ipinapakita ng aming pagsusuri. Ang "Ang Munting Prinsipe" ay isang gawain kung saan ang dibisyong ito ay hindi sa anumang paraan ginawa ayon sa edad. Halimbawa, ang isang piloto ay nasa hustong gulang na, ngunit nagawa niyang iligtas ang kaluluwa ng isang bata. Hinahati ng may-akda ang mga tao ayon sa mga ideyal at ideya. Para sa mga matatanda, ang pinakamahalaga ay ang kanilang sariling mga gawain, ambisyon, kayamanan, kapangyarihan. At ang kaluluwa ng bata ay naghahangad ng ibang bagay - pagkakaibigan, pag-unawa sa isa't isa, kagandahan, kagalakan. Ang antithesis (mga bata at matatanda) ay nakakatulong na ipakita ang pangunahing salungatan ng gawain - ang pagsalungat ng dalawang magkaibang sistema ng halaga: totoo at mali, espirituwal at materyal. Lalong lumalalim ito. Matapos umalis sa planeta, ang maliit na prinsipe ay nakatagpo ng "mga kakaibang matatanda" sa kanyang paglalakbay, na hindi niya maintindihan.

Paglalakbay at diyalogo

Ang komposisyon ay batay sa paglalakbay at diyalogo. Ang pangkalahatang larawan ng pagkakaroon ng sangkatauhan na nawawalan ng mga moral na halaga ay muling nilikha sa pamamagitan ng pagpupulong sa mga "matanda" ng maliit na prinsipe.

Ang pangunahing tauhan ay naglalakbay sa kuwento mula sa asteroid patungo sa asteroid. Siya ay bumibisita, una sa lahat, ang pinakamalapit, kung saan ang mga tao ay nakatira nang mag-isa. Ang bawat asteroid ay may numero, tulad ng mga apartment ng isang modernong mataas na gusali. Ang mga figure na ito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay ng mga taong nakatira sa mga kalapit na apartment, ngunit nabubuhay na parang nasa iba't ibang mga planeta. Para sa munting prinsipe, ang pakikipagkita sa mga naninirahan sa mga asteroid na ito ay nagiging aral sa kalungkutan.

Pagpupulong sa hari

Sa isa sa mga asteroid ay nanirahan ang isang hari na tumitingin sa buong mundo, tulad ng ibang mga hari, sa napakasimpleng paraan. Para sa kanya, ang mga paksa ay lahat ng tao. Gayunpaman, ang hari ay pinahirapan ng tanong na ito: "Sino ang dapat sisihin sa katotohanan na ang kanyang mga utos ay imposible?". Itinuro ng hari sa prinsipe na ang paghatol sa sarili ay mas mahirap kaysa sa paghatol sa iba. Ang pagkakaroon ng natutunan ito, ang isa ay maaaring maging tunay na matalino. Ang mahilig sa kapangyarihan ay nagmamahal sa kapangyarihan, hindi sa mga paksa, at samakatuwid ay pinagkaitan ng huli.

Bumisita ang Prinsipe sa planeta ng mga mapaghangad

Sa ibang planeta nanirahan ang isang ambisyosong tao. Ngunit ang mga taong walang kabuluhan ay bingi sa lahat maliban sa papuri. Tanging ang ambisyoso ang nagmamahal sa kaluwalhatian, at hindi sa publiko, at samakatuwid ay nananatiling wala ang huli.

Planeta ng lasing

Ipagpatuloy natin ang pagsusuri. Ang maliit na prinsipe ay nagtatapos sa ikatlong planeta. Ang kanyang susunod na pagkikita ay ang isang lasenggo na nag-iisip ng mabuti tungkol sa kanyang sarili at sa huli ay tuluyang nalilito. Nahihiya naman itong lalaking ito sa iniinom niya. Gayunpaman, umiinom siya para makalimutan ang kanyang konsensya.

negosyante

Pagmamay-ari ng business man ang ikaapat na planeta. Tulad ng ipinapakita ng pagsusuri sa fairy tale na "The Little Prince", ang kahulugan ng kanyang buhay ay upang makahanap ng isang bagay na walang may-ari at naaangkop ito. Ang isang negosyante ay nagbibilang ng yaman na hindi sa kanya: siya na nag-iipon lamang para sa kanyang sarili ay maaari ring magbilang ng mga bituin. Hindi maintindihan ng munting prinsipe ang lohika kung saan nabubuhay ang mga matatanda. Napagpasyahan niya na kapaki-pakinabang para sa kanyang bulaklak at mga bulkan na pagmamay-ari niya ang mga ito. Ngunit ang mga bituin ay hindi nakikinabang sa gayong pag-aari.

Lamplighter

At sa ikalimang planeta lamang nahanap ng pangunahing karakter ang isang tao na gusto niyang makipagkaibigan. Ito ay isang lamplighter na hahamakin ng lahat, dahil iniisip niya hindi lamang ang kanyang sarili. Gayunpaman, ang kanyang planeta ay maliit. Walang puwang para sa dalawa. Ang lamplighter ay gumagana nang walang kabuluhan, dahil hindi niya alam kung para kanino.

Pagpupulong sa isang heograpo

Ang geographer, na nagsusulat ng makapal na mga libro, ay nanirahan sa ikaanim na planeta, na nilikha sa kanyang kuwento ni Exupery ("Ang Munting Prinsipe"). Ang pagsusuri sa gawain ay hindi kumpleto kung hindi tayo magsasabi ng ilang salita tungkol dito. Ito ay isang siyentipiko, at ang kagandahan ay panandalian para sa kanya. Walang nangangailangan ng mga siyentipikong papel. Kung walang pag-ibig sa isang tao, lumalabas na ang lahat ay walang kahulugan - at karangalan, at kapangyarihan, at paggawa, at agham, at budhi, at kapital. Ang munting prinsipe ay umalis din sa planetang ito. Ang pagsusuri ng gawain ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng ating planeta.

Maliit na prinsipe sa lupa

Ang huling lugar na binisita ng prinsipe ay ang kakaibang Earth. Pagdating niya rito, mas nag-iisa ang title character ng kuwento ni Exupery na "The Little Prince." Ang pagsusuri ng gawain kapag inilalarawan ito ay dapat na mas detalyado kaysa kapag naglalarawan ng iba pang mga planeta. Pagkatapos ng lahat, binibigyang pansin ng may-akda ang kwento sa Earth. Napansin niya na ang planetang ito ay wala sa lahat ng tahanan, ito ay "maalat", "lahat sa mga karayom" at "ganap na tuyo". Hindi komportable na manirahan dito. Ang kahulugan nito ay ibinigay sa pamamagitan ng mga larawang tila kakaiba sa munting prinsipe. Sinabi ng batang lalaki na ang planetang ito ay hindi simple. Ito ay pinamumunuan ng 111 na hari, mayroong 7,000 heograpo, 900,000 negosyante, 7.5 milyong lasenggo, 311 milyong ambisyosong tao.

Ang paglalakbay ng pangunahing tauhan ay nagpapatuloy sa mga sumusunod na seksyon. Nakipagkita siya, sa partikular, sa switchman na nagdidirekta sa tren, ngunit hindi alam ng mga tao kung saan sila pupunta. Pagkatapos ay nakita ng bata ang isang mangangalakal na nagbebenta ng mga anti-uhaw na tabletas.

Sa mga taong naninirahan dito, nalulungkot ang munting prinsipe. Sa pag-aaral ng buhay sa Earth, sinabi niya na napakaraming tao dito na hindi nila maramdaman na isa sila. Milyon ang nananatiling estranghero sa isa't isa. Para saan sila nabubuhay? Maraming tao ang nagmamadali sa mabibilis na tren - bakit? Ang mga tao ay hindi konektado sa pamamagitan ng mga tabletas o mabilis na tren. At ang planeta ay hindi magiging tahanan kung wala ito.

Pakikipagkaibigan sa Fox

Matapos suriin ang The Little Prince ng Exupery, nalaman namin na ang bata ay naiinip sa Earth. At ang Fox, isa pang bayani ng trabaho, ay may boring na buhay. Pareho silang naghahanap ng kaibigan. Alam ng fox kung paano siya mahahanap: kailangan mong paamuin ang isang tao, iyon ay, lumikha ng mga bono. At naiintindihan ng pangunahing karakter na walang mga tindahan kung saan maaari kang bumili ng isang kaibigan.

Inilarawan ng may-akda ang buhay bago ang pakikipagpulong sa batang lalaki, na pinamunuan ng Fox mula sa kuwentong "The Little Prince". nagbibigay-daan sa amin na mapansin na bago ang pulong na ito siya ay nakipaglaban lamang para sa kanyang pag-iral: nanghuli siya ng mga manok, at ang mga mangangaso ay nanghuli sa kanya. Ang fox, na napaamo, ay nakatakas mula sa bilog ng depensa at pag-atake, takot at gutom. Sa bayaning ito ang formula na "puso lamang ang mapagbantay". Ang pag-ibig ay maaaring ilipat sa maraming iba pang mga bagay. Ang pagkakaroon ng mga kaibigan sa pangunahing karakter, ang Fox ay umibig sa lahat ng iba pa sa mundo. Ang malapit sa kanyang isip ay konektado sa malayo.

Isang piloto sa disyerto

Madaling isipin ang isang planetang tahanan sa mga lugar na matitirhan. Gayunpaman, upang maunawaan kung ano ang isang bahay, kinakailangan na nasa disyerto. Ang pagsusuri ni Exupery sa The Little Prince ay nagmumungkahi ng ideyang ito. Sa disyerto, nakilala ng pangunahing karakter ang isang piloto, kung saan naging kaibigan niya. Napunta rito ang piloto hindi lamang dahil sa malfunction ng aircraft. Siya ay nabighani ng disyerto sa buong buhay niya. Ang pangalan ng disyerto na ito ay kalungkutan. Naiintindihan ng piloto ang isang mahalagang sikreto: may kahulugan ang buhay kapag may taong dapat mamatay. Ang disyerto ay isang lugar kung saan ang isang tao ay nakakaramdam ng pagkauhaw para sa komunikasyon, iniisip ang kahulugan ng pagkakaroon. Ito ay nagpapaalala sa atin na ang lupa ay tahanan ng tao.

Ano ang gustong sabihin sa atin ng may-akda?

Nais sabihin ng may-akda na nakalimutan ng mga tao ang isang simpleng katotohanan: responsable sila sa kanilang planeta, gayundin sa mga napaamo. Kung naiintindihan nating lahat ito, malamang na walang mga digmaan at problema sa ekonomiya. Ngunit ang mga tao ay madalas na bulag, hindi nakikinig sa kanilang sariling mga puso, umalis sa kanilang tahanan, naghahanap ng kaligayahan na malayo sa kanilang mga kamag-anak at kaibigan. Hindi isinulat ni Antoine de Saint-Exupery ang kanyang fairy tale na "The Little Prince" para masaya. Ang pagsusuri ng gawaing isinagawa sa artikulong ito, inaasahan namin, ay nakumbinsi ka nito. Ang manunulat ay umaapela sa ating lahat, na hinihimok tayong maingat na tingnan ang mga nakapaligid sa atin. Pagkatapos ng lahat, ito ang aming mga kaibigan. Dapat silang protektahan, ayon kay Antoine de Saint-Exupery ("Ang Munting Prinsipe"). Ito ay nagtatapos sa pagsusuri ng gawain. Inaanyayahan namin ang mga mambabasa na pagnilayan ang kuwentong ito para sa kanilang sarili at ipagpatuloy ang pagsusuri sa kanilang sariling mga obserbasyon.

Fink Anna

Ang layunin ng aking trabaho:

1. Ipakilala ang Pranses na manunulat na si Antoine sa malikhaing laboratoryo

de Saint-Exupery.

2. Patunayan na ang The Little Prince ay isang pilosopikal na fairy tale.

3. Naiintindihan ang mga problemang pilosopikal at aesthetic ng akda.

4. Unawain ang pagkakatulad ng mga tendensyang makatao sa buhay at panitikan.

Mga gawain:

1. Ibunyag ang pagkakakilanlan ng manunulat sa pamamagitan ng pag-aaral ng kanyang talambuhay, pilosopiya

at pagkamalikhain.

2. Alamin kung ano ang layunin ng Antoine de Saint-Exupery

sa The Little Prince.

3. Ilahad ang mga katangian ng genre at komposisyon ng akda.

4. Upang magbigay ng masining na pagsusuri ng parable-tale ng Exupery "Little

5. Gamit ang mga halimbawa mula sa teksto, ipakita ang mga katangian ng wika, salaysay

paraan ng manunulat.

I-download:

Preview:

VYAZMA, SMOLENSK REGION

Pananaliksik

sa panitikan

Parang pilosopikal na kuwento

Nakumpleto ang trabaho

mag-aaral ng 8 "A" na klase

Fink Anna Alexandrovna

At panitikan

Chizhik Irina Nikolaevna

2011

1.2. "Ang Munting Prinsipe" ay bunga ng paghahanap ng manunulat-pilosopo.

1. Mga tampok ng genre ng trabaho.
2. Mga pilosopikal na tema ng mga engkanto at romantikong tradisyon.
3. Masining na pagsusuri ng akda.
4. Mga katangian ng wika, paraan ng pagsasalaysay ng manunulat at komposisyon ng akda.
5. Konklusyon.

6.1. "Ang Munting Prinsipe" bilang isang gawaing pambata?

6.2. Natuklasan.

7. Panitikan.

1. Antoine de Saint-Exupery. Mga tampok ng pagkamalikhain.

Si Antoine de Saint - Exupery ay ipinanganak noong Hunyo 29, 1900 sa Lyon. Ang kanyang ama ay isang bilang at nagmula sa isang sinaunang pamilyang kabalyero. Noong wala pang apat na taong gulang si Antoine, namatay ang kanyang ama, at ang ina, isang edukado, banayad at kaakit-akit na babae, ang nagpalaki sa mga bata. Mahal niya ang kanyang anak at tinawag siyang Hari ng Araw para sa kanyang blond, kulot na buhok at matangos na ilong. Imposibleng hindi mahalin ang bata. Lumaki siyang mahiyain at mabait, nagpakita ng pagmamalasakit sa lahat, nanonood ng mga hayop nang maraming oras at gumugol ng maraming oras sa kalikasan. Sa edad na labimpito, siya ay naging isang malakas, matangkad na binata, ngunit sa isang malaki, pisikal na binuo na binata na higit sa kanyang edad, isang malambot na tibok ng puso na hindi alam ang kalungkutan. Si Antoine mula sa pagkabata ay mahilig sa pagguhit, musika, tula at teknolohiya, siya ay komprehensibong binuo, isang tao ng hindi pangkaraniwang maliwanag na talento. Sa kanyang mga gawa, lagi niyang naaalala ang kanyang pagkabata. Naglaro siya ng parehong mga kabalyero at mga hari, at mga machinist at nagmamaneho ng kanyang steam locomotive. Nabighani siya sa lahat ng nakita niya. Siya ay mula pagkabata: palagi niyang pinahahalagahan ang pagkakaibigan, para sa kanya ay isang sukatan ng katapatan, itinuturing niya itong pinakamahalagang pakiramdam sa planeta.

Pumasok si Antoine sa School of Fine Arts sa Paris, na nagpasya na maging isang arkitekto, ngunit pagkaraan ng apat na taon, noong 1921, siya ay na-draft sa hukbo, kung saan, nakapasok sa mga kursong piloto, naging seryoso siyang interesado sa aviation.

Ang kanyang pang-adultong buhay ay puno ng mga dramatikong pangyayari. Madalas siyang nasa bingit ng kamatayan: patuloy na malubhang aksidente sa paglipad, lumahok sa pakikibaka ng mga Espanyol na Republikano: "Hindi siya umiwas sa anumang panganib. Laging nauuna! Laging handa sa anumang bagay!” pinag-usapan siya ng mga kaibigan. Ngunit sa kanyang trabaho, sa kanyang mga sulat, manuskrito at nobela, inihayag ng taong ito ang kanyang sarili nang lubos. Mayroong dalawang dakilang hilig sa buhay ni Antoine na halos magkasabay na pumasok sa kanyang buhay: aviation at literature. "Para sa akin, ang paglipad at pagsusulat ay parehong bagay" - ito ang kanyang sagot sa tanong kung ano ang mas mahalaga sa kanya. Ang paggalaw, ang paglipad ay buhay, at naramdaman niya ang buhay mismo bilang paglipad at paggalaw.

