Pagmarka ng mga abandonadong sementeryo sa mga mapa. abandonadong sementeryo

Ito ang sementeryo ng Nikolskoye sa lungsod ng Sergiev Posad, Rehiyon ng Moscow. Ito ay inabandona. Ito ay matatagpuan sa pinakadulo ng Vorobyovskaya street. Dito:

Ito ang pinakalumang sementeryo sa lungsod malapit sa Moscow. Itinatag sa Panahon ng Mga Problema, nang kinubkob ng mga Polo ang Trinity-Sergius Lavra. Sinabi nila na ang mga monghe at tagapagtanggol ng monasteryo ay inilibing doon. Ngunit ang bersyon na ito ay hindi kapani-paniwala. Ito ay masyadong malayo mula sa pangunahing monasteryo ng Russia. Ito ay itinatag, tila, ng mga kinubkob, at maraming miyembro ng internasyonal na pulutong na iyon na naabutan ni Tsarevich Vladislav IV Sigismundovich sa Russia ay natagpuan ang kanilang walang hanggang kapahingahan. Ngunit pagkatapos ay ang mga taong Ruso ay nagsimulang ilibing nang sagana sa sementeryo. At mayroon siyang magandang lugar: sa isang burol, mula sa lahat ng dako na makikita mo - isang tunay na bakuran ng simbahan ng Russia. Noong 1812, ang mga bayani ng Patriotic War na namatay dahil sa mga sugat ay sagana na inilibing; noong 1941-1945, ang mga namatay dahil sa mga sugat sa panahon ng Great Patriotic War ay sagana na inilibing. At noong 1952, noong nabubuhay pa si Stalin, sarado ito.

At ang kawalang-hanggan sa wakas ay nanirahan sa sementeryo. Ang kawalang-hanggan ay kawalan ng laman, kawalan ng pag-iral. Ang kamatayan mismo ay hindi kawalang-hanggan, hangga't ikaw ay naaalala, ngunit ang iyong pagkatao sa anumang paraan ay nakikilahok sa buhay. Ngunit kapag ikaw ay nakalimutan, ang kawalang-hanggan ay magsisimula. Hindi walang kabuluhan ang pag-awit ng mga pari tungkol sa walang hanggang alaala, na sinisiguro ang kanilang sarili laban sa kawalan ng kabilang buhay.

Hindi, walang mas masahol pa sa mga abandonadong sementeryo. Ngunit, walang nakakapagpatibay sa kanila ng buhay. Ang mga sementeryo ba ay sakrilehiyo? Seryoso? Ito ay isang debatable na isyu. Sa anumang kaso, ang kalahati ng inabandunang Nikolsky ay binuo.

Ngunit sa isang hindi nakumpleto, makikita mo sa ibaba:

03. Nakakagulat, binisita ko ang sementeryo na ito sa unang pagkakataon noong Marso 2014, kahit na ito ay matatagpuan sa ilalim ng mga bintana ng apartment ng aking sariling tiyahin, at ako ay naglalakad sa paligid ng bush sa loob ng halos pitong taon, marahil.

04. Ngayon, ang abandonadong sementeryo ay nagsisilbing tambakan at parke sa pantay na sukat.

05.

06. Ngunit may naaalala pa rin sa sementeryo na ito. Noong 2007, tila napanood ko mula sa bintana ng apartment ng aking tiyahin kung paano nagdala ng mga bulaklak ang ilang lola sa libingan.

07. Ito ang Simbahan ng Pagbaba ng Banal na Espiritu. Ibinalik nila ito sa harap ng aking mga mata. Bago ang rebolusyon, ito ay isang simbahang sementeryo, ngunit pagkatapos ay nawasak. At ito ay itinayo sa memorya ng mga sundalo ng Patriotic War noong 1812 na inilibing sa Nikolsky.

08. Napakahalagang maunawaan na ang libingan ay mabilis na nawawala. Napakahalagang maunawaan ito.

09. Mabilis na masira ang mga lapida nang walang wastong pangangalaga.

10. Bigyang-pansin ang lumang artipisyal na bulaklak. Hindi pa nagtagal ay naalala pa rin ang lalaking ito.

11. Ang mga punong ito ay itinanim ng mga taong namatay na. At may mga taong nasa ilalim nila na hindi pa sila nakikita.

12.

13.

14. Dapat nating maunawaan na ang nakikita natin sa sementeryo na ito ay ang pinakamataas, pinakabagong yugto ng kasaysayan nito. Karamihan sa ika-19, lahat ng ika-18 at ika-17 siglo ay ganap na naglaho.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26. Kakaibang pakiramdam. Nakatutuwa pa ngang makita ang isang maayos na libingan ng isang walang katapusan na mahabang patay na tao sa sementeryo na ito. Tila, siya ay isang magiting na tao, tiniis niya ang mga huling digmaan ng Imperyo ng Russia.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

Salamat sa iyong pansin, maaari kong gawin ang clumsily, ngunit sinubukan ko)
Ang ilang mga katotohanan ay nalaman lamang sa oras ng pagsulat ng post.

Bagama't tila kakaiba ngayon, marami na ngayong sikat na parke ng mga bata, shopping center at maging ang mga piling tao na mga residential complex ay matatagpuan sa mga site kung saan may mga dating malalawak na sinaunang sementeryo. Ano ang natitira sa mga matagal nang nawawalang libingan? Walang saysay na sabihin nang detalyado ang tungkol sa lahat ng mga sementeryo, isasaalang-alang namin ang pinakamalaki at pinakasikat na mga - Dorogomilovskoye, Lazarevskoye, Semyonovskoye ->
Sa sinaunang Moscow, ang mga residente ay inilibing malapit sa mga simbahan at monasteryo ng parokya, at hanggang 1657 sa Kremlin. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, mayroong mahigit 300 sementeryo sa Moscow. Noong 1771, may kaugnayan sa salot, ipinagbawal ng Senado ang paglilibing ng mga Muscovites na namatay sa salot sa lahat ng mga sementeryo sa Moscow. Sa labas ng Moscow (sa kabila ng Kamer-Kollezhsky Val), ang mga sementeryo ay binuksan sa parehong taon: Armenian, Danilovskoye, Dorogomilovskoye, Kalitnikovskoye, Miusskoye, Pyatnitskoye, Semyonovskoye at Old Believers - Preobrazhenskoye at Rogozhskoye, at sa ibang pagkakataon ay Hudyo. ng mga sementeryo, na isinara kaugnay ng salot, ay nahulog sa pagkasira at unti-unting nawasak. At sa panahon ng Sobyet, lalo na noong 1930s - 40s, na may kaugnayan sa pag-unlad at pag-unlad ng dating labas ng lungsod, maraming mga sementeryo ang nawasak. Ang mga sementeryo ng Alekseevsky, Androniev, Danilov, Novospassky, Perervinsky, Pokrovsky, Simonov, Sorokasvyatsky, Sorbyashchensky, at bahagyang mga monasteryo ng Novodevichy, pati na rin ang Altufevskoye (bahagi), Bratskoye, Bibirevskoye, Bogorodskoye (party, Butyyevskoye, Bogorodskoye) ), Deguninskoye, Dorogomilovskoye, Jewish, Karacharovskoye, Kozhukhovskoye, Semyonovskoye, Filevskoye at Shelepikhinsky na mga sementeryo. Ang mga labi ng ilan lamang sa mga kilalang tao ng Russia ay inilipat mula sa kanila sa mga sementeryo ng Novodevichy, Vostryakovskoye at Vagankovskoye.

Karaniwan, sa site ng mga nawasak na mga sementeryo, ang mga parisukat, mga parke ay inilatag, o ang teritoryo ay ibinibigay sa pag-unlad ng industriya. Ngunit ang sementeryo ng Dorogomilovskoye ay isang pagbubukod. Sa lugar nito, isang-kapat ng mga gusali ng tirahan ang itinayo, at para sa mga piling tao ng partido! Ang sementeryo ay matatagpuan sa teritoryo sa pagitan ng Mozhayskoye Highway (ngayon ay Kutuzovsky Prospekt) at ng Moscow River. Nagpatuloy ang mga libing doon hanggang noong 1930s.
Noong 1948, ang sementeryo ay sarado, ang simbahan ng St. Elizabeth, na matatagpuan doon, at ang lahat ng mga libing ay nawasak, ang teritoryo ay itinayo sa mga gusali ng tirahan.

Monumento sa ibabaw ng mass grave ng mga sundalong namatay noong 1812. Dorogomilovskoye Cemetery, 1947-1950Ang Jewish cemetery na kadugtong ng Dorogomilovskoye at bilang isang makabuluhang bahagi nito ay nawasak din. Ang mga libingan, na mahalaga para sa estado, ay inilipat sa mga sementeryo ng Novodevichy at Vagankovskoye. Ngunit ang lumang sementeryo ay nagpapaalala pa rin sa sarili. Sinasabi ng mga residente ng lugar na ito ay nagkakahalaga ng paghuhukay sa isang lugar sa mga patyo ng mga bahay sa magkabilang panig ng Kutuzovsky, tiyak na matitisod ka sa mga libing. At noong itinayo ang Bagration Bridge at hinuhukay ang isang hukay ng pundasyon sa kanang pampang, ang mga buto at mga pira-piraso ng lapida ay bumungad sa excavator bucket. At sinasabi din nila na "sa panahon ng pagtatayo ng Tower 2000 sa Taras Shevchenko embankment, noong 1998, ang mga buto at bungo mula sa construction site ay tahimik na nakahiga sa isang bangko sa courtyard ng bahay 22 sa Kutuzovsky Prospekt ... pumunta ka pauwi mula sa trabaho, at pagkatapos ay pumutok ... "
Sa teritoryo ng sementeryo ay nakatayo pa rin ang Church of St. Elizabeth, na itinayo noong 1839 sa site ng lumang simbahan. Naku, ibinahagi ng Elizabethan Church ang malungkot na sinapit ng sementeryo: ito ay na-demolish noong unang bahagi ng 1950s.

