Komposisyon sa paksa: Tatlong katotohanan sa dula ni Gorky na "At the Bottom". Tatlong katotohanan at ang kanilang kalunos-lunos na banggaan (batay sa dula ni M

Aralin 15 "TATLONG KATOTOHANAN" SA GORKY'S PIECE "SA IBABA"

Aralin 15
"Three Truths" sa dula ni Gorky na "At the Bottom"

Mga layunin : isaalang-alang ang pag-unawa sa mga bayani ng paglalaro ni Gorky na "katotohanan"; alamin ang kahulugan ng trahedya na banggaan ng iba't ibang pananaw: ang katotohanan ng isang katotohanan (Bubnov), ang katotohanan ng isang nakaaaliw na kasinungalingan (Lucas), ang katotohanan ng pananampalataya sa isang tao (Satin); upang matukoy ang mga katangian ng humanismo ni Gorky.

Sa panahon ng mga klase

Panginoon! Kung ang katotohanan ay banal

Ang mundo ay hindi mahanap ang paraan,

Honor sa baliw na magbibigay inspirasyon

Ang sangkatauhan ay may ginintuang pangarap!

I. Panimulang usapan.

- Ibalik ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan ng dula. Anong mga pangyayari nagaganap sa entablado, at alin ang nagaganap sa likod ng mga eksena? Ano ang papel sa pagbuo ng dramatikong aksyon ng tradisyonal na "conflict polygon" - Kostylev, Vasilisa, Pepel, Natasha?

Ang relasyon sa pagitan ng Vasilisa, Kostylev, Ash, Natasha ay panlabas lamang na nag-uudyok sa aksyon sa entablado. Ang ilan sa mga kaganapan na bumubuo sa balangkas ng balangkas ng dula ay nagaganap sa labas ng entablado (ang labanan sa pagitan nina Vasilisa at Natasha, ang paghihiganti ni Vasilisa - ang pagbaligtad ng kumukulong samovar sa kanyang kapatid, ang pagpatay kay Kostylev ay ginawa sa paligid ng sulok ng rooming house at halos hindi makita ng manonood).

Lahat ng ibang karakter sa dula ay hindi kasali sa isang pag-iibigan. Ang pagkakaisa ng komposisyon at balangkas ng mga tauhan ay ipinahayag sa pagsasaayos ng espasyo sa entablado - ang mga tauhan ay nakakalat sa iba't ibang anggulo mga eksena at "sarado» sa mga hindi konektadong microspace.

Guro . Kaya, dalawang aksyon ang nangyayari sa parallel sa dula. Una, nakikita natin sa entablado (kunwari at totoo). Kwento ng tiktik na may pagsasabwatan, pagtakas, pagpatay, pagpapakamatay. Ang pangalawa ay ang paglalantad ng "mga maskara" at ang pagbubunyag ng tunay na diwa ng tao. Nangyayari ito na parang nasa likod ng teksto at nangangailangan ng pag-decode. Halimbawa, narito ang diyalogo sa pagitan ng Baron at Lucas.

Baron. Namuhay ng mas maganda... oo! Ako... dati... gumising sa umaga at, nakahiga sa kama, umiinom ng kape... kape! - may cream ... oo!

Luca. At lahat ay tao! Kahit gaano ka pa magpanggap, kahit gaano ka kumawag, ngunit ipinanganak kang lalaki, mamamatay kang tao ...

Ngunit ang Baron ay natatakot na maging "tao lang". At "isang tao lang" ay hindi niya kinikilala.

Baron. Sino ka matanda saan ka nanggaling?

Luca. ako ba

Baron. Wanderer?

Luca. Lahat tayo ay gumagala sa lupa... Sabi nila, narinig ko, na ang lupa din daw ang ating gala.

Ang paghantong ng ikalawang (implicit) na aksyon ay dumating kapag ang "katotohanan" nina Bubnov, Sateen at Luka ay nagbanggaan sa "makitid na makamundong plataporma".

II. Gawin ang suliraning nakasaad sa paksa ng aralin.

1. Pilosopiya ng katotohanan sa dula ni Gorky.

Ano ang pangunahing tema ng dula? Sino sa mga tauhan ang unang bumalangkas ng pangunahing tanong ng dulang "At the Bottom"?

Ang pagtatalo tungkol sa katotohanan ay ang semantikong sentro ng dula. Ang salitang "katotohanan" ay tutunog na sa unang pahina ng dula, sa pahayag ni Kvashnya: "Ah! Hindi mo kayang panindigan ang katotohanan!" Ang katotohanan ay isang kasinungalingan ("Nagsisinungaling ka!" - Ang matalim na sigaw ni Klesch, na tumunog bago ang salitang "katotohanan"), katotohanan - pananampalataya - ito ang pinakamahalagang mga poste ng semantiko na tumutukoy sa mga problema ng "At the Bottom".

– Paano mo naiintindihan ang mga salita ni Lucas: “Ano ang iyong pinaniniwalaan ay kung ano ka”? Paano nahahati ang mga karakter ng "At the Bottom" depende sa kanilang saloobin sa mga konsepto ng "pananampalataya" at "katotohanan"?

Sa kaibahan sa "prosa ng katotohanan", Lucas ay nag-aalok ng katotohanan ng ideal - ang "tula ng katotohanan". Kung si Bubnov (ang pangunahing ideologist ng literal na nauunawaan na "katotohanan"), si Satin, Baron ay malayo sa mga ilusyon at hindi nangangailangan ng isang perpekto, kung gayon ang Aktor, Nastya, Anna, Natasha, Pepel ay tumugon sa sinabi ni Luka - para sa kanila, ang pananampalataya ay mas mahalaga kaysa sa katotohanan.

Ang hindi tiyak na kuwento ni Luke tungkol sa mga ospital para sa mga alkoholiko ay parang ganito: “Ginagamot nila ngayon ang paglalasing, makinig ka! Libre ang pagpapagamot nila kuya... ang ganyang ospital ay itinayo para sa mga lasenggo... Inaamin mo, nakikita mo, tao rin pala ang isang lasenggo... "Sa imahinasyon ng aktor, ang ospital ay nagiging" marmol na palasyo. ":" Isang napakahusay na ospital ... Marble .. .marble floor! Banayad... kalinisan, pagkain... libre lahat! At isang marmol na sahig. Oo!" Ang aktor ay isang bayani ng pananampalataya, hindi ang katotohanan ng katotohanan, at ang pagkawala ng kakayahang maniwala ay nakamamatay para sa kanya.

- Ano ang katotohanan para sa mga bayani ng dula? Paano ihambing ang kanilang mga pananaw?(Gumawa gamit ang text.)

A) Paano naiintindihan ni Bubnov ang "katotohanan"? Ano ang mga kontradiksyon sa pagitan ng kanyang mga pananaw at pilosopiya ng katotohanan ni Lucas?

Ang katotohanan ng Bubnov ay binubuo sa pagkakalantad ng maling bahagi ng pagiging, ito ang "katotohanan ng katotohanan." “Anong klaseng katotohanan ang kailangan mo, Vaska? At bakit? Alam mo ang katotohanan tungkol sa iyong sarili ... at alam ito ng lahat ... "itinulak niya si Ash sa kapahamakan ng pagiging isang magnanakaw noong sinusubukan niyang malaman ang kanyang sarili. "Tumigil ako sa pag-ubo, ibig sabihin," reaksyon niya sa pagkamatay ni Anna.

Matapos pakinggan ang alegorikong kuwento ni Luke tungkol sa kanyang buhay sa isang dacha sa Siberia at pagkubli (pagligtas) sa mga takas na bilanggo, inamin ni Bubnov: “Ngunit ako ... hindi makapagsinungaling! Para saan? Sa aking opinyon, ibagsak ang buong katotohanan kung ano ito! Bakit mahihiya?

Nakikita lamang ni Bubnov ang negatibong bahagi ng buhay at sinisira ang mga labi ng pananampalataya at pag-asa sa mga tao, habang alam ni Luka na sa isang mabait na salita ang ideal ay nagiging totoo: "Ang isang tao ay maaaring magturo ng magagandang bagay ... napakasimple," tinapos niya ang kuwento tungkol sa buhay sa bansa, at binabalangkas ang "kwento" ng matuwid na lupain, binawasan niya ito sa katotohanan na ang pagkasira ng pananampalataya ay pumapatay sa isang tao. Luka (nag-isip, kay Bubnov): "Narito ... sinasabi mo - ang katotohanan ... Siya, ang katotohanan, ay hindi palaging dahil sa sakit sa isang tao ... hindi mo laging mapapagaling ang kaluluwa ng katotohanan .. ." Pinagaling ni Lucas ang kaluluwa.

Ang posisyon ni Luke ay mas makatao at mas epektibo kaysa sa hubad na katotohanan ni Bubnov, dahil ito ay umaakit sa mga labi ng tao sa mga kaluluwa ng magdamag na pananatili. Isang tao para kay Luke, "anuman ito - ngunit palaging katumbas ng halaga." "Sinasabi ko lang na kung ang isang tao ay hindi gumawa ng mabuti sa isang tao, kung gayon siya ay gumawa ng masama." "Ang humaplos sa isang tao– hindi kailanman nakakapinsala."