"Kami ay mga residente ng isang planeta, mga pasahero ng isang barko," sabi ni Exupery, pinangarap niyang iligtas ang lahat ng sangkatauhan, handa siyang iligtas ang lahat sa mundong ito, nabuhay siya para sa kanya. Ang papel ng isang passive recorder ng patuloy na mga kaganapan ay kakaiba sa kanya, siya ay palaging nasa gitna. Kaugnay nito, isinulat ni Exupery: "Lagi kong kinasusuklaman ang papel ng isang tagamasid."

Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa mga taon ng pasistang pananakop, hinangad niyang makapasok sa hanay ng mga manlalaban na piloto ng Pransya, at paulit-ulit na nagsumite ng isang ulat na may kahilingan na tanggapin siya. “Hindi ako mahilig sa digmaan, ngunit hindi ko kakayanin na manatili sa likuran kapag ang iba ay nagsapanganib ng kanilang buhay ... Sa isang mundo kung saan maghahari si Hitler, walang lugar para sa akin ... Gusto kong lumahok sa digmaang ito sa ngalan ng pagmamahal sa mga tao” ... Namatay siya bilang isang bayani, ipinagtanggol ang kanyang bansa, nakipaglaban para sa kalayaan ng buong mundo, naniniwala sa kanyang mga mithiin. Ang piloto ng militar na si Antoine de Saint-Exupéry ay namatay sa isang combat mission noong Hulyo 31, 1944.

Ang mga bagong kahanga-hangang tao ay nabubuhay sa mga gawa ng Exupery. Mayroon silang kahanga-hanga, kamangha-manghang mga katangian na ipinahayag sa atin ng manunulat. Naghahanap sila ng nawawalang kaibigan sa ibabaw ng Cordillera o gumuhit ng tupa para sa isang munting panauhin mula sa ibang planeta, sila ay dalisay at nagtitiwala, mayroon silang napakalaking isip na parang bata na hindi kaya ng kahalayan.

Ang kagandahan ng mundo at kalikasan, pagsikat ng araw at paglubog ng araw, bawat bulaklak - ito ang walang hanggang mga mithiin kung saan nakipaglaban si Antoine, na nanatili sa amin sa kanyang mga libro. Ang kanyang mga iniisip para sa atin ay parang liwanag ng isang malayong bituin o isang maliit na planeta kung saan tayo ay tinitingnan niya. Ang isang manunulat-pilot, tulad ni Saint-Exupery, ay nagmumuni-muni sa mundo mula sa mata ng isang ibon, mula sa taas ng kanyang sariling mga ideyal na kaisipan. Mula sa ganoong posisyon, lumilitaw ang buong mundo bilang isang solong, malaking tinubuang-bayan para sa lahat ng tao. Isang maliit na bahay sa isang malawak na espasyo, ngunit sarili nito, ligtas at mainit.

Ang Earth ay isang lugar kung saan ka umalis at bumalik, isang malaking tinubuang-bayan para sa lahat, isang karaniwan, tanging planeta, "ang lupain ng mga tao".

1. 1.2. "Ang Munting Prinsipe" ay bunga ng paghahanap ng manunulat-pilosopo.

"Hanapin mo ako sa sinusulat ko..."

Antoine de Saint-Exupery

Ang interes sa mga aklat ng manunulat ay natutukoy ng kanilang hindi matitinag na nilalamang moral sa lahat ng oras. Naniniwala at umaasa si Exupery na maririnig ng sangkatauhan ang kanyang tinig at mapuno ng kanyang mga mithiin, at pagkatapos ay lilitaw ang isang kamangha-manghang mundo ng kabutihan at katarungan. Nakikita natin ito sa kanyang mga aklat: "Night Flight", "Southern Postal" at partikular na "Planets of People".

Noong 1943, inilathala ang pinakatanyag na aklat ni Antoine de Sainte-Exupery, The Little Prince. Nabatid na noong 1935, kasama ang mekaniko, nagpunta si Exupery sa isang malayuang paglipad mula sa Paris hanggang Saigon. Habang nasa byahe, huminto ang makina ng kanyang eroplano, at nahulog si Exupery sa gitna mismo ng disyerto ng Libya. Ang manunulat ay mahimalang nakaligtas. Tahimik ang radyo, walang tubig. Umakyat ang piloto sa ilalim ng pakpak ng eroplano at sinubukang matulog. Gayunpaman, pagkaraan ng isang oras ay nanginginig siya at binuksan ang kanyang mga mata: ilang metro mula sa kanya ay nakatayo ang isang batang lalaki sa isang pulang scarf na itinapon sa kanyang balikat. "Huwag kang matakot, Antoine! Malapit na kayong maliligtas!" - sabi, nakangiting, ang bata. "Hallucination...", naisip ni Exupery. Ngunit makalipas ang isa pang tatlong oras ay tumalon siya sa kanyang mga paa: isang rescue plane ang umiikot sa kalangitan. At ang kasong ito ang naging batayan ng kanyang aklat na "The Little Prince". At ang prototype ng pangunahing tauhan na si Rosa ay ang kanyang minamahal na Consuelo. Ngayon ang gawaing ito ay kilala sa buong mundo, ito ay isinalin sa isang daang wika at isa sa pinaka-na-publish sa planeta.

Ang Exupery ay may susi, paboritong mga simbolo ng imahe. Dito, halimbawa, ang mga storyline ay humahantong sa kanila: ito ang paghahanap ng tubig ng mga uhaw na piloto, ang kanilang pisikal na pagdurusa at kamangha-manghang kaligtasan. Ang simbolo ng buhay - tubig, ay pumawi sa uhaw ng mga taong nawala sa mga buhangin, ang pinagmumulan ng lahat ng bagay na umiiral sa lupa, ang pagkain at laman ng lahat, ang sangkap na ginagawang posible upang muling mabuhay. Sa The Little Prince, pupunuin ng Exupery ang simbolo na ito ng malalim na pilosopikal na nilalaman. Ang pangunahing alituntunin ng buhay ay tubig, isa sa mga walang hanggang katotohanan, isang hindi matitinag na bagay na may malaking karunungan. Ang dehydrated na disyerto ay isang simbolo ng isang mundo na nawasak ng digmaan, kaguluhan, pagkawasak, kawalang-galang ng tao, inggit at pagkamakasarili. Ito ay isang mundo kung saan ang isang tao ay namamatay sa espirituwal na uhaw.

Ang kaligtasan ng sangkatauhan mula sa nalalapit na hindi maiiwasang sakuna ay isa sa mga pangunahing tema sa akda ng manunulat. Aktibo niyang binuo ito sa gawaing "Planet of People".

Eksakto ang parehong tema sa The Little Prince, ngunit dito ito ay nakakakuha ng isang mas malalim na pag-unlad. Si Saint-Exupery ay hindi sumulat ng anuman sa kanyang mga gawa, at hindi napisa hangga't ang "Munting Prinsipe". Kadalasan, ang mga motif mula sa The Little Prince ay matatagpuan sa mga naunang gawa ng manunulat: ang pag-ibig nina Bernice at Genevieve mula sa Southern Post Office ay isa nang maluwag na binalangkas na relasyon sa pagitan ng Little Prince at ng rosas. At ang tema ng relasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata, tulad ng dati, sa pagitan ng iba't ibang mundo ng mga bata, kung saan palaging may holiday at kaligayahan, at ang mundo ng mga matatanda, kung saan ang lakas ng loob lamang ang maganda, nagkikita tayo pareho sa ang Southern Post Office at sa mga liham kay Rene de Saussin, at sa mga liham sa kanyang ina, at sa huling yugto ng Planet of the People, at sa mga tala mula sa Notebooks.

At sa lahat ng mga gawa, isa lang ang nahuhulog - "Night Flight". Narito ang isa pang paksa, o sa halip, ang paksa ng mga relasyon sa pagitan ng mga matatanda at bata, na ipinahayag at minamahal ng may-akda, ay hindi tunog. Ngunit, malamang, hindi ito dahil sa nabagong posisyon ng manunulat at hindi dahil sa pagbabago sa mga interes at prinsipyo, ngunit dahil lamang sa "hindi umayon" sa komposisyon ng akda, kinailangan itong i-cross out ng manunulat. , ngunit lamang bilang hindi magkatugma sa sitwasyong ito at hindi na.

Sa tema ng "prodigal son" mula sa "Letter to a Hostage", ang mga adult na bata ay muling lumitaw sa harap natin, na nakalimutan ang kanilang "inner homeland", ang kanilang mga mithiin ng pagkabata.

Sa "Military Pilot" muli kaming may mga alaala sa pagkabata (isang batang lalaki na nagtatanong tungkol sa katulong na si Paula), na nagbibigay ng dahilan upang gumuhit ng isang parallel sa pagkamatay ng nakababatang kapatid ng manunulat, si François. Ito ay hindi isang kahila-hilakbot na kamatayan, maaaring sabihin ng isa na napakaligaya. Ang lahat ng malambot, nakakaantig na damdaming ito ay napakalapit sa mga tuntunin ng damdamin at sensasyon ng mundo sa Munting Prinsipe.

Mayroon ding maliliit na yugto sa The Citadel, na malapit sa diwa ng The Little Prince. Ito ay tatlong puting bato, na nag-iisa ang bumubuo sa tunay, mahalagang kayamanan ng isang bata, at samakatuwid, kapag pinaluha mo ang isang maliit na batang babae, maibabalik ang kaayusan sa mundo at magiging posible ang kaligayahan. Sa halos bawat gawain ng Exupery, mahahanap ang mga dayandang ng mga tema ng The Little Prince.

Gayundin sa "Planet of People" mayroong isang episode kapag ang may-akda ay nakakita ng isang kahanga-hangang bata. Inihambing niya ito sa "gintong prutas", at gayundin sa "maliit na prinsipe". Sinabi ng tagapagsalaysay na, marahil, sa batang ito nagtago ang hinaharap na Mozart. Ang matandang hardinero, ang karakter ng aklat na ito, na nasa kanyang kamatayan ay hindi tumigil sa pag-iisip tungkol sa kanyang paboritong negosyo: "Kung tutuusin, ang paghuhukay ay napakaganda! Malaya ang tao kapag naghuhukay siya.”

At muli ay nakikita natin ang isang parallel. Hindi nagkataon na ang Munting Prinsipe mula sa fairy tale ay isa ring hardinero. Upang protektahan, pangalagaan at pahalagahan ang magandang Rosas, itinuring niya ang kanyang bokasyon. "Nilikha ako upang maging isang hardinero," sabi ni Exupery at sa kanyang sarili. "Ngunit walang mga hardinero para sa mga tao," mapait niyang buod.

Anong paraan ng kaligtasan ang nakikita ni Antoine de Saint-Exupery?

"Ang pag-ibig ay hindi nangangahulugan ng pagtingin sa isa't isa, nangangahulugan ito ng pagtingin sa parehong direksyon," tinutukoy ng kaisipang ito ang ideolohikal na konsepto ng kuwento-kuwento. Ang Munting Prinsipe ay isinulat noong 1943, at ang trahedya ng Europa sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga alaala ng manunulat sa mga natalo, ay sinakop ang France na nag-iiwan ng kanilang marka sa gawain. Sa kanyang magaan, malungkot at matalinong kuwento, ipinagtanggol ni Exupery ang hindi namamatay na sangkatauhan, ang buhay na kislap sa mga kaluluwa ng mga tao. Sa isang kahulugan, ang kuwento ay resulta ng malikhaing landas ng manunulat, ang kanyang pilosopiko, masining na pag-unawa.

Ang layunin ng aking trabaho:

De Saint Exupery.

Mga gawain:

At pagkamalikhain.

Prinsipe".

Ugali ng manunulat.

2. Mga tampok ng genre ng akda.

Ang pangangailangan para sa malalim na mga generalization ay nag-udyok sa Saint-Exupery na bumaling sa parable genre. Ang kawalan ng konkretong makasaysayang nilalaman, ang kumbensiyonal na katangian ng genre na ito, ang didactic na kondisyon ay nagpapahintulot sa manunulat na ipahayag ang kanyang mga pananaw sa mga problema sa moral noong panahong nag-aalala sa kanya. Ang genre ng talinghaga ay nagiging tagapagpatupad ng mga pagmumuni-muni ni Saint-Exupery sa kakanyahan ng pag-iral ng tao.

Ang isang fairy tale, tulad ng isang parabula, ay ang pinakalumang genre ng oral folk art. Itinuturo nito ang isang tao na mabuhay, naglalagay ng optimismo sa kanya, nagpapatunay ng pananampalataya sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Ang tunay na relasyon ng tao ay laging nakatago sa likod ng kamangha-manghang kalikasan ng fairy tale at fiction. Tulad ng isang talinghaga, ang moral at panlipunang katotohanan ay laging nagtatagumpay sa isang fairy tale. Sa The Little Prince, ang mga genre na ito ay malapit na magkakaugnay. Ang fairy tale-parable na "The Little Prince" ay isinulat hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin para sa mga matatanda na hindi pa ganap na nawala ang kanilang pagiging bata na impressionability, isang parang bata na bukas na pagtingin sa mundo at ang kakayahang magpantasya. Ang may-akda mismo ay nagtataglay ng parang bata na matalas na paningin.

3. Pilosopikal na tema ng fairy tale at romantikong tradisyon.

Ang katotohanan na ang "Little Prince" ay isang fairy tale ay tinutukoy ng mga tampok na fairy-tale sa trabaho: ang kamangha-manghang paglalakbay ng bayani, mga fairy-tale na character (Fox, Snake, Rose).

Ang "prototype" ng literary fairy tale na "The Little Prince" ay maaaring ituring na isang folk fairy tale na may libot na balangkas: isang guwapong prinsipe ang umalis sa bahay ng kanyang ama dahil sa hindi masayang pag-ibig at gumagala sa walang katapusang mga kalsada sa paghahanap ng kaligayahan at pakikipagsapalaran. Sinusubukan niyang makakuha ng katanyagan at sa gayon ay mapanalunan ang hindi magugupo na puso ng prinsesa.

Isinasaalang-alang ng Saint-Exupery ang kuwentong ito bilang batayan, ngunit muling iniisip ito sa kanyang sariling paraan, kahit na balintuna. Ang kanyang guwapong prinsipe ay isang bata lamang, nagdurusa sa isang pabagu-bago at sira-sirang bulaklak. Natural, walang tanong na happy ending ang kasal. Sa kanyang mga libot, ang maliit na prinsipe ay nakipagkita hindi sa mga kamangha-manghang halimaw, ngunit sa mga taong nabewitch, tulad ng isang masamang spell, sa pamamagitan ng makasarili at maliliit na hilig.

Ngunit ito ay ang panlabas na bahagi lamang ng balangkas. Una sa lahat, ito ay isang pilosopikal na kuwento. At, samakatuwid, sa likod ng tila simple at hindi mapagpanggap na balangkas at kabalintunaan, mayroong isang malalim na kahulugan. Hinawakan ito ng may-akda sa isang abstract na anyo sa pamamagitan ng mga alegorya, metapora at simbolo na mga tema ng isang cosmic scale: mabuti at masama, buhay at kamatayan, pag-iral ng tao, tunay na pag-ibig, kagandahang moral, pagkakaibigan, walang katapusang kalungkutan, ang relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng tao. crowd, at marami pang iba.

Sa kabila ng katotohanan na ang Munting Prinsipe ay isang bata, isang tunay na pangitain ng mundo ang bumungad sa kanya, na hindi naa-access kahit na sa isang may sapat na gulang. Oo, at ang mga taong may mga patay na kaluluwa, na nakilala ng pangunahing karakter sa kanyang paglalakbay, ay mas masahol pa kaysa sa mga halimaw na fairytale. Ang relasyon sa pagitan ng prinsipe at ng Rosas ay mas kumplikado kaysa sa relasyon ng mga prinsipe at prinsesa mula sa mga kuwentong-bayan. Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa kapakanan ng Rosas na isinakripisyo ng Munting Prinsipe ang kanyang materyal na shell - pinipili niya ang kamatayan sa katawan.

Ang kuwento ay may isang malakas na romantikong tradisyon. Una, ito ang pagpili ng genre ng folklore - mga fairy tale. Ang mga romantiko ay bumaling sa mga genre ng oral folk art na hindi nagkataon. Ang alamat ay ang pagkabata ng sangkatauhan, at ang tema ng pagkabata sa romantikismo ay isa sa mga pangunahing tema.

Ang mga pilosopong idealistang Aleman ay naglagay ng tesis na ang tao ay kapantay ng Diyos na kaya niyang, tulad ng Makapangyarihan, ay makagawa ng ideya at mapagtanto ito sa katotohanan. At ang kasamaan sa mundo ay nagmumula sa katotohanan na ang isang tao ay nakakalimutan na siya ay katulad ng Diyos. Ang isang tao ay nagsisimulang mabuhay para lamang sa materyal na shell, na nalilimutan ang tungkol sa mga espirituwal na hangarin. Tanging ang kaluluwa ng bata at ang kaluluwa ng Artist ay hindi napapailalim sa mga interes ng pangkalakal at, nang naaayon, Kasamaan. Samakatuwid, ang kulto ng pagkabata ay maaaring masubaybayan sa gawain ng mga romantiko.

