Mga paghahambing na katangian ng Eugene Onegin at Grigory Pechorin sanaysay. Mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin

Ang walang alinlangan na pagkakapareho ng mga imahe nina Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay napansin ng isa sa mga unang V.G. Belinsky. "Ang kanilang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga sarili ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan ng Onega at Pechora ... Ang Pechorin ay ang Onegin ng ating panahon," isinulat ng kritiko.

Iba ang tagal ng buhay ng mga karakter. Nabuhay si Onegin sa panahon ng Decembrism, malayang pag-iisip, mga paghihimagsik. Si Pechorin ang bayani ng panahon ng kawalang-panahon. Karaniwan sa mga dakilang gawa nina Pushkin at Lermontov ay ang paglalarawan ng espirituwal na krisis ng marangal na intelihente. Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng klase na ito ay naging hindi nasisiyahan sa buhay, tinanggal mula sa mga aktibidad sa lipunan. Wala silang pagpipilian kundi ang pag-aksayahan ng kanilang lakas nang walang layunin, na nagiging "mga taong labis."

Ang pagbuo ng mga character, ang mga kondisyon para sa edukasyon ng Onegin at Pechorin, walang alinlangan, ay magkatulad. Ito ay mga tao ng parehong bilog. Ang pagkakatulad ng mga bayani ay nakasalalay sa katotohanan na ang dalawa sa kanila ay umalis mula sa pagkakasundo sa lipunan at sa kanilang mga sarili tungo sa pagtanggi ng liwanag at malalim na kawalang-kasiyahan sa buhay.

"Ngunit mas lalong lumamig ang damdamin sa kanya," isinulat ni Pushkin tungkol kay Onegin, na "nagkasakit" ng "Russian melancholy." Napakaaga rin ng Pechorin "... isinilang ang kawalan ng pag-asa, natatakpan ng kagandahang-loob at isang magandang-loob na ngiti."

Sila ay mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na mga tao, na naglalagay sa kanila sa itaas ng iba pang mga kabataan sa kanilang lupon. Ang edukasyon at likas na pagkamausisa ni Onegin ay matatagpuan sa kanyang mga alitan kay Lensky. Isang listahan ng mga paksa na sulit:

... Mga tribo ng mga nakaraang kasunduan,

Ang mga bunga ng agham, mabuti at masama,

At mga matandang pagkiling

At nakamamatay na mga lihim ng kabaong,

kapalaran at buhay...

Ang katibayan ng mataas na edukasyon ni Onegin ay ang kanyang malawak na personal na aklatan. Si Pechorin, sa kabilang banda, ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Nagsimula akong magbasa, mag-aral - pagod din ang agham." Ang pagkakaroon ng mga kahanga-hangang kakayahan, espirituwal na mga pangangailangan, parehong nabigo upang mapagtanto ang kanilang sarili sa buhay at nilustay ito nang walang kabuluhan.

Sa kanilang kabataan, ang parehong mga bayani ay mahilig sa walang malasakit na sekular na buhay, kapwa nagtagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa", sa kaalaman ng "mga batang babae ng Russia". Sinabi ni Pechorin tungkol sa kanyang sarili: "... kapag nakilala ko ang isang babae, lagi kong tumpak na nahulaan kung mamahalin niya ako ... Hindi ako naging alipin ng aking minamahal na babae, sa kabaligtaran, palagi akong nakakuha ng walang talo na kapangyarihan sa kanilang kalooban at puso ... Kaya nga hindi ko talaga pinahahalagahan ... "Ni ang pag-ibig ng magandang Bela, o ang seryosong sigasig ng batang Prinsesa Mary ay hindi makatunaw sa lamig at katwiran ni Pechorin. Nagdudulot lamang ito ng kamalasan sa mga kababaihan.

Ang pag-ibig ng walang karanasan, walang muwang na si Tatyana Larina ay nag-iiwan din sa Onegin na walang malasakit sa simula. Ngunit nang maglaon, napagtanto ng ating bayani, sa isang bagong pagpupulong kay Tatyana, ngayon ay isang sekular na ginang at isang heneral, na natalo siya sa harap ng pambihirang babaeng ito. Ang Pechorin ay hindi talaga kaya ng isang mahusay na pakiramdam. Sa kanyang opinyon, "love is satiated pride."

Parehong pinahahalagahan ng Onegin at Pechorin ang kanilang kalayaan. Sumulat si Eugene sa kanyang liham kay Tatyana:

Ang iyong mapoot na kalayaan

Ayokong matalo.

Tahimik na ipinahayag ni Pechorin: "... dalawampung beses ang aking buhay, kahit na ang aking karangalan ay ilalagay ko sa taya, ngunit hindi ko ibebenta ang aking kalayaan."

Ang kawalang-interes sa mga taong likas sa kapwa, pagkabigo at pagkabagot ay nakakaapekto sa kanilang saloobin sa pagkakaibigan. Si Onegin ay kaibigan ni Lensky "walang gagawin." At sinabi ni Pechorin: "... Hindi ako may kakayahang makipagkaibigan: sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa pa, bagaman madalas wala sa kanila ang umamin nito sa kanyang sarili; Hindi ako maaaring maging isang alipin, at sa kasong ito, ang pag-uutos ay nakakapagod na trabaho, dahil sa parehong oras kinakailangan na linlangin ... "At ipinakita niya ito sa kanyang malamig na saloobin kay Maxim Maksimych. Walang magawa ang mga salita ng matandang kapitan ng staff: "Lagi kong sinasabi na walang silbi ang isang taong nakakalimutan ang mga dating kaibigan!"

Parehong sina Onegin at Pechorin, na nabigo sa buhay sa kanilang paligid, ay kritikal sa walang laman at walang ginagawa na "sekular na manggugulo". Ngunit si Onegin ay natatakot sa opinyon ng publiko, tinatanggap ang hamon ni Lensky sa isang tunggalian. Si Pechorin, pagbaril kasama si Grushnitsky, ay naghihiganti sa lipunan para sa hindi natutupad na pag-asa. Sa esensya, ang parehong masamang trick ang humantong sa mga bayani sa tunggalian. Si Onegin ay "sumumpa kay Lensky na galitin at maghiganti sa pagkakasunud-sunod" para sa isang nakakainip na gabi sa Larin'. Sinabi ni Pechorin ang sumusunod: "Nagsinungaling ako, ngunit gusto kong talunin siya. Mayroon akong likas na hilig na kontrahin; ang buong buhay ko ay isang pagpupugay lamang sa malungkot at kapus-palad na mga kontradiksyon ng puso o isipan.

Ang trahedya ng pakiramdam ng sariling kawalang-silbi ay lumalalim sa kapwa sa pamamagitan ng pag-unawa sa kawalang-silbi ng buhay ng isang tao. Mapait na bulalas ni Pushkin tungkol dito:

Ngunit nakakalungkot isipin na walang kabuluhan

Binigyan tayo ng kabataan

Ano ang nanloko sa kanya sa lahat ng oras,

Na niloko niya tayo;

Yung best wishes natin

Na ang aming mga sariwang pangarap

Nabulok nang sunud-sunod,

Parang mga dahon sa taglagas na bulok.

Ang bayani ng Lermontov ay tila sumasalamin sa kanya: "Ang aking walang kulay na kabataan ay dumaan sa pakikibaka sa aking sarili at sa mundo; Dahil sa takot sa pangungutya, ibinaon ko ang aking pinakamagagandang katangian sa kaibuturan ng aking puso: doon sila namatay ... Nang natutunan kong mabuti ang liwanag at bukal ng buhay, naging lumpo ako sa moral.

