Bakit ang scatter beans ay isang palatandaan. Mga palatandaan ng gulay at mga pamahiin

Ang mga palatandaan tungkol sa mga gisantes ay hindi "mga kuwento ng matatandang asawa," ngunit katutubong karunungan. Alam ng sinumang nagtanim ng mga gisantes na sila ay isang napaka-kapritsoso na pananim. Kalat-kalat na mga punla, mababang ani, pinsala ng mga bulate - hindi ito lahat ng problema. Ito ay lumalabas na upang makakuha ng mataas na ani ng mataas na kalidad na mga gisantes, kailangan mong malaman ang ilang mga palatandaan na alam ng ating mga ninuno.

Hindi ibinigay sa amin na malaman kung paano gumagana ang mga palatandaan, ngunit ang pag-alam sa mga ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang.

Ang mga gisantes ay ginagamit sa maraming pambansang lutuin; mayaman sila sa protina ng gulay at isang napakataas na calorie na produkto.

Mga palatandaan tungkol sa mga gisantes

1. 1. Ito ay isang masamang palatandaan na magbuhos ng mga gisantes.

   Para sa isang babaeng walang asawa, ito ay isang senyales na ang kanyang kasintahan ay aalis para sa iba, at siya ay iiyak tungkol dito. Para sa isang babaeng may asawa, ito ay isang babala tungkol sa isang away sa kanyang asawa. Paiiyakin siya ng kanyang asawa sa kanyang hindi makatwirang pagmamaktol. Kung ang ulo ng pamilya ay nagkalat ng mga gisantes, ito ay isang senyales na isang malaking iskandalo ang namumuo sa bahay, na magpapaiyak sa lahat ng miyembro ng sambahayan. Hindi mo maaaring yurakan ang mga gisantes na nakakalat sa sahig. Dapat itong kolektahin kaagad, kung hindi, ang mga malalaking iskandalo ay magiging isang pangkaraniwang pangyayari sa pamilya. Upang maiwasan ang mga iskandalo at luha, kailangan mong kolektahin ang bawat solong nakakalat na gisantes gamit ang iyong mga kamay at agad itong ipakain sa mga ibon.

   1. Asahan ang magandang ani ng gisantes kung maraming catkins sa mga puno ng birch.
   2. Magiging paborable ang taon para sa paglaki ng mga gisantes kung ang kalangitan ay mabituin sa gabi ng Pasko (mula 6 hanggang 7 Enero) at sa Epiphany night (mula 18 hanggang 19 Enero).
   3. Upang mapalago ang lutong mga gisantes, bago mo simulan ang paghahasik sa kanila, kailangan mong magtapon ng isang dakot ng mga buto laban sa hangin. Kung ang panahon ay kalmado, pagkatapos ay kailangan mong magtapon ng isang dakot ng mga buto ng gisantes sa timog na bahagi at pumutok sa parehong direksyon.
   4. Ang naghahasik ng mga gisantes ay hindi dapat kumain sa araw ng paghahasik, kung hindi, ang mga uod ay mamumuo sa mga gisantes.
   5. Kung, habang naghahasik ng mga gisantes, ang mga bata ay tumatakbo at naglalaro malapit sa bukid (plot), kung gayon ang pag-aani ng gisantes ay magiging maganda.
   6. Ang mga gisantes ay kumukulo nang mabuti kung ang hanging habagat ay umihip sa panahon ng paghahasik.
   7. Ang mga buto ng gisantes ay hindi dapat itago o dalhin sa isang bag na lino, kung hindi, ito ay magiging uod at hindi kumukulo.
   8. Noong unang panahon, ang Mayo 9 ay itinuturing na araw ng Glafira Pea, sa araw na ito ay inihasik ang mga gisantes upang maging maganda ang ani.
   9. Ang pag-aani ng gisantes ay magiging maganda kung ang gabi bago ang araw ng paghahasik ay mabituin.
   10. Ang mga unang araw ng bagong buwan ay itinuturing na matagumpay para sa paghahasik ng mga gisantes.
   11. Magandang tandaan o isulat ang araw ng linggo sa taglagas nang bumagsak ang unang snow. Pagkatapos sa tagsibol, maghasik ng mga gisantes sa eksaktong parehong araw ng linggo. Ito ang magiging susi sa magandang ani.
   12. Kailangan mong maingat na subaybayan ang hangin sa gabi bago magtanim ng mga gisantes. Kung ang hangin ay lumalakas sa hatinggabi, ang paghahasik ay dapat na ipagpaliban hanggang sa ibang araw.
   13. Ang mga gisantes ay hindi inihahasik kung ang hangin ay umiihip mula sa hilaga. Magkakaroon ng masamang ani.
   14. Sa tulong ng mga gisantes maaari mong mapupuksa ang warts, calluses at lichen. Kailangan mong maglagay ng gisantes sa kulugo (callus o buni) at agad itong itapon sa apoy ng kalan. Ilang warts (callus o lichen spots) ang dapat gamitin?
   15. Kung kuskusin mo ang isang kulugo gamit ang isang pea pod na naglalaman ng siyam na mga gisantes at sabihin: "Tuyuin ang kulugo," at pagkatapos ay itapon ang pod, ang kulugo ay malapit nang matuyo.
   16. Isa pang paraan para maalis ang warts. Sa unang gabi ng bagong buwan, kailangan mong kumuha ng maraming mga gisantes tulad ng mga kulugo sa katawan at isang maliit na basahan o panyo. Hawakan ang bawat kulugo na may hiwalay na gisantes at ilagay ito sa isang tela. At gayon din sa bawat kulugo. Pagkatapos ay itali ang isang basahan na may mga polka dots sa isang buhol, pumunta sa intersection at itapon ang buhol na ito sa iyong likod.
   17. Sa anumang kaso hindi mo dapat payagan ang isang batang babae, babae o babae na pumili ng mga pods pagkatapos lumitaw ang mga pea pod sa isang patch ng mga gisantes. Ang hindi pagsunod sa sign na ito ay magreresulta sa paglitaw ng mga uod sa mga gisantes.
   18. Naghihintay ang suwerte sa makakahanap ng isang pod na naglalaman ng siyam na mga gisantes. Ginagawa ng pod na ito ang bawat hiling na matupad. Upang gawin ito, kailangan mong kumuha ng gayong pod sa iyong kanang kamay, gumawa ng isang hiling at itapon ang pod sa iyong kaliwang balikat.
   19. Ang kasaganaan at kasaganaan ay naghihintay sa isa na nakahanap ng isang pod na naglalaman ng labindalawang mga gisantes. Noong unang panahon, pinaniniwalaan na kung ang gayong pod ay nakatago sa isang kariton o itinapon dito, ang mga kabayo ay titigil at hindi gagalaw hanggang sa maalis ang pod. Ang isang kabayo ay titigil habang tumatakbo kung maghahagis ka ng isang pod na naglalaman ng labindalawang mga gisantes dito.
   20. Sabi nila, ang pusang kumakain ng pinakuluang gisantes ay mabibingi.
   21. Maraming mga ritwal na may mga gisantes upang makaakit ng pera.
   22. Ang mga gisantes ay ginagamit sa mahika upang magdulot ng pinsala, ngunit hindi ako magsusulat tungkol doon.
   23. MGA RITUAL PARA SA MGA GINSAN PARA SA PERA.

       Bakit ginagamit ang gisantes sa mga ritwal upang makaakit ng pera, ano ang kaakit-akit dito? Ang mahiwagang munggo na ito ay ginagamit sa Simoron, mga ritwal ng Feng Shui, sinaunang pagsasabwatan ng Russia at iba pang mga aksyon na hindi maipaliwanag sa agham. Ang isang ordinaryong gisantes, o sa halip ang imahe nito, ay umaakit ng suwerte sa negosyo at tumutulong upang makamit ang tagumpay sa mga bagong proyekto. Ang mga ritwal ng pera na may mga gisantes ay pangunahing idinisenyo para sa kaswal at mabilis na pera kapag kailangan mo ng ilang halaga ng pera..

       
       

       PEA RITUAL PARA AGAD NA PAGTANGGAP NG PERA Ang napakasimpleng ritwal ng pera para sa mga gisantes ay nakakatulong upang makaakit ng pera sa lalong madaling panahon, at ito ay kay Simoron. Nakakatulong ito lalo na sa mga negosyanteng matagal nang naghihintay ng kanilang pera. Ngunit ang ritwal ay gumagana nang walang kamali-mali at mapilit lamang kung binibigkas mo ang teksto nang malakas, malinaw at may pagpapahayag nang buong determinasyon! Ibuhos ang mga gisantes sa isang tasa, kumuha ng kutsara at itulak at puksain ang mga gisantes, sumisigaw ng mga nagbabantang taludtod: Itinakda ko sa aking sarili ang gawain ng pagkuha ng pera nang walang pagbabago! Gusto kitang makuha agad! Kung hindi, magsusungit ako! Kakatok ako sa tasa gamit ang kutsara, babasagin kita ng mga gisantes! Kung natatakot ka sa akin, magpakita ka agad! Para sa mas mahusay na mga resulta, maaari mong i-tap ang tasa gamit ang isang kutsara at ihagis ang mga gisantes sa iyong balikat sa naaangkop na mga linya! Hindi mo kailangang magtapon ng marami, sapat na ang ilang mga gisantes. MONEY RITUAL FOR PEA, COFFEE AND TEA Kumuha ng isang basong garapon, ang garapon ay maaaring ang pinakakaraniwan, ang pangunahing bagay ay mayroon itong takip. Ibuhos ang isang dakot ng mga gisantes at ang parehong dami ng tsaa at kape dito. Gumalaw at magdagdag ng isang barya na 5 o 10 rubles. Sa isip o malakas na sabihin: "Ako ay masaya at nagpapasalamat na tinatanggap ang kasaganaan at kagalingan mula sa Uniberso. Inaakit ko ang pera at kayamanan na parang magnet!".

       Ngayon isara ang garapon na may takip at ilagay ito sa sektor na, ayon sa Feng Shui, ay responsable para sa kayamanan at pinansiyal na kagalingan, iyon ay, sa timog-silangan ng iyong apartment o silid. Ang ritwal na ito upang makaakit ng pera gamit ang mga gisantes ay dapat gawin sa waxing Moon. Sa lalong madaling panahon madarama mo ang mga pagbabago: alinman sa pera ay lilitaw sa isang ganap na hindi inaasahang paraan, o mga kagiliw-giliw na alok ay lilitaw na makakatulong sa iyong kumita nito..

       
       

       RITUAL PARA SA PERA NA MAY MGA PEAS, OATS AT HONEY Upang maisagawa ang mahiwagang ritwal na ito kakailanganin mo: isang dakot ng oats, isang mangkok ng pulot at isang maliit na halaga ng mga gisantes. Magdagdag ng mga gisantes at oats sa pulot at, pukawin ang lahat, basahin ang mga salita ng spell: "Ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan), ay magbibigay ng matamis na lugaw sa ligaw na marten, at papaluin ko siya ng honey gingerbread. Ang marten na iyon ay magdadala sa akin ng kayamanan, bibigyan ako ng matabang lupa, bibigyan ako ng matataas na bahay, bibigyan ako ng mamahaling alahas, dadalhin ako ng lahat ng gintong barya. Kung ang isang itim na uwak ay nagsimulang mag-alis ng honey gingerbread mula sa marten, ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan), ay itataboy ang uwak na iyon mula sa marten gamit ang isang stick. Kung ang oso ay nagsimulang mag-alis ng tinapay mula sa luya mula sa marten, itataboy ko siya at papagalitan ng mga salita ng tao. Ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan), ay makakatanggap ng malaking biyaya sa pera mula sa marten para dito. Nawa'y magkatotoo ang sinabi. Amen. Amen. Amen".

   24. MASAYA NA SIMORON RITUAL PARA SA PAG-Aakit ng PERA "PEA HAPPINESS"

       Kumuha ng garapon na may takip na plastik, mga gisantes at isang berdeng marker. Kumuha ng 30 berdeng mga gisantes at itapon ang mga ito nang paisa-isa sa garapon, na sinasabi sa bawat oras:

       "Isang gisantes para sa isang gisantes, tanging mabubuting bagay para sa akin!" Nawa'y maging mayaman ako!"

       Ngayon isara ang garapon na may takip at gumuhit ng isang dollar o euro sign dito. Simula sa susunod na araw, magtapon ng barya sa garapon araw-araw, ulitin ang mga salita upang makaakit ng yaman. Kung nagtatanim ka ng mga gisantes sa iyong sarili sa hardin, pagkatapos habang nag-aani ng mga gisantes kailangan mong bumulong ng isang lumang spell ng gisantes:

       “Ang dami ng mga gisantes na nakolekta ko ay ang halaga ng perang matatanggap ko. Amin"..

       Ritual para sa pag-akit ng pera ayon sa Feng Shui

       Kumuha ng isang garapon ng salamin, ang garapon ay maaaring ang pinakakaraniwan, ang pangunahing bagay ay mayroon itong takip. Ngayon ay kailangan mong ibuhos ang isang dakot ng mga gisantes dito, pati na rin ang parehong halaga ng tsaa at kape. Ang lahat ng ito ay dapat na halo-halong at isang barya na nagkakahalaga ng 5 o 10 rubles ay idinagdag sa halo na ito. Sa isip o malakas na sabihin: "Ako ay masaya at nagpapasalamat na tinatanggap ang kasaganaan at kagalingan mula sa Uniberso. Inaakit ko ang pera at kayamanan na parang magnet!"
       

       
       Ngayon isinasara namin ang aming garapon na may takip at inilalagay ito sa sektor na, ayon sa Feng Shui, ay responsable para sa kayamanan at kagalingan sa pananalapi, ibig sabihin, sa Timog-silangan ng iyong apartment (o silid).
       
       Ang ritwal na ito upang makaakit ng pera ay dapat gawin sa waxing Moon. Sa lalong madaling panahon madarama mo ang mga pagbabago: alinman sa pera ay lilitaw sa isang ganap na hindi inaasahang paraan, o mga kagiliw-giliw na alok ay lilitaw na makakatulong sa iyong kumita nito.

       
       

Noong 1791, nagpasya ang mga awtoridad ng Britanya na patunayan na ang mga pamahiin tungkol sa Friday the 13th ay haka-haka lamang, kaya nagsimula silang gumawa ng isang barko at inilunsad ito sa mismong araw na iyon. Nananatili pa ring misteryo kung saan nawala ang barko kasama ang buong crew.

Ano ang naghihintay sa iyo sa malapit na hinaharap:

Alamin kung ano ang naghihintay sa iyo sa malapit na hinaharap.

Palatandaan: budburan ng asin, asukal, paminta, mga bagay na hindi nakakain

Nanginginig ang kamay - itinulak ito ng mga demonyo sa ilalim nito, sabi ng aming mga lola. At ayon sa kung ano ang eksaktong sumunod (tubig na natapon, asin, asukal, harina o cereal, atbp. na nakakalat) hinuhusgahan nila kung paano ang kaganapang ito.

Bakit nadudurog ang isang bagay na nakakain?

Asukal

Ang pagsasabog ng asukal ay tanda ng matamis na buhay. Kung ito ay ibinagsak ng isang batang babae sa edad na maaaring mag-asawa o isang solong babae, makikilala nila ang kanilang katipan. Kung tumapon ang asukal sa mesa, palaging may maraming pagkain dito; kung matapon ito sa sahig, magkakaroon ng sapat na lahat sa iyong buhay.

asin

Ang pagbuhos ng asin ay tanda ng away. Upang ma-neutralize ang tanda, kumuha ng isang dakot mula sa natapong tumpok at itapon ito sa iyong kaliwang balikat. Kailangan mong gawin ito ng tatlong beses. Kung gayon hindi mo kailangang matakot sa isang away.

kape

Ang pagbuhos ng kape ay nangangahulugan ng pag-iimbita ng gulo.

Paminta

Ang pagsasabog ng paminta ay tanda ng napipintong mga salungatan at kahirapan sa pang-araw-araw na buhay. Mahalaga kung anong uri ng paminta ang natapon sa sahig o mesa.

• Itim- sa isang away sa isang mahal sa buhay, ang paglitaw ng hindi pagkakaunawaan at sama ng loob.
• Pula- sa mga problema at alitan sa trabaho.
• Peppercorns- sa mga problema sa pananalapi.

Kung ang mainit na pampalasa ay tumapon sa mesa, kung gayon ang salungatan ay malulutas nang mabilis, ngunit hindi kaagad sa sahig.

kanin

Bakit nagkalat ang bigas? Ang tanda ay nagsasabi na ito ay nagdudulot ng kayamanan at suwerte. Ito ay hindi para sa wala na sa mga bansang Asyano ang cereal na ito ay itinuturing na isang simbolo ng isang kasiya-siya at komportableng buhay. Ang bigas ay sinasabuyan sa daanan ng mga kabataan patungo sa kanilang tahanan, upang sila ay mabuhay ng masaya at walang pagkukulang.

Bakwit

Kailangan mo bang mangolekta ng bakwit mula sa mesa? Sa paggastos. Upang gawing makatwiran ang paggastos at hindi maging utang, mangolekta ng mga butil at ibigay ito sa mga ibon.

Ano ang mangyayari kung natapon mo ang isang bagay na hindi nakakain?

