Ang mga fairy tales sa m garshin ay hindi mahaba. Encyclopedia ng Paaralan

Ang mga gawa ni V. M. Garshin ay kilala sa modernong mambabasa mula sa mga taon ng paaralan. Ang kanyang mga fairy tale para sa mga bata ay itinuturing na isang modelo ng world fiction.

Mga taon ng pagkabata ng manunulat

Noong 1855 sa isang marangal na pamilya. Ang lugar ng kapanganakan ay ang ari-arian ng mga magulang sa lalawigan ng Yekaterinoslav. Ang ama at ina ay mula sa mga pamilyang militar. Ang aking ama mismo ay isang opisyal na lumahok sa Digmaang Crimean. Aktibo si Inay sa mga gawaing panlipunan at pampulitika, bilang miyembro ng rebolusyonaryong demokratikong kilusan.

Sa pagkabata, ang hinaharap na manunulat ay kailangang magtiis ng isang mahirap na sikolohikal na drama. Bunga siya ng mahirap na relasyon sa pagitan ng mga magulang ng bata. Natapos ang buhay pamilya sa kanilang diborsyo at pag-alis ng kanilang ina.

Hanggang sa edad na siyam, ang bata ay nanirahan kasama ang kanyang ama sa ari-arian ng pamilya, at pagkatapos ay lumipat sa kanyang ina sa St. Petersburg, kung saan nagsimula siyang mag-aral sa gymnasium. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagtanim sa bata ng pagmamahal sa panitikan. Siya mismo ay matatas sa Pranses at Aleman. Ang likas na hangarin ng ina ay mabigyan ng magandang edukasyon ang kanyang anak. Ang komunikasyon sa kanya ay nag-ambag sa maagang pag-unlad ng kamalayan ng bata. Ang pagbuo ng gayong mga katangian ng karakter bilang isang mataas na pakiramdam ng tungkulin, pagkamamamayan, ang kakayahang madama ang banayad na mundo sa paligid, ay isang merito rin ng ina.

Mga taon ng mag-aaral. Ang simula ng aktibidad sa panitikan

Matapos matagumpay na makumpleto ang kanyang pag-aaral sa gymnasium, pumasok ang binata sa Mining Institute, kung saan nagsimula ang kanyang karera sa panitikan. ay nagbubukas ng satirikong sanaysay tungkol sa buhay ng mga probinsyano. Ang komposisyon ay batay sa mga tunay na pangyayari na personal na napagmasdan ng batang manunulat noong mga araw na siya ay naninirahan sa ari-arian ng kanyang mga magulang.

Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, si Garshin ay interesado sa gawain ng mga Wanderers. Ito ay para sa kadahilanang ito na siya ay naglalathala ng maraming mga artikulo sa kanilang trabaho.

Serbisyong militar

Ang mga pangyayaring naganap sa bansa ay hindi kayang iwanan ang binata. Isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang namamana na militar, si Garshin ay nakibahagi sa digmaan na idineklara ng Russia laban sa Turkey. Sa isa sa mga labanan, ang binata ay nasugatan sa binti at ipinadala sa ospital para sa paggamot.

Kahit dito, patuloy na lumalaki ang listahan ng mga gawa ni Garshin. Ang kwentong "Apat na Araw", na inilathala sa "Mga Tala ng Amang Bayan", ay isinulat habang sumasailalim sa paggamot sa isang ospital ng militar. Matapos ang publikasyong ito, ang pangalan ng batang manunulat ay naging kilala sa mga bilog ng panitikan, siya ay naging malawak na kilala.
Matapos masugatan, binigyan si Garshin ng isang taon na bakasyon, at pagkatapos ay nagbitiw sa serbisyo militar. Sa kabila nito, ang kilalang tao sa militar ay na-promote bilang opisyal.

Aktibidad sa panitikan

Matapos ang mga kaganapang inilarawan, si V. M. Garshin ay nagkaroon ng pagkakataon na bumalik sa St. Petersburg, kung saan siya ay mainit na tinanggap sa mga intelektwal na bilog. Siya ay tinangkilik ng mga sikat na manunulat tulad ng M. E. Saltykov-Shchedrin, G. I. Uspensky at iba pa.

Bilang isang boluntaryo, ipinagpatuloy ng batang manunulat ang kanyang pag-aaral sa St. Petersburg University. Ang listahan ng mga gawa ni Garshin mula sa sandaling iyon ay patuloy na lumago, na nagpapahiwatig ng kanyang walang alinlangan na regalo sa panitikan.

Tampok ng pagkamalikhain sa panitikan ng manunulat

Ang mga gawa ni V. M. Garshin ay humanga sa mga mambabasa sa kawalang-kasiyahan ng damdamin na napakahusay na inilarawan ng manunulat sa kanyang mga kwento at sanaysay. Walang sinuman ang nag-alinlangan na ang bayani ng ito o ang gawaing iyon at ang may-akda nito ay iisa at iisang tao.

Ang ideyang ito ay pinalakas sa isipan ng mga mambabasa dahil din sa listahan ng mga gawa ni Garshin ay nagsimulang mapunan ng mga akda na may anyo ng mga talaarawan. Sa kanila, ang pagsasalaysay ay isinagawa sa unang tao, ang damdamin ng bayani, ang kanyang pinakakilalang espirituwal na mga lihim at karanasan, ay labis na nalantad. Ang lahat ng ito, walang alinlangan, ay itinuro ang banayad na espirituwal na mga katangian ng may-akda mismo. Ang patunay ng lahat ng ito ay makikita sa mga akdang gaya ng "Coward", "Insidente", "Mga Artista", at marami pang ibang kwento.

Ang mga kaganapan na naranasan, ang pagiging kumplikado ng karakter, ang mga kakaiba ng mental na organisasyon ay humantong sa katotohanan na si V. M. Garshin ay nakabuo ng isang sakit na kailangang gamutin. Upang gawin ito, paulit-ulit siyang inilagay sa mga psychiatric na ospital, kung saan nakamit lamang niya ang isang kamag-anak na paggaling. Kaugnay ng mga kaganapang ito, ang aktibidad sa panitikan ng manunulat ay nasuspinde nang ilang panahon. Sa mahirap na panahon ng buhay, patuloy na sinusuportahan ng mga kaibigan at mahal sa buhay si Garshin.

