Patriotismo sa gawain ni L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang tunay na pagkamakabayan ay hindi rin maiiwasang nauugnay sa isang pakiramdam ng pananagutan, na may kakayahang maging responsable sa mga aksyon na ginawa sa ngalan ng kapalaran ng mga tao at ng bansa. Ang mga tunay na makabayan sa gawain ay ang mga taong Ruso. Ang episode na may opensiba ng mga Pranses sa Smolensk ay nagpapahiwatig. Sinunog ng mangangalakal na si Ferapontov ang kanyang sariling tindahan, nawala ang kanyang harina, na ibebenta niya nang may pakinabang: "Nagpasya ako! Russia! ... Ako mismo ang magsusunog nito. Gayunpaman, isa lamang siya sa maraming residente ng lungsod na nagpasya ding sirain ang kanilang ari-arian. Kaya, ang Smolensk ay sinunog ng mga taong-bayan, upang hindi iwanan ang madaling biktima ng Pranses. Ang mga sundalong Ruso ay mga tunay na makabayan din. Nakikita natin ang pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan sa mga eksenang naglalarawan sa mga labanan ng Shengraben, Austerlitz, at Borodino. Kapag ang mga bayani ay humarap sa kalaban sa larangan ng digmaan, ang kahandaang isakripisyo ang sariling buhay at pagmamahal sa Inang Bayan ay malinaw na makikita.

Inilarawan ang paghahanda ng mga sundalo para sa Labanan ng Borodino, binibigyang pansin ni Tolstoy ang kanilang kabigatan at konsentrasyon. Sinabi ni Kapitan Timokhin kay Bolkonsky: "Ang mga sundalo sa aking batalyon ay hindi umiinom ng vodka: hindi ito isang araw, sabi nila." Walang sinuman ang gustong malasing bago ang isang mahalagang labanan, dahil sa paggawa nito maaari mong pabayaan ang Inang Bayan. Ang mga sundalo ay handang mamatay, ngunit hindi umatras: “Ang militia… nagsuot ng malinis at puting kamiseta upang maghanda para sa kamatayan. Anong kabayanihan, bilangin! Ang isa pang kapansin-pansing halimbawa ng pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan ay ang imahe ni Heneral Tushin: siya ang nangunguna sa Labanan ng Shengraben. Ang bayani ay handang sumagot sa katotohanang hindi niya sinunod ang utos at kumilos sa sarili niyang paraan: sinunog niya ang nayon ng Shengraben, sa gayo'y nailigtas ang buhay ng iba pang mga sundalo. Sa gayon, ipinakita ng manunulat ng tuluyan ang tunay na pagkamakabayan sa nobela.

Inihambing ng manunulat ang tunay na pagkamakabayan sa huwad, na nakabatay sa pagkamakasarili at pagkukunwari. Ang isang halimbawa nito ay ang imahe ni Dolokhov. Sa unang labanan, nang magpasya si Kutuzov na ipadala si Bagration kasama ang isang hukbo sa mga masungit na bundok, ginawa ni Fedor nang maayos ang kanyang trabaho, ngunit hindi siya hinihimok ng isang pakiramdam ng pagiging makabayan at tungkulin sa Inang-bayan, ngunit sa pamamagitan ng pagnanais na maging sikat. Pagkatapos ng labanan, aktibong nakatuon siya sa kanyang mga positibong gawa na ginawa niya sa labanan:

Siya ay nagpapanggap na isang makabayan upang maging isang magandang posisyon sa mata ng kanyang mga nakatataas. Nakikita rin natin ang pagpapakita ng huwad na pagkamakabayan sa mga aristokrasya ng St. Petersburg, na umupa ng mga guro ng wikang Ruso at tumanggi na pumunta sa teatro ng Pransya upang ipakita ang "pag-ibig" para sa Ama at kabilang sa mga mamamayang Ruso. Kaya, inilalarawan ni Tolstoy ang huwad na pagkamakabayan sa nobela.

Kaya naman, sa tulong ng isang sistema ng mga imahe, isiniwalat ng manunulat ang isa sa mahahalagang tema ng kanyang akda – ang tema ng totoo at huwad na pagkamakabayan. Itinuturing ng may-akda na ang mga sundalong Ruso at ordinaryong tao ay mga tunay na makabayan, dahil handa silang isakripisyo ang anuman para sa ikaligtas ng Inang Bayan. Ang mga huwad na patriot, ayon kay Leo Tolstoy, ay ang karamihan ng mga kinatawan ng pinakamataas na marangal na lipunan. Ginagawa nila ang lahat para sa kanilang sariling kaginhawahan at kaligtasan habang ang kanilang Ama ay nangangailangan ng proteksyon.

Panimula Patriotismo ng mga tao sa gawain nina Natasha at Pierre noong panahon ng digmaan Mga tunay na makabayan sa mga larangan ng digmaan Mga huwad na makabayan sa nobela Konklusyon

Panimula

Ang tema ng pagkamakabayan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa mga sentral. Ito ay hindi nagkataon na halos dalawang volume ng sikat na epiko ay nakatuon sa kanya.

Pagkamakabayan ng mga tao sa trabaho

Ano ang pagiging makabayan ayon kay Tolstoy? Ito ay isang likas na paggalaw ng kaluluwa, na ginagawang hindi iniisip ng isang tao ang kanyang sarili "na may kamalayan ng isang karaniwang kasawian." Ang digmaan noong 1812, na nakaapekto sa lahat, ay nagpakita

Kung gaano kamahal ng mga Ruso ang kanilang Ama.

Sa pagbabasa ng teksto ng akda, marami tayong makikitang halimbawa nito.

Kaya, ang mga residente ng Smolensk ay nagsusunog ng mga bahay at tinapay upang hindi ito makuha ng mga Pranses. Ibinigay ng mangangalakal na si Ferapontov ang lahat ng mga kalakal sa mga sundalo at sinunog ang kanyang ari-arian gamit ang kanyang sariling mga kamay. “Kunin mo lahat, guys! Huwag mong kunin ang mga demonyo!" siya ay sumigaw.

Ang mga residente ng Moscow ay lubos ding makabayan. Ang episode nang naghihintay si Napoleon sa Poklonnaya Hill para sa isang deputasyon na may mga susi sa lungsod ay nagpapahiwatig. Ngunit, karamihan sa mga naninirahan ay umalis sa Moscow. Umalis ang mga artisano at mangangalakal.

Ang mga maharlika ay umalis din sa lungsod, kung kanino, bago dumating ang kaaway sa lupain ng Russia, ang Pranses ang kanilang katutubong wika.

