Tungkol sa kung ano ang kalunos-lunos ng isang akdang pampanitikan. What is pathos What is tragic pathos in literature

"Ang aming edad ay karapat-dapat lamang sa pangungutya." Mga satirical na gawa ni Swift

topical, may tunay na batayan. Ang isang bilang ng mga polyeto ay nakatuon sa

Irish na pampulitika at pang-ekonomiyang kalayaan. Siya mismo

ay nasa gitna ng mga kontradiksyong ito, pambansa at panlipunan

pampulitika. Ito ay kilala tungkol sa kanyang pakikilahok sa pakikibaka para sa mga karapatan ng Irish

mga tao. Ito ay nakatuon, lalo na, polyetong "Mga Liham ng Tagapaggawa ng Damit" (Ang

Liham ni Drapier, 1724). Ito ay nakasulat sa simpleng wika, na parang

mangangalakal ng tela sa Dublin.

Nanawagan si Swift sa Irish na magkaisa para ipagtanggol ang kanilang kalayaan.

Tinatrato ni Swift ang mga partikular na problema ng katotohanan sa isang pilosopiko

plano, ang alegoriko na paraan ng paglalarawan ay naging pangunahing isa niya. SA

panunuya "The Battle of the Books" (The Battle of the Books, 1697) ipinakita pagtatalo sa pagitan ng "mga sinaunang" at

nililinaw sa ang talinghaga ng bubuyog, matapang na sinisira ang mga silo na hinabi ng isang gagamba

at nagsusumikap para sa liwanag at espasyo. The Tale of a Tub pamplet (A Tale of a Tub,

1704), mayroon ding alegorikong anyo, ay nakatuon sa pagpuna sa labis, panatisismo sa relihiyon, na inihalintulad sa base

pisyolohikal na pag-alis. Ang pamagat ay may dobleng kahulugan. una,

"gusot na kwento", "lahat ng mga bagay", "katangahan", nagpapaalala sa

Russian "Ang Kuwento ng White Bull". Pangalawa, isang alusyon sa kaugalian ng mga mandaragat

kapag nakikipagkita sa isang balyena, ihagis sa kanya ang isang walang laman na bariles para sa kasiyahan at sa gayon

makaabala sa kanya mula sa pag-atake sa barko. Ang balyena dito ay ang mga tao, ang bariles ay relihiyon,

barko - estado, England. Namamatay, umalis ang ama (Kristiyano).

testamento (Banal na Kasulatan) sa kanyang tatlong anak, na humihiling sa kanila na

“magkapatid at magkakaibigan na tumira sa iisang bahay”, iningatan nila

ang mga caftan ay nasa ayos at walang nabago sa kanila. Pagkatapos ng 7 taon (7 siglo) mga kapatid,

sinusubukang sumali sa sekular na buhay, sumuko sa mga alindog ng kababaihan

(Kaimbutan, Ambisyon, Pride), nagpasya na baguhin ang kanilang mga caftan sa

ayon sa uso. Si Pedro (Katolisismo) ang unang nagtagumpay dito. Siya

ipinahayag ang kanyang sarili ang nag-iisang tagapagmana ng kanyang ama, nawala ang lahat ng tunog

sense at kaya tyrannized ang magkapatid na Martin (Protestantism) at Jack

(Calvinism, sectarianism) na sumama sila sa kanya sa “great break”

(Repormasyon). Sa pagitan ng magkapatid ay nagsimula ang walang katapusang pag-aaway at alitan, sila

nagpunta ngayon "ang pinakamalayo na mga kalye sa likod, upang tiyak na maiwasan

pagkikita ng isa't isa", ngunit sa tuwing sila ay nagkikita, bilang "kanilang mga quirks at

may parehong batayan ang kabaliwan. Malawakang ginagamit ni Swift ang pamamaraan

kataka-taka sa kanyang pamplet. Ang salaysay ay madalas na nagsusuot ng pinababa, kahit na

malaswang karakter. Maraming satirical

mga digression, kung saan inihambing ni Swift ang pagkakasunud-sunod ng kanyang kontemporaryong lipunan sa pagkakasunud-sunod sa isang baliw na asylum.

