Poetics ng prosa ni V. Garshin: sikolohiya at pagsasalaysay Vasina, Svetlana Nikolaevna

Walang tigil na interes sa prosa ng V.M. Ipinapahiwatig ni Garshin na ang lugar ng pananaliksik na ito ay nananatiling napaka-kaugnay para sa modernong agham. At kahit na ang mga siyentipiko ay mas madalas na naaakit sa gawa ng mga manunulat ng "mas matandang" henerasyon (I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, atbp.), Ang prosa ni Garshin, isang master ng sikolohikal na pagkukuwento, ay nararapat ding tinatamasa ang atensyon ng mga kritiko sa panitikan. at mga kritiko.

Ang akda ng manunulat ay isang bagay ng pag-aaral mula sa pananaw ng iba't ibang uso at paaralang pampanitikan. Gayunpaman, sa pagkakaiba-iba ng pananaliksik na ito, tatlong pangunahing diskarte ang namumukod-tangi, bawat isa ay pinagsasama-sama ang isang buong grupo ng mga siyentipiko.

Ang unang grupo ay dapat magsama ng mga mananaliksik na isinasaalang-alang ang gawa ni Garshin sa konteksto ng kanyang talambuhay. Inilalarawan ang estilo ng pagsulat ng prosa sa pangkalahatan, sinusuri nila ang kanyang mga gawa sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod, na iniuugnay ang ilang mga "pagbabago" sa poetics sa mga yugto ng kanyang malikhaing landas. Sa mga pag-aaral ng pangalawang direksyon, ang gawain ni Garshin ay higit sa lahat ay sakop sa isang comparative na aspeto. Ang ikatlong pangkat ay binubuo ng mga gawa ng mga mananaliksik na nakatuon ang kanilang pansin sa pag-aaral ng mga indibidwal na elemento ng poetics ng prosa ni Garshi.

Ang unang ("biograpikal") na diskarte sa gawa ni Garshin ay kinakatawan ng mga gawa ni G.A. Byalogo, N.Z. Belyaeva, A.N. Latinina at iba pa. Ang mga pag-aaral sa talambuhay ng mga may-akda na ito ay naglalarawan sa landas ng buhay at aktibidad sa panitikan ni Garshin sa pangkalahatan. Kaya, N.Z. Si Belyaev sa aklat na "Garshin" (1938), na nagpapakilala sa manunulat bilang isang master ng nobelang genre, ay binanggit ang "konsiyensiya ng bihirang manunulat" kung saan "nagtrabaho si Garshin sa kanyang mga gawa, pinakintab ang bawat salita." Ang gawaing ito ng manunulat ng tuluyan, ayon sa mananaliksik, "itinuring na pinakamahalagang gawain ng manunulat." Kasunod nito, "itinapon" niya ang "mga tambak ng basurang papel" mula sa kanyang mga kwento, inalis ang "lahat ng ballast, lahat ng kalabisan na maaaring makagambala sa pagbabasa ng trabaho, ang pang-unawa nito" . Ang pagtaas ng pansin sa mga link sa pagitan ng talambuhay at trabaho ni Garshin, N.Z. Si Belyaev, sa parehong oras, ay naniniwala na imposibleng maglagay ng pantay na tanda sa pagitan ng aktibidad sa panitikan at sakit sa isip ng manunulat. Ayon sa may-akda ng libro, ang "gloom" ng ilan sa mga gawa ni Garshin ay malamang na bunga ng kanyang pagiging sensitibo sa mga pagpapakita ng kasamaan at karahasan sa lipunan.

Ang may-akda ng isa pang biographical na pag-aaral ay si G.A. Si Byaly (Vsevolod Mikhailovich Garshin, 1969) ay nakatuon sa pag-unawa sa mga kondisyong sosyo-politikal na tumutukoy sa likas na katangian ng akda at ang personal na kapalaran ng manunulat ng prosa, ang mga tala ng impluwensya ng mga tradisyon ng Turgenev at Tolstoy sa aktibidad ng literatura ng manunulat. Partikular na binibigyang-diin ng siyentipiko ang oryentasyong panlipunan at sikolohiya ng prosa ni Garshi. Sa kanyang opinyon, ang malikhaing gawain ng manunulat "ay upang pagsamahin ang imahe ng panloob na mundo ng mga tao na lubos na nakadarama ng personal na pananagutan para sa hindi katotohanan na namamayani sa lipunan, na may malawak na mga larawan ng pang-araw-araw na buhay ng "malaking labas ng mundo"" . GA. Sinusuri ni Byaly hindi lamang ang prosa, kundi pati na rin ang mga artikulo ni Garshin sa pagpipinta, na may pangunahing kahalagahan para sa pag-unawa sa mga aesthetic na pananaw ng manunulat, pati na rin para sa pag-aaral ng kanyang mga gawa na may kaugnayan sa tema ng sining (ang mga kwentong "Mga Artista", "Nadezhda Nikolaevna") .

Isinulat noong kalagitnaan ng dekada 1980, ang aklat ni A.N. Ang Latynina (1986), ay isang synthesis ng talambuhay at pagsusuri ng akda ng manunulat. Ito ay isang matibay na gawain, na naglalaman ng isang malaking bilang ng mga sanggunian sa iba't ibang mga pag-aaral. A.N. Ang Latynina ay higit sa lahat ay nag-abandona sa mga sosyal na accent na katangian ng mga gawa ng mga naunang biographer at lumalapit sa gawain ni Garshin pangunahin mula sa isang sikolohikal na pananaw. Ipinaliwanag ng mananaliksik ang mga tampok ng malikhaing paraan ng manunulat sa pamamagitan ng pagka-orihinal ng kanyang organisasyong pangkaisipan, na, sa kanyang opinyon, ay tinutukoy ang parehong mga lakas at kahinaan ng talento sa panitikan ni Garshin. "Sa kamangha-manghang kakayahang ito na ipakita ang sakit ng ibang tao," sabi ni A.N. Ang Latynin, ay ang pinagmulan ng tunay na katapatan na nagbibigay ng isang malungkot na alindog sa prosa ni Garshin, ngunit narito rin ang pinagmulan ng mga limitasyon ng kanyang regalo sa pagsulat. Pinipigilan siya ng mga luha na tumingin sa mundo mula sa labas (na dapat gawin ng isang artista), hindi niya maintindihan ang mga tao ng ibang organisasyon kaysa sa kanyang sarili, at kung gagawa siya ng gayong mga pagtatangka, mabibigo sila. Isang bayani lamang ang tila walang kapintasang buhay sa prosa ni Garshin - isang taong malapit sa kanyang sariling mental warehouse.

Kabilang sa mga paghahambing na pag-aaral na nagbibigay ng atensyon. ang paghahambing ng mambabasa ng mga gawa ni Garshin sa gawa ng isa sa kanyang mga nauna, dapat una sa lahat ay pangalanan ang artikulo ni N.V. Kozhukhovskaya "Tradisyon ni Tolstoy sa mga kwentong militar ni V.M. Garshin" (1992). Ang mananaliksik, sa partikular, ay nagsasaad na sa isip ng mga karakter ni Garshin (pati na rin sa isip ng mga karakter ni Leo Tolstoy) ay walang "proteksiyong sikolohikal na reaksyon" na magpapahintulot sa kanila na huwag magdusa mula sa pagkakasala at personal na responsibilidad.

Ang mga gawa sa pag-aaral ng Garshin ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nakatuon sa paghahambing ng gawain ng Garshin at F.M. Dostoevsky. Kabilang sa mga ito ang isang artikulo ni F.I. Evnin “F.M. Dostoevsky at V.M. Garshin" (1962), pati na rin ang G.A. Skleinis "Tipolohiya ng mga tauhan sa nobela ni F.M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov" at sa mga kwento ni V.M. Garshin noong 80s. (1992). Ang mga may-akda ng mga gawang ito ay napansin ang impluwensya ni Dostoevsky sa ideolohikal at pampakay na oryentasyon ng mga kwento ni Garshin, binibigyang diin ang pagkakatulad sa pagbuo ng mga plot at sa karakterolohiya ng prosa ng parehong mga may-akda. F.I. Ang Evnin, sa partikular, ay tumutukoy sa "mga elemento ng pagkakalapit ng ideolohikal" sa mga gawa ng mga manunulat, kabilang ang "tragic na pang-unawa sa kapaligiran, tumaas na interes sa mundo ng pagdurusa ng tao", atbp. . Inihayag ng kritiko sa panitikan sa prosa ng Garshin at F.M. Dostoevsky, may mga palatandaan ng pagtaas ng estilistikong pagpapahayag, na nagpapaliwanag sa kanila sa pamamagitan ng pangkalahatan ng sikolohikal na globo na inilalarawan ng mga manunulat: at F.M. Si Dostoevsky at Garshin, bilang panuntunan, ay nagpapakita ng buhay ng hindi malay sa isang sitwasyon "sa huling linya", kapag ang bayani ay bumulusok sa kanyang panloob na mundo upang maunawaan ang kanyang sarili "sa gilid". Tulad ng itinuro mismo ni Garshin, "Ang Insidente" ay "isang bagay mula sa Dostoevism. Ako pala ay hilig at kayang bumuo ng kanyang (D.) na paraan.

Ang prosa ni Garshin ay inihambing din ng ilang mananaliksik sa gawain ng I.S. Turgenev at N.V. Gogol. Kaya, si A. Zemlyakovskaya (1968) sa artikulong "Turgenev at Garshin" ay nagtatala ng isang bilang ng mga karaniwang tampok sa gawain ng Garshin at I.S. Turgenev (uri ng bayani, estilo, genre - kabilang ang genre ng tula sa prosa). Ayon kay A.A. Bezrukov (1988), N.V. Si Gogol ay mayroon ding aesthetic at moral na impluwensya sa manunulat: "Ang paniniwala ni Gogol sa pinakamataas na layunin sa lipunan ng panitikan, ang kanyang marubdob na pagnanais na tulungan ang muling pagkabuhay ng pagkatao ng tao.<.>- lahat ng ito ay nag-activate ng malikhaing pag-iisip ni Garshin, nag-ambag sa pagbuo ng kanyang "humanistic view, nourished the optimism of" Red Flower "and" Signal "". Kasunod ng N.V. Gogol, naniniwala ang researcher, Garshin "espiritualizes" sining, na sumasalungat sa pagtugis ng panlabas na masining Siya, tulad ng may-akda ng "Mga Patay na Kaluluwa", ay binibilang sa kanyang trabaho ang epekto ng isang moral na pagkabigla, na naniniwala na ang isang emosyonal na pagyanig ay magbibigay ng lakas sa "muling pag-aayos" ng mga tao mismo at ng buong mundo.