Ngunit ang pangunahing trahedya ng mga "pang-adulto" na bayani ng Saint-Exupery ay hindi gaanong sila ay nasa ilalim ng materyal na mundo, ngunit na "nawala" nila ang lahat ng kanilang mga espirituwal na katangian at nagsimulang umiral nang walang kahulugan, at hindi nabubuhay sa buong kahulugan. ng salita.

Dahil ito ay isang gawaing pilosopikal, inilalagay ng may-akda ang mga pandaigdigang paksa sa isang pangkalahatang abstract na anyo. Isinasaalang-alang niya ang tema ng Kasamaan sa dalawang aspeto: sa isang banda, ito nga"micro evil" , iyon ay, kasamaan sa loob ng iisang tao. Ito ang pagkamatay at panloob na kawalan ng laman ng mga naninirahan sa mga planeta, na nagpapakilala sa lahat ng mga bisyo ng tao. At hindi nagkataon na ang mga naninirahan sa planetang Earth ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga naninirahan sa mga planeta na nakita ng Munting Prinsipe. "Ang Earth ay hindi isang simpleng planeta! Mayroong isang daan at labing-isang hari (kabilang ang, siyempre, mga hari ng Negro), pitong libong heograpo, siyam na raang libong negosyante, pito at kalahating milyong mga lasenggo, tatlong daan at labing isang milyong mapaghangad na tao - isang kabuuang halos dalawang bilyong matatanda. Sa pamamagitan nito, binibigyang-diin ng may-akda kung gaano kaliit at dramatiko ang kontemporaryong mundo. Ngunit ang Exupery ay hindi nangangahulugang isang pesimista. Naniniwala siya na ang sangkatauhan, tulad ng Munting Prinsipe, ay mauunawaan ang sikreto ng pagiging, at makikita ng bawat tao ang kanyang gabay na bituin na magbibigay liwanag sa kanyang landas sa buhay.

Ang ikalawang aspeto ng tema ng kasamaan ay maaaring may kondisyong pamagat"macrobreak" . Ang mga Baobab ay isang personified na imahe ng kasamaan sa pangkalahatan. Ang isa sa mga interpretasyon ng metaporikal na imaheng ito ay konektado sa pasismo. Nais ng Saint-Exupery na maingat na bunutin ng mga tao ang masasamang "baobabs" na nagbabantang magwasak sa planeta. “Mag-ingat sa mga baobab!” - conjues ang manunulat. Siya mismo ang naglalarawan ng engkanto, at kapag tiningnan mo ang mga ugat ng mga punong ito na buhol sa isang maliit na planeta, hindi mo sinasadyang maalala ang tanda ng Nazi swastika. Ang kuwento mismo ay isinulat dahil ito ay "lubhang mahalaga at apurahan." Ang manunulat ay madalas na paulit-ulit na ang mga buto ay nakahiga sa lupa para sa oras, at pagkatapos ay tumubo sila, at mula sa mga buto ng cedar - ang cedar ay lumalaki, at mula sa mga buto ng blackthorn - ang blackthorn. Ang mabuting buto ay kailangang umusbong. "Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga matatanda ay mga bata sa una ...". Dapat pangalagaan ng mga tao at huwag mawala sa landas ng buhay ang lahat ng maliwanag, mabuti at dalisay sa kaluluwa, na gagawing hindi nila kayang gawin ang kasamaan at karahasan.

Ang isang tao lamang na may mayamang panloob na mundo at nagsusumikap para sa espirituwal na pagpapabuti ng sarili ang may karapatang tawaging isang Personalidad. Sa kasamaang palad, ang mga naninirahan sa maliliit na planeta at planetang Earth ay nakalimutan ang tungkol sa simpleng katotohanang ito at naging tulad ng isang walang pag-iisip at walang mukha na karamihan.

Sa unang pagkakataon, ang tema ng indibidwal at ang karamihan ng tao sa pilosopiya ay pinili ng Aleman na romantikong pilosopo na si I. Fichte. Pinatunayan niya na ang lahat ng tao ay nahahati sa mga ordinaryong tao (crowd) at mga artista (personality), ayon sa kanilang kaugnayan sa materyal (kasamaan). Ang salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng karamihan ay sa una ay hindi malulutas.

Ang salungatan sa pagitan ng pangunahing tauhan at mga naninirahan sa mga planeta ("kakaibang matatanda") ay hindi rin malulutas. Hindi kailanman maiintindihan ng mga matatanda ang isang batang prinsipe. Alien sila sa isa't isa. Bulag at bingi ang mga taong bayan sa tawag ng puso, udyok ng kaluluwa. Ang trahedya nila ay hindi sila nagsusumikap na maging isang Personalidad. Ang "mga seryosong tao" ay nakatira sa kanilang sariling, artipisyal na nilikha na maliit na mundo, na nabakuran mula sa iba (lahat ay may sariling planeta!) At isaalang-alang ito ang tunay na kahulugan ng buhay! Ang mga walang mukha na maskarang ito ay hindi malalaman kung ano ang tunay na pag-ibig, pagkakaibigan at kagandahan.

Ito ay sumusunod mula sa paksang itoang pangunahing prinsipyo ng romantisismo ay ang prinsipyo ng duality. Ang mundo ng karaniwang tao, na hindi naa-access sa espirituwal na prinsipyo, at ang mundo ng pintor (ang Munting Prinsipe, ang may-akda, ang Fox, ang Rosas), na may mga katangiang moral, ay hindi kailanman magkakaugnay.

Tanging ang Artist lamang ang nakakakita ng kakanyahan - ang panloob na kagandahan at pagkakaisa ng mundo sa paligid niya. Maging sa planeta ng lamplighter, sinabi ng Munting Prinsipe: “Kapag sinindihan niya ang parol, para bang isang bituin o bulaklak ang isinilang. At kapag pinapatay niya ang parol, para bang may bituin o bulaklak na natutulog. Mahusay na trabaho. Ito ay talagang kapaki-pakinabang dahil ito ay maganda." Pinag-uusapan ng bida ang tungkol sa panloob na bahagi ng maganda, at hindi ang panlabas na shell nito. Ang paggawa ng tao ay dapat magkaroon ng kahulugan, at hindi lamang maging mga mekanikal na aksyon. Ang anumang negosyo ay kapaki-pakinabang lamang kapag ito ay maganda sa loob.

Sa isang pakikipag-usap sa isang heograpo, isa pang mahalagang aesthetic na tema ang naaapektuhan - ang ephemeral na kalikasan ng kagandahan. "Ang kagandahan ay panandalian," malungkot na pahayag ng pangunahing tauhan. Samakatuwid, hinihimok tayo ng Saint-Exupery na tratuhin ang lahat nang maganda hangga't maaari at subukang huwag mawala ang kagandahan sa ating sarili sa mahirap na landas ng buhay - ang kagandahan ng kaluluwa at puso.

Ngunit ang pinakamahalagang bagay tungkol sa magandang Little Prince ay natututo mula sa Fox. Sa panlabas na maganda, ngunit walang laman sa loob, ang mga rosas ay hindi nagdudulot ng anumang damdamin sa isang mapagnilay-nilay na bata. Patay na patay sila sa kanya. Natuklasan ng pangunahing tauhan ang katotohanan para sa kanyang sarili, ang may-akda at mga mambabasa - tanging ang puno ng nilalaman at malalim na kahulugan ay maganda.

Ang hindi pagkakaunawaan, alienation ng mga tao ay isa pang mahalagang pilosopikal na tema.Ang Saint-Exupery ay hindi lamang humipo sa paksa ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata, ngunit sa paksa ng hindi pagkakaunawaan at kalungkutan sa isang cosmic scale. Ang pagkamatay ng kaluluwa ng tao ay humahantong sa kalungkutan. Ang isang tao ay hinuhusgahan ang iba lamang sa pamamagitan ng "outer shell", hindi nakikita ang pangunahing bagay sa isang tao - ang kanyang panloob na kagandahang moral: "Kapag sinabi mo sa mga matatanda:" Nakita ko ang isang magandang bahay na gawa sa pink na brick, mayroon itong mga geranium sa mga bintana , at mga kalapati sa mga bubong, ”hindi nila maisip ang bahay na ito. Kailangang sabihin sa kanila: "Nakakita ako ng isang bahay sa halagang isang daang libong francs," at pagkatapos ay bumulalas sila: "Napakaganda!" Ang mga tao ay hiwalay at nag-iisa, kahit na sila ay magkasama, dahil sa kawalan ng kakayahang umunawa, magmahal ng iba at lumikha ng mga bigkis ng pagkakaibigan: “Nasaan ang mga tao? Sa wakas ay muling nagsalita ang munting prinsipe. "Ito ay malungkot pa rin sa disyerto ... "Ito ay malungkot din sa mga tao," napansin ng ahas. Ang may-akda ay nakakaramdam din ng kalungkutan, hindi naiintindihan ng sinuman. Ang kanyang kalungkutan sa mga tao ay malapit sa kalungkutan ng Munting Prinsipe. Ang tunay na talento ng isang tao, ang kanyang talento ay maiintindihan lamang ng mga taong may bukas at malinis na puso. Kaya naman ang Munting Prinsipe ay napakadali at mabilis na nakahanap ng kaibigan sa katauhan ng may-akda, kaya naman naiintindihan ng prinsipe ang may-akda nang walang salita at handang buksan sa isang kaibigan ang lahat ng mga lihim ng kanyang sariling puso.

Isa sa mga pangunahing pilosopikal na tema ng fairy tale na "Ang Munting Prinsipe" ay ang tema ng pagiging.Ito ay nahahati sa tunay na pagkatao - pagkakaroon at perpektong pagkatao - kakanyahan. Ang tunay na pagkatao ay pansamantala, lumilipas, habang ang perpektong nilalang ay walang hanggan, hindi nagbabago. Ang kahulugan ng buhay ng tao ay upang maunawaan, upang makakuha ng mas malapit hangga't maaari sa kakanyahan. Ang "mga seryosong tao" mula sa Earth at mula sa mga planeta ng asteroid ay natunaw sa totoong buhay at hindi nagsusumikap na maunawaan ang kakanyahan ng mga walang hanggang halaga. At ang kaluluwa ng may-akda at ang munting prinsipe ay hindi nakagapos ng yelo ng kawalang-interes, pagkamatay. Samakatuwid, ang isang tunay na pananaw sa mundo ay nagbubukas sa kanila: natutunan nila ang presyo ng tunay na pagkakaibigan, pag-ibig at kagandahan. Ito ang tema ng "pagpupuyat" ng puso, ang kakayahang "makita" sa puso, upang maunawaan nang walang mga salita. Ang munting prinsipe ay hindi agad nauunawaan ang karunungan na ito. Iniwan niya ang kanyang sariling planeta, hindi alam na ang hahanapin niya sa iba't ibang planeta ay magiging napakalapit - sa kanyang planeta.

4. Masining na pagsusuri sa akda.

Isinulat sa tradisyon ng isang romantikong pilosopikal na engkanto, ang mga imahe na matatagpuan sa akda ay malalim na sinasagisag, dahil maaari lamang nating hulaan kung ano ang nais sabihin ng may-akda at bigyang-kahulugan ang bawat imahe depende sa personal na pang-unawa. Ang mga pangunahing simbolo ay ang Little Prince, ang Fox, ang Rose at ang Desert.

Ang maliit na prinsipe

disyerto

Ang tagapagsalaysay ay nagdusa ng isang aksidente sa disyerto - ito ay isa sa mga storyline sa kuwento, ang background nito. Sa esensya, ang fairy tale ay isinilang sa disyerto. Ang mga engkanto na kilala at mahal natin ay isinilang sa kagubatan, sa kabundukan, sa dalampasigan - kung saan nakatira ang mga tao. Sa fairy tale ng Saint-Exupery, tanging ang disyerto at ang mga bituin. Bakit? Matagal nang napansin na ang isang tao, na natagpuan ang kanyang sarili sa isang matinding sitwasyon, nasa bingit ng buhay at kamatayan, ay tila muling nararanasan, muling pag-isipan ang kanyang buhay, binibigyan ito ng malupit na mga pagtatasa, sinusubukang kilalanin ang pinakamahalaga, tunay sa ito at tangayin ang tinsel. Nakikita ng isang tao ang buhay mismo sa isang bagong paraan: kung ano ang pangunahing bagay dito, at kung ano ang hindi sinasadya. Nahanap ng tagapagsalaysay ang kanyang sarili nang harapan sa patay na disyerto, ang mga buhangin. Upang makita kung ano ang totoo sa buhay at kung ano ang mali, tinulungan siya ng Munting Prinsipe, isang dayuhan mula sa "planeta ng pagkabata". Samakatuwid, ang kahulugan ng imaheng ito sa trabaho ay espesyal - ito ay tulad ng isang X-ray beam na tumutulong sa isang tao na makita kung ano ang nakatago mula sa isang mababaw na sulyap. Samakatuwid, ang tema ng pagkabata na may hindi kumplikadong hitsura, malinaw at malinaw na kamalayan at pagiging bago ng damdamin ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa kuwento. Tunay - "ang bibig ng isang bata ay nagsasalita ng katotohanan."

May dalawang storyline ang story.: ang tagapagsalaysay at ang kaugnay na tema ng mundo ng mga matatanda at - ang linya ng Munting Prinsipe, ang kwento ng kanyang buhay.

Ang unang kabanata ng kuwento ay isang panimula, susi sa isa sa mga mahahalagang problema ng gawain - ang problema ng "mga ama" at "mga anak", sa walang hanggang problema ng mga henerasyon. Ang piloto, na inaalala ang kanyang pagkabata at ang kabiguan na dinanas niya sa mga guhit No. 1 at No. 2, ay nagsabi ng mga sumusunod: "Ang mga may sapat na gulang ay hindi kailanman naiintindihan ang anumang bagay sa kanilang sarili, at para sa mga bata ay nakakapagod na ipaliwanag at bigyang-kahulugan ang lahat sa kanila nang walang hanggan." Ang pariralang ito ay nagsisilbing panimulang punto sa kasunod na pag-unlad ng tema ng "mga ama" at "mga anak", sa kumplikadong landas ng isang may sapat na gulang na piloto sa pag-unawa sa bata, sa pagbabalik ng may-akda sa kanyang pagkabata. Hindi maintindihan ng mga matatanda ang iginuhit ng bata ng tagapagsalaysay, at ang Munting Prinsipe lamang ang mabilis na nakakilala sa elepante sa boa constrictor. Salamat sa pagguhit na ito, na palaging dinadala ng piloto, ang pag-unawa sa isa't isa ay itinatag sa pagitan ng bata at ng may sapat na gulang.

Ang bata naman ay humiling na gumuhit ng isang tupa para sa kanya. Ngunit sa tuwing ang pagguhit ay hindi matagumpay: ang tupa ay maaaring "masyadong mahina", pagkatapos ay "masyadong matanda" ... "Narito ang isang kahon para sa iyo," sabi ng tagapagsalaysay sa bata, "at sa loob nito ay nakaupo isang tupa ayon sa gusto mo." Nagustuhan ng batang lalaki ang imbensyon na ito: maaari siyang magpantasya hangga't gusto niya, na iniisip ang tupa sa iba't ibang paraan. Ipinaalala ng bata ang may sapat na gulang sa kanyang pagkabata, nakuha nila ang kakayahang maunawaan ang bawat isa. Ang kakayahang pasukin ang mundo ng bata, unawain at tanggapin ito - iyon ang maaaring maglalapit sa mundo ng mga matatanda at sa mundo ng mga bata.

