Pagkainsidiousness at pag-ibig na pagsusuri ng trabaho. Komposisyon na may mga elemento ng pagtatanghal ng drama ni Schiller na "Cunning and Love

Hulyo 09 2010

Ang aksyon ay naganap sa Alemanya noong ika-18 siglo, sa korte ng isa sa mga duke ng Aleman. Ang anak ni Pangulong von Walter ay umiibig sa anak ng isang simpleng musikero, si Louise Miller. Ang kanyang ama ay kahina-hinala dito, dahil imposible ang kasal ng isang aristokrata na may mash. Ang sekretarya ng pangulo na si Wurm, ay inaangkin din na siya ang kamay ni Louise, siya ay bumibisita sa bahay ng Miller sa mahabang panahon, ngunit ang dalaga ay walang anumang nararamdaman para sa kanya. Naiintindihan mismo ng musikero na si Wurm ay isang mas angkop na partido para kay Louise, kahit na hindi siya sa puso ni Miller, ngunit ang huling salita dito ay pagmamay-ari ng anak na babae mismo, hindi siya pipilitin ng ama na pakasalan ang sinuman, sinabi ni Wurm sa pangulo tungkol sa pagkahilig ng kanyang anak sa anak na babae ng mangangalakal na si Miller. Hindi ito sineseryoso ni Von Walter. Isang panandaliang pakiramdam, marahil kahit na ang pagsilang ng isang malusog na apo sa labas - lahat ng ito ay hindi bago sa marangal na mundo. Para sa kanyang anak, ibang kapalaran ang inihanda ni Ginoong Presidente. Gusto niyang pakasalan siya ni Lady Milford, ang paborito ng duke, upang makuha ang tiwala ng duke sa pamamagitan niya. Ang balita ng kalihim ay nagpapabilis kay von Walter sa mga pangyayari: dapat malaman kaagad ng anak ang tungkol sa kanyang paparating na kasal.

Pag-uwi ni Ferdinand. Sinusubukan ng ama na kausapin siya tungkol sa kanyang kinabukasan. Ngayon ay dalawampung taong gulang na siya, at nasa ranggong major na siya. Kung patuloy niyang susundin ang kanyang ama, magkakaroon siya ng lugar sa tabi ng trono. Ngayon ang anak na lalaki ay dapat pakasalan si Lady Milford, na sa wakas ay magpapatibay sa kanyang posisyon sa korte. Tinanggihan ni Major von Walter ang panukala ng kanyang ama na pakasalan ang isang "privileged charmer", naiinis siya sa mga gawain ng pangulo at kung paano niya "ginagawa" ang mga ito sa korte ng duke. Ang lugar na malapit sa trono ay hindi nakakaakit sa kanya. Pagkatapos ay iminungkahi ng pangulo kay Ferdinand na pakasalan niya si Countess Ostheim, na mula sa kanilang lupon, ngunit sa parehong oras ay hindi sinisiraan ang sarili sa isang masamang reputasyon. Muling hindi sumang-ayon ang binata, hindi pala niya mahal ang kondesa. Sinusubukang basagin ang katigasan ng ulo ng kanyang anak, inutusan siya ni von Walter na bisitahin si Lady Milford, ang balita ng kanyang paparating na kasal kung kanino ay kumalat na sa buong lungsod.

Pinasok ni Ferdinand ang bahay ni Lady Milford. Inakusahan siya nito na gusto niyang siraan siya sa pamamagitan ng pagpapakasal nito sa kanya. Pagkatapos ay ikinuwento ni Emilia, na lihim na umiibig sa mayor, ang kuwento ng kanyang buhay. Ang namamana na Duchess of Norfolk, napilitan siyang tumakas sa Inglatera, na iniwan ang kanyang buong kayamanan doon. Wala siyang kamag-anak. Sinamantala ng Duke ang kanyang kabataan at kawalan ng karanasan at ginawa siyang mamahaling laruan. Nagsisi si Ferdinand sa kanyang kabastusan, ngunit ipinaalam sa kanya na hindi niya ito mapapangasawa, dahil mahal niya ang anak na babae ng musikero na si Louise Miller. Lahat ng personal na plano ni Emilia ay gumuho. "Sinasira mo ang iyong sarili, ako at ang isa pang ikatlong tao," sabi niya sa major. Hindi maaaring tanggihan ni Lady Milford ang pagpapakasal kay Ferdinand, dahil "hindi niya maalis ang kahihiyan" kung tatanggihan siya ng nasasakupan ng duke, kaya ang buong pasanin ng pakikibaka ay nahuhulog sa mga balikat ng mayor.

