Ang diyalogo ng mga kultura ay isang halimbawa ng mapayapang pakikipamuhay ng mga sibilisasyon. Kailangan natin ng tatlong halimbawa ng diyalogo ng mga kultura sa modernong lipunan Dialogue ng mga kultura sa modernong mundo

Sa lahat ng mga konsepto na mahirap maunawaan, ang lahat na may kaugnayan sa "kultura" ay marahil ang pinaka-hindi maintindihan para sa mga lalaki na kukuha ng pagsusulit. At ang pag-uusap ng mga kultura, lalo na kung kinakailangan na magbigay ng mga halimbawa ng gayong pag-uusap, sa pangkalahatan ay nagdudulot ng pagkahilo at pagkabigla sa marami. Sa artikulong ito, susuriin namin ang konseptong ito sa isang malinaw at madaling paraan upang hindi ka makaranas ng pagkahilo sa pagsusulit.

Kahulugan

Dialogue ng mga kultura- nangangahulugan ng gayong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga carrier ng iba't ibang mga halaga, kung saan ang ilang mga halaga ay naging pag-aari ng mga kinatawan ng iba.

Sa kasong ito, ang carrier ay karaniwang isang tao, isang tao na lumaki sa loob ng balangkas ng sistemang ito ng halaga. Ang intercultural interaksyon ay maaaring mangyari sa iba't ibang antas, sa tulong ng iba't ibang kasangkapan.

Ang pinakasimpleng gayong pag-uusap ay kapag ikaw, isang Ruso, ay nakikipag-usap sa isang tao na lumaki sa Germany, England, USA o Japan. Kung mayroon kang isang karaniwang wika ng komunikasyon, kung gayon, napagtanto mo o hindi, ay i-broadcast ang mga halaga ng kultura kung saan ka mismo lumaki. Halimbawa, sa pagtatanong sa isang dayuhan kung mayroon silang street slang sa kanilang bansa, marami kang matututuhan tungkol sa kultura ng kalye ng ibang bansa, at ikumpara ito sa iyo.

Ang sining ay maaaring magsilbi bilang isa pang kawili-wiling channel ng intercultural na komunikasyon. Halimbawa, kapag nanonood ka ng anumang pamilya sa Hollywood o anumang iba pang pelikula sa pangkalahatan, maaaring tila kakaiba sa iyo (kahit sa pag-dubbing) kapag, halimbawa, sinabi ng ina ng pamilya sa ama: “Mike! Bakit hindi mo sinama ang anak mo sa baseball weekend?! Ipinangako mo!". Kasabay nito, ang ama ng pamilya ay namumula, nagiging maputla, at sa pangkalahatan ay kakaiba ang pag-uugali mula sa aming pananaw. Pagkatapos ng lahat, sasabihin lamang ng amang Ruso: "Hindi ito lumaki nang magkasama!" o “Hindi kami ganoon, ganyan ang buhay” - at uuwi siya tungkol sa kanyang negosyo.

Ang tila maliit na sitwasyong ito ay nagpapakita kung gaano sila kaseryoso sa mga pangako (basahin ang iyong sariling mga salita) sa ibang bansa at sa atin. Sa pamamagitan ng paraan, kung hindi ka sumasang-ayon, isulat sa mga komento kung ano ang eksaktong.

Gayundin, ang anumang anyo ng mass interaksyon ay magiging mga halimbawa ng naturang diyalogo.

Mga antas ng diyalogong pangkultura

Mayroon lamang tatlong antas ng naturang pakikipag-ugnayan.

• Unang antas ng etniko, na nangyayari sa antas ng mga pangkat etniko, basahin ang mga tao. Ang isang halimbawa lamang kapag nakikipag-usap ka sa isang dayuhan ay magiging isang halimbawa ng gayong pakikipag-ugnayan.
• Ikalawang antas na pambansa. Sa totoo lang, hindi partikular na totoo ang pag-iisa nito, dahil ang isang bansa ay isa ring etnikong grupo. Mas mahusay na sabihin - ang antas ng estado. Ang ganitong dayalogo ay nangyayari kapag ang ilang uri ng kultural na diyalogo ay itinayo sa antas ng estado. Halimbawa, ang mga exchange students ay pumupunta sa Russia mula sa mga bansang malapit at malayo sa ibang bansa. Habang ang mga mag-aaral sa Russia ay nag-aaral sa ibang bansa.
• Ang ikatlong antas ay sibilisasyon. Ano ang sibilisasyon, tingnan ang artikulong ito. At sa isang ito maaari kang maging pamilyar sa pamamaraang sibilisasyon sa kasaysayan.

Ang ganitong pakikipag-ugnayan ay posible bilang isang resulta ng kung ano ang mga proseso ng sibilisasyon. Halimbawa, bilang isang resulta ng pagbagsak ng USSR, maraming mga estado ang gumawa ng kanilang pagpili sa sibilisasyon. Marami ang sumanib sa sibilisasyong Kanlurang Europa. Ang iba ay nagsimulang umunlad nang nakapag-iisa. Sa tingin ko maaari kang magbigay ng mga halimbawa sa iyong sarili kung iisipin mo ito.

