Bakit extra person si Pechorin? (Mga sanaysay sa paaralan). Pechorin - "isang dagdag na tao" (batay sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon") Bakit si Pechorin ay isang dagdag na tao sa lipunan

Sa simula ng ika-19 na siglo, lumitaw ang mga gawa sa panitikan ng Russia, ang pangunahing problema kung saan ay ang salungatan sa pagitan ng isang tao at ng lipunang nakapaligid sa kanya. Ang isang bagong imahe ay nilikha - isang "dagdag na tao", tinanggihan, espirituwal na hindi inaangkin ng lipunan.
Sa nobelang A Hero of Our Time, nilikha ni Lermontov ang imahe ng gayong tao. Ang paraang ito ay Pechorin.
Si Pechorin ay ipinanganak sa isang mayamang marangal na pamilya, kaya mula sa murang edad siya ay nasa mga lupon ng mga maimpluwensyang tao. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay nababato sa "liwanag" ng lipunan kasama ang walang laman na libangan na "maaaring makuha para sa pera" - mga puntos, maligaya na hapunan at, siyempre, nagbabalatkayo sa kanilang nakakapagod na pag-uusap at kakulangan ng mga praktikal na aktibidad. Naakit si Pechorin sa edukasyon at mga agham, ngunit mabilis na nagpasya para sa kanyang sarili na "ang kaligayahan ay mas malamang na matatagpuan sa kamangmangan at kayamanan," at "hindi niya gusto ang katanyagan." Nasa loob ang bayaning ito. Ang dahilan ng kanyang kawalan ay mahahanap sa pamamagitan ng pag-aaral tungkol sa kanyang paglaki. Sa simula pa lang ng kanyang buhay, napahamak siya sa isang walang laman na kinabukasan. Ang patunay nito ay makikita sa pamamagitan ng pagbabasa ng kanyang talaarawan: "Ako ay mahinhin - ako ay inakusahan ng panlilinlang: Ako ay naging malihim. Malalim na naramdaman ko ang mabuti at masama. Walang humaplos sa akin. Iniinsulto ako ng lahat. Naging mapaghiganti ako. Handa akong mahalin ang buong mundo - walang nakaintindi sa akin at natuto akong mapoot.
Ang Pechorin ay inilalarawan sa nobela bilang isang biktima ng mga marangal na tao. Kaya, mula pagkabata siya ay naging isang malupit, mapaghiganti at mapang-uyam na tao, unti-unti siyang lumayo sa mga tao, nawalan ng pananampalataya sa buhay at pag-ibig.
Sa buong nobela, sinubukan ng bayani na labanan ang kanyang panloob na kawalan. Ngunit ang lahat ng kanyang pagsisikap ay nauuwi sa kabiguan. Lahat ng mga bagay na kanyang sinimulan ay tiyak na mabibigo. Naiintindihan niya ito at labis na nagdurusa mula rito. Ang kanyang pagdurusa ay ipinahayag sa patuloy na pakikibaka sa pagitan ng humanismo at pangungutya. Inilarawan ni Pechorin ang lahat ng ito sa kanyang talaarawan. Sa pakikibaka sa kanyang sarili, "naubos niya ang init ng kaluluwa at ang katatagan ng kalooban" na kinakailangan para sa isang aktibong buhay. Ang lahat ng ito ay ginagawang isang "dagdag na tao" si Pechorin sa mga pampublikong termino.
Mahina rin siya sa sikolohikal. Hindi nais ni Pechorin na magkaroon ng mga bagong kakilala, makipag-usap sa mga matatalinong tao. Siya ay nabibigatan ng espirituwal at emosyonal na pagpapalagayang-loob. Wala siyang kaibigan at wala siyang mahal. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkakaibigan ay hindi kailanman batay sa pagkakapantay-pantay, at sa pamamagitan ng takot na mawala ang personal na kalayaan.
Mula dito maaari nating mahihinuha na ang bayaning ito ay pinahahalagahan lamang ang kanyang kalayaan. Siya ay labis na mapagmahal sa kalayaan na mariin niyang ipinapahayag ang pagnanais na ipailalim ang lahat at lahat, maging ang pag-ibig, sa kanyang kalooban.
Ang pinakamalapit na tao ni Pechorin ay sina Dr. Werner at Vera lamang. Kasama si Dr. Werner, ibinabahagi niya ang pakiramdam ng kalungkutan. Pinag-isa rin sila ng mental disorder, gayundin ng katulad na mindset.
Masasabi natin tungkol kay Vera na siya ang "nag-iisang babae sa mundo." Mahal niya ito nang walang pag-iimbot at walang interes. Gayunpaman, sa mga relasyon na ito ay may mga problema na mahirap para sa kanya na lutasin.
Ang Pechorin ay patuloy na nakikipaglaban sa nagniningas na pagnanasa at malamig na kawalang-interes.
Kaya, ang matinding pagkamakasarili ng Pechorin ay nagpapakita ng kanyang kawalang-silbi sa lahat ng aspeto. Ang pagtuon sa kanyang sariling mga problema at adhikain, ang bayani ay walang kabutihan sa sinuman at hindi nagdudulot ng kaligayahan, maaari nating tapusin na siya ay sarado sa kanyang sarili.
Kahit siya mismo ay umamin na siya ay "naging isang moral na duwag."