Ang gayong moral na kredo ay nagkakasundo sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, kinansela ang prinsipyo ng lobo, at perpektong humahantong sa pagtatamo ng panloob na pagkakumpleto at pagiging sapat sa sarili, tiwala na, sa kabila ng mga panlabas na kalagayan, ang isang tao ay nakatagpo ng mga katotohanan na hindi kailanman aalisin ng sinuman mula sa kanya.

B) Saan nakikita ni Satine ang katotohanan ng buhay?

Isa sa mga kasukdulan ng dula ay ang mga tanyag na monologo ni Sateen mula sa ikaapat na yugto tungkol sa tao, katotohanan, at kalayaan.

Binasa ng isang sinanay na estudyante ang monologo ni Sateen sa puso.

Kapansin-pansin na sinuportahan ni Satin ang kanyang pangangatwiran sa awtoridad ni Lucas, ang taong may paggalang sa kung sino tayo sa simula ng dula. kinakatawan si Sateen bilang isang antipode. At saka, Ang mga pagtukoy ni Satine kay Luke sa act 4 ay nagpapatunay sa pagiging malapit ng dalawa. "Matandang lalaki? Siya ay matalino! .. Siya ... kumilos sa akin na parang asido sa isang luma at maduming barya ... Uminom tayo para sa kanyang kalusugan! "Manong, yan ang totoo! Naintindihan niya na...ayaw mo!"

Actually, halos magkasabay ang "katotohanan" at "kasinungalingan" nina Sateen at Luke.

Parehong naniniwala na "dapat igalang ng isa ang isang tao" (diin sa huling salita) - hindi ang kanyang "maskara"; ngunit nagkakaiba sila sa kung paano ipaalam ang kanilang "katotohanan" sa mga tao. Kung tutuusin, siya, kung iisipin, ay nakamamatay sa mga nahuhulog sa kanyang lugar.

Kung ang lahat ay "kupas" at isang "hubad" na tao ang nanatili, kung gayon "ano ang susunod"? Aktor ang kaisipang ito ay humahantong sa pagpapakamatay.

T) Ano ang papel ni Lucas sa paglutas ng problema ng "katotohanan" sa dula?

Para kay Luke, nasa "comforting lie" ang katotohanan.

Naaawa si Luke sa lalaki at inaliw siya sa kanyang panaginip. Nangako siya kay Anna ng kabilang buhay, nakikinig sa mga kuwento ni Nastya, at ipinadala ang Aktor sa isang ospital. Nagsisinungaling siya para sa kapakanan ng pag-asa, at ito, marahil, ay mas mabuti kaysa sa mapang-uyam na "katotohanan" ni Bubnov, "isang kasuklam-suklam at isang kasinungalingan."

Sa larawan ni Lucas ay may mga pahiwatig ng biblikal na Lucas, na isa sa pitumpung disipulong ipinadala ng Panginoon "sa bawat lungsod at lugar kung saan Niya mismo gustong pumunta."

Pinaisip ni Gorkovsky Luke ang mga naninirahan sa ibaba tungkol sa Diyos at sa tao, tungkol sa "mas mabuting tao", tungkol sa pinakamataas na pagtawag sa mga tao.

Ang "Luke" ay magaan din. Dumating si Luka upang ipaliwanag ang basement ni Kostylev sa liwanag ng mga bagong ideya na nakalimutan sa ilalim ng mga damdamin. Pinag-uusapan niya kung paano ito dapat, kung ano ang dapat, at hindi na kailangang maghanap ng mga praktikal na rekomendasyon o tagubilin para sa kaligtasan sa kanyang pangangatwiran.

Ang Evangelist na si Luke ay isang doktor. Sa kanyang sariling paraan, gumaling si Luka sa dula - sa kanyang saloobin sa buhay, payo, salita, simpatiya, pag-ibig.

Pinagaling ni Lucas, ngunit hindi lahat, ngunit pili, ang mga nangangailangan ng mga salita. Ang kanyang pilosopiya ay ipinahayag na may kaugnayan sa iba pang mga karakter. Nakikiramay siya sa mga biktima ng buhay: Anna, Natasha, Nastya. Nagtuturo, nagbibigay ng praktikal na payo, Ash, Aktor. Ang pag-unawa, hindi maliwanag, madalas na walang mga salita, ipinaliwanag niya sa matalinong si Bubnov. Mahusay na umiiwas sa mga hindi kinakailangang paliwanag.

Ang busog ay nababaluktot, malambot. "Marami silang nalukot, kaya malambot ..." - sabi niya sa pagtatapos ng 1st act.

Si Luke sa kanyang "kasinungalingan" ay nakikiramay kay Satine. "Dubye... manahimik ka sa matanda!.. Hindi manloloko ang matanda!.. Nagsinungaling... pero - awa mo, sumpain ka!" Gayunpaman, hindi bagay sa kanya ang "kasinungalingan" ni Luke. “Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon! Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao!”

Kaya, habang tinatanggihan ang "katotohanan" ni Bubnov, hindi itinatanggi ni Gorky ang alinman sa "katotohanan" ni Sateen o ang "katotohanan" ni Luka. Sa esensya, binibilang niya ang dalawang katotohanan: "katotohanan-katotohanan" at "katotohanan-pangarap".

2. Mga tampok ng humanismo ni Gorky.

Problema Tao sa dula ni Gorky na "At the Bottom" (indibidwal na komunikasyon).

Inilagay ni Gorky ang kanyang katotohanan tungkol sa tao at pagtagumpayan ang patay na dulo sa mga bibig ng Aktor, Luka at Sateen.

Sa simula ng dula, nagpapakasawa sa mga alaala sa teatro, Aktor walang pag-iimbot na nagsalita tungkol sa himala ng talento - ang laro ng pagbabago ng isang tao sa isang bayani. Ang pagtugon sa mga salita ni Satin tungkol sa mga librong nabasa niya, edukasyon, hinati niya ang edukasyon at talento: "Ang edukasyon ay walang kapararakan, ang pangunahing bagay ay talento"; “Sabi ko talent, yun ang kailangan ng bida. At ang talento ay pananampalataya sa iyong sarili, sa iyong lakas ... "

Ito ay kilala na si Gorky ay sumamba sa kaalaman, edukasyon, mga libro, ngunit mas pinahahalagahan niya ang talento. Sa pamamagitan ng Aktor, siya ay polemically, maximalistically sharpened at polarized dalawang facet ng espiritu: edukasyon bilang ang kabuuan ng kaalaman at buhay na kaalaman - isang "sistema ng pag-iisip".

Sa mga monologue satin ang mga ideya ng mga iniisip ni Gorky tungkol sa tao ay nakumpirma.

Ang tao ay “siya ang lahat. Nilalang pa nga niya ang Diyos”; “ang tao ang sisidlan ng buhay na Diyos”; "Ang pananampalataya sa kapangyarihan ng pag-iisip ... ay ang pananampalataya ng isang tao sa kanyang sarili." Kaya sa mga sulat ni Gorky. At kaya - sa dula: "Ang isang tao ay maaaring maniwala o hindi maniwala ... ito ang kanyang negosyo! Malaya ang tao... binayaran niya ang lahat sa sarili niya... Tao ang katotohanan! Ano ang isang tao... ito ay ikaw, ako, sila, isang matandang lalaki, Napoleon, Mohammed... sa isa... Sa isa - lahat ng simula at katapusan... Lahat ay nasa isang tao, lahat ay para sa isang tao ! Tao lang ang umiiral, lahat ng iba ay gawa ng kanyang mga kamay at ng kanyang utak!

Ang Aktor ang unang nagsalita tungkol sa talento at tiwala sa sarili. Binuod ni Satin ang lahat. Ano ang papel Luke? Siya ay nagdadala ng mga ideya na mahal kay Gorky ng pagbabago at pagpapabuti ng buhay sa halaga ng mga pagsisikap ng tao na malikhain.

“At iyon lang, sa tingin ko, ang mga tao ay nagiging mas matalino, mas at mas interesante ... at kahit na sila ay nabubuhay, ito ay lumalala, ngunit gusto nila ito, ito ay nagiging mas mahusay ... matigas ang ulo!" - ang matanda ay umamin sa unang kilos, na tumutukoy sa mga karaniwang mithiin ng lahat para sa isang mas mabuting buhay.

Kasabay nito, noong 1902, ibinahagi ni Gorky ang kanyang mga obserbasyon at damdamin kay V. Verresaev: "Ang mahalagang kalagayan ay lumalaki at lumalawak, ang kalakasan at pananampalataya sa mga tao ay higit na kapansin-pansin, at - masarap mabuhay sa lupa - ng Diyos. !” Ang ilang mga salita, ilang mga kaisipan, maging ang mga intonasyon ay pareho sa isang dula at isang liham.

Sa ikaapat na kilos satin naalala at muling ginawa ang sagot ni Luka sa kanyang tanong na "Bakit nabubuhay ang mga tao?": "Ah - ang mga tao ay nabubuhay para sa pinakamahusay ... Sa loob ng isang daang taon ... o marahil higit pa - nabubuhay sila para sa isang mas mabuting tao! .. Iyon lang, mahal, lahat ng bagay, tulad nito, mabuhay para sa pinakamahusay! Iyon ang dahilan kung bakit ang bawat tao ay dapat igalang ... Pagkatapos ng lahat, hindi natin alam kung sino siya, kung bakit siya ipinanganak at kung ano ang magagawa niya ... "At na, patuloy na nagsasalita tungkol sa isang tao, sinabi niya, na inuulit si Luke :“ Dapat nating igalang ang isang tao! Huwag maawa ... huwag mong hiyain ng awa ... dapat mong igalang! Inulit ni Satin si Luke, na nagsasalita tungkol sa paggalang, hindi sumang-ayon sa kanya, nagsasalita tungkol sa awa, ngunit may iba pang mas mahalaga - ang ideya ng isang "mas mahusay na tao".