Humigit-kumulang sa site ng simbahan ni Elizabeth ay nakatayo "Tower-2000″ At ngayon ang ilang mga nakasaksi na account ng Dorogomilovsky cemetery: "Noong 1938, ayon sa mga memoir ni F.F. Yegorov, inilibing pa rin sila sa Dorogomilovo. At sa mismong susunod na taon, lumitaw ang isang anunsyo sa tanggapan ng sementeryo tungkol sa pagsasara ng sementeryo at ang napipintong pagpuksa nito. Ang mga kamag-anak ng mga inilibing dito ay inanyayahan na muling ilibing ang kanilang mga labi sa bagong bukas na sementeryo ng Vostryakovsky. Ngunit kakaunti ang nakagawa nito. F.F. Sinabi ni Yegorov na, sa pinakamaganda, isa lamang sa limang libingan ang inilipat sa isang bagong lokasyon. Nagpatuloy ang mga muling paglibing hanggang sa unang bahagi ng 1950s. At mula sa kalagitnaan ng 50s, muling itinayo si Dorogomilovo at nakuha ang hitsura na higit na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ngunit ang lumang sementeryo ay nagpapaalala pa rin sa sarili. Sinasabi ng mga residente ng lugar na ito ay nagkakahalaga ng paghuhukay sa isang lugar sa mga patyo ng mga bahay sa magkabilang panig ng Kutuzovsky, tiyak na matitisod ka sa mga libing. At noong itinatayo nila ang tulay ng Bagration at naghuhukay ng isang hukay ng pundasyon sa kanang pampang, ang mga buto at mga pira-piraso ng lapida ay nakasalubong sa balde ng excavator. (Yu. Ryabinin. "Nakakuha sila ng masamang bahagi ...") Pakitandaan: bawat ika-5 libingan (sa pinakamaganda) ay muling inilibing sa Vostryakovsky!

Isang quarter ng mga Stalinist na bahay sa site ng isang sementeryo Ang isa pang alaala, isinulat ni Sergei:
“Nang noong taong 1965-66 ay may ilang uri ng heating main na inilatag sa tabi ng pampang ng ilog sa tabi ng linya ng riles, bilang mga lalaki ay gumugugol kami ng mga araw at gabi sa lugar na ito ng konstruksiyon. Ang bawat balde ng lupa na hinukay ng excavator ay tumambad at naglabas ng maraming libingan. Barbarismo... Ngunit hindi namin ito naintindihan, ito ay kawili-wili at kakaiba. Ang lahat ng mga labi ay nakatambak, na parang binabantayan ng ilang nakatalagang tiyuhin, ngunit sinundot pa rin namin ang mga bungo, na kusang-loob na kinuha mula sa amin ng mas matatandang "mga kasama" - mga estudyanteng medikal. Ang larawan ay nakatayo pa rin sa aking memorya: isang sandok ang pumutol sa gilid ng dingding ng susunod na kabaong at doon ... tulad ng isang flash - isang bigkis ng kamangha-manghang kulay tanso na buhok ng babae na hindi kapani-paniwala ang haba at kagandahan. Paumanhin para sa mga naturang detalye, siyempre ... Nakakita sila ng mga pindutan mula sa mga uniporme (may mga libing ng mga nahulog sa Borodino), at sa sandaling ang mga tagapagtayo ay naghukay ng ilang uri ng crypt, na "hindi ma-master" ng excavator bucket. Ang nangyari doon ay nanatiling isang misteryo sa amin, dahil ang lahat ng "mga tagalabas" ay patuloy na hinihimok na walang silbi upang labanan.

Dito matatagpuan ang sementeryo ng Dorogomilovskoye. Ang lokal na mananalaysay na si Igor Sergeev ay nagsusulat sa kanyang aklat:
“... Naaalala ko kung paano kami kailangang pumunta sa sementeryo ng mga Hudyo para tanggalin ang mga bakod na kahoy. Naalala ko ang kaso noong sinira namin ang bakod sa lugar kung saan naroroon ang Kyiv cinema, napansin kami ng guwardiya ng tulay ng riles sa kabila ng Moscow River. "Tumigil ka, babarilin kita!" sigaw niya at tumakbo papunta samin. Tahimik kaming naghintay. Tumakbo siya, kinausap ang aking ina at hinayaan kami. Naaalala ko na sa sementeryo na ito mayroong isang malaking granite slab, kung saan ang isang buong kuwento tungkol sa pagpatay dahil sa paninibugho ng isang babaeng Hudyo ay pinutol. Ang isa pang alaala ko ay konektado sa sementeryo na ito, ngunit nabibilang ito sa panahon pagkatapos ng digmaan. Noong unang panahon, ang isang steam locomotive ay nagdala ng barley sa Badaevsky brewery sa kahabaan ng isang branch line lampas sa Dorogomilovsky market sa kahabaan ng Mozhaisky Val Street, na huminto sa trapiko sa kahabaan ng Dorogomilovskaya Street. Sa panahon ng muling pagtatayo ng lugar na ito, naglatag sila ng isang detour: sa riles ng distrito sa ilalim ng tulay at sa pamamagitan ng likidong sementeryo ng mga Hudyo sa tabi ng dike ng Taras Shevchenko hanggang sa serbeserya. Noong panahong iyon, nanatiling buo ang hilagang-kanlurang bahagi ng sementeryo ng mga Judio. Kapag pinalalim ang hukay ng pundasyon sa ilalim ng linya ng riles, ang mga libingan ay binuksan lamang sa kalahati sa kahabaan ng dalisdis ng isang excavator. Ang mga itaas na bahagi ng mga kalansay ay nanatili sa lupa. At narito ang aking kaibigan, na aking pinag-aralan sa parehong klase. Inanyayahan ako ni Zhenya Finochenko na magmina ng mga gintong korona doon. Naghukay kami doon, ngunit wala kaming nakitang ginto. Si Evgeny Aleksandrovich Finochenko ay isa na ngayong retiradong tenyente koronel ng militia.

Lazarevsky sementeryo

Noong 1758, sa mismong labas ng Moscow, sa Maryina Roshcha, isang sementeryo ang itinayo para sa mga mahihirap, gayundin para sa mga namatay ng isang "masamang kamatayan." Ang sementeryo ng Lazarevskoye ay napapalibutan ng isang medyo siksik na kagubatan ng Maryinsky at iginagalang ng maraming Muscovites bilang isang sinumpa, misteryosong lugar ...
Napanatili ng sementeryo ang katayuan nito hanggang sa karumal-dumal na epidemya ng salot noong 1771, nang ito, kasama ang isang dosenang "bagong" sementeryo, ay naging lugar kung saan libu-libong mga patay ang inilibing. At sa susunod na ika-19 na siglo, ang mga mangangalakal, mga kinatawan ng klero, mga sundalo, mga artista ay nakatagpo ng kapayapaan dito ... Noong 1787, ang Simbahan ng Pagbaba ng Banal na Espiritu ay itinayo sa sementeryo.

Church of the Descent of the Holy Spirit sa Lazarevsky CemeterySa simula ng ika-20 siglo, ang sementeryo ng Lazarevsky ay medyo napabayaan. Gaya ng isinulat ng istoryador ng Moscow na si A. T. Saladin noong 1916, ito ay “malayo sa kalugud-lugod sa mata... Nagtatago mula sa ingay sa likod ng matibay na pader, ang sementeryo ay natatakpan ng malalagong pananim.
Ang mga damo sa itaas ng baywang ay nagtatago kahit na matataas na libingan, at ang ilang mga libingan ay maaaring lapitan nang may kahirapan, nasusunog sa mga kulitis ... Noong unang bahagi ng 1930s, ang sementeryo ay sarado, at noong 1936 ito ay ganap na napuksa. Karamihan sa mga libingan ay sinira sa lupa bago ang digmaan, at ang mga huling libingan ay sinira ng mga buldoser na noong mga taon pagkatapos ng digmaan. Ang ilan sa mga labi ay inilipat sa ibang mga sementeryo, ngunit karamihan sa mga libing ay nanatili sa ilalim ng lupa. At sa "pagpasok ng kabaong" ay iniutos nila na "maglaro ng kabataang buhay" - binuksan ang isang parke ng mga bata sa teritoryo ng sementeryo! At hanggang ngayon, kung maghukay ka sa ilalim ng mga palaruan, makakatagpo ka ng mga bungo at buto ... Sa sementeryo ng Lazarevsky malapit sa timog-kanlurang sulok ng templo noong 1917, inilibing ang rektor nitong si Nikolai Skvortsov at ang kanyang asawa. Biktima pala sila ng isang ordinaryong pagnanakaw: Nangolekta ng pera si Padre Nikolai para sa pangangailangan ng mga mahihirap. Alam ng lahat ang tungkol dito; at inakala ng mga tulisan na itinatago ng pari ang kabang-yaman sa bahay. Sa gabi ay pinasok nila ang kanyang bahay, pinatay siya at ang kanyang ina, ngunit walang nakitang isang sentimo. Maingat na iniabot ng archpriest ang mga papasok na donasyon sa bangko.
At noong 1923, ang rektor ng simbahan ng St. Nicholas sa Maroseyka, Alexei Mechev, ay inilibing dito. Kabilang sa kanyang mga parokyano ay sina N. Berdyaev, A. Golubkina, M. Nesterov...
Ang serbisyo ng libing ay inihain mismo ni Patriarch Tikhon. Ngunit hindi siya pumasok sa templo noong araw na iyon: ang mga "renovationist" ay nanirahan na dito. Si Padre Alexei ay inilibing muli sa sementeryo ng Vvedensky, at noong 2000 ay na-canonize siya ng Bishops' Cathedral bilang isang santo.
Si Propesor R. Timkovsky, editor at publisher I. Kushnarev, Moscow chronicler I. Kondratiev ay inilibing sa sementeryo ng Lazarevskoye... At noong 1837, ang ina ni F. Dostoevsky, si Maria Fedorovna, nee Kumanina, ay inilibing sa sementeryo. Ang pamilya ng hinaharap na manunulat ay tumuloy sa ospital ng Mariinsky, malapit sa sementeryo, sa Novaya Bozhedomka ... Kapag sa Moscow, palaging binibisita ni Fyodor Mikhailovich ang libingan ng kanyang magulang at nagbigay ng mga donasyon para sa mga pangangailangan ng templo. Kung saan ang libingan na ito, maaari lamang ipahiwatig ng isa ang humigit-kumulang, ngunit ang lapida ay mahimalang nakaligtas at nakatago sa Museo ng F. M. Dostoevsky.