Bilang karagdagan, ang mga sumusunod na anyo ng pag-uusap sa kultura ay maaaring makilala, na maaaring magpakita ng kanilang sarili sa mga antas nito.

Kultural na asimilasyon- ito ay isang anyo ng pakikipag-ugnayan kung saan ang ilang mga halaga ay nawasak, at sila ay pinalitan ng iba. Halimbawa, sa USSR mayroong mga halaga ng tao: pagkakaibigan, paggalang, atbp., na nai-broadcast sa mga pelikula, cartoons ("Guys! Let's live together!"). Sa pagbagsak ng Unyon, ang mga halaga ng Sobyet ay pinalitan ng iba - mga kapitalista: pera, karera, ang tao ay isang lobo sa tao, at mga bagay na katulad niyan. Dagdag pa sa mga laro sa kompyuter, kung saan ang kalupitan ay minsan ay mas mataas kaysa sa kalye, sa pinaka-kriminal na distrito ng lungsod.

Pagsasama- ito ay isang anyo kung saan ang isang value system ay nagiging bahagi ng isa pang value system, mayroong isang uri ng interpenetration ng mga kultura.

Halimbawa, ang modernong Russia ay isang multinational, multicultural, at polyconfessional na bansa. Sa isang bansang tulad natin, hindi maaaring magkaroon ng dominanteng kultura, dahil lahat sila ay pinagsama ng isang estado.

Divergence- napakasimple, kapag ang isang value system ay natunaw sa isa pa, at naapektuhan ito. Halimbawa, maraming mga nomadic hordes ang dumaan sa teritoryo ng ating bansa: Khazars, Pechenegs, Polovtsy, at lahat sila ay nanirahan dito, at kalaunan ay natunaw sa lokal na sistema ng mga halaga, na iniiwan ang kanilang kontribusyon dito. Halimbawa, ang salitang "sofa" ay orihinal na tinatawag na isang maliit na konseho ng mga khan sa imperyo ng Genghisides, at ngayon ay isa na lamang itong kasangkapan. Ngunit ang salita ay nakaligtas!

Malinaw na sa maikling post na ito, hindi namin maibubunyag ang lahat ng mga aspetong kinakailangan upang makapasa sa pagsusulit sa araling panlipunan para sa matataas na marka. Kaya inaanyayahan kita sa aming mga kurso sa pagsasanay , kung saan inilalantad namin nang detalyado ang lahat ng mga paksa at seksyon ng agham panlipunan, at nagtatrabaho din sa pagsusuri ng mga pagsusulit. Ang aming mga kurso ay isang ganap na pagkakataon upang makapasa sa pagsusulit para sa 100 puntos at makapasok sa isang unibersidad sa isang badyet!

Taos-puso, Andrey Puchkov

SA Sa loob ng balangkas ng Eurasian Women's Forum na ginanap sa St. Petersburg, ang Gobernador ng Yugra Natalya Komarova ay nagdaos ng unang pulong ng internasyonal na diskusyon club na "Mga Gobernador ng Babae - isang diskarte para sa kahusayan at pag-unlad ng mga teritoryo." Dapat pansinin na hindi lamang mga pinuno ng mga rehiyon ang nakibahagi dito. "Ang aming club ay bukas sa lahat ng kababaihan na nagtatrabaho para sa mga tao, ay nakikibahagi sa pagpapaunlad ng mga teritoryo at mga mamamayan. Ang forum ay gaganapin sa taon ng ikapitong anibersaryo ng pag-aampon ng UN General Assembly ng Universal Declaration of Human Rights, sa preamble nito, sa unang pagkakataon, ang pagkakapantay-pantay ng kababaihan at kalalakihan sa lahat ng estado ng Earth was enshrined,” sabi ni Natalia Komarova.

Ang discussion club, na pinagsama-sama ng gobernador ng Ugra, ay binubuo ng mga pinaka-maimpluwensyang kababaihan sa planeta. Pinagsama-sama ng round table ang Chairman ng Congress of Local and Regional Authority of the Council of Europe, ang Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of South Africa to Russia, mga lider ng kababaihan mula sa Russia, Kazakhstan, Moldova, Serbia, Botswana, Norway, at United Arab Emirates.

"Ang mga kinatawan ng higit sa 120 estado ay nakikibahagi sa gawain ng forum; ito ay nakakuha ng isang pandaigdigang saklaw, isang makabuluhang pandaigdigang agenda. Ang modernong mundo ay lubhang nangangailangan ng humanization ng mga internasyonal na relasyon, pagbuo ng isang pantay, walang anumang diskriminasyon dialogue sa pagitan ng mga bansa. Ang tesis na ito ay naka-highlight sa draft na resolusyon ng aming forum at, siyempre, ang mga kababaihan sa pulitika ang mga tagadala nito," Natalya Komarova noted.

