Mga tema ng kabutihan, alaala at tinubuang-bayan sa kwentong "The Last Bow" ni V.P.

Posisyon: guro ng wikang Ruso at panitikan

Lugar ng trabaho: sekondaryang paaralan No. 18 ng distrito ng Kirovsky ng Ufa

Karanasan sa pedagogical: 32 taon
PAKSA NG ARALIN: "Yumukod sa mabubuting tao" (ayon sa kuwento ni V. Astafyev na "Ang Huling Bow")

Baitang: ika-9

Bilang ng oras: 2 oras
EPIGRAPH:"Hinding-hindi ko makakalimutan ang masayang umaga na iyon." (V.P. Astafiev)
MGA LAYUNIN NG ARALIN:

1. 
   Upang makilala ang mga mag-aaral sa buhay at gawain ni V.P. Astafiev.
2. 
   Pagpapalaki sa mga mag-aaral ng isang pakiramdam ng pagmamahal sa Inang-bayan, sa mundo sa paligid, sa mga tao.

SA PANAHON NG MGA KLASE

1st hour
PANIMULA

I. Panimulang talumpati ng guro tungkol sa V.P. Astafiev.

Nais kong simulan ang aralin sa mga salita ng lolo ng manunulat sa panig ng kanyang ama, si Pavel Yakovlevich Astafiev.

Minsan ang isang lolo ay magsasabi tungkol sa kanyang apo:

"Masaya ka, gayunpaman ... Hindi sa kapalaran ng pagbabahagi, masaya sa iyong kaluluwa. Maganda at magandang tingnan, siguro ito ang kaligayahan."

Tumingin si lolo sa tubig. Ito ay tiyak na tulad ng isang tao, mapagbantay, matulungin, napansin ang kagandahan ng mga relasyon ng tao, ang kagandahan ng mundo sa paligid niya, na ang manunulat na si V.P. Astafiev ay.

II. Talambuhay ng manunulat (mensahe ng mag-aaral).

Ang pangalan ng V.P. Astafiev ay kilala sa buong mundo. Ipinanganak siya noong Mayo 1924 sa nayon ng Ovsyanka, sa pampang ng makapangyarihang Yenisei, hindi kalayuan sa Krasnoyarsk, "sa isang nagtatrabaho, malaki, mahinahon at malambing na pamilya." Nawala ang kanyang ina nang maaga - siya ay nalunod, sa ilog na nakahuli ng scythe sa isang lumulutang na boom. Siya ay ibinigay sa pangangalaga ng kanyang mga lolo't lola - mga magsasaka ng Siberia.

Noong 1934, napilitan siyang umalis sa kanyang sariling nayon kasama ang bagong pamilya ng kanyang ama, at sa lalong madaling panahon ay inabandona sa kalooban ng kapalaran. Nang dumaan sa pagkaulila, kawalan ng tirahan, sa edad na 15 ay napunta siya sa isang orphanage sa polar city ng Igarka. Bago ang digmaan, nagtrabaho siya bilang isang compiler ng tren malapit sa lungsod ng Krasnoyarsk. Noong taglagas ng 1942, nagboluntaryo siya para sa harapan. Naglingkod siya bilang isang driver, artillery reconnaissance officer, signalman. Nagtamo siya ng matinding sugat.

Na-demobilize noong 1945, nanirahan siya ng 18 taon sa Urals, sa Chusovoy. Nagtrabaho siya bilang isang loader, isang locksmith, isang foundry worker, sa parehong oras siya ay nag-aral sa isang panggabing paaralan.

Nagsimula akong magsulat dahil sa isang pakiramdam ng protesta, gusto kong isulat ang tungkol sa digmaan kung ano ang nakita ko sa aking sarili, "Pinaalagaan ko ang lahat na ang lahat ay tumpak, na ang lahat ay kung ano ito."

Noong 1958 siya ay tinanggap sa Unyon ng mga Manunulat, at noong 1959 ay ipinadala siya sa Mas Mataas na Kursong Pampanitikan sa Moscow, kung saan siya nag-aral hanggang 1961.

Ang Peru ng manunulat ay nagmamay-ari ng mga kamangha-manghang gawa tulad ng kwento sa mga kwentong "The Last Bow", ang pagsasalaysay sa mga kwentong "Tsar-Fish", ang nobelang "The Sad Detective", ang trahedya na tema ng digmaan ay tunog sa kwento " Ang Pastol at ang Pastol” (tinukoy ito ng may-akda bilang isang modernong pastoral) . Tungkol sa digmaan - isang nobela na isinulat noong 90s - "Sinumpa at Pinatay", ang kwentong "Kaya gusto kong mabuhay".

Mga nangungunang tema ng akda ng manunulat: pagkabata; kalikasan at tao; digmaan at pag-ibig.

Noong 1968, nai-publish ang unang aklat ng kuwento sa mga kwentong "The Last Bow". Sa mga sumunod na taon, nailathala ang mga aklat II at III.

Gawin ang kwentong "The Last Bow".

• 
  kanino galing ang kwento?

• 
  Sino ang pangunahing tauhan ng kwento?
• 
  Isipin ang pamagat ng piyesa. "Huling busog".
• 
  Huling pagyuko kanino?

• 
  Anong 2 tema ang tumatakbo sa buong piraso?

Ang mga temang ito ay napakalapit na magkakaugnay sa kuwento, na nagbubukas ng mga alaala ng pagkabata - "Malayo at Malapit na Kuwento".

isa). "Malayo at Malapit na Kuwento"

• 
  Sabihin sa amin ang tungkol kay Vasya, isang Pole.

Pinili na pagbabasa ng guro ng isang sipi mula sa mga salitang "Ngunit dahil sa tagaytay, mula sa malalim na kaloob-looban ng lupa, ang musika ay lumitaw ..." hanggang sa mga salitang "nasugatan habang buhay sa pamamagitan ng musika."

• 
  Tungkol saan ang musika? Bakit balisa at bitter si Vitka? Bakit ang hilig mong umiyak na parang hindi siya umiyak dati?

• 
  Anong bakas ang iniwan ni Vasya the Pole sa kaluluwa ng batang lalaki, ang kanyang violin na tumutugtog?

• 
  Paano tinatrato ng mga kababayan si Vasya the Pole?
• 
  Maaari bang tawaging guro ng buhay si Vasya the Pole para kay Vitka Potylitsyn? Sa iyong palagay, bakit ang kabanata na “Far and Near Tale” ang una sa aklat na “The Last Bow”.

