Komposisyon “Ang moral na paghahanap ng mga bayani sa nobela ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Ang sikat na nobelang Pushkin sa taludtod ay hindi lamang nakabihag ng mga mahilig sa panitikang Ruso na may mataas na kasanayan sa patula, ngunit nagdulot din ng kontrobersya tungkol sa mga ideya na nais ipahayag ng may-akda dito. Ang mga pagtatalo na ito ay hindi nalampasan ang pangunahing karakter - si Eugene Onegin. Ang kahulugan ng "dagdag na tao" ay matagal nang nakakabit dito. Gayunpaman, kahit ngayon ito ay binibigyang kahulugan nang iba. At ang imaheng ito ay napakarami na nagbibigay ng materyal para sa iba't ibang mga pagbabasa. Subukan nating sagutin ang tanong: sa anong kahulugan maituturing si Onegin na isang "labis na tao", at mayroon bang anumang espirituwal na hangarin sa kanyang buhay?

Sa isa sa mga draft para sa "Eugene Onegin" nabanggit ni Pushkin: "Hero, maging una sa isang tao." At ang kanyang Onegin, siyempre, ay una at pangunahin sa isang lalaki. Walang labis, ngunit isang tao lamang. Isang kinatawan ng isang tiyak na panahon - ang 1810s, isang tiyak na pangkat ng klase - ang sekular na maharlika ng St. Petersburg, isang tiyak na paraan ng pamumuhay, kung kailan kinakailangan na masakit na mag-imbento ng mga aktibidad at libangan para sa sarili upang patayin ang lahat-ng-ubos na inip. Ang makata ay gumuhit sa amin ng isang bilog ng mga interes ni Onegin:

Isang maliit na siyentipiko, ngunit isang pedant:
May masuwerteng talento siya
Walang pilit na magsalita
Pindutin nang bahagya ang lahat
Sa isang natutunan na hangin ng isang connoisseur
Upang manatiling tahimik sa isang mahalagang pagtatalo,
At pangitiin ang mga babae
Ang apoy ng mga hindi inaasahang epigram.
Wala siyang ganang maghalungkat
Sa kronolohikal na alikabok
Genesis ng lupa;
Ngunit ang mga araw ng nakaraan ay biro
Mula kay Romulus hanggang sa kasalukuyan
Itinago niya ito sa kanyang alaala.
Walang mataas na hilig
Sapagkat ang mga tunog ng buhay ay hindi nagtitimpi,
Hindi siya maaaring magkaroon ng iambic mula sa isang chorea;
Kahit paano tayo nag-away, para magkakilala.
Branil Homer, Theocritus;
Ngunit basahin ang Adam Smith,
At nagkaroon ng malalim na ekonomiya,
Ibig sabihin, kaya niyang manghusga
Paano yumaman ang estado?
At ano ang nabubuhay, at bakit
Hindi niya kailangan ng ginto
Kapag ang isang simpleng produkto ay may.

Ang isang tiyak na pagpapakalat at kababawan ng mga intelektwal na kahilingan ni Eugene ay kapansin-pansin, lalo na't lalo na siyang nagtagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa" na pinuri ni Ovid Nason. Oo, at si Onegin ay hindi masyadong sistematikong pinag-aralan, hindi naiiba, gayunpaman, sa paggalang na ito mula sa karamihan ng mga tao sa kanyang henerasyon. Tulad ng idiniin ni Pushkin: "Lahat tayo ay natuto nang paunti-unti at kahit papaano ..." Gayunpaman, hindi kinakailangan na husgahan ang bayani ni Pushkin nang masyadong malupit. Bagama't hindi kailanman pinagkadalubhasaan ni Onegin ang mga pangunahing kaalaman ng teoryang patula, hindi ito naging hadlang sa kanyang paglikha ng matatalas at walang talentong mga epigram na matagumpay sa lipunan. At ang interes sa mga advanced na gawa noong panahon ng English political economist na si Adam Smith ay nagpapatotoo sa pagnanais ng binata para sa praktikal na kaalaman, na pagkatapos ay sinusubukan niyang isabuhay. Alalahanin natin kung paano si Onegin sa kanyang ari-arian "na may pamatok ... pinalitan ang mga lumang dues ng isang magaan, at pinagpala ng alipin ang kanyang kapalaran." Ang bayani ay malinaw na hindi alien sa diwa ng panahon at handang pagaanin ang sitwasyon ng mga tao kahit sa maliit. Ngunit hindi mo rin siya dapat gawing Decembrist - ang mga isyung pampulitika para sa Onegin ay hindi kasinghalaga ng mga tagumpay sa harap ng pag-ibig.

Ang nilalaman ng "Eugene Onegin" ay kilala. Sawang-sawa na sa buhay panlipunan, nagretiro si Eugene sa nayon, kung saan sa lalong madaling panahon siya ay nababato. Sa una ay tinanggihan ni Onegin ang pag-ibig ni Tatyana, at pagkatapos ay hindi matagumpay na sinubukang makiisa sa kanya. Samantala, pinatay niya ang isang kaibigan sa isang tunggalian, naglalakbay, bumalik, nakipagkita muli kay Tatyana sa bola ng St. Petersburg, na asawa ng isang pamilyar na heneral. Ipinahayag niya ang kanyang pag-ibig sa kanya, tumatanggap ng pagkilala sa katumbasan kasama ang pagtanggi sa pangangalunya. Ang pangunahing tauhang babae ngayon ay naglalagay ng tungkulin sa pag-aasawa kaysa sa damdamin ng pag-ibig. Si Onegin ay malubhang pinarusahan. Ngunit ang mga sekular na bisyo lamang ba ang tinuligsa ni Pushkin sa kanya? Hindi, inamin mismo ng makata sa isa sa kanyang mga liham na sa "Eugene Onegin" ay "walang pagbanggit" ng satire. At sa isa pang liham, noong Oktubre 1824, iniulat niya na sa kanyang mga kapitbahay sa Mikhailovsky siya ay may "reputasyon ng Onegin", sa parehong oras siya ay napapailalim sa isang ganap na kalagayan ng Onegin: "Ako ay nasa pinakamagandang posisyon na maiisip upang kumpletuhin ang aking patula ng isang nobela, ngunit ang pagkabagot ay isang malamig na muse, at ang aking tula ay hindi gumagalaw ... "Sa mga liham sa mga kaibigan, paulit-ulit na binibigyang diin ni Pushkin na ang salitang" satirical "ay hindi dapat banggitin sa" Eugene Onegin ", sa partikular, upang hindi makagambala sa pagpasa ng nobela sa pamamagitan ng censorship. Gayunpaman, narito ang intensyon ng makata, at hindi ang takot sa censorship slingshots, ang nagtulak sa satirical na prinsipyo sa background.

Si Onegin, hindi katulad ni Pushkin, ay hindi isang makata. Ang kanyang pagkabagot ay hindi naliliwanagan ng mga sulyap ng tunay na inspirasyong patula. Masasabi, siyempre, na si Yevgeny ay isang "dagdag na tao" sa kahulugan na hindi siya gumaganap ng anumang halatang kapaki-pakinabang na function sa lipunan, ay hindi hinihiling ng lipunan. Alam ni Pushkin na siya mismo, tulad ng maraming mga kasama sa St. Petersburg, ay maaaring matagpuan ang kanyang sarili sa parehong posisyon, kung hindi niya taglay ang regalo ng Diyos na pagkamalikhain. Gayunpaman, pagkatapos ng lahat, si Onegin ay palaging naghahanap ng isang bagay, siya ay may nagmamay ari ng "pangangaso para sa isang pagbabago ng lugar." Dito bumalik si Eugene mula sa kanyang paglalagalag, at tinanong ng may-akda ang tanong:

Ganun pa rin ba siya, o kumalma na siya?
Ile poses bilang isang sira-sira?
Maaari mo bang sabihin sa akin kung paano siya bumalik?
Ano ang ihaharap niya sa atin?
Ano kaya ngayon?
Melmoth,
Cosmopolitan, makabayan,
Harold, Quaker, mabait,
O ang iba ay nagpapamalas ng maskara,
O maging mabuting kapwa,
Kumusta ka at ako, kumusta ang buong mundo?