Ang Paglalakbay sa Ilang Malayong Bansa ng Mundo, ni Lemuel Gulliver, una ay isang Surgeon at pagkatapos ay isang Kapitan ng ilang mga Barko, ay isang nobela ni Swift na inilathala sa 1726 Ang gawaing ito ay itinuturing na ang genre ng pamplet na nobela, dahil ang mga fictional tendencies dito ay pinagsama sa isang binibigkas na simula ng journalistic. Ang pinakamahalagang masining na device ni Swift ay alegorya at kakatwang pantasya.. Ang mga tampok ng mga totoong kaganapan, mga ordinaryong tao, ang mga kontemporaryo ni Swift ay binibigyan ng ilang kamangha-manghang

mga pangyayari at nilalang. Gayunpaman, ang pilosopikal na subtext ay mahalaga, ang kahulugan

nobela hindi sa mga tiyak na prototype at alusyon, ngunit sa mga ideya at problema

unibersal na karakter. Ang pangunahing layunin ng mga manlalakbay, ayon sa

Gulliver - "paliwanagan ang mga tao at gawin silang pinakamahusay, pagbutihin

ang kanilang isipan ay kapwa masama at mabuting halimbawa ng kanilang ipinahihiwatig

patungkol sa ibang bansa.

PANITIKAN NG MATURONG PALIWANAG

Ang panahon ng mature Enlightenment sa England ay tumutukoy sa 40-60s. Ika-18 siglo

Kung sa isang maagang yugto sa pagbuo ng panitikang pang-edukasyon ang pinaka

pamplet at sanaysay ay karaniwang mga genre, pagkatapos ay sa susunod

yugto Ang nangungunang lugar ay kabilang sa nobela.

Ang simula ng mature na Enlightenment ay nauugnay sa pagkamalikhain S. Richardson,

na siyang lumikha ng family-household psychological novel.

Ang tugatog ng realismo ng paliwanag - gumagana G. Fielding, na ang

pagtukoy sa mga ito bilang "mga epiko ng komiks".

Huling yugto sa pagbuo ng isang mature na Enlightenment ay nauugnay sa pagkamalikhain

T. Smollett, na minarkahan ang simula ng krisis ng edukasyon

optimismo na likas kay G. Fielding. Mga nobelang talambuhay ni T. Smollett

panlipunan at pampulitika na buhay at kaugalian.

Samuel Richardson (1689-1761). Ang anak ng karpintero, na nagmula

apprentice sa may-ari ng printing house. Sa edad na 50 lamang nagsulat

ang kanyang unang libro, isang manunulat ng liham. Ilang sandali bago ito ilabas,

(Pamela, o Virtue Rewarded, 1740-1741). Ang nobela ay may subtitle na "Isang Serye

mga pribadong liham ng isang binibini sa kanyang mga magulang, na inilathala para sa layunin ng

pagpapalakas ng mga prinsipyo ng kabutihan sa isipan ng parehong kasarian.

Ito ay nagpapahiwatig ng atensyon ni Richardson sa epistolary genre, at samakatuwid ay sa

ang espirituwal na mundo ng indibidwal.

Henry Fielding (1707-1754) naniniwala na ang mga pangyayari ang humubog sa pagkatao ng tao, at nakikilala sa pamamagitan ng pagnanais, tipikal para sa tagapagturo, na dalhin ang mga kondisyon ng buhay na naaayon sa mga kinakailangan ng isip. Nag-aral si Fielding sa Leiden University sa Holland. Nakatanggap siya ng legal na edukasyon, nagsulat ng mga siyentipikong sanaysay sa lugar na ito, nagsilbing katarungan ng kapayapaan. Kilala, bukod sa iba pang mga bagay, para sa kanyang dramaturhiya, ay sumulat ng humigit-kumulang 25 komedya ng isang satirical na oryentasyon.. Noong 1737, ipinasa ang isang batas sa censorship sa teatro. Ang mga dula ay hindi pinahintulutan na punahin ang mga pulitiko at sa pangkalahatan ay talakayin ang mga isyu sa pulitika at estado. Ang teatro na nilikha ni Fielding ay sarado, ang kanyang mga komedya ay ipinagbawal. Sa mga nobela ni Fielding, kitang-kita ang dramatikong simula, ang kanyang karanasan bilang playwright: buhay bilang isang dula-dulaan, ang ugnayan ng direktor at ng manonood (may-akda at mambabasa), patuloy na umaakit sa mambabasa.