Dumating si President von Walter sa bahay ng musikero. Sinubukan niyang hiyain si Louise, tinawag siyang isang tiwaling babae na matalinong umaakit sa anak ng isang maharlika sa kanyang lambat. Gayunpaman, nang makayanan ang unang kaguluhan, ang musikero at ang kanyang anak na babae ay kumikilos nang may dignidad, hindi nila ikinahihiya ang kanilang pinagmulan. Si Miller, bilang tugon sa pananakot ni von Walther, ay itinuro pa siya sa pintuan. Pagkatapos ay gusto ng presidente na arestuhin si Louise at ang kanyang ina at i-chain sila sa pillory, at itapon ang musikero mismo sa bilangguan. Pagdating sa oras, ipinagtanggol ni Ferdinand ang kanyang minamahal gamit ang isang espada, nasugatan niya ang pulisya, ngunit hindi ito nakakatulong. Wala siyang choice kundi ang dumulog sa "lunas ng demonyo", ibinulong niya sa tenga ng kanyang ama na sasabihin niya sa buong kabisera kung paano niya inalis ang kanyang hinalinhan. Ang Presidente ay umalis sa bahay ni Miller sa takot.

Ang paraan sa labas ng sitwasyong ito ay iminungkahi sa kanya ng mapanlinlang na sekretarya na si Wurm. Nag-aalok siya na paglaruan ang damdamin ng selos ni Ferdinand sa pamamagitan ng paghagis sa kanya ng isang tala na isinulat ni Louise sa isang haka-haka na manliligaw. Dapat nitong hikayatin ang anak na pakasalan si Lady Milford. Ang huwad na manliligaw ni Louise ay hinikayat ng pangulo na maging Hoffmarschall von Kalb, na, kasama niya, ay nagsulat ng mga maling liham at mga ulat upang alisin ang kanyang hinalinhan sa kanyang posisyon.

Pinuntahan ni Wurm si Louise. Ipinaalam niya sa kanya na ang kanyang ama ay nasa bilangguan at siya ay pinagbantaan ng isang kriminal na paglilitis, at ang kanyang ina ay nasa isang workhouse. Maaaring palayain sila ng isang masunuring anak na babae kung susulat siya ng isang liham sa ilalim ng dikta ni Wurm, at nanumpa din na kilalanin ang liham na ito bilang kusang-loob. Pumayag naman si Louise. Ang liham, "nawala" ni von Kalb, ay nahulog sa mga kamay ni Ferdinand, na hinamon ang marshal sa isang tunggalian. Sinusubukan ng duwag na si von Kalb na ipaliwanag ang lahat sa mayor, ngunit pinipigilan siya ng pagnanasa na marinig ang isang lantarang pag-amin.

Samantala, inaayos ni Lady Milford ang isang pulong kay Louise sa kanyang tahanan. Gusto niyang ipahiya ang dalaga sa pamamagitan ng pag-alok sa kanya ng trabaho bilang kasambahay. Ngunit ang anak na babae ng musikero ay nagpakita ng gayong maharlika sa kanyang karibal na ang napahiya na si Emilia ay umalis sa lungsod. Siya ay tumakas sa England, na ipinamahagi ang lahat ng kanyang ari-arian sa kanyang mga tagapaglingkod.

Sa sobrang pagtitiis nitong mga nakaraang araw, gusto ni Louise na wakasan ang kanyang buhay, ngunit umuwi ang kanyang matandang ama. Sa pag-iyak, nagawa niyang pigilan ang kanyang anak na babae mula sa isang kakila-kilabot na pagkilos, lumitaw si Ferdinand. Ipinakita niya kay Louise ang sulat. Hindi itinanggi ng anak na babae ni Miller na isinulat ito ng kanyang kamay. Ang mayor ay nasa tabi ng kanyang sarili, hiniling niya kay Louise na dalhan siya ng limonada, ngunit ipinadala niya ang musikero kay Pangulong von Walter na may kahilingan na ihatid ang isang liham mula sa kanya at sabihin na hindi siya pupunta sa hapunan. Iniwan na mag-isa kasama ang kanyang minamahal, si Ferdinand ay hindi mahahalata na nagdagdag ng lason sa limonada, iniinom ito mismo at ibinigay ang kakila-kilabot na gayuma kay Louise. Tinatanggal ng napipintong kamatayan ang selyo ng panunumpa sa mga labi ni Louise, at ipinagtapat niya na isinulat niya ang tala sa mga utos ng Pangulo na iligtas ang kanyang ama mula sa bilangguan. Natakot si Ferdinand, namatay si Louise. Si Von Walter at ang matandang Miller ay tumakbo sa silid. Sinisisi ni Ferdinand ang kanyang ama sa pagkamatay ng isang inosenteng babae, itinuro niya si Wurm. Lumilitaw ang pulis, naaresto si Wurm, ngunit hindi niya nilayon na sisihin ang lahat. Namatay si Ferdinand, bago siya namatay ay pinatawad niya ang kanyang ama.