Ang Onegin ay may maraming mga maskara sa nobela, at nagdadala siya ng kasamaan sa marami, katawa-tawa na pagpatay kay Lensky at sa huli ay ginagawang hindi masaya si Tatyana, ngunit sa esensya, tulad ng ipinahihiwatig ni Pushkin, siya ay isang mabait na tao sa puso at sinasadya na walang pinsala sa sinuman. Ano ang nagtutulak kay Onegin? Sa palagay ko, sa pangkalahatan, - ang pagnanais para sa espirituwal na kalayaan, para sa "kalayaan ng mga pangarap", para sa hindi matamo na ideal ng kagandahan. At sa huli, mas malungkot pa pala siya kaysa sa minamahal na iniwan siya. Ang bayani, kasama si Pushkin mismo, ay umamin:

Naisip ko: kalayaan at kapayapaan -
Isang kapalit ng kaligayahan. Diyos ko!
Gaano ako mali, gaano ako pinarusahan!

Ganyan ang nakakadismaya na resulta ng espirituwal na paghahanap ni Onegin. Ngunit hindi Pushkin. Sa katunayan, noong 1836, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, isinulat ni Alexander Sergeevich ang sikat: "Walang kaligayahan sa mundo, ngunit mayroong kapayapaan at kalayaan." Para sa isang makinang na makata, ang malikhaing kapayapaan, ang malikhaing kalayaan ay maaaring ang pinakamataas na halaga, habang para sa isang mortal na tulad ni Eugene, ang kaligayahan ay nananatiling ganoon.

Ang sikat na nobelang Pushkin sa taludtod ay hindi lamang nakabihag ng mga mahilig sa panitikang Ruso na may mataas na kasanayan sa patula, ngunit nagdulot din ng kontrobersya tungkol sa mga ideya na nais ipahayag ng may-akda dito. Ang mga pagtatalo na ito ay hindi nalampasan ang pangunahing karakter - si Eugene Onegin. Ang kahulugan ng "dagdag na tao" ay matagal nang nakakabit dito. Gayunpaman, kahit ngayon ito ay binibigyang kahulugan nang iba. At ang imaheng ito ay napakarami na nagbibigay ng materyal para sa iba't ibang mga pagbabasa. Subukan nating sagutin ang tanong: sa anong kahulugan maituturing si Onegin na isang "labis na tao", at mayroon bang anumang espirituwal na hangarin sa kanyang buhay?

Sa isa sa mga draft para sa "Eugene Onegin" nabanggit ni Pushkin: "Hero, maging una sa isang tao." At ang kanyang Onegin, siyempre, ay una at pangunahin sa isang lalaki. Walang labis, ngunit isang tao lamang. Isang kinatawan ng isang tiyak na panahon - ang 1810s, isang tiyak na pangkat ng klase - ang sekular na maharlika ng St. Petersburg, isang tiyak na paraan ng pamumuhay, kung kailan kinakailangan na masakit na mag-imbento ng mga aktibidad at libangan para sa sarili upang patayin ang lahat-ng-ubos na inip. Ang makata ay gumuhit sa amin ng isang bilog ng mga interes ni Onegin:

Isang maliit na siyentipiko, ngunit isang pedant:
May masuwerteng talento siya
Walang pilit na magsalita
Pindutin nang bahagya ang lahat
Sa isang natutunan na hangin ng isang connoisseur
Upang manatiling tahimik sa isang mahalagang pagtatalo,
At pangitiin ang mga babae
Ang apoy ng mga hindi inaasahang epigram.
Wala siyang ganang maghalungkat
Sa kronolohikal na alikabok
Genesis ng lupa;
Ngunit ang mga araw ng nakaraan ay biro
Mula kay Romulus hanggang sa kasalukuyan
Itinago niya ito sa kanyang alaala.
Walang mataas na hilig
Sapagkat ang mga tunog ng buhay ay hindi nagtitimpi,
Hindi siya maaaring magkaroon ng iambic mula sa isang chorea;
Kahit paano tayo nag-away, para magkakilala.
Branil Homer, Theocritus;
Ngunit basahin ang Adam Smith,
At nagkaroon ng malalim na ekonomiya,
Ibig sabihin, kaya niyang manghusga
Paano yumaman ang estado?
At ano ang nabubuhay, at bakit
Hindi niya kailangan ng ginto
Kapag ang isang simpleng produkto ay may.

Ang isang tiyak na pagpapakalat at kababawan ng mga intelektwal na kahilingan ni Eugene ay kapansin-pansin, lalo na't lalo na siyang nagtagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa" na pinuri ni Ovid Nason. Oo, at si Onegin ay hindi masyadong sistematikong pinag-aralan, hindi naiiba, gayunpaman, sa paggalang na ito mula sa karamihan ng mga tao sa kanyang henerasyon. Tulad ng idiniin ni Pushkin: "Lahat tayo ay natuto nang paunti-unti at kahit papaano ..." Gayunpaman, hindi kinakailangan na husgahan ang bayani ni Pushkin nang masyadong malupit. Bagama't hindi kailanman pinagkadalubhasaan ni Onegin ang mga pangunahing kaalaman ng teoryang patula, hindi ito naging hadlang sa kanyang paglikha ng matatalas at walang talentong mga epigram na matagumpay sa lipunan. At ang interes sa mga advanced na gawa noong panahon ng English political economist na si Adam Smith ay nagpapatotoo sa pagnanais ng binata para sa praktikal na kaalaman, na pagkatapos ay sinusubukan niyang isabuhay. Alalahanin natin kung paano si Onegin sa kanyang ari-arian "na may pamatok ... pinalitan ang mga lumang dues ng isang magaan, at pinagpala ng alipin ang kanyang kapalaran." Ang bayani ay malinaw na hindi alien sa diwa ng panahon at handang pagaanin ang sitwasyon ng mga tao kahit sa maliit. Ngunit hindi mo rin siya dapat gawing Decembrist - ang mga isyung pampulitika para sa Onegin ay hindi kasinghalaga ng mga tagumpay sa harap ng pag-ibig.

Ang nilalaman ng "Eugene Onegin" ay kilala. Sawang-sawa na sa buhay panlipunan, nagretiro si Eugene sa nayon, kung saan sa lalong madaling panahon siya ay nababato. Sa una ay tinanggihan ni Onegin ang pag-ibig ni Tatyana, at pagkatapos ay hindi matagumpay na sinubukang makiisa sa kanya. Samantala, pinatay niya ang isang kaibigan sa isang tunggalian, naglalakbay, bumalik, nakipagkita muli kay Tatyana sa bola ng St. Petersburg, na asawa ng isang pamilyar na heneral. Ipinahayag niya ang kanyang pag-ibig sa kanya, tumatanggap ng pagkilala sa katumbasan kasama ang pagtanggi sa pangangalunya. Ang pangunahing tauhang babae ngayon ay naglalagay ng tungkulin sa pag-aasawa kaysa sa damdamin ng pag-ibig. Si Onegin ay malubhang pinarusahan. Ngunit ang mga sekular na bisyo lamang ba ang tinuligsa ni Pushkin sa kanya? Hindi, inamin mismo ng makata sa isa sa kanyang mga liham na sa "Eugene Onegin" ay "walang pagbanggit" ng satire. At sa isa pang liham, noong Oktubre 1824, iniulat niya na sa kanyang mga kapitbahay sa Mikhailovsky siya ay may "reputasyon ng Onegin", sa parehong oras siya ay napapailalim sa isang ganap na kalagayan ng Onegin: "Ako ay nasa pinakamagandang posisyon na maiisip upang kumpletuhin ang aking patula ng isang nobela, ngunit ang pagkabagot ay isang malamig na muse, at ang aking tula ay hindi gumagalaw ... "Sa mga liham sa mga kaibigan, paulit-ulit na binibigyang diin ni Pushkin na ang salitang" satirical "ay hindi dapat banggitin sa" Eugene Onegin ", sa partikular, upang hindi makagambala sa pagpasa ng nobela sa pamamagitan ng censorship. Gayunpaman, narito ang intensyon ng makata, at hindi ang takot sa censorship slingshots, ang nagtulak sa satirical na prinsipyo sa background.

