"Ano ang gagawin?", pagsusuri ng nobela ni Chernyshevsky. Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng akda Ano ang gagawin, Chernyshevsky

Ang mga pangunahing karakter ng klasikal na panitikan ng Russia na nauna kay Chernyshevsky ay "mga labis na tao." Ang Onegin, Pechorin, Oblomov, para sa lahat ng kanilang mga pagkakaiba, ay magkatulad sa isang bagay: lahat sila, ayon kay Herzen, ay "matalinong walang silbi na mga bagay", "mga titans ng salita at mga pygmies ng gawa", mga bifurcated natures, nagdurusa sa walang hanggang alitan sa pagitan kamalayan at kalooban, pag-iisip at gawa, - mula sa pagkahapo sa moral. Ang mga bayani ni Chernyshevsky ay hindi ganoon. Alam ng kanyang "bagong tao" kung ano ang kailangan nilang gawin at alam kung paano isakatuparan ang kanilang mga plano, ang kanilang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay sa gawa, hindi nila alam ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng kamalayan at kalooban. Ang mga bayani ng Chernyshevsky ay ang mga tagalikha ng mga bagong relasyon sa pagitan ng mga tao, ang mga nagdadala ng isang bagong moralidad. Ang mga bagong taong ito ang pinagtutuunan ng pansin ng may-akda, sila ang mga pangunahing tauhan ng nobela; samakatuwid, sa pagtatapos ng ikalawang kabanata ng nobela, ang mga kinatawan ng lumang mundo tulad ni Marya Alekseevna, Storeshnikov, Julie, Serge, at iba pa ay "umalis sa entablado".

Ang nobela ay nahahati sa anim na kabanata, na ang bawat isa, maliban sa huli, ay nahahati naman sa mga kabanata. Sa pagsisikap na bigyang-diin ang pambihirang kahalagahan ng mga huling kaganapan, binanggit ni Chernyshevsky ang mga ito sa isang espesyal na naka-highlight na isang pahinang kabanata na pinamagatang "Isang Pagbabago ng Tanawin."

Ang kahalagahan ng ika-apat na panaginip ni Vera Pavlovna ay lalong mahusay. Sa loob nito, sa anyong alegoriko, sa pagbabago ng mga larawan, iginuhit ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ng sangkatauhan. Sa ikaapat na panaginip ni Vera Pavlovna, muling lumitaw ang rebolusyon, "ang kapatid na babae ng kanyang mga kapatid na babae, ang nobya ng kanyang mga manliligaw." Siya ay nagsasalita tungkol sa pagkakapantay-pantay, kapatiran, kalayaan, na "walang mas mataas kaysa sa isang lalaki, walang mas mataas kaysa sa isang babae," siya ay nagsasalita tungkol sa kung paano ayusin ang buhay ng mga tao at kung ano ang magiging isang tao sa ilalim ng sosyalismo.

Ang isang tampok na katangian ng nobela ay ang madalas na paglihis ng may-akda, pag-apila sa mga tauhan, pakikipag-usap sa isang maunawaing mambabasa. Ang kahalagahan ng haka-haka na karakter na ito ay napakahusay sa nobela. Sa kanyang katauhan, ang philistine na bahagi ng publiko ay kinukutya at nakalantad, hindi gumagalaw at hangal, naghahanap ng mga matatalim na eksena at nakakatuwang sitwasyon sa mga nobela, na patuloy na pinag-uusapan ang "artismo at hindi pag-unawa sa anumang bagay sa tunay na sining. Ang isang matalas na mambabasa ay isa na "mapusyaw na nagsasalita tungkol sa pampanitikan o natutunan na mga bagay kung saan hindi niya naiintindihan ang isang bagay, at nagsasalita hindi dahil siya ay talagang interesado sa mga ito, ngunit upang ipagmalaki ang kanyang isip (na hindi niya nangyari makuha mula sa kalikasan ), ang kanyang matayog na mga mithiin (na kung saan mayroong kasing dami sa kanya tulad ng sa upuan kung saan siya nakaupo) at ang kanyang edukasyon (na kung saan ay may higit sa kanya tulad ng sa isang loro).

Nanunuya at nanunuya sa karakter na ito, si Chernyshevsky sa gayon ay bumaling sa kaibigan ng mambabasa, kung kanino siya ay may malaking paggalang, at hiniling mula sa kanya ang isang maalalahanin, malapit, tunay na matalim na saloobin sa kuwento ng "mga bagong tao".

Ang pagpapakilala ng imahe ng isang insightful na mambabasa sa nobela ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pangangailangan na maakit ang atensyon ng publiko sa pagbabasa sa kung ano, sa ilalim ng mga kondisyon ng censorship, si Chernyshevsky ay hindi maaaring magsalita nang hayagan at direkta.

Upang sagutin ang tanong na "Ano ang gagawin?" Itinaas at niresolba ni Chernyshevsky mula sa isang rebolusyonaryo at sosyalistang posisyon ang mga sumusunod na problema:

1. Ang problemang sosyo-politikal ng reorganisasyon ng lipunan sa isang rebolusyonaryong paraan, iyon ay, sa pamamagitan ng pisikal na banggaan ng dalawang mundo. Ang problemang ito ay ipinahiwatig sa kuwento ng buhay ni Rakhmetov at sa huling, ika-6 na kabanata, "A Change of Scenery". Dahil sa censorship, hindi nagawa ni Chernyshevsky na bumuo ng problemang ito nang detalyado.

2. Moral at sikolohikal. Ito ay isang katanungan tungkol sa panloob na pagsasaayos ng isang tao na, sa proseso ng pakikipaglaban sa matanda, na may kapangyarihan ng kanyang isip, ay maaaring linangin ang mga bagong katangiang moral sa kanyang sarili. Sinusubaybayan ng may-akda ang prosesong ito mula sa mga unang anyo nito (ang pakikibaka laban sa despotismo ng pamilya) hanggang sa paghahanda para sa pagbabago ng tanawin, ibig sabihin, para sa isang rebolusyon. Ang problemang ito ay ipinahayag na may kaugnayan sa Lopukhov at Kirsanov, sa teorya ng rational egoism, pati na rin sa mga pag-uusap ng may-akda sa mga mambabasa at mga karakter. Kasama rin sa problemang ito ang isang detalyadong kuwento tungkol sa mga pagawaan ng pananahi, iyon ay, tungkol sa kahalagahan ng paggawa sa buhay ng mga tao.