Petty-bourgeois drama - ito ay kung paano nailalarawan ang five-act play ni F. Schiller, na isinulat sa pagtatapos ng ika-18 siglo, "Deceit and Love". Ang isang buod ay tatalakayin sa ibaba.

Kumilos isa

Umaga sa bahay ng musikero na si Miller. Siya at ang kanyang asawa ay nag-uusap tungkol sa pagkahilig ng kanyang anak na babae sa isang marangal na binata at walang nakitang magandang maidudulot ng damdaming ito. Si Miller, na may sentido komun ng mga burgher, ay naniniwala na ang kanyang kaibig-ibig at pinakamamahal na anak na babae ay mapapahiya lamang.

Ganito nagsimula ang dulang "Deceit and Love", ang buod na sinimulan naming ipakita. Ang asawa ay tumututol at nangangarap na kung sila ay magkaisa, ito ay magiging isang masayang pagsasama. Hindi nakikita ng ama ni Louise ang posibilidad ng gayong pagsasama. Isang nasa katanghaliang-gulang na ginoo na si Vurs ang lumapit sa kanila, na matagal nang humingi ng kamay ng isang batang dilag. Ang kanyang ama ay lantarang hindi siya gusto, at iniulat ni Herr Miller na hindi niya nilayon na pilitin ang kanyang anak na babae na magpakasal. Ito ay dapat na kanyang malayang pagpili.

Ang Wurs ay parehong panloob (ito ay ipapakita sa pamamagitan ng karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan) "inky soul", bilang Miller characterizes kanya, at panlabas na kahila-hilakbot: siya ay may pangit na pulang buhok, mouse mata palihim na tumatakbo sa paligid, ang kanyang baba bulges pangit pasulong. nagkikita kapag dumating ang isang naiinip na Ferdinand para bisitahin sa umaga.

Malinaw sa kanilang pag-uusap na nagmamahalan sila nang buong pagmamahal at wagas, ngunit nakita ni Louise ang isang balakid sa kanilang pagsasama sa anyo ng ama ni Ferdinand, na may napakataas na posisyon, habang ang binata mismo ay handa na ilipat ang mga bundok at pagtagumpayan ang lahat ng bagay na maaari. ihiwalay mo siya kay Louise. Aalis na siya pauwi. Sinabi ni Wurs, sekretarya ng ama ni Ferdinand, sa kanyang ama ang tungkol sa magiliw na damdamin ng kanyang anak. Pinagtawanan ito ng Pangulo at handa siyang tumanggap ng bastard kung ang kanyang anak ay nakikipaglaro sa isang babae, ngunit ang kasal ay ganap na naiiba.

Isang hindi kasiya-siyang pag-uusap ang naganap, kung saan iniulat ng ama na nakahanap siya ng isang nobya para sa kanyang anak. Naipahayag na ito sa buong lungsod, at naayos na ang usapin. Maaari lamang gumawa ng pormal na panukala si Ferdinand. Sino ito? Ito ang maybahay ng duke, si Lady Milford. Hindi niya gusto ang isang maybahay, at narito sa harap niya ang isa pang hindi nagkakamali na magandang nobya - Countess von Ostheim. Kaya pumili ka, matigas ang ulo anak. Walang ibang mga pagpipilian at wala na.

May class prejudices sa pagitan ng magkasintahan sa dulang "Cunning and Love". Ang buod ng unang aksyon ay agad na nagpapakita ng mga ito sa amin. Pupuntahan ni Ferdinand si milady at sasabihin sa kanya ang lahat ng iniisip niya.

Aksyon dalawa

Si Lady Milford, bata, maganda, pinaulanan ng mga biyaya at regalo mula sa duke, ay naghihirap nang malubha.

Siya, isang duchess sa kapanganakan, sa edad na 14 ay tumakas kasama ang isang yaya mula sa Inglatera, kung saan ang kanyang ama ay pinatay. Isang mayaman at marangal na bata ang malapit nang kitilin ang sarili niyang buhay. Sa sandaling iyon, napansin siya ng duke at dinala siya sa kanya. Ngayon si Lady Milford ay mayroon ng lahat maliban sa pagmamahal at paggalang sa sarili. Matagal na siyang nagmamahal kay Major Ferdinand, na pumasok sa kanyang bahay at, nang malaman ang tungkol sa kanyang nakaraang buhay, nagsisi, huminto sa pang-iinsulto, ngunit iniulat na mahal niya at mahal. Ito ay pagpapatuloy ng dramatikong kwentong "Treachery and Love". Dadalhin na tayo ngayon ng buod sa bahay ng musikero na si Miller.

Sumugod ang ama ni Ferdinand kasama ang mga pulis. Nagbanta siya na itatapon niya si Miller mismo sa bilangguan, at ikakadena ang mag-ina sa pillory: para sa isang tiwaling babae ay may tamang lugar. Ito ay kung paano pinaunlad ni Schiller ang aksyon nang higit at mas matindi. "Deceit and Love", isang buod ng dula na aming ipinakita, ay naglalagay ng mag-ama sa magkabilang panig.