Si Onegin, hindi katulad ni Pushkin, ay hindi isang makata. Ang kanyang pagkabagot ay hindi naliliwanagan ng mga sulyap ng tunay na inspirasyong patula. Masasabi, siyempre, na si Yevgeny ay isang "dagdag na tao" sa kahulugan na hindi siya gumaganap ng anumang halatang kapaki-pakinabang na function sa lipunan, ay hindi hinihiling ng lipunan. Alam ni Pushkin na siya mismo, tulad ng maraming mga kasama sa St. Petersburg, ay maaaring matagpuan ang kanyang sarili sa parehong posisyon, kung hindi niya taglay ang regalo ng Diyos na pagkamalikhain. Gayunpaman, pagkatapos ng lahat, si Onegin ay palaging naghahanap ng isang bagay, siya ay may nagmamay ari ng "pangangaso para sa isang pagbabago ng lugar." Dito bumalik si Eugene mula sa kanyang paglalagalag, at tinanong ng may-akda ang tanong:

Ganun pa rin ba siya, o kumalma na siya?
Ile poses bilang isang sira-sira?
Maaari mo bang sabihin sa akin kung paano siya bumalik?
Ano ang ihaharap niya sa atin?
Ano kaya ngayon?
Melmoth,
Cosmopolitan, makabayan,
Harold, Quaker, mabait,
O ang iba ay nagpapamalas ng maskara,
O maging mabuting kapwa,
Kumusta ka at ako, kumusta ang buong mundo?

Ang Onegin ay may maraming mga maskara sa nobela, at nagdadala siya ng kasamaan sa marami, katawa-tawa na pagpatay kay Lensky at sa huli ay ginagawang hindi masaya si Tatyana, ngunit sa esensya, tulad ng ipinahihiwatig ni Pushkin, siya ay isang mabait na tao sa puso at sinasadya na walang pinsala sa sinuman. Ano ang nagtutulak kay Onegin? Sa palagay ko, sa pangkalahatan, - ang pagnanais para sa espirituwal na kalayaan, para sa "kalayaan ng mga pangarap", para sa hindi matamo na ideal ng kagandahan. At sa huli, mas malungkot pa pala siya kaysa sa minamahal na iniwan siya. Ang bayani, kasama si Pushkin mismo, ay umamin:

Naisip ko: kalayaan at kapayapaan -
Isang kapalit ng kaligayahan. Diyos ko!
Gaano ako mali, gaano ako pinarusahan!

Ganyan ang nakakadismaya na resulta ng espirituwal na paghahanap ni Onegin. Ngunit hindi Pushkin. Sa katunayan, noong 1836, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, isinulat ni Alexander Sergeevich ang sikat: "Walang kaligayahan sa mundo, ngunit mayroong kapayapaan at kalayaan." Para sa isang makinang na makata, ang malikhaing kapayapaan, ang malikhaing kalayaan ay maaaring ang pinakamataas na halaga, habang para sa isang mortal na tulad ni Eugene, ang kaligayahan ay nananatiling ganoon.

slide 1

Paglalarawan ng slide:

slide 2

Paglalarawan ng slide:

slide 3

Paglalarawan ng slide:

slide 4

Paglalarawan ng slide:

slide 5

Paglalarawan ng slide:

slide 6

Paglalarawan ng slide:

Slide 7

Paglalarawan ng slide:

Slide 8

Paglalarawan ng slide:

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Ang paghahanap ng layunin at kahulugan ng buhay ang pangunahing suliranin ng nobela. Ang mga problema ng layunin at kahulugan ng buhay ay susi, sentro sa nobela, dahil sa mga pagbabago sa kasaysayan, na siyang panahon para sa Russia pagkatapos ng pag-aalsa ng Disyembre, ang isang kardinal na muling pagtatasa ng mga halaga ay nagaganap sa isipan ng mga tao. . At sa ganoong pagkakataon, ang pinakamataas na tungkuling moral ng pintor ay ituro ang lipunan sa mga walang hanggang pagpapahalaga, upang magbigay ng matatag na mga alituntunin sa moral. Ang pinakamahusay na mga tao ng Pushkin - Decembrist - henerasyon ay tila "umalis sa laro": sila ay nabigo sa mga lumang mithiin, o wala silang pagkakataon sa mga bagong kondisyon na ipaglaban sila, upang maisagawa ang mga ito. Ang susunod na henerasyon, ang isa na tatawagin ni Lermontov na "isang madilim at sa lalong madaling panahon nakalimutan na karamihan", ay sa simula ay "ipinaluhod". Dahil sa mga kakaibang uri ng genre, ang nobela ay sumasalamin sa mismong proseso ng muling pagtatasa ng lahat ng mga pagpapahalagang moral. Ang oras sa nobela ay dumadaloy sa paraang nakikita natin ang mga karakter sa dinamika, natunton natin ang kanilang espirituwal na landas. Ang lahat ng mga pangunahing tauhan ay dumaan sa isang panahon ng pagbuo sa harap ng ating mga mata, masakit na naghahanap ng katotohanan, tinutukoy ang kanilang lugar sa mundo, ang layunin ng kanilang pag-iral.

Slide 10

Ang tema ng Onegin sa nobela ay ang tema ng espirituwal na paggising, pagkahinog, espirituwal na ebolusyon.

Ang mundo ng Onegin sa unang kabanata ay sekular na Petersburg, napakatalino, maligaya, ngunit medyo artipisyal, malayo sa tunay na pagka-Russian. Hindi nagkataon na inilalarawan ni Pushkin nang detalyado ang pang-araw-araw na kultura ng marangal na St. Petersburg: Ang pag-aaral ni Onegin, ang kanyang mga damit, pamumuhay, pagkatapos ay ilalarawan niya ang pag-aaral ni Onegin sa kanyang ari-arian sa parehong detalye - isang larawan ni Lord Byron, isang statuette ng Napoleon. Ang Onegin ng unang kabanata ay sumasalamin sa isang "Byronic hero" na medyo pangkaraniwan para sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, na pinagkalooban, gayunpaman, ng mga indibidwal na tampok, kahit na sa kanyang napaka-pag-aalinlangan na sumasalamin sa walang hanggang pag-asam ng Ruso para sa isang mas makabuluhan, espirituwal na buhay.

Ang Onegin sa simula ng nobela ay isang tao na hindi alam ang pagiging kumplikado ng buhay, na pinapasimple ito. Walang tunay na pag-ibig o tunay na pagkakaibigan sa mundo ni Onegin. Binibigyang-diin ang pagiging tipikal ng kanyang bayani, muling nililikha ni Pushkin nang detalyado ang isang araw ng kanyang buhay: nagsimula ang umaga sa pagbabasa ng mga tala na may imbitasyon sa isang bola, pagkatapos ay paglalakad sa boulevard, tanghalian sa isang naka-istilong restawran, sa gabi - teatro, bola. , at noong madaling araw lang ay umuwi si Onegin. Hindi nagkataon na ang may-akda ay gumagamit ng mga pandiwa ng paggalaw - mabilis, ngunit walang kahulugan: "tumalon", "nagmadali", "lumipad", "tumalon ng ulo", "pumutok tulad ng isang palaso". Ang Onegin ay hindi maaaring kabilang sa anumang malalim, ang kanyang buhay ay nagmamadali, ngunit nagmamadali nang walang layunin, ang pagkakaiba-iba at kapunuan nito ay pinalitan ng pagkakaiba-iba, pagkutitap:

Gumising ng tanghali. At muli

Hanggang sa umaga ay handa na ang kanyang buhay,

Monotonous at sari-saring kulay.

At ang bukas ay katulad ng kahapon.

Para sa lahat ng kayamanan ng panlabas na buhay ni Onegin, ang kanyang panloob na buhay ay walang laman, hindi sinasadya na binibigyang diin ni Pushkin: "nanghihina sa espirituwal na kawalan ng laman." Ito ang "espirituwal na kahungkagan", ang kakulangan ng paggising ng espirituwal na buhay na siyang dahilan ng kawalang-interes ni Onegin sa mga tula, pagbabasa ng mga libro ("Gusto kong magsulat - ngunit ang pagsusumikap ay nakakasakit sa kanya; walang lumabas sa kanyang panulat", "basahin, basahin, ngunit ang lahat ay walang pakinabang") .

Ang motif ng maskara ay naging isa sa mga sentral sa unang kabanata ng nobela: inihambing ng may-akda ang kanyang bayani alinman kay Chaadaev o sa mahangin na Venus, ngunit ang pangunahing maskara ni Onegin ay pagkabigo, na tinawag ni Pushkin sa paraang Ingles na "spleen" , ngunit ang susunod na salin sa Ruso ay agad na nagsiwalat ng kabalintunaan ng may-akda : "Ang mapanglaw na Ruso ay unti-unting kinuha sa kanya." Sa isang banda, ang "spleen" ay isang maskara na isinusuot ni Onegin kahit na walang kasiyahan, sa kabilang banda, isang tunay, malalim na pagkabigo sa buhay na inihanda para sa kanya.