Ang mga pahayag ng tatlong karakter ay magkatulad, at, kapwa nagpapatibay, sila ay nagtatrabaho para sa problema ng pagtatagumpay ng Tao.

Sa isa sa mga liham ni Gorky, mababasa natin: "Sigurado ako na ang isang tao ay may kakayahang walang katapusang pagpapabuti, at lahat ng kanyang mga aktibidad ay bubuo din kasama niya ... mula siglo hanggang siglo. Naniniwala ako sa kawalang-hanggan ng buhay...” Muli, Luka, Satin, Gorky - tungkol sa isang bagay.

3. Ano ang kahalagahan ng 4th act ng dula ni Gorky?

Sa kilos na ito, mayroong dating sitwasyon, ngunit ang "pagbuburo" ng dating nakakatulog na mga pag-iisip ng mga tramp ay nagsisimula.

Nagsimula ito sa pinangyarihan ng pagkamatay ni Anna.

Sinabi ni Lucas tungkol sa naghihingalong babae: “Napaka-maawain na si Jesu-Kristo! Tanggapin ang espiritu ng iyong bagong yumaong lingkod na si Anna sa kapayapaan ... "Ngunit ang mga huling salita ni Anna ay mga salita tungkol sa buhay: “Well ... kaunti pa ... para mabuhay ... ng kaunti! Kung walang harina doon ... dito ka magtiis ... kaya mo!"

- Paano ituring ang mga salitang ito ni Anna - bilang isang tagumpay para kay Lucas o bilang kanyang pagkatalo? Si Gorky ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na sagot, posible na magkomento sa pariralang ito sa iba't ibang paraan. Isang bagay ang malinaw:

Nagsalita si Anna sa unang pagkakataon positibo sa buhay salamat kay Luke.

Sa huling kilos, isang kakaiba, ganap na walang malay na pagsasaayos ng "mapait na mga kapatid" ang nagaganap. Sa ika-4 na pagkilos, inayos ni Kleshch ang harmonica ni Alyoshka, na sinubukan ang mga frets, ang pamilyar na kanta ng bilangguan ay tumunog. At ang pagtatapos na ito ay nakikita sa dalawang paraan. Magagawa mo ito: hindi ka maaaring umalis sa ilalim - "Ang araw ay sumisikat at lumulubog ... ngunit madilim sa aking bilangguan!" Maaari itong maging kung hindi man: sa halaga ng kamatayan, pinutol ng isang tao ang awit ng kalunos-lunos na kawalan ng pag-asa ...

Pagpapakamatay aktor naputol ang kanta.

Ano ang pumipigil sa mga magdamag na pananatili sa pagbabago ng kanilang buhay para sa mas mahusay? Ang nakamamatay na pagkakamali ni Natasha ay ang hindi paniniwala sa mga tao, si Ashes ("Sa paanuman ay hindi ako naniniwala ... sa anumang mga salita"), na umaasang magbabago ng kapalaran nang magkasama.

"Kaya ako magnanakaw, dahil walang sinuman ang nahulaan na tatawagin ako sa ibang pangalan ... Tawagan mo ako ... Natasha, well?"

Ang kanyang sagot ay kumbinsido, tiniis: "Walang mapupuntahan... Alam ko... Akala ko... Pero wala akong tiwala kahit kanino."

Ang isang salita ng pananampalataya sa isang tao ay maaaring makapagpabago sa buhay ng dalawa, ngunit hindi ito tumunog.

Ang Aktor, kung saan ang pagkamalikhain ay ang kahulugan ng buhay, isang bokasyon, ay hindi rin naniniwala sa kanyang sarili. Ang balita ng pagkamatay ng Aktor ay dumating pagkatapos ng mga kilalang monologo ni Satin, na inililibing ang mga ito sa kaibahan: hindi niya nakayanan, hindi siya naglaro, ngunit kaya niya, hindi siya naniniwala sa kanyang sarili.

Ang lahat ng mga tauhan sa dula ay nasa sona ng pagkilos na tila abstract na Mabuti at Masama, ngunit sila ay nagiging konkreto pagdating sa kapalaran, ugali, relasyon sa buhay ng bawat isa sa mga tauhan. At ang mga tao ay konektado sa mabuti at masama sa pamamagitan ng kanilang mga iniisip, salita at gawa. Direkta o hindi direktang nakakaapekto ang mga ito sa buhay. Ang buhay ay isang landas ng pagpili ng iyong direksyon sa pagitan ng mabuti at masama. Sa dula, sinuri ni Gorky ang isang tao at sinubukan ang kanyang mga kakayahan. Ang dula ay walang utopian optimism, pati na rin ang iba pang sukdulan - hindi paniniwala sa tao. Ngunit hindi mapag-aalinlanganan ang isang konklusyon: “Talento, iyon ang kailangan ng isang bayani. At ang talento ay pananampalataya sa iyong sarili, ang iyong lakas ... "

III. Aphoristic na wika ng dula ni Gorky.

Guro . Ang isa sa mga tampok na katangian ng pagkamalikhain ni Gorky ay aphorism. Ito ay katangian ng parehong pagsasalita ng may-akda at ang pagsasalita ng mga tauhan, na palaging matalas na indibidwal. Maraming aphorisms ng dulang "At the Bottom", tulad ng aphorisms ng "Songs" about the Falcon and the Petrel, ang naging pakpak. Alalahanin natin ang ilan sa kanila.

- Aling mga tauhan ng dula ang nabibilang sa mga sumusunod na aphorismo, salawikain, kasabihan?

a) Ingay - hindi hadlang ang kamatayan.

b) Tulad ng isang buhay na sa sandaling siya got up sa umaga, kaya magkano para sa alulong.

c) Maghintay para sa kahulugan ng lobo.

d) Kapag ang trabaho ay isang tungkulin, ang buhay ay pagkaalipin.

e) Wala ni isang pulgas ang masama: lahat ay itim, lahat ay tumatalon.

f) Kung saan mainit para sa isang matanda, mayroong isang tinubuang-bayan.

g) Gusto ng lahat ng kaayusan, ngunit may kakulangan ng dahilan.

h) Kung hindi mo gusto, huwag makinig, ngunit huwag makialam sa pagsisinungaling.

(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - d, Baron - h, Pepel - c.)

– Ano ang papel ng mga aphoristic na pahayag ng mga tauhan sa istruktura ng pagsasalita ng dula?

Ang mga paghatol ng aphoristic ay tumatanggap ng pinakamalaking kahalagahan sa pagsasalita ng mga pangunahing "ideologist" ng dula - sina Luka at Bubnov, mga bayani na ang mga posisyon ay ipinahiwatig nang napakalinaw. Ang pilosopikal na pagtatalo, kung saan ang bawat isa sa mga bayani ng dula ay tumatagal ng kanyang posisyon, ay sinusuportahan ng karaniwang karunungan ng mga tao, na ipinahayag sa mga salawikain at kasabihan.

IV. Malikhaing gawain.

Sumulat ng pangangatwiran, pagpapahayag ng kanilang saloobin sa binasang gawain. (Sagutin ang isang tanong na gusto mo.)

- Ano ang kahulugan ng pagtatalo nina Lucas at Satine?

- Kaninong panig ang iyong sinusunod sa pagtatalo "tungkol sa katotohanan"?

- Anong mga problema na pinalaki ni M. Gorky sa dulang "At the Bottom" ang hindi nag-iiwan sa iyo na walang malasakit?

Kapag inihahanda ang iyong sagot, bigyang-pansin ang pagsasalita ng mga character, kung paano ito nakakatulong upang maihayag ang ideya ng trabaho.

Takdang aralin.

Pumili ng isang episode para sa pagsusuri (oral). Ito ang magiging paksa ng iyong sanaysay sa hinaharap.

1. Ang kuwento ni Lucas tungkol sa "matuwid na lupain". (Pagsusuri ng isang episode mula sa 3rd act ng dula ni Gorky.)

2. Hindi pagkakaunawaan sa mga silid ng silid tungkol sa isang tao (Pagsusuri ng diyalogo sa simula ng ika-3 yugto ng dulang "At the Bottom".)

3. Ano ang kahulugan ng finale ng dula ni Gorky na "At the Bottom"?

4. Ang hitsura ni Lucas sa isang silid na bahay. (Pagsusuri ng isang eksena mula sa 1st act ng dula.)

"TATLONG KATOTOHANAN" SA DULA NI GORKY na "AT THE BOTTOM"

Mga layunin : isaalang-alang ang pag-unawa sa mga bayani ng paglalaro ni Gorky na "katotohanan"; alamin ang kahulugan ng trahedya na banggaan ng iba't ibang pananaw: ang katotohanan ng isang katotohanan (Bubnov), ang katotohanan ng isang nakaaaliw na kasinungalingan (Lucas), ang katotohanan ng pananampalataya sa isang tao (Satin); upang matukoy ang mga katangian ng humanismo ni Gorky.