tumutukoy kung paano "komiks epiko sa tuluyan". komiks kasi

hindi nila inilalarawan ang kahanga-hanga, ngunit ang katawa-tawa, ang buhay ng mga ordinaryong tao, sa

kabilang ang mga mababang uri. Sa mga epiko, may makabuluhan

temporal at spatial na saklaw ng katotohanan, isang malawak na hanay

mga pangyayari. Pangunahin ang ganitong uri ng trabaho "Mga pakikipagsapalaran

(mula sa Griyego pathos - inspirasyon, pagsinta, pagdurusa, pangunahing tono), o mga uri ng emosyonalidad ng may-akda Mga kabayanihan ay binubuo sa pagpapatibay sa kadakilaan ng gawa ng isang indibidwal o isang grupo ng mga tao.Halimbawa, sa mga odes ng M.V. Lomonosov, isang tula ni A.S. Nilikha ni Pushkin "Poltava" ang imahe ni Peter I, na napapalibutan ng isang heroic halo. Ang tugon sa digmaan noong 1812 ay ang mga gawa ni V.A. Zhukovsky (“Isang Mang-aawit sa Kampo ng mga Mandirigma ng Russia”), A.S. Pushkin ("Mga Memoir sa Tsarskoye Selo"), M.Yu. Lermontov ("Borodino"), atbp.Gayunpaman, ang heroic pathos ay katangian hindi lamang ng mga gawa na nakatuon sa paglaban sa isang panlabas na kaaway. Ang heroic pathos ay katangian ng tula ng mga Decembrist, ang mga romantikong gawa ni M. Gorky "Song of the Falcon", "Petrel", atbp.Mga dramatikong kalunos-lunos mga tunog sa mga akda na nagpapakita ng mga kontradiksyon ng panlipunan, pang-araw-araw, pamilya o espirituwal na buhay. Bilang isang tuntunin, ang dramatikong katangian ng sitwasyon at karanasan ng isang indibidwal ay lumalabas na para sa manunulat bilang isang "sintomas" ng mga kontradiksyon sa lipunan at pulitika. Ang mga gawa ng klasikal na panitikan ng Russia na "Woe from Wit" ni Griboyedov, "Eugene Onegin" ni Pushkin, "A Hero of Our Time" ni Lermontov, mga gawa ng ika-20 siglo na nakatuon sa tema ng Great Patriotic War ay puno ng mga dramatikong kalunos-lunos. .kalunos-lunos na kalunos-lunos nauugnay sa imahe ng matinding panloob na mga kontradiksyon at pakikibaka na nagaganap sa isip at kaluluwa ng isang tao. Halimbawa, sa dula ni A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nagpapakita ng trahedya na panloob na salungatan ng pangunahing karakter: hindi makayanan ang moral na pagdurusa kung saan siya ay sumailalim, sumuko sa kanyang pagmamahal kay Boris at hindi maitago ito mula sa kanyang pamilya, si Katerina ay itinapon ang kanyang sarili mula sa mataas na bangko ng Volga.Ang kalunos-lunos na kalunos-lunos ay nahahanap ang pagpapahayag sa tula ni Lermontov na "Mtsyri": ang mambabasa ay nagiging saksi ng isang malalim na kontradiksyon sa pagitan ng romantikong pagkauhaw para sa kalayaan, ang hangarin ni Mtsyri sa "kahanga-hangang mundo ng mga alalahanin at labanan" at ang kawalan ng kakayahang makahanap ng daan patungo sa mundong ito, ang kamalayan ng kanyang kahinaan, kapahamakan.Ang trahedya sa panitikan at sining ay laban sa komiks. Mga uri ng komiks- satire, sarcasm, irony, humor.Katatawanan (mula sa Ingles. katatawanan - katatawanan, disposisyon, mood, hilig) ay isang espesyal na uri ng komiks, kung saan pinagsasama ng may-akda ang komiks na imahe ng isang bagay o phenomenon na may panloob na kabigatan. Ang ganitong uri ng komiks ay hindi itinatanggi ang mismong bagay ng pagtawa, bagkus ay binibigyang-katwiran ito.Satire, hindi tulad ng katatawanan, ay nagsasangkot ng walang awa na muling pag-iisip sa bagay ng imahe; ang satirical na pagtawa ay paratang at mapanira. Ang gawain ng satirista ay kilalanin at ipakita ang mga pangit na aspeto ng buhay, dahil sa kasaysayan, sosyo-politikal na istruktura, at talagang katangahan ng tao. satirical pathos ay binubuo ng isang matalim, galit na panunuya na pagtanggi sa ilang aspeto ng buhay panlipunan.Mayroong ilang mga genre kung saan nangingibabaw ang satirical na simula - ito ay isang pabula, isang epigram, isang polyeto, isang feuilleton, isang komedya, isang dystopia. Ngunit ang satire ay maaari ding lumitaw sa mga gawa ng iba pang mga genre - isang nobela ("The Master and Margarita" ni M.A. Bulgakov), isang kuwento ("The Nose" ni N.V. Gogol), isang fairy tale ("Tales" M.E. Saltykov-Shchedrin), isang liriko na tula ("Sa basura" ni V.V. Mayakovsky).Ang kasagsagan ng Russian satire ay dumating noong ika-19 na siglo. Griboedov's Woe from Wit, Pushkin's and Lermontov's epigrams, Pushkin's History of the Village of Goryukhin, the work of Gogol, Saltykov-Shchedrin, N. Nekrasov, V. Mayakovsky, M. Bulgakov, I. Ilf and E. Petrov, E Schwartz , Y. Olesha .Ang mga uri ng komiks ay din kabalintunaanAng pang-iinis ay ang pinakamataas na antas ng kabalintunaan, isang paghatol na naglalaman ng isang mapang-uyam, mapang-uyam na pangungutya sa inilalarawan. Kasabay nito, ito ay isang "nagwawala na kabalintunaan" (Yu.V. Mann), dahil ang panunuya ay nagsasangkot ng isang direkta, walang awa na pagtatasa ng mga phenomena na inilarawan. Madalas na ginagamit ni M.E. ang panunuya bilang isa sa mga satirical device. Saltykov-Shchedrin. Kaya, sa paglalarawan ng pag-aalsa ng mga Foolovites sa The History of a City, sarkastiko niyang binabalangkas: "Alam nilang nagrerebelde sila, ngunit hindi nila maiwasang lumuhod". Inilalarawan ang mga phenomena ng buhay sa kanyang akda, ipinahayag ng may-akda ang kanyang saloobin sa paksa ng imahe gamit ang iba't ibang mga uri ng kalungkutan: kabayanihan, romansa, trahedya, komedya, atbp.Video lecture "Mga uri ng emosyonalidad ng may-akda, mga uri ng kalungkutan":