Ang pagiging makabayan sa nobela ay minsan nagigising maging sa mga taong mahirap umasa.
Kaya, si Prinsesa Katish, na, kasama si Vasily, ay nakikilahok sa paghahanap para sa kalooban ni Count Bezukhov, ay nagpahayag kay Pierre: "Anuman ako, hindi ako mabubuhay sa ilalim ng kapangyarihan ng Bonaparte." Maging ang cute na tsismis na si Julie Karagina ay umaalis na ang lahat ay nagsasabing: “Hindi ako si Joanna d? Ang Arko ay hindi isang Amazon.” Umalis ang mga Muscovite sa kanilang sariling lungsod, “dahil para sa mga mamamayang Ruso ay walang pag-aalinlangan kung ito ay mabuti o masama sa ilalim ng kontrol ng mga Pranses sa Moscow. Imposibleng mapasailalim sa kontrol ng mga Pranses."

Natasha at Pierre sa panahon ng digmaan

Ang mga paboritong karakter ng manunulat ay hindi makakalayo sa karaniwang problema. Nagpasya si Pierre na manatili sa kabisera upang barilin ang emperador ng Pransya "upang mapahamak o wakasan ang kasawian ng buong Europa." Iniligtas niya ang isang hindi pamilyar na batang babae mula sa isang nasusunog na hardin, sinunggaban ng kanyang mga kamao ang isang sundalong Pranses na sinusubukang tanggalin ang isang kuwintas mula sa isang babae.

Natagpuan ni Pierre ang kanyang sarili sa larangan ng digmaan at nahuli, siya ay muntik nang mabaril ng mga Pranses at nailigtas ng mga partidong Ruso. Ito ay ang digmaan na nagpapatingin kay Pierre sa kanyang sarili at sa iba na may iba't ibang mga mata, nararamdaman ang kanyang pagiging malapit sa mga karaniwang tao.

Ang pakiramdam ng "pangangailangan para sa sakripisyo at pagdurusa" sa panahon ng pangkalahatang kasawian ay napasigaw si Natasha Rostova sa kanyang ina, na ayaw ibigay ang kanyang mga bagon sa mga nasugatan. Sa sandaling iyon, hindi iniisip ni Natasha na maaari siyang maging isang dote. Iniisip niya lamang na ang mga nasugatan ay hindi maaaring ipaubaya sa mga Pranses.

Mga tunay na makabayan sa larangan ng digmaan

Imposible, nagsasalita tungkol sa tema ng patriotismo sa "Digmaan at Kapayapaan", hindi banggitin ang mga direktang kalahok sa mga labanan, heneral at ordinaryong sundalo.

Una sa lahat, ang mambabasa ay naaakit ng imahe ni Kutuzov. Tulad ng marami sa mga paboritong bayani ni Tolstoy, si Kutuzov ay may ganap na hindi kaakit-akit na hitsura "sa isang mahabang sutana sa isang malaking makapal na katawan", "na may isang nakayuko na likod", "na may tumutulo, puting mata sa isang namamaga na mukha" - ganito ang ang manunulat ng mahusay na kumander ay gumuhit bago ang labanan ng Borodino.
Binigyang-diin ni Tolstoy na pinagsama ng lalaking ito ang pisikal na kahinaan at espirituwal na lakas. Siya, ang panloob na lakas na ito, ang nagpahintulot sa kanya na gumawa ng isang hindi sikat na desisyon - umalis sa Moscow upang iligtas ang hukbo. Salamat sa kanya na nagkaroon siya ng lakas upang palayain ang Fatherland mula sa Pranses.

Ang mga larawan ng iba pang mga bayani ay lumalabas din sa harapan natin. Ito ang mga tunay na makasaysayang figure: mga heneral Raevsky, Yermolov Dokhturov, Bagration. At mga kathang-isip na matapang na lalaki, kasama sina Prince Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov at marami pang iba na ang mga pangalan ay hindi kilala.

Ang mga tunay na makabayan ng bayan ay ipinakita ng manunulat at mga kalahok sa partisan war. Hindi sila lumahok sa mga dakilang laban, ngunit sinira ang kalaban sa mga paraan na magagamit nila. Tikhon Shcherbaty, nakatatandang Vasilisa, Denis Davydov.

Ang kanilang mga pagsasamantala ang nagpapasaya sa batang Petya Rostov, na sumali sa partisan detachment.

Mga huwad na makabayan sa nobela

Ang mga tunay na makabayan Tolstoy ay kaibahan sa mga huwad na makabayan, na walang pakialam sa karaniwang kasawian, at sinusubukang kunin ang kanilang sariling pakinabang mula dito.

Kaya, ang mga bisita sa Scherer salon ay namumuhay ng normal. Nag-aayos siya ng isang pagtanggap kahit sa araw ng Labanan ng Borodino. Ang pagkamakabayan ng maybahay ng isang naka-istilong salon ay ipinakita lamang sa katotohanan na malumanay niyang sinaway ang mga bumibisita sa teatro ng Pransya.

Ang "mga huwad na makabayan" ay kabilang sa mga opisyal ng kawani. Kabilang sa mga ito ay si Boris Drubetskoy, na, salamat sa kanyang katalinuhan, "pinamamahalaang manatili sa pangunahing apartment." Si Berg, na sa isang kalunus-lunos na tono ay gumagawa ng isang nagniningas na pananalita sa harap ni Count Rostov, at pagkatapos ay nagsimulang makipag-bargain sa kanya para sa isang "chiffonier" at isang banyo "na may isang lihim na Ingles."

At, siyempre, si Count Rostopchin, na, sa kanyang mga tawag at walang laman na aktibidad, ay napahamak sa libu-libong tao sa kamatayan, at pagkatapos, na ibinigay ang anak ng mangangalakal na si Vereshchagin na pira-piraso ng isang galit na karamihan, ay tumakas mula sa Moscow.

Konklusyon

Sa pagtatapos ng sanaysay sa paksa ng patriotismo sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan", dapat sabihin na naipakita ni Tolstoy sa mambabasa kung paano dapat kumilos ang isang tunay na patriot ng kanyang Inang Bayan sa oras ng panganib na nagbabanta sa kanya.