• 
  Sino ang nag-iwan kay Vitka ng pinakamahalagang memorya ng pagkabata?

• 
  Sabihin mo sa akin ang tungkol sa iyong lola.

• 
  Ano ang papel na ginampanan niya sa pagbuo ng pagkatao at sa kapalaran ng kanyang apo?
• 
  Tinuruan ng lola ang kanyang apo na mahalin at unawain ang kalikasan, ipinasa sa kanya ang kanyang makamundong karanasan at moral na karanasan, tinuruan siyang mahalin ang lupa at lahat ng nabubuhay na bagay sa paligid.

• 
  Aling mga kabanata ang nagsasabi tungkol sa kung paano tinuturuan ng isang lola ang kanyang apo na makita ang maganda, nagtuturo ng maingat at magalang na saloobin sa lupa, ay nagbibigay ng mga unang aralin sa paggawa.

• 
  Ano pa ang mga aral na ibinigay ng lola ang naalala ni Vitka?

Ano ang bagong natutunan natin tungkol sa lola sa kabanata na “Anghel na Tagapag-alaga”? Paano tinuruan ni Lola ang kanyang pamilya na tiisin ang hirap?

• 
  Ang Matalinong Kaisipan ni Lola.
• 
  Ang kabanata ay tinatawag na "Guardian Angel" - bakit?

• 
  Anong mga kagiliw-giliw na bagay ang natutunan mo tungkol sa buhay ng mga magsasaka, tungkol sa mga katutubong tradisyon, mga ritwal?

b). Huminto sa entablado, habang ang mga lolo't lola ay nagtitipon ng mga bata upang ipakita ang bagong panganak na guya at bumuo ng isang pangalan para sa bagong panganak na magkasama.

sa). Paggagatas sa gabi ng mga baka.

G). “Anong magandang gabi ang darating! Gusto kong ibahagi ang tinapay, gatas, asin at puso sa mga kapitbahay at sa lahat ng tao sa mundo.”

e). Dasal ng gabi ng lola.

walo). - Ano ang sinabi sa kuwentong "Autumn sorrows and joys"?

• 
  Bakit ginawa ni lola Katerina Petrovna ang pinaka masarap na repolyo?

siyam). Kabanata "Ang bakasyon ni Lola".

• 
  Anong holiday ang pinag-uusapan ng kabanatang ito?
• 
  Paano ipinagdiriwang ang holiday na ito?

• 
  Paano naalala ng lolo ang apo na si Ilya Evgrafovich?

• 
  Ang "The Last Bow" ay isang treasury ng mga katutubong kaisipan. Makinig tayo sa kanila.

• 
  Sa anong tono isinulat ang lahat ng mga kuwento mula sa gawaing ito?

• 
  Ang leitmotif ng librong I ay ang mga salitang: "Hindi ko malilimutan ang masayang umaga na iyon."

KONGKLUSYON

Ang "The Last Bow" ay isang pag-uusap tungkol sa pagkabata at tungkol sa mga taong nagpainit sa kabataang ito sa init ng kanilang mga puso at sa haplos ng kanilang mga matrabahong kamay. Ang kahulugan ng gawaing ito ay nasa emosyonal at moral na singil na maaaring pukawin ang pinakamaliwanag na damdamin sa mga mambabasa: ang kagalakan ng buhay, pagmamahal sa inang bayan, tinubuang lupa, trabaho, mga taong naninirahan sa tabi mo.

Ang huling kabanata ng gawain ay "Ang Huling Bow". Dito inihahatid ng may-akda ang pangunahing ideya ng akda.

(Isang nagpapahayag na pagbabasa ng guro ng eksena ng huling pagkikita ng apo sa kanyang lola).

Sumulat ng isang sanaysay sa paksa: "Ang mga aral ng kabaitan mula kay lola Katerina Petrovna."

Ang "The Last Bow" ay isang kwento sa loob ng mga kwento. Ang form mismo ay nagbibigay-diin sa biograpikal na katangian ng salaysay: ang mga alaala ng isang may sapat na gulang sa kanyang pagkabata. Ang mga alaala, bilang panuntunan, ay matingkad, na hindi nakahanay sa isang linya, ngunit naglalarawan ng mga insidente mula sa buhay.

Gayunpaman, ang The Last Bow ay hindi isang koleksyon ng mga kuwento, ngunit isang solong akda, dahil ang lahat ng mga elemento nito ay pinagsama ng isang karaniwang tema. Ito ay isang gawain tungkol sa inang bayan, sa diwa na naiintindihan ito ni Astafiev. Ang tinubuang-bayan para sa kanya ay isang nayon ng Russia, masipag, hindi nasisira ng kasaganaan; ito ay kalikasan, malupit, hindi pangkaraniwang maganda - ang makapangyarihang Yenisei, taiga, mga bundok. Ang bawat indibidwal na kuwento ng The Bow ay nagpapakita ng isang partikular na tampok ng temang iyon, maging ito manpaglalarawankalikasan sa kabanata "Zorka's song" o mga larong pambata sakabanata"Magsunog, magsunog ng maliwanag."

Ang kuwento ay sinabi sa unang tao - ang batang si Viti Po-tylitsyna,isang ulila na nakatira sa kanyang lola. Ang ama ni Viti ay isang mapagpanggap atlasenggo,pinabayaan ang kanyang pamilya. Malungkot na namatay ang ina ni Viti - nalunodsa Yenisei.Ang buhay ng batang lalaki ay nagpatuloy tulad ng lahat ng iba pang mga nayon.Viennamga bata: pagtulong sa mga matatanda sa gawaing bahay, pagpili ng mga berry, mushroom, pangingisda, mga laro.