3. Ang problema ng pagpapalaya ng kababaihan, gayundin ang mga pamantayan ng bagong moralidad ng pamilya. Ang problemang moral na ito ay ipinahayag sa kwento ng buhay ni Vera Pavlovna, sa relasyon ng mga kalahok sa love triangle (Lopukhov, Vera Pavlovna, Kirsanov), pati na rin sa unang 3 pangarap ni Vera Pavlovna.

4. Socio-utopian. Ang problema ng hinaharap na sosyalistang lipunan. Ito ay binuo sa ika-4 na pangarap ni Vera Pavlovna bilang isang panaginip ng isang maganda at maliwanag na buhay. Kasama rin dito ang tema ng pagpapalaya ng paggawa, iyon ay, ang teknikal na makinarya ng produksyon.

Ang pangunahing kalunos-lunos ng libro ay madamdamin na masigasig na propaganda ng ideya ng rebolusyonaryong pagbabago ng mundo.

Ang pangunahing pagnanais ng may-akda ay ang pagnanais na kumbinsihin ang mambabasa na ang lahat, napapailalim sa trabaho sa kanyang sarili, ay maaaring maging isang "bagong tao", ang pagnanais na palawakin ang bilog ng kanyang mga taong katulad ng pag-iisip. Ang pangunahing gawain ay bumuo ng isang bagong pamamaraan para sa pagtuturo ng rebolusyonaryong kamalayan at "tapat na damdamin". Ang nobela ay inilaan upang maging isang aklat-aralin ng buhay para sa bawat taong nag-iisip. Ang pangunahing mood ng libro ay isang matinding masayang pag-asa ng isang rebolusyonaryong kaguluhan at pagkauhaw na makibahagi dito.

Sinong mambabasa ang tinutukoy ng nobela?

Si Chernyshevsky ay isang tagapagturo na naniniwala sa pakikibaka ng masa mismo, kaya ang nobela ay tinutugunan sa malawak na strata ng raznochintsy-demokratikong intelihente, na noong 60s ay naging nangungunang puwersa sa kilusang pagpapalaya sa Russia.

Mga masining na pamamaraan kung saan ipinapahayag ng may-akda ang kanyang mga saloobin sa mambabasa:

1 paraan: ang pamagat ng bawat kabanata ay binibigyan ng isang karakter ng pamilya na may pangunahing interes sa isang pag-iibigan, na medyo tumpak na naghahatid ng balangkas ng balangkas, ngunit itinatago ang totoong nilalaman. Halimbawa, kabanata unang "Buhay ni Vera Pavlovna sa pamilya ng magulang", kabanata dalawang "Unang pag-ibig at legal na kasal", kabanata tatlong "Kasal at pangalawang pag-ibig", kabanata apat na "Ikalawang kasal", atbp. Mula sa mga pangalang ito ay humihinga ng tradisyonal at hindi mahahalata kung ano ang talagang bago, lalo na ang bagong katangian ng mga relasyon ng tao.

2nd technique: ang paggamit ng plot inversion - ang paggalaw ng 2 panimulang kabanata mula sa gitna hanggang sa simula ng libro. Ang eksena ng mahiwaga, halos tiktik na pagkawala ni Lopukhov ay inilihis ang atensyon ng mga censor mula sa tunay na ideolohikal na oryentasyon ng nobela, iyon ay, mula sa kung ano ang pangunahing pansin ng may-akda sa kalaunan ay binayaran.

3rd technique: ang paggamit ng maraming pahiwatig at alegorya, na tinatawag na Aesopian speech.

Mga halimbawa: "golden age", "new order" - ito ay sosyalismo; Ang "gawa" ay rebolusyonaryong gawain; ang isang "espesyal na tao" ay isang taong may rebolusyonaryong paniniwala; "eksena" ay buhay; "pagbabago ng tanawin" - isang bagong buhay pagkatapos ng tagumpay ng rebolusyon; "nobya" ay isang rebolusyon; Ang "maliwanag na kagandahan" ay kalayaan. Ang lahat ng mga diskarteng ito ay idinisenyo para sa intuwisyon at katalinuhan ng mambabasa.

Kasaysayan ng paglikha

Tinawag mismo ni Chernyshevsky ang mga taong ito na isang uri na "kamakailan lamang ay nabuo at mabilis na lumalaki", ay isang produkto at tanda ng panahon.

Ang mga bayaning ito ay may espesyal na rebolusyonaryong moralidad, na nakabatay sa teorya ng kaliwanagan noong ika-18 siglo, ang tinatawag na "teorya ng rational egoism." Ang teoryang ito ay maaaring maging masaya ang isang tao kung ang kanyang mga personal na interes ay kasabay ng publiko.

Si Vera Pavlovna ang pangunahing karakter ng nobela. Ang kanyang mga prototype ay ang asawa ni Chernyshevsky na si Olga Sokratovna at Marya Alexandrovna Bokova-Sechenova, na kathang-isip na ikinasal sa kanyang guro, at pagkatapos ay naging asawa ng physiologist na si Sechenov.

Nagawa ni Vera Pavlovna na makatakas mula sa mga pangyayari na nakapaligid sa kanya mula pagkabata. Ang kanyang pagkatao ay nababahala sa isang pamilya kung saan ang kanyang ama ay walang malasakit sa kanya, at para sa kanyang ina ay isa lamang siyang kumikitang kalakal.

Si Vera ay kasing sigla ng kanyang ina, salamat sa kung saan siya namamahala upang lumikha ng mga pagawaan ng pananahi na nagbibigay ng magandang kita. Si Vera Pavlovna ay matalino at edukado, balanse at mabait sa kanyang asawa at mga babae. Hindi siya masungit, hindi mapagkunwari at matalino. Hinahangaan ni Chernyshevsky ang pagnanais ni Vera Pavlovna na sirain ang hindi napapanahong mga prinsipyo sa moral.