Hindi gaanong interesado si Onegin kay Pushkin kung ang walang layunin na buhay na ito ay nasiyahan sa bayani. Sa Onegin, sa isang banda, ang pag-asa sa opinyon ng mundo, ang pagpapailalim sa pangkalahatang istilo ng buhay ay magkakasamang nabubuhay, sa kabilang banda, "isang walang katulad na kakaiba, na hindi sinasadyang ipinakita sa mga panaginip. a at isang matalas, malamig na pag-iisip." Si Onegin ay hindi nasisiyahan sa kung ano ang nasiyahan sa marami, siya ay walang malasakit sa mga kasiyahan ng sekular na buhay, alam niya ang presyo ng panandaliang cordial attachment. Si Onegin, "malaya, sa kasaganaan ng kanyang pinakamagagandang taon, kasama ng mga makikinang na tagumpay, kasama ng pang-araw-araw na kasiyahan," ay hindi pa rin masaya. Ang dahilan dito ay hindi niya maaaring isaalang-alang ang "matalino na tagumpay" at "araw-araw na kasiyahan" bilang kahulugan ng buhay, ang kanyang kaluluwa ay naghihintay ng higit pa.

Ang unang impetus sa espirituwal na paggising ni Onegin ay isang pagpupulong kay Lensky: ang katapatan at inspirasyon ng batang makata ay nagpapaalala kay Onegin ng totoong damdamin. Si Onegin, na may bahagyang ngiti, ay tinatrato ang sigasig at ilang kawalang-interes ni Lensky, na "isang ignoramus sa puso", ngunit ang maharlika ni Onegin ay makikita sa katotohanan na siya ay "sinubukan na panatilihin ang isang cool na salita sa kanyang mga labi", ay hindi sinira. Ang mga pangarap ni Lensky sa lamig ng kanyang pagdududa.

Gayunpaman, si Onegin ay mas natamaan ng ganap na hindi pangkaraniwang espirituwal na mundo para sa kanya at ang hitsura ni Tatyana Larina. Ang liham ni Tatyana ay nagulat kay Onegin na may lalim ng pag-iisip at pakiramdam, katapatan, pagiging bukas at sa parehong oras ng pagiging simple, kawalang-muwang: "Ngunit, nang matanggap ang mensahe ni Tanya, malinaw na naantig si Onegin", "marahil ang lumang sigasig ng damdamin ay nagmamay-ari sa kanya para sa Isang minuto." Binibigyang-diin ni Pushkin na may kaugnayan kay Tatyana Onegin ay kumilos nang marangal, hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na maglaro ng taos-pusong damdamin: "Ngunit hindi niya nais na linlangin ang pagiging mapang-akit ng isang inosenteng kaluluwa."

Sa unang sulyap, na nakikilala si Tatyana mula kay Olga, hindi pa rin lubos na naiintindihan ni Onegin ang pag-ibig ni Tatyana. Si Onegin ay sanay na sa kalungkutan at kalungkutan na siya ay dumaan sa kanyang tunay na kaligayahan, na ipinadala sa kanya sa pag-ibig ni Tatyana. "Tanggapin ang aking pag-amin," sabi ni Onegin kay Tatyana sa panahon ng kanilang paliwanag sa hardin, ngunit tatawagin ng may-akda ang mga salita ni Onegin nang mas tiyak - hindi isang pag-amin, ngunit isang sermon ("ganito ang pangaral ni Eugene"). Ipapakita ni Onegin ang totoong dahilan ng kanyang "sermon" sa ibang pagkakataon, sa isang liham kay Tatyana: "Hindi ko nais na ipagpalit ang aking mapoot na kalayaan." At mapait na idagdag:

Naisip ko: kalayaan at kapayapaan

kapalit ng kaligayahan. Diyos ko!

Gaano ako mali, gaano ako pinarusahan!

"Kalayaan", "kapayapaan", "napopoot na kalayaan" - ang gayong pag-unawa sa kahulugan ng buhay ay naging mali, at ang pagkakamaling ito ay nagwasak ng posibleng kaligayahan.

Ang sitwasyon na sumira sa dating pananaw sa mundo ni Onegin ay isang tunggalian kay Lensky. Si Onegin, na hindi nagbabahagi ng moralidad ng sekular na lipunan, gayunpaman ay hindi maaaring tutulan ang anuman sa kanya, siya ay naging isang alipin ng opinyon ng publiko, ang tanging bagay na mayroon siya ay ang pagpapabaya sa ilang mga alituntunin ng tunggalian (siya ay huli, inanyayahan niya ang kanyang lingkod bilang isang segundo), sa gayon ay ipinapakita ang kanyang saloobin sa kanya. Naunawaan ni Onegin ang kahangalan ng tunggalian na ito, ngunit gayunpaman, hindi katulad ng may-akda, hindi siya makabangon sa sitwasyong ito, nagtagumpay sa kanyang sarili. Ang pagpatay kay Lensky sa isang tunggalian ay isang pagkabigla, kung saan naiiba ang pananaw ni Onegin sa mundo at sa kanyang sarili. Hindi makapunta sa dati niyang kasama ang isang kaibigan na pinatay niya, umalis si Onegin upang maglibot. Ang kabanata tungkol sa paglalakbay ni Onegin ay hindi kasama sa huling bersyon ng nobela, ngunit maaari itong ipalagay na ang bayani ni Pushkin ay tumitingin sa mundo sa isang bagong paraan, sinusubukang maunawaan ang kanyang lugar dito, upang matuklasan ang mga tunay na halaga ng tao.

Sa huling kabanata, tayo ay nasa maraming paraan ng ibang tao: Si Pushkin ay nagsasalita nang may partikular na init tungkol sa bago, binagong Onegin. Ngayon naiintindihan ng bayani na ang "kalayaan" at "kapayapaan" ay hindi papalitan ang kaligayahan, na kailangan mong mabuhay para sa kapakanan ng pag-ibig, pag-unawa sa isa't isa, kailangan mong pahalagahan ang mga nagmamahal at nakakaunawa sa iyo, kaya naman ang buong kahulugan ng buhay para sa Onegin ay puro sa pag-ibig para kay Tatyana. Ang drama ng hindi matamo na kaligayahan na nabubuhay ni Onegin ay nagpapahirap sa kanya, ngunit mas espirituwal din. Imposibleng isipin na sinabi ni Pushkin tungkol sa kanyang bayani sa unang kabanata: "malungkot, awkward", "pumasok sa prinsesa nang may kaba". Ngayon "mga pangarap, pagnanasa, kalungkutan na napuno ng malalim sa kaluluwa." Hinding-hindi tatalikuran ni Onegin ang mga "kalungkutan" na ito, dahil ito ang buong-dugo na buhay na ngayon lang nahayag sa kanya.

Ngayon si Onegin ay hindi na naaakit ng mga sekular na kasiyahan, hindi siya nagmamadali na sumali sa motley carousel ng buhay ng marangal na Petersburg, kaya naman siya ay naging isang "stranger", "eccentric" para sa lahat: nakilala si Tatiana sa bola at Nang makita ang kanyang lamig, nagkulong si Onegin sa kanyang opisina para sa buong taglamig, bumulusok sa pagbabasa ng mga libro, natuklasan ang isang espesyal na mundo ng pag-ibig at pagdurusa, ang kanyang mga damdamin ay handang ibuhos sa makatang pagkamalikhain:

Tama iyan: ang kapangyarihan ng magnetism

Mga tula ng mekanismo ng Russia

Halos hindi ko na namalayan sa oras na iyon

Ang walang kwenta kong estudyante.

Gayunpaman, hindi mababago ni Tatyana ang kanyang mga ideya tungkol sa tungkulin at karangalan, dahil kahit na sa isang liham kay Onegin ay pinangarap niyang "maging isang tapat na asawa at isang banal na ina." Si Onegin ay nagmamahal at minamahal, ngunit ito, lumalabas, ay hindi na mababago ang anuman sa kanyang kapalaran. Ang huling paliwanag ng mga bayani ay nagtatapos sa mga salita ni Tatyana: "Hinihiling kong iwanan mo ako; Alam ko: sa iyong puso ay may parehong pagmamataas at direktang karangalan. Mayroong karangalan sa puso ni Onegin, at hindi na siya papayag na ipaalala pa kay Tatyana ang kanyang sarili. Ito ay talagang isang paghihiwalay magpakailanman. Mapagmahal at minamahal, ang Onegin ay nananatiling isang malungkot na sira-sira, kakaiba at dayuhan sa lahat. Ang layunin ng buhay, ang kahulugan nito, na nakuha sa halaga ng mahirap na pag-iisip, mga pagkakamali, paghahanap, ay naging hindi matamo. Ang tungkulin at karangalan ay humaharang sa landas tungo sa kaligayahan, sa "isang sandali na masama para sa kanya", kami, kasama ang may-akda, ay nakikibahagi kay Onegin.

