Paano nailalarawan ni Bazarov ang kanyang pag-uugali bago ang kamatayan. Ang simbolikong kahulugan ng pagkamatay ni Bazarov

Munisipal na institusyong pang-edukasyon pangalawang paaralan No. 25 na may malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na paksa ng lungsod ng Rossosh, Rossoshansky munisipal na distrito ng rehiyon ng Voronezh

Paksa:

Nag-develop ng aralin:

Guro ng wikang Ruso at panitikan

Ivleva L.E.

2012

Paksa:

"Ang papel ng yugto ng pagkamatay ni Bazarov sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"

“... At kung tutuusin, naisip ko rin: I’ll break off a lot of things, I won’t die, where! May isang gawain, dahil ako ay isang higante! At ngayon ang buong gawain ng higante ay kung paano mamatay nang disente, kahit na walang nagmamalasakit dito .. "
I.S. Turgenev

Mga layunin:

1. Nangunguna sa mga mag-aaral sa sagot sa tanong: bakit tinapos ni Turgenev ang nobela sa eksena ng pagkamatay ng pangunahing tauhan?
2. Upang makita ang espirituwal na kayamanan at lakas ng loob ni Bazarov.
3. Linawin ang mga katangian ng posisyon ng may-akda kaugnay ng pangunahing tauhan.
4. Sa pamamagitan ng masining na pagsusuri, magkaroon ng konklusyon tungkol sa papel ng episode sa nobela.
5. Ihambing ang mga natuklasan ng mga mag-aaral sa mga opinyon ng mga kritiko.

Sa panahon ng mga klase

1. Ang mensahe ng paksa ng aralin.

2. Paggawa gamit ang teksto.

(Tsek ng takdang-aralin)

Pagpili ng mga parirala at teksto na nagpapatunay sa kalungkutan ni Bazarov, ang kanyang kapahamakan sa lipunan.

Unang pangkat.

Bazarov at ang magkapatid na Kirsanov (gap para sa mga kadahilanang ideolohikal).

Kabanata 10, 6 : – Sinisira mo ang lahat “Ngunit kailangan mo ring bumuo”.

“It's none of our business anymore. Una kailangan mong i-clear ang lugar.

"Hindi ko maintindihan kung paano posible na hindi makilala ang mga prinsipyo!

"Sa kasalukuyang panahon, ang pagtanggi ay higit na kapaki-pakinabang.

Pangalawang pangkat.

Bazarov at Odintsova (unrequited love).

Kabanata 26: "Makikita na tama si Bazarov, kuryusidad, kuryusidad lamang, at pagmamahal sa kapayapaan, pagkamakasarili ...;

Ikatlong pangkat.

Kukshina at Sitnikov - Bazarov (bulgaridad at kawalang-halaga).

Kabanata 19: “Kailangan ko ng ganyang tsismis. Hindi para sa mga diyos na sunugin ang mga kaldero!"

Ikaapat na pangkat.

Bazarov at Arkady (pagtanggi ng pagkakaibigan - lambot ng Arkady).

Kabanata 26: "Kami ay nagpapaalam magpakailanman, at alam mo mismo, ikaw ay isang mabait na tao, ngunit ikaw ay isang malambot, liberal na barich."

Ikalimang pangkat.

Bazarov at mga magulang (mga tao ng iba't ibang henerasyon, iba't ibang pag-unlad).

Kabanata 21:

"Aalis Ako Bukas. Ang boring, gusto mong magtrabaho, pero hindi ka pwede dito."
“Nainis siya sa amin. Ang isa ngayon ay parang daliri, isa!"

- Kanino itinuturing ni Bazarov ang kanyang sarili na malapit? Kung kanino siya nakatagpo ng pang-unawa, sa kanyang opinyon (sa mga tao).

- Talaga ba?

3. Pagbabasa ng mga malikhaing gawa - mga miniature na "Bazarov at ang mga tao."

(Indibidwal na takdang-aralin)

Naniniwala si Bazarov na nagsasalita siya ng parehong wika sa mga tao, isinasaalang-alang ang kanyang sarili na malapit sa kanya. "Nag-araro ng lupa ang lolo ko." Gayunpaman, siya mismo ay isang master para sa kanyang mga tauhan, at hindi nila naiintindihan at ayaw nilang maunawaan siya.

Mababa ang tingin ni Bazarov sa mga tao, kahit saan ay minamalas sila, na may gayong mga damdamin ay hindi maaaring magkaroon ng pag-unawa sa isa't isa.

- Kaya bakit pinapatay siya ni Turgenev?

(Itinuturing niyang mapahamak siya. Dalawang dahilan: kalungkutan sa lipunan at panloob na salungatan ng bayani. Ipinakita ng may-akda kung paano nananatiling malungkot si Bazarov.)

- Ngunit hindi lamang sinabi ni Turgenev ang kamatayan, nagtalaga siya ng espesyal na kahalagahan sa yugto ng kamatayan. alin? Pag-uusapan natin ito pagkatapos basahin ang teksto.

4. Ekspresibong pagbasa ng yugto.

5. Pag-uusap. Pagsusuri ng episode.

6. Anong mga katangian ni Bazarov ang lumitaw sa episode?

Kabanata 27:

1. Lakas ng loob. “Nahawa ako, at ilang araw na lang ay ililibing mo na ako”, “Hindi ko inaasahan na mamamatay ako ng ganoon kaaga”, “bukas ay magre-resign na ang utak ko”.
2. Willpower “ Hindi pa siya nawawala sa alaala at naiintindihan ang sinabi sa kanya; lumaban pa siya. "Ayokong mag-rave," bulong niya, kumuyom ang kanyang mga kamao, "anong kalokohan!"
3. Kumbinsido sa materyalista. "Pagkatapos ng lahat, nakikipag-usap din sila sa mga walang alaala", "huwag kang makialam sa akin" (pagtanggi sa pag-amin). "Nakita mo na ba na ang mga taong nasa posisyon ko ay hindi pumupunta sa Elysees?"
4. Kawawa naman ang mga magulang. "Nanay? Kawawang kapwa! Pinakain ba niya ang isang tao ng kanyang kamangha-manghang borscht?". "Hindi ako tumatanggi kung ito ay makapagpapaginhawa sa iyo, ngunit sa palagay ko ay hindi kailangang magmadali?"
5. Matibay na pag-ibig. Ang kakayahang humanga, magmahal. “Magnanimous! Oh, gaano kalapit, at gaano kabata, sariwa, malinis sa makukulit na silid na ito! Mabuhay nang matagal, iyon ang pinakamahusay, at gamitin ito habang oras na."
6. Romantisismo ng agham. Anong paraan ng masining na pagpapahayag ang ginamit ni Turgenev upang maipakita ang romantikismo ni Bazarov?
   Metapora: isang kalahating durog na uod, isang higante, isang namamatay na lampara.
   Aphorism.
   Epithets: bata, sariwa, malinis, namamatay.
   Bakit ganyan ang tula sa talumpati ng bayani? Ano ang masasabi dito tungkol sa posisyon ni Turgenev? Si Bazarov ay isang romantikong puso, ngunit naniniwala siya na ang romanticism ay walang lugar sa buhay ngayon.
   At ang buhay ay kinuha nito. Nakikita siya ni Turgenev bilang isang hindi natupad na makata, may kakayahang malakas na damdamin, nagtataglay ng lakas ng loob.
7. Sinipi ang mga kritiko tungkol sa huling yugto. (Indibidwal na takdang-aralin)
   "Ang buong interes, ang buong kahulugan ng nobela ay nakasalalay sa pagkamatay ni Bazarov ... Ang paglalarawan ng pagkamatay ni Bazarov ay ang pinakamagandang lugar sa nobela ni Turgenev, kahit na nagdududa ako na mayroong anumang mas kapansin-pansin sa lahat ng mga gawa ng aming artist. ”
   "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay kapareho ng paggawa ng isang mahusay na gawa."
   DI. Pisarev

Konklusyon:

Bakit, pagkatapos ng lahat, tinapos ni Turgenev ang nobela sa eksena ng pagkamatay ng bayani, sa kabila ng kanyang higit na kahusayan sa iba pang mga bayani?

Namatay si Bazarov mula sa isang aksidenteng hiwa sa kanyang daliri, ngunit ang kamatayan, mula sa pananaw ng may-akda, ay natural. Tinukoy ni Turgenev ang pigura ni Bazarov bilang trahedya at "napahamak na mamatay."

Gustung-gusto ni Turgenev si Bazarov at inulit ng maraming beses na si Bazarov ay isang "matalino" at isang "bayani". Nais ng may-akda na ang mambabasa ay umibig kay Bazarov (ngunit hindi nangangahulugang Bazarovism) sa kanyang kabastusan, walang puso, walang awa na pagkatuyo.

Takdang aralin.

Sumulat ng malikhaing gawain.

Opsyon ko.

Pagsusuri ng episode. Kabanata 27, mula sa mga salitang "Biglang bumaling si Bazarov sa sofa ..."

II opsyon.

Pagsusuri ng episode. Kabanata 27, mula sa mga salitang "Tumingin siya kay Bazarov ... at huminto sa pintuan ..."

Pagsusuri ng episode.

Algorithm ng trabaho sa aralin.

Ang papel ng episode ng pagkamatay ni Bazarov, pagsusuri ng episode mula sa nobela.

Turgenev "Mga Ama at Anak".

Episode - isang salitang Griyego, ay may tatlong interpretasyon: "Kaso", "Insert", "Outsider". Mayroong dalawang kahulugan sa paliwanag na diksyunaryo:

1. Kaso ng buhay. Isang episode lang.
2. Isang bahagi ng isang akda na may malayang kahulugan. Episode mula sa trabaho. Kaya, upang pag-aralan ang isang episode, kinakailangan upang matukoy ang mga hangganan nito. Nang matukoy ang paksa, ang pangunahing ideya at pamagat, maaari mong simulan ang pagsusuri ayon sa plano:

1. Anong bahagi ng gawain ang kanyang sinasakop (ibig sabihin, ang papel sa komposisyon)?
2. Pinakipot na muling pagsasalaysay. Pangalanan ang mga unang kaganapan (ang balangkas), ang pangunahing kaganapan (ang kasukdulan), ang huling kaganapan (ang denouement) ng insidente, kung hindi sila na-highlight ng mga mag-aaral sa panahon ng paglipat ng balangkas.
3. Susunod, titingnan natin kung paano binuo ang episode. Ang isang episode ay isang solong piraso ng teksto, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang panimula (mensahe ng paghihiganti at oras ng pagkilos) at isang konklusyon (kinahinatnan). Ang pagkakaroon ng pagtukoy sa pangunahing bahagi na may mga hangganan ng kurbatang, hatiin ito sa mga bahagi (maaari kang gumawa ng plano). Alamin kung saan ang climax.
4. Itanong natin: Anong mga katangian ng karakter ng bida ang lumitaw sa episode?
5. Kung titingnan mo ang buong akda, ano ang papel na ginagampanan ng insidente (episode) na ito sa kapalaran ng bayani, ano ang nagbago o hindi nito, ngunit maaari ba?
6. Kung titingnan mo ang balangkas ng buong akda, ano ang papel ng yugto sa balangkas (ito ba ang balangkas, isa sa mga lumilipas na kaganapan ng aksyon, ang kasukdulan, ang denouement)?
7. Posisyon ng may-akda. Ano ang pakiramdam ng may-akda tungkol sa pangunahing tauhan? Anong mga salita o ekspresyon ang nagpapakilala sa karakter o kung ano ang nangyayari? Ano ang pagtatasa ng may-akda sa kanila?
8. Mga tampok ng wika ng manunulat. Maaari mong bigyang-pansin ang wika ng mga karakter, ang wika ng may-akda o tagapagsalaysay (kung mayroon man). Bokabularyo, neologism, syntactic structure, aphorism at marami pa.
9. Anong mga masining na pamamaraan ang ginagamit ng may-akda sa episode na ito?
10. Kaya, dumating tayo sa isyu ng episode, ang koneksyon nito sa masining na kabuuan.

Kapag nagtatrabaho sa isang episode, ang pangunahing atensyon ay dapat bayaran sa pag-unawa sa mga artistikong tampok nito, sa madaling salita, upang magmungkahi ng isang landas mula sa artistikong mga tampok sa mga problema, at hindi kabaligtaran. Sa madaling salita, sa ganitong paraan ng pagsusuri, natututo ang mag-aaral na "basahin" ang lahat mula sa teksto, at hindi upang ilarawan sa teksto ang mga posisyon na kinuha mula sa kung saan (sa pinakamahusay, mula sa mga salita ng guro o mula sa aklat-aralin) na mga posisyon kinuha mula sa kung saan.