"Gusto kong pasalamatan si Yugra Gobernador Natalya Komarova para sa imbitasyon, para sa pagkakataong magsalita sa isang mahalagang paksa. Ang isyu ng kababaihan sa pulitika ay sentro ng mga demokratikong kultura na binuo natin sa nakalipas na mga dekada. Mga 20 taon na ang nakalilipas, noong nagsimula pa lang ang aking karera sa pulitika, bihira na makakita ng babaeng nasa matataas na posisyon sa pulitika. Ngunit nagbabago ang panahon. Ngayon, kapag ang kahalagahan ng kababaihan sa pulitika ay lumalaki, mayroong pangangailangan na lumikha ng isang diyalogo at dagdagan ang kooperasyon sa pagitan ng kababaihan upang mapataas ang atensyon sa agenda ng kababaihan at magamit ang potensyal ng kababaihan, "sabi ni Gudrun Mosler-Törnström, Presidente ng ang Congress of Local and Regional Authority of the Council of Europe (Republic of Austria).

Ang mga miyembro ng club, mayroong 88 sa kabuuan, ay tinalakay ang mga lugar tulad ng "Pagtitiyak ng kapayapaan at seguridad, pagbuo ng isang mapayapa, makatarungan at malaya sa lipunan ng mga hadlang sa lipunan", "International, interregional cooperation", "Ang kontribusyon ng kababaihan sa pagbuo ng isang bagong teknolohikal na kaayusan".

"Ang mga siyentipiko ay patuloy na nagtatalo tungkol sa istraktura ng ikaanim na teknolohikal na pagkakasunud-sunod, ang mga nangingibabaw na teknolohiya nito ngayon. Isang bagay ang malinaw: ang paraan ng pamumuhay ay ang sentro ng sibilisasyon ng tao. Mula pa noong unang panahon, isang babae ang tagabantay ng apuyan. Alam niya kung paano i-set up ang lahat ng mga proseso upang ang apuyan ay magsilbi sa pamilya. Sa kasong ito, ang pamilya ay lahat ng sangkatauhan, "mula sa posisyon na ito, iminungkahi ng gobernador ng Khanty-Mansiysk Okrug na bumuo ng isang pag-uusap tungkol sa kontribusyon ng mga kababaihan sa pagbuo ng isang bagong teknolohikal na kaayusan.

Ang isa sa mga tagapagsalita sa paksang ito ay ang pinuno ng distrito ng Šumadi ng Republika ng Serbia, si Bilyana Ilic-Stosic. Sinabi niya na ang proyekto ng Union of Business Women ng bansa ay matagumpay na naipatupad sa Serbia sa loob ng maraming taon. Nilalayon nitong pataasin ang high-tech, digital na kakayahan ng mga kababaihan, ang kanilang pagsasama sa ikaapat na teknolohikal na rebolusyon bilang ganap na mga kalahok.

"Gusto namin ang modernong babae na aktibong lumahok sa mga modernong teknolohiya. Isa sa mga layunin ng proyekto ay paramihin ang bilang ng mga kababaihan na nagsisimula ng kanilang sariling negosyo. Ito ay lalong mahalaga upang suportahan ang mga kababaihan na naiwang walang trabaho pagkatapos ng 45 taon. Matapos dumaan sa mga espesyal na seksyon, napagtanto nila ang kanilang mga kakayahan gamit ang Internet," sabi ni Bilyana Ilic-Stosich.

Nakatuon din siya sa mga proyekto na naglalayong i-unlock ang potensyal ng mga batang babae. Maraming pansin ang binayaran sa paksang ito sa pulong ng discussion club. Gaya ng sinabi ng gobernador ng Yugra, ang matagumpay na pag-unlad ng mga advanced na teknolohiya, ang kanilang pag-ugat sa ating buhay ay nangangailangan ng pinakamaagang posibleng pagsisimula. "Paghahanda para sa pangalawang Eurasian Women's Forum, hindi namin maaaring balewalain ang problema na nauugnay sa buong paglahok ng mga malabata na babae sa buhay ng lipunan. Mahigit sa 32 milyong mga batang babae mula sa pinakamahihirap na tao sa mundo ang hindi nag-aaral. Ito at ang ilang iba pang mga isyu ay saklaw ng inaprubahan ng UN na sustainable development agenda. Sa partikular, sa 2030 ang layunin ay gumawa ng mga hakbang upang maiwasan ang pag-aasawa ng bata at garantiya ang pag-aaral para sa lahat ng mga batang babae, "sabi ni Natalya Komarova.

Sa kanyang opinyon, ang solusyon sa mga problemang ito ay nakasalalay hindi lamang sa pagtatayo ng mga bagong institusyong pang-edukasyon, kundi pati na rin sa kung paano iniisip ng grupong ito ng mga tinedyer, kung paano nila tinitingnan ang mundo. Mahalagang magbigay ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang aktibong posisyon sa mga batang babae na may kaugnayan sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid. Kaugnay nito, sinabi ng pinuno ng rehiyon na noong Mayo ng taong ito, isang sesyon ng pananaliksik na "The World of Teenagers and Youth: Interests, Risks and Opportunities for Yugra" ay ginanap sa aming distrito, kung saan ang sosyolohikal at sikolohikal na pag-aaral ng mga kabataan. ay isinagawa. Bilang resulta, nabuo ang isang pangkalahatang larawan kung paano nila nakikita ang hinaharap para sa kanilang sarili at sa ating distrito, kung anong mga alituntunin sa buhay ang kanilang sinusunod.

