Ang imahe ni Chatsky sa komedya Woe from Wit. Paano pinagsasama ng dula ni A.S. Griboyedov ang mga tampok ng komedya at drama? Ang posisyon sa buhay ni Chatsky at ang kanyang salungatan sa Famus Society

Komedya "Woe from Wit" A.S. Sinasakop ni Griboyedov ang isang espesyal na lugar sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Pinagsasama niya ang mga tampok ng papalabas na klasisismo sa mga bagong masining na pamamaraan: realismo at romantikismo. Kaugnay nito, napapansin ng mga kritikong pampanitikan ang mga katangian ng imahe ng mga bayani ng dula. Kung sa komedya ng klasisismo bago iyon ang lahat ng mga character ay malinaw na nahahati sa mabuti at masama, kung gayon sa Woe from Wit Griboyedov, na inilalapit ang mga character sa totoong buhay, pinagkalooban sila ng parehong positibo at negatibong mga katangian. Ganito ang imahe ng pangunahing tauhan ni Chatsky sa dulang "Woe from Wit".

Ang background ng bida ng dula na "Woe from Wit"

Sa unang pagkilos, si Alexander Andreevich Chatsky ay bumalik mula sa isang mahabang paglalakbay sa buong mundo, kung saan siya nagpunta upang "hanapin ang isip." Siya, nang hindi humihinto sa bahay, ay dumating sa bahay ni Famusov, dahil siya ay hinihimok ng taos-pusong pagmamahal sa anak na babae ng may-ari ng bahay. Minsan silang pinalaki. Ngunit ngayon ay hindi sila nagkita sa loob ng tatlong mahabang taon. Hindi pa alam ni Chatsky na lumamig na ang nararamdaman ni Sophia para sa kanya, at ang puso niya ay inookupahan na ng iba. Ang isang pag-iibigan ay nagdulot ng isang panlipunang pag-aaway sa pagitan ni Chatsky, isang maharlika na may mga advanced na pananaw, at ang Famus na lipunan ng mga pyudal na panginoon at klerigo.

Bago pa man lumabas si Chatsky sa entablado, nalaman natin sa pakikipag-usap ni Sophia sa dalagang si Liza na siya ay "sensitive, and cheerful, and sharp." Kapansin-pansin na naalala ni Lisa ang bida na ito nang mapunta sa isip ang usapan. Ang isip ang tampok na nagpapakilala sa Chatsky mula sa iba pang mga karakter.

Mga kontradiksyon sa karakter ni Chatsky

Kung susuriin natin ang pag-unlad ng tunggalian sa pagitan ng pangunahing tauhan ng dulang "Woe from Wit" at ng mga taong napilitan siyang makipag-ugnayan, mauunawaan natin na ang karakter ni Chatsky ay malabo. Pagdating sa bahay ni Famusov, sinimulan niya ang pakikipag-usap kay Sophia sa pamamagitan ng pagtatanong tungkol sa kanyang mga kamag-anak, gamit ang isang mapang-uyam na tono at panunuya: "Ang iyong tiyuhin ba ay tumalon pabalik sa kanyang takipmata?"
Sa katunayan, sa dulang "Woe from Wit", ang imahe ng Chatsky ay kumakatawan sa isang medyo mabilis na ulo, sa ilang mga sandali walang taktika na batang maharlika. Sa buong dula, tinutuligsa ni Sophia si Chatsky dahil sa kanyang ugali na panlilibak sa mga bisyo ng ibang tao: "Ang pinakamaliit na kakaibang bagay na halos hindi nakikita, ang iyong talino ay agad na handa."

Ang kanyang malupit na tono ay mabibigyang-katwiran lamang sa katotohanan na ang bayani ay taos-pusong nagalit sa imoralidad ng lipunang kinaroroonan niya. Ang pakikipaglaban sa kanya ay isang bagay ng karangalan para kay Chatsky. Para sa kanya, hindi layunin na tusukin ang kausap. Nagtataka niyang tinanong si Sophia: “... Talaga bang matalas ang mga salita ko? At may posibilidad na saktan ang isang tao? Ang katotohanan ay ang lahat ng mga isyu na itinaas ay umaalingawngaw sa kaluluwa ng bayani, hindi niya makontrol ang kanyang damdamin, ang kanyang galit. Siya ay may "isip at pusong wala sa tono."

Kaya naman, nilulustay ng bayani ang kanyang kagalingan sa pagsasalita maging sa mga malinaw na hindi pa handang tanggapin ang kanyang mga argumento. A.S. Si Pushkin, pagkatapos basahin ang komedya, ay nagsalita sa ganitong paraan tungkol dito: "Ang unang tanda ng isang matalinong tao ay upang malaman sa unang tingin kung sino ang iyong pakikitungo at hindi magtapon ng mga perlas sa harap ng mga Repetilov ..." At si I.A. Si Goncharov, sa kabaligtaran, ay naniniwala na ang pagsasalita ni Chatsky ay "kumukulo nang may katalinuhan."

Ang kakaibang pananaw sa mundo ng bayani

Ang imahe ni Chatsky sa komedya na "Woe from Wit" ay higit na sumasalamin sa pananaw sa mundo ng may-akda mismo. Si Chatsky, tulad ni Griboedov, ay hindi naiintindihan at hindi tinatanggap ang mapang-alipin na paghanga ng mga Ruso sa lahat ng bagay na dayuhan. Sa dula, ang tradisyon ng pag-imbita sa mga dayuhang guro sa bahay para magpalaki ng mga bata ay paulit-ulit na kinukutya ng pangunahing tauhan: “... Ngayon, tulad noong unang panahon, abala sila sa pagre-recruit ng mga regimen ng mga guro, mas marami, sa murang halaga. .”