Binibigyang-diin ni Chernyshevsky ang pagkakatulad ng Lopukhov at Kirsanov. Parehong mga doktor, nakikibahagi sa agham, parehong mula sa mahihirap na pamilya at nakamit ang lahat sa pamamagitan ng pagsusumikap. Para sa kapakanan ng pagtulong sa isang hindi pamilyar na batang babae, iniwan ni Lopukhov ang kanyang pang-agham na karera. Siya ay mas makatwiran kaysa kay Kirsanov. Ito ay pinatunayan ng intensyon ng haka-haka na pagpapakamatay. Ngunit si Kirsanov ay may kakayahang magsakripisyo para sa kapakanan ng pagkakaibigan at pag-ibig, iniiwasan ang pakikipag-usap sa isang kaibigan at kasintahan upang makalimutan siya. Si Kirsanov ay mas sensitibo at karismatiko. Naniniwala si Rakhmetov sa kanya, na nagsimula sa landas ng pagpapabuti.

Ngunit ang pangunahing tauhan ng nobela (hindi ayon sa balangkas, ngunit ayon sa ideya) ay hindi lamang isang "bagong tao", ngunit isang "espesyal na tao" na rebolusyonaryo na si Rakhmetov. Karaniwang tinatanggihan niya ang pagkamakasarili bilang ganoon, mula sa kaligayahan para sa kanyang sarili. Dapat isakripisyo ng isang rebolusyonaryo ang kanyang sarili, ialay ang kanyang buhay para sa kanyang mga mahal, mamuhay tulad ng iba pang mga tao.

Sa pinagmulan siya ay isang aristokrata, ngunit sinira niya ang nakaraan. Si Rakhmetov ay kinita bilang isang simpleng karpintero, barge hauler. Siya ay may palayaw na "Nikitushka Lomov", tulad ng isang barge haul hero. Namuhunan si Rakhmetov sa lahat ng kanyang mga pondo sa layunin ng rebolusyon. Pinamunuan niya ang pinaka asetiko na buhay. Kung ang mga bagong tao ay tinawag ni Chernyshevsky na asin ng lupa, kung gayon ang mga rebolusyonaryo tulad ni Rakhmetov ay "ang kulay ng pinakamahusay na mga tao, ang mga makina ng mga makina, ang asin ng asin ng lupa." Ang imahe ng Rakhmetov ay natatakpan ng isang halo ng misteryo at innuendo, dahil hindi masabi ni Chernyshevsky ang lahat nang direkta.

Si Rakhmetov ay may ilang mga prototype. Ang isa sa kanila ay ang may-ari ng lupa na si Bakhmetev, na inilipat ang halos lahat ng kanyang kayamanan sa Herzen sa London para sa dahilan ng propaganda ng Russia. Ang imahe ng Rakhmetov ay kolektibo.

Ang imahe ng Rakhmetov ay malayo sa perpekto. Nagbabala si Chernyshevsky sa mga mambabasa laban sa paghanga sa gayong mga bayani, dahil ang kanilang serbisyo ay hindi nasusuklian.

Mga tampok na istilo

Malawakang ginagamit ni Chernyshevsky ang dalawang paraan ng artistikong pagpapahayag - alegorya at katahimikan. Ang mga pangarap ni Vera Pavlovna ay puno ng mga alegorya. Ang madilim na basement sa unang panaginip ay isang alegorya ng kawalan ng kalayaan ng kababaihan. Ang nobya ni Lopukhov ay isang mahusay na pag-ibig para sa mga tao, tunay at kamangha-manghang dumi mula sa pangalawang panaginip - ang mga pangyayari kung saan nabubuhay ang mahihirap at mayayaman. Ang malaking glass house sa huling panaginip ay isang alegorya ng komunistang masayang hinaharap, na, ayon kay Chernyshevsky, ay tiyak na darating at magdadala ng kagalakan sa lahat nang walang pagbubukod. Ang katahimikan ay nauugnay sa mga pagbabawal sa censorship. Ngunit ang ilang misteryo ng mga imahe o storyline ay hindi nakakasira sa kasiyahan ng pagbabasa: "Mas alam ko ang tungkol kay Rakhmetov kaysa sa sinasabi ko." Ang kahulugan ng katapusan ng nobela, na binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan, ang imahe ng isang ginang sa pagluluksa, ay nananatiling malabo. Ang lahat ng mga kanta at toast ng isang masayang piknik ay alegoriko.

Sa huling maliit na kabanata, "Isang Pagbabago ng Tanawin," ang ginang ay wala na sa pagluluksa, kundi sa matalinong pananamit. Sa isang binata na mga 30 taong gulang, nahulaan ang pinakawalan na Rakhmetov. Ang kabanatang ito ay naglalarawan sa hinaharap, kahit na hindi malayo.

Mga tampok ng genre ng nobela ni N.G. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?"

I. Panimula

Ang nobela bilang isang nangungunang genre sa panitikan ng Russia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. (Turgenev, Goncharov, Dostoevsky, Tolstoy). Mga tampok ng nobelang Ruso: pansin sa problema ng pagkatao, tumuon sa mga isyu sa moral at etikal, isang malawak na background sa lipunan, binuo ng sikolohiya.

II. pangunahing bahagi

1. Ang lahat ng mga tampok sa itaas ay likas sa nobelang "Ano ang dapat gawin?". Sa gitna ng nobela ay ang mga larawan ng "mga bagong tao", lalo na ang imahe ni Vera Pavlovna. Sinusubaybayan ng may-akda ang pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ni Vera Pavlovna, ang pagbuo ng kanyang kamalayan sa sarili, ang paghahanap at pagkuha ng personal na kaligayahan. Ang pangunahing problema ng nobela ay ideolohikal at moral, na konektado sa pag-apruba ng pilosopiya at etika ng "mga bagong tao". Ang nobela ay lubos na nagpapakita ng panlipunan at pang-araw-araw na paraan ng pamumuhay (lalo na sa mga kabanata na "Buhay ni Vera Pavlovna sa Pamilya ng Magulang" at "Unang Pag-ibig at Legal na Kasal"). Ang mga karakter ng mga pangunahing tauhan, lalo na si Vera Pavlovna, ay ipinahayag ng may-akda sa pamamagitan ng paglalarawan ng kanilang panloob na mundo, iyon ay, sa sikolohikal.