Mga karayom ​​o toothpick

Maaari mong ikalat hindi lamang ang isang bagay na nakakain. Halimbawa, maaaring maghulog ang isang mananahi ng ilang karayom ​​sa sahig. Ang tanda ng pagkakalat ng mga karayom ​​ay nagbabanta sa kanya ng mga pakete at tsismis, mga maliliit na salungatan. Kung tumapak ka sa mga nahulog na karayom, magkakaroon ng away sa mga mahal sa buhay. Ang isang katulad na palatandaan ay umiiral tungkol sa mga toothpick. Upang matiyak na wala sa itaas ang magkatotoo, kailangan mong ibalik ang lahat ng mga nahulog na bagay sa lugar, pagkatapos munang maputol ang isang karayom ​​o toothpick sa kalahati.

Ang pagkain mula sa basag, sirang mga pinggan ay nangangahulugan, sa kasamaang-palad, isang "basag" na buhay. - Ang mga sirang pinggan ay palaging sumisimbolo ng kababaan, kasawian - maliban sa...

Huwag kumuha ng panyo ng ibang tao - ang mga luha ng ibang tao ay ililipat sa iyo kasama nito. Kung bibigyan ka nila ng bagong panyo, magbigay ng simbolikong pantubos, kahit isang sentimo. - Sa pangkalahatan, ang anumang bagay na pag-aari ng iba ay pinagkalooban ng mga tao ng kakaibang pag-iingat sa alaala ng may-ari nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang salamin ay naaalala ang mga mukha ng mga dating may-ari nito, ang isang walis ay naaalala ang brownie nito, atbp. Ang isang panyo ay walang pagbubukod. Bibigyan kita ng isa pang paniniwala tungkol sa "alaala ng mga bagay" - sa oras na ito ng isang positibong kalikasan: kung nagdadala ka ng pitaka ng isang mayamang tao, kung gayon ang iyong pitaka ay matututo mula sa kanya kung paano mag-imbak ng pera. Napag-usapan na natin ang tungkol sa ransom para sa isang maliit na regalo. Maari ding magsalita tungkol sa purong hygienic na kahulugan na likas sa tanda: hindi ka dapat gumamit ng panyo ng ibang tao (pati na rin ng tuwalya o suklay) upang maiwasan ang impeksyon.

Kung nais mong magbigay ng isang pitaka bilang isang regalo, maglagay ng isang barya o bill sa loob nito upang hindi ito walang laman. - Nalalapat ito sa literal na lahat ng mga bagay na inilaan upang mag-imbak ng isang bagay sa kanila, sila ay puno ng isang bagay. Gayundin, hindi inirerekomenda na magbigay ng mga walang laman na bag, maleta, o kahit na mga pinggan. Sa sandaling hiniram ang kawali, ibinalik ito ng kapitbahay kasama ang anumang iniluluto dito, kadalasan ay pancake. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang bagay ay dapat na agad na masanay sa katotohanan na hindi ito maaaring walang laman.

Ang dalawang tao ay hindi maaaring tumingin sa salamin sa parehong oras: sila ay magmamahal at magdurusa para sa parehong tao. - Ang salamin ay isa sa mga pinaka mahiwagang, mystical na bagay sa bahay. Sa tulong nito nahulaan nila ang kapalaran (pagkukuwento), isinara ito kapag may patay na tao sa bahay ("upang hindi mawala ang kaluluwa"), inalis ito sa mga sanggol (upang hindi sila natatakot at nananatiling pipi), atbp. Ang lahat ng ito ay may parehong mystical at pang-araw-araw na kahulugan. Mystically, ang salamin ay sumasagisag sa duality ng pag-iral, ang hangganan sa pagitan ng mga mundo, ang "sisidlan ng mga kaluluwa." Ito ay pinaniniwalaan na sa salamin ay makikita mo ang iyong katandaan at ang iyong kamatayan. Ang pamahiin na ito ay itinayo nang tumpak sa mystical na pang-unawa ng isang salamin, na nakuha ang iyong sarili kasama ang isang tao sa parehong espasyo, sa hinaharap ay maiuugnay ka sa lahat ng bagay lamang kasama niya. Sa partikular, maiinlove ka sa iisang tao. Isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng mga salamin sa lahat ng pampublikong lugar (halimbawa, sa teatro), hindi maaaring tratuhin ng isang tao ang pamahiin na ito nang walang kabalintunaan.

Pagkatapos ng paglubog ng araw, hindi sila nagpapahiram ng pera o mga bagay: walang babalikan. - Nabanggit na namin ang isang katulad na tanda kanina. Ang paglubog ng araw ay sumisimbolo sa pagsisimula ng pansamantalang kaharian ng kadiliman, madilim na pwersa na nais lamang makipag-away sa mga tao. Paglubog ng araw, hindi rin pinayagang maghiwa ng bagong tinapay, magtapon ng basura, atbp. Sa madaling salita, hindi ka maaaring magsimula ng isang bagong negosyo, o kumuha ng anumang bagay sa labas ng bahay (protected space) na lampas sa mga dingding nito, lampas sa threshold, dahil ito ay nakapipinsala. Ang paniniwala ay sumasalamin din sa sinaunang deification ng araw - Dazhbog, Yarila, Khors (depende sa binibigyang diin, ang diyos ng Araw ay may iba't ibang pangalan).

Upang kumita ng pera, kailangan mong tingnan ang bagong ipinanganak na buwan, habang hawak ang pera o ginto. - Ang pagiging mayaman ay isang normal na hangarin ng bawat tao, dahil ang kayamanan ay nagbibigay ng kalayaan. Samakatuwid, ang mga tao ay nauugnay sa maraming mga palatandaan na may pagkakataon na makamit ang kayamanan: mahabang buhok, isang fur coat na may isang tumpok, mga langgam, at kahit na mga ipis (batay sa quantitative na prinsipyo), ang sigaw ng isang kuku, at paghuhugas ng tubig kung saan ginto. objects lie... Sa kasong ito, ang ibig naming sabihin ay ang kaugnayan sa lumalagong buwan (buwan): lalago ito - at tataas ang pera. Ang kabilugan ng buwan ay kahawig ng isang malaking barya, at ang liwanag nito ay katulad ng kulay ng mga mahalagang metal, na nag-ambag sa hitsura ng tanda.

Huwag magtabi ng walang laman na bote sa mesa - walang pera. - Nalalapat ang sign sa anumang walang laman na lalagyan, dahil naubos na nito ang mga function nito. Sa isang mystical na antas, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang isang walang laman na bote ay maaaring mapuno ng masasamang espiritu ("isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman"). Dahil dito, binabaligtad ng mga maybahay ang mga kawali, kaldero, at banga sa gabi kung walang laman.

Kung hindi mo sinasadyang maisuot ang iyong panloob sa labas, hilingin sa iyong pamilya na kumatok sa iyong likod, kung hindi, ikaw ay bugbugin. - Ang paglalagay ng isang bagay sa loob palabas ay nangangahulugang mag-alok sa panlabas, pagalit na mundo ng isang bagay na karaniwang binabantayan, binabantayan, pinoprotektahan. Sa madaling salita, maging walang pagtatanggol. Ang paghiling sa iyong pamilya na tapikin ka sa likod ay isang uri ng senyales na ikaw ay nabugbog na at hindi na kailangang parusahan ka sa pangalawang pagkakataon para sa pagkakamaling ito. Kung lalayo tayo sa mga mystical na interpretasyon, kung gayon, natural, ang isang tao na naglalakad sa buong araw na may suot na damit sa loob ay nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa.

Kung gusto mong protektahan ang iyong sarili mula sa masamang mata, magsuot ng pin sa iyong damit. Kung gusto mong protektahan ang iyong tahanan, magdikit ng karayom ​​at sinulid sa itaas o sa pinto. - Tulad ng sinabi ng higit sa isang beses, ang isang karayom ​​ay isang instrumento ng katiwalian sa mga kamay ng isang masamang tao; isa rin itong anting-anting kung itinutok mo ang dulo nito sa kalaban, dahil ang kanyang tingin ay makakarating sa dulo at hindi makakapagdulot ng pinsala. Sa kasong ito, hindi mahalaga kung nakikita niya ang karayom ​​(pin) na ito o hindi. Ang pangunahing bagay ay tiwala ka sa iyong seguridad. Ang parehong function ay ginagampanan ng isang karayom ​​sa pinto o sa itaas ng pinto. Maaari ka lamang ngumiti sa pamahiing ito, ngunit bigyang-pansin kung gaano karaming mga tao ang nagsusuot ng mga pin para sa layuning ito, kahit na nagpapanggap na ginagamit nila ang mga ito para sa kanilang nilalayon na layunin. At mabuti iyon. Kung hindi dahil sa pananalig sa sign, mahirap kapag biglang natanggal ang isang butones o may bumukas na zipper.

Hindi dapat makita ng sanggol ang kanyang sarili sa salamin: maaaring matakot siya. Kung nagsimula na siyang magsalita, magiging stutterer na siya. Kung hindi mo pa nasisimulan, maaaring hindi ka matuto sa takot. - Tulad ng nabanggit na, mayroong napakaraming paniniwala tungkol sa mga salamin, bukod dito, sa iba't ibang bansa. Karamihan sa kanila ay nauugnay sa mystical na paniniwala na ang double ng isang tao ay nabubuhay sa salamin. Ngunit sa kasong ito, ang paniniwala ay batay sa mga tunay na obserbasyon: ang sanggol ay hindi pa naiintindihan kung ano ang salamin, walang ideya tungkol sa posibilidad ng kanyang sariling pagmuni-muni dito, at ang hitsura sa harap ng kanyang mga mata ng ilang maliit na lalaki na may parehong Ang mga paggalaw bilang ang kanyang sarili ay hindi sa anumang paraan Pinapatawa nito ang sanggol (gaya ng iniisip minsan ng mga kabataang magulang), ngunit tinatakot nito ang sanggol.

Ang pagpapatuyo ng iyong sarili gamit ang isang tuwalya ay nangangahulugan na malapit na kayong mag-away. - Ito ay batay sa pagbabawal sa dalawang tao na gumamit ng parehong bagay. Napag-usapan na natin ito, ngunit idadagdag ko dito: hindi ka makakagat ng isang piraso nang magkasama (maliban sa mag-asawa); Hindi ka maaaring uminom mula sa parehong baso. Maraming mga salawikain ang nakatuon dito (halimbawa, tungkol sa dalawang oso na hindi nagkakasundo sa iisang lungga). Ang dahilan ay ang indivisibility ng personal na espasyo, na malapit na makipag-ugnayan sa isang tao at tila kumukuha ng bahagi ng kanyang enerhiya, espiritu, at mga pag-iisip. Mula sa lokal na pananaw, siyempre, pinag-uusapan natin ang pagsunod sa mga pangunahing panuntunan sa kalinisan.

Kung humiram ka ng kawali (kawali, plato, baso, bag, atbp.) - huwag mong isauli itong walang laman, kung hindi, mawawalan din ng laman ang iyong mga pinggan. - Ang mga ugat ng karatula ay kapareho ng sa kaso ng isang walang laman na pitaka. Ngunit kung sa tingin natin ay hindi mula sa isang mystical, ngunit mula sa isang pang-araw-araw na pananaw, kung gayon ang paniniwalang ito ay may magandang kahulugan: kung humiram ka ng isang bagay, ibalik ito nang may pasasalamat, na may tunay na "pagbabalik", na may isang regalo. Bilang karagdagan, salamat dito, malalaman ng maybahay na ang kanyang palayok, kawali, plato ay talagang ginamit para sa layunin nito.

Matapos maibenta ang unang bagay na itinalaga para sa pagbebenta, hawakan ang natitira gamit ang pera - pagkatapos ay mabibili rin sila nang mabilis at kumikita. - Ang tanda ay hindi lamang kilala, ngunit aktibong ginagamit din ng lahat na kasangkot sa kalakalan. Ang kakanyahan nito ay nasa mga kasabihan: ang pera ay kumakapit sa pera; Ang ilang pera ay tumatawag para sa iba. Naturally, ang tanda ay walang tunay na batayan. Ngunit, kung iisipin mo, tama ito mula sa isang sikolohikal na pananaw. Nakakakita ng pera sa mga kamay ng isang mangangalakal, napapansin natin sa ating sarili na ang mga kalakal ay binibili mula sa kanya, na nangangahulugang sulit ang mga ito. At ito ang unang hakbang patungo sa pagpili ng produktong ito.

Ang pagbibigay ng matalas (kutsilyo, pin, gunting, atbp.) ay nangangahulugang away. Kailangan mong kunin ang pantubos - pagkatapos ay magiging maayos ang lahat. - Kung sa kaso ng isang regalong panyo kailangan mong "buyin" ito upang hindi umiyak sa ibang pagkakataon, kung gayon ang lahat ng matutulis na bagay ay kailangang "ibalik" upang hindi masaktan ng mga ito at, dahil dito, hindi mag-away ("Nasaktan ko ang sarili ko gamit ang kutsilyo mo!" - "Oh , hindi mo gusto ang regalo ko?!" - atbp.). Ang paniniwala ay umusbong din dahil ang mga matutulis na bagay ay nauugnay sa masamang mata. Kung sila ay "binili", hindi na sila nabibilang sa ibang tao. Ang iyong sariling matutulis na bagay, sa kabaligtaran, ay nagsisilbing lunas laban sa masamang mata.

Kung may kulang, kailangan mong itali ang isang scarf sa binti ng upuan at sabihin sa brownie: "Maglaro, maglaro at ibalik ito!" Sa lalong madaling panahon ang nawawalang item ay matatagpuan. - Ito ay isa sa pinakalaganap na paniniwala; ito ay madalas na naaalala kahit ngayon. Ayon sa alamat, ang brownie ay mahilig maglaro ng mga bagay-bagay at kung minsan - hindi dahil sa malisya, ngunit pagkatapos maglaro! - nakalimutang ibalik sila sa kanilang lugar. Siya ay lalo na mahilig sa makukulay na basahan, scarves, at scarves. Ito ay sa pag-ibig na ito na siya ay nahuli. Sa sandaling makita niya ang isang scarf na nakatali sa antas ng kanyang taas (sa binti ng isang upuan), lalo na maliwanag, agad niyang ibinalik ang item. Kasabay nito, sa ganitong paraan ay nagpapasalamat siya sa magalang na saloobin sa kanya. Kakaiba, ngunit kadalasan ang paniniwalang ito ay nagkakatotoo. Kamakailan lamang, ang may-akda ng mga linyang ito ay muling nagkaroon ng pagkakataon na obserbahan kung paano ang buong departamento sa buong puwersa ay naghahanap ng isang nawawalang susi. Pagkatapos lamang lumingon sa brownie at itali ang scarf sa upuan ay natagpuan ang susi. Totoo, hindi pa rin malinaw kung mayroong brownie sa pulpito (pagkatapos ng lahat, ito ay hindi talaga isang "bahay"), at kung hindi, kung gayon bakit natagpuan ang mga bagay nang tumpak pagkatapos makipag-usap sa kanya? Malamang na ang kumpiyansa na lumilitaw pagkatapos nito ay nakakatulong, at ang paghahanap ay nagiging mas nakatuon.

Ang paghahanap ng horseshoe ay mapalad. Kailangan nating isabit ito sa itaas ng pintuan. - Ang paniniwala sa proteksiyon na kapangyarihan ng mga horseshoes ay laganap sa buong mundo. Marahil ang positibong epekto nito ay maipaliwanag mula sa punto ng view ng pisika. Ngunit ang alamat ay nagsasabi na ang diyablo, na karaniwang naglalakad sa isang bilog, sa kaso ng isang horseshoe ay tiyak na magmadali mula sa isang dulo patungo sa isa, dahil ang bilog ay bukas. Kaya naman, wala siyang panahon para mang-intriga ng mga tao. Ang pangalawang alamat ay nagsasabi na ang panday, kung kanino ang diyablo ay dumating upang magsuot ng paa, ay mahigpit na pinarusahan ang masama: pinabayaan niya lamang siya pagkatapos na mangako sa kanya na hindi siya papasok sa bahay kung saan nakabitin ang horseshoe.

Kung madalas mong mawala ang iyong susi ng bahay, nangangahulugan ito na malapit ka nang manakawan. - Isang tunay na tanda! Hindi na kailangan ng paliwanag. Lalo na kung ang mga susi ay nawala kasama ng mga dokumento na naglalaman ng address. Ang tanging bagay na masasabi dito ay: kung nawala mo ang iyong mga susi, baguhin ang mga kandado (iyon ay, upang ayusin ang isa pang "paniniwala").

Ang paglalagay ng mga susi kahit saan ay nangangahulugan ng away. - Ang tanda ay hindi gaanong totoo kaysa sa nauna. Ilang beses na ang sinuman sa atin, na naghahanap ng nawawalang mga susi, ay inakusahan ang mga miyembro ng pamilya natin na sila ang may kasalanan! Dahil dito, naging tense ang relasyon at nagkaroon ng away. Bukod dito, bilang isang patakaran, naaalala nila ang tungkol sa mga susi bago umalis, kapag walang oras.