Ang pangunahing katangian ng "Bow" - ang lola ni Vitka na si Katerina Petrovna - tiyak na dahil dito siya ay naging aming karaniwang lola na Ruso, dahil tinipon niya sa kanyang sarili ang lahat ng bagay na nananatili pa rin sa kanyang sariling lupain ng isang malakas, namamana, primordially Russian, na tayo mismo ay kahit papaano ay kinikilala natin sa pamamagitan ng intuwisyon na ito ay sumikat sa ating lahat at ibinigay nang maaga at magpakailanman. Ang manunulat ay hindi pinalamutian ang anuman sa loob nito, na nag-iiwan ng parehong bagyo ng pagkatao, at kalungkutan, at isang kailangang-kailangan na pagnanais na maging unang malaman ang lahat at itapon ang lahat ng bagay sa nayon (isang salita - Pangkalahatan). At lumaban siya, nagdurusa siya para sa kanyang mga anak at apo, nagalit at lumuha, at nagsimula siyang magsalita tungkol sa buhay, at ngayon, lumalabas, walang mga paghihirap para sa kanyang lola: "Isinilang ang mga bata - kagalakan. Nagkasakit ang mga bata, iniligtas niya sila ng mga halamang gamot at ugat, at walang namatay - isa ring kagalakan ... Sa sandaling iniabot niya ang kanyang kamay sa lupang taniman, siya mismo ang nagtakda nito, nagkaroon lamang ng pagdurusa, tinanggal nila ang tinapay. , sa isang kamay siya ay nakagat at hindi naging isang kosoruchka - hindi ba ito kagalakan? Ito ay isang pangkaraniwang katangian ng matatandang kababaihang Ruso, at ito ay isang Kristiyanong katangian, na, kapag ang pananampalataya ay naubos, ay hindi rin maiiwasang maubos, at ang isang tao ay mas madalas na nagbibigay ng account sa kapalaran, na sumusukat sa kasamaan at mabuti sa hindi mapagkakatiwalaang mga sukat. ng "opinyon ng publiko", binibilang ang pagdurusa at may paninibugho na binibigyang-diin ang kanyang awa. Sa "Bow" ang lahat ay lumang Russian pa rin, oyayi, nagpapasalamat sa buhay at lahat ng bagay sa paligid ay nagbibigay-buhay.

Katulad na katulad ni Katerina Petrovna Astafieva Akulina Ivanovna mula sa "Kabataan" ni M. Gorky sa mga tuntunin ng lakas ng kanyang buhay.

Ngunit narito ang isang pagbabago sa buhay ni Vitka. Siya ay ipinadala sa kanyang ama at madrasta sa lungsod upang mag-aral sa paaralan, dahil walang paaralan sa nayon.

At nang iwan ng lola ang kuwento, nagsimula ang bagong pang-araw-araw na buhay, ang lahat ay naging madilim, at ang isang malupit na kakila-kilabot na panig ay lumitaw sa pagkabata na ang artist sa mahabang panahon ay umiwas sa pagsulat ng pangalawang bahagi ng "Bow", isang kakila-kilabot na pagliko ng kanyang kapalaran. , ang kanyang hindi maiiwasang "sa mga tao". Ito ay hindi nagkataon na ang mga huling kabanata ng kuwento ay natapos noong 1992.

At kung lumabas si Vitka sa isang bagong buhay, dapat pasalamatan ng isang tao si lola Katerina Petrovna, na nanalangin para sa kanya, naunawaan ang kanyang mga pagdurusa sa kanyang puso at, mula sa isang malayong distansya, hindi marinig para kay Vitka, ngunit ligtas na pinalambot siya kahit na sa katotohanan na siya. nagawang magturo ng pagpapatawad at pagtitiyaga, ang kakayahang makilala sa ganap na kadiliman, kahit isang maliit na butil ng kabutihan, at kumapit sa butil na ito, at magpasalamat para dito.

Ang "The Last Bow" ay isang landmark na gawain sa gawain ni V.P. Astafiev. Pinagsasama nito ang dalawang pangunahing tema para sa manunulat: kanayunan at militar. Sa gitna ng autobiographical na kwento ay ang kapalaran ng isang batang lalaki na maagang naiwan na walang ina at pinalaki ng kanyang lola. 108

Ang pagiging disente, isang magalang na saloobin sa tinapay, isang maingat na saloobin sa pera - lahat ng ito, na sinamahan ng nasasalat na kahirapan at kahinhinan, na sinamahan ng pagsusumikap, ay tumutulong sa pamilya na mabuhay kahit na sa pinakamahirap na sandali.

Sa pagmamahal, si V.P. Gumuhit si Astafiev sa kwento ng mga larawan ng mga kalokohan at kasiyahan ng mga bata, simpleng pag-uusap sa bahay, pang-araw-araw na alalahanin (kabilang kung saan ang bahagi ng oras at pagsisikap ng leon ay nakatuon sa gawaing hardin, pati na rin ang simpleng pagkain ng magsasaka). Kahit na ang unang bagong pantalon ay naging isang malaking kagalakan para sa batang lalaki, dahil patuloy nilang binabago ang mga ito mula sa basura.

Sa matalinghagang kayarian ng kwento, sentro ang imahe ng lola ng bayani. Siya ay isang iginagalang na tao sa nayon. Ang kanyang malalaking gumaganang mga kamay sa mga ugat ay muling binibigyang diin ang pagsusumikap ng pangunahing tauhang babae. "Sa anumang kaso, hindi isang salita, ngunit ang mga kamay ang ulo ng lahat. Hindi mo kailangang maawa sa iyong mga kamay. Mga kamay, tinitingnan nila at tinitingnan ang lahat, "sabi ng lola. Ang pinaka-ordinaryong bagay (paglilinis ng kubo, isang pie na may repolyo) na ginawa ng isang lola ay nagbibigay sa mga tao sa kanilang paligid ng labis na init at pangangalaga na sila ay itinuturing na isang holiday. Sa mahihirap na taon, ang isang lumang makinang panahi ay tumutulong sa pamilya na mabuhay at magkaroon ng isang piraso ng tinapay, kung saan ang lola ay namamahala sa pag-sheathing sa kalahati ng nayon.

Ang pinaka-matalim at patula na mga fragment ng kuwento ay nakatuon sa kalikasan ng Russia. Napansin ng may-akda ang pinakamagagandang detalye ng tanawin: ang mga nasimot na ugat ng isang puno, kung saan sinubukang dumaan ng araro, mga bulaklak at berry, ay naglalarawan ng isang larawan ng pagsasama ng dalawang ilog (Manna at Yenisei), na nagyeyelo sa Yenisei. Ang marilag na Yenisei ay isa sa mga sentral na larawan ng kuwento. Ang buong buhay ng mga tao ay dumadaan sa baybayin nito. At ang panorama ng marilag na ilog na ito, at ang lasa ng nagyeyelong tubig nito mula pagkabata at habang-buhay ay nakatatak sa alaala ng bawat taganayon. Sa mismong Yenisei na ito, minsang nalunod ang ina ng bida. At pagkaraan ng maraming taon, sa mga pahina ng kanyang autobiographical na kwento, buong tapang na sinabi ng manunulat sa mundo ang tungkol sa mga huling trahedya na minuto ng kanyang buhay.