Siya, na nasa bahay ng Miller, ay nagbanta sa kanyang ama na sasabihin niya sa lahat, salamat sa kung anong madilim na gawa ang nakuha niya sa pagkapangulo. Umalis si Ferdinand, ang ama, na nakakalimutan ang tungkol sa mga Miller, ay sumugod sa kanyang anak. Ngunit hindi ito ang katapusan, ngunit ang gitna lamang ng dula na nilikha ni Schiller, "Deceit and Love." Ang buod at aksyon sa mismong gawain ay mabilis na umuunlad.

Ikatlong Gawa

Inaanyayahan ni Ferdinand si Louise na tumakbo kasama niya. Tumanggi ang babae, at sinisiraan siya ng mayor dahil sa hindi sapat na pagmamahal sa kanya. Sa bahaging ito sila. Ipinakulong ng ama ni Ferdinand ang ama ni Louise, at ipinadala ang kanyang ina sa isang workhouse. Ang isang batang babae lamang ang makakapagligtas sa kanila sa pamamagitan ng pagsulat ng isang tala ng pag-ibig, kung saan malinaw na hindi niya mahal ang major.

Sumasang-ayon siya sa lahat upang mailigtas ang kanyang mga magulang, at, sa ilalim ng dikta ni Wurs, sumulat siya sa kanyang dummy lover, si Hoffmarschall von Kalb. Ang tuso ang nangingibabaw sa pag-ibig, gaya ng ipinapakita ni Friedrich Schiller (Cunning and Love). Ang buod ng dula na aming isinasaalang-alang ay nagpapakita sa amin ng maharlika ng ilang mga kalikasan at ang kahalayan ng iba.

kilos apat

Si Ferdinand ay natanim sa tala ng pag-ibig ni Louise, at bilang panimula, gusto niyang patayin ang duwag na si von Kalb sa isang tunggalian. Samantala, inimbitahan ni Lady Milford si Louise sa kanyang bahay. Iniinsulto niya ang dalaga, ipinahayag ang kanyang pagnanais na gawin siyang katulong. Marangal at pinipigilang tumanggi si Louise, at may mapait na dignidad na ipinaliwanag kay Milady na kung ang isang kasal ay ginawa sa pagitan niya at ng mayor, kitilin niya ang kanyang sariling buhay. Sa mga salitang ito, lumayo si Louise sa gulat na Lady Milford.

Ang pag-ibig ay isa sa mga pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng trahedya na nilikha ni Schiller. "Deceit and Love", ang nilalaman ng dula, na patuloy nating binabasa, ay nagsasabi na, ang pagbibigay sa minamahal, ang tunay na pag-ibig ay tumataas sa pag-ibig sa sarili alang-alang sa kaligayahan ng mahal na tao. Matapos ang isang pakikipag-usap kay Louise, ang belo ay nahulog mula sa mga mata ni milady, at siya, na namahagi ng ari-arian, ay umalis patungong Inglatera upang hugasan ang kahihiyan ng koneksyon sa duke sa kahirapan.

Ikalimang Gawa

Nawalan ng pag-asa si Louise at gustong magpakamatay. Lumilitaw si Ferdinand, pinahihirapan ng selos.

Iniharap niya kay Louise ang hindi sinasadyang sulat. Hindi niya itinatanggi na siya ang nagsulat nito. Nagsalin si Ferdinand ng limonada sa mga baso, nag-alinlangan, nagbuhos ng lason, ininom ito at ipinainom kay Louise. Ngayon ay pareho silang napahamak: Hindi itinatago ni Ferdinand kay Louise na pareho silang mamamatay.

Inamin ng batang babae na isinulat niya ang liham mula sa pagdidikta, at lahat ng nasa loob nito ay kasinungalingan. Dumating ang ama ni Ferdinand, ang kanyang palaging tagapayo na si Wurs, at kapwa nakita ang gawa ng kanilang sariling mga kamay: ang walang buhay na si Louise at ang namamatay na si Ferdinand, na nagpapatawad sa kanyang ama bago siya namatay. Ang dulang "Treachery and Love" ay nagtatapos sa dalawang pagkamatay, isang buod kung saan sinuri namin ng mga kabanata.

Maikling Pagsusuri ng Dula

Sa halimbawa ng isang maliit na duchy, ipinakita kung gaano karaming dumi, intriga, imoralidad at krimen ang umiiral sa mundo. Dalawang marangal na kaluluwa - sina Ferdinand at Louise, na nagmamahalan laban sa lahat ng mga kombensiyon at nagnanais na magkaisa magpakailanman, ay nasira. Ang kanilang wagas na pagmamahal ay umakyat kasama nila sa langit. Ang kamatayan ay ang hindi maiiwasang kasama ng pag-ibig sa lahat ng panitikan sa Kanlurang Europa.