May espesyal na kaugnayan ang Chatsky sa serbisyo. Para kay Famusov, ang kalaban ni Chatsky sa komedya ni Griboyedov na Woe from Wit, ang kanyang saloobin sa bayani ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay "hindi naglilingkod, iyon ay, sa iyon ... hindi siya nakakahanap ng anumang pakinabang." Sa kabilang banda, malinaw na ipinahihiwatig ni Chatsky ang kanyang posisyon sa isyung ito: "I would be glad to serve, it's ickening to serve."

Iyon ang dahilan kung bakit nagsasalita si Chatsky nang may ganoong galit tungkol sa ugali ng lipunan ng Famus na tratuhin ang mga mahihirap na tao nang may paghamak at pabor sa mga maimpluwensyang tao. Kung para kay Famusov ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich, na kusang nahulog sa isang pagtanggap sa empress upang mapalugdan siya at ang korte, ay isang modelo, kung gayon para kay Chatsky siya ay isang jester lamang. Hindi niya nakikita sa mga konserbatibong maharlika ang mga mula sa kung kanino ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng isang halimbawa. Mga kaaway ng isang libreng buhay, "mahilig sa mga ranggo", madaling kapitan ng pag-aaksaya at katamaran - iyan ang mga matandang aristokrata para sa pangunahing karakter ng komedya na "Woe from Wit" ni Chatsky.

Naiinis din si Chatsky sa pagnanais ng mga matandang maharlika ng Moscow na gumawa ng mga kapaki-pakinabang na kontak sa lahat ng dako. At dumalo sila sa mga bola para sa layuning ito. Mas gusto ni Chatsky na huwag ihalo ang negosyo sa saya. Naniniwala siya na ang lahat ay dapat may lugar at oras.

Sa isa sa kanyang mga monologo, ipinahayag ni Chatsky ang kawalang-kasiyahan sa katotohanan na sa sandaling lumitaw ang isang binata sa mga maharlika na gustong italaga ang kanyang sarili sa mga agham o sining, at hindi sa paghahanap ng mga ranggo, ang lahat ay nagsisimulang matakot sa kanya. At natatakot sila sa gayong mga tao, kung saan kabilang si Chatsky, dahil nagbabanta sila sa kagalingan at ginhawa ng mga maharlika. Nagdadala sila ng mga bagong ideya sa istruktura ng lipunan, ngunit ang mga aristokrata ay hindi handa na humiwalay sa lumang paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, ang tsismis tungkol sa kabaliwan ng Chatsky, na inilunsad ni Sophia, ay naging kapaki-pakinabang. Ginawa nitong posible na gawing ligtas ang kanyang mga monologo at disarmahan ang kaaway ng mga konserbatibong pananaw ng mga maharlika.

Mga damdamin at tampok ng panloob na mga karanasan ng bayani

Kapag nailalarawan ang Chatsky sa komedya na "Woe from Wit", maaari mong bigyang pansin ang kanyang apelyido. Siya ay nagsasalita. Sa una, ang bayaning ito ay nagdala ng apelyido na Chadsky, mula sa salitang "Chad". Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pangunahing tauhan ay, kumbaga, sa pagkataranta ng kanyang sariling pag-asa at kaguluhan. Si Chatsky sa komedya na "Woe from Wit" ay nakakaranas ng isang personal na drama. Lumapit siya kay Sophia na may ilang pag-asa na hindi natupad. Bukod dito, ginusto ng minamahal si Molchalin sa kanya, na malinaw na mas mababa sa Chatsky sa katalinuhan. Nabibigatan din si Chatsky sa pagiging isang lipunan na hindi niya ibinabahagi ang mga pananaw, na pinilit niyang labanan. Ang bayani ay nasa patuloy na pag-igting. Sa pagtatapos ng araw, sa wakas ay naunawaan niya na ang kanyang mga landas ay naghiwalay pareho kay Sophia at sa konserbatibong maharlika ng Russia. Isang bayani lamang ang hindi matanggap: bakit ang kapalaran ay pabor sa mga taong mapang-uyam na naghahanap ng personal na pakinabang sa lahat ng bagay, at napakalupit sa mga ginagabayan ng mga dikta ng kaluluwa, at hindi sa pamamagitan ng pagkalkula? Kung sa simula ng dula ay si Chatsky ay nasa tulala ng kanyang mga panaginip, ngayon ay nabuksan na sa kanyang harapan ang tunay na kalagayan ng mga bagay, at siya ay "nahinahon".

Ang kahulugan ng imahe ng Chatsky

Ang paglikha ng imahe ng Chatsky Griboedov ay pinangunahan ng pagnanais na ipakita ang paghahati sa paggawa ng serbesa sa maharlika. Ang papel ni Chatsky sa komedya na "Woe from Wit" ay medyo dramatiko, dahil nananatili siya sa minorya at pinilit na umatras at umalis sa Moscow, ngunit hindi siya lumihis sa kanyang mga pananaw. Kaya ipinakita ni Griboedov na ang oras ni Chatsky ay hindi pa dumarating. Ito ay hindi nagkataon na ang mga naturang bayani ay naiuri bilang mga labis na tao sa panitikang Ruso. Gayunpaman, ang salungatan ay natukoy na, kaya ang pagpapalit ng luma ng bago ay sa huli ay hindi maiiwasan.

Ang paglalarawan sa itaas ng imahe ng bida ay inirerekomenda para sa mga mag-aaral ng grade 9 na magbasa bago magsulat ng isang sanaysay sa paksang "Ang imahe ng Chatsky sa komedya "Woe from Wit""

Pagsusulit sa likhang sining

Peb 18 2015

Ang komedya na "Woe from Wit" ay itinuturing na isa sa mga pinakatanyag na gawa ng Griboyedov. Ipinapakita ng B ang mga banayad na katangian ng Tao na umiral at palaging iiral sa Russia. Isinulat ni Griboyedov ang Komedya na ito noong ang mga Decembrist ay lumilikha ng mga lihim na rebolusyonaryong organisasyon. Ang komedya ay nagpapakita ng paghaharap sa pagitan ng dalawang pwersa: ang lumang mundo ng mga aristokrata at ang bagong kabataang henerasyon ng mga tao sa Russia. Ang aksyon ng komedya ay nagaganap sa bahay ng master ng Moscow na si Famusov. Ang pangunahing papel, siyempre, ay ang papel ng Chatsky, kung wala ito ay walang komedya, ngunit, marahil, magkakaroon ng isang larawan ng moral.