Paksa: Pagsusuri ng episode na "The Death of Bazarov" (batay sa nobela ni I.S. Turgenev "Fathers and Sons") Mga Layunin: Pang-edukasyon 1. Upang matukoy ang mga detalye ng episode bilang isang object ng pagsusuri sa materyal ng kabanata 27 ng ang nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". 2. Ihanda ang mga mag-aaral para sa isang sanaysay sa pagsusuri ng episode: pagtatalaga ng lugar ng episode sa mga tuntunin ng volumetric-pragmatic na opinyon at ideological-compositional unity. 3. Upang mabuo ang kakayahang makilala ang bahagi ng nilalaman ng episode, gamit ang tinatawag na. muling pagsasalaysay - pagsusuri. 4. Upang mabuo ang kasanayan sa pagsusuri ng mga masining na paraan (dialogue, double epithet), kung saan ang panloob na mundo ng bayani ay ipinahayag nang may pinakamalaking pagkakumpleto. Pagbuo ng: 1. Pag-unlad ng mga malikhaing at pampanitikan na kakayahan, ang kakayahang mag-isip ng lohikal, maghambing at gumawa ng mga konklusyon. Pang-edukasyon: Kagamitan: ang teksto ng nobelang "Fathers and Sons", isang analysis-episode scheme, isang reference table ng bokabularyo at syntactic constructions para sa malikhaing gawa ng mga mag-aaral, isang reference table na "Subject and non-plot elements", isang suporta para sa isang buod, isang ilustrasyon na ginawa ng isang mag-aaral ng klase na ito, pagtatanghal ng computer. Ang nilalaman ng aralin ay tumutugma sa programa ng ika-10 baitang at pagpaplanong pampakay sa kalendaryo, na nagbibigay ng 2 oras para sa pag-aaral na pag-aralan ang yugto bilang isang pangwakas na gawain na nagpapahintulot sa mga bata na sagutin ang tanong: bakit tinapos ni Turgenev ang nobela sa eksena ng kamatayan ng ang bida. Nag-aapoy sa kawalan ng pananampalataya at natuyo, Ngayon ay tinitiis niya ang hindi matiis... At kinikilala niya ang kanyang kamatayan, At nananabik siya sa pananampalataya - ngunit hindi niya ito hinihiling... Hindi niya sasabihin magpakailanman, nang may panalangin at luha, Gaya ng kanyang ay hindi nagdadalamhati sa harap ng isang saradong pinto: “Papasukin mo ako! - Naniniwala ako, aking Diyos! Halika upang tulungan ang aking kawalan ng pananampalataya!” Fedor Tyutchev. "Ang ating edad" Ang takbo ng aralin. 1. Paglalahad ng suliraning sitwasyon: Sa sistema ng mga aralin para sa nobelang ito, ang gawaing ito ay binibigyan ng dalawang oras, na dapat ay pangwakas. Ang parehong mga aralin ay bubuo sa 2 paghatol ng mga kritiko sa panitikan: 1) "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay katulad ng paggawa ng isang mahusay na gawa" (D.I. Pisarev, 1862). 2) "Ang Bazarov ay natalo hindi ng mga tao, hindi ng mga aksidente ng buhay, ngunit sa mismong ideya ng buhay na ito." (N.N. Stakhov. I.S. Turgenev "Fathers and Sons", 1862) Sa palagay ko napansin mo na ang parehong mga artikulo ay isinulat kaagad pagkatapos ng paglalathala ng nobela, halos sabay-sabay; iginuhit ng pansin ang katotohanan na ang parehong mga kritikong pampanitikan ay nagbigay ng isang dyametrikong kabaligtaran na pagtatasa sa huling eksena ng nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang tanong ay hindi maiiwasang lumitaw: ang pagkamatay ba ni Bazarov ay isang lakas o isang kahinaan ng bayani? Hindi maiiwasan na ngayon, sinusubukang sagutin ang tanong: bakit tinapos ni Turgenev ang nobela sa eksena ng pagkamatay ng kalaban, muli at muli tayong bumalik sa kasaysayan ng malikhaing konsepto ni Turgenev at sa kalabuan sa pagtatasa ng imahe ni Bazarov , kapwa ng mga kontemporaryo ni Turgenev at ng mga mananaliksik ng gawain ni Turgenev noong ika-20-21 siglo. Samakatuwid, sa bahay para sa susunod na aralin, iminumungkahi kong isaalang-alang ang punto ng pananaw ng F.M. Dostoevsky, pagtatasa ni D.I. Pisarev at ang unibersal na kahalagahan ng nobela sa aklat ni G. Friedlander sa artikulong "On the Disputes about" Fathers and Sons ", upang isaalang-alang kung paano nagtagumpay ang ideya ng buhay sa pagkamatay ni Bazarov. Ang aming magkasanib na gawain ngayon: 1. Ibunyag ang kahalagahan ng episode para sa pag-unawa sa pangkalahatang ideya ng nobela; 2. Alamin at hikayatin ang mga koneksyon ng bahaging ito ng gawain sa iba (sa mga tuntunin ng pagkakaisa ng pampakay at komposisyon); 3. Maghanda para sa isang sanaysay tungkol sa pagsusuri ng episode (gamit ang memo na gagawin natin ngayon), una, dahil ang pagsusuri ng episode ay isa sa mga genre ng mga sanaysay sa paaralan na aktibong ipinapasok sa pagsasanay sa paaralan, at pangalawa, ito ay nagpapahintulot sa iyo na ipakita ang iyong malikhain at pampanitikan na kakayahan, ang kakayahang mag-isip at magsuri. 4. Ang paksang ito ay tila mahirap para sa akin, kaya isa sa aming mga gawain ay tukuyin ang mga detalye ng episode bilang isang bagay ng pagsusuri. 2. Aktwalisasyon ng kaalaman, kasanayan a) Kahulugan ng konsepto ng "episode". Sa "Dictionary of Lexical Difficulties of the Russian Language", na inilathala noong 1994, ang salitang "episode" ay tinukoy bilang "isang eksena, sipi, fragment ng anumang gawa ng sining, na may kamag-anak na kalayaan at pagkakumpleto." - Kailangang malaman kung paano mo naiintindihan kung ano ang "relative independence and completeness"? b) Pagpapatupad ng indibidwal na takdang-aralin (tinatayang ulat ng mag-aaral). Batay sa lexical na kahulugan ng salitang "kamag-anak": 1. may kaugnayan sa isang bagay, nauugnay sa isang bagay, 2. itinatag sa paghahambing, sa paghahambing, sinusuri depende sa anumang mga kondisyon, phenomena; ang kamag-anak na kalayaan ng episode ay nangangahulugan na ang episode ay maaaring ituring na "medyo bukod sa trabaho", ngunit sa parehong oras, bilang isang mahalagang bahagi ng buong teksto, ito ay hinabi sa masining na tela ng trabaho at konektado sa pareho ang nakaraan at kasunod na nilalaman ng hindi nakikita, hindi mabilang na mga thread. c) Kinakailangang alalahanin ang papel ng yugto sa teksto. Lagi naming sinusubukan na maunawaan kung bakit kailangan ang anumang fragment sa teksto, kung ano ang papel nito sa trabaho. Basahin kung anong mga function ng episode ang maaaring nasa teksto (paggawa gamit ang suporta na inihanda ng mag-aaral). Ang papel na ginagampanan ng yugto sa teksto 1.Karakterolohiko. Ang episode ay nagpapakita ng karakter ng bayani, ang kanyang pananaw sa mundo. 2.Sikolohikal. Ang episode ay nagpapakita ng estado ng pag-iisip ng karakter. 3. Rotary. Ang episode ay nagpapakita ng bagong twist sa relasyon ng mga karakter. 4. Tinatayang. Ang may-akda ay nagbibigay ng paglalarawan ng isang tauhan o pangyayari. d) Isang episode bilang bahagi ng isang balangkas. Ang episode ay bahagi ng isang plot element. Magbasa ng isang set ng mga elemento ng plot. Plot elements Exposition Tie-in Development ng action Climax Fall of the action Denouement Epilogue Ang isang episode ay maaaring isang extra-plot na elemento. Basahin ang set na ito. Mga elemento ng extra-plot 1. Paglalarawan: landscape, portrait, interior 2. Mga digression ng may-akda. 3. Magpasok ng mga episode. Guro: Ngayon ang thesis ay ginawa tungkol sa maraming invisible na koneksyon ng episode, na sa ibang paraan ay matatawag na subtext information. 3. Pagsisimula ng trabaho sa pagsusuri ng episode, ito ay kinakailangan: 1. upang italaga ang lugar nito sa mga tuntunin ng volumetric-pragmatic division ng trabaho. Ano ang ibig sabihin nito? (sa anong kabanata, bahagi, sa anong aksyon ang episode na ito). 2. upang matukoy ang mga koneksyon ng episode sa pangunahing ideya at mga isyu. 3. upang suriin ang mga paraan ng masining na pagpapahayag na ginagamit ng may-akda upang ihayag ang panloob na mundo ng bayani. (pangkat na gawain sa plano ng pagsusuri ng episode, pagtatanghal ng produkto ng pangkat na pananaliksik). 1st group. Mga katangian ng lugar ng episode na "Death of Bazarov". Ang huling episode na "Death of Bazarov" ay matatagpuan sa huling 27 kabanata ng nobela, ipinapakita nito sa amin hindi lamang kung ano ang gustong sabihin ng may-akda, ngunit kung ano ang nakaapekto sa kanila; ito, na idinidikta hindi ng kanyang mga simpatiya, tulad ng alam natin mula sa kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng malikhaing konsepto, ngunit bilang isang resulta ng pangkalahatang kapangyarihan ng artist. Ang episode na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang masubaybayan ang huling repraksyon ng mga pananaw ni Bazarov. Sa pagtatapos ng nobela, pinilit ng may-akda ang bayani na sabihin ang pariralang "Kailangan ako ng Russia ... hindi, tila hindi kailangan. Kailangan ng sapatos, kailangan ng sastre. At sino ang kailangan? Ang ganitong pessimistic na pagtatapos ay nagpapakita na si Turgenev ay hindi naniniwala sa mga prospect ng mga aktibidad ni Bazarov (tulad ng alam natin, para sa mga personal na dahilan), ngunit hindi siya balintuna sa natalo, dahil ang bayani ni Turgenev ay nagpapakita lamang ng ilang mga tampok na likas sa mga rebolusyonaryong demokrasya noong panahong iyon. : ang pagtanggi sa mga lumang prinsipyo, pagpuna sa maharlika at aristokrasya ng mga liberal na maharlika, ang pagnanais na "kalkulahin ang hinaharap." Si Bazarov ay nangunguna lamang sa mga hinaharap na rebolusyonaryo. Samakatuwid, hindi siya kinukutya ng may-akda, ngunit, sa kabaligtaran, naaawa sa kanya, nakikiramay sa kanya, pinupukaw sa mambabasa ang pakikiramay sa kalunos-lunos na kapalaran ng kanyang bayani. 2nd group. Mga koneksyon ng episode na may pangunahing ideya at mga problema ng nobela .. Ipinakita sa amin ng may-akda si Bazarov sa kanyang relasyon sa lahat ng mga pangunahing karakter: Kirsanov, Odintsova, ang kanyang mga magulang, bahagyang kasama ng mga tao. Kahit saan, naging malinaw ang layunin ng higit na kahusayan ni Bazarov sa mga pangunahing tauhan. Gayunpaman, mula sa ika-22 na kabanata, ang 2nd cycle ay nagsisimulang ulitin sa balangkas at komposisyon: ang mga pagala-gala ng bayani. Unang nakarating si Bazarov sa Kirsanov, pagkatapos ay sa Odintsova at muli sa kanyang mga magulang. Bakit sa tingin mo ginawa ito ng may-akda? Ipinakita ng may-akda na ginawa ni Bazarov na nabago na ang ika-2 bilog ng mga libot. Ito ay isang bagong Bazarov, na nakakaalam ng mga pagdududa, masakit na sinusubukang iligtas ang kanyang teorya. Ni sa Maryino o sa Nikolskoye ay hindi natin kinikilala ang dating Bazarov; ang kanyang makikinang na mga alitan ay kumukupas, ang malungkot na pag-ibig ay nasusunog. At sa wakas lamang, sa makapangyarihan sa kanyang mala-tula na kapangyarihan, ang eksena ng pagkamatay ni Bazarov ay sumiklab na may maliwanag na apoy, ang kanyang nakakagambala, ngunit mapagmahal sa buhay na kaluluwa, upang mawala magpakailanman. Guro: Kaya, isang napaka-kagiliw-giliw na tanong ang lumitaw: ang pagkamatay ba ni Bazarov ay isang aksidente o ang kanyang sariling nakamamatay na desisyon? 2) kung ito ay kanyang sariling desisyon - kung gayon ano ang kanyang kahinaan o lakas? Upang malaman kung ano ang ibinibigay sa atin ng episode na ito ng bago sa pag-unawa sa mga pananaw ni Bazarov sa buhay, sining, kalikasan, susubukan nating tuklasin kung ano ang ibig sabihin ng may-akda upang ipakita ang panloob na mundo ng bayani. (Tingnan ang punto 3 sa mga tuntunin ng pagsusuri ng episode) 3rd group. Ang iba't ibang mga mananaliksik ng akda ni Turgenev (P.G. Pustovoit, I.A. Fogelson) ay nagpapansin na mas pinipili ng may-akda ang diyalogo upang makilala ang mga bayani sa panitikan, dahil sa isang socio-psychological na nobela (ibig sabihin, tinukoy mismo ni Turgenev ang genre ng nobela sa ganitong paraan), ginagawang posible ng diyalogo. upang bumuo ng mga nauugnay na problemang pampulitika, na sumasaklaw sa mga ito mula sa iba't ibang mga punto ng view; sa wakas, ang karakter ng mga tauhan ay nahayag sa diyalogo. Halimbawa, buksan natin ang teksto: minsan ang isang magsasaka mula sa isang kalapit na nayon ay nagdala kay Vasily Ivanovich na kanyang kapatid, na may sakit na typhus. Pagkalipas ng tatlong araw, tinanong ni Bazarov ang kanyang ama kung mayroon siyang isang mala-impiyernong bato: kailangan niyang i-cauterize ang "sugat". Sa salitang ito na "sugat", sa pinakalabas na walang malasakit na tono ni Bazarov, ang kanyang pagmamalasakit sa kanyang ama, ang kanyang "bagong nakuha" na sangkatauhan, na ayon sa teorya ay tinanggihan ng bayani kanina, ay malinaw na ipinakita. "Kailangan itong gawin nang mas maaga, ngunit ngayon ang impiyernong bato ay talagang hindi kailangan," sabi ni Bazarov. At may tanong ang mambabasa: bakit hindi siya nag-abala sa pag-cauterize ng sugat noon? Hindi ba siya mismo ang doktor? Ipagpatuloy natin ang pagsusuri sa diyalogo. Si Vasily Ivanovich, na nagbigay sa kanya ng kanyang salita na huwag mag-alala, ay hindi nakatiis sa hapunan sa ikatlong araw. "Bakit hindi ka kumain?