Ang mga salita ni Pushkin tungkol kay Onegin, kung kailan

Pagpatay ng kaibigan sa isang tunggalian

Nabuhay nang walang layunin, nang walang paggawa

Hanggang sa edad na dalawampu't anim

Nanghihina sa katamaran ng paglilibang.,

siya ay "nagsimulang gumala nang walang layunin", ay maaari ding maiugnay kay Pechorin, na pinatay din ang dating "kaibigan", at ang kanyang buhay ay nagpatuloy "nang walang layunin, nang walang paggawa." Si Pechorin sa panahon ng paglalakbay ay sumasalamin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?

Nararamdaman ang "napakalawak na puwersa sa kanyang kaluluwa", ngunit ganap na sinasayang ang mga ito nang walang kabuluhan, hinahanap ni Pechorin ang kamatayan at nahanap ito "mula sa isang random na bala sa mga kalsada ng Persia." Si Onegin, sa edad na dalawampu't anim, ay "walang pag-asa na pagod sa buhay." Bulalas niya:

Bakit hindi ako tinusok ng bala,

Bakit hindi ako isang may sakit na matanda?

Kung ihahambing ang paglalarawan ng buhay ng mga bayani, maaaring kumbinsido ang isang tao na si Pechorin ay isang mas aktibong tao na may mga tampok na demonyo. "Ang maging sanhi ng pagdurusa at kagalakan para sa isang tao, nang walang anumang positibong karapatan na gawin ito - hindi ba ito ang pinakamatamis na pagkain ng ating pagmamalaki?" - sabi ng bayani ng Lermontov. Bilang isang tao, nananatiling misteryo sa atin ang Onegin. Hindi nakakagulat na kinikilala siya ni Pushkin tulad nito:

Isang malungkot at mapanganib na sira-sira,

Paglikha ng impiyerno o langit

Ang anghel na ito, itong mayabang na demonyo,

Ano siya? Ito ba ay isang imitasyon

Isang hamak na multo?

onegin image pechorin intelligentsia

Parehong makasarili sina Onegin at Pechorin, ngunit nag-iisip at naghihirap na bayani. Hinahamak ang walang ginagawang sekular na pag-iral, hindi sila nakahanap ng mga paraan at pagkakataon upang malaya, malikhaing labanan ito. Sa mga kalunos-lunos na kinalabasan ng mga indibidwal na kapalaran ng Onegin at Pechorin, ang trahedya ng "mga labis na tao" ay sumisikat. Ang trahedya ng "labis na tao", sa anumang panahon na siya ay lumitaw, ay kasabay nito ang trahedya ng lipunang nagluwal sa kanya.

A. Ang nobela ni Pushkin sa taludtod na "Eugene Onegin" at ang akdang prosa ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay nagbabahagi ng isang maikling pagitan ng oras. Ang unang gawain ay nilikha noong 1823-1830, ang pangalawa - noong 1938-40. At ang nobelang "Princess Ligovskaya", kung saan lumilitaw din si Grigory Alexandrovich Pechorin, ay nilikha kahit na mas maaga. Maaari nating isaalang-alang ang pangunahing mga karakter sa panitikan ng mga akdang ito - Onegin at Pechorin - mga kontemporaryo.

Sa artikulong ito, susubukan naming gumawa ng paghahambing sa pagitan ng mga bayaning pampanitikan na ito, sa isang paghahambing na paglalarawan ng Onegin at Pechorin, upang matukoy ang kanilang magkatulad at magkakaibang mga tampok.

Ano ang karaniwan sa pagitan ng Pechorin at Onegin

Kapwa kabilang sa maharlika ang mga bayaning pampanitikan. Sa sandaling ito ay inilarawan, sila ay halos magkasing edad. Ang kritisismong pampanitikan ay nagraranggo sa kanila sa mga "labis" na mga tao. Na may kaugnayan sa Pechorin ay hindi lubos na patas. Pareho silang may matibay na karanasan sa sekular na buhay, nakadarama sila ng pagkabigo, itinuturing ang kanilang sarili na kilala ang mga tao at ang mundo. Sumulat si Pushkin tungkol kay Onegin:

Si Pechorin ay hindi mapagkunwari. Sa kabaligtaran, siya ay masyadong prangka, at sa gayon ay gumawa ng mga kaaway para sa kanyang sarili.

Mga pagkakaiba sa kondisyon ng pamumuhay

Inilarawan ni Pushkin nang detalyado ang karakter, trabaho, edukasyon ni Eugene Onegin, ngunit hindi nagsabi ng isang salita tungkol sa kanyang hitsura. Malamang, siya ay napaka-kaakit-akit na hitsura. Hindi gaanong naiiba sa kanilang sarili - ito ang pinag-uusapan ni Pushkin tungkol kay Lensky. Kaya't maaari nating tapusin na ang Onegin ay katulad sa taas at hitsura kay Lensky, kung kanino alam natin na mayroon siyang itim na kulot na buhok. Si Onegin ay "pinutol sa pinakabagong paraan" at malamang, ay isang maitim na buhok at kayumanggi ang mata na lalaki.

Tungkol sa hitsura ng Pechorin, nagbigay si Lermontov ng isang detalyadong paglalarawan:

Si Eugene Onegin ay ipinanganak sa St. Petersburg at nag-aral sa bahay. Sa kanyang pamilya, siya ang nag-iisang anak na lalaki at tagapagmana. Si Grigory Pechorin ay ipinanganak at nanirahan hanggang sa edad na 19 sa Moscow. Mayroon siyang kapatid na babae, si Varenka, at isang ina, si Tatyana Petrovna. Nag-aral siya sa mga boarding school at sa Moscow University. Ngunit siya ay isang estudyante, bagaman may kakayahan, ngunit pabaya. Hindi siya sumipot sa final exams, dahil sa pagkakataong iyon ay nainlove siya kay Vera R, na noong mga panahong iyon ay dalaga pa.

Nang ang parehong mga pamilya - ang Pechorin at R. - ay nakatanggap ng isang imbitasyon mula sa isang karaniwang kamag-anak na pumunta sa estate malapit sa Moscow, nilinlang ni Pechorin ang kanyang ina at hindi nakuha ang mga pagsusulit. Nagpasya ang mga kamag-anak na dapat siyang ipadala sa isang paaralan ng kadete, ngunit hinikayat ni Georges ang kanyang ina na hayaan siyang pumunta sa N-sky regiment. Kaya, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga karakter ay sinusunod sa pagpapalaki at edukasyon.

Si Onegin ay pedantic, nagbabago ng mga damit nang maraming beses, sinusubaybayan ang kanyang hitsura

Si Pechorin ay hindi masyadong maingat sa mga damit, ngunit siya ay malinis at malinis. Nagsisilbi ito, sa kabila ng pagkakaroon ng magandang kondisyon. Ang kanyang mga magulang ay may kabuuang 2 libong kaluluwa sa tatlong lalawigan: Saratov, Voronezh at Kaluga. Para sa kadahilanang ito, napaaga ang pagraranggo sa kanya sa mga kalabisan na tao. Siya ay tapat na gumaganap ng kanyang mga tungkulin. Matapang siya, matalino. Sa 23, siya ay isang opisyal.

Ang ama ni Onegin sa panahon ng kanyang buhay ay namuhay sa engrandeng istilo, at namatay, na naiwan lamang ang kanyang anak na mga utang. Ngunit si Tiyo Yevgeny ay nag-iwan sa kanya ng isang pamana ng nayon kung saan siya dumating pagkatapos makatanggap ng isang sulat mula sa manager. Sa ilang mga punto, ang buhay sa nayon ay tila bago sa kanya, hindi karaniwan, ngunit sa lalong madaling panahon ay nababato din siya dito.