Ito ay isang kakila-kilabot na larawan - Alemanya noong ika-18 siglo. Ang Duchy of Württemburg ay pinamumunuan ni Charles, isang magarbong pinuno na naghangad na gawing pangalawang Versailles ang kanyang tirahan. Nagpanggap siya bilang isang naliwanagang monarko. Sa kanyang inisyatiba, isang ducal na paaralan ang nilikha, kung saan ang batang Friedrich ay "may karangalan" na makuha. Ang sistema ng edukasyon ay naglalayong turuan ang mga taong umaasa at pinagkaitan ng kanilang sariling mga kaisipan. Ang paaralan ay binansagan na "taniman ng alipin". At, upang hindi malunod ang magagandang impulses ng kaluluwa, nagsimulang humanap ng aliw ang binata sa panitikan. Lessing, Klinger, Wieland, Burger, Goethe, Schubert - ito ang mga pangalan salamat sa kung saan ipinanganak ang bagong henyo ng panitikan ng Aleman. Ang walang kulay na mundo ng liblib na probinsya, mga intriga at krimen, ang panlilinlang at imoralidad ng korte ng ducal, ang matinding kahirapan ng mga tao - ito ang tagpuan kung saan bumungad ang malagim na kwento ng pag-iibigan ng dalawang marangal na puso - sina Louise at Ferdinand. Pangarap ng ama ni Ferdinand na palakasin ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang anak sa paborito ng prinsipe na si Lady Milord. Ang isang maruming bola ng intriga ay hinabi sa isang dalisay na pakiramdam ng pag-ibig. Ang pag-ibig ang puwersang namamahala sa mundo. Paano mo naiintindihan kung ano ang pag-ibig? O ano ang ibig sabihin ng pagmamahal sa isang tao? (Sagot ng mag-aaral). Ang konsepto ng tunay na pag-ibig, banal, ay tiyak na sinasabi ng Bibliya tungkol sa gayong pag-ibig (ang unang sulat ni Apostol Pablo sa mga Romano ay binasa: , hindi nagmamadali sa galit, hindi nag-iisip ng masama, hindi nagagalak sa hindi katotohanan, tinitiis ang lahat, naniniwala sa lahat. Ang pag-ibig ay hindi lumilipas. Ang pag-ibig ay natatabunan ang laki ng mga kasalanan at hindi nabibigo ... "). Palaging nagsisikap ang pag-ibig na makitang masaya ang minamahal. Lalo na pagdating sa pagiging magulang. Recall Miller's remark: "Ang babaeng kaluluwa ay napakapayat kahit para sa isang bandmaster." Hindi ba ito kabalintunaan tungkol sa Lady My Lord? Ngayon, lahat ay nagpapahayag ng kanyang pananaw, hinahati ang mga bayani sa positibo at negatibo. Kabilang sa mga negatibo ay si Lady Milord. At dahil hinatulan si Bona - gusto kong manindigan para sa kanya. Si Louise ay may mga magulang, siya ay palaging may pamilya, at ang ginang ay naging ulila noong siya ay labintatlo. Ang ama ay pinatay, at ang maliit na prinsesa ay kailangang tumakas mula sa Inglatera. Naiwan si Bona na wala. Anim na taong pagala-gala sa Alemanya ... Dahil sa desperasyon, gusto niyang itapon ang sarili sa mga alon ng Elbe - pinigilan siya ng prinsipe. Kasalanan ba niya na, sanay sa isang mayamang buhay, na, tulad ng isang mahalagang bato, ay nagsusumikap para sa isang karapat-dapat na lugar? Ang dignidad at kapalaran ay ipinaglaban dito. Ang mapagmataas na Briton ay nagbitiw sa kanyang sarili sa kapalaran. Sa mga sandali ng pagsinta, ang prinsipe, upang mapasaya siya, ay pumirma ng mga utos ng amnestiya, itinigil ang sakripisyo, at kinansela ang mga sentensiya ng kamatayan. Binigyan siya ng pagkakataon ng tadhana - na makuha ang ninanais ng kanyang puso. At kahit na paulit-ulit ang isip: "itigil!", Ang puso ay hindi sumunod. Ang pag-uusap kay Louise ay isang pagdurusa para sa kanya, ngunit ang solusyon ay malinaw: upang umangat sa ibabaw ng dumi ng umiiral na mundo. Ang buhay ni Lady Milord ay hindi isang halimbawa ng maharlika, ngunit sa huling sandali ay nararapat siyang igalang. Ang mga bayani ng drama ay mga modelo para sa pang-unawa sa mundo at, sa katunayan, para sa pagbuo ng pag-uugali. Tinawag ng may-akda ang kanyang drama na "isang matapang na panunuya at isang panunuya sa lahi ng mga jesters at scoundrels mula sa maharlika." Ang gawain ay nagpapakita ng dalawang pangkat ng lipunan - dalawang mundo na pinaghihiwalay ng isang kalaliman. Ang iba ay nabubuhay sa karangyaan, nang-aapi sa iba, sila ay malupit at walang kaluluwa. Ang iba ay mahirap, ngunit tapat at marangal. Sa mga mahihirap na tao, dumating si Ferdinand, ang anak ng pangulo, isang maharlika. At hindi siya sumama dahil nainlove siya kay Louise. Naunawaan niya ang kababaan ng moral na mga pundasyon ng kanyang klase - sa pamilya Miller, natagpuan niya ang moral na kasiyahan, espirituwalidad, na wala sa kanyang gitna. Wurm, Presidente von Walter, Prinsipe, ang kanyang paborito - ito ang aristokratikong web, sa network kung saan nakakatagpo ang mga mahilig. Hinahamon ng anak ang kanyang ama at ang buong daigdig na walang kaluluwa - "isang kuwenta, tungkulin ng anak, ay nasira." Bilang resulta ng intriga, namatay sina Louise at Ferdinand, nakipaghiwalay si Lady Milord sa kanyang klase. At ang kadakilaan ng dula ay nasa makatotohanang paglalarawan ng mga tunggalian ng buhay. Nakikita namin sa harap namin ang kawalang-katarungan na nangyayari sa harap ng lahat, tungkol sa kung saan sila ay natatakot na magsalita, at na lumitaw sa harap ng mambabasa sa buhay na buhay at nakakumbinsi na mga imahe. Ang mga problema na itinaas ng manunulat ng dulang sa trabaho ay mga walang hanggang problema na nananatiling may kaugnayan sa lahat ng panahon. "Nakahanap ako ng mundo kung saan masaya ako - ito ang mundo ng kagandahan," minsang sinabi ni Schiller. Ang pag-ibig, kagandahan at pagkakaisa ay maghahari magpakailanman sa sansinukob.