Mga gawa ni Garshin para sa mga bata

Nagsimulang lumabas ang listahan ng mga akda na ngayon ay tinatawag na mga brilyante nang magpasya ang manunulat na gawing simple ang wika ng salaysay. Ang mga kwento ni L. N. Tolstoy, na isinulat lalo na para sa mga batang mambabasa, ay nagsilbing isang modelo.

Ang mga gawa ni Garshin para sa mga bata, ang listahan ng kung saan ay hindi masyadong mahaba, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging simple ng pagtatanghal, malinaw na pagkahumaling, pagiging bago ng mga character ng mga character at kanilang mga aksyon. Matapos basahin ang mga fairy tale, ang mambabasa ay palaging may pagkakataon na mangatwiran, magtaltalan, gumawa ng ilang mga konklusyon. Ang lahat ng ito ay tumutulong sa isang tao na sumulong sa kanyang pag-unlad.

Dapat pansinin na ang mga engkanto ni Garshin ay kawili-wili hindi lamang para sa mga batang mambabasa, kundi pati na rin sa kanilang mga magulang. Nagulat ang isang may sapat na gulang nang malaman na nakuha siya ng fairy tale, na nagsiwalat ng ilang bagong aspeto ng relasyon ng tao, ng ibang pananaw sa buhay. Sa kabuuan, limang gawa ng manunulat ang kilala na nilayon para sa pagbabasa ng mga bata: "The Tale of the Proud Haggai", "About the Toad and the Rose", "Attalea princeps", "That which was not". Ang fairy tale - "The Travelling Frog" - ang huling akda ng manunulat. Ito ay nararapat na maging isang paboritong gawa ng mga bata para sa maraming henerasyon ng mga mambabasa.

Ang mga kuwento ni Garshin ay pinag-aaralan sa mga klase sa panitikan sa elementarya at hayskul. Ang mga ito ay kasama sa lahat ng kasalukuyang programa sa paaralan at mga aklat-aralin.
Ang mga aklat na may mga gawa ni Vsevolod Mikhailovich Garshin ay muling na-print sa maraming mga edisyon, na inilabas sa anyo ng mga pag-record ng audio. Batay sa kanyang mga likha, nilikha ang mga animated na pelikula, filmstrips, mga pagtatanghal.

Tandaan kung paano binasa sa amin ng mga ina ang mga engkanto tungkol sa isang kulay-abo na leeg, tungkol sa pakikipagsapalaran ng isang naglalakbay na palaka? Alam mo ba na ang aklat na ito ng may-akda na "Signal" ay naging batayan para sa pagsulat ng script para sa unang pelikula ng mga bata ng Sobyet? Ang lahat ng ito ay ang mga merito ng Vsevolod Mikhailovich Garshin. Ang listahan ng mga gawa ay naglalaman ng parehong nakapagtuturo na mga gawa para sa mga bata at mataas na moral satirical maikling kuwento para sa mga matatanda.

Ang buhay ni Vsevolod Mikhailovich

Si Vsevolod Mikhailovich Garshin ay ipinanganak noong Pebrero 14, 1855 sa ari-arian ng pamilya, na may magandang pangalan na "Pleasant Valley" at matatagpuan sa lalawigan ng Catherine. Ang ina ng hinaharap na talento, si Ekaterina Stepanovna Akimova, sa oras na iyon ay may edukasyon at libangan na likas sa mga kababaihan ng mga ikaanimnapung taon. Siya ay nabighani sa panitikan at pulitika, mahusay siyang nagsalita sa Aleman at Pranses. Siyempre, ang ina ni Vsevolod ang may malaking epekto sa kanyang pag-unlad bilang isang manunulat.

Sa edad na lima, ang batang lalaki ay nakaranas ng isang malaking salungatan sa pamilya: ang ina ni Vsevolod ay umibig sa ibang lalaki - si Pyotr Vasilyevich Zavadsky, at iniwan ang pamilya. Si Pyotr Vasilievich ay ang guro ng mga nakatatandang anak ni Ekaterina Stepanovna. Ang drama ng pamilya na ito ay nagkaroon ng kakila-kilabot na epekto sa kagalingan ng maliit na Seva at malaki ang naiambag sa pagbuo ng karakter. Nalaman ng ama ng hinaharap na manunulat na ang bagong kasintahan ng kanyang asawa ay ang tagapag-ayos ng isang lihim na lipunan, at nagmadaling sabihin ito sa pulisya. Si Zavadsky ay ipinatapon sa Petrozavodsk, at si Ekaterina Stepanovna, tulad ng asawa ng isang Decembrist, ay pumunta sa St. Petersburg upang makita ang kanyang pag-ibig. Para kay Garshin, ang oras sa gymnasium (1864-1874) ay ang panimulang punto para sa isang karera sa tula at pagsulat.

Ang aktibidad ng pagsulat ni Garshin

Nasa kanyang mga taon ng mag-aaral, lalo na noong 1876, sinimulan ni Vsevolod Mikhailovich na i-publish ang kanyang mga gawa. Ang unang nai-publish na gawain ay ang sanaysay na "The True History of the N-th Zemstvo Assembly" na isinulat na may mga elemento ng satire. Pagkatapos nito, inilaan niya ang isang batch ng mga artikulo sa Wanderers, ang kanilang trabaho at mga pagpipinta. Sa pagsisimula ng digmaang Ruso-Turkish, iniwan ni Garshin ang lahat at nagboluntaryong lumaban. Sa panahon ng digmaan, siya ay isang kalahok sa kampanyang Bulgarian, na kalaunan ay isinama sa ilang mga kuwento ng manunulat (1877-1879). Sa isa sa mga labanan, nasugatan si Vsevolod, pagkatapos ng paggamot ay pinauwi siya sa bakasyon sa loob ng isang taon. Dumating siya sa St. Petersburg na may malinaw na pagsasakatuparan na gusto niya at makikibahagi lamang sa pagsulat, at ang listahan ng mga gawa ni Garshin ay nagsimulang lumaki. Pagkatapos ng 6 na buwan ay iginawad siya sa ranggo ng opisyal.