<… > Siguradong nilalamig ka?" - Ano ang nagiging malinaw sa mambabasa mula sa diyalogong ito? (Ang impeksiyon na iyon ay naging hindi maiiwasan at ang kamatayan ay hindi maiiwasan) Kinabukasan ay sinabi niya sa kanyang ama (nagpapahayag na pagbabasa ng fragment) “Matanda .... Ang negosyo ko ay basura. Ako ay nahawaan, at sa loob ng ilang araw ay ililibing mo ako.” - Bigyang-pansin ang double epithet na "mamaos at mabagal na boses", na nagpapakilala sa paksa mula sa iba't ibang mga anggulo: ang kondisyon ng pasyente - "ito ay basura"; kasabay nito, ang binibigyang diin ng kaiklian ng mga parirala ni Bazarov ay nakakakuha ng mata ng mambabasa. Ang nagpapahiwatig sa bagay na ito ay ang pagpapatuloy ng pag-uusap sa ama, "Lahat ng mga palatandaan ng impeksyon, alam mo mismo" ... (Dapat mong muling ituon ang atensyon ng mga mag-aaral sa dobleng epithet: nagbabala na mga pulang spot na nagpapatunay kung ano ang kanilang sinabi; sa mga katangian ng mga pandiwa ng pagsasalita: Inulit ni Bazarov nang mahigpit at malinaw) - Sa pagbabasa ng diyalogo nang higit pa, napapansin namin ang sinasadyang paggamit ng may-akda ng mga terminong Latin. Ito ay hindi nagkataon na sa isang pakikipag-usap sa kanyang ama, si Bazarov ay gumagamit ng mga terminong Latin, bakit? (Pyemia (Griyego) ay pagkalason sa dugo, para sa mga terminong medikal ng Bazarov ay isang kinakailangang accessory ng wikang pang-agham, ang wika ng naturalista - manggagamot. Ito ay isang katangiang katangian ng wika ni Bazarov). Guro. Kasabay nito, sinusubukan ni Bazarov na kumbinsihin ang kanyang ama na ang lahat ng nangyari sa kanya ay isang aksidente: "Hindi ko inaasahan na mamamatay ako sa lalong madaling panahon, ito ay isang aksidente, upang sabihin ang totoo, isang hindi kasiya-siya." "Aksidente," sabi ni Bazarov sa kanyang ama, at halos lahat ng sumulat tungkol kay Bazarov ay paulit-ulit: isang aksidente, namatay si Bazarov nang hindi sinasadya. - Isinulat ng isa sa mga mananaliksik ng gawain ni Turgenev: "Namatay si Bazarov bilang isang resulta ng isang aksidente. Ang aksidenteng ito ay sadyang naimbento ng may-akda, na napagtanto ang imposibilidad na ilarawan ang kapangyarihan ng isang pampublikong pigura sa oras na iyon. (M.V. Avdeev. Ang ating lipunan sa mga bayani at pangunahing tauhang babae ng panitikan). ano ang iyong opinyon? Mga sagot ng mga mag-aaral: - Sa palagay ko ay sinusubukan lamang ni Bazarov na aliwin ang kanyang ama, lalo na't sinabi niya ang susunod na: "Ngayon, pareho kayong dalawa ng iyong ina ay dapat samantalahin ang katotohanan na ang relihiyon ay malakas sa iyo." At pagkatapos ay si Bazarov, isang ateista, ay palaging totoo sa kanyang sarili: "Narito ang iyong pagkakataon na ilagay siya sa paglilitis." - Oo, tama iyan. Ngunit ngayon ay palaging binibigyan ni Turgenev ang kanyang bayani ng isang hindi pangkaraniwang init, pagiging sensitibo, pag-aalaga sa mambabasa, na inaalis ang hindi nararapat na buffoonery ngayon. Guro. Ang nagpapahiwatig sa bagay na ito ay ang pag-uusap sa doktor (pagbabasa ng "lakas, lakas ...) Hindi nagkataon na nagsasalita si Bazarov tungkol sa pagtanggi? Bakit? - Ano ang nakikita natin sa likod ng "kamangha-manghang borscht" na ito ng ina, tungkol sa kung saan si Bazarov, na dati ay hindi madaling kapitan ng damdamin, ay nagsasalita? (Naging mas makatao at mas mabait si Bazarov) Guro. Kilalang-kilala na ang materyal ng pinakamataas na halaga ng tao, ayon kay Turgenev, ay ang saloobin sa isang babae, ang kakayahang magmahal ng totoo. Sa kabanata 25 ng nobela, ang pulong sa pagitan ng Bazarov at Odintsova ay nagbubuod sa kanilang relasyon. (pagpapatupad ng indibidwal na araling-bahay - pagbabasa sa puso ng fragment na "Nais ni Anna Sergeevna na makita si Bazarov .... Napahiya pa rin siya kay Bazarov, kahit na tiniyak niya sa kanyang sarili na ang lahat ay nakalimutan") Totoo, ang may-akda ay hindi talagang naniniwala sa mga salita ng ang kanyang mga bayani, kaya naman sa kabanata 27 ay isinulat niya: “Ang lagnat ng trabaho ay tumalon mula sa kanya at napalitan ng malungkot na pagkabagot at nakapipigil na pagkabalisa. Kakaibang pagod ang napansin sa lahat ng kanyang galaw, maging ang kanyang lakad, matulin at matatag, ay nagbago. At gayon pa man ay nagkita silang muli, kahit na sa ilalim ng kalunos-lunos na mga pangyayari para kay Bazarov. Gaano man katapang si Bazarov noon, kahit gaano pa niya sisihin ang kanyang sarili sa "pagtitig ng babaeng ito, itinago niya ang kanyang kahihiyan sa ilalim ng pagkukunwari ng kabalintunaan at pagmamayabang, ipinahayag niya ang kanyang paghamak sa lahat ng romantikong bagay, sa huli. , ay nakuha ng tinanggihan niya nang mas maaga kaysa sa pag-ibig, sa bisperas ng kamatayan, hiniling niya sa kanyang ama na ipaalam kay Odintsov: "Si Evgeny, sabi nila, inutusan ni Bazarov na yumuko at inutusang sabihin na siya ay namamatay." Hindi mahalaga kung gaano sinusubukan ni Bazarov na pigilan ang kanyang mga damdamin, gayunpaman, ang kanyang mga salita sa bisperas ng kamatayan, na hinarap kay Odintsova, ay ang huling romantikong chord ng bayani. At nakikita natin na tinupad ni Turgenev ang kanyang plano: pinilit niya ang bayani na umatras bago ang pag-ibig, bago ang pagmamahalan na kanyang hinamak. 4. Pagsusuri ng paalam na diyalogo sa pagitan ng Bazarov at Odintsova (pangharap na pag-uusap): 1) Ang papel na ginagampanan ng artistikong paraan sa pag-uusap sa pagitan ng Bazarov at Odintsova. - Sa sandali ng huling pagpupulong, ang paggamit ng mga paboritong double epithets ni Turgenev ay kapansin-pansin: "Ang namamaga at patay na mukha ni Bazarov", "ang kanyang maulap na mga mata ay nakadirekta sa kanya", ang lahat ng ito ay naging sanhi ng kanyang "malamig at nanginginig na takot" - ang mga epithets na ito ay nagpapakita sa amin ang orihinalidad ng sikolohikal na pagsusuri sa nobela: pinapayagan nila ang may-akda na ipakita hindi lamang ang panlabas, kundi pati na rin ang panloob na bahagi ng itinatanghal na bagay. Lumingon si Bazarov kay Odintsova: "Tingnan mo, isang pangit na paningin: isang kalahating durog na uod, at nanginginig pa ..." - pagbabasa). Ang mga huling salita ni Bazarov ay lalong makabuluhan: "Kailangan ako ng Russia ... hindi, hindi ko ito kailangan ..." Bakit lumilitaw ang gayong kakaibang imahe: isang tagagawa ng sapatos, isang sastre, isang magkakatay. Bakit kailangan sila ng Russia at hindi ang mga Bazarov? Itinuon namin ang pansin sa mga huling salita ni Bazarov: "Ngayon ang kadiliman ..." (halos hindi mapag-aalinlanganan na nais ni Turgenev na ipaalala sa mga mambabasa ang mga huling salita ni Hamlet, na halos nagpakamatay: "Karagdagang katahimikan ..." . Ang Hamlet ay pinigilan ng kawalan ng katiyakan pagkatapos ng kamatayan, ang takot sa isang bansa kung saan walang nagbalik ... Ang panalangin ay nakatulong upang mapanatili ang Hamlet mula sa malademonyong tukso, habang si Bazarov ay isang ateista: alam niyang "lalago ang burdock." "Sa walang katapusang buhay" ang huling parirala ng nobela. Ang "Endless Life" ay nagkakasundo sa pagtatalo. Ngayon ay walang saysay na kalabanin ang mga ama at mga anak, mga liberal at mga demokrata. At ang unyon "at", kumikilos sa isang tiyak na yugto bilang isang adversative, ay muling nagiging pagkonekta. Ang isang tao ay hindi dapat maging katangi-tangi, hindi dapat maghimagsik laban sa buhay. Hindi upang makipagkasundo, ngunit upang makipagkasundo sa lahat ng ipinadala sa iyo, upang mabuhay, matapat na ginagawa ang iyong trabaho - ito ang kapalaran ng isang tao. Ayon kay Turgenev, ang kalikasan, kung saan pantay ang tao at ang pinakamaliit na insekto, ay hindi nagpapatawad sa pagmamataas, sinusubukang tanggihan ang mga batas ng buhay. - Sabihin mo sa akin, ilang beses sa talatang ito ginamit ang pangalan? Ano ang konektado nito? Sagot. Isang beses lang ginagamit ang pangalan. At pagkatapos ay mga salita lamang na nagpapahiwatig ng mga relasyon sa pamilya: asawa, asawa, magulang, anak. At ito ay nagmumungkahi na ang pamilya ang pangunahing bagay sa buhay ng isang tao, at sa loob nito ay pag-ibig ng magulang, pagmamahal sa anak, pag-ibig sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. 5. Pagbubuod. Pagmomodelo ng mga semantikong tulay sa pagitan ng mga pangunahing tauhan. (pagpapatupad ng indibidwal na takdang-aralin - tingnan ang mga kalakip sa aralin). Ang aming aralin ay nakatuon sa pag-aaral ng yugto ng pagkamatay ni Bazarov, ipinapanukala kong ibuod ang aming mga obserbasyon sa teksto sa anyo ng muling pagtatayo (pagmomodelo) ng tinatawag na mga semantikong tulay sa pagitan ng mga pangunahing tauhan, na makakatulong sa pag-udyok sa mga koneksyon ng ang episode na ito kasama ang iba. 1) Ang linya ng Bazarov at Arkady mula sa punto ng view ng pampakay na pagkakaisa. Ang pinakamadaling paraan ay para sa Bazarov na humiwalay kay Arkady, kahit na kung susuriin natin ang mga pagbabago sa plano sa tradisyonal na teksto at manuskrito, ang eksena ng paghihiwalay ay magkakaroon ng mas malakas na hitsura (Si Bazarov ay kailangang tumalikod nang bahagya at, hindi nang walang kagalakan, sinabi na "meron, Arkady, mayroong ...") - lahat ng ito ay nagpatotoo sa kaguluhan ni Bazarov, ngunit pagkatapos ay inalis ito ni Turgenev, na iniiwan "sabi niya nang mahinahon", paulit-ulit na idiin ng may-akda ang kawalan ng pag-arte at pagpipigil sa sarili ni Bazarov, bagaman para sa mga ito "mayroong, may iba pang mga salita" - magkano ang halaga: ang mga malalim na panloob na pagbabago na natatakot na aminin ni Bazarov ang kanyang sarili, at kung saan ang eksena ng kanyang kamatayan ay nagpakita sa amin ng ganoong kaliwanagan. 2) Linya Bazarov at mga magulang. Ang trahedya na kalungkutan ni Bazarov ay ipinakita hindi lamang sa pahinga kasama si Arkady, kundi pati na rin sa kanyang pakikipag-usap sa kanyang mga magulang, dahil. hindi niya maipikit ang kanyang mga mata sa pagkakaiba ng pananaw at layunin sa buhay. Ngunit halos hindi posible na magsalita tungkol sa kawalan ng pakiramdam ni Bazarov. Ang pinipigilang bulalas ni Bazarov, kahit na sa kabila ng panlabas na kawalang-galang ni Bazarov sa pakikipag-ugnayan sa kanyang mga magulang, ito ay parang isang tandang ng pagmamahal sa anak. At sa direktang tanong ng mapurol na Arkady, nang walang bluntness at buffoonery, sumagot siya: "Mahal kita, Arkady." . Si Bazarov, na sinubukang putulin ang ugnayan sa pagitan ng mga henerasyon, ay pinarusahan. Marahil ay hindi dinadala ni Turgenev ang ideyang ito nang malinaw at malinaw, ngunit narito ito. Ang isang tunay na may kultura na matalinong tao sa Russia ay nakikilala sa pamamagitan ng "pag-ibig sa kanyang katutubong abo, pagmamahal sa mga kabaong ng kanyang ama." Si Bazarov, sa kabilang banda, ay naiinip sa mga "abo", "kabaong". 3) Linya Bazarov - Odintsova. Kung susuriin natin ang ebolusyon ng kalaban ayon sa kanonikal na teksto at manuskrito, kung gayon bilang isang resulta ng paghahambing, makikita natin na ang Turgenev ay nakakabit ng malaking kahalagahan sa relasyon sa pagitan ng Bazarov at Odintsova. Ang layunin ng "pag-aararo" na ito ay ang pagnanais ng pintor na ipakita ang banggaan ng "pansamantalang" mga mithiin sa "walang hanggang mga batas" ng hindi maaalis na buhay, ang hindi maunawaan at "walang hanggan" na mga lihim ng pag-ibig at poot. Ang mga salita ("At haplos mo ang iyong ina ...") na tinutugunan kay Odintsova ay wala sa manuskrito; idinagdag sila ni Turgenev kapag inihahanda ang nobela para sa isang hiwalay na edisyon, nang hinahangad ng manunulat na "ararohin ang bayani" (sa sariling Turgenev mga salita). Si Bazarov sa pag-ibig at kamatayan ay mas mataas kaysa kay Odintsova: nalampasan niya siya sa lalim at kabigatan ng kanyang damdamin. Sa isang pagkakataon, ipinagtapat niya kay Odintsova: "Mahal kita nang hangal at baliw ...". Bilang tugon, narinig niya: "Hindi mo ako naiintindihan," bulong niya nang may pagmamadali. Ano ang kinatakutan ni Odintsova? Marahil nabalisa ang katahimikan: "Hindi ito biro, ang kalmado pa rin ang pinakamagandang bagay sa mundo." Nang magpaalam siya kay Bazarov, naisip niya ang sarili: "hindi niya mararamdaman ang parehong kung mahal niya siya." Ang lahat ng ito ay nagpapaisip sa iyo: ano ang nasa bahagi ng Odintsova - paalam, pag-ibig, awa? 4) Ang linya ng Bazarov at kalikasan, Bazarov at sining, Bazarov ay isang tao. Binigyan ni Turgenev si Bazarov ng kakaibang saloobin sa sining, kalikasan, at tao. (“Ang kalikasan ay wala…”). Siyempre, sa maraming aspeto ay nagkakamali siya. Ngunit sa kabanata 21, sinabi niya kay Arkady: "Ang makitid na lugar na aking inookupahan sa ilalim ng isang haystack ay napakaliit kung ihahambing sa natitirang espasyo kung saan wala ako at kung saan wala silang pakialam sa akin, at ang bahagi ng Ang oras na pinamamahalaan kong mabuhay ay napakaliit bago ang kawalang-hanggan, kung saan ako ay hindi noon at hindi na magiging... Sa atom na ito, sa isang mathematical point, ang dugo ay umiikot, ang utak ay gumagana. May gusto din siya... Nakakahiya! Anong kalokohan!” Imposibleng hindi mahuli sa eksenang ito ang isang butil ng malungkot na kalunos-lunos na iyon kung saan isinagawa ni Turgenev ang epilogue ng nobela, na naghahatid ng damdaming ito sa tulong ng isang detalyadong metapora: isang makasalanang mapanghimagsik na puso sa harap ng kawalang-hanggan, sa harap ng "ang mahusay na kalmado ng walang malasakit na kalikasan"). Ang pagbabasa sa mga huling kabanata ng nobela, para bang nararamdaman natin ang kapahamakan ng bayani, ang hindi maiiwasang pagkamatay nito. Hindi maipakita ni Turgenev kung paano nabubuhay at kumikilos ang bayani, at ipinakita kung paano siya namatay. Ang buong kalunos-lunos ng nobela ay nakasalalay dito. Si Bazarov ay isang malakas at maliwanag na personalidad, ngunit hindi siya perpekto. Hindi ito maaaring maging gabay na bituin para sa kabataan, dahil hindi mabubuhay ang isang tao nang walang kagandahan, sining, pagmamahal... Ang salita ng guro. Sa pagtatapos ng ating aralin - pananaliksik, marami akong nakikitang katanungang kinakaharap mo. Ngunit ito ang malaking halaga ng mga klasikong gawa ng panitikang Ruso - mga walang hanggang tanong, mga sagot kung saan matatagpuan ng lahat ang kanyang sarili. Sa pagtatapos ng pag-uusap tungkol sa pagkamatay ni Bazarov, ibubuod natin: matatawag bang feat ang pagkamatay ni Bazarov? At ano ang papel ng tagpong ito sa nobela? Bumalik tayo sa mga pahayag nina Stakhov at Pisarev at subukang pagtalunan ang ating pananaw. 