Ang ikatlong pangkat ng mga iskolar sa panitikan at mga kritiko na nagsusulat tungkol kay Garshin ay kinabibilangan, tulad ng nabanggit na, ang mga may-akda na pinili bilang kanilang paksa ang pagsusuri ng mga indibidwal na elemento ng mga tula ng manunulat. Ang "nagpasimula" ng direksyon na ito ay maaaring ituring na N.K. "(1885) ay nagbigay isang kawili-wiling "ulat" sa prosa ng manunulat. Sa kabila ng ironic na istilo, ang artikulo ay naglalaman ng maraming banayad na obserbasyon sa mga pangalan ng mga karakter, ang salaysay na anyo ng mga gawa ni Garshin at ang istraktura ng balangkas ng kanyang mga kuwento. N.K. Mikhailovsky ay nagsasaad ng indibidwal na diskarte ng manunulat sa mga paksang militar.

Ang sikolohiya at pagsasalaysay sa gawa ni Garshin ay pinag-aralan ng ilang mga mananaliksik. Higit pang V.G. Itinuro ni Korolenko, sa isang sanaysay tungkol sa gawa ni Garshin: “Ang panahon ni Garshin ay malayo sa kasaysayan. At sa mga gawa ni Garshin, ang mga pangunahing motibo sa oras na ito ay nakakuha ng artistikong at sikolohikal na pagkakumpleto, na nagsisiguro sa kanilang mahabang pag-iral sa panitikan. V.G. Naniniwala si Korolenko na ang manunulat ay sumasalamin sa mga katangian ng mood ng kanyang panahon.

Noong 1894 isang tiyak na subjectivity sa prosa ni Garshin ang nakita ni Yu.N. Ang tagapagsalita-Otrok, na binanggit ang "Garshin at sinasalamin sa kanyang mga gawa ang mga damdamin at pag-iisip ng kanyang henerasyon - mapurol, may sakit at walang kapangyarihan.<.>Sa mga gawa ni Garshin mayroong katotohanan, ngunit hindi ang buong katotohanan, marami ngunit ang katotohanan. Ang katotohanan ng mga gawaing ito ay nasa kanilang katapatan lamang: Inilalahad ni Garshin ang bagay na ito na tila sa kanya sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. .

Sa unang kalahati ng ika-20 siglo (mula noong 1925), tumaas ang interes sa pag-aaral ng buhay at gawain ng manunulat. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa Yu.G. Oksman, na gumawa ng mahusay na trabaho sa pag-publish ng mga hindi nai-publish na mga gawa at mga sulat ng manunulat. Nagbibigay ang mananaliksik ng mga detalyadong komento at tala sa mga liham ni Garshin. Nag-aaral ng mga archival materials, Yu.G. Sinasalamin ni Oksman nang detalyado ang buhay pampulitika at panlipunan noong 70-80s ng siglong XIX. Hiwalay, tinukoy ng siyentipiko ang mga mapagkukunan ng mga publikasyon, ang mga lugar ng imbakan ng mga autograph at mga kopya, at nagbibigay ng pangunahing bibliograpikong impormasyon tungkol sa mga addressees.

Sa unang kalahati ng XX siglo. Maraming mga artikulo ang nai-publish sa pag-aaral ng buhay-pagkamalikhain ni Garshin. Ang P.F. ay nagsasalita tungkol sa malalim na pagsisiyasat ng bayani ng manunulat, ang paghihiwalay ng kanyang panloob na mundo. Yakubovich (1910): "Scourge of the "man", na inilalantad ang ating panloob na kasuklam-suklam, ang kahinaan ng ating pinakamahusay na mga adhikain, si Mr. Garshin, na may partikular na detalye, kasama ang kakaibang pagmamahal ng pasyente para sa kanyang mga pasakit, ay naninirahan sa pinakakakila-kilabot na krimen na namamalagi sa budhi ng modernong sangkatauhan, ang digmaan» .

Kaya nagsusulat si V.N. tungkol sa impluwensya ng nilalaman sa anyo. Arkhangelsky (1929), na tinukoy ang anyo ng mga akda ng manunulat bilang isang maikling kwentong sikolohikal. Ang mananaliksik ay nakatuon sa sikolohikal na hitsura ng bayani, na "nailalarawan sa pamamagitan ng matinding kawalan ng timbang sa nerbiyos kasama ang mga panlabas na pagpapakita nito: pagiging sensitibo, pananabik, kamalayan ng kawalan ng kapangyarihan at kalungkutan ng isang tao, isang ugali sa pagsisiyasat ng sarili at pira-pirasong pag-iisip" .

C.B. Si Shuvalov sa kanyang trabaho (1931) ay nagpapanatili ng interes sa nagdurusa na personalidad ni Garshin at nagsasalita tungkol sa pagnanais ng manunulat na "ibunyag ang mga karanasan ng isang tao," sabihin sa kanyang kaluluwa ", i.e. Tinutukoy ng [interes] ang sikolohiya ng pagkamalikhain." .

Ang partikular na interes sa amin ay ang disertasyon na pananaliksik ng V.I. Shubin "Ang karunungan ng sikolohikal na pagsusuri sa gawain ni V.M. Garshin" (1980). Sa aming mga obserbasyon, umasa kami sa kanyang mga konklusyon na ang natatanging tampok ng mga kuwento ng manunulat ay ". panloob na enerhiya na nangangailangan ng maikli at masiglang pagpapahayag, ang sikolohikal na kayamanan ng imahe at ang buong salaysay.<.>Ang mga isyung moral at panlipunan na tumatagos sa lahat ng akda ni Garshin ay natagpuan ang kanilang matingkad at malalim na pagpapahayag sa pamamaraan ng sikolohikal na pagsusuri batay sa pag-unawa sa halaga ng pagkatao ng tao, ang moral na prinsipyo sa buhay ng isang tao at ang kanyang panlipunang pag-uugali. Bilang karagdagan, isinasaalang-alang namin ang mga resulta ng pananaliksik sa ikatlong kabanata ng akdang "Mga anyo at paraan ng pagsusuri sa sikolohikal sa mga kwento ni V.M. Garshin", kung saan ang V.I. Tinutukoy ni Shubin ang limang anyo ng psychological analysis: internal monologue, dialogue, dreams, portrait at landscape. Sa pagsuporta sa mga konklusyon ng mananaliksik, gayunpaman, tandaan namin na isinasaalang-alang namin ang portrait at landscape sa isang mas malawak, mula sa punto ng view ng poetics ng psychologism, functional range.

Ang iba't ibang aspeto ng poetics ng prosa ni Garshin ay nasuri na ng mga may-akda ng kolektibong pag-aaral na "Poetics of V.M. Garshin” (1990) Yu.G. Milyukov, P. Henry at iba pa. Ang aklat ay tumatalakay, sa partikular, ang mga problema ng tema at anyo (kabilang ang mga uri ng pagsasalaysay at mga uri ng liriko), ang mga larawan ng bayani at ang "kontra-bayani", sinusuri ang impresyonistang istilo ng manunulat at ang "artistikong mitolohiya" ng indibidwal na mga gawa, itinaas ang tanong ng mga prinsipyo para sa pag-aaral ng hindi natapos na mga kuwento ni Garshin (problema sa muling pagtatayo). Tiniyak ng mga mananaliksik ang pangkalahatang direksyon ng ebolusyon ng genre ni Garshin na manunulat ng prosa: mula sa isang panlipunang sanaysay hanggang sa isang moral at pilosopikal na talinghaga; bigyang-diin ang kahalagahan ng "diary entries" na pamamaraan at ang "hero-counterhero" plot scheme, na, sa kanilang opinyon, ay hindi isang simpleng imitasyon ng "dalawang mundo" ng mga romantiko. Tamang binibigyang-diin ng pag-aaral ang kahalagahan ng kwentong "The Red Flower", kung saan nagawa ng manunulat na makamit ang isang organikong synthesis ng impresyonistikong pamamaraan ng pagsulat at isang layunin (sa diwa ng pagiging totoo) pagpaparami ng espirituwal na pagkakabuo ng mga intelihente ng Russia ng noong 1870s - 80s. Sa pangkalahatan, ang libro ay gumagawa ng isang mahalagang kontribusyon sa pag-aaral ng prosa ni Garshin, gayunpaman, ang mga makabuluhang elemento ng poetics ay nasuri pa rin dito hindi sa isang kumplikado, ngunit hiwalay, nang pili - nang hindi ipinapahiwatig ang kanilang karaniwang koneksyon sa pagkakaisa ng malikhain ng may-akda. paraan.

Hiwalay, dapat isa-isa ang koleksyon ng tatlong-volume na "Vsevolod Garshin sa pagliko ng siglo" ("Vsevolod Garshin sa pagliko ng siglo"), na nagtatanghal ng pananaliksik ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang bansa (Bulgaria, Great Britain, Germany, Russia, Ukraine, atbp.). Ang mga may-akda ng koleksyon ay bumuo ng iba't ibang aspeto ng poetics (S.N. Kaidash-Lakshina "Ang imahe ng isang "nahulog na babae" sa gawa ni Garshin", E.M. Sventsitskaya "Ang konsepto ng personalidad at budhi sa gawain ng Vs. Garshin", Yu .B. Orlitsky "Mga tula sa prosa sa gawain ni V. M. Garshin ", atbp.). Ipinakilala sa atin ng mga dayuhang mananaliksik ang mga problema sa pagsasalin ng prosa ng manunulat sa Ingles (M. Dewhirst

Tatlong Pagsasalin ng Kuwento ni Garshin "Tatlong Pulang Bulaklak" ", atbp.). Si V. Kostrica sa artikulong "Ang pagtanggap kay Vsevolod Garshin sa Czechoslovakia" ay nagsasaad na ang mga gawa ng manunulat sa kanyang buhay (simula noong 1883) ay nai-publish noong dalawampu't iba't ibang mga pagsasalin, ang prosa ni Garshin lalo na nakakaakit ng mga publisher ng Czech sa dami ng mga kuwento at kanilang genre na karakter.