Pechorin bilang dagdag na tao

Si Mikhail Yuryevich Lermontov ay ipinanganak noong Oktubre 3, 1814 sa Moscow sa pamilya ng isang kapitan. Ang mga taon ng pagkabata ay ginugol sa Tarkhany estate ng lalawigan ng Penza. Nag-aral siya sa Moscow University. Nagsalita si Lermontov ng maraming wika.

Sa simula ng ika-19 na siglo, lumitaw ang mga gawa sa panitikan ng Russia, ang pangunahing problema kung saan ay ang salungatan sa pagitan ng isang tao at ng lipunang nakapaligid sa kanya. Ang isang bagong imahe ay nilikha - isang "dagdag na tao", tinanggihan, espirituwal na hindi inaangkin ng lipunan.

Sa nobelang A Hero of Our Time, nilikha ni Lermontov ang imahe ng gayong tao. Ang paraang ito ay Pechorin.

Si Pechorin ay ipinanganak sa isang mayamang marangal na pamilya, kaya mula sa murang edad siya ay nasa mga lupon ng mga maimpluwensyang tao. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay nababato sa "liwanag" ng lipunan kasama ang walang laman na libangan na "maaaring makuha para sa pera" - mga puntos, maligaya na hapunan at, siyempre, nagbabalatkayo sa kanilang nakakapagod na pag-uusap at kakulangan ng mga praktikal na aktibidad. Naakit si Pechorin sa edukasyon at mga agham, ngunit mabilis na nagpasya para sa kanyang sarili na "ang kaligayahan ay mas malamang na matatagpuan sa kamangmangan at kayamanan," at "hindi niya gusto ang katanyagan." Nasa loob ang bayaning ito. Ang dahilan ng kanyang kawalan ay mahahanap sa pamamagitan ng pag-aaral tungkol sa kanyang paglaki. Sa simula pa lang ng kanyang buhay, napahamak siya sa isang walang laman na kinabukasan. Ang patunay nito ay makikita sa pamamagitan ng pagbabasa ng kanyang talaarawan: "Ako ay mahinhin - ako ay inakusahan ng panlilinlang: Ako ay naging malihim. Malalim na naramdaman ko ang mabuti at masama. Walang humaplos sa akin. Iniinsulto ako ng lahat. Naging mapaghiganti ako. Handa akong mahalin ang buong mundo - walang nakaintindi sa akin at natuto akong mapoot.

Ang Pechorin ay inilalarawan sa nobela bilang isang biktima ng mga marangal na tao. Kaya, mula pagkabata siya ay naging isang malupit, mapaghiganti at mapang-uyam na tao, unti-unti siyang lumayo sa mga tao, nawalan ng pananampalataya sa buhay at pag-ibig.

Sa buong nobela, sinubukan ng bayani na labanan ang kanyang panloob na kawalan. Ngunit ang lahat ng kanyang pagsisikap ay nauuwi sa kabiguan. Lahat ng mga bagay na kanyang sinimulan ay tiyak na mabibigo. Naiintindihan niya ito at labis na naghihirap mula rito. Ang kanyang pagdurusa ay ipinahayag sa patuloy na pakikibaka sa pagitan ng humanismo at pangungutya. Inilarawan ni Pechorin ang lahat ng ito sa kanyang talaarawan. Sa pakikibaka sa kanyang sarili, "naubos niya ang init ng kaluluwa at ang katatagan ng kalooban" na kinakailangan para sa isang aktibong buhay. Ang lahat ng ito ay ginagawang isang "dagdag na tao" si Pechorin sa mga pampublikong termino.