Ang maliit na prinsipe ay laconic - kakaunti ang sinasabi niya tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang planeta. Unti-unti lamang, mula sa random, casually dropped words, nalaman ng piloto na ang sanggol ay dumating mula sa isang malayong planeta, "na kasing laki ng isang bahay" at tinatawag na "asteroid B-612". Ang maliit na prinsipe ay nagsasabi sa piloto tungkol sa kung paano siya nakikipagdigma sa mga baobab, na nag-ugat nang napakalalim at malakas na maaari nilang mapunit ang kanyang maliit na planeta. Ang mga unang usbong ay dapat tanggalin, kung hindi, huli na, "ito ay isang napaka-boring na trabaho." Ngunit mayroon siyang "mahirap na panuntunan": "...bumangon ka sa umaga, hugasan ang iyong mukha, ayusin ang iyong sarili - at agad na ayusin ang iyong planeta." Dapat pangalagaan ng mga tao ang kalinisan at kagandahan ng kanilang planeta, sama-samang protektahan at palamutihan ito, at pigilan ang lahat ng nabubuhay na bagay na mapahamak. Kaya, unti-unti, hindi nakakagambala, isa pang mahalagang paksa ang lumitaw sa engkanto - ekolohikal, na napaka-kaugnay para sa ating panahon. Tila ang may-akda ng fairy tale ay "nakita" ang hinaharap na mga sakuna sa ekolohiya at nagbabala tungkol sa maingat na saloobin sa katutubong at minamahal na planeta. Alam na alam ng Saint-Exupery kung gaano kaliit at karupok ang ating planeta. Ang paglalakbay ng Munting Prinsipe mula sa bituin hanggang sa bituin ay naglalapit sa atin sa pangitain ngayon ng kalawakan, kung saan ang Daigdig, sa pamamagitan ng kapabayaan ng mga tao, ay maaaring mawala nang halos hindi mahahalata. Samakatuwid, ang kuwento ay hindi nawala ang kaugnayan nito hanggang sa araw na ito; samakatuwid ang genre nito ay pilosopikal, dahil ito ay naka-address sa lahat ng tao, ito ay nagpapataas ng walang hanggang mga problema.

Ang maliit na prinsipe mula sa engkanto ni Saint-Exupery ay hindi maisip ang kanyang buhay nang walang pag-ibig sa malumanay na paglubog ng araw, nang walang araw. "Minsan kong nakita ang paglubog ng araw nang apatnapu't tatlong beses sa isang araw!" sabi niya sa piloto. At ilang sandali pa ay idinagdag niya: "Alam mo... kapag ito ay naging napakalungkot, magandang tingnan kung paano lumubog ang araw..." Pakiramdam ng bata ay parang isang butil ng natural na mundo, tinawag niya ang mga matatanda upang makiisa dito. .

Ang itinatag na pagkakasundo sa pagitan ng relasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata ay halos nalabag sa ikapitong kabanata. Ang bata ay nag-aalala tungkol sa pag-iisip ng isang kordero at isang rosas: maaari ba niya itong kainin, at kung gayon, kung gayon bakit ang mga tinik ay ibinibigay sa bulaklak? Ngunit ang piloto ay abala: ang isang nut ay natigil sa makina, at sinubukan niyang tanggalin ito, kaya't sinagot niya ang mga tanong nang hindi naaangkop, ang unang bagay na pumasok sa isip, na galit na ibinato: "Nakikita mo, abala ako sa seryosong negosyo. ." Ang maliit na prinsipe ay namangha: "Nagsalita ka tulad ng mga may sapat na gulang" at "wala kang naiintindihan", tulad ng ginoo na "na may isang lilang mukha", na nabubuhay mag-isa sa kanyang planeta. Sa buong buhay niya ay hindi siya nakaamoy ng bulaklak, hindi tumitingin sa bituin, hindi kailanman nagmahal ng sinuman. Nagdagdag lang siya ng mga numero at mula umaga hanggang gabi ay inuulit niya ang isang bagay: “Seryoso akong tao! Seryoso akong tao!.. Katulad mo.” Ang munting prinsipe, namumutla sa galit, ay ipinaliwanag sa tagapagsalaysay kung gaano kahalaga na iligtas ang nag-iisang bulaklak sa mundo na tumutubo lamang sa kanyang planeta mula sa isang maliit na tupa, na “isang magandang umaga ay biglang kukuha at kakainin ito at hindi alam niyang tapos na siya." Ipinapaliwanag ng bata sa isang may sapat na gulang kung gaano kahalaga na isipin at alagaan ang mahal mo, at maging masaya tungkol dito. “Kung kakainin ito ng tupa, parang sabay-sabay na lumabas ang lahat ng bituin! At hindi bagay sa iyo!"

Ang bata ay nagtuturo ng isang aralin sa isang may sapat na gulang, naging kanyang matalinong tagapagturo, na nagpahiya sa kanya at nadama "lubhang awkward at malamya."

Ang kuwento ay sinundan ng isang kuwento tungkol sa Munting Prinsipe at sa kanyang planeta, at dito ang kuwento ni Rose ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Si Rosa ay pabagu-bago at madamdamin, at ang sanggol ay ganap na napagod sa kanya. Ngunit “sa kabilang banda, napakaganda niya kaya napabuntong-hininga ito!”, At pinatawad niya ang bulaklak sa mga kapritso nito. Gayunpaman, ang walang laman na mga salita ng kagandahan, isinasapuso ng Munting Prinsipe at nagsimulang makaramdam ng labis na kalungkutan.

Rose - ito ay simbolo ng pag-ibig, kagandahan, pagkababae. Hindi agad nakita ng munting prinsipe ang tunay na panloob na diwa ng kagandahan. Ngunit pagkatapos makipag-usap sa Fox, ang katotohanan ay nahayag sa kanya - ang kagandahan ay nagiging maganda lamang kapag ito ay puno ng kahulugan, nilalaman. "Maganda ka, ngunit walang laman," patuloy ng Munting Prinsipe. "Hindi mo gustong mamatay para sa iyong kapakanan. Siyempre, ang isang random na dumadaan, na tumitingin sa aking rosas, ay sasabihin na ito ay eksaktong kapareho mo. Ngunit para sa akin, siya ay mas mahal kaysa sa inyong lahat ... ”Sa pagkukuwento tungkol sa isang rosas, inamin ng maliit na bayani na wala siyang naintindihan noon. “Kinailangang humatol hindi sa salita, kundi sa gawa. Binigyan niya ako ng kanyang pabango, pinaliwanagan ang aking buhay. Hindi dapat ako tumakbo. Sa likod ng mga kaawa-awang trick at trick na ito ay dapat nahulaan ng isa ang lambing. Ang mga bulaklak ay napaka-inconsistent! Ngunit masyado pa akong bata para malaman kung paano magmahal!" Muli nitong kinukumpirma ang ideya ng Fox na ang mga salita ay nakakasagabal lamang sa pag-unawa sa isa't isa. Ang tunay na diwa ay "makikita" lamang ng puso.

Ang bata ay aktibo at masipag. Tuwing umaga ay dinidiligan niya ang Rosas, kinakausap siya, nililinis ang tatlong bulkan sa kanyang planeta upang magbigay ng higit na init, binunot ang mga damo ... At gayon pa man ay nakaramdam siya ng labis na kalungkutan. Sa paghahanap ng mga kaibigan, sa pag-asang makahanap ng tunay na pag-ibig, nagsimula siya sa kanyang paglalakbay sa ibang mga mundo. Naghahanap siya ng mga tao sa walang katapusang disyerto na nakapaligid sa kanya, dahil sa pakikipag-usap sa kanila inaasahan niyang maunawaan ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya, upang makakuha ng karanasan, na kulang sa kanya.

Ang pagbisita sa anim na planeta nang sunud-sunod, ang Munting Prinsipe sa bawat isa sa kanila ay nahaharap sa isang tiyak na kababalaghan sa buhay na kinakatawan ng mga naninirahan sa mga planetang ito: kapangyarihan, walang kabuluhan, paglalasing, pseudo-science ... Ayon kay Saint-Exupery, sila ang may pinakakatawan. karaniwang mga bisyo ng tao na dinadala sa punto ng kahangalan. Ito ay hindi nagkataon na dito na ang bayani ay may unang pagdududa tungkol sa kawastuhan ng mga paghatol ng tao.

Sa planeta ng hari, hindi maintindihan ng Munting Prinsipe kung bakit kailangan ang kapangyarihan, ngunit nakadarama ng simpatiya sa hari, dahil napakabait niya, at samakatuwid ay nagbigay lamang ng makatwirang mga utos. Hindi itinatanggi ni Exupery ang kapangyarihan, ipinaalala lang niya sa mga makapangyarihan sa mundong ito na ang pinuno ay dapat na matalino at ang kapangyarihan ay dapat na nakabatay sa batas.

Sa susunod na dalawang planeta, nakilala ng Munting Prinsipe ang isang ambisyosong lalaki at isang lasenggo - at ang pagkakilala sa kanila ay nagdulot sa kanya ng kalituhan. Ang kanilang pag-uugali ay ganap na hindi maipaliwanag para sa kanya at nagdudulot lamang ng pagkasuklam. Nakikita ng pangunahing tauhan ang lahat ng kawalang-kabuluhan ng kanilang buhay, ang pagsamba sa "maling" mga mithiin.

Ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot sa moral na aspeto ay isang negosyante. Patay na ang kanyang kaluluwa na hindi niya nakikita ang kagandahang nakapaligid sa kanya. Tinitingnan niya ang mga bituin hindi sa pamamagitan ng mga mata ng isang artista, ngunit sa pamamagitan ng mga mata ng isang negosyante. Hindi basta-basta pinipili ng may-akda ang mga bituin. Sa pamamagitan nito, binibigyang diin niya ang kumpletong kakulangan ng espirituwalidad ng isang taong negosyante, ang kanyang kawalan ng kakayahan na pag-isipan ang maganda.

Ang tanging gumagawa ng kanyang trabaho ay ang ilaw ng lampara: “... narito ang isang tao na hahamakin ng lahat - kapwa ang hari, at ang ambisyoso, at ang lasenggo, at ang negosyante. At samantala, sa kanilang lahat, siya lang, sa aking palagay, ay hindi nakakatuwa. Siguro dahil iniisip niya hindi lamang ang kanyang sarili, "sabi ng bata. Ngunit ang "katapatan sa kaugalian" ng kaawa-awang lamplighter, na tiyak na masisindi at patayin ang kanyang walang silbi na parol nang walang pahinga, ay kasing walang katotohanan at malungkot.

Ang kawalang-kabuluhan ng pag-iral, isang buhay na nasayang sa walang kabuluhan, hangal na pag-angkin sa kapangyarihan, kayamanan, espesyal na posisyon o karangalan - lahat ito ay mga katangian ng mga taong nag-iisip na sila ay may "common sense". Ang planeta ng mga tao ay tila walang kabuluhan at hindi komportable sa bayani: "Kakaibang planeta! .. Ganap na tuyo, lahat ay maalat at nasa mga karayom. Ang mga tao ay kulang sa imahinasyon. Uulitin lang nila ang sinasabi mo sa kanila." Kung sasabihin mo sa mga taong ito ang tungkol sa isang kaibigan, hindi sila kailanman magtatanong tungkol sa pinakamahalagang bagay - ang kanilang mga tanong ay tungkol sa ganap na hindi mahalaga: "Ilang taon na siya? Ilan ang kapatid niya? Magkano ang kanyang timbang? Magkano ang kinikita ng kanyang ama? At pagkatapos noon ay iniisip nilang nakilala na nila ang Lalaki.” Ang isang "matino" bang tao na nakakalito sa isang "boa constrictor na lumunok ng isang elepante" na may ordinaryong sombrero ay nararapat na tiwalaan? Ano ang nagbibigay ng isang tunay na larawan ng bahay: ang halaga nito sa mga franc o ang katotohanan na ito ay isang bahay na may kulay rosas na mga haligi? At sa wakas - ang planeta ng Little Prince ay titigil sa pag-iral kung ang Turkish astronomer na natuklasan ito ay tumanggi na magpalit ng isang European costume, at ang kanyang pagtuklas ay hindi sana makatanggap ng pagkilala?

Nakikinig sa masigla at malungkot na tinig ng Munting Prinsipe, naiintindihan mo na sa mga "matanda" na mga tao ang likas na pagkabukas-palad ng puso, tuwiran at katapatan, ang pagmamalasakit ng panginoon sa kalinisan ng planeta ay namatay. Sa halip na palamutihan ang kanilang bahay, linangin ang kanilang hardin, nagsasagawa sila ng mga digmaan, pinatuyo ang kanilang mga utak ng mga pigura, iniinsulto ang kagandahan ng pagsikat at paglubog ng araw ng walang kabuluhan at kasakiman. Hindi, hindi ito ang paraan ng pamumuhay! Sa likod ng pagkalito ng munting bayani ay naroon ang pait ng mismong manunulat sa mga nangyayari sa mundo. Ginagawa ng Saint-Exupery ang mambabasa na tingnan ang mga pamilyar na phenomena mula sa ibang anggulo. "Hindi mo makikita ang pangunahing bagay sa iyong mga mata. Puso lang ang nakabantay!" - sabi ng may-akda.

Hindi mahanap kung ano ang hinahanap ng bata sa maliliit na planeta, siya, sa payo ng geographer, ay pumupunta sa malaking planetang Earth. Ang unang taong nakilala ng Little Prince sa Earth ay ang Snake. Ayon sa mitolohiya Ahas nagbabantay sa mga pinagmumulan ng karunungan o imortalidad, nagpapakilala ng mga mahiwagang kapangyarihan, lumilitaw sa mga ritwal ng pagbabalik-loob bilang simbolo ng pagpapanumbalik. Sa isang fairy tale, pinagsama niya ang mahimalang kapangyarihan at nakalulungkot na kaalaman sa kapalaran ng tao: "Ang bawat isa na hinawakan ko, babalik ako sa lupa kung saan siya nagmula." Inaanyayahan niya ang bayani na kilalanin ang buhay ng Earth at ipinakita sa kanya ang daan patungo sa mga tao, habang tinitiyak na "sa mga tao ay malungkot din ito." Sa Earth, ang prinsipe ay kailangang subukan ang kanyang sarili at gawin ang pinakamahalagang desisyon sa kanyang buhay. Nag-aalinlangan ang ahas na mapapanatili niya ang kanyang kadalisayan pagkatapos dumaan sa mga pagsubok, ngunit, kahit na ano, tutulungan niya ang sanggol na makabalik sa kanyang planeta sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng kanyang lason.

Naranasan ng Munting Prinsipe ang pinakamalakas na impresyon nang makapasok siya sa hardin ng rosas. Lalo siyang nakaramdam ng kahabag-habag: "sinabi sa kanya ng kanyang kagandahan na walang katulad sa kanya sa buong sansinukob," at sa kanyang harapan ay "limang libo ang eksaktong parehong mga bulaklak." Lumalabas na mayroon siyang pinakakaraniwang rosas, at kahit na tatlong bulkan "hanggang sa aking tuhod", anong uri ng prinsipe siya pagkatapos nito ...

soro . Mula noong sinaunang panahon, sa mga engkanto, ang Fox (hindi isang fox!) Ay isang simbolo ng karunungan at kaalaman sa buhay. Ang pakikipag-usap ng Munting Prinsipe sa matalinong hayop na ito ay naging isang uri ng kasukdulan sa kuwento, dahil sa kanila sa wakas ay nahanap na ng bayani ang kanyang hinahanap. Ang kalinawan at kadalisayan ng kamalayan na nawala ay bumabalik sa kanya. Binubuksan ng fox ang buhay ng puso ng tao sa sanggol, itinuro ang mga ritwal ng pag-ibig at pagkakaibigan, na matagal nang nakalimutan ng mga tao at samakatuwid ay nawala ang kanilang mga kaibigan at nawalan ng kakayahang magmahal. Hindi walang dahilan, ang bulaklak ay nagsasabi tungkol sa mga tao: "Sila ay dinala ng hangin." At ang switchman sa isang pag-uusap sa pangunahing karakter, na sinasagot ang tanong: kung saan ang mga tao ay nagmamadali? Sinabi niya: “Maging ang drayber mismo ay hindi alam ito.” Ang alegorya na ito ay maaaring bigyang-kahulugan bilang mga sumusunod. Nakalimutan ng mga tao kung paano tumingin sa mga bituin sa gabi, upang humanga sa kagandahan ng mga paglubog ng araw, upang maranasan ang kasiyahan ng halimuyak ng isang rosas. Sumuko sila sa walang kabuluhan ng buhay sa lupa, nakalimutan ang tungkol sa "mga simpleng katotohanan": ang kagalakan ng komunikasyon, pagkakaibigan, pag-ibig at kaligayahan ng tao: "Kung mahal mo ang isang bulaklak - ang tanging isa na wala na sa alinman sa maraming milyong bituin, ito ay sapat na: tumingin ka sa langit at pakiramdam mo ay masaya. At napakapait ng may-akda na sabihin na hindi ito nakikita ng mga tao at ginagawang walang kabuluhan ang kanilang buhay.

Sinabi ng fox na ang prinsipe para sa kanya ay isa lamang sa isang libong iba pang maliliit na lalaki, kung paanong siya ay para sa prinsipe ay isang ordinaryong fox lamang, kung saan mayroong daan-daang libo. “Pero kung papaamoin mo ako, kakailanganin natin ang isa’t isa. Mag-iisa ka lang sa mundo para sa akin. At ako ay mag-isa para sa iyo sa buong mundo ... kung ako ay iyong paamuin, ang aking buhay ay magiging tulad ng araw na sisikat. Ang iyong mga hakbang ay aking kikilalanin sa libu-libong iba pa...” Ibinunyag ng soro sa Munting Prinsipe ang sikreto ng pagpapaamo: ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay lumikha ng mga bigkis ng pag-ibig, pagkakaisa ng mga kaluluwa.