2. Genre originality ng nobelang "Ano ang dapat gawin?":

Ano ang dapat gawin?" - Una sa lahat, isang nobelang panlipunan, para sa kanya ang problema ng relasyon sa pagitan ng indibidwal at lipunan ay lubhang makabuluhan. Sa panlabas, ito ay itinayo bilang isang nobela ng pag-ibig, ngunit, una, sa kuwento ng pag-ibig ni Vera Pavlovna, tiyak na ang koneksyon sa pagitan ng indibidwal at mga kondisyon ng pamumuhay ang binibigyang diin, at pangalawa, ang mismong problema ng pag-ibig ay para kay Chernyshevsky na bahagi ng isang mas malawak na problema - ang posisyon ng kababaihan sa lipunan: kung ano ito ngayon at kung ano ang dapat at maaari;

b) sa nobelang "Ano ang dapat gawin?" mayroon ding mga tampok ng nobela ng pampamilyang sambahayan: detalyado nitong sinusubaybayan ang kaayusan ng sambahayan ng buhay pamilya ng mga Lopukhov, Kirsanov, at Beaumont, hanggang sa lokasyon ng mga silid, ang likas na katangian ng pang-araw-araw na gawain, pagkain, atbp. Ang bahaging ito ng buhay ay mahalaga kay Chernyshevsky dahil ang paraan ng pamumuhay ng pamilya ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa problema ng emancipation ng isang babae: tanging sa pagbabago nito maaaring ang isang babae ay makaramdam ng pantay at kalayaan;

c) Ipinakilala ni Chernyshevsky ang mga elemento ng isang utopian na nobela sa kanyang trabaho. Ang Utopia ay isang paglalarawan ng isang masaya at walang panloob na mga kontradiksyon sa buhay ng mga tao, bilang isang patakaran, sa isang mas o mas malayong hinaharap. Ang gayong utopian na larawan ay ipinakita ng isang malaking bahagi ng Ika-apat na Pangarap ni Vera Pavlovna, kung saan ipininta ni Chernyshevsky ang isang larawan ng hinaharap na masayang buhay ng sangkatauhan nang detalyado, hanggang sa pinakamaliit na detalye (mga palasyo na gawa sa salamin at aluminyo, muwebles, pinggan, taglamig. hardin, ang kalikasan ng trabaho at paglilibang). Ang mga utopian na pagpipinta ng ganitong uri ay mahalaga para kay Chernyshevsky mula sa dalawang punto ng pananaw: una, binibigyan nila siya ng pagkakataong ipahayag ang kanyang panlipunan at moral na ideal sa isang visual na anyo, at pangalawa, sila ay dinisenyo upang kumbinsihin ang mambabasa na ang mga bagong relasyon sa lipunan ay talagang. posible at makakamit;

d) Ang nobela ni Chernyshevsky ay maaari ding ilarawan bilang isang journalistic novel, dahil, una, ito ay nakatuon sa mga problemang pangkasalukuyan sa ating panahon ("tanong ng kababaihan", ang pagbuo at pag-unlad ng raznochintsy intelligentsia, ang problema ng muling pagsasaayos ng sistemang panlipunan sa Russia. ), at pangalawa, sa loob nito ang may-akda ay hindi direktang nagsasalita tungkol sa mga problemang ito sa paksa, umapela sa mambabasa na may mga apela, atbp.

III. Konklusyon

Kaya, ang pagka-orihinal ng genre ng nobela ni Chernyshevsky ay tinutukoy pareho ng mga pangkalahatang tampok ng nobelang Ruso (psychologism, ideological at moral na mga problema, atbp.), At sa pamamagitan ng orihinal na kumbinasyon sa isang gawa ng mga tampok na genre na likas sa iba't ibang uri ng nobela.

Hinanap dito:

genre ng nobela kung ano ang gagawin
katangian ng genre at komposisyon ng nobela kung ano ang gagawin
ano ang hindi pangkaraniwang genre ng nobela kung ano ang gagawin

Sa unang pagkakataon sa isang hiwalay na libro, ang pinakasikat na gawain ni Chernyshevsky - ang nobelang "Ano ang dapat gawin?" - inilathala noong 1867 sa Geneva. Ang mga nagpasimula ng paglalathala ng libro ay mga emigrante ng Russia, sa Russia ang nobela sa oras na iyon ay pinagbawalan ng censorship. Noong 1863, inilathala pa rin ang gawain sa magasing Sovremennik, ngunit ang mga isyung iyon kung saan inilimbag ang mga indibidwal na kabanata nito ay hindi nagtagal ay ipinagbawal. Buod ng "Ano ang gagawin?" Si Chernyshevsky, ang mga kabataan ng mga taong iyon ay ipinasa sa isa't isa sa pamamagitan ng salita ng bibig, at ang nobela mismo - sa mga sulat-kamay na mga kopya, kaya ang gawain ay gumawa ng isang hindi maalis na impresyon sa kanila.

Posible bang gawin ang isang bagay

Isinulat ng may-akda ang kanyang kahindik-hindik na nobela noong taglamig ng 1862-1863, habang nasa mga piitan ng Peter at Paul Fortress. Ang mga petsa ng pagsulat ay Disyembre 14-Abril 4. Mula Enero 1863, nagsimulang magtrabaho ang mga censor sa mga indibidwal na kabanata ng manuskrito, ngunit, nang makita lamang ang isang linya ng pag-ibig sa balangkas, pinahintulutan nilang mai-publish ang nobela. Sa lalong madaling panahon, ang malalim na kahulugan ng trabaho ay umabot sa mga opisyal ng Tsarist Russia, ang censor ay tinanggal mula sa opisina, ngunit ang trabaho ay tapos na - isang bihirang bilog ng kabataan ng mga taong iyon ay hindi tinalakay ang buod ng "Ano ang gagawin?". Si Chernyshevsky, kasama ang kanyang trabaho, ay nais na hindi lamang sabihin sa mga Ruso ang tungkol sa "mga bagong tao", ngunit upang pukawin din sa kanila ang isang pagnanais na tularan sila. At ang kanyang matapang na panawagan ay umalingawngaw sa puso ng marami sa mga kapanahon ng may-akda.

Ang mga kabataan sa huling bahagi ng ika-19 na siglo ay naging mga ideya ni Chernyshevsky sa kanilang sariling buhay. Ang mga kuwento tungkol sa maraming marangal na gawa ng mga taong iyon ay nagsimulang lumitaw nang madalas na sa loob ng ilang panahon ay naging halos karaniwan sa pang-araw-araw na buhay. Marami ang biglang na-realize na kaya pala nila ang isang Act.