9 na tugon ng mag-aaral). - Sa palagay ko, sa harap ng kamatayan, ang mga suporta na sumusuporta sa panginoon na tiwala sa sarili ay naging mahina: gamot at natural na agham, na natuklasan ang kawalan ng lakas, umatras, iniwan si Bazarov na mag-isa sa kanyang sarili. At pagkatapos ay ang mga pwersa ay dumating sa aid ng bayani, minsan tinanggihan sa pamamagitan ng kanya, ngunit naka-imbak sa ilalim ng kanyang kaluluwa. Sila ang nagpapakilos ng bayani upang labanan ang kamatayan, at ibinalik nila ang integridad at tibay ng kanyang espiritu sa huling pagsubok. - Ang namamatay na si Bazarov ay simple at tao: hindi na kailangang itago ang kanyang "romantisismo", namamatay, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kanyang mga magulang. Halos tulad ni Pushkin, siya ay romantikong nagpaalam sa kanyang minamahal. Pag-ibig sa isang babae, pag-ibig sa ama at ina ay sumanib sa isipan ng naghihingalong Bazarov na may pagmamahal sa Inang-bayan, para sa misteryosong Russia, na hindi niya lubos na kilala. - Sa palagay ko ang mga salita ng F.M. Dostoevsky "Pagtingin sa larawan ng nobela ...". Sa madaling salita, ang All-conquering na pag-ibig na sumakop sa kamatayan ay nagtatagumpay. Samakatuwid, sa epilogue, ang mga bulaklak sa libingan ni Bazarov ay tumatawag sa atin sa "walang katapusang buhay", sa pananampalataya sa kapangyarihan ng banal na tapat na pag-ibig. Sa tingin ko ay nagrerebelde si Bazarov laban sa mga batas ng layunin ng pangangailangan, na hindi mababago o maiiwasan. Ang huling salita ng guro: Kaya, sa pagbubuod, nais kong ipaalala sa iyo na si Bazarov sa maraming paraan ay hindi isang pigura ng Turgenev: Si Turgenev ay hindi at hindi naniniwala sa mga prospect ng rebolusyonaryo-demokratikong programa ng 60s. Sa kabilang banda, narito ang patotoo ng liham ni Turgenev na may petsang Disyembre 11, 1961, hinggil sa pagkamatay ni Dobrolyubov: "Ikinalulungkot ko ang pagkamatay ni Dobrolyubov, bagaman hindi ko ibinahagi ang kanyang mga pananaw: ang lalaki ay likas na matalino, bata ... Paumanhin para sa ang nawala, nasayang na lakas.” Ang pagkamatay ni Bazarov ay tila din kay Turgenev na "nasayang, napapahamak." Bagama't sa sandaling iyon, nagpakita ang lakas at tapang ng pangunahing tauhan ng nobela. Naramdaman ang hindi maiiwasang wakas, hindi siya natakot, hindi sinubukan na linlangin ang kanyang sarili, nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang mga paniniwala. Kasabay nito, inaakit niya tayo hindi lamang sa kabayanihan, kundi pati na rin sa pag-uugali ng sangkatauhan. Ito ay hindi nagkataon na ang nobela ay nagtatapos: "Anong kakaibang rebeldeng puso ...", ang mga linyang ito ay nagsasalita ng walang hanggang pagkakasundo at walang katapusang buhay. Na parang muli, binibigyang-diin ni Turgenev ang ideya na walang maaaring maging epektibo laban sa kawalang-hanggan ng espiritu. Ang lahat ng "materyal" ay magtatago sa libingan, at ang templo, na walang malasakit sa mga hilig ng tao at mga kaguluhan ng kalikasan, ay walang hanggan. 6) Iminumungkahi kong buod sa anyo ng isang "uri ng buod", pagsagot sa tanong na "Paano nagtagumpay ang katotohanan ng buhay sa pagkamatay ni Bazarov?" Gamit ang mga sumusunod na paunang syntactic constructions bilang suporta: 1) Ang pagkamatay ni Bazarov, mula sa ang pananaw ng may-akda, ay natural; Mayroong ilang mga dahilan para dito: 2) Sa harap ng kamatayan, ang pinakamahusay na mga katangian ni Bazarov ay ipinamalas: 3) Ang mga pahina na naglalarawan sa sakit at pagkamatay ni Bazarov ay marahil ang pinakamalinaw na nagpapahayag ng saloobin ng may-akda sa bayani: Appendix 1. Pagmomodelo ng mga semantikong tulay sa pagitan ng pangunahing mga karakter. Mga Magulang "At ikaw, Vasily Ivanovich, mukhang sumisinghot din? .. maging isang stoic, isang pilosopo, o kung ano!" “At haplusin mo ang iyong ina. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong tulad nila ay hindi matatagpuan sa iyong malaking mundo sa araw na may apoy. Bazarov 1. “Hoy! Gaano siya kaabo, gayunpaman, kaawa-awang tao!" 2. Mahal ko, Arkady ... ”Komento ng mag-aaral. pigil na bulalas ni Bazarov na “Hoy! Paano siya naging kulay abo, gayunpaman, kaawa-awang kapwa! ”, Kahit na sa kabila ng panlabas na kabastusan at kawalang-galang ni Bazarov, sa pakikitungo sa kanyang mga magulang, ito ay parang isang tandang ng pag-ibig ng mga anak. Sa isang direktang tanong ng mapurol na Arkady, sinagot niya nang walang bluntness at buffoonery: "Mahal kita, Arkady ...". Ang mga salitang ito ("At haplos mo ang iyong ina. Pagkatapos ng lahat, hindi mo mahahanap ang mga taong katulad nila sa iyong malaking mundo sa araw na may apoy") na hinarap kay Odintsova ay wala sa manuskrito; nakumpleto sila ni Turgenev nang ihanda ang nobela para sa isang hiwalay na edisyon, nang hinangad ng may-akda na "ararohin ang bayani" (sa kanyang sariling mga salita). Arkady: "Nagpaalam ka na ba sa akin magpakailanman, Eugene?" Malungkot na ungol ni Arkady, "Mayroon ka bang ibang mga salita para sa akin?" Bazarov: "Oo, Arkady, mayroon akong iba pang mga salita, ngunit hindi ko sasabihin, dahil ito ay romantiko, nangangahulugan ito: gumuho." Komento ng estudyante. Ang pinakamadaling paraan ay para kay Bazarov na magpaalam kay Arkady, bagaman kung susundin natin ang mga pagbabago sa plano ayon sa tradisyonal na teksto at manuskrito, ang eksena sa paghihiwalay ay magkakaroon ng mas malakas na hitsura (Bazarov ay kailangang tumalikod nang bahagya at, hindi nang wala ilang kaguluhan, sabihing "meron, Arkady, mayroong ...") - lahat ng ito ay nagpatotoo sa kaguluhan ni Bazarov, ngunit pagkatapos ay tinanggal ito ni Turgenev, umalis, "sabi nito nang mahinahon", paulit-ulit na idiin ng may-akda ang kakulangan ng pag-arte at ang Bazarov. pagpipigil sa sarili, bagama't marami ang nasa likod nitong "may iba pang mga salita": ang mga malalim na pagbabagong panloob kung saan natatakot siyang aminin, siya mismo at malinaw na ipinakita sa atin ng eksena ng kanyang kamatayan. Bazarov "I love you stupidly and madly" Odintsova 1. "You can't joke about this, calmness is still the best thing in the world" 2. "You didn't understand me," she whispered with hasted fear" 3. "Ang pag-iisip na hindi siya magiging pakiramdam ko kung mahal ko siya." Komento ng estudyante. Si Bazarov sa pag-ibig at sa kamatayan ay mas mataas kaysa kay Odintsova: nalampasan niya siya sa lalim at kabigatan ng kanyang damdamin. Sa isang pagkakataon, ipinagtapat niya kay Odintsova: "Mahal kita nang hangal at baliw." Bilang tugon, narinig niya: "Hindi mo ako naiintindihan," bulong niya nang may pagmamadali. Ano ang kinatakutan ni Odintsova? Marahil nabalisa ang katahimikan: "Hindi ito biro, ang kalmado pa rin ang pinakamagandang bagay sa mundo." Pagdating upang magpaalam kay Bazarov, naisip niya na "hindi niya mararamdaman kung mahal niya siya." Ang lahat ng ito ay nagpapaisip sa atin: ano ang nasa bahagi ng Odintsova - paalam, pag-ibig o awa? Kalikasan ng Bazarov. Art. Lalaki. "Ang kalikasan ay hindi isang templo, at ang tao ay isang manggagawa dito." “Ang mga tao ay parang mga puno sa kagubatan; walang isang botanista ang haharap sa bawat birch ... ". "Ang makitid na lugar na aking inookupahan ay napakaliit kumpara sa natitirang espasyo kung saan wala ako roon at kung saan walang pag-aalala para sa akin .... At sa atom na ito, sa puntong ito sa matematika, ang dugo ay umiikot, ang gumagana ang utak, may hinahanap din... Nakakainis! Anong kalokohan!” Komento ng estudyante. Si Bazarov ay isang kinatawan ng isang bagong henerasyon. Binigyan siya ni Turgenev ng kakaibang saloobin sa sining, kalikasan, at tao. Hindi niya tinatanggap ang anumang bagay para sa ipinagkaloob, gusto niyang suriin ang lahat ng empirically. Para sa kanya, walang kinikilalang awtoridad; tinatanggihan niya ang tula at sining bilang mga trabaho na walang silbi sa lipunan. Evgeny Vasilyevich, sa isang salita - isang nihilist. Ang isang doktor sa pamamagitan ng edukasyon, tinatanggihan niya ang anumang romansa at liriko, na sinasabi na ang sinumang chemist ay mas mahalaga kaysa sa isang manunulat at musikero. Itinatanggi ng bayani ang kagandahan ng kalikasan at sining, na mahalagang bahagi ng buhay. Ang lahat ng maganda, karapat-dapat sa paghanga kay Bazarov ay "kalokohan" lamang. Ipinahayag ni Evgeny Vasilievich: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, at ang tao ay isang manggagawa dito." Gayunpaman, ang mga kaakit-akit na paglalarawan ng kalikasan, na puno ng nobela, ay nakakumbinsi sa amin na hindi ito ganoon. Ang kalikasan ay isang templo, at ang kalikasan lamang ang makapagbibigay ng kaligayahan sa isang tao. Itinuturing ni Bazarov ang kanyang sarili na isang mangangaral ng nihilismo, ngunit sa kalaunan ay lumalabas na ito ay isang maskara lamang. Tinatrato ni Bazarov ang mga tao sa isang espesyal na paraan: “... Ang mga tao ay parang mga puno sa kagubatan; walang isang botanist ang haharap sa bawat birch." Ayon kay Bazarov, ang lahat ng mga tao ay magkatulad sa bawat isa: "Ang isang ispesimen ng tao ay sapat na upang hatulan ang lahat ng iba ...". Ngunit sa kabanata 21 sinabi ni Evgeny Vasil'evich kay Arkady: punto, ang dugo ay umiikot, gumagana ang utak, may gusto rin ... Anong kahihiyan! Anong kalokohan!” Imposibleng hindi mahuli sa eksenang ito ang isang butil ng malungkot na kalunos-lunos na iyon kung saan gumanap si Turgenev ng epilogue ng nobela, na naghahatid ng damdaming ito sa tulong ng isang detalyadong metapora "isang makasalanan, mapaghimagsik na puso bago ang kawalang-hanggan, bago ang mahusay na katahimikan ng" walang malasakit ”kalikasan. Ang pagbabasa sa mga huling kabanata ng nobela, para bang nararamdaman natin ang kapahamakan ng bayani, ang hindi maiiwasang pagkamatay nito. Hindi maipakita ni Turgenev kung paano nabubuhay at kumikilos ang kanyang bayani, at ipinakita kung paano siya namatay. Ang buong kalunos-lunos ng nobela ay nakasalalay dito. Si Bazarov ay isang malakas at maliwanag na personalidad, ngunit hindi siya perpekto, hindi siya maaaring maging gabay na bituin para sa kabataan, dahil hindi mabubuhay ang isang tao nang walang kagandahan, sining, at pagmamahal sa kalikasan. Annex 2. Ipagpatuloy ang suporta. Ang pagkamatay ni Bazarov ay natural, mula sa pananaw ng may-akda; Mayroong ilang mga dahilan para dito: Sa harap ng kamatayan, ang pinakamahusay na mga katangian ni Bazarov ay ipinamalas: Ang mga pahina na naglalarawan sa sakit at kamatayan ni Bazarov ay marahil ang pinakamalinaw na nagpapahayag ng kaugnayan ng may-akda sa bayani: Appendix 3. Pagsuporta sa bokabularyo, lexical turn para sa mga malikhaing gawa Syntactic Mga konstruksyon Etikal na bokabularyo Ang bawat detalye ay nakakumbinsi na. . . Nagdudulot ng pagdurusa. . . Magiging isang panig ang ating ideya kung ... Ang kalunos-lunos na kapalaran ng bayani Ang tunay na kahulugan ng buhay ni Bazarov ay hindi agad nabubunyag. Ang layunin ng higit na kahusayan ni Bazarov Sa isang banda ........., siya .. ... sa kabilang kamay. . . "Regained Humanity" Ito ay medyo halata na. . . Ang pag-alis ng hindi kinakailangang buffoonery ay kapansin-pansin. . . . Pinakamataas na halaga ng tao Matapang na tumitingin sa mga mata. . . Omnipotent Love Romantic chord ng bayani Appendix 4. Supporting vocabulary, lexical phrases for creative works Socio-political literary thinking socio-psychological worldview plot dynamics current political problems subtext information public figure dialogue bulgar materialism double epithets materialistic views kaiklian ng mga parirala public good psychological analysis mga posisyong moral na malikhain ang pangkalahatang ideya ng nobela