Tulad ng nakikita natin, ang mga problema ng poetics ng prosa ni Garshin ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa mga pag-aaral na nakatuon sa gawain ng manunulat na ito. Gayunpaman, karamihan sa mga pananaliksik ay pribado, episodiko pa rin ang kalikasan. Ang ilang mga aspeto ng poetics ng prosa ni Garshin (kabilang ang narrative poetics at ang poetics ng psychologism) ay nananatiling halos hindi ginalugad. Sa mga gawaing iyon na malapit sa mga problemang ito, ito ay higit pa tungkol sa paglalagay ng isang katanungan kaysa sa paglutas nito, na sa kanyang sarili ay isang insentibo para sa karagdagang komprehensibong pananaliksik sa direksyong ito. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pagkilala sa mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri at ang mga pangunahing bahagi ng poetics ng pagsasalaysay ay maaaring ituring na may kaugnayan, na nagpapahintulot sa amin na lumapit sa problema ng istrukturang kumbinasyon ng sikolohiya at pagsasalaysay sa prosa ni Garshin.

Ang pagiging bago ng agham ng akda ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na sa unang pagkakataon ay inaalok ang isang pare-parehong pagsasaalang-alang sa mga tula ng sikolohiya at pagsasalaysay sa prosa ni Garshin, na siyang pinaka-katangiang katangian ng prosa ng manunulat. Ang isang sistematikong diskarte sa pag-aaral ng gawa ni Garshin ay ipinakita. Ang mga sumusuportang kategorya sa poetics ng sikolohiya ng manunulat (kumpisal, "close-up", portrait, landscape, setting) ay inihayag. Ang mga ganitong anyo ng salaysay sa prosa ni Garshin bilang paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran, pagsasalita ng ibang tao (direkta, hindi tuwiran, hindi wastong direktang), mga punto ng pananaw, mga kategorya ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay ay tinukoy.

Ang paksa ng pag-aaral ay labingwalong kwento ni Garshin.

Ang layunin ng pananaliksik sa disertasyon ay tukuyin at analitikong ilarawan ang mga pangunahing artistikong anyo ng sikolohikal na pagsusuri sa prosa at sistematikong pag-aaral ni Garshin ng mga narrative poetics nito. Ang super-gawain ng pananaliksik ay upang ipakita kung paano ang koneksyon sa pagitan ng mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri at pagsasalaysay ay isinasagawa sa mga prosa ng manunulat.

Alinsunod sa layunin, ang mga tiyak na layunin ng pag-aaral ay tinutukoy:

1. isaalang-alang ang pagtatapat sa mga tula ng sikolohiya ng may-akda;

2. upang matukoy ang mga function ng "close-up", portrait, landscape, kapaligiran sa poetics ng sikolohiya ng manunulat;

3. pag-aralan ang mga patula ng salaysay sa mga akda ng manunulat, upang matukoy ang masining na tungkulin ng lahat ng anyo ng pagsasalaysay;

4. upang matukoy ang mga tungkulin ng "banyagang salita" at "punto ng pananaw" sa salaysay ni Garshin;

5. ilarawan ang mga tungkulin ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay sa tuluyan ng manunulat.

Ang metodolohikal at teoretikal na batayan ng disertasyon ay ang mga akdang pampanitikan ni A.P. Auera, M.M. Bakhtin, Yu.B. Boreva, L.Ya. Ginzburg, A.B. Esina, A.B. Krinitsyna, Yu.M. Lotman, Yu.V. Manna, A.P. Skaftymova, N.D. Tamarchenko, B.V. Tomashevsky,

MS. Uvarova, B.A. Uspensky, V.E. Khalizeva, V. Schmid, E.G. Etkind, gayundin ang mga linguistic na pag-aaral ng V.V. Vinogradova, H.A. Kozhevnikova, O A. Nechaeva, G.Ya. Solganika. Batay sa mga gawa ng mga siyentipikong ito at sa mga nakamit ng modernong narratology, nabuo ang isang pamamaraan ng imanent analysis, na ginagawang posible na ihayag ang artistikong kakanyahan ng isang literatura na kababalaghan nang buong alinsunod sa malikhaing hangarin ng may-akda. Ang pangunahing methodological reference point para sa amin ay ang "modelo" ng imanent analysis, na ipinakita sa gawain ng A.P. Skaftymov "Thematic na komposisyon ng nobelang "The Idiot"".

Ang pangunahing konsepto na ginamit sa gawaing disertasyon ay sikolohiya, na isang mahalagang tagumpay ng klasikal na panitikan ng Russia at nagpapakilala sa mga indibidwal na poetics ng manunulat. Ang mga pinagmulan ng sikolohiya ay matatagpuan sa sinaunang panitikang Ruso. Dito dapat alalahanin ang buhay bilang isang genre ("Ang Buhay ng Archpriest Avvakum"), kung saan ang hagiographer ". lumikha ng buhay na imahe ng bayani<.>kinulayan ang kwento ng iba't ibang mood, naantala ito ng mga alon ng liriko - panloob at panlabas. Kapansin-pansin na ito ay isa sa mga unang pagtatangka sa prosa ng Russia; ang sikolohiya bilang isang kababalaghan ay nakabalangkas lamang dito.

Ang sikolohikal na imahe ay higit na binuo sa huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ang sentimentalismo at romantikismo ay pinili ang isang tao mula sa masa, ang karamihan. Ang pananaw ng karakter na pampanitikan ay nagbago nang husay, may posibilidad na maghanap ng personalidad, pagkatao. Ang mga sentimentalista at romantiko ay bumaling sa sensual na globo ng bayani, sinusubukang ihatid ang kanyang mga karanasan at damdamin (N.M. Karamzin "Poor Liza", A.N. Radishchev "Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow", atbp.).

Sa buong sukat, ang sikolohiya bilang isang konseptong pampanitikan ay nagpapakita ng sarili sa realismo (F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov). Nagiging nangingibabaw ang imaheng sikolohikal sa akda ng mga realistang manunulat. Hindi lamang ang pananaw ng isang tao ang nagbabago, ang mga may-akda ay may iba't ibang diskarte sa paglalahad ng panloob na mundo ng kanilang mga bayani, mga anyo, pamamaraan at mga paraan ng paglalarawan ng panloob na mundo ng mga bayani ay inihayag.

V.V. Sinabi ni Kompaneets na "ang nabuong elemento ng sikolohiya ay ang susi sa artistikong kaalaman sa panloob na mundo, ang buong emosyonal at intelektwal na globo ng indibidwal sa kumplikado at multilateral na kondisyon nito sa pamamagitan ng mga phenomena ng nakapaligid na mundo" . Sa artikulong "Artistic psychologism bilang isang problema sa pananaliksik" pinaghihiwalay niya ang dalawang konsepto na "psychologism" at "psychological analysis", na hindi ganap na magkasingkahulugan. Ang konsepto ng psychologism ay mas malawak kaysa sa konsepto ng psychological analysis, kasama dito ang repleksyon ng sikolohiya ng may-akda sa akda. Binibigyang-diin ng may-akda ng artikulo na ang manunulat ay hindi nagpapasya sa tanong: maging sikolohiya sa trabaho o lumiban. Ang sikolohikal na pagsusuri, sa turn, ay may isang bilang ng mga paraan na nakadirekta sa bagay. Ang malay na saloobin ng may-akda ng gawa ng sining ay naroroon na rito.

Sa gawaing "Psychology of Russian classical literature" A.B. , itinala ni Esin ang "espesyal na lalim" sa artistikong pag-unlad ng panloob na mundo ng isang tao ng "mga manunulat-psychologist". Lalo niyang isinasaalang-alang ang F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, dahil ang artistikong mundo ng kanilang mga gawa ay minarkahan ng sukdulang pansin sa panloob na buhay ng mga karakter, sa proseso ng paggalaw ng kanilang mga iniisip, damdamin, sensasyon. A.B. Sinabi ni Esin na "makatuwirang pag-usapan ang tungkol sa sikolohiya bilang isang espesyal, may husay na tinukoy na kababalaghan na nagpapakilala sa pagka-orihinal ng estilo ng isang naibigay na gawa ng sining lamang kapag ang isang anyo ng direktang paglalarawan ng mga proseso ng panloob na buhay ay lumilitaw sa panitikan, kapag ang panitikan. nagsisimula nang sapat na ilarawan (at hindi lamang itinalaga) ang gayong mga proseso ng pag-iisip at kaisipan na hindi nakakahanap ng panlabas na pagpapahayag para sa kanilang sarili, kapag - nang naaayon - ang mga bagong komposisyon at mga anyo ng pagsasalaysay ay lilitaw sa panitikan, na may kakayahang makuha ang mga nakatagong phenomena ng panloob na mundo nang natural. at sapat. Sinasabi ng mananaliksik na ang sikolohiya ay gumagawa ng mga panlabas na detalye na gumagana sa imahe ng panloob na mundo. Ang mga bagay at kaganapan ay nag-uudyok sa estado ng pag-iisip ng bayani, nakakaapekto sa mga tampok ng kanyang pag-iisip. A.B. Tinutukoy ni Yesin ang isang sikolohikal na paglalarawan (nagpaparami ng isang static na pakiramdam, mood, ngunit hindi isang pag-iisip) at isang sikolohikal na salaysay (ang paksa ng imahe ay ang dinamika ng mga kaisipan, emosyon, pagnanasa).

Gayunpaman, ang imahe ng isang tao at lahat ng bagay na nauugnay sa kanya ay nakikilala ang sinumang manunulat ng panahon ng artistikong realismo. Ang nasabing mga artista ng salita bilang I.S. Turgenev, I.A. Goncharov, A.N. Si Ostrovsky ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kakayahan sa tao. Ngunit inihayag nila ang panloob na mundo ng bayani sa iba't ibang paraan, gamit ang iba't ibang sikolohikal na pamamaraan at paraan.

