Ano ang ibig sabihin ng ekspresyong Herculean labors ni Hercules? Ang mga pagsasamantala ni Hercules ay ang mga pagsasamantala ni Hesus na bayani

Si Hercules ay isang sinaunang bayani, ang anak nina Zeus at Alcmene, ang pinakamataas na diyos ng Greek pantheon at isang makalupang babae. Sa Latin na transkripsyon, ang pangalan ng bayani ay parang Hercules, ngunit huwag mong hayaang abalahin ka niyan - Hercules at Hercules ay parehong karakter. Bilang isang demigod, buong buhay ni Gekarl ay hinanap ang lokasyon ng kanyang dumadagundong na ama at ang pagkakataong makapunta sa Olympus, kung saan kailangan niyang magsagawa ng 12 feats, na nagpapanatili sa pangalan ng bayani sa loob ng maraming siglo. Ang alamat na ito ay hindi dapat kunin nang literal. Ang buong talambuhay ni Hercules ay isang cipher, sa pamamagitan ng paglutas kung saan mahahanap ng isang tao ang landas na humahantong sa kaalaman ng kanyang banal na kalikasan.

Sa pagkabata, nadaig ni Hercules ang dalawang ahas na gumagapang sa kanyang duyan. Ang simbolo na ito ay maaaring maunawaan bilang isang pagpapakita ng kapangyarihan ng dalisay, parang bata na kamalayan, na may kontrol ng enerhiya ng kundalini o sekswal na enerhiya, na inilalarawan sa anyo ng dalawang ahas. Dapat din itong maunawaan na ang pinaka-nakamamatay na mga tagumpay ay nangyayari nang kusang-loob, hindi sinasadya, nang walang takot at pag-aalinlangan. Sila ang nagpapasya sa ating kapalaran, kung paanong ang tagumpay laban sa mga ahas ay naging mapagpasyahan sa kapalaran ng maliit na Hercules - nang makita ang lakas ng kanyang anak na lalaki, si Amphitrion, ang asawa ni Alcmene, ay nagpasya na bigyan ang sanggol ng isang komprehensibong edukasyon, na kung saan sa hinaharap ay magiging pundasyon para sa makatwiran at mulat na paggamit ng kanyang mga kakayahan.

Sa buhay ni Hercules, sina Zeus at Hera ay gumaganap ng isang mahalagang papel, na sumasagisag, ayon sa pagkakabanggit, ang mga prinsipyong panlalaki at pambabae. Ang prinsipyo ng panlalaki ay nagdadala ng pagkakaisa, ang pagnanais na matuto, ang pagnanais para sa kaalaman, ay nagpapakilala sa kaayusan. Ang pambabae, sa kabaligtaran, ay naghahasik ng pagkawasak at kaguluhan, ginigising ang hayop sa isang tao at itinutulak siya sa hangal, walang ingat na mga aksyon.

Si Hercules ay nagsagawa ng maraming kabayanihan, karamihan ay militar, ngunit maaari silang maiugnay sa mga alingawngaw at mga alamat, na sumobra sa orihinal na mito ng demigod. Ang mga pangunahing ay 12 feats na ginawa ni Hercules sa serbisyo ng Hari Eurystheus. Masasabing "feats of the spirit" ang mga ito, dahil marahil ay batid ng bida ang kawalang halaga ng kanyang amo, at sa kabila nito, buong kababaang-loob pa rin niyang tinanggap ang mga hamon na ibinato sa kanya. Ang paglilingkod ay isa sa mga pundasyon ng lahat ng mga relihiyon, ito ay tiyak na ipinakita sa pagtitiyaga ni Hercules sa paglilingkod kay Eurystheus, sa pagtanggi sa kanyang sariling pagmamataas na pabor sa pag-iipon ng panloob na lakas at karunungan, pagbabayad-sala para sa mga nakaraang pagkakamali at espirituwal. paglago.

Sa kanyang kabataan, si Hercules ay mapagbigay na pinagkalooban ng mga diyos, na walang alinlangan ding isang gawa ng simbolismo. Ang bawat isa sa mga kaloob na ito ay mauunawaan sa mga tuntunin ng mga katangiang iniuugnay sa mga diyos ng mga nagbibigay. Kaya, ipinakita ni Hermes si Hercules ng isang matalas na tabak - isang matalas na salita, mahusay na pagsasalita; Ipinakita ni Apollo ang isang bow at arrow - kagandahan, aestheticism, kasiningan o isang maaraw, malusog na kalooban; Nagbigay si Hephaestus ng isang shell - pisikal na kasanayan at lakas; Si Athena ay naghabi ng mga damit, na pinagkalooban ang bayani ng karunungan, espirituwalidad, determinasyon, kawalang-takot at katinuan, kung wala ang natitirang mga regalo ay magiging walang silbi.

Sa murang edad, nagkaroon ng pagkakataon si Hercules na protektahan ang kanyang sariling lungsod mula sa mga kaaway, pagkatapos ay nagpakasal siya at nagsimulang mamuhay tulad ng isang ordinaryong tao, sa init at ginhawa, kontento sa tinatawag na "ordinaryong kaligayahan ng tao." Ngunit dahil ba dito ipinagkaloob sa kanya ang mga banal na kakayahan? Nang walang mahanap na paraan, ang lakas ni Hercules ay humantong sa kanyang pagkabaliw - sa isang hindi mapigil na galit, pinatay ng bayani ang kanyang asawa at mga anak, pagkatapos nito, sa payo ng mga diyos, pumasok siya sa serbisyo ni Eurystheus upang magbayad para sa ang kanyang mga gawa at i-unlock ang kanyang potensyal, alam ang mga misteryo ng kanyang mas mataas na "I".

Ang kanyang unang gawa ay ang tagumpay laban sa Nemean Lion. Nang matalo ang leon, sinakop ni Hercules ang kanyang malalim, hindi malay, mga puwersa ng hayop at pinagkadalubhasaan ang solar energy, na sinasagisag ng leon. Ang balat ng isang leon, na sa hinaharap ay nagsisilbing proteksyon para kay Hercules, ay nagpapahiwatig na ang masupil na mga hilig ay nagsisilbing isang tunay na proteksyon para sa isang tao, na ginagawa siyang immune sa mga panlabas na pagalit na pag-atake.

Ang pangalawang gawa ni Hercules ay ang tagumpay laban sa Lernean Hydra, na, tulad ng Nemean Lion, ay ang supling ni Echidna, ang imahe ng kadiliman na nagtatago sa walang malay na tao. Ang Hydra ay nagpapakilala nang sabay-sabay sa isang bilang ng mga bisyo ng tao, "ang kanilang pangalan ay Legion." Ang mga ito ay ilusyon, mga phobia at mga bisyo tulad ng inggit, pagmamataas, katamaran, galit, katakawan - hindi sila maaaring ilagay sa kanilang sariling serbisyo, at ang mga umalis ay palaging pumupunta upang palitan ang isa pa, o kahit na marami, na inilalarawan bilang mga pinuno ng Hydra. . Si Hercules ay umatras, at ang elm sa lusak, at inatake ng kanser, at humingi pa ng tulong sa kanyang pamangkin na si Iolaus, na nagpapahiwatig ng kahalagahan ng mga ugnayan ng pamilya at ang nakababatang henerasyon sa pagsisikap na makayanan ang madilim na bahagi ng kaluluwa ng isang tao. .

Ang kanser ay naglalarawan ng mga genetic na predisposisyon at pagmamana, ngunit si Hercules ay dinudurog lamang ito - kahit na ang pinakamahirap, hindi maiiwasang mga problema ng pamilya ay hindi maaaring ilihis ang tunay na pagnanais para sa kaalaman sa sarili at pagpapabuti ng sarili. Pinamamahalaan ni Hercules na talunin ang Hydra sa tulong ng apoy, na sumisimbolo sa aktibong pagkilos, kabutihan, paglikha. Ibig sabihin, ang landas tungo sa tagumpay laban sa iyong mga kahinaan ay nakasalalay sa paglipat ng posisyon mula sa "hindi paggawa ng masama" patungo sa posisyon ng "paggawa ng mabuti". Ngunit ang isa sa mga ulo ng Hydra ay walang kamatayan at imposibleng putulin o sunugin ito - Pinindot ni Hercules ang ulo na ito ng isang piraso ng bato - isang simbolo ng katatagan, katapatan, katatagan. Imposibleng ganap na maalis ang bisyo, ngunit tanging ang walang kapagurang pagbabantay ang makapagliligtas sa iyo mula rito.