"Sa unang pagkakataon, ang mga batang babae ay naroroon sa mesa ng isang mataas na forum. Sa aking mga paglalakbay sa negosyo, sinisikap kong makilala ang mga kabataan. Sa pakikipag-usap sa kanila, narinig ko na kulang sila sa gayong mga plataporma kung saan matututunan ng isang tao ang tungkol sa matagumpay na karanasan ng mga nakatatanda, kung saan matutupad ng isa ang sarili. Mahalaga para sa amin na ibigay sa kanila ito,” sabi ni Irina Makieva, Deputy Chairman ng Vnesheconombank, Pinuno ng programang Comprehensive Development of Monotowns.

Si Ekaterina Manvelyan, isang estudyante ng sekondaryang paaralan No. 3 mula sa Khanty-Mansiysk, ay nagsalita tungkol sa kaugalian ng pag-oorganisa ng gayong gawain sa aming distrito: “Kapag nag-aral ka sa hayskul, hindi mo sinasadyang iniisip na ang pangunahing pagpili na dapat gawin ng bawat tinedyer ay ang pagpili ng isang propesyon sa hinaharap. Sa anumang kaso, anuman ang propesyon na ating pipiliin, tayong mga kabataan ay nagkakaisa sa pagnanais na magtrabaho para sa kapakinabangan ng ating lungsod, rehiyon, bansa, upang baguhin ang buhay sa mundong ito para sa mas mahusay. Hindi lamang tayo nangangarap ng isang matapang na bagong mundo, ngunit nilikha natin ito dito at ngayon. Sa maraming paraan, ang sesyon ng pananaliksik na "The World of Adolescents and Youth", na aming nilahukan noong Mayo sa taong ito sa Khanty-Mansiysk, ay nakatulong sa akin at sa aking mga kaibigan dito.

Nagsalita ang mag-aaral na babae tungkol sa mga aktibidad ng mga boluntaryo sa Ugra, nagbigay ng mga tiyak na halimbawa. Kaya, ang isang boluntaryo mula sa Nizhnevartovsk, Dmitry Lisovoy, ay nagpapatupad ng proyektong "Nizhnevartovsk - isang lungsod na walang mga hadlang" para sa ikaanim na magkakasunod na taon. Tinutukoy nito ang mga bangketa, daanan, hagdan na hindi angkop para sa maginhawang paggalaw ng mga taong may limitadong kadaliang kumilos, at kasama ng administrasyon ng lungsod, ginagawa itong naa-access ng lahat.

Sa distrito ng Surgut, inayos muna ng boluntaryong si Kristina Kirova ang patyo ng kanyang bahay, at pagkatapos ay iminungkahi ang isang proyekto para sa pagpapabuti ng mga kalapit na patyo. Sinuportahan siya ng mga pilantropo at mga sponsor. 38 yarda na ang nabago dahil sa proyekto.

“Para sa akin, ang proyektong ito ay sumasalamin nang mabuti sa kakanyahan ng aming boluntaryong kilusan. Ang planeta ay ang ating karaniwang tahanan, kung saan lahat tayo ay may pananagutan. Kaya naman, ang ating mga kababayan ay nakikibahagi sa iba't ibang humanitarian mission. Kamakailan, sinuportahan ng gobernador ng Yugra ang inisyatiba upang lumikha ng Russian Volunteer Humanitarian Corps, na magsasanay at magsasanay ng mga boluntaryo, na magbibigay-daan sa amin na magtrabaho at magkaroon ng mga bagong kaibigan sa buong mundo. Ito ay lilikha ng karagdagang mga pagkakataon para sa mga teenager na babae sa pamamagitan ng pagsasanay sa pagtatrabaho sa mga internasyonal na proyekto,” pagbabahagi ni Ekaterina Manvelyan.

Ang pulong ng internasyonal na diskusyon club ay naganap noong 21 Setyembre. Ang araw na ito, sa pamamagitan ng desisyon ng UN, ay idineklara na International Day of Peace. Samakatuwid, tinalakay ng mga kalahok ang mga diskarte sa pagbuo ng isang mapayapa, makatarungan at ligtas na lipunan.

"Ang kahinaan at kahinaan ng buong sistema para sa pagtiyak ng pandaigdigang seguridad ay naging lalong maliwanag sa ilalim ng mga suntok ng internasyonal na terorismo, na nagtayo ng pugad nito sa teritoryo ng dating maunlad na Syrian Arab Republic. Bumisita ako sa Syria ngayong taon, naging saksi ako sa mga kahihinatnan ng digmaan,” pagbabahagi ni Natalia Komarova.

Ibinahagi ni Gaia Doganoglu, Bise-Presidente ng Congress of Local and Regional Authority of the Council of Europe, ang kanyang karanasan sa isang kalahok mula sa Turkey, ang bansang nagho-host ng pangunahing wave ng mga Syrian refugee, na nagpapatupad ng iba't ibang programa para suportahan at iakma sila.