Rebolusyonaryong kaguluhan sa buhay ni Garshin

Ipinagpatuloy ng batang manunulat ang kanyang mga aktibidad, kung saan itinaas niya ang problema sa pagpili bago ang pinakamataas na matalinong lipunan: upang lumipat sa landas ng kanyang sariling pagpapayaman o upang sundin ang landas na puno ng paglilingkod sa kanyang bansa at mga tao.

Lubos na tinanggap ni Vsevolod Mikhailovich ang mga rebolusyonaryong kaguluhan na sumiklab at nagkalat noong dekada 70. Ang sadyang nabigo na paraan ng paglaban sa rebolusyon, na ginamit ng mga Narodnik, ay naging mas at mas malinaw sa kanya araw-araw. Ang estado na ito, una sa lahat, ay makikita sa panitikan ng Garshin. Ang listahan ng mga akda ay naglalaman ng mga kwento (halimbawa, "Gabi"), na sumasalamin sa masakit na saloobin ng mga rebolusyonaryong kaganapan na naranasan ng bawat isa sa kanyang mga kontemporaryo.

Mga nakaraang taon

Noong dekada 70, ginawa ng mga doktor si Garshin bilang isang nakakadismaya na diagnosis - isang mental disorder. Wala pang 10 taon, sinubukan ni Vsevolod Mikhailovich, hindi lubos na matagumpay, sa pamamagitan ng kanyang pampublikong talumpati na protektahan ang rebolusyonaryong Ippolit Osipovich, na gustong patayin si Count Loris-Melnikov. Ito ay naging isang kinakailangan para sa kanyang 2-taong paggamot sa isang psychiatric hospital. Pagkatapos ng paggaling, muli siyang kumuha ng panitikan at pamamahayag, pumasok sa serbisyo, at nagpakasal pa sa isang batang babae na doktor, si Natalya Zolotilova.

Mukhang maayos na ang lahat, marahil sa pagkakataong ito ay matatawag na siyang pinakamasaya sa buong maikling buhay niya. Ngunit noong 1887, si Vsevolod Garshin ay inagaw ng isang matinding depresyon, nagsimula ang mga problema sa kanyang ina at asawa, at noong 1888, nagpasya na magpakamatay, nagmamadali siyang bumaba sa hagdanan.

Koleksyon ng mga kwento ni Garshin para sa mga bata

Kasama sa listahan ng mga gawa ni Vsevolod Mikhailovich ang 14 na gawa, kung saan 5 ay mga fairy tale. Gayunpaman, sa kabila ng maliit na bilang ng mga libro, halos lahat ay matatagpuan sa modernong kurikulum ng paaralan para sa mga mag-aaral sa elementarya at hayskul. Nagsimulang mag-isip si Garshin tungkol sa mga gawa para sa mga bata pagkatapos niyang magkaroon ng ideya na pasimplehin ang istilo ng pagsasalaysay. Samakatuwid, ang kanyang mga libro ay napaka-simple para sa mga batang mambabasa, may isang tiyak na malinaw na istraktura at kahulugan. Kapansin-pansin na hindi lamang ang mga nakababatang henerasyon ang mga connoisseurs ng mga gawa ng kanyang mga anak, kundi pati na rin ang kanilang mga magulang: isang ganap na naiibang pananaw sa buhay.

Para sa kaginhawahan, narito ang isang alpabetikong listahan ng mga gawa ni Garshin para sa mga bata:

• Attalea princeps.
• "Frog traveler".
• "Ang Kuwento ng Proud Haggai".
• "Ang Kuwento ng Palaka at Rosas".
• "Iyon ay hindi."

Ang huling fairy tale - "The Traveling Frog" - ay gumaganap ng papel ng isa sa mga paboritong gawa ng higit sa isang henerasyon ng mga mag-aaral.

Ang gawain ni V. Garshin ay lubhang popular sa kanyang mga kontemporaryo. At ito ang mas nakakagulat dahil ang buhay niya noon

maikli (33 taon lamang), at medyo nagsulat siya: ang kanyang mga gawa ng sining ay umabot lamang sa isang volume.

Ngunit ang lahat ng kanyang nilikha ay naging isang klasiko ng panitikang Ruso, ang kanyang mga gawa ay isinalin sa lahat ng mga pangunahing wika sa Europa.

Si Garshin ay may espesyal na talento upang makita ang bago sa kilala, upang makahanap ng isang orihinal na paraan upang ipahayag ang kanyang mga ideya. Pinahahalagahan ni A.P. ang kanyang personalidad at talento. Chekhov: "Mayroon siyang isang espesyal na talento - isang tao. Siya ay may mahusay, kahanga-hangang instinct para sa sakit sa pangkalahatan."

Tungkol sa manunulat

Vsevolod Mikhailovich Garshin(1855-1888) - Ruso na manunulat, makata, kritiko ng sining. Si Garshin ay isa ring namumukod-tanging kritiko ng sining. Ang partikular na interes ay ang kanyang mga artikulo sa pagpipinta, pangunahin sa Wanderers.