Sa kanyang pag-iisip, si Pechorin ay isang adventurer, isang adventurer. Wala siyang oras para mainip. Ang kanyang buhay ay puno ng panganib. Bagama't medyo nabusog din siya. Si Pechorin ay may pagkahilig sa pangungutya. Sa "Princess Ligovskaya" mayroong isang paglalarawan:

Hindi kailanman nagsilbi si Onegin kahit saan. Ang kanyang buong buhay bago pumunta sa nayon ay upang alagaan ang kanyang sarili, dumalo sa mga kaganapan sa lipunan at maging ulo ng kababaihan. Lumangoy siya sa daloy ng buhay, hindi sinusubukang baguhin ang isang bagay dito. Inanyayahan siya sa mga bola, nagmamaneho siya, sumulat sa kanya ang manager, pumunta siya sa nayon at nanirahan doon. Nakatanggap siya ng isang hamon sa tunggalian mula sa isang mas determinadong kaibigan. Pakiramdam niya ay ganap na kalokohan ang tunggalian, ngunit wala siyang lakas ng loob na pigilan ito. Si Onegin ay nagpaputok ng halos walang pagpuntirya. Ang pagkamatay ni Lensky ay isang nakamamatay na aksidente.

Medyo naiiba ang pag-uugali ni Pechorin sa isang tunggalian. Totoo, sa kanyang sitwasyon ay medyo iba ang mga pangyayari. Naghintay siya hanggang sa pinakadulo para humingi ng tawad si Grushnitsky. Hindi maghintay. Siya ay bumaril nang tumpak hangga't maaari, upang pumatay.

Ang pagkakatulad ng parehong mga bayani sa panitikan - parehong Onegin at Pechorin - ay nakasalalay sa katotohanan na pareho silang mga manipulator. Nasisiyahan sila sa pagmamanipula ng mga tao nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. Mahal ni Onegin ang mga babae, ngunit natatakot siya sa kasal na parang impiyerno. Naunawaan niya na imposibleng makipaglaro kay Tatyana, tulad ng pakikipag-flirt niya sa mga babaeng may asawa. Hindi niya sinubukang mapaibig si Tatyana sa kanya. Nangyari ito nang malaya sa kanya. Ngunit binilisan niya ang pagtanggi sa kanyang pag-ibig at hindi na pumunta sa ari-arian ng mga Larin.

Mas malupit si Pechorin. Pinaibig niya ang mga dalaga. Tulad ng kung paano niya minahal si Mary at pagkatapos ay malupit itong tinanggihan. Nainlove siya kay Bella on a dare. Totoo, nagustuhan niya si Bella, ngunit tinatrato niya ito na parang isang magandang laruan. Noong una, hinimok niya ang kanyang kapatid na agawin siya mula sa bahay, inakit siya, ngunit hindi nagtagal ay nagsimulang magsawa sa paligid niya. At kung hindi namatay si Bella, malamang, iniwan niya siya, na umalis "sa opisyal na negosyo."

Sa buhay ni Pechorin mayroong pag-ibig mula sa kanyang kabataan. Ito ay si Vera. At tila ang pag-ibig para sa kanya ay kumislap sa kanyang kaluluwa sa lahat ng oras ng kanyang dalawang kasal. Huli na pala ang pag-ibig ni Onegin.

Paano magkatulad ang Onegin at Pechorin? Dahil lamang sa mga maharlika, kabataan, nanliligaw sa mga babae. Ngunit ganito ang pamumuhay ng karamihan sa maharlikang Ruso. Itinuturing ni Belinsky si Pechorin ang Onegin sa ating panahon. Ang magkatulad na kalagayan, magkatulad na kalagayan ng buhay ay nagdudulot ng pagkakatulad ng mga karakter. Ang mga tao sa mga katulad na sitwasyon ay kumikilos sa parehong paraan para sa karamihan.

Inilalagay ni Lermontov ang kanyang bayani sa isang mas mahirap na posisyon. Ang aksyon ni Eugene Onegin ay bubuo sa isang kalmadong nayon, kung saan hindi ka maaaring makipag-usap sa iyong mga kapitbahay. Sumabay sa agos ang Onegin. Patuloy na nahahanap ni Pechorin ang kanyang sarili sa mahirap, kritikal na mga kalagayan, sa panganib na nagbabanta sa kanyang buhay. Sa huli, namatay si Pechorin sa Persia. Sinusubukan ni Pechorin na labanan ang buhay, lumangoy laban sa agos. Ito rin ang nagpapakilala sa kanya sa bayani ng Pushkin.

Onegin at Pechorin.

Marahil ay napakabihirang sa kasaysayan ng panitikan kapag ang dalawang henyong pampanitikan ay ipinanganak na halos magkasabay at sa halos iisang lugar. Pushkin at Lermontov. Ito ang oras ng kapanganakan ng Great Russian Literature at kasabay nito ang oras ng simula ng malaking krisis ng lipunang Ruso.
Ang krisis ng lipunan ay pinakamahusay na naipapakita sa mga mithiin nito. Parehong naunawaan ito nina Pushkin at Lermontov, samakatuwid, sa kanilang mga pangunahing gawa - ang mga nobelang "Eugene Onegin" at "Isang Bayani ng Ating Panahon", hinahangad nilang ipakita ang mga mithiing ito sa kanilang mga pangunahing karakter - Onegin at Pechorin.
Sinasalamin ni Lermontov ang kanyang pag-unawa sa imahe ng Pechorin kapwa sa pamagat ng nobela at sa paunang salita. Para kay Lermontov, ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating panahon, sa kanilang buong pag-unlad." Gayunpaman, para sa pamagat, pinili ng may-akda ang terminong "bayani", at hindi ang ibang termino - "anti-bayani", "kontrabida", atbp. Ano ito? Panlilibak, kabalintunaan o kapritso ng may-akda? Tila sa akin - ni isa, o ang isa, o ang pangatlo ... Sa katunayan, tiyak na inilalarawan ni Lermontov ang bayani ng lipunan na nagsilang sa kanya, ay nagpapakita ng kanyang mga katangian na pinaka iginagalang sa lipunang ito, karamihan sa lahat pinahahalagahan.
Ito ay tiyak kung saan ang malalim na pagpapatuloy ng imahe ng Pechorin kasama ang kanyang hinalinhan sa panitikan, si Eugene Onegin, ay namamalagi.
Sa isang banda, marami silang pagkakatulad. Pinangunahan sila ng tadhana sa magkatulad na landas: pareho silang "cream" ng sekular na lipunan, parehong patay na pagod dito, kapwa hinamak ang lipunang ito.
Ang kanilang buhay ay nag-tutugma nang ilang oras hindi nagkataon: malinaw naman, ganoon ang kapalaran ng sinumang mayaman at guwapong batang rake:

“Ano pa: nagpasya ang liwanag
Na siya ay matalino at napakabait."