Ang pag-ibig ay hindi lamang nag-uugnay sa atin sa ibang mga nilalang, ngunit nakakatulong din upang mas maunawaan ang mundo sa paligid natin, ginagawang mas mayaman ang ating sariling buhay. At isa pang lihim ang ibinunyag ng Fox sa sanggol: “Puso lang ang mapagbantay. Hindi mo makikita ng iyong mga mata ang pinakamahalagang bagay... Mahal na mahal ka ng Rose mo dahil ibinigay mo sa kanya ang buong kaluluwa mo... Nakalimutan na ng mga tao ang katotohanang ito, ngunit huwag kalimutan: ikaw ay walang hanggang pananagutan para sa lahat. pinaamo mo.” Ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay itali ang sarili sa ibang nilalang nang may lambing, pagmamahal, pakiramdam ng pananagutan. Ang pagpapaamo ay nangangahulugang sirain ang kawalang-mukha at walang malasakit na saloobin sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay gawing makabuluhan at mapagbigay ang mundo, dahil lahat ng bagay dito ay nagpapaalala sa isang minamahal na nilalang. Naiintindihan din ng tagapagsalaysay ang katotohanang ito, at para sa kanya ang mga bituin ay nabubuhay, at naririnig niya ang tugtog ng mga pilak na kampana sa langit, na nagpapaalala sa pagtawa ng Munting Prinsipe. Ang tema ng "pagpapalawak ng kaluluwa" sa pamamagitan ng pag-ibig ay tumatakbo sa buong kuwento.

Naiintindihan ng munting prinsipe ang karunungan na ito, at kasama niya ito ay ipinahayag sa piloto-nagsalaysay at sa mambabasa. Kasama ang munting bayani, muli nating natuklasan para sa ating sarili ang pinakamahalagang bagay sa buhay, na itinago, ibinaon ng lahat ng uri ng balat, ngunit ito lamang ang halaga para sa isang tao. Natutunan ng munting prinsipe kung ano ang mga buklod ng pagkakaibigan. Ang Saint-Exupery ay nagsasalita din ng pagkakaibigan sa unang pahina ng kuwento - sa pagtatalaga. Sa sistema ng mga halaga ng may-akda, ang tema ng pagkakaibigan ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar. Ang pagkakaibigan lamang ang makakatunaw sa yelo ng kalungkutan at paghihiwalay, dahil nakabatay ito sa pag-unawa sa isa't isa, pagtitiwala sa isa't isa at pagtulong sa isa't isa.

“Nakakalungkot kapag nakalimutan ang mga kaibigan. Hindi lahat ay may kaibigan," sabi ng bayani ng kuwento. Little heroine mula sa kuwento ni A. Gaidar na "The Blue Cup". Si Svetlanka, tulad ng Little Prince, ay may kakayahang makita ang tunay na diwa ng mundo sa paligid niya. Tinitingnan niya ang mundo nang walang pagtatangi. At ang kanyang ama ay katulad ng may-akda. Sa gitna ng walang hanggang abala ng "pang-adultong" buhay, hindi niya naaalala ang kaligayahan ng tao. Patuloy na ginagabayan ng katwiran, nakakalimutan niyang makinig sa pinakamahalagang bagay - sa tinig ng sarili niyang puso. At ang maliit na batang babae, anuman ang kanyang pagnanais, ay pinamamahalaang ipakita sa kanyang ama ang isang ganap na bagong mundo ng mga relasyon ng tao, mga relasyon sa pagkabata; ang mundo, kumplikado din, ngunit mas mayaman sa mga damdamin at ilang uri ng panloob na pag-unawa sa kagandahan ng nakapaligid na mga tao at kalikasan.

Sa simula ng kuwento, iniwan ng Little Prince ang kanyang nag-iisang Rose, pagkatapos ay iniwan niya ang kanyang bagong kaibigan na si Fox sa Earth. "Walang perpekto sa mundo," sasabihin ng Fox. Ngunit sa kabilang banda, mayroong pagkakasundo, mayroong sangkatauhan, mayroong responsibilidad ng isang tao para sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, para sa taong malapit sa kanya, mayroon ding responsibilidad para sa kanyang planeta, para sa lahat ng nangyayari dito.

mga planeta , kung saan bumalik ang Munting Prinsipe. Ito ay simbolo ng kaluluwa ng tao, simbolo ng tahanan ng puso ng tao. Nais sabihin ni Exupery na ang bawat tao ay may sariling planeta, sariling isla at sariling gabay na bituin, na hindi dapat kalimutan ng isang tao. "Gusto kong malaman kung bakit kumikinang ang mga bituin," maingat niyang sabi. "Marahil para maaga o huli lahat ay makakahanap muli ng kanilang sarili." Ang mga bayani ng engkanto, na dumaan sa isang matinik na landas, ay natagpuan ang kanilang bituin, at naniniwala ang may-akda na mahahanap din ng mambabasa ang kanyang malayong bituin.

Ang Munting Prinsipe ay isang romantikong engkanto, isang panaginip na hindi nawala, ngunit itinatago ng mga tao, na itinatangi nila, tulad ng isang bagay na mahalaga mula sa pagkabata. Ang pagkabata ay naglalakad sa isang lugar sa malapit at dumarating sa mga sandali ng pinaka-kahila-hilakbot na kawalan ng pag-asa at kalungkutan, kapag walang mapupuntahan. Ito ay lalabas na parang walang nangyari, na parang hindi tayo iniwan sa loob ng maraming taon, maglupasay sa tabi natin at magtanong, na curious na nakatingin sa bumagsak na eroplano: "Ano ang bagay na ito?" Pagkatapos ang lahat ay mahuhulog sa lugar, at ang kalinawan at transparency, walang takot na direktang paghuhusga at pagtatasa, na mayroon lamang mga bata, ay babalik sa isang may sapat na gulang na tao.

Tinanong ng munting prinsipe ang piloto: “... Alam mo ba kung bakit maganda ang disyerto?” At siya mismo ang nagbigay ng sagot: "Ang mga bukal ay nakatago sa isang lugar dito ..."mabuti sa disyerto, bilang isa pang hypostasis ng imaheng simbolo ng tubig, ay napakahalaga para sa Saint-Exupery. Sa mga sinaunang salaysay, paniniwala at alamat, binantayan ng mga dragon ang tubig, ngunit ang disyerto malapit sa Saint-Exupery ay maaaring bantayan ito nang hindi mas masahol pa kaysa sa mga dragon, maaari itong itago upang walang sinumang makahanap nito. Ang bawat tao ay ang panginoon ng kanyang sariling mga bukal, ang mga pinagmumulan ng kanyang kaluluwa, ngunit kung minsan tayo mismo ay hindi mahanap ang mga ito.

"Siya ay ipinanganak mula sa isang mahabang paglalakbay sa ilalim ng mga bituin, mula sa creaking ng isang gate, mula sa pagsisikap ng kanyang mga kamay... Siya ay tulad ng isang regalo sa puso..." - ito ay hindi lamang tubig. Natagpuan siya ng mga karakter sa libro. Naniniwala tayong lahat na balang araw ay makakatagpo tayo ng isang dalisay na bukal, itong walang hanggan, hindi matitinag na katotohanan na itinatago ng manunulat sa kanyang mga gawa. Sa bawat isa sa atin ay nabubuhay ang isang munting prinsipe, na ang makatarungang lumikha ay nagtatago ng tubig at naghihintay sa pananampalataya na akayin tayo dito. Ang taos-pusong paniniwala ng may-akda sa pagkakaroon ng mga nakatagong bukal ay nagbibigay sa wakas ng talinghaga ng engkanto na isang tunog na nagpapatibay sa buhay. Ang gawain ay naglalaman ng isang malakas na malikhaing sandali, isang paniniwala sa pagpapabuti at pagbabago sa hindi makatarungang pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Ang mga hangarin sa buhay ng mga bayani ay naaayon sa moral na unibersal na prinsipyo. Sa kanilang pagsasanib, ang kahulugan at pangkalahatang direksyon ng gawain.

5. Katangian ng wika, paraan ng pagsasalaysay ng manunulat at pagkakabuo ng akda.

Ang komposisyon ng trabaho ay napaka kakaiba. Ang parabola ay ang pangunahing bahagi ng istraktura ng tradisyonal na parabula. Ang Munting Prinsipe ay walang pagbubukod. Mukhang ganito: nagaganap ang aksyon sa isang partikular na oras at isang partikular na sitwasyon. Ang balangkas ay bubuo tulad ng sumusunod: mayroong isang kilusan sa isang kurba, na, na naabot ang pinakamataas na punto ng incandescence, muling bumalik sa panimulang punto. Ang kakaiba ng naturang pagtatayo ng balangkas ay, na bumalik sa panimulang punto, ang balangkas ay nakakakuha ng isang bagong pilosopikal at etikal na kahulugan. Ang isang bagong pananaw sa problema, nakahanap ng solusyon.

Ang simula at pagtatapos ng kwentong "The Little Prince" ay nauugnay sa pagdating ng bayani sa Earth o pag-alis sa Earth, ang piloto at ang Fox. Ang maliit na prinsipe ay muling lumipad sa kanyang planeta, upang alagaan at itaas ang isang magandang Rosas.

Sa panahon na magkasama ang piloto at ang prinsipe - isang matanda at isang bata -, natuklasan nila ang maraming mga bagong bagay kapwa sa isa't isa at sa buhay. Pagkatapos ng paghihiwalay, kinuha nila ang mga piraso ng bawat isa, naging mas matalino sila, natutunan nila ang mundo ng isang estranghero at ang kanilang sarili, mula lamang sa kabilang panig.

Napag-usapan na namin ang tungkol sa mga tampok ng genre ng kuwento sa unang bahagi ng aming pag-aaral. Bilang resulta, nararapat na tandaan at i-highlight ang mga sumusunod: Ang "The Little Prince" ay hindi isang tradisyonal at karaniwang tinatanggap na uri ng fairy tale-parable na pamilyar sa ating lahat. Nakikita natin sa ating harapan ang isang bagong bersyon nito, binago, inangkop sa mga batas ng kasalukuyang panahon. Ito ay kinumpirma din ng malaking bilang ng mga detalye, mga parunggit, mga imahe na kinuha mula sa mga katotohanan ng ika-20 siglo na bumabad sa trabaho.

Ang kwento ay may napakayamang wika. Gumagamit ang may-akda ng maraming kamangha-manghang at walang katulad na mga pamamaraan sa panitikan. Isang himig ang maririnig sa teksto nito: “... At sa gabi gusto kong makinig sa mga bituin. Parang limang daang milyong kampana...”. Ang pagiging simple nito ay parang bata na katotohanan at katumpakan.

Ang wika ni Exupery ay puno ng mga alaala at pagmumuni-muni tungkol sa buhay, tungkol sa mundo at, siyempre, tungkol sa pagkabata:

“...Noong ako ay anim na taong gulang... Minsan akong nakakita ng isang kamangha-manghang larawan...” o: “...Anim na taon na ang nakalipas mula nang iwan ako ng aking kaibigan kasama ang tupa.”

Ang istilo at ang espesyal, mystical na paraan ng Saint-Exupery, na hindi katulad ng iba pa, ay isang paglipat mula sa isang imahe tungo sa isang generalization, mula sa isang parabula tungo sa moralidad. Kailangan mong magkaroon ng isang mahusay na talento sa pagsusulat upang makita ang mundo tulad ng ginawa ni Exupery.

Ang wika ng kanyang trabaho ay natural at nagpapahayag: "tawa, tulad ng isang bukal sa disyerto", "limang daang milyong kampanilya". Tila ang ordinaryong, pamilyar na mga konsepto ay biglang nakakuha ng isang bagong orihinal na kahulugan mula sa kanya: "tubig", "apoy", "pagkakaibigan". Tulad ng sariwa at natural na marami sa kanyang mga metapora: "sila (mga bulkan) ay natutulog nang malalim sa ilalim ng lupa hanggang ang isa sa kanila ay nagpasyang gumising"; ang manunulat ay gumagamit ng mga kabalintunaan na kumbinasyon ng mga salita na hindi mo mahahanap sa ordinaryong pananalita: "ang mga bata ay dapat maging napaka-indulgent sa mga matatanda", "kung dumiretso ka at diretso, hindi ka lalayo ..." o "ang mga tao ay hindi magkaroon ng sapat na oras upang matuto ng isang bagay."

Sa ganitong paraan: ang pagpapahayag ng mga iniisip ay isang misteryo, ito ay nagsasabi ng mga lumang katotohanan sa isang bagong paraan, ang kanilang tunay na kahulugan ay inihayag, na pinipilit ang mga mambabasa na mag-isip.

Ang istilo ng pagsasalaysay ng kuwento ay mayroon ding ilang mga tampok. Ito ay isang kumpidensyal na pag-uusap ng mga lumang kaibigan - ito ay kung paano nakikipag-usap ang may-akda sa mambabasa. Kaya naman, gusto kong maniwala sa kanya, alam kong hinding-hindi siya magdaraya. Nararamdaman namin ang presensya ng may-akda, na naniniwala sa kabutihan at katwiran, sa malapit na hinaharap, kung kailan magbabago ang buhay sa mundo. Masasabi ng isang tao ang isang kakaibang melodic na pagsasalaysay, malungkot at maalalahanin, na binuo sa malambot na paglipat mula sa katatawanan hanggang sa seryosong mga pag-iisip, sa mga semitone, transparent at magaan, tulad ng mga watercolor na paglalarawan ng isang fairy tale, na nilikha ng manunulat mismo at pagiging isang mahalagang bahagi ng masining na tela ng akda.

1. Konklusyon.

6.1. "Ang Munting Prinsipe" bilang isang gawaing pambata?

Ang kababalaghan ng fairy tale na "The Little Prince" ay isinulat para sa mga matatanda, ito ay matatag na pumasok sa bilog ng pagbabasa ng mga bata. Hindi lahat ng naa-access ng mga matatanda ay magbubukas kaagad sa mga bata. Ngunit binabasa ng mga bata ang aklat na ito nang may kasiyahan, dahil ito ay umaakit sa kanila sa pagiging simple ng pagtatanghal, na idinisenyo para sa bata, na may espesyal na kapaligiran ng espirituwalidad na likas sa partikular na kuwentong ito, ang kakulangan nito ay lubos na nararamdaman ngayon. Malapit din sa mga bata ang pananaw ng ideyal ng may-akda sa kaluluwa ng bata. Sa mga bata lamang nakikita ng Exupery ang pinakamahalaga, walang ulap na batayan ng pagkakaroon ng tao. Para sa mga bata lamang ang nakakakita ng mga bagay sa kanilang tunay na liwanag, anuman ang kanilang "praktikal na paggamit"!

6.2. Natuklasan.

Ang pagbabasa ng Exupery, binabago namin ang anggulo ng pagtingin sa karaniwan, pang-araw-araw na phenomena. Ito ay humahantong sa pag-unawa sa mga malinaw na katotohanan: hindi mo maitatago ang mga bituin sa isang garapon at walang kabuluhan na bilangin ang mga ito, kailangan mong pangalagaan ang mga taong may pananagutan sa iyo at makinig sa tinig ng iyong sariling puso. Ang lahat ay simple at kumplikado sa parehong oras.

"Sa iyong planeta," sabi ng Munting Prinsipe, "ang mga tao ay nagtatanim ng limang libong rosas sa isang hardin... at hindi nila mahanap ang kanilang hinahanap...

Ayaw nila, pumayag ako.

Ngunit ang hinahanap nila ay matatagpuan lamang sa isang rosas, isang lagok ng tubig…”

Ang pangunahing bagay kung saan isinulat ang fairy tale na ito ay para sa mga bata na matandaan ang katotohanang ito at hindi ipasa ang pangunahing bagay - dapat maging tapat sa pag-ibig at pagkakaibigan, dapat makinig sa tinig ng puso, hindi maaaring maging walang malasakit. kung ano ang nangyayari sa mundo, ang isang tao ay hindi maaaring maging passive sa kasamaan, lahat ay may pananagutan hindi lamang para sa kanilang sariling kapalaran, kundi pati na rin para sa kapalaran ng ibang tao.