I. Repin “Larawan ni V.M. Garshin" (1884). Metropolitan Museum of Art (New York)
Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak sa pamilya ng isang opisyal. Ang ina ay isang edukadong babae: siya ay interesado sa panitikan at pulitika, siya ay matatas sa maraming wikang banyaga, ang kanyang moral na impluwensya sa kanyang anak ay napakahalaga.
Nag-aral si Garshin sa ika-7 gymnasium sa St. Petersburg, kalaunan ay nagbago sa isang tunay na paaralan, at pagkatapos ay pumasok sa Mining Institute, ngunit hindi ito natapos, dahil. nagsimula ang digmaang Ruso-Turkish. Umalis si Garshin sa pagtuturo at nagboluntaryo para sa hukbo. Lumahok sa mga labanan, nasugatan sa binti, ipinakilala sa mga opisyal. Noong 1877, nagbitiw si Mr.. at ganap na nakibahagi sa mga gawaing pampanitikan.
Ang artikulong ito ay tumutuon lamang sa mga engkanto ni V. Garshin, ngunit nais kong payuhan ang mga mag-aaral na basahin ang kanyang iba pang mga gawa: ang mga kuwentong "Apat na Araw", "Signal", "Red Flower", atbp. Maaari kang matuto mula sa manunulat ang katumpakan ng pagmamasid, ang kakayahang magpahayag ng mga saloobin ng isang maikli, makintab na parirala. Ang iba pang libangan ni Garshin, ang pagpipinta, ay nakatulong sa kanya na magsulat nang tumpak at malinaw. Nakipagkaibigan siya sa maraming artistang Ruso, madalas na bumisita sa kanilang mga eksibisyon, inialay ang kanyang mga artikulo at kwento sa kanila.

Naaakit din ang moral na kadalisayan ng manunulat, na hindi nag-iwan sa kanya ng pananagutan sa kasamaan na umiiral sa pagitan ng mga tao, at ang sakit na naramdaman niya nang makita niya ang isang taong pinahiya o inaapi. At tumindi ang sakit na ito sa kanya dahil wala siyang makitang daan palabas sa kadilimang ito. Ang kanyang trabaho ay itinuturing na pessimistic. Ngunit siya ay pinahahalagahan para sa katotohanan na siya ay lubos na nakadarama at masining na naglalarawan ng kasamaan sa lipunan.

Nikolai Minsky "Sa ibabaw ng libingan ng Garshin"

Nabuhay ka ng isang malungkot na buhay. May sakit na budhi ng siglo
Minarkahan kita bilang kanyang tagapagbalita -
Sa mga araw ng masamang hangarin minahal mo ang mga tao at tao,
At gusto kong maniwala, nanghihina tayo sa kawalan ng paniniwala.
Wala akong alam na mas maganda at mas malungkot
Ang iyong maningning na mga mata at maputlang kilay,
Na para bang para sa iyo ang buhay sa lupa
Nangungulila sa tinubuang bayan, malayong maabot...

At ngayon tungkol sa mga fairy tale ni V.M. Garshin.
Ang unang fairy tale na isinulat ni Garshin ay inilathala sa journal na Russian Wealth, No. 1 para sa 1880. Ito ay ang fairy tale na Attalea princeps.

Tale "Attalea princeps" (1880)

Ang plot ng fairy tale

Sa greenhouse ng botanical garden, bukod sa maraming iba pang mga halaman, nakatira ang Brazilian palm Attalea princeps.
Ang palad ay lumaki nang napakabilis at nangangarap na makawala sa mga tanikala ng salamin ng greenhouse. Inalalayan ito ng isang maliit na damo na tumutubo sa mga ugat ng isang puno ng palma: “Masisira mo ito at lalabas sa liwanag ng Diyos. Pagkatapos ay sasabihin mo sa akin kung ang lahat ay kasing ganda ng dati. Magiging masaya din ako niyan." Palm at damo ang mga pangunahing tauhan ng kuwento, ang natitirang mga halaman ay mga menor de edad na karakter.
Nagsisimula ang isang argumento sa greenhouse: ang ilang mga halaman ay medyo nasiyahan sa kanilang buhay - halimbawa, isang matabang cactus. Ang iba ay nagrereklamo tungkol sa tuyo at tigang na lupa, tulad ng sago palm. Nakialam si Attalia sa kanilang pagtatalo: "Makinig ka sa akin: tumangkad at lumawak, magkalat ang mga sanga, itulak ang mga frame at salamin, ang aming greenhouse ay madudurog, at tayo ay lalalaya. Kung ang isang sanga ay tumama sa baso, kung gayon, siyempre, ito ay puputulin, ngunit ano ang gagawin sa isang daang malakas at matapang na putot? Kailangan lang nating magtrabaho nang mas nagkakaisa, at ang tagumpay ay atin."

Ang puno ng palma ay lumalaki, at ang mga sanga nito ay nakabaluktot ng mga frame na bakal. Nahuhulog ang mga salamin. Nagtatanong si Weed kung masakit. “Ano ang ibig sabihin ng masaktan kapag gusto kong lumaya? <...> Huwag kang maawa sa akin! Mamamatay ako o makakalaya!"
Ang puno ng palma ay hindi maaaring magamit, tulad ng iba pang mga halaman, sa kanyang magandang bilangguan at nananabik para sa kanyang katutubong timog na araw. Kapag nagpasya siyang ipaglaban ang kanyang kalayaan, tinawag siyang "proud" ng kanyang mga kapitbahay sa greenhouse at "kalokohan" ang kanyang mga pangarap sa kalayaan.
Siyempre, marami, kabilang ang mga miyembro ng Narodnaya Volya, ang nakakita sa fairy tale ng isang panawagan para sa isang rebolusyonaryong kilusan, lalo na dahil ang rebolusyonaryong terorismo sa Russia sa oras na iyon ay nakakakuha ng momentum.
Ngunit sinabi mismo ni Garshin na walang ganoong rebolusyonaryong mga pahiwatig sa kanyang engkanto, ngunit isang hindi sinasadyang pagmamasid sa isang katulad na sitwasyon: sa taglamig sa botanikal na hardin, nakita niya kung paano pinutol ang isang puno ng palma, sinisira ang bubong ng salamin, na nagbanta. iba pang mga halaman sa greenhouse.
... At sa wakas, ang Attalea princeps palm ay libre. Ano ang nakita niya? Isang kulay-abo na araw ng taglagas, hubad na mga puno, isang maruming patyo ng botanical garden... - Isang bagay lang? Naisip niya. "Iyon na lang ba ang matagal kong pinaghirapan at pinaghirapan?" At ito ang pinakamataas na layunin para makamit ko?
Ang mga puno sa paligid ng greenhouse ay nagsasabi sa kanya: “Hindi mo alam kung ano ang hamog na nagyelo. Hindi mo matiis. Bakit ka lumabas sa greenhouse mo?"
Namatay ang puno ng palma, at kasama nito ang damo, na hinukay ng hardinero at itinapon "sa isang patay na puno ng palma, nakahiga sa putik at kalahating natatakpan ng niyebe," ay namatay.