Sa mga akda na "Mga Ideya at Mga Form sa Mga Gawa ni L. Tolstoy" at "Sa Psychologism sa Mga Gawa ni Stendhal at L. Tolstoy" A.P. Skaftymov nakita namin ang konsepto ng sikolohikal na pagguhit. Tinutukoy ng siyentipiko ang nilalaman ng kaisipan ng mga karakter sa gawain ni L.N. Tolstoy, na binabanggit ang pagnanais ng manunulat na ipakita ang panloob na mundo ng isang tao sa kanyang proseso bilang isang pare-pareho, tuluy-tuloy na daloy. A.P. Nabanggit ni Skaftymov ang mga katangian ng L.N. Tolstoy: "pagkakaisa, hindi pagkakahiwalay ng panlabas at panloob na pagkatao, ang magkakaibang pagiging kumplikado ng magkasalungat na mga linya ng sikolohikal, ang patuloy na kaugnayan ng mga elemento ng kaisipan na ibinigay sa karakter, sa isang salita, na "dialectics ng kaluluwa", na bumubuo ng isang tuloy-tuloy na indibidwal. stream ng tumatakbo banggaan, contradictions, palaging sanhi at kumplikado sa pamamagitan ng pinakamalapit na koneksyon ng psyche sa kapaligiran ng kasalukuyang sandali.

V.E. Isinulat ni Khalizev na ang sikolohiya ay ipinahayag sa gawain sa pamamagitan ng "indibidwal na pagpaparami ng mga karanasan ng mga karakter sa kanilang pagkakaugnay, dinamika at pagka-orihinal" . Ang mananaliksik ay nagsasalita ng dalawang anyo ng sikolohikal na representasyon: tahasan, bukas, "nagpapakita" na sikolohiya ang katangian ng F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy; implicit, lihim, "subtextual" - I.S. Turgenev, A.P. Chekhov. Ang unang anyo ng sikolohiya ay nauugnay sa introspection, ang panloob na monologo ng karakter, pati na rin ang sikolohikal na pagsusuri ng panloob na mundo ng bayani, na isinasagawa ng may-akda mismo. Ang pangalawang anyo ay ipinakita sa isang implicit na indikasyon ng ilang mga proseso na nagaganap sa kaluluwa ng karakter, na may pamamagitan ng pang-unawa ng mambabasa.

V.V. Itinuturing ni Gudonienė ang sikolohiya bilang isang espesyal na kalidad ng panitikan at mga problema ng mga patula nito. Sa teoretikal na bahagi, sinusuri ng mananaliksik ang karakter na pampanitikan bilang isang sikolohikal na katotohanan (ang atensyon ng mga manunulat ay hindi sa karakter, ngunit sa personalidad, ang unibersal na katangian ng indibidwalidad); interpenetration ng mga anyo ng sikolohikal na pagsulat (interes sa paglalarawan ng portrait, komentaryo ng may-akda sa estado ng pag-iisip ng karakter, paggamit ng hindi wastong direktang pagsasalita, panloob na monologo), bilog ni F. Shtanzel bilang isang hanay ng mga pangunahing pamamaraan ng pagsasalaysay, paraan ng sikolohikal na pagsulat, landscape , panaginip at daydream, artistikong detalye, atbp. atbp. Sa praktikal na bahagi, batay sa materyal ng panitikang Ruso (prosa at lyrics), V.V. Inilapat ni Gudonene ang nabuong teorya sa mga teksto ng I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, I.A. Bunina, M.I. Tsvetaeva at iba pa.Binibigyang-diin ng may-akda ng aklat na ang sikolohiya ay aktibong pinag-aralan nitong mga nakaraang dekada; Ang bawat panahon ng panitikan ay may kanya-kanyang anyo ng sikolohikal na pagsusuri; ang pinaka-pinag-aralan ay mga portrait, landscape, at panloob na monologo bilang paraan ng sikolohikal na pagsulat.

Sa unang kabanata, sinusuri namin ang mga anyo ng psychological analysis: confession, close-up, portrait at landscape. Ang teoretikal na batayan para sa pag-aaral ng konsepto ng pagtatapat ay ang gawa ni A.B. Krinitsyn, Pagkumpisal ng isang Underground Man. Sa antropolohiya ng F.M. Dostoevsky", M.S. Uvarov "Architectonics of the confessional word", kung saan ang mga tampok na katangian ng tagapagsalaysay, ang mga tampok ng pagtatanghal ng mga panloob na karanasan ay nabanggit.

E.G. Etkind sa kanyang akdang "Inner Man and External Speech" ay nagsasalita ng psychopoetics bilang "isang larangan ng philology na isinasaalang-alang ang ugnayan sa pagitan ng pag-iisip at salita, at ang terminong "kaisipan" dito at sa ibaba ay nangangahulugang hindi lamang isang lohikal na konklusyon (mula sa mga sanhi hanggang sa mga epekto. o mula sa mga kahihinatnan hanggang sa mga sanhi), hindi lamang ang makatwirang proseso ng pag-unawa (mula sa kakanyahan ng kababalaghan at kabaligtaran), kundi pati na rin ang kabuuan ng panloob na buhay ng isang tao. Tinukoy ng siyentipiko ang konsepto ng "panloob na tao", kung saan naiintindihan niya "ang pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng mga prosesong nagaganap sa kaluluwa". Ang E.G. Etkind ay nagpapakita ng kaugnayan sa pagitan ng pagsasalita ng mga karakter at ng kanilang espirituwal na mundo.

Ang pangunahing para sa pananaliksik sa disertasyon (para sa unang kabanata) ay ang mga konsepto ng "close-up" at "sandali", ang kakanyahan nito ay ipinahayag sa gawain ng siyentipiko. Ang mahahalagang akda sa pag-aaral ng konsepto ng "close-up" ay mga gawa rin ni Yu.M. Lotman "Sa Sining", V.E. Khalizeva "Mga Oryentasyon ng Halaga ng Mga Klasikong Ruso".

Ang sikolohiya ay nagpapakita ng sarili sa buong sukat sa pagiging totoo. Ang sikolohikal na imahe ay talagang nagiging nangingibabaw na tampok sa akda ng maraming manunulat. Ang pananaw ng isang tao ay nagbabago, ang mga may-akda ay may ibang diskarte sa paglalarawan ng sikolohiya ng kanilang mga bayani, ang kanilang panloob na mundo, na inilalantad at nakatuon sa pagiging kumplikado nito, hindi pagkakapare-pareho, marahil kahit na hindi maipaliwanag, sa isang salita, lalim.

Ang pangalawang pangunahing termino sa pananaliksik sa disertasyon ay "pagsasalaysay", na lubos na nauunawaan sa modernong kritisismong pampanitikan. Ang mga sumusunod na kahulugan ng "salaysay" ay matatagpuan sa mga diksyunaryo:

Pagsasalaysay, sa isang epikong akdang pampanitikan, ang pananalita ng may-akda, personified narrator, narrator, i.e. ang buong teksto maliban sa direktang pananalita ng mga tauhan. Ang pagsasalaysay, na isang paglalarawan ng mga aksyon at mga kaganapan sa oras, paglalarawan, pangangatwiran, hindi wastong direktang pananalita ng mga bayani, ay ang pangunahing paraan upang makabuo ng isang epikong akda na nangangailangan ng layunin-kaganapang pagpaparami ng katotohanan.<.>Ang pare-parehong pag-deploy, pakikipag-ugnayan, kumbinasyon ng "mga punto ng view" ay bumubuo sa komposisyon ng salaysay.

Pagsasalaysay - ang buong teksto ng isang epikong akdang pampanitikan, maliban sa direktang pananalita (ang mga tinig ng mga tauhan ay maaaring isama sa pagsasalaysay lamang sa anyo ng iba't ibang anyo, hindi wastong direktang pananalita).

Pagsasalaysay - 1) isang hanay ng mga fragment ng teksto ng isang epikong gawa (compositional forms of speech) na iniugnay ng may-akda-tagalikha sa isa sa mga "pangalawang" paksa ng imahe at pananalita (narrator, narrator) at gumaganap na "tagapamagitan" ( pag-uugnay sa mambabasa sa mundo ng mga karakter) mga pag-andar; 2) ang proseso ng komunikasyon ng tagapagsalaysay o tagapagsalaysay sa mambabasa, ang may layuning pag-deploy ng "kaganapan ng pagkukuwento", na isinasagawa dahil sa pang-unawa ng mambabasa sa mga ipinahiwatig na mga fragment, ang teksto sa kanilang pagkakasunud-sunod na inayos ng may-akda" .

N.D. Itinakda ni Tamarchenko na, sa isang makitid na kahulugan, ang pagsasalaysay ay isa sa mga tipikal na anyo ng pagbigkas kasama ng paglalarawan at paglalarawan. Napansin ng mananaliksik ang duality ng konsepto, sa isang banda, kabilang dito ang mga espesyal na function: pagiging informative, focus sa paksa ng pagsasalita, sa kabilang banda, mas pangkalahatan, hanggang sa compositional, function, halimbawa, focus sa teksto. N.D. Binanggit ni Tamarchenko ang koneksyon sa pagitan ng terminolohiya ng kritisismong pampanitikan ng Russia "na may "teorya ng panitikan" ng huling siglo, na kung saan ay batay sa doktrina na binuo ng klasikal na retorika tungkol sa mga komposisyon na anyo ng pagbuo ng prosa speech bilang pagsasalaysay, paglalarawan at pangangatwiran".

Yu.B. Binanggit ni Borev ang dalawang kahulugan ng konsepto ng pagsasalaysay: “1) isang magkakaugnay na pagtatanghal ng totoo o kathang-isip na mga kaganapan, isang masining na akdang tuluyan; 2) isa sa mga unibersal na intonasyon ng salaysay. Tinutukoy ng mananaliksik ang apat na anyo ng paghahatid ng masining na impormasyon sa prosa: ang unang anyo ay panoramic view (ang pagkakaroon ng isang omniscient author); ang pangalawang anyo ay ang pagkakaroon ng isang tagapagsalaysay na hindi nalalaman ng lahat, isang kuwento mula sa unang tao; ang ikatlong anyo ay dramatized consciousness, ang ikaapat na anyo ay purong drama. Yu.B. Binanggit ni Borev ang ikalimang "variable form", kapag ang tagapagsalaysay ay naging omniscient, o isang kalahok sa mga kaganapan, o sumanib sa bayani at sa kanyang kamalayan.