Ang tanging nabubuhay na lapida ng sementeryo ng Lazarevsky. Ang mga inskripsiyon ay hindi nakaligtas.Tulad ng anumang lumang sementeryo sa Moscow, ang Lazarevskoye ay nabibigatan ng maraming alamat. Ang isa sa kanila, tungkol sa isang mayamang mangangalakal na ayaw makipaghiwalay sa kanyang mga alahas kahit na pagkamatay niya at ipinamana na ilagay ang mga ito sa kanyang kabaong, hanggang ngayon ay nasasabik ang imahinasyon ng mga mangangaso ng kayamanan ... Gayunpaman, ang mga alamat tungkol sa mga kayamanan sa sementeryo ay hindi nauubos sa kasong ito.
Ang pamilya ng sikat na aktor na si Sila Sandunov, na nanatili sa memorya ng mga inapo bilang tagapag-ayos ng mga paliguan sa Neglinka, ay minsang inilibing dito. Nang mailibing ang kanilang mga mayayamang magulang, nagulat ang magkapatid na Sandunov nang makitang wala silang nakuha kahit isang sentimo mula sa namatay.
Kung saan nagpunta ang estado ng magulang ay hindi alam. Ngunit pagkatapos ay naalala nila na ang ina, na naghihingalo, ay humiling na ilagay ang kanyang paboritong unan sa kabaong. Dahil sa hinalang may mali, hinukay ng magkapatid ang kabaong, inilabas ang unan, ngunit wala silang nakita kundi himulmol at balahibo.
Ang inis na mga Sandunov ay nagtayo ng isang cast-iron na monumento sa anyo ng isang hugis-parihaba na kahon sa ibabaw ng libingan ng kanilang mga magulang, na pinangungunahan ng isang cast-iron na krus, na nababalot sa paligid ng dalawang medyo masasamang ahas ...
Nang mamatay ang mga kapatid, inilibing sila doon, sa tabi ng kanilang mga magulang: ang aktor na si Sila Nikolayevich - noong 1820, at ang propesor ng Moscow University na si Nikolai Nikolayevich - noong 1832 ...
Ang sikreto ay nanatiling lihim. Pero baka naman masama lang ang tingin ng magkapatid? Baka nakapag-order ang magulang nila ng kabaong na may taguan para sa sarili? Nangangahulugan ito na ngayon, sa isang lugar sa ilalim ng mga landas ng parke, ang mga kayamanan ni Sandun ay nasa lupa ...
Noong 1920s, muling nanirahan sa sementeryo ang mga raiders at declassed elements. Sa pagtatago mula sa paghabol, nadama nila ang kagaanan, na pinili ang kahoy na gusali ng kapatid na babae, inalis noong 1929, itinatago ang pagnakawan doon, pati na rin sa mga kasukalan at crypts. Ang mga pulis ay natakot na pumunta ng malalim sa teritoryo ng sementeryo at paminsan-minsan ay ni-raid ito.
Noong taglagas ng 1932, ang pagtatayo ng templo ay kinordon ng pulisya, at ang rektor ng templo ay ipinaalam sa pagsasara nito kasama ang pagkumpiska ng mga ari-arian at ang paglipat ng gusali sa hurisdiksyon ng Konseho ng Moscow. Makalipas ang isang taon, ipinagbawal na ilibing ang sementeryo. Ang mga libing at lapida ay inilipat ng mga kamag-anak sa ibang mga sementeryo noong 1935-1936 sa gastos ng estado. At noong 1936, sa site ng sementeryo, binuksan ang Children's Park ng Dzerzhinsky District na may mga carousel at dance floor. Gayunpaman, sa teritoryo ng parke ay makikita pa rin ang huling walang-ari na mga lapida, na ganap na nawala sa panahon ng subbotnik noong 1953. Mula noong kalagitnaan ng 1990s, ang teritoryo ng parke ay nahulog sa pagkasira at kadalasang ginagamit bilang isang lugar para sa mga kriminal na showdown. Sa kasalukuyan, isinasagawa ang gawain upang pahusayin ang teritoryo.

Ngayon ang parke ay tinatawag na Festival Temple.Ang Church of the Descent of the Holy Spirit ay ibinalik sa Simbahan noong 1991, bagaman sa loob ng ilang taon pagkatapos noon, ang mga set workshop ng Operetta Theater ay matatagpuan sa refectory.
Ang mga sumusunod na tao ay inilibing sa sementeryo:
mananalaysay, propesor ng panitikang Griyego at Latin - R. F. Timkovsky (1785-1820);
meteorologist, doktor ng pisika at kimika, propesor, dekano ng Faculty of Physics at Mathematics ng Imperial Moscow University - Spassky, Mikhail Fedorovich (1809-1859);
mananalaysay, mananalaysay sa Moscow, makata, manunulat ng kanta, manunulat, tagasalin - I. K. Kondratiev (1849-1904);
manunulat ng sanaysay, editor, publisher, may-ari ng mga bahay sa pag-print - I. N. Kushnerev (1827-1896);
pinatay ng mga martir si Archpriest Nikolai Skvortsov kasama ang kanyang asawa (1917);
tagapagtatag ng Medical Faculty ng PMI - S. G. Zybelin;
abyator A. A. Mukhin (1914);
ina ni F. M. Dostoevsky - M. F. Dostoevskaya (1837), tiyahin - A. F. Kumanina;
asawa ni V. G. Belinsky (1890).
Arkitekto ng Russia, tagapangulo ng MAO noong 1879-1894 - N. V. Nikitin (1828-1913)
Bagama't matagal nang nawasak ang sementeryo, may ilang bakas pa rin. Halimbawa, natuklasan ang isang lapida (tingnan ang larawan sa itaas).

Semyonovskoye sementeryo
Ang sementeryo ng Semyonovskoye ay ang tanging "hindi salot" ng mga pre-rebolusyonaryong sementeryo na matatagpuan sa likod ng Kamer-Kollezhsky Val.
Ang sementeryo ng Semyonovskoye, o sa halip, ang nakaligtas na fragment ng makasaysayang sementeryo, ay matatagpuan sa teritoryo ng distrito ng Sokolinaya Gora sa pagitan ng Semyonovsky Val Street, Semyonovsky Proyezd at Izmailovsky Highway. Ang malungkot na kwento ng Semyonov necropolis ay isang halimbawa kung paano ang pagkawala ng isang bagay ng function nito ay awtomatikong humahantong sa pagkawala ng kultural na pamana na nauugnay dito.
Opisyal, ang sementeryo sa nayon ng Semyonovsky ay binuksan noong 1771, ngunit ang kasaysayan ng paggamit ng site kung saan ito matatagpuan bilang isang pahingahan para sa mga patay ay mas matanda. Noon pa noong ika-17 siglo, mayroong isang bakuran ng simbahan dito. Ang pinakalumang libing sa teritoryo ng sementeryo ng Semyonovsky ay nagsimula noong 1641.
Sa kasaysayan, nangyari na ang sementeryo ng Semyonovskoye, una sa lahat, ay nagsilbi bilang isang nekropolis ng militar. Kasama dito ang isang malaking lugar ng militar, at mayroong maraming mga libing ng militar sa bahaging "sibilyan". Doon inilibing ang marami sa mga sugatan na namatay sa malapit na ospital ng militar ng Lefortovo. Bilang karagdagan sa mga pribado at opisyal, ang mga heneral ay nagpahinga din doon, lalo na, ang artilerya na si Konstantin Vasilievich Sixtel at kalahok sa Digmaang Caucasian na si Nikolai Karlovich von Zeimern. Ang makata na si Alexander Polezhaev, na namatay bilang isang sundalo, ay inilibing din sa sementeryo ng Semyonovsky. Ang paghahanap para sa kanyang libingan, na nawala bago ang rebolusyon, ay nagpapatuloy.

Hanggang 1855, walang simbahan sa sementeryo na ito, at ang sementeryo mismo ay itinalaga sa Church of the Presentation of the Most Holy Theotokos sa nayon ng Semyonovskoye (ngayon ang templo ay nawasak - tingnan ang: Listahan ng mga simbahan na inalis ng Sobyet awtoridad). Noong 1855, sa gastos ng mangangalakal ng Moscow na si Mikhail Nikolaevich Mushnikov at iba pang mga nag-aambag, isang simbahang bato ang itinayo sa pangalan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, at mula noon ang sementeryo ay naging malaya.
Ang simbahan ng sementeryo ng Resurrection of Christ ay isinara noong huling bahagi ng 1920s o unang bahagi ng 1930s. Noong una, ang tanggapan ng sementeryo ay matatagpuan sa gusali ng templo, at nang maglaon ay nasira ang anyo ng gusali nang hindi na makilala sa pamamagitan ng muling pagsasaayos at ginamit bilang pasilidad ng produksyon.

Ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo sa Semyonovsky CemeteryNoong 1935, ang sementeryo ng Semyonovsky ay ligal na na-liquidate, at noong 1960s ito ay itinayo, at ang Semenovsky passage ay direktang dumaan sa teritoryo nito. Ang isang maliit na lugar ay nanatiling hindi maunlad, naging isang pampublikong hardin. Hanggang kamakailan, ang dating sementeryo ay nanatiling ganoon.
Gayunpaman, sa pagtatapos ng Mayo 2011, ang konseho ng distrito ng Sokolinaya Gora ay nagsimulang magtrabaho sa pagpapabuti ng teritoryo ng parisukat upang magtayo ng isang palaruan doon. Sa panahon ng paggawa sa lupa, ang mga manggagawang inupahan ng konseho ay natitisod sa mga sinaunang crypt, kung saan natagpuan ang mga labi ng mga tao. Sa isa sa mga bukas na libingan ay nakahiga ang isang lalaking nakadamit bilang isang pari, na kinilala umano ng mga lokal na istoryador bilang Bishop Melchizedek (Mikhail Lvovich Paevsky, 1878-1931) - isang katutubong ng kanlurang Belarus, mula noong 1922 ang dating metropolitan ng Minsk at Belarus, nahatulan sa 1925 sa mga maling paratang sa malawakang pagtatago mula sa pagkumpiska ng mga mahahalagang bagay ng simbahan, ipinatapon sa Siberia, at mula noong 1927 ay hinirang na Arsobispo ng Krasnoyarsk.
Bilang karagdagan, sa panahon ng trabaho, natuklasan ang mga makasaysayang lapida. Ang bahagi ng mga labi at mga slab (kabilang ang lapida ng 1806) ay nagawang iligtas si Gennady Medvedev, isang miyembro ng grupong inisyatiba para sa pag-install ng isang tanda ng pang-alaala sa teritoryo ng sementeryo.
Ang mga aktibista ng pampublikong kilusan na "Arhnadzor", na napansin ang gawain sa teritoryo ng dating Semyonovsky necropolis, ay tinawag ang mga kinatawan ng serbisyong arkeolohiko ng Kagawaran ng Cultural Heritage ng Moscow sa site. Ang mga iyon naman ay naglabas ng utos na suspindihin ang earthworks. Gayunpaman, ayon kay Archnadzor, ang trabaho sa teritoryo ng Semenovsky necropolis ay puspusan. Ang mga naghuhukay ay patuloy na sinisira hindi lamang ang mga sinaunang lapida, kundi pati na rin ang pinaka memorya ng ilang henerasyon ng mga sundalong Ruso na inilibing sa sementeryo.

Mga lapida ng sementeryo ng Semyonovsky, na hinukay sa panahon ng muling pagtatayo ng 2000s Narito ang isinulat ni V. Kardin sa kuwento: "Ang Lihim ng Semenovsky cemetery":
"Ilang araw pagkatapos ng pagsisimula ng digmaan, marami sa aming mga mag-aaral, kabilang ako, ay ipinatawag sa komite ng Komsomol at ipinahayag na kumilos upang maghukay ng isang hukay ng pundasyon para sa isang malaking pabrika ng sasakyang panghimpapawid. Ibinigay nila sa akin ang address at - bukas nang walang pagkaantala ng alas-otso ng umaga. Ako, na hindi naiiba sa aktibidad sa lipunan, kung nagkataon ay pinangalanang isa sa mga foremen. Ito ay lalong katawa-tawa: ipinanganak sa Moscow at lumaki sa aspalto ng Moscow, bihira akong nakipag-ugnay sa isang pala. Ngunit huwag tumanggi pagkatapos ng lahat, kapag may digmaan at ang lungsod ay puno ng masamang balita. Kung kinakailangan, maghuhukay tayo ng lupa. Malugod kaming binati sa pabrika, binigyan ng mga pala at dinala ... sa sementeryo. Nagsimula ito sa likod mismo ng bakod at nawala sa isang lugar sa berdeng distansya. Ang gawain ay nabalangkas nang simple - upang maghukay ng isang hukay na pundasyon at hindi magbayad ng pansin sa mga libingan. Iyon ay, paano - "hindi magbayad"? At kaya! digmaan. Kailangan natin ng combat aircraft. Kailangan nating palawakin ang halaman, magtayo ng bagong gusali ... Naghukay tayo mula umaga hanggang gabi sa day shift at mula gabi hanggang umaga sa night shift. Mainit sa araw, ngunit mahirap huminga sa gabi. Masigasig silang naghukay, sinusubukang pigilan ang kanilang panloob na kalituhan. Mga pala durog na kabaong. Kasama ang lupa, mga buto, bungo, mga piraso ng bulok na tela ay nahulog sa kartilya. Minsan ang mga kayamanan ay natagpuan sa mga kabaong - mga garapon ng salamin na may mga alahas at gintong barya. Tumawag kami ng isang pulis na naka-duty sa malapit at ibinigay ang nahanap sa kanya. Para isipin ang estado ng pag-iisip ng mga naghuhukay, isang episode lang ang babanggitin ko. Biglang sumugod sa akin ang isang kapwa estudyante na si Zhora na may nakataas na pala sa kanyang ulo. Pero bigla na lang natigilan. Mga Yakap: "Paumanhin, lumipas ang nerbiyos." Para sa ilang kadahilanan ang pangyayaring ito ay nananatili sa akin. Bagama't matagal nang wala si Zhora - namatay siya sa harapan. Tulad ng karamihan sa aking mga kapwa mag-aaral ... Ang kamalayan ay hindi sinasadyang naitala ang ilang mga kakaiba. Ngunit hindi sinubukang intindihin ang mga ito. Bakit noong hindi pa tapos ang foundation pit, inilipat na tayo sa ibang lugar, sa kabilang dulo ng sementeryo? Muli kaming naghukay ng mga libingan, kung saan kami inilibing ng maraming dekada. Minsan ang mga labi ay nakahiga sa dalawa o tatlong layer. Ngunit hindi rin nila natapos ang susunod na hukay - nagsimula sila ng bago. Tuwing ginagampanan ko ang aking mga tungkulin sa brigadier, nagtatagal ako pagkatapos ng trabaho. Dumating ang tahimik na foreman. Habang naninigarilyo, kumuha siya ng mga sukat, nagsulat ng isang bagay sa kanyang notebook. Isang araw bigla siyang nagsalita. Hiniling na huwag ipasa ang kanilang narinig sa mga lalaki. Ang mga hukay pala na hinukay namin ay hinukay ng iba pang mga brigada ng parehong masisipag na manggagawa na tulad namin. Pero bakit? Para saan? Ang isang malaking bilang ng mga kabataang Muscovite, karamihan sa mga estudyante, ay pinakilos. At ang pamunuan ay walang tiwala sa pagtatayo ng bagong gusali. Posible na ang planta ay kailangang ilikas… "Paano ang sementeryo?" hindi nararapat na tanong ko. Ngunit wala siyang nakuhang sagot. Nang matapos ang paghithit ng kanyang sigarilyo, sinabi lamang ng manager ng sampu na masipag kaming mga lalaki. Tingnan mo, balang araw ang mga kasanayan sa paglipat ng lupa ay magiging angkop sa atin ... "
Isinulat din nila na:
"Noong 80s, posible pa ring mahanap ang mga labi ng mga lapida na bato, na nakahiga dito at doon sa teritoryo ng dating sementeryo, at kahit na basahin ang ilang mga pangalan sa mga lapida na ito."
"Noong 1990s, lumitaw ang mga grave digger sa plaza. At ang mga indibidwal na lapida na may mga inskripsiyon at kahit na isang piraso ng isang huwad na bakod na libingan sa mga palumpong ay nanatili hanggang sa unang bahagi ng 2000s, nang isang magandang gabi ang lahat ng mga labi ng mga inskripsiyon ay natumba sa mga slab na may mga jackhammers, at pagkatapos ay nakolekta at inalis. Ngayon ay may muling pagtatayo.”