Mas gusto ni Evgeny Bazarov na ipagtanggol ang mga ideya ng nihilismo. Ang pangunahing tauhan ng nobelang I.S. Ang "Fathers and Sons" ni Turgenev ay isang batang nihilist na si Yevgeny Bazarov. Sa kurso ng pagbabasa, natutunan natin ang mga ideya ng kalakaran na ito.

Sinundan ng ating bayani ang mga yapak ng kanyang ama, isang doktor ng county. Ngunit nabubuhay sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo, siya ay isang tagasuporta, tulad ng lahat ng kabataan, ng mga ideya ng nihilismo. Siya ay sumunod sa paniniwala na ang isang tao ay kailangang malaman lamang ang mga agham na nagdudulot ng kahulugan. Halimbawa, mga eksaktong agham: matematika, kimika. Ipinagtatanggol niya ang kanyang pananaw na ang isang disenteng matematiko o chemist ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa ilang makata! At ang tula ay ang libangan at pantasya ng mga mayamang loafers. Ito ay malinaw na nagpapakita ng pagtanggi sa pagmamahal sa mga buhay na bagay ng kalikasan. At lalo siyang lumalayo sa kanyang pamilya at mabubuting kaibigan.

Naniniwala siya na may mga prosesong pisyolohikal na hinihimok ng pag-uugali ng lahat ng tao. Namumulaklak ang mga ideya sa kanyang isipan na

Siya ay matiyaga sa kanyang trabaho, patuloy na nagtatrabaho, ibinibigay ang kanyang sarili sa may sakit. Kapag ginagampanan niya ang kanyang mga tungkulin sa trabaho, nakakaramdam siya ng kagalakan. Sa mga taong nakatagpo sa kanya sa ospital, tinatamasa niya ang prestihiyo at paggalang. Nagustuhan niya ang nakapaligid, may sakit na mga bata.

At pagkatapos ay dumating ang trahedya na sandali - ang pagkamatay ni Bazarov. Mayroong isang malaking kahulugan ng kaganapan dito. Ang sanhi ng kamatayan ay impeksyon sa dugo. At ngayon, nananatiling ganap na nag-iisa, nagsisimula siyang makaranas ng pagkabalisa. Siya ay pinahihirapan ng panloob na magkasalungat na damdamin patungo sa mga negatibong ideya. At nagsimula siyang maunawaan ang kahalagahan ng suporta at pakikilahok ng magulang. Na sila ay tumatanda na at kailangan nila ng tulong at pagmamahal ng kanilang anak.

Matapang niyang tinignan si kamatayan sa mukha. Nakabuo siya ng isang malakas na tiwala sa sarili. Nakaramdam siya ng takot at kawalan ng atensyon ng tao. Ang mga natuklasang siyentipiko, ang kanyang kaalaman sa medisina ay hindi nakatulong sa kanya. Ang mga natural na virus at ang kanilang walang lunas na pag-unlad ay pumalit sa kanyang buhay.

Ang isang mabuting tao na tumutulong sa mga tao ay nakuha sa sakit. Siya ay pinahihirapan ng mga pagdududa na hindi niya natupad ang lahat sa lupa. Sa gawaing ito, bayani siyang lumalaban para sa kanyang buhay. Mahusay na doktor at mabait na tao.

Gusto ko ang karakter na ito. Bago ang kanyang kamatayan, muling isinasaalang-alang niya ang kanyang saloobin sa kalikasan, pamilya, mahal sa buhay. Napagtanto niyang wala pa rin siyang asawa. Lumapit sa kanya si Odintsova, at ipinagtapat niya ang kanyang pagmamahal sa kanya. Humingi siya ng kapatawaran mula sa kanyang mga magulang, nagsimulang mag-isip tungkol sa Diyos. Ayaw niyang mamatay, naniniwala siya na kaya pa niyang maglingkod sa Russia. Ngunit, sayang, ang kanyang ideal - ang gamot ay walang kapangyarihan.

Komposisyon Kamatayan ng Bazarov pagsusuri ng episode

Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" ay isang bata at edukadong si Yevgeny Bazarov. Itinuturing ng lalaki ang kanyang sarili na isang nihilist, tinatanggihan niya ang pagkakaroon ng Diyos at anumang damdamin ng tao. Pinag-aralan ni Bazarov ang mga natural na agham, naniniwala siya na ang mga tao ay dapat maglaan ng mas maraming oras sa mga agham tulad ng pisika, kimika at matematika, at sa mga makata ay nakita lamang niya ang mga tamad at hindi kawili-wiling mga tao.

Si Evgeny Vasilyevich Bazarov ay ipinanganak sa isang pamilya kung saan nagtrabaho ang kanyang ama sa buong buhay niya bilang isang doktor ng county. Naniniwala si Bazarov na ang isang tao ay may walang limitasyong kapangyarihan, kaya naniniwala siya na nagawa niyang tanggihan ang lahat ng nakaraang karanasan ng sangkatauhan at mamuhay ayon sa kanyang sariling pang-unawa. Itinuring ni Bazarov ang pangunahing layunin ng mga nihilist na sirain ang lahat ng mga maling akala ng kanilang mga ninuno. Walang anumang pag-aalinlangan, malinaw na si Bazarov ay sapat na matalino, at may malaking potensyal, ayon sa may-akda mismo, ang mga paniniwala ng bayani ay hindi tama at kahit na mapanganib, sinasalungat nila ang mga batas ng buhay.