Ang Abril 15, 1934 ay minarkahan ang ika-150 anibersaryo ng unang pagtatanghal ng "Deceit and Love" sa entablado ng Mannheim Theater sa Germany. Ang pagtatanghal ay isang malaking tagumpay: ang pangunahing tagapakinig na Aleman, na salungat sa mga kaugalian ng panahon, ay nagpahayag ng kanilang pag-apruba na may marahas na palakpakan. Ang "Deceit and Love" kasama ang mga dula ni Shakespeare, kasama ang mga sikat na komedya ni Beaumarchais na "The Barber of Seville" at "The Marriage of Figaro" ay hindi kailanman umalis sa repertoire ng European at Russian theaters, ang dula ay nakatiis sa pagsubok ng rebolusyon , ay napakapopular sa yugto ng Sobyet. Sa Moscow, ito ay itinanghal ng dalawang sinehan: sila. Vakhtangov at isang sangay ng Maly Theater.

Ano ang nagpapaliwanag sa mahaba at pangmatagalang tagumpay na ito? Ang "Deceit and Love" ay isang obra na nabigla sa madla sa katotohanan ng buhay nito. Ang kwento ng kapus-palad na si Louise Miller, ang anak na babae ng isang simpleng musikero, at ang marangal na mapangarapin na si Ferdinand, na naging biktima ng mga makasariling kalkulasyon, pagkiling sa klase at kawalang puso ng aristokratikong kapaligiran, ay gumawa at gumagawa ng malakas na impresyon sa madla, na ang demand mula sa pagtatanghal ay hindi mga trick sa entablado at pormalistikong panlilinlang, ngunit isang makatotohanang pagmuni-muni ng buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado nito. Kaya naman ang "Deceit and Love" ay isa sa mga paboritong katutubong pagtatanghal. Ipinapaliwanag din nito ang mabilis na tagumpay ng dula sa mga unang taon matapos itong maisulat. Pampublikong Aleman sa pagtatapos ng ika-18 siglo. ay pinalaki sa isang pseudo-classical repertoire. Ang mga ito ay makatuwiran, malamig na mga gawa, na binuo ayon sa mga patakaran ng dramatikong kodigo, na hindi nababago gaya ng mga punto ng mga regulasyong militar. Nagtakda sila sa isang magarbong wika, na hindi gaanong naiintindihan ng malawak na masa, ang mga pakikipagsapalaran ng mga sinaunang Griyego at Romanong mga heneral at emperador. Karamihan sa mga dulang ito ay mga salin mula sa Pranses o mga imitasyon ng mga Pranses, na kinopya naman ang mga dakilang manunulat ng dula noong ika-17 siglo: Racine at Corneille. Ito ay magalang - aristokratikong dramaturhiya. Isinasaalang-alang ang mga sinaunang bayani, ipinakita niya ang mga modernong hari at maharlika na nagtatago sa ilalim ng kanilang mga pangalan sa isang pinalamutian, enoble na anyo na walang kinalaman sa katotohanan. Ang manonood ay hindi nakahanap ng anumang pagkakahawig sa pagitan ng ilang maliit na prinsipe, isang ignorante at masama na malupit, na naglalarawan sa kanyang sarili bilang pinuno ng isang "independiyenteng" estado at ipinagpalit ang kanyang mga sakop, at ang emperador ng Roma, na sumakop sa makapangyarihang mga estado, ay nagbuhos ng mga pagpapala sa mga mamamayan ng kanyang imperyo at mapagbigay na pinatawad ang mga nagsabwatan. Lumalakas ang bourgeoisie sa ekonomiya at nagsusumikap para sa kapangyarihan: hinihiling nito para sa sarili nito ang isang bagong drama na tumutugma sa mga panlasa nito at nagsisilbi sa mga layunin ng klase nito. Una sa France, at pagkatapos ay sa Germany, ipinanganak ang "philitine drama". Si Schiller ay isa sa mga lumikha nito.