Mga palatandaan na nauugnay sa mga halaman

Ang mga bulaklak na naibigay sa mga kaldero ay hindi lalago maliban kung ang isang simbolikong pantubos ay ibinigay para sa kanila. - Napag-usapan na natin ang dahilan para sa hindi bababa sa simbolikong pagbabayad para sa isang regalo, lalo na ang isang buhay (maging ito ay isang pusa, isang ibon o isang halaman): para sa isang regalo ay dapat na may isang pagbabalik; Dahil maaari mong kalimutan ang tungkol sa pagbabayad ng isang regalo para sa isang murang item, mas mahusay na "bumili ito pabalik" kaagad. Sa isang mystical na antas, maaaring tanggapin ng isang tao ang bersyon na ito: ang isang halaman na iniwan lamang sa bahay ng ibang tao ay itinuturing na isang estranghero dito, at kung ito ay binili, naiintindihan nito na mayroon itong bagong may-ari.

Kasalanan ang kumain ng mansanas bago ang Mansanas na Tagapagligtas. - Ang paniniwala ay nagmula sa isang mystical na antas: hanggang sa Tagapagligtas, ang mga may anak na namatay ay hindi dapat kumain ng mansanas, upang sila ay makakuha ng mga mansanas sa susunod na mundo (ibig sabihin ang espirituwal na sangkap ng mga prutas na napanatili sa puno). Ngunit ito ay nakalimutan sa paglipas ng panahon, at isang pagbabawal na lamang ang natitira para sa lahat. Ito ay batay sa katotohanan na sa mga nayon hanggang Agosto (iyon ay, bago ang Tagapagligtas) hindi lahat ng mansanas ay may oras upang pahinugin; Ang mga bata, na nakakain ng berdeng mansanas, pagkatapos ay nagdurusa sa hindi pagkatunaw ng pagkain. Upang maiwasan ang tukso, sinabihan sila tungkol sa pagbabawal na ito.

Huwag matulog malapit sa henbane - Ang pagkain ng henbane o paglanghap ng amoy ng mga bulaklak nito sa mahabang panahon ay humahantong sa mga guni-guni, pansamantalang mental disorder at mga pantal na pagkilos. Sabi nila: "Siya ay kumikilos na parang kumain siya ng labis na henbane." Kung malalanghap mo ang pabango nito sa mahabang panahon, maaari ka talagang mamatay.

Ang mga ninakaw na bulaklak at iba pang mga halaman ay nag-uugat nang mas mahusay kaysa sa binili o regalo. - Ito ay isang ganap na pang-araw-araw na tanda, na iniiwan ang parehong etika at mistisismo. Ang mga ninakaw ay nag-uugat nang mas mahusay kaysa sa mga binili, dahil sila ay nakatanim sa lupa nang mas mabilis bago sila magkaroon ng oras upang mahuli ang mga ito. Bilang karagdagan, ang mga ugat ng isang halaman na binili o natanggap bilang isang regalo ay maaaring matuyo, ngunit ang isang ninakaw ay maaaring lumabas lamang sa lupa at bumalik sa lupa.

Ang pagkalat ng mga gisantes ay nangangahulugang luha. - Ang paniniwala ay batay sa panlabas na pagkakatulad ng isang luha at isang gisantes. Ngunit mayroong isang mas maalamat na paliwanag: nang ang sangkatauhan ay pinarusahan ng gutom para sa mga kasalanan, upang iligtas ang mga tao, ang Ina ng Diyos ay sumigaw at ang kanyang mga luha ay naging mga gisantes.

Ang mga gisantes na ito ay nangyari lamang kapag ang gabi bago ay mabituin. - Isang napakasimpleng relasyon: ang pagnanais na magkaroon ng kasing dami ng mga gisantes gaya ng mga bituin sa langit.

Daraya ako sa mga problema ng ibang tao, ngunit hindi ko ilalapat ang mga ito sa aking sarili. - Ito ay tumutukoy sa karaniwang panghuhula sa mga beans, na kinikilala sa mystical, supernatural na mga katangian. Hindi lamang sila gumagamit ng mga beans upang sabihin ang mga kapalaran, ngunit sinusubukan nilang maiwasan ang gulo, ikalat ito "sa iba't ibang direksyon," at sirain ito.

Kung makakita ka ng lilac na bulaklak na may limang talulot, kainin ito. Ito ay masuwerte, good luck. - Ito ay pinaniniwalaan na ang kaligayahan ay kasing bihira ng isang bulaklak na may limang talulot. Samakatuwid, ang pagiging ganap na may-ari nito (sa pamamagitan ng pagkain nito), sinisiguro ng isang tao ang kanyang kapalaran. Sa pamamagitan ng paraan, maaari mong ihambing ito sa pagtuklas ng isang "diyos ng manok" - isang bato na may butas sa gitna - sa baybayin ng dagat. Ang nakahanap ay itinuturing na masuwerte at dapat gumawa ng isang hiling na tiyak na matutupad. Ang may-akda ng mga linyang ito, sa isang araw, sa inggit ng mga bakasyunista sa Koktebel, ay hindi sinasadyang natuklasan ang dalawang dosenang mga naturang bato na may mga butas. Ngunit ang nais kong ginawa - ang bumili ng tiket para sa isang tren sa Moscow - ay natupad pagkalipas lamang ng dalawang araw.

Kung ang niyebe ay natunaw at lumitaw ang amag sa lugar na ito - sa mga kabute. - Kami ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pag-aani ng mga kabute, ngunit tungkol sa kasaganaan ng mga kabute sa partikular na minarkahang lugar na ito. Ang amag na lumilitaw mula sa ilalim ng niyebe ay nagpapahiwatig ng mycelium (aka mycelium) - ang pinakamahusay na branched at intertwined thread na bumubuo sa vegetative body ng mushroom.

Ang sinumang nagtatanim ng puno ng wilow malapit sa kanyang bahay gamit ang kanyang sariling mga kamay ay naghahanda ng pala para sa kanyang sarili. - Ang ibig sabihin ay mamamatay ang taong ito kapag naputol ang pala sa itinanim niyang wilow. Ang paniniwala ay isa sa mga banayad: ang willow ay lumalaki nang mahabang panahon, at sa oras na iyon maaari ka talagang mamatay sa katandaan. Hindi tulad ng batang wilow, na sumasagisag sa kalusugan at pagkamayabong, ang lumang wilow ay malawak na itinuturing na "sumpain" dahil hindi ito nagbubunga ng bunga o lilim. Ang kasabihan na "nahulog sa pag-ibig tulad ng diyablo sa isang lumang wilow tree" ay nagpapatunay sa negatibong saloobin. Ang gayong puno, lalo na ang isang guwang, ay kilala bilang kanlungan ng masasamang espiritu. Ang isang paliwanag ay maaaring nasa nakalimutan na ngayong alamat tungkol sa mga pako kung saan ipinako si Jesus sa krus: ang mga ito ay hindi bakal, ngunit gawa sa wilow.

Ang isang malaking ani ng rowan ay nangangahulugang isang mahaba at mayelo na taglamig. Ang Rowan sa kagubatan ay produktibo sa tag-ulan; kung hindi, sa isang tuyo na taglagas. - Ang tanda ay sinubok sa oras at nagtatala ng mga pag-andar ng kalikasan. Tulad ng nabanggit na, bago ang isang mahabang malamig na taglamig, ang rowan ay namumunga ng mas maraming prutas kaysa karaniwan, dahil kung wala ang mga berry nito, ang mga ibon ay hindi mabubuhay hanggang sa tagsibol. Ang tanong ay kung paano pinapanatili ng kalikasan ang pattern na ito. Ngunit ang tanda mismo ay tama, tulad ng pangalawa na ibinigay dito.

Ang isang puno ng birch na nakatanim sa tabi ng bahay ay nakakatakot sa kasamaan at pinoprotektahan mula sa kidlat. - Anumang matangkad na puno ay nagpoprotekta mula sa kidlat, dahil ito ay nagsisilbing natural na pamalo ng kidlat (tagasalo ng kidlat). Iyon ang dahilan kung bakit sa isang bukid sa panahon ng bagyo ay hindi ka maaaring magtago mula sa ulan sa ilalim ng isang puno: bilang ang tanging matayog na bagay, una sa lahat ay magiging biktima ng kidlat. Kung tungkol sa kakayahan ng puno ng birch na itakwil ang kasamaan, ito ay dahil sa puting kulay at mga alamat nito. Ang puno ng birch ay minsang nagkanlong sa Ina ng Diyos at ni Hesus mula sa panahon, at sa ibang pagkakataon ay itinago nito ang Biyernes Santo sa mga sanga nito mula sa masasamang espiritu, kaya naman tinatangkilik nito ang pagtangkilik ng tatlo. Ang isa sa mga paliwanag ay maaaring nasa alamat na sa Trinity Sunday ang mga kaluluwa ng mga namatay na kamag-anak ay lumipat sa mga sanga ng birch at patuloy na tumutulong sa mga nakaligtas. Sa pangkalahatan, ang birch ay ang pinakamahal na puno ng mga Slav. Kasama rin ito sa iba't ibang mahiwagang ritwal noong panahon bago ang Kristiyano. Ang bark ng birch ay nagsilbing "papel": ang mga scroll na gawa sa bark ng birch ay napanatili sa Novgorod at iba pang mga lupain hanggang sa ika-20 siglo, na nagpapatotoo sa literacy ng mga sinaunang Ruso (kahit na bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo).

Kung bibigyan mo ng inumin ang isang pasyente tulad ng Maxim birch sap, gagaling siya. - Araw ng Maxim at Jason (Iasson) - Abril 28 ng lumang istilo - Mayo 11 ng bago. Sa araw na ito ay karaniwang nagsisimula silang mangolekta ng birch sap. Ang katas mula sa itaas na bahagi ng puno ng kahoy ay itinuturing na pinaka nakapagpapagaling. Ang pagkuha ng katas ay sinamahan ng mga mahiwagang ritwal at mahigpit na kinokontrol upang hindi makapinsala sa puno. Ang kahulugan ng tanda ay na sa araw na ito - "sa Maxim" - na ang birch sap ay may pinakadakilang mga katangian ng pagpapagaling.

Kung maglalakbay ka kasama ang isang matandang tauhan, hindi ka matatakot sa masasamang tao o mababangis na hayop. - Ang saloobing ito sa elderberry ay naitala ng mga mananaliksik hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa England, Germany, Scotland at iba pang mga bansa. Ito ay batay sa mga katangian ng pagpapagaling at kapaki-pakinabang na amoy nito. Ang pagbubuhos ng mga bulaklak ng elderberry ay nagpapagaling ng lagnat. Dala nila ang isang sanga ng elderberry laban sa masamang mata. Naturally, ang mga tampok na ito ay inililipat sa mga tauhan, na maaari ring pisikal na maprotektahan ang manlalakbay. Alalahanin natin na si Pushkin ay nagpatuloy ng mahaba, malungkot na paglalakad sa paligid ng lugar ng Mikhailovsky, pagkatapos ay mayaman pa rin sa mga kagubatan, palaging may isang tauhan - marahil isang elderberry lamang, dahil alam niya ang mga katutubong palatandaan.

Ang mga kabute na lumalaki sa dingding - sa kayamanan. - Siyempre, pinag-uusapan natin ang panlabas, hindi ang panloob na dingding ng bahay. Ang kahulugan ng paniniwala ay medyo nakalimutan na, at ngayon ay kakaunti na ang mga tao ang makapaghahayag ng tunay na pinagmulan nito. Maraming tao ang nagsasabi na dami ang batayan: sabi nila, magkakaroon ng yaman na parang kabute. O na ito ay lilitaw sa sarili nitong, tulad ng mga kabute na lumitaw. Sa katunayan, ang nakalimutang kahulugan ay ang kabute ay isa sa mga simbolo ng phallic (hindi nagkataon na ang mga kabute ay nahahati pa rin sa "lalaki" at "babae"). Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tagasalin ng panaginip hanggang ngayon ay binibigyang kahulugan ang kabute bilang isang lalaking ikakasal o bilang isang pagbubuntis, ibig sabihin, sa anumang kaso, "kita." Ang paliwanag sa ibabaw ay nasa salawikain: "Kung mushroomy, it's bready." Iyon ay, ang kasaganaan ng mga mushroom ay nauugnay din sa pag-aani ng butil. Well, kahit na lumitaw ang mga kabute sa dingding ng bahay, tiyak na magkakaroon ng yaman (tinapay).

Hindi mo maaaring putulin ang isang siglong gulang na spruce - hahantong ito sa problema. - Naniniwala ang mga tao na ang isang lumang, siglong gulang na puno ng spruce ay tahanan ng isang diyablo. Kung puputulin mo ito, magsisimulang maghiganti ang duwende sa lahat ng paraan na magagamit niya, kabilang ang panununog. At tiyak na aakayin niya siya sa kalsada sa kagubatan, kung saan siya ang panginoon.

Ang isang lalaking gumon sa cannabis ay maaaring manatiling walang anak. - Dati, ito ay isang tanda lamang batay sa karanasan, sa mga obserbasyon. Ngayon, alam ang tungkol sa mga narcotic na katangian ng abaka at ang epekto nito sa katawan, ang isa ay maaaring kumbinsido sa kawastuhan ng matagal nang sikat na obserbasyon: sa katunayan, ang paggamit ng abaka (ibig sabihin ay napakadalas) ay nagpapababa ng potency.

Kung magpapausok ka ng baril na may tinik na damo, magiging tumpak ito. - Siyempre, ang baril mismo, nang walang mangangaso, ay hindi maaaring tumpak o hindi tumpak. Samakatuwid, makatuwirang ipagpalagay na pinag-uusapan natin ang epekto ng usok ng tinik hindi sa baril, ngunit sa pangitain ng mangangaso.

Kung nais mong lumabas ang magandang flax, ihasik ito nang hubad. - Ang paniniwala ay isinilang sa mga panahon bago ang Kristiyano, kung kailan ang kalikasan ay ginawang espiritwal at ginawang diyos; Naniniwala ang mga Slav na ang anumang halaman ay nag-iisip at nararamdaman sa parehong paraan bilang isang tao. Sa pamamagitan ng paglalantad ng kanilang mga sarili, nais nilang linlangin ang flax - upang isipin niya: Kailangan kong i-deform siya, kung hindi, ang lalaki ay walang isusuot! Pagkatapos ng lahat, ang flax ay nagsilbing pangunahing tela para sa pananamit: ang lahat ng pang-araw-araw na damit ng mga magsasaka ng Russia ay ginawa mula sa magaspang na lino, at ang maligaya na damit ay ginawa mula sa pinong yari at pinalamutian na lino.

Ang mahilig sa almendras ay nagmamahal sa kanyang asawa. - Ang pagmamasid na ito ay maaaring ilapat sa anumang mga mani (kabilang ang mga hazelnut at walnut). Lahat ng mga ito ay inirerekomenda bilang pagkain para sa mga lalaki, dahil... ay may positibong epekto sa sekswal na function ng katawan. Mayroong napakaraming mga recipe, parehong sinaunang at modernong. Bilang karagdagan, ang mga mani ay nakakabusog, at matagumpay na pinapalitan ng mga vegetarian ang karne sa kanila (pati na rin ang mga beans).

Ang paghahanap ng makapangyarihang damo at pagdadala nito ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng talento at kabutihan. - Odolen-grass ang sikat na pangalan para sa mga water lily. Ito ay pinagkalooban ng mga espesyal na pag-aari dahil ginamit ito sa gamot, nagsisilbing panlunas at panlunas sa sakit ng ngipin. Sa paglipas ng panahon, batay sa pangalan nito, kinikilala ito sa kakayahang pagtagumpayan hindi lamang ang sakit, kundi pati na rin ang masasamang tao, mangkukulam, at lahat ng uri ng kasawian.

Upang maprotektahan ang mga bagong kasal mula sa pinsala, ang mga piraso ng alder bark ay inilalagay sa kanilang mga bulsa. - Naging mahiwagang anting-anting si Alder dahil sa pulang kulay ng bark, na nauugnay sa dugo. Tulad ng lahat ng maliwanag, ang pulang bark ay umaakit sa mata at, nang naaayon, pinoprotektahan laban sa masamang mata. Kahit na nakatago ang balat sa isang bulsa, may tiwala ang isang tao na hindi siya mabibigo. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagligo sa ilog, na naghuhugas ng mga ugat ng puno ng alder, ay nagpoprotekta laban sa sakit, at ang mga sanga nito, na nakadikit sa mga gilid ng bukid, ay nagpoprotekta laban sa granizo.

Ang sinumang may dalang double nut na kasama niya ay magiging mayaman. - Ang paniniwala ay batay sa quantitative na prinsipyo at ang paniniwala na ang walang laman na mani ay nangangahulugang kagutuman, at ang buo ay nangangahulugang kasaganaan. Bukod dito, ito ay isang double nut.

Maaari mong gamutin ang isang pasyente ng lagnat sa pamamagitan ng pagtatago ng kanyang buhok at mga kuko sa isang tuod ng aspen. Upang ang isang bata ay lumaki sa kanyang sakit, ang kanyang buhok at mga kuko ay dapat na nakatago sa puno ng isang puno ng aspen sa antas ng taas ng bata. Kapag lumaki ang aspen, dadalhin nito ang sakit. Kung ang isang taong may sakit ay nakaupo sa isang sariwang tuod ng aspen, kung gayon ang tuod ay mag-aalis ng kanyang karamdaman. Kung ang isang bata ay may hindi pagkakatulog, dapat mong ilagay ang isang sprig ng aspen sa kanyang duyan. - Ang mga ito at maraming iba pang mga paniniwala ay batay sa saloobin patungo sa aspen bilang isang anting-anting. Kasabay nito, ipinagbabawal na itanim ito malapit sa bahay, ang pag-init ng kalan gamit ang kahoy nang hindi kinakailangan (bagaman napansin na ang usok ng kahoy na panggatong na ito ay sumisira sa uling sa kalan) at gamitin ito sa pagtatayo.