Ngunit ang buhay na ito, na sa "Eugene Onegin" ay ang nilalaman ng nobela, para sa Pechorin ay nanatili lamang sa mga alaala. Masasabi nating si Pechorin ay dating Onegin, ngunit sa nobela ay iba na siya, at ang pagkakaibang ito ay ang pinaka-kagiliw-giliw na punto sa paghahambing na pagsusuri ng mga larawang ito, dahil pinapayagan tayong masuri ang mga uso sa paggalaw ng lipunan, ang unti-unting pagbabago ng mga mithiin nito.
Sa Onegin nahanap pa rin natin, kung hindi ang pakikiramay at pagsisisi, kung gayon kahit isang malamig, mental na pagkaunawa na dapat na sila. Ang Onegin ay may kakayahan pa rin, kung hindi sa pag-ibig, at hindi bababa sa pagnanasa, kahit na labis na makasarili, ngunit masigasig.
Ang Pechorin ay hindi kahit na may kakayahang tulad ng mga pagpapakita ng damdamin ng tao. Sinusubukan niyang gisingin sila sa kanyang sarili at hindi niya magawa:
"Sapagkat hindi ako naghanap ng kahit isang kislap ng pagmamahal para sa mahal na Maria sa aking dibdib, ngunit ang aking mga pagsisikap ay walang kabuluhan"
Sa kanyang kaluluwa, kahit na ang pag-ibig para sa buhay (at samakatuwid para sa kanyang sarili) ay wala. Kung si Onegin ay nabubuhay pa, "nanghihina sa kawalan ng aktibidad ng paglilibang", kung gayon si Pechorin ay nabubuhay nang simple "dahil sa pag-usisa: umaasa ka ng bago ..."
Gayunpaman, si Pechorin, hindi katulad ni Onegin, ay nakapag-isip sa mga espirituwal na kategorya, ang kanyang kawalang-interes ay malapit sa kawalan ng pag-asa (hindi sinasadya na naghahanap siya ng kamatayan). Nagdurusa siya sa kanyang kawalang-interes, nakikita niya ito!
Si Onegin, sa ganitong diwa, ay ganap na bulag, at sa parehong oras ay hindi niya napapansin ang kanyang sariling pagkabulag. Walang kawalan ng pag-asa sa kanyang kawalang-interes. Ang kanyang pagnanasa para kay Tatyana ay puspos ng pagkamakasarili, ngunit hindi niya ito napansin at kinuha siya para sa pag-ibig.
Ayon kay Belinsky, "Ang Pechorin ni Lermontov ay ang Onegin ng ating panahon." Ngunit hindi sa kahulugan na magkapareho sila, ngunit sa kahulugan na ang isa ay isang lohikal na pagpapatuloy ng pangalawa.
Ang sekular na lipunan ay mabilis na nawawala ang mga huling mithiin nito: hindi na pinahahalagahan ang pagmamahal, o pakikiramay, o karangalan. Nananatili lamang ang isang kuryusidad: paano kung mayroong isang bagay na "matalim", "nakakikiliti" na mga nerbiyos na maaaring magpatawa at makagambala ng hindi bababa sa ilang sandali ...

Kung ihahambing ang mga larawan nina Onegin at Pechorin, nakikita natin kung anong kahila-hilakbot na wakas ang gayong mga inosenteng libangan gaya ng katamaran, pagkamakasarili, paghahangad ng fashion, at kung paano sila maipanganak muli sa gayong kakila-kilabot na kalagayan ng pag-iisip, na karaniwang tinatawag na espirituwal na kamatayan.

Ang lahat ng ito ay hindi alien, sa kasamaang-palad, sa ating lipunan. At nakakatakot kung hindi natin magagawa, tulad ng Onegin, na makita ang ating kababaan, at minamaliit ang Onegin: hindi tayo ganoon - pumupunta tayo sa mga sinehan, disco, mag-surf sa Internet, sa pangkalahatan, nabubuhay tayo ng isang buong kultural na buhay. At hindi natin napapansin kung paanong ang kasiyahang ito ay hindi maiiwasang humahantong sa parehong nawasak na kawalang-interes sa lahat maliban sa kanyang sarili, kung saan dumating si Onegin, at sa parehong hindi nagsisisi na katigasan ng puso, kung saan dumating si Pechorin.

Tunay, ang mga larawan ng Pechorin at Onegin ay mga larawan ng mga bayani sa ating panahon.

Ang mga pangunahing tauhan ng unang bahagi ng ika-19 na siglo ay sina Onegin at Pechorin. Ang mga ito ay mga likha ng mga dakilang manunulat sa kanilang panahon at sa ilang mga paraan ay sumasalamin pa sa kapalaran ng kanilang mga lumikha. Si Lermontov kasama si Pushkin at Onegin kasama si Pechorin ay may napaka-dramatikong kapalaran.

Sinikap ng mga manunulat na makuha sa kanilang mga bayani ang paglitaw ng panahon, at sa maraming paraan nagtagumpay ang mga may-akda sa gawaing ito. Sa katunayan, parehong sina Onegin at Pechorin ay emblematic para sa kanilang oras, ngunit sa parehong oras, ang bawat isa sa mga bayani ay nasa labas ng oras, habang binibigkas nila ang mga problema na katangian ng lahat ng mga panahon.

Sa madaling salita, nasa harap natin ang mga larawan ng dalawang edukadong tao, sa maraming paraan ang pinakamahusay na mga kinatawan ng kanilang panahon. Ang bawat isa ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, ay may isang matalas na isip na nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang mga tao at ang iyong sarili. Bilang karagdagan, sila ay tapat na naghahanap ng katotohanan at nais na maunawaan ang kahulugan ng hindi lamang sa kanilang sariling panahon, kundi pati na rin sa kanilang personal na pag-iral.

Dahil sa mga makabuluhang pagkakatulad, kinakailangang ituro ang mga pagkakaiba na tumutukoy sa kakanyahan ng mga bayaning ito. Magsimula tayo sa Onegin.

Ang bayani ni Pushkin ay may mapang-uyam na pananaw sa mundo, siya ay pinalayaw at tinatrato ang mga tao na may isang tiyak na halaga ng pagmamataas. Kasabay nito, si Onegin ay walang pagkahilig sa pag-idealize ng katotohanan; sa karamihan, siya ay isang pragmatista. Kahit na si Onegin ay pumupunta sa isang tunggalian hindi sa kanyang sariling malayang kalooban, ngunit dahil sa pampublikong alingawngaw, hindi niya nais na magmukhang katawa-tawa at samakatuwid ay sumang-ayon sa isang tunggalian.

Sa katunayan, ang gayong detalye ay mapagpasyahan, dahil ang dahilan para sa tunggalian ni Pechorin ay ganap na naiiba, siya ay pumupunta sa pagbaril, habang hinahanap niya ang pinakamataas na katotohanan at sinusunod ang kanyang mga mithiin, nais niyang makaganti sa mundo at gumamit ng Grushnitsky para dito. . Siyempre, si Pechorin ay masyadong makasarili, ngunit ang kanyang pagkamakasarili (pati na rin si Onegin) ay ang posisyon ng isang tao sa tuktok. Oo, tinitingnan ni Pechorin ang lahat mula sa itaas, ngunit hindi siya maaaring tumingin nang iba, dahil talagang naabot niya ang ilang mga taas ng espiritu at nasa isang taas na hindi naa-access ng marami.

Si Onegin (pagpapatuloy ng tema ng pagkamakasarili) ay mayabang din sa iba, ngunit ang bayaning ito ay kadalasang pinalaki sa isang lipunan kung saan siya ay pinuri at binibigyang kasiyahan sa lahat ng posibleng paraan. Samakatuwid, ang gayong "gintong batang lalaki" ay ganap na nag-iisa sa mundo ng may sapat na gulang. Para sa karamihan, ang pagkabagot ay tumutukoy sa bayani na ito, na maaari lamang maging katangian ng gayong mga aristokrata sa Moscow na hindi nakakaramdam ng pangangailangan.

Ang isa pang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang karakter ay ang kanilang pag-uugali sa mundo. Si Onegin, sa kalakhang bahagi, ay sumasang-ayon sa mundo at hinahayaan lamang ang mga bagay na mangyari, tulad ng hinahayaan niya si Larina na mahalin ang kanyang sarili at huli niyang ginagantihan ang nararamdaman.

Ang Pechorin, sa turn, ay isang mas aktibong karakter. Hindi niya tinatanggap ang mundo, ngunit ganap na nilikha ito, naghahanap ng pakikipagsapalaran pati na rin sinusubukang hanapin ang katotohanan. Ang isang natatanging tampok ng Pechorin ay ang pagkakapare-pareho ng kanyang pilosopiya sa mga pananaw sa buhay at pag-uugali.