Sa panahon ng mga klase

I. Panimulang usapan.

Isipin sandali na sa kalooban ng kapalaran napunta ka sa Moscow nang walang pera, walang mga kaibigan, walang mga kamag-anak, walang mga cell phone. Lumipat ka sa simula ng siglo. Paano mo susubukang pabutihin ang iyong buhay o baguhin ang sitwasyong kinaroroonan mo? Susubukan mo bang mapabuti ang iyong buhay, o agad ka bang lumubog sa "ibaba"?

Ang mga bayani ng dulang ating pinag-aaralan ay tumigil sa paglalaban, lumubog sila sa “ilalim ng buhay”.

Ang paksa ng aming aralin: "Tatlong katotohanan sa dula ni M. Gorky" Sa ibaba.

Ano sa tingin mo ang magiging tungkol dito?

Anong mga tanong ang isasaalang-alang natin?

(Mga iminungkahing sagot: Ano ang katotohanan? Anong katotohanan ang maaaring mayroon? Bakit tatlong katotohanan? Anong mga kaisipan ang ipinahahayag ng mga tauhan tungkol sa katotohanan? Sino sa mga tauhan ang nag-iisip tungkol sa tanong na ito?

Buod ng guro: Ang bawat karakter ay may kanya-kanyang katotohanan. At susubukan naming malaman ang mga posisyon ng mga character, maunawaan ang mga ito, maunawaan ang kakanyahan ng hindi pagkakaunawaan na lumitaw sa pagitan ng mga character at magpasya kung kaninong katotohanan ang mas malapit sa amin, mga modernong mambabasa.

Pagsasanay sa panitikan.

Alam mo na imposibleng mahusay na ipagtanggol ang iyong pananaw nang walang kaalaman sa isang akdang pampanitikan. Nag-aalok ako sa iyo ng pampainit na pampanitikan. Nagbasa ako ng isang linya mula sa isang dula, at tinutukoy mo kung alin sa mga tauhan ito.

Ano ang konsensya? Hindi ako mayaman (Bubnov)

Kailangang mahalin ang buhay, ang buhay (Lucas)

Kapag ang trabaho ay tungkulin - ang buhay ay pagkaalipin (Satin)

Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya! (Satin)

Ang mga tao ay nabubuhay ... tulad ng mga chips na lumulutang sa ilog ... (Bubnov)

Ang lahat ng pag-ibig sa lupa ay kalabisan (Bubnov)

Naawa si Kristo sa lahat at iniutos sa atin (Lucas)

Ang paghaplos sa isang tao ay hindi kailanman nakakapinsala (Luke)

Lalaki! ang galing! Parang proud! Lalaki! Kailangan mong igalang ang tao!

Pag-update ng kaalaman. Tumawag.

Naipakita mo ang mabuting kaalaman sa teksto. Sa palagay mo, bakit ka inalok ng mga replika ng mga partikular na karakter na ito? (Si Luka, Satin, Bubnov ay may sariling ideya ng katotohanan).

– Ano ang pangunahing tema ng dula? Sino sa mga tauhan ang unang bumalangkas ng pangunahing tanong ng dulang "At the Bottom"?

Ang pagtatalo tungkol sa katotohanan ay ang semantikong sentro ng dula. Ang salitang "katotohanan" ay tutunog na sa unang pahina ng dula, sa pahayag ni Kvashnya: "Ah! Hindi mo kayang panindigan ang katotohanan!" Ang katotohanan ay isang kasinungalingan ("Nagsisinungaling ka!" - Ang matalim na sigaw ni Klesch, na tumunog bago ang salitang "katotohanan"), katotohanan - pananampalataya - ito ang pinakamahalagang mga poste ng semantiko na tumutukoy sa mga problema ng "At the Bottom".

Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salitang "katotohanan"?

KATOTOHANAN, -s,mabuti. 1. Ang umiiral sa realidad ay tumutugma sa tunay na kalagayan ng mga bagay.Sabihin ang totoo. Pakinggan ang katotohanan tungkol sa nangyari. Ang katotohanan ay tumatak sa mata (huling). 2. Katarungan, katapatan, isang makatarungang dahilan.Hanapin ang katotohanan. Manindigan para sa katotohanan. Ang katotohanan ay nasa iyong panig. Ang kaligayahan ay mabuti, ang katotohanan ay mas mabuti (huling). 3. Katulad ng(kolokyal).Ang iyong katotohanan (tama ka).Nakikita ng Diyos ang katotohanan, ngunit hindi sasabihin sa lalong madaling panahon (huling). 4.panimula sl. Ang pahayag ng katotohanan ay totoo, sa katunayan.Hindi ko talaga alam ito.

Yung. ang katotohanan ay pribado, ngunit ito ay ideolohikal

Kaya, alamin natin ang katotohanan ni Luka, Bubnov, Satin.- Ano ang katotohanan para sa mga bayani ng dula? Paano ihambing ang kanilang mga pananaw?

II. Gawin ang suliraning nakasaad sa paksa ng aralin.

Pilosopiya ng katotohanan sa dula ni Gorky.

"Katotohanan ni Luke" - Sa gawain ng bawat mahuhusay na manunulat, ang pangalan ng bayani ay kinakailangang may ibig sabihin. Bumaling tayo sa pinagmulan ng pangalang Luke. Anong mga kahulugan ang maaaring magkaroon nito?

1) Nagmula sa pangalan ni Apostol Lucas.

2) Kaugnay ng salitang "Tuso", ibig sabihin, tuso.

3) "Sibuyas", hanggang sa makarating sa gitna, maghubad ng maraming "damit!

Paano lumabas si Luke sa dula? Ano ang mga unang salita na sinasabi niya? ("Magandang kalusugan, mga tapat na tao," agad niyang inihayag ang kanyang posisyon, sinabi na tinatrato niya ang lahat ng mabuti, "Iginagalang ko ang mga manloloko, sa palagay ko, walang isang pulgas na masama."

Ano ang sinasabi ni Lucas tungkol sa saloobin sa ibang tao?

Pag-isipan kung paano kumilos si Luka sa bawat isa sa mga naninirahan sa rooming house.

Ano ang nararamdaman niya kay Anna? (Siya ay nagsisisi, sinabi na pagkatapos ng kamatayan ay makakahanap siya ng kapayapaan, mga aliw, tulong, kinakailangan)

Ano ang payo ng aktor? (Maghanap ng lungsod kung saan nila tinatrato ang alak, ito ay malinis, ang sahig ay marmol, ginagamot nila nang libre, "Ang isang tao ay maaaring gumawa ng kahit ano, kung gusto lamang niya").

Paano ipinapanukala ni Vaska Peplu na ayusin ang buhay? (Umalis sa Siberia kasama si Natasha. Ang Siberia ay isang mayamang lupain, maaari kang kumita ng pera doon, maging isang master).

Paano nag-console si Nastya? (Nangarap si Nastya ng mahusay na maliwanag na pag-ibig, sinabi niya sa kanya: "Kung ano ang pinaniniwalaan mo ay kung ano ka")

Paano siya nakikipag-usap kay Medvedev? (Tinatawag niya siyang "under", ibig sabihin, nambobola siya, at nahuhulog siya sa kanyang pain).

Kaya ano ang pakiramdam ni Luke tungkol sa mga naninirahan sa rooming house? (Buweno, nakikita niya ang isang tao sa lahat, natutuklasan ang mga positibong katangian ng karakter, sinusubukang tumulong. Alam niya kung paano matuklasan ang kabutihan sa lahat at magbigay ng inspirasyon sa pag-asa).

Basahin ang mga pangungusap na sumasalamin sa posisyon ni Lucas sa buhay?

Paano mo naiintindihan ang mga salitang: "Ano ang pinaniniwalaan mo ay kung ano ka?"

Sa kaibahan sa "prosa ng katotohanan", Lucas ay nag-aalok ng katotohanan ng ideal - ang "tula ng katotohanan". Kung si Bubnov (ang pangunahing ideologist ng literal na nauunawaan na "katotohanan"), si Satin, Baron ay malayo sa mga ilusyon at hindi nangangailangan ng isang perpekto, kung gayon ang Aktor, Nastya, Anna, Natasha, Pepel ay tumugon sa sinabi ni Luka - para sa kanila, ang pananampalataya ay mas mahalaga kaysa sa katotohanan.

Ang hindi tiyak na kuwento ni Luke tungkol sa mga ospital para sa mga alkoholiko ay parang ganito: “Ginagamot nila ngayon ang paglalasing, makinig ka! Libre ang pagpapagamot nila kuya... ang ganyang ospital ay itinayo para sa mga lasenggo... Inaamin mo, nakikita mo, tao rin pala ang isang lasenggo... "Sa imahinasyon ng aktor, ang ospital ay nagiging" marmol na palasyo. ":" Isang napakahusay na ospital ... Marble .. .marble floor! Banayad... kalinisan, pagkain... libre lahat! At isang marmol na sahig. Oo!" Ang aktor ay isang bayani ng pananampalataya, hindi ang katotohanan ng katotohanan, at ang pagkawala ng kakayahang maniwala ay nakamamatay para sa kanya.

Sinong bayani ang nangangailangan ng suporta ni Luke? (Sa Aktor, Nastya, Natasha, Anna. Hindi ang katotohanan ang mas mahalaga sa kanila, kundi mga salita ng aliw. Nang tumigil ang Aktor sa paniniwalang makakabangon siya sa alkoholismo, nagbigti siya.