Mahina rin siya sa sikolohikal. Hindi nais ni Pechorin na magkaroon ng mga bagong kakilala, makipag-usap sa mga matatalinong tao. Siya ay nabibigatan ng espirituwal at emosyonal na pagpapalagayang-loob. Wala siyang kaibigan at wala siyang mahal. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkakaibigan ay hindi kailanman batay sa pagkakapantay-pantay, at sa pamamagitan ng takot na mawala ang personal na kalayaan.

Mula dito maaari nating mahihinuha na ang bayaning ito ay pinahahalagahan lamang ang kanyang kalayaan. Siya ay labis na mapagmahal sa kalayaan na mariin niyang ipinapahayag ang pagnanais na ipailalim ang lahat at lahat, maging ang pag-ibig, sa kanyang kalooban.

Ang pinakamalapit na tao ni Pechorin ay sina Dr. Werner at Vera lamang. Kasama si Dr. Werner, ibinabahagi niya ang pakiramdam ng kalungkutan. Pinag-isa rin sila ng mental disorder, gayundin ng katulad na mindset.

Masasabi natin tungkol kay Vera na siya ang "nag-iisang babae sa mundo." Mahal niya ito nang walang pag-iimbot at walang interes. Gayunpaman, sa mga relasyon na ito ay may mga problema na mahirap para sa kanya na lutasin.

Ang Pechorin ay patuloy na nakikipaglaban sa nagniningas na pagnanasa at malamig na kawalang-interes.

Kaya, ang matinding pagkamakasarili ng Pechorin ay nagpapakita ng kanyang kawalang-silbi sa lahat ng aspeto. Ang pagtuon sa kanyang sariling mga problema at adhikain, ang bayani ay walang kabutihan sa sinuman at hindi nagdudulot ng kaligayahan, maaari nating tapusin na siya ay sarado sa kanyang sarili.

Kahit siya mismo ay umamin na siya ay "naging isang moral na duwag."

Sa simula ng ika-19 na siglo, nagsimulang lumitaw ang mga gawa, ang pangunahing tema kung saan ay ang salungatan sa pagitan ng tao at lipunan. Lumilitaw ang isang modernong imahe - "isang dagdag na tao", tinanggihan, at hindi lamang ng mga tao.

Sa gawaing "Isang Bayani ng Ating Panahon" ang imaheng ito ay lilitaw sa pangalan ni Grigory Aleksandrovich Pechorin. Siya ay nagmula sa isang maimpluwensyang marangal na pamilya, kaya naman mula pagkabata ay palagi na siyang napapaligiran ng mga mayayaman. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay napagod sa isang mayamang lipunan na walang kahulugan na saya para sa pera, iyon ay, iba't ibang mga bola, hapunan, pagbabalatkayo at iba pa. Si Gregory ay mas interesado sa agham.

Walang laman ang panloob na mundo ni Pechorin, ang dahilan nito ay ang kanyang pag-unlad. Mula sa pagsilang, napilitan siyang mamuhay ng walang laman at walang laman din ang kanyang kinabukasan. Isinulat niya sa kanyang talaarawan na kung siya ay mahinhin, siya ay inakusahan ng pagsisinungaling; naging malihim siya, dahil walang nagbigay sa kanya ng pagmamahal; siya ay nagalit dahil siya ay ininsulto; handa siyang mahalin ang lahat, ngunit walang nakakaunawa sa kanya at nagsimula siyang mapoot sa lahat.

Sa gawain ng Pechorin, ipinakita nila kung paano ang biktima ng mga maharlika. Dahil dito, mula sa murang edad ay naging isang walang kaluluwa, bastos at makasarili na tao, sa tuwing unti-unti siyang lumalayo sa lipunan.