Kaya tungkol saan ang kuwentong ito? Ano ang gustong sabihin ng may-akda sa kanyang mga mambabasa?

Ang kalayaan at ang pakikibaka para sa kalayaang ito ay palaging maganda at kahanga-hanga, dahil hindi lahat ay binibigyan nito. At hayaan ang mga resulta ng pakikibaka ay hindi palaging halata. Ngunit hindi ka maaaring sumuko, mawalan ng puso, anuman ang mangyari - kailangan mong lumaban. "Kung nag-iwan ka ng bakas ng kagandahan ng kaluluwa, siguraduhin mong natupad mo ang iyong misyon sa mundo...".

Fairy tale "That which was not" (1880)

Imposibleng hindi malabo na tawagan ang gawaing ito ni Garshin bilang isang fairy tale. Ito ay higit na katulad ng isang pilosopikal na talinghaga. Sa loob nito, hinahangad ng manunulat na pabulaanan ang hindi malabo na pananaw sa buhay.

Ang plot ng fairy tale

Isang magandang araw ng Hunyo, isang kumpanya ng mga ginoo natipon: isang lumang bay, kung saan dalawang langaw ay upo; ang uod ng ilang butterfly; suso; dung-beetle; butiki; tipaklong; langgam.
"Ang kumpanya ay nakipagtalo nang magalang, ngunit medyo masigla, at, tulad ng nararapat, walang sumang-ayon sa sinuman, dahil pinahahalagahan ng lahat ang kalayaan ng kanilang opinyon at karakter."
Nagtalo ang dung beetle na ang buhay ay trabaho para sa kapakanan ng susunod na henerasyon (i.e. supling). Kinumpirma ng salagubang ang katotohanan ng gayong pananaw sa pamamagitan ng mga batas ng kalikasan. Sinusunod niya ang mga batas ng kalikasan, at nagbibigay ito sa kanya ng kumpiyansa sa kanyang katuwiran at pakiramdam ng tagumpay.
Inaakusahan ng langgam ang salagubang ng pagkamakasarili at sinabi na ang pagtatrabaho para sa iyong mga supling ay tulad ng pagtatrabaho para sa iyong sarili. Ang langgam mismo ay gumagana para sa lipunan, para sa "kabang-yaman". Totoo, walang nagpapasalamat sa kanya para dito, ngunit ganoon, sa kanyang opinyon, ang kapalaran ng lahat ng mga nagtatrabaho hindi para sa kanilang sarili. Malabo ang kanyang pananaw sa buhay.
Ang tipaklong ay isang optimist, naniniwala siya na ang buhay ay maganda, ang mundo ay napakalaki at mayroong "batang damo, araw at simoy" dito. Ang tipaklong ay isang simbolo ng espirituwal na kalayaan, kalayaan mula sa mga alalahanin sa lupa.
Sinabi ni Gnedoy na mas marami na siyang nakita sa mundo kaysa sa isang tipaklong mula sa taas ng kanyang pinaka "malaking pagtalon". Para sa kanya, ang mundo ay ang lahat ng mga nayon at lungsod na binisita niya sa buong mahabang buhay ng kanyang kabayo.
Ang uod ay may sariling posisyon. Nabubuhay siya para sa hinaharap na buhay na darating pagkatapos ng kamatayan.
Pilosopiya ng snail: "Magkakaroon ako ng burdock, ngunit sapat na: Apat na araw na akong gumagapang, ngunit hindi pa rin ito nagtatapos. At sa likod ng burdock na ito ay may isa pang burdock, at sa burdock na iyon marahil ay may isa pang snail. Para sayo lang yan."
Kinukuha ng langaw ang lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Hindi nila masasabing masama sila. Kumain lang sila ng jam at nabusog. Sarili lang nila ang iniisip nila, walang awa kahit sa sarili nilang ina (“Ang nanay natin ay nahuhulog sa siksikan, pero ano ang magagawa natin? Medyo matagal na siyang nabubuhay sa mundo. At masaya tayo.”)
Ang bawat isa sa mga pananaw na ito sa mundo ay may sariling katuwiran, na sinusuportahan ng personal na karanasan ng pagtatalo at ng kanilang paraan ng pamumuhay, na higit sa lahat ay independyente sa kanila: ang tipaklong ay hindi kailanman makikita ang mundo tulad ng nakikita ng bay, ang hindi kailanman magagawang kunin ng snail ang punto ng view ng bay at iba pa. Ang bawat tao'y nagsasalita tungkol sa kanyang sarili at hindi maaaring lumampas sa mga limitasyon ng kanyang personal na karanasan.
Ipinakita ni Garshin ang kababaan ng naturang pilosopiya: kinikilala ng bawat isa sa mga interlocutors ang kanyang opinyon bilang ang tanging tama at posible. Sa katotohanan, ang buhay ay mas kumplikado kaysa sa alinman sa mga punto ng pananaw na ipinahayag.
Basahin ang dulo ng kwento:

Mga ginoo, sabi ng butiki, sa tingin ko ay tama kayo! Pero sa kabilang side...
Ngunit hindi sinabi ng butiki kung ano ang nasa kabilang panig, dahil naramdaman niyang may madiin na idiniin ang kanyang buntot sa lupa.
Si Anton, ang kutsero, ang nagising, na dumating para sa bay; aksidente niyang natapakan ang kumpanya gamit ang kanyang bota at nadurog ito. Lumipad ang ilang langaw upang sipsipin ang kanilang namatay na ina, pinahiran ng jam, at tumakas ang butiki na pinunit ang buntot. Kinuha ni Anton ang bay sa noo at dinala siya palabas ng hardin upang isuot siya sa isang bariles at kumuha ng tubig, at sinabi niya: "Buweno, pumunta ka, maliit na buntot!", Na sinagot lamang ng bay ng isang bulong.
At naiwan ang butiki na walang buntot. Totoo, pagkaraan ng ilang sandali ay lumaki siya, ngunit magpakailanman ay nanatiling mapurol at maitim. At nang tanungin ang butiki kung paano niya sinaktan ang kanyang buntot, mahinhin siyang sumagot:
- Ako ay napunit dahil nagpasya akong ipahayag ang aking mga paniniwala.
At siya ay ganap na tama.