Sa ikalawang kabanata, tumutuon tayo sa apat na anyo ng pagsasalaysay: mga uri ng pagsasalaysay (paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran), "mga dayuhan na pananalita", mga paksa ng imahe at pananalita (tagapagsalaysay at tagapagsalaysay), punto ng pananaw. Ang metodolohikal na batayan sa pag-aaral ng mga uri ng pagsasalaysay ay ang gawaing pangwika ni O.A. Nechaeva "Mga functional-semantic na uri ng pananalita (narration, description, reasoning)", na nagmumungkahi ng mga klasipikasyon ng paglalarawan (landscape, portrait, setting, paglalarawan-characteristic), pagsasalaysay (tiyak na yugto, pangkalahatang yugto, impormasyon), pangangatwiran (evaluative nominal , na may kahulugan ng estado, na may katwiran ng totoo o hypothetical na mga aksyon, na may kahulugan ng pangangailangan, may nakakondisyon na mga aksyon, na may kategoryang negasyon o paninindigan). Tinukoy ng mananaliksik ang terminong pagsasalaysay sa teksto ng isang gawa ng sining bilang mga sumusunod: "isang functional-semantic na uri ng pananalita na nagpapahayag ng mensahe tungkol sa pagbuo ng mga aksyon o estado at may mga tiyak na paraan ng wika para sa pagpapatupad ng function na ito" .

Kapag nag-aaral ng "banyagang pananalita", pangunahing nakatuon kami sa mga gawa ni M.M. Bakhtin (V.N. Voloshinova) "Marxism and the Philosophy of Language" at H.A. Kozhevnikova "Mga Uri ng Salaysay sa Panitikang Ruso noong ika-19-20 Siglo" , kung saan tinutukoy ng mga mananaliksik ang tatlong pangunahing anyo para sa paghahatid ng "alien na pananalita" (direkta, hindi tuwiran, hindi wastong direktang) at ipinapakita ang mga tampok nito gamit ang mga halimbawa mula sa fiction.

Ang paggalugad sa mga paksa ng imahe at pananalita sa prosa ni Garshin, sa teoretikal na termino, umaasa kami sa gawain ni H.A. Kozhevnikova "Mga Uri ng Salaysay sa Panitikang Ruso noong ika-19-20 Siglo" , pananaliksik sa disertasyon ng kandidato ni A.F. Moldavsky "Storyteller bilang isang teoretikal at pampanitikan na kategorya (batay sa prosa ng Russia noong 20s ng XX siglo)", mga artikulo ni K.N. Atarova, G.A. Lesskis "Semantics at Structure of First-Person Narrative in Fiction", "Semantics and Structure of Third-Person Narrative in Fiction" . Sa mga akdang ito, makikita natin ang mga tampok ng imahe ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay sa mga tekstong pampanitikan.

Bumaling sa problema ng pag-aaral ng pananaw sa kritisismong pampanitikan, sa aming pag-aaral, ang sentral na gawain ay ang gawain ni B.A. Uspensky "Poetics ng komposisyon". Binibigyang-diin ng kritiko sa panitikan: sa fiction mayroong isang montage technique (tulad ng sa sinehan), ang isang mayorya ng mga punto ng view ay ipinahayag (tulad ng sa pagpipinta). B.A. Naniniwala si Ouspensky na maaaring mayroong pangkalahatang teorya ng komposisyon na naaangkop sa iba't ibang anyo ng sining. Tinutukoy ng siyentipiko ang mga sumusunod na uri ng pananaw: "punto ng pananaw" sa mga tuntunin ng ideolohiya, "punto ng pananaw" sa mga tuntunin ng parirala, "punto ng pananaw" sa mga tuntunin ng spatio-temporal na katangian, "punto ng pananaw" sa mga tuntunin ng sikolohiya.

Bilang karagdagan, kapag ginalugad ang konsepto ng pananaw, isinasaalang-alang namin ang karanasan ng kritisismong pampanitikan sa Kanluran, lalo na, ang gawain ni V. Schmid "Narratology", kung saan tinukoy ng mananaliksik ang konsepto ng pananaw bilang "isang buhol ng mga kondisyon na nabuo ng panlabas at panloob na mga kadahilanan na nakakaapekto sa pang-unawa at paghahatid ng mga insidente" . Tinukoy ni V. Schmid ang limang eroplano kung saan ipinapakita ang isang punto ng pananaw: perceptual, ideological, spatial, temporal, at linguistic.

Ang teoretikal na kahalagahan ng akda ay nakasalalay sa katotohanan na batay sa mga resulta na nakuha, posible na palalimin ang pang-agham na pag-unawa sa mga poetika ng sikolohiya at ang istraktura ng pagsasalaysay sa prosa ni Garshin. Ang mga konklusyon na ginawa sa akda ay maaaring magsilbing batayan para sa karagdagang teoretikal na pag-aaral ng gawa ni Garshin sa modernong kritisismong pampanitikan.

Ang praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga resulta nito ay maaaring magamit sa pagbuo ng isang kurso sa kasaysayan ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, mga espesyal na kurso at mga espesyal na seminar na nakatuon sa gawain ni Garshin. Ang mga materyales sa disertasyon ay maaaring isama sa isang elective na kurso para sa mga klase sa humanities sa isang sekondaryang paaralan.

Pag-apruba ng trabaho. Ang mga pangunahing probisyon ng pananaliksik sa disertasyon ay ipinakita sa mga siyentipikong ulat sa mga kumperensya: sa X Vinogradov Readings (GOU VPO MGPU. 2007, Moscow); XI Vinogradov readings (GOU VPO MGPU, 2009, Moscow); X conference ng mga batang philologist "Poetics and comparative studies" (GOU VPO MO "KSPI", 2007, Kolomna). 5 mga artikulo ang nai-publish sa paksa ng pag-aaral, kabilang ang dalawa sa mga publikasyon na kasama sa listahan ng Higher Attestation Commission ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russia.

Ang istraktura ng gawain ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng pag-aaral. Ang disertasyon ay binubuo ng isang Panimula, dalawang kabanata, isang Konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang unang kabanata ay tumatalakay sa sunod

Konklusyon

Sa konklusyon, nais kong ibuod ang mga resulta ng pag-aaral, na binalangkas lamang ang problema sa pag-aaral ng salaysay at masining, sikolohiya sa prosa ni Garshin. Ang manunulat ay may espesyal na interes sa mananaliksik ng panitikang Ruso. Tulad ng nabanggit sa panimula, ang sikolohiya at pagsasalaysay sa mga kuwento ni Garshin ay nasuri sa mga gawa ng ilang mananaliksik. Sa simula ng gawaing disertasyon, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda: "upang isaalang-alang ang pag-amin sa poetics ng sikolohiya ng may-akda; upang matukoy ang mga pag-andar ng isang malapitan, portrait, landscape, setting sa poetics ng psychologism ng manunulat; upang pag-aralan ang poetika ng pagsasalaysay sa mga akda ng manunulat, upang matukoy ang masining na tungkulin ng lahat ng anyo ng pagsasalaysay; upang matukoy ang mga tungkulin na "salita ng ibang tao" at "punto ng pananaw" sa pagsasalaysay ni Garshin; ilarawan ang mga tungkulin ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay sa tuluyan ng manunulat.

Ang pag-aaral ng poetics ng sikolohiya sa mga gawa ng manunulat, sinusuri namin ang pag-amin, malapitan, portrait, landscape, setting. Ang pagsusuri ay nagpapakita na ang mga elemento ng pagtatapat ay nag-aambag sa isang malalim na pagtagos sa panloob na mundo ng bayani. Inihayag na sa kwentong "Gabi" ang pag-amin ng bayani ay naging pangunahing anyo ng pagsusuri sa sikolohikal. Sa iba pang mga akdang prosa ng manunulat ("Apat na Araw", "Ang Insidente", "Coward"), hindi siya binibigyan ng isang sentral na lugar, siya ay naging bahagi lamang ng mga tula ng sikolohiya, ngunit isang napakahalagang bahagi, nakikipag-ugnayan sa iba mga anyo ng sikolohikal na pagsusuri.

Ang close-up" sa prosa ni Garshin ay ipinakita: a) sa anyo ng "mga detalyadong paglalarawan na may mga komento ng isang evaluative at analytical na kalikasan ("Mula sa Memoirs of Private Ivanov"); b) kapag naglalarawan ng mga namamatay na tao, ang atensyon ng mambabasa ay nakuha. sa panloob na mundo, ang sikolohikal na estado ng bayani, na matatagpuan sa malapit ("Kamatayan", "Coward"); c) sa anyo ng isang listahan ng mga aksyon ng mga bayani na gumanap sa kanila sa sandaling naka-off ang kamalayan ( "Signal", "Nadezhda Nikolaevna").

Pag-aaral ng portrait, landscape sketch, paglalarawan ng sitwasyon sa mga akdang prosa ni Garshin, nakikita namin na pinapahusay nila ang emosyonal na epekto ng may-akda sa mambabasa, visual na pang-unawa at higit na nakakatulong sa pagkilala sa mga panloob na paggalaw ng mga kaluluwa ng mga karakter. Ang tanawin ay higit na nauugnay sa chronotope, ngunit sa poetics ng psychologism ay sumasakop din ito ng medyo malakas na posisyon dahil sa ang katunayan na sa ilang mga kaso ito ay nagiging "salamin ng kaluluwa" ng bayani. Ang mas mataas na interes ni Garshin sa panloob na mundo ng isang tao ay higit na tinutukoy ang imahe ng mundo sa paligid niya sa kanyang mga gawa. Bilang isang patakaran, ang mga maliliit na fragment ng landscape na hinabi sa mga karanasan ng mga character at ang paglalarawan ng mga kaganapan ay kumplikado sa kanyang mga kuwento sa pamamagitan ng sikolohikal na tunog .

Inihayag na ang interior (kasangkapan) ay gumaganap ng isang sikolohikal na pag-andar sa mga kwentong "Night", "Nadezhda Nikolaevna", "Coward". Kapag naglalarawan ng interior, karaniwan para sa isang manunulat na ituon ang kanyang pansin sa mga indibidwal na bagay, mga bagay ("Nadezhda Nikolaevna", "Coward"). Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang isang dumaan, condensed na paglalarawan ng sitwasyon.