Komposisyon ng Onegin at Pechorin

Marahil sa bawat panahon ay may ilang mga mithiin sa popular na kultura, kung saan ang iba ay pantay. Kung pinag-uusapan natin ang unang kalahati ng ika-19 na siglo, kung gayon ang mga mithiin, siyempre, ay sina Pechorin at Onegin.

Ang mga bayaning ito ay parang mga modernong kilalang tao na kanilang tinitingala, na gusto nilang maging sa ilang lawak. Bukod dito, higit na sinasalamin nila ang talambuhay ng kanilang mga tagalikha. Ito ay medyo madaling i-verify.

Halimbawa, ipinakilala ni Pushkin sa kanyang nobela ang pigura ng may-akda, na bahagyang kahawig ni Pushkin mismo (bagaman hindi siya), at ang may-akda na ito ay kaibigan ni Onegin at sa maraming paraan ay katulad niya. Sa parehong paraan, si Pechorin ay isang batang opisyal, isang palaisip. Ang ilang mga detalye mula sa Bayani ng Ating Panahon (halimbawa, mga yugto ng mga duels) sa pangkalahatan ay halos ganap na umuulit ng mga yugto mula sa talambuhay ni Lermontov.

Kaya, isinulat ng mga taong ito (Pushkin at Lermontov) kung ano ang alam nila, na parang sumusunod sa kasabihan ni Hemingway na "kailangan mong magsulat ng totoo" at kung ano ang alam mo, aktwal nilang inilalarawan ang kanilang sariling mga talambuhay at pananaw sa mundo. Samakatuwid, ang paghahambing ng Onegin at Pechorin, maaari nating ihambing ang Pushkin at Lermontov.

Kaya, si Pushkin ay isang marangal na tao mula sa isang medyo marangal na pamilya, na namumuno sa isang sekular na pag-iral. Si Lermontov, naman, ay isang opisyal na, kahit na tatapusin niya ang kanyang karera sa militar at ganap na makisali sa pagkamalikhain, nanatili sa serbisyo hanggang sa katapusan ng kanyang paglalakbay sa lupa. Katulad nito, si Onegin ay higit na naiinip na tao, marami siyang nagagawa dahil sa inip at pangungutya, si Pechorin ay isa ring naiinip na tao, ngunit mas sinasadya niyang naghahanap ng ilang mga pagsubok at pakikipagsapalaran, sa pangkalahatan, mas malupit na nararapat sa isang opisyal ng militar.

Sa maraming paraan, magkapareho sila, dahil pareho silang may kaaya-ayang kondisyon sa pamumuhay. Maaari nilang sabihin, hindi nagmamalasakit sa kanilang pang-araw-araw na pagkain at mas hilig sa aktibidad ng pag-iisip. Pareho silang medyo disillusioned sa mundong ito at naghahanap ng mga pagkakataon para kahit papaano ay libangin ang kanilang sarili.

Gayunpaman, alinman sa Onegin o Pechorin ay hindi spoiled o masasamang tao. Halimbawa, nang makipagkita si Pechorin kay Prinsesa Mary upang inisin si Grushnitsky, naiintindihan niya ang kakanyahan ng kanyang sariling kilos at hindi gumagawa ng mga ilusyon para sa kanyang sarili, kumikilos lamang siya bilang isang uri ng naturalista na nag-aaral ng sikolohiya ng tao. Marahil, ang malalim na sikolohiya at katapatan sa kanilang sarili ay nakikilala ang mga bayani na ito, nararamdaman nila ang diwa ng kanilang oras at tinatanggap ito kung ano ito.

3 opsyon

Sa harap natin ay dalawang nobela, Lermontov at Pushkin. Sa gawa ni Lermontov na "A Hero of Our Time" ang pangunahing karakter ay si Pechorin, at sa nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin" ang pangunahing karakter ay si Onegin. Dalawang ganap na magkaibang mga gawa, dalawang ganap na magkaibang mga panahon, ngunit kung gaano karaming mga pagkakatulad ng mga character. May mga pagkakaiba dahil ang panahon ay nag-iwan ng bakas sa ugali at katangian ng bawat tao. Ipinarating ng mga may-akda sa pamamagitan ng dalawang karakter na ito ang buong kapangyarihan ng mga henerasyong iyon.

Si Pechorin ay isang maharlika. Ang kanyang katayuan sa lipunan ay nagpapahintulot sa kanya na talikuran ang mga pagsisikap sa paggawa at mamuhay para sa kanyang sariling kasiyahan. Ngunit sa kabila nito, naglilingkod siya sa Caucasus. Maraming positibong katangian ang Pechorin. Siya ay matalino, may pambihirang paghahangad. Si Onegin ay isang aristokrata. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan, tulad ng Pechorin, at hindi mag-isip tungkol sa anumang bagay. Ang parehong mga karakter ay mahusay na nabasa at edukado, na kung saan ay naglalagay din sa kanila kaysa sa ibang mga tao. Ngunit sa kasamaang-palad, sa gayong listahan ng mga birtud, wala sa mga bayani ang nakamit ang kanilang sarili sa buhay.

Ang kabataan ng dalawang karakter ay nagpatuloy sa humigit-kumulang sa parehong paraan, parehong humantong sa isang ligaw na buhay at nagpahinga, hindi alam ang anumang mga alalahanin. Si Pechorin, na pinag-uusapan ang kanyang sarili, ay nagsabi na maaari niyang, sa unang pagpupulong sa isang batang babae, sabihin kung mamahalin siya o hindi. Ngunit, sa kasamaang palad, kasawian lang ang dinala niya sa mga babae. Ang Onegin sa lugar na ito ay hindi gaanong naiiba sa Pechorin at hindi nagtatakda ng isang halimbawa ng isang maginoo. Sa isang pagkakataon, tinanggihan ni Onegin si Tatyana at sinira ang kanyang puso, nagdusa si Tatyana sa hindi nasusuktong pag-ibig, ngunit sa kalaunan ay nakahanap ng lakas upang mapagtagumpayan ang pakiramdam na ito.

Parehong Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay hindi masyadong palakaibigan, ito ay malinaw na nakikita sa mga gawa. Sinabi ni Evgeny na kaibigan niya si Lensky dahil lamang sa inip at ganoon lang, at ipinakita ni Pechorin ang isang walang malasakit na saloobin sa kanyang kasamang si Maxim Maksimych.

Gayunpaman, may mga pagkakaiba sa pagitan nila. Si Onegin ay isang egoist. Ito ay maipaliwanag sa pamamagitan ng pag-alala sa pagkabata ni Eugene. Ang kanyang ama ay hindi nakikitungo sa kanya, palaging may mga tutor na napapalibutan ni Onegin, na pinuri lamang siya. Mula dito, nabuo ang isang egoistic na pananaw. Hindi tulad ni Pechorin, hindi kailanman nagsilbi si Evgeny, ang tampok na ito ay nakikilala sa kanya mula sa kanyang mga kontemporaryo.

Si Pechorin ay isang naghihirap na egoist. Napagtanto niya na nawawalan ako ng isang henerasyon, ito ay hindi gaanong mahalaga. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang kaawa-awang inapo na walang pagmamataas at pananalig. Hindi siya naniniwala sa pag-ibig, sa pagsasamantala at sa pagkakaibigan. Inaagawan siya nito ng lahat ng kagandahan ng buhay. Hindi tulad ni Onegin, si Pechorin ay hindi lamang matalino, siya ay isang palaisip at pilosopo.

Ang parehong mga bayani ay pumunta sa isang tunggalian, ngunit may iba't ibang mga layunin. Onegin sa ilalim ng impluwensya ng pampublikong opinyon, at Pechorin upang maghiganti sa lipunan.