Ang pangatlong gawa ni Hercules ay ang paghuli ng Kerinean fallow deer, ang paborito ng diyosa na si Artemis. Ang pangangaso dito ay hindi pagpatay, ngunit pagkakaroon. Ang kanyang mga ginintuang sungay at tansong mga kuko ay simbolo ng materyal na kayamanan, habang ang kanyang kawalang-pagod at pagiging mapaglaro ay simbolo ng mga hilig at damdamin. Pagkatapos ng mahabang paghahanda, hinabol ni Hercules ang doe hanggang sa Hyperborea. Ito ay ang paghahangad ng mga kagalakan ng buhay, kapwa emosyonal at materyal, kaya nakakabighani at nakatutukso. Si Hercules sa iba't ibang mga interpretasyon ay nakakakuha ng isang doe sa iba't ibang paraan, ngunit sa bawat isa sa mga ipinakita na paraan, kung saan marami ang ipinahiwatig, ang pasensya, sipag at pagpipigil sa sarili ay nakatago.

Ang ikaapat na gawa ni Hercules ay ang mahuli ang Erymanthian boar. Ang pagiging tiyak ng gawa ay ang landas patungo sa Mount Erimanf, kung saan nakatira ang halimaw, ay nasa isang puno ng oak kung saan nakatira ang mga centaur at walang paraan upang maiwasan ang pakikipagkita sa kanila. Ang pagpupulong sa mga centaur ang gumaganap ng pangunahing papel dito, at hindi ang paghuli ng bulugan. At ito ay isang aral tungkol sa kakanyahan ng kawalang-galang, na nagmumula pagkatapos ng tagumpay laban sa mga bisyo, ang pananakop ng mga hilig at ang pagkuha ng materyal na kayamanan. Tinanggap ni Hercules ang imbitasyon ni Foul, ang pinakamatamis sa mga centaur, na manatili sa kanya. Ngunit ang mga mapagkaibigang pagtitipon ay nagiging isang madugong labanan, na hinimok ng iba pang mga centaur, na nasaktan na hindi sila inanyayahan. Sa kainitan ng labanan, si Hercules, na nag-alab sa alak, ay nasugatan si Foul at Chiron, ang pinakamatalino sa mga centaur, ang guro ni Achilles at ng kanyang kaibigan.

Ang mga Centaur, mga kasama ni Dionysius, ay sumisimbolo, bukod sa iba pang mga bagay, ng paglalasing. At ang kagubatan, ang kakahuyan ay ang sagradong puwang ng kaluluwa, kung saan gumagala ang mga tukso, at ang kategorya ng mga taong naninira hindi sa iba, ngunit sa kanilang sarili. Oo, at ang baboy-ramo ay isang simbolo ng kahalayan, pagbaba, mga kasiyahan sa laman na pumipinsala sa espiritu. At si Hercules ay sumuko sa tukso, na nagiging kamatayan ni Chiron, ang manggagamot - sumuko sa mga tukso, kung ano ang dapat pagalingin ay nawasak. Hindi kinuha ng tabak ang bulugan mismo, at binulag siya ni Hercules ng sinag ng araw na naaninag mula sa kalasag, tinakot siya ng mga hiyawan at ingay, at dinala siya sa tuktok ng bundok, kung saan siya ay natigil sa niyebe. Ito ay isang praktikal na tip - hindi nadadaig ng malupit na puwersa ang kahinaan, ngunit ang kakayahang "bulagin" sila, mawala ang pinagmumulan ng tukso at payagan ang mga emosyon na lumabas sa pamamagitan ng parang bata na pagsigaw at pagloloko ay maaaring maging isang epektibong solusyon. Si Hercules ay nagdala ng isang buhay na bulugan kay Eurystheus, ngunit ang kanyang karagdagang kapalaran ay hindi alam, na maaaring maunawaan bilang isang pahiwatig ng hindi pagkasira ng mga panloob na kahinaan at mga tukso. Dito, tulad ng sa Hydra, tanging ang walang humpay na layunin ang makakatulong.

Nang mahuli ang baboy-ramo, si Hercules ay binigyan ng tungkuling patayin ang mabangis at uhaw sa dugo na higanteng mga ibon na nakatira sa isang latian na lawa malapit sa Stimfal. Ang mga ibong ito ay sumisimbolo sa base, mahalay na pag-iisip ng tao. Una, hinampas ni Hercules ang mga ibon ng mga arrow, isang regalo mula kay Apollo, na sumisimbolo ng malinaw na mga kaisipan. Ngunit mayroong maraming mga ibon at ang pamamaraang ito ay hindi epektibo. Kailangan silang paalisin. Si Athena, na sumasagisag sa katalinuhan at pagiging praktiko, ay tumulong kay Hercules - binigyan niya siya ng mga kalansing na ginawa ni Hephaestus, ang tunog nito na nagtutulak sa mga ibon palabas ng lambak. Ang mga negatibong kaisipan ay maaaring itaboy sa pamamagitan ng produktibong aktibidad ng malikhaing, dahil ang kakayahang lumikha ay, sa kanyang sarili, isang regalo mula sa mga diyos.

Augean stables - ang ikaanim na paggawa ni Hercules. Sa loob ng tatlumpung taon, ang dumi ay naipon sa kuwadra ni Haring Avgii, at ang bayani ay inutusan na alisin ito. Ngunit ito ay isang aral sa makatwirang pag-iisip - nilinis ni Hercules ang mga kuwadra, ngunit ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagdidirekta ng isang sapa ng isang ilog sa barnyard, na naghugas ng lahat ng dumi sa alkantarilya. Sa mental at emosyonal na mga termino, ang gawaing ito ay isang simbolo ng paglilinis. Si Hercules, sa pamamagitan ng paraan, ay umasa sa isang ikasampu ng mga kawan ng Avgius para sa trabaho, ngunit siya ay sakim at, gamit ang hindi pamantayang diskarte ni Hercules, pinagkaitan siya ng kanyang gantimpala. Ang panlilinlang ay bahagi rin ng buhay at hindi binibigyan, minsan maging mga bayani, upang mahulaan ito. Nang maglaon, gayunpaman, kinuha ni Hercules ang lahat ng kanyang kayamanan mula kay Avgii, ngunit iyon ay huli na.

Ang ikapitong gawa ay isang toro mula sa isla ng Crete, na kailangang talunin. Ang toro ay regalo mula mismo kay Poseidon, ngunit si Minos, ang hari ng Crete, ay hindi isinakripisyo ang toro gaya ng nararapat, bilang isang resulta kung saan nagpadala si Poseidon ng rabies sa toro. Simbuyo ng damdamin, pagnanais, pagnanasa, sensual instinct - lahat ng mga katangiang ito ay nakapaloob sa simbolo ng toro, ang tradisyonal na archetype ng kolektibong walang malay. Sinasagisag din ng O ang pinaghalong prinsipyo ng pambabae at panlalaki, ang mga elemento ng apoy at tubig. Ang pag-unawa sa pagkakaisa ng mga pagkakaibang ito, gayundin ang pagpapaamo ng simbuyo ng damdamin at pagkamit ng karunungan sa mga hangarin ng isang tao ang tunay na motibo ng tagumpay. Hindi dapat sirain ni Hercules, ngunit pinaamo ang toro, kung saan kinakailangan na malaman at pag-aralan ito. Nananatiling misteryo kung paano napaamo ni Hercules ang toro, na mauunawaan bilang isang pahiwatig sa isang indibidwal na landas para sa lahat - ang mga partikular na rekomendasyon ay walang kapangyarihan dito.

Ang ikawalong tagumpay ay ang pagkuha ng sinturon ng Hippolyta. Tinatalakay nito ang maselang paksa ng mga relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Si Hippolyta, pinuno ng mga Amazon, ay humahawak ng pamigkis ni Ares, ang diyos ng digmaan. May mga kumplikadong relasyon sa pagitan ng lalaki at babae. Ang isang lalaki na walang babae, tulad ng isang babae na walang lalaki, ay medyo mababa, hindi nagkakasundo. Sa iba't ibang bersyon ng mito, si Hercules ay nagmamay-ari ng sinturon sa iba't ibang paraan: sa isa ay tinatanggap niya ito bilang isang gantimpala o karapat-dapat dito, sa isa naman ay inaalis niya ito sa pamamagitan ng puwersa. Ngunit ang parehong mga pagpipilian ay naglalarawan na ang isang lalaki ay tumatanggap mula sa isang babae kung ano mismo ang ibinibigay niya sa kanya. At tanging ang mga intriga ni Hera, pati na rin ang pagkukunwari, hinala, takot at kaakuhan ni Hippolyta ay humahantong sa katotohanan na ang labanan ay nangyayari pa rin, at si Hippolyta, na sumuko sa tinig ng madilim na simula, ay namatay o nananatiling talunan. Ang aral ng gawaing ito ay malinaw: ang isang lalaki ay hindi dapat pangunahan ng mga mapanganib na walang pag-iisip na mga salpok ng kanyang pagsalakay, at ang isang babae ay dapat na sinasadyang magtrabaho kasama ang kanyang mga lihim na takot at kawalan ng kapanatagan.