Sa paglipas ng panahon, nagsimulang kumbinsido si Bazarov na sa mahabang panahon ay nagkamali siya sa kanyang mga paniniwala. Ang unang suntok para sa kanya ay biglang sumiklab ang damdamin para sa bata at magandang si Anna Sergeevna, sa una ay hinangaan lamang ng lalaki ang kagandahan ng batang babae, at pagkatapos ay nahuli niya ang kanyang sarili na iniisip na mayroon siyang nararamdaman para sa kanya. Ang bayani ay natakot sa hindi maipaliwanag, hindi niya naunawaan ang nangyayari sa kanya, dahil tinanggihan ng kumbinsido na nihilist ang pagkakaroon ng pag-ibig. Love made him rethink his faith, he was disappointed in himself, he realized na isa pala siyang simpleng tao na kayang kontrolin ng damdamin. Ang pagtuklas na ito ay nagpabagsak kay Bazarov, hindi niya alam kung paano magpatuloy sa pamumuhay, umalis ang lalaki sa bahay upang subukang kalimutan ang babae.

Sa tahanan ng magulang, isang nakamamatay na kaganapan ang nangyari sa kanya. Si Bazarov ay nagsagawa ng autopsy sa isang pasyente na namatay mula sa isang kakila-kilabot na sakit na tinatawag na typhus, at kalaunan ay siya mismo ang nahawahan. Nakahiga sa kama, napagtanto ni Bazarov na mayroon pa siyang ilang araw na natitira. Bago ang kanyang kamatayan, lubos na nakumbinsi ng lalaki ang kanyang sarili na, pagkatapos ng lahat, nagkamali siya sa lahat, na ang pag-ibig ang nagdudulot ng malaking kahulugan sa buhay ng isang tao. Naiintindihan niya na sa buong buhay niya ay wala siyang nagawang kapaki-pakinabang para sa Russia, at ang isang ordinaryong masipag, butcher, shoemaker o panadero ay nagdala ng higit na benepisyo sa bansa. Pinapunta ni Eugene si Anna para magpaalam. Sa kabila ng mapanganib na karamdaman, agad na pinuntahan ng dalaga ang kanyang minamahal.

Si Bazarov ay isang matalino, malakas at matalinong tao na nagsumikap na mabuhay at magtrabaho para sa ikabubuti ng bansa. Gayunpaman, sa kanyang maling paniniwala, paniniwala sa nihilism, tinalikuran niya ang lahat ng pangunahing halaga ng sangkatauhan, sa gayon ay sinisira ang kanyang sarili.

Opsyon 3

Ang Fathers and Sons ay isang nobela na inilathala noong 1861. Ito ay isang medyo mahirap na oras para sa Russia. Ang mga pagbabago ay naganap sa bansa, at ang mga tao ay nahahati sa dalawang hati. Mga Demokratiko sa isang panig at mga liberal sa kabilang panig. Ngunit, anuman ang ideya ng bawat panig, naunawaan nila na ang Russia ay nangangailangan ng mga pagbabago sa anumang kaso.

Ang gawaing ito ni Turgenev ay may malungkot na pagtatapos, namatay ang pangunahing karakter. Sa gawaing ito, naramdaman ng may-akda ang mga bagong tampok sa mga tao, ngunit hindi niya maintindihan ang isang bagay, kung paano kikilos ang mga karakter na ito. Ang kalaban na si Bazarov ay nakatagpo ng kamatayan sa napakabata na edad. Si Bazarov ay isang direktang tao at laging alam kung paano maglagay ng isang tiyak na halaga ng panunuya sa kanyang pananalita. Ngunit nang maramdaman ng bayani na siya ay namamatay, nagbago siya. Naging mabait siya, naging magalang, ganap niyang sinalungat ang kanyang mga paniniwala.

Ito ay nagiging kapansin-pansin na si Bazarov ay nakikiramay sa may-akda ng gawain. Lalo itong nagiging malinaw kapag dumating ang oras na mamatay si Bazarov. Sa panahon ng pagkamatay ng bayani, ang kanyang kakanyahan, ang kanyang tunay na pagkatao, ay makikita. Si Bazarov ay umiibig kay Odintsova, ngunit hindi ito nakakaapekto sa kanya sa anumang paraan bago ang kanyang kamatayan. Siya ay matapang pa rin, hindi makasarili, ang bayani ay hindi natatakot sa kamatayan. Alam ni Bazarov na malapit na siyang umalis para sa ibang mundo at walang pag-aalala tungkol sa mga taong mananatili. Hindi siya nag-aalala tungkol sa hindi natapos na gawain o mga katanungan. Bakit ipinakita ng may-akda sa mambabasa ang pagkamatay ng bayani? Ang pangunahing bagay para kay Turgenev ay upang ipakita na si Bazarov ay isang hindi karaniwang tao.

Ang pangunahing ideya ng may-akda ay pag-ibig at kawalang-takot bago ang sandali ng kamatayan. Gayundin, hindi pinalampas ni Turgenev ang paksa ng paggalang sa mga anak sa kanilang mga magulang. Ang pangunahing bagay ay ang Bazarov ay nasa bingit ng pagsira, ngunit hindi siya natalo. Ito ay kagiliw-giliw na kahit na pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang pangunahing karakter ay hindi nagbago ng ilan sa kanyang mga prinsipyo. Siya ay patay na at hindi pa rin mahahalata ang relihiyon sa anumang paraan, hindi ito katanggap-tanggap sa kanya.

Ang sandali ng paalam ni Bazarov kay Odintsova ay binuo nang napakalinaw at sa kaibahan. Binigyang-diin ng may-akda ang isang buhay na babae at isang lalaki na namamatay. Binibigyang-diin ni Turgenev ang talas ng eksena. Si Anna ay bata, maganda, maliwanag, at si Bazarov ay parang isang kalahating durog na uod.

Nakakalungkot talaga ang ending. Kung tutuusin, walang ibang tawag dito, isang napakabata ang namatay, bukod sa, siya ay umiibig. Nakakalungkot, siyempre, na ang kamatayan ay hindi malinlang o matatakasan mula rito; wala talagang nakasalalay sa tao mismo. Medyo mabigat sa kaluluwa kapag nabasa mo ang huling eksena ng akda ni Turgenev.

Komposisyon Bazarov sa harap ng kamatayan Grade 10

Si Ivan Sergeevich Turgenev ay isang klasiko ng panitikang Ruso at isang tunay na master ng panulat. Sa mga tuntunin ng kagandahan at magagandang paglalarawan, tanging sina Nabokov at Tolstoy ang maihahambing sa kanya. Ang gawain ng buong buhay ni Turgenev ay ang nobelang "Mga Ama at Anak", ang pangunahing karakter kung saan si Bazarov Evgeny ay isang salamin ng isang bago, tanging umuusbong na uri ng mga tao sa Imperyo ng Russia. Namatay ang pangunahing tauhan ng nobela sa pagtatapos ng akda. Bakit? Sasagutin ko ang tanong na ito sa aking sanaysay.

Kaya, si Bazarov ay isang nihilist (isang taong hindi kinikilala ang mga awtoridad at tinatanggihan ang lahat ng luma, tradisyonal). Nag-aaral siya sa unibersidad sa Faculty of Natural Sciences, upang pag-aralan ang mundo sa paligid niya. Itinanggi ni Bazarov ang lahat: sining, pag-ibig, Diyos, ang aristokrasya ng pamilyang Kirsanov at ang mga pundasyong nabuo sa lipunan.

Ang storyline ng trabaho ay nakaharap kay Bazarov kasama si Pavel Petrovich Kirsanov - isang taong may tunay na liberal na pananaw, hindi ito ginawa ng pagkakataon: ito ay kung paano ipinakita ni Turgenev ang pampulitikang pakikibaka ng rebolusyonaryong demokrasya (kinakatawan ni Bazarov) at ang liberal na kampo (kinakatawan ng pamilya Kirsanov).

Pagkatapos ay nakilala ni Bazarov si Anna Sergeevna Odintsova, isang napakahusay na nabasa at bihasa sa mga bagay na hindi lamang sa fashion, kundi pati na rin sa agham, at mayroon ding isang malakas na karakter. Sinaktan nito si Bazarov, umibig siya. At pagkatapos niyang tanggihan siya, umalis siya para sa kanyang mga magulang sa estate at namatay doon dahil sa pagkalason sa dugo. Ito ay tila isang ordinaryong kuwento, ngunit ito ay klasikal na panitikan ng Russia, at ang pagkamatay ni Bazarov ay lubos na nauunawaan. Si Bazarov, isang tao na tinanggihan ang lahat, kabilang ang pag-ibig, ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang posisyon na siya mismo ay nagmamahal sa ibang tao: siya ay pinahihirapan ng mga kontradiksyon, nagsimula siyang makita ang katotohanan kung ano talaga ito.

Ito ay ang pagkasira ng pangunahing prinsipyo ng Bazarov - ang pagtanggi sa pag-ibig na pumatay kay Bazarov. Ang isang tao na literal na huminga ng nihilism ay hindi na mabubuhay sa kanyang ilusyon, na nakatagpo ng napakalakas na pakiramdam. Kailangan ni Turgenev ang pagkawasak ng mga prinsipyo ni Bazarov at ang kanyang biglaang pagkamatay upang maipakita ang kawalang silbi ni Bazarov sa lipunang ito.

Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang pagkawasak ng mga prinsipyo ni Bazarov ni Turgenev ay maaaring makita sa dalawang paraan: sa isang banda, ito ay isang pagmuni-muni ng katotohanan tulad ng nakita ni Turgenev, sa kabilang banda, ito ay pampulitikang kalikasan ni Turgenev, dahil si Turgenev mismo ay isang liberal at gumuhit ng isang linya na ang liberal na si Arkady ay nabubuhay nang maligaya, at ang rebolusyonaryong demokrata na si Bazarov ay namatay, ito ay nagpapahiwatig na si Turgenev, sa kabaligtaran, ay nagpahayag ng kanyang pampulitikang posisyon, na tinatawag ang kanyang sarili na tama. Ano ang layunin ng pagpatay kay Bazarov, ang kasaysayan lamang ang nakakaalam ng sagot sa tanong na ito ...

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

• Ang gawa ni Kapitan Tushin sa nobelang War and Peace ni Tolstoy sa madaling sabi

  Ano ang gawa ni Tushin?

• Ang imahe at katangian ng Ama sa kwentong Childhood of Gorky (ama ni Alyosha) na komposisyon

  Ang pangalan ng ama ni Alyosha ay Maxim Savvatyevich Peshkov. Si Maxim ay may mabait na mukha, masayahin, maaliwalas na mga mata, makapal na maitim na kilay, maamong kamay, mahabang malambot na buhok. Si Itay ay nakasuot ng simpleng damit pambayan

• Mga katangian at imahe ni Chichikov sa tula na Dead Souls of Gogol essay

  Ang Chichikov ay itinuturing na pangunahin sa paligid kung saan inilalagay ang balangkas ng tula. Ito ay mauunawaan mula sa mga unang pahina, nang magsimulang ilarawan ng may-akda ang katangian ng bayani at ang kanyang kapaligiran. Si Gogol mismo ay hindi sigurado na gusto ng mga mambabasa si Chichikov

• Komposisyon batay sa gawain ni Tosk Chekhov

  Ang mundo ay naging puno ng mga taong walang malasakit sa isa't isa. Ito ang pag-uusapan ni Chekhov sa kanyang trabaho na tinatawag na "Tosca".

• Ang plano ng kwentong Astafiev Strizhonok Skrip

  Si Skrip, kasama ang kanyang mga kapatid, ay napisa mula sa isang itlog sa isang mainit na pugad ng ina. Isang maliit na liwanag lamang ang kanilang nakikita mula sa kanilang pugad sa pampang ng ilog.

Ang pagkamatay ni Bazarov

Ang kalaban ng nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" - Yevgeny Vasilyevich Bazarov - ay namatay sa pagtatapos ng gawain. Si Bazarov ay anak ng isang mahirap na doktor ng distrito, na nagpapatuloy sa trabaho ng kanyang ama. Ang posisyon sa buhay ni Eugene ay tinatanggihan niya ang lahat: mga pananaw sa buhay, isang pakiramdam ng pag-ibig, pagpipinta, panitikan at iba pang anyo ng sining. Si Bazarov ay isang nihilist.

Sa simula ng nobela, mayroong isang salungatan sa pagitan ng Bazarov at ng magkapatid na Kirsanov, sa pagitan ng isang nihilist at aristokrata. Ang mga pananaw ni Bazarov ay naiiba nang husto sa mga paniniwala ng magkapatid na Kirsanov. Sa mga pagtatalo kay Pavel Petrovich Kirsanov, nanalo si Bazarov. Samakatuwid, mayroong isang puwang para sa mga kadahilanang ideolohikal.

Nakilala ni Eugene si Anna Sergeevna Odintsova, isang matalino, maganda, mahinahon, ngunit malungkot na babae. Si Bazarov ay umibig, at, nang umibig, naiintindihan niya na ang pag-ibig ay hindi na lumilitaw sa kanya bilang "pisyolohiya", ngunit bilang isang tunay, taos-pusong pakiramdam. Nakita ng bayani na lubos na pinahahalagahan ni Odintsova ang kanyang sariling kalmado at nasusukat na pagkakasunud-sunod ng buhay. Ang desisyon na makipaghiwalay kay Anna Sergeevna ay nag-iiwan ng mabigat na marka sa kaluluwa ni Bazarov. Pag-ibig na hindi nasusuklian.