Nakumpleto ang nobela noong 1831 - pagkatapos na ng pag-aalsa ng Decembrist, na naging panahon ng pagbabago ng buhay para sa henerasyon ni Pushkin, at ang kapalaran ni Onegin sa mga pahina ng nobela ay hindi dinala sa nakamamatay na linya ng ikadalawampu't limang taon - ang bayani. ay hindi pa nagagawa. Kaya ang kwento mismo ang naghiwalay sa may-akda at sa kanyang bayani. Hindi gaanong makabuluhan kung pupunta si Onegin sa Senate Square o hindi, may iba pang makabuluhan - naganap ang personalidad. Si Pushkin, kasama ang kanyang katangian na pagkakaisa ng pananaw sa mundo, ay hindi limitado sa isang bahagi ng buhay: ang mga bayani ay binibigyan hindi lamang mga pagkalugi, kundi pati na rin ang mga natamo, hindi lamang mga kalungkutan, kundi pati na rin ang mga kagalakan. Si Tatyana at Onegin ay hindi binibigyan ng kaligayahan, ngunit binibigyan sila ng pagmamahal - marami na ito. Parehong Tatyana at Onegin ay nanatiling tapat sa kanilang sarili, hindi binago ang kanilang ideya ng tungkulin at karangalan - ito ang dahilan para sa espesyal na paliwanag ng nobela, ang kapalaran ng mga pangunahing tauhan na kung saan ay bubuo nang malaki. Ang paliwanag na ito ay batay sa pananampalataya sa isang tao, sa isang magandang simula sa kanya, sa pananampalataya sa "kalayaan", na, ayon kay Pushkin, ay isang "garantiya ng kadakilaan".

Onegin at Lensky

Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng paglikha ng isang sistema ng mga imahe sa nobela ni Pushkin ay ang prinsipyo ng antithesis: sa kaibahan ng Onegin at Lensky, hindi lamang ang kanilang personal na pagkatao ay ipinahayag nang mas malinaw, kundi pati na rin ang mga ideya ng may-akda na nauugnay sa mga larawang ito.

Ang saloobin ni Pushkin kay Lensky ay nakikiramay, ngunit kabalintunaan pa rin: ang personalidad at kapalaran ng bayaning ito ay sumasalamin sa krisis ng sariling romantikong pananaw sa mundo ni Pushkin, ang kanyang paalam sa kabataang romantikismo. Madarama ng isang tao ang ngiti ng may-akda sa paglalarawan, halimbawa, ng romantikong gawain ni Lensky:

Kinanta niya ang paghihiwalay at kalungkutan,

At isang bagay, at isang malabo na distansya,

At mga romantikong rosas...

Kinanta niya ang kupas na kulay ng buhay

Halos labingwalong taong gulang.

Si Lensky ay isang romantikong hindi lamang sa likas na katangian ng kanyang trabaho, kundi pati na rin sa likas na katangian ng kanyang kaluluwa, sa pamamagitan ng uri ng pananaw sa mundo. "Naniniwala siya sa pagiging perpekto ng mundo," ito ay sinabi tungkol kay Lensky, na ang kaluluwa ay "pinainit" sa pag-asa ng isang himala. Ang batang makata ay bukas sa mundo at sa mga tao, para sa kanya ang mundo ay pinaninirahan ng mga taong may matinding hilig, na marunong magmahal ng tapat at handang isakripisyo ang kanilang buhay para sa kapakanan ng isang kaibigan o minamahal.

Sina Onegin at Lensky ay mga kinatawan ng parehong henerasyon, kahit na "walang gagawin", ngunit magkaibigan pa rin, ngunit sila ay kapansin-pansing hindi magkatulad:

Tubig at bato

Yelo at apoy

Hindi gaanong naiiba sa isa't isa.

Kung ang mga pangunahing tampok ng Onegin ay pag-aalinlangan, pagkabigo, isang malamig na pag-iisip, kung gayon si Lensky, sa kabaligtaran, ay masigasig at mapangarapin. Magkaiba ang ugali nina Onegin at Lensky sa pag-ibig. Nawalan na ng tiwala si Onegin sa mismong posibilidad ng kaligayahan. Non-committal sekular na libangan, "ang agham ng malambot na simbuyo ng damdamin" ay pinalitan ang pag-ibig sa kanyang buhay, ngunit gayunpaman, sa kaluluwa ni Onegin, bilang laban sa isang may pag-aalinlangan na isip, ito ay naghihintay para sa isang bagay na naiiba, totoo. Ang pag-ibig para kay Lensky ay isang ganap na walang kompromiso, mataas na pakiramdam. Gayunpaman, sa Olga, si Lensky, tulad ng maraming mga romantiko, ay minamahal ang kanyang panaginip, ang paglikha ng imahinasyon, na hindi napansin kung gaano kaiba ang kanyang ideal sa katotohanan. Ang pinakaunang pakikipagtagpo sa totoong buhay ay naging isang sakuna para sa romantikong mundo ni Lensky: sa mga mata ng batang makata, ang kawalang-hanggan ni Olga ay tumatagal ng mga unibersal na sukat, nagiging pagkakanulo, panlilinlang, walang pag-iisip na biro ni Onegin - ang pagbagsak ng pananampalataya sa pagkakaibigan, ang tunggalian - ang paglaban sa kasamaan sa mundo bilang pagtatanggol sa pag-ibig. Ang romantikong pag-ibig ni Lensky ay naging marupok, higit sa lahat ay kathang-isip, bookish.

Sa lahat ng pagkakaiba sa pananaw sa mundo, hindi naunawaan ni Onegin o Lensky ang pagiging kumplikado ng buhay. Binuo ni Lensky ang buhay at itinuring ito bilang isang romantiko, na may isang hindi kompromiso na saloobin na katangian ng isang romantikong pananaw sa mundo: ang mundo ng mga pangarap at ang mundo ng katotohanan ay hindi nakahanap ng kasunduan sa kapalaran ng batang makata. Naniniwala si Lensky sa "kasakdalan ng mundo", nag-idealize ng buhay, kaya ang pinakamaliit na hindi pagkakasundo ay sinira ang naimbentong mundong ito. Ang Onegin, sa kabilang banda, ay masyadong hinatulan ang buhay, ang landas ni Onegin ay ang landas ng pag-unawa sa pagiging kumplikado ng buhay, sa maraming problema nito, ngunit sa maraming kulay nito. Ang trahedya ni Onegin ay huli na niyang napagtanto na ang pag-ibig at pagkakaibigan, ang pag-unawa sa isa't isa ay ang pinakadakilang mga halaga na kailangang pahalagahan, huli niyang natanto na walang sinuman ang maaaring mag-alis ng kalungkutan mula sa kanya - maging ang kanyang minamahal, o kaibigan niya.

Aralin 1

Layunin ng mga aralin: upang matulungan ang mga mag-aaral na maunawaan ang imahe ni Eugene Onegin, ang kanyang lugar sa paglalahad ng ideolohikal na nilalaman ng nobela.

Mga pamamaraang pamamaraan: pag-uulit, paglalahad ng mga tanong sa paksa ng aralin, mga mensahe ng mga mag-aaral, pagbabasa.

Sa panahon ng mga klase

I. Pagbasa ng ilang maliliit na sanaysay at pagtalakay sa mga ito

II. Ulat ng mag-aaral tungkol sa balangkas ng nobela

Salita ng guro.

Kaya, ang balangkas ng nobela ay nakabalangkas sa paraang tila lampas sa saklaw nito ang mga tauhan. Malinaw na nabubuhay sila sa dalawang larangan - ang imahinasyon ng may-akda at sa totoong kapaligiran, kung saan sila ay naging mga kakilala ng may-akda. Sa tabi ng "nobela ng mga bayani" mayroon ding "nobela ng buhay", kung saan nakikipagkita ang mga karakter sa may-akda, si Pushkin. At kung ang "roma ng mga bayani" ay nagtatapos sa trahedya, kung gayon ang "nobela ng buhay" ay hindi pa natatapos. Mayroong isang artistikong ilusyon na ang mga kaganapan sa nobela ay hindi inimbento ni Pushkin, ngunit sumilip lamang sa katotohanan mismo. At pinatutunayan nito ang malalim na sigla ng balangkas ng "Eugene Onegin".