(Wala pang Rating)

kaugnay na mga post:

ANG TEMA NG PATRIOTISMO SA NOBELA NI L. N. TOLSTOY na "DIGMAAN AT KAPAYAPAAN" L. N. Tolstoy, ayon kay A. P. Chekhov, ay humahawak sa unang lugar sa mga pigura ng sining ng Russia. Ang makinang na may-akda ng "Digmaan at Kapayapaan" ay kilala sa buong mundo. Sumulat si Anatole France: "Si Tolstoy ang ating karaniwang guro." Mga kahanga-hangang kwento, drama novel at tatlong makikinang na nobela - "Digmaan at Kapayapaan", "Anna Karenina" [...]...
Alam ng mga bayani ni Tolstoy kung paano makaramdam ng malalim, pinagkalooban ng gayong kaloob ng pag-unawa sa isa't isa na madalas na hindi nila kailangan ng mga salita (isang karaniwang motif ng mga lyrics ng Fet at Tyutchev). Sapat na upang alalahanin ang pagpupulong ni Nikolai Rostov kay Sonya, nang tinawag niya siyang "Ikaw si Sonya", "ngunit ang kanilang mga mata, nang magkita, ay nagsabing "kayo" sa isa't isa at magiliw na hinalikan", o ang reaksyon ni Natasha sa deklarasyon ng prinsipe ng pag-ibig […]...
Ang problema ng totoo at huwad na pagkamakabayan sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ang pinakadakilang gawain ng panitikan sa mundo. Ito ay nilikha mula 1863 hanggang 1869. Mayroong higit sa 600 mga karakter sa nobela. Ang kapalaran ng mga bayani ay maaaring matunton sa loob ng 15 taon sa mapayapang kalagayan at sa mga kondisyon ng digmaan. At kahit na si Tolstoy ay tiyak na mapayapang buhay [...] ...
Ang pangunahing tema ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ang imahe ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang may-akda ay nagsasalita sa kanyang nobela tungkol sa mga tapat na anak ng amang bayan, at tungkol sa mga huwad na makabayan na iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling interes. Gumagamit si Tolstoy ng antithesis technique upang ilarawan ang mga pangyayari at ang mga tauhan ng nobela. Subaybayan natin ang mga pangyayari sa nobela. Sa unang volume, siya [...]
Pag-iiba ng totoo at huwad na pagkamakabayan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy. at ang kabayanihan ng mga taong Ruso - ay itinuturing na napakalalim sa nobela. Kasabay nito, si Tolstoy ay hindi nahuhulog sa isang maling makabayan na tono ng pagsasalaysay, ngunit tinitingnan ang mga kaganapan nang mahigpit at may layunin, tulad ng isang realistang manunulat. Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa [...]
Ang pangunahing tema ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ang imahe ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang may-akda ay nagsasalita sa kanyang nobela tungkol sa mga tapat na anak ng amang bayan, at tungkol sa mga huwad na makabayan na iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling makasariling interes. Gumagamit si Tolstoy ng antithesis technique upang ilarawan ang mga pangyayari at ang mga tauhan ng nobela. Kaya, sa unang volume, pinag-uusapan niya ang digmaan [...] ...
Ang pangunahing tema ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ang paglalarawan ng gawa ng mga mamamayang Ruso sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang may-akda ay nagsasalita sa kanyang nobela tungkol sa mga tapat na anak ng amang bayan, at tungkol sa mga huwad na makabayan na iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling makasariling interes. Ginagamit ni Tolstoy ang pamamaraan ng antithesis upang ilarawan ang mga pangyayari at ang mga tauhan ng nobela. Kaya, sa unang volume, sinabi niya […]
Makabayan na tema sa epikong nobela. Ang tema ng liberation war noong 1812 ay nagpapakilala sa tema ng tunay na pagmamahal sa Inang Bayan sa salaysay ng epikong nobela ni Leo Tolstoy. Ang mga kahila-hilakbot na pahina ng kasaysayan ay sumusubok sa lakas ng bawat bayani ng "Digmaan at Kapayapaan". Sa mga pahina ng akda, ipinakita ng may-akda ang buong kapangyarihan ng salpok ng "nakatagong pagkamakabayan" ng mga mamamayang Ruso. Tunay na pagiging makabayan. Ang mga iniisip ng lahat ng tunay na anak ng kanilang amang bayan, anuman ang [...] ...
Paano inihayag ang tema ng digmang bayan sa nobelang Digmaan at Kapayapaan? Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" L.N. Inihayag ni Tolstoy ang kapalaran ng mamamayang Ruso sa konteksto ng isang pambansang krisis, noong Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang digmaan kay Napoleon ay inilalarawan ng manunulat bilang isang tunay na popular na digmaan. Sinabi ni Tolstoy na ang "nakatagong init ng pagkamakabayan" ay yumakap sa mga tao ng iba't ibang grupo ng lipunan: mga sundalo, magsasaka, maharlika, [...]
Plano Panimula Pag-ibig at ang mga bayani ng nobelang Helen Kuragina Andrei Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Pag-ibig para sa inang bayan Pag-ibig para sa mga magulang Panimula Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay palaging sinasakop ang isa sa mga unang lugar. Ang mga dakilang makata at manunulat ay tinutugunan siya sa lahat ng oras. Pagmamahal sa inang bayan, sa ina, sa babae, sa lupa, sa pamilya, [...] ...
Ang tema ng pamilya sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" I. Panimula Ang problema ng pamilya ay palaging nag-aalala kay Tolstoy. Sa pamilya, nakita niya ang simula ng isang karaniwang, "kawan" na buhay, laban sa indibidwalismo. Kasunod ng pangkalahatang prinsipyo ng komposisyon ng akda - antithesis - inihambing din ni Tolstoy ang mga pamilya sa nobela. II. Pangunahing bahagi 1. Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naglalarawan ng ilang pamilya, at lahat sila [...] ...
Planuhin Ang mga tao sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" Ang imahe ng mga tao sa nobelang Konklusyon Ang mga tao sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" Pinaniniwalaan na ang mga digmaan ay nanalo at natalo ng mga kumander at emperador, ngunit sa anumang digmaan isang kumander. ang walang hukbo ay parang karayom na walang sinulid. Pagkatapos ng lahat, ito ay mga sundalo, opisyal, heneral - mga taong naglilingkod sa hukbo at [...] ...
L.N. Tolstoy - epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan", ang pagkakaibigan ay lilitaw sa harap natin bilang isa sa pinakamahalagang halaga sa buhay. Nakikita namin ang pagkakaibigan nina Nikolai Rostov at Denisov, Natasha at Princess Mary, Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Ang relasyon sa pagitan ng huling dalawang karakter ay pinakamalalim na ginalugad ng manunulat. Sa pagkakaiba ng mga karakter at ugali, makikita natin [...] ...