V.P. Binibigyang-diin ni Astafiev ang lawak ng kanyang katutubong expanses. Ang manunulat ay madalas na gumagamit ng mga imahe ng tunog ng mundo sa mga sketch ng landscape (ang kaluskos ng mga shavings, ang dagundong ng mga kariton, ang tunog ng mga hooves, ang awit ng isang tubo ng pastol), ay naghahatid ng mga katangiang amoy (kagubatan, damo, rancid na butil). Ang elemento ng liriko ngayon at pagkatapos ay sumasalakay sa hindi nagmamadaling salaysay: "At ang hamog ay kumalat sa parang, at ang damo ay nabasa mula rito, ang mga bulaklak ng pagkabulag sa gabi ay nalalay, ang mga daisies ay kulubot ang kanilang mga puting pilikmata sa mga dilaw na mag-aaral."

Sa mga landscape sketch na ito ay may mga ganitong patula na natuklasan na maaaring magsilbing batayan para sa pagbibigay ng pangalan sa mga indibidwal na fragment ng kuwento bilang mga tula sa tuluyan. Ito ay mga personipikasyon ("Ang mga fogs ay tahimik na namamatay sa ibabaw ng ilog"), mga metapora ("Sa mahamog na damo, ang mga pulang strawberry na ilaw ay nakasindi mula sa araw"), mga paghahambing ("Nabasag namin ang hamog na naninirahan sa pagkabulok na may ang aming mga ulo at, lumulutang pataas, gumala-gala dito, na parang kasama ang isang malambot, malambot na tubig, dahan-dahan at tahimik"),

Sa walang pag-iimbot na paghanga sa mga kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan, ang bayani ng trabaho ay nakikita, una sa lahat, isang moral na suporta.

V.P. Binibigyang-diin ni Astafiev kung paano malalim na nakaugat ang mga tradisyon ng pagano at Kristiyano sa buhay ng isang simpleng taong Ruso. Kapag ang bayani ay nagkasakit ng malaria, ginagamot siya ng lola sa lahat ng paraan na magagamit para doon: ito ay mga halamang gamot, at pagsasabwatan para sa aspen, at mga panalangin.

Sa pamamagitan ng mga alaala sa pagkabata ng batang lalaki, isang mahirap na panahon ang lumitaw, kapag walang mga mesa, walang mga aklat-aralin, walang mga notebook sa mga paaralan. Isang panimulang aklat lamang at isang pulang lapis para sa buong unang klase. At sa ganitong mahirap na mga kondisyon, ang guro ay namamahala upang magsagawa ng mga aralin.

Tulad ng bawat manunulat ng nayon, si V.P. Hindi binabalewala ni Astafiev ang paksa ng paghaharap sa pagitan ng lungsod at kanayunan. Lalo itong tumitindi sa mga taon ng taggutom. Ang lungsod ay mapagpatuloy hangga't ito ay kumakain ng mga produkto sa kanayunan. At walang laman ang mga kamay niyang sinalubong ang mga magsasaka nang may pag-aatubili. Sa sakit V.P. Isinulat ni Astafiev kung paano dinala ng mga lalaki at babae na may mga knapsack ang mga bagay at ginto sa "Torgsina". Unti-unti, ibinigay ng lola ng batang lalaki ang niniting na maligaya na mga mantel, at ang mga damit ay itinatago para sa oras ng kamatayan, at sa pinakamadilim na araw - ang mga hikaw ng namatay na ina ng batang lalaki (ang huling alaala).

V.P. Lumilikha si Astafiev ng mga makukulay na larawan ng mga taganayon sa kuwento: si Vasya the Pole, na tumutugtog ng violin sa gabi, ang folk craftsman na si Keshi, na gumagawa ng mga sled at collars, at iba pa. Ito ay sa nayon, kung saan ang buong buhay ng isang tao ay dumaan sa harap ng mga mata ng mga kababayan, na ang bawat hindi magandang tingnan, bawat maling hakbang ay makikita.

V.P. Binibigyang-diin at inaawit ni Astafiev ang makataong prinsipyo sa isang tao. Halimbawa, sa kabanata na "Geese in the polynya", sinabi ng manunulat kung paano ang mga lalaki, na nanganganib sa kanilang buhay, ay nailigtas ang mga gansa na naiwan sa panahon ng freeze-up sa Yenisei sa polynya. Para sa mga lalaki, ito ay hindi lamang isa pang childish na desperadong trick, ngunit isang maliit na gawa, isang pagsubok ng sangkatauhan. At kahit na ang karagdagang kapalaran ng mga gansa ay malungkot pa rin (ang ilan ay nilason ng mga aso, ang iba ay kinakain ng mga kapwa taganayon sa panahon ng taggutom), ang mga lalaki ay pumasa pa rin sa pagsubok para sa lakas ng loob at isang nagmamalasakit na puso na may karangalan.

Ang pagpili ng mga berry, natututo ang mga bata ng pasensya at katumpakan. "Sinabi ni Lola: ang pangunahing bagay sa mga berry ay upang isara ang ilalim ng sisidlan," ang sabi ni V.P. Astafiev. Sa simpleng buhay na may mga simpleng saya nito (pangingisda, bast shoes, ordinaryong pagkain ng nayon mula sa sariling hardin, paglalakad sa kagubatan) V.P. Nakikita ni Astafiev ang pinakamasaya at pinaka-organikong ideal ng pagkakaroon ng tao sa mundo.

V.P. Nagtalo si Astafiev na ang isang tao ay hindi dapat makaramdam na siya ay isang ulila sa kanyang sariling bayan. Nagtuturo din siya ng pilosopikal na saloobin sa pagbabago ng mga henerasyon sa mundo. Gayunpaman, binibigyang diin ng manunulat na ang mga tao ay kailangang maingat na makipag-usap sa isa't isa, dahil ang bawat tao ay walang katulad at natatangi. Ang akdang "Ang Huling Bow" sa gayon ay nagdadala ng isang nagpapatibay-buhay na kalunos-lunos. Isa sa mga pangunahing eksena ng kuwento ay ang eksena kung saan ang batang si Vitya ay nagtanim ng puno ng larch kasama ang kanyang lola. Iniisip ng bayani na ang puno ay malapit nang lumaki, magiging malaki at maganda, at magdadala ng maraming kagalakan sa mga ibon, araw, tao, at ilog.