Ang “petty-bourgeois drama” noon ay hindi nangangahulugan ng isang dulang inilaan para sa peti-burges, i.e. petiburges na mamamayan. Isa itong "urban" na drama, na isinulat para sa iba't ibang saray ng bourgeoisie: mula malaki hanggang maliit. Si Schiller, isa sa mga pinakadakilang kinatawan ng rebolusyonaryong burgesya ng Aleman, sa kanyang kabataan ay malapit sa mga pinaka-radikal na seksyon nito. Ang Tuso at Pag-ibig ay isang rebolusyonaryong dula para sa panahon nito, bagama't hindi ito tahasang tumatawag ng rebolusyon.

Ang rebolusyonaryong kahalagahan nito ay, una sa lahat, sa katotohanang walang awa nitong inilantad ang sistemang pyudal ng Aleman noon. May materyal si Schiller - kailangan lang niyang ilipat sa entablado ang kapaligiran ng Principality of Württemberg, kung saan siya nakatira. At medyo nagtagumpay siya. Ang mga kinatawan ng aristokrasya ng korte ng isang tiyak na "German sovereign duke" ay dumaan sa harap ng manonood sa lahat ng kanilang kasuklam-suklam na kahubaran: Si Pangulong von Walter, na umabot sa isang mataas na posisyon sa pamamagitan ng krimen at handang pakasalan ang kanyang anak sa maybahay ng duke upang mapanatili ang kapangyarihan ; ang hindi gaanong courtier na si von Kalb: para sa kanya ang isang kaganapan ng makasaysayang kahalagahan ay ang katotohanan na ang duke ay nagsuot ng isang caftan ng naka-istilong kulay, "mga dumi ng gansa"; ang hamak na burukratang si Wurm, isang pilistang nagtataksil sa kanyang uri para sa kapakanan ng mga pakinabang na dulot ng paglilingkod sa marangal, isang mapagkunwari at isang buhong; sa wakas, ang duke mismo: hindi siya direktang nakikilahok sa dula, ngunit hindi nakikita sa entablado sa lahat ng oras. Ito ay isang malupit at isang voluptuary na nagbebenta ng kanyang mga nasasakupan bilang mga sundalo sa British upang bigyan ng mga diamante ang kanyang maybahay. Ipinakita ni Schiller sa masa ng mga tao ang mukha ng maharlikang Aleman - at para dito, ang mga reaksyunaryong kritiko noong panahong iyon ay humawak ng sandata laban sa kanya, na idineklara ang dula na "isang pangit na karikatura" at "walang lasa na walang kapararakan."

Ngunit ang rebolusyonaryong kabuluhan ng dula ay hindi lamang na nagbukas ng maskara sa aristokrasya ng Aleman. Tinutulan ni Schiller ang mga pagkiling sa caste gamit ang mga bagong tuntunin ng pag-uugali. Ipinahayag niya ang kalayaan ng bawat tao na kontrolin ang kanyang sariling kapalaran, ang karapatang paunlarin ang kanyang mga espirituwal na kakayahan at hindi ipailalim ang kanyang mga damdamin sa maliit na makasariling kalkulasyon o mga pagkiling sa uri.

Siyempre, ito ay isang pangangaral lamang ng burges na indibidwalismo. Ngunit kung ihahambing sa maharlika - pyudal na ideolohiya, ang indibidwalismong ito ay isang hakbang pasulong. Para kay von Walter, ang pag-ibig ay isang kapritso lamang na walang kahulugan: “Sabi mo maganda ang babae; Natutuwa ako na ang aking anak ay may panlasa. Kung kakanta siya ng mga seryosong pangako sa tanga, so much the better, ibig sabihin nasa sarili niyang isip, makapasok siya sa pagkapangulo. Samakatuwid, naniniwala si von Walther na ang pagmamahal ng kanyang anak na si Ferdinand para kay Louise Miller ay hindi maaaring maging hadlang sa kasal ni Ferdinand sa maybahay ng Duke na si Lady Milford.

