Bashkir pambansang pattern at burloloy stencil. Bashkir ornament

Ang mga katutubong sining at sining ng mga Bashkir ay sumisipsip ng mga tampok ng kultura ng iba't ibang panahon. Ipinarating nito sa amin ang pinakamahusay na mga tradisyon nito, kung saan namuhunan ang mga tao sa kanilang pag-unawa sa kagandahan, ang pagnanais na lumikha ng kagandahan.

Ang pandekorasyon at inilapat na sining ng mga taong Bashkir ay magkakaiba. Pinalamutian ng mga Bashkir ang mga gamit sa bahay at mga gamit sa bahay, damit, sapatos na may mga pattern.

Sa katutubong sining ng Bashkirs, walang paglalarawan dahil sa malakas na impluwensya sa espirituwal na buhay ng relihiyon ng Islam, na nagbabawal sa paglalarawan ng anumang materyal na bagay, ngunit ang sining mismo ay napanatili bilang "ang pinakamayamang pantry ng mga burloloy. , mga materyales, mga diskarte sa pagpoproseso at mga diskarte para sa pagmamanupaktura ng mga produkto, na nagbubunga ng iba't ibang paraan ng kombinatoryal at karagdagang stylization at schematization ng plot side of art"

Sa katutubong sining, ang dekorasyon ay ang pangunahing uri ng sining, na kumakatawan sa isang natatangi at mahalagang layer ng masining na memorya ng mga tao.

Sa mga tuntunin ng kulay, ang dekorasyon ng Bashkir ay isang polychrome, maliwanag, maraming kulay, coloristic na imahe batay sa mga kaibahan ng malakas at dalisay na mga kulay ang nananaig:

pula ang kulay ng init at apoy

dilaw ang kulay ng kasaganaan at kayamanan

itim - ang kulay ng lupa at pagkamayabong

berde - ang kulay ng evergreen,

puti - ang kulay ng kadalisayan ng mga pag-iisip, kapayapaan

asul ang kulay ng kalayaan,

kayumanggi ang kulay ng katandaan na nalalanta. Sa mga pattern ng mga headband - haraus - mayroong isang dilaw-orange at pula-kayumanggi na hanay. Ang background ng mga produkto ay kadalasang pula, itim, mas madalas na dilaw at puti, na kinilala ng mga Bashkir sa pagkamayabong ng lupa, luminary, bukang-liwayway at lahat ng maganda sa kalikasan.

Ang palamuti ay isang obligadong bahagi ng dekorasyon ng mga bagay. Ang mga Bashkir ay may pattern na nabuo sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mga geometric, zoomorphic at mga figure at elemento ng halaman. Depende sa layunin, ang dekorasyon ay inayos bilang isang hangganan, hiwalay na mga rosette o isang tuluy-tuloy na grid. Upang palamutihan ang mga damit, higit sa lahat ang isang dekorasyon ng mga geometric at floral na elemento ay ginamit, na nakaayos sa isang hangganan, mas madalas na may mga rosette.

Sa dekorasyon ng Bashkir, mayroong mga sumusunod na binibigkas na grupo ng mga motif:

Kuskar - isang simbolo ng mga kulubot na sungay ng tupa at isang simbolo ng mga damo - ang tema ng isang nomadic na pastoral na tao at ang mga pagbabago nito sa ibang pagkakataon: spiral at S-shaped curls

pati na rin ang mga rhombus na may maraming pagkakaiba-iba nito.

Ang Kuskar ay isang simbolo ng produktibong aktibidad ng tao, pagkamayabong.

Ang rhombic motif ay bumubuo sa agrikultural na batayan ng Bashkir ornament, at ang rhombus ay unti-unting nagiging ideogram ng Life and Good.

Ang pinagmulan ng dekorasyon at ang semantikong kahulugan nito ay nauugnay sa relihiyosong pananaw sa mundo ng mga taong naghahangad na palamutihan ang mga damit at mga gamit sa bahay upang bigyang-kasiyahan ang mga masasamang espiritu, protektahan ang kanilang sarili mula sa masamang mata o bigyan ang kanilang sarili ng lakas.

Ang isa sa mga elemento ng dekorasyon ng Bashkir ay ang solar sign - O bilog, isang pinasimple na imahe ng araw sa anyo ng isang bilog na may mga sinag o isang vortex rosette _, kung saan ang mga puno ng spruce ay pangunahing pinalamutian.

Ang elemento ng swastika, na matatagpuan sa dekorasyon ng Bashkir, ay isang simbolo ng pagkamayabong, ang araw, isang crossed martilyo, kidlat, ay ginagamit bilang isang ornamental motif sa katutubong sining ng maraming sinaunang kultura, sa sinaunang mundo, sa Central at South America. , Medieval Europe. Binigyan siya ng isang tiyak na kahulugan ng isang tagapag-alaga, isang tagapag-alaga mula sa masasamang pwersa, isang simbolo ng araw, buhay at kabutihan. Ang elemento sa anyo ng isang puso, na nagpapahiwatig ng mabuting pakikitungo, ay katangian din ng ibang mga tao.