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si L. N. Tolstoy ay pinili at itinuturing na "kaisipan ng mga tao" ang pinakamahalaga. Ang pinaka-malinaw at multifaceted, ang temang ito ay makikita sa mga bahagi ng mga gawa na nagsasabi tungkol sa digmaan. Ang imahe ng "mundo" ay pinangungunahan ng "kaisipan ng pamilya", na gumaganap ng isang napakahalagang papel sa nobela. Halos lahat ng mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ay sumasailalim sa pagsubok ng pag-ibig. Sa tunay na pag-ibig at […]
Ang pagiging makabayan ay pagmamahal sa sariling bayan. Ito ay nagpapahiwatig na pinahahalagahan at alam mo ang nakaraan ng iyong bansa, aktibong lumahok sa kasalukuyan at plano para sa hinaharap nito. Ang pagiging makabayan ay kaalaman at paggalang sa katutubong kultura, katutubong tradisyon, katutubong wika. Ito ay pagmamahal at paggalang sa kanilang mga kababayan. Sa tingin ko ang mga salitang ito ay matagal nang karaniwang katotohanan. Ito ay pinaniniwalaan na [...]
Kaisipan ng pamilya sa nobela. Ang pagka-orihinal ng genre ng epikong nobela ni LN Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay tumutukoy sa lawak at pagkakaiba-iba ng mga tema ng akda, kung saan ang tema ng pamilya ay naging isa sa mga sentral, dahil, ayon sa manunulat, ito ang batayan ng mga pundasyon. Ang may-akda ng nobela ay nag-aaral nang detalyado sa "anatomy" ng tatlong pamilya: ang Bolkonskys, ang Rostovs at ang Kuragins. pamilyang Bolkonsky. Si L. N. Tolstoy ay nagtatanghal ng [...] ...
Ang problema ng maharlika ay palaging isa sa pinakamahalaga para sa lipunan. Ito ay nananatiling makabuluhan hanggang ngayon at malamang na hindi mawawala ang kaugnayan nito. Sa bawat tao ay may parehong karangalan at kahihiyan, at depende sa sitwasyon at, higit sa lahat, sa tao mismo, ang isa sa mga salungat na katangian na ito ay maaaring manaig sa isa pa. Ang nakakalito na tanong na ito [...]
Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang ang pinakamalaking gawain ni Tolstoy, kundi pati na rin ang pinakadakilang gawain ng panitikan sa mundo noong ika-19 na siglo, gaya ng tinantiya ni M. Gorky. Mayroong humigit-kumulang anim na raang aktor sa Digmaan at Kapayapaan. "Upang isaalang-alang at muling pag-isipan ang lahat ng maaaring mangyari sa lahat ng hinaharap na mga tao ng paparating na komposisyon, isang napakalaking komposisyon, at isaalang-alang ang milyun-milyong posibleng mga kumbinasyon upang pumili [...] ...
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na tampok ng nobelang Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay ang malalim na sikolohiya at atensyon ng may-akda sa mga damdamin at kaisipan ng mga karakter. Ang proseso ng buhay mismo ang nagiging pangunahing tema ng kanyang trabaho. Ipinakikita niya ang buong tao sa paraang hindi tayo nahaharap sa mga kalansay at mga pakana, kung saan kadalasang nagkakakasala ang karaniwan, ngunit sa mga kakaiba, natatangi, matalik na paggalaw ng isang [...] ...
Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay isang akda kung saan sinubukan ng may-akda na ipakita ang buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito. Ang isang malawak na saklaw ng mga makasaysayang kaganapan, ang pinakamalalim na sikolohikal na pagsusuri, napakatalino na pagtagos sa mismong mga pundasyon ng buhay at pag-uugali ng tao, pag-unawa sa mga kaisipan at adhikain ng mga tao - lahat ng ito ay malinaw na makikita sa mga pahina ng walang kamatayang epiko. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay matatawag na tula [...] ...
Ang kulto ng isang natatanging personalidad sa kasaysayan, na may kakayahang magpasya sa kapalaran ng mga tao at estado, ay karaniwan sa mga mananalaysay, manunulat, at pilosopo noong ikalabinsiyam na siglo. Kaya, ayon kay Hegel, "ang mga dakilang tao ay mga konduktor ng pag-iisip ng mundo ...". Gayunpaman, sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan", si L. N. Tolstoy, ay kumbinsido na ang kasaysayan ay "ang walang malay, karaniwan, kuyog na buhay ng sangkatauhan ...", tinatanggihan ang nangungunang papel ng indibidwal sa proseso ng kasaysayan, dahil [...]...
Ang lahat ng mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" (parehong kathang-isip na mga tauhan at makasaysayang mga numero) ay pinagsama-sama at sinusuri ni Tolstoy depende sa antas ng kanilang kalapitan o pagkalayo mula sa mga tao. Ang nag-iisang prinsipyong ito ng karakterisasyon at pagsusuri ng buong hanay ng mga tauhan (at mayroong higit sa limang daan ang mga ito sa nobela) ang nagbigay-daan sa manunulat na pagsama-samahin ang imahe ng mga tao sa iba't ibang antas ng lipunan [...]...
Plano Panimula Rostovs, o ang dakilang kapangyarihan ng pag-ibig Bolkonskys: tungkulin, karangalan at katwiran Kuragins, o ang kasuklam-suklam na walang laman na egoismo Mga Konklusyon Panimula Si Leo Tolstoy ay isa sa mga pinakadakilang manunulat ng prosa noong ika-19 na siglo, ang "ginintuang panahon" ng panitikang Ruso. Sa loob ng dalawang siglo na ngayon, ang kanyang mga gawa ay nabasa sa buong mundo, dahil ang mga kamangha-manghang buhay na buhay at matingkad na mga canvases na pandiwa ay hindi lamang sumasakop sa mambabasa, [...] ...
Ang Great Patriotic War noong 1941-1945 ay natural na naging pangunahing tema para sa maraming manunulat at makata hindi lamang noong 1940s, ngunit sa paglaon din. I. Orenburg, A. Tolstoy, V. Grossman, M. Sholokhov, Yu. Bondarev, V. Bykov, A. Chakovsky [...] ...
Ang totoong buhay sa nobela ay ipinakita sa isang pagtatalo sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Prinsipe Andrei Bolkonsky. Ibang-iba ang pag-iisip ng dalawang binata na ito sa buhay. May naniniwala na ang isang tao ay dapat mabuhay lamang para sa iba (tulad ni Pierre), at isang tao na para sa kanyang sarili (tulad ni Prinsipe Andrei). Naiintindihan ng bawat isa ang kaligayahan ng buhay sa kanilang sariling paraan. Naniniwala si Andrei Bolkonsky na dapat mabuhay ang isang tao para sa sarili, na bawat [...] ...
Paghahanda para sa Pinag-isang Pagsusuri ng Estado: Isang sanaysay sa paksang "Ang makabayan na tema sa nobela ni L. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" Ang panahon ng digmaan ay ang pinakamasamang bagay na kinakaharap ng mga tao. Sa oras na ito, iba't ibang damdamin at emosyon ang gumigising sa lahat at tumatalas. Ito ay sandali ng pagsubok, isang pagpapakita ng pagiging makabayan. Ito ang mga kaganapang ito na tinalakay sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy. Sa simula […]...