Sementeryo ng Moiseevsky Monastery sa site ng Manezhnaya SquareTiningnan namin ang mga halimbawa ng mga sementeryo na nawasak noong panahon ng Sobyet. Ngunit, kung tutuusin, bago pa man ang rebolusyon, giniba rin ang mga sementeryo, parehong 200 at 300 taon na ang nakalilipas! Ang pinaka-kagiliw-giliw na halimbawa ay ang sinaunang sementeryo ng Moiseevsky Monastery, na hinukay sa panahon ng pagtatayo ng isang shopping center sa Manezhnaya Square.
Ito ang pinakamalaki sa mga necropolises na nahukay sa mga nakaraang taon - higit sa 600 mga libing ang natagpuan doon. Ang Moiseevsky Monastery ay dating nakatayo sa site na ito, na nawasak noong panahon ni Catherine II (noong 1765): inutusan niya ang pagtatayo ng mga barracks doon para sa mga sundalong nagbabantay sa Kremlin. Kasabay nito, ang mga labi ng mga taong inilibing sa teritoryo ng monasteryo ay naiwan sa lupa. Nakatagpo na sila dati, halimbawa, sa panahon ng pagtatayo ng metro at muling pagtatayo ng Gorky Street.
At nang, noong huling bahagi ng 1990s, nagsimulang magtayo ng underground shopping complex sa Manezhnaya Square, ang lahat ng mga libingan ay binuksan at muling inilibing sa isang libing sa isang Kristiyanong sementeryo sa Rakitki malapit sa Moscow. Sa pamamagitan ng paraan, ayon kay Alexander Veksler, direktor heneral ng Moscow Center for Archaeological Research, ngayon ang lahat ng mga labi na makikita sa panahon ng konstruksiyon ay muling inililibing. Sa pederal na batas sa proteksyon at paggamit ng mga makasaysayang at kultural na monumento, ang mga sinaunang sementeryo ay inuri bilang archaeological monuments.
Sinabi ni Wexler na ang mga sinaunang libing ay dating hindi gaanong ginagalang kaysa sa ngayon. "Sa lahat ng oras, maliban sa atin, ang mga gusali ay itinayo sa mga buto, o, kung ang mga basement ay ginawa, ang mga labi ay itinapon lamang kasama ng mga basura sa pagtatayo," sabi ni Alexander Veksler. "At ang mga lapida ay kadalasang ginagamit bilang materyales sa pagtatayo. Sa halos bawat templo, ang mga lapida ay inilatag sa mga dingding. Ilang beses na akong nakatagpo ng ganitong paraan ng paggamit sa kanila.”
Sa kurso ng gawaing arkeolohiko na isinasagawa, posible na ibalik ang layout ng necropolis ng monasteryo, ang mga pangunahing yugto ng pagpapalawak ng teritoryo nito. Mayroong higit sa 600 mga libing sa nekropolis, ang mga libing sa dugout na mga kahoy na troso ay inayos sa apat na tier. Kapag nililinis ang mga libingan, ang mga pinakabihirang nahanap ay ginawa: inukit na mga kahoy na krus at ceramic, salamin, metal na sisidlan - mga luha para sa mabangong mira. Ang mga natatanging tela na may burda na sutla ay natagpuan din, at, salamat sa mga kakaibang katangian ng lupa, na partikular na acidic, napanatili nila ang kanilang orihinal na kulay.
At ngayon, kapag naglalakad kami sa paligid ng Okhotny Ryad shopping center, hindi namin maisip na 15 taon na ang nakalilipas, dito, sa site ng mga tindahang ito, ang mga sinaunang libingan ay nakatago sa kapal ng lupa.

Sa mga ulat ng pagkawala 42nd Rifle Corps ng Pulang Hukbo , na nagpigil sa opensiba noong 1941 Wehrmacht sa lungsod ng Kandalaksha, may mga indikasyon ng mga libingan ng mga sundalong Sobyet "sa lugar ng Alakurtti", "malapit sa istasyon ng tren ng Alakurtti", "sa Alakurtti", "sa pampang ng Tuntsayoki". Sa ngayon, sa agarang paligid ng nayon ng Alakurtti, isang munisipyo at isang sementeryo ng pang-alaala ng militar ang kilala. Ang lahat ng mga ito ay matatagpuan sa kanang pampang ng Tuntsajoki River. Kasabay nito, ang memorial ng militar sa kanang pampang ng ilog. Binuksan si Tuntsayoki Mayo 9, 1961 sa lugar ng muling paglibing ng mga labi ng mga sundalong Sobyet na isinagawa dito.

Ang artikulong ito ay tumutuon sa isang maliit na kilalang abandonadong sementeryo na matatagpuan sa silangang labas ng nayon ng Alakurtti.

WALANG NAKALIMUTAN!

Military memorial sa nayon. Ang Alakurtti ay paulit-ulit na sumailalim sa muling pagtatayo. Sa bawat pagbabago ng alaala ay may pagkawala ng makasaysayang impormasyon tungkol sa mga sundalong inilibing dito at tungkol sa lugar ng kanilang orihinal na libing. Dahil dito, naging imposibleng maitatag ang bilang ng mga sundalong inilibing sa memorial. Ang modernong view ng memorial cemetery ay ipinapakita sa larawan sa ibaba.

Ang dokumento ng 1960 ay nagpapahiwatig na si Shumilova V.V. kasama ang sampung sundalo ng ika-2/273 na pahina ng rehimyento ay inilibing "sa isang libingan ng masa" sa nayon. Alakurtti. Mula sa katotohanang ito, maaari nating tapusin na sa kanang pampang ng ilog. Tuntsayoki noong 1960, ang muling paglibing sa mga labi ng mga sundalong Sobyet ay isinasagawa na. Posibleng inilipat dito ang mga labi ng mga sundalo mula sa iba pang libingan ng militar na matatagpuan malapit sa kalsada ng Alakurtti-Kairala. Libingan ng Bayani ng Unyong Sobyet, Deputy Political Commissar Danilov N.F. ay inilipat mula sa tract na Nenepalo. Paano posible na mahanap ang kanyang libingan, na matatagpuan malayo sa mga kalsada, sa gitna ng mga latian, ay nananatiling isang misteryo sa akin.
In fairness, mapapansin na ang mga libingan ng mga Bayani ng Unyong Sobyet na si Kuznetsov A.K. at Gryaznova A.M. wala sa mga alaala. Sa alaala ay may mga plato na nagpapanatili sa alaala ng mga ito. Bagaman para sa karamihan ng mga taganayon, ang mga nakalagay na commemorative plates ay tanda ng paglilibing.
Ang mga katawan ng parehong Major Kuznetsov (pinuno ng kawani ng ika-273 regiment ng regiment) at corporal Gryaznov (kumander ng tanke ng T-37) ay naiwan sa larangan ng digmaan, sa teritoryong nakuha ng kaaway. Posible na ang libingan ni Danilov N.F. ayon sa testimonya ng mga beterano, partikular silang naghahanap ng landmark na libing sa memorial na binuksan sa Alakurtti.
Ang mga commemorative plate sa modernong Alakurta memorial ay matatagpuan nang walang anumang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari. Totoo, sa unang hilera ng alaala, sa harap ng libingan ni Danilov N.F. isang plato ang inilagay na nagpapahiwatig ng 24 na hindi kilalang mandirigma. Ang petsa ng kanilang libing ay hindi tinukoy. Maaari kong ipagpalagay na dito na ang mga labi ng mga sundalo na muling inilibing sa memorial hanggang 1961 ay inilibing. Walang impormasyon tungkol sa slab na ito, na nangangahulugan na ang memorya ng mga sundalo na inilibing sa ilalim nito ay tuluyang nakalimutan.

Matapos ang pagtatapos ng digmaan, maraming mga memorial na sementeryo ng militar ang nilikha sa teritoryo ng kasalukuyang mga munisipalidad ng joint venture Alakurtti at joint venture Zarechensk, pati na rin sa Republic of Karelia, malapit sa Kestenga at Sofporog. Ang mga labi ng mga sundalong Sobyet na natagpuan sa rehiyon ng Alakurtti sa panahon ng pagtotroso at hinukay mula sa nakapaligid na mga libing sa panahon ng digmaan ay dinala sa mga sementeryo na ito, nang walang malinaw na dahilan.
Mula sa "Verman Frontier" hanggang Kuolajärvi, ang mga naturang alaala ay matatagpuan sa km 88 at 102 ng lumang kalsada, gayundin sa Kairala, Alakurtti at malapit sa Kuolajärvi checkpoint. Sa kasalukuyan, ang mga labi ng mga sundalong Sobyet na hinukay ng mga search team ay inililibing lamang sa Alakurtti. Walang maaasahang impormasyon tungkol sa lahat ng mga libing na ito. Ang Ministri ng Depensa ng Russian Federation, ang mga awtoridad at lipunan sa kabuuan ay walang malasakit sa mga naturang katotohanan. At ito ay isang mahalagang tanda ng kawalan ng Kultura sa Russia.

ALACURTTI RAILWAY STATION

Bago magsimula ang digmaan, ang 1st Panzer Division ng Red Army (1TD) ay ipinadala sa Kandalaksha mula malapit sa Pskov. Pagkatapos magdiskarga sa st. Alakurtti, ang mga pangunahing bahagi ng dibisyong ito ay naka-istasyon sa kanang pampang ng ilog. Tuntsayoki. Sa parehong lugar, tanging sa kaliwang pampang ng ilog, sa ibaba ng agos, ay ang punong-tanggapan ng 42nd Rifle Corps.
Hunyo 22, 1941 Ang Alemanya, nang hindi nagdeklara ng digmaan, ay naglunsad ng isang pagsalakay ng militar sa teritoryo ng USSR. Sa Arctic, sa direksyon ng Kandalaksha, ang kalaban ay nagpatuloy pa rin sa pag-concentrate ng mga yunit 36th Mountain Infantry Corps malapit sa hangganan ng Sobyet. Ang Finland ay hindi nagdeklara ng digmaan sa USSR, ngunit ibinigay ang teritoryo nito sa Aleman Army "Norway" (mula noong 1942 - Army "Lapland") para sa pagsalakay sa Soviet Arctic.

dati ika-1 ng Hulyo nilimitahan ng mga German ang kanilang sarili sa pagtapon ng mga sabotahe na grupo sa likuran ng Soviet rifle corps at pag-atake sa mga outpost sa hangganan. Malayang binomba ng aviation ng kaaway ang aming mga outpost at istasyon ng tren sa Kuolajärvi, Kairala at Alakurtti, kung saan ibinaba ang mga tauhan at kagamitan ng mga yunit. 42nd Rifle Corps ng 14th Army ng Northern Front .

Nang dumating ang 1st Mechanized Regiment ng 1TD mula sa Kandalaksha at ibinaba sa st. Alakurtti, ang air raids ay hindi huminto sa buong araw. Operator ng telepono ng rehimyento Hadegadli namatay sa direktang tama ng bomba mula sa isang "Junkers" sa isang wooden station building st. Alakurtti. Ang operator ng telepono na nagtatrabaho doon PetrenkoO.S. ay nasugatan, ngunit nagpatuloy sa trabaho hanggang sa dumating ang shift. Gayunpaman, ang pagbabawas ay naging maayos - walang isang tangke, walang isang nakabaluti na sasakyan ang nasira.
Hulyo 8, 1941 sa isa sa mga susunod na pagsalakay ng sasakyang panghimpapawid ng kaaway na may mga fragment ng isang air bomb malapit sa switchman Zharkova Anna Petrovna nasugatan ang magkabilang paa. Upang bawiin ang mga nagkargang tren mula sa ilalim ng apoy, kinakailangan na ilipat ang mga arrow sa mga lokal na sanga ng dead-end. Sa kabila ng sakit at pagsabog ng mga air bomb, patuloy na ginampanan ni Anna Petrovna ang kanyang mga tungkulin. Para sa kanyang gawa Zharkov A.P. ay ginawaran ng medalya na "Para sa Military Merit". Noong 2015, sa gusali ng st. Alakurtti sa kanyang karangalan ang isang memorial plate ay binuksan.