Pinoprotektahan ng petunia herb laban sa pag-inom ng lasing. - Sa katunayan, ang halaman na ito, na madalas na matatagpuan sa mga hardin, ay may pag-aari ng pag-neutralize sa mga epekto ng alkohol. Ang recipe ay simple: bago uminom ng alak, paghaluin ang isang kutsarang puno ng langis ng oliba na may dalawang kutsara ng durog na petunia at dalhin ito sa bibig.

Kung maglalagay ka ng tear-grass sa lock, ito ay agad na bubukas o lilipad. Binasag ng damo ang bakal, bakal, ginto, at pilak. Kung itatapon mo ito sa pandayan, hindi makakagawa ang panday. - Ang mga ito at marami pang ibang paniniwala na nauugnay sa maalamat na tear-grass ay wala pang malinaw na pundasyon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga dahon ng mahiwagang damong ito ay hugis ng mga krus, at ang bulaklak nito ay tila nagliliyab sa apoy. Tulad ng pako, ang gap-grass ay namumulaklak lamang sa gabi ni Ivan Kupala. Ito ay namumulaklak sa napakaikling panahon - sa panahong ito posible lamang na basahin ang "Ama Namin", "Birhen Maria" at "Naniniwala Ako". Sinasabi ng tradisyon na kakaunti ang nakakita ng mahiwagang damong ito at kakaunti ang nakakaalam kung saan ito tumutubo. Bukod dito, ang pagkuha nito ay nauugnay sa mortal na panganib. Sinasabi nila na ang ordinaryong damo na itinapon sa ilog ay lumulutang sa agos, ngunit ang mga sirang damo ay lumulutang laban sa agos. Ganyan nila siya nakilala. Ang mga paniniwala tungkol sa gap-grass ay umiiral hindi lamang sa mga Slav, kundi pati na rin sa iba pang mga tao, na maaaring magpahiwatig ng alinman na ito ay talagang umiiral sa kalikasan, o isang unibersal na panaginip tungkol dito. Ang ilang mga katangian ng tear-herb ay matatagpuan sa chicory. SA AT. Isinulat ni Dahl na ang mga halaman na malapit dito ay ang jumper, rose-grass, touch-me-not, saxifraga, impatiens.

Ang pagpapanatiling tuyong shamrock sa bahay ay tanda ng kasaganaan. - Tila na ang pag-iingat ng anumang pinatuyong damo sa bahay na ginagamit sa katutubong gamot, maging ito ay St. John's wort, yarrow, mint o mansanilya, ay isang tanda ng kagalingan, kung ang ibig sabihin ay kalusugan sa simula.

Kung pinutol mo ang isang labanos o labanos na may isang kutsilyo hindi mula sa itaas, ngunit mula sa ugat, pagkatapos ay walang belching. - Sa katunayan, ito ay kung paano ang mga hibla ng halaman na ito ay nakaayos. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga katutubong kalokohan na gumagamit ng isa pang halaman ay batay sa tampok na ito: kung ang isang mainit na paminta ay pinutol nang crosswise, kung gayon ang kapaitan nito ay halata, ngunit kung ang parehong prutas ay pinutol nang pahaba, pagkatapos ay maaari mong ligtas na kainin ito, na nakakaramdam ng tamis sa halip na kapaitan. .

Kung pakuluan mo ang mga singkamas at hugasan ang mga pigsa sa natitirang tubig, mawawala ang mga ito. - Obserbasyon batay sa karanasan ng tradisyonal na gamot. Ang lunas na ito ay kasama sa ilang mga herbalista. Ang sabaw ng singkamas ay malamang na naglalaman ng mga sangkap na tumutulong sa pagpapagaling.

Ang pagbuhos ng rye nang hindi sinasadya ay nangangahulugan ng suwerte. - Ang paniniwala ay batay sa parehong prinsipyo tulad ng pagbuhos ng butil sa bagong kasal: ang butil ay simbolo ng pagkamayabong at buhay.

Ibinabalik ng clue-herb ang asawang lalaki sa kanyang asawa, at ang asawa ay pabalik sa kanyang asawa. - Posible na ang halamang gamot na ito ay talagang may ganitong katangian, ngunit ang may-akda ay hindi nakatagpo ng anumang tunay na ebidensya. Mayroong isang pagsasabwatan na dapat ipahayag kapag naghahanda ng inumin mula sa ebidensya ng damo para sa isang taong nahulog sa pag-ibig: "Kung paanong ikaw, damo, ay yumuko sa iyong ulo sa lupa, kaya't iyuko niya ang kanyang ulo sa sa akin at kasama ko ang puso at kaluluwa hanggang sa libingan!" Iniulat ng mga herbalista na ang damong ito ay kulay pula-cheri, ang mga bulaklak ay dilaw, at ang mga dahon ay may mga paa.

Ang sinumang nagdadala ng mga tuyong hops kasama niya ay nailigtas sa pinsala. - Ang hops ay isa sa mga likas na anting-anting dahil sa ang katunayan na ito ay ginagamit kapwa sa gamot at sa paggawa ng mga produktong pagkain (halimbawa, beer). Dahil dito, ang ideya ng kasiyahan at kalusugan ay nauugnay dito.

Kung may away sa bahay, namamatay ang mga bulaklak. - Isang luma at, siyempre, tamang pagmamasid. Napansin ng maraming tao na sa ilang mga bahay ay lumalago ang mga bulaklak, ngunit sa iba ay hindi sila nag-ugat. Ang bagay ay maaaring alinman sa mga pag-aaway o sa karakter, sa biofield ng may-ari. Ang ilang mga uri ng mga bulaklak ay tumutugon pa sa matatalim na tunog. Napatunayan na ngayon na ang mga bulaklak ay tumutugon din sa mga hindi kanais-nais na lugar sa apartment. Samakatuwid, inirerekumenda na maglagay ng isang lumalagong bulaklak malapit sa kama o mesa sa loob ng isang buwan at subaybayan ang kondisyon nito. Kung, sa parehong pag-aalaga at dami ng liwanag, ito ay nagsisimulang malanta, nangangahulugan ito na ginugugol mo ang karamihan ng iyong oras sa isang hindi kanais-nais na zone at makatuwirang isipin ito.

Ang mga bulaklak sa bahay ay nalanta - tanda ng pag-renew. - Medyo natural, dahil kailangan mong bumili o mag-breed ng mga bago. Ang tanda ay naglalayong aliwin, na, sa kasamaang-palad, ay hindi karaniwan sa mga paniniwala at palatandaan ng ating mga tao.

Ang sinumang kumakain ng Chernobyl na may pagkain ay hindi kailangang matakot sa alinman sa mga mangkukulam o kagat ng ahas. Kung magsabit ka ng Chernobyl sa iyong bahay, kung gayon ang masasamang espiritu ay hindi lilitaw doon. Ang sinumang maglagay ng Chernobyl wreath sa kanyang ulo bago ang Midsummer Day ay makakaranas ng ginhawa mula sa pananakit ng ulo at mata. - Ang Chernobyl (kilala rin bilang Chernobyl, kilala rin bilang halaman ng alarma, artemisia vulgaris) ay isang uri ng malaking wormwood. Ang ugat nito ay ibinibigay para sa epilepsy. Tulad ng maraming halaman na may masangsang na amoy, ang damong ito ay nagsisilbing anting-anting: ito ay nakakatakot o nagiging sanhi ng nangingibabaw na atensyon, na walang iniiwan na enerhiya para sa taong naiinggit na tumingin ng masamang mata.

Kung dadalhin mo ang tistle sa daan, mapoprotektahan ka nito mula sa mga tukso. Ang isang decoction ng thistle stems ay mainam na ipahid sa iyong tagiliran at likod kapag ikaw ay may sipon. Pinoprotektahan ng Thistle ang bahay mula sa mga mangkukulam at mga tao mula sa pinsala. - Thistle, kilala rin sa mga pangalan: murat, sow thistle, thistle, turnip (species cirsium at carduus), ay isang bungang damo. Ang mga katangian ng repellent ay iniuugnay dito dahil sa mga tinik nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang anumang tumutusok (mga karayom, mga pin), na itinuturo sa isang masamang tao, ay nag-aalis sa kanya ng kakayahang magdulot ng pinsala, dahil ang kanyang tingin ay natitisod sa isang matalim. Ang isang mahalagang papel dito ay ginampanan, tulad ng sa maraming katulad na mga kaso, sa pamamagitan ng epekto ng self-hypnosis: kapag alam ng isang tao na siya ay protektado ng ilang anting-anting (halimbawa, isang tistle na natatakpan ng waks sa isang anting-anting), siya ay mas kalmado at , nang naaayon, hindi gaanong madaling kapitan sa mga negatibong emosyon. Ang damo ay nakuha ang pangalan nito dahil ang mga tao ay naniniwala na ito ang pinakamahusay na paraan upang itaboy ang mga demonyo. Ang isang magalang na saloobin sa tistle bilang isang anting-anting ay naitala hindi lamang sa mga Slav, kundi pati na rin sa iba pang mga European na tao.

Kahit na ang masasamang espiritu ay natatakot sa mga kumakain ng bawang. Kung ang durog na pinakuluang bawang ay inilapat sa mga abscesses, malapit na itong mawala. Kung nakagat ka ng ahas, dapat mong pahiran ang lugar ng bawang na pinirito sa mantika ng kahoy. Ang sinumang kumain ng tinapay na may bawang ay hindi magkakasakit. Kumain ng inihurnong bawang nang walang laman ang tiyan at magiging malinaw ang iyong boses. Kung may lagnat, kailangan mong mag-infuse ng vodka na may bawang at uminom ng kaunti pagkatapos ng mga pag-atake. - Maraming mga palatandaan at paniniwala na nauugnay sa bawang. Ang halaman na ito ay pantay na iginagalang ng mga Slav, Egyptian, British, Germans, Persians, Turks, Greeks, at marami pang ibang mga tao. Ang dahilan ay ang bawang ay isang natural na parmasya, isang kamalig ng mga bitamina. Sa panahon ngayon, kasingdalas noong unang panahon, ang bawang ay ginagamit sa paglaban sa sipon. Kung tungkol sa kakayahan ng bawang na itaboy ang mga masasamang espiritu, protektahan laban sa masamang mata at pinsala, ang kakayahang ito ay nauugnay dito dahil sa patuloy na masangsang na amoy nito, na nakakaabala sa mga tao at sa mga masasamang espiritu mismo. Mula noong sinaunang panahon, ang bawang ay itinuturing na isang mahalagang produkto, at pinatibay nito ang mistikal na kulto nito.

Mga palatandaan tungkol sa pabahay.

Ang unang taong pumasok sa isang bagong bahay ay ang luma - ang paniniwala ay pangunahing nagpapakita ng paggalang sa mga nakatatanda. Ngunit mayroon ding mystical na kahulugan dito. Ito ay konektado sa katotohanan na ang pagsisimula ng isang bagong negosyo, isang bagong yugto ng buhay ay nangangailangan ng sakripisyo. Ang papel ng biktima ay kinuha ng matanda, dahil pinaniniwalaan na ang unang tumawid sa threshold ng bagong bahay o nagpalipas ng gabi dito ay ang unang mamamatay.

Ang pusa ang unang pinapasok sa bagong bahay - Sa esensya, ang kaugaliang ito ay nakabatay sa parehong bagay tulad ng nauna. Ngunit isa pang interpretasyon ang idinagdag dito: ang isang pusa ay makakahanap ng pinakamalusog, pinakakomportableng lugar sa tahanan. Pumasok sila sa bahay pagkatapos tumira ang pusa sa lugar na ito. Karaniwan ang isang kama ay inilalagay doon para sa mga bata, at pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata - isang duyan. Partikular kong pinagmasdan ang karagdagang kapalaran ng mga pusa na unang pinapasok sa bagong tahanan. Walang namatay sa kanila. Bukod dito, ang isa ay nabuhay ng isang kamangha-manghang mahabang buhay - mga dalawampung taon.

Sa unang gabi sa isang bagong bahay, kailangan mong ikulong ang tandang - Malinaw na ang dahilan ng paniniwalang ito ay kapareho ng mga nauna. Ang pangunahing bagay ay gumawa ng isang sakripisyo, at ito ay kanais-nais na ito ay bilang "dugo" hangga't maaari, hindi tao. Bilang karagdagan, sa mitolohiyang Slavic ang tandang ay kinikilala na may kakayahang magpakalat ng mga masasamang espiritu (ang tandang ay tumilaok ng tatlong beses, ipinapahayag ang bukang-liwayway, at ang mga demonyo ay tumakas). Ang isang tandang ay pinahihintulutan din sa bahay sa kadahilanang ito ay itinuturing na isa sa mga simbolo ng pagkamayabong. Dahil dito, ang kanyang pananatili sa bagong kubo ay nagbigay sa mga bagong settler ng mga anak at kayamanan.

Huwag kunin ang kopya sa kubo para kay Fedora - Sa bawat kubo mayroong isang "lolo", isang "panginoon" - isang brownie. Nakatira siya kung saan man niya gusto - sa likod ng kalan, o sa kubeta, o sa ilalim ng threshold. Ang paborito niyang gamit sa bahay ay walis. Sa araw ni Fedorin, ang brownie ay hindi lumalabas mula sa ilalim ng walis, kaya dapat mag-ingat ang maybahay na huwag itapon ang "lolo" na may basura, kung hindi, siya ay masasaktan at magsimulang gumawa ng maruming mga trick.

Kapag lumipat sa isang bagong bahay, magdala ng isang lumang walis sa iyo - Ang paniniwalang ito, tulad ng nauna, ay dahil sa ang katunayan na ang isang brownie ay maaaring manirahan sa ilalim ng isang walis. Ngunit, bilang karagdagan, ang mga tao ay nakabuo ng isang mahirap na saloobin patungo sa walis dahil sa mystical duality nito. Sa isang banda, ang isang walis at isang walis ay ang mga paboritong kasangkapan ng mga mangkukulam, na lumilipad sa kanila, nag-aalis ng hamog kasama nila, nagdudulot ng pinsala, at nagpapadala ng mga sakit (ihagis ang walis pagkatapos nila o itapon ito sa ilalim ng threshold - at ikaw' tapos na ulit!). Sa kabilang banda, dahil ang walis ay ginagamit sa pagtanggal ng dumi, ito rin ay kredito sa kakayahang mag-alis ng masasamang espiritu (sila ay nagwawalis ng landas sa harap ng mga bagong kasal, atbp.). Kung ang walis ay ginamit upang walisin ang dayami na pinaghugasan ng namatay, ang gayong walis ay dapat itapon. Ngunit kapag lumipat sa isang bagong bahay, palagi silang may dalang lumang walis: una, upang ilipat ang brownie; pangalawa, upang hindi nila matapakan ang itinapon na walis at sa gayon ay magdulot ng gulo sa mga may-ari.

Huwag sumipol sa bahay - walang pera. Hindi ka maaaring sumipol sa bahay, kung hindi, ito ay walang laman. Ang mga tao ay karaniwang may negatibong saloobin sa pagsipol. Ang pagsipol ay isang libangan ng mga walang ginagawa. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng pagsipol nang husto, maaari mong takutin ang isang bata o isang buntis, kaya ang kasiyahan na ito ay mapanganib. At mystically, ito ay nauugnay sa sipol ng hangin, na maaaring mag-alis ng pera at ari-arian mula sa bahay. Ngunit ang pinakamalapit na bagay sa kasong ito ay isang pang-araw-araw na paliwanag: paano magugustuhan ng iba sa sambahayan kapag ang isa sa kanila ay patuloy na sumipol? Kaya't ipinaalam nila sa kanya: kung sumipol ka, magdadala ka ng kasawian sa lahat, kasama ang iyong sarili.

Ang paghuhugas o pagwawalis ng sahig kaagad pagkatapos ng pag-alis ng isang mahal sa buhay o panauhin ay kapareho ng paghuhugas nito sa labas ng bahay - isang paniniwala, ang kakanyahan nito ay ang mystical na pang-unawa ng isang tao at "mga bakas mula sa kanya." Umalis ang lalaki, ngunit nanatili pa rin ang kapaligiran sa bahay na kanyang tinutuluyan nang ilang panahon, gayundin ang isang tiyak na "espirituwal na bakas" ng pagkain sa mga pinggan kung saan sila kumain. Hindi na kailangang sirain kaagad ang mga mystical na bakas na ito (maliban kung, siyempre, pinag-uusapan natin ang tungkol sa "mga bakas" ng kaaway).

Ang paglimot sa isang bagay sa bahay ng ibang tao ay nangangahulugan na malapit ka nang bumalik doon. Sa palagay ko ay malinaw dito, kahit na walang anumang mistisismo: kung mayroon ka nang nakalimutan, kung gayon ay pipilitin mong bumalik. At dahil sila ay karaniwang nagdadala ng mga bagay na kinakailangan para sa bawat araw kasama nila (sa ating panahon - isang libro ng telepono, isang payong, atbp.), Makatuwiran na kakailanganin nilang bumalik sa lalong madaling panahon.