Pumunta si Pechorin upang harapin ang buhay at tinatanggap ang lahat ng mga pagsubok nito, habang si Onegin ay sumabay sa agos. Pagkatapos ng paghahambing, maaari mong tiyakin na ang mga ito ay dalawang magkaibang personalidad na magkatulad sa isa't isa.

Mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin

Si Onegin ay isang taon na mas matanda kaysa sa Pechorin. Parehong maganda ang hitsura, sundin ang fashion, lalo na ang Onegin. Kapag ito ay umiikot sa liwanag, ito ay kinakailangan upang lumikha ng impresyon ng isang fashionista. Ang isang kawili-wiling tampok ay ang parehong may malamig, tulad ng patay, walang ekspresyon na mga mata. Ngunit tiyak sa kanila na maaaring hatulan ng isang tao ang estado ng pag-iisip ng isang tao.

Parehong isinilang sina Onegin at Pechorin sa St. Petersburg, mga maharlika. Lumaki sila sa karangyaan, hindi alam ang pangangailangan. Ngunit mabilis itong nainis sa kanila. Kapansin-pansin ang kakaibang ugali nila. Ngunit, sa kabila nito, itinuturing sila ng lipunan na matamis, kaakit-akit na mga kabataan.

Parehong may matino na pagkalkula ng isip. Ang Pechorin ay medyo mapang-uyam. Ngunit sa parehong oras, mahangin na mga sabitan. Hindi mo kailangang mag-alala tungkol sa iyong pang-araw-araw na pagkain. Hindi mo rin kailangang maghanap-buhay. Ano pa nga ba ang magagawa nila, paano hindi manligaw ng mga babae? Si Onegin ay isang mapagkunwari na tao na maaaring magpapaniwala sa isang babae sa kung ano ang kailangan niya. Sa madaling salita, pareho silang mahusay na manipulator.

Ngunit mabilis na napagod ang mga babae sa pareho. Hindi sila magkakaroon ng mga asawa, mga anak. Hindi pa sila nakakalakad. Itinuturing ni Onegin na ang pag-aasawa ay pahirap. Tahimik niyang inamin na kapag lumipas ang passion at love, titigil na siya sa pagmamahal sa isang babae. Hindi niya ito itinatago. Kailangan mo lang makinig ng mabuti.

Si Pechorin ay naiinis sa mismong pag-iisip ng kasal. Sa sandaling magpahiwatig ang isang babae sa mga bono ng kasal, ang kanyang pag-ibig ay agad na sumingaw. Sa madaling salita, sa kanilang mga taon ay parang mga matatandang lalaki na pagod na sa kapwa babae at sekular na lipunan. At hindi sila interesado sa agham, sila ay nababato, sila ay patuloy, mapanghamong humikab.

Nawalan sila ng interes sa buhay, nabigo sa pagkakaibigan. Parehong si Onegin at Lensky ay ganap na mga egoista. At ano ang nakikita ng mga babae sa kanila na ibinitin nila ang kanilang sarili sa kanilang mga leeg? Ang Pechorin at Onegin ay magkatulad sa kanilang mga aksyon. Tumanggi din si Pechorin kay Prinsesa Mary, tulad ni Onegin Tatyana.

Ang pagpupulong ni Pechorin kay Vera sa Caucasus ay katulad ng kahulugan sa ikalawang pagpupulong nina Onegin at Tatyana. Si Tatyana lamang ang naging mas matalino kaysa kay Vera. Hindi siya sumuko sa mga alindog at matamis na nightingale trills ng Onegin.

Hindi tulad ng Pechorin, si Onegin ay hindi pumasok sa trabaho. Naghahain ang Pechorin sa Caucasus. Ang Onegin ay matamlay at madilim. At ang Pechorin ay nagpapasaya sa lahat. Hindi gusto ni Onegin ang kalikasan, sa nayon siya ay lantaran na nababato. At ang mga tanawin ng magagandang tanawin sa kanayunan ay nagpatulog sa kanya. Pinag-iisipan ni Pechorin ang kagandahan ng Caucasus, nakakagambala ito sa kanya mula sa mga problema.

Para mawala ang pagkabagot, kayang maglaro ng bilyar buong araw si Onegin. At nag-iisa si Pechorin sa pangangaso ng baboy-ramo. Kaya niyang maglakad buong araw at hindi napapagod. At hindi siya tinitigilan ng ulan. Sinusubukang basahin ni Onegin ang aklat ni Adam Smith tungkol sa ekonomiya. At mga nobelang Pechorin ni Walter Scott.

Ngunit siya at ang iba ay hindi nakahanap ng lugar sa buhay. Sila ay mga "dagdag" na tao. Sila ay malungkot sa ibang mga tao.

Ang isa sa mga kagiliw-giliw na genre ng panitikan para sa mga bata ay ang klasikong kwentong katutubong Ruso. Sa mga kuwentong ito mayroong pangkukulam, at mahiwagang pagbabago, at mga himala, at pakikipagsapalaran.

(1 opsyon)

Ang "Eugene Onegin" at "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang mga pangunahing milestone sa pag-unlad ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Ito ang pinakamahusay na mga gawa ng dalawang tunay na henyo ng Russia: A.S. Pushkin at M.Yu. Lermontov. Ang mga nobela ay humanga sa mga mambabasa at kritiko sa panitikan hindi lamang sa kadakilaan ng ideya, kundi pati na rin sa kanilang pagbabago. Ito ay nagpapakita ng sarili lalo na sa pagsisiwalat ng mga larawan ng dalawang pangunahing tauhan. Sa unang pagkakataon ay sumulat si Pushkin ng isang makatotohanang nobela sa taludtod. Parang rebolusyon. Ang makata ay nag-aalala tungkol sa kanyang nilikha, napagtanto na hindi lahat ng tao ay magagawang pahalagahan ang isang gawa na nauna sa panahon nito. Ang mga karanasang ito ay hindi walang batayan. Kahit na marami sa mga kaibigan ni Pushkin ay hindi maintindihan ang henyo ng konsepto ng trabaho.

M.Yu. Si Lermontov ay nagpunta pa sa kanyang malikhaing paghahanap. Ang nobela na nilikha niya ay hindi makatotohanan, tulad ng kay Pushkin, ngunit pinagsama ang mga tampok ng dalawang alon. At ang napakatalino na gawaing ito ay hindi pinahahalagahan ng mga kritiko at kapanahon.

Una sa lahat, ang inobasyon ng dalawang nobela ay nakasalalay sa mga bagong tauhan para sa panitikan noong panahong iyon. Kasunod nito, ang ganitong uri ay tinawag na "isang dagdag na tao." Ang konsepto na ito ay nagpapahiwatig ng isang romantikong, pagkatapos ay isang makatotohanang imahe ng isang binata, isang maharlika, matalino, edukado at kawili-wili, ngunit malayo sa totoong buhay, bigo, hindi aktibo, dayuhan sa kanyang mga kontemporaryo. Ang gallery ng mga character na ito ay bubukas sa Onegin, na sinusundan ng Pechorin.

Ang oras ng paglitaw ng gayong mga karakter ay ang 1830s, isang panahon ng pagtanggi. Matapos ang pag-aalsa ng Decembrist at ang pag-akyat ni Nicholas I, isang malupit, reaksyonaryong politiko, ang pampublikong buhay ng Russia ay huminahon nang mahabang panahon. Ang isang bagong kababalaghan sa lipunan ay lumitaw - mga kabataan na mayroong lahat maliban sa kaligayahan at isang pakiramdam ng kahalagahan ng kanilang pagkatao. Ang kanilang pagdurusa at paghahanap ay nakapaloob sa mga nobela tungkol kina Onegin at Pechorin, ang mga bayani ng kanilang panahon.