Ang mga craftswomen ay nagbigay din ng mga pangalan sa mga elemento, at sa iba't ibang mga rehiyon, kung minsan sa kanilang sariling paraan, batay sa mga asosasyon sa mga bagay at phenomena. Halimbawa, sa ilang mga lugar ang isang malaking elemento ng rhombic ay tinatawag na "tray" ¦,

Mga proseso ng rhombus - "mga ulo ng ibon", maliit na elemento sa anyo ng mga haligi at parisukat - "bug" ay isa ring liham ng runic na pagsulat, isang rhombus tulad ng Russian burr na "bulaklak", isang pattern ng magkapares na konektadong mga rhombus - "baywang ng langgam", isang pahilig na krus na may maliit na rhombus sa gitnang "kanser", isang strip ng mga rhombus na konektado sa pamamagitan ng mga sulok - "star anise branch" at iba pa.

Anumang bansa sa panahon ng pagkakaroon nito ay gumamit ng iba't ibang mga palamuti at pattern. Maraming mga larawan ng nakamamanghang kagandahan ang dumating sa amin mula pa noong una. Ang bawat bansa ay may sariling natatanging sulat-kamay, depende sa maraming mga kadahilanan. Hindi mahirap gumuhit ng isang Kazakh, Chuvash, Khanty, Ossetian, Dagestan, Mari ornament o pattern sa mga larawan, sila ay itinuturing na pinakamaganda. Ang kultura, lokasyon sa planeta at ang mga indibidwal na katangian ng bawat master ay gumaganap ng isang papel. Imposibleng hindi matuwa na ang mga pambansang graphic at etnikong palamuti at pattern na ito ay sining na umabot na sa ating mga araw at hindi pa rin nawawala hanggang ngayon, ito ay parang isang coloring book.

Anumang bansa sa panahon ng pagkakaroon nito ay gumamit ng iba't ibang mga palamuti at pattern.

Ang pagkahilig na panatilihin ang mga pinggan na may katutubong pagpipinta sa bahay, upang palamutihan ang interior na may mga burloloy at mga pattern ng Udmurt, ay nagiging mas sunod sa moda araw-araw. Kahit na hindi ka artista, maaari kang bumili ng mga stencil o i-print ang mga ito gamit ang papel, A4 sheet. Pagkatapos ay gamitin ang mga nakahandang template bilang senyales ng panloob na boses. Halimbawa, gumawa ng mga colored card ng mga bata.

Ang mga katutubong workshop, kung saan maaari kang mag-order ng mga stencil o mag-imbita ng isang artista, ay karaniwang umiiral sa labas. Ngunit kahit na sa kabisera, kung nais mo, maaari kang makahanap ng mga manggagawa na maaaring mag-aplay ng parehong isang simpleng dekorasyon o pattern, at isang mas kumplikado. Upang palamutihan, halimbawa, ang silid ng isang bata na may tulad na pagpipinta ay isang malaking kagalakan para sa mga bata.

May mga geometric na burloloy na walang anumang subtext. Mayroong mga naglalaman ng ilang mga kahulugan at simbolo.

Russian ornament: stencil na madaling gawin sa iyong sarili

Ang palamuting Ruso, halimbawa, sa pagbuburda, ay kilala sa lahat. Ang bawat tao'y nakakita ng mga katutubong kasuotan kahit isang beses sa kanilang buhay. Ang gayong kagandahan ay lumalabas sa ilalim ng mga kamay ng mga panginoon. At hindi ito ang pinakamahirap na pagpipilian. Walang masasabi - sining ay sining. At ang Russia ay palaging mayaman sa mga talento.

Kung ang isang desisyon ay ginawa upang makisali sa sining ng dekorasyon, kailangan mong magsimula sa mga stencil, na mas simple. At ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng isang Russian ornament para sa isang panimula. Kung hindi ka makabili ng mga stencil, maaari mong gawin ang mga ito sa iyong sarili o i-download ang mga ito sa Internet. Ang pamamaraan na ito ay madali, kahit sino ay maaaring gawin ito, kailangan mo lamang na magpakita ng tiyaga at pasensya.

Kung ang isang desisyon ay ginawa upang makisali sa sining ng dekorasyon, kailangan mong magsimula sa mga stencil na mas simple

Pagkatapos magsimulang lumabas ang mga simpleng pattern, maaari kang lumipat sa mga mas kumplikado.

Gallery: mga palamuti at pattern (25 mga larawan)

Mga pattern ng Buryat: kanta ng steppe

Ang buryat ornament, tulad ng mga mural ng lahat ng mga kinatawan na nagsasalita ng Mongolian, ay karaniwang binubuo ng mga simpleng geometric na hugis:

• mga sirang linya;
• zigzag;
• mga bilog;
• diamante;
• iba pang mga figure.

Kung ang kamay ay hindi bababa sa isang maliit na bihasa sa pinakasimpleng mga guhit, maaari mong kunin ang buryat ornament at Mongolian na mga guhit. Narito ang ilan sa mga ito. Madaling makita ang mga Buddhist na motif at ang estilo ng Bashkir sa kanila.

Yakut ornament

Ang mga gawa ng sining ng Yakut ay humanga sa kanilang kagandahan. Ito ay lalong mahirap na lumingon sa mga gawang gawa sa ginto. Iniisip ang ginto ng Yakut, nakakagulat na hindi ito makita sa katutubong sining.

Mukhang walang kumplikado, ngunit mukhang mahiwaga.

Ang Yakut art works ng pattern ay humanga sa kanilang kagandahan

Tulad ng sa anumang anyo ng sining, may mga mas simpleng burloloy. Sa mga geometric na hugis, ang mga taong Yakut ay mahilig gumamit ng mga bilog.

Pattern ng Tatar: mga pattern ng mga dakilang tao

Ang mga manggagawa ng Tatar at Bashkir ay nagdadalubhasa sa maliliwanag na burloloy at mga pattern. Ito ay lalo na maliwanag sa pambansang damit (headdresses, sapatos na may makulay na mosaic).

Ang pagdekorasyon sa iyong tahanan na may mga carpet ng nakamamanghang kagandahan ay isa sa mga pangunahing highlight ng Tatar nation. Anumang pabahay, rural man o urban, ay laging puno ng mga carpet na higit sa ganda ng Persian. Ang mga Tatar ay palaging pinangungunahan ng mga maliliwanag na floral motif.

Ang mga burda na bulaklak ay makikita hindi lamang sa mga damit, kundi pati na rin sa mga gamit sa bahay. Mga tuwalya, punda, tablecloth, apron, dasal.

Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga scarves sa ulo sa napakatagal na panahon. Sa bawat bahay, ang isang buong dibdib ay puno ng gayong mga scarves. Araw-araw, maligaya, kasal - para sa bawat kaganapan ay may scarf, at para sa bawat scarf - ang sarili nitong espesyal na pattern. Narito ang isang kagandahan - isang Tatar at Bashkir na burdado na scarf na hindi mo maalis ang iyong mga mata

Ang mga manggagawa ng Tatar at Bashkir ay nagdadalubhasa sa maliliwanag na burloloy at mga pattern.

Ang pinakakaraniwan ay ang sining ng dekorasyon sa inukit na arkitektura ng kahoy. Pagkatapos ay mayroong pagbuburda, isang pattern sa mga sapatos at mga karpet. Isang napakaliit na lugar ang inookupahan ng mga Tatar para sa tela na appliqué. Ngunit sa kabilang banda, sa application na ito, na kung saan ay kawili-wili, oriental at Greek motifs ay malinaw na nakikita.

Ang pinakasikat ay at nananatiling isang floral ornament. Shamrock, carnation, tulip, dahlias, peonies at chrysanthemums - lahat ng ito ay napakapopular sa mga craftswomen ng Tatar.

????????????????????????????

Sa pagtingin sa mga gawang ito ng katutubong bapor, gusto kong ang bahay ay magkaroon ng kahit isang ganoong pattern na nakalulugod sa mata

Mga geometric na pattern sa interior: ang takbo ng panahon

Ang mga geometric na solusyon sa panloob na disenyo ay ang pinaka-sunod sa moda ng taon. Strictness, harmony, aristokratikong aesthetics - lahat ng ito ay nakalulugod at ginagamit nang mas madalas sa gawain ng mga taga-disenyo.

Ang istilong geometriko ay dumating sa mga bahay sa iba't ibang anyo:

• tulad ng muwebles
• bilang mga accessories
• tulad ng mga pattern at burloloy.

Ang ganitong mga ideya ay kinakatawan ngayon ng mga taga-disenyo sa disenyo ng mga apartment at opisina.

Mga geometric na solusyon sa panloob na disenyo - ang pinaka-sunod sa moda ng taon

Simple at maganda. At ito ang nagiging motto ng mga naka-istilong modernong designer at ang mga nagsusumikap para sa pagkakaisa sa gayong interior.

Oriental pattern: isang pagbisita sa isang fairy tale

Ang mga pattern ng oriental ay muling sumikat ngayon. Mas madalas na ginagamit ang mga ito para sa pagpipinta ng mga tela, sutla, malalaking canvases. Ang dekorasyong Oriental ay batay sa ritmo at pagbuo ng mga elemento, sa abstraction at stylization ng mga totoong bagay. Ang mga ugat ng sining na ito ay bumalik sa kultura ng Persia at Mesopotamia. Ang bawat isa sa mga pattern ay sumisimbolo ng isang bagay. Halimbawa, ang isang ordinaryong socket ay isang simbolo ng unibersal na cycle. Ginawa sa anyo ng isang bulaklak, mayroon itong maraming mga varieties. Ito ay isa lamang sa ilang na-decipher na mga character. Ano ang iba pang mga pattern na itago sa kanilang mga sarili ay maaaring manatiling isang walang hanggang misteryo.

Ang mga pattern ng oriental ay muling sumikat ngayon

Ang pinaka-madalas na motif ng oriental pattern ay isang plant motif, mahiwagang ibon at ang World Tree. Sa huli, maraming mga simbolo ang pinagsama kasama ng mga totoong detalye. Ang pattern ng Oriental ay may isa pang tampok. Ito ay pagpuno ng karpet. Mahirap makahanap ng walang tao na espasyo sa ibabaw ng pattern. Mga linya, dahon, cone, spikelet, blades ng damo - pinupuno nila ang buong espasyo. Sa partikular, ang pamamaraan na ito ay ginagamit sa arkitektura, ang paggawa ng mga pandekorasyon na pinggan at damit.

Mga pattern para sa mga bata: gumagawa kami kasama ng mga bata

Ang pagpapaunlad ng mga kakayahan ng isang bata sa pamamagitan ng pagtuturo sa kanya ng sining ng mga pattern at mga palamuti ay isang paraan na nagbibigay ng mahusay na mga resulta. Subukan munang gumawa ng light floral pattern, maaari itong maging frame para sa text o border para sa anumang larawan. Nasa ibaba ang isang sunud-sunod na pagtuturo kung saan gagawin ang lahat ay napakasimple.

Ang pagkakasunud-sunod ng trabaho ay ang mga sumusunod:

Hatiin ang napiling lugar sa walong magkakaparehong seksyon. Gumuhit ng mga pahalang na linya at magpatuloy sa dekorasyon.

Gawin ang susunod na sketch.

Magdagdag ng ilang maliliit na detalye na gusto mo.

Ang mga hindi kinakailangang linya kung saan ginawa ang sketch ay dapat na burahin ng isang pambura.

Ang mga burloloy at pattern ay magpapalamuti sa pang-araw-araw na buhay. Lalo na kung ang mga ito ay ginawa sa pamamagitan ng kamay. Ang isa ay dapat lamang tumingin sa kanila at ang mood ay mapabuti. Subukan ang kaakit-akit at magandang sining na ito para sa iyong sarili, magdagdag ng kakaibang bagay sa pang-araw-araw na buhay, at ang buhay ay kikinang ng mga bagong kulay. Subukang isaalang-alang ang lahat ng uri ng mga burloloy, halimbawa, Russian folk, Altai, Tuvan, maaari silang maipinta sa isang plato.

Paano gumawa ng isang pagguhit sa dingding: isang master class (video)

Paano gumawa ng stencil gamit ang iyong sariling mga kamay (video)

Iba pang mga uri ng pagpipinta at pagguhit

pag-asa

Gaano karaming kawili-wili at kapaki-pakinabang na materyal! Ganito na pala ang literatura at impormasyon. para maging available sa atin ang lahat. Ang kayamanan ay simple. Ito ay isang paghahanap para sa akin! Maraming salamat. Good luck sa lahat sa iyong trabaho.

Ang napakaespesyal na lugar ng palamuti sa kultura ng isang tradisyonal na lipunan ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng aktibidad ng paggamit nito. Pinalamutian nila ang mga damit (araw-araw, maligaya, ritwal), alahas ng kababaihan, iba't ibang mga bagay (mga kagamitan sa bahay at mga bagay na panrelihiyon), pabahay, dekorasyon nito, mga sandata at baluti, harness ng kabayo.

Ang dekorasyon ng Bashkir ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong geometric at curvilinear floral pattern. Ang form ay depende sa pamamaraan ng pagpapatupad. Mga geometric na motif, na ginawa sa pamamaraan ng binilang na pagbuburda at paghabi. Curvilinear-vegetative - sa pamamaraan ng appliqué, embossing, silver notch, sa pamamaraan ng libreng pagbuburda (tambour, o "oblique mesh"). Karaniwan ang mga pattern ay inilapat sa kahoy, katad, metal, canvas. Ang mga diskarte sa dekorasyon ay magkakaiba: pag-ukit at pagpipinta sa kahoy, embossing at pag-ukit sa katad, pagproseso ng metal, appliqué, paghabi at paghabi ng mortgage, pagniniting, pagbuburda.

Panitikan:
Mga sanaysay sa kultura ng mga tao ng Bashkortostan. Comp. Benin V.L. Ufa, publishing house: Kitap, 1994

Makasaysayang bahagi:

Ang palamuti ay isa sa mga pinakalumang anyo ng aktibidad ng biswal ng tao. Ito ay produkto ng mahabang kasaysayang pag-unlad. Ang maliwanag, makulay, emosyonal na sining at sining ng mga Bashkir ay nagpapatotoo sa hindi mauubos na talento ng mga tao at pagkamalikhain, ang likas na kakayahan ng mga Bashkir na mag-improvise, ay nagsasabi na, sa kabila ng mahirap na buhay na lagalag, mga manggagawa ng katutubong, salamat sa karanasan at talino sa paglikha, natutunan ang mga batas ng pagkakasundo at ritmo, simetrya at mga sukat, liwanag at anino, at ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang kanilang kakayahan at karanasan.

Ang dekorasyon ng Bashkir ay nailalarawan sa pamamagitan ng parehong geometric at floral motif. Ang mga geometriko na pattern ay pinayaman ng mga naka-istilong larawan ng mga hayop, ibon at tao, at ang mga komposisyon ng halaman ay pinayaman ng mga curvilinear na elemento sa anyo ng mga kulot, spiral, hugis-sungay at hugis-puso na mga figure. (Appendix 1).

Sa kalagitnaan ng huling siglo, ang nangungunang Bashkir ethnographers na si Kuzeev R.G. ay nakakuha ng pansin sa mga tampok ng ornamental na pagkamalikhain ng mga taong Bashkir. at Bikbulatov N.V. Sa Bashkir arts and crafts, nakilala nila ang 6 na pangunahing ornamental complex, na ang bawat isa ay kumakatawan sa isang hanay ng mga kaugnay na pandekorasyon na motif ng parehong uri at nauugnay sa ilang mga pamamaraan ng pagpapatupad, na may isa o ibang hanay ng mga gamit sa bahay.

"Ang komposisyon ng I-th ornamental complex ay kasama ang pinakasimpleng geometric na figure sa anyo ng mga triangles, squares at quadrangles, zigzags, crosses, rhombuses, circles, vortex rosettes, atbp. Ang mga ito ay bahagi ng mas kumplikadong polychrome pattern na binuo sa anyo ng isang hangganan o mga socket. (Appendix 2)

Kasama sa pangalawang ornamental complex ang mga curvilinear pattern ng iba't ibang mga spiral, hugis-sungay at hugis-puso na mga figure, tumatakbo na alon, palmette, pati na rin ang mga tatsulok - mga anting-anting. (Appendix 3).

Ang 3rd ornamental complex ay may kasamang makatotohanan at naka-istilong pattern ng pinagmulan ng halaman. Ito ay pangunahing ginagamit sa anyo ng isang maraming kulay na palamuti ng burda ng tambour, na pinalamutian ang mga kababaihan at mga burda, na pinalamutian ang mga damit ng babae at lalaki, mga pandekorasyon na bagay sa bahay. (Appendix 4).

Ang IV-ornamental complex ay binubuo ng mga kumplikadong polygon, walong-tulis na mga bituin, mga stepped rhombus, mga polygon na may mga outgrowth, ipinares na mga kulot na hugis sungay na pinagsama sa mga rosette o tuloy-tuloy na mga lambat. (Appendix 5).

Ang 5th ornamental complex ay binubuo ng heraldic compositions ng mga ibon, hayop at puno, walong-tulis na bituin, mga pattern ng hangganan ng mga forked, nail-like at V-shaped figures. (Appendix 6).

Kasama sa VIth ornamental complex ang mga geometric na pattern ng habi, binibilang at linyang pagbuburda. Kabilang sa mga ito, ang pinakakaraniwan ay mga parisukat, mga rhombus (leded, tulis-tulis, na may pinalawak na mga gilid, hugis-sungay na mga kulot sa tuktok), inilarawan sa pangkinaugalian na mga imahe ng isang tao, isang walong-tulis na rosette, isang hugis-X na pigura. (Appendix 7).

Ang lahat ng nakapaligid na kalikasan ay tila animated. Ang mga palatandaan, simbolo, bagay na ritwal at gamit sa bahay ay nagsilbing anting-anting. Ang palamuti na burdado sa mga damit ay isinasagawa kasama ang mga hiwa, neckline, hem, collars at manggas. Upang "palakasin" ang mga tahi at ang tela mismo, sa mga bahagi ng damit na lalong mahalaga para sa isang tao (dibdib, hips), isang amulet-amulet trim ay inilalagay. Ang mga palawit, mga breastplate ay napanatili sa damit ng mga kababaihan, ito ay napakabigat dahil sa malaking bilang ng mga guhitan: mga barya, corals, cut glass, medalyon, chain, atbp. Nakaayos ang mga ito sa mga pahalang na row, bilog o column. Kadalasan maaari mong makita sa bib ang isang grid ng mga corals o kuwintas, coral fringe, na sumasakop sa hiwa ng damit. Lahat sila ay nagsisilbi sa parehong layunin: upang maprotektahan mula sa pagtagos ng masasamang espiritu. (Appendix 8).

Ang kahulugan ng kulay sa palamuti:

Pula - sinasagisag ng init, apoy, dugo. "Ang aktibong pula ay nagpoprotekta sa may-ari mula sa masasamang pwersa at masamang mata. Para sa maraming mga tao, ang pula ay kasingkahulugan ng "kagandahan", isang pagpapahayag ng isang bagay na maganda ("isang pulang babae", "isang pulang sulok"). Sa mga Muslim, ang kulay na ito ay itinuturing na sagrado, mahiwagang, pagkakaroon ng isang mahusay na "puwersa ng buhay".

Ang berdeng kulay (ang berdeng bandila ng propeta) ay itinuturing na iginagalang at "sagrado" sa Islam. Ang berde ay sumisimbolo sa isang oasis, kalikasan, buhay, pahinga. Ang berde ay ang kulay ng imortalidad, ang kulay ng tagsibol na lumalagong damo. Sa pangkalahatan, ang pananaw sa mundo ng mga Bashkir, na humahantong sa isang nomadic na pamumuhay, na ipinanganak sa "libreng elemento ng mga steppe expanses", ay higit na nabuo sa isang natural na batayan.

Ang dilaw ay sumisimbolo sa kulay ng Araw, pula ng itlog, kulay ng muling pagsilang ng Araw, pula ng itlog, kulay ng muling pagsilang ng buhay at kayamanan ng taglagas. Ngunit ito rin ang kulay ng sobrang Araw, ang pinaso na steppe. Ang dilaw na gintong alahas ay hindi maprotektahan ang may-ari, sa kabaligtaran, maaari nilang saktan siya kung marami sa kanila. Sa pangkalahatan, ginusto ng mga Bashkir ang pilak sa ginto, na naniniwala na ang pilak ay mula sa banal na pinagmulan, at ang ginto ay demonyo.

Kulay puti - sumisimbolo sa kadalisayan, kawalan ng bahid, kawalang-kasalanan, kabutihan, kagalakan. Ang kadalisayan ng mga Bashkir ay ipinakita din sa katotohanan na ang mga Bashkir ay "hindi gumamit ng mga nakakasakit at malaswang pagpapahayag sa pagkakaroon ng mga matatanda, kababaihan at mga bata, sila ay nag-iingat sa paninirang-puri sa kalikasan, sa pakikipag-usap sa mga hayop at bubuyog.

Sa proseso ng ugnayang etniko at impluwensya sa isa't isa sa kultura, ang palamuti ay pinayaman ng mga bagong elemento at anyo.

Kaya, ang katutubong palamuti ay isang hindi mapaghihiwalay na kabuuan ng tradisyonal at hiram, sinaunang at luma.

Konklusyon.

Sa loob ng maraming siglo, hinahangad ng mga tao na ipahayag ang kanilang saloobin sa buhay, pagmamahal sa kalikasan, ang kanilang pag-unawa sa kagandahan sa isang masining na anyo. Ang isang mahalagang papel sa pagpapakilala sa mga bata sa pandekorasyon at inilapat na sining ay ginagampanan ng mga klase sa asosasyong "Initial Technical Modeling". Nasa mga kondisyon ng gawain ng asosasyon na ang may layunin at sistematikong pag-unlad ng malikhaing inisyatiba at kalayaan ay posible. Ang mga klase ay nagbibigay-daan sa iyo upang matuto nang higit pa tungkol sa iyong republika, bayang kinalakhan, ang mga bata ay isinaaktibo at pinayaman ang bokabularyo, napakahusay na mayroong isang pagkakataon na hawakan ang hindi mauubos na talento ng mga taong Bashkir, upang malaman ang kagandahan at mga lihim nito. Ang mga produktong pinalamutian ng mga burloloy ay nagpapakita sa mga bata ng kayamanan ng kultura ng mga tao, tumutulong sa pag-aaral ng mga kaugalian, pagtuturo upang maunawaan at mahalin ang kagandahan, at ipakilala sa kanila na magtrabaho ayon sa mga batas ng kagandahan. Ang pandekorasyon na batayan ng katutubong sining ay malapit at naa-access para sa pang-unawa at pagmuni-muni sa malikhaing aktibidad.

Bibliograpiya:

Davletshina Z.M. Ang karayom ​​ng kababaihan sa mga Bashkir (nakaraan at kasalukuyan). - Ufa, 2011.

Ivanov S.V. Palamuti ng mga tao ng Siberia bilang isang mapagkukunan ng kasaysayan. - M., L., 1963.

Kasaysayan at kultura ng Bashkortostan. - Ufa, 2001.

Kazbulatova G. Wika ng kasuotan. // Eurasian Review, 2003, No. 9. - P.12-16.

Karimov K.K. Kultura ng Bashkortostan (1917-2000). - Ufa, 2006.

Kuzeev R.G., Bikbulatov I.V., Shitova S.N. Pandekorasyon na sining ng mga taong Bashkir. - Ufa, 1979.

Kultura ng mga mamamayan ng Bashkortostan: kasaysayan at modernidad: Mat-ly regional. siyentipiko conf. na nakatuon sa memorya ng D.Zh. Valeeva / otv. ed. Z. Ya Rakhmatullina, - Ufa, 2003.

Nikonova E.E. Binibilang ni Bashkir ang burda na burda. - Ufa, 2002.

Rudenko S.I. Mga Bashkir. Karanasan ng isang etnolohikal na monograp. Bahagi 2. Buhay ng mga Bashkir.// Zap. Ruso Geographical Society para sa sec. Etnograpiya. T.43. Isyu 2, 1925; Rudenko S.I. Bashkirs: Mga sanaysay sa kasaysayan at etnograpiko. - M., L., 1955.

Shitova S.N. Mga katutubong damit ng mga Bashkir. Arkeolohiya at etnograpiya ng Bashkiria. T.3. - M., 1979. - S.160-182.

Shitova S.N. Folk art: felts, carpets at tela sa mga southern Bashkirs. - Ufa, 2006.

Kondratsky M.V., Milovzorova M.V. Ang mga tradisyonal na kulay ng dekorasyon ng Bashkir bilang isang salamin ng pambansang espiritu ng mga taong Bashkir.

Ang mga burloloy at pattern ng Bashkir ay isang mahalagang bahagi ng materyal na kultura at sa parehong oras ay isa sa mga anyo ng espirituwal na pagkamalikhain ng mga tao ng Bashkortostan. Sa ganitong diwa, ang katutubong sining ay ang resulta ng mga siglo ng pag-unlad: sa dekorasyon, sa mga indibidwal na pattern, sa mga kulay, sa kanilang kumbinasyon, ang mga manggagawa ay makasagisag na sumasalamin sa buhay ng mga tao at sa kanilang pag-unawa sa nakapaligid na katotohanan sa iba't ibang yugto ng kasaysayan.

Ornament bilang relasyon ng mga kultura

Ang mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan ng Bashkirs, ang ilang mga pagliko sa kanilang kapalaran ay palaging o halos palaging natagpuan ang artistikong pagmuni-muni sa sining, kabilang ang pandekorasyon na sining: sa dekorasyon, sa pamamaraan, sa pagbuo ng bago o ang pagkalipol ng mga umiiral na uri ng pagkamalikhain.

Ang dekorasyon ng Bashkir, mga pamamaraan ng dekorasyon, mga kulay, mga terminolohiya ng mga pattern ay isang puro salamin ng interweaving ng kasaysayan ng etniko ng mga taong Bashkir. Ito ay may kinalaman sa pinagmulan nito, mga prosesong etniko sa Middle Ages, sinaunang at modernong kultural at historikal na pakikipag-ugnayan sa mga kalapit na tao. Ang pinong sining, para sa maraming kadahilanan, pangunahin dahil sa mahusay na katatagan ng palamuti, ay mas buo at mas naka-emboss kaysa sa maraming iba pang uri ng materyal na kultura, may mga bakas ng iba't ibang panahon at ang pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga pangkat etniko.

Ang mga pambansang burloloy at pattern ay matatagpuan sa halos lahat ng uri ng mga produkto na ginawa ng mga nagmamalasakit na kamay ng mga katutubong manggagawa:

Paghahabi ng karpet

Ang palamuti ay lalong malinaw na nakikita sa paghabi ng karpet. Ang mga patterned carpet ay isang obligadong bahagi ng dote ng isang babae. Ang mga may guhit na alpombra ay karaniwan sa buong katimugang Bashkiria at kabilang sa populasyon ng Bashkir ng rehiyon ng Kurgan. Sa timog-kanluran, kanluran at bahagyang gitnang Bashkiria, sa mga basin at Ik, pati na rin sa gitna at ibabang bahagi ng Belaya River, ang mga karpet na may mga geometric na pattern ay nakararami na pinagtagpi.

Mula noong kalagitnaan ng ika-20 siglo sa timog-kanluran ng republika, ang mga motif ng halaman sa anyo ng mga kulot at mga sanga na may mga bulaklak, dahon, berry, mansanas, atbp ay naging laganap sa dekorasyon ng mga karpet. Sa katunayan, ito ay isang bago, modernong yugto sa ebolusyon ng dekorasyon at mga pattern sa teritoryo ng Bashkiria.

Mga karpet na may guhit na pattern

Ang mga karpet na may guhit na pattern ay pinagtagpi sa mga panel na 20-22 cm ang lapad. Ang pattern ng karpet ay simple - ang mga ito ay pahaba, tulis-tulis o makinis na multi-kulay na mga guhitan. Ang isang napaka-simpleng guhit na dekorasyon ng Bashkir ay nagmumungkahi na ito ang pinaka sinaunang uri ng karpet.

Mga carpet na may geometric at floral pattern

Ang mga ito ay pinagsama-sama mula sa dalawa, kung minsan ay tatlong habi na mga panel na 40-60 cm ang lapad at nakapaloob sa isang makitid na hangganan. Karaniwang hinahabi ang hangganan gamit ang isang hiwalay na tela at may pattern na medyo naiiba sa pattern ng gitnang field. Minsan ang gayong karpet ay walang hangganan.

Ang Bashkir carpet ornament ay nakararami sa rectilinear, na may malinaw na mga figure. Ang mga pangunahing elemento nito ay ledge multi-colored rhombuses, squares, eight-pointed star at iba pang figure na pumupuno sa ornamented field ng carpet sa mga regular na hanay. Ang mga ito, sa turn, ay binuo sa loob ng pareho, ngunit mas maliit na mga numero. Ang mga elemento ng ornamental, kung isasaalang-alang nang hiwalay, ay matatagpuan sa dekorasyon ng maraming iba pang mga tao. Gayunpaman, sa kumbinasyon, sa pangkalahatang komposisyon, lalo na sa napiling mga kulay, bumubuo sila ng ganoong uri ng makulay na pattern na nagbibigay sa dekorasyon ng isang natatanging pambansang lasa ng Bashkir.

Sa kaso ng isang floral interpretasyon ng isang geometric pattern, ang mga proseso ng isang tradisyunal na rhombus ay kumukuha ng hugis ng mga sanga na may mga dahon, at ang walong-tulis na bituin ay binibigyang-kahulugan bilang isang walong talulot na bulaklak.

Spectrum ng kulay

Ang pambansang palamuti ng Bashkir sa mga tuntunin ng mga kulay ay magkakaiba. Ang mga kulay ng mga guhit ay pula, dilaw, berde, asul, asul, kulay-lila at iba pa sa pinakamalalim na tono na may ganap na pamamayani ng madder na kulay. Sa pagsisikap na huwag ulitin ang isa't isa, nakakamit ng mga manghahabi ang isang makabuluhang pagkakaiba-iba sa mga kulay. Gamit ang pinakasimpleng komposisyon, sa pamamagitan ng mahusay na pagpili at kumbinasyon ng mga kulay, nakakamit nila ang mahusay na kinang ng dekorasyon.

may pattern na mga tela

Ang mga burloloy at pattern ng Bashkir ay matatagpuan pa rin sa mga seremonyal na pambansang damit. Ang mga tela ng Bashkirs na gawa sa mga hibla ng gulay ay nakikilala sa pamamagitan ng mayaman at makatas na dekorasyon, isang iba't ibang mga diskarte sa dekorasyon. Para sa pananahi ng pang-araw-araw na damit, pang-araw-araw na mga bagay, ang tinatawag na motley ay ginawa - isang kulay na canvas sa isang hawla o sa isang strip. Ang mga maligaya at seremonyal na damit, mga bagay na nagpapalamuti sa tirahan, ay pinalamutian ng mga pattern ng mortgage o sirang paghabi (pinagtagpi na tela).

Ang mga kamiseta, apron, pantalon ng babae at lalaki ay tinahi mula sa maraming kulay na tela. Ginawa mula dito ang mga tablecloth, tuwalya, napkin, kurtina, iba't ibang bag, atbp. Ang checkered pattern ng motley ay nabuo sa pamamagitan ng intersection ng mga may kulay na guhit. Sa katimugang mga rehiyon ng Bashkiria at sa Trans-Urals, ang motley ay pinagtagpi sa malalaking selula. Ang mga kulay ay pinangungunahan ng pula, puti at itim. Ang pambansang palamuti ng maraming kulay na tela ng hilagang mga rehiyon ay nakikilala sa pamamagitan ng maliliit na pattern na mga cell at mas sari-saring kulay. Kadalasan, ang checkered motley, na nilayon para sa mga apron, tablecloth at kurtina, ay pinalamutian at pinalamutian ng martial pattern tulad ng medallion rosettes.

Mga uri ng palamuti

Ang mga pattern ng paghabi ng mortgage ay ginamit upang palamutihan lamang ang mga pandekorasyon na bagay para sa bahay: mga kurtina, tuwalya at tablecloth. Hindi ginamit ang mortgage technique sa dekorasyon ng mga damit. Ang pinakasimpleng elemento ng dekorasyon na ginawa gamit ang mga bookmark ay napakalaking linya ng ledge - ito ay isang tipikal na dekorasyon ng Bashkir. Ang pagguhit ng mga linyang ito ay nagiging mas kumplikado, sila, na kumokonekta sa isa't isa, ay bumubuo ng X-shaped, 3-shaped, diamond-shaped, 8-shaped figures at iba pang mas kumplikadong pattern. Ang isang walong-tulis na bituin, isang krus, isang swastika, isang rhombus na may pinalawak na mga gilid o may ipinares na mga kulot sa mga sulok, at mga hugis-sungay na mga pigura ay napaka katangian.

Pagbuburda

Ayon sa kaugalian, sa Bashkiria, ang pagbuburda ay mas mahalaga kaysa sa mga pattern na tela. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang mas simpleng pamamaraan ng trabaho, habang maaari kang gumawa ng mas malikhaing pagsisikap. Ang paghabi ay nangangailangan ng mga hilaw na materyales, at sa pagkalat ng mga handa na tela, ang paggawa ng iyong sarili ay naging isang anachronism. Ngunit ang pagbuburda ay hinihiling pa rin. Ang mga pattern at burloloy ng Bashkir ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na pagkakaiba-iba. Ang mga pattern ay nakasalalay sa pamamaraan ng pagbuburda at kung paano inilalapat ang draft na imahe sa ibabaw na burdado.

Ang mga pangunahing elemento ng dekorasyon ay mga figure sa anyo ng mga ipinares na sungay ng ram, mga linya na hugis-S, na sa iba't ibang mga kumbinasyon ay nagbibigay ng mga pattern sa anyo ng titik X, swastikas o bumubuo ng mataas na inilarawan sa pangkinaugalian motif ng halaman. Ang dekorasyon ng Bashkir ay burdado sa tela, pelus, mas madalas sa tela ng koton na may mga sinulid na sutla, lana o koton. Ang mga pattern sa mga saddlecloth ay karaniwang burdado sa isang pula o berdeng background, at sa mga pouch at pandekorasyon na mga ribbon ay mayroon ding isang itim na background, na nagbibigay sa pattern ng isang mas malaking ningning at tinitiyak na ang bawat kulay sa pattern ay malinaw na binibigkas. Para sa mga pattern mismo, ang mga kulay ng mainit-init na tono ay karaniwang pinili, ngunit, bilang isang panuntunan, contrasting sa background. Ang pula, dilaw, berde ay kadalasang ginagamit, at napakabihirang asul at asul. Ang paboritong pulang kulay ay madalas na matatagpuan sa mga pattern na may pulang background.

pag-ukit ng kahoy

Ang pag-ukit, mga burloloy sa mga pinggan at pagpipinta sa kahoy ay hindi kasing laganap sa mga Bashkir tulad ng, halimbawa, pagbuburda o paghabi. Ang pagbubukod ay ang pag-ukit ng arkitektura, na lumitaw sa lahat ng dako sa Bashkiria mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang artistikong pag-ukit ng kahoy ay pinakalaganap sa bulubunduking kagubatan na bahagi ng timog-silangang Bashkiria, kung saan ang malawak na kagubatan ng taiga ng Southern Urals ay puro, na nagbigay ng iba't ibang hilaw na materyales para sa "produksyon ng kahoy".

Ang mga pangangailangan ng subsistence farming at ang pagkakaroon ng kagubatan ay matagal nang naging kinakailangan at posible na gumawa ng iba't ibang kagamitan at gamit sa bahay mula sa kahoy. Kasabay nito, sa mga Bashkirs, ang pagiging praktiko at pagiging angkop ay konektado at malapit na magkakaugnay sa mga aesthetic na panlasa. Sa paggawa ng mga gamit sa bahay, hinangad ng mga Bashkir na gawin itong hindi lamang matibay, madaling gamitin, ngunit maganda rin. Ito ay hindi nagkataon na ang pinaka-kapansin-pansin, kawili-wili ay ang palamuti sa mga pinggan at mga bagay na araw-araw, na patuloy na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay. Kasabay nito, sa paggawa ng mga ladle para sa koumiss, sa dekorasyon ng mga kagamitan, sa pagpipinta ng mga kahoy na coaster para sa dibdib, kasama ang pambansang kulay na binuo sa paglipas ng mga siglo, ang mga elemento ng mga pattern na katangian ng mga sinaunang tribo na dating lumahok. sa pagbuo ng etniko ng mga taong Bashkir ay napanatili.

Konklusyon

Ang palamuti ng mga taong Bashkir ay ang parehong alamat. Ito ay produkto ng sama-samang pagkamalikhain ng magkakasunod na henerasyon. Ang bawat pattern ay ang resulta ng kolektibong pagkamalikhain, sa parehong oras ito ay isang produkto ng masining na imahinasyon ng isang indibidwal. Maraming mga masters ang hindi lamang gumagawa ng mga pagbabago sa mga pattern na alam nila, ngunit lumikha din ng mga bago. Sa turn, ang mga bagong likhang pattern ay hindi nananatiling hindi nagbabago. Ang iba pang mga artist ay nagpapakintab sa kanila o, umaasa sa mga tradisyonal na pattern, lumikha ng kanilang sarili. Kaya't ang iba't-ibang at kayamanan ng mga anyo na aming naobserbahan sa katutubong dekorasyon ng Bashkiria.