Ang pag-hello at paalam sa threshold ay nangangahulugang isang away. Ang kahulugan ng paniniwalang ito ay bumalik sa espesyal na papel ng threshold sa bahay (tulad ng kalan) - ang mystical na hangganan sa pagitan ng labas ng mundo at ng tahanan (na napag-usapan na natin. tungkol). Ngunit ang pang-araw-araw na kahulugan ay medyo malinaw din: hindi nararapat na magsimula ng mga pagbati bago imbitahan ang tao na pumasok, o ipagpatuloy ang pag-uusap kapag umalis na ang panauhin. Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang mga alituntunin ng pagiging disente at pagiging magalang.

Ang walis ay dapat tumayo sa sulok na nakababa ang hawakan: ito ay nagliligtas sa iyo mula sa masamang mata - ang walis ay napapansin hindi lamang bilang isang bagay para sa paglilinis ng bahay, kundi pati na rin bilang isa sa mga mahalagang mystical na simbolo. Ang basura ay nauugnay sa hindi mapakali na mga kaluluwa ng mga patay, at ang isang walis ay palaging nakikipag-ugnayan sa basura. Ang walis ay isa rin sa mga silungan ng brownie. Kasabay nito, ang mga mangkukulam ay lumilipad sa isang walis (sa isang walis), tinatakpan ng mga masasamang espiritu ang kanilang mga landas sa kanila, at sa tulong ng isang walis na iniwan sa isang lugar ng isang pabaya na maybahay, ang isa ay maaaring magdulot ng pinsala at magpadala ng sakit. Batay sa lahat ng ito, ang saloobin patungo sa walis ay ambivalent. Ang paglalagay nito nang pababa ang hawakan ay nangangahulugan ng paggamit ng proteksiyon na function nito, ibig sabihin, pagtawag sa brownie para sa tulong at pagpapakita sa mga kaaway ng bahay na handa ka nang walisin sila. Sa esensya, ang mga matipid na maybahay ay laging hawak ang walis na nakababa ang hawakan sa simpleng dahilan na ito ay tumatagal nang mas matagal sa ganitong paraan. At sa wakas, isang malinis na walis lamang ang maaaring ilagay na nakababa ang hawakan, na kung ano ang implicit na iminumungkahi ng custom na ito.

Ang pag-iingat ng mga sirang pinggan ay masamang kapalaran - Ang mga sirang pinggan ay sumisimbolo sa pinsala, kawalan ng integridad (maaalala mo ang kaugalian ng pagsira ng mga pinggan sa isang kasal, na nauugnay sa katotohanan na ang nobya ay nawawala ang kanyang pagkabirhen). Dahil dito, ang pag-iimbak ng mga sirang pinggan sa bahay ay maaaring humantong sa hindi pagkakasundo at hindi pagkakasundo. Mula sa pang-araw-araw na pananaw, ang mga sirang pinggan ay mapanganib lamang: maaari kang masaktan. At samakatuwid ito ay mas mahusay na hindi upang pukawin ang kasawian sa pamamagitan ng gluing magkasama shards, ngunit upang mapupuksa ang mga ito. Ito ay hindi para sa wala na ang sinaunang paniniwala ay napanatili: "Ang pagsira ng pinggan ay suwerte." Nakalimutan ng lahat na may kinalaman ito sa nobya, at inuulit ito para lang hindi madilim ang kanilang kalooban dahil sa isang sirang tasa.

Huwag umupo sa threshold - magkakasakit ka - Napag-usapan na natin ang mystical role ng threshold nang higit sa isang beses. Sa pang-araw-araw na kahulugan, ang lahat ay malinaw: nakaupo sa threshold, ang isang tao ay nakabukas ang pinto at natagpuan ang kanyang sarili sa isang draft. Bilang karagdagan, ang threshold ay matatagpuan malapit sa lupa, sa dampness, na pumukaw din sa sakit.

Kapag lumipat sa isang bagong bahay, huwag mag-iwan ng basura sa luma: maaari silang magdulot ng pinsala dito - Napakapraktikal na payo, sinasabi namin, lalo na kung iniisip namin ang mga salita at kaisipan ng mga bagong may-ari na ituturo sa mga slob. At ang salita, tulad ng alam mo, ay mayroon ding pisikal na kapangyarihan. Minsan ipinapanukala na ilipat ang mga lumang basura sa isang bagong bahay at itapon ito doon. Sa tingin ko ito ay labis na kasigasigan; Mas mainam na gumamit ng gayong kasipagan para sa paglilinis - kung gayon walang dahilan upang magdulot ng pinsala.

Huwag itapon ang basura sa gabi: maaari silang magnakaw - Ang mystical na kahulugan ng paniniwala ay nauugnay sa panganib ng pagkawala ng isang bagay, ng pagkuha ng isang bagay mula sa iyong sarili pagkatapos ng paglubog ng araw, kapag nagsimulang mamuno ang mga masasamang espiritu. Nananatili sa pagbabawal na ito ang isang bakas ng paniniwala na ang basura ay kanlungan ng mga kaluluwang hindi mapakali; samakatuwid, hindi magandang alisin ito sa gabi, sa dilim. Para sa parehong dahilan, ang kaugalian ng pagtatapon ng basura sa kalsada, sa isang intersection, ay napanatili sa ilang mga lugar (ang may-akda ng mga linyang ito ay naobserbahan nang maraming beses sa Ukraine, lalo na sa Ilyinka at Znamenka, kung saan ito ay eksakto kung paano ang ipinaliwanag ang kahulugan ng mga aksyon). At sa parehong dahilan, hindi inirerekumenda na sunugin ang basura ng sambahayan.

Upang maprotektahan ang bahay mula sa mga mangkukulam at masasamang tao, kailangan mong idikit ang isang pin o karayom ​​sa pinto na may punto sa labas - Ang paniniwala ay nauugnay sa saloobin sa mga matutulis na bagay bilang isang mystical na proteksyon mula sa isang masamang hangarin. Hindi mahalaga kung nakikita niya ang karayom ​​o hindi. Ang pangunahing bagay ay ang mga may-ari ay dapat na kalmado, alam na ang masamang hitsura ay neutralisado. Ang mga mystical powers ay iniuugnay din sa mga halamang anting-anting na maaaring may mga tinik (thistle), o may kakayahang magdulot ng nasusunog na pandamdam (nettle), o magkaroon ng masangsang na amoy (mint) o masangsang na lasa (paminta).

Lumipat ako sa isang bagong bahay - hindi na kailangang magpaputi ng kisame sa loob ng isang buong taon - Sa taon na ang bahay ay naninirahan, ang kisame ay nagiging deformed at ang whitewash ay masisira pa rin. Pagkatapos magpaputi ng kisame, maglilibot ang maybahay na may walis at magwawalis sa lahat ng oras (tulad ng nangyayari ngayon sa lahat ng mga bagong bahay, lalo na sa mga lunsod).

Huwag umupo, babae, sa windowsill - hindi ka magpapakasal - Isa sa mga nagbabawal na palatandaan na dapat gumana kung ang normal na paliwanag na hindi angkop para sa isang batang babae na umupo sa windowsill ay hindi gumagana. Una sa lahat, ito ay mapanganib; at pangalawa, simula pa noong una, hindi dapat nag-expose ang isang babae. Ang batang babae na nakaupo sa windowsill, na walang ginawa kundi ang tumitig sa kalye, ay magiging sikat dahil sa isang bagay lang ang nasa isip niya: nakikipagkita sa mga lalaki, naghahanap sa kanyang nobyo.

Huwag magwalis ng dalawang walis sa isang araw: wawalisin mo ang kayamanan - Dito makikita natin ang isang mystical na koneksyon sa brownie, na nag-iisa sa bahay at samakatuwid ay hindi maaaring nasa ilalim ng dalawang walis nang sabay-sabay. Ang pang-araw-araw na dahilan ay nakasalalay sa salawikain: "Ang bawat walis ay nagwawalis sa sarili nitong paraan": Ibig sabihin, ang pagwawalis gamit ang iba't ibang mga walis, ang maybahay, laban sa kanyang kalooban, ay maaaring mag-iwan ng basura sa kung saan.

Kung walisan mo ang bahay gamit ang walis ng wormwood, hindi lilitaw ang masasamang espiritu - Ang paniniwala ay batay sa saloobin sa wormwood bilang isa sa mga anting-anting. Ito ay pinaniniwalaan na ang masangsang na amoy ng damong ito ay nagtataboy hindi lamang sa masasamang espiritu, kundi pati na rin sa masasamang tao, at lumalaban din sa pinsala.

Kapag nagwalis ka ng bahay, huwag kang magwalis patungo sa threshold, ngunit mula sa threshold, kung hindi, wawalisin mo ang lahat ng kayamanan - Ang ibig sabihin ng pagwalis patungo sa threshold ay lumipat sa labas ng mga hangganan ng iyong tahanan, ang iyong espasyo. Kasabay nito, kasama ang mga basura (na, tulad ng alam natin, ay nalilito rin), maaari mong walisin ang isang bagay sa iyong sarili - mabuti, mahalaga. Maging sa bakuran, pagkatapos mailabas ang patay, ang mga basura ay tinatangay patungo sa bahay, udyok ng pagnanais na manatili ang lahat ng nabubuhay sa bahay.

Mga palatandaan na may kaugnayan sa pagkain

Hindi ka makakain sa dilim o sa palihim, kung hindi, ang mga bata ay magiging magnanakaw. - Napag-usapan na natin ang sign na ito na may kaugnayan sa pag-aalaga sa mga buntis na kababaihan, ngunit naaangkop ito sa lahat ng tao. Marahil, ang paniniwala ay pangunahing may etikal na kahulugan. Ang pagkain ay isang mahalagang proseso ng buhay, at dapat itong maganap sa maginhawa at komportableng mga kondisyon. Hindi tulad ng mga hayop, na, na nakakuha ng pagkain o nagnakaw nito, kumakain, nagtatago mula sa prying eyes, ang tao ay kumakain nang hayagan: hindi niya kailangang itago, siya mismo ang nakakuha ng kanyang tinapay. Kung may kumakain sa dilim, ibig sabihin nagtatago siya. Bakit? Baka magnanakaw siya? Kung gayon ang kanyang mga anak ay maaaring maging magnanakaw, ayon sa kasabihan tungkol sa puno ng mansanas at sa mansanas. Ang talinghaga ng isang ama na nagpadala ng kanyang anak upang magnakaw ng isang tupa ay angkop dito. Ang anak ay hindi nagnakaw, ngunit bumili ng isang tupa, ngunit hindi sinabi sa kanyang ama ang tungkol dito. Kumain sila ng tupa sa loob ng isang buwan. Ang anak ay naging malusog at mukhang busog, ngunit ang ama ay nanatiling payat. At lahat dahil ang isa ay kalmado, at ang pangalawa ay patuloy na natatakot na ang pagnanakaw ay matuklasan, at ang pagkain ay hindi nagsilbi sa kanya ng maayos.

Huwag kumain mula sa isang kutsilyo - ikaw ay magiging masama. - Ang paniniwala ay nauugnay sa mystical perception ng kutsilyo bilang anting-anting laban sa masasamang espiritu. Samakatuwid, dapat na tratuhin siya nang may paggalang. Ang pang-araw-araw na bahagi ng isyu ay mas simple: kung ang isang tao ay kumakain mula sa isang kutsilyo, maaari niyang masaktan ang kanyang dila o labi. Dito hindi maiiwasang maging masama ka.

Siya na kumakain ng lipas na tinapay ay mahusay na lumangoy at hindi natatakot sa mga bagyo. - Pinag-uusapan din ng mga modernong doktor ang tungkol sa mga benepisyo ng pinatuyong, "kahapon" (ngunit hindi lipas o inaamag) na tinapay. Marahil iyon ang dahilan kung bakit napakapopular ang mga crackers sa loob ng maraming siglo. Ngunit sa palagay ko mas mabuting sumang-ayon sa V.I. Sabihin natin na ito ay batay sa karaniwang "panlilinlang" ng pedagogical: sabi nila, kumain, mga bata, huwag maging mapili sa kung ano ang kanilang ibibigay. At dahil gusto ng lahat na magaling lumangoy, nangangako rin ang kasanayang ito. Ang koneksyon sa pagitan ng swimming at thunderstorms ay kawili-wili dito. Ang katotohanan ay noong unang panahon ay itinuturing na lubhang kapaki-pakinabang ang paglangoy sa panahon ng bagyo: ang mga taong naninirahan sa pagkakaisa sa kalikasan ay hindi maiwasang mapansin ang saturation ng enerhiya ng tubig sa panahon ng bagyo. Pumunta sila at nakipag-usap sa diyos ng kulog at kidlat - Perun.

Ang pagtatapon ng tinapay ay isang malaking kasalanan. Siya na nagtatapon ng kalahating mga piraso sa halip na pakainin ang mga ito sa mga ibon ay magiging mahirap. - Ang paniniwala ay napaka sinaunang, at ang kahulugan nito ay malinaw: ang tinapay ay dapat protektahan, ito ay lumago sa tulong ng Dazhbog (ang Araw), maraming paggawa ang ginugol sa paglilinang at pagproseso nito. Ang sinumang hindi matipid sa tinapay ay parurusahan ng makalangit na puwersa. Totoo rin ito sa pang-araw-araw na kahulugan: ang hindi matipid ay tiyak na maging mahirap. Tulad ng para sa mga ibon, ang mga tao ay may malasakit na saloobin sa kanila mula noong sinaunang panahon, dahil ang mga ibon ay sumasagisag sa mga kaluluwa ng mga patay. Mas mabuting ibigay ang tinapay sa kanila at sa gayon ay gumawa ng mabuting gawa kaysa itapon ang isang piraso nang walang anumang kahulugan.

Huwag kumain ng mga gisantes nang walang laman ang sikmura - mapapahiya ka sa isang tao. - Ang paniniwala ay nauugnay sa isang ambivalent na saloobin sa mga gisantes. Sa isang banda, ito ay isa sa mga mahiwagang simbolo ng pagkamayabong (hindi sinasadya na iwiwisik nila ito sa nobya, na nagnanais ng isang bagong pamilya ng maraming mga anak). Sa kabilang banda, ang mga gisantes ay medyo mabigat na pagkain at dapat idagdag sa pagkain nang paunti-unti. Ang almusal na nagsisimula sa mga gisantes ay maaaring makasira sa mood ng isang tao sa buong araw. At ito ay magkakaroon ng masamang epekto sa iyong saloobin sa iba.

Huwag kumain habang tumatawid sa threshold: maaaring angkinin ka ng marumi. - Tulad ng nasabi na natin, ang threshold ay naghihiwalay sa sarili, tahanan, protektadong espasyo mula sa ibang tao, na tinitirhan ng iba't ibang pwersa, kabilang ang mga masasama. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagtawid sa hangganan na ito na may bukas (ngumunguya) na bibig, ang isang tao ay nagbibigay ng pagkakataon para sa marumi na lumipat sa kanya. Ngunit marahil ang mas mahalaga ay ang pang-araw-araw na kahulugan ng paniniwala: habang kumakain habang naglalakad, maaari kang madapa sa threshold. Kailangan mong kumain sa mesa.

Huwag kumain habang nag-aaral: maaalala mo ang iyong natutunan. - Ang parehong paniniwala ay naaangkop sa pagbabasa habang kumakain. Ang kakanyahan nito ay batay sa pisyolohiya: sa panahon ng pagkain, ang dugo ay dumadaloy sa tiyan, at hindi sa utak, kaya ang natutunan ay "natigil", iyon ay, ito ay hindi lamang napapansin o naaalala. Ang paniniwala ay sumasalamin din sa isang magalang na saloobin sa pagkain, patungo sa mismong proseso ng pagkain, na sa mga tao ay lubos na mahigpit na kinokontrol: kailan, saan at paano ka makakain.

Ang paglimot sa isang kutsara sa mesa pagkatapos ng hapunan ay nangangahulugang pagbisita sa isang panauhin. - Ang mga ito at marami pang ibang mga palatandaan at paniniwala na nauugnay sa panauhin ay batay sa hindi pagkakahiwalay ng bisita at ang treat, pagkain. Ang pag-iwan ng kutsara sa mesa pagkatapos mabusog ang lahat at nakapag-lunch ay para lang sa bisita. Pansinin din natin ang bahagyang overlap ng sign na ito sa paniniwala tungkol sa dalawang piraso ng tinapay: kung sisimulan mong kainin ang pangalawang piraso kapag hindi pa nakakain ang una, nangangahulugan ito na ang isang taong malapit sa iyo ay nagugutom. Iyon ay, lahat ng hindi sinasadyang naging hindi kailangan sa mesa ay para sa ibang tao o sa memorya ng ibang tao. Sa araw ng pag-alaala ng isang mahal sa buhay, nag-install pa sila ng isang hiwalay na aparato para sa kanya.