Ang isang tao ay maaaring matuto ng magagandang bagay .. napakasimple, sabi ni Luka. Anong kwento ang binanggit niya? (Isang kaso sa bansa)

Paano mo naiintindihan ang "kuwento" ng matuwid na lupain?

Kaya't, ang katotohanan ni Lucas ay nakakaaliw, tinutugunan niya ang mga labi ng tao sa mga kaluluwa ng mga silid ng silid, binibigyan sila ng pag-asa.

Ano ang katotohanan ni Luke? (Mahalin at maawa sa isang tao)

“Naawa si Kristo sa lahat at iniutos sa atin”

"Kung ano ang pinaniniwalaan mo ay kung ano ka"

"Kayang gawin ng isang tao ang lahat - gusto lang niya"

"Upang magmahal - kailangan mong mabuhay, buhay"

"Kung ang isang tao ay hindi gumawa ng mabuti sa isang tao, siya ay gumawa ng masama"

Alin sa mga bayani (Luka, Satin o Bubnov ang tila pinaka-malungkot na karakter sa iyo?

Aling posisyon ng karakter ang tutol kay Luke?

"Ang Katotohanan ni Bubnov"

Sino yan? (Kartuznik, 45 taong gulang)

Anong ginagawa niya? (sinusubukan ang luma, napunit na pantalon sa mga blangko para sa sumbrero, iniisip kung paano maggupit)

Ano ang alam natin tungkol sa kanya? (Siya ay isang mabalahibo, may kulay na balahibo, ang kanyang mga kamay ay dilaw mula sa pintura, may sariling establisemento, ngunit nawala ang lahat)

Paano siya kumilos? (Hindi nasisiyahan sa lahat, tinatrato ang iba nang mapanlait, mukhang nagtatampo, nagsasalita sa inaantok na boses, hindi naniniwala sa anumang bagay na sagrado. Ito ang pinaka-malungkot na pigura sa teksto).

Hanapin ang mga linya na nagpapakilala sa kanyang pananaw sa mundo.

"Ang ingay ay hindi hadlang sa kamatayan"

“Ano ang konsensya? Hindi ako mayaman"

"Lahat ng tao ay nabubuhay ... tulad ng mga chips na lumulutang sa ilog .. Sila ay nagtatayo ng isang bahay, at ang mga chips ay malayo."

“Ang lahat ay ganito: sila ay ipinanganak, sila ay nabubuhay, sila ay namatay. At mamamatay ako ... at ikaw.

Kapag namatay si Anna, sinabi niya: "Ibig sabihin tumigil siya sa pag-ubo." Paano mo ito ire-rate?

Paano siya nailalarawan ng mga salitang ito?

Ano ang katotohanan ni Bubnov? (Nakikita lamang ni Bubnov ang negatibong bahagi ng buhay, sinisira ang mga labi ng pananampalataya at pag-asa sa mga tao. Isang may pag-aalinlangan, isang mapang-uyam, tinatrato niya ang buhay na may masamang pesimismo).

Ang katotohanan ng Bubnov ay binubuo sa pagkakalantad ng maling bahagi ng pagiging, ito ang "katotohanan ng katotohanan." “Anong klaseng katotohanan ang kailangan mo, Vaska? At bakit? Alam mo ang katotohanan tungkol sa iyong sarili ... at alam ito ng lahat ... "itinulak niya si Ash sa kapahamakan ng pagiging isang magnanakaw noong sinusubukan niyang malaman ang kanyang sarili. "Tumigil ako sa pag-ubo, ibig sabihin," reaksyon niya sa pagkamatay ni Anna.

Matapos pakinggan ang alegorikong kuwento ni Luke tungkol sa kanyang buhay sa isang dacha sa Siberia at pagkubli (pagligtas) sa mga takas na bilanggo, inamin ni Bubnov: “Ngunit ako ... hindi makapagsinungaling! Para saan? Sa aking opinyon, ibagsak ang buong katotohanan kung ano ito! Bakit mahihiya?

Nakikita lamang ni Bubnov ang negatibong bahagi ng buhay at sinisira ang mga labi ng pananampalataya at pag-asa sa mga tao, habang alam ni Luka na sa isang mabait na salita ang ideal ay nagiging totoo:"Ang isang tao ay maaaring magturo ng magagandang bagay ... napakasimple," tinapos niya ang kuwento tungkol sa buhay sa bansa, at binabalangkas ang "kwento" ng matuwid na lupain, binawasan niya ito sa katotohanan na ang pagkasira ng pananampalataya ay pumapatay sa isang tao.Luka (nag-isip, kay Bubnov): "Narito ... sinasabi mo - ang katotohanan ... Siya, ang katotohanan, ay hindi palaging dahil sa sakit sa isang tao ... hindi mo laging mapapagaling ang kaluluwa ng katotohanan .. ." Pinagaling ni Lucas ang kaluluwa.

Ang posisyon ni Luke ay mas makatao at mas epektibo kaysa sa hubad na katotohanan ni Bubnov, dahil ito ay umaakit sa mga labi ng tao sa mga kaluluwa ng magdamag na pananatili. Isang tao para kay Luke, "anuman ito - ngunit palaging katumbas ng halaga.""Sinasabi ko lang na kung ang isang tao ay hindi gumawa ng mabuti sa isang tao, kung gayon siya ay gumawa ng masama." "Ang humaplos sa isang tao – hindi kailanman nakakapinsala."

Ang gayong moral na kredo ay nagkakasundo sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, kinansela ang prinsipyo ng lobo, at perpektong humahantong sa pagkakaroon ng panloob na pagkakumpleto at pagiging sapat sa sarili, kumpiyansa na, sa kabila ng mga panlabas na kalagayan, ang isang tao ay nakatagpo ng mga katotohanan na hindi kailanman aalisin ng sinuman mula sa kanya.

Nagiging tagapagsalita si Satin para sa isa pang katotohanan sa buhay. Isa sa mga kasukdulan ng dula ay ang mga tanyag na monologo ni Sateen mula sa ikaapat na yugto tungkol sa tao, katotohanan, at kalayaan.

Nagbabasa ng monologue ni Sateen.

"Ang Katotohanan ni Sateen"

Paano lumilitaw ang karakter na ito sa dula?

Ano ang naiintindihan natin sa kanyang mga unang salita?

(Lalabas na may ungol. Ang una niyang sinabi ay isa siyang card cheat at lasenggo)

Ano ang alam natin tungkol sa taong ito? (Once he serve on the telegraph, was a educated person. Satin mahilig magbigkas ng mga salitang hindi maintindihan. Ano?

Organon - isinalin ay nangangahulugang "tool", "organ of vision", "mind".

Ang Sicambre ay isang sinaunang tribong Aleman, na nangangahulugang "madilim na tao".

Pakiramdam ni Satin ay mas mataas kaysa sa iba pang mga overnight stay.

Paano siya napunta sa isang rooming house? (Napunta sa kulungan dahil nanindigan siya para sa karangalan ng kanyang kapatid na babae).

Ano ang pakiramdam niya tungkol sa trabaho? (“Gawin mo na ang trabaho ay kaaya-aya para sa akin - baka magtrabaho ako ... Kapag ang trabaho ay kasiyahan - ang buhay ay mabuti! Ang paggawa ay isang tungkulin, ang buhay ay pagkaalipin!

Saan nakikita ni Satin ang katotohanan ng buhay? (Isa sa mga climax ng dula ay ang mga sikat na monologo ni Sateen tungkol sa tao, katotohanan, kalayaan.

"Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon"

"Ang isang tao ay libre, binabayaran niya ang lahat para sa kanyang sarili: para sa pananampalataya, para sa kawalan ng pananampalataya, para sa pag-ibig, para sa pag-iisip ..."

Ang katotohanan ay ang diyos ng malayang tao.

Paano, sa kanyang opinyon, dapat tratuhin ang isang tao? (Respeto. Huwag mong hiyain nang may awa Man - parang may pagmamalaki, naniniwala si Satin).

- Ayon kay Satin, ang awa ay nagpapahiya sa isang tao, ang paggalang ay nakakataas sa isang tao. Ano ang mas mahalaga?

Naniniwala si Sateen na dapat igalang ang isang tao.

Naniniwala si Luke na dapat kaawaan ang isang tao.

Pumunta tayo sa diksyunaryo

panghihinayang

Makadama ng awa, habag;

Nag-aatubili na gumastos, gumastos;

Pakiramdam ang pagmamahal sa isang tao, pag-ibig

Paggalang

Tratuhin nang may paggalang;

Magmahal

Ano ang pagkakatulad nila? Ano ang pagkakaiba?

Kaya, ang bawat isa sa mga karakter ay may sariling katotohanan.

Luke - nakakaaliw na katotohanan

Satin - paggalang sa isang tao, pananampalataya sa isang tao

Bubnov - "mapang-uyam" na katotohanan

Kapansin-pansin na sinuportahan ni Satin ang kanyang pangangatwiran sa awtoridad ni Lucas, ang taong may paggalang sa kung sino tayo sa simula ng dula.kinakatawan si Sateen bilang isang antipode. At saka,Ang mga pagtukoy ni Satine kay Luke sa act 4 ay nagpapatunay sa pagiging malapit ng dalawa."Matandang lalaki? Siya ay matalino! .. Siya ... kumilos sa akin na parang asido sa isang luma at maduming barya ... Uminom tayo para sa kanyang kalusugan! "Manong, yan ang totoo! Naintindihan niya na...ayaw mo!"