Sa kabila ng tila hindi pagkakatulad ng dalawang akda, ang kanilang balangkas ay binuo sa parehong paraan: ang bayani ay dumaan sa ilang uri ng pagsubok, ang kanyang karakter ay nahayag depende sa sitwasyon.

Walang alinlangan, ang pangunahing pagsubok para sa parehong Onegin at Pechorin ay ang pagsubok ng pag-ibig.

Si Onegin, tulad ni Pechorin, sa simula ng nobela ay lumilitaw bilang isang mananakop ng mga puso ng ibang tao, "isang pabagu-bagong tagahanga ng mga kaakit-akit na artista." Hindi siya interesado sa malalim na damdamin, hindi siya naghanap ng pag-ibig para sa buhay, hanggang sa libingan, ngunit mapang-uyam lamang na hinahangad ang pagsamba sa mga magagandang babae, at, nang makamit ito, mabilis na iniwan sila, hindi iniisip ang pagdurusa na dulot nito. Iyon ang gamot niya sa pagkabagot.

Gaano siya kaaga maging mapagkunwari,

Mag-asa, magselos

hindi maniwala, maniwala

Para magmukhang madilim, nanghihina,

Maging mapagmataas at masunurin

Matulungin o walang malasakit!

Sa "science of tender passion" malinaw na nagtagumpay si Onegin.

Kaya, ang Onegin ay isang buhay-burner. Ngunit pagkatapos ay nakilala niya si Tatyana. Madali niyang nasakop ang dalagang probinsyano. Hindi siya nagniningning sa kagandahan, at ang kanyang kaluluwa ay kadiliman para sa isang windmill. At si Eugene dito ay gumaganap lamang bilang isang tagapagturo, nagtuturo sa batang babae kung paano mabuhay. Ngunit, sa pagbabalik mula sa paglalakbay, na nakaranas ng isang moral na kaguluhan at paglilinis, tumingin siya kay Tatyana na may iba't ibang mga mata. Si Onegin ay umibig sa kanya, ganap na nawala ang kanyang ulo, at hindi dahil nagbago si Tatyana (nananatili siyang pareho sa kanyang kaluluwa), ngunit dahil si Evgeny mismo ay sumailalim sa malalim na pagbabago, siya ay lumaki sa espirituwal, naging karapat-dapat kay Tatyana. Ngunit si Onegin ay huli na, siya ay kasal at magiging "tapat sa kanya sa loob ng isang siglo." At ito ay isang malinaw na paglalarawan ng trahedya ng "labis na tao", ang kanyang "kaawa-awang kapalaran".

Inulit ni Pechorin ang kapalaran ni Onegin. Gumagala din siya nang walang layunin sa buhay, sinusubukang hanapin ang kanyang sarili, din para sa ilang kadahilanan ay naghahanap ng pagmamahal ng mga babae, at pagkatapos ay iniwan sila. Nakita ni Onegin na naging biktima niya si Tatyana, ngunit huli na. Maiiwasan din ni Pechorin ang trahedya nina Bela at Mary, ngunit ayaw nito. Pinaglaruan din niya ang kapalaran ni Vera, ngunit siya ay naging mas malakas kaysa sa kanya - at narito siya, durog at napahiya, umiiyak tungkol sa nawawalang kaligayahan.

Sa romantikong "Bayani ng Ating Panahon" ay walang nag-iisang babaeng imahe. Kinikilala namin ang mga ugali ni Tatyana kay Bela, at kay Maria, at kay Vera. At sa gayon, ang pag-ibig ng bayani ay higit na multifaceted at nagpapahayag.

Ang saloobin ng mga karakter sa pagkakaibigan ay hindi gaanong inilarawan. Si Lermontov ay muling kulang sa kaliwanagan, si Lensky ay nakapaloob sa Grushnitsky, at sa Werner, at maging sa Maxim Maksimych. Gayunpaman, ang paghahambing ng Lensky at Grushnitsky ay nagmumungkahi mismo. Pechorin at Grushnitsky ay din "nothing to do friends." Ang linya ng balangkas ng isang tunggalian sa isang maliit na bagay, ang pagnanasa para sa isang minamahal ng iba ay maaari ding masubaybayan sa parehong mga gawa.

Imposibleng hindi banggitin ang mga moral na paghahanap ng Onegin at Pechorin, dahil pareho silang hindi sinasadyang dayuhan sa mataas na lipunan, ang lipunan kung saan sila dapat kabilang. Naglalakbay si Onegin sa Russia, ang Pechorin sa Caucasus, pareho silang sinusubukang hanapin ang kahulugan at layunin ng kanilang pag-iral sa mga paglalakbay na ito. Kinaladkad nila ang mga babae, pinapahirapan sila, binabaril ang mga tunggalian, sinisira ang buhay ng mga tao, nang hindi alam kung bakit. Sa huli, hindi nakakainggit ang kanilang kapalaran.

Parehong ang Onegin at Pechorin ay tunay na "mga bayani ng panahon". Magkatulad sila sa isa't isa, at magkatulad ang kanilang mga trahedya. Walang kanlungan para sa kanila sa buong mundo, sila ay nakatakdang magdusa sa buong buhay nila at maghanap ng kapayapaan. Ganyan ang kapalaran ng mga taong sobra.

(Pagpipilian 2)

Marahil, nang simulan ang kanyang nobela, naisip ni Lermontov na ang kanyang pangunahing karakter ay magpapaalala sa mga mambabasa ng pagkakaroon ng Pushkin's Onegin. Ang walang alinlangan na pagkakapareho ng mga imahe nina Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay napansin ng isa sa mga unang V. G. Belinsky. "Ang kanilang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga sarili ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan ng Onega at Pechora ... Pechorin ay ang Onegin ng ating panahon," sumulat ang kritiko.

Iba ang tagal ng buhay ng mga karakter. Nabuhay si Onegin sa panahon ng Decembrism, malayang pag-iisip, mga paghihimagsik. Si Pechorin ang bayani ng panahon ng kawalang-panahon. Karaniwan sa mga dakilang gawa nina Pushkin at Lermontov ay ang paglalarawan ng espirituwal na krisis ng marangal na intelihente. Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng klase na ito ay naging hindi nasisiyahan sa buhay, tinanggal mula sa mga aktibidad sa lipunan. Wala silang pagpipilian kundi ang pag-aksayahan ng kanilang lakas nang walang layunin, na nagiging "mga taong labis."

Ang pagbuo ng mga character, ang mga kondisyon para sa edukasyon ng Onegin at Pechorin, walang alinlangan, ay magkatulad. Ito ay mga tao ng parehong bilog. Ang pagkakatulad ng mga bayani ay nakasalalay sa katotohanan na ang dalawa sa kanila ay umalis mula sa pagkakasundo sa lipunan at sa kanilang mga sarili tungo sa pagtanggi ng liwanag at malalim na kawalang-kasiyahan sa buhay.

"Ngunit maaga pa lang, lumamig na ang kanyang damdamin," ang isinulat ni Pushkin tungkol kay Onegin, na "nagkasakit" ng "Russian melancholy. Maaga rin si Pechorin "... ipinanganak ang kawalan ng pag-asa, natatakpan ng kagandahang-loob at isang magandang ngiti."

Sila ay mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na mga tao, na naglalagay sa kanila sa itaas ng iba pang mga kabataan sa kanilang lupon. Ang edukasyon at likas na pagkamausisa ni Onegin ay matatagpuan sa kanyang mga alitan kay Lensky. Isang listahan ng mga paksa na sulit:

Mga tribo ng mga nakaraang kasunduan,

Ang mga bunga ng agham, mabuti at masama,

At mga matandang pagkiling

At nakamamatay na mga lihim ng kabaong,

kapalaran at buhay...