Direktang magkasalungat na pananaw ang hawak ng ama ni Louise. Si Wurm, na nanliligaw sa kanyang anak, ay nagsabi: “Hindi ko pinipilit ang aking anak na babae. Ayon sa kanyang puso ayos ka lang: hayaan mong subukan niyang maging masaya kasama ka. Hindi sumasang-ayon - kaya mas mabuti ... Siya ang nakatira sa iyo, hindi sa akin. Hindi ko, dahil sa sobrang katigasan ng ulo, ipapataw ko sa kanya ang asawang hindi niya gusto. Nang hilingin sa kanya ni Wurm na impluwensyahan ang kanyang anak na babae sa kanyang awtoridad, nagbigay si Miller ng isang napakatapang na pagbabalangkas ng "karapatan na magmahal" para sa mga oras na iyon: upang mas gugustuhin ng batang babae na ipadala ang kanyang ama at ina sa impiyerno kaysa makipaghiwalay sa kanya ... , sa aking opinyon, ay isang mabuting tao. Ito ay pag-ibig!"

Alemanya sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay isang mahirap, atrasadong bansa. Ito ay nahati sa maraming maliliit at malalaking pamunuan, napakahinang nagkakaisa sa kanilang mga sarili. Ang magsasaka ay dinurog ng pyudal na pang-aapi, ang burgesya ay walang kapangyarihan sa pulitika. Lumikha ito ng pilosopiya at panitikan na may kahalagahan sa mundo na nagpabagsak sa pyudalismo sa teorya, ngunit nabigo itong wasakin sa praktika. Ang hindi pagkakapare-pareho na ito ay malinaw na ipinakita sa mga dula ni Schiller. Ang kanyang mga rebolusyonaryo ay mga baliw na nag-iisa na nagsisikap na ibagsak ang lumang kaayusan sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanilang mga paniniwala, mga lihim na pagsasabwatan o anarkistang talumpati (Karl Moor sa The Robbers, Marquis Posa sa Don Carlos, Fiesco sa Fiesco Conspiracy). Si Ferdinand, isang rebolusyonaryo sa larangan ng pang-araw-araw na buhay at moralidad, ay nag-iisa rin: wala siyang kapangyarihang isagawa ang kanyang mabagyong mga protesta at maalab na talumpati. Hindi nakikita ni Schiller ang tunay na (mga rebolusyonaryo at tunay na rebolusyonaryong gawa) sa kanyang paligid - samakatuwid, ang kanyang mga dula ay nagdurusa sa retorika, ang kanyang mga tauhan ay bumibigkas ng marami at kakaunti ang ginagawa. na labis na nagpapasigla sa manonood sa mga liriko na lugar, na nagpapatawa at nagagalit sa kanya, isang mahusay na binuong intriga na nagpapanatili sa manonood sa pag-aalinlangan hanggang sa huling sandali.

Ano ang halaga ng dula para sa madla ng Sobyet?

Ito ay namamalagi hindi lamang sa makasaysayang at nagbibigay-malay na kahalagahan at artistikong merito. "Pandaraya at pag-ibig" at hindi pa rin nawawala ang kaugnayan nito. Tinuligsa ni Schiller ang mga pyudal na panginoon dito, ngunit kasabay nito ay tinuligsa niya ang mga seksyon ng malaking burgesya na nakipag-alyansa sa maharlika. Marami sa mga ulser ng pyudalismo na inihayag sa dula ay minana ng sistemang kapitalista.

Sa modernong mga bansang burges, gayundin sa mga pag-aari ng isang prinsipe ng Aleman, ang pinakamagandang damdamin ng tao ay pinahahalagahan para sa pera: ang kasal ay isang komersyal na transaksyon; Ang mga burges na ugali sa kanilang kabuktutan ay hindi sa anumang paraan mas mababa sa mga ugali ng aristokrasya noong ikalabing walong siglo. Ang pangangalakal ng kanyon na kumpay ay nagaganap sa sukat na naiinggit lamang ng mga pyudal na panginoon ng Aleman, kasama ang kanilang mga artisanal na pamamaraan at dwarf turnovers.

Sinalakay ni Schiller ang mga bisyo ng sistemang pyudal, ngunit kasabay nito ay inatake niya ang burgesya. Sa wakas, ang kanyang masigasig na panawagan para sa ganap na pagpapalaya ng indibidwal mula sa kapangyarihan ng pera at caste prejudices, ang malayang pag-unlad ng espirituwal na mga kakayahan ng isang tao ay tunay na naririnig at isinasagawa lamang sa bansang itinatayo ng sosyalismo, sa isang bansa kung saan ang mga kontradiksyon sa pagitan ang indibidwal at ang kolektibo ay inaalis.