(isang sipi mula sa kuwento ni V. Astafiev na "The Last Bow".)

Baitang 9

Guro: Aksenova L.M.

Pagsusuri sa linggwistika ng teksto.

Layunin ng aralin:

pagpapatupad ng aktibidad na pang-edukasyon sa sarili kapag nagtatrabaho sa linguistic analysis ng teksto.

2) Ang pagbuo ng lohikal na pag-iisip, aktibidad sa pang-edukasyon sa sarili, independiyenteng gawain na may mga talahanayan, sanggunian na materyal, ang pagbuo ng tamang pagsasalita sa panitikan, ang pagbabalangkas ng sariling mga kaisipan sa anyo ng isang pagsusuri, pagsusuri, sanaysay.

Pagpapalaki ng pasasalamat sa mga taong nagpalaki sa iyo, tungkol sa kakayahang gumawa ng tamang pagpili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay.

Mga pamamaraan at pamamaraan:

mga indibidwal na sesyon.

front poll.

Paggawa gamit ang mga mesa.

Paggawa gamit ang reference na materyal.

Nagpapahayag ng pagbasa ng teksto.

Kagamitan:

text.

Memo "Linguistic text analysis".

Talahanayan “Naglalarawan at nagpapahayag ng paraan ng wika.

Paalala para sa pagsulat ng sanaysay.

Mga card ng impormasyon.

Plano ng pagsusuri ng teksto. Nagpapahayag ng pagbasa ng teksto.

Tukuyin ang paksa ng teksto.

Ano ang pangunahing ideya ng teksto?

Maaari bang tawaging teksto ang talatang ito? Pangatwiranan ang iyong sagot. (ito ay isang teksto, dahil ang mga pangungusap ay magkakaugnay sa kahulugan, ang pahayag ay kumpleto sa komposisyon. Ang teksto ay ilang mga pangungusap na konektado sa kabuuan ng isang paksa at ang pangunahing ideya, ang pahayag ay nakumpleto sa komposisyon).

Uri ng teksto.

Estilo ng pananalita.

Uri ng link ng alok. (ang mga pangungusap ay magkakaugnay sa pamamagitan ng isang parallel na link, dahil ang bawat susunod na pangungusap ay binuo, na pinapanatili ang pagkakasunud-sunod ng mga pangunahing miyembro ng pangungusap.

Lumiko ako sa likod...

Walang naiwang pintura sa pinto o sa balkonahe.

Nakaupo si Lola.

i-highlight ang mga micro-themes, gumawa ng plano.

Tukuyin ang ginamit na pang-istilong paraan.

Pangalanan ang mga katangian ng pagbuo ng teksto. (kanyang komposisyon).

Sa panahon ng mga klase.

1) Ang salita ng guro.

Guys, ngayon ay mayroon tayong aralin - isang malikhaing laboratoryo, kung saan patuloy nating bubuo ang mga kasanayan sa pagsusuri sa linggwistika ng teksto, magtatrabaho tayo sa pagbuo ng tamang pampanitikan at nakasulat na pananalita at ang disenyo ng ating sariling mga kaisipan sa anyo ng mga pagsusuri, pagsusuri at sanaysay.

Kaya, bago ka ay isang teksto - isang sipi mula sa kuwento ni V. Astafyev "The Last Bow".

Makinig nang mabuti sa teksto.

Nagpapahayag ng pagbasa ng teksto.

Ngayon ay buksan natin ang plano sa pagsusuri ng teksto.

Kaya. Tukuyin ang tema ng tekstong "Ang Huling Bow."

Ano ang pangunahing ideya ng teksto o ang ideya ng teksto.

(Kami ay may utang na loob sa mga nagpalaki sa atin, nagmamahal sa atin, nabuhay para sa atin, dapat nating maingat at maingat na tratuhin sila, at, siyempre, sa huling minuto, kapag umalis sila sa mundong ito magpakailanman, sa lahat ng paraan ay dapat na malapit ).

Maaari bang tawaging teksto ang talatang ito?

(ito ay isang teksto, dahil ang mga pangungusap ay konektado sa kahulugan at gramatika, ang pahayag ay kumpleto sa komposisyon).

Tandaan kung gaano karaming mga uri ng pagsasalita ang mayroon sa Russian.

• 3 uri ng pananalita:

  Paglalarawan

  Pagsasalaysay

  pangangatwiran

Anong uri ang namamayani sa tekstong ito? (pagsasalaysay).

Ano ang istilo ng teksto?

(istilong masining na may mga elemento ng istilo ng pakikipag-usap).

Bakit gumagamit ang manunulat ng mga elemento ng istilo ng pakikipag-usap?

(upang magpakita ng mas matingkad at makatotohanang imahe ng lola).

6) I-highlight natin ang mga micro-theme ng teksto at gumawa ng plano.

1) Magkita-kita muna.

Pangalanan ang mga keyword: sa likod, sa aming bahay, gusto kong makilala, una, lola, sa kalye.

Guro: Ang bokabularyo ng micro-topic na ito ay neutral, ngunit may isang salita na nagsasabi sa mambabasa na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga naninirahan sa nayon? Ano ang salitang ito? (paurong)

Paano mo naiintindihan ang leksikal na kahulugan nito?

(i.e. sa pamamagitan ng mga hardin ng gulay).

Anong bokabularyo ang tinutukoy nito? (sa kolokyal, katutubong wika

Ano ang pangunahing pinagtutuunan ng pansin ng bayani?

2) Sa pasukan ng bahay?

(pinto, pintura, balkonahe, floorboard, frame ng pinto)

Ano ang syntax ng microtheme na ito? (mga nominatibong pangungusap ang ginagamit sa talata. Ang sintaks ay hindi sinasadya. Ito ay naghahatid ng isang estado ng matinding inaasahan).

3) Ang lahat ay tulad ng dati.

Nagsisimula ang pangungusap sa salitang lola:

At agad na tumunog ang teksto ng evaluative vocabulary.