Sa buong trabaho, sinusubukan ni Pechorin na labanan ang kawalan ng laman sa loob. Gayunpaman, ang kanyang mga pagtatangka ay hindi matagumpay. Lahat ng itinakda niyang gawin ay kabiguan. Alam ito ni Pechorin at naghihirap dahil dito. Ang kanyang pagdurusa ay ipinakita sa walang katapusang paghaharap sa pagitan ng humanismo at pangungutya. Isinulat niya ang lahat ng mga pagdurusa na ito sa kanyang talaarawan, sa kanyang panloob na pakikibaka ay pinagkaitan niya ang kanyang sarili ng lahat ng kailangan para sa pagkakaroon. Ang lahat ng mga paghihirap na ito ay ginawa siyang isang "dagdag na tao" sa mga tao.

Ang Pechorin ay naubos din sa moral. Ayaw niyang makipagkita sa mga tao, makipag-usap sa mga kawili-wiling interlocutors. Si Pechorin ay walang malapit na kaibigan, at hindi rin niya gusto ang sinuman. Ang Pechorin ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkakaibigan ay hindi batay sa pagkakapantay-pantay, ngunit sa takot na mawalan ng kalayaan. Bilang resulta nito, maaari nating tapusin na ang kanyang kalayaan ay binibigyang pansin lamang ni Pechorin. Gustung-gusto niya ang kalayaan kaya nangangarap siya ng kapangyarihan at gustong sakupin ang lahat at lahat.

Sina Dr. Werner at Vera ang mga pinakamalapit na tao ni Pechorin. Sa doktor, magkatulad sila sa kanilang pangungulila, mental disorder at mentality. Si Vera ang kauna-unahang babae sa mundo na hinahangaan niya at mahal na mahal, ngunit sa lalong madaling panahon nagkaroon sila ng mga hadlang na hindi niya kayang lutasin. Ang nagniningas na simbuyo ng damdamin at nagyeyelong pagwawalang-bahala ay laging nag-aaway sa kanyang puso. Ang pagkamakasarili ni Pechorin ay nagpapakita ng kanyang kawalang-saysay sa lahat, dahil hindi siya gumagawa ng mabuti o masama, na binibigyang pansin ang kanyang mga hangarin at problema. Ito ay nagpapahiwatig na siya ay sarado sa kanyang sarili.

Opsyon 2

Si Grigory Pechorin ang pangunahing karakter sa nobela ni M.Yu Lermontov na "A Hero of Our Time". Namuhunan ang may-akda sa bayaning ito ng imahe ng buong intelihente ng kabataang Ruso noong ika-19 na siglo. Ang imahe ay kolektibo, at itinalaga ni Lermontov ang katayuan ng isang "dagdag" na tao kay Grigory Pechorin. Ito ay kinakailangan upang maunawaan kung bakit ito ay kaya.

Ang Pechorin ay isang kinatawan ng marangal na intelihente. Sa likas na katangian, siya ay isang napaka-aktibong tao, nagtataglay ng mahusay na sigla at lakas. Gayunpaman, hindi mahanap ng bayani ang kanyang lugar sa buhay. Anumang negosyo na hindi gagawin ni Pechorin ay malapit nang ihagis sa kanya. Sa kabila ng kanyang murang edad at lakas ng pag-iisip, huminto si Gregory na makisali sa kung ano ang kinagigiliwan ng karamihan sa mga kabataan. Tinalikuran niya ang panitikan, nainis siya sa libangan at sekular na lipunan. Mula sa kawalan ng pag-asa ng kanyang sitwasyon, ang bayani ay nagsimulang maglakbay.

Bilang isang taong may oryentasyon sa negosyo, maaaring i-invest ni Pechorin ang kanyang oras at lakas sa isang mahalagang bagay. Ngunit hindi niya mahanap ang kanyang landas sa buhay. Ang pag-aaksaya ng kanyang sarili sa walang kabuluhan, si Pechorin ay nabigo sa buhay mismo, ngunit para sa kanya ito ay nagsisimula pa lamang. Hindi nasisiyahan sa paraan ng kanyang pamumuhay, sinasaktan ng bayani ang ibang tao sa kanyang paligid. Dahil sa kasalanan ni Pechorin, namatay si Bela at namatay si Grushnitsky. Saanman ang hakbang ni Grigory Pechorin, ang kalungkutan ay nangyayari.