Sa parehong araw, nang dumating ang isang tren na may mga bala sa Alakurtti, nagsimula ang isang air raid ng kaaway. Ang istasyon ay napuno ng mga tren, at ang istasyon - na may mga sugatang sundalo ng Pulang Hukbo. Ang dagundong ng mga anti-aircraft gun, pagsabog ng bomba, putukan ng machine gun. Maraming nasugatan ang namatay sa istasyon mula sa isang direktang pagtama, ang mga espesyal na track ay tinanggal sa aksyon. Ang mga patay ay inilibing sa isang lugar malapit sa istasyon.

Bilang resulta ng air raid, 10 bagon ang nasira at 4 na riles ang nawasak.

Hulyo 21, 1941 sa susunod na pagsalakay ng mga sasakyang panghimpapawid ng kaaway sa st. Si Alakurtti at ang Head Artillery Depot, ang guwardiya ng Red Army na si Ignatiev V.E. ay nanatili sa kanyang puwesto at napatay sa pamamagitan ng pagsabog ng air bomb. Siya ay iginawad sa posthumously ng Medalya para sa Kagitingan.

Agosto 24, 1941, na may banta ng pagkubkob, inutusan ng punong-tanggapan ng 42nd Rifle Corps ang mga yunit nito na umatras mula sa "Kairal line" patungo sa Alakurtti at sa istasyon ng Voita. Sa istasyon ng tren ng Alakurtti, ang mga kargamento ay inikarga sa mga tren at patuloy na ipinadala.

Agosto 28, 1941 Lumapit ang mga yunit ng German-Finnish sa mga posisyon ng tulay malapit sa Ilog Tuntsayoki, na ipinagtanggol ng mga yunit ng 42nd Rifle Corps ng Red Army. Ang utos ng mga hukbo ng Sobyet ay hindi umaasa na itapon ang kaaway pabalik mula sa Alakurtti at na Agosto 29 platun ng mga sappers 6 ovzhb ay inutusang minahan at pasabugin ang lahat ng pasilidad ng imprastraktura ng istasyon ng tren. Sa pamumuno ni Sergeant Kiselev F.G., isang water pumping station, isang water tower ang pinasabog at ang gusali ng istasyon ay nasunog.

MILITARY BURIALS SA ALAKURTTI

Habang ang front line ay lumipat sa silangan (sa katapusan ng Agosto 1941), ang mga sundalong Sobyet na nahulog at namatay sa mga sugat ay inilibing sa daan patungo sa Alakurtti at Kandalaksha.
Sa panahon ng mga labanan sa mga posisyon ng tulay malapit sa Alakurtti mismo (Agosto 28-30, 1941), ang mga ulat ng pagkawala ay nagpapahiwatig na ng mga lugar ng libingan na matatagpuan sa silangang pampang ng ilog. Tuntsayoki at sa Alakurtti station. Malinaw, inilibing sila sa isang lugar sa silangan ng istasyon.

Sa rearguard action (sa gabi ng Agosto 30), na sumasakop sa pag-alis ng 1st batalyon ng 273rd rifle regiment ng Art. Si Tenyente Geraskin, ang mga guwardiya ng hangganan ng 101st rifle regiment ng NKVD ay pinindot laban sa Tuntsayoki River, at sa ilalim ng machine-gun at mortar fire mula sa mga Germans, lumangoy sila sa tapat ng bangko. Ayon sa mga alaala ng mga beterano, walang sumaklaw sa pag-alis ng mga guwardiya sa hangganan. Sa labanang iyon malapit sa tulay ng tren, humigit-kumulang 100 mga guwardiya sa hangganan ang napatay at nalunod habang tumatawid. Sa ngayon, wala pang monumento o memorial sign na naitayo sa lugar na ito.
Mula sa mga memoir ng political instructor ng 2nd battalion ng 101st border regiment na si Areshin, alam na siya lamang, kasama ang isang maliit na grupo ng mga guwardiya sa hangganan, ang nakatawid sa kaliwang pampang ng ilog. Tuntsayoki. Nasa likod na niya ay nagkaroon ng pagsabog at ang pagkakagawa ng tulay ay gumuho sa ilog. Sa panahon ng pagsabog ng mga tulay, dalawang sappers ng 1st motorized infantry regiment ang nawala.

Noong unang bahagi ng dekada 90, ang Pinuno ng Konseho ng Nayon S.M. Inanyayahan ni Olenich ang mga maninisid sa Alakurtti upang maghanap sa mga lokal na lawa para sa mga eroplanong bumagsak sa panahon ng digmaan. Pagkatapos, sa ilalim ng Tuntsayoki, ang salo mula sa tulay ng tren ay napagkamalan na isang fragment ng isang eroplano. Matapos suriin ang ilalim ng ilog malapit sa tulay, nakuha ng mga diver ang maraming armas na maaari lamang pag-aari ng mga guwardiya ng hangganan ng Sobyet. Walang sinuman ang nagpasya na i-publish ang mga resulta ng kaganapang ito at gumawa ng isang ulat. Ang katotohanang ito ay alam ko mula sa isang liham ng pasasalamat mula sa S.M. Isinulat ni Olenich sa kahilingan ng mga divers mismo.

Noong 1941-44, ang lugar ng Alakurtti ay nasa ilalim ng pananakop ng Aleman, at malamang na ang mga tanda ng alaala (mga bituin) sa mga libingan ng mga sundalong Sobyet ay itinapon o nawasak.

Matapos isagawa ang isang topographic survey sa mga lugar na ito noong 1953, lumitaw ang isang 1:50,000 scale na mapa. Sa mapa na ito, sa labas ng nayon ng Alakurtti, makikita mo ang isang rural na sementeryo, isang libingan ng masa at dalawang tanda ng alaala.

Rural municipal cemetery, na matatagpuan sa kanang pampang ng ilog. Ang Tuntsayoki, sa unang kilometro ng Alakurtti-Kuolajärvi road, ay kilala ko mula noong 1969. Sa paghusga sa mapa, ang sementeryo na ito ay umiral hanggang 1953, at maaaring naayos noon pang 1945 nang italaga dito ang garison ng militar ng Alakurta.
Sabi ng isa sa mga kakilala ko, residente ng Alakurtti, minsan, sa libing ng kanyang kamag-anak sa sementeryo na ito, aksidenteng nabuksan ang libingan ng isang sundalo. Isang pulang unan ang nakalagay sa ilalim ng ulo ng namatay, na nagpapahiwatig ng paglilibing pagkatapos ng digmaan.

Ang isang mass grave ay ipinahiwatig sa ibabang kanang sulok ng mapang ito. Ang mismong indikasyon na ang libingan na ito ay isang mass grave ay nagpapahiwatig na ang libing ay tumutukoy sa opensiba sa taglagas noong 1944 ng 19th Army ng Karelian Front. Sa ngayon, wala na ang libing na ito.

Sa "Burial Book" ng Military Medical Museum ng Armed Forces of the USSR mayroong isang indikasyon ng libing na ito, na matatagpuan 4 km ng Tuntsayoki River sa timog-silangan ng nayon. Alakurtti. Ito ay isang hukay ng buhangin at graba.

Noong Nobyembre 1944, dalawang opisyal ang inilibing sa hukay na ito ng buhangin:

2). Noong Nobyembre 19, 1944, ang St. tenyente ng mga opisyal ng reserba ng 19th Army na si Yakovlev Viktor Fedorovich (ipinanganak noong 1922). Namatay bilang resulta ng pagpatay. Napulot sa kalsada.

Ayon sa impormasyon mula sa "DB Memorial" Tretyak Ya.I. at Yakovlev V.F. lumitaw na muling inilibing sa sementeryo ng pang-alaala ng militar sa ika-14 na km ng kalsada patungo sa nayon ng Zarechensk.

Minsan, sa pakikipag-usap sa mga naninirahan sa Alakurtti, isa sa kanila ang nagkuwento sa akin.

Walang nakakaalala kung anong taon iyon, ngunit sa panahon ng paghuhukay ng isang hukay ng pundasyon malapit sa kalsada, nahulog ang mga buto ng tao mula sa balde ng isang excavator. Upang hindi maantala ang trabaho, ang hukay ay tahimik na napuno, at isang bagong butas ang hinukay sa isang lugar sa malapit. Kung saan eksaktong nangyari ito ay hindi tinukoy, ngunit ito ay ipinahiwatig sa direksyon ng pasukan sa nayon mula sa gilid ng Kandalaksha.

Sa itaas na topographic na mapa ng 1953, sa pasukan sa nayon malapit sa kalsada ng Alakurtti-Kandalaksha, isang tanda ng pang-alaala. Dahil ang mga topographer ay hindi nagbigay ng anumang karagdagang impormasyon, maaari itong tapusin na ang lugar na ito ay nauugnay sa mga labanan noong 1941. Ang commemorative sign, malinaw naman, ay inilagay pagkatapos ng digmaan sa kahilingan ng mga beterano na nakipaglaban sa mga lugar na ito.