Ang mga ideya ng patriotismo, ang tema ng inang bayan at ang mga tao ay nakapaloob sa pambihirang puwersa sa Borodino, at ang civic orientation ng ideolohiya ni Lermontov ay malinaw na ipinakita dito. Ang "nakamamatay" na pagkatalo ng isang henyo ay inilalagay dito sa direktang pag-asa hindi sa mga makamundong pwersa na nakatayo sa ibabaw niya, tulad ng kaso sa kabataang liriko ng makata, ngunit sa pakikibaka ng isang dakilang tao na nagtatanggol sa kanilang karapatan sa kalayaan at pambansang [.. .] ...
Plano ng Digmaan - isang pagsubok ng katangian ng isang tao Isang masining na paraan ng paghahambing Ang personipikasyon ng tunay na pagkamakabayan Maling pagkamakabayan sa isang akda Ang napakalaking prosa canvas na "Digmaan at Kapayapaan", na sumasalamin nang may hindi kapani-paniwalang katapatan at katotohanan ang mga tunay na larawan ng buhay ng ang mga tao sa kailaliman ng mga masalimuot na kaganapan sa mga unang dekada ng ika-19 na siglo, ay naging isa sa pinakamahalagang akda sa lokal na panitikan. Nararapat sa nobela ang mataas na halaga nito [...] ...
Panimula ng Plano Si Pierre Bezukhov at ang kanyang landas Pagkakaibigan ni Pierre kay Andrei Bolkonsky Pag-ibig para kay Natasha Rostova Konklusyon Panimula Pagkatapos basahin ang sikat na nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", nakaranas ako ng maraming pangyayari sa buhay, nakaranas ng iba't ibang damdamin kasama ang kanyang mga karakter. May nagulat sa akin, may nabigo sa akin, may naging mabuting halimbawa sa moral, at may lumabas na [...] ...
Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" pagkatapos basahin ay nag-iiwan ng hindi maalis na impresyon. Si Tolstoy ay hindi lamang isang kahanga-hangang manunulat ng salaysay, kundi isang malalim na psychologist. Ang mga makasaysayang kaganapan, ayon sa patotoo ng mga kontemporaryo ng manunulat, ay ipinakita niya nang malinaw at mapagkakatiwalaan, na may kaalaman sa problema. At ang paghahanda para sa trabaho, ang mga tala ng manunulat mismo ay nagpapakita sa amin na itinuring ni L. N. Tolstoy ang kanyang sarili na napaka responsable para sa karampatang pagsulat ng nobela, [...] ...
Mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, walang pumukaw sa isipan ng mga manunulat at makata tulad ng tema ng pag-ibig. Isa ito sa susi sa lahat ng fiction sa mundo. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na sa karamihan ng mga libro mayroong isang pag-iibigan, sa bawat oras na ang may-akda ay makakahanap ng ilang bagong twist sa paksang ito, dahil hanggang ngayon ang pag-ibig ay [...]...
Plano Panimula Mga Katangian ni Natasha Rostova Mga Katangian ni Pierre Bezukhov Pagkilala sa mga bayani at pag-unlad ng kanilang relasyon Pag-ibig nina Natasha at Pierre Konklusyon Panimula Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sina Natasha at Pierre ang mga pangunahing tauhan. Maraming pagsubok ang dumating sa kanilang kapalaran, na kinailangan nilang pagtagumpayan upang matagpuan ang personal na kaligayahan sa pagtatapos ng gawain. Mga katangian ng Natasha Rostova Natasha [...] ...
Ang trabaho sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay tumagal ng 7 taon (mula 1863 hanggang 1869). Sinimulan ni Tolstoy ang kanyang nobela noong 1805. Nilalayon niyang pangunahan ang mga bayani at pangunahing tauhang babae sa mga makasaysayang pangyayari noong 1805, 1807, 1812, 1825 at tapusin ito noong 1856. Ibig sabihin, kinailangang saklawin ng nobela ang isang malaking makasaysayang panahon. Gayunpaman, habang nagtatrabaho sa […]
Pilosopo, mananalaysay, pintor, mangangaral, moralista - at lahat ng ito ay may-akda ng Digmaan at Kapayapaan. Tila ito ay isang nobela kung saan ang pinakadakilang pansin ay binabayaran sa imahe ng mga kinatawan ng iba't ibang saray ng maharlika. Gayunpaman, ang may-akda dito, kapwa bilang isang pilosopo, at bilang isang mananalaysay, at bilang isang pintor, at bilang isang mangangaral, at bilang isang moralista, ay sumusunod sa isang prinsipyo: anumang bayani, bawat problema, [...] ...
Noong 1869, isinulat ang isa sa mga pinakamatalino na gawa ng panitikan sa mundo - ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy. Isinulat ni Tolstoy ang nobelang ito sa loob ng anim na taon. Sa una, ito ay tungkol sa mga Decembrist. Ngunit nais din ni Leo Tolstoy na ipakita ang buhay ng mga tao sa panahon ng "digmaan at kapayapaan." Nais ng manunulat na ipakita ang buhay ng mga tao, nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kaganapan, [...] ...
Si Pierre Bezukhov ay ang iligal na anak ng isa sa pinakamayayamang tao sa Russia. Sa lipunan, siya ay itinuturing na isang sira-sira, lahat ay pinagtawanan ang kanyang mga paniniwala, adhikain at mga pahayag. Walang nag-isip sa kanyang opinyon at hindi nagseryoso sa kanya. Ngunit nang makatanggap si Pierre ng isang malaking pamana, lahat ay nagsimulang humingi ng pabor sa kanya, siya ay naging isang nais na kasintahang lalaki para sa maraming sekular [...] ...
Ang kahanga-hangang manunulat ng Sobyet na si A.P. Gaidar sa kahanga-hangang aklat ng mga bata na "Chuk at Gek" ay nagsabi: "Naunawaan ng lahat kung ano ang kaligayahan sa kanyang sariling paraan." Oo, lahat ay may sariling kaligayahan, at ang mga bayani ng nobela ni Leo Tolstoy ay naghahanap din ng kanilang sariling kaligayahan. Ang pamilya ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa sistema ng mga pagpapahalaga ni Tolstoy. Ito ang maliit na isla sa buhay ng isang tao, kung saan siya palaging inaasahan, [...] ...
Ang digmaan ay isa sa mga pangunahing salungatan ng nobela, dahil siya ang gumagalaw sa balangkas, bumuo ng mga kaganapan, at hindi nagbibigay ng tahimik na buhay sa mga bayani. Ang digmaan sa nobela ay palaging kalungkutan at kamatayan, at kadalasan ang walang kabuluhang pagdurusa ng mga tao. Ang digmaan at pag-ibig ang pangunahing magkasalungat na puwersa ng gawain. Binabago ng mga puwersang ito ang kapalaran ng mga bayani, binibigyan sila ng kaligayahan o pagkabigo. At kasabay nito [...]
Pag-ibig at Digmaan Ang tema ng pag-ibig sa panitikang Ruso ay palaging sinasakop ang isa sa mga nangungunang lugar. Sa lahat ng oras, ang mga dakilang makata, manunulat, sanaysay ay bumaling sa kanya. Kaya't si Leo Nikolayevich Tolstoy, isang titanic figure sa sukat ng panitikan sa mundo, ay hindi tumabi. Halos lahat ng kanyang mga gawa ay may kinalaman sa mga isyu ng pag-ibig - pagmamahal sa ina, sa Inang-bayan, sa isang babae, [...] ...
Tama at mali sa L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" I. Panimula Isa sa mga pangunahing bisyo ng modernong sibilisasyon ay, ayon kay Tolstoy, sa malawakang pagpapakalat ng mga maling konsepto. Kaugnay nito, ang problema ng totoo at mali ay nagiging isa sa mga nangunguna sa gawain. Paano makilala ang totoo sa mali? Para dito, may dalawang pamantayan si Tolstoy: ang totoo [...] ...