Bago ang pagdating ng batang Educated A. A. Chatsky, ang lahat ay kalmado, dumadaloy gaya ng dati. Ngunit ang lahat ay nagsisimula sa pagdating ni Alexander Andreevich. Si Chatsky ay isang matalinong batang ginoo. Bumalik siya sa Moscow mula sa ibang bansa at agad na lumitaw sa bahay ni Famusov. Si Chatsky ay umiibig kay Sophia, na-miss niya ito at samakatuwid ay pumunta kaagad sa bahay ni Famusov.

Ang kanyang unang mga salita: “Kaunting liwanag sa aking mga paa! at ako ay nasa iyong paanan." Ang pag-ibig ni Chatsky kay Sophia ay hindi ang pangunahing ideya ng gawain, ngunit ang pangunahing bagay sa komedya na ito ay ang pagsalungat ni Chatsky sa maharlikang Ruso. Sa larawan ng Chatsky, ipinakita ni Griboyedov ang marami sa mga Katangian ng isang advanced na tao sa panahong iyon.

Ang Chatsky ay nakikipaglaban sa karahasan at serfdom. Ang mga monologo at pananalita ni Chatsky, sa lahat ng kanyang mga aksyon ay nagpahayag kung ano ang pinakamahalaga para sa hinaharap na mga Decembrist: ang diwa ng Kalayaan, isang malayang buhay, ang pakiramdam na \"makahinga nang mas malaya kaysa sinuman\". Ang kalayaan ng indibidwal ay ang motibo ng oras at ang Komedya ni Griboedov.

Sinusubukan niyang labanan ang lipunan ng Famus. Ang pagnanais ni Chatsky na maglingkod sa inang bayan,\"kasi, hindi mga tao\". Kinamumuhian niya ang lahat ng nakaraan, kabilang ang mapang-alipin na pagsamba sa lahat ng dayuhan, pagiging alipin, pagkaalipin.

At ano ang nakikita niya sa paligid niya? Maraming Tao na naghahanap lamang ng ranggo, krus, \"pera para mabuhay\", hindi pag-ibig, ngunit isang kumikitang kasal. Ang kanilang ideal ay \"pagmoderate at katumpakan\", ang kanilang pangarap ay\"na alisin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito\". Kaya, sa gitna ng komedya ay ang Conflict sa pagitan ng "isang matino na tao" (pagtatasa ni Griboedov) at ang konserbatibong mayorya.

Gaya ng nakasanayan sa isang dramatikong akda, ang kakanyahan ng pangunahing tauhan ay nahahayag pangunahin sa balangkas. Ipinakita ni Griboyedov ang kalagayan ng isang batang progresibong tao sa lipunang ito. Ang kapaligiran ay naghihiganti kay Chatsky para sa Katotohanan, na tumutusok sa kanyang mga mata, sa pagsisikap na sirain ang karaniwang paraan ng pamumuhay. Ang pinakamamahal na babae, ang pagtalikod sa Kanya, ang pinakamasakit sa bayani, ang pagkalat ng tsismis tungkol sa kanyang kabaliwan.

Narito ang kabalintunaan: ang tanging matino ay idineklarang baliw! \"Kaya! Buo na ang loob ko!\” bulalas ni Chatsky sa pagtatapos ng dula. Ano ang pagkatalo o tagumpay na ito? Oo, ang pagtatapos ng komedya na ito ay malayo sa pagiging masayahin, ngunit tama si Goncharov nang sabihin niya ito tungkol sa Final: \"Si Chatsky ay nasira sa dami ng lumang lakas, na nagdulot ng isang mortal na suntok dito sa kalidad ng Sariwang lakas\ " Sa ilalim ng mga mukha ng Skalozub, Molchalin, Khlyostova at iba pang mga bisita ng Famusov Griboedov ay nagpakita sa buong Moscow sa oras na iyon.

Ang lahat ng mga may-ari ng lupa ay pinahahalagahan ang pera, katanyagan, mga titulo. Sinabi ni Famusov: "Maging mahirap, ngunit kung mayroong dalawang libong kaluluwa ng pamilya, ang isa ay ang lalaking ikakasal." Nais ni Famusov na pakasalan si Sophia sa isang mayamang lalaki.

Pinahahalagahan ng lahat ng miyembro ng Famus Society ang buhay ng kanilang mga lingkod at serf na katulad ng mga hayop. Nawala ang galit ni Chatsky nang malaman niyang ipinagpalit ng isang master ang kanyang mga alipin sa mga greyhounds. Si Molchalin ay isang hamak at mababang tao, nalulugod niya ang lahat na maaaring maging kapaki-pakinabang sa kanya. Para sa lahat ng mga taong naroroon sa bahay ni Famusov, si Chatsky ang Kaaway dahil ang mga katulad niya ay maaaring sirain ang mundo ng lipunan ng Famusov. Lahat sila ay nagsilbi sa mga mas mayaman kaysa sa kanila, at hinahamak ni Chatsky ang lahat ng mambobola.

Ang sabi niya: “I would be glad to serve, it’s sackful to serve.” Kaya naman umalis si Chatsky sa serbisyo sibil. Sinabi ni Famusov tungkol sa Chatsky: "Isang mapanganib na tao" Chatsky tungkol sa Molchalin: "Bakit hindi asawa? May kaunting isip lang sa kanya.” At ang buong lipunan ay sama-sama tungkol sa Chatsky: "Ang pag-aaral ay isang salot, ang pag-aaral ang dahilan na ngayon ay mas kagubatan kaysa noong ang mga tao at mga gawa at mga opinyon ay naghihiwalay." Sa lipunang ito, inaalagaan ng lahat ang kanyang sarili at napopoot sa Iba. Si Chatsky ay isang matalinong tao. Kinamumuhian at kinakalaban niya ang lipunang Famus.