III. Pag-uusap sa nilalaman ng nobela

Paano sinimulan ni Pushkin ang kanyang nobela at ano ang pagka-orihinal ng gayong simula?

(Ang nobela ay may kakaibang simula: isang bagong masining na kagamitan para sa panitikan noong panahong iyon: nang walang anumang pagpapakilala, nang walang isang solong paunang salita, ipinakilala ng makata ang mambabasa sa buhay ng kanyang bayani, at pagkatapos ay ipinakilala siya, sa isang palakaibigan. , kumpidensyal at simpleng paraan.)

Paano maiuugnay ang gayong simula ng nobela sa mga pangangailangan ng klasisismo?

Hanapin natin sa mga mag-aaral at basahin ang "pagpapakilala" sa "Onegin" sa dulo ng ikapitong kabanata at tapusin: Pushkin ay balintuna sa isa sa mga patakaran ng klasisismo.

Paano nauugnay si Onegin sa mundo sa paligid niya?

Binabasa ng mga mag-aaral ang mga kaugnay na saknong, pag-aralan at gumawa ng konklusyon. Ang Onegin ay dayuhan sa koneksyon sa pambansa, katutubo. "Ang pagkakaroon ng kasiyahan at karangyaan ng isang bata," nakatanggap si Onegin ng isang tipikal na buhay para sa oras na iyon: mga bola, restawran, paglalakad sa kahabaan ng Nevsky Prospekt, pagbisita sa mga sinehan.

Ano ang teatro para sa Onegin? Ano ang nakakaakit sa kanya doon?

(Ang teatro para sa kanya ay isang pagkilala lamang sa isang tiyak na ritwal ng sekular na buhay, isang lugar kung saan, gaya ng kabalintunaang sinabi ni Pushkin:

Lahat, humihinga nang malaya,

Handa nang i-slam ang eenterchat,

Sheath Phaedra, Cleopatra,

tawagan si Monna (sa pagkakasunud-sunod

Para lang marinig).

Ang Onegin ("honorary citizen sa likod ng entablado") ay mas interesado sa mga pagpupulong at intriga sa mga kaakit-akit na artista kaysa sa entablado, sining. Siya ay lubos na walang malasakit sa walang katulad na "makikinang" na Istomina, at sa mga kahanga-hangang produksyon ng Didelot.

Kasama ang mga lalaki mula sa lahat ng panig

Nakayuko, saka sa stage

Tumingin ako sa sobrang pagkalito,

Tumalikod at humikab.

At sinabi niya: “Panahon na para magbago ang lahat;

Nagtiis ako ng mga ballet sa mahabang panahon,

Pero pagod na rin ako kay Didlo.)

Anong komento ang ibinibigay ni Pushkin sa huling linya?

(Isang nagpapahayag na tala: Isang katangian ng malamig na pakiramdam na karapat-dapat kay Childe Harold. Ang mga balete ni Mr. Didlo ay puno ng sigla ng imahinasyon at hindi pangkaraniwang kagandahan ... ")

Ano ang ibig sabihin ng sining, teatro para sa isang makata?

(Para kay Pushkin, ang teatro ay isang mahiwagang lupain. Sa isang lyrical digression, puno ng malaking sigasig at mataas na inspirasyon, naaalala ng may-akda ang mga hilig sa teatro ng kanyang kabataan, nagbibigay ng maikli ngunit tumpak na paglalarawan ng mga namumukod-tanging manunulat ng dula at aktor. Narito si Fonvizin ay "isang matapang na pinuno ng mga satire", "kalayaan ng kaibigan", at "ang tumanggap na Knyazhnin", at V. A. Ozerov, na nanalo ng "luha, palakpakan", at P. A. Katenin, na muling nabuhay sa entablado ng Russia na "Corneille the Majestic Genius" at "Kolky Shakhovsky ", ang kahanga-hangang artistang Ruso na si E. S. Semenova, na nagbahagi kay V. A. Ozerov ng tagumpay ng kanyang mga trahedya, at ang sikat na ballet master ng square Didlo.)

At ano ang saloobin sa sining ng E. Onegin? Paano ito ipinapakita ng may-akda?

(Lyrical digressions sa maraming paraan ay nagpalalim sa aming pag-unawa sa hindi katanggap-tanggap na pagkabingi ng bayani sa kagandahan. Kitang-kita ang pagtanggi ng may-akda sa kawalang-interes ni Onegin sa sining. Gayunpaman, walang direktang pagtatasa sa penomenong ito sa nobela. Ngunit nariyan ang mundo ng teatro. , napakalaki sa kayamanan. Ang pagpapakita ng kanyang mahiwagang kapangyarihan ay nagbibigay-daan sa mambabasa na madama ang aesthetic at emosyonal na kababaan ng Onegin.)

Kaya, sino si Onegin?

(Si Onegin ay isang tipikal na batang St. Petersburg dandy. Siya ay matalino, medyo edukado, malabo niyang nararamdaman na, gaya ng nakaugalian sa sekular na lipunan, imposibleng mabuhay.)

Ano ang kapaligiran ni Onegin? Paano naiiba ang bayani sa kanyang kapaligiran?

(Bilang karagdagan kay Pushkin mismo, na isinasaalang-alang si Onegin na kanyang mabuting kaibigan, isa sa mga progresibo, nag-iisip na mga tao, si Kaverin, ay kabilang sa kanyang mga kaibigan, at pagkatapos ay lilitaw ang isa pang pangalan sa nobela - Chaadaev, kahit na nakilala ng bayani si Kaverin sa isang naka-istilong restawran, at siya ay katulad ni Chaadaev na sa kanyang damit ay isang pedant at ang tinatawag naming "dandy".)

Ang bilog ba ng mga kakilala ni Onegin ay inilarawan ng may-akda nang random?

(Ang mga pangalang ito ay hindi basta-basta binigay; isa na itong pahiwatig sa mas malalim na pagtatanong ng bayani kaysa sa mga ordinaryong St. Petersburg dandies.)

Paano namumukod-tangi si Onegin sa pangkalahatang masa ng maharlikang kabataan?

(Pinatala ng may-akda ang kanyang "hindi sinasadyang debosyon sa mga espada, walang katulad na kakaiba at isang matalas na pinalamig na isip", isang pakiramdam ng karangalan, maharlika ng kaluluwa. Hindi ito maaaring humantong sa Onegin sa pagkabigo sa buhay at mga interes ng sekular na lipunan, sa hindi kasiyahan sa pulitikal at sitwasyong panlipunan, na ipinahayag sa isang pahinga sa lipunan at pag-alis sa nayon.)

Ano ang sinusubukang gawin ni Onegin pagkatapos umalis sa sekular na lipunan?

(Basahin ng mga mag-aaral ang angkop na saknong 43-44.)

Konklusyon:

"Ngunit ang pagsusumikap ay nakakasakit sa kanya ..."

Nasira ang sekular na lipunan, kung saan wala siyang nakitang mataas na moral o tunay na damdamin, ngunit isang parody lamang ng mga ito. At dahil nahiwalay sa buhay ng mga tao, nawalan ng kontak si Onegin sa mga tao.

Takdang aralin

1. Paano ipinapakita ng epigraph sa unang kabanata ng nobela ang personalidad ni Onegin?

2. Maghanda ng isang magkakaugnay na kuwento batay sa teksto tungkol sa buhay ni Onegin sa nayon.

3. Mga indibidwal na gawain-mensahe:

Ang mga yugto ng krisis sa buhay ni Onegin ay isang pagsubok ng pag-ibig at pagkakaibigan.

Onegin at Lensky. Ano ang pinagsasama-sama at ano ang naghihiwalay sa kanila?

Pamilya Larin.