Ang diminutive - affectionate suffix ay nagpapahiwatig ng saloobin ng may-akda.

Isang madilim na bintana ng kusina.

Ano ang paraan ng pagpapahayag?

(kasabay nito, ito rin ay isang epithet, dahil nagbibigay ito ng makulay, maliwanag, matalinghagang pangalan ng isang bagay at personipikasyon, dahil ang pag-aari ng isang buhay na bagay ay naiugnay sa isang bagay na teksto).

Guro: at kami ay napaka-biswal na isipin kung paano ito window, tulad ng ang kanyang matandang maybahay, tinitingnan kung may dumating sa bahay ...

Ano ang isang epithet?

Ano ang personipikasyon?

Dumaan na ang bagyo sa lupa! - isang retorikang tandang.

Bulalas.

Halo-halo at nalilito...

Ano ang tawag dito (gradation) Ano ang gradasyon? Magbigay ng kahulugan.

At muli, ang teksto ay naglalaman ng evaluative na bokabularyo, bookish, emosyonal na kahanga-hanga. Ang lahi ng tao.

At pasismo - at sa tabi nito ay isang evaluative na pandiwa:patay - bastos na katutubong wika, dahil hindi siya karapat-dapat sa anumang iba pang salita.

Mga salitang may diminutive suffix. Locker, may batik-batik na kurtina.

Leksikal na pag-uulit. Ano ang lexical repetition?

Ang karaniwang lugar, ang karaniwang negosyo sa mga kamay.

Ang lahat ng linguistic na paraan ng micro-theme na ito ay naglalayong kumpirmahin ang kaisipan. Lahat ng bagay sa mundo ay nagbabago, ang bahay ng ama at ang pakiramdam ng pagmamahal para dito ay nananatiling hindi nagbabago.

"Pagpupulong"

Pagre-record ng tunog.

Ano.

Tatawid ako, natatakot ako. Ang mga salita ay sinusulat habang binibigkas ng lola, malamang na hindi marunong magbasa ang babae

Retorikal na tandang - anong maliliit na kamay!

Leksikal na pag-uulit.

Nagdasal ako. Ang lahat ay sinasabi ng salitang ito: parehong pagmamahal at karanasan para sa apo, upang ang lahat ay maayos sa kanya.

Paghahambing. Ano ang paghahambing?

Balatan ang balat ng sibuyas- metapora.

- Ano ang metapora?

sira ang pisngi - isang epithet.

apela - ama.

Ang paghihintay ay katutubong wika.

Syntax.

Ang pagbubuod ng mga resulta ng buhay ay inihahatid ng maiikling maigsi na mga pangungusap, at ang ellipsis ay nagpapahiwatig na marami pa ang dapat sabihin, ngunit walang lakas. Sa likod ng ellipsis ay hindi mga salita, ngunit damdamin at emosyon.

Basain ang kanyang mga kamay ng luha, hindi lamang umiyak, ngunit basa ng maraming luha, dahil mayroong maraming pag-ibig, ngunit isang premonisyon ng walang hanggang paghihiwalay, na hindi malayo ay nagiging sanhi ng walang katapusang luha.

5) Mensahe tungkol sa pagkamatay ng lola.

Ang micro-topic na ito ay mayroon nang neutral na bokabularyo. Ngunit ang syntax ay panahunan, magaralgal.

6) "Nabubuhay sa puso ng alak. »

7) Syntax.

Ang mga pangungusap ay simple, maikli, tulad ng isang suntok ng isang hukom. Parang pangungusap.

8) Pagsulat ng isang sanaysay.

* Basahin ang teksto nang malakas.

* gumana sa memo.

* ang anyo ng iyong nakasulat na pahayag, ang genre ng malikhaing gawa ay dapat piliin alinsunod sa panloob na pangangailangan, pananaw sa mundo at saloobin. At ang genre ng pagka-orihinal ng pagsasalita ay nagbubukas ng isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga posibilidad, at maaari kang sumulat gamit ang mga genre ng mga titik, mga pahina mula sa isang talaarawan, isang sanaysay sa paglalakbay, at marahil ay bumaling sa isang sanaysay.

Tandaan natin at magbigay ng maikling paglalarawan ng mga pangunahing genre.

Pagsusuri - isang pangkalahatang pagtatasa ng mga gawa, isang pagpapahayag ng sariling saloobin sa nabasa, tiningnan, isang emosyonal na pagtatasa ng personal na pang-unawa ng akda, isang impresyon tungkol dito na may katwiran: kung ano ang naging sanhi ng mga damdamin at karanasang ito sa gawain.

Pagsusuri - pagsusuri, pag-parse, pagsusuri ng teksto, genre ng kritisismo, pampanitikan at pahayagan-magasin na pamamahayag.

Ang gawain ng tagasuri ay magbigay ng pagsusuri sa gawain, upang ipahayag ang kanyang sariling mga saloobin at damdamin na lumitaw habang binabasa ang teksto, pag-usapan ang kanyang mga impression - ngunit batay sa isang detalyadong pagsusuri ng teksto.

Samakatwid, hindi isasalaysay muli ng tagasuri nang detalyado ang nilalaman ng binasa, ngunit maingat na pinatutunayan ang kanyang opinyon sa pamamagitan ng malalim at makatwirang pagsusuri.

Dapat makita ng tagasuri ang pagiging malikhain - ang may-akda, ang kulay ng sinuri na gawa.

Ang relasyon sa pagitan ng tagasuri at ng may-akda ay isang malikhaing pag-uusap na may pantay na pagsasaayos ng mga partido. Ang bentahe ng may-akda ay ang detalyadong kahulugan ng akda. Ang bentahe ng tagasuri ay isang mataas na antas ng teoretikal na pagsasanay, mga kasanayan sa analitikal, kultura ng wika.

Halimbawa:

Tampok na artikulo - isang akdang tuluyan na sumasaklaw sa isang maliit na bahagi ng realidad, ngunit sa pangkalahatan, ang mga sanaysay ay tumutukoy sa anumang larangan ng buhay ng tao. Sa genre na ito, ang simula ng may-akda ay lubos na subjective. Ang sanaysay mismo ang nangunguna sa pagsasalaysay, na hinihimok ng kanyang pag-iisip, ng kanyang opinyon. Pinagsasama-sama nito ang sanaysay at sanaysay. Gayunpaman, ang mga sanaysay ay madalas na ______________

Mga paglalarawan, ang papel na ginagampanan sa sanaysay ay hindi gaanong makabuluhan.