"Ngayon magsasalita ako sa ngalan ng Antalya. Ang Antalya ay kumakatawan sa pandaigdigang kapayapaan. Ang unang Strong Cities Community Summit on Community Strengthening Against Violent Extremism ay ginanap sa Antalya noong 2016. Halimbawa, bilang isang munisipalidad, kinakatawan namin ang Turkey sa network na ito upang mapanatili ang pandaigdigang kapayapaan at labanan ang radikalismo. Tulad ng alam mo, ang mga lokal na pamahalaan ay may mahalagang papel sa pagdirekta ng mga pagsisikap ng sentral na pamahalaan sa lahat ng sektor ng lipunan. Ang Local Public Order and Security Coordinating Group sa Antalya Province ay nagpapatupad ng iba't ibang mga proyekto sa pakikipagtulungan sa lahat ng nauugnay na institusyon ng gobyerno, NGO at unibersidad. Ang kanilang mga proyekto ay pangunahing naglalayong mapadali ang pag-angkop ng mga imigrante sa kanayunan at Syria sa kulturang urban; pagtataguyod ng mutual na pagkakaunawaan at diyalogo sa pagitan ng iba't ibang grupong etniko, politikal, kultural. Ang isang platform ay nilikha upang palawakin ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga asosasyon ng lipunang sibil, "sabi ni Gaia Doganoglu.

Ang isang natatanging tampok ng forum na ito ay ang praktikal na oryentasyon nito. Sa partikular, naganap ang isang sesyon ng United Nations Industrial Development Organization (UNIDO) at ang gawain ng BRICS Women's Business Club. "Ang mga ideyang ito ay malapit sa amin, dahil ang aming rehiyon ay ang nagpasimula ng paglikha ng Konseho ng mga Rehiyon ng mga bansang BRICS, kami ay pare-parehong mga tagasuporta ng pag-unlad ng pahalang na relasyon sa pagitan ng estado," sabi ni Yugra Gobernador Natalya Komarova.

Sa panahon ng talakayan ng direksyon na ito - "International, interregional cooperation" - ang mga kalahok ay nagsalita tungkol sa napapanatiling pag-unlad ng mga teritoryo. Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary ng Republic of South Africa sa Russian Federation Nomasonto Maria Sibanda-Tusi, Mayor ng Nordland District ng Kaharian ng Norway Soni Alice Steen, Gobernador ng Rehiyon ng Murmansk Marina Kovtun, Presidente ng Women's View Foundation para sa Pag-unlad ng Pampublikong Diplomasya, Miyembro ng Expert Council ng Development Committee Opora Rossii Women's Entrepreneurship Veronika Peshkova, Pinuno ng Samara Elena Lapushkina.

Matapos talakayin ang lahat ng mga lugar na ito, ang mga kalahok ng international discussion club na "Women Governors - Strategy for Efficiency and Development of Territories" ay nagpatibay ng deklarasyon ng layunin na lumikha ng Eurasian Association of Women - Regional Leaders.

“Ang ating maayos na kapitbahayan, diyalogo ng mga kultura, humanitarian at economic partnership ay isang malaking mapagkukunan para sa mapayapa, napapanatiling pag-unlad, kapwa pagpapayaman ng mga bansa. Ang isang promising tool para sa pag-unlock ng potensyal ng naturang kooperasyon ay ang Eurasian Association of Women - Regional Leaders. Gagawin nitong posible na magtatag ng mga pakikipag-ugnayan at mga kasanayan sa pagpapalitan sa pagitan ng mga pinuno ng antas ng munisipyo at rehiyon, mga parlyamentaryo, mga negosyante at mga pinuno ng publiko, upang paunlarin ang lipunang sibil ng ating mga bansa sa pamamagitan ng prisma ng diplomasya ng "kababaihan" ng mga tao," komento ni Yugra Gobernador Natalia. Komarova.

Ang Ministro ng Lokal na Self-Government at Rural Development ng Republika ng Botswana, Pelonomi Wenson-Moitoi, naman, ay nabanggit na ang mga problemang ibinangon sa forum ay may kaugnayan din para sa ibang mga kontinente. "Ang iyong mga intensyon ay napaka-ambisyo at napakarangal na ito ay may kinalaman sa lahat ng kababaihan sa mundo. Ang mga isyung tinalakay dito ngayon ay maaaring gumana saanman sa mundo. Hindi ko lilimitahan ang lahat ng ito sa espasyo ng Eurasian, gusto kong makibahagi sa lahat ng ito, "sabi ng isang kalahok mula sa Africa.

Gayundin, nagpasya ang mga kalahok na lumikha sa portal ng Eurasian Women's Community ng isang Internet platform na "Eurasian Association of Women - Regional Leaders".

Ayon sa Gobernador ng Khanty-Mansiysk Okrug, ang asosasyong ito ay magiging isang bagong panimulang punto sa kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng mga bansang kinakatawan sa forum, at magbibigay ng acceleration sa iba pang mga vectors ng kooperasyon.

Sa huling sesyon ng plenaryo ng Eurasian Women's Forum, sinabi ng Tagapangulo ng Federation Council na si Valentina Matvienko na ang club ay nagtipon sa loob ng balangkas ng forum sa unang pagkakataon at may pag-asa na sa susunod ay magkakaroon ng mas maraming kalahok.

Ang kultura ang pinakamahalagang salik na nag-aayos ng espirituwal na buhay ng mga tao. Ang kahulugan ng konsepto ng "kultura" ay napakalawak at hindi palaging tiyak. Ito ay nauunawaan bilang ang estado ng lipunan, at ang mga katangian nito, at ang kabuuan ng mga paniniwala, mga teknolohiya ng mga naninirahan sa isang tiyak na lugar. Ang kultura ay hindi bumangon sa kanyang sarili, sa isang natural, natural na paraan, ito ay palaging lumilitaw salamat sa isang tao, ito ay isang produkto ng kanyang aktibidad.