Ang katibayan ng mataas na edukasyon ni Onegin ay ang kanyang malawak na personal na aklatan. Si Pechorin, sa kabilang banda, ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Nagsimula akong magbasa, mag-aral - pagod din ang agham." Ang pagkakaroon ng mga kahanga-hangang kakayahan, espirituwal na mga pangangailangan, parehong nabigo upang mapagtanto ang kanilang sarili sa buhay at nilustay ito nang walang kabuluhan.

Sa kanilang kabataan, ang parehong mga bayani ay mahilig sa walang malasakit na sekular na buhay, kapwa nagtagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa", sa kaalaman ng "mga batang babae ng Russia". Sinabi ni Pechorin tungkol sa kanyang sarili: "... kapag nakilala ko ang isang babae, palagi kong hinuhulaan kung mamahalin niya ako ... Hindi ako naging alipin ng aking minamahal na babae, sa kabaligtaran, palagi akong nakakuha ng walang talo na kapangyarihan sa kanilang kalooban at puso ... Kaya nga hindi ko talaga pinahahalagahan ... "Ni ang pag-ibig ng magandang Bela, o ang seryosong sigasig ng batang Prinsesa Mary ay hindi makatunaw sa lamig at katwiran ni Pechorin. Nagdudulot lamang ito ng kamalasan sa mga kababaihan.

Ang pag-ibig ng walang karanasan, walang muwang na si Tatyana Larina ay nag-iiwan din sa Onegin na walang malasakit sa simula. Ngunit nang maglaon, napagtanto ng ating bayani, sa isang bagong pagpupulong kay Tatyana, ngayon ay isang sekular na ginang at isang heneral, na natalo siya sa harap ng pambihirang babaeng ito. Ang Pechorin, lumalabas, ay hindi kaya ng isang mahusay na pakiramdam. Sa kanyang opinyon, "love is satiated pride."

Parehong pinahahalagahan ng Onegin at Pechorin ang kanilang kalayaan. Sumulat si Eugene sa kanyang liham kay Tatyana:

Ang iyong mapoot na kalayaan

Ayokong matalo.

Tahimik na ipinahayag ni Pechorin: "... dalawampung beses ang aking buhay, kahit na ang aking karangalan ay ilalagay ko sa taya, ngunit hindi ko ibebenta ang aking kalayaan."

Ang kawalang-interes sa mga taong likas sa kapwa, pagkabigo at pagkabagot ay nakakaapekto sa kanilang saloobin sa pagkakaibigan. Si Onegin ay kaibigan ni Lensky "walang gagawin." At sinabi ni Pechorin: "... Hindi ako may kakayahang makipagkaibigan: sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa, kahit na madalas na wala sa kanila ang umamin nito sa kanyang sarili; Hindi ako maaaring maging alipin, at ang pag-uutos sa kasong ito ay nakakapagod na trabaho, dahil kinakailangan kasama nito, upang linlangin ... "At ipinakita niya ito sa kanyang malamig na saloobin kay Maxim Maksimych. Walang magawa ang mga salita ng matandang kapitan ng staff: "Palagi kong sinasabi na walang silbi ang isang taong nakakalimutan ang mga dating kaibigan! .."

Parehong sina Onegin at Pechorin, na nabigo sa buhay sa kanilang paligid, ay kritikal sa walang laman at walang ginagawa na "sekular na manggugulo". Ngunit si Onegin ay natatakot sa opinyon ng publiko, tinatanggap ang hamon ni Lensky sa isang tunggalian. Si Pechorin, pagbaril kasama si Grushnitsky, ay naghihiganti sa lipunan para sa hindi natutupad na pag-asa. Sa esensya, ang parehong masamang trick ang humantong sa mga bayani sa tunggalian. Si Onegin ay "sumumpa kay Lensky na magagalit at maghiganti" para sa isang nakakainip na gabi sa Larins. Sinabi ni Pechorin ang sumusunod: "Nagsinungaling ako, ngunit nais kong talunin siya. Mayroon akong likas na pagnanasa na sumalungat, ang buong buhay ko ay isang pagkilala lamang sa malungkot at hindi matagumpay na mga kontradiksyon sa puso o isip ..."

Ang trahedya ng pakiramdam ng sariling kawalang-silbi ay lumalalim sa kapwa sa pamamagitan ng pag-unawa sa kawalang-silbi ng buhay ng isang tao. Mapait na bulalas ni Pushkin tungkol dito:

Ngunit nakakalungkot isipin na walang kabuluhan

Binigyan tayo ng kabataan

Ano ang nanloko sa kanya sa lahat ng oras,

Na niloko niya tayo

Yung best wishes natin

Na ang aming mga sariwang pangarap

Nabulok nang sunud-sunod,

Parang mga dahon sa taglagas na bulok.

Ang bayani ng Lermontov ay tila sumasalamin sa kanya: "Ang aking walang kulay na kabataan ay dumaan sa pakikibaka sa aking sarili at sa liwanag, ang aking pinakamahusay na mga katangian, natatakot sa pangungutya, inilibing ko sa kaibuturan ng aking puso: namatay sila doon ... Natutunan kong mabuti ang liwanag at ang mga bukal ng buhay, ako ay naging isang lumpo sa moral."

Ang mga salita ni Pushkin tungkol kay Onegin, kung kailan

Pagpatay ng kaibigan sa isang tunggalian

Nabuhay nang walang layunin, nang walang paggawa

Hanggang sa edad na dalawampu't anim

Nanghihina sa katamaran ng paglilibang,

Siya ay "nagsimulang gumala nang walang layunin," ay maaari ding maiugnay kay Pechorin, na pumatay din sa isang dating "kaibigan", at ang kanyang buhay ay nagpatuloy "nang walang layunin, nang walang paggawa." Si Pechorin, sa panahon ng paglalakbay, ay sumasalamin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?"

Pakiramdam ang "napakalawak na pwersa sa kanyang kaluluwa", ngunit ganap na sinasayang ang mga ito, hinahanap ni Pechorin ang kamatayan at nahanap ito "mula sa isang random na bala sa mga kalsada ng Persia." Si Onegin, sa edad na dalawampu't anim, ay "walang pag-asa na pagod sa buhay." Bulalas niya:

Bakit hindi ako tinusok ng bala,

Bakit hindi ako isang may sakit na matanda? ..

Kung ihahambing ang paglalarawan ng buhay ng mga bayani, maaaring kumbinsido ang isang tao na si Pechorin ay isang mas aktibong tao na may mga tampok na demonyo. "Ang maging sanhi ng pagdurusa at kagalakan para sa isang tao, nang walang anumang positibong karapatan na gawin ito - hindi ba ito ang pinakamatamis na pagkain ng ating pagmamalaki?" - sabi ng bayani ng Lermontov. Bilang isang tao, nananatiling misteryo sa atin ang Onegin. Hindi nakakagulat na kinikilala siya ni Pushkin tulad nito:

Isang malungkot at mapanganib na sira-sira,

Paglikha ng impiyerno o langit

Ang anghel na ito, itong mayabang na demonyo,

Ano siya? Ito ba ay isang imitasyon

Isang hamak na multo?

Parehong makasarili sina Onegin at Pechorin, ngunit nag-iisip at naghihirap na bayani. Hinahamak ang walang ginagawang sekular na pag-iral, hindi sila nakahanap ng mga paraan at pagkakataon upang malaya, malikhaing labanan ito. Sa mga kalunos-lunos na kinalabasan ng mga indibidwal na kapalaran ng Onegin at Pechorin, ang trahedya ng "mga labis na tao" ay sumisikat. Ang trahedya ng "superfluous man", sa anumang panahon na siya ay lumitaw, ay kasabay nito ang trahedya ng lipunang nagluwal sa kanya.