Ang isang sanaysay ay maaaring maging journalistic, liriko, dokumentaryo, atbp sa istilo.

Ang aklat ni Viktor Astafiev na "The Last Bow" ay nagpapahayag ng pagnanais ng manunulat na ipakita ang mga pinagmulan ng pambansang karakter, tulad ng mga bahagi tulad ng pakikiramay, tungkulin, budhi, kagandahan. Maraming bida sa kwento, ngunit sa gitna ng ating atensyon ay dalawang kapalaran - ang lola at ang kanyang apo, dahil sa impluwensya ng lola nagaganap ang pagbuo ng batang bayani.
Ang batang si Vitya ay isang ulila, kaya nakatira siya kasama ang kanyang lola na si Katerina Petrovna. Ang lola ay isang malakas at makapangyarihang babae, ngunit sa parehong oras, gaano kalaki ang init, kabaitan at pagmamahal na nakatago sa ilalim ng kanyang panlabas na kalubhaan! Ang imahe ni Katerina Petrovna ay isang pangkalahatang imahe, siya ay isa sa mga likas na katangian na naglalaman hindi lamang ng mga mahahalagang tampok ng paraan ng nayon ng Russia, kundi pati na rin ang mga moral na pundasyon ng bansa. Tinutukso ni lola ang kanyang apo, ngunit sa parehong oras ay mabait ito at napaka-malasakit.
Para kay Astafiev, mahalagang ipakita ang kaugnayan ng kanyang bayani sa mga kaibigan, dahil, sa kanyang opinyon, "ang tunay na pagkakaibigan ay isang bihirang at mahalagang gantimpala para sa isang tao. Minsan ito ay mas malakas at mas totoo kaysa sa mga ugnayan ng pamilya at nakakaapekto sa mga relasyon ng tao nang mas malakas kaysa sa "collective".
Ang kabanata na "Isang litrato kung saan wala ako" ay sumasalamin sa lahat ng mga sandali na nagpapasigla kay Astafiev. Nagsisimula ang lahat sa katotohanan na ang isang photographer mula sa lungsod ay pumupunta sa nayon partikular na upang kunan ng larawan ang mga bata na nag-aaral sa paaralan. Kabilang sa mga ito ang bayani ng kwento - si Vitya. Ang mga lalaki ay nagpasiya kung paano sila tatayo sa larawan at dumating sa konklusyon na "ang masigasig na mga mag-aaral ay uupo sa harap, ang mga karaniwan sa gitna, ang mga masasama sa likod." At si Vitya at ang kanyang kaibigan na si Sanka ay hindi kailanman naging masigasig, kaya't manatili sa likod nila. Upang patunayan na sila ay mga naliligaw na tao, ang dalawang magkaibigan ay pumunta sa tuktok ng burol at "nagsimulang sumakay sa gayong bangin, kung saan walang makatuwirang tao ang nakasakay kailanman."
Bilang resulta, gumulong sila sa niyebe. Sa gabi, binayaran ang batang bayani para sa pagsasaya - masakit ang kanyang mga binti. Ginawa ng lola ang kanyang diagnosis - "rematism". Mula sa hindi mabata na sakit, ang batang lalaki ay nagsimulang umungol, at pagkatapos ay humagulgol. Lola, umiiyak at nagmumura ("hindi ko ba sasaktan ang iyong kaluluwa at atay, hindi ko sinabi:" huwag magkasakit, huwag magkasakit!"), ngunit pumunta pa rin para sa mga gamot upang gamutin ang kanyang apo.
Sa simula pa lang ng kabanata, naging malinaw na ang relasyon nila - mahal ng lola ang kanyang apo, bagama't nagmumura ito sa kanya at ginagaya. Ngunit kahit na dito, ang lambing at pagmamahal ay naririnig:
“Saan ka nandito?
"Here-e-e-xia," malungkot kong sagot hangga't maaari at tumigil sa paggalaw.
- Dito-e-esya! - Ginaya ng aking lola at, hinahaphap ako sa dilim, una sa lahat ay nagbigay ng lamat. Pagkatapos ay pinahiran niya ng ammonia ang aking mga binti nang matagal.
Si Katerina Petrovna ay nag-aalaga sa kanyang apo, kahit na siya ay mahigpit sa kanya. Nakikiramay din siya kay Vitya dahil ulila ang kanyang apo: “... paano kaya ang ganitong pag-atake, at bakit niya sinisira ang ulila, parang manipis na baywang-at-inca ...”.
Dahil sa katotohanan na masakit ang mga binti ng batang lalaki, na-miss niya ang pinakamahalagang kaganapan - ang pagkuha ng litrato. Inaaliw siya ng lola, ipinangako na darating muli ang photographer o sila mismo ang pupunta sa lungsod, kay Volkov, ang "pinakamahusay" na photographer: "... maaari siyang kumuha ng portrait, isang patchport, isang kabayo, isang eroplano, anuman siya. gustong kunan ng litrato." Ang kaibigan ni Vitya, si Sanka, ay lumapit sa kanya at, nang makitang hindi siya makalakad, ay hindi rin pumunta para kunan ng larawan:
"- Sige! Desididong sabi ni Sanka. - Sige! mas desidido pa niyang ulit. Kung oo, hindi rin ako pupunta! Lahat!"
Siya, tulad ng isang tunay na kaibigan, ay hindi iniiwan si Vitya upang magdalamhati nang mag-isa. Si Sanka, sa kabila ng katotohanan na kaya niyang maglakad at mayroon pa siyang bagong quilted jacket, ay nananatili sa kanyang kaibigan, na kinukumbinsi ang kanyang sarili at siya na hindi ito ang huling pagkakataong pumunta sa kanila ang photographer at ang lahat ay magiging "nishtya-a- ak”. Siyempre, sa kwentong ito, ang pagkakaibigan ay isinasaalang-alang sa antas ng mga bata, ngunit gayunpaman ang episode na ito ay napakahalaga para sa karagdagang pag-unlad ng personalidad ng batang bayani, dahil hindi lamang ang lola, kundi pati na rin ang mabait na saloobin ng mga kaibigan ay nakakaapekto sa isang tao. saloobin sa mundo.
Ang kabanata na "A Photo Without Me" ay nagpapakita ng malalim na imahe ng lola. Sa mga nayon, ang mga bintana ay insulated para sa taglamig, at ang bawat maybahay ay nais na palamutihan ito: "Ang isang window ng bansa, na sarado hindi para sa taglamig, ay isang uri ng gawa ng sining. Mula sa bintana, nang hindi man lang pumapasok sa bahay, matutukoy mo kung anong uri ng babaing punong-abala ang nakatira dito, kung anong uri ng karakter ang mayroon siya at kung anong uri ng pang-araw-araw na buhay at kubo.
Si Katerina Petrovna ay nabubuhay nang walang kabuluhan, maayos, ang kanyang bintana ay malinis, at pinag-isipan niya ito: "Ang lumot ay sumisipsip sa kahalumigmigan. Ang isang ember ay hindi nag-freeze ng salamin, ngunit ang isang abo ng bundok ay pumipigil sa pagkalasing.
Sa eksenang pagdating ng guro sa bahay ni Vita, makikita natin ang ibang side ng karakter ng lola - siya ay mapagpatuloy, palakaibigan sa mga tao. Tinatrato ni Katerina Petrovna ang guro ng tsaa, inilalagay sa mesa ang lahat ng mga pagkain na posible sa nayon, at nagsasagawa ng mga pag-uusap.
Mahalaga na ang guro ay isang iginagalang na tao sa nayon, siya ay marunong bumasa at nagtuturo sa mga bata. Tinutulungan din ng guro ang mga nasa hustong gulang na residente ng nayon - itinutuwid niya si Uncle Levontiy, tumutulong sa pagsulat ng mga kinakailangang dokumento. Para sa kanyang kabaitan, hindi siya naiwan nang walang pasasalamat - ang guro ay tinulungan ng kahoy na panggatong, at si Katerina Petrovna ay nagsasalita ng pusod sa kanilang maliit na anak.
Kaya, tinutulungan tayo ng kabanatang ito na mas maunawaan ang mga larawan ng lola at apo, upang makita ang kanilang mga kaluluwa at mga halaga ng buhay. Malalaman din natin kung bakit napakahalaga ng photography sa nayon - ito ay "isang orihinal na salaysay ng ating mga tao, ang kasaysayan ng pader nito". At gaano man sila kagarbo at nakakatawa, hindi sila nagdulot ng pagtawa, kundi isang mabait na ngiti.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Pagsusuri ng kabanata na "Isang litrato kung saan hindi ako" mula sa aklat ni V. Astafiev na "The Last Bow"