Gawain para sa hinaharap ayon sa mga subgroup:

1. Ihambing ang St. Petersburg maharlika sa lokal (VIII at II kabanata).

2. Ihambing ang Kabanata VII sa Kabanata IV.

3. Ihambing ang Petersburg nobility (Chapter VIII) sa Moscow nobility (Chapter VII).

4. Maghanda ng talumpati sa paksang "Belinsky tungkol sa Onegin."

5. Maghanda ng talumpati sa paksang "Belinsky tungkol kay Tatyana."

Aralin 2

Simulan natin ang aralin sa mga sagot ng mga mag-aaral sa mga tanong sa takdang-aralin. Ang pakikinig sa mga sagot, ang mga mag-aaral ay gumawa ng kanilang mga karagdagan at dumating sa konklusyon na sa nayon ang lahat ng kanyang mga aktibidad ay ang may-ari ng may-ari, na sinubukang ayusin ang buhay ng mga magsasaka sa ari-arian, na minana niya mula sa kanyang tiyuhin:

Yarem siya ay isang lumang corvée

Pinalitan ko ito ng isang light quitrent ...

ay hindi nagdudulot sa kanya ng kasiyahan, at ang kanyang mga aktibidad ay limitado dito. Ang mga dating mood, bagama't medyo pinalambot ng buhay sa dibdib ng kalikasan, ay patuloy na nagmamay-ari sa kanya. Ang pambihirang pag-iisip ni Onegin, ang kanyang mapagmahal sa kalayaan at mapanuring saloobin sa katotohanan ay naglagay sa kanya sa itaas ng karamihan ng mga maharlika, lalo na sa mga lokal na maharlika, at napahamak sa kanya upang makumpleto ang kalungkutan sa kawalan ng aktibidad sa lipunan.

II. Paggawa ng mga notebook

Ang isang plano sa trabaho ay iminungkahi sa paksa ng aralin (nakasulat sa pisara at sa mga kuwaderno ng mga mag-aaral).

1. Mga yugto ng krisis ng pagsubok sa pamamagitan ng pag-ibig at pagkakaibigan.

2. Duel at pagpatay kay Lensky. Ang simula ng countdown, ang simula ng pagbabalik sa totoong sarili.

3. Paglalakbay. Kaalaman sa tunay na tinubuang bayan at mga tao nito. Pagbabago sa pananaw, muling pagkabuhay sa kaluluwa ng isang tunay na tao.

4. Pag-ibig para kay Tatyana - paghahanap ng iyong sarili na totoo, ang pamumulaklak ng kaluluwa.

III. Mga mensahe ng mag-aaral ayon sa iminungkahing plano

Ang mga mensahe ay sinasaliwan ng mga pagbasa ng mga kaukulang saknong ng nobela. Isulat ng mga mag-aaral ang mga pangunahing ideya mula sa mga mensahe.

Pagkatapos ng mga presentasyon ng mga mag-aaral, itatanong sa harap ng klase.

Bakit nakilala ni Onegin si Lensky, at ano ang pakiramdam ni Pushkin tungkol sa kanilang pagkakaibigan?

(Sa pagsasabi na sina Onegin at Lensky ay nagtatagpo dahil walang magawa, binabalaan ni Pushkin ang mambabasa, binibigyang diin ang kahinaan ng pagkakaibigang ito.)

(Onegin at Lensky ay ganap na magkaibang mga tao, ngunit hindi lamang ito ang bagay. Onegin ay walang pakiramdam ng pagkakaibigan. Ang kanyang panuntunan ay alienation. Lensky ay pansamantalang "pagbubukod".)

Sa draft na manuskrito mayroong isang saknong kung saan inihayag ni Eugene ang kanyang sarili bilang isang taong mas bukas sa kabutihan at matatayog na konsepto. Sa puting manuskrito ay pinakipot ang mga katangiang ito, sa huling teksto (XIV stanza ng Kabanata II) halos mawala ang mga ito.

Ano ang panlabas na kapaligiran ng mga pag-uusap ni Onegin kay Lensky?

(Ang panloob, kung saan sinamahan ni Pushkin ang mga pag-uusap ni Onegin kay Lensky (XVII stanza ng ika-4 na kabanata), ay patuloy na nagpapahiwatig ng estado ng pinalamig, kumukupas na kaluluwa ni Onegin, "halos" pinainit ng pagkakaroon ng batang makata.)

Ano ang mga resulta ng mga pag-uusap na ito? Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Lensky at Onegin?

(Pumatay si Onegin ... walong taon ng kanyang buhay, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi pa rin patay. Hindi siya naniniwala sa mga damdamin, kahit na hinahangad niya ang mga ito. Samakatuwid, ang pakikipag-usap kay Lensky ay nagdaragdag ng pangangailangan para sa pagbibigay-buhay sa mga damdamin sa Onegin. Sa batang Lensky , "Lahat ay bago sa Onegin." Mula sa malamig na Onegin, si Lensky ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na "ang kanyang kaluluwa ay pinainit", hindi siya nabigo sa labas ng mundo.)

Bakit ang madamdaming damdamin ni Lensky ay nagbubunga ng "isang hindi sinasadyang buntong-hininga ng panghihinayang" sa Onegin?

(Ang mga pagbabago ay nagaganap din sa Onegin, dahil siya, na dati nang sumaway kay Homer, Theocritus, ay maingat na nakikinig sa mga sipi mula sa "mga hilagang tula ni Lensky. Ito ay isang napaka-mahiyain, ngunit malinaw na diskarte sa sining. At posible dahil ginising ni Onegin ang pangangailangan maramdaman:

Ngunit mas madalas na inookupahan ng mga hilig

Ang isip ng aking mga ermitanyo.

Malayo sa kanilang mapanghimagsik na kapangyarihan,

Nagsalita si Onegin tungkol sa kanila

Sa isang hindi sinasadyang buntong-hininga ng panghihinayang.)

Ano sa hitsura, pag-uugali at damdamin ni Lensky ang ginagawang posible na ipalagay ang kanyang mataas na kapalaran; Ano ang naging hadlang sa kanyang pagtupad sa kanyang mga pangarap sa buhay?

Napansin ng mga mag-aaral hindi lamang ang romantikong pangangarap ng gising, kundi pati na rin ang sigasig, kabuuan ng pakiramdam, debosyon sa kanilang mga paniniwala, ang kakayahang ipagtanggol sila sa halaga ng buhay. Sa larawan ni Lensky (VI stanza ng ika-2 kabanata), magkakasamang nabubuhay ang mga palatandaan ng animation na mapagmahal sa kalayaan at kawalang-muwang. Magkatabi ang "mga pangarap na mapagmahal sa kalayaan" at "mga itim na kulot sa balikat", na, ayon sa uso ng panahong iyon, ay hindi sumasalungat sa isa't isa, ngunit lumikha ng isang lilim ng kabalintunaan. Ngunit pagkatapos ng lahat, si Lensky "mula sa mahamog na Alemanya" ay nagdala hindi lamang ng "mga itim na kulot sa mga balikat" at isang masigasig na paraan ng pag-iisip. Siya ay "ang mensahero ng kaluwalhatian at kalayaan", siya ay masigasig at mapusok, handa siyang magsulat ng mga odes (isang genre na minamahal ng mga Decembrist). Ang mga mithiin ni Lensky ay hindi kongkreto, ngunit abstract, kaya si Vladimir sa nobela ay lumalabas na isang malabong salamin lamang ng isang taong tipong Decembrist, isang romantikong mapagmahal sa kalayaan, na pupunta sa isang trahedya na wakas. Ang pagnanais para sa isang kabayanihan ay naninirahan sa Lensky, ngunit ang buhay na nakapaligid sa kanya ay halos walang dahilan para dito. At ang bayani ay nagmamadali sa isang tunggalian upang protektahan ang pag-ibig mula sa panlilinlang, pagiging mapagkakatiwalaan mula sa mga tusong tukso, at sa wakas, ang kanyang pagiging romantiko mula sa pag-aalinlangan ni Onegin.

Ano ang pinagtatalunan nina Onegin at Lensky?

Ano ang dahilan ng pag-aaway ng mga bayani? Paano nabuo ang mga tauhan dito?

Kabanata 6, kung saan namatay si Lensky at nagpaalam si Pushkin sa kanyang kabataan, ay isinulat pagkatapos ng balita ng pagkamatay ng mga Decembrist. Ang pagkakataong ito ng kapalaran ng bayani ng nobela at ng mga bayani ng katotohanang Ruso ay halos hindi maituturing na isang aksidente lamang. Ang pagkamatay ni Lensky ay inilalarawan sa mga solemne at marilag na mga imahe na nagpapaisip sa isang malaking sakuna, isang tunay na trahedya:

Kaya dahan-dahan pababa sa dalisdis ng bundok

Nagniningning na mga kislap sa araw,

Isang bloke ng niyebe ang dumudulas pababa.