Sa proseso ng pagsusuri sa mga kuwento ni Garshin, tatlong uri ng pagsasalaysay ang isinasaalang-alang: paglalarawan, pagsasalaysay at pangangatwiran. Pinatunayan namin na ang paglalarawan ay isang mahalagang bahagi ng mga patula sa pagsasalaysay ni Garshin. Ang pinaka-katangian sa istraktura ng paglalarawan ay apat na "naglalarawang genre" (O.A. Nechaeva): landscape, portrait, setting, characterization. Ang paglalarawan (landscape, portrait, setting) ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng isang solong plano ng oras, ang paggamit ng tunay (nagpapahiwatig) na mood, at ang paggamit ng mga pangunahing salita na nagdadala ng tungkulin ng enumeration. Sa portrait, kapag inilalarawan ang mga panlabas na tampok ng mga character, ang mga nominal na bahagi ng pagsasalita (mga pangngalan at adjectives) ay aktibong ginagamit para sa pagpapahayag. Sa paglalarawan-katangian, posibleng gumamit ng mga anyo ng pandiwa ng iba't ibang panahon (pagsasama-sama ng nakaraan at kasalukuyang panahunan), posible ring gumamit ng hindi tunay na mood, lalo na ang subjunctive (ang kuwentong "Batman at Officer").

Sa prosa ni Garshin, ang mga paglalarawan ng kalikasan ay binibigyan ng maliit na espasyo, ngunit gayunpaman ay hindi sila nawalan ng mga tungkulin sa pagsasalaysay. Ang mga sketch ng landscape ay higit na nagsisilbing background para sa kuwento. Ang mga pattern na ito ay malinaw na ipinakita sa kuwentong "Mga Bear", na nagsisimula sa isang mahabang paglalarawan ng lugar. Isang landscape sketch ang nauuna sa kwento. Ang paglalarawan ng kalikasan ay isang enumeration ng mga tampok ng pangkalahatang view ng lugar (ilog, steppe, maluwag na buhangin). Ito ay mga permanenteng tampok na bumubuo sa topographic na paglalarawan. Sa pangunahing bahagi, ang paglalarawan ng kalikasan sa prosa ni Garshin ay episodiko. Bilang isang tuntunin, ang mga ito ay maiikling mga sipi, na binubuo ng isa hanggang tatlong pangungusap.

Sa mga kwento ni Garshin, ang paglalarawan ng mga panlabas na tampok ng bayani ay walang alinlangan na nakakatulong upang ipakita ang kanilang panloob, mental na estado. Ang kwentong "The Orderly and the Officer" ay nagpapakita ng isa sa mga pinakadetalyadong paglalarawan ng portrait. Dapat pansinin na ang karamihan sa mga kwento ni Garshin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na naiibang paglalarawan ng hitsura ng mga character. Itinuon ng manunulat ang atensyon ng mambabasa, sa halip, sa mga detalye.

Samakatuwid, makatuwirang pag-usapan ang tungkol sa isang compressed, incidental portrait sa prosa, Garshin. Ang mga katangian ng portrait ay kasama sa poetics ng salaysay. Sinasalamin nila ang parehong permanenteng at pansamantala, panandaliang panlabas na mga tampok ng mga character.

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa paglalarawan ng kasuutan ng bayani bilang isang detalye ng kanyang larawan. Ang kasuutan ni Garshin ay parehong sosyal at sikolohikal na katangian ng isang tao. Inilalarawan ng may-akda ang mga damit ng karakter kung nais niyang bigyang-diin ang katotohanan na ang kanyang mga karakter ay sumusunod sa uso ng panahong iyon, at ito naman, ay nagsasalita ng kanilang sitwasyon sa pananalapi, mga kakayahan sa pananalapi at ilang mga katangian ng karakter. Si Garshin ay sadyang nakakakuha ng pansin ng mambabasa sa mga damit ng bayani, kung ito ay isang hindi pangkaraniwang sitwasyon sa buhay o isang kasuutan para sa isang pagdiriwang, isang espesyal na okasyon. Ang ganitong mga kilos sa pagsasalaysay ay nag-aambag sa katotohanan na ang mga damit ng bayani ay naging bahagi ng mga tula ng sikolohiya ng manunulat.

Upang ilarawan ang sitwasyon sa mga akdang prosa ni Garshin, ang static na katangian ng mga bagay ay katangian. Sa kuwentong "Pagpupulong" ang mga paglalarawan ng sitwasyon ay may mahalagang papel. Itinuon ni Garshin ang atensyon ng mambabasa sa materyal kung saan ginawa ang mga bagay. Ito ay makabuluhan: Pinalibutan ni Kudryashov ang kanyang sarili ng mga mamahaling bagay, na ilang beses na binanggit sa teksto ng trabaho, kaya mahalaga kung saan sila ginawa. Ang lahat ng mga bagay sa bahay, tulad ng buong kapaligiran, ay isang salamin ng pilosopikal na konsepto ng "predation" Kudryashov.

Ang mga paglalarawan-mga katangian ay matatagpuan sa tatlong kuwento ni Garshin "Batman at opisyal", "Nadezhda Nikolaevna", "Signal". Ang karakterisasyon ni Stebelkov ("Batman at Opisyal"), isa sa mga pangunahing tauhan, ay kinabibilangan ng parehong impormasyon sa talambuhay at mga katotohanan na nagpapakita ng kakanyahan ng kanyang karakter (passivity, primitiveness, katamaran). Ang katangiang ito ng monologo ay isang paglalarawan na may mga elemento ng pangangatwiran. Ang ganap na magkakaibang mga katangian ay ibinibigay sa mga pangunahing tauhan ng mga kwentong "Signal" at "Nadezhda Nikolaevna" (form ng talaarawan). Ipinakilala ni Garshin ang mambabasa sa mga talambuhay ng mga karakter.

Pag-aaral ng istraktura ng salaysay, tandaan namin na ang pagtatanghal. Ang mga kaganapan sa prosa ni Garshin ay maaaring kongkreto-yugto, pangkalahatan-yugto at impormasyon. Sa isang konkretong yugto ng salaysay, ang mga dismembered kongkretong aksyon ng mga paksa ay iniulat (mayroon kaming bago sa amin ng isang uri ng senaryo). Ang dynamics ng salaysay ay ipinadala sa pamamagitan ng conjugated forms at ang semantics ng mga pandiwa, participles, adverbial formants. Upang ipahayag ang isang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, ang kanilang kaugnayan sa isang paksa ng pagsasalita ay pinapanatili. Sa isang pangkalahatang yugto ng salaysay, karaniwang, paulit-ulit na mga aksyon sa isang ito ay iniulat. kapaligiran. Ang pagbuo ng aksyon ay nangyayari sa tulong ng mga pantulong na pandiwa, mga pariralang pang-abay. Ang pangkalahatang yugto ng pagsasalaysay ay hindi inilaan para sa pagtatanghal. Sa pagsasalaysay ng impormasyon, dalawang uri ang maaaring makilala: ang anyo ng muling pagsasalaysay at ang anyo ng di-tuwirang pananalita (mga tema ng tunog ng mensahe sa mga sipi, walang tiyak, katiyakan ng mga aksyon).

Ang mga sumusunod na uri ng pangangatwiran ay ipinakita sa mga akdang tuluyan ni Garshin: nominal evaluative reasoning,. pangangatwiran para sa layunin ng pagbibigay-katwiran sa mga aksyon, pangangatwiran para sa layunin ng pagrereseta o paglalarawan ng mga aksyon, pangangatwiran na may kahulugan ng pagpapatibay o pagtanggi. Ang unang tatlong uri ng pangangatwiran ay nauugnay sa pamamaraan ng inferential na pangungusap ("Batman at opisyal", "Nadezhda Nikolaevna", "Pagpupulong"). Para sa nominal evaluative na pangangatwiran, tipikal sa konklusyon na suriin ang paksa ng pananalita; ang panaguri sa derivational sentence, na kinakatawan ng isang pangngalan, ay nagpapatupad ng iba't ibang semantiko at evaluative na katangian (superiority, irony, atbp.) - Ito ay sa tulong ng pangangatwiran na ang katangian ng aksyon ay ibinigay para sa layunin ng pagbibigay-katwiran ("Nadezhda Nikolaevna"). Ang pangangatwiran na may layuning magreseta o maglarawan ay nagpapatunay sa reseta ng mga aksyon (kung may mga salitang may prescriptive modality - na may kahulugan ng pangangailangan, obligasyon) (“Gabi”). Ang pangangatwiran na may kahulugan ng affirmation o negation ay pangangatwiran sa anyo ng isang retorika na tanong o padamdam ("Coward").

Sa pagsusuri sa prosa ni Garshin, tinukoy namin ang mga tungkulin ng "banyagang salita" at "punto ng pananaw" sa mga gawa ng may-akda. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang direktang pananalita sa mga teksto ng manunulat ay maaaring pag-aari ng isang buhay na nilalang (tao) at walang buhay na mga bagay (halaman). Sa mga akdang prosa ni Garshin, ang panloob na monologo ay itinayo bilang apela ng isang karakter sa kanyang sarili. Para sa mga kwentong "Nadezhda Nikolaevna" at "Night", kung saan ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa unang tao, ito ay katangian na ang tagapagsalaysay ay nagpaparami ng kanyang mga iniisip. Sa mga gawa ("Meeting", "Red Flower", "Batman at Officer"), ang mga kaganapan ay inilarawan sa ikatlong tao, mahalaga na ang direktang pagsasalita ay naghahatid ng mga saloobin ng mga character, i.e. ang tunay na pananaw ng mga tauhan sa isang partikular na problema.

Ang pagsusuri ng mga halimbawa ng paggamit ng di-tuwiran at hindi wastong direktang pagsasalita ay nagpapakita na ang mga anyo ng pagsasalita ng ibang tao sa prosa ni Garshin ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa direktang pagsasalita. Maaaring ipagpalagay na napakahalaga para sa manunulat na ihatid ang tunay na kaisipan at damdamin ng mga tauhan (mas maginhawang "muling ikuwento" ang mga ito gamit ang direktang pananalita, sa gayo'y pinapanatili ang panloob na mga karanasan at damdamin ng mga karakter).