Gayunpaman, hindi masasabi na si Pechorin mismo ay naging ganoon. Ang lipunan ang dahilan ng kanyang espirituwal na pagkawasak. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa lipunan na sinubukan ng bayani na mapanatili ang katapatan at espirituwal na kabaitan. Gayunpaman, ang walang kaluluwa at wasak na lipunan ay hindi naniniwala at hindi naiintindihan ang kabaitan. Si Pechorin ay kailangang maging kung ano siya.

Nagmamadali mula sa isa't isa, mula sa pagkamakasarili hanggang sa walang pasubali na pagmamahal sa iba, sinasalungat ni Pechorin ang kanyang sarili. Ang isang nasusunog na pagnanais para sa aksyon at sa parehong oras ang kanilang kawalang-halaga ay hindi nagbibigay ng isang tahimik na buhay sa bayani. Sa bawat oras na sinusuri niya ang kanyang sariling mga aksyon, na, gayunpaman, ay hindi nagdadala ng anumang positibong resulta. Sa kabila ng kanyang masiglang aktibidad, si Pechorin ay nagiging hindi positibong maimpluwensyahan ang sitwasyon. Ito ay ginagawa siyang kalabisan at malungkot saan man siya naroroon. Hindi nakakagulat na ang may-akda ay humantong kay Pechorin sa kamatayan. Pagkatapos ng lahat, ang gayong tao ay walang lugar sa buhay.

Hindi nakakagulat na ang nobela ay tinawag na "Ang Bayani ng Ating Panahon". Sa Pechorin, hindi lamang isang tao ang ipinapakita, kundi ang lahat ng kabataan ng ikalabinsiyam na siglo. Sa isang mayamang panloob na mundo, ngunit sa kawalan ng laman ng kaluluwa at kawalang-interes sa buhay.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

  • Ang komposisyon ni Nadenka Lyubetskaya sa nobelang Isang Ordinaryong Kasaysayan ni Goncharov

    Para sa mga tunay na tagahanga ng panitikang Ruso, hindi magiging lihim na si Ivan Alexandrovich Goncharov, bilang isang mahusay na master ng panulat, ay alam kung paano ilarawan ang kanyang mga karakter na walang iba. Ang lahat ay hindi malilimutan - mula sa mga pangunahing tauhan hanggang sa mga sumusuportang karakter.

  • Kapitan Timokhin sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ng Tolstoy na imahe, sanaysay sa paglalarawan

    Ang buong pangalan ng bayani ay Prokhor Ignatich Timokhin. Matanda na siya. Ngunit, sa kabila ng kanyang edad, patuloy siyang tumatakbo sa kung saan, nagmamadali. Sa kanyang mukha ay laging nababasa, gaya ng isinusulat ng may-akda

  • Komposisyon batay sa akdang Three Comrades Remarque

    Si E. M. Remarque ay bumaba sa kasaysayan kasama ang kanyang mga gawa sa mga paksang malapit sa digmaan. Upang maging tumpak, salamat sa mga gawa tungkol sa Unang Digmaang Pandaigdig.

  • Komposisyon Wild at Kabanikh pagkakatulad at pagkakaiba

    A.N. Sinasalamin ni Ostrovsky sa The Thunderstorm ang mundo ng paniniil, paniniil at katangahan. At gayundin ang katotohanan ng mga taong hindi lumalaban sa kasamaang ito. Tinawag ng kritikong pampanitikan na si Dobrolyubov ang lahat ng ito na "madilim na kaharian". At ang konseptong ito ay natigil.

  • Ang Bashkortostan ay isang republika na nasa sangang-daan ng Europa at Asya. Isang lupain kung saan nagtatagpo ang mga bundok, kagubatan at steppes.

Ang isang tao na hindi umaangkop sa tradisyonal na pag-unawa sa kung ano ang dapat na pagkatao ng isang tao ay maaaring ituring na kalabisan. Anumang panahon, anumang lipunan ay may tulad na hindi nakasulat, ngunit, gayunpaman, seryoso at madalas na nagbubuklod na mga patakaran, ang kabiguang sumunod na nangangailangan ng mga espesyal na kahihinatnan, mga kakaibang parusa, na kadalasang nagreresulta sa pagdurusa para sa isang tao. Gayunpaman, sa anumang lipunan ay palaging may mga tao na maaaring ituring na kalabisan. Ang isang tao ay napaka-indibidwal, hindi nangyayari na ganap na lahat ng tao nang walang anumang mga pagbubukod ay umaangkop sa ilang mga patakaran. Tila masasabi natin ito nang may kumpiyansa tungkol sa pangunahing karakter ng gawa ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" na si Pechorin.