Symbiosis ng mga tao

At ito ay halos kapareho sa relasyon sa pagitan ng mga tao. Maaari silang magkaroon ng pagalit, magkasalungat na relasyon (tandaan, halimbawa, ang isang kultura ay maaaring palitan ang isa pa (magkano ang natitira sa kultura ng mga North American Indian?) Maaari silang maghalo sa isang buo (ang interpenetration ng mga tradisyon ng mga Saxon at ang mga Norman ay humantong sa paglitaw ng isang bagong - Ingles - kultura) Gayunpaman, ang kasalukuyang estado ng sibilisadong mundo ay nagpapakita na ang pinakamainam na anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kultura ay diyalogo.

Mga halimbawa ng nakaraan

Ang diyalogo ng mga kultura, tulad ng diyalogo sa pagitan ng mga tao, ay nagmumula sa kapwa interes o kagyat na pangangailangan. Nagustuhan ng binata ang babae - at tinanong niya kung saan niya ito makikita noon, iyon ay, nagsimula ang binata ng isang diyalogo. Gaano man natin kagusto ang amo, napipilitan tayong magsagawa ng business dialogue sa kanya. Isang halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga antagonistic na kultura na may kaugnayan sa bawat isa: kahit na sa panahon ng Golden Horde, nagkaroon ng interpenetration at mutual enrichment ng sinaunang kulturang Ruso at Tatar. Saan ito pupunta? Ang espirituwal at materyal na buhay ng isang tao ay napaka heterogenous at magkakaibang, kaya madaling magbigay ng angkop na halimbawa. Mayroong maraming mga dialogue, ang kanilang mga vectors at spheres: ang dialogue ng Kanluranin kultura at ang Silangan, Kristiyanismo at Islam, masa at nakaraan at kasalukuyan.

Pagpapayaman sa kapwa

Tulad ng isang tao, ang kultura ay hindi maaaring ihiwalay sa mahabang panahon, nag-iisa.Ang mga kultura ay nagsusumikap para sa interpenetration, ang resulta ay isang diyalogo ng mga kultura. Ang mga halimbawa ng prosesong ito ay napakalinaw sa Japan. Ang kultura nito ay orihinal na sarado, ngunit kalaunan ay pinayaman ito ng asimilasyon ng mga tradisyon at makasaysayang pagkakakilanlan ng Tsina at India, at mula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay naging bukas ito sa Kanluran. Ang isang positibong halimbawa ng mga diyalogo sa antas ng estado ay maaaring maobserbahan sa Switzerland, kung saan 4 na wika (Aleman, Pranses, Italyano at Romansh) ang mga wika ng estado nang sabay-sabay, na nag-aambag sa walang salungatan na magkakasamang buhay ng iba't ibang mga tao sa isang bansa. Mga internasyonal na pagdiriwang ng pelikula, mga paligsahan sa kanta ("Eurovision") at mga paligsahan sa kagandahan ("Miss Universe"), mga eksibisyon ng oriental na sining sa Kanluran at kanlurang sining sa Silangan, na nagtataglay ng mga araw ng isang estado sa isa pa (Mga Araw ng France sa Russia) , ang pagkalat ng Japanese dish na "sushi" sa buong mundo, ang pagtanggap ng Russia sa mga elemento ng modelo ng Bologna ng edukasyon, ang katanyagan ng martial arts sa Europa at Estados Unidos - ito rin ay isang walang katapusang halimbawa ng mga diyalogo ng mga kultura.

Dialogue ng mga kultura bilang isang kagyat na pangangailangan

Natural, ang bawat kultura ay nagsisikap na mapanatili ang sarili nitong pagkakakilanlan, at may mga realidad na malamang na hindi matatanggap ng iba't ibang kultura. Hindi malamang na ang isang babaeng Muslim ay magbibihis tulad ng kanyang European counterpart. At ito ay malamang na hindi makakasundo sa poligamya. Pero marami pang bagay na pwede mong sang-ayunan o kahit man lang pagsunduin, tiisin. Pagkatapos ng lahat, ang isang masamang kapayapaan ay mas mahusay pa rin kaysa sa isang magandang away, at ang kapayapaan na walang diyalogo ay imposible. Ang isang halimbawa ng mga diyalogo, sapilitang at boluntaryo, nakabubuo at walang bunga, ay pinapanatili ng kasaysayan ng mundo, na nagpapaalala sa mga kontemporaryo na ang anumang pag-uusap ay nagpapahiwatig ng paggalang sa mga halaga ng isa pang orihinal na tao, pagtagumpayan ang sariling mga stereotype, kahandaang bumuo ng mga tulay, at hindi sirain ang mga ito. . Ang isang nakabubuo na pag-uusap sa negosyo ng mga kultura ay isang kinakailangang kondisyon para sa pangangalaga sa sarili ng buong sangkatauhan.