Ang pagkakaroon ng isang katanungan at isang malinaw na sagot dito

Ang pangunahing ideya ng gawain, at ito ay dalawang beses na rebolusyonaryo sa kakanyahan nito, ay ang kalayaan ng indibidwal, anuman ang kasarian. Kaya naman ang pangunahing tauhan ng nobela ay isang babae, dahil sa oras na iyon ang supremacy ng kababaihan ay hindi lumampas sa kanilang sariling sala. Sa pagbabalik-tanaw sa buhay ng kanyang ina at malalapit na kakilala, maagang napagtanto ni Vera Pavlovna ang ganap na pagkakamali ng hindi pagkilos, at nagpasya na ang kanyang buhay ay ibabatay sa trabaho: tapat, kapaki-pakinabang, na nagbibigay ng pagkakataong umiral nang may dignidad. Kaya ang moralidad - ang kalayaan ng indibidwal ay nagmumula sa kalayaang magsagawa ng mga aksyon na tumutugma sa parehong mga iniisip at mga posibilidad. Ito ang sinubukang ipahayag ni Chernyshevsky sa pamamagitan ng buhay ni Vera Pavlovna. "Anong gagawin?" bawat kabanata ay humahatak sa mga mambabasa ng makulay na larawan ng unti-unting pagbuo ng "tunay na buhay". Dito iniwan ni Vera Pavlovna ang kanyang ina at nagpasya na magbukas ng kanyang sariling negosyo, ngayon napagtanto niya na ang pagkakapantay-pantay lamang sa pagitan ng lahat ng mga miyembro ng kanyang artel ay tumutugma sa kanyang mga mithiin ng kalayaan, ngayon ang kanyang ganap na kaligayahan kasama si Kirsanov ay nakasalalay sa personal na kaligayahan ni Lopukhov. magkakaugnay na may mataas na mga prinsipyo sa moral - ito ang kabuuan ng Chernyshevsky.

Pagkilala sa personalidad ng may-akda sa pamamagitan ng kanyang mga tauhan

Parehong mga manunulat at mambabasa, pati na rin ang mga kritiko sa lahat ng bagay, ay may opinyon na ang mga pangunahing tauhan ng akda ay isang uri ng mga kopyang pampanitikan ng kanilang mga tagalikha. Kahit na hindi eksaktong mga kopya, pagkatapos ay napakalapit sa diwa sa may-akda. Pagsasalaysay ng nobelang "Ano ang gagawin?" ay isinasagawa mula sa unang tao, at ang may-akda ay isang gumaganap na karakter. Siya ay pumasok sa isang pag-uusap sa iba pang mga character, kahit na nakikipagtalo sa kanila at, tulad ng isang "voice-over", ay nagpapaliwanag sa parehong mga character at mga mambabasa ng maraming mga sandali na hindi maintindihan sa kanila.

Kasabay nito, inihahatid ng may-akda sa mambabasa ang mga pagdududa tungkol sa kanyang mga kakayahan sa pagsulat, sinabi na "kahit na siya ay nagsasalita ng wika nang hindi maganda," at tiyak na walang kahit isang patak ng "arte sa sining" sa kanya. Ngunit para sa mambabasa, ang kanyang mga pagdududa ay hindi kapani-paniwala, ito ay pinabulaanan din ng nobela na si Chernyshevsky mismo ang lumikha, What Is To Be Done? Si Vera Pavlovna at ang iba pang mga karakter ay tumpak at maraming nalalaman na isinulat, na pinagkalooban ng mga kakaibang indibidwal na katangian na hindi kayang likhain ng isang may-akda na walang tunay na talento.

Bago pero ibang-iba

Ang mga bayani ng Chernyshevsky, ang mga positibong "bagong tao", ayon sa may-akda, mula sa kategorya ng hindi totoo, hindi umiiral, isang magandang pagkakataon ay dapat sa kanilang sarili ay matatag na pumasok sa ating buhay. Pumasok, matunaw sa karamihan ng mga ordinaryong tao, itulak sila, muling buuin ang isang tao, kumbinsihin ang isang tao, ganap na itulak ang natitira - hindi sumusuko - mula sa pangkalahatang masa, inaalis ang lipunan sa kanila, tulad ng isang bukid mula sa mga damo. Ang isang artistikong utopia, na si Chernyshevsky mismo ay malinaw na nalalaman at sinubukang tukuyin sa pamamagitan ng pangalan, ay "Ano ang dapat gawin?". Ang isang espesyal na tao, ayon sa kanyang malalim na paniniwala, ay maaaring baguhin nang radikal ang mundo sa paligid niya, ngunit kung paano ito gagawin, dapat niyang matukoy para sa kanyang sarili.

Nilikha ni Chernyshevsky ang kanyang nobela bilang pagsalungat sa "Mga Ama at Anak" ni Turgenev, ang kanyang "mga bagong tao" ay hindi katulad ng mapang-uyam at nakakainis na nihilist na si Bazarov. Ang kardinalidad ng mga larawang ito ay nasa katuparan ng kanilang pangunahing gawain: ang bayani ng Turgenev ay nais sa paligid niya na "maglinis ng isang lugar", iyon ay, upang sirain, mula sa lahat ng luma na nabuhay sa sarili nito, habang ang mga karakter ni Chernyshevsky ay sinubukang bumuo ng higit pa. isang bagay, upang lumikha, bago sirain.

Ang pagbuo ng "bagong tao" sa kalagitnaan ng siglo XIX

Ang dalawang gawa ng mahusay na mga manunulat na Ruso ay naging isang uri ng beacon para sa mga mambabasa at ang malapit na pampanitikan na publiko ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo - isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian. Parehong malakas na ipinahayag nina Chernyshevsky at Turgenev ang pagkakaroon ng isang "bagong tao", ang kanyang pangangailangan na bumuo ng isang espesyal na mood sa lipunan, na may kakayahang ipatupad ang mga pagbabago sa kardinal sa bansa.

Kung muli mong basahin at isasalin ang buod ng “Ano ang gagawin?” Chernyshevsky sa eroplano ng mga rebolusyonaryong ideya na malalim na tumama sa isipan ng isang hiwalay na bahagi ng populasyon ng mga taong iyon, kung gayon marami sa mga alegorikal na katangian ng akda ang magiging madaling maipaliwanag. Ang imahe ng "nobya ng kanyang mga manliligaw", na nakita ni Vera Pavlovna sa kanyang pangalawang panaginip, ay walang iba kundi "Rebolusyon" - ito ang konklusyon na ginawa ng mga manunulat na nabuhay sa iba't ibang taon, na pinag-aralan at sinuri ang nobela mula sa lahat ng panig. Ang pagiging alegorikal ay minarkahan ang natitirang mga imahe kung saan ang kuwento ay sinabi sa nobela, hindi alintana kung sila ay animated o hindi.