Ang mga kontemporaryo ni Garshin ay madaling nauugnay sa mga interlocutor na inilalarawan niya sa iba't ibang mga uso sa mga intelektwal na bilog, na ang mga miyembro ay nag-alok ng pangwakas at, mula sa kanilang pananaw, ang tanging tamang paraan upang muling ayusin ang buhay. Sa ilang mga kaso, ang mga aktibidad ng mga lupong ito ay pinahinto ng mga awtoridad, at pagkatapos ay masasabi ng kanilang mga miyembro na nagdusa sila para sa kanilang mga paniniwala.
V.G. Tinawag ni Korolenko ang madilim na satirical na kuwento na ito na "isang perlas ng artistikong pesimismo."

"The Tale of the Toad and the Rose" (1884)

Ang plot ng fairy tale

Isang rosas at palaka ang naninirahan sa isang napapabayaang hardin ng bulaklak. Sa loob ng mahabang panahon walang nakapasok sa hardin ng bulaklak na ito, maliban sa isang maliit na batang lalaki na mga pitong taong gulang. "Mahal na mahal niya ang kanyang hardin ng bulaklak (ito ang kanyang hardin ng bulaklak, dahil, bukod sa kanya, halos walang pumunta sa abandonadong lugar na ito) at, pagdating dito, umupo sa araw, sa isang lumang kahoy na bangko na nakatayo. sa isang tuyong mabuhangin na landas na nakaligtas sa mismong bahay, dahil sinamahan nila ito upang isara ang mga shutter, at nagsimulang basahin ang aklat na dinala niya.
Ngunit ang huling pagkakataon na siya ay nasa hardin ng bulaklak noong nakaraang taglagas, at ngayon ay hindi siya makakapunta sa kanyang paboritong sulok. “Tulad ng dati, ang kanyang kapatid na babae ay nakaupo sa tabi niya, ngunit hindi na sa tabi ng bintana, kundi sa tabi ng kanyang kama; binasa niya ang libro, ngunit hindi para sa kanyang sarili, ngunit malakas sa kanya, dahil mahirap para sa kanya na iangat ang kanyang payat na ulo mula sa puting mga unan at mahirap para sa kanya na hawakan kahit ang pinakamaliit na volume sa kanyang payat na mga kamay, at ang kanyang mga mata. hindi nagtagal ay napagod sa pagbabasa. Hindi na siya dapat lumabas sa paborito niyang sulok."
Isang rosas ang namumulaklak sa hardin ng bulaklak. Ang kanyang halimuyak ay naririnig ng isang masamang palaka, at pagkatapos ay nakita niya ang bulaklak mismo. Kinasusuklaman niya ang rosas dahil sa kagandahan nito at agad na nagpasya na kainin ang bulaklak. Inulit niya ito ng ilang beses:
- Kakainin kita!
Ngunit ang lahat ng kanyang mga pagtatangka na makarating sa bulaklak ay hindi nagtagumpay - nasaktan lamang siya sa mga tinik at nahulog sa lupa.
Hiniling ng bata sa kanyang kapatid na dalhan siya ng rosas. Literal na inagaw ng kapatid na babae ang bulaklak mula sa mga paa ng palaka, itinapon ito sa isang tabi, at inilagay ang rosas sa isang baso sa tabi ng kama ng batang lalaki. Ang rosas ay pinutol - at ito ay kamatayan para sa kanya. Ngunit kasabay nito ay kaligayahan din ang kailangan ng isang tao. Ito ay magkano, mas masarap kaysa sa kinakain ng isang palaka. Ang pagkamatay ng isang bulaklak ay nagdala ng huling kagalakan sa isang naghihingalong bata, ito ay nagpapaliwanag sa mga huling minuto ng kanyang buhay.
Ang batang lalaki ay nagkaroon lamang ng oras upang maamoy ang bulaklak at namatay... Ang rosas ay nakatayo sa kabaong ng bata, at pagkatapos ito ay natuyo. Kaya napunta siya sa may-akda.

Ilustrasyon ng mga bata para sa isang fairy tale

Sa kuwentong ito, ang palaka at ang rosas ay antipodes. Isang tamad at kasuklam-suklam na palaka na may galit sa lahat ng maganda - at isang rosas bilang sagisag ng kabutihan at kagalakan. Isang halimbawa ng walang hanggang pakikibaka ng dalawang magkasalungat - mabuti at masama.
Ang mga gumagawa ng mabuti ay walang kamatayan, ang mga gumagawa ng masama ay napapahamak.

Fairy tale "The Travelling Frog" (1887)

Ito ang huli at pinaka-maasahin na kuwento ni Garshin. Siya rin ang kanyang pinakatanyag na fairy tale, na nilikha batay sa isang sinaunang pabula ng India tungkol sa isang pagong at swans. Ngunit ang pagong sa sinaunang pabula ng India ay binasag hanggang mamatay, at ang moral ng pabula ay nasa parusa ng pagsuway.
Ang kuwentong ito ay kilala sa lahat, kaya ang nilalaman ay maikli lamang.