Actually, halos magkasabay ang "katotohanan" at "kasinungalingan" nina Sateen at Luke.

Parehong naniniwala na "dapat igalang ng isa ang isang tao" (diin sa huling salita) - hindi ang kanyang "maskara"; ngunit nagkakaiba sila sa kung paano ipaalam ang kanilang "katotohanan" sa mga tao. Kung tutuusin, siya, kung iisipin, ay nakamamatay sa mga nahuhulog sa kanyang lugar.

Kung ang lahat ay "kupas" at isang "hubad" na tao ang nanatili, kung gayon "ano ang susunod"? Aktor ang kaisipang ito ay humahantong sa pagpapakamatay.

Ano ang papel na ginagampanan ni Lucas sa pagtuklas ng problema ng "katotohanan" sa dula?

Para kay Luke, nasa "comforting lie" ang katotohanan. Naaawa si Luke sa lalaki at inaliw siya sa kanyang panaginip. Nangako siya kay Anna ng kabilang buhay, nakikinig sa mga kuwento ni Nastya, at ipinadala ang Aktor sa isang ospital. Nagsisinungaling siya para sa kapakanan ng pag-asa, at ito, marahil, ay mas mabuti kaysa sa mapang-uyam na "katotohanan" ni Bubnov, "isang kasuklam-suklam at isang kasinungalingan." Sa larawan ni Lucas ay may mga pahiwatig ng biblikal na Lucas, na isa sa pitumpung disipulong ipinadala ng Panginoon "sa bawat lungsod at lugar kung saan Niya mismo gustong pumunta." Pinaisip ni Gorkovsky Luke ang mga naninirahan sa ibaba tungkol sa Diyos at sa tao, tungkol sa "mas mabuting tao", tungkol sa pinakamataas na pagtawag sa mga tao.

Ang "Luke" ay magaan din. Dumating si Luka upang ipaliwanag ang basement ni Kostylev sa liwanag ng mga bagong ideya na nakalimutan sa ilalim ng mga damdamin. Pinag-uusapan niya kung paano ito dapat, kung ano ang dapat, at hindi na kailangang maghanap ng mga praktikal na rekomendasyon o tagubilin para sa kaligtasan sa kanyang pangangatwiran.

Ang Evangelist na si Luke ay isang doktor. Sa kanyang sariling paraan, gumaling si Luka sa dula - sa kanyang saloobin sa buhay, payo, salita, simpatiya, pag-ibig.

Pinagaling ni Lucas, ngunit hindi lahat, ngunit pili, ang mga nangangailangan ng mga salita. Ang kanyang pilosopiya ay ipinahayag na may kaugnayan sa iba pang mga karakter. Nakikiramay siya sa mga biktima ng buhay: Anna, Natasha, Nastya. Nagtuturo, nagbibigay ng praktikal na payo, Ash, Aktor. Ang pag-unawa, hindi maliwanag, madalas na walang mga salita, ipinaliwanag niya sa matalinong si Bubnov. Mahusay na umiiwas sa mga hindi kinakailangang paliwanag.

Ang busog ay nababaluktot, malambot. "Marami silang nalukot, kaya malambot ..." - sabi niya sa pagtatapos ng 1st act.

Si Luke sa kanyang "kasinungalingan" ay nakikiramay kay Satine. "Dubye... manahimik ka sa matanda!.. Hindi manloloko ang matanda!.. Nagsinungaling... pero - awa mo, sumpain ka!" Gayunpaman, hindi bagay sa kanya ang "kasinungalingan" ni Luke. “Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon! Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao!”

Kaya, habang tinatanggihan ang "katotohanan" ni Bubnov, hindi itinatanggi ni Gorky ang alinman sa "katotohanan" ni Sateen o ang "katotohanan" ni Luka. Sa esensya, binibilang niya ang dalawang katotohanan: "katotohanan-katotohanan" at "katotohanan-pangarap.

Mga kakaibang katangian ng humanismo ni Gorky. Problema Tao sa dula ni Gorky na "At the Bottom".

Inilagay ni Gorky ang kanyang katotohanan tungkol sa tao at pagtagumpayan ang patay na dulo sa mga bibig ng Aktor, Luka at Sateen.

Sa simula ng dula, nagpapakasawa sa mga alaala sa teatro,Aktor walang pag-iimbot na nagsalita tungkol sa himala ng talento - ang laro ng pagbabago ng isang tao sa isang bayani. Ang pagtugon sa mga salita ni Satin tungkol sa mga librong nabasa niya, edukasyon, hinati niya ang edukasyon at talento: "Ang edukasyon ay walang kapararakan, ang pangunahing bagay ay talento"; “Sabi ko talent, yun ang kailangan ng bida. At ang talento ay pananampalataya sa iyong sarili, sa iyong lakas ... "

Ito ay kilala na si Gorky ay sumamba sa kaalaman, edukasyon, mga libro, ngunit mas pinahahalagahan niya ang talento. Sa pamamagitan ng Aktor, siya ay polemically, maximalistically sharpened at polarized dalawang facet ng espiritu: edukasyon bilang ang kabuuan ng kaalaman at buhay na kaalaman - isang "sistema ng pag-iisip".

Sa mga monologuesatin ang mga ideya ng mga iniisip ni Gorky tungkol sa tao ay nakumpirma.

Ang tao ay “siya ang lahat. Nilalang pa nga niya ang Diyos”; “ang tao ang sisidlan ng buhay na Diyos”; "Ang pananampalataya sa kapangyarihan ng pag-iisip ... ay ang pananampalataya ng isang tao sa kanyang sarili." Kaya sa mga sulat ni Gorky. At kaya - sa dula: "Ang isang tao ay maaaring maniwala o hindi maniwala ... ito ang kanyang negosyo! Malaya ang tao... binayaran niya ang lahat sa sarili niya... Tao ang katotohanan! Ano ang isang tao... ito ay ikaw, ako, sila, isang matandang lalaki, Napoleon, Mohammed... sa isa... Sa isa - lahat ng simula at katapusan... Lahat ay nasa isang tao, lahat ay para sa isang tao ! Tao lang ang umiiral, lahat ng iba ay gawa ng kanyang mga kamay at ng kanyang utak!

Ang Aktor ang unang nagsalita tungkol sa talento at tiwala sa sarili. Binuod ni Satin ang lahat. Ano ang papelLuke ? Siya ay nagdadala ng mga ideya na mahal kay Gorky ng pagbabago at pagpapabuti ng buhay sa halaga ng mga pagsisikap ng tao na malikhain.

“At iyon lang, sa tingin ko, ang mga tao ay nagiging mas matalino, mas at mas interesante ... at kahit na sila ay nabubuhay, ito ay lumalala, ngunit gusto nila ito, ito ay nagiging mas mahusay ... matigas ang ulo!" - ang matanda ay umamin sa unang kilos, na tumutukoy sa mga karaniwang mithiin ng lahat para sa isang mas mabuting buhay.

Kasabay nito, noong 1902, ibinahagi ni Gorky ang kanyang mga obserbasyon at damdamin kay V. Verresaev: "Ang mahalagang kalagayan ay lumalaki at lumalawak, ang kalakasan at pananampalataya sa mga tao ay higit na kapansin-pansin, at - masarap mabuhay sa lupa - ng Diyos. !” Ang ilang mga salita, ilang mga kaisipan, maging ang mga intonasyon ay pareho sa isang dula at isang liham.

Sa ikaapat na kilossatin naalala at muling ginawa ang sagot ni Luka sa kanyang tanong na "Bakit nabubuhay ang mga tao?": "Ah - ang mga tao ay nabubuhay para sa pinakamahusay ... Sa loob ng isang daang taon ... o marahil higit pa - nabubuhay sila para sa isang mas mabuting tao! .. Iyon lang, mahal, lahat ng bagay, tulad nito, mabuhay para sa pinakamahusay! Iyon ang dahilan kung bakit ang bawat tao ay dapat igalang ... Pagkatapos ng lahat, hindi natin alam kung sino siya, kung bakit siya ipinanganak at kung ano ang magagawa niya ... "At na, patuloy na nagsasalita tungkol sa isang tao, sinabi niya, na inuulit si Luke :“ Dapat nating igalang ang isang tao! Huwag maawa ... huwag mong hiyain ng awa ... dapat mong igalang! Inulit ni Satin si Luke, na nagsasalita tungkol sa paggalang, hindi sumang-ayon sa kanya, nagsasalita tungkol sa awa, ngunit may iba pang mas mahalaga - ang ideya ng isang "mas mahusay na tao".

Ang mga pahayag ng tatlong karakter ay magkatulad, at, kapwa nagpapatibay, sila ay nagtatrabaho para sa problema ng pagtatagumpay ng Tao.

Sa isa sa mga liham ni Gorky, mababasa natin: "Sigurado ako na ang isang tao ay may kakayahang walang katapusang pagpapabuti, at lahat ng kanyang mga aktibidad ay bubuo din kasama niya ... mula siglo hanggang siglo. Naniniwala ako sa kawalang-hanggan ng buhay...” Muli, Luka, Satin, Gorky - tungkol sa isang bagay.