Diomedes horses - ang ikasiyam na gawa ni Hercules. Pinakain ni Diomedes ang kanyang mga kabayo ng laman ng kanyang mga kaaway, at ang mga hayop, na karaniwang kumakatawan sa maliwanag na bahagi, ay kinakatawan dito sa kabaligtaran na paraan. Tila kinakatawan nila ang oras na lumalamon sa laman ng tao, gayundin ang mga hindi mahahawakang hilig gaya ng pagnanasa sa kapangyarihan. Pinipigilan ni Hercules ang mga kabayo at tinalo si Diomedes mismo, ngunit sa proseso ay namatay ang kanyang kaibigan, na sumisimbolo sa hindi maiiwasang mga sakripisyo sa landas ng kaalaman. Ang mga kabayo, bilang isang resulta, ay matagumpay na naihatid ni Hercules sa Mycenae. Inihain sila sa mga diyos o, ayon sa isa pang bersyon, inilabas sila sa mga kagubatan, kung saan sila ay pinunit ng iba pang mga mandaragit na hayop. Ang moralidad at espiritwalidad sa isang tao ay nagagawang mapaamo at mapawi ang pagkauhaw para sa mga di-materyal na kalakal, na, gayunpaman, ay maaaring sirain ng iba pang mga pagnanasa at mga hilig sa ligaw ng kaluluwa ng tao. Isinasaalang-alang ang mga kabayo bilang isang simbolo ng oras, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng konklusyon na ang isang tao na nakakaalam kung paano ipamahagi at pamahalaan ang kanyang oras ay maaaring ibigay ito para sa kapakinabangan ng kanyang sariling pagpapabuti at pag-unlad, o idirekta ito sa isang aktibong buhay sa labas, bilang isang resulta kung saan ang oras na lumalamon sa isang tao ay lumalabas na nilalamon.aktibidad.

Ang ikasampung gawa ni Hercules ay ang gawain ng pagnanakaw ng isang buong kawan ng mga pulang baka mula sa higanteng halimaw na si Gerion, na nakatira sa malayo sa Kanluran, na tradisyonal na nauugnay sa kaharian ng kamatayan. Ang gawaing ito ay maaaring ituring bilang ang pagpatay ng stereotypical na pag-iisip at ang pagkuha ng isang bagong naliwanagan na kamalayan. Ang mga tagapag-alaga ng mga baka ay ang mga tagapaglingkod ng Geryon: ang higanteng Eurytion at ang ulo ng aso na si Ortr, ang supling ni Echidna. Magkasama silang nagpapakilala sa walang anyo na primordial na kalikasan, ligaw at duality, na siyang pinagmumulan ng madilim na kailaliman ng walang malay, agresibong pinupunit ang ating kamalayan mula sa kalmado at pagkakaisa ng pagkakaisa. Si Gerion ay kapatid ni Echidna. Siya ay napakapangit - mayroon siyang tatlong pinagsamang katawan, tatlong ulo, at anim na braso at binti. Mayroong isang malinaw na parunggit sa biblikal na nagbabala na bilang ng halimaw - 666, na nagbibigay-diin sa kapangyarihan ng mala-demonyong nilikhang ito. Marahil ang katawan ni Geryon ay isang metapora para sa katigasan ng mental, sensual at pisikal na mundo ng tao; ang kanyang mga ulo, hiwalay ngunit konektado, ay isang metapora para sa isang naiiba, hindi unibersal na kamalayan, habang ang kanyang mga binti at braso ay magkasalungat at hindi magkakaugnay na mga aksyon.

Sa daan patungo sa Gerion, narating ni Hercules ang mga dulo ng mundo, kung saan nagtayo siya ng pasukan, mas tiyak, ang hangganan sa pagitan ng mga mundo, na kilala bilang Mga Haligi ng Hercules. Ang mga pintuang ito, kumbaga, ay naghihiwalay sa pang-araw-araw na kamalayan mula sa meditative na kamalayan, na kinakailangan para sa isang espesyal na uri ng kaalaman. Ipinapahiwatig nito na ang bayani, bago makumpleto ang gawain mismo, ay kailangang ilayo ang kanyang sarili mula sa mundo at ang maselan na pagmamadali ng pang-araw-araw na buhay at makakuha ng kaalaman, ngunit hindi ang hanay ng mga functional na kakayahan na pumapalit sa kaalaman sa modernong mundo, ngunit totoo, nakatago at naa-access lamang sa mga tunay na nagdurusa mula sa pag-unawa nito. .

Upang makarating sa isla ng Geryon, si Helios mismo ang nagpahiram ng kanyang bangka kay Hercules. Ang solar deity na nagpakita kay Hercules ay nagpalabas ng napakaliwanag na liwanag na ang bayani ay gustong magpana sa kanya, ngunit ang gayong pag-uugali, na hindi maiisip para sa sinaunang kamalayan, ay humantong sa isang ganap na hindi inaasahang resulta: Pinahiram ng Diyos sa kanya ang kanyang sariling bangka. Hindi ba ito isang simbolo na tumatawag upang hamunin ang solar rational consciousness, at, sa kabila ng inaasahang pagkatalo, hindi inaasahang makatanggap ng isang paraan ng libre, walang hadlang na daanan sa tubig ng walang malay? Natalo ni Hercules ang mga halimaw mismo sa isla, ngunit ang prinsipyo ng triplicity ay palaging naroroon sa lahat. Ang tagumpay laban sa mga higante ay sumisimbolo sa tagumpay laban sa kaguluhan, ngunit ang kahinaan ng nakuha na kaalaman ay ipinakita sa pagbabalik - kinailangan ni Hercules hindi lamang makakuha ng kaalaman, ngunit i-save din ito, na lumampas sa maraming mga hadlang.

Ang ikalabing-isang gawa ni Hercules ay upang mahanap ang kahanga-hangang hardin ng Hesperides, at makakuha ng tatlong gintong mansanas mula doon, na nagbibigay ng imortalidad. Ngunit sa katunayan, ito ay isang aral sa Banal na pag-ibig, sa paghahanap kung saan nalampasan ni Hercules ang maraming mga hadlang at kahit na halos nakipag-away kay Ares mismo. Ngunit bilang isang resulta, ang mga nakuha na prutas ay naging lampas sa kontrol ng isang simpleng tao - si Eurystheus ay hindi maaaring hawakan ang mga ito sa kanyang mga kamay. Pagkatapos ay ibinalik ni Hercules ang mga mansanas sa hardin ng Hesperides, kaya nag-alay ng sakripisyo kay Athena, ang diyosa ng karunungan. Sa gawaing ito, si Hercules ay hindi kailangang pumatay, magnakaw o linisin ang sinuman - ang Hesperides mismo ang nagbigay sa kanya ng mga prutas, ibinigay ni Atlas ang kahanga-hangang regalo sa bayani at para lamang sa kanya na ibalik ang mga ito. Ang banal na pag-ibig ay palaging ipinagkakaloob at ang kamalayan na nakakaalam ay nagbabalik ng pag-ibig na ito sa pinagmulan. Sa eroplanong ito nakatago ang mga lihim ng imortalidad.

Ang huling, ikalabindalawang gawa ni Hercules ay ang tagumpay laban kay Cerberus, ang kanyang pagkabihag. Si Cerberus, sa kanyang sarili, ay hindi isang negatibong karakter - binantayan niya ang mga pintuan sa kaharian ng mga patay, hindi pinapayagan ang mga kaluluwa na makaalis sa underworld. Tatlo sa kanyang mga ulo ay isang simbolo ng trinity ng oras - ang hinaharap, kasalukuyan at nakaraan. Bago bumaba sa kaharian ng Hades, dumaan si Hercules sa misteryo ng mga misteryo ng Eleusinian, kung saan alam niya ang mga posthumous na estado, na inalis ang takot sa kamatayan. Bilang karagdagan, ang bayani ay pumasok sa isang espesyal na pakikipag-ugnayan sa bagay ng oras. Si Hermes, na kilala bilang Thoth-Hermes-Trismegistus, ang nagtatag ng alchemy, ay naging kasama sa paglalakbay patungo sa kaharian ng mga patay. Tinulungan ni Hermes si Hercules na matagumpay na makapasa sa isang madla kasama si Hades, na nagbigay ng kanyang pahintulot para sa bayani na kunin si Cerberus, ngunit sa kondisyon na si Hercules ay hindi gagamit ng mga armas. Bagaman hindi na niya kailangan ng mga sandata, tinalo si Cerberus gamit ang kanyang mga kamay, tulad ng sa kanyang pinakaunang gawa ng kanyang sariling kapatid, ang Nemean lion. Nagsasara ang bilog.