Kung isasaalang-alang ang mga konsepto ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay, dapat itong sabihin tungkol sa kuwentong "Ang Insidente", kung saan makikita natin ang dalawang tagapagsalaysay at isang tagapagsalaysay. Sa iba pang mga gawa, ang relasyon ay malinaw na ipinakita: ang tagapagsalaysay - "Apat na Araw", "Mula sa Memoirs ng Pribadong Ivanov", "Isang Napakaikling Nobela" - isang pagsasalaysay sa anyo ng unang tao, dalawang tagapagsalaysay - "Mga Artista" , "Nadezhda Nikolaevna", ang tagapagsalaysay - "Signal" , "The Travelling Frog", "Meeting", "Red Flower", "The Tale of the Proud Arree", "The Tale of the Toad and the Rose" - pangatlo- pagsasalaysay ng tao. Sa mga akdang tuluyan ni Garshin, ang tagapagsalaysay ay kalahok sa mga nagaganap na kaganapan. Sa kwentong "A Very Short Romance" makikita ang pag-uusap ng pangunahing tauhan, ang paksa ng talumpati, kasama ang mambabasa. Ang mga kwentong "Mga Artista" at "Nadezhda Nikolaevna" ay mga talaarawan ng dalawang tauhan sa pagkukuwento. Ang mga tagapagsalaysay sa mga akda sa itaas ay hindi kalahok sa mga pangyayari at hindi inilalarawan ng alinman sa mga tauhan. Ang isang tampok na katangian ng mga paksa ng pagsasalita ay ang pagpaparami ng mga kaisipan ng mga bayani, ang paglalarawan ng kanilang mga aksyon, mga gawa. Maaari nating pag-usapan ang kaugnayan sa pagitan ng mga anyo ng paglalarawan ng mga kaganapan at ang mga paksa ng pananalita sa mga kuwento ni Garshin. Ang ipinahayag na pattern ng malikhaing paraan ni Garshin ay bumaba sa mga sumusunod: ang tagapagsalaysay ay nagpapakita ng kanyang sarili sa mga anyo ng pagtatanghal ng mga kaganapan mula sa unang tao, at ang tagapagsalaysay - mula sa ikatlo.

Ang pag-aaral ng "mga punto ng pananaw" sa prosa ni Garshin, umaasa kami sa pag-aaral ng B.A. Uspensky "Poetics ng komposisyon". Ang pagsusuri sa mga kwento ay nagpapakita ng mga sumusunod na pananaw sa mga gawa ng manunulat: sa mga tuntunin ng ideolohiya, spatio-temporal na katangian at sikolohiya. Ang planong ideolohikal" ay malinaw na ipinakita sa kuwentong "Ang Insidente", kung saan nagtatagpo ang tatlong punto ng pagsusuri: ang pananaw" ng pangunahing tauhang babae, ang bayani, ang may-akda-tagamasid. Nakikita natin ang punto ng pananaw sa mga tuntunin ng spatio -mga temporal na katangian sa mga kwentong "Pagpupulong" at "Signal": mayroong spatial na attachment ng may-akda sa bayani; ang tagapagsalaysay ay malapit sa karakter. Ang punto ng pananaw sa mga tuntunin ng sikolohiya ay ipinakita sa kuwento " Gabi.” Ang mga pandiwa ng panloob na estado ay nakakatulong upang pormal na makilala ang ganitong uri ng paglalarawan.

Isang mahalagang pang-agham na resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay ang konklusyon na ang pagsasalaysay at sikolohiya sa mga tula ni Garshin ay palaging may kaugnayan. Bumubuo sila ng isang nababaluktot na sistemang masining na nagpapahintulot sa mga anyo ng pagsasalaysay na makapasok sa mga poetika ng sikolohiya, at ang mga anyo ng pagsusuri sa sikolohikal ay maaari ding maging pag-aari ng istruktura ng pagsasalaysay ng prosa ni Garshin. Ang lahat ng ito ay tumutukoy sa pinakamahalagang kaayusan ng istruktura sa mga tula ng manunulat.

Kaya, ang mga resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay nagpapakita na ang mga pangunahing kategorya sa mga tula ng sikolohiya ni Garshin ay pagtatapat, malapitan, portrait, landscape, setting. Ayon sa aming mga konklusyon, sa mga tula ng pagsasalaysay ng manunulat, ang mga anyo tulad ng paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatwiran, pagsasalita ng ibang tao (direkta, hindi tuwiran, hindi wastong direktang), pananaw, mga kategorya ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay ay nangingibabaw.

1. Garshin V.M. Pagpupulong. Mga gawa, mga piling titik, hindi natapos na Teksto. / V.M. Garshin. - M.: Parada; 2007. 640 p.

2. Garshin V.M. Kumpletuhin ang mga gawa sa 3 volume. Letters, vol. 3 Text. / V.M. Garshin. M.-L.: ACADEMIA, 1934. - 598 p.

3. Dostoevsky F.M. Mga nakolektang gawa sa 15 volume. T.5 Teksto. / F.M. Dostoevsky. L.: Nauka, 1989. - 573 p.

4. Leskov N.S. Mga nakolektang gawa sa I volume. T.4 Teksto. / N.S. Leskov. M.: State publishing house of fiction, 1957. - 515 p.

5. Nekrasov H.A. Mga nakolektang gawa sa 7 volume. T. 3 Teksto. / H.A. Nekrasov. M.: Terra, 2010. - 381 p.

6. Tolstoy L.N. Mga nakolektang gawa sa 22 volume. T.11 Teksto. / L.N. Tolstoy. -M.: Fiction, 1982. 503 p.

7. Turgenev I.S. Mga nakolektang gawa sa 12 volume. T.1 Teksto. / I.S. Turgenev. M.: State publishing house of fiction, 1954. -480 p.

8. Chekhov A.P. Mga nakolektang gawa sa 15 volume. Tomo 7. Mga Kuwento, kwento (1887 1888) Teksto. / A.P. Chekhov. - M .: World of Books, 2007 -414 p.1 .. Pananaliksik sa teoretikal at pampanitikan

9. Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika at istruktura ng pagsasalaysay ng unang tao sa kathang-isip. Teksto. // Mga Pamamaraan ng Academy of Sciences ng USSR. Serye ng Panitikan at Wika. T. 35. No. 4. 1976. S. 344-356.

10. Yu.Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika at istruktura ng pagsasalaysay ng ikatlong panauhan sa kathang-isip. Teksto. // Mga Pamamaraan ng Academy of Sciences ng USSR. Serye ng Panitikan at Wika. T. 39. No. 1. 1980. S. 33-46.

11. P.Auer A.P. Ang Compositional Function ng Psychological Situation sa Poetics ng "The Refuge of Mon Repos" at "Modern Idyll" M.E. Teksto ng Saltykov-Shchedrin. // Pampanitikan at pamamahayag: Interuniversity. Sab. siyentipiko tr. Saratov: Sarat Publishing House. unta, 2000. - S.86-91.

12. Auer A.P. Pag-unlad ng sikolohikal na prosa. Garshin Text. // Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo sa 3 bahagi. Bahagi 3 / Ed. SA AT. Korovin. M.: VLADOS, 2005. - S. 391-396.

13. Auer A.P. Panitikang Ruso ng HEK ng siglo. Tradisyon at Tekstong Poetika. / A.P. Auer. - Kolomna: Kolomna State Pedagogical Institute, 2008. 208 p.

15. Bakhtin M.M. Mga Tanong ng Literatura at Estetika. Teksto. / MM. Bakhtin. M.: Fiction, 1975. - 502 p.

16. Bakhtin M.M. / Voloshinov V.N. Marxismo at ang Pilosopiya ng Teksto ng Wika. / MM. Bakhtin / V.N. Voloshinov // Anthropolinguistics: Mga Piling Akda (Psycholinguistics Series). M.: Labyrinth, 2010.-255s.

17. Bashkeeva V.V. Mula sa isang kaakit-akit na larawan hanggang sa isang pampanitikan. Ang tula at prosa ng Russia noong huling bahagi ng ika-18 - unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. / V.V. Bashkeev. Ulan-Ude: Buryat Publishing House, estado. u-ta, 1999. - 260 p.

18. Belokurova S.P. Hindi wastong direktang pananalita Teksto. / Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. St. Petersburg: Parity, 2006. - S. 99.

19. Belokurova S.P. Panloob na Teksto. / Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. St. Petersburg: Parity, 2006. - S. 60.

20. Belyaeva I.A. Sa "sikolohikal" na pag-andar ng espasyo at oras sa prosa ng I.A. Goncharova at I.S. Teksto ng Turgenev. // Russian Studies at Comparative Studies: Koleksyon ng Mga Artikulo sa Siyentipiko. Isyu. III / Rev. Ed.: E.F. Kirov. M.: MGPU, 2008. - S. 116-130.

21. Bem A.JI. Psychoanalysis sa panitikan (Sa halip na isang paunang salita) Teksto. / A.JI. Bem // Pananaliksik. Mga liham tungkol sa panitikan / Comp. S.G. Bocharova; Paunang salita at magkomento. S.G. Bocharova at I.Z. Surat. M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2001. - S. 245-264.

22. Borev Yu.B. Pamamaraan para sa pagsusuri ng isang gawa ng sining. // Pamamaraan para sa pagsusuri ng isang akdang pampanitikan / Otv. ed. Yu.B. Borev. M.: Nauka, 1998 - S. 3-33.

23. Borev Yu.B. Teksto ng Pagsasalaysay. / Aesthetics. Teorya ng Panitikan. Encyclopedic na diksyunaryo ng mga termino. M.: Astrel, 2003. - S. 298.

24. Broitman S.N. Makasaysayang tula Teksto. / S.N. Broitman. -M.-RGGU, 2001.-320 p.

25. Vakhovskaya A.M. Teksto ng Kumpisal. // Literary encyclopedia ng mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nicolyukin. M.: NPK "Intelvak", 2001. - p. 95.

26. Veselovsky A.N. Makasaysayang tula Teksto. / A.N. Veselovsky. M.: Mas mataas na paaralan, 1989. - 404 p.

27. Vinogradov V.V. Sa teorya ng masining na pananalita Text. / V.V. Vinogradov. M.: Mas mataas na paaralan, 1971. - 239 p.

28. Vinogradov V.V. Sa wika ng fiction Text. / V.V. Vinogradov. M.: Goslitizdat, 1959. - 654 p.

29. Vygotsky L.S. Sikolohiya ng sining Teksto. / L.S. Vygotsky. -M.: Sining, 1968. 576 p.

30. Bakla N.K. Pushkin's Prose: Narrative Poetics Text. / N.K. bakla. M.: Nauka, 1989. - 269 p.31. Ginzburg L.Ya. Tungkol sa sikolohikal na prosa Text. / L.Ya. Ginzburg. - L.: Fiction, 1977. - 448 p.

31. Girshman M.M. Akdang pampanitikan: ang teorya ng artistikong integridad.Teksto. / MM. Girshman. M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2002. - 527 p.