Kung magluluto ka ng corned beef sa bagong buwan, malapit na itong masira. - Ang bagong buwan ay sikat na nauugnay sa pagkasira ng halos lahat ng mga produktong pagkain. Ito ay hindi sinasadya, dahil maraming mga alamat at alamat ay batay sa katotohanan na ang Buwan ay ang planeta ng mga patay, kung saan nakatira ang kanilang mga kaluluwa, na lumipad palayo sa Earth; Alinsunod dito, ang liwanag ng Buwan ay isang patay na liwanag na negatibong nakakaapekto sa lahat ng nabubuhay na bagay. Sa ganitong diwa, ang Buwan ay laban sa nagbibigay-buhay na Araw. "Sa pag-wax na Buwan" (mula sa bagong buwan hanggang sa kabilugan ng buwan) ang liwanag nito ay mas aktibo kaysa "sa humihinang Buwan." Samakatuwid, ang lahat ng paghahanda ng pagkain sa oras na ito ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan. Mayroong ilang dahilan upang makinig sa sign na ito, batay sa mga nakaranasang mga obserbasyon ng mga tao, dahil sa iba't ibang yugto ng Buwan ang ilang mga proseso (kabilang ang pag-aasin) ay nagpapatuloy nang iba.

Huwag uminom sa pamamagitan ng pag-atake (iyon ay, nakahiga o sa iyong mga tuhod), kung hindi man ay itulak ka ng diyablo ng isang spatula. - Sa batayan ng paniniwalang ito, nilikha ang mga engkanto tungkol sa kapatid na si Ivanushka at kapatid na si Alyonushka, tungkol sa magsasaka at diyablo, atbp. Ito ay batay sa isang mystical na pagbabawal na uminom ng tubig mula sa bukas na mga katawan ng tubig, nang hindi hinihiwalay ang sarili mula sa kanila, ngunit sa kabaligtaran - pagkonekta sa kanila, na parang yumuyuko sa merman at iba pang masasamang espiritu, na nagpapasakop sa kanila. Ang pang-araw-araw na kahulugan ay mas malinaw na nakikita: pagkatapos ng lahat, ang pag-inom habang nakasandal sa tubig (ilog, lawa) ay nangangahulugang ilantad ang iyong sarili sa panganib ng pagkalunod. Bilang karagdagan, gamit ang isang baso o mug para sa pag-inom, ang isang tao ay nasusuri ang kalidad at kadalisayan ng tubig.

Sinumang nag-aayuno sa lahat ng apat na pag-aayuno, lahat ng apat na ebanghelista ay nananalangin sa Diyos para sa kanya. Sa panahon ng pag-aayuno, hindi mo masasabi ang salitang "karne" - dapat mong sabihin na "malapit na". Ang sinumang kakain ng karne sa panahon ng Kuwaresma ay magkakaroon ng pockmarked na nobya. Ang sinumang mag-aayuno bago ang Dormition of the Most Holy Theotokos ay maliligtas sa pag-atake ng masama. Ang sinumang mag-ayuno sa Biyernes bago ang Pag-akyat sa Langit ay protektado mula sa pagkalunod. Ang sinumang mag-ayuno sa Biyernes bago ang pagbaba ng Banal na Espiritu ay maliligtas sa espada. Ang sinumang mag-ayuno bago ang araw ng Kozma at Demyan ay maliligtas sa mortal na kasalanan. Ang sinumang mag-ayuno sa Biyernes bago ang Araw ni Elias ay maliligtas sa walang hanggang pagdurusa. - Ang lahat ng mga paniniwalang ito ay binuo, natural, sa pagnanais na suportahan ang mga nag-aayuno, iyon ay, hindi kumain ng pag-aayuno, mabilis, Gitnang Biyernes (ayuno sa Miyerkules at Biyernes), atbp. Sa kasong ito, nakikita natin ang interweaving ng mga tagubilin ng simbahan sa katutubong sining, na sa sarili nitong paraan ay nagpapaliwanag at nagbibigay-katwiran sa mga tagubiling ito. Kinumpirma ng medisina ang pangangailangan at mahigpit na pag-iisip ng mga pag-aayuno na naglalayong mapanatili ang kalusugan.

Ang pagpupunas ng mesa gamit ang papel ay nangangahulugan ng away. - Ang paniniwalang ito ay hindi gaanong luma, ngunit ito ay tiyak na nakabatay sa sinaunang paggalang sa mesa, na hindi lamang dapat punasan, ngunit lubusan na hugasan, at hindi basta-basta punasan, ngunit maingat, na may malambot na tela o kahit isang tuwalya na inilaan para sa. layuning ito. Ang paniniwala ay batay din sa pagsasamahan: ingay, kaluskos ng papel - tunog ng away.

Huwag magsipilyo ng mga mumo sa mesa gamit ang iyong palad, kung hindi, kailangan mong humingi ng mga mumo na may parehong palad. - Isang nagbabawal na paniniwala na nagbibigay-diin sa paggalang sa tinapay. Kahit na ang mga mumo ay dapat kolektahin at kainin. O ibigay ito sa mga ibon, ngunit sa anumang pagkakataon ay ihagis ito sa sahig.

Sa simula at sa pagtatapos ng tanghalian, ang pagkain ng isang piraso ng tinapay na may asin ay suwerte. - Ang tinapay at asin ay hindi lamang isang simbolo ng mabuting pakikitungo, kundi isang mahiwagang anting-anting. Ito ay pinaniniwalaan na ang asin ay nagpoprotekta laban sa masasamang espiritu at kapaki-pakinabang na kainin kasama ng isa pang banal na produkto - tinapay. Ang mismong pinagmulan ng salitang asin ay konektado sa Araw: ang sinaunang Slavic na pangalan para sa Araw ay Sologne (na, sa pamamagitan ng paraan, ay ang pangalan ng lungsod ng Macedonian - ngayon ang daungan ng Greek ng Thessaloniki); Ang ibig sabihin ng “lumakad sa asin” (isang sinaunang pananalita na ginagamit pa rin sa ilang lugar) ay: “lumakad sa tabi ng Araw.” "Tinapay at asin!" - tradisyonal na mga hangarin para sa kabutihan, kasaganaan, mabuting gana. At ang mabuting pakikitungo ay malapit sa kahulugan ng mabuting pakikitungo. Panghuli, isa pang paliwanag para sa sign na ito: kung makakain ka ng tinapay at asin bago ang tanghalian, nangangahulugan ito na ikaw ay gutom; at kung magagawa mo ito pagkatapos ng tanghalian, nangangahulugan ito na hindi ka kumain nang labis. Isang magandang tanda.

Ang pagbuhos ng tsaa ay nangangahulugang hindi pagkakaunawaan. - Isa sa maraming "paglalambot" na mga palatandaan na hindi nagdadala ng positibo o negatibong pagkarga. Ang layunin nito ay upang i-defuse ang sitwasyon at maiwasan ang sikolohikal na kakulangan sa ginhawa na lumabas. May nagbuhos ng tsaa (ito ay isang hindi pagkakaunawaan!) - at naaalala ng lahat ang tanda. Tapos na ang hindi pagkakaunawaan at makakalimutan mo na agad.

Ang isang dahon ng tsaa na lumulutang sa isang baso ay nangangahulugang isang regalo. - Ang isang katulad na paniniwala ay umiiral tungkol sa isang langaw na nahuhulog sa sopas. Nakikitungo kami sa pag-andar ng isang senyas, na naglalayong magbigay ng katiyakan sa isang tao, na may isang hypothetical na pangako upang pasiglahin ang isang bahagyang pagkayamot.

Isang mansanas ang nahulog mula sa mesa - isang petsa kasama ang iyong kasintahan. - Ang punto dito ay ang simbolismo ng mansanas bilang bunga ng pag-ibig (maaalala mo ang alamat ng Paris, ang mansanas sa Bibliya, at ang mansanas sa isang plato, na tumutulong sa iyong makita ang iyong syota). Ang pangalawang simbolo ay isang nahulog na bagay; pinaniniwalaan na ito ay naglalarawan ng isang pagpupulong: isang bagay na panlalaki (kutsilyo) ay nahulog - sa isang pulong sa isang lalaki, isang bagay na pambabae (kutsara, tinidor) - sa isang pulong sa isang babae. Dahil ang mansanas ay neuter, madaling bigyang-kahulugan ito sa pabor ng isa para sa babae at lalaki.

Ang isang babae ay nag-oversalt ng kanyang pagkain, na nangangahulugan na siya ay umibig. - Nakakonekta sa isa sa mga spell ng pag-ibig, na nagsasangkot ng pag-aasin ng pagkain para sa isang magkasintahan: upang gumana ang lahat, ang batang babae ay hindi nagtitipid ng asin. Ang isa sa mga ritwal ng kasal ay nangangailangan na ang nobya ay mag-asin ng pagkain para sa mga magulang ng lalaking ikakasal; sa kasong ito, upang hindi mapaghinalaan ng kasakiman, naghagis siya ng mas maraming asin sa kaldero. Sa ganitong mga kaso, ang oversalting ay hindi resulta ng isang pagkakamali, ngunit ng layunin, na ang ugat nito ay ang pagnanais na makamit ang pag-ibig. Sa pamamagitan ng paraan, hindi pa matagal na ang nakalipas ay lumitaw ang isa pang paliwanag sa press, na nagbigay liwanag sa lumang sign na ito. Lumalabas na sa isang estado ng pag-ibig, ang katawan ng isang babae ay nakakaramdam ng kakulangan ng asin, kaya naman ang isang babae ay nag-oversalt ng kanyang pagkain nang hindi nalalaman, dahil kung ano ang maalat para sa iba ay tila tama sa kanya.

Para sa sinumang inumin mo, tinatanggap mo ang kanyang mga kasalanan. - Bilang karagdagan sa mystical na kahulugan, sa kasong ito ang pinakasimpleng paliwanag ay katanggap-tanggap din: sa pamamagitan ng pag-inom mula sa baso ng ibang tao, maaari kang mahawahan (tanggapin ang mga kasalanan ng ibang tao).

Ang pagsasabog ng asin ay nangangahulugang away. Kolektahin ang dinidilig na asin sa isang pakurot at itapon ito sa iyong kaliwang balikat, tumatawa sa parehong oras - pagkatapos ang lahat ay gagana. - Ang asin ay isa sa mga pinaka sinaunang agimat sa pagkain. Sa kapasidad na ito ito ay kilala mula pa noong pre-biblical times. Ang katotohanan na hindi ito lumala sa paglipas ng panahon ay naging posible na ituring ito bilang isang simbolo ng kawalang-hanggan. Sa Rus', ang asin ay mahal sa loob ng mahabang panahon, na nag-ambag sa saloobin patungo dito bilang isang napakahalagang produkto. Alinsunod dito, ang pagtatapon ng asin ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng galit. Ito ay pinaniniwalaan na ang masasamang espiritu ay natatakot sa asin. Iyon ang dahilan kung bakit lumitaw ang kaugalian ng pagbati sa mga panauhin na may tinapay at asin - isang simbolo ng kagalingan (tinapay) at isang anting-anting laban sa madilim na pwersa (asin). Ang nakatikim ng tinapay at asin kasama mo ay hindi maaaring maging kaaway. Ang pagbuhos ng asin ay nangangahulugan ng pag-aambag sa pagtatagumpay ng mga kaaway na pwersa. Upang maiwasang mangyari ito, dapat mong dumura sa iyong kaliwang balikat ng tatlong beses, o magtapon ng isang kurot ng asin sa iyong kaliwang balikat. Ito ay pinaniniwalaan na sa likod ng kaliwang balikat matatagpuan ang manunukso. At dahil nabuhusan ka ng asin, ihagis mo sa kanya - hindi habang naiinis, kundi tumatawa. Ang pagtawa ay inirerekomenda ng tradisyon para sa dalawang dahilan: una, hindi dapat ipakita ng isa ang kanyang takot at kawalan ng pag-asa sa masama; pangalawa, hindi na kailangang labis na mabalisa tungkol sa ilang pagkawala - maaari itong magdulot ng mas malaking pagkawala. Bilang karagdagan, ang isang tumatawa na tao ay hindi sinasadyang nagpapabuti sa kanyang kalooban, na tumutulong sa kanya na maiwasan ang isang "binalak" na pag-aaway.

Kung sa hapag-kainan ay hihilingin kang magpasa ng asin, dapat ngumiti ka kapag dinadaanan, kung hindi ay mag-aaway kayo. - Ang nakatagong kahulugan ng payo ay nakasalalay sa katotohanan na ang taong nagbibigay nito ay may panganib na matapon ang asin - at pagkatapos ay hindi niya sinasadyang magagalit sa taong nagtanong. Upang maiwasang mangyari ito, ngumiti at huwag kabahan. Bilang karagdagan, ang isang ngiti ay isang kailangang-kailangan na katangian ng etiketa sa mesa, isang pagpapakita ng mabuting asal. Ang paniniwala ay hindi man lang binanggit ang pag-iingat: alam ng lahat na kapag dumadaan sa isang salt shaker, dapat mag-ingat na huwag itong ihulog o i-tip ito. Ito ang ginawa ni Judas sa Huling Hapunan. Ang nakapipinsalang resulta ng pangangasiwa na ito ay kilala.

Ang mga lalagyan ng inumin ay hindi maaaring panatilihing bukas - ang puwersa ng kalaban ay maninirahan. Sa isang lalagyan na may inuming naiwang bukas magdamag, nagsasayahan ang masasamang espiritu. - Ang mga katulad na paniniwala ay madalas na matatagpuan (kung minsan ay may detalye ng pinsala mula sa masasamang espiritu: "ang diyablo ay dumura sa isang balde"). Ito ay pinaniniwalaan na ang bukas, hindi protektadong mga sisidlan ay madaling atakehin ng lahat ng uri ng masasamang espiritu nang mas madalas kaysa sa mga nakasara. Ang may-akda ng mga linyang ito ay nagkaroon ng pagkakataon na magsalin mula sa Ukrainian - para sa aklat na "Fairy Tales, Legends, Myths and Traditions of the Slavs" - maraming katulad na mga kaso na sinabi ng "mga saksi". Sa katunayan, ang esensya ng paniniwala ay ang tubig (tulad ng iba pang inumin) ay dapat na takpan upang hindi makapasok dito ang mga midges, langaw, alikabok, atbp.

Ang pagkabulol sa mesa ay nangangahulugan na may nagmamadali para sa hapunan. - Ang pagmamadali sa pagkain ay inilipat sa bisita nang nagmamadali. Lahat ng nangyayari sa mesa ay binibigyang-kahulugan nang malawak at alegorya. "Kung gaano karami ang nasa hapag, gayon din ang nasa Kaharian ng Langit," at samakatuwid ay huwag magmadali, tratuhin ang pagkain nang may paggalang. Ang anumang insidente sa talahanayan ay hindi isang aksidente, ngunit isang palatandaan mula sa itaas. Ang pagmamadali sa pagkain ay hinatulan sa lahat ng posibleng paraan - tulad, halimbawa, sa isang biro: "Kumakain siya, itinulak niya ito upang hindi makuha ng iba kung mayroon siyang oras."

Hindi masisira ang sauerkraut kung maglalagay ka ng sangay ng aspen dito. - Iniuugnay ng mga tao ang aspen sa maraming paniniwala at palatandaan ng mga panahon ng Kristiyano, kung saan ito ay sumusunod na ito ay isang sinumpaang puno; Hindi kataka-taka, ayon sa alamat, nagbigti si Judas sa isang puno ng aspen. Ngunit ang aming kahanga-hangang folklorist na si S.V. Si Maksimov ay sumulat ng isang bagay na ganap na naiiba tungkol dito: "Ang aspen, o nanginginig na poplar, hindi katulad ng iba pang mga puno, ay may ilang kakaiba sa istraktura ng tangkay ng dahon. Ang tangkay ng dahon ay mahaba, kadalasang mas mahaba kaysa sa talim, at malawak na patag... Ito ay ang dahilan kung bakit mula sa pinakamaliit na simoy ay nagsisimulang manginig ang dahon. Ganito ipinaliwanag ng mga botanista ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Inuulit ng mga tao ang kanilang mga pangyayari, bulag na naniniwala sa mga alamat ng kanilang mga ninuno at nang hindi nagtatanong kung ang species na ito mula sa willow subfamily ay lumalaki sa Banal Lupa... Ang mga tao ay matigas ang ulo na naniniwala na sa punong ito si Hudas ang taksil ay nagbigti. Mula noon, ang aspen, kasama ang lahat ng kanyang mga anak, ay hindi makatarungang isinumpa sa lahat ng mga bansa sa mundo. Kasabay nito, nakalimutan nila iyon, kumpara kasama ng iba pang mga species ng puno, ito ay nagdudulot ng pinakamalaking benepisyo sa sangkatauhan, lalo na sa ating mga Ruso. Sa mga nayon, lahat ng kagamitan sa bahay ay ginawa mula dito, at sa mga lungsod - kahit na ang papel kung saan nakalimbag ang mga linyang ito." Bilang karagdagan, ang aspen ay ang pinakamahusay na materyal para sa mga arko. At talagang may kakayahang mapanatili ang repolyo - salamat sa mga katangian ng bark nito.

Kasalanan ang kumain ng mansanas bago ang Mansanas na Tagapagligtas. - Ang paniniwala ay nagmula sa isang mystical na antas: hanggang sa Tagapagligtas, ang mga mansanas ay hindi dapat kainin ng mga may mga anak na namatay, upang sila ay makakuha ng mga mansanas sa susunod na mundo (ibig sabihin ang espirituwal na sangkap ng mga prutas na napanatili sa puno). Ngunit ito ay nakalimutan sa paglipas ng panahon, at isang pagbabawal na lamang ang natitira para sa lahat. Ito ay batay sa katotohanan na sa mga nayon hanggang Agosto (iyon ay, bago ang Tagapagligtas) hindi lahat ng mansanas ay may oras upang pahinugin; Ang mga bata, na nakakain ng berdeng mansanas, pagkatapos ay nagdurusa sa hindi pagkatunaw ng pagkain. Upang maiwasan ang tukso, sinabihan sila tungkol sa pagbabawal na ito.