Sa hinaharap, ibinalik si Cerberus sa kanyang lugar, dahil natutunan ng bayani ang pangunahing batas ng uniberso - ang batas ng kapakinabangan. Ang halimbawa ni Hercules, na humingi ng pahintulot at bumalik, sa hinaharap, si Cerberus sa kanyang post, ay nagtuturo: kahit na sa kaalaman ng kamatayan mismo at iba pang mga mundo, dapat igalang ng isa ang mas mataas na plano na namamahagi ng pagkatao. Sa madaling salita, ang tunay na layunin ng landas, ang tunay na layunin ng isang tao ay katalusan, muling pagsasama sa kamalayan ng isa at ang mga archetypes ng hindi malay, maayos na pakikipag-ugnayan sa kanilang mga imahe. Upang mapabilang sa ikot ng buhay, upang makahanap ng pagkakatugma sa magkakasamang buhay sa mga ritmo at batas ng kalikasan ay nagsasangkot ng pagbabago sa sariling kamalayan, at hindi pagbabago sa realidad ayon sa limitadong representasyon ng isip ng isang tao.

Ang siklo ng mga paggawa ni Hercules ay isang halos unibersal na programa ng pagiging perpekto ng tao. Ang bayani ay dumaan sa panloob na pagkilala sa sarili, tinutukoy ang kanyang projection sa panlabas na buhay at pagkakakilanlan sa lipunan, at pagkatapos nito ay natutunan niya ang mga sagradong lihim ng sansinukob mismo. Ang mga pagsasamantala ng Hercules - isang praktikal na gabay sa pagpapabuti ng sarili, panloob at panlabas na pag-unlad. Sa katunayan, ito ay isang palatandaan sa kalsada, na makikita ng mga tunay na nagnanais na sumulong hindi lamang sa hagdan ng karera, kundi pati na rin sa mga hakbang ng pagbuo ng kanilang sariling pagkatao, na nakatago sa isang suit ng karne.

"Magsalita sa Hangin"
Phraseologism "makipag-usap sa hangin" ay nangangahulugang magsabi ng isang bagay nang hindi iniisip ang kahulugan ng sinabi at tungkol sa mga posibleng kahihinatnan. Ang imaheng ito ay nag-ugat noong sinaunang panahon: ang mga tao ay palaging naniniwala na ang mga salita ay pinupulot ng hangin at dinadala nito.
Mayroong sumusunod na eksena sa maalamat na Odyssey. Si Evrail, na nagsabi ng ilang kalupitan sa kanyang puso, ay humihingi ng paumanhin sa "tusong Ulysses": "Kung binibigkas ko ang matapang na mga salita, pagkatapos ay hayaan ang hangin na dalhin sila at ikalat sila." Kung saan ang matalinong si Ulysses ay tumugon: "Hindi ka dapat makipag-usap sa hangin."
At sa isang tula ng makatang Aleman na si Heinrich Heine, na isinulat pagkalipas ng maraming siglo, nakita natin ang iba pang mga linya:
Oh, kung sa isang salita lang
Ibinuhos ko ang aking lungkot at lungkot
At itapon ang salitang iyon sa hangin
Hayaang dalhin siya ng hangin...
Malinaw na ang ugali ng mga tao sa hangin at sa salita ay maaaring magkaiba. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, ang pananalitang "pakikipag-usap sa hangin" o "paghagis ng mga salita ay hindi hangin" ay nangangahulugan ng walang kabuluhang saloobin ng isang tao sa kanyang mga pahayag at sa mga obligasyon o pangakong ito. Ang Phraseologism "huwag maghagis ng mga salita sa hangin", sa kabaligtaran, ay nangangahulugan na ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang mga salita at tinutupad ang kanyang mga pangako.

Si Hercules ay ipinanganak sa Thebes kina Alcmene at Zeus. Sa utos ng ama, ang anak na ipinanganak ay mamumuno sa bawat tao sa lupa. Pagkatapos ay ginawa ito ni Hera upang ang apo ni Perseus, si Eurystheus, ay ipinanganak bago ang anak ni Alcmene. Napilitan si Hercules na pagsilbihan si Eurystheus, ngunit nagawang alisin ng bayani ang tungkuling ito sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang serye ng mga gawa. . Kailangan niyang ipakita hindi lamang ang lakas, kundi pati na rin ang katalinuhan. Inililista namin ang lahat ng 12 manggagawa ng Hercules.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Inutusan ni Prinsipe Hercules na pumunta sa templo ni Zeus sa Nemea upang talunin ang isang malaking leon, na natakot sa lahat ng mga naninirahan.

Pansin! Sa buong buhay niya, nakatanggap si Prinsipe Eurystheus ng pangangalaga at pagmamahal. Siya ay may kapangyarihan, ngunit hindi siya matalino o nakikilala.

Nagpunta si Hercules sa mga desyerto na lupain, lumakad nang mahabang panahon kasama ang mga bangin at mga dalisdis. Biglang narinig mula sa kweba ang ungol ng isang higanteng leon. Nagawa ng bayani na tamaan ang ulo ng halimaw ng isang pamalo bago tumalon, at pagkatapos ay pinisil ang kanyang leeg, at ang halimaw ay tumigil sa paghinga. It was feat number 1.

Ang nagwagi ay nakasuot ng balat ng isang leon. Ang mga tao ay tumakas sa takot mula sa kanya, si Eurystheus ay nagtago sa isang malayong sulok at sumigaw sa bayani na umalis, at siya ay makakatanggap ng mga utos mula sa tagapagbalita.

2 feat ng Hercules ay hindi gaanong napakatalino. Kinabukasan, ang bayani ay kailangang pumunta sa latian, kung saan nakatira ang Hydra na may sampung ulo. Sumama sa kanya si Iolaus. Ibinalot ng hydra ang mga leeg nito sa hindi sinasadyang gumagala na mga manlalakbay, hinila sila sa lungga nito at kinain ang mga ito. Nang marating nina Hercules at Iolaus ang isinumpang latian, natutulog ang halimaw. Nang matukso ang Hydra, hinikayat siya ni Hercules at sinimulang putulin ang kanilang mga ulo. isa-isa, ngunit sa kanilang lugar ay lumago ang dalawang bago. Humingi ng tulong ang bayani kay Iolaus, at sinimulan niyang sunugin ng sulo ang lugar ng pinutol na ulo. Kaya natalo ang halimaw. Inilublob ng bayani ang mga ulo ng palaso sa dugo ni Hydra, at naging isang nakamamatay na sandata ang mga ito.

Lumipas ang isang buong taon nang walang mga kampanya, ang bayani ay lumahok sa mga kumpetisyon at nakikibahagi sa pangangaso. Pagkatapos ay nakatanggap si Hercules ng isang bagong parusa mula kay Eurysteus - Dalhan mo siya ng buhay na usa, na ang mga paa ay tanso at ang mga sungay ay ginto. Sa ngayon ay wala pang nakakahuli sa kanya. Ito ang ika-3 paggawa ni Hercules. Ang mga bayani ay nagpunta sa hindi malulupig na ligaw na bundok, at isang araw ay nakakita sila ng isang sagradong usa, na kanilang hinahanap. Sinugod siya ni Hercules at hinabol siya ng ilang araw. Sa wakas, sumuko ang takas, ngunit pagkatapos ay nakilala niya si Artemis, na nangako na ang hayop ay malapit nang bumalik sa kanya. Sa pagbabalik sa Mycenae, sinabi ni Eurystheus sa bayani na gawin sa kanya ang nais niya, at Isinakripisyo siya ni Hercules kay Artemis.

Erymanthian baboy-ramo

Ang mga naninirahan malapit sa Mount Erimanth ay nagdusa mula sa isang napakalaking baboy-ramo - sa gabi ay sinira nito ang lahat ng kanilang mga bukid, niyurakan ang mga pananim, at hinalungkat ang mga lupain. Pagkatapos Inutusan ni Eurystheus si Hercules na hulihin ang halimaw. Napapaligiran ito ng mga centaur.

Pansin! Pinatay ng dating nabubuhay na haring si Ixion ang kanyang biyenan at humingi ng tulong kay Zeus, na naglapit sa pumatay sa kanya. Pagkatapos ay nagpasya si Ixion na hanapin ang lokasyon ni Hera. Gusto ni Zeus na subukan ang limitasyon ng kahihiyan ni Ixion at binigyan si Cloud-Nefele ng hitsura ni Hera. Ang kanilang unyon ay nagbunga ng mga centaur.

4 ang gawa ni Hercules ay nagawa sa ganitong paraan. Pumunta siya sa bundok, at sa kuweba ay nakita niya ang nasa katanghaliang-gulang na centaur na Fall. Niyaya niya ito at pinainom ng alak. Nakita ng ibang centaur ang nanghihimasok at nagalit. Pagkatapos ang bayani ay nagsimulang magtapon ng mga lason na arrow sa kanila at pumatay ng maraming centaur, ngunit bigla niyang hindi sinasadyang natamaan ang pinakamatanda sa kanila, na hindi lumahok sa labanan. Si Chiron ang nagpatawad sa nagsisisi na si Hercules para sa hindi sinasadyang pagpatay. Madaling nahuli ng bayani ang baboy-ramo, dinala ito sa Mycenae, pinirito at ginamot ang mga tao, ngunit hindi nagpakita si Eurystheus dahil sa takot.