Ang modernong kahulugan ng terminong "kultura" ay napaka-magkakaibang at kadalasang malabo. Sapat na alalahanin na ang kultura ngayon ay nauunawaan hindi lamang bilang isang estado o katangian ng lipunan at isang tao sa pangkalahatan, kundi pati na rin isang napaka-espesipikong hanay ng mga teknolohiya, kaugalian, tradisyon, pamumuhay, estado, atbp.: "ang kultura ng Sinaunang Russia. ”, “ang kultura ng sinaunang mundo” , "Kanluran" o "Kultura ng Kanluran", "Silangan" o "kultura ng Silangan", atbp. Sa ganitong diwa na nagsasalita ang isang tao, halimbawa, tungkol sa maraming kultura, tungkol sa paghahambing ng mga kultura, tungkol sa diyalogo at interaksyon ng mga kultura. Sa mga sitwasyong ito, ang terminong "kultura" ay tumutukoy sa isang totoong buhay na kultura na nilikha sa isang partikular na lugar ...

Ang salitang ito (term) ay tumutukoy sa sining, museo, aklatan, sinehan, teatro, relihiyon at marami pang ibang bagay sa pang-araw-araw na buhay. Tinutukoy namin bilang "kultural" o "hindi sibilisadong" pag-uugali ng mga tao; ginagamit namin ang mga expression tulad ng "kultura ng trabaho", "kultura ng kalakalan", "kultura ng produksyon", atbp.

Ang mga phenomena ng kultura, sa kahulugan, ay lumitaw lamang bilang mga resulta (bakas) ng aktibidad ng tao; hindi sila maaaring lumitaw sa kalikasan, sa isang "natural" na paraan. Ito ay, sa partikular, ang parehong kaalaman, paniniwala, sining, moralidad, batas, kaugalian at lahat ng iba pang kakayahan, katangian at ugali na nakuha ng isang tao bilang isang miyembro ng lipunan; ito ay wika, mga simbolo at mga code, mga ideya, mga bawal, mga ritwal, mga seremonya, mga institusyong panlipunan, mga kasangkapan, mga teknolohiya at lahat ng mga sangkap na nauugnay sa mga penomena na ito...

Samakatuwid, ang anumang mga pagpapakita ng aktibidad ng tao na nagaganap sa isang partikular na lipunan, sa isang paraan o iba pa, ay kumakatawan sa kultura ng lipunang ito. Kung, kahit na para sa pinakamahusay at pinakamarangal na mga kadahilanan, ang ilan sa mga ito ay arbitraryong tinanggal (hindi kasama sa komposisyon ng kultura), kung gayon ang larawan ng isang tiyak sa kasaysayan (lokal) na aktwal na kultura ay hindi kumpleto, at ang sistema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga elemento o mga bahagi, ang mga aspeto ng kulturang ito ay mababaluktot. Sa madaling salita, lumilitaw ang kultura ng isang konkretong makasaysayang lipunan kahit sa krimen, pagkalulong sa droga at iba pang medyo kasuklam-suklam na mga kaganapan at proseso. Medyo karapat-dapat sa label na "anti-kultura", gayunpaman, ang gayong mga phenomena ng buhay panlipunan ay nananatiling phenomena ng kaukulang kultura sa kabuuan.

(D.A. Laletin)

Ipakita ang sagot

Ang sagot ay dapat magsama ng mga halimbawa, halimbawa:

1) kakilala sa kultura ng ibang bansa, ang kaisipan nito (mga eksperto sa museo mula sa mga bansang Scandinavian ay dumating sa Moscow upang bisitahin ang mga museo, eksibisyon, mga sinehan upang makilala ang mga espirituwal na tagumpay ng mga mamamayan ng Russia);

2) interpersonal na komunikasyon sa antas ng tunay at virtual na impormal na pakikipag-ugnayan sa mga kinatawan ng iba pang mga kultura na nag-aambag sa pag-unawa sa isa't isa, pagtagumpayan ng mga stereotype, kapwa pagpapayaman sa pamamagitan ng iba't ibang mga kultural na karanasan (ang mga tinedyer ay nakikipag-usap sa kanilang mga kapantay mula sa iba't ibang bansa sa pamamagitan ng mga social network sa Internet) ;

3) ang pagpapalitan ng mga espirituwal na halaga, na humahantong sa pag-unlad ng mga pambansang kultura (may hawak na "mga round table" ng mga mag-aaral sa unibersidad na may mga kinatawan ng pambansang-kulturang awtonomiya, paghahanda ng mga eksibisyon ng libro na "Mga Obra maestra ng pambansang panitikan", atbp.)

Maaaring magbigay ng iba pang mga halimbawa ng anumang antas ng pagtutukoy.

Ano ang paghahanda para sa Unified State Examination / OGE sa online na paaralan ng Tetrika?

👩 Sanay na mga guro
🖥 Modernong digital platform
📈 Subaybayan ang pag-unlad
At, bilang resulta, ang garantiya ng resulta ay 85+ puntos!
→ Mag-sign up para sa isang libreng panimulang aralin ← sa ANUMANG paksa at suriin ang iyong antas ngayon!

Ang iskolar ng Britanya na si Toynbee, na nag-aral ng kasaysayan ng mundo, ay dumating sa konklusyon na bago ang ika-20 siglo. ang sangkatauhan ay walang karaniwang kasaysayan. Ang mga sibilisasyong Tibetan, Chinese, European ay nabuhay nang hindi alam ang pagkakaroon ng bawat isa.