Ang mambabasa ng anumang genre ng panitikan maaga o huli ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang pathos. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangyayari nang madalas, at samakatuwid ay mahalaga para sa mga tao na malaman ang detalyadong impormasyon tungkol dito. Ang isang paliwanag ng terminolohiya na may kasaysayan ng paglitaw at paghahati sa mga varieties ay matatagpuan sa artikulo.

Terminolohiya noong unang panahon

Kung isasalin natin kung ano ang pathos, literal mula sa wikang Griyego, kung gayon ang termino ay mangangahulugan ng pagsinta, pagdurusa o inspirasyon. Si Aristotle ang unang nagbigay ng tamang kagamitang pampanitikan. Ito ay ang paglipat ng isang pakiramdam ng takot o iba pang malakas na damdamin sa pamamagitan ng isang makapangyarihang gawa ng bayani. Kadalasan, ito ay mga kalunos-lunos na pangyayari na nagpapakilala sa mambabasa sa isang estado ng catharsis, kung saan ang nangyari ay maaaring pag-isipang muli. Ang pagdurusa ng pangunahing tauhan ay sanhi ng kanyang sariling mga aksyon at ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan na mangyayari pagkatapos nito. Ang isang malakas na pagnanasa o inspirasyon ay palaging nagtutulak sa isang karakter sa gayong mga aksyon, at samakatuwid ang mga matitinding karanasan para sa mga mambabasa o manonood ng paglikha ay ginagarantiyahan. Ang mga modernong manunulat ay nagsasalita ng mga pathos bilang emosyonal na tono ng trabaho o mood, kung saan nagmula ang mga varieties.