Stymphalian na mga ibon

Nagulat si Hercules sa pagkamatay ni Chiron. Gumugol siya ng maraming araw sa pakikipag-usap kay Iolaus tungkol sa kung ano ang katotohanan at kung ano ang kahulugan ng buhay. Sinabi niya iyon ang katotohanan ay nasa pamumuhay, sa walang katapusang pakikibaka nito sa kamatayan, at sa isang patay na buhay ay walang katotohanan - ito ay puno ng limot.

Isang araw ay lumitaw ang tagapagbalita ng hari at sinabi iyon patayin ang mga ibong Stymphalian. Ang kanilang lakas ay nasa balahibo ng tanso, kung saan sinisira ng mga ibon ang mga tao sa pamamagitan ng pagkain ng kanilang laman. Nagsimula ang 5th feat ng Hercules. Narating nila ang lawa kasama si Iolaus at naramdaman nila ang kakaibang panghihina. Ito pala ang tungkol sa nababalot ng zero ang mga manlalakbay na may nakalalasong ulap, na nagbibigay ng limot at kamatayan.

Pagkatapos ay nagpadala si Athena ng isang kahoy na kalansing upang tumulong - niyugyog ito ni Iolaus, at biglang isang tunog, na pinalakas ng echo, ang tumawid sa lawa at nagising ang mga napakapangit na ibon. Umakyat sila, nag-alis at nagsimulang ihagis ang kanilang mga balahibo sa mga manlalakbay, ngunit tinakpan ng bayani ang kanyang sarili at si Iolaus ng balat ng isang leon at nagsimulang tamaan ang mga ibon gamit ang mga palaso na may lason. Marami sa kanila ang namatay, at himalang lumipad ang mga nakaligtas at hindi na muling nagpakita.

Augean kuwadra

Ang tagapagbalita, na dumating sa pamamagitan ng utos ni Eurystheus, ay pinarusahan linisin ang mga kuwadra ni Haring Augeas, na puno ng pataba, ay hindi nalinis sa loob ng maraming taon, at ang mga dingding, feeder at stall ay matagal nang nabubulok. Ipinangako ng bayani sa hari na ang mga kuwadra ay aalisin sa umaga, ngunit bilang kapalit ay kailangang bigyan siya ng pinuno ng ikasampu ng mga kabayo. Si Augeas ay sakim, ngunit madaling sumang-ayon, dahil inaakala niyang imposibleng gawin ito. Ang bayani, sa tulong lamang ng isang pala, ay inilihis ang agos ng ilog patungo sa mga kuwadra, at ang batis nito ay tinangay ang dumi at lahat ng bulok. Kaya natapos ang 6 na gawa ni Hercules.

Gayunpaman, ayaw ibahagi ng hari ang pangako, kaya inutusan niya ang kanyang mga pamangkin na patayin ang bayani, ngunit sila mismo ay nahulog sa kanyang mga kamay. Pagkatapos Pinatay ni Hercules si Augeas at ang trono ay kinuha ng kanyang tapat at inosenteng anak. F Ang mga naninirahan sa Hellas ay inutusan tuwing 4 na taon na humawak, at hangga't nagpapatuloy sila, magiging kalmado ang lahat sa mundo.

Isang bagong utos ang nagmula sa hari - ihatid sa kanya ang isang puting-niyebeng Cretan na toro may mga sungay na ginto at isang mapanghimagsik na karakter na nagpasindak sa buong isla ng Crete. 7 nagsimula ang gawa ni Hercules. Sumakay siya sa isang barkong Phoenician, ngunit biglang bumagsak ang isang malakas na bagyo at binasag ang barko sa dalampasigan. Ang bayani ay pumunta sa hari, ngunit nahuli ng mga lokal at dinala sa pinuno, na nagsabing isakripisyo niya ang kanyang hindi inanyayahang panauhin at ang kanyang mga kaibigan sa mga diyos.

Pagkatapos Madaling naputol ni Hercules ang mabibigat na tanikala, sinaktan ang pari at sinaksak ang hari. Pagkatapos ay umalis siya sa palasyo at madaling nasupil ang toro ng Cretan, na ngayon ay sinunod lamang ang kanyang tamer, at pagdating kay Haring Eurystheus ay nakalaya.

Isa pang utos ni Eurystheus - pumunta kay Haring Diomedes at kunin ang kanyang mga uhaw sa dugo na mga kabayo, na pinapakain ng namumuno sa mga manlalakbay. Ang 8 feat ni Hercules ay nangyari nang ganito. Sa daan, huminto siya sa King Admet. Tinanggap niya ang panauhin, pinarusahan siyang mabuti upang pakainin, ngunit siya mismo ay pumunta sa ibang mga silid. Sinabi ng matandang lingkod na si Admetus ay nagdusa ng pinakamalaking kalungkutan: sa pamamagitan ng kasunduan sa mga diyos, maaari siyang manatiling buhay kung mayroong gustong mamatay sa halip na siya.

Nang sumapit ang oras ng kamatayan, walang sinuman ang nagboluntaryong mag-alay ng kanilang buhay, maliban sa asawa ni Admet na si Alcesta, na mas mahal niya kaysa anumang bagay sa mundo. Kaya kinuha ng demonyo ng kamatayan ang magandang babae. Nagpasya ang bayani na agawin siya mula sa mga kamay ng mga patay at nilabanan si Thanatos, na kumuha kay Alcesta. Ang muling nabuhay na asawa ay bumalik sa Admet at walang mas masayang tao sa mundo.

Humarap pa si Hercules, upang tuparin ang utos ng hari. Nagpadala si Diomedes ng isang malaking hukbo laban sa kanya, ngunit ang bayani ay madaling nakayanan ang lahat, at ibinigay ang hari sa kanyang sarili upang kainin ng kanyang sariling mga kabayo. Ang mga uhaw sa dugo na hayop ay inihatid kay Eristheus, at inutusan niya silang dalhin sa kagubatan, kung saan ang mga kabayo ay sinira ng mga mababangis na hayop.

Si Eurystheus ay may isang anak na babae, si Admeta, na nakarinig na sa isang lugar sa mundo ang mga kababaihan ay namumuno - walang takot na mga Amazon. Mayroon silang mga palaso at mga kabayong pandigma, hindi sila natatakot sa anumang kaaway, at lahat dahil ang kanilang pinuno na si Hippolyta ay may sinturong katad kung saan nakatago ang lakas. Pagkatapos Inutusan ni Eurystheus ang sinaunang bayani ng Greek na kunin ang magic belt na ito para sa kanya.. Ang 9 na tagumpay ni Hercules ay natapos din sa tagumpay:

1. Dumating siya kasama ang kanyang mga kasama sa mga Amazon, at ang kanilang reyna ay nagpahayag ng pakikipaglaban sa mga hindi inanyayahang bisita.
2. Ngunit sa mga kababaihan ay naroon ang magandang Antiope, na agad na umibig sa bayani. Sa gabi, ninakaw niya ang sinturon mula kay Hippolyta at dinala ito sa tolda ng mga lalaki.
3. Kaya ang mga Amazon ay natalo, at ang sinturon ay inihatid kay Eurystheus. Gayunpaman, ibinalik ng kanyang anak na babae ang mahiwagang regalo sa mga diyos.

kawan ng Gerion

10 paggawa ni Hercules. Pinarusahan ni Eurystheus ang kanyang nasasakupan kumuha ng mahiwagang lilang baka na pinapastol ng higanteng Gerion na may tatlong ulo. Tinulungan siya ni Helios-Sun na makarating sa nais na isla sakay ng bangka. Kinaya ng bayani ang malaking aso, at ang mga pastol, at ang higanteng si Geryon mismo. Gayunpaman, ang pinakamahirap ay nasa unahan - ang ihatid ang buong kawan sa Mycenae.

Ang ilang mga baka ay nakatakas, ang iba ay nahuli, at isang araw ang buong kawan ay nawala, na natakot sa isang ulap ng mga gadflies na ipinadala ng diyosa na si Hera. Tinulungan si Echidna - kalahating babae, kalahating ahas - ngunit kapalit ng katotohanan na ang bayani ay magiging asawa niya para sa gabi at tumulong sa paglilihi ng tatlong anak. Ayon sa mga tagubilin ni Hercules, isa sa kanila na maaaring yumuko ng kanyang busog at magbigkis sa kanyang sarili sa parehong paraan tulad ng kanyang ama na mamamahala sa mga lupaing ito. Si Scyth ay naging isang anak. Dinala ang kawan sa Mycenae ang mga baka ay inihain kay Hera.