Ang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay, una sa lahat, isang akda na nagpapakilala sa kabayanihan at katapangan ng mga mamamayang Ruso sa Digmaang Patriotiko noong 1812.

Kahit na inilarawan ng may-akda ang Labanan ng Shengraben noong 1805, ang may-akda ay nakatuon sa pinakadakilang kabayanihan at katapangan ng ordinaryong kapitan na si Tushin, at ang mga ordinaryong sundalong ipinagkatiwala sa kanya, ang baterya. Sa kabila ng matinding apoy ng kalaban, isang simpleng kapitan, na walang kahit isang patak ng takot, ay may kakayahang pamahalaan ang pambobomba, na nagpapakita ng halimbawa ng kabayanihan at kawalang-takot sa kanyang mga sundalo. Ang Tushin ay ang sagisag ng karunungan, kabayanihan, katapangan at pagiging simple ng mga mamamayang Ruso. Hindi siya natatakot na mamatay sa ngalan ng kalayaan ng kanyang mga tao, tapat na ginagampanan ang kanyang tungkulin sa militar at tao sa amang bayan.

Hindi gaanong matapang at matapang ang "kasama" ni Tushin - si Kapitan Timokhin. Sa pinakamahirap at maigting na sandali, ang kanyang kumpanya, na walang awang umaatake sa kaaway, ay sinira ang buong takbo ng labanan sa direksyon nito. Nakamit din ni Timokhin ang isang kabayanihan, na nararapat sa pinakamalalim na paggalang at pasasalamat mula sa kanyang mga kababayan.

Si Leo Nikolayevich Tolstoy ay labis na kinondena at napopoot sa digmaan, at lahat ng nauugnay dito. Ayon sa kanyang pinakamalalim na paniniwala, ang digmaan ay isang ganap na kontradiksyon sa isip at talino ng tao, sa buong kakanyahan ng tao, sa kabuuan. Nagdudulot ito ng kalungkutan, kamatayan, sakit ng pagkawala, baldado na mga tadhana. Ngunit sa parehong oras, ang Patriotic War ng 1812 ay isang kahila-hilakbot at napakalaking pangangailangan. Pagkatapos ng lahat, upang paalisin ang isang hindi inanyayahang kaaway mula sa kanyang sariling lupain, at kung kinakailangan, upang sirain siya - ito ang banal na tungkulin ng sinumang Ruso, anuman ang klase.

Tulad ng para sa aristokrasya, sa pinakamataas na bilog nito ay mayroong hindi maliwanag na saloobin sa digmaan. Karamihan sa mga aristokrata, sa mga salita lamang ay "mga tunay na makabayan" ng kanilang bayan, ngunit, sa kabila ng mga kalunos-lunos at pangkalahatang mga parirala, hindi sila sumulong.

Ngunit sa totoo lang, iba ang kilos ng mga tunay na makabayan ng kanilang tinubuang bayan. Ang mga Rostov, na hindi natatakot sa ganap na pagkawasak, at ipinapahamak ang kanilang sarili sa malalim na kahirapan, ay nagbibigay ng lahat ng kanilang mga kariton sa mga nasugatan upang mabigyan ng kahit isa sa kanila ng pagkakataong mabuhay. Siya mismo, si Nikolai Rostov, ay bumalik sa hukbo, hindi natatakot na mamatay. Kaya lang, lalaban ang napakabatang Petya. Si Prince Andrei, na tumitingin din sa mukha ng kamatayan, ay namumuno sa rehimen, at naglaan si Pierre Bezukhov ng isang milyon para sa mga pangangailangan ng milisya.

Ang mga mamamayang Ruso ay may malaking damdamin ng pagkapoot at galit sa mga mananakop noong panahong iyon. Ang mga ordinaryong tao, na itinatakda ang kanilang sarili sa malalim na kahirapan, ay sinunog ang lahat ng bagay na hindi nila maaaring dalhin sa kanila, upang kahit na ang isang "nakakatakot na bahagi" ay hindi mapupunta sa kaaway. Kahit hay, tumanggi ang mga magsasaka na ibenta sa kaaway. Sa kabila ng katotohanan na ang seryosong pera ay inaalok para dito, sinunog ng mga magsasaka ang lahat hanggang sa lupa.

Gayundin, imposibleng hindi banggitin ang partidistang kilusan noong panahong iyon. Sinira ng detatsment ni Vasilisa ang isang malaking bilang ng mga Pranses. At ang partisan na si Tikhon Shcherbaty ay hindi kailanman isang "upstart", at tahimik at may kumpiyansa na ginawa ang kanyang trabaho: sinira niya ang kaaway.

Ang isang bayang nagmamahal sa sariling bayan, na handang ibigay ang sarili nang walang bakas, para sa kabutihan at kalayaan nito, ay hindi matatalo! Ganito talaga ang mga dakilang mamamayang Ruso!

- ito ay isang gawain kung saan nagtrabaho ang may-akda ng halos pitong taon upang maihayag dito ang iba't ibang mga problema ng katotohanan ng Russia. Inihayag ng may-akda ang lahat ng mga paksa laban sa backdrop ng isang kakila-kilabot na kaganapan na nananatili sa mga pahina ng ating kasaysayan at ito ay ang digmaan ng 1812. Ang oras na ito ay isang mahusay na pagsubok para sa bawat taong Ruso na hindi tumabi. Ang damdaming makabayan ay nagsimulang maglaro sa lahat at lahat ay tumayo upang ipagtanggol ang kanilang lupain.