Higit sa anupaman, Kinasusuklaman ni Chatsky ang serfdom at itinuturing itong sanhi ng lahat ng kaguluhan. Mahal ni Alexander Andreevich ang kanyang mga tao, tinawag niya Siya na "aming matalino, mabait na tao." Gusto niyang makita ang mga taong Ruso na may kultura at pinag-aralan. Si Chatsky ay isang matalino, matalinong tao, at sa lipunan ni Famusov ang gayong mga tao ay itinuturing na malayang pag-iisip at mapanganib. Sinalungat ni Griboedov si Chatsky sa lahat ng iba pang bayani. Nakikita ni Chatsky ang kahulugan ng buhay hindi sa kanyang kagalingan, ngunit sa paglilingkod sa Inang Bayan, ang kanyang Bayan. Nagprotesta si Chatsky laban sa tulad ng Famusov, Skalozub, Molchalin, ngunit hindi niya nakayanan ang Lipunang ito at idineklara siyang baliw.

Ang mga tanawin ng Chatsky ay malapit sa mga tanawin ng Decembrist. Sa komedya na ito, ang kalungkutan mula sa pagpapatawa ay ang kalungkutan ng isang matalino, tapat, mapagmataas na Tao na itinuturing na isang estranghero sa lipunang ito. Ang isip ay nagdala kay Chatsky ng isang kalungkutan at pagkabigo.

Ang komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit" ay itinuturing na walang kamatayan. Hindi ito nauubos sa paglipas ng mga taon. Ang Chatsky ay hindi maiiwasan Sa bawat pagbabago ng isang siglo patungo sa isa pa.

Ang bawat kaso na nangangailangan ng pag-update ay nagiging sanhi ng anino ng Chatsky. Ito ang sikreto ng walang hanggang kaugnayan ng dula at ang sigla ng mga tauhan nito. Oo, ang ideya ng isang "malayang buhay" ay tunay na may pangmatagalang halaga. Sa pagbabasa nito, nakikita natin na sa ating panahon ay may mga taong tulad ni Famusov, Skalozub, Mochalin - mayabang, makasarili, mapagmataas, na inilalagay ang kanilang sarili sa itaas ng lahat.

Ngunit mayroon ding mga tulad ni Chatsky, na lalaban at talunin ang kawalan ng katarungan. At ngayon ang isang ito ay nagsisilbing isang okasyon para sa mga mambabasa na Pagnilayan ang ating buhay. mga komposisyon: Ilya Sofronov ru

Paksa: Ang imahe ng Chatsky sa sistema ng mga imahe ng komedya na "Woe from Wit"

Layunin ng Aralin:

• upang ipagpatuloy ang pagbuo ng mga kasanayan sa pagsusuri ng isang dramatikong gawain, upang pasiglahin ang kalayaan ng mga mag-aaral sa paghahanap ng mga sagot sa mga tanong na ibinibigay;
• bumuo ng mga kasanayan sa paghahambing na pagsusuri, ang kakayahang i-highlight ang pangunahing bagay, gawing pangkalahatan, gumawa ng mga konklusyon, bumuo ng pagsasalita ng mga mag-aaral;
• upang turuan ang mga katangiang moral ng mga mag-aaral (konsensya, tungkulin, katapatan).

Sa panahon ng mga klase

I. Organisasyong sandali ng aralin.

Salita ng guro:

Hello guys! Hangarin natin ang tagumpay ng bawat isa. Ngayon ay patuloy nating pag-aaralan ang komedya na "Woe from Wit", pag-uusapan natin ang tungkol sa mga kinatawan ng lipunan ng Famus, makikita natin kung gaano kaiba ang mga opinyon ng nakababatang henerasyon sa ilang mga bagay.

II. Sinusuri ang takdang-aralin.

Mga Tanong:

III. Pag-uusap sa naunang pinag-aralan na materyal

Mga Tanong:

1. Anong genre ang comedy? Bakit? Tandaan - 4 na aksyon, mga prototype ng mga bayani, buhay na wika, 3 pagkakaisa, nagsasalita ng mga apelyido;
2. Sa anong phenomenon at aksyon lumilitaw ang Chatsky? Normal ba ito?;
3. Bakit napakaraming espasyo ang ibinigay sa paglalarawan ng bahay ni Famusov sa Act I?;
4. Sino ang uuriin mo bilang "kasalukuyang edad" at sino bilang "nakaraang edad"? Ano ang pangunahing bagay para sa kanila, matututuhan natin mula sa pagtatanghal;
5. Alin sa mga character ang gusto mo? Anong mga moral na katangian mayroon ang karakter na ito?

IV. Paggalugad ng bagong paksa

1 / Mga katangian ng pangunahing tauhan ayon sa plano

1. Personal na drama ni Chatsky.
2. Ano ang ipinoprotesta ni Chatsky; ano ang kanyang sariling mga mithiin?
3. Nag-iisa ba si Chatsky?
4. Sino si Chatsky - ang nanalo o ang natalo?
5. Ang kahulugan ng imahe ng Chatsky.

1. Salita ng guro (pagtatala ng paksa sa mga kuwaderno)

Kaya, sa gitna ng aming mga pananaw - Chatsky Alexander Andreevich - ang pinakamatalinong tao na dapat na maging isang bayani ng kanyang panahon. Si Griboyedov ang una sa panitikang Ruso na lumikha ng isang makatotohanang imahe ng isang positibong bayani na nakapaloob sa kanyang pananaw sa mundo ng mga tunay na katangian ng isang tao noong ika-19 na siglo. Si Chatsky at isa pang binata na nagngangalang Molchalin ay magkasabay. At paanong hindi sila ang suporta at pag-asa ng kanilang bansa. Ngunit anong landas ang kanilang pipiliin? Ano ang pangunahing bagay para sa kanila? Kailangan ba nila ng lipunan?