11 paggawa ni Hercules. Si Eurystheus ay tumatanda at natatakot na mawalan ng kapangyarihan. Pagkatapos ay pinarusahan niya kumuha ng mga gintong mansanas na nagbigay ng kabataan. Umalis ang bayani sa kanyang paglalakbay, naabot ang nakatatandang dagat na si Nereus at humingi ng tulong sa kanya. Nais ng matanda na linlangin, lumingon:

• isda,
• batis,
• ahas,
• apoy,
• seagull.

Gayunpaman, naging mas maliksi pa rin ang bida. Sumuko si Nereus, tinuro ang daan at tumulong pa sa pagtawid sa kabilang panig ng dagat. Nagkakilala sa daan Atlas, na may hawak ng kalawakan at sumang-ayon na tulungan ang manlalakbay na makakuha ng mga gintong mansanas, ngunit kung ilang sandali ay hahalili siya. Nais ni Atlas na iwanan ang bayani sa ilalim ng bigat ng vault, ngunit niloko niya siya: nangako siyang magbibigay ng ginintuang balat, at nang itaas ni Atlas ang kalangitan, iniwan niya siya. Bumalik siya sa Mycenae, ngunit Hindi man lang gustong tingnan ni Eurystheus ang mga gintong mansanas, at pagkatapos ay kinuha sila ni Athena.

Taming Kerberos

12 paggawa ni Hercules. Kailan Inutusan ni Eurystheus ang bayani na pumunta sa kaharian ng mga patay at dalhin sa kanya ang asong si Kerberos na may tatlong ulo, nagbabantay sa underworld, pagkatapos ay pumayag ang bayani, ngunit sa kondisyon na pagkatapos nito ay makakatanggap siya ng kalayaan. Sa daan, nakilala niya ang tagapagbalita ni Zeus - Hermes, na nangako na maging gabay, ay nagpakita sa manlalakbay sa kaharian ng mga patay: ang ilog ng limot, Sisyphus, walang katapusang itinaas ang isang higanteng bato sa tuktok ng bundok, na nahulog. pababa, nalilito sa uhaw, si Tantalus, na halos ganap na nakatayo sa tubig, ngunit hindi nalasing.

Pumayag si Hades na ibigay si Cerberus sa bayani, ngunit kung maaari lamang niyang kunin ito gamit ang kanyang mga kamay. Natupad ang kondisyon at dinala ang aso kay Eurystheus. Natakot siya at pinayagang umuwi ang kanyang nasasakupan - kaya natapos ang kanyang paglilingkod sa hari.

Mga Paggawa ni Hercules. "Animal Farm of King Avgiy"

Mga Paggawa ni Hercules. Mga mansanas ng Hesperides

Konklusyon

Ang mga mahihirap na gawain na inihanda ni Eurystheus para kay Hercules, binalangkas namin ang isang buod ng mga ito. Ang bawat gawa pagkatapos ay naging mito, na ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig. Ang pinakadakilang bayani ng Greece ay interesado ngayon. Ang mga animated at tampok na pelikula ay ginawa tungkol sa mga pagsasamantala ni Hercules.

Mula pagkabata, narinig na natin ang mga pagsasamantala ni Hercules. Ang mga libro, cartoon at pelikula ay paulit-ulit na nagsasabi sa amin tungkol sa kanyang mga tagumpay laban sa Nemean Lion, ang Lernaean Hydra o ang paglilinis ng mga kuwadra ng Augean. Alalahanin na ang dakilang demigod ng Greek ay gumawa lamang ng 12 mga gawa, hindi binibilang ang iba't ibang maliliit na bagay tulad ng pagsakal ng mga ahas gamit ang kanyang mga kamay sa pagkabata o aktibong pakikilahok sa sikat na kampanya ng Argonauts para sa Golden Fleece.

Alam ng mga mag-aaral ngayon ang talambuhay ni Hercules kaysa sa talahanayan ng pagpaparami, at maaaring makipag-usap tungkol sa kanyang buhay nang walang cheat sheet, mula sa kapanganakan hanggang sa pag-akyat sa Olympus. Gayunpaman, kung tatanungin mo sila kung sino si Hercules, kung gayon ang gayong tanong ay magdudulot ng seryosong pagmuni-muni. At hindi lang para sa nakababatang henerasyon. Well... Tulad ng sinasabi nila sa sikat na advertising - pag-usapan natin ito. Upang magsimula, i-refresh natin ang ating memorya, alalahanin ang mga pangunahing sandali ng maliwanag, ngunit maikling makalupang buhay ng maalamat na bayani.

Hercules, Greek na si Ilya Muromets

Ang Hercules ay bunga ng pag-ibig ng pinuno ng Greek Olympus, ang Thunderer Zeus at Alcmene, ang anak na babae ng Mycenaean king Electrion. Bukod dito, upang lubos na masiyahan ang kanyang pagnanasa, ang pinuno ng banal na panteon ay hindi nag-atubiling lumikha ng isang maliit na pahayag - pinahinto niya ang araw at binigyan ang kanyang sarili ng tatlong araw na gabi. Hindi kataka-taka na bilang resulta ng gayong magulong mga kaganapan, hindi isang ordinaryong bayani ang ipinanganak, ngunit isang makapangyarihang Bayani, isang demigod ng maharlikang pamilya.

Si Hera, ang asawa ni Zeus, ay talagang hindi nagustuhan ang hinaharap na alamat at mula sa kanyang kapanganakan ay nagsimulang bumuo ng lahat ng uri ng mga intriga laban kay Hercules. Alinman sa isang ahas ang magpapadala sa kanya, o siya ay parusahan siya ng kabaliwan ... Gayunpaman, ang isang bayani ay isang bayani upang malampasan ang lahat ng mga paghihirap. Sa huli, ang suwail na diyosa, patroness ng kasal at tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya, ay nakipagkasundo sa iligal na anak ng kanyang kakila-kilabot na asawa at pinakasalan pa siya sa kanyang anak na si Hebe.

Sa panahon ng kanyang maikli ngunit magulong buhay sa lupa, si Hercules ay kilala para sa isang malaking bilang ng mga maluwalhating gawa. Ang pinakatanyag ay ang tinatawag na 12 labors ng Hercules, na ginawa sa mungkahi ng kataas-taasang hari ng Peloponnese - ang makitid ang pag-iisip at hindi gaanong mahalaga na si Eurystheus. Hindi namin ilalarawan ang mga gawa ng mythical Greek dito - mayroong isang malaking halaga ng panitikan at pelikula sa paksang ito. Ngayon, sa paggawa ng maikling pangkalahatang-ideya ng buhay ng ating bayani, subukan nating magtatag ng koneksyon sa pagitan ni Hercules at Hercules. Gayunpaman, alamin muna natin kung sino si Hercules at saan siya nanggaling.

Hercules, ang bagong centurion

Matapos ang mabilis na pamumulaklak ng sibilisasyong Greek, isang bagong araw ang sumikat sa mundo - ang Imperyong Romano. Ang kanyang mga sikat na legion sa isang napakaikling panahon (sa pamamagitan ng makasaysayang mga pamantayan) ay nakuha ang halos buong higit pa o hindi gaanong husay na mundo sa oras na iyon. At hindi tulad ng mga nauna at sa hinaharap na mga mananakop sa mundo, ginawa nila ito nang maayos, sa loob ng maraming siglo. Hindi nalampasan ng mga Romano ang kanilang atensyon at ang sentro ng kultura ng sibilisasyon noon - ang banal na Hellas. Ito ay inookupahan nang walang hindi kinakailangang dugo at katigasan, ngunit matatag at sa loob ng mahabang panahon.

Napakalaki ng impluwensya ng mga Griyego sa Roma. Ang relihiyon, mitolohiya, maraming pista opisyal at ritwal ay napagtanto ng "mga barbaro mula sa Apennines" bilang kanilang sariling, katutubo. Ligtas nating masasabi na ang kulturang Griyego ay nagbigay ng isang malakas na puwersa sa pag-unlad at pagbuo ng "sanlibutang Romano".

Siyempre, hindi maaaring kopyahin ng mga Romano ang lahat mula sa mga Griyego hanggang sa pinakamalapit na kuwit. Ito ay magiging salungat sa espiritu ng Romano at sa lohika ng mananakop. Samakatuwid, ang lahat ng mga diyos, bayani at iba pang mga mythical character mula sa Hellas, na naipasa sa pag-aari ng mga Romano, ay nakatanggap ng iba pang mga pangalan at, sa paglipas ng panahon, kahit na nagsimulang lumipas bilang primordially Roman figure.