Ang makabayan na tema sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ay naipahayag nang mahusay, tungkol sa kung saan, pagtatalo, isusulat namin ang aming sanaysay. Sa pag-aaral ng gawa ng manunulat, nakita namin ang mga paglalarawan ng mga eksena ng labanan, kabilang ang isang paglalarawan ng Labanan ng Borodino. Sila ay dinaluhan ng mga tagapagtanggol ng amang bayan, ang mga karaniwang tao, kung saan nakita ng may-akda ang isang nakatagong tala ng pagkamakabayan. Kung wala ang mga karaniwang tao, halos hindi tayo mananalo sa digmaang ito. Ngunit ang panganib na bumabalot sa bansa ang nagbuklod sa lahat. Binura ng isang solong makabayang salpok ang lahat ng hangganan at lahat ng pagkakaiba. Walang mga magsasaka at serf, aristokrata o karaniwang tao dito. May mga makabayan sa pagkakaisa ng kanilang mga hangarin. Imposibleng ibigay ang bansa sa kaaway. Samakatuwid, ang isang panloob na apoy ay sumiklab sa bawat tao, salamat sa kung saan nanalo ang hukbo ng Russia.

Narito ang mga ordinaryong lalaki na nagsuot ng mga greatcoats ng sundalo at pumunta kay Napoleon. Ito ang mga patriot sa baterya ng Tushin, mga opisyal, ordinaryong sundalo, si Kutuzov mismo, na ipinakita ni Tolstoy bilang isang kinatawan ng digmang bayan. Nakikita natin ang diwang makabayan kay Pierre Bezukhov, kay Andrei Bolkonsky, sa pamilyang Rostov at sa iba pang katulad nila. Ang manunulat ay nag-uugnay ng isang malaking papel sa Vlas at Karpas, na nagsunog ng dayami, at hindi iniwan o ibinenta ito sa kaaway. Ang mga tao, na nakiisa sa hukbong Ruso, ay natalo at natalo ang hukbong Pranses, na nagpasindak sa buong Europa. At ang diwang makabayan, pagkakaisa, layunin at pagnanais na manalo ang naging pinakamalakas. Ito ay pinatunayan ng itinaas na tema ng pagkamakabayan sa nobelang Digmaan at Kapayapaan.

Ang Makabayan na Tema sa Nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy

Anong rating ang ibibigay mo?

Tama at mali sa L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" Mga tunay na bayani at makabayan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy Komposisyon. "Pag-iisip ng mga Tao" sa nobela ni Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

Tunay na pagkamakabayan at kabayanihan sa pag-unawa ni Leo Tolstoy.

"Ang cudgel ng digmang bayan ay bumangon kasama ang lahat ng kakila-kilabot at marilag na lakas nito at, nang hindi nagtatanong ng mga panlasa at mga patakaran ng sinuman, na may hangal na pagiging simple, ngunit may katumpakan, nang walang pagsusuri ng anuman, bumangon at ipinako ang Pranses hanggang sa ang lahat ay mawala sa prusisyon. Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang makasaysayang epiko ng kagitingan at katapangan ng mga mamamayang Ruso - ang nagwagi sa digmaan noong 1812. Ang pangunahing tauhan ng nobela ay ang mga taong Ruso. Tulad ng sa Sevastopol Tales, gayon din sa nobelang ito si Tolstoy ay totoong naglalarawan ng digmaan sa "dugo, sa pagdurusa, sa kamatayan." Sinasabi sa amin ni Tolstoy ang tungkol sa kalubhaan ng digmaan, tungkol sa mga kakila-kilabot nito, kalungkutan (pag-alis ng populasyon mula sa Smolensk at Moscow, taggutom), kamatayan (namatay si Andrey Bolkonsky pagkatapos masugatan, namatay si Petya Rostov). Ang digmaan ay nangangailangan ng lubos na pagsusumikap ng moral at pisikal na lakas mula sa lahat. Sa panahon ng Patriotic War, sa panahon ng pagnanakaw, karahasan at kalupitan na ginawa ng mga mananakop, ang Russia ay nagdadala ng malaking materyal na sakripisyo. Ito ang pagkasunog at pagkasira ng mga lungsod.

Ang malaking kahalagahan sa kurso ng mga kaganapang militar ay ang pangkalahatang kalagayan ng mga sundalo, partisan at iba pang tagapagtanggol ng Inang-bayan. Digmaan 1905-1907 ay isinagawa sa labas ng Russia at dayuhan sa mga taong Ruso. Nang salakayin ng mga Pranses ang teritoryo ng Russia, ang buong mamamayang Ruso, bata at matanda, ay bumangon upang ipagtanggol ang kanilang Ama.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hinati ni Tolstoy ang mga tao ayon sa mga prinsipyong moral, lalo na ang pag-highlight ng saloobin patungo sa makabayang tungkulin. Inilalarawan ng manunulat ang tunay na pagkamakabayan at huwad na pagkamakabayan, na hindi man lang matatawag na pagiging makabayan. Ang tunay na pagkamakabayan ay, una sa lahat, pagiging makabayan ng tungkulin, isang gawa sa pangalan ng Amang Bayan, ang kakayahan, sa isang tiyak na sandali para sa Inang Bayan, na umangat sa personal, upang mapuno ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kapalaran ng Mga tao. Ayon kay Tolstoy, ang mga mamamayang Ruso ay lubos na makabayan. Nang sakupin ng mga Pranses ang Smolensk, sinunog ng mga magsasaka ang dayami upang hindi ito ibenta sa kanilang mga kaaway. Ang bawat isa sa kanyang sariling paraan ay sinubukang saktan ang kaaway upang madama nila ang pagkamuhi ng mga tunay na may-ari ng mundo. Sinunog ng mangangalakal na si Ferapontov ang kanyang sariling tindahan upang hindi ito makuha ng mga Pranses. Ang mga residente ng Moscow ay ipinapakita bilang mga tunay na makabayan, na, umalis sa kanilang sariling lungsod, ay umalis sa kanilang mga tahanan, dahil itinuturing nilang imposibleng manatili sa ilalim ng pamamahala ng mga impostor.

Ang mga sundalong Ruso ay tunay na mga makabayan. Nakikita natin ang tunay na pagkamakabayan at kabayanihan ng mga tao sa paglalarawan ng mga klasikal na eksena malapit sa Shengraben, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Ito ay sa Labanan ng Borodino na ang pambihirang tibay at tapang ng mga sundalong Ruso ay nagpakita ng sarili nitong may partikular na diin. Ang Labanan ng Borodino ay isang moral na tagumpay para sa mga sundalong Ruso. Ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay isang tunay na pambansang damdamin. Sinasaklaw nito ang lahat ng mga sundalo nang walang pagbubukod. Ang mga sundalo ay mahinahon, simple, may kumpiyansa na ginagawa ang kanilang trabaho nang hindi nagbibigkas ng malalaking salita. Pinag-uusapan ni Tolstoy ang tungkol sa mga labanan malapit sa Smolensk. Sa kabila ng tapang at tibay ng hukbong Ruso, napilitan siyang umatras.