IV. Buod ng aralin

Ang kahalagahan ng pagkamatay ni Lensky ay binibigyang-diin din ng istruktura ng gawain. Ang Kabanata 6 ay ang kasukdulan ng kabuuang komposisyon ng nobela. Ito ay dito na ang isang malalim, dramatic turning point ay ginawa sa destiny ng lahat ng mga bayani. Naiintindihan ni Onegin na ang pakiramdam ng higit na kagalingan, na ipinagmamalaki niya at naging batayan ng kanyang buhay, ay naging "haka-haka." At ang pagtuklas na ito na si Onegin ay "natamaan." "Ang pagpatay ng isang kaibigan sa isang tunggalian," nilabag niya, ayon kay Pushkin, ang moral na katangian ng mga bagay. Alam ni Pushkin na upang hamakin - brafer - ang hukuman ng mga tao ay hindi mahirap; imposibleng hamakin ang sariling paghuhusga. Ang kawalang-interes ni Onegin (ang salitang "cold-bloodedly" ay paulit-ulit nang higit sa isang beses sa eksena ng tunggalian) naging isang nakamamatay na sipon ng kakila-kilabot bago ang nangyari, bago ang kanyang sarili:

Nakalubog sa instant lamig

Nagmamadali si Onegin sa binata,

Tumingin siya, tinawag siya ... nang walang kabuluhan:

Wala na siya.

Sa stanza 34, nanawagan si Pushkin sa ating mga mambabasa na maranasan ang kakila-kilabot na ito upang maramdaman ang espirituwal na kalituhan ni Onegin.

Ang bayani ay hindi makayanan ang pagsubok ng pag-ibig. Sa mga unang kabanata, ipinakita ng may-akda na ang pag-ibig ay lumipas na kay Onegin, dahil si Eugene ay pinagkaitan ng kakayahang magmahal. Ang kanyang saloobin sa pag-ibig ay ganap na makatwiran at nagkukunwari. Ito ay pinananatili sa diwa ng mga sekular na "katotohanan", ang pangunahing layunin nito ay upang maakit at mang-akit, magpakita sa pag-ibig, at hindi talaga maging isa.

Takdang aralin

1. Kabisaduhin ang isang sipi mula sa nobelang "Onegin's Letter to Tatyana" at "Tatyana to Onegin" (opsyonal).

Anong pangyayari ang naging turning point sa spiritual quest ni Onegin?

Paano at bakit binago ng paglalakbay ni Onegin ang kanyang pananaw sa mundo?

Aralin 3

I. Pagsusuri ng takdang-aralin

Sinisimulan natin ang aralin sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga piling sipi sa puso (ang ilan sa mga mag-aaral ay nagbabasa, at ang iba ay ibibigay sa mga katulong) at may mga sagot sa mga tanong sa takdang-aralin. Ang mga mag-aaral ay nakikinig at kumukumpleto sa mga sagot ng kanilang mga kasama.

II. Pag-uusap sa mga tanong

Kaya, anong mga bagong katangian ng karakter ang matatagpuan sa Onegin pagkatapos ng pahinga sa lipunan?

Bakit ibinukod ni Pushkin ang kabanata tungkol sa paglalakbay ni Onegin mula sa nobela, at bakit ang lahat ng atensyon ng mga mambabasa, simula sa Kabanata VII, ay napunta kay Tatyana?

("Sa paghihirap ng taos-pusong pagsisisi" Iniwan ni Onegin ang ari-arian, umaasang ayusin ang kanyang sarili, upang mapagtanto ang lahat ng nangyari. Kami, ang mga mambabasa, ay hindi alam kung kanino siya dinala ng kapalaran, o tungkol sa kanyang mga aktibidad, ngunit malabo naming hulaan iyon. malalim na mga pagbabago ang naganap sa kanya.Oo at hindi itinakda ni Pushkin ang kanyang sarili ang layunin na ilarawan ang muling pagsilang ni Onegin, dahil ang pangarap ng ideyal ng isang taong Ruso ay nauugnay kay Tatyana.Sa Kabanata VII, siya ay nakatakdang matuklasan ang intelektwal mundo ng Onegin.Hindi lamang siya naiintindihan ni Tatyana, ngunit tumataas din sa kanya, na nagbibigay ng eksaktong kahulugan ng isa mula sa mga pangunahing kahinaan ng pag-iisip ni Onegin).

Si Onegin ba ay biktima ng lipunan at mga pangyayari?

(Hindi. Sa pagbabago ng kanyang paraan ng pamumuhay, tinanggap niya ang pananagutan para sa kanyang kapalaran. Gayunpaman, sa pag-abandona sa mundo, si Onegin ay hindi naging isang gumagawa, ngunit isang nagmumuni-muni. Ang pagtugis ng kasiyahan ay napalitan ng nag-iisa na mga pagmumuni-muni.)

Anong mga pagsubok ang nagpapakita sa pag-asa ng Onegin sa sekular na lipunan?

(Ang pagsubok ng pag-ibig at ang pagsubok ng pagkakaibigan ay nagpakita na ang panlabas na kalayaan ay hindi nangangahulugan ng kalayaan mula sa maling mga pagkiling at opinyon ng lipunan.)

Paano napatunayan ni Onegin ang kanyang sarili sa pagsubok ng pag-ibig?

(Bilang isang marangal at espirituwal na banayad na tao. Nakita ko ang taos-pusong damdamin kay Tatyana, masigla, at hindi bookish na mga hilig. Ngunit ang bayani ay hindi nakinig sa tinig ng kanyang puso, ngunit kumilos nang matalino. "Matalim, malamig na isip" at Ang kawalan ng kakayahan para sa matinding damdamin, napansin ng May-akda, ang naging sanhi ng drama ng bigong pag-ibig.)

Paano nailalarawan ng pagsubok sa pagkakaibigan ang bayani?

(Sa pagsubok ng pagkakaibigan (isang away at tunggalian kay Lensky), ipinakita ni Onegin ang kanyang sarili bilang isang "bola ng pagtatangi" na bingi sa tinig ng kanyang puso at sa damdamin ni Lensky. Ang kanyang pag-uugali ay ang karaniwang "sekular na galit", at ang tunggalian ay bunga ng takot sa paninirang-puri ni Zaretsky, at sa huli sa lipunan .)

Kaya, sa anong sitwasyon nahanap ni Onegin ang kanyang sarili?

(Naging bilanggo siya ng kanyang lumang idolo - "opinyon ng publiko".)

Ano ang nagdala sa bayani sa dating hindi naa-access na mundo ng mga damdamin?

(Trahedya (pagpatay sa isang kaibigan) at karunungan ng "dalamhati ng pagsisisi sa puso")

Anong mga espirituwal na pagbabago ang nagdulot ng pagmamahal ni Onegin kay Tatyana?

III. Pagbubuod

Hindi naubos si Onegin sa mga librong nabasa niya. "Ang larawan ni Lord Byron" at "isang haligi na may isang cast-iron na manika" (Napoleon), siyempre, ay mga simbolo ng pananampalataya ni Onegin, ngunit hindi ang mga diyos na kanyang sinasamba. Si Onegin ay walang mga diyos sa lahat, siya ay masyadong nag-aalinlangan sa pagsamba at labis na iginagalang ang kanyang sarili upang ipailalim ang kanyang buhay sa mga patakaran ng ibang tao. Ngunit hindi ito naintindihan ni Tatyana at nawalan ng tiwala sa pag-ibig at sa kanyang bayani.

Kasabay nito, ang Onegin ay sumasailalim sa isang bagong yugto sa kanyang espirituwal na pag-unlad. Binabago siya. Walang natitira sa dating malamig at makatuwirang tao sa kanya - siya ay isang masigasig na manliligaw. Naranasan niya sa unang pagkakataon ang isang tunay na pakiramdam, ngunit ito ay nagiging isang drama para sa kanya.

Takdang aralin

1. Gumawa ng plano para sa pagsagot sa tanong na: "Ano ang mga dahilan ng kalunos-lunos na kinalabasan ng landas ng buhay ni Eugene Onegin?"

2. Sumulat ng maliliit na sanaysay sa mga paksa:

Marunong bang magmahal si Onegin?

Ano ang naghihintay sa Onegin sa hinaharap?

3. Mga mensahe sa mga paksa:

Mga kapatid na Larina

Si Tatyana ang "sweet ideal" ni Pushkin.

4. Ihambing ang liham ni Tatyana sa liham ni Onegin.