Mga unang aplikasyon

Ano ang pathos, ito ay hindi alam hanggang sa ang mga nagsasalita ay nagsimulang aktibong gamitin ang diskarteng ito. Ang kasanayan sa pagsasalita ng maayos ay hindi ibinigay sa lahat, dahil mahirap magbigay ng mga talumpati sa isang malaking pulutong ng mga tao. Iyon ang dahilan kung bakit nilikha ang mga pangunahing konsepto, na maaaring gabayan ng. Ang terminong "logos" ay tumutukoy sa lahat ng kaalaman at ideya ng tagapagsalita, na magagamit niya sa panahon ng pagpapahayag ng talumpati. Ang "Ethos" ay isang hanay ng mga personal na katangian ng isang tao at ang kanilang paggamit sa harap ng isang grupo ng mga tagapakinig upang pukawin ang mga mithiing moral. Sa turn, ang konsepto ng "pathos" ay ang pangalawang termino. Ito ang mga emosyong inihahatid mula sa mga labi ng may-akda, na dapat magtakda ng isang tiyak na tono para sa kalooban ng mga tagapakinig. Maaaring hindi sila palaging positibo, dahil ang lahat ay nakasalalay sa mga layunin na hinahabol ng tagapagsalita. Halimbawa, para sa galit, ang mga pathos ay dapat gamitin bilang isang indikasyon ng ilang mga bisyo, malisyosong panlilibak sa isang bagay, may ganap na negatibong mga katangian.

Ang sakripisyo ng mga bayani

Alam ng bawat mambabasa ng mga akda kung saan ang mga pangunahing tauhan ay mga mahuhusay na mandirigma, mga mandirigma para sa isang makatarungang layunin at iba pang uri ng ganitong uri ay alam kung ano ang kalunos-lunos ng istilong kabayanihan. Ang pangunahing karakter ay naghahangad na gumawa ng isang mahalagang gawa, at samakatuwid ay kinakailangang kumuha ng mga panganib para sa kanyang sarili o mga mahal sa buhay. Kung wala ang mahalagang tampok na ito, hindi maaaring umiral ang heroic pathos. Ang parehong papel ay maaaring gampanan ng ilang mahahalagang halaga ng tao o mga prinsipyo sa moral. Ang pangalawang kinakailangan para sa paggamit ng pamamaraan ay ang pangangailangan na malayang kumilos. Ang pakikipagsapalaran sa mga posibleng biktima sa ilalim ng pamimilit ng isang tao ay hindi na magiging kabayanihan. Tanging isang malakas na malayang pagnanasa na baguhin ang mundo o lumikha ng sariling mga mithiin ang makapagbibigay sa mambabasa ng tumpak na kahulugan kung ano ang kabayanihan ng kalunos-lunos. Ang mga matingkad na halimbawa ng pamamaraang ito ay ang karamihan sa mga bayani ng mitolohiyang Griyego. Kasama sa listahang ito sina Hercules, Achilles, Hector, Perseus at iba pa na naaalala para sa kanilang mga mapanganib na pagsasamantala upang makamit ang layunin.

Madulang Salaysay

Ang kahulugan ng salitang "pathos" ay mauunawaan sa pamamagitan ng halimbawa ng isang dramatikong istilo, kung saan ginagamit ang pamamaraan sa karamihan ng mga kaso. Sa mga gawa na may presensya nito, sinusubukan ng may-akda na ihatid nang tumpak at emosyonal hangga't maaari ang lahat ng espirituwal na pagkabalisa at pagdurusa ng mga karakter. Sa kasong ito, walang oryentasyon patungo sa pangunahing karakter, dahil ang bawat tao sa mga pahina ng libro ay maaaring makaranas ng isang panloob na pakikibaka, hindi pagkakaunawaan sa kanyang personal na buhay, isang pangkalahatang hindi pagkakaunawaan ng mga panloob na ideya. Ang mga problemang ito ay isinasaalang-alang sa ilalim ng prisma ng detalye, upang mas maunawaan ng mambabasa ang buong punto. Karaniwang ginagamit ng mga manunulat ang pamamaraang ito kasama ng pagkondena sa mga tauhan para sa kanilang mga aksyon, maling paraan ng pag-iisip, o mga negatibong hilig na humantong sa problema. May mga pagkakataon na umusbong ang drama sa ilalim ng presyon ng mga panlabas na salik na maaaring hatiin ang isang tao sa mga bahagi. Pagkatapos ang drama ay ganap na nabubuo sa isang trahedya, na perpektong ipinakita ni Bulgakov sa nobelang "Running".