Kaunti tungkol sa teorya ng makatwirang egoism

Ang pagnanais para sa pagbabago, hindi lamang para sa iyong sarili, hindi lamang para sa iyong mga mahal sa buhay, ngunit para sa iba pa, ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa buong nobela. Ito ay ganap na naiiba sa teorya ng pagkalkula ng sariling benepisyo, na inihayag ni Turgenev sa Ama at Anak. Sa maraming aspeto, sumasang-ayon si Chernyshevsky sa kanyang kapwa manunulat, na naniniwala na ang sinumang tao ay hindi lamang magagawa, ngunit dapat makatwirang kalkulahin at matukoy ang kanyang indibidwal na landas sa kanyang sariling kaligayahan. Ngunit kasabay nito, sinabi niya na maaari mong tangkilikin ito na napapalibutan lamang ng parehong masasayang tao. Ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga plot ng dalawang nobela: sa Chernyshevsky, ang mga bayani ay nagpapaunlad ng kagalingan para sa lahat, sa Turgenev, si Bazarov ay lumilikha ng kanyang sariling kaligayahan nang walang pagsasaalang-alang sa iba. Ang mas malapit tayo sa pamamagitan ng kanyang nobelang Chernyshevsky.

"Ano ang dapat gawin?", ang pagsusuri na ibinibigay namin sa aming pagsusuri, ay, bilang isang resulta, mas malapit sa mambabasa ng Mga Ama at Anak ni Turgenev.

Maikling tungkol sa balangkas

Bilang ang mambabasa, na hindi pa nakapulot ng nobela ni Chernyshevsky, ay nakapagpasiya na, ang pangunahing karakter ng akda ay si Vera Pavlovna. Sa pamamagitan ng kanyang buhay, ang pagbuo ng kanyang pagkatao, ang kanyang mga relasyon sa iba, kabilang ang mga lalaki, inihayag ng may-akda ang pangunahing ideya ng kanyang nobela. Buod ng "Ano ang gagawin?" Chernyshevsky nang walang listahan ng mga katangian ng mga pangunahing tauhan at ang mga detalye ng kanilang buhay ay maaaring ihatid sa ilang mga pangungusap.

Si Vera Rozalskaya (aka Vera Pavlovna) ay nakatira sa isang medyo mayamang pamilya, ngunit lahat ng bagay sa kanyang tahanan ay naiinis sa kanya: ang kanyang ina sa kanyang mga kahina-hinalang gawain, at mga kakilala na nag-iisip ng isang bagay, ngunit nagsasabi at gumawa ng isang bagay na ganap na naiiba. Napagpasyahan na iwanan ang kanyang mga magulang, sinubukan ng aming pangunahing tauhang babae na makahanap ng trabaho, ngunit kasama lamang si Dmitry Lopukhov, na malapit sa kanya sa espiritu, ay nagbibigay sa batang babae ng kalayaan at pamumuhay na kanyang pinapangarap. Lumilikha si Vera Pavlovna ng isang pagawaan ng pananahi na may pantay na karapatan sa kanyang kita para sa lahat ng mga mananahi - isang medyo progresibong gawain para sa panahong iyon. Kahit na ang kanyang biglang sumiklab na pag-ibig para sa malapit na kaibigan ng kanyang asawa na si Alexander Kirsanov, na kung saan siya ay nakumbinsi habang inaalagaan ang may sakit na si Lopukhov kasama si Kirsanov, ay hindi nag-aalis sa kanya ng katinuan at maharlika: hindi niya iniiwan ang kanyang asawa, hindi siya umaalis sa pagawaan. . Nakikita ang kapwa pag-ibig ng kanyang asawa at malapit na kaibigan, si Lopukhov, na nagpakamatay, pinalaya si Vera Pavlovna mula sa anumang mga obligasyon sa kanya. Nagpakasal sina Vera Pavlovna at Kirsanov at lubos na masaya dito, at pagkalipas ng ilang taon ay muling lumitaw si Lopukhov sa kanilang buhay. Ngunit sa ilalim lamang ng ibang pangalan at may bagong asawa. Ang parehong pamilya ay nanirahan sa kapitbahayan, gumugugol ng maraming oras na magkasama at lubos na nasisiyahan sa mga pangyayari na umunlad sa ganitong paraan.

Ang pag-iral ay tumutukoy sa kamalayan?

Ang pagbuo ng personalidad ni Vera Pavlovna ay malayo sa pagiging regular ng mga ugali ng mga kaedad niya na lumaki at lumaki sa mga kondisyong katulad niya. Sa kabila ng kanyang kabataan, kawalan ng karanasan at koneksyon, malinaw na alam ng pangunahing tauhang babae kung ano ang gusto niya sa buhay. Ang matagumpay na pagpapakasal at pagiging isang ordinaryong ina ng isang pamilya ay hindi para sa kanya, lalo na't sa edad na 14 ay marami nang alam at naintindihan ang dalaga. Nagtahi siya nang maganda at binigyan ang buong pamilya ng mga damit, sa edad na 16 nagsimula siyang kumita ng pera sa pamamagitan ng pagbibigay ng pribadong mga aralin sa piano. Ang pagnanais ng ina na pakasalan siya ay nakakatugon sa isang matatag na pagtanggi at lumikha ng kanyang sariling negosyo - isang pagawaan ng pananahi. Tungkol sa mga sirang stereotype, tungkol sa matapang na gawa ng isang malakas na karakter, ang gawaing "Ano ang dapat gawin?". Si Chernyshevsky, sa kanyang sariling paraan, ay nagpapaliwanag ng maayos na paninindigan na ang kamalayan ay tumutukoy sa pagkatao kung nasaan ang isang tao. Tinutukoy niya, ngunit sa paraan lamang ng pagpapasya niya para sa kanyang sarili - alinman sa pagsunod sa isang landas na hindi niya pinili, o hinahanap niya ang kanyang sarili. Iniwan ni Vera Pavlovna ang landas na inihanda para sa kanya ng kanyang ina at ang kapaligiran kung saan siya nakatira, at lumikha ng kanyang sariling landas.