3. Ano ang kahalagahan ng 4th act ng dula ni Gorky?

Sa kilos na ito, mayroong dating sitwasyon, ngunit ang "pagbuburo" ng dating nakakatulog na mga pag-iisip ng mga tramp ay nagsisimula.

Nagsimula ito sa pinangyarihan ng pagkamatay ni Anna.

Sinabi ni Lucas tungkol sa naghihingalong babae: “Napaka-maawain na si Jesu-Kristo! Tanggapin ang espiritu ng iyong bagong yumaong lingkod na si Anna sa kapayapaan ... "Ngunit ang mga huling salita ni Anna ay mga salita tungkol sa buhay : “Well ... kaunti pa ... para mabuhay ... ng kaunti! Kung walang harina doon ... dito ka magtiis ... kaya mo!"

– Paano ituring ang mga salitang ito ni Anna - bilang isang tagumpay para kay Lucas o bilang kanyang pagkatalo? Si Gorky ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na sagot, posible na magkomento sa pariralang ito sa iba't ibang paraan. Isang bagay ang malinaw:

Nagsalita si Anna sa unang pagkakataonpositibo sa buhay salamat kay Luke.

Sa huling kilos, isang kakaiba, ganap na walang malay na pagsasaayos ng "mapait na mga kapatid" ang nagaganap. Sa ika-4 na pagkilos, inayos ni Kleshch ang harmonica ni Alyoshka, na sinubukan ang mga frets, ang pamilyar na kanta ng bilangguan ay tumunog. At ang pagtatapos na ito ay nakikita sa dalawang paraan. Magagawa mo ito: hindi ka maaaring umalis sa ilalim - "Ang araw ay sumisikat at lumulubog ... ngunit madilim sa aking bilangguan!" Maaari itong maging kung hindi man: sa halaga ng kamatayan, pinutol ng isang tao ang awit ng kalunos-lunos na kawalan ng pag-asa ...

Pagpapakamatayaktor naputol ang kanta.

Ano ang pumipigil sa mga magdamag na pananatili sa pagbabago ng kanilang buhay para sa mas mahusay? Ang nakamamatay na pagkakamali ni Natasha ay ang hindi paniniwala sa mga tao, si Ashes ("Sa paanuman ay hindi ako naniniwala ... sa anumang mga salita"), na umaasang magbabago ng kapalaran nang magkasama.

"Kaya ako magnanakaw, dahil walang sinuman ang nahulaan na tatawagin ako sa ibang pangalan ... Tawagan mo ako ... Natasha, well?"

Ang kanyang sagot ay kumbinsido, tiniis:"Walang mapupuntahan... Alam ko... Akala ko... Pero wala akong tiwala kahit kanino."

Ang isang salita ng pananampalataya sa isang tao ay maaaring makapagpabago sa buhay ng dalawa, ngunit hindi ito tumunog.

Ang Aktor, kung saan ang pagkamalikhain ay ang kahulugan ng buhay, isang bokasyon, ay hindi rin naniniwala sa kanyang sarili. Ang balita ng pagkamatay ng Aktor ay dumating pagkatapos ng mga kilalang monologo ni Satin, na inililibing ang mga ito sa kaibahan: hindi niya nakayanan, hindi siya naglaro, ngunit kaya niya, hindi siya naniniwala sa kanyang sarili.

Ang lahat ng mga tauhan sa dula ay nasa sona ng pagkilos na tila abstract na Mabuti at Masama, ngunit sila ay nagiging konkreto pagdating sa kapalaran, ugali, relasyon sa buhay ng bawat isa sa mga tauhan. At ang mga tao ay konektado sa mabuti at masama sa pamamagitan ng kanilang mga iniisip, salita at gawa. Direkta o hindi direktang nakakaapekto ang mga ito sa buhay. Ang buhay ay isang landas ng pagpili ng iyong direksyon sa pagitan ng mabuti at masama. Sa dula, sinuri ni Gorky ang isang tao at sinubukan ang kanyang mga kakayahan. Ang dula ay walang utopian optimism, pati na rin ang iba pang sukdulan - hindi paniniwala sa tao. Ngunit hindi mapag-aalinlanganan ang isang konklusyon: “Talento, iyon ang kailangan ng isang bayani. At ang talento ay pananampalataya sa iyong sarili, ang iyong lakas ... "

Aphoristic na wika ng dula ni Gorky.

Guro. Ang isa sa mga tampok na katangian ng pagkamalikhain ni Gorky ay aphorism. Ito ay katangian ng parehong pagsasalita ng may-akda at ang pagsasalita ng mga tauhan, na palaging matalas na indibidwal. Maraming aphorisms ng dulang "At the Bottom", tulad ng aphorisms ng "Songs" about the Falcon and the Petrel, ang naging pakpak. Alalahanin natin ang ilan sa kanila.

– Aling mga tauhan ng dula ang nabibilang sa mga sumusunod na aphorism, salawikain, kasabihan?

a) Ingay - hindi hadlang ang kamatayan.

b) Tulad ng isang buhay na sa sandaling siya got up sa umaga, kaya magkano para sa alulong.

c) Maghintay para sa kahulugan ng lobo.

d) Kapag ang trabaho ay isang tungkulin, ang buhay ay pagkaalipin.

e) Wala ni isang pulgas ang masama: lahat ay itim, lahat ay tumatalon.

f) Kung saan mainit para sa isang matanda, mayroong isang tinubuang-bayan.

g) Gusto ng lahat ng kaayusan, ngunit may kakulangan ng dahilan.

h) Kung hindi mo gusto, huwag makinig, ngunit huwag makialam sa pagsisinungaling.

(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Satin - d, Baron - h, Pepel - c.)

kinalabasan. Kaninong katotohanan ang mas malapit sa iyo?

cinquain

Ipahayag ang iyong saloobin sa iyong gawain sa aralin.

Ang paksa ay ang iyong pangalan

2 app - pagtatasa ng iyong gawain sa aralin

3 ver. - naglalarawan sa mga aksyon ng bagay, ibig sabihin, kung paano ka nagtrabaho sa aralin

4 na salita na parirala na nagpapahayag ng iyong saloobin sa iyong gawain sa aralin

Buod - pagtatasa

Ngayon kami ay kumbinsido na ang bawat isa ay may sariling katotohanan. Marahil ay hindi ka pa nakakapagpasya kung anong mga posisyon sa buhay ang iyong susundin sa hinaharap. Sana piliin mo ang tamang landas.

IV. Takdang aralin. Sumulat ng pangangatwiran, pagpapahayagkanyangkaugnayan sa pagbasa

– Ano ang kahulugan ng pagtatalo nina Luke at Satine?

– Kaninong panig ang iyong sinusunod sa pagtatalo "tungkol sa katotohanan"?

– Anong mga problema na pinalaki ni M. Gorky sa dulang "At the Bottom" ang hindi nag-iiwan sa iyo na walang malasakit?

Sa dulang "At the Bottom" hindi lamang hinahangad ni M. Gorky na maakit ang pansin sa kapalaran ng mga taong mahihirap sa pamamagitan ng pagpapakita ng kakila-kilabot na katotohanan. Gumawa siya ng isang tunay na makabagong pilosopiko at pamamahayag na drama. Ang nilalaman ng tila magkakaibang mga yugto ay isang kalunos-lunos na sagupaan ng tatlong katotohanan, tatlong ideya tungkol sa buhay.

Ang unang katotohanan ay ang katotohanan ng Bubnov, maaari itong tawaging katotohanan ng isang katotohanan. Kumbinsido si Bubnov na ang isang tao ay ipinanganak para sa kamatayan at hindi na kailangang maawa sa kanya: "Ang lahat ay ganito: sila ay ipinanganak, nabubuhay, namatay. At ako ay mamamatay ... at ikaw ... Ano ang pagsisihan ... Ikaw ay kalabisan sa lahat ng dako ... at lahat ng mga tao sa mundo ay kalabisan. Tulad ng nakikita mo, ganap na tinanggihan ni Bubnov ang kanyang sarili at ang iba, ang kanyang kawalan ng pag-asa ay nabuo ng hindi paniniwala. Para sa kanya, ang katotohanan ay isang malupit, mamamatay-tao na pang-aapi ng hindi makatao na mga pangyayari.