Kasama sa mga "haka-haka" na tagasunod ni Bazarov sina Sitnikov at Kukshina. Hindi tulad nila, kung kanino ang pagtanggi ay isang maskara lamang na nagpapahintulot sa kanila na itago ang kanilang panloob na kahalayan at hindi pagkakapare-pareho, si Bazarov, na may kumpiyansa sa kanyang mga kakayahan, ay nagtatanggol sa mga pananaw na malapit sa kanya. Kabastusan at kawalang-halaga.

Si Bazarov, nang makarating sa kanyang mga magulang, ay napansin na siya ay naiinip sa kanila: ni sa kanyang ama o sa kanyang ina ay hindi maaaring makipag-usap si Bazarov tulad ng pakikipag-usap niya kay Arkady, kahit na makipagtalo tulad ng pakikipagtalo niya kay Pavel Petrovich, kaya nagpasya siyang umalis. Ngunit hindi nagtagal ay bumalik siya, kung saan tinulungan niya ang kanyang ama na gamutin ang mga maysakit na magsasaka. Iba't ibang henerasyon ang mga tao, iba't ibang pag-unlad.

Gusto ni Bazarov na magtrabaho, para sa kanya ang trabaho ay kasiyahan at paggalang sa sarili, kaya malapit siya sa mga tao. Si Bazarov ay minamahal ng mga bata, tagapaglingkod at magsasaka, dahil nakikita nila siya bilang isang simple at matalinong tao. Ang mga tao ang kanyang pang-unawa.

Itinuturing ni Turgenev na ang kanyang bayani ay tiyak na mapapahamak. May dalawang dahilan si Bazarov: kalungkutan sa lipunan at panloob na salungatan. Ipinakita ng may-akda kung paano nananatiling malungkot si Bazarov.

Ang pagkamatay ni Bazarov ay resulta ng isang maliit na hiwa na natanggap niya habang binubuksan ang katawan ng isang magsasaka na namatay sa typhus. Si Eugene ay naghihintay para sa isang pagpupulong sa kanyang pinakamamahal na babae upang muling ipagtapat ang kanyang pag-ibig sa kanya, siya rin ay nagiging mas malambot sa kanyang mga magulang, sa kaibuturan, marahil ay napagtanto pa rin na sila ay palaging sinasakop ang isang makabuluhang lugar sa kanyang buhay at karapat-dapat sa isang magkano. mas maasikaso at taos-pusong saloobin. Bago ang kamatayan, siya ay malakas, mahinahon at hindi maabala. Ang pagkamatay ng bayani ay nagbigay sa kanya ng panahon upang suriin kung ano ang kanyang ginawa at mapagtanto ang kanyang buhay. Ang kanyang nihilismo ay naging hindi maintindihan - pagkatapos ng lahat, parehong buhay at kamatayan ay itinatanggi siya ngayon. Hindi kami naawa kay Bazarov, ngunit paggalang, at sa parehong oras naaalala namin na bago sa amin ay isang ordinaryong tao na may sariling mga takot at kahinaan.

Si Bazarov ay isang romantikong puso, ngunit naniniwala siya na ang romanticism ay walang lugar sa kanyang buhay ngayon. Ngunit gayunpaman, ang kapalaran ay gumawa ng isang rebolusyon sa buhay ni Eugene, at sinimulan ni Bazarov na maunawaan kung ano ang minsan niyang tinanggihan. Nakikita siya ni Turgenev bilang isang hindi natanto na makata, na may kakayahang pinakamalakas na damdamin, nagtataglay ng lakas ng loob.

DI. Sinabi ni Pisarev na "Masama pa rin para sa mga Bazarov na mamuhay sa mundo, kahit na sila ay umuugong at sumipol. Walang aktibidad, walang pag-ibig - samakatuwid, walang kasiyahan din. Sinasabi rin ng kritiko na dapat mabuhay, “habang nabubuhay, kumain ng tuyong tinapay kapag walang inihaw na baka, makisama sa mga babae kapag hindi kayang magmahal ng babae, at sa pangkalahatan ay huwag mangarap ng mga puno ng orange at palm tree, kapag mayroong mga snowdrift at malamig na tundra sa ilalim ng paa."

Ang pagkamatay ni Bazarov ay simboliko: para sa buhay, gamot at mga natural na agham, kung saan umaasa si Bazarov, ay naging hindi sapat. Ngunit sa pananaw ng may-akda, natural ang kamatayan. Tinukoy ni Turgenev ang pigura ni Bazarov bilang trahedya at "napahamak na mapahamak." Mahal ng may-akda si Bazarov at paulit-ulit na sinabi na siya ay "matalino" at "bayani". Nais ni Turgenev na ang mambabasa ay umibig kay Bazarov sa kanyang kabastusan, walang puso, walang awa na pagkatuyo.

Ikinalulungkot niya ang kanyang hindi nagamit na kapangyarihan, ang kanyang hindi natupad na gawain. Inialay ni Bazarov ang kanyang buong buhay sa pagnanais na makinabang sa bansa, agham. Iniisip namin siya bilang isang matalino, makatwiran, ngunit malalim, sensitibo, matulungin at mabait na tao.

Ayon sa kanyang moral na paniniwala, hinamon ni Pavel Petrovich si Bazarov sa isang tunggalian. Nakaramdam ng kahihiyan at napagtanto na isinakripisyo niya ang kanyang mga prinsipyo, sumang-ayon si Bazarov na mag-shoot kasama si Kirsanov Sr. Bahagyang nasugatan ni Bazarov ang kalaban at siya mismo ang nagbigay ng first aid. Si Pavel Petrovich ay nananatiling maayos, kahit na pinagtatawanan ang kanyang sarili, ngunit sa parehong oras siya at si Bazarov ay napahiya / si Nikolai Petrovich, kung saan nakatago ang totoong dahilan ng tunggalian, ay kumikilos din sa pinaka marangal na paraan, na naghahanap ng dahilan para sa kilos ng magkabilang kalaban.

Ang "Nihilism", ayon kay Turgenev, ay hinahamon ang pangmatagalang mga halaga ng espiritu at ang mga likas na pundasyon ng buhay. Ito ay nakikita bilang ang kalunos-lunos na pagkakasala ng bayani, ang sanhi ng kanyang hindi maiiwasang pagkamatay.

Si Evgeny Bazarov ay hindi maaaring tawaging "dagdag na tao". Hindi tulad ng Onegin at Pechorin, hindi siya nababato, ngunit nagtatrabaho nang husto. Bago sa amin ay isang napaka-aktibong tao, siya ay may "malaking lakas sa kanyang kaluluwa." Ang isang trabaho ay hindi sapat para sa kanya. Upang talagang mabuhay, at hindi i-drag ang isang miserableng pag-iral, tulad ng Onegin at Pechorin, ang gayong tao ay nangangailangan ng pilosopiya ng buhay, ang layunin nito. At meron siya.

Ang mga pananaw sa mundo ng dalawang pampulitikang direksyon ng mga liberal na maharlika at ng mga rebolusyonaryong demokrata. Ang balangkas ng nobela ay itinayo sa pagsalungat ng mga pinaka-aktibong kinatawan ng mga uso na ito, ang karaniwang Bazarov at ang maharlika na si Pavel Petrovich Kirsanov. Ayon kay Bazarov, ang mga aristokrata ay walang kakayahang kumilos, wala silang silbi. Tinanggihan ni Bazarov ang liberalismo, tinanggihan ang kakayahan ng maharlika na pamunuan ang Russia sa hinaharap.

Nauunawaan ng mambabasa na si Bazarov ay walang maiparating sa sinuman kung gaano kaunti, ngunit ang pinakamahalagang bagay na mayroon siya - ang kanyang mga paniniwala. Wala siyang malapit at mahal na tao, at samakatuwid, walang hinaharap. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili bilang isang doktor ng distrito, ngunit hindi siya maipanganak muli, maging katulad ni Arkady. Wala siyang lugar sa Russia, at marahil sa ibang bansa, masyadong. Namatay si Bazarov, at kasama niya ang kanyang henyo ay namatay, ang kanyang kahanga-hanga, malakas na karakter, ang kanyang mga ideya at paniniwala. Ngunit ang tunay na buhay ay walang hanggan, ang mga bulaklak sa libingan ni Eugene ay nagpapatunay nito. Ang buhay ay walang katapusan, ngunit totoo lamang...

Maaaring ipakita ni Turgenev kung paano unti-unting iiwan ni Bazarov ang kanyang mga pananaw, hindi niya ginawa ito, ngunit "pinatay" lamang ang kanyang pangunahing karakter. Namatay si Bazarov mula sa pagkalason sa dugo at bago ang kanyang kamatayan ay kinikilala ang kanyang sarili bilang isang hindi kinakailangang tao para sa Russia. Nag-iisa pa rin si Bazarov, samakatuwid ay napapahamak, ngunit ang kanyang katatagan, tapang, tibay, tiyaga sa pagkamit ng layunin ay ginagawa siyang isang bayani.

Hindi kailangan ni Bazarov ang sinuman, nag-iisa siya sa mundong ito, ngunit hindi niya nararamdaman ang kanyang kalungkutan. Isinulat ni Pisarev tungkol dito: "Si Bazarov lamang, sa kanyang sarili, ay nakatayo sa malamig na taas ng isang matino na pag-iisip, at hindi mahirap para sa kanya mula sa kalungkutan na ito, siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang sarili at nagtatrabaho"

Sa harap ng kamatayan, kahit na ang pinakamalakas na tao ay nagsisimulang linlangin ang kanilang sarili, upang aliwin ang hindi makatotohanang pag-asa. Ngunit si Bazarov ay matapang na tumitingin sa mga mata ng hindi maiiwasan at hindi natatakot dito. Nanghihinayang lamang siya na walang silbi ang kanyang buhay, dahil wala siyang naidulot na pakinabang sa Inang Bayan. At ang pag-iisip na ito ay nagbibigay sa kanya ng maraming pagdurusa bago ang kanyang kamatayan: "Kailangan ako ng Russia ... Hindi, tila, hindi ito kailangan. At sino ang kailangan? Kailangan ng sapatos, kailangan ng sastre, kailangan ng butcher ... "

Alalahanin natin ang mga salita ni Bazarov: "Kapag nakilala ko ang isang tao na hindi sumuko sa akin, magbabago ang isip ko tungkol sa aking sarili." Mayroong isang kulto ng kapangyarihan. "Mabalahibo," sabi ni Pavel Petrovich tungkol sa kaibigan ni Arkady. Siya ay malinaw na nasisira sa hitsura ng isang nihilist: mahabang buhok, isang hoodie na may tassels, pula, gusgusin ang mga kamay. Siyempre, si Bazarov ay isang taong nagtatrabaho na walang oras upang pangalagaan ang kanyang hitsura. Parang ganun. Well, paano kung ito ay isang "sinasadyang pagkabigla ng masarap na panlasa"? At kung ito ay isang hamon: ayon sa gusto ko, nagbibihis ako at nagsusuklay ng aking buhok. Tapos bobo, walang modo. Ang sakit ng pagmamayabang, kabalintunaan sa kausap, kawalang-galang ...

Sa pagsasalita ng puro tao, mali si Bazarov. Sa bahay ng isang kaibigan ay malugod siyang binati, gayunpaman, hindi nakipagkamay si Pavel Petrovich. Ngunit si Bazarov ay hindi tumayo sa seremonya, agad siyang pumasok sa isang mainit na argumento. Ang kanyang mga paghatol ay walang kompromiso. "Bakit ko dapat kilalanin ang mga awtoridad?"; "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang makata"; binabawasan niya ang mataas na sining sa "sining ng paggawa ng pera." Mamaya, makukuha ito nina Pushkin, at Schubert, at Raphael. Maging si Arkady ay nagsabi sa isang kaibigan tungkol sa kanyang tiyuhin: "Iniinsulto mo siya." Ngunit ang nihilist ay hindi naunawaan, hindi humingi ng tawad, hindi nag-alinlangan na siya ay kumilos nang masyadong matapang, ngunit hinatulan: "Isipin ang kanyang sarili na isang matinong tao!" Ano ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae...

Sa X kabanata ng nobela, sa panahon ng isang diyalogo kasama si Pavel Petrovich Bazarov, nagawa niyang magsalita sa lahat ng mga pangunahing isyu ng buhay. Ang dialogue na ito ay nararapat na espesyal na pansin. Dito inaangkin ni Bazarov na ang sistemang panlipunan ay kakila-kilabot, at ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon dito. Dagdag pa: walang Diyos bilang pinakamataas na pamantayan ng katotohanan, ibig sabihin, gawin mo ang gusto mo, lahat ay pinahihintulutan! Ngunit hindi lahat ay sasang-ayon dito.