Ang plot ng fairy tale

Isang palaka ang nakatira sa isang latian. Sa taglagas, lumipad ang mga pato sa timog lampas sa latian at huminto upang magpahinga. Narinig ng palaka na nagmamadali silang lumipad patungong timog at tinanong sila: "Saan ang timog na iyong pinalipad?" Sinabi nila sa kanya na mainit sa timog, magagandang latian at ulap ng mga lamok, at hiniling niyang lumipad kasama nila. Siya ay nagkaroon ng ideya na kung ang dalawang pato ay humawak sa mga dulo ng sanga gamit ang kanilang mga tuka, at hinawakan niya ang gitna gamit ang kanyang bibig, kung gayon ang kawan, na nagbabago, ay maaaring magdala sa kanya sa timog. Sumang-ayon ang mga pato, hinahangaan ang kanyang katalinuhan.

“Tumingin ang mga tao sa isang kawan ng mga itik at, nang may napansin silang kakaiba, itinuro ito ng kanilang mga kamay. At ang palaka ay labis na gustong lumipad palapit sa lupa, ipakita ang kanyang sarili at makinig sa kanilang sinasabi tungkol sa kanya. Sa kanyang susunod na bakasyon sinabi niya:
- Hindi ba tayo maaaring lumipad nang hindi masyadong mataas? Nahihilo ako sa taas, at natatakot akong mahulog kapag bigla akong nakaramdam ng sakit.
At ang mabubuting pato ay nangako sa kanya na lilipad nang mas mababa. Kinabukasan ay lumipad sila nang napakababa na nakarinig sila ng mga tinig:
- Tingnan mo! - sigaw ng mga bata sa isang nayon, - ang mga pato ay may dalang palaka!
Narinig ito ng palaka at bumilis ang tibok ng puso niya.
- Tingnan mo! sumigaw ang mga matatanda sa ibang nayon, "isang himala!"
"Alam ba nila na ako ang may gawa nito, hindi ang mga pato?" naisip ng palaka.
- Tingnan mo! sigaw sa ikatlong nayon. - Anong isang himala! At sino ang nakaisip ng gayong tusong bagay?
Pagkatapos ay hindi na nakatiis ang palaka at, nakalimutan ang lahat ng pag-iingat, sumigaw ng buong lakas:
- Ako to! ako!
At sa sigaw na iyon, lumipad siya pabalik sa lupa.<...>Hindi nagtagal ay bumangon siya mula sa tubig at agad na sumigaw muli sa galit sa tuktok ng kanyang mga baga:
- Ako to! Ito ang naisip ko!

Sa The Traveling Frog walang ganoong kalupitan na wakas tulad ng sa sinaunang pabula ng India, ang may-akda ay tinatrato ang kanyang pangunahing tauhang babae, at ang kuwento ay isinulat nang masaya at may katatawanan.
Sa kuwento ni V.M. Garshin, nananatili ang motibo ng parusa para sa pagmamataas. Ang pangunahing parirala dito ay "hindi kaya ng tunay na paglipad." Ang palaka, sa tulong ng panlilinlang, ay nagsisikap na baguhin ang mga pundasyon ng sansinukob, upang ipantay ang nakagawian nitong tirahan (swamp) sa kalangitan. Ang panlilinlang ay halos magtagumpay, ngunit, tulad ng sa sinaunang epiko, ang palaka ay pinarusahan. Ang imahe ng palaka ay maliwanag, tumpak, ito ay naaalala. Hindi siya matatawag na negatibong karakter, kahit na siya ay walang kabuluhan at mayabang.
Noong ika-19 na siglo ang palaka ay isang simbolo ng materyalistikong pag-iisip: dito na ang mga natural na siyentipiko ay nagsagawa ng mga eksperimento (tandaan ang Bazarov!). Samakatuwid, ang palaka ay hindi kaya ng "lumipad". Ngunit si V.M. Inilarawan ni Garshin ang palaka bilang isang romantikong nilalang. Inaanyayahan siya ng mahiwagang timog, gumawa siya ng isang mapanlikhang paraan upang maglakbay at - umalis. Ang may-akda ay nakikita sa palaka hindi lamang walang kabuluhan at pagmamalaki, kundi pati na rin ang magagandang katangian: mabuting pag-uugali (sinusubukan niyang huwag kumatok sa maling oras, magalang sa mga itik); kuryusidad, lakas ng loob. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga pagkukulang ng palaka, ang may-akda ay nakakaramdam ng simpatiya para sa kanya at iniligtas ang kanyang buhay sa pagtatapos ng kuwento.

Monumento sa palaka-manlalakbay sa Grodno (Republika ng Belarus)

Vsevolod Mikhailovich Garshin; Imperyo ng Russia, lalawigan ng Yekaterinoslav, distrito ng Bakhmut; 02/14/1855-03/24/1888

Si Vsevolod Garshin ay nag-iwan ng isang kapansin-pansing marka sa panitikang Ruso bilang isang master ng sikolohikal na pagkukuwento. Ang unang pelikula ng mga bata mula sa USSR ay batay sa kuwento ni Garshin na "Signal". Ilang beses ding nakunan ang fairy tale ni Garshin na "The Traveler Frog".

Talambuhay ni Garshin

Ang manunulat ay ipinanganak noong Pebrero 14, 1855 sa distrito ng lalawigan ng Yekaterinoslav, ang ikatlong anak sa pamilya. Ang ama ni Vsevolod ay isang lalaking militar, at ang kanyang ina ay isang maybahay, kahit na siya ay isang napaka-edukadong babae. Ang pagpapalaki ng ina ay lubos na nakaimpluwensya sa pagbuo ng pagkatao ng hinaharap na manunulat, inilatag ang pagmamahal sa panitikan. Noong tatlong taong gulang ang manunulat, ang kanyang ama ay bumili ng bahay sa lalawigan ng Kharkov, kung saan lumipat ang buong pamilya. Gustung-gusto ni Garshin na magbasa ng mga engkanto sa pagkabata, dahil natuto siyang magbasa lamang sa edad na apat. Ang kanyang guro ay si P. Zavadsky, kung saan tumakas ang ina ng manunulat noong Enero 1860. Lumingon si Mikhail Garshin sa pulisya, at nahuli ang mga takas. Kasunod nito, si Zavadsky ay naging isang kilalang rebolusyonaryong pigura. Pagkatapos ay umalis ang ina ni Garshin patungong St. Petersburg upang mabisita ang kanyang kasintahan. Ang drama ng pamilya na ito ay may malaking impluwensya sa maliit na Vsevolod, ang batang lalaki ay naging nerbiyos at nababalisa. Nakatira siya sa kanyang ama at madalas na lumipat ang pamilya.