Noong XX siglo. ang sitwasyon ay lubhang nagbago. Ito ay dahil sa mabilis na pag-unlad ng mga paraan ng komunikasyon, at ang mga kaganapan na naganap sa alinmang bansa ay agad na umaalingawngaw sa buong mundo. Ang sangkatauhan ay may isang kuwento. Ngunit hindi ito nangangahulugan na kasama ng karaniwang kapalaran ng sibilisasyon, ang lahat ay nakatanggap ng isang karaniwang kultura. Ang mga kultura ay malapit na nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Samakatuwid, kinakailangang pag-usapan ang diyalogo ng iba't ibang kultura at kung paano sila nakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Isinasaalang-alang ng kultura ang kultura mula sa pananaw ng proteksyon nito. Ang bawat kultura ay natatangi, mahalaga at orihinal, mayroon itong mga tampok na natatangi dito, at mga tampok na katulad ng ibang mga kultura. Ang Philosophical Dictionary ay tumutukoy sa kultura bilang isang makasaysayang tinukoy na antas ng pag-unlad ng lipunan, ang mga malikhaing pwersa at kakayahan ng isang tao, na ipinahayag sa mga uri at anyo ng organisasyon ng buhay at aktibidad ng mga tao, pati na rin ang materyal at espirituwal na mga halaga​ nilikha nila.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kultura ay isa sa mga pinagmumulan ng pagkakaiba-iba ng proseso ng kasaysayan. Ang kanilang mga mapagkukunan ay dapat hanapin sa makasaysayang mga kondisyon ng pagbuo ng mga kultura, sa mga kakaibang buhay panlipunan ng isang partikular na pambansang komunidad, ang kaugnayan nito sa kalikasan. Dito nakasalalay ang pagka-orihinal at pagiging natatangi ng bawat kultura, at ang pangangailangang ito ay tumutukoy sa pangangailangan para sa maingat na saloobin dito. Gayunpaman, imposibleng maiwasan ang proseso ng pagkakaugnay ng iba't ibang kultura. Nasa unang panahon na maaaring matugunan ng isa ang pagtagos ng isang kultura sa isa pa. Kaya, ang kultura ng Sinaunang Roma ay hinigop ang mga kultura ng maraming mga tao na nasakop ng imperyo, lalo na ang mga Etruscan at Griyego.

Ang mutual na pagpapayaman ng mga kultura ay maaaring mangyari kapwa sa loob ng balangkas ng isang multinasyunal na estado, at sa loob ng balangkas ng buong sangkatauhan. Ang pag-unlad ng siyensya at teknolohikal, ang pag-unlad ng edukasyon at paraan ng komunikasyon ay nakakatulong sa internasyonalisasyon ng kultura at buhay panlipunan. Ito ay may parehong positibo at negatibong panig. Ang internasyonalisasyon ay nakakatugon sa malakas na pagtutol kung saan ito ay ipinatupad. Kaya, ang mga bansang kamakailan lamang ay nagpalaya sa kanilang sarili mula sa kolonisasyon ay nagsusumikap na bumalik sa kanilang katutubong kultura at palayain ang kanilang sarili mula sa pangingibabaw ng kulturang Kanluranin. Ang mga problema ng kultura ng maliliit na tao ay pinalala rin. Maraming mga tao sa Hilaga ang walang sariling nakasulat na wika, kaya ang kanilang katutubong wika ay unti-unting nakalimutan sa proseso ng pakikipag-usap sa ibang mga tao. Kaya, ang kanilang kultura ay nasa bingit ng pagkalipol. Ngunit ang lahat ng mga problema na lumitaw sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang kultura ay malulutas salamat sa pag-uusap ng mga kultura.

Ang isang mahalagang kondisyon ay dapat itong maging isang diyalogo ng "magkapantay at magkaiba". Kung hindi, ang isang kultura ay magsisimulang umangkop sa isa pa at maaaring mawala nang tuluyan. Ang isang positibong halimbawa ng isang diyalogo ng mga kultura ay ang Switzerland, kung saan mayroong ilang mga opisyal na wika, at madali silang magkakasundo sa isa't isa. Mayroon pa ring maraming mga bansa kung saan ang lahat ng mga posibilidad ay nilikha para sa pagpapaunlad ng mga kultura na kabilang sa mga taong naninirahan doon.

Upang ang mga kultura ay hindi maging hiwalay sa isa't isa at ang kanilang mga ugnayan ay maghahatid lamang ng mga positibong resulta, ang komunikasyon ng iba't ibang kultura ay kinakailangan. Samakatuwid, sa diyalogo ng mga kultura, mahalaga ang pagpapalitan ng kultura, kung saan ang mga unibersal na halaga, moral at etikal na pamantayan ay nilikha, lalo na tulad ng humanismo, awa, pakikiramay. Masasabi pa nga na kung walang diyalogo ng mga kultura, magiging imposible ang komunikasyon sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang sibilisasyon, at hinding-hindi aabot ang sangkatauhan sa antas ng pag-unlad na naabot nito ngayon.