Sa pagitan ng realms of dreams and reality

Ang paghahanap ng iyong landas ay hindi nangangahulugan ng paghahanap nito at pagsunod dito. Malaki ang agwat sa pagitan ng mga pangarap at ang kanilang pagsasakatuparan. Ang isang tao ay hindi nangahas na tumalon dito, at ang isang tao ay nagtitipon ng lahat ng kanyang kalooban sa isang kamao at gumawa ng isang mapagpasyang hakbang. Ganito sinasagot ni Chernyshevsky ang problemang ibinangon sa kanyang nobelang What Is To Be Done? Ang pagsusuri ng mga yugto ng pagbuo ng personalidad ni Vera Pavlovna, sa halip na ang mambabasa, ay isinasagawa ng may-akda mismo. Pinamunuan niya siya sa pamamagitan ng sagisag ng pangunahing tauhang babae ng kanyang mga pangarap ng kanyang sariling kalayaan sa katotohanan sa pamamagitan ng masiglang aktibidad. Hayaan itong maging isang mahirap, ngunit direkta at medyo madadaanan na landas. At ayon sa kanya, hindi lamang pinamumunuan ni Chernyshevsky ang kanyang pangunahing tauhang babae, ngunit pinapayagan din siyang makamit ang nais niya, na hinahayaan ang mambabasa na maunawaan na ang aktibidad lamang ang makakamit ang itinatangi na layunin. Sa kasamaang palad, binibigyang diin ng may-akda na hindi lahat ay pinipili ang landas na ito. Hindi bawat.

Pagninilay ng katotohanan sa pamamagitan ng mga panaginip

Sa medyo hindi pangkaraniwang anyo, isinulat niya ang kanyang nobelang What Is To Be Done? Chernyshevsky. Ang mga pangarap ni Vera - apat ang mga ito sa nobela - ay nagpapakita ng lalim at pagka-orihinal ng mga kaisipang dulot ng totoong pangyayari sa kanya. Sa kanyang unang panaginip, nakita niya ang kanyang sarili na nakalaya mula sa basement. Ito ay isang uri ng simbolismo ng pag-alis sa kanyang sariling tahanan, kung saan siya ay nakalaan para sa isang hindi katanggap-tanggap na kapalaran para sa kanya. Sa pamamagitan ng ideya ng pagpapalaya sa mga batang babae na tulad niya, si Vera Pavlovna ay lumikha ng kanyang sariling pagawaan, kung saan ang bawat mananahi ay tumatanggap ng pantay na bahagi ng kanyang kabuuang kita.

Ang pangalawa at pangatlong panaginip ay nagpapaliwanag sa mambabasa sa pamamagitan ng tunay at kamangha-manghang dumi, pagbabasa ng talaarawan ni Verochka (na, sa pamamagitan ng paraan, hindi niya iningatan), kung anong mga saloobin tungkol sa pagkakaroon ng iba't ibang mga tao ang sumasakop sa pangunahing tauhang babae sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay, kung ano ang kanyang iniisip ang tungkol sa kanyang ikalawang kasal at tungkol sa mismong pangangailangan ng kasal na ito. Ang paliwanag sa pamamagitan ng mga panaginip ay isang maginhawang anyo ng pagtatanghal ng gawain, na pinili ni Chernyshevsky. "Anong gagawin?" - nilalaman ng nobela , na sinasalamin sa pamamagitan ng mga panaginip, ang mga karakter ng pangunahing tauhan sa mga panaginip ay isang karapat-dapat na halimbawa ng aplikasyon ni Chernyshevsky sa bagong anyo na ito.

Ideals of a Bright Future, o ang Ikaapat na Pangarap ni Vera Pavlovna

Kung ang unang tatlong panaginip ng pangunahing tauhang babae ay sumasalamin sa kanyang saloobin sa fait accompli, kung gayon ang kanyang ikaapat na pangarap ay mga pangarap ng hinaharap. Ito ay sapat na upang alalahanin ito nang mas detalyado. Kaya, si Vera Pavlovna ay nangangarap ng isang ganap na magkakaibang mundo, hindi malamang at maganda. Nakikita niya ang maraming masasayang tao na naninirahan sa isang napakagandang bahay: maluho, maluwag, napapalibutan ng mga kamangha-manghang tanawin, pinalamutian ng mga bumubulusok na fountain. Sa loob nito, walang nakadarama ng kawalan, para sa lahat ay may isang karaniwang kagalakan, isang karaniwang kagalingan, lahat ay pantay-pantay dito.

Ganito ang mga pangarap ni Vera Pavlovna, at nais ni Chernyshevsky na makita ang katotohanang tulad nito ("Ano ang dapat gawin?"). Ang mga panaginip, at ang mga ito, tulad ng naaalala natin, ay tungkol sa kaugnayan sa pagitan ng katotohanan at ng mundo ng mga panaginip, ay hindi gaanong nagpapakita ng espirituwal na mundo ng pangunahing tauhang babae bilang ang may-akda ng nobela mismo. At ang kanyang buong kamalayan sa imposibilidad ng paglikha ng gayong katotohanan, isang utopia na hindi magkakatotoo, ngunit kung saan kinakailangan pa ring mabuhay at magtrabaho. At ito rin ang ikaapat na pangarap ni Vera Pavlovna.

Utopia at ang mahuhulaan nitong wakas

Tulad ng alam ng lahat, ang pangunahing akda niya ay ang nobelang What Is To Be Done? - Sumulat si Nikolai Chernyshevsky habang nasa bilangguan. Pinagkaitan ng pamilya, lipunan, kalayaan, nakakakita ng katotohanan sa mga piitan sa isang ganap na bagong paraan, nangangarap ng ibang katotohanan, inilagay ito ng manunulat sa papel, hindi naniniwala sa pagpapatupad nito. Walang alinlangan si Chernyshevsky na ang "mga bagong tao" ay may kakayahang baguhin ang mundo. Ngunit ang katotohanan na hindi lahat ay tatayo sa ilalim ng kapangyarihan ng mga pangyayari, at hindi lahat ay magiging karapat-dapat sa isang mas mahusay na buhay - naunawaan din niya ito.