Ang katotohanan ni Lucas ay ang katotohanan ng habag at pananampalataya sa Diyos. Tinitingnang mabuti ang mga padyak, nakahanap siya ng mga salita ng aliw para sa lahat. Siya ay sensitibo, mabait sa mga nangangailangan ng tulong, naglalagay siya ng pag-asa sa lahat: sinabi niya sa Aktor ang tungkol sa ospital para sa mga alkoholiko, pinayuhan si Ash na pumunta sa Siberia, pinag-uusapan ni Anna ang tungkol sa kaligayahan sa kabilang buhay. Hindi lamang kasinungalingan ang sinasabi ni Luke. Sa halip, nagbibigay-inspirasyon ito sa pananampalataya na may paraan sa anumang walang pag-asa na sitwasyon. "Hinahanap ng mga tao ang lahat, gusto ng lahat - kung ano ang pinakamahusay, bigyan sila, Panginoon, pasensya!" - Taos-pusong sinabi ni Lucas at idinagdag: "Ang sinumang naghahanap ay makakatagpo ... Kailangan lamang nila ng tulong ..." Si Lucas ay nagdadala ng nakapagliligtas na pananampalataya sa mga tao. Iniisip niya na ang awa, pakikiramay, awa, atensyon sa isang tao ay makapagpapagaling sa kanyang kaluluwa, upang ang pinakahuling magnanakaw ay maunawaan: "Mas mabuting mabuhay! Kailangan mong mamuhay ng ganito ... para... igalang mo ang iyong sarili ... "

Ang pangatlong katotohanan ay ang katotohanan ni Sateen. Naniniwala siya sa tao gaya ng sa Diyos. Naniniwala siya na ang isang tao ay maaaring maniwala sa kanyang sarili at umasa sa kanyang sariling lakas. Wala siyang nakikitang punto sa awa at habag. "Anong silbi mo kung maawa ako sayo?" - tinanong niya si Klesch .. At pagkatapos ay sinabi niya ang kanyang sikat na monologo tungkol sa isang tao: "May isang tao lamang, lahat ng iba pa ay gawa ng kanyang mga kamay at kanyang utak! Lalaki! ang galing! Parang proud! Satin nagsasalita hindi lamang tungkol sa isang malakas na personalidad. Siya ay nagsasalita tungkol sa isang tao na kayang buuin muli ang mundo sa kanyang sariling pagpapasya, upang lumikha ng mga bagong batas ng sansinukob - tungkol sa isang diyos ng tao.

Tatlong katotohanan sa dula ang kalunos-lunos na nagbanggaan, na tiyak na tumutukoy sa ganoong pagtatapos sa dula. Ang problema ay na sa bawat isa sa mga katotohanan ay may bahagi ng isang kasinungalingan at ang mismong konsepto ng katotohanan ay multidimensional. Isang kapansin-pansing halimbawa nito - at kasabay ng isang sandali ng banggaan ng iba't ibang katotohanan - ang monologo ni Sateen tungkol sa isang mapagmataas na lalaki. Ang monologo na ito ay inihahatid ng isang lasing, aping lalaki. At agad na bumangon ang tanong: ang lasing ba, naaapi na taong ito ay siya ring isa na "parang ipinagmamalaki"? Ang isang positibong sagot ay nagdududa, at kung ito ay negatibo, kung gayon paano ang katotohanan na "tao lamang ang umiiral? Nangangahulugan ba ito na si Satin, na nagsasalita ng monologo na ito, ay wala? Lumalabas na para makita ang katotohanan ng mga sinabi ni Sateen tungkol sa isang mapagmataas na lalaki, hindi dapat makita si Sateen, na ang hitsura ay totoo rin.

Nakakatakot na ang isang hindi makatao na lipunan ay pumapatay at pumipinsala sa mga kaluluwa ng tao. Ngunit ang pangunahing bagay sa dula ay ginawa ni M. Gorky ang kanyang mga kontemporaryo na mas matinding naramdaman ang kawalan ng katarungan ng istrukturang panlipunan, pinaisip nila ang tungkol sa isang tao, ang kanyang kalayaan. Sinabi niya sa kanyang dula: ang isang tao ay dapat mabuhay nang hindi nakipagkasundo sa kasinungalingan, kawalang-katarungan, ngunit hindi sirain ang kabaitan, pakikiramay, awa sa sarili.

Sa patuloy na pagtatalo tungkol sa isang tao, tatlong posisyon ang lalong mahalaga - sina Bubnov, Luka at Satina. Fatalistic ang posisyon ni Bubnov. Walang kapangyarihan ang tao na baguhin ang anuman sa kanyang kapalaran. Kaya't ang kawalang-interes hindi lamang sa pagdurusa ng iba, kundi pati na rin sa sariling kapalaran. Sa kanyang opinyon, ang lahat ng mga tao ay "labis", dahil ang mundo ay pinangungunahan ng mga walang awa na batas na kumokontrol sa isang tao at nangingibabaw sa kanya. Ang mga tao ay sumasabay sa agos, tulad ng mga chips, walang kapangyarihang baguhin ang anuman. Ang katotohanan ng Bubnov ay ang katotohanan ng mga panlabas na kalagayan ng buhay. Si Luke ang pinakamasalimuot na karakter sa dula. Kasama niya na ang pangunahing pilosopikal na tanong ng gawain ay konektado: "Alin ang mas mahusay: katotohanan o pakikiramay? Kailangan bang magdala ng habag sa punto ng paggamit ng mga kasinungalingan, tulad ni Lucas? » Si Lucas ang nagdadala ng ideya ng pakikiramay sa dula. Napagtanto niya: may "tao" at may "tao". Ang mahihina (“mga tao”) ay nangangailangan ng suporta: sa pag-asa, sa pananampalataya, sa lakas ng iba. Sapagkat ang pananampalataya at pag-asa ang pinakamakapangyarihang pampasigla sa lahat ng mga gawa ng tao. Pinapaginhawa ni Anne Luka ang sakit ng pagpanaw, sa Aktor at binibigyang inspirasyon ni Ash ang pag-asa para sa pagkakataong baguhin ang buhay para sa mas mahusay. Ngunit sa kabilang banda, pagkatapos ng pagkawala ni Lucas, ang pag-asa na nakuha ng mga tao ay lumalabas na hindi lamang isang ilusyon, ngunit nagiging ganap na kabaligtaran nito, na humantong sa mga bayani ng dula sa kapahamakan. Ang mga taong may malakas na espiritu ("mga tao"), ang mga nakakahanap ng suporta sa kanilang sarili, ay hindi nangangailangan ng awa o nakapapawing pagod na mga kasinungalingan. Lumilikha sila ng kanilang sariling kapalaran, kanilang kaligayahan at kanilang kalungkutan. Kaya, ang pilosopiya ni Lucas ay kinabibilangan ng Kristiyanong mahabang pagtitiis, pagiging sensitibo sa pagdurusa ng iba, at matino na pagiging totoo. Ngunit ang pinakamahalaga, ito ay nakatuon sa kabutihan ng kaluluwa ng bawat tao. Ang mabuting ito ay gumising sa kanya upang maging mas mahusay. Si Satin ay isang exponent ng ibang posisyon sa buhay: "Lahat ay nasa isang tao, lahat ay para sa isang tao. Tao lamang ang umiiral, lahat ng iba ay gawa ng kanyang mga kamay at utak. Dapat igalang ang isang tao, naniniwala si Satin, nakakahiya lang ang awa. Pero sino si Sateen mismo? Si Schuler, isang tao na nabubuhay na may sinasadyang kasinungalingan, ganap na walang malasakit sa mga tao, paghamak sa kanyang kapwa, nangangaral ng isang hindi pinagkakakitaang pilosopiya (bakit nagtatrabaho? para sa kabusugan? - "Ang isang tao ay higit sa kabusugan"). Ang edukado, matalino, malakas na Satin ay maaaring makatakas mula sa "ilalim" ng buhay, ngunit ayaw niyang gawin ito. Ang ideya ng "Malayang Tao", - tulad ng ideya ni Lucas, ay nagiging ganap na kabaligtaran - sa ideya ng sariling kagustuhan, at si Satin ay naging isang hindi sinasadyang ideologo ng kasamaan, na ginagawa itong isang anyo ng pagkakaroon sa lupa at pagbibigay-katwiran dito. Ngunit ang mga salita tungkol sa isang tao na ang pangalan ay parang mapagmataas, gayunpaman ay inilagay ni Gorky sa kanyang bibig. Walang ibang bayani sa dula na may kakayahang magbigkas ng ganoon kahalagang salita para sa manunulat ng dula tungkol sa isang malakas at mapagmataas na tao. Ang parehong mga bayani ay walang alinlangan na konektado sa pamamagitan ng prinsipyo ng pagpapares, at ang simbolismo ng mga pangalan ay hindi sinasadya. Ang Satin ay nauugnay kay Satanas, ngunit si Lucas ay mula sa masama, ngunit ito rin ang pangalan ng isa sa apat na ebanghelista. "Luke. Ikaw.. . pagaling ka! Tinatrato nila ang kalasingan, makinig ka! Libre, kapatid, ginagamot nila ... ang ganitong ospital ay isinaayos para sa mga lasenggo ... Ang isang tao ay maaaring gawin ang anumang bagay, kung gusto lamang niya ... Kamatayan - pinapakalma nito ang lahat ... Mabait siya sa amin... Mamatay ka, magpahinga ka... At ang magandang bahagi ay Siberia? Gintong bansa. Ang paghaplos sa isang tao ay hindi kailanman nakakapinsala ... Dapat igalang ng isang tao ang kanyang sarili. Lahat ay hinahanap - mahahanap ... Sino ang malakas na nagnanais - mahahanap! » «Satin. Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao! Lalaki! ang galing! Parang... pagmamalaki! Lalaki! Kailangan mong igalang ang tao! Wag kang mag sorry... huwag mo siyang hiyain ng awa... dapat igalang! Trabaho? Gawing kaaya-aya ang trabaho para sa akin - baka magtrabaho ako ... Kapag ang trabaho ay kasiyahan, ang buhay ay maganda! Kapag ang trabaho ay isang tungkulin, ang buhay ay pagkaalipin! Kaya, sa dula ay walang malinaw na sagot sa tanong na: “alin ang mas mabuti: katotohanan o habag? » Ipinahayag ni Gorky ang parehong pagtitiwala na ang katotohanan lamang ang makapagliligtas sa sangkatauhan, at ang pag-unawa sa kahalagahan ng pakikiramay sa buhay ng mga tao.