Iba pang mga akda:

1. Ang kuwento ni Viktor Petrovich Astafiev na "The Photograph Where I Am Not" ay naglalarawan sa buhay ng mga tao sa thirties. Lahat ay nabubuhay kung ano ang kanilang makakaya. Napakasimple ng buhay ng mga taganayon. Ang paaralan ay walang mga mesa, walang mga bangko, walang mga notebook, walang mga aklat-aralin, walang mga lapis. Vitya – Magbasa Nang Higit Pa ......
2. Sa kwento ni Viktor Petrovich Astafyev na "The Photograph Where I'm Not" pinag-uusapan natin ang tungkol sa 1930s. Ang mga bata sa larawan ay mukhang "mahirap, masyadong mahirap." Ang paaralan ay walang mga mesa, walang mga bangko, walang mga aklat-aralin, walang mga notebook, walang mga lapis. Ang pagkuha ng litrato ay itinuturing na "hindi narinig ng Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Ang kuwentong "The Photograph Where I'm Not" ay isang hiwalay na kabanata mula sa aklat na "The Last Bow", ngunit ito ay itinuturing na isang malayang gawa. Ito ay bumuo ng ilang mga tema nang sabay-sabay, kabilang ang tema ng buhay nayon. Ang buhay na ito ay kilala mismo ni V.P. Astafiev. Magbasa pa ......
4. kagandahan ng tao. Ano siya? Ang kagandahan ng isang tao ay panlabas at panloob. Matapos basahin ang kwento ni V. Astafyev na "The Photograph Where I'm Not", naging interesado ako sa kagandahang panloob, kagandahan ng taong nayon. Inilalarawan ng kuwento ni Astafiev ang mga tao sa isang simpleng nayon. Hindi maganda ang kanilang pamumuhay, napakasimple ng kanilang buhay. Magbasa pa ......
5. Si M. Sholokhov ay isang manunulat ng mahusay na talento, na itinalaga ang lahat ng kanyang trabaho sa kanyang sariling lupain at katutubong mga tao - ang Don Cossacks. Noong ika-20 siglo, ang karamihan sa mga mamamayang Ruso (at ang mga Cossacks ay walang pagbubukod) ay dumanas ng maraming kakila-kilabot na pagsubok. Tungkol sa buhay ng mga Cossacks sa "kahanga-hangang oras" Magbasa Nang Higit Pa ......
6. Ang Tahimik na Don ni Sholokhov ay isang epikong nobela na naglalarawan sa buhay ng mga ordinaryong tao sa punto ng pagbabago sa makasaysayang pag-unlad ng bansa. Ang isang makabuluhang bahagi ng trabaho ay inookupahan ng mga eksena mula sa buhay militar, ngunit ang sentral na imahe ay ang imahe ng buhay ng Cossack, ang sakahan, ang kaluluwa ng manggagawa ng Cossack. Dito tinipon ang lahat ng motibo ng nobela, dito ang aksyon Read More ......
7. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay isang nobela, sa mga pahina kung saan ipinahayag ang kumplikadong panloob na mundo ng maraming mga bayani. Ang bawat isa sa kanila ay may buhay na puno ng mga kaganapan na, ayon sa ideya ng may-akda, ay tiyak na magkakaroon ng epekto sa isang tao, na humahantong sa kanya sa landas ng pagpapabuti ng sarili. At Magbasa pa ......
8. Sa kanyang nobelang Virgin Soil Upturned, inilarawan ni Sholokhov nang may mahusay na artistikong kasanayan at pagiging tunay ang mga kaganapang nagaganap sa Russia noong 1930s. Ang manunulat ay hindi natatakot sa mga kontrobersyal na paksa, siya ay naglalarawan ng masama at mabuti. Kaya, pinapayagan ng may-akda ang mambabasa na magpasya para sa kanyang sarili kung sino ang Magbasa Nang Higit Pa ......