“... Bawat tao ay may kanya-kanyang bituin. Para sa ilan, para sa mga gumagala, ipinapakita nila ang daan, para sa iba, sila ay maliliit na ilaw lamang,"- gayon ang sabi ng Munting Prinsipe, at ang manunulat na si A. S. Exupery ay nagtuturo sa atin na makita ng puso ang mga kaluluwa ng mga mahal at malapit sa atin, na mahalin ang mga pinaamo natin.

Ang kuwentong ito ay matalino at makatao, at ang may-akda nito ay hindi lamang isang makata, kundi isang pilosopo. Siya ay nagsasalita nang simple at taos-puso tungkol sa pinakamahalagang bagay: tungkol sa tungkulin at katapatan, tungkol sa pagkakaibigan at pag-ibig, tungkol sa isang madamdamin, aktibong pag-ibig para sa buhay at mga tao, tungkol sa hindi pagpaparaan sa kasamaan, at tungkol sa kung ano ang dapat na maging tulad ng isang tao sa hindi pa masyadong. arranged world. , minsan hindi mabait, ngunit minamahal at tanging, ang ating planetang Earth.

1. Panitikan.

1. Belousova S.I., Aleksanova M.A. Ang mistisismo sa buhay ng mga dakilang tao. Nizhny Novgorod: Gazetny Mir, 2010.
2. Bukovskaya A. Saint-Exupery o ang mga kabalintunaan ng humanismo. M.: Raduga, 1983.
3. Weissman N.I., Garvat R.F. "Puso lang ang nakabantay." // Panitikan sa paaralan, 1992, Blg.
4. Grachev R. Mga Manunulat ng France. M.: Enlightenment, 1964.
5. Grigoriev V.P. Antoine de Saint-Exupery. L .: Edukasyon, 1973.
6. Gubman B.L. "Ang katotohanan para sa isang tao ay kung ano ang gumagawa sa kanya ng isang tao." [Paunang Salita] // Saint-Exupery A. Ang Munting Prinsipe at iba pa. Moscow: Mas mataas na paaralan, 1992.
7. Zverev A. Tula at ang kalupitan ng pagsubok. // Pagsusuri ng Aklat, 1997, Marso 4.
8. Korotkov A. Saint-Ex, ang maninira ng mga makina: tungkol sa piloto na bumuo ng isang mahusay na kuwento ng engkanto. // Una ng Setyembre, 1995, Marso 11.
9. Kubareva N.P. Modernong banyagang kuwento sa pag-aaral sa paaralan. M. : Moscow Lyceum, 1999.
10. Lungina L.Z. Isang buhay na himala ng isang fairy tale. [Paunang Salita] // Rodari J. Pakikipagsapalaran ng Chipollino et al. Minsk: Agham at Teknolohiya, 1986.
11. Mizho M. Saint-Exupery. ZhZL. Moscow: Batang bantay, 1963.
12. Morois A. Saint-Exupery. // Morua A. Mga larawang pampanitikan. Moscow: Pag-unlad, 1970.
13. Poltoratskaya N.I. French literary fairy tale noong XX century. [Paunang Salita] // Mga Kuwento ng mga manunulat na Pranses. L.: Lenizdat, 1988.
14. Sardaryan A.R. One Hundred Great Love Stories / A.R. Sardaryan. – M.: Veche, 2009.
15. Smirnova V. A. Mga aklat at kapalaran. Mga artikulo at alaala. Moscow: manunulat ng Sobyet, 1968.
16. Filatova M. Ang Munting Prinsipe, may sakit sa pag-ibig. // Kultura, 1993, No. 31.

MUNICIPAL EDUCATIONAL INSTITUTION

SECONDARY EDUCATIONAL SCHOOL №7

VYAZMA, SMOLENSK REGION

Mga abstract

sa gawaing pananaliksik

sa panitikan

Ang Munting Prinsipe Antoine de Saint-Exupery

Parang pilosopikal na kuwento

Nakumpleto ang trabaho

mag-aaral ng 8 "A" na klase

Fink Anna Alexandrovna

Pinuno - guro ng wikang Ruso

At panitikan

Chizhik Irina Nikolaevna

2011

Si Antoine de Saint - Exupery ay ipinanganak noong Hunyo 29, 1900 sa Lyon. Mayroong dalawang dakilang hilig sa kanyang buhay na halos magkasabay na pumasok sa kanyang buhay: aviation at literature. “For me, flying and writing are the same thing,” ang sagot nito sa tanong kung ano ang mas mahalaga sa kanya. Ang paggalaw, ang paglipad ay buhay, at naramdaman niya ang buhay mismo bilang paglipad at paggalaw. Ang piloto ng militar na si Antoine de Saint-Exupéry ay namatay sa isang combat mission noong Hulyo 31, 1944.

Noong 1943, inilathala ang pinakatanyag na aklat ni Antoine de Sainte-Exupery, The Little Prince. Nabatid na noong 1935, kasama ang mekaniko, nagpunta si Exupery sa isang malayuang paglipad mula sa Paris hanggang Saigon. Habang nasa byahe, huminto ang makina ng kanyang eroplano, at nahulog si Exupery sa gitna mismo ng disyerto ng Libya. Ang manunulat ay mahimalang nakaligtas. Tahimik ang radyo, walang tubig. Umakyat ang piloto sa ilalim ng pakpak ng eroplano at sinubukang matulog. Gayunpaman, pagkaraan ng isang oras ay nanginginig siya at binuksan ang kanyang mga mata: ilang metro mula sa kanya ay nakatayo ang isang batang lalaki sa isang pulang scarf na itinapon sa kanyang balikat. "Huwag kang matakot, Antoine! Malapit na kayong maliligtas!" - sabi, nakangiting, ang bata. "Hallucination...", naisip ni Exupery. Ngunit makalipas ang isa pang tatlong oras ay tumalon siya sa kanyang mga paa: isang rescue plane ang umiikot sa kalangitan. Ang pangyayaring ito ang naging batayan ng kanyang aklat na The Little Prince. At ang prototype ng pangunahing tauhan na si Rosa ay ang kanyang minamahal na Consuelo. Ngayon ang gawaing ito ay kilala sa buong mundo, ito ay isinalin sa isang daang wika at isa sa pinaka-na-publish sa planeta. Sa kanyang magaan, malungkot at matalinong kuwento, ipinagtanggol ni Exupery ang hindi namamatay na sangkatauhan, ang buhay na kislap sa mga kaluluwa ng mga tao. Sa isang kahulugan, ang kuwento ay resulta ng malikhaing landas ng manunulat, ang kanyang pilosopiko, masining na pag-unawa.

Ang layunin ng aking trabaho:

1. Ipakilala ang Pranses na manunulat na si Antoine sa malikhaing laboratoryo

De Saint Exupery.

2. Patunayan na ang The Little Prince ay isang pilosopikal na fairy tale.

3. Naiintindihan ang mga problemang pilosopikal at aesthetic ng akda.

4. Unawain ang pagkakatulad ng mga tendensyang makatao sa buhay at panitikan.

Mga gawain:

1. Ibunyag ang pagkakakilanlan ng manunulat sa pamamagitan ng pag-aaral ng kanyang talambuhay, pilosopiya

At pagkamalikhain.

2. Alamin kung ano ang layunin ng Antoine de Saint-Exupery

Sa Ang Munting Prinsipe.

3. Ilahad ang mga katangian ng genre at komposisyon ng akda.

4. Upang magbigay ng masining na pagsusuri ng parable-tale ng Exupery "Little

Prinsipe".

5. Gamit ang mga halimbawa mula sa teksto, ipakita ang mga katangian ng wika, salaysay

Ugali ng manunulat.

Ang pangangailangan para sa malalim na mga generalization ay nag-udyok sa Saint-Exupery na bumaling sa parable genre. At ang katotohanan na ang "Little Prince" ay isang fairy tale, tinutukoy namin sa pamamagitan ng mga tampok na fairy-tale sa trabaho: ang kamangha-manghang paglalakbay ng bayani, mga fairy-tale na character (Fox, Snake, Rose). Ang "prototype" ng literary fairy tale na "The Little Prince" ay maaaring ituring na isang folk fairy tale na may libot na balangkas: isang guwapong prinsipe ang umalis sa bahay ng kanyang ama dahil sa hindi masayang pag-ibig at gumagala sa walang katapusang mga kalsada sa paghahanap ng kaligayahan at pakikipagsapalaran. Ngunit ito ay ang panlabas na bahagi lamang ng balangkas. Una sa lahat, ito ay isang pilosopikal na kuwento. Hinawakan ito ng may-akda sa isang abstract na anyo sa pamamagitan ng mga alegorya, metapora at simbolo na mga tema ng isang cosmic scale: mabuti at masama, buhay at kamatayan, pag-iral ng tao, tunay na pag-ibig, kagandahang moral, pagkakaibigan, walang katapusang kalungkutan, ang relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng tao. karamihan ng tao. Sa kabila ng katotohanan na ang Munting Prinsipe ay isang bata, isang tunay na pangitain ng mundo ang bumungad sa kanya, na hindi naa-access kahit na sa isang may sapat na gulang. Oo, at ang mga taong may mga patay na kaluluwa, na nakilala ng pangunahing karakter sa kanyang paglalakbay, ay mas masahol pa kaysa sa mga halimaw na fairytale. Ang relasyon sa pagitan ng prinsipe at ng Rosas ay mas kumplikado kaysa sa relasyon ng mga prinsipe at prinsesa mula sa mga kuwentong-bayan. Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa kapakanan ng Rosas na isinakripisyo ng Munting Prinsipe ang kanyang materyal na shell - pinipili niya ang kamatayan sa katawan.

Isinulat sa tradisyon ng isang romantikong pilosopiko na engkanto, ang mga larawang matatagpuan sa akda ay malalim na sinasagisag. Ang maliit na prinsipe - ito ay isang simbolo ng isang tao - isang gumagala sa uniberso, naghahanap ng nakatagong kahulugan ng mga bagay at ang kanyang sariling buhay. disyerto ay isang simbolo ng espirituwal na pagkauhaw. Ito ay maganda, dahil ang mga bukal ay nakatago sa loob nito, na ang puso lamang ang tumutulong sa isang tao na mahanap. Rose - ito ay simbolo ng pag-ibig, kagandahan, pagkababae. Hindi agad nakita ng munting prinsipe ang tunay na panloob na diwa ng kagandahan. Ngunit pagkatapos makipag-usap sa Fox, ang katotohanan ay nahayag sa kanya - ang kagandahan ay nagiging maganda lamang kapag ito ay puno ng kahulugan, nilalaman.mabuti sa disyertoay ang pinagmulan ng kaluluwa ng tao. Sa bawat isa sa atin ay nabubuhay ang Munting Prinsipe, na ang makatarungang lumikha ay nagtatago ng tubig at naghihintay sa pananampalataya na akayin tayo roon.

May dalawang storyline ang story.: ang tagapagsalaysay at ang kaugnay na tema ng mundo ng mga matatanda at - ang linya ng Munting Prinsipe, ang kwento ng kanyang buhay. Ang isa sa mga mahahalagang problema ng gawain ay ang problema ng "mga ama" at "mga anak", ang walang hanggang problema ng mga henerasyon. Ang isa pang mahalagang paksa ay ang kapaligiran. Ang paglalakbay ng Munting Prinsipe mula sa bituin hanggang sa bituin ay naglalapit sa atin sa pangitain ngayon ng kalawakan, kung saan ang Daigdig, sa pamamagitan ng kapabayaan ng mga tao, ay maaaring mawala nang halos hindi mahahalata. Samakatuwid, ang kuwento ay hindi nawala ang kaugnayan nito hanggang sa araw na ito; samakatuwid ang genre nito ay pilosopikal, dahil ito ay naka-address sa lahat ng tao, ito ay nagpapataas ng walang hanggang mga problema.

Sa pagbisita sa anim na planeta na magkakasunod, ang Munting Prinsipe sa bawat isa sa kanila ay nakatagpo ng isang tiyak na kababalaghan sa buhay na nakapaloob sa mga naninirahan sa mga planetang ito: kapangyarihan, walang kabuluhan, kalasingan, pseudo-science...

Ang kawalang-kabuluhan ng pag-iral, isang buhay na nasayang sa walang kabuluhan, hangal na pag-angkin sa kapangyarihan, kayamanan - lahat ng ito ay mga katangian ng mga taong nag-iisip na sila ay may "common sense".

Hindi mahanap ang hinahanap ng bata sa maliliit na planeta, pumunta siya sa malaking planetang Earth. Ang unang taong nakilala ng Little Prince sa Earth ay ang Snake. Ayon sa mitolohiya Ahas nagbabantay sa mga pinagmumulan ng karunungan o imortalidad, nagpapakilala ng mga mahiwagang kapangyarihan, lumilitaw sa mga ritwal ng pagbabalik-loob bilang simbolo ng pagpapanumbalik. Sa isang fairy tale, pinagsama niya ang mahimalang kapangyarihan at nakalulungkot na kaalaman sa kapalaran ng tao: "Ang bawat isa na hinawakan ko, babalik ako sa lupa kung saan siya nagmula."

Naranasan ng Munting Prinsipe ang pinakamalakas na impresyon nang makapasok siya sa hardin ng rosas. Lalo siyang nakaramdam ng kahabag-habag: "sinabi sa kanya ng kanyang kagandahan na walang katulad sa kanya sa buong sansinukob," at sa kanyang harapan ay "limang libo ang eksaktong parehong mga bulaklak."

Ito ay kung saan ang bayani ay dumating upang iligtas soro . Mula noong sinaunang panahon, sa mga engkanto, si Fox ay isang simbolo ng karunungan at kaalaman sa buhay. Inihayag ng fox sa sanggol ang buhay ng puso ng tao, nagtuturo ng mga ritwal ng pag-ibig at pagkakaibigan, inihayag ang sikreto ng pagpapaamo: ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay lumikha ng mga bigkis ng pag-ibig, pagkakaisa ng mga kaluluwa. Ganito nalaman ng Munting Prinsipe kung ano ang pagkakaibigan.

Ang malalim na kahulugan ay nakatago sa simbolo ng imahe mga planeta , kung saan bumalik ang Munting Prinsipe. Ito ay simbolo ng kaluluwa ng tao, simbolo ng tahanan ng puso ng tao. Nais sabihin ni Exupery na ang bawat tao ay may sariling planeta, sariling isla at sariling gabay na bituin, na hindi niya dapat kalimutan.Ang mga bayani ng engkanto, na dumaan sa isang matinik na landas, ay natagpuan ang kanilang bituin, at naniniwala ang may-akda na mahahanap din ng mambabasa ang kanyang malayong bituin.

Ang kwento ay may napakayamang wika. Gumagamit ang may-akda ng maraming kamangha-manghang at walang katulad na mga pamamaraan sa panitikan. May melody sa text niya. Ang istilo at espesyal na mystical na paraan ng pagtatanghal ay isang paglipat mula sa isang imahe tungo sa isang generalization, mula sa isang parabula tungo sa moralidad. Kailangan mong magkaroon ng isang mahusay na talento sa pagsusulat upang makita ang mundo tulad ng ginawa ni Exupery.

Ang istilo ng pagsasalaysay ng kuwento ay mayroon ding ilang mga tampok. Ito ay isang kumpidensyal na pag-uusap ng mga lumang kaibigan - ito ay kung paano nakikipag-usap ang may-akda sa mambabasa. Kaya naman, gusto kong maniwala sa kanya, alam kong hinding-hindi siya magdaraya. Nararamdaman namin ang presensya ng may-akda, na naniniwala sa kabutihan at katwiran, sa malapit na hinaharap, kung kailan magbabago ang buhay sa mundo.

Ang kababalaghan ng fairy tale na "The Little Prince" ay isinulat para sa mga matatanda, ito ay matatag na pumasok sa bilog ng pagbabasa ng mga bata. Ang aklat na ito ay umaakit sa mga bata sa pagiging simple ng pagtatanghal, ang kapaligiran ng espirituwalidad, ang kakulangan nito ay lubos na nararamdaman ngayon. Ang pangunahing dahilan kung bakit isinulat ang fairy tale na ito ay para matandaan ng mga bata ang katotohanan at hindi ipasa ang pangunahing bagay - dapat maging tapat sa pag-ibig at pakikipagkaibigan, dapat makinig sa tinig ng puso, hindi maaaring maging walang malasakit sa kung ano ang nangyayari sa mundo, ang isang tao ay hindi maaaring maging pasibo tungkol sa kasamaan, lahat ay may pananagutan hindi lamang para sa kanilang sariling kapalaran, kundi pati na rin para sa kapalaran ng ibang tao. Ang kuwentong ito ay matalino at makatao, ito ay simple at matalas na nagsasabi tungkol sa pinakamahalagang bagay: kung paano maging isang tao dito ay hindi pa rin masyadong nakaayos, kung minsan ay hindi mabait, ngunit minamahal at nag-iisa, ang ating planetang Earth.