Ang kalakaran na ito ay hindi nalampasan ang ating bayani - si Hercules. Sa Roman mythical officialdom, nakatanggap siya ng bagong pangalan - Hercules. Sa hinaharap, ang pangalang ito ay nag-ugat sa Kanluraning mundo, ngunit ang mga bansa ng Byzantine sphere of influence ay ginamit lamang ang orihinal na Greek - Hercules. Kaya, maayos kaming lumipat sa tanong na ibinabanta sa pamagat ng artikulo, ibig sabihin, paano naiiba ang Hercules sa Hercules?

Paghahambing

Sa palagay namin ay naunawaan na ng matulungin na mambabasa ang lahat. Gayunpaman, ang aming gawain ay malinaw na bumalangkas ng konklusyon na sumusunod mula sa aming maikling paglalakbay sa bansa ng mga alamat ng Sinaunang Greece at Roma.

Kaya, buod. Walang pagkakaiba sa pagitan ng Hercules at Hercules. Ito ay dalawang ganap na magkaparehong mga character na may magkaibang mga pangalan. Ang pangalang Hercules ay ang orihinal, Griyego, na walang ibang mga pagpipilian. Ang Roman Hercules ay ang parehong Greek Hercules, pinalitan ng pangalan upang umangkop sa imperyal na ambisyon ng mga Latin. Tulad ng nabanggit na, ang parehong mga pangalan na ito ay malawakang ginagamit at ginagamit nang sabay-sabay, ngunit sa iba't ibang mga lupon ng kultura ng mundo - Kanluran at Silangan.

Ang makasaysayang kahalagahan ng mga pagsasamantala ni Hercules.

Komposisyon para sa kompetisyong pampanitikan na "Phraseological turns" (buong bersyon)

mga epigraph

"Kung minsan ang mga agila ay bumababa sa ilalim ng mga manok, ngunit ang mga manok ay hindi kailanman umaakyat sa ulap!"

Ang katutubong trail ay hindi lalago sa monumento ng bayani!

Panimula

Ngayon ang maririnig mo na lang ay “Greece! Greece ay ito, Greece ay iyon!

At ano ang alam natin tungkol sa Greece, maliban sa miniature ni A. Raikin na "Sa Greek Hall", at ang klasikong parirala na ang lahat ay nasa loob nito?

Oo. Nandiyan ang lahat! At mula pa noong una!

Mayroon pa itong sariling Olympic base malapit sa Mount Olympus. Totoo, mayroon silang hindi tulad ng sa atin, sa Sochi, sa Krasnaya Polyana, kung saan ang lahat ay para sa mga tao.

Dito ipinagmamalaki ng mga Griyego na nag-imbento sila ng demokrasya, ngunit ang itaas na nayon ng Olympics mismo ay inookupahan ng tulad ng isang piling tao na isa lamang mortal at pagkatapos ay ang cupbearer pinamamahalaang upang makakuha ng trabaho doon.

Oo nga pala, sa parehong Greek hall, titingnan mo ang kumpanyang ito (at marami sa kanila ay nasa malapit na relasyon sa pamilya!), Well, may mga diyos doon! At magsisimula kang magbasa tungkol sa kanila - walang tao ang alien sa kanila!

At ang kanilang panganay, si Zeus, ay karaniwang nagtatag ng despotismo - nepotismo - boluntaryo, at naglabas ng gayong mga panlilinlang na ikaw ay namangha! Alinman sa kanyang ulo ay ipinanganak niya ang kanyang anak na babae na si Athena na may isang sibat sa kanyang kamay, pagkatapos ay naging isang toro at inagaw ang magandang Elena, pagkatapos, nabulag ng pagnanasa para kay Alcmene, tapat sa kanyang asawang si Amphitrion, nagbagong anyo sa kanya, mapanlinlang na naakit. isang babae.

Noong panahong iyon, ang lipunan ay hindi naging mature sa mga komite ng unyon ng mga manggagawa at mga komite ng partido, kaya ang ilang mga tao na nag-iisip sa kanilang sarili ay alam kung ano ang tinanggal!

Pangunahing bahagi.

Siyanga pala, pagkatapos nitong maling pakikipagrelasyon kay Alcmene, may isisilang daw na bata. Ang hindi maaalis kay Zeus ay, sa kabila ng kanyang imoral na pamumuhay, hindi niya iniwan ang kanyang mga anak sa labas sa awa ng kapalaran at hindi lamang siya mismo ang nag-aalaga sa kanila, ngunit inutusan din ang iba na alagaan ang kanilang sariling maliit na lalaki.

Kaya't sa itaas na nayon ng Olympic alam na ng lahat na magkakaroon ng isang batang lalaki na magngangalang Hercules, at isang kabayanihan na kinabukasan ang nakalaan para sa kanya.

Buweno, paano, manalangin sabihin, ang matuwid na asawa ni Zeus, si Hera, ay tumugon dito? Oo, kung siya ay makapaghagis ng kulog at kidlat, kung gayon ang sangkatauhan ay hindi na umiral kahit noon pa man

Luwalhati kay Zeus na ito ang kanyang gumaganang kasangkapan, na kanyang itinatangi tulad ng kanyang mga mata at hindi ipinagkaloob sa sinuman ang prerogative ng paggamit nito!

Siyempre, nagpasya ang madrasta na patayin ang bagong silang. Sa diwa ng panahong iyon, nagpadala si Hera ng dalawang malalaking makamandag na ahas kay Hercules at sa kanyang kambal na kapatid na si Iphicles. Nang makagapang sa mga duyan ng mga bata, ang mga ahas, na halatang gustong humingi ng pabor sa diyosa, ay gumawa ng kaguluhan - sino ang kakagatin kay Hercules, na gumising sa kanila sa kanilang mga ulo, dahil, nang walang karagdagang abala, hinawakan niya ang kanilang mga leeg gamit ang ang matambok niyang maliliit na kamay at sinakal ang dalawa hanggang impyerno! At sa gayo'y lalo pang nabaling ang masamang Hera laban sa kanyang sarili.

Lilipas ang mga taon, lumaki si Hercules, nagsimula ng isang masayang pamilya, mga anak ...

Noon nagpasya ang mapaghiganting diyosa na hampasin siya mula sa kanto! Kung saan man manipis, doon masisira! Ipinadala niya ang diyosa ng mga mangmang, ang pulang buhok na si Athe, sa kanya, na nagdroga kay Hercules.

Sa galit, napagkamalan niya ang kanyang mga anak na kakila-kilabot na halimaw na may dalawang ulo at pinatay sila. Pagkatapos ang benda ng kabaliwan ay nahulog sa kanya at, nang makita ang gawa ng kanyang sariling mga kamay, si Hercules ay tumakas mula sa bahay sa takot.

Sumali siya sa pangkat ng mga Argonauts ni Jason, na nagtungo sa Colchis upang nakawin ang Golden Fleece, ngunit nilayon ng mga diyos si Hercules ng ibang kapalaran at nagpadala ng isang mensahero upang salubungin siya.

At sinabi ng fleet-footed Hermes: “Kapatid ko, Hercules! Pakinggan ang utos ng ating ama, ang makapangyarihang Zeus. Pumunta sa mga lugar na hindi gaanong kalayuan kay Haring Eurystheus, paglingkuran siya nang tapat, tulad ng isang alipin sa galley, tuparin ang lahat ng kanyang mga kapritso. Patawarin ang iyong pagkakasala sa pamamagitan ng mga gawa. At nawa'y patawarin ka ng mga diyos!"

Hindi ipinagpaliban ang bagay nang walang katiyakan, pumunta si Hercules sa ibang kaharian-estado. At sa mahabang panahon ay gumala siya, hindi inaalis ang alikabok mula sa kanyang mga sandalyas, na pinaso ng araw, sa ulan at sa isang bagyo.

Ngunit narito ang wakas - ang korona ng lahat! Naabot niya sa wakas ang kanyang layunin! Nang biglang - wow!

Natakot si Eurystheus, itong si Judas, sa udyok ni Hera (talagang - "Cherchez la femme!"), ay nagpadala sa kanya sa malalayong lupain upang talunin ang Nemean lion.

(Saan niya, ang mapurol na si Eurystheus, ang mag-isip ng ganoong bagay sa kanyang sarili. Gayunpaman, hindi lahat ng kusinero ay maaaring pamahalaan ang estado!) Tahimik na nakinig si Hercules sa utos. Walang maaninag sa taas noo niya. Sa pag-aalinlangan, ang bayani ay umalis sa kanyang paglalakbay, nakakita ng isang leon, at sa gayon, sa kanyang mga puso, hinampas siya ng isang pamalo sa isang bungo ng bato na hindi siya nag-iwan ng isang bato sa isang bato, pagkatapos ay binalatan siya na parang malagkit. , pinupunit ang huling balat (ganyan ang bahagi ng leon!) at may isang kalasag na ibinalik kay Eurystheus.