Paano nagtatapos ang nobela? Ang idyllic coexistence ng dalawang congenial na pamilya: ang Kirsanovs at ang Lopukhovs-Beaumonts. Isang maliit na mundo na nilikha ng mga aktibong tao na puno ng kadakilaan ng mga pag-iisip at gawa. Mayroon bang napakaraming masayang pamayanan sa paligid? Hindi! Hindi ba ito sagot sa mga pangarap ni Chernyshevsky sa hinaharap? Ang mga gustong lumikha ng sarili nilang maunlad at masayang mundo ang lilikha nito, ang mga ayaw ay sasabay sa agos.

Mga katangian ng isang bayaning pampanitikan Lumilitaw sa akda hindi lamang bilang tagapagsalaysay, kundi bilang isang tauhan. Hindi lamang niya inilalarawan ang kanyang mga bayani, ngunit pumasok din sa isang pagtatalo sa mga posibleng kalaban. Sa bagay na ito, madalas niyang tinutukoy ang matalinong mambabasa. Sa mga iniisip ni Vera Pavlovna kung bakit siya at si Lopukhov ay naging napakalapit sa unang gabi, sinabi ni A.: "Hindi, hindi ito kakaiba, Verochka. Ang mga taong ito, tulad ni Lopukhov, ay may mga mahiwagang salita na umaakit sa kanila sa bawat nababagabag, nasaktan na nilalang. Ang fiancee nila ang nagsasabi sa kanila ng mga ganyang salita." A. malinaw na nakakaramdam ng simpatiya sa mga bagong tao. Binibigyan niya sila ng isang detalyadong paglalarawan, nagsasabi tungkol sa kanilang mga pananaw sa buhay. Sinabi ng may-akda ang sumusunod tungkol sa kanyang talento: "Wala akong anino ng talento sa sining. Hindi man lang ako nakakapagsalita ng wikang mabuti", "Hindi ako isa sa mga artistang may ilang uri ng tagsibol na nakatago sa bawat salita, muling kinukuwento ko kung ano ang naisip at ginawa ng mga tao, at wala nang iba pa; kung anumang kilos, pag-uusap, monologo sa mga pag-iisip ay kailangan upang makilala ang isang tao o posisyon, sinasabi ko ito, kahit na hindi ito tumugon sa anumang kahihinatnan sa karagdagang kurso ng aking nobela. Gayundin, mula sa mga pahiwatig ni A., naiintindihan namin na siya ay direktang nauugnay sa rebolusyonaryong organisasyon. Samakatuwid, ang mga rebolusyonaryong karakter ng "mga bagong tao" ay lalong malapit sa kanya.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: May-akda (Ano ang gagawin? Chernyshevsky)

Iba pang mga akda:

Ang tunay na bayani ng panahon, kung saan ang may-akda ng nobelang "Ano ang Dapat Gawin?" "Yumuyuko", ay si Rakhmetov, isang rebolusyonaryo sa kanyang "nagniningas na pag-ibig para sa kabutihan at kalayaan". Ang imahe ni Rakhmetov at lahat ng dalisay, kahanga-hangang kapaligiran ng paggalang at pagkilala kung saan siya ay napapalibutan, walang alinlangan na nagpapatotoo na Read More ......
Komposisyon sa paksa: - "Ang pinakadakilang katotohanan ay ang pinakasimple." L. N. Tolstoy. (Ayon sa isa sa kanila, sinasabi nila na ang sukat ng henyo ay may dalawang panganib na nagmamarka ng henyo na ito - sa pinakadulo simula at sa pinakadulo ng linya. Sa katunayan, ang mga pintura ng bato ng ating malayong mga ninuno Read More .... ..
Rakhmetov Mga Katangian ng isang bayaning pampanitikan Isang napakahalagang karakter sa nobela, ang kabanata na "Isang Espesyal na Tao" ay nakatuon sa kanya. Siya mismo ay nagmula sa isang marangal na mayamang pamilya, ngunit namumuno sa isang asetiko na pamumuhay. Sa oras ng pagkilos na ipinahiwatig sa nobela, si R. ay 22 taong gulang. Naging estudyante siya sa edad na 16, Read More ......
Nobela ng siglo Paano nangyari na marahil ang pinakamasamang kilalang aklat na Ruso ay naging pinakamaimpluwensyang aklat na Ruso? Ito ang mga katangiang ito na naaangkop sa nobela ni Chernyshevsky na What Is to Be Done?. Tila lahat ay sumasang-ayon sa kahinaang pampanitikan ng nobela - ang pinaka-magkakaibang at kahit na polar na mga kritiko. Magbasa pa ......
Vera Pavlovna Mga katangian ng bayaning pampanitikan na si Vera Pavlovna Rozalskaya ang pangunahing tauhan ng nobela. Ito ay isang magandang babae na may isang katimugang uri ng mukha. Siya ay lumaki sa St. Petersburg sa isang multi-storey na gusali sa Gorokhovaya Street. Mula sa edad na labindalawa ay pumapasok siya sa isang boarding school. Siya ay may isang mahusay na talento Read More ......
Anong gagawin? Noong Hulyo 11, 1856, ang isang tala na iniwan ng isang kakaibang panauhin ay matatagpuan sa silid ng isa sa mga malalaking hotel sa St. Petersburg. Sinasabi ng tala na malapit nang marinig ang may-akda nito sa Liteiny Bridge at walang dapat pagdudahan. Mga pangyayari Magbasa Nang Higit Pa ......
ISANG SULAT PARA SA TAGAPAGLIGTAS NG NORTHERN BEE Ang diyablo ay hindi kasingkilabot na ipininta! Roman N. G. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" natapos sa isyu ng Mayo ng Sovremennik. Ang pagpuna sa Russia ay abala na ngayon: iniisip nito kung ano ang gagawin sa "Ano ang dapat gawin?" Sino ang nakabasa ng pinakamaraming nobela Magbasa Nang Higit Pa ......
Sinasabi nila na ang sukat ng henyo ay may dalawang panganib na nagmamarka sa henyo na ito - sa pinakadulo simula at sa pinakadulo ng linya. Sa katunayan, ang mga rock painting ng ating malayong mga ninuno ay nagpapahayag sa kanilang sariling paraan, tulad ng mga estatwa ng Easter Island ay nagpapahayag. Ang "Girl on a ball" ni Picasso ay isinulat nang napakasimple, Magbasa Nang Higit Pa ......

May-akda (Ano ang gagawin? Chernyshevsky)