Trahedya sa mga pahina

Ang mga kalunos-lunos na kalunos-lunos sa panitikan ay hindi karaniwan at ginagamit sa iba't ibang uri ng estilo. Ito ay tinutukoy ng buong kamalayan ng kanilang mga pagkalugi, na hindi na maibabalik. Ang pagkawalang ito ay dapat na maging mabigat upang maipakita ang buong trahedya ng mga kaganapang nagaganap. Ang mga ito ay maaaring maging mga halaga ng buhay, ang pagkawatak-watak ng mga prinsipyong moral, na nagpapakita ng kasinungalingan ng ideolohiya, ang pagkaluma ng mga kalakaran sa kultura, at kadalasang lumilipas lamang. Maaari itong isa sa mga pangunahing tauhan o isang taong malapit sa iyo. Ang ganitong mga pagkalugi ay dapat na natural sa kurso ng isang salungatan. Kung hindi ito ang kaso, kung gayon ang kahulugan ng salitang "pathos" sa pangunahing anyo nito ay mawawala. Ang isa pang mahalagang tampok ng trahedya na istilo ng paglalapat ng pamamaraan ay ang obligadong paglutas ng problema na nangyari, ngunit sa mga pagkalugi na inilarawan sa itaas. Ang mga kapansin-pansing halimbawa sa kasong ito ay ang mga salaysay na "The White Guard" ni Bulgakov o "Thunderstorm" ni Ostrovsky.

pangungutya

Minsan mahirap maunawaan kung ano ang mga pathos sa panitikan, gamit ang halimbawa ng isang satirical na istilo. Ito ay dahil sa galit na kinukutya ng may-akda ang iba't ibang bisyo ng mga tao, ang kanilang pag-iral sa pang-araw-araw na buhay, iba't ibang ideolohiya at iba pang bagay. Kadalasan, ang isang tiyak na uri ng karakter na ang karakter sa balangkas ay naging isang modelo para sa paggamit ng satire. Ang gayong tao ay hindi kumakatawan sa anuman, ngunit talagang sinusubukan na maging hindi kapani-paniwalang mahalaga, matalino, matalino. Ang pagkakalooban ang sarili ng iba pang mga pag-aari na hindi naman likas dito ang pangunahing mensahe para sa paglitaw ng mga satirical pathos. Kapag ang isang tao ay nagsimulang emosyonal na pag-isipang muli ang gayong karakter, siya ay kadalasang magagalit sa gayong kontradiksyon o maging sanhi ng pagtawa. Perpektong ipinakita ni Gogol ang aplikasyon ng pamamaraan sa isang mapanlinlang na tono ng papuri, na ginamit niya upang ilarawan ang itaas na strata ng lipunan sa kabisera ng kanyang panahon. Ang kabalintunaan at pangungutya sa kasong ito ay idinisenyo upang magpakita ng isang kabalintunaan, kung saan ang isang ordinaryong taong nag-iisip ay gustong tumawa. Kadalasan ang satire ay nagpapakita ng kahangalan ng isang tao, na humahantong sa pagkasuklam sa mga mambabasa.