Kung ang isang panloob na bulaklak ay namumulaklak sa taglamig, na dati ay namumulaklak sa tag-araw, nangangahulugan ito ng kamatayan sa pamilya. - Ang paniniwalang ito ay laganap hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga bansa. Bukod dito, nalalapat ito hindi lamang sa mga panloob na halaman, kundi pati na rin sa mga hindi mamumulaklak sa bakuran sa oras (lalo na ang mga puno ng prutas). Ang dahilan ay maaaring hanapin sa isang simbolikong antas: ang pamumulaklak sa gitna ng taglamig ay nangangahulugang mamatay sa lalong madaling panahon. Mayroon ding mas kaaya-ayang paniniwala: ang bulaklak na namumulaklak sa maling panahon ay nangangahulugan ng balitang hindi inaasahan.

Huwag matulog malapit sa henbane - hindi ka magigising. - Ang pagkain ng henbane o paglanghap ng amoy ng mga bulaklak nito sa mahabang panahon ay humahantong sa mga guni-guni, pansamantalang mental disorder at mga pantal na pagkilos. Sabi nila: "Siya ay kumikilos na parang kumain siya ng labis na henbane." Kung malalanghap mo ang pabango nito sa mahabang panahon, maaari ka talagang mamatay.

Ang mga ninakaw na bulaklak at iba pang mga halaman ay nag-uugat nang mas mahusay kaysa sa binili o regalo. - Ito ay isang ganap na pang-araw-araw na tanda, na iniiwan ang parehong etika at mistisismo. Ang mga ninakaw ay nag-uugat nang mas mahusay kaysa sa mga binili, dahil sila ay nakatanim sa lupa nang mas mabilis bago sila magkaroon ng oras upang mahuli ang mga ito. Bilang karagdagan, ang mga ugat ng isang halaman na binili o natanggap bilang isang regalo ay maaaring matuyo, ngunit ang isang ninakaw ay maaaring lumabas lamang sa lupa at bumalik sa lupa.

Ang pagkalat ng mga gisantes ay nangangahulugang luha. - Ang paniniwala ay batay sa panlabas na pagkakatulad ng isang luha at isang gisantes. Ngunit mayroong isang mas maalamat na paliwanag: nang ang sangkatauhan ay pinarusahan ng gutom para sa mga kasalanan, upang iligtas ang mga tao, ang Ina ng Diyos ay sumigaw at ang kanyang mga luha ay naging mga gisantes.

Ang mga gisantes na ito ay nangyari lamang kapag ang gabi bago ay mabituin. - Isang napakasimpleng relasyon: ang pagnanais na magkaroon ng kasing dami ng mga gisantes gaya ng mga bituin sa langit.

Daraya ako sa mga problema ng ibang tao, ngunit hindi ko ilalapat ang mga ito sa aking sarili. - Ito ay tumutukoy sa malawakang pagsasabi ng kapalaran sa mga beans, na kung saan ay iniuugnay na mystical, supernatural na mga katangian. Hindi lamang sila gumagamit ng mga beans upang sabihin ang mga kapalaran, ngunit sinusubukan nilang maiwasan ang gulo, ikalat ito "sa iba't ibang direksyon," at sirain ito.

Hindi pwedeng tadtarin si Rowan, lalo na malapit sa bahay. Kung pinutol mo, ibig sabihin ay malapit ka nang mamatay o may patay na tao sa bahay. Kung ikaw ay may sakit ng ngipin, kailangan mong kumuha ng rowan rod, putulin ito sa quarters at ilagay ito sa masakit na ngipin. Ngunit ang mga rowan berries ay hindi maaaring kainin ng ilang taon pagkatapos nito. - Mayroong maraming mga palatandaan at paniniwala na nauugnay sa rowan - kapwa dahil sa pulang kulay ng mga berry, na kahawig ng dugo, at dahil ang mga bunga nito ay ginagamit sa gamot sa bahay. Sa partikular, ang rowan kvass ay parehong laxative at isang anti-inflammatory agent; ibinibigay ito sa mataas na temperatura bilang isang antipyretic, atbp. Ang masaganang ani ng mga berry sa abo ng bundok ay naglalarawan ng isang mahaba at malamig na taglamig. Naniniwala ang ilang mananaliksik na sa ganitong paraan ang kalikasan mismo ay nagbibigay ng pagkain para sa mga ibon para sa taglamig. Upang putulin ang isang puno ng nurse rowan, lalo na malapit sa iyong sariling tahanan, ay nangangahulugan ng pag-alis sa iyong sarili ng natural na gamot para sa taglamig at pag-iwan sa mga ibon na walang pagkain. Ang pagbabawal sa mga berry pagkatapos gumamit ng rowan twig ay isang "paghingi ng tawad" sa puno para sa pinsalang dulot nito.

Kung makakita ka ng lilac na bulaklak na may limang talulot, kainin ito. Ito ay masuwerte, good luck. - Ito ay pinaniniwalaan na ang kaligayahan ay bihira tulad ng isang bulaklak na may limang talulot. Samakatuwid, ang pagiging ganap na may-ari nito (sa pamamagitan ng pagkain nito), sinisiguro ng isang tao ang kanyang kapalaran. Sa pamamagitan ng paraan, maaari mong ihambing ito sa pagtuklas ng isang "diyos ng manok" - isang bato na may butas sa gitna - sa baybayin ng dagat. Ang nakahanap ay itinuturing na masuwerte at dapat gumawa ng isang hiling na tiyak na matutupad. Ang may-akda ng mga linyang ito, sa isang araw, sa inggit ng mga bakasyunista sa Koktebel, ay hindi sinasadyang natuklasan ang dalawang dosenang mga naturang bato na may mga butas. Ngunit ang nais kong ginawa - ang bumili ng tiket para sa isang tren sa Moscow - ay natupad pagkalipas lamang ng dalawang araw.

Kung ang niyebe ay natunaw at lumitaw ang amag sa lugar na ito - sa mga kabute. - Pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa pag-aani ng mga kabute, ngunit tungkol sa kasaganaan ng mga kabute sa partikular na minarkahang lugar na ito. Ang amag na lumilitaw mula sa ilalim ng niyebe ay nagpapahiwatig ng mycelium (aka mycelium) - ang pinakamahusay na branched at intertwined thread na bumubuo sa vegetative body ng mushroom.

Ang hardin ay namumulaklak nang huli - hanggang sa pagkamatay ng may-ari. - Ang paliwanag ay kapareho ng para sa taglamig o hindi napapanahong pamumulaklak ng mga halaman: ang hindi napapanahong pamumulaklak ay nagbabanta sa kamatayan - at ito ay simbolikong inilipat sa may-ari. Ang halatang labis na paggamit ng gayong mga palatandaan sa kolektibong kamalayan ng mga tao ay katibayan ng kanilang mahirap na buhay sa loob ng maraming siglo.

Ang sinumang nagtatanim ng puno ng wilow malapit sa kanyang bahay gamit ang kanyang sariling mga kamay ay naghahanda ng pala para sa kanyang sarili. - Nangangahulugan ito na ang taong ito ay mamamatay kapag posible na maputol ang isang pala sa itinanim niyang wilow. Ang paniniwala ay isa sa mga banayad: ang willow ay lumalaki nang mahabang panahon, at sa oras na iyon maaari ka talagang mamatay sa katandaan. Hindi tulad ng batang wilow, na sumasagisag sa kalusugan at pagkamayabong, ang lumang wilow ay malawak na itinuturing na "sumpain" dahil hindi ito nagbubunga ng bunga o lilim. Ang kasabihan na "nahulog sa pag-ibig tulad ng diyablo sa isang lumang wilow tree" ay nagpapatunay sa negatibong saloobin. Ang gayong puno, lalo na ang isang guwang, ay kilala bilang kanlungan ng masasamang espiritu. Ang isang paliwanag ay maaaring nasa nakalimutan na ngayong alamat tungkol sa mga pako kung saan ipinako si Jesus sa krus: ang mga ito ay hindi bakal, ngunit gawa sa wilow.

Ang isang malaking ani ng rowan ay nangangahulugang isang mahaba at mayelo na taglamig. Ang Rowan sa kagubatan ay produktibo sa tag-ulan; kung hindi, sa isang tuyo na taglagas. - Ang tanda ay sinubok sa oras at nagtatala ng mga pag-andar ng kalikasan. Tulad ng nabanggit na, bago ang isang mahabang malamig na taglamig, ang rowan ay namumunga ng mas maraming prutas kaysa karaniwan, dahil kung wala ang mga berry nito, ang mga ibon ay hindi mabubuhay hanggang sa tagsibol. Ang tanong ay kung paano pinapanatili ng kalikasan ang pattern na ito. Ngunit ang tanda mismo ay tama, tulad ng pangalawa na ibinigay dito.

Ang isang puno ng birch na nakatanim sa tabi ng bahay ay nakakatakot sa kasamaan at pinoprotektahan mula sa kidlat. - Anumang matangkad na puno ay nagpoprotekta mula sa kidlat, dahil ito ay nagsisilbing natural na pamalo ng kidlat (tagasalo ng kidlat). Iyon ang dahilan kung bakit sa isang bukid sa panahon ng bagyo ay hindi ka maaaring magtago mula sa ulan sa ilalim ng isang puno: bilang ang tanging matayog na bagay, una sa lahat ay magiging biktima ng kidlat. Kung tungkol sa kakayahan ng puno ng birch na itakwil ang kasamaan, ito ay dahil sa puting kulay at mga alamat nito. Ang puno ng birch ay minsang nagkanlong sa Ina ng Diyos at ni Hesus mula sa panahon, at sa ibang pagkakataon ay itinago nito ang Biyernes Santo sa mga sanga nito mula sa masasamang espiritu, kaya naman tinatangkilik nito ang pagtangkilik ng tatlo. Ang isa sa mga paliwanag ay maaaring nasa alamat na sa Trinity Sunday ang mga kaluluwa ng mga namatay na kamag-anak ay lumipat sa mga sanga ng birch at patuloy na tumutulong sa mga nakaligtas. Sa pangkalahatan, ang birch ay ang pinakamahal na puno ng mga Slav. Kasama rin ito sa iba't ibang mahiwagang ritwal noong panahon bago ang Kristiyano. Ang bark ng birch ay nagsilbing "papel": ang mga scroll na gawa sa bark ng birch ay napanatili sa Novgorod at iba pang mga lupain hanggang sa ika-20 siglo, na nagpapatotoo sa literacy ng mga sinaunang Ruso (kahit na bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo).

Kung bibigyan mo ng inumin ang isang pasyente tulad ng Maxim birch sap, gagaling siya. - Araw ng Maxim at Jason (Jason) - Abril 28 lumang istilo - Mayo 11 bago. Sa araw na ito ay karaniwang nagsisimula silang mangolekta ng birch sap. Ang katas mula sa itaas na bahagi ng puno ng kahoy ay itinuturing na pinaka nakapagpapagaling. Ang pagkuha ng katas ay sinamahan ng mga mahiwagang ritwal at mahigpit na kinokontrol upang hindi makapinsala sa puno. Ang kahulugan ng tanda ay na sa araw na ito - "sa Maxim" - na ang birch sap ay may pinakadakilang mga katangian ng pagpapagaling.

Kung maglalakbay ka kasama ang isang matandang tauhan, hindi ka matatakot sa masasamang tao o mababangis na hayop. - Ang saloobing ito sa elderberry ay naitala ng mga mananaliksik hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa England, Germany, Scotland at iba pang mga bansa. Ito ay batay sa mga katangian ng pagpapagaling at kapaki-pakinabang na amoy nito. Ang pagbubuhos ng mga bulaklak ng elderberry ay nagpapagaling ng lagnat. Dala nila ang isang sanga ng elderberry laban sa masamang mata. Naturally, ang mga tampok na ito ay inililipat sa mga tauhan, na maaari ring pisikal na maprotektahan ang manlalakbay. Alalahanin natin na si Pushkin ay nagpatuloy ng mahaba, malungkot na paglalakad sa paligid ng lugar ng Mikhailovsky, pagkatapos ay mayaman pa rin sa mga kagubatan, palaging may isang tauhan - marahil isang elderberry lamang, dahil alam niya ang mga katutubong palatandaan.

Ang mga kabute na lumalaki sa dingding - sa kayamanan. - Siyempre, pinag-uusapan natin ang panlabas, hindi ang panloob na dingding ng bahay. Ang kahulugan ng paniniwala ay medyo nakalimutan na, at ngayon ay kakaunti na ang mga tao ang makapaghahayag ng tunay na pinagmulan nito. Maraming tao ang nagsasabi na dami ang batayan: sabi nila, magkakaroon ng yaman na parang kabute. O na ito ay lilitaw sa sarili nitong, tulad ng mga kabute na lumitaw. Sa katunayan, ang nakalimutang kahulugan ay ang kabute ay isa sa mga simbolo ng phallic (hindi nagkataon na ang mga kabute ay nahahati pa rin sa "lalaki" at "babae"). Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tagasalin ng panaginip hanggang ngayon ay binibigyang kahulugan ang kabute bilang isang lalaking ikakasal o bilang isang pagbubuntis, ibig sabihin, sa anumang kaso, "kita." Ang paliwanag sa ibabaw ay nasa salawikain: "Kung mushroomy, it's bready." Iyon ay, ang kasaganaan ng mga mushroom ay nauugnay din sa pag-aani ng butil. Well, kahit na lumitaw ang mga kabute sa dingding ng bahay, tiyak na magkakaroon ng yaman (tinapay).

Hindi mo maaaring putulin ang isang siglong gulang na spruce - hahantong ito sa problema. - Naniniwala ang mga tao na ang isang lumang, siglong gulang na puno ng spruce ay tahanan ng isang duwende. Kung puputulin mo ito, magsisimulang maghiganti ang duwende sa lahat ng paraan na magagamit niya, kabilang ang panununog. At tiyak na aakayin niya siya sa kalsada sa kagubatan, kung saan siya ang panginoon.

Ang isang lalaking gumon sa cannabis ay maaaring manatiling walang anak. - Dati, ito ay isang tanda lamang batay sa karanasan, sa mga obserbasyon. Ngayon, alam ang tungkol sa mga narcotic na katangian ng abaka at ang epekto nito sa katawan, ang isa ay maaaring kumbinsido sa kawastuhan ng matagal nang sikat na obserbasyon: sa katunayan, ang paggamit ng abaka (ibig sabihin ay napakadalas) ay nagpapababa ng potency.

Kung magpapausok ka ng baril na may tinik na damo, magiging tumpak ito. - Siyempre, ang baril mismo, nang walang mangangaso, ay hindi maaaring tumpak o hindi tumpak. Samakatuwid, makatuwirang ipagpalagay na pinag-uusapan natin ang epekto ng usok ng tinik hindi sa baril, ngunit sa pangitain ng mangangaso.

Kung nais mong lumabas ang magandang flax, ihasik ito nang hubad. - Ang paniniwala ay isinilang sa mga panahon bago ang Kristiyano, kung kailan ang kalikasan ay ginawang espiritwal at ginawang diyos; Naniniwala ang mga Slav na ang anumang halaman ay nag-iisip at nararamdaman sa parehong paraan bilang isang tao. Sa pamamagitan ng paglalantad ng kanilang mga sarili, nais nilang linlangin ang flax - upang isipin niya: Kailangan kong i-deform siya, kung hindi, ang lalaki ay walang isusuot! Pagkatapos ng lahat, ang flax ay nagsilbing pangunahing tela para sa pananamit: ang lahat ng pang-araw-araw na damit ng mga magsasaka ng Russia ay ginawa mula sa magaspang na lino, at ang maligaya na damit ay ginawa mula sa pinong yari at pinalamutian na lino.

Kung ang puno ng linden sa hardin ay natuyo, ito ay malas. - Ang paliwanag dito ay kapareho ng sa kaso ng rowan at iba pang mga halaman na natural na botika. Ang Linden ay nagpapagaling ng sipon at iba pang mga sakit, nagbibigay ng koleksyon ng pulot, noong unang panahon ito ay ginagamit din para sa mga sapatos (bast na sapatos na gawa sa linden bast) at nagsilbing hilaw na materyales para sa mga gawang gawa sa kahoy. Ang pagkawala ng puno ng linden sa iyong hardin ay talagang masamang balita.

Kung itali mo ang isang sibuyas sa leeg ng hayop sa panahon ng kamatayan, hindi ito mahawahan. - Isang ganap na lohikal at tamang obserbasyon, dahil ang mga sibuyas (tulad ng bawang) ay may mga nakapagpapagaling na katangian. Ito ay pinagsama-sama sa isipan ng mga tao na may, halimbawa, isang salawikain: sinumang kumain ng sibuyas, ililigtas siya ng Diyos mula sa pagdurusa. Ang rekomendasyon ay napanatili din: kumain ng mga hilaw na sibuyas na may tinapay, asin at kvass - upang maging malusog at magkaroon ng isang maliwanag na mukha. Kasabay nito, ito ay nagkakahalaga ng babala laban sa labis na dami at labis na dalas sa paggamit ng mga sibuyas at bawang: lahat ay nangangailangan ng pag-moderate, at ang labis sa mga produktong panggamot na ito ay nakakapinsala din.