1 Si Chatsky ay nasasabik, na-animate, masaya. Nakakakilig ang presensya niya. Pero hindi niya alam na hindi siya mahal ni Sophia.

1. Chatsky sa paglaban sa lumang mundo.

: Tila ang bisyo ay hindi pinarurusahan, at ang kabutihan ay hindi nagtatagumpay sa komedya. Gayunpaman, ang mambabasa ay matatag na kumbinsido sa moral na tagumpay ni Chatsky laban sa lumang mundo.

1. Pagbasa ng isang fragment ng artikulo ni I.A. Goncharov "Million torments" about Chatsky. Slide 7
2. Salita ng guro tungkol sa kahulugan ng imahe ng Chatsky.

Ang kahalagahan ng imahe ng Chatsky ay hindi lamang sa pagkakalantad ng lumang mundo, kundi pati na rin sa pag-apruba ng mga bagong, Decembrist ideals. Sa Chatsky ay malinaw na ipinahayag ang mga ito: hinihiling niya ang pagpapalaya ng isang inaalipin na personalidad, paggalang sa mga karaniwang tao, pag-unlad ng agham at pambansang kultura, kalayaan ng opinyon, malayang pagpili ng mga propesyon, isang patas na pagtatasa ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga katangian.

1. Nag-iisa ba si Chatsky?

Sa unang tingin, tila nag-iisa si Chatsky. Ngunit kung babasahin mo ang dula, makikita mo na sa likod ni Chatsky ay ang kanyang mga kaparehong pag-iisip. Bilang karagdagan sa pinsan ni Skalozub, si Prince Fyodor, at ang mga propesor ng Pedagogical Institute, "nag-eehersisyo" "sa schisms at disbelief", kabilang dito ang mga mag-aaral na nag-aral sa mga propesor na ito.

Kaya, ang bilog ng mga taong katulad ng pag-iisip ni Chatsky ay mas malawak kaysa sa tila sa unang tingin.

1. Ang Chatsky ay isang karaniwang imahe. Sa buhay ng Russia ay hindi gaanong kagaya niya, isang minorya ang nagprotesta, ngunit napagtanto ni Griboyedov na ang gayong mga tao ay ang hinaharap, at nilikha ang imahe ng isang advanced na tao sa unang panahon ng kilusang pagpapalaya sa Russia.

4. Class work kasama ang table.

Gumagana ang mga lalaki sa talahanayan na "Mga paghahambing na katangian ng Chatsky at Molchalin" (ibuod ang mga konklusyon ng 2 mag-aaral).

Fizminutka (isinasagawa ng guro).

5. Paglalahat sa buong paksa

Natuklasan. Ang pamumuhay tulad ng Molchalin ay hindi katanggap-tanggap (patuloy na nakalulugod sa lahat, pagiging hindi tapat, patuloy na nanlilinlang, atbp.). "Masaya akong maglingkod, nakakasakit maglingkod," - ganyan ang posisyon ni Chatsky. Naturally, nakikita natin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kinatawan ng nakababatang henerasyon. Pinipili ng isang tao ang landas na kanyang tatahakin...

V. Ang mga resulta ng aralin.

Mga Tanong:

• Bakit hindi tinatanggap ng mga kinatawan ng lipunang Famus ang Chatsky?
• Sino ang "tunay" na taos-pusong tao sa komedya?
• Sino sa mga bida sa komedya ang dapat mas malapit sa atin?
• Anong mga asosasyon ang mayroon ka sa mga pangalan ng Chatsky at Molchalin?
• Ano ang naaalala mo sa aralin ngayon? Makakatulong ba ang kaalaman na iyong natamo sa aralin sa pagsulat ng isang sanaysay kung ang naturang paksa ay ipahayag?

VI. Takdang aralin:

1. pagsusuri ng monologo ni Chatsky (mula sa huling akda) sa pagsulat. paglalarawan ng imahe ni Chatsky batay sa mga monologo
2. artikulo uch.s.152-157

VII. Paglalantad ng mga motibasyon na marka sa mga mag-aaral para sa aralin.

Ang komedya na "Woe from Wit" ay ang sikat na gawain ni A. S. Griboyedov. Nang mabuo ito, agad na tumayo ang may-akda sa isang par sa mga nangungunang makata sa kanyang panahon. Ang paglitaw ng dulang ito ay nagdulot ng masiglang tugon sa mga bilog na pampanitikan. Marami ang nagmamadaling magpahayag ng kanilang opinyon tungkol sa mga merito at demerits ng trabaho. Ang partikular na mainit na debate ay sanhi ng imahe ni Chatsky, ang pangunahing karakter ng komedya. Ang artikulong ito ay nakatuon sa paglalarawan ng karakter na ito.

Mga prototype ni Chatsky

Nalaman ng mga kontemporaryo ng A. S. Griboedov na ang imahe ng Chatsky ay nagpapaalala sa kanila ng P. Ya. Chaadaev. Ito ay itinuro ni Pushkin sa kanyang liham kay P. A. Vyazemsky noong 1823. Ang ilang mga mananaliksik ay nakakakita ng isang hindi direktang kumpirmasyon ng bersyon na ito sa katotohanan na ang orihinal na kalaban ng komedya ay nagdala ng apelyido na Chadsky. Gayunpaman, marami ang tumatanggi sa opinyong ito. Ayon sa isa pang teorya, ang imahe ng Chatsky ay isang salamin ng talambuhay at karakter ni V.K. Kuchelbecker. Ang isang disgrasya, kapus-palad na tao na kagagaling lang sa ibang bansa ay maaaring maging prototype ng bida ng Woe from Wit.