Direktang Damdamin

Mayroong iba't ibang uri ng kalunos-lunos sa panitikan, at ang sentimental ay naganap sa kanila. Ang pamamaraan na ito ay ginagamit ng mga may-akda nang may kasanayan, dahil ang pagiging sensitibo ay likas sa bawat tao. Ang salitang ito ay isinalin sa Pranses at nagsasaad ng pangalan ng istilo. Ang pagtanggap ay madalas na inilalarawan upang ipakita ang pakikiramay sa isang tao sa kanyang mga problema, ngunit walang aksyon na ibinigay dito. Ang sentimentalidad ay gumaganap ng papel ng isang sikolohikal na kapalit para sa tunay na pisikal na tulong. Kahit na ang isang malungkot na karakter na nabalisa sa ilang kadahilanan ay maaaring makaranas ng gayong mga karanasan sa kanyang sarili. Makikita ito sa "The Sufferings of Young Werther" ni Goethe, kung saan ang pangunahing tauhan, isang batang lalaki, ay naghangad na makapasok sa lipunan ng mga maharlika. Nang magawa niya ito, natigilan siya sa mga prinsipyong ipinamumuhay nila. Upang kahit papaano ay pagalingin ang sugat na ito, hinahanap ng lalaki ang kanyang sarili sa pagiging simple ng buhay sa kanayunan, pagtulong sa mga mahihirap, hinahangaan ang kalikasan. Ang walang pag-asa na pag-ibig ay idinagdag sa pangkalahatang sentimental na damdamin, na humantong sa pagpapakamatay.

Romansa

Ang pagtaas ng kalayaang sibiko sa mga aksyon nito para sa romantikong personalidad ay direktang nauugnay sa estilo ng kalunos-lunos na kaparehong pangalan. Ang pangunahing tauhan ay nangangarap ng ilang mga mithiin sa isang katangian na paraan, na nagiging sanhi ng isang estado ng kasiyahan sa loob ng kanyang sarili. Ang mga karakter na nagpapakita ng mga halimbawa ng romantikong kalunos-lunos ay palaging mayaman sa espirituwal, ngunit nabigo silang ipakita ang katangiang ito. Ang buhay ay palaging naglalagay ng mga spokes sa kanilang mga gulong, hindi pinapayagan silang ganap na magbukas, na nagdadala ng mga tala ng trahedya. Para sa lipunan, ang mga romantikong indibidwal na may katangiang pagpapakita ng mga damdamin ay palaging mga outcast at hindi tinatanggap sa hanay ng mga ordinaryong tao. Mayroong isang salungatan sa pagitan ng isang maliwanag na romantikong personalidad at lipunan, na hindi nais na maunawaan ang pagnanais ng isang taong mayaman sa espirituwal para sa mga mithiin.

Ang kategoryang ito ay unang ganap na binuo ni Aristotle, na, kasama ng mga kalunos-lunos, ay pinili ang mga elemento ng retorika: etos at logo. Sa mas malalim na pag-aaral sa interpretasyon ni Aristotle, makikita natin na ang pathos ay isang uri ng teknik na naghahatid ng estetika ng kuwento sa pamamagitan ng trahedya ng bayani, ang kanyang pagdurusa; hindi napapansin ang kapalit na damdamin ng mga manonood. Sa pamamagitan ng kalunos-lunos, ang may-akda o tagapagsalita ay nagbubunga ng tamang damdamin sa madla, nang hindi ganap na inilalantad ang kanyang sariling ...

Nang maglaon, pinalawak ni Hegel ang konsepto ng pathos, bilang karagdagan sa trahedya, nagsimula itong isama ang solemne at kahanga-hangang aesthetics. Ang Paphos ay nahahati sa heroic, tragic, satirical, sentimental at romantic. Sa kanilang mga likha, ito ay ginagamit ng mga may-akda ng mga epiko, odes, trahedya. Sa modernong kahulugan, ang terminong ito ay nagsasaad ng kapurihan at pagpapakita ng damdamin, ang paghahatid ng taos-pusong emosyon sa malayo sa lahat ng mga kaso para lamang sa isang tiyak na epekto sa teritoryo.

Mga uri ng kalungkutan

Ang kabayanihang kalunos-lunos ay nagpapakita ng kadakilaan ng isang taong nagpapatuloy sa isang tagumpay sa ngalan ng kabutihang panlahat. Kasabay nito, ang pagkilos ng bayani ay imposible nang walang personal na panganib, palaging may posibilidad ng makabuluhang pagkalugi ng anumang makabuluhang halaga - hindi kasama ang buhay mismo. Ang isa pang pangunahing kondisyon para sa pagpapakita ng heroic pathos ay ang kalayaan ng kalooban at inisyatiba ng isang tao: ang mga sapilitang aksyon ay hindi maaaring maiugnay sa mga kabayanihan. Ang pagnanais na gawing muli ang isang mundo na tila hindi patas o ang pagnanais na ipagtanggol ang isang mundong malapit sa ideal ang emosyonal na batayan ng kabayanihan.