Ang takot na hari ay nanginginig sa takot, tulad ng isang dahon ng aspen, at, nang hindi pinapakain ang bayani ng tinapay at asin, nang hindi kumukurap, agad niyang idineklara na, sabi nila, walang anuman para kay Hercules na magmaneho ng isang loafer, upang talunin ang mga balde at ipinadala siya upang labanan ang terorismo sa katauhan ng Lernean Hydra.

Walang sinabi si Hercules sa basahan.

Sa loob ng mahabang panahon ay naghahanap siya ng isang scum reptile, hinikayat siya palabas ng latian at pinutol ang lahat ng kanyang ulo ng isang tabak, maliban sa isa, at sila, tulad ng isang Phoenix, ay nabuhay muli at sinuntok siya. At muli kailangan kong simulan ang lahat sa mga itlog ni Leda, at putulin gamit ang isang magic sword mula sa huling lakas hanggang sa kanan at kaliwa.

Ang mga goosebumps ay tumatakbo na sa likuran ng bida, hanggang sa nahulaan niyang i-cauterize ang mga naputol na leeg. Totoo, hindi ka maaaring tumalon sa itaas ng iyong ulo. Kahit na siya ay hindi makayanan ang huling, walang kamatayang ulo. Ngunit pinuno niya ito ng malalaking bato, at iniharap ang mga pinutol na ulo kay Eurystheus sa isang pilak na pinggan.

Ngunit ano ang saysay ng paghagis ng mga perlas bago ang baboy! Ang mahinang espiritu na papet na ito, na ang noo ay nakasulat na siya ang booby ng hari ng langit, muling nagpasya na alisin ang bayani sa paningin at pinarusahan siyang barilin ang Evrymanthian boar!

Well, kinuha niya ang paghatak - huwag sabihin na ito ay hindi isang mabigat! Natagpuan ni Hercules ang halimaw at gumawa ng ganoong ingay, hinampas ang kanyang espada sa kanyang kalasag, sumigaw nang napakalakas sa buong Ivanovo na pinalayas niya ang takot na baboy-ramo sa malalim na niyebe sa tuktok ng bundok at nahuli siya.

Ngunit ang hindi masisira na takot ng hari sa bayani at paghihiganti ng kababaihan ay walang hangganan.

At muli, bilang tagapagsalita ni Hera, si Eurystheus, ang pygmy na ito, na hindi karapat-dapat na tanggalin ang tali ng sandals ni Hercules, ay ipinadala siya sa malalayong lupain upang hulihin ang Cyrene doe, ang paborito ng diyosa na si Diana.

Ito ay talagang sensitibo at mabilis, tulad ng isang arrow, doe. Hindi ka maaaring magmaneho sa kanya sa isang kambing!

Ngunit si Hercules, pagkatapos na maubos ang paunang pagsasanay, gayunpaman ay natagpuan siya at, hindi nauunawaan ang kalsada, nagmaneho ng mahabang panahon, tulad ng isang Swede malapit sa Poltava. Totoo, hindi matagumpay.

Dito dapat aminin na, kahit na siya mismo ay isang mabuting tao, ang bayani ay palaging sumagip sa mahihirap na sandali hindi lamang sa mga espesyal na kagamitang militar na ginawa at naibigay ng mga diyos, kundi pati na rin ng mga diyos mismo sa kanilang payo. Lumilitaw sila sa kanya alinman sa isang panaginip, o, kung kinakailangan, sa katotohanan, direkta, at hindi tulad ng sa isang teatro, mula sa isang "mekanismo". Kaya pinayuhan ng diyosang si Athena si Hercules na manghuli ng isang usa gamit ang lambat.

At ngayon si Hercules na may masayang sigaw: "Ah, isang ibon ang nakatagpo, huminto! Hindi ka aalis sa network! ”, Muli, sa fanfare, bumalik siya kay Eurystheus, at muli niyang ipinadala siya sa diyablo na alam kung saan - alam ng diyablo kung bakit.

Ngunit hindi umakyat si Hercules sa rampage. Ang kanyang motto ay: "no goo-goo!"

Tapat niyang tinupad ang kanyang mga obligasyon at pinasan ang kanyang mabigat na krus nang may dignidad! Walang hakbang pabalik!

At, kahit na anak ni Zeus, hindi siya umiwas sa anumang gawain, nakipaglaban siya para sa kadalisayan hindi sa mga salita, ngunit sa mga gawa, hindi natatakot na mawalan ng mukha, na nalinis ang mga kuwadra ng Augean sa magdamag.

Kaya't ang mapanlinlang na Hera kasama si Eurystheus ay nagtulak kay Hercules sa buntot at sa kiling. Kaya't si Hercules ay nakalawit sa pagitan nina Scylla at Charybdis, walang lugar na maihiga ang kanyang ulo, tinatapakan ang lalamunan ng kanyang sariling kanta, tinatakpan ang mga distansya ng marathon na may Olympian na kalmado nang walang takot at pag-aalinlangan at paulit-ulit na ginagawa ang kanyang mga gawa.

Siya rin ay nasa dulo ng mundo, kung saan sa daan ay tinulungan niya si Makar na magmaneho ng mga guya.

Hindi lamang niya alam kung saan naghibernate ang crayfish, ngunit kahit na sa isa sa kanila, na, sa pamamagitan ng paraan, ay napakahusay sa musika, inanyayahan siya sa kubo ng bansa ng ina ni Kuzkina sa Kudykina Gora, kung saan siya sumipol, kahit na sa isang segundo. boses, ang paborito niyang kanta "Ang babaeng kumakanta"! "Nagulat ako!" Inilibot ni nanay ang kanyang mga mata.

Ngunit lahat ng bagay ay may katapusan. Hindi rin nakatiis si Eurystheus.

Nang makita niyang kinaladkad ni Hercules si Cerberus, ang masamang asong may tatlong ulo, ang tagapag-alaga ng underworld, sa kanya sa isang tanikala, ang kanyang kaluluwa ay napunta sa kanyang mga takong. Ang hari ay sumigaw sa takot: "Tama na, Hercules! Hindi ako nangahas na panatilihin sa aking paglilingkod ang isa na nagtagumpay sa mismong kamatayan! Ibalik ang halimaw...at pumunta kung saan mo gusto! Nakumpleto mo na ang lahat ng labindalawang gawain. Tapos na ang parusa. Pinatawad ka na ng mga diyos. Malaya ka!"

Well, ang Moor ay tapos na ang kanyang trabaho ng isang daang porsyento, ang Moor ay maaaring magretiro.

Oh matamis na salita LIBRE-BO-OO!

Ang amoy ng inang bayan, ang usok ng amang bayan ay umabot sa bayani.

Tumawag sa Langit at Lupa bilang mga saksi, hindi ipinagpaliban ni Hercules ang pag-alis hanggang bukas.

Hindi man lang niya sinimulang ipahayag sa hari ang lahat ng kumukulo sa kanyang kaluluwa, lahat ng iniisip niya tungkol sa kanya, ngunit tahimik, sa Ingles, nagretiro sa kanyang katutubong Thebes, kung saan naghihintay ang kanyang tapat na asawang si Megara na may pag-asang makapagtayo ng isang ab. ovo normal na buhay pamilya.

At ang bayani ay lumakad sa mga bundok at kagubatan, sa mga ilog at parang, umaawit ng isang himig na nagmula sa kung saan, kung saan, pagkatapos ng marami, maraming taon, ang mga salita ay isusulat: "Ang kanta ay tumutulong sa amin na bumuo at mabuhay!"

P.S.. Sinasabi ng mga masasamang wika, na tumatawa nang makahulugan at malaswa, na si Hercules ay hindi labindalawa, ngunit labintatlong paggawa. Ngunit sa ilang kadahilanan ay walang katibayan!

Konklusyon

Ngayon tungkol sa makasaysayang kahalagahan.

Tila sa akin na ang sinaunang pambansang bayani ng Greece na si Heracles sa buong buhay niya, simula sa edad ng lullaby, maaaring sabihin ng isa, "mula sa mga lampin ng sanggol", ay pinatunayan na kahit na ang isang lumunok ay hindi gumagawa ng tagsibol, ngunit sa tulong ng Diyos at isang mandirigma sa ang bukid.

Ang pagsunod sa tanging tunay na pangkalahatang linya ng paglaban sa kasamaan sa lahat ng mga pagpapakita nito, sa kabila ng ilang mga labis at pagbaluktot (na ipinakita ang sarili sa mga aksyon ayon sa prinsipyo: "Ang kagubatan ay pinutol, ang mga chips ay lumipad!", Paglabag sa lahat ng mga batas sa pangangalaga sa kapaligiran at ang mga kasunduan sa Helsinki), ginawa ni Hercules ang kanyang kontribusyon sa layunin ng pagbuo ng Komunismo - ang magandang kinabukasan ng lahat ng Sangkatauhan.