Sa pagkakatulad ng may-akda kay Chatsky

Halatang halata na ang pangunahing tauhan ng dula sa kanyang mga monologo ay nagpahayag ng mga saloobin at pananaw na si Griboedov mismo ay sumunod sa. Ang "Woe from Wit" ay isang komedya na naging personal na manifesto ng may-akda laban sa moral at panlipunang mga bisyo ng Russian aristokratikong lipunan. Oo, at marami sa mga katangian ng karakter ni Chatsky ay tila isinulat mula sa may-akda mismo. Ayon sa mga kontemporaryo, si Alexander Sergeevich ay mapusok at mainit, kung minsan ay independyente at matalas. Ang mga pananaw ni Chatsky sa paggaya sa mga dayuhan, ang kawalang-katauhan ng serfdom, at burukrasya ay ang tunay na kaisipan ni Griboyedov. Paulit-ulit niyang ipinahayag ang mga ito sa lipunan. Ang manunulat ay kahit minsan ay talagang tinawag na baliw nang sa isang sosyal na kaganapan ay mainit at walang kinikilingan siyang nagsalita tungkol sa pagiging alipin ng mga Ruso sa lahat ng dayuhan.

Ang karakterisasyon ng may-akda sa bayani

Bilang tugon sa mga kritikal na pahayag ng kanyang kapwa may-akda at matagal nang kaibigan na si P. A. Katenin na ang karakter ng pangunahing tauhan ay "nalilito", iyon ay, napaka hindi naaayon, isinulat ni Griboyedov: "Sa aking komedya mayroong 25 tanga sa bawat matino na tao." Ang imahe ng Chatsky para sa may-akda ay isang larawan ng isang matalino at edukadong binata na nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon. Sa isang banda, siya ay nasa "contradiction with society", dahil siya ay "a little higher than the others", batid niya ang kanyang superiority at hindi sinusubukang itago ito. Sa kabilang banda, hindi makamit ni Alexander Andreevich ang dating lokasyon ng kanyang minamahal na batang babae, pinaghihinalaan ang pagkakaroon ng isang kalaban, at kahit na hindi inaasahang nahulog sa kategorya ng mga baliw na tao, na nalaman niya tungkol sa huli. Ipinaliwanag ni Griboyedov ang labis na sigasig ng kanyang bayani sa pamamagitan ng matinding pagkabigo sa pag-ibig. Samakatuwid, sa "Woe from Wit" ang imahe ng Chatsky ay naging napaka-inconsistent at hindi pare-pareho. "Nidura niya ang mga mata ng lahat at ganoon."

Chatsky sa interpretasyon ng Pushkin

Pinuna ng makata ang pangunahing tauhan ng komedya. Kasabay nito, pinahahalagahan ni Pushkin si Griboyedov: nagustuhan niya ang komedya na Woe from Wit. sa interpretasyon ng dakilang makata ay napakawalang kinikilingan. Tinawag niya si Alexander Andreevich na isang ordinaryong bayani sa pangangatwiran, isang tagapagsalita para sa mga ideya ng nag-iisang matalinong tao sa dula - si Griboyedov mismo. Naniniwala siya na ang pangunahing karakter ay isang "mabait na kapwa" na nakakuha ng mga pambihirang pag-iisip at pagpapatawa mula sa ibang tao at nagsimulang "maghagis ng mga perlas" sa harap ni Repetilov at iba pang mga kinatawan ng Famus Guard. Ayon kay Pushkin, ang gayong pag-uugali ay hindi mapapatawad. Naniniwala siya na ang magkasalungat at hindi pare-parehong karakter ni Chatsky ay repleksyon ng kanyang sariling katangahan, na naglalagay sa bayani sa isang tragic na posisyon.

Ang karakter ni Chatsky, ayon kay Belinsky

Ang isang kilalang kritiko noong 1840, tulad ni Pushkin, ay tinanggihan ang pangunahing tauhan ng dula ng isang praktikal na pag-iisip. Binigyang-kahulugan niya ang imahe ng Chatsky bilang isang ganap na katawa-tawa, walang muwang at mapangarapin na pigura at tinawag siyang "ang bagong Don Quixote." Sa paglipas ng panahon, medyo binago ni Belinsky ang kanyang pananaw. Naging napakapositibo ang karakterisasyon ng komedya na "Woe from Wit" sa kanyang interpretasyon. Tinawag niya itong isang protesta laban sa "kasuklam-suklam na katotohanan ng lahi" at itinuring itong "pinaka marangal, makatao na gawain." Hindi nakita ng kritiko ang tunay na pagiging kumplikado ng imahe ni Chatsky.

Ang imahe ng Chatsky: interpretasyon noong 1860s

Ang mga publicist at kritiko noong 1860s ay nagsimulang ipatungkol lamang ang makabuluhang panlipunan at sosyo-politikal na mga motibo sa pag-uugali ni Chatsky. Halimbawa, nakita ko sa bida ng dula ang isang pagmuni-muni ng "mga pag-iisip sa likod" ni Griboyedov. Itinuturing niyang larawan ng isang rebolusyonaryo ng Decembrist ang imahe ni Chatsky. Nakikita ng kritiko kay Alexander Andreevich ang isang taong nakikibaka sa mga bisyo ng kontemporaryong lipunan. Para sa kanya, ang mga karakter ng Woe from Wit ay mga karakter hindi ng "high" comedy, kundi ng isang "high" na trahedya. Sa ganitong mga interpretasyon, ang hitsura ng Chatsky ay lubos na pangkalahatan at binibigyang-kahulugan nang isang panig.