Ang binatang ito ay lumaki sa isang mabuting pamilya at maagang natutunan kung ano ang mataas na lipunan at kung anong mga tuntunin ang namamahala dito. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, hindi siya mabilis na maging kung ano ang mga miyembro ng lipunang ito, kahit na mayroon siyang lahat ng mga pagkakataon para dito. Kapansin-pansin na ang gayong imposibilidad ay nagdulot ng isang uri ng alienation ng Pechorin, tumigil siya na isaalang-alang ang kanyang sarili bilang isang ganap na bahagi ng lipunan kung saan kailangan niyang mabuhay. Marami siyang problema, higit sa lahat ay nauugnay sa kawalan ng normal na pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng lahat ng nakapaligid sa kanya. Masyado siyang inisip ng mga ito, ginantihan niya sila.

Noong una, gusto ni Pechorin na mahalin siya ng mga tao, ngunit hindi niya ito nakuha. Dahil dito, unti-unti siyang nagalit at nagsimulang mapoot sa halos lahat ng tao sa paligid niya. Halos walang kaibigan si Pechorin, dahil natatakot siyang mawalan ng kalayaan sa loob at maging umaasa sa isang tao. Napagtatanto na walang anumang pagkakapantay-pantay sa lipunan noon, iniwasan niya ang anumang komunikasyon at hindi mahahalata na lumayo sa buong lipunan. Ang paghihiwalay mula sa labas ng mundo ay naging masama kay Pechorin, kaya't nais niyang sakupin ang lahat ng nasa paligid niya. Posible na tawagan siya ng isang tao na pinagsasama sa kanyang kaluluwa ang mga bagay na mahirap pagsamahin - malamig na kawalang-interes at nagniningas na pagnanasa. Ang lahat ng ito, siyempre, ay ginawa siyang dagdag na tao.

Sa isang banda, nakakalungkot na may mga ganyang kalabisan. Sila mismo ay nakakaramdam ng masama, at ang lipunan ay pinagkaitan ng isang kapaki-pakinabang na tao, salamat sa kanyang mga talento. Sa kabilang banda, ang pagiging dagdag na tao ay hindi katulad ng iba. Ito ay hindi maiiwasan, ito ay tipikal para sa anumang oras na may natatangi, ngunit sa parehong oras ang mga hangal na panuntunan na umiiral para sa kaginhawahan ng mga tao, ngunit ang ilan sa mga ito ay nagdudulot ng pinsala at problema. Si Pechorin ay karapat-dapat na tawaging isang dagdag na tao, ngunit mayroong isang bagay na nakakaakit at kawili-wili sa katayuan at pangalan na ito na ginagawang espesyal ang isang tao.

Si Mikhail Yuryevich Lermontov ay ipinanganak noong Oktubre 3, 1814 sa Moscow sa pamilya ng isang kapitan. Ang mga taon ng pagkabata ay ginugol sa Tarkhany estate ng lalawigan ng Penza. Nag-aral siya sa Moscow University. Nagsalita si Lermontov ng maraming wika.

Sa simula ng ika-19 na siglo, lumitaw ang mga gawa sa panitikan ng Russia, ang pangunahing problema kung saan ay ang salungatan sa pagitan ng isang tao at ng lipunang nakapaligid sa kanya. Ang isang bagong imahe ay nilikha - isang "dagdag na tao", tinanggihan, espirituwal na hindi inaangkin ng lipunan.

Sa nobelang A Hero of Our Time, nilikha ni Lermontov ang imahe ng gayong tao. Ang paraang ito ay Pechorin.