Ngayon, sa site ng commemorative sign na ito, mayroong isang gasolinahan, sa tabi nito, ang mga lalagyan na may gasolina ay inilibing sa buhangin. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa iba pang mga libing ng militar na inayos sa likuran ng aming mga tropa sa mga pangunahing kalsada na may mabuhangin na lupa sa gilid ng kalsada, ang lugar na ito ay angkop para sa libing sa lahat ng pamantayan. Tila, walang exhumation mula sa libing na ito, kung hindi, ang pangalawang slab ay nakatayo sa memorial ng militar sa kanang bangko ng Tuntsajoki na ang petsa ng muling paglibing ay nawawala. Gayunpaman, magagawa natin ang lahat...

Sa pasukan sa nayon ng Alakurtti, kung saan matatagpuan ngayon ang istasyon ng gas, isang tandang pang-alaala ang minsang na-install. Marahil dito matatagpuan ang libing ng mga sundalong Sobyet na namatay noong Hulyo-Agosto 1941. Ang isang hindi kilalang sementeryo sa likod ng riles ay maaaring ang libingan ng mga empleyado at sundalo na namatay sa panahon ng air raid sa istasyon. Alakurtti.

Minsan narinig ko mula sa Pinuno ng MO JV Alakurtti ang tungkol sa isang maliit na kilalang abandonadong sementeryo, na matatagpuan sa isang lugar sa likod ng tawiran ng tren sa harap ng Alakurtti. A.O. Sinabi rin ni Vladimirov na, ayon sa mga lokal na residente, isang bukid ang dating matatagpuan sa tabi ng sementeryo na ito at ang sementeryo ay pag-aari umano nito. Ang mga nawasak na barung-barong, maaaring natira sa mga Aleman, o itinayo noong unang mga taon pagkatapos ng digmaan, nakita ko sa paliparan noong unang bahagi ng 70s. Ngunit hindi malamang na malapit sa riles, sa pasukan sa saradong kampo ng militar, papayagan ng mga awtoridad ang pag-aayos ng anumang uri ng sementeryo. Bukod dito, sa unang kilometro ng kalsada Alakurtti - Kuolajärvi pagkatapos ay mayroon nang isang rural na sementeryo. Noong panahong iyon, ang pangunahing koneksyon sa transportasyon sa pagitan ng Alakurtti at Kandalaksha ay ang riles.
Ngunit sa panahon ng labanan noong Agosto 1941, sa silangang labas ng Art. Si Alakurtti ay maaaring lumikha ng mga punto ng libing. Ang isang divisional o regimental burial point ay karaniwang isinaayos sa tabi ng mga pangunahing komunikasyon, ilang kilometro mula sa front line. Ang mga namatay sa panahon ng mga pagsalakay sa himpapawid sa isang istasyon ng tren o sa isang paliparan ay maaaring ilibing sa isang hiwalay na sementeryo, sa isang lugar din sa silangang labas na malapit sa riles at mga haywey.

Kung titingnan mo muli ang mapa ng 1953, pagkatapos ay sa itaas ng istasyon ng gasolina, sa likod ng riles, mayroong isa pang tanda ng alaala. Sa simula ng digmaan, isang riles at isang highway ang dumaan malapit sa ipinahiwatig na lugar.
Dahil sa maliwanag na pagkakataon ng lokasyon, maaari itong tapusin na ang pangalawang alaala sa mapa ng 1953 ay eksaktong nagmamarka ng ipinahiwatig na A.O. Inabandona ni Vladimirov ang sementeryo. Ang mga topographer ay sigurado sa militar na pinagmulan ng libing, kung hindi man ay minarkahan nila ito bilang isang sibil na sementeryo.

Makalipas ang tatlong taon, hindi sinasadyang napadpad ako sa sementeryo na ito.

Inabandunang sementeryo sa labas ng Alakurtti

Sa isang maliit na lugar, na nabakuran ng bakod na gumuho sa ilang lugar, nagbilang ako ng limang monumento (maaaring marami pang libingan). Dito nakita ko ang isang kamakailang naka-install na Orthodox cross. Ang mga katulad na krus ay naka-install sa mga lugar ng labanan at libingan ng mga sundalong Sobyet sa buong teritoryo ng Alakurtti SP.

Ang pag-inspeksyon sa sementeryo ay nagpakita ng mga sumusunod.

1. Tatlong malayong libingan ang pinakamatanda at pinakamalaki. Maaaring napakahusay na sila ay nagsimula noong 1939-41. Sa pagitan ng mga libingan 3, 4, 5 ay maaaring may iba pang mga libingan, dahil ang mga monumento ay hindi matatagpuan sa isang hilera.

2. Ang dalawang monumento sa harapan ay nasa mas magandang kalagayang kahoy, posibleng dahil sa mas magandang pagpipinta at sa ibang pagkakataon na pinagmulan.

3. Walang mga inskripsiyon sa alinman sa mga monumento. Walang tablet sa angkop na lugar ng kahoy na dingding ng kanang monumento No. 5. Halata na gawa sa metal ang plato. Isang bituin ang nagkoronahan ng isang matulis na pin.
4. Ang mga bakas ng pulang pintura ay napanatili sa monumento No. 3, na tumutugma sa isang libing ng militar. Ang isang frame para sa isang litrato o larawan ay maaaring magpahiwatig ng isang indibidwal na libingan (marahil isang opisyal).

6. Marahil ang ilan sa kanilang mga fragment ay nawawala sa mga monumento. Tanging monumento No. 4, pininturahan ng asul, ang mukhang buo. Ang hugis at kulay nito ay nagpapahiwatig na ang isang piloto ay inilibing dito.
Sa panahon ng pagbabase sa Alakurtti airfield, ang MIG-15 fighter ay nagkaroon ng isang aksidente. Ang piloto na namatay noon ay maaaring ilibing sa sementeryo na ito. Tulad ng makikita mo sa litrato, napanatili ng monumento ang sariwang kulay ng asul na pintura, i.e. sinundan siya ng mas matagal kaysa sa iba.
7. Ang lahat ng mga monumento ay ginawa sa anyo ng mga pyramids, na karaniwan para sa mga libing ng militar noong panahon ng Sobyet. Walang krus sa alinman sa mga libingan. Walang mga bituin sa mga monumento.

Maaaring ipagpalagay na ang mga bituin mula sa mga monumento ay inalis ng mga Aleman sa panahon ng pananakop, at ang mga tablet mula sa mga monumento ay maaaring maalis o ang mga inskripsiyon sa mga ito ay nabura, sa direksyon ng isang espesyal na departamento upang itago ang impormasyon tungkol sa ating mga pagkalugi . O marahil, sa pagsisimula ng orgy ng paglikha ng mga pang-alaala sa militar ng fraternal, ang mga bituin ay tinanggal mula sa mga monumento ng isang tao na hindi nais na masira ang sementeryo na ito. Kung ang isang paghukay ay isinagawa dito, kung gayon ang mga fragment mula sa iba pang mga monumento ay nakahiga sa paligid sa site at ang mga malumot na burol na lupa ay makikita.

8. Ang larawan sa itaas ay nagpapakita na ang bakod ng pinakamalapit (pinakamatandang) libingan ay may ibang hugis kaysa sa pangkalahatang bakod ng sementeryo. Ang isang fragment ng naturang bakod ay namamalagi sa lumot sa isang kalapit na libingan. Dahil dito, sa simula, ang tatlong pinakamatandang libingan ay nabakuran ng isang karaniwang mataas na bakod. Ang mga fragment mula sa bakod na ito ay nakahanay sa libingan na pinakamalapit sa amin, at samakatuwid ay walang pasukan sa bakod. Ang lahat ay nagmumungkahi na ang libingan na ito ay minsang tinatrato nang may higit na pagpipitagan kaysa sa iba.

Posibleng dito na inilibing ang mga militar at mga empleyadong namatay noong mga pagsalakay ng hangin ng Aleman sa istasyon ng tren at sa paliparan ng Alakurtti.

Para sa paghahambing, magbibigay ako ng isang halimbawa. Malapit sa checkpoint sa Kuolajärvi, sa tabi ng kalsada, mayroong isang sementeryo. Sa isa sa mga puting-pinturahan na monumento na may tuktok na bituin, nahanap ko ang petsa ng pagkamatay ng namatay - 1962 (ang mag-ama ay nalunod sa ilog). Ganito ang hitsura ng sementeryo sa Kuolajärvi.

At ito ang hitsura ng mga monumento sa mga libingan ng mga sundalong Sobyet sa iba pang mga larangan at sektor ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Sa paghusga sa hugis ng mga monumento sa mga libingan ng mga sundalong Sobyet sa iba't ibang larangan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, maaari nating tapusin na lahat sila ay may isang tipikal na hugis at isang inabandunang lugar ng libingan sa silangang labas ng nayon ng Alakurtti ay maaaring maging isang libingan ng militar noong Hulyo - Agosto 1941.

LOKASYON NG MGA LIBING MILITAR 1941-44

Ayon sa may-akda, ipinapakita ang mga dating matatagpuan malapit sa nayon. Mga libingan ng militar ng Alakurtti.

Ito ang view na nagbukas sa thermal power plant mula sa landas na aming tinahak

Nang makakita ako ng malumanay na lugar sa tuktok ng dalisdis mula sa kung saan ako maaaring tumingin sa paligid, umakyat ako doon. Nang mapunit ang aking tuhod, gayunpaman ay naabot ko ang aking layunin. Laking gulat ko na ang buong slope ay natatakpan ng maliliit na shell, tulad ng mula sa mga snails, mukhang napakatanda na. Ang ilog ay umaagos sa ibaba, hindi ito maaaring tumaas sa ganoong taas, ngunit ang mga shell ay alinman sa pinagmulan ng ilog o dagat. Ang mga pag-iisip tungkol sa ilang sinaunang karagatan na umabot isang milyong taon na ang nakalilipas sa teritoryo ng European Russia ay tila napakaganda, ngunit hindi ko maisip ang iba pang mga dahilan para sa hitsura ng mga shell na ito.