Ang hitsura ng Chatsky sa Goncharov

Si Ivan Alexandrovich sa kanyang kritikal na pag-aaral na "A Million of Torments" ay nagpakita ng pinaka-maunawaan at tumpak na pagsusuri ng dula na "Woe from Wit". Ang paglalarawan ng Chatsky, ayon kay Goncharov, ay dapat gawin na isinasaalang-alang ang kanyang estado ng pag-iisip. Ang hindi maligayang pag-ibig para kay Sophia ay ginagawang bilious at halos hindi sapat ang kalaban ng komedya, ginagawa siyang magbigkas ng mahabang monologue sa harap ng mga taong walang malasakit sa kanyang maapoy na mga talumpati. Kaya, nang hindi isinasaalang-alang ang pag-iibigan, imposibleng maunawaan ang komiks at kasabay ng trahedya na katangian ng imahe ng Chatsky.

Ang mga problema ng dula

Ang mga bayani ng "Woe from Wit" ay nahaharap kay Griboedov sa dalawang salungatan na bumubuo ng isang balangkas: pag-ibig (Chatsky at Sofia) at socio-ideological at ang pangunahing karakter). Siyempre, ang mga problemang panlipunan ng trabaho ang nauuna, ngunit ang linya ng pag-ibig sa dula ay napakahalaga. Pagkatapos ng lahat, si Chatsky ay nagmamadali sa Moscow para lamang makipagkita kay Sofia. Samakatuwid, ang parehong mga salungatan - socio-ideological at pag-ibig - ay nagpapatibay at umakma sa isa't isa. Ang mga ito ay nabuo nang magkatulad at pantay na kinakailangan para sa pag-unawa sa pananaw sa mundo, karakter, sikolohiya at mga relasyon ng mga karakter sa komedya.

Ang bida. tunggalian ng pag-ibig

Sa sistema ng mga tauhan sa dula, si Chatsky ang nasa pangunahing lugar. Pinag-uugnay nito ang dalawang storyline. Para kay Alexander Andreevich, ang tunggalian ng pag-ibig ang pinakamahalaga. Siya ay lubos na nauunawaan ang lipunan kung saan ang mga tao na kanyang pinasukan, at hindi talaga makikisali sa mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang dahilan ng kanyang mabagyo na mahusay na pagsasalita ay hindi pampulitika, ngunit sikolohikal. Ramdam sa buong dula ang "inip ng puso" ng binata.

Noong una, ang "talkativeness" ni Chatsky ay dulot ng saya ng makilala si Sophia. Kapag napagtanto ng bayani na ang dalaga ay walang bakas ng kanyang dating nararamdaman para sa kanya, nagsimula siyang gumawa ng hindi pare-pareho at matapang na kilos. Siya ay nananatili sa bahay ni Famusov na ang tanging layunin ay alamin kung sino ang naging bagong katipan ni Sofia. Kasabay nito, medyo halata na ang kanyang "isip at puso ay hindi magkatugma."

Matapos malaman ni Chatsky ang tungkol sa relasyon nina Molchalin at Sofia, napunta siya sa iba pang sukdulan. Sa halip na mahalin ang damdamin, dinaig siya ng galit at poot. Inakusahan niya ang batang babae ng "pang-akit sa kanya ng pag-asa", buong kapurihan na ibinalita sa kanya ang tungkol sa pagkasira ng mga relasyon, nanunumpa na siya ay "natahimik ... ganap", ngunit sa parehong oras ay ibubuhos niya ang "lahat ng apdo at lahat ng inis" sa mundo.

Ang bida. Socio-political conflict

Ang mga karanasan sa pag-ibig ay nagpapataas ng ideolohikal na paghaharap sa pagitan ni Alexander Andreevich at ng lipunang Famus. Sa una, tinutukoy ni Chatsky ang aristokrasya ng Moscow na may ironic na kalmado: "... Ako ay isang weirdo para sa isa pang himala / Sa sandaling tumawa ako, pagkatapos ay makakalimutan ko ..." Gayunpaman, habang siya ay kumbinsido sa kawalang-interes ni Sophia, ang kanyang ang pananalita ay lalong nagiging bastos at hindi napigilan. Ang lahat sa Moscow ay nagsisimulang inisin siya. Si Chatsky sa kanyang mga monologo ay humipo sa maraming mga paksang isyu ng kanyang kontemporaryong panahon: mga katanungan tungkol sa pambansang pagkakakilanlan, serfdom, edukasyon at kaliwanagan, tunay na serbisyo, at iba pa. Pinag-uusapan niya ang mga seryosong bagay, ngunit sa parehong oras, mula sa kaguluhan, nahuhulog siya, ayon kay I. A. Goncharov, sa "mga pagmamalabis, sa halos pagkalasing sa pagsasalita."

Ang pananaw sa mundo ng pangunahing tauhan

Ang imahe ng Chatsky ay isang larawan ng isang tao na may itinatag na sistema ng pananaw sa mundo at moralidad. Isinasaalang-alang niya ang pangunahing pamantayan para sa pagsusuri ng isang tao na ang pagnanais para sa kaalaman, para sa maganda at matayog na mga bagay. Si Alexander Andreevich ay hindi laban sa pagtatrabaho para sa kapakinabangan ng estado. Ngunit palagi niyang binibigyang-diin ang pagkakaiba ng "serve" at "serve", na binibigyang-diin niya ng pangunahing kahalagahan. Si Chatsky ay hindi natatakot sa opinyon ng publiko, hindi kinikilala ang mga awtoridad, pinapanatili ang kanyang kalayaan, na nagiging sanhi ng takot sa mga aristokrata ng Moscow. Handa silang kilalanin kay Alexander Andreevich ang isang mapanganib na rebelde na sumasalakay sa mga pinakasagradong halaga. Mula sa punto ng view ng lipunang Famus, ang pag-uugali ni Chatsky ay hindi tipikal, at samakatuwid ay masisisi. Siya ay "pamilyar sa mga ministro", ngunit hindi ginagamit ang kanyang mga koneksyon sa anumang paraan. Ang alok ni Famusov na mamuhay "tulad ng iba" ay tumugon sa isang mapanghamak na pagtanggi.