Ang mahilig sa almendras ay nagmamahal sa kanyang asawa. - Ang pagmamasid na ito ay maaaring ilapat sa anumang mga mani (kabilang ang mga hazelnut at walnut). Lahat ng mga ito ay inirerekomenda bilang pagkain para sa mga lalaki, dahil... ay may positibong epekto sa sekswal na function ng katawan. Mayroong napakaraming mga recipe, parehong sinaunang at modernong. Bilang karagdagan, ang mga mani ay nakakabusog, at matagumpay na pinapalitan ng mga vegetarian ang karne sa kanila (pati na rin ang mga beans).

Ang paghahanap ng makapangyarihang damo at pagdadala nito ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng talento at kabutihan. - Ang Odolen-grass ay ang sikat na pangalan para sa mga water lily. Ito ay pinagkalooban ng mga espesyal na pag-aari dahil ginamit ito sa gamot, nagsisilbing panlunas at panlunas sa sakit ng ngipin. Sa paglipas ng panahon, batay sa pangalan nito, kinikilala ito sa kakayahang pagtagumpayan hindi lamang ang sakit, kundi pati na rin ang masasamang tao, mangkukulam, at lahat ng uri ng kasawian.

Upang maprotektahan ang mga bagong kasal mula sa pinsala, ang mga piraso ng alder bark ay inilalagay sa kanilang mga bulsa. - Si Alder ay naging isang mahiwagang anting-anting dahil sa pulang kulay ng balat, na nauugnay sa dugo. Tulad ng lahat ng maliwanag, ang pulang bark ay umaakit sa mata at, nang naaayon, pinoprotektahan laban sa masamang mata. Kahit na nakatago ang balat sa isang bulsa, may tiwala ang isang tao na hindi siya mabibigo. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagligo sa ilog, na naghuhugas ng mga ugat ng puno ng alder, ay nagpoprotekta laban sa sakit, at ang mga sanga nito, na nakadikit sa mga gilid ng bukid, ay nagpoprotekta laban sa granizo.

Ang sinumang may dalang double nut na kasama niya ay magiging mayaman. - Ang paniniwala ay batay sa quantitative na prinsipyo at ang paniniwala na ang walang laman na nut ay nangangahulugang gutom, at ang buo ay nangangahulugan ng kasaganaan. Bukod dito, ito ay isang double nut.

Maaari mong mapupuksa ang isang bampira alinman sa pamamagitan ng paglagos sa kanyang dibdib ng isang aspen stake, o sa pamamagitan ng pagsunog sa kanya sa apoy ng aspen. - Ang mga ugat ng paniniwala ay nakasalalay sa kaugnayan sa aspen bilang ang puno kung saan ibinitin ni Judas ang kanyang sarili. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang punong ito ay makayanan ang nagkanulo kay Hesus, tiyak na makakayanan nito ang ghoul. Ang ghoul na nagmamay ari ng isang lalaki ang sinisisi sa pagpapakamatay nitong kawawang lalaki. Sa paglipas ng panahon, ang barbaric na kaugalian ng pakikitungo sa isang "vampire" ay nagbago: nagsimula silang maglagay ng isang aspen cross sa kabaong ng isang taong namatay sa isang hindi likas na kamatayan o nagtayo ng isang aspen cross sa libingan. Mula sa parehong serye ay ang palatandaan na ang isang pinatay na ahas ay dapat ibitin sa isang puno ng aspen, kung hindi, ito ay mabubuhay at makakagat. Posible na ang batayan ng koneksyon sa kamalayan ng aspen at ahas ay ang mga sumusunod: ang aspen bark ay ginamit bilang isang antidote para sa mga kagat ng ahas; Ang pagkakaroon ng pagsasalita ng bark, ito ay inilapat sa lugar ng kagat. Ang apoy na gawa sa kahoy na aspen ay itinuturing na pinaka-epektibong paraan ng pakikipaglaban sa masasamang espiritu, kaya ang kasabihan: hayaan itong magsunog sa isang puno ng aspen!

Maaari mong gamutin ang isang pasyente ng lagnat sa pamamagitan ng pagtatago ng kanyang buhok at mga kuko sa isang tuod ng aspen. Upang ang isang bata ay lumaki sa kanyang sakit, ang kanyang buhok at mga kuko ay dapat na nakatago sa puno ng isang puno ng aspen sa antas ng taas ng bata. Kapag lumaki ang aspen, dadalhin nito ang sakit. Kung ang isang taong may sakit ay nakaupo sa isang sariwang tuod ng aspen, kung gayon ang tuod ay mag-aalis ng kanyang karamdaman. Kung ang isang bata ay may hindi pagkakatulog, dapat mong ilagay ang isang sprig ng aspen sa kanyang duyan. - Ang batayan ng mga ito at maraming iba pang mga paniniwala ay ang saloobin patungo sa aspen bilang isang anting-anting. Kasabay nito, ipinagbabawal na itanim ito malapit sa bahay, ang pag-init ng kalan gamit ang kahoy nang hindi kinakailangan (bagaman napansin na ang usok ng kahoy na panggatong na ito ay sumisira sa uling sa kalan) at gamitin ito sa pagtatayo.

Pinoprotektahan ng petunia herb laban sa pag-inom ng lasing. - Sa katunayan, ang halaman na ito, na madalas na matatagpuan sa mga hardin, ay may pag-aari ng pag-neutralize sa mga epekto ng alkohol. Ang recipe ay simple: bago uminom ng alak, paghaluin ang isang kutsarang puno ng langis ng oliba na may dalawang kutsara ng durog na petunia at dalhin ito sa bibig.

Kung maglalagay ka ng tear-grass sa lock, ito ay agad na bubukas o lilipad. Binasag ng damo ang bakal, bakal, ginto, at pilak. Kung itatapon mo ito sa pandayan, hindi makakagawa ang panday. - Ang mga ito at marami pang ibang paniniwala na nauugnay sa maalamat na tear-grass ay wala pang malinaw na pundasyon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga dahon ng mahiwagang damong ito ay hugis ng mga krus, at ang bulaklak nito ay tila nagliliyab sa apoy. Tulad ng pako, ang gap-grass ay namumulaklak lamang sa gabi ni Ivan Kupala. Ito ay namumulaklak sa napakaikling panahon - sa panahong ito posible lamang na basahin ang "Ama Namin", "Birhen Maria" at "Naniniwala Ako". Sinasabi ng tradisyon na kakaunti ang nakakita ng mahiwagang damong ito at kakaunti ang nakakaalam kung saan ito tumutubo. Bukod dito, ang pagkuha nito ay nauugnay sa mortal na panganib. Sinasabi nila na ang ordinaryong damo na itinapon sa ilog ay lumulutang sa agos, ngunit ang mga sirang damo ay lumulutang laban sa agos. Ganyan nila siya nakilala. Ang mga paniniwala tungkol sa gap-grass ay umiiral hindi lamang sa mga Slav, kundi pati na rin sa iba pang mga tao, na maaaring magpahiwatig ng alinman na ito ay talagang umiiral sa kalikasan, o isang unibersal na panaginip tungkol dito. Ang ilang mga katangian ng tear-herb ay matatagpuan sa chicory. SA AT. Isinulat ni Dahl na ang mga halaman na malapit dito ay ang jumper, rose-grass, touch-me-not, saxifraga, impatiens.

Kung dumikit ang dayami sa buntot ng manok, ibig sabihin patay na ito. - Ang tanda na ito ay higit na isang kahihinatnan kaysa sa isang harbinger. Mula sa isang mystical na pananaw, maaari itong batay sa katotohanan na ang isang manok na nangingitlog ay sumisimbolo sa pagpapatuloy ng buhay, at dayami - isang bagay na lipas na sa panahon, patay. Ngunit kung magpapatuloy tayo mula sa kaugalian na itapon ang dayami kung saan hinugasan ang namatay sa mga malalayong lugar, at ang ugali ng manok na gumagala-gala kung saan-saan at mag-raking ng lahat, kung gayon ang tunay na dahilan ng koneksyon sa pagitan ng dayami na ito at ng namatay ay magiging malinaw.

Ang sinumang kumain ng pangarap na damo ay matutulog sa buong taglamig at mahuhulaan ang hinaharap. - Mayroong maraming mga halamang gamot na may malinaw na hypnotic effect. Kabilang dito ang: datura, adonis, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, na kilala bilang sleep-drema, dog cherries, blue anemone, dream grass, samson grass, atbp. Sa madaling salita, ang sleep-grass ay isang kolektibong pangalan. Kung tungkol sa mga katangian nito ng pagkakaloob ng isang propetikong regalo, dapat nating pag-usapan ang isang banayad na estado ng narkotiko kung saan nahulog ang isang tao. At, tulad ng alam mo, ang ilang mga panaginip ay makahulang.

Ang pagpapanatiling tuyong shamrock sa bahay ay tanda ng kasaganaan. - Tila na ang pag-iingat ng anumang tuyong damo sa bahay na ginagamit sa katutubong gamot, maging ito ay St. John's wort, yarrow, mint o mansanilya, ay isang tanda ng kagalingan, kung ang ibig sabihin ay kalusugan sa simula.

Kung pinutol mo ang isang labanos o labanos na may isang kutsilyo hindi mula sa itaas, ngunit mula sa ugat, pagkatapos ay walang belching. - Sa katunayan, ito ay kung paano nakaayos ang mga hibla ng halaman na ito. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga katutubong kalokohan na gumagamit ng isa pang halaman ay batay sa tampok na ito: kung ang isang mainit na paminta ay pinutol nang crosswise, kung gayon ang kapaitan nito ay halata, ngunit kung ang parehong prutas ay pinutol nang pahaba, pagkatapos ay maaari mong ligtas na kainin ito, na nakakaramdam ng tamis sa halip na kapaitan. .

Kung pakuluan mo ang mga singkamas at hugasan ang mga pigsa sa natitirang tubig, mawawala ang mga ito. - Pagmamasid batay sa karanasan ng tradisyonal na gamot. Ang lunas na ito ay kasama sa ilang mga herbalista. Ang sabaw ng singkamas ay malamang na naglalaman ng mga sangkap na tumutulong sa pagpapagaling.

Ang pagbuhos ng rye nang hindi sinasadya ay nangangahulugan ng suwerte. - Ang paniniwala ay batay sa parehong prinsipyo tulad ng pagbuhos ng butil sa bagong kasal: ang butil ay simbolo ng pagkamayabong at buhay.

Ibinabalik ng clue-herb ang asawang lalaki sa kanyang asawa, at ang asawa ay pabalik sa kanyang asawa. - Posible na ang halamang gamot na ito ay talagang may ganoong katangian, ngunit ang may-akda ay hindi nakatagpo ng anumang tunay na ebidensya. Mayroong isang pagsasabwatan na dapat ipahayag kapag naghahanda ng inumin mula sa ebidensya ng damo para sa isang taong nahulog sa pag-ibig: "Kung paanong ikaw, damo, ay yumuko sa iyong ulo sa lupa, kaya't iyuko niya ang kanyang ulo sa sa akin at kasama ko ang puso at kaluluwa hanggang sa libingan!" Iniulat ng mga herbalista na ang damong ito ay kulay pula-cheri, ang mga bulaklak ay dilaw, at ang mga dahon ay may mga paa.

Ang sinumang nagdadala ng mga tuyong hops kasama niya ay nailigtas sa pinsala. - Ang hops ay isa sa mga likas na anting-anting dahil sa ang katunayan na ito ay ginagamit kapwa sa gamot at sa paggawa ng mga produktong pagkain (halimbawa, beer). Dahil dito, ang ideya ng kasiyahan at kalusugan ay nauugnay dito.

Kung may away sa bahay, namamatay ang mga bulaklak. - Isang luma at tiyak na tunay na obserbasyon. Napansin ng maraming tao na sa ilang mga bahay ay lumalago ang mga bulaklak, ngunit sa iba ay hindi sila nag-ugat. Ang bagay ay maaaring alinman sa mga pag-aaway o sa karakter, sa biofield ng may-ari. Ang ilang mga uri ng mga bulaklak ay tumutugon pa sa matatalim na tunog. Napatunayan na ngayon na ang mga bulaklak ay tumutugon din sa mga hindi kanais-nais na lugar sa apartment. Samakatuwid, inirerekumenda na maglagay ng isang lumalagong bulaklak malapit sa kama o mesa sa loob ng isang buwan at subaybayan ang kondisyon nito. Kung, sa parehong pag-aalaga at dami ng liwanag, ito ay nagsisimulang malanta, nangangahulugan ito na ginugugol mo ang karamihan ng iyong oras sa isang hindi kanais-nais na zone at makatuwirang isipin ito.

Ang mga bulaklak sa bahay ay nalanta - tanda ng pag-renew. - Medyo natural, dahil kailangan mong bumili o mag-breed ng mga bago. Ang tanda ay naglalayong aliwin, na, sa kasamaang-palad, ay hindi karaniwan sa mga paniniwala at palatandaan ng ating mga tao.

Ang sinumang kumakain ng Chernobyl na may pagkain ay hindi kailangang matakot sa alinman sa mga mangkukulam o kagat ng ahas. Kung magsabit ka ng Chernobyl sa iyong bahay, kung gayon ang masasamang espiritu ay hindi lilitaw doon. Ang sinumang maglagay ng Chernobyl wreath sa kanyang ulo bago ang Midsummer Day ay makakaranas ng ginhawa mula sa pananakit ng ulo at mata. - Ang Chernobyl (aka Chernobyl, kilala rin bilang halaman ng alarma, artemisia vulgaris) ay isang uri ng malalaking wormwood. Ang ugat nito ay ibinibigay para sa epilepsy. Tulad ng maraming halaman na may masangsang na amoy, ang damong ito ay nagsisilbing anting-anting: ito ay nakakatakot o nagiging sanhi ng nangingibabaw na atensyon, na walang iniiwan na enerhiya para sa taong naiinggit na tumingin ng masamang mata.

Kung dadalhin mo ang tistle sa daan, mapoprotektahan ka nito mula sa mga tukso. Ang isang decoction ng thistle stems ay mainam na ipahid sa iyong tagiliran at likod kapag ikaw ay may sipon. Pinoprotektahan ng Thistle ang bahay mula sa mga mangkukulam at mga tao mula sa pinsala. - Thistle, kilala rin sa mga pangalan: murat, sow thistle, thistle, turnip (species cirsium at carduus), ay isang bungang damo. Ang mga katangian ng repellent ay iniuugnay dito dahil sa mga tinik nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang anumang tumutusok (mga karayom, mga pin), na itinuturo sa isang masamang tao, ay nag-aalis sa kanya ng kakayahang magdulot ng pinsala, dahil ang kanyang tingin ay natitisod sa isang matalim. Ang isang mahalagang papel dito ay ginampanan, tulad ng sa maraming katulad na mga kaso, sa pamamagitan ng epekto ng self-hypnosis: kapag alam ng isang tao na siya ay protektado ng ilang anting-anting (halimbawa, isang tistle na natatakpan ng waks sa isang anting-anting), siya ay mas kalmado at , nang naaayon, hindi gaanong madaling kapitan sa mga negatibong emosyon. Ang damo ay nakuha ang pangalan nito dahil ang mga tao ay naniniwala na ito ang pinakamahusay na paraan upang itaboy ang mga demonyo. Ang isang magalang na saloobin sa tistle bilang isang anting-anting ay naitala hindi lamang sa mga Slav, kundi pati na rin sa iba pang mga European na tao.

Kahit na ang masasamang espiritu ay natatakot sa mga kumakain ng bawang. Kung ang durog na pinakuluang bawang ay inilapat sa mga abscesses, malapit na itong mawala. Kung nakagat ka ng ahas, dapat mong pahiran ang lugar ng bawang na pinirito sa mantika ng kahoy. Ang sinumang kumain ng tinapay na may bawang ay hindi magkakasakit. Kumain ng inihurnong bawang nang walang laman ang tiyan at magiging malinaw ang iyong boses. Kung may lagnat, kailangan mong mag-infuse ng vodka na may bawang at uminom ng kaunti pagkatapos ng mga pag-atake. - Mayroong maraming mga palatandaan at paniniwala na nauugnay sa bawang. Ang halaman na ito ay pantay na iginagalang ng mga Slav, Egyptian, British, Germans, Persians, Turks, Greeks, at marami pang ibang mga tao. Ang dahilan ay ang bawang ay isang natural na parmasya, isang kamalig ng mga bitamina. Sa panahon ngayon, kasingdalas noong unang panahon, ang bawang ay ginagamit sa paglaban sa sipon. Kung tungkol sa kakayahan ng bawang na itaboy ang mga masasamang espiritu, protektahan laban sa masamang mata at pinsala, ang kakayahang ito ay nauugnay dito dahil sa patuloy na masangsang na amoy nito, na nakakaabala sa mga tao at sa mga masasamang espiritu mismo. Mula noong sinaunang panahon, ang bawang ay itinuturing na isang mahalagang produkto, at pinatibay nito ang mistikal na kulto nito.