Sa larawan - SlimShaggy. Sa kanan - ang kalsada mula sa dam hanggang sa kalye. Energetikov, sa likod nito - isang bangin na may stream ng Zhuravlevsky

Industrial landscape - isang halaman sa sinag ng paglubog ng araw...

At sa wakas nakarating kami sa Energetikov Street. At pagkatapos ay nakita nila ang isang lapida na may mga kinalkal na inskripsiyon, na halos nasa gilid ng kalsada. Ang mga tao ay mahinahong lumakad, ang mga ina ay lumakad na may mga stroller ... Tila, ang isang lapida malapit sa kalsada ay isang normal na kababalaghan.
Nang makarating sa pinakadulo ng bangin (iyon ay, halos sa Moskovskaya Street), bumaba kami.

Maraming mga nahukay na libingan - ang mga resulta ng mga aksyon ng mga mandarambong

Isang napakakatakut-takot na tanawin - tila tuwing gabi ay bumabangon ang mga patay mula sa kanilang mga libingan

May mga inskripsiyon pa rin ang ilang monumento

Mayroon ding mga monumento sa istilong Sobyet

I can assume na dapat may red star sa taas

Mukhang ginawa ito ng may pagmamahal.

Sa ilan sa mga monumento, kalahati ng mga inskripsiyon ay ginawa sa Hebrew (tila ...)

Mga katakut-takot na mystical na larawan

Tila ang lugar na ito ay minamahal hindi lamang ng mga Satanista, kundi pati na rin ng mga balat.

Ang ilang mga monumento ay mga gawa lamang ng sining!

Kapag tumingin ka - dumaan na ang mga goosebumps

At eto ang mesa sa gitna ng sementeryo. Lahat ng uri ng mga pag-iisip tungkol sa mga sakripisyo ay pumapasok sa isip ... Brrr ... Nakakatakot ...

Ang ilan sa mga monumento ay itinapon lamang sa isang tambak

At isang puno ang nahulog sa isang ito... At basura kung saan-saan, plastik at salamin na bote, upos ng sigarilyo... At kahit isang printer cartridge!

Bihirang kung saan ang mga bakod ng libingan ay napanatili

At ang mga nakaligtas ay halos hindi na makilala sa windbreak

Minsan makikita ang mga libingan sa mga hindi inaasahang lugar - sino ang nakasilip mula sa likod ng puno?

Ang kolektor, na pupunta sa ilalim ng riles, ay nararapat na espesyal na pansin. Ito ay sapat na mataas para sa akin upang tumayo doon sa buong taas. Ang mga bato ay itinapon sa ilalim, kung saan nagawa naming pumunta ng 20 metro ang lalim sa kolektor na ito, na nagbibigay-liwanag sa daanan gamit ang aking mga cell phone. Gusto ko talagang bumalik doon, pumunta sa dulo, ngunit dapat itong gawin sa napakaikling panahon, dahil ang sementeryo ay ibabalik, at ang pasukan sa kolektor ay matatagpuan sa teritoryo nito.

Pagdating namin sa labas, dumidilim na. Medyo natakot ako (pinupunit pa rin ni Kipelov ang kanyang sarili sa isang lugar sa mga garahe) at nagmadali kaming umakyat sa lungsod. On the way back may nakita kaming buto, sana hindi tao. Sa pangkalahatan, may pakiramdam na ang lugar na ito ay isang pagtitipon ng ilang lokal na Satanista - isang maliit na mesa sa gitna ng sementeryo, mga balahibo ng ibon sa lupa, mga bote na may hindi maintindihan na likido malapit sa mga lapida...

Sa pangkalahatan, talagang nagustuhan ko ang paglalakbay. Gusto kong pumunta sa ibang lugar, makakita ng mas kawili-wili at hindi pangkaraniwang mga lugar, kung saan mayroon tayong sapat sa lungsod - kumuha ng hindi bababa sa mga catacomb sa Luzhkov area, o mga underground manholes sa Botany area, o isang kakaibang manhole malapit sa monasteryo ( bagaman para sa kanya kailangan mong makabuluhang mawalan ng timbang - ngunit ito ay magagawa kung patuloy kang umakyat at mag-explore kahit saan).

Bago ang anumang bagong search engine, sa unang paglabas sa field, ang tanong ay lumitaw: "Saan hahanapin ang mga kayamanan at lumang nayon?" Ang paglalakad lamang ng bulag, sa anumang larangan na gusto mo, ay nangangahulugan ng pag-alis sa iyong sarili ng tagumpay sa paghahanap nang maaga. Samakatuwid, sa artikulong ito nais kong sabihin sa mga baguhan na naghahanap at mangangaso ng kayamanan kung paano makahanap ng isang karapat-dapat na lugar upang maghanap nang walang lumang mapa. Ilalarawan ko ang dalawang pangunahing paraan na makakatulong sa isang baguhan na makamit ang hindi bababa sa paunang tagumpay sa paghahanap ng angkop na lugar para sa paghuhukay.

Maaari mong ligtas na isagawa ang unang paraan upang maghanap ng mga nayon at lugar ng posibleng mga kayamanan sa ngayon gamit ang Google Earth program, ang libreng bersyon na maaaring ma-download mula sa opisyal na website. Kaya, upang magsimula sa, inilista namin ang mga lugar na potensyal na kawili-wili sa amin. Una sa lahat, ito ay magkahiwalay na mga bahay at sakahan, pati na rin ang mga lugar ng mga sinaunang pamayanan, naararo na mga barrow, na hindi mga bagay na protektado ng estado, napakasarap maglakad sa mga lugar ng dating mga ilog, dahil doon maaaring mga lugar para sa paglangoy at pangingisda, paglangoy sa mga bangka, ang mga tao ay maaari ding mawalan ng iba't ibang bagay.

Tulad ng sa Google maps - Planet Earth, maghanap ng lumang farm o hiwalay na bahay.

Sinasagot ko ang tanong na ito sa tulong ng mga pre-prepared na screenshot. Ang mga berdeng bilog ay nagpapahiwatig ng mga lugar kung saan nakikita ang pagbabago sa lupa. Ang mga lighter spot ay ang mga labi ng nawasak at durog na adobe (clay brick) kung saan ang mga bahay ay itinayo nang mas maaga. Sa kaliwa ng berdeng bilog, maaari mong mapansin ang isang pagbabago sa lupa patungo sa isang mas madilim na lilim, ito ay nagpapahiwatig na ang lugar na ito ay maayos na pinataba bago - tila mayroong isang hardin.

Paano makahanap ng isang lugar upang maghanap sa isang hardin o ubasan?

May mga light spot dito, hindi nakikita sa hubad na pag-aararo, ngunit sa ubasan. Sa ganitong mga lugar, medyo mas mahirap hanapin ang lugar kung saan naroon ang lumang bahay. Samakatuwid, mag-navigate sa pamamagitan ng paggamit sa mga puno, shrubs at iba pang mga bagay. Mayroon ding mga kaso na ang mga naturang lugar ay hindi mga bahay, ngunit simpleng pagguho at pagguho ng itim na lupa, ngunit sa aming negosyo hindi mo magagawa nang walang katalinuhan, kaya huwag mag-atubiling lumabas sa mga bukid at iwagayway ang iyong reel.

Paano mahahanap ang site ng isang sinaunang pamayanan?

Ang mga lugar kung saan matatagpuan ang mga sinaunang burial mound, na giniba ng mga arkeologo o lokal na "katutubo", ay maaari ding maging isang lugar ng tagumpay. Sumang-ayon na ang mga gamit sa bahay ng mga sinaunang tao ay maaaring mawala malapit sa mga libing, at sa pinakamaganda, maaari mong asahan na makakahanap ka ng isang lumang pamayanan sa malapit. Huwag maghukay ng mga sinaunang punso na protektado ng batas, dahil ito ay isang artikulo tungkol sa pagkasira ng makasaysayang pamana ng bansa. Ipinapakita ng larawan kung ano ang hitsura ng bunton na giniba ng mga arkeologo:

Saan ka pa makakawagayway ng metal detector coil?

Sa mga lugar kung saan dumadaloy ang mga ilog o sapa, maaari mong subukan ang iyong kapalaran, dahil ang mga tao ay nanirahan sa tabi ng mga pampang ng mga ilog, mayroong patuloy na pag-agos ng sariwang tubig. Gayundin, anumang sandali, ang isang reservoir ay maaaring maging isang mapagkukunan ng hindi lamang tubig, kundi pati na rin ang pagkain, para dito kailangan mo lamang magtapon ng isang pamingwit o lambat. Samakatuwid, ipinapakita ko kung ano ang hitsura ng lumang ilog sa mapa ng Google - Planet Earth:

Tulad ng nalaman na natin, kailangan nating bigyang pansin ang mga lugar kung saan nakatira ang mga tao. Bilang isang patakaran, ang mga artifact ng aktibidad ng tao ay ang mga labi ng nawasak na mga gusali: mga fragment ng mga pundasyon, pagbuo ng mga brick at tile. Kung nakakita ka ng isang lugar sa field kung saan nakakalat ang mga piraso ng gusaling bato, keramika, pinggan at salamin, huwag subukang iwasan ang mga naturang lugar. Napatunayan ng pagsasanay na ang mga sinaunang barya at iba pang mga antique ay makikita kasama ng mga fragment ng sinaunang keramika.

Good luck sa pangangaso, mas nakakatuwang swag at bagong positibong impression!

Ayon sa Internet. Hindi malinaw ang pinagmulan. Sumagot ang may-akda, mahusay na sinabi :)

VIDEO. "Saan pupunta para maghukay." Paggawa gamit ang mga card.