Sa maraming aspeto ay sumasang-ayon siya sa kanyang bayaning si Griboyedov. Ang imahe ng Chatsky ay isang uri ng isang napaliwanagan na tao na malayang nagpapahayag ng kanyang opinyon. Ngunit sa kanyang mga pahayag ay walang mga radikal at rebolusyonaryong ideya. Kaya lang sa isang konserbatibong lipunan ng Famus, ang anumang paglihis mula sa karaniwang pamantayan ay tila nakakatakot at mapanganib. Hindi nang walang dahilan, sa huli, kinilala si Alexander Andreevich bilang isang baliw. sa ganitong paraan lamang nila maipaliwanag sa kanilang sarili ang independiyenteng katangian ng mga paghatol ni Chatsky.

Konklusyon

Sa modernong buhay, ang dulang "Woe from Wit" ay nananatiling mas may kaugnayan kaysa dati. Ang imahe ni Chatsky sa komedya ay ang sentral na pigura na tumutulong sa may-akda na ipahayag ang kanyang mga saloobin at pananaw sa buong mundo. Sa pamamagitan ng kalooban ni Alexander Sergeevich, ang kalaban ng gawain ay inilagay sa mga tragicomic na kondisyon. Ang kanyang pagmamadali ay sanhi ng pagkabigo sa pag-ibig. Gayunpaman, ang mga problema na itinaas sa kanyang mga monologo ay walang hanggang mga paksa. Salamat sa kanila na ang komedya ay pumasok sa listahan ng mga pinakatanyag na gawa ng panitikan sa mundo.

Sa kanyang komedya "" ipinakita sa amin ni Griboyedov kung paano sinubukan ng isang innovator na baguhin ang mga kinatawan ng "nakaraang siglo", ngunit nadurog at pinilit na tumakas sa labas ng Moscow. Ang innovator na ito ay ang pangunahing karakter ng komedya na si Alexander Chatsky.

Si Chatsky ay isang napakatalino at progresibong tao, namuhay siya ayon sa panahon. Ang buong komedya ng Griboyedov ay itinayo sa salungatan sa pagitan ng kalaban at mga kinatawan ng mataas na lipunan ng Moscow: Famusov, Skalozub. Hindi naiintindihan at hindi tinatanggap ni Chatsky ang pilosopiya ng mga taong ito. Hindi niya ibinabahagi ang mga iniisip at impulses ng kanyang mga kalaban. Sa isang pagtatalo, ipinanganak ang kanyang mga sikat na monologo, kung saan siya ay gumaganap bilang isang mangangaral ng kanyang mga ideya. Si Chatsky ay hindi ang uri ng tao na nagsasalita lamang tungkol sa kung ano ang kailangan, hindi niya alam kung paano manatiling tahimik. Parang wala siyang pakialam kung may nakikinig sa kanya o wala. Para sa kanya, ang pangunahing bagay ay upang maihatid ang kanyang ideya, ang kanyang pangitain.

Sa kanyang unang monologo, "At ang mundo ay nagsimulang maging tanga ..." Ang Chatsky ay gumuhit ng mga parallel sa pagitan ng nakaraan at darating na siglo. Natutuhan natin mula sa kanya na ang pangunahing tauhan ay hindi tumatanggap ng binuong burukrasya, pagsunod. Kaya naman hindi siya pumasok sa serbisyo publiko.

Sa susunod na monologo, "Sino ang mga hukom," kinondena ni Chatsky ang sigasig para sa mga gawaing militar. Pagkatapos ng lahat, pinapatay nito sa isang tao ang anumang pagnanais para sa pagkamalikhain, para sa kaalaman sa mundo. Ang drill ng militar ay pumapatay sa personalidad ng isang tao, ang posibilidad ng independiyenteng paggawa ng desisyon.

Si Chatsky ay matatag na naniniwala na ang kanyang mga ideya ay malugod na tatanggapin ng Famus society. Naniniwala siya sa pagbabago ng kamalayan ng iba pang mga karakter sa komedya, sa pagkakataong tumingin sa mundo gamit ang iba't ibang mga mata.

Sa kasamaang palad, ang mga pangarap ni Chatsky ay hindi nakatakdang magkatotoo. Nahaharap sa pilosopiya ng kanyang mga kapantay na sina Molchalin at Skalozub, napagtanto ng pangunahing tauhan na walang mababago. Ang mga taong ito ay namumuhay ayon sa mga tuntunin ng huling siglo. Walang nakikinig sa kanyang mga ideya at walang nagbabahagi nito. Nabigo ang buong pilosopiya ng Chatsky, nalinlang siya sa kanyang mga pangarap at adhikain.

Sa pagtatapos ng gawain, hindi na natin nakikita ang binata na nabulag ng kanyang mga ideya. Si Chatsky, nang maalis ang mga ilusyon, gayunpaman ay pinanatili ang kanyang paniniwala. Nanatili siyang marunong ng kalayaan ng tao, ang karapatang pumili. Itinataguyod niya ang pagpawi ng serfdom at ang pagtataas ng indibidwal bilang isang malayang yunit ng lipunan.

Sa kanyang huling monologo na "I won't come to my senses", nakita natin na si Chatsky ay hindi sumuko sa kanyang mga paniniwala, nang umalis sa Moscow, nagsimula siyang maghanap ng isang lugar kung saan tatanggapin ang kanyang mga ideya: "... I' Maglilibot ako sa buong mundo kung saan mayroong isang sulok para sa isang nasaktan na pakiramdam!”.

Sa imahe ng Chatsky, nakikita natin ang isang malakas at may layunin na tao na hindi nakapasok sa ilalim ng "bulok" na mundo. Matatag siyang naniniwala sa pagsasakatuparan ng kanyang mga ideya at pagdating ng isang mas magandang kinabukasan.