Ang "The Little Prince" (fr. Le Petit Prince) ay isang alegorikal na kuwento, ang pinakasikat na gawa ng Antoine de Saint-Exupery.

"Narito ang pinakamagandang larawan niya..." - "Ang Munting Prinsipe", ch. II
Ang mga guhit sa libro ay ginawa ng may-akda mismo at hindi gaanong sikat kaysa sa libro mismo. Mahalaga na ang mga ito ay hindi mga guhit, ngunit isang organikong bahagi ng akda sa kabuuan: ang may-akda mismo at ang mga bayani ng kuwento sa lahat ng oras ay tumutukoy sa mga guhit at kahit na nakikipagtalo tungkol sa mga ito. Ang mga natatanging ilustrasyon sa The Little Prince ay sumisira sa mga hadlang sa wika at naging bahagi ng isang unibersal na visual lexicon na mauunawaan ng lahat.

"Kung tutuusin, lahat ng matatanda ay mga bata noong una, iilan lamang sa kanila ang nakakaalala nito" - Antoine de Saint-Exupery, mula sa isang dedikasyon sa libro.

1. Buweno, kung mayroon kang isang kaibigan, kahit na kailangan mong mamatay.
2. Kung mahilig ka sa isang bulaklak - ang tanging isa na wala sa alinman sa maraming milyong mga bituin - sapat na iyon: tumingin sa langit - at ikaw ay masaya. At sasabihin mo sa iyong sarili: "Sa isang lugar doon nakatira ang aking bulaklak ..."
3. At ang mga tao ay kulang sa imahinasyon. Inuulit lang nila ang sinasabi mo sa kanila ... Sa bahay mayroon akong isang bulaklak, ang aking kagandahan at kagalakan, at siya ay palaging unang nagsasalita.
4. Ang mga tao ay nagtatanim ng limang libong rosas sa isang hardin... at hindi nila mahanap ang kanilang hinahanap.
5. - Wala akong naintindihan noon! Kinakailangan na humatol hindi sa pamamagitan ng mga salita, ngunit sa pamamagitan ng mga gawa. Binigyan niya ako ng kanyang pabango, pinaliwanagan ang aking buhay. Hindi dapat ako tumakbo. Sa likod ng mga kaawa-awang trick at trick na ito ay dapat nahulaan ng isa ang lambing. Ang mga bulaklak ay napaka-inconsistent! Pero masyado pa akong bata, hindi pa ako marunong magmahal.
6. Alam mo ba kung bakit maganda ang disyerto? Sa isang lugar sa loob nito ay nakatago ang mga bukal ...
7. Tanging mga bata lamang ang nakakaalam kung ano ang kanilang hinahanap. Ibinibigay nila ang lahat ng kanilang mga araw sa isang basahan na manika, at ito ay naging napaka, napakamahal sa kanila, at kung ito ay kinuha mula sa kanila, ang mga bata ay umiiyak ...
8. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang bituin.
9. Bulag ang mga mata. Kailangan mong maghanap gamit ang iyong puso.

10. Ang tubig ay kailangan din ng puso.

11. Ang mga taong walang kabuluhan ay bingi sa lahat maliban sa papuri.

12. - Oo, oo, mahal kita, - narinig niya. Kasalanan ko hindi mo alam yun.

13. - At kapag ikaw ay naaaliw (sa huli, palagi mong aliwin ang iyong sarili), matutuwa ka na minsan mo akong nakilala. Lagi kitang magiging kaibigan. Gusto mong tumawa kasama ako. Minsan ay magbubukas ka ng bintana tulad nito, at ikaw ay nalulugod ... At ang iyong mga kaibigan ay mabigla na ikaw ay tumatawa, nakatingin sa langit. At sasabihin mo sa kanila: "Oo, oo, palagi akong natatawa kapag tumitingin ako sa mga bituin!" At iisipin nilang baliw ka. Yan ang malupit na biro na gagawin ko sayo.

14. Alam mo ... ang aking rosas ... pananagutan ko siya. At napakahina niya! At napakasimple. Mayroon lamang siyang apat na kahabag-habag na tinik, wala na siyang maipagtanggol sa kanyang sarili mula sa mundo ...

15. - Nakalimutan ng mga tao ang katotohanang ito, - sabi ng Fox, - ngunit huwag kalimutan: ikaw ay walang hanggang pananagutan para sa lahat ng iyong pinaamo. Pananagutan mo ang iyong rosas.

Talagang nagustuhan ko ang aklat na ito, kaya nagpasya akong ilagay sa aking website ang pinakakawili-wiling pagsusuri ng aklat. Semyon Kibalo

Problema-thematic na pagsusuri ng gawain

Ang kwento ng "Little Prince" mismo ay nagmula sa isa sa mga plot ng "Planet of Humans". Ito ang kwento ng aksidenteng paglapag mismo ng manunulat at ng kanyang mekaniko na si Prevost sa disyerto. Ang Exupery ay may susi, paboritong mga simbolo ng imahe. Dito, halimbawa, ang mga storyline ay humahantong sa kanila: ito ang paghahanap ng tubig ng mga uhaw na piloto, ang kanilang pisikal na pagdurusa at kamangha-manghang kaligtasan.

Audiobook (2 oras):

Ang simbolo ng buhay - tubig, ay pumawi sa uhaw ng mga taong nawala sa mga buhangin, ang pinagmumulan ng lahat ng bagay na umiiral sa lupa, ang pagkain at laman ng lahat, ang sangkap na ginagawang posible upang muling mabuhay.
Sa The Little Prince, pupunuin ng Exupery ang simbolo na ito ng malalim na pilosopikal na nilalaman.
Ang dehydrated na disyerto ay isang simbolo ng isang mundo na nawasak ng digmaan, kaguluhan, pagkawasak, kawalang-galang ng tao, inggit at pagkamakasarili. Ito ay isang mundo kung saan ang isang tao ay namamatay sa espirituwal na uhaw.
Ang isa pang mahalagang simbolo, kung saan halos ang buong gawain ay tinutugunan, ay isang rosas.
Ang rosas ay isang simbolo ng pag-ibig, kagandahan, pagkababae. Hindi agad nakita ng munting prinsipe ang tunay na panloob na diwa ng kagandahan. Ngunit pagkatapos makipag-usap sa Fox, ang katotohanan ay nahayag sa kanya - ang kagandahan ay nagiging maganda lamang kapag ito ay puno ng kahulugan, nilalaman. "Maganda ka, ngunit walang laman," patuloy ng Munting Prinsipe. "Hindi mo gustong mamatay para sa iyong kapakanan. Siyempre, ang isang random na dumadaan, na tumitingin sa aking rosas, ay sasabihin na ito ay eksaktong kapareho mo. Pero para sa akin, mas mahal siya kaysa sa inyong lahat…”
Ang kaligtasan ng sangkatauhan mula sa nalalapit na hindi maiiwasang sakuna ay isa sa mga pangunahing tema sa akda ng manunulat. Aktibo niyang binuo ito sa gawaing "Planet of People". Eksakto ang parehong tema sa The Little Prince, ngunit dito ito ay nakakakuha ng isang mas malalim na pag-unlad. Si Saint-Exupery ay hindi sumulat ng anuman sa kanyang mga gawa, at hindi napisa hangga't ang "Munting Prinsipe". Kadalasan, ang mga motif mula sa The Little Prince ay matatagpuan sa mga naunang gawa ng manunulat.
Anong paraan ng kaligtasan ang nakikita ni Antoine de Saint-Exupery?
"Ang pag-ibig ay hindi nangangahulugan ng pagtingin sa isa't isa, nangangahulugan ito ng pagtingin sa parehong direksyon" - tinutukoy ng kaisipang ito ang ideolohikal na konsepto ng kuwento-kuwento. Ang Munting Prinsipe ay isinulat noong 1943, at ang trahedya ng Europa sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga alaala ng manunulat sa mga natalo, ay sinakop ang France na nag-iiwan ng kanilang marka sa gawain. Sa kanyang magaan, malungkot at matalinong kuwento, ipinagtanggol ni Exupery ang hindi namamatay na sangkatauhan, ang buhay na kislap sa mga kaluluwa ng mga tao. Sa isang kahulugan, ang kuwento ay resulta ng malikhaing landas ng manunulat, ang kanyang pilosopiko, masining na pag-unawa.
Ang "The Little Prince" ay, una sa lahat, isang pilosopikal na fairy tale. At, samakatuwid, ang isang tila simple at hindi mapagpanggap na balangkas at kabalintunaan ay nagtatago ng isang malalim na kahulugan. Hinawakan ito ng may-akda sa isang abstract na paraan sa pamamagitan ng mga alegorya, metapora at simbolo na mga tema ng isang cosmic scale: mabuti at masama, buhay at kamatayan, pag-iral ng tao, tunay na pag-ibig, kagandahang moral, pagkakaibigan, walang katapusang kalungkutan, ang relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng tao. crowd, at marami pang iba.
Sa kabila ng katotohanan na ang Munting Prinsipe ay isang bata, isang tunay na pangitain ng mundo ang bumungad sa kanya, na hindi naa-access kahit na sa isang may sapat na gulang. Oo, at ang mga taong may mga patay na kaluluwa, na nakilala ng pangunahing karakter sa kanyang paglalakbay, ay mas masahol pa kaysa sa mga halimaw na fairytale. Ang relasyon sa pagitan ng prinsipe at ng Rosas ay mas kumplikado kaysa sa relasyon ng mga prinsipe at prinsesa mula sa mga kuwentong-bayan.
Ang kuwento ay may isang malakas na romantikong tradisyon.
Una, ito ang pagpili ng genre ng folklore - mga fairy tale. Ang katotohanan na ang "Little Prince" ay isang fairy tale ay tinutukoy ng mga fairy-tale na tampok sa kuwento: ang kamangha-manghang paglalakbay ng bayani, mga fairytale na character (Fox, Snake, Rose). Ang mga romantiko ay bumaling sa mga genre ng oral folk art na hindi nagkataon. Ang alamat ay ang pagkabata ng sangkatauhan, at ang tema ng pagkabata sa romantikismo ay isa sa mga pangunahing tema.
Ipinakita ng Saint-Exupery na ang isang tao ay nagsisimulang mabuhay para lamang sa materyal na shell, na nakakalimutan ang tungkol sa mga espirituwal na hangarin. Tanging ang kaluluwa ng bata at ang kaluluwa ng Artist ay hindi napapailalim sa mga interes ng pangkalakal at, nang naaayon, Kasamaan. Samakatuwid, ang kulto ng pagkabata ay maaaring masubaybayan sa gawain ng mga romantiko.
Ngunit ang pangunahing trahedya ng mga "pang-adulto" na bayani ng Saint-Exupery ay hindi gaanong sila ay nasa ilalim ng materyal na mundo, ngunit na "nawala" nila ang lahat ng kanilang mga espirituwal na katangian at nagsimulang umiral nang walang kahulugan, at hindi nabubuhay sa buong kahulugan. ng salita.
Dahil ito ay isang gawaing pilosopikal, inilalagay ng may-akda ang mga pandaigdigang paksa sa isang pangkalahatang abstract na anyo. Isinasaalang-alang niya ang paksa ng Evil sa dalawang aspeto: sa isang banda, ito ay "micro evil", iyon ay, kasamaan sa loob ng iisang tao. Ito ang pagkamatay at panloob na kawalan ng laman ng mga naninirahan sa mga planeta, na nagpapakilala sa lahat ng mga bisyo ng tao. At hindi nagkataon na ang mga naninirahan sa planetang Earth ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga naninirahan sa mga planeta na nakita ng Munting Prinsipe. Sa pamamagitan nito, binibigyang-diin ng may-akda kung gaano kaliit at dramatiko ang kontemporaryong mundo. Ngunit ang Exupery ay hindi nangangahulugang isang pesimista. Naniniwala siya na ang sangkatauhan, tulad ng Munting Prinsipe, ay mauunawaan ang sikreto ng pagiging, at makikita ng bawat tao ang kanyang gabay na bituin na magbibigay liwanag sa kanyang landas sa buhay.
Ang ikalawang aspeto ng tema ng kasamaan ay maaaring kondisyon na tinatawag na "macro-evil". Ang mga Baobab ay isang espiritwal na imahe ng kasamaan sa pangkalahatan. Ang isa sa mga interpretasyon ng metaporikal na imaheng ito ay konektado sa pasismo. Nais ng Saint-Exupery na maingat na bunutin ng mga tao ang masasamang "baobabs" na nagbabantang magwasak sa planeta. “Mag-ingat sa mga baobab!” - conjues ang manunulat.
Ang kuwento mismo ay isinulat dahil ito ay "lubhang mahalaga at apurahan." Ang manunulat ay madalas na paulit-ulit na ang mga buto ay nakahiga sa lupa para sa oras, at pagkatapos ay tumubo sila, at mula sa mga buto ng cedar - ang cedar ay lumalaki, at mula sa mga buto ng blackthorn - ang blackthorn. Ang mabuting buto ay kailangang umusbong. "Pagkatapos ng lahat, lahat ng matatanda ay mga bata noong una...". Dapat pangalagaan ng mga tao at huwag mawala sa landas ng buhay ang lahat ng maliwanag, mabuti at dalisay sa kaluluwa, na gagawing hindi nila kayang gawin ang kasamaan at karahasan. Ang isang tao lamang na may mayamang panloob na mundo at nagsusumikap para sa espirituwal na pagpapabuti ng sarili ang may karapatang tawaging isang Personalidad. Sa kasamaang palad, ang mga naninirahan sa maliliit na planeta at planetang Earth ay nakalimutan ang tungkol sa simpleng katotohanang ito at naging tulad ng isang walang pag-iisip at walang mukha na karamihan.
Tanging ang Artist lamang ang nakakakita ng kakanyahan - ang panloob na kagandahan at pagkakaisa ng mundo sa paligid niya. Maging sa planeta ng lamplighter, sinabi ng Munting Prinsipe: “Kapag sinindihan niya ang parol, para bang isang bituin o bulaklak ang isinilang. At kapag pinapatay niya ang parol, para bang may bituin o bulaklak na natutulog. Mahusay na trabaho. Ito ay talagang kapaki-pakinabang dahil ito ay maganda."
Hinihimok tayo ng Saint-Exupery na tratuhin ang lahat ng maganda hangga't maaari at subukang huwag mawala ang kagandahan sa ating sarili sa mahirap na landas ng buhay - ang kagandahan ng kaluluwa at puso.
Natutunan ng Munting Prinsipe ang pinakamahalagang bagay tungkol sa maganda mula sa Fox. Sa panlabas na maganda, ngunit walang laman sa loob, ang mga rosas ay hindi nagdudulot ng anumang damdamin sa isang mapagnilay-nilay na bata. Patay na patay sila sa kanya. Natuklasan ng pangunahing tauhan ang katotohanan para sa kanyang sarili, ang may-akda at mga mambabasa - tanging ang puno ng nilalaman at malalim na kahulugan ay maganda.

Ang hindi pagkakaunawaan, alienation ng mga tao ay isa pang mahalagang pilosopikal na tema. Ang Saint-Exupery ay hindi lamang humipo sa paksa ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata, ngunit sa paksa ng hindi pagkakaunawaan at kalungkutan sa isang cosmic scale. Ang pagkamatay ng kaluluwa ng tao ay humahantong sa kalungkutan. Ang isang tao ay hinuhusgahan ang iba lamang sa pamamagitan ng "outer shell", hindi nakikita ang pangunahing bagay sa isang tao - ang kanyang panloob na kagandahang moral: "Kapag sinabi mo sa mga matatanda:" Nakita ko ang isang magandang bahay na gawa sa pink na brick, mayroon itong mga geranium sa mga bintana , at mga kalapati sa mga bubong, ”hindi nila maisip ang bahay na ito. Kailangang sabihin sa kanila: "Nakakita ako ng isang bahay sa halagang isang daang libong francs," at pagkatapos ay bumulalas sila: "Napakaganda!"
Ang isa pang pangunahing pilosopikal na tema ng fairy tale na "The Little Prince" ay ang tema ng pagiging. Ito ay nahahati sa tunay na pagkatao - pagkakaroon at perpektong pagkatao - kakanyahan. Ang tunay na pagkatao ay pansamantala, lumilipas, habang ang perpektong nilalang ay walang hanggan, hindi nagbabago. Ang kahulugan ng buhay ng tao ay upang maunawaan, upang makakuha ng mas malapit hangga't maaari sa kakanyahan. Ang mga kaluluwa ng may-akda at ng munting prinsipe ay hindi nakagapos ng yelo ng kawalang-interes at pagkamatay. Samakatuwid, ang isang tunay na pananaw sa mundo ay nagbubukas sa kanila: natutunan nila ang presyo ng tunay na pagkakaibigan, pag-ibig at kagandahan. Ito ang tema ng "pagpupuyat" ng puso, ang kakayahang "makita" sa puso, upang maunawaan nang walang mga salita.