Noong 1864, noong siyam na si Garshin, dinala siya ng kanyang ina sa kanyang lugar sa St. Petersburg at ipinadala siya upang mag-aral sa gymnasium. Mainit na naalala ng manunulat ang mga taon na ginugol sa gymnasium. Dahil sa mahinang pagganap sa pag-aaral at madalas na pagkakasakit, sa halip na pitong taon na inireseta, nag-aral siya ng sampu. Si Vsevolod ay interesado lamang sa panitikan at natural na agham, at hindi niya gusto ang matematika. Sa gymnasium, nakibahagi siya sa isang bilog na pampanitikan, kung saan sikat ang mga kuwento ni Garshin.

Noong 1874, si Garshin ay naging isang mag-aaral sa Mining Institute, pagkaraan ng ilang oras ang kanyang unang satirical essay ay nai-publish sa pahayagang Molva. Nang ang manunulat ay nasa kanyang ikatlong taon, ang Turkey ay nagdeklara ng digmaan sa Russia, at sa parehong araw ay nagpunta si Garshin sa digmaan bilang isang boluntaryo. Itinuturing niyang imoral ang umupo sa likuran habang ang militar ng Russia ay namatay sa larangan ng digmaan. Sa isa sa mga unang laban, si Vsevolod ay nasugatan sa binti; ang may-akda ay hindi nakibahagi sa karagdagang mga labanan. Pagbalik sa St. Petersburg, ang manunulat ay bumulusok sa panitikan, ang mga gawa ni Garshin ay mabilis na nakakuha ng katanyagan. Malaki ang impluwensya ng digmaan sa saloobin at gawain ng manunulat. Ang tema ng digmaan ay madalas na itinaas sa kanyang mga kwento, ang mga karakter ay pinagkalooban ng labis na magkasalungat na damdamin, ang mga plot ay puno ng drama. Ang unang kuwento tungkol sa digmaan na "Apat na Araw" ay puno ng mga personal na impression ng manunulat. Halimbawa, ang koleksyon na "Mga Kuwento" ay nagdulot ng maraming kontrobersya at hindi pag-apruba. Sumulat din si Garshin ng mga kwentong pambata at mga fairy tale. Halos lahat ng mga fairy tale ni Garshin ay puno ng mapanglaw at trahedya, kung saan ang may-akda ay maraming beses na siniraan ng mga kritiko.

Matapos ang pagpatay kay Molodetsky, na nagtangka sa buhay ni Count Loris-Melikov noong Pebrero 1880, lumala ang malabata na sakit sa pag-iisip ng manunulat, dahil dito, kinailangan ni Garshin na gumugol ng isang taon at kalahati sa isang Kharkov psychiatric hospital. Noong 1882, sa imbitasyon ni Vsevolod, nagtrabaho siya at nanirahan sa Spassky-Lutovinovo, at nagtrabaho din sa bahay ng pag-publish ng Posrednik at itinuturing na ang panahong ito ng kanyang buhay ang pinakamasaya. Ang mga koleksyon ay inilabas, na kinabibilangan ng mga maikling kwento, sanaysay at maikling kwento ni Garshin. Sa oras na ito, isinulat niya ang kuwentong "Red Flower", na, bilang karagdagan sa mga kritiko sa panitikan, ay nakakuha ng pansin ng sikat na psychiatrist na si Sikorsky. Sa kwento, ayon sa doktor, isang tunay na paglalarawan ng isang mental disorder sa isang masining na anyo ang ginawa. Hindi nagtagal ay bumalik si Garshin sa St. Petersburg, kung saan noong 1883 pinakasalan niya si N. Zolotilova. Sa oras na ito, ang manunulat ay nagsulat ng kaunti, ngunit ang lahat ng mga gawa ay nai-publish at napakapopular.

Sa pagnanais na magkaroon ng karagdagang kita na hindi pampanitikan, ang may-akda ay nakakuha ng trabaho bilang isang kalihim sa opisina ng Congress of Railways. Noong huling bahagi ng 1880s, nagsimula ang mga pag-aaway sa pamilyang Vsevolod, at ang manunulat ay hindi inaasahang nagpasya na umalis sa Caucasus. Ngunit hindi naganap ang kanyang paglalakbay. Ang talambuhay ni Garshin ay kalunos-lunos, noong Marso 19, 1888, ang sikat na manunulat ng prosa ng Russia na si Vsevolod Garshin ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagbagsak ng kanyang sarili sa hagdanan. Matapos ang pagkahulog, ang may-akda ay na-coma at namatay pagkalipas ng 5 araw.

Mga aklat ni Vsevolod Garshin sa website ng Nangungunang Mga Aklat

Ang Tales of Vsevolod Garshin ay naging tanyag sa ilang henerasyon. Karapat-dapat silang sumakop sa matataas na lugar sa atin, at nakapasok din sa atin. At dahil sa mga uso, patuloy na sasakupin ng mga aklat ni Garshin ang mga matataas na lugar sa mga rating ng aming site, at makakakita kami ng higit sa isang gawa ng manunulat.

Lahat ng mga libro ni Vsevolod Gashin

Mga fairy tale:

Mga sanaysay:

• Ayaslar case
• Ang ikalawang eksibisyon ng Society for Exhibitions of Artistic Works
• Mga Tala sa Eksibisyon ng Sining
• Bagong pagpipinta ni Semiradsky "Lights of Christianity"
• Ang tunay na kasaysayan ng Ensky Zemstvo Assembly