May isang pakiramdam na si Turgenev mismo ay nasa kawalan, paggalugad sa likas na katangian ng nihilist. Sa ilalim ng presyon ng lakas at katatagan ni Bazarov, kumpiyansa, ang manunulat ay medyo napahiya at nagsimulang mag-isip: "Marahil ito ay kinakailangan? O marahil ako ay isang matandang lalaki na tumigil sa pag-unawa sa mga batas ng pag-unlad?" Malinaw na nakikiramay si Turgenev sa kanyang bayani, at pinakikitunguhan ang mga maharlika, at kung minsan kahit na satirically.

Ngunit ang isang bagay ay isang subjective na pagtingin sa mga karakter, isa pang bagay ay ang layunin na pag-iisip ng buong akda. Tungkol Saan iyan? Tungkol sa trahedya. Ang mga trahedya ni Bazarov, na, sa kanyang pagkauhaw para sa "mahabang trabaho", sa kanyang sigasig para sa kanyang diyos-agham, ay yurakan ang mga unibersal na halaga. At ang mga halagang ito ay pag-ibig sa ibang tao, ang utos na "Huwag kang papatay" (binaril sa isang tunggalian), pagmamahal sa mga magulang, pagpapalayaw sa pagkakaibigan. Siya ay mapang-uyam tungkol sa isang babae, tinutuya sina Sitnikov at Kukshina, mga taong makitid ang pag-iisip, sakim sa fashion, miserable, ngunit tao pa rin. Ibinukod ni Eugene sa kanyang buhay ang matayog na kaisipan at damdamin tungkol sa "mga ugat" na nagpapakain sa atin, tungkol sa Diyos. Sabi niya: "Tumingin ako sa langit kapag gusto kong bumahing!"

Pagsubok sa kamatayan. Ang huling pagsubok na ito ay kailangan ding pagdaanan ni Bazarov kasabay ng kanyang antagonist. Sa kabila ng matagumpay na resulta ng tunggalian, si Pavel Petrovich ay matagal nang namatay sa espirituwal. Ang paghihiwalay kay Fenechka ay sinira ang huling thread na nagtali sa kanya sa buhay: "Naiilaw ng maliwanag na liwanag ng araw, ang kanyang magandang payat na ulo ay nakahiga sa isang puting unan, tulad ng ulo ng isang patay na tao ... Oo, siya ay isang patay na tao." Ang kanyang kalaban ay pumanaw din.

Ang nakakagulat na paulit-ulit sa nobela ay mga sanggunian sa isang epidemya na walang sinuman at kung saan walang pagtakas. Nalaman namin na ang ina ni Fenechka, si Arina, ay "namatay sa kolera." Kaagad sa pagdating ng Arkady at Bazarov sa Kirsanov estate, "dumating ang pinakamagandang araw ng taon", "ang panahon ay maganda." "Totoo, ang kolera ay nagbabanta muli mula sa malayo," ang makahulugang pahayag ng may-akda, "ngunit ang mga naninirahan sa *** ... ang lalawigan ay nasanay sa kanyang mga pagbisita." Sa pagkakataong ito, "nabunot" ng kolera ang dalawang magsasaka mula kay Maryin. Ang may-ari ng lupa mismo ay nasa panganib - "Si Pavel Petrovich ay nagkaroon ng medyo malakas na pag-agaw." At muli, ang balita ay hindi nakakagulat, hindi nakakatakot, hindi nakakagambala kay Bazarov. Ang tanging nakakasakit sa kanya bilang isang doktor ay ang pagtanggi na tumulong: "Bakit hindi niya siya pinatawag?" Kahit na gusto ng kanyang sariling ama na sabihin ang "isang kakaibang yugto ng salot sa Bessarabia" - tiyak na pinutol ni Bazarov ang matanda. Ang bida ay kumikilos na parang ang kolera lamang ay hindi nagdudulot ng anumang panganib sa kanya. Samantala, ang mga epidemya ay palaging itinuturing na hindi lamang ang pinakadakilang mga paghihirap sa mundo, kundi isang pagpapahayag din ng kalooban ng Diyos. Ang paboritong pabula ng minamahal na Turgenev fabulist na si Krylov ay nagsisimula sa mga salitang: "Ang pinakamatinding salot ng langit, ang kakila-kilabot ng kalikasan - ang salot ay nagngangalit sa mga kagubatan." Ngunit si Bazarov ay kumbinsido na siya ay nagtatayo ng kanyang sariling kapalaran.

“Bawat tao ay may kanya-kanyang kapalaran! - isip ng manunulat. - Kung paanong ang mga ulap ay unang nabuo mula sa mga singaw ng lupa, bumangon mula sa kailaliman nito, pagkatapos ay humiwalay, humiwalay dito at dinala ito, sa wakas, biyaya o kamatayan, kaya sa paligid ng bawat isa sa atin ay nabuo.<…>isang uri ng elemento, na pagkatapos ay may mapanirang o nakapagliligtas na epekto sa atin<…>. Sa madaling salita: lahat ay gumagawa ng kanyang sariling kapalaran at ginagawa niya ang lahat ... "Naunawaan ni Bazarov na siya ay nilikha para sa" mapait, maasim, parang bean na "buhay ng isang pampublikong pigura, marahil isang rebolusyonaryong agitator. Tinanggap niya ito bilang kanyang panawagan: “Gusto kong manggulo sa mga tao, pagalitan man lang, pero guluhin sila”, “Bigyan mo kami ng iba! kailangan nating sirain ang iba!" Ngunit ano ang gagawin ngayon, kapag ang mga dating ideya ay makatarungang tinanong, at ang agham ay hindi nagbigay ng sagot sa lahat ng mga katanungan? Ano ang ituturo, saan tatawagan?

Sa Rudin, sinabi ng matalinong si Lezhnev kung aling idolo ang malamang na "kumilos sa kabataan": "Bigyan siya ng mga konklusyon, mga resulta, kahit na hindi tama, ngunit resulta!<…>Subukan mong sabihin sa kabataan na hindi mo maibibigay sa kanila ang buong katotohanan dahil hindi mo ito pag-aari.<…>, hindi ka pakikinggan ng mga kabataan ...>. Kailangan na ikaw mismo<…>naniwala na nagtataglay ka ng katotohanan ... "Ngunit hindi na naniniwala si Bazarov. Sinubukan niyang hanapin ang katotohanan sa pakikipag-usap sa isang magsasaka, ngunit walang nangyari. Masyadong condescending, lordly-arrogantly, ang nihilist addresses the people with a request "to state their views on life." At ang magsasaka ay nakikipaglaro kasama ang panginoon, na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang hangal, sunud-sunuran na tanga. Lumalabas na hindi sulit na isakripisyo ang iyong buhay para dito. Tanging sa isang pakikipag-usap sa isang kaibigan ay inaalis ng magsasaka ang kanyang kaluluwa, tinatalakay ang "pea jester": "Alam na, master; naiintindihan niya ba

Ang natitira ay trabaho. Tulungan ang ama sa isang maliit na estado ng ilang mga kaluluwa ng mga magsasaka. Maaaring isipin ng isa kung gaano kaliit at hindi gaanong mahalaga ang lahat ng ito sa kanya. Si Bazarov ay nagkakamali, maliit din at hindi gaanong mahalaga - nakalimutan niyang magsunog ng isang hiwa sa kanyang daliri. Isang sugat na nakuha sa paghihiwalay ng naaagnas na bangkay ng isang lalaki. "Isang demokrata hanggang sa utak ng kanyang mga buto," buong tapang at may tiwala sa sarili na sinalakay ni Bazarov ang buhay ng mga tao.<…>, na tumalikod sa "manggagamot" mismo. Kaya posible bang sabihin na ang pagkamatay ni Bazarov ay hindi sinasadya?

"Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay kapareho ng paggawa ng isang mahusay na gawa," D.I. Pisarev. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa obserbasyon na ito. Ang pagkamatay ni Yevgeny Bazarov, sa kanyang kama, na napapalibutan ng mga kamag-anak, ay hindi gaanong marilag at simboliko kaysa sa pagkamatay ni Rudin sa barikada. Sa kumpletong pagpipigil sa sarili ng tao, sa maikling paraan ng medikal, sinabi ng bayani: “... Ang aking kaso ay pangit. Ako ay nahawaan, at sa loob ng ilang araw ay ililibing mo ako…” Kinailangan kong kumbinsihin ang aking kahinaan bilang tao: “Oo, pumunta at subukang tanggihan ang kamatayan. Tinatanggihan ka niya, at iyon lang! "Hindi mahalaga: Hindi ko iwaglit ang aking buntot," sabi ni Bazarov. Bagama't "walang pakialam dito", hindi kayang lumubog ang bida - hanggang sa "hindi pa siya nawawalan ng alaala<…>; lumaban pa siya.

Ang kalapitan ng kamatayan para sa kanya ay hindi nangangahulugan ng pagtanggi sa mga itinatangi na ideya. Gaya ng atheistic na pagtanggi sa pag-iral ng Diyos. Nang ang relihiyoso na si Vasily Ivanovich, "nakaluhod," ay nakiusap sa kanyang anak na magpahayag ng kasalanan at linisin ang mga kasalanan, siya ay walang ingat na sumagot: "Wala pa ring dapat magmadali ..." Natatakot siyang masaktan ang kanyang ama ng isang direktang pagtanggi at hinihiling lamang na ipagpaliban ang seremonya: "Pagkatapos ng lahat, nakikipag-usap din sila sa mga walang memorya ... maghihintay ako". "Nang siya ay unctioned," sabi ni Turgenev, "nang ang banal na mira ay dumampi sa kanyang dibdib, ang isa sa kanyang mga mata ay bumukas at, tila, sa paningin ng pari.<…>, insensaryo, kandila<…>parang panginginig ng takot na agad na naaninag sa patay na mukha.

Tila isang kabalintunaan, ngunit ang kamatayan sa maraming paraan ay nagpapalaya kay Bazarov, hinihikayat siya na huwag itago ang kanyang tunay na damdamin. Simple at mahinahon, maipapahayag na niya ang kanyang pagmamahal sa kanyang mga magulang: “Sino ang umiiyak diyan? …Nanay? Papakainin ba niya ang isang tao ngayon ng kanyang kamangha-manghang borscht? .. "Magiliw na nagbibiro, hiniling niya sa nagdadalamhati na si Vasily Ivanovich na maging isang pilosopo sa mga ganitong pagkakataon. Ngayon ay hindi mo maitatago ang iyong pag-ibig para kay Anna Sergeevna, hilingin sa kanya na lumapit at huminga ng kanyang huling hininga. Lumalabas na maaari mong hayaan ang mga simpleng damdamin ng tao sa iyong buhay, ngunit sa parehong oras ay hindi "raw up", ngunit maging mas malakas sa espirituwal.

Ang namamatay na si Bazarov ay bumibigkas ng mga romantikong salita na nagpapahayag ng tunay na damdamin: "Hipan ang namamatay na lampara, at hayaan itong mamatay ..." Para sa bayani, ito ay isang pagpapahayag lamang ng mga karanasan sa pag-ibig. Ngunit mas nakikita ng may-akda ang mga salitang ito. Dapat alalahanin na ang gayong paghahambing ay dumarating sa mga labi ni Rudin sa bingit ng kamatayan: “... Tapos na ang lahat, at walang langis sa lampara, at ang lampara mismo ay nasira, at ang mitsa ay malapit nang mamatay. tapusin ang paninigarilyo ..." Ang malagim na pinutol na buhay ni Turgenev ay inihalintulad sa isang lampara, tulad ng sa lumang tula:

Nililiyab ng isang midnight lamp Bago ang dambana ng kabutihan.

Si Bazarov, na namamatay, ay nasaktan sa pag-iisip ng kanyang kawalang-silbi, kawalang-silbi: "Akala ko: Hindi ako mamamatay, kung saan! May isang gawain, dahil ako ay isang higante! ”,“ Kailangan ako ng Russia ... hindi, tila hindi ito kailangan! .. Kailangan ng isang sastre, kailangan ng sastre, isang butcher ..." Inihalintulad siya kay Rudin. , naalala ni Turgenev ang kanilang karaniwang pampanitikan na "ninuno", ang parehong walang pag-iimbot na gumagala na si Don- Quixote. Sa kanyang talumpati na "Hamlet and Don Quixote" (1860), inilista ng may-akda ang mga "generic na tampok" ng Don Quixotes: "Si Don Quixote ay isang mahilig, isang tagapaglingkod ng ideya, at samakatuwid ay nababalot sa ningning nito", "Siya ganap na nabubuhay sa labas ng kanyang sarili, para sa kanyang mga kapatid, para sa pagpuksa ng kasamaan, para sa pagkontra sa mga puwersang laban sa sangkatauhan. Madaling makita na ang mga katangiang ito ay bumubuo ng batayan ng karakter ni Bazarov. Ayon sa pinakamalaking, "don Quixote" account, ang kanyang buhay ay hindi nabuhay nang walang kabuluhan. Hayaan ang Don Quixotes na mukhang nakakatawa. Ang ganitong uri ng mga tao, ayon sa manunulat, ang nagpapasulong sa sangkatauhan: “Kung sila ay wala na, hayaang sarado ang aklat ng kasaysayan magpakailanman: wala nang mababasa rito.”