Ang munting prinsipe ay hindi agad nauunawaan ang karunungan na ito. Iniwan niya ang kanyang sariling planeta, hindi alam na ang hahanapin niya sa iba't ibang planeta ay magiging napakalapit - sa kanyang planeta.
Dapat pangalagaan ng mga tao ang kalinisan at kagandahan ng kanilang planeta, sama-samang protektahan at palamutihan ito, at pigilan ang lahat ng nabubuhay na bagay na mapahamak. Kaya, unti-unti, hindi nakakagambala, isa pang mahalagang paksa ang lumitaw sa engkanto - ekolohikal, na napaka-kaugnay para sa ating panahon. Tila ang may-akda ng fairy tale ay "nakita" ang hinaharap na mga sakuna sa ekolohiya at nagbabala tungkol sa maingat na saloobin sa katutubong at minamahal na planeta. Alam na alam ng Saint-Exupery kung gaano kaliit at karupok ang ating planeta. Ang paglalakbay ng Munting Prinsipe mula sa bituin hanggang sa bituin ay naglalapit sa atin sa pangitain ngayon ng kalawakan, kung saan ang Daigdig, sa pamamagitan ng kapabayaan ng mga tao, ay maaaring mawala nang halos hindi mahahalata. Samakatuwid, ang kuwento ay hindi nawala ang kaugnayan nito hanggang sa araw na ito; samakatuwid ang genre nito ay pilosopikal, dahil ito ay naka-address sa lahat ng tao, ito ay nagpapataas ng walang hanggang mga problema.
At isa pang lihim ang ibinunyag ng Fox sa sanggol: “Puso lang ang mapagbantay. Hindi mo makikita ng iyong mga mata ang pinakamahalagang bagay... Mahal na mahal ka ng Rose mo dahil ibinigay mo sa kanya ang buong kaluluwa mo... Nakalimutan na ng mga tao ang katotohanang ito, ngunit huwag kalimutan: ikaw ay walang hanggang pananagutan para sa lahat ng iyong pinaamo." Ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay itali ang sarili sa ibang nilalang nang may lambing, pagmamahal, pakiramdam ng pananagutan. Ang pagpapaamo ay nangangahulugang sirain ang kawalang-mukha at walang malasakit na saloobin sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ang ibig sabihin ng pagpapaamo ay gawing makabuluhan at mapagbigay ang mundo, dahil lahat ng bagay dito ay nagpapaalala sa isang minamahal na nilalang. Naiintindihan din ng tagapagsalaysay ang katotohanang ito, at para sa kanya ang mga bituin ay nabubuhay, at naririnig niya ang tugtog ng mga pilak na kampana sa langit, na nagpapaalala sa pagtawa ng Munting Prinsipe. Ang tema ng "pagpapalawak ng kaluluwa" sa pamamagitan ng pag-ibig ay tumatakbo sa buong kuwento.
Kasama ang munting bayani, muli nating natuklasan para sa ating sarili ang pinakamahalagang bagay sa buhay, na itinago, ibinaon ng lahat ng uri ng balat, ngunit ito lamang ang halaga para sa isang tao. Natutunan ng munting prinsipe kung ano ang mga buklod ng pagkakaibigan.
Ang Saint-Exupery ay nagsasalita din ng pagkakaibigan sa unang pahina ng kuwento. Sa sistema ng mga halaga ng may-akda, ang tema ng pagkakaibigan ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar. Ang pagkakaibigan lamang ang makakatunaw sa yelo ng kalungkutan at paghihiwalay, dahil nakabatay ito sa pag-unawa sa isa't isa, pagtitiwala sa isa't isa at pagtulong sa isa't isa.
“Nakakalungkot kapag nakalimutan ang mga kaibigan. Hindi lahat ay may kaibigan," sabi ng bayani ng kuwento. Sa simula ng kuwento, iniwan ng Little Prince ang kanyang nag-iisang Rose, pagkatapos ay iniwan niya ang kanyang bagong kaibigan na si Fox sa Earth. "Walang perpekto sa mundo," sasabihin ng Fox. Ngunit sa kabilang banda, mayroong pagkakasundo, mayroong sangkatauhan, mayroong responsibilidad ng isang tao para sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, para sa taong malapit sa kanya, mayroon ding responsibilidad para sa kanyang planeta, para sa lahat ng nangyayari dito.
Isang malalim na kahulugan ang nakatago sa simbolo ng imahe ng planeta kung saan bumalik ang Munting Prinsipe. Ito ay simbolo ng kaluluwa ng tao, simbolo ng tahanan ng puso ng tao. Nais sabihin ni Exupery na ang bawat tao ay may sariling planeta, sariling isla at sariling gabay na bituin, na hindi dapat kalimutan ng isang tao. "Gusto kong malaman kung bakit kumikinang ang mga bituin," nag-iisip na sabi ng Munting Prinsipe. "Marahil para maaga o huli lahat ay makakahanap muli ng kanilang sarili." Ang mga bayani ng engkanto, na dumaan sa isang matinik na landas, ay natagpuan ang kanilang bituin, at naniniwala ang may-akda na mahahanap din ng mambabasa ang kanyang malayong bituin.
Ang Munting Prinsipe ay isang romantikong engkanto, isang panaginip na hindi nawala, ngunit itinatago ng mga tao, na itinatangi nila, tulad ng isang bagay na mahalaga mula sa pagkabata. Ang pagkabata ay naglalakad sa isang lugar sa malapit at dumarating sa mga sandali ng pinaka-kahila-hilakbot na kawalan ng pag-asa at kalungkutan, kapag walang mapupuntahan. Ito ay lalabas na parang walang nangyari, na para bang hindi nito tayo iniwan sa loob ng maraming taon, ito ay uupo sa tabi nito at magtatanong, na mausisa na nakatingin sa sirang eroplano: "Ano ang bagay na ito?" Pagkatapos ang lahat ay mahuhulog sa lugar, at ang kalinawan at transparency, walang takot na direktang paghuhusga at pagtatasa, na mayroon lamang mga bata, ay babalik sa isang may sapat na gulang na tao.
Ang pagbabasa ng Exupery, binabago namin ang anggulo ng pagtingin sa karaniwan, pang-araw-araw na phenomena. Ito ay humahantong sa pag-unawa sa mga malinaw na katotohanan: hindi mo maitatago ang mga bituin sa isang garapon at walang kabuluhan na bilangin ang mga ito, kailangan mong pangalagaan ang mga taong may pananagutan sa iyo at makinig sa tinig ng iyong sariling puso. Ang lahat ay simple at kumplikado sa parehong oras.

"Kung tutuusin, lahat ng matatanda ay mga bata noong una, iilan lamang sa kanila ang nakakaalala nito."

Mababasa ang aklat na ito sa loob ng 30 minuto, ngunit hindi napigilan ng katotohanang ito na maging isang world classic ang libro. Ang may-akda ng kuwento ay ang Pranses na manunulat, makata at propesyonal na piloto na si Antoine de Saint-Exupery. Ang alegorikong kwentong ito ay ang pinakatanyag na gawa ng may-akda. Ito ay unang inilathala noong 1943 (Abril 6) sa New York. Kapansin-pansin na ang mga guhit sa libro ay ginawa ng may-akda mismo at naging hindi gaanong sikat kaysa sa libro mismo.

Antoine de Saint-Exupery

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupery(French Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exup?ry; Hunyo 29, 1900, Lyon, France - Hulyo 31, 1944) - isang sikat na Pranses na manunulat, makata at propesyonal na piloto.

Sa isang buod ng kwento

Sa edad na anim, binasa ng bata ang tungkol sa kung paano nilalamon ng boa constrictor ang biktima nito, at gumuhit ng ahas na lumunok ng isang elepante. Ito ay isang guhit ng boa constrictor sa labas, ngunit sinabi ng mga matatanda na ito ay isang sumbrero. Ang mga matatanda ay palaging kailangang ipaliwanag ang lahat, kaya ang batang lalaki ay gumawa ng isa pang pagguhit - isang boa constrictor mula sa loob. Pagkatapos ay pinayuhan ng mga matatanda ang batang lalaki na talikuran ang katarantaduhan na ito - ayon sa kanila, dapat siyang gumawa ng higit pang heograpiya, kasaysayan, aritmetika at pagbabaybay. Kaya't tinalikuran ng batang lalaki ang isang napakatalino na karera bilang isang artista. Kailangan niyang pumili ng isa pang propesyon: lumaki siya at naging isang piloto, ngunit ipinakita pa rin ang kanyang unang pagguhit sa mga may sapat na gulang na tila sa kanya ay mas makatwiran at maunawain kaysa sa iba, at lahat ay sumagot na ito ay isang sumbrero. Imposibleng makipag-usap sa kanila nang puso sa puso - tungkol sa mga boas, gubat at mga bituin. At namuhay mag-isa ang piloto hanggang sa makilala niya ang Munting Prinsipe.

Nangyari ito sa Sahara. May nasira sa makina ng eroplano: kailangang ayusin o mamatay ng piloto, dahil tubig na lang ang natitira sa loob ng isang linggo. Sa madaling araw, ang piloto ay nagising ng isang manipis na boses - isang maliit na sanggol na may ginintuang buhok, hindi alam kung paano siya napunta sa disyerto, hiniling sa kanya na gumuhit ng isang tupa para sa kanya. Ang nagtatakang piloto ay hindi nangahas na tumanggi, lalo na't ang kanyang bagong kaibigan ay ang tanging nagawang gumawa sa unang pagguhit ng boa constrictor na nakalunok ng isang elepante. Unti-unting lumabas na ang Little Prince ay nagmula sa isang planeta na tinatawag na "asteroid B-612" - siyempre, ang numero ay kailangan lamang para sa mga boring na matatanda na mahilig sa mga numero.

Ang buong planeta ay kasing laki ng isang bahay, at kailangang alagaan siya ng Munting Prinsipe: araw-araw upang linisin ang tatlong bulkan - dalawang aktibo at isang patay na, at alisin din ang mga usbong ng baobab. Ang piloto ay hindi agad naunawaan ang panganib na pose ng mga baobab, ngunit pagkatapos ay nahulaan niya at, upang bigyan ng babala ang lahat ng mga bata, gumuhit siya ng isang planeta kung saan nakatira ang isang tamad na tao, na hindi nagtanggal ng tatlong palumpong sa oras. Ngunit palaging inaayos ng Munting Prinsipe ang kanyang planeta. Ngunit malungkot at malungkot ang kanyang buhay, kaya gusto niyang panoorin ang paglubog ng araw - lalo na kapag siya ay malungkot. Ginawa niya ito ng ilang beses sa isang araw, sa pamamagitan lamang ng paggalaw ng kanyang upuan upang sundan ang araw. Nagbago ang lahat nang lumitaw ang isang kahanga-hangang bulaklak sa kanyang planeta: ito ay isang kagandahan na may mga tinik - mapagmataas, maramdamin at mapanlikha. Ang maliit na prinsipe ay umibig sa kanya, ngunit tila siya ay pabagu-bago, malupit at mayabang - siya ay napakabata pa noon at hindi naiintindihan kung paano sinindihan ng bulaklak na ito ang kanyang buhay. At kaya nilinis ng Munting Prinsipe ang kanyang mga bulkan sa huling pagkakataon, hinugot ang mga usbong ng mga baobab, at pagkatapos ay nagpaalam sa kanyang bulaklak, na sa sandali lamang ng paalam ay umamin na mahal niya siya.

Naglakbay siya at binisita ang anim na kalapit na asteroid. Nabuhay ang hari sa una: gusto niyang magkaroon ng mga paksa kaya inalok niya ang Munting Prinsipe na maging isang ministro, at naisip ng bata na ang mga matatanda ay isang kakaibang tao. Sa pangalawang planeta namuhay ng ambisyoso sa pangatlo- lasenggo sa ikaapat- isang negosyante panglima- lamplighter. Ang lahat ng mga may sapat na gulang ay tila kakaiba sa Little Prince, at siya lamang ang nagustuhan ang Lamplighter: ang taong ito ay nanatiling tapat sa kasunduan na sindihan ang mga lampara sa gabi at patayin ang mga parol sa umaga, kahit na ang kanyang planeta ay napakaliit nang araw at gabi ay nagbago. bawat minuto. Huwag masyadong maliit dito. Ang maliit na prinsipe ay mananatili sa Lamplighter, dahil gusto niyang makipagkaibigan sa isang tao - bukod pa, sa planetang ito maaari mong humanga ang paglubog ng araw isang libo apat na raan at apatnapung beses sa isang araw!

Isang heograpo ang nanirahan sa ikaanim na planeta. At dahil heograpo siya, dapat ay tanungin niya ang mga manlalakbay tungkol sa mga bansa kung saan sila nanggaling upang maisulat ang kanilang mga kuwento sa mga libro. Nais sabihin ng maliit na prinsipe ang tungkol sa kanyang bulaklak, ngunit ipinaliwanag ng heograpo na ang mga bundok at karagatan lamang ang nakasulat sa mga libro, dahil sila ay walang hanggan at hindi nagbabago, at ang mga bulaklak ay hindi nabubuhay nang matagal. Noon lamang napagtanto ng Munting Prinsipe na malapit nang mawala ang kanyang kagandahan, at iniwan niya itong mag-isa, nang walang proteksyon at tulong! Ngunit hindi pa lumilipas ang insulto, at nagpatuloy ang Munting Prinsipe, ngunit naisip lamang niya ang kanyang inabandunang bulaklak.

May pagkain si Earth- isang napakahirap na planeta! Sapat na sabihin na mayroong isang daan at labing-isang hari, pitong libong heograpo, siyam na raang libong negosyante, pito at kalahating milyong lasenggo, tatlong daan at labing isang milyong ambisyosong tao - sa kabuuan ay humigit-kumulang dalawang bilyong nasa hustong gulang. Ngunit ang Munting Prinsipe ay nakipagkaibigan lamang sa ahas, sa Fox at sa piloto. Nangako ang ahas na tutulungan siya kapag lubos niyang pinagsisihan ang kanyang planeta. At tinuruan siya ni Fox na maging kaibigan. Ang bawat tao'y maaaring paamuin ang isang tao at maging kanyang kaibigan, ngunit kailangan mong palaging maging responsable para sa mga pinaamo mo. At sinabi rin ng Fox na ang puso lamang ang mapagbantay - hindi mo makikita ang pinakamahalagang bagay sa iyong mga mata. Pagkatapos ay nagpasya ang Munting Prinsipe na bumalik sa kanyang rosas, dahil siya ang may pananagutan dito. Pumunta siya sa disyerto - sa mismong lugar kung saan siya nahulog. Kaya nakilala nila ang piloto. Ang piloto ay iginuhit sa kanya ang isang tupa sa isang kahon at kahit isang nguso para sa isang tupa, bagaman dati niyang iniisip na maaari lamang siyang gumuhit ng boas - sa loob at labas. Natuwa ang munting prinsipe, ngunit nalungkot ang piloto - napagtanto niyang napaamo din siya. Pagkatapos ay natagpuan ng Little Prince ang isang dilaw na ahas, na ang kagat ay pumapatay sa kalahating minuto: tinulungan niya siya, tulad ng ipinangako. Maaaring ibalik ng ahas ang lahat sa pinanggalingan niya - ibinalik niya ang mga tao sa lupa, at ibinalik niya ang Munting Prinsipe sa mga bituin. Sinabi ng bata sa piloto na magmumukha lamang itong kamatayan, kaya hindi na kailangang malungkot - hayaang alalahanin siya ng piloto, na tumitingin sa kalangitan sa gabi. At kapag tumawa ang Munting Prinsipe, tila sa piloto ang lahat ng mga bituin ay tumatawa na parang limang daang milyong kampana.

Inayos ng piloto ang kanyang eroplano at ang kanyang mga kasama ay nagalak sa kanyang pagbabalik. Mula noon anim na taon na ang lumipas: unti-unti siyang naaaliw at umiibig sa pagtingin sa mga bituin. Ngunit palagi siyang nasasabik: nakalimutan niyang gumuhit ng strap ng nguso, at makakain ng tupa ang rosas. Pagkatapos ay tila sa kanya na ang lahat ng mga kampana ay umiiyak. Pagkatapos ng lahat, kung ang rosas ay wala na sa mundo, ang lahat ay magkakaiba, ngunit walang may sapat na gulang ang makakaunawa kung gaano ito kahalaga.