Ang kalunos-lunos na kalunos-lunos sa Sinaunang Greece ay nauugnay sa pangingibabaw ng kalooban ng mga diyos sa buhay ng mga tao o sa pagkilala sa pagkakasala ng mga trahedya na bayani na lumabag sa pinakamataas na batas at nagbabayad para dito. Ang tragic pathos ay palaging nauugnay sa pagsasakatuparan ng isang hindi maibabalik na pagkawala, ang isang tao ay nawalan ng ilang mahahalagang halaga - buhay, panlipunan, pambansa o personal na kalayaan, personal na kaligayahan, mga halaga ng kultura, atbp. Ang insolubility ng conflict, katangian ng ganitong uri ng pathos, ay palaging nauugnay sa mga biktima, ang pagkamatay ng humanistic na mga layunin. Ang ganitong uri ng salungatan ay naroroon, halimbawa, sa "Mga Maliit na Trahedya" ni A.S. Pushkin.

Ang satirical pathos ay maaaring tukuyin sa pamamagitan ng galit na panunuya na pagtanggi sa anumang aspeto ng pampublikong buhay. Dito, ang mga karakter at interpersonal na relasyon ay napapailalim sa mapanuksong pag-unawa at kaukulang paglalarawan. Ito ay pagtawa sa anyo ng "matalim" at pagpapalalim na sumasalamin sa pangunahing katangian ng pangungutya. Ang mga satirical pathos sa trabaho ay maaaring magpakita ng pangungutya at kabalintunaan ng karakter, halimbawa, na may kaugnayan sa mga taong may mataas na ranggo na naglalagay ng malaking kahalagahan sa mga umiiral na trifle. Ang ganitong uri ng kalungkutan ay matatagpuan sa mga gawa ng N.V. Gogol, A.S. Griboedova, M.A. Bulgakov at iba pa.

Sentimental na kalunos-lunos. Halos bawat tao ay pana-panahong nagpapakita ng sentimentalidad - mahirap para sa karamihan ng mga tao na walang pakialam na dumaan sa isang naghihirap na tao o hayop. Bilang halimbawa, isaalang-alang ang kuwento ni J. W. Goethe na "The Suffering of Young Werther". Ipinapakita rito ang mga karanasan ng isang binata na nadismaya sa walang laman at walang kabuluhang buhay ng lipunan. Tumatanggap si Werther ng simpleng pamumuhay sa kanayunan, hinahangaan ang kalikasan, tinutulungan ang mahihirap. Walang pag-asa sa pag-ibig sa kasal na si Lotta, nagpakamatay siya.

Sinasalamin ng mga romantikong kalunos-lunos ang kasiyahang nauugnay sa paghahangad ng isang matayog na ideal. Karaniwan para sa isang romantikong bayani na maging trahedya, hindi tumanggap ng katotohanan, na magkasalungat sa kanyang sarili, siya ay kapwa rebelde at biktima sa parehong oras. Ang mga romantikong bayani ay karaniwang mayaman sa espirituwal, ngunit hindi posible para sa kanila na ganap na ipahayag ang kanilang sarili - ang buhay ay nagtatakda ng sarili nitong mga hangganan. Ang ganitong mga bayani ay sumasalungat sa nakapaligid na mundo sa mas mataas, perpektong mundo, na nilikha salamat sa malikhaing imahinasyon ng may-akda.

Ang mga romantikong kalunos-lunos ay katulad ng kabayanihang kalunos-lunos na sa parehong mga uri ng kalunos-lunos ay nagsusumikap ang mga tauhan para sa matayog na mga mithiin. Gayunpaman, ang kabayanihan ay isang saklaw ng aktibong pagkilos, habang ang pag-iibigan ay sumasalamin sa mga emosyonal na karanasan at mithiin na hindi nagiging aksyon.

Kasama ang artikulong "What is pathos?" basahin: