Mga argumento ng kabayanihan. Mga Halimbawa ng Katapangan sa Panitikan: Mga Pangangatwiran

Ito ang katapusan ng pag-aaral. Ngayon ang pokus ng lahat ng mga mag-aaral Hindi lihim na ang isang napakalaking bilang ng mga puntos ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagsulat ng isang sanaysay. Iyon ang dahilan kung bakit sa artikulong ito ay magsusulat kami nang detalyado ng isang plano para sa isang sanaysay at tatalakayin ang pinakakaraniwang paksa sa pagsusulit, ang problema ng katapangan. Siyempre, may ilang mga paksa: ang saloobin sa wikang Ruso, ang papel ng ina, guro, pagkabata sa buhay ng isang tao, at marami pang iba. Ang isang partikular na kahirapan para sa mga mag-aaral ay ang argumentasyon ng problema ng katapangan.

Maraming mga mahuhusay na manunulat ang nagtalaga ng kanilang mga gawa sa tema ng kabayanihan at katapangan, ngunit hindi sila naninirahan nang matatag sa ating alaala. Kaugnay nito, ire-refresh namin sila nang kaunti at ibibigay ang pinakamahusay na mga argumento upang ipagtanggol ang iyong pananaw mula sa kathang-isip.

Plano ng sanaysay

Upang magsimula, iminumungkahi namin na maging pamilyar ka sa tamang plano ng sanaysay, na, kung magagamit ang lahat ng mga punto, ay magdadala sa iyo ng pinakamataas na posibleng mga puntos.

Ang komposisyon ng pagsusulit sa wikang Ruso ay ibang-iba sa isang sanaysay sa agham panlipunan, panitikan, at iba pa. Ang gawaing ito ay may mahigpit na anyo, na mas mahusay na hindi masira. Kaya, ano ang hitsura ng plano ng aming komposisyon sa hinaharap:

  1. Panimula. Ano ang layunin ng talatang ito? Kailangan nating maayos na dalhin ang ating mambabasa sa pangunahing problemang itinaas sa teksto. Ito ay isang maliit na talata na binubuo ng tatlo o apat na pangungusap, ngunit malinaw na nauugnay sa paksa ng iyong sanaysay.
  2. Pagtatalaga ng problema. Sa bahaging ito, sinasabi natin na nabasa natin ang tekstong iminungkahi para sa pagsusuri at natukoy ang isa sa mga problema. Kapag nagpahayag ka ng problema, isipin muna ang mga argumento. Bilang isang patakaran, mayroong dalawa o higit pa sa mga ito sa teksto, piliin ang pinaka-kapaki-pakinabang para sa iyo.
  3. Ang iyong komento. Kailangan mong ipaliwanag at ilarawan ito. Dapat itong tumagal ng hindi hihigit sa pitong pangungusap.
  4. Pansinin ang posisyon ng may-akda, kung ano ang kanyang iniisip at kung paano niya iniuugnay ang problema. Baka may sinusubukan siyang gawin?
  5. iyong posisyon. Dapat mong isulat kung sumasang-ayon ka sa may-akda ng teksto o hindi, bigyang-katwiran ang iyong sagot.
  6. Mga argumento. Dapat mayroong dalawa sa kanila (mula sa panitikan, kasaysayan, personal na karanasan). Nag-aalok pa rin ang mga guro na umasa sa mga argumento mula sa panitikan.
  7. Pagtatapos ng hindi hihigit sa tatlong pangungusap. Gumawa ng isang konklusyon sa lahat ng iyong sinabi, buod ito. Mayroon ding isang variant ng pagtatapos bilang isang retorika na tanong. Ito ay mag-isip sa iyo, at ang sanaysay ay makukumpleto nang napakaganda.

Tulad ng nakikita mo mula sa plano, ang pinakamahirap na bahagi ay ang argumento. Ngayon ay pipili tayo ng mga halimbawa para sa problema ng katapangan, gagamit tayo ng eksklusibong mga mapagkukunang pampanitikan.

"Tadhana ng Tao"

Ang tema ng problema ng katapangan ay ang pangunahing ideya ng kwento ni Mikhail Sholokhov na "The Fate of a Man". Ang pagiging hindi makasarili at katapangan ay ang mga pangunahing konsepto na nagpapakilala sa kalaban na si Andrei Sokolov. Nagagawa ng ating pagkatao na lampasan ang lahat ng mga hadlang na inihanda ng tadhana para sa kanya, upang pasanin ang kanyang krus nang nakataas ang kanyang ulo. Ipinakita niya ang mga katangiang ito hindi lamang sa panahon ng paglilingkod sa militar, kundi pati na rin sa pagkabihag.

Tila natapos na ang pinakamasama, ngunit ang problema ay hindi nag-iisa, may isa pang napakahirap na pagsubok sa hinaharap - ang pagkamatay ng mga taong malapit sa kanya. Ngayon ay nagsasalita si Andrei ng pagiging hindi makasarili, inipon niya ang kanyang huling lakas sa isang kamao at binisita ang mismong lugar kung saan nagkaroon ng isang tahimik at buhay pamilya.

"At ang bukang-liwayway dito ay tahimik"

Ang problema ng lakas ng loob at tibay ay makikita rin sa isang gawain tulad ng kuwento ni Vasiliev. Dito lamang ang mga katangiang ito ay iniuugnay sa marupok at maselan na mga nilalang - mga batang babae. Ang gawaing ito ay nagsasabi na ang mga kababaihang Ruso ay maaari ding maging tunay na bayani, lumaban sa pantay na katayuan sa mga lalaki at ipagtanggol ang kanilang mga interes kahit na sa ganitong mga pandaigdigang kahulugan.

Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa mahirap na kapalaran ng ilang mga kababaihan na ganap na naiiba sa bawat isa, na pinagsama ng isang malaking kasawian - ang Great Patriotic War. Bagaman ang kanilang buhay ay umuunlad sa iba't ibang paraan, ngunit ang katapusan ay pareho para sa lahat - kamatayan sa panahon ng pagganap ng isang misyon ng labanan.

Isang kwento tungkol sa totoong tao

Na matatagpuan din sa marami sa "Tale of a Real Man" ni Boris Polevoy.

Ang gawain ay tumatalakay sa kalagayan ng piloto, na mahal na mahal ang langit. Para sa kanya, ang paglipad ay ang kahulugan ng buhay, tulad ng mga pakpak para sa isang ibon. Ngunit sila ay pinutol ng isang mandirigmang Aleman. Sa kabila ng kanyang mga pinsala, gumapang si Meresyev sa kagubatan sa napakatagal na panahon, wala siyang tubig o pagkain. Nalampasan niya ang paghihirap na ito, ngunit mas marami ang naghihintay sa kanya sa unahan. Nawala ang kanyang mga binti, kailangan niyang matutunan kung paano gumamit ng prostheses, ngunit ang taong ito ay napakalakas sa espiritu na natuto pa siyang sumayaw sa mga ito.

Sa kabila ng malaking bilang ng mga hadlang, nabawi ni Meresyev ang kanyang mga pakpak. Ang kabayanihan at pagiging di-makasarili ng bayani ay maiinggit lamang.

"Hindi nakalista"

Dahil interesado kami sa problema ng katapangan, pumili kami ng mga argumento mula sa panitikan tungkol sa digmaan at ang mahirap na kapalaran ng mga bayani. Gayundin, ang nobela ni Boris Vasilyev na "Wala Siya sa Mga Listahan" ay nakatuon sa kapalaran ni Nikolai, na nagtapos lamang sa kolehiyo, ay pumasok sa trabaho at nasunog. Hindi siya lumitaw sa anumang mga dokumento, ngunit hindi nangyari sa kanya na tumakas tulad ng isang "daga mula sa isang barko", matapang siyang nakipaglaban at ipinagtanggol ang karangalan ng kanyang tinubuang-bayan.

  • Ang pagsasakripisyo sa sarili ay hindi palaging nauugnay sa isang panganib sa buhay.
  • Ang paggawa ng mga kabayanihan ng isang tao ay udyok ng pagmamahal sa Inang Bayan.
  • Ang isang tao ay handang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kanyang tunay na mahal.
  • Upang mailigtas ang isang bata, kung minsan ay hindi isang awa na isakripisyo ang pinakamahalagang bagay na mayroon ang isang tao - ang kanyang sariling buhay.
  • Ang isang moral na tao lamang ang may kakayahang gumawa ng isang kabayanihan
  • Ang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili ay hindi nakasalalay sa antas ng kita at katayuan sa lipunan
  • Naipapahayag ang kabayanihan hindi lamang sa gawa, kundi sa kakayahang maging tapat sa salita ng isang tao kahit sa pinakamahirap na sitwasyon sa buhay.
  • Ang mga tao ay handa sa pagsasakripisyo sa sarili kahit na sa ngalan ng pagliligtas sa isang estranghero

Mga argumento

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Minsan hindi tayo naghihinala na ito o ang taong iyon ay maaaring gumawa ng isang kabayanihan. Kinumpirma ito ng isang halimbawa mula sa gawaing ito: Si Pierre Bezukhov, bilang isang mayamang tao, ay nagpasya na manatili sa Moscow na kinubkob ng kaaway, bagaman mayroon siyang lahat ng pagkakataong umalis. Siya ay isang tunay na tao na hindi inilalagay ang kanyang sitwasyon sa pananalapi sa unang lugar. Hindi pinipigilan ang kanyang sarili, iniligtas ng bayani ang isang maliit na batang babae mula sa apoy, na gumaganap ng isang kabayanihan. Maaari ka ring sumangguni sa larawan ni Kapitan Tushin. Sa una, hindi siya gumagawa ng magandang impresyon sa amin: Lumilitaw si Tushin bago ang utos nang walang bota. Ngunit ang labanan ay nagpapatunay na ang taong ito ay matatawag na isang tunay na bayani: ang baterya sa ilalim ng utos ni Kapitan Tushin ay walang pag-iimbot na tinataboy ang mga pag-atake ng kaaway, walang takip, walang pagsisikap. At hindi mahalaga kung ano ang impresyon ng mga taong ito sa atin noong una nating makilala sila.

I.A. Bunin "Lapti". Sa isang hindi malalampasan na blizzard, pumunta si Nefed sa Novoselki, na matatagpuan anim na milya mula sa bahay. Naudyukan siya na gawin ito sa pamamagitan ng mga kahilingan ng isang maysakit na bata na magdala ng pulang sapatos na bast. Ang bayani ay nagpasya na "ito ay kinakailangan na minahan", dahil "ang kaluluwa ay nagnanais". Nais niyang bumili ng sapatos na bast at lagyan ng kulay magenta. Pagsapit ng gabi, hindi pa bumalik si Nefed, at sa umaga dinala ng mga magsasaka ang kanyang bangkay. Sa kanyang dibdib ay natagpuan nila ang isang vial ng fuchsin at bagong sapatos na bast. Handa si Nefed para sa pagsasakripisyo sa sarili: alam niyang inilalagay niya ang kanyang sarili sa panganib, nagpasya siyang kumilos para sa ikabubuti ng bata.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan" Ang pag-ibig kay Marya Mironova, ang anak na babae ng kapitan, ay higit sa isang beses na nagtulak kay Pyotr Grinev na ilagay sa panganib ang kanyang buhay. Pumunta siya sa kuta ng Belogorsk na nakuha ni Pugachev upang agawin ang batang babae mula sa mga kamay ni Shvabrin. Naunawaan ni Pyotr Grinev ang kanyang ginagawa: anumang oras ay mahuli siya ng mga tao ni Pugachev, maaari siyang patayin ng mga kaaway. Ngunit walang pumipigil sa bayani, handa siyang iligtas si Marya Ivanovna kahit na ang kabayaran ng kanyang sariling buhay. Ang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili ay nagpakita rin nang si Grinev ay nasa ilalim ng pagsisiyasat. Hindi niya pinag-uusapan si Marya Mironova, na ang pag-ibig ay humantong sa kanya sa Pugachev. Hindi nais ng bayani na isangkot ang batang babae sa pagsisiyasat, bagaman ito ay magpapahintulot sa kanya na bigyang-katwiran ang kanyang sarili. Ipinakita ni Pyotr Grinev, sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon, na handa siyang tiisin ang anumang bagay para sa kaligayahan ng isang taong mahal sa kanya.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa". Ang katotohanan na nagpunta si Sonya Marmeladova sa isang "dilaw na tiket" ay isang uri din ng pagsasakripisyo sa sarili. Ang batang babae ay nagpasya sa kanyang sarili, sinasadya, upang mapakain ang kanyang pamilya: ang kanyang ama, isang lasenggo, ang kanyang madrasta at ang kanyang maliliit na anak. Gaano man kadumi ang kanyang "propesyon", si Sonya Marmeladova ay karapat-dapat na igalang. Sa buong trabaho, pinatunayan niya ang kanyang espirituwal na kagandahan.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Kung si Andriy, ang bunsong anak ni Taras Bulba, ay naging isang taksil, kung gayon si Ostap, ang panganay na anak, ay nagpakita ng kanyang sarili bilang isang malakas na personalidad, isang tunay na mandirigma. Hindi niya ipinagkanulo ang kanyang ama at Inang Bayan, lumaban siya hanggang sa huli. Si Ostap ay pinatay sa harap ng kanyang ama. Ngunit gaano man siya kahirap, masakit at nakakatakot, sa panahon ng pagbitay ay hindi siya gumawa ng tunog. Si Ostap ay isang tunay na bayani na nagbuwis ng kanyang buhay para sa kanyang Inang Bayan.

V. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses". Si Lydia Mikhailovna, isang ordinaryong gurong Pranses, ay may kakayahang magsakripisyo ng sarili. Nang ang kanyang mag-aaral, ang bayani ng trabaho, ay dumating sa paaralan na binugbog, at sinabi ni Tishkin na siya ay naglalaro para sa pera, si Lidia Mikhailovna ay hindi nagmamadaling sabihin sa direktor ang tungkol dito. Nalaman niyang naglalaro ang bata dahil wala itong sapat na pera para sa pagkain. Si Lidia Mikhailovna ay nagsimulang mag-aral ng Pranses sa isang mag-aaral, na hindi niya nagawa, sa bahay, at pagkatapos ay inalok na makipaglaro sa kanya ng "zameryashki" para sa pera. Alam ng guro na hindi ito dapat gawin, ngunit ang pagnanais na tulungan ang bata ay mas mahalaga sa kanya. Nang malaman ng direktor ang lahat, tinanggal si Lidia Mikhailovna. Ang kanyang tila maling gawa ay naging marangal. Isinakripisyo ng guro ang kanyang reputasyon para tulungan ang bata.

N.D. Teleshov "Tahanan". Si Semka, na sabik na bumalik sa kanyang sariling lupain, ay nakilala ang isang hindi pamilyar na lolo sa daan. Sabay silang naglakad. Sa daan, nagkasakit ang bata. Dinala siya ng hindi kilalang tao sa lungsod, kahit na alam niyang hindi siya pinahihintulutang magpakita doon: ang lolo ay nakatakas mula sa mahirap na trabaho sa ikatlong pagkakataon. Nahuli si lolo sa lungsod. Naiintindihan niya ang panganib, ngunit mas mahalaga sa kanya ang buhay ng bata. Isinakripisyo ni lolo ang kanyang tahimik na buhay para sa kapakanan ng isang magiging estranghero.

A. Platonov "Guro ng buhangin". Mula sa nayon ng Khoshutovo, na matatagpuan sa disyerto, tumulong si Maria Naryshkina na gumawa ng isang tunay na berdeng oasis. Inilaan niya ang kanyang sarili sa trabaho. Ngunit lumipas ang mga nomad - wala ni isang bakas ang natitira sa mga berdeng espasyo. Umalis si Maria Nikiforovna patungo sa distrito na may isang ulat, kung saan inalok siyang lumipat sa trabaho sa Safuta upang ituro ang kultura ng mga buhangin sa mga nomad na lumipat sa ayos na buhay. Sumang-ayon siya, na nagpakita ng kanyang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili. Nagpasya si Maria Naryshkina na italaga ang kanyang sarili sa isang mabuting layunin, hindi iniisip ang tungkol sa kanyang pamilya o sa hinaharap, ngunit tulungan ang mga tao sa kanilang mahirap na pakikibaka sa mga buhangin.

M.A. Bulgakov "Master at Margarita". Para sa kapakanan ng Guro, handa si Margarita sa anumang bagay. Nakipag-deal siya sa diyablo, ang reyna sa ball kasama si Satanas. At lahat para makita ang Guro. Pinilit ng tunay na pag-ibig ang pangunahing tauhang babae na magsakripisyo sa sarili, upang malampasan ang lahat ng pagsubok na inihanda para sa kanya ng kapalaran.

A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin". Ang pangunahing tauhan ng gawain ay isang simpleng taong Ruso na tapat at walang pag-iimbot na tumutupad sa tungkulin ng kanyang sundalo. Ang kanyang pagtawid sa ilog ay isang tunay na kabayanihan. Si Vasily Terkin ay hindi natatakot sa lamig: alam niya na kailangan niyang ihatid ang kahilingan ng tenyente. Ang ginawa ng bayani ay tila imposible, hindi kapani-paniwala. Isa itong gawa ng isang simpleng sundalong Ruso.

  1. (56 na salita) Ang paghanga ay isang malaking salita. Ngunit ito ay kung paano mailalarawan ng isang tao ang gawa ni Guli Koroleva, na inilarawan sa aklat na nakatuon sa kanya na "The Fourth Height" ni Elena Ilyina. Sa panahon ng labanan, kinuha niya ang 50 nasugatang sundalo mula sa bukid, at pagkamatay ng komandante, kinuha niya ang utos. At kahit na nasugatan siya, patuloy siyang lumaban hanggang sa kanyang huling hininga. Ang isang tao ay maaari lamang humanga sa tapang ng babaeng ito.
  2. (47 salita) Sa kabila ng katotohanan na ang bayani ng tula ni A. Tvardovsky na "Vasily Terkin" ay hindi itinuturing na isang gawa, maaari siyang ituring na isang bayani. Ang lalaki, na hindi binibigyang pansin ang malaking panganib, ay walang pag-iimbot na lumangoy sa kabila ng ilog upang ihatid ang isang mahalagang ulat sa utos. Ito ay maaaring magbuwis ng kanyang buhay, ngunit nagpasya pa rin siya sa gawaing ito.
  3. (48 salita) Sa kwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man", ang tema ng hindi lamang isang gawang militar, kundi pati na rin ang isang moral, ay itinaas. Ang driver na si Andrey Sokolov, na nasa harap, ay natututo tungkol sa pagkamatay ng kanyang buong pamilya. Sa kabila nito, nagkaroon siya ng lakas na huwag masira at ampunin ang isang ulilang batang lalaki. Ang lakas ng karakter ng bida ay hindi mapakali.
  4. (50 salita) Ang kwento ni B. Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet ..." ay nagsasabi tungkol sa tagumpay ng militar ng isang buong grupo. Sa panahon ng reconnaissance, ang detatsment ng kababaihan at ang foreman ay kailangang makisali sa isang desperadong labanan sa kaaway. Bawat isa sa mga babae ay namamatay nang may kabayanihan at masakit. Kahit na napagtanto nila ang panganib, nagpunta sila sa harapan at nag-alay ng kanilang buhay na kapantay ng mga lalaki.
  5. (52 salita) "The Tale of a Real Man" ni B. Polevoy ay hindi nagkataon na mayroon itong ganoong pangalan. Sinasabi ng may-akda ang tungkol sa totoong kwento ng piloto na si Alexei Meresyev. Ang bayani ay binaril ng isang manlalaban sa teritoryong inookupahan ng mga Aleman, sinubukang hanapin ang kanyang daan pabalik sa mga kagubatan hanggang sa lumabas siya sa kanyang sarili. Kahit na nawala ang dalawang paa, patuloy na tinataboy ng lalaki ang kaaway. Ang gayong tao ay tunay na matatawag na dakila, at ang kanyang gawa ay isang gawa.
  6. (61 salita) Sa kwentong "Obelisk" ni V. Bykov, lumitaw ang isang kontrobersyal na saloobin sa gawa ng bayani. Si Teacher Ales Morozov ay lumikha ng isang anti-pasistang grupo kasama ang kanyang mga estudyante sa panahon ng digmaan. Hindi nakikinig sa guro, ang mga lalaki ay gumawa ng pagpatay sa isang brutal na pulis. Matapos silang mahuli, inalok si Ales na kusang sumuko. Dumating ang lalaki, napagtantong hindi palalayain ang mga estudyante. Kasunod nito, lahat sila ay pinaandar. Makalipas ang ilang taon, itinuturing ng isang tao na walang ingat ang kilos na ito, at ang saksi sa mga pangyayari - isang gawa.
  7. (44 na salita) Sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" L.N. Ipinakita sa amin ni Tolstoy na ang isang gawa ay hindi palaging napapansin. Si Kapitan Tushin, na halos tumama sa kanyang sarili, ay pinagsabihan sa paglabas nang walang utos, kahit na ang matapang na paglaban ng kanyang baterya ay nagulat maging ang kaaway. Ang gawa ay napansin lamang salamat sa pamamagitan ng Prinsipe Andrei.
  8. (52 salita) Ang nobelang Schindler's Ark ni Thomas Keneally ay nagsasabi ng kuwento ng isang tunay na tao - ang Aleman na si Oskar Schindler. Ang lalaki ay nagligtas ng malaking bilang ng mga Hudyo sa panahon ng Holocaust. Iligal niyang tinanggap ang mga ito bilang kanyang mga manggagawa, na iniligtas sila sa pag-uusig. Matapos ang pagsuko ng Alemanya, ang bayani ay napilitang tumakas, ngunit ang buong henerasyon ng mga Hudyo ay nanatili, nagpapasalamat sa kanya para sa moral na gawa na kanyang nagawa.
  9. (53 salita) Ang "Alpine Ballad" ni V. Bykov ay isang kwento tungkol sa mapait na pagsasakripisyo sa sarili. Si Ivan Treshka, na hindi sinasadyang nakatakas sa kampong piitan, ay nakilala si Julia. Ang biglaang pakiramdam na sumiklab sa pagitan nila ay naputol ng mga pasistang tumutugis sa kanila. Dito nagawa ng bayani ang kanyang gawa: nang maabot ang isang patay na dulo, iniligtas ni Ivan ang batang babae, itinapon siya mula sa bangin sa isang snowdrift, habang siya mismo ay nananatiling punit-punit, na isinakripisyo ang kanyang buhay.
  10. (59 na salita) Ang kwento ni B. Vasiliev na "Wala Siya sa Mga Listahan" ay nagsasabi tungkol sa pagtatanggol sa Brest Fortress. Walang alinlangan, lahat ng tumanggi sa kaaway sa labanang iyon ay nakamit ang isang tagumpay. Ngunit ang tanging nabubuhay na tenyente na si Pluzhnikov ay kapansin-pansin sa kanyang tibay. Pinagkaitan ng kanyang mga kasama, siya ay patuloy na lumaban nang buong tapang. Ngunit kahit na bilanggo, hinangaan niya ang mga Nazi sa kanyang lakas ng loob na hinubad nila ang kanilang mga sumbrero sa harap niya.
  11. Mga halimbawa mula sa buhay, sinehan at media

    1. (57 salita) Sa The Boy in the Striped Pajamas, ang anak ng isang commandant ng kampo ng konsentrasyon ay nakipagkaibigan sa isang batang Hudyo sa kabilang panig ng bakod. Sa bandang huli, nalaman ito ng mga magulang at nagpumilit na lumipat. Gayunpaman, ang batang lalaki ay namamahala sa paglampas sa bakod upang matulungan ang kanyang kaibigan sa paghahanap ng kanyang ama. Sa kabila ng kalunos-lunos na kinalabasan ng mga pangyayari, kahit na ang gayong taos-pusong pagnanais na tumulong ay maituturing na isang tagumpay.
    2. (41 salita) Ang mga rescuer o bumbero ay patuloy na nagsasapanganib ng kanilang buhay upang iligtas ang iba. Ang bawat shift ay isang bagong hamon. Ang ganitong gawain ay nangangailangan ng hindi kapani-paniwalang lakas ng loob at walang takot, nangangailangan ng maraming nerbiyos. Kadalasan sila mismo ay hindi itinuturing na isang gawa, ngunit para sa mga taong tumatanggap ng kanilang tulong, sila ay mga tunay na bayani.
    3. (42 salita) Hindi lahat ng tagumpay ay nasa malaking sukat. Ang isang batang lalaki na natatakot sa taas, ngunit kumukuha ng isang maliit na kuting mula sa isang puno, ay nakamit din ang isang gawa. Pinipigilan niya ang kanyang takot, tinapakan ito upang tuluyang mailigtas ang isang walang pagtatanggol na hayop. Sa loob ng kanyang sarili, nalampasan niya ang isang malaking hadlang. Ito ay nararapat na igalang.
    4. (56 na salita) Minsan, kami ng kaibigan ko ay nag-sunbathing sa dalampasigan. Sa malapit, sa mababaw na tubig, isang batang babae ang gumagala, ngunit bigla siyang nawala sa paningin. Natuwa kami at pinuntahan ng kaibigan ko ang lugar na iyon. Ito ay lumabas na mayroong isang double bottom - nahulog siya at nagsimulang lumubog. Ang isang kaibigan, hindi natatakot sa panganib, ay sumisid sa kanya at iniligtas ang kanyang buhay. Itinuturing ko itong isang tunay na gawa.
    5. (43 salita) Ang isang gawa ay maaaring ganap na naiiba. Ang aking kaibigan ay patuloy na tumutulong sa mga hayop na walang tirahan. Matatawag ko itong isang gawa, dahil taos-puso niyang inaalagaan sila, iniuwi sila at pinapanatili silang mainit at komportable. Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, kinuha niya ang mga tinanggihang alagang hayop, pinapanatili silang buhay.
    6. (47 salita) Minsan ay nakatagpo ako ng isang artikulo tungkol sa isang binata na nagligtas sa isang batang babae na nahulog sa bintana. Lumakad lang ang lalaki, mabilis na nag-react at nahuli ang bata. Sa pagkilos na ito, nakamit niya ang isang tunay na gawa. Ang mga bayani ay kasama natin. At hindi sila nagsusuot ng mga umuunlad na kapote, ngunit ordinaryong maong at T-shirt.
    7. (42 salita) Sa Harry Potter and the Deathly Hallows II, ang pangunahing tauhan ay gumaganap ng isang hindi kapani-paniwalang gawa nang magpasya siyang isakripisyo ang kanyang buhay upang iligtas ang buong mundo ng wizarding. Nakipagkita siya sa pangunahing kasamaan nang harapan. Hindi pinapansin ang panghihikayat ng mga kaibigang handang lumaban, nananatiling matatag si Harry.
    8. (40 salita) Noon pa man ay itinuturing kong isang moral na gawain ang pag-aampon ng isang bata. Hinahangaan ko kung paano nagagawa ng mga tao ang ganoong responsibilidad, magbigay ng pagmamahal at init sa isang stepchild. Ang ganitong gawain ay nagawa ng aking tiyuhin at tiyahin. Lubhang iginagalang ko sila para sa isang masalimuot at mapagbigay na desisyon.
    9. (47 salita) Ang mga tao ay madalas na nakakabit sa kanilang mga alagang hayop. Gustong protektahan ng bida ng isang kuwentong napadpad ko sa isang news website ang kanyang alaga kaya sinugod niya ang oso nang salakayin nito ang kanyang tuta. Nagpakita ang lalaki ng hindi makataong tapang, salamat sa kung saan nakaligtas ang kanyang alaga. Ito ay matatawag na isang tunay na gawa.
    10. (62 salita) Sa aking palagay, nakamit ng unang asawa ni Stephen Hawking ang isang hindi kapani-paniwalang gawain. Hindi iniwan ni Jane ang scientist nang magsimula siyang magkaroon ng sakit na kalaunan ay humantong sa paralisis. Ipinagpatuloy niya ang pag-aalaga sa kanya hangga't maaari, binigyan siya ng tatlong anak, literal na inialay ang lahat ng kanyang kabataan sa kanya. Kahit na ang mag-asawa ay naghiwalay pagkalipas ng maraming taon, ang pagpili ng isang babae ay nabighani pa rin sa akin.
    11. Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Dahil ang tema ng sanaysay ay ang problema ng kabayanihan, ang mga argumento mula sa panitikan ay dapat bigyang pansin sa mga akdang pamilyar sa karamihan ng ating mga kapwa mamamayan, na pinalaki sa mga pagsasamantala ng mga sundalong Sobyet na nagligtas sa mundo mula sa kayumangging salot. May iba pang mga halimbawa ng katapangan, kabayanihan at walang pag-iimbot na pagmamahal sa Inang Bayan sa kasaysayan. Halimbawa, ang digmaan noong kalagitnaan ng ika-20 siglo ay naging pinakamasama at madugo.

Ang isa sa mga gawa na lumuluwalhati sa kabayanihan hindi lamang sa digmaan, kundi pati na rin sa buhay sibilyan, ay ang kwentong "The Fate of a Man" ni Alexander Sholokhov, kung saan ipinakilala ng may-akda ang mambabasa kay Andrei Sokolov. Dumaan siya sa buong digmaan, na ipinakita ang kanyang sarili bilang isang matapang na sundalo. Araw-araw, buong tapang niyang hinarap ang kamatayan, na isa-isang inalis ang kanyang mga kasamahan. Ang pinakamasamang nangyari kay Andrei ay ang pagkawala ng kanyang pamilya. Ang asawa, anak at anak na babae ay namatay sa likuran sa kamay ng mga Nazi.

Hindi lahat ng tao ay sapat na makakaligtas sa gayong kalungkutan. Gayunpaman, nagawa ni Sokolov, na natipon ang lahat ng kanyang kalooban sa isang kamao, nanatili siyang nakalutang. Hindi siya nagalit, hindi napopoot sa buong mundo, ngunit naging mas sensitibo at tumutugon sa kasawian ng ibang tao. Ang mga katangiang ito ay nagtulak sa kanya sa isang kabayanihan na gawa na sa buhay sibilyan.

Nakilala ang isang ulilang batang lalaki sa maalikabok na mga kalsada pagkatapos ng digmaan, dinala siya ni Andrei sa ilalim ng kanyang "pakpak". Ang pagpapasya na mag-ampon ng isang batang lalaki ay isang tunay na gawa. Pagkatapos ng lahat, sa ganitong paraan, iniligtas ng bayani ang bata mula sa buhay pagkaulila, mula sa kalungkutan, mula sa mga pagsubok, na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng maliit na taong ito.

Ang isa pang gawa ay may katulad na pamagat. Ito ang "The Tale of a Real Man" ni Boris Polevoy.

Ang prototype ng kalaban ay ang maalamat na piloto na si Alexei Meresyev, na bumagsak sa kasaysayan magpakailanman salamat sa kanyang tapang, walang humpay na kalooban upang talunin ang kanyang sarili at ang kaaway.

Ang mambabasa, na may halong hininga, ay sumusunod sa mga pangyayaring inilarawan ng may-akda. Pinapalala nito ang karanasan ng mapagtanto na ang lahat ng ito ay nangyari sa totoong buhay. Ang eroplano ni Meresyev ay binaril sa ibabaw ng sinasakop na teritoryo. Nakaligtas ang piloto, bagaman nakatanggap siya ng matinding pinsala.

Dumudugo, sinubukan ni Alexei na makalusot sa kanyang sarili. Gamit ang huling lakas, gumagapang siya sa kakahuyan, dinaig ang tagal ng tagal. Maswerte si Meresyev - pagkalipas ng tatlong linggo ay nakarating siya sa mga partisan at nailigtas ang kanyang buhay.

Ang pagkawala ng parehong mga binti, hindi nairehistro ni Alexei ang kanyang sarili bilang may kapansanan at hindi nanatili sa pagkabihag. Natuto siyang hindi lamang maglakad, ngunit maging ang sumayaw sa mga prostheses at patuloy na lumipad. Nagawa niyang makamit ang marami pang mga tagumpay bago matapos ang digmaan, na makabuluhang napunan ang "alkansya" ng sasakyang panghimpapawid ng kaaway na binaril niya.

Salamat kay Boris Polevoy, ang mga mambabasa ay may napakahalagang pagkakataon na makilala ang isang natatanging personalidad. Ang kabayanihan ni Meresyev ay mabubuhay sa loob ng maraming siglo, at ang kanyang memorya ay ipapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang ganitong mga tao ay hindi namamatay.

Ang problema ng kabayanihan sa digmaan ay maraming argumento mula sa panitikan. Sa artikulong ito, dalawang gawa lamang ang isinasaalang-alang. Gayunpaman, hindi gaanong nakakaantig - "The Dawns Here Are Quiet", "Not on the List" ni B. Vasiliev, "In the Trenches of Stalingrad" ni V. Nekrasov, "Sotnikov" ni V. Bykov at iba pang mga libro ng kulto. Maraming henerasyon ang lumaki at pinalaki sa kanila.

Mga argumento sa paksang "Digmaan" mula sa panitikan para sa isang sanaysay
Ang problema ng katapangan, kaduwagan, pakikiramay, awa, tulong sa isa't isa, pangangalaga sa mga mahal sa buhay, sangkatauhan, moral na pagpili sa digmaan. Ang epekto ng digmaan sa buhay ng tao, karakter at pananaw sa mundo. Pakikilahok ng mga bata sa digmaan. Pananagutan ng tao sa kanyang mga aksyon.

Ano ang katapangan ng mga sundalo sa digmaan? (A.M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao")

Sa kwento ni M.A. Sholokhov "The Fate of Man" makikita mo ang pagpapakita ng tunay na katapangan sa panahon ng digmaan. Ang pangunahing tauhan ng kwentong si Andrei Sokolov ay nakipagdigma, na iniwan ang kanyang pamilya sa bahay. Para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, nalampasan niya ang lahat ng pagsubok: nagdusa siya sa gutom, buong tapang na lumaban, naupo sa isang selda ng parusa at nakatakas mula sa pagkabihag. Ang takot sa kamatayan ay hindi nagpilit sa kanya na talikuran ang kanyang mga paniniwala: sa harap ng panganib, napanatili niya ang dignidad ng tao. Inangkin ng digmaan ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay, ngunit kahit na pagkatapos nito ay hindi siya nasira, at muling nagpakita ng lakas ng loob, gayunpaman, wala na sa larangan ng digmaan. Inampon niya ang isang batang lalaki na nawalan din ng buong pamilya noong digmaan. Si Andrei Sokolov ay isang halimbawa ng isang matapang na sundalo na patuloy na lumaban sa hirap ng kapalaran kahit na matapos ang digmaan.


Ang problema ng moral na pagtatasa ng katotohanan ng digmaan. (M. Zusak "Ang Magnanakaw ng Aklat")

Sa gitna ng salaysay ng nobelang "The Book Thief" ni Markus Zusak, si Liesel ay isang siyam na taong gulang na batang babae na, sa bingit ng digmaan, ay nahulog sa isang pamilyang kinakapatid. Ang ama ng batang babae ay konektado sa mga komunista, samakatuwid, upang mailigtas ang kanyang anak na babae mula sa mga Nazi, binibigyan siya ng kanyang ina sa mga estranghero para sa edukasyon. Si Liesel ay nagsimula ng bagong buhay na malayo sa kanyang pamilya, siya ay may alitan sa kanyang mga kasamahan, nakahanap siya ng mga bagong kaibigan, natutong bumasa at sumulat. Ang kanyang buhay ay puno ng karaniwang alalahanin sa pagkabata, ngunit dumarating ang digmaan at may kasamang takot, sakit at pagkabigo. Hindi niya maintindihan kung bakit may pumapatay sa iba. Itinuro ng adoptive father ni Liesel ang kanyang kabaitan at pakikiramay, sa kabila ng katotohanan na ito ay nagdadala lamang sa kanya ng problema. Kasama ang kanyang mga magulang, itinago niya ang Hudyo sa silong, inaalagaan siya, at binabasahan siya ng mga aklat. Upang matulungan ang mga tao, siya at ang kanyang kaibigang si Rudy ay nagkalat ng tinapay sa kalsada, kung saan dapat dumaan ang isang hanay ng mga bilanggo. Sigurado siya na ang digmaan ay napakapangit at hindi maintindihan: ang mga tao ay nagsusunog ng mga libro, namamatay sa mga labanan, ang pag-aresto sa mga hindi sumasang-ayon sa opisyal na patakaran ay nasa lahat ng dako. Hindi maintindihan ni Liesel kung bakit tumatanggi ang mga tao na mabuhay at maging masaya. Hindi nagkataon na ang pagsasalaysay ng aklat ay isinasagawa sa ngalan ng Kamatayan, ang walang hanggang kasama ng digmaan at ang kaaway ng buhay.

Kaya ba ng isip ng tao na tanggapin ang mismong katotohanan ng digmaan? (L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", G. Baklanov "Magpakailanman - labinsiyam")

Mahirap para sa isang taong nahaharap sa kakila-kilabot na digmaan na maunawaan kung bakit ito kinakailangan. Kaya, isa sa mga bayani ng nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na si Pierre Bezukhov ay hindi nakikilahok sa mga labanan, ngunit sinusubukan niya nang buong lakas upang tulungan ang kanyang mga tao. Hindi niya natatanto ang tunay na kakila-kilabot ng digmaan hangga't hindi niya nasaksihan ang Labanan ng Borodino. Nang makita ang masaker, kinilabutan ang bilang sa kawalang-katauhan nito. Siya ay nahuli, nakaranas ng pisikal at mental na pagdurusa, sinusubukang maunawaan ang likas na katangian ng digmaan, ngunit hindi. Hindi nakayanan ni Pierre ang isang krisis sa pag-iisip sa kanyang sarili, at ang kanyang pagpupulong lamang kay Platon Karataev ay nakakatulong sa kanya na maunawaan na ang kaligayahan ay hindi nakasalalay sa tagumpay o pagkatalo, ngunit sa simpleng kagalakan ng tao. Ang kaligayahan ay nasa loob ng bawat tao, sa kanyang paghahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang katanungan, kamalayan sa kanyang sarili bilang bahagi ng mundo ng tao. At ang digmaan, mula sa kanyang pananaw, ay hindi makatao at hindi natural.


Ang kalaban ng kwento ni G. Baklanov na "Magpakailanman - labinsiyam" na si Alexei Tretyakov ay masakit na sumasalamin sa mga sanhi, ang kahalagahan ng digmaan para sa mga tao, tao, buhay. Wala siyang nakitang mabigat na paliwanag para sa pangangailangan para sa digmaan. Ang kawalang-kabuluhan nito, ang pagbaba ng halaga ng buhay ng tao para sa kapakanan ng pagkamit ng anumang mahalagang layunin, ay nakatatakot sa bayani, na nagiging sanhi ng pagkalito: “... Isa at ang parehong pag-iisip ay pinagmumultuhan: ito ba ay talagang lalabas balang araw na ang digmaang ito ay hindi maaaring mangyari? Ano ang nasa kapangyarihan ng mga tao upang maiwasan ito? At milyon-milyon pa ang mabubuhay…”.

Anong mga damdamin ang ibinubunga ng tibay ng isang talunang kalaban sa nanalo? (V. Kondratiev "Sasha")

Ang problema ng pakikiramay para sa kaaway ay isinasaalang-alang sa kuwento ni V. Kondratiev "Sasha". Isang batang Ruso na mandirigma ang kumukuha ng isang sundalong Aleman na bilanggo. Matapos makipag-usap sa kumander ng kumpanya, ang bilanggo ay hindi nagbibigay ng anumang impormasyon, kaya't si Sasha ay inutusan na ihatid siya sa punong tanggapan. Sa daan, ipinakita ng sundalo sa bilanggo ang isang leaflet, na nagsasabing ang mga bilanggo ay garantisadong buhay at makabalik sa kanilang sariling bayan. Gayunpaman, ang kumander ng batalyon, na nawalan ng mahal sa buhay sa digmaang ito, ay nag-utos na barilin ang Aleman. Hindi pinapayagan ng budhi ni Sasha na patayin ni Sasha ang isang walang armas na lalaki, isang batang katulad niya, na kumikilos sa parehong paraan tulad ng pag-uugali niya sa pagkabihag. Hindi ipinagkanulo ng Aleman ang kanyang sarili, hindi humingi ng awa, pinapanatili ang dignidad ng tao. Sa panganib na maging korte militar, hindi sinunod ni Sashka ang utos ng komandante. Ang paniniwala sa kawastuhan ay nagliligtas sa kanyang buhay at sa kanyang bilanggo, at kinansela ng komandante ang utos.

Paano binabago ng digmaan ang pananaw at katangian ng isang tao? (V. Baklanov "Magpakailanman - labinsiyam")

Si G. Baklanov sa kwentong "Magpakailanman - labinsiyam" ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan at halaga ng isang tao, tungkol sa kanyang responsibilidad, memorya na nagbubuklod sa mga tao: "Sa pamamagitan ng isang malaking sakuna - isang mahusay na pagpapalaya ng espiritu," sabi ni Atrakovsky. “Kailanman ay hindi pa nakadepende sa bawat isa sa atin. Kaya naman tayo ang mananalo. At hindi ito malilimutan. Ang bituin ay lumabas, ngunit ang larangan ng atraksyon ay nananatili. Ganyan ang mga tao." Ang digmaan ay isang kalamidad. Gayunpaman, ito ay humahantong hindi lamang sa trahedya, sa pagkamatay ng mga tao, sa pagkasira ng kanilang kamalayan, ngunit nag-aambag din sa espirituwal na paglago, pagbabago ng mga tao, ang kahulugan ng mga tunay na halaga ng buhay ng lahat. Sa digmaan mayroong isang muling pagtatasa ng mga halaga, ang pananaw sa mundo at katangian ng isang tao ay nagbabago.

Ang problema ng hindi makatao ng digmaan. (I. Shmelev "Ang Araw ng mga Patay")

Sa epikong "The Sun of the Dead" I. Shmeleva ay nagpapakita ng lahat ng mga kakila-kilabot na digmaan. "Ang amoy ng pagkabulok", "cackle, clatter at dagundong" ng mga humanoid, ito ay mga bagon ng "sariwang karne ng tao, batang karne!" at “isang daan at dalawampung libong ulo! Tao!" Ang digmaan ay ang pagsipsip ng mundo ng mga buhay ng mundo ng mga patay. Gumagawa siya ng isang halimaw mula sa isang lalaki, pinapagawa siya ng mga kakila-kilabot na bagay. Gaano man kalaki ang panlabas na pagkasira ng materyal at pagkalipol, hindi sila nakakasindak sa I. Shmelev: ni isang bagyo, o taggutom, o ulan ng niyebe, o mga pananim na natuyo mula sa tagtuyot. Nagsisimula ang kasamaan kung saan nagsisimula ang isang tao na hindi sumasalungat sa kanya, para sa kanya "lahat - wala!" "at walang isa, at wala." Para sa manunulat, hindi mapag-aalinlanganan na ang mental at espirituwal na mundo ng tao ay isang lugar ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, at hindi rin mapag-aalinlanganan na palaging, sa anumang pagkakataon, kahit na sa panahon ng digmaan, may mga taong hindi makakasama ng hayop. talunin ang tao.

Responsibilidad ng isang tao para sa mga aksyon na ginawa niya sa digmaan. Mental trauma ng mga kalahok sa digmaan. (V. Grossman "Abel")

Sa kuwentong "Abel (Ika-anim ng Agosto)" V.S. Sinasalamin ni Grossman ang digmaan sa pangkalahatan. Ipinapakita ang trahedya ng Hiroshima, ang manunulat ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa unibersal na kasawian at ekolohikal na sakuna, kundi pati na rin tungkol sa personal na trahedya ng isang tao. Ang batang scorer na si Connor ay nagpasan ng pasanin na maging ang taong nakatakdang itulak ang pindutan upang i-activate ang mekanismo ng pagpatay. Para kay Connor, ito ay isang personal na digmaan, kung saan ang lahat ay nananatiling isang tao lamang na may taglay na mga kahinaan at takot sa pagnanais na iligtas ang kanyang sariling buhay. Gayunpaman, kung minsan, upang manatiling tao, kailangan mong mamatay. Sigurado si Grossman na ang tunay na sangkatauhan ay imposible nang walang pakikilahok sa kung ano ang nangyayari, at samakatuwid ay walang pananagutan sa nangyari. Ang pagpapares sa isang tao ng mas mataas na pakiramdam ng Mundo at kasipagan ng sundalo, na ipinataw ng makina ng estado at ng sistema ng edukasyon, ay lumabas na nakamamatay para sa binata at humahantong sa pagkawatak ng kamalayan. Ang mga miyembro ng crew ay may iba't ibang pananaw sa nangyari, hindi lahat sila ay may pananagutan sa kanilang ginawa, pinag-uusapan nila ang mga matataas na layunin. Ang akto ng pasismo, na hindi pa nagagawa kahit ng mga pasistang pamantayan, ay binibigyang-katwiran ng panlipunang kaisipan, na ipinakita bilang isang pakikibaka laban sa kilalang pasismo. Gayunpaman, si Joseph Conner ay nakakaranas ng matinding pagkakasala, paghuhugas ng kanyang mga kamay sa lahat ng oras, na parang sinusubukang hugasan sila ng dugo ng mga inosente. Ang bayani ay nababaliw, napagtatanto na ang kanyang panloob na tao ay hindi mabubuhay sa pasanin na kanyang dinala sa kanyang sarili.

Ano ang digmaan at paano ito nakakaapekto sa isang tao? (K. Vorobyov "Pinatay malapit sa Moscow")

Sa kuwentong "Napatay malapit sa Moscow", isinulat ni K. Vorobyov na ang digmaan ay isang malaking makina, "binubuo ng libu-libo at libu-libong pagsisikap ng iba't ibang tao, lumipat ito, gumagalaw ito hindi sa kalooban ng ibang tao, ngunit sa sarili nito, na natanggap ang landas nito, at samakatuwid ay hindi mapigilan” . Ang matandang lalaki sa bahay kung saan naiwan ang mga umaatras na sugatan, ay tinatawag ang digmaan na "panginoon" ng lahat. Ang lahat ng buhay ay tinutukoy na ngayon ng digmaan, na nagbabago hindi lamang sa buhay, mga tadhana, kundi pati na rin sa kamalayan ng mga tao. Ang digmaan ay isang paghaharap kung saan ang pinakamalakas ang mananalo: "Sa isang digmaan, kung sino ang unang mabibigo." Ang kamatayan na dulot ng digmaan ay sumasakop sa halos lahat ng mga iniisip ng mga sundalo: "Noong mga unang buwan sa harap na siya ay nahihiya sa kanyang sarili, akala niya ay siya lamang. Ang lahat ay kaya sa mga sandaling ito, lahat ay nagtagumpay sa kanila nang mag-isa sa kanyang sarili: walang ibang buhay. Ang mga metamorphoses na nangyayari sa isang tao sa digmaan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng layunin ng kamatayan: sa labanan para sa Fatherland, ang mga sundalo ay nagpapakita ng hindi kapani-paniwalang lakas ng loob, pagsasakripisyo sa sarili, habang sa pagkabihag, napapahamak sa kamatayan, nabubuhay sila na ginagabayan ng mga likas na hilig ng hayop. Ang digmaan ay napilayan hindi lamang ang mga katawan ng mga tao, kundi pati na rin ang kanilang mga kaluluwa: ipinakita ng manunulat kung paano natatakot ang mga may kapansanan sa pagtatapos ng digmaan, dahil hindi na nila kinakatawan ang kanilang lugar sa buhay sibilyan.
BUOD