Ang mga panlabas na hindi kapansin-pansin na mga tao ay nagiging mga bayani at tunay na mga makabayan para kay Tolstoy. Ganyan si Kapitan Tushin, na natagpuan ang kanyang sarili sa harap ng mga awtoridad sa isang nakakatawang posisyon na walang bota, napahiya, natitisod at sa parehong oras ay ginagawa iyon nang eksakto sa pinaka kritikal na sandali. kung ano ang kinakailangan. Ang lakas ng diwa ng mga tao ay magsilang ng mga natatanging kumander. Tulad ni Mikhail Kutuzov. Nabubuhay lamang siya sa pamamagitan ng mga damdamin, pag-iisip, interes ng mga sundalo, perpektong nauunawaan ang kanilang kalooban, inaalagaan sila tulad ng isang ama. Siya ay lubos na naniniwala na ang kahihinatnan ng labanan ay tinutukoy ng "isang mailap na puwersa na tinatawag na espiritu ng hukbo" at nagsisikap nang buong lakas upang mapanatili ang nakatagong init ng pagkamakabayan sa hukbo.

Para kay Kutuzov, na lubos na dayuhan sa lahat ng mga huwad, malayo, walang kabuluhan na mga pananalita ni Bennigsen sa konseho ng militar sa Fili tungkol sa pagtatanggol sa sagradong sinaunang kabisera ng Moscow. Para sa isang taong Ruso, isang tunay na makabayan, malinaw kung ano ang Moscow. Ngunit ang tanong ng kanyang kapalaran, ang kapalaran ng Russia, ay napagpasyahan ni Kutuzov sa mga terminong militar.

Ang manunulat ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa partisan na kilusan. Narito kung paano inilarawan ni Tolstoy ang kusang paglago nito: "Bago opisyal na tinanggap ng ating gobyerno ang partisan war, libu-libong mga tao ng hukbo ng kaaway - mga atrasadong mandarambong, mga foragers - ay nilipol ng mga Cossacks at mga magsasaka, na binugbog ang mga taong ito nang walang kamalay-malay gaya ng mga aso na walang kamalayan. kumagat ng baliw na aso. Iginuhit ni Tolstoy ang mga partisan na detatsment nina Dolokhov at Denisov, nagsasabi tungkol sa magsasaka na si Tikhon Shcherbat, na isang kailangang-kailangan na tao sa detatsment at nakibahagi sa mga pinaka-peligrong operasyon. Salamat sa malaking makabayang kilusang masa ng mamamayang Ruso laban sa mga mananakop na Pranses, ang kaaway ay natalo at pinatalsik.

Ipinakita ni Tolstoy na ang damdaming makabayan ay yumakap sa mga taong may iba't ibang pananaw sa pulitika: ang mga progresibong intelihente (Pierre, Andrei), ang matandang prinsipe Bolkonsky, ang konserbatibong Nikolai Rostov, ang maamo na Prinsesa Marya. Ang isang makabayang salpok ay tumagos din sa puso ng mga taong tila malayo sa digmaan - Petya, Natasha Rostovs. Pero parang ganun lang. Ayon kay Tolstoy, ang isang tunay na tao ay hindi maaaring maging isang makabayan ng kanyang Ama. Ang lahat ng mga taong ito ay nagkakaisa ng isang pakiramdam na nasa kaluluwa ng bawat taong Ruso. (Ang pamilyang Rostov, na umaalis sa lungsod, ay nagbibigay ng lahat ng mga kariton sa mga nasugatan, sa gayon ay nawala ang kanilang ari-arian. Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, si Maria Bolkonskaya ay umalis sa ari-arian, na hindi gustong manirahan sa teritoryong inookupahan ng mga kaaway. Naisip ni Pierre Bezukhov na patayin si Napoleon, alam na alam kung paano ito magwawakas.) Nang magtipon sa Palasyo ng Sloboda, isinakripisyo ng mga mangangalakal at maharlika ang kanilang ari-arian upang protektahan ang Russia. "Nalaman na si Count Mamontov ay nag-donate ng isang rehimyento, agad na inihayag ni Bezukhov na siya ay nagbibigay ng isang libong tao at ang kanilang pagpapanatili." Sa tunay na pagkamakabayan ng karamihan ng mamamayang Ruso, sinasalungat ni Tolstoy ang huwad na pagkamakabayan ng pinakamataas na marangal na lipunan. Ito ay mga huwad na tao, na ang mga makabayang salita at gawa ay nagiging paraan upang makamit ang mga batayang layunin. Walang awa na tinanggal ni Tolstoy ang maskara ng pagkamakabayan mula sa mga heneral ng Aleman at semi-Aleman sa serbisyo ng Russia, "gintong kabataan" tulad ni Anatoly Kuragin, mga karera tulad ni Boris Drubetskoy. Galit na tinuligsa ni Tolstoy ang bahaging iyon ng mga senior staff officer na hindi nakibahagi sa mga laban, ngunit sinubukang tumira sa punong tanggapan at makatanggap ng mga parangal nang walang bayad.

Sa kasagsagan ng digmaan, abala si A. Scherer sa pagpili ng karapat-dapat na nobyo. Sa kanyang salon, nagbabayad sila ng multa para sa bawat binibigkas na salitang Pranses.

Siyempre, ang damdaming makabayan ng katutubong Ruso ay kakaiba sa mga taong ito, malayo sa mga tao.

Kinukumbinsi tayo ni Tolstoy na ang mga maharlika lamang na nakakaunawa sa diwa ng mga tao, kung saan walang kaligayahan sa labas ng kapayapaan at kaunlaran ng kanilang bansa, ang maaaring maging tunay na mga makabayan.

Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga tao ayon sa isang moral na prinsipyo, na nagbibigay-diin sa espesyal na kahalagahan sa pagsusuri ng isang tao sa katotohanan ng kanyang damdaming makabayan, pinagsasama-sama ni Tolstoy ang mga tao na ibang-iba sa kanilang katayuan sa lipunan. Sila pala ay malapit sa diwa, umaangat sa kadakilaan ng pambansang pagkamakabayan. At hindi para sa wala na sa isang mahirap na panahon ng buhay, si Pierre Bezukhov, minsan sa larangan ng Borodino, ay dumating sa konklusyon na ang tunay na kaligayahan ay pinagsama sa mga karaniwang tao. buhay kasama ang buong pagkatao mo.”) ang kabayanihan sa pag-unawa kay Tolstoy ang pinakamataas na pagpapakita ng moral na lakas at diwa ng mga tao. Ang popular na pagkamakabayan ay isang hindi magagapi na puwersa sa paglaban sa mga kaaway. Ang nagwagi ay ang mga taong Ruso. Ang mga tunay na bayani - mga ordinaryong taong Ruso na gumawa ng isang mahusay na bagay - ay tinalo ang "hindi magagapi na Napoleon".

Bibliograpiya

Para sa paghahanda ng gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site na http://www.coolsoch.ru/.