Si Pechorin ay ipinanganak sa isang mayamang marangal na pamilya, kaya mula sa murang edad siya ay nasa mga lupon ng mga maimpluwensyang tao. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay nababato sa "liwanag" ng lipunan kasama ang walang laman na libangan na "maaaring makuha para sa pera" - mga puntos, maligaya na hapunan at, siyempre, nagbabalatkayo sa kanilang nakakapagod na pag-uusap at kakulangan ng mga praktikal na aktibidad. Naakit si Pechorin sa edukasyon at mga agham, ngunit mabilis na nagpasya para sa kanyang sarili na "ang kaligayahan ay mas malamang na matatagpuan sa kamangmangan at kayamanan," at "hindi niya gusto ang katanyagan." Nasa loob ang bayaning ito. Ang dahilan ng kanyang kawalan ay mahahanap sa pamamagitan ng pag-aaral tungkol sa kanyang paglaki. Sa simula pa lang ng kanyang buhay, napahamak siya sa isang walang laman na kinabukasan. Ang patunay nito ay makikita sa pamamagitan ng pagbabasa ng kanyang talaarawan: "Ako ay mahinhin - ako ay inakusahan ng panlilinlang: Ako ay naging malihim. Malalim na naramdaman ko ang mabuti at masama. Walang humaplos sa akin. Iniinsulto ako ng lahat. Naging mapaghiganti ako. Handa akong mahalin ang buong mundo - walang nakaintindi sa akin at natuto akong mapoot.

Ang Pechorin ay inilalarawan sa nobela bilang isang biktima ng mga marangal na tao. Kaya, mula pagkabata siya ay naging isang malupit, mapaghiganti at mapang-uyam na tao, unti-unti siyang lumayo sa mga tao, nawalan ng pananampalataya sa buhay at pag-ibig.

Sa buong nobela, sinubukan ng bayani na labanan ang kanyang panloob na kawalan. Ngunit ang lahat ng kanyang pagsisikap ay nauuwi sa kabiguan. Lahat ng mga bagay na kanyang sinimulan ay tiyak na mabibigo. Naiintindihan niya ito at labis na naghihirap mula rito. Ang kanyang pagdurusa ay ipinahayag sa patuloy na pakikibaka sa pagitan ng humanismo at pangungutya. Inilarawan ni Pechorin ang lahat ng ito sa kanyang talaarawan. Sa pakikibaka sa kanyang sarili, "naubos niya ang init ng kaluluwa at ang katatagan ng kalooban" na kinakailangan para sa isang aktibong buhay. Ang lahat ng ito ay ginagawang isang "dagdag na tao" si Pechorin sa mga pampublikong termino.

Mahina rin siya sa sikolohikal. Hindi nais ni Pechorin na magkaroon ng mga bagong kakilala, makipag-usap sa mga matatalinong tao. Siya ay nabibigatan ng espirituwal at emosyonal na pagpapalagayang-loob. Wala siyang kaibigan at wala siyang mahal. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkakaibigan ay hindi kailanman batay sa pagkakapantay-pantay, at sa pamamagitan ng takot na mawala ang personal na kalayaan.

Mula dito maaari nating mahihinuha na ang bayaning ito ay pinahahalagahan lamang ang kanyang kalayaan. Siya ay labis na mapagmahal sa kalayaan na mariin niyang ipinapahayag ang pagnanais na ipailalim ang lahat at lahat, maging ang pag-ibig, sa kanyang kalooban.

Ang pinakamalapit na tao ni Pechorin ay sina Dr. Werner at Vera lamang. Kasama si Dr. Werner, ibinabahagi niya ang pakiramdam ng kalungkutan. Pinag-isa rin sila ng mental disorder, gayundin ng katulad na mindset.

Masasabi natin tungkol kay Vera na siya ang "nag-iisang babae sa mundo." Mahal niya ito nang walang pag-iimbot at walang interes. Gayunpaman, sa mga relasyon na ito ay may mga problema na mahirap para sa kanya na lutasin.

Ang Pechorin ay patuloy na nakikipaglaban sa nagniningas na pagnanasa at malamig na kawalang-interes.

Kaya, ang matinding pagkamakasarili ng Pechorin ay nagpapakita ng kanyang kawalang-silbi sa lahat ng aspeto. Ang pagtuon sa kanyang sariling mga problema at adhikain, ang bayani ay walang kabutihan sa sinuman at hindi nagdudulot ng kaligayahan, maaari nating tapusin na siya ay sarado sa kanyang sarili.

Kahit siya mismo ay umamin na siya ay "naging isang moral na duwag."