32. Golovko V.M. Makasaysayang poetics ng Russian classical story. Text. / V.M. Golovko. M.: Flinta; Nauka, 2010. - 280 p.

33. Gudonene V.V. Sikolohiya ng personalidad sa prosa at tula ng Russia. / V.V. Gudonene. Vilnius: Vilnius Ped. un-t, 2006. -218s.

34. Gurovich N.M. Portrait Text. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. M.: Ygas1a, 2008.-S. 176.

35. Esin A.B. Sikolohiya ng klasikal na panitikan ng Russia. / A.B. Esin. - M.: Enlightenment, 1988. 176 p.

36. Genette J. Mga Figure: Sa 2 tomo Vol. 2 Text. / J. Genette. M.: Publishing house im. Sabashnikov, 1998. - 469 p.

37. Zhirmunsky V.M. Panimula sa Pag-aaral sa Panitikan: Isang Kurso ng mga Lektura. Teksto. / Z.I. Plavskin, V.V. Zhirmunskaya. M.: Book house "LIBROKOM", 2009. - 464 p.

38. Ilyin I.P. Teksto ng Narrator. // Ang pagpuna sa panitikan sa Kanluran ng XX siglo: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - S. 274-275.

39. Ilyin I.P. Teksto ng Naratolohiya. // Ang pagpuna sa panitikan sa Kanluran ng XX siglo: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - S. 280-282.

40. Culler J. Teoryang pampanitikan: isang maikling panimula Teksto. / J. Kaller: trans. mula sa Ingles. A. Georgeeva. M.: Astrel: ACT, 2006. - 158 p.

41. Knigin I. A. Landscape Text. / I. A. Knigin // Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

42. Knigin I.A. Portrait Text. / I.A. Knigin // Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

44. Kozhevnikova H.A. Mga uri ng pagsasalaysay sa panitikan ng Russia noong XIX-XX na siglo. Text. / H.A. Kozhevnikov. M.: Institute of the Russian Language ng Russian Academy of Sciences, 1994.-333 p.

45. Kozhin A.N. Mga functional na uri ng Russian speech Text. / A.N. Kozhin, O.A. Krylova, V.V. Odintsov. -M.: Higher School, 1982. -223 p.

46. ​​​​Kompaneets V.V. Ang artistikong sikolohiya bilang isang suliranin sa pananaliksik. Teksto. / panitikang Ruso. No. 1. L .: Nauka, 1974. - S. 46-60.

47. Korman B.O. Ang pag-aaral ng teksto ng isang gawa ng sining Teksto. / B.O. Korman. 4.1. M.: Enlightenment, 1972. - 111 p.

48. Korman B.O. Mga piling gawa. Teorya ng Tekstong Literatura. / Ed.-stat. E.A. Podshivalova, H.A. Remizova, D.I. Chereshnaya, V.I. Chulkov. Izhevsk: Institute for Computer Research, 2006. - 552 p.

49. Kormilov I.S. Teksto ng Landscape. // Literary encyclopedia ng mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nicolyukin. M., 2001. S. 732-733.

50. Kormilov I.S. Portrait Text. // Literary encyclopedia ng mga termino at konsepto / Ed. A.N. Nicolyukin. M., 2001. S. 762.

51. Krinitsyn A.B. Pag-amin ng isang taong nasa ilalim ng lupa. Sa antropolohiya ng F.M. Teksto ng Dostoevsky. / A.B. Krinitsyn. M.: MAKS Press, 2001.-370 p.

52. Levitsky L.A. Teksto ng mga gunita. // Literary Encyclopedic Dictionary / Ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. -M., 1987. S. 216-217.

53. Lie V. Ang kakaibang sikolohiya sa mga kuwento ng I.S. Turgenev "Asya", "First Love" at "Spring Waters" Text. / V. Kasinungalingan. - M.: Dialog-MSU, 1997.-110 p.

54. Lobanova G.A. Teksto ng Landscape. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / Ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko. - M.: Intrada, 2008.-p. 160.

55. Lotman Yu.M. Mga pag-uusap tungkol sa kultura ng Russia. Buhay at tradisyon ng maharlika (XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo) Teksto. / Yu.M. Lotman. - St. Petersburg: Art-SPb, 2008. - 413 p.

56. Lotman Yu.M. Semiosphere. Kultura at Pagsabog. Sa loob ng mga mundo ng pag-iisip. Mga artikulo, pag-aaral, tala Teksto. / Yu.M. Lotman. - SPb.: Sining-SPb, 2004.-703 p.

57. Lotman Yu.M. Ang istraktura ng artistikong teksto na Teksto. // Yu.M. Lotman. Tungkol sa sining. St. Petersburg: Art-SPb, 1998. - 285 p.

59. Mann Yu.V. Sa ebolusyon ng mga anyo ng pagsasalaysay. Teksto. // Mga Pamamaraan ng Russian Academy of Sciences. Serye ng Panitikan at Wika. Tomo 51, Blg. 1. M.: Nauka, 1992. - S. 40-59.

60. Melnikova I.M. Point of view bilang isang hangganan: ang istraktura at mga function nito Text. // Papunta sa trabaho. Sa ika-60 anibersaryo ni Nikolai Timofeevich Rymar: Sat. Art. Samara: Samara Humanitarian Academy, 2005. - S. 70-81.

61. Nechaeva O.A. Functional-semantic na mga uri ng pananalita (narration, description, reasoning) Text. /O.A. Nechaev. - Ulan-Ude: Buryat book publishing house, 1974. - 258 p.

62. Nicolina H.A. Pagsusuri ng tekstong pilolohiko: Proc. allowance Text. / H.A. Nicolina. M.: Publishing Center "Academy", 2003.-256 p.

63. Paducheva E.V. Semantic studies (Semantics of time and aspect in Russian. Narrative semantics) Text. / E.V. Paducheva. M .: Paaralan "Mga Wika ng Kultura ng Russia", 1996. - 464 p.

64. Sapogov V.A. Teksto ng Pagsasalaysay. / Literary Encyclopedic Dictionary / Sa ilalim ng pangkalahatan. ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. - M.: Soviet Encyclopedia, 1987 S. 280.

65. Svitelsky V.A. Personalidad sa Mundo ng Mga Halaga (Axiology of Russian Psychological Prose ng 1860s-1870s) Text. / V.A. Svitelsky. Voronezh: Voronezh State University, 2005. - 232 p.

66. Skaftymov A.P. Mga ideya at anyo sa akda ni L. Tolstoy Text. / A.P. Skaftymov // Moral na paghahanap ng mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pananaliksik tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Fiction, 1972.- S. 134-164.

67. Skaftymov A.P. Tungkol sa sikolohiya sa mga gawa ng Stendhal at L. Tolstoy Text. // Moral na paghahanap ng mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pananaliksik tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Fiction, 1972. - S. 165-181.

68. Skaftymov A.P. Thematic na komposisyon ng nobelang "The Idiot" Text. // Moral na paghahanap ng mga manunulat na Ruso: Mga artikulo at pananaliksik tungkol sa mga klasikong Ruso. M.: Mas mataas na paaralan, 2007. - S. 23-88.

69. Solganik G.Ya. Estilo ng teksto Teksto. / G.Ya. Solganik. -Moscow: Flinta; Nauka, 1997. 252 p.

70. Strakhov I.V. Sikolohiya ng pagkamalikhain sa panitikan (LN Tolstoy bilang isang psychologist) Teksto. / I.V. Strakhov. Voronezh: Institute of Practical Psychology, 1998. - 379 p.

71. Tamarchenko N.D. Teksto ng punto ng view. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. M.: Ъygas, 2008. - S. 266.

72. Tamarchenko N.D. Teksto ng Pagsasalaysay. //Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Shgaya, 2008. S. 166-167.

73. Tamarchenko N.D. Teksto ng Narrator. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Intrada, 2008. S. 167-169.

74. Tamarchenko N.D. Tekstong Poetika. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. - M.: Intrada, 2008. S. 182-186.

75. Tamarchenko N.D. Teksto ng Narrator. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga aktwal na termino at konsepto / [ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko]. -M.: Intrada, 2008. S. 202-203.

76. Tomashevsky B.V. Teorya ng Panitikan. Tekstong Poetika. / B.V. Tomashevsky. M-JL: State Publishing House, 1930. - 240 p.

77. Tolmachev V.M. Teksto ng punto ng view. / Western literary criticism ng XX century: Encyclopedia / Ch. siyentipiko ed. E.A. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - S. 404-405.

78. Toporov V.N. The Thing in Anthropocentric Perspective (Plyushkin's Apology) Text. / V.N. Toporov // Mito. Ritual. Simbolo. Larawan: Pag-aaral sa larangan ng mythopoetic: Mga piling akda. M.: Pag-unlad-Kultura, 1995. - S. 7-111.

79. Trubina E.G. Narratology: pangunahing kaalaman, problema, prospect. Mga materyales para sa Teksto ng espesyal na kurso. / E.G. Trubin. Yekaterinburg: Publishing house Ural, un-ta, 2002. - 104 p.

80. Trufanova I.V. Pragmatics ng hindi wastong direktang pagsasalita. Tekstong Monograpo. / I.V. Trufanov. M.: Prometheus, 2000. - 569 p.

81. Tynyanov Yu.N. Poetics. Kasaysayan ng panitikan. Teksto ng Sinehan. / Yu.N. Tynyanov. -M.: Nauka, 1977. 575 p.

82. Tyupa V.I. Pagsusuri ng tekstong pampanitikan Teksto. / A.I. Tyup. - M.: Academia, 2006. 336 p.8 5. Tyupa V.I. Pagsusuri ng sining (panimula sa kritisismong pampanitikan) Teksto. / SA AT. Tyup. M: Labyrinth, Russian State University para sa Humanities, 2001.-192 p.

83. Tyukhova E.V. Tungkol kay N.S. Teksto ng Leskova. / E.V. Tyukhov. -Saratov: Saratov University Press, 1993. 108 p.

84. Uvarov M.S. Architectonics ng confessional word. Text. / MS. Uvarov. St. Petersburg: Aleteyya, 1998. - 243 p.

85. Uspensky B.A. Poetics ng komposisyon Teksto. / B.A. Uspensky. - St. Petersburg: Azbuka, 2000. 347 p.

86. Uspensky B.A. Semiotika ng Tekstong Sining. / B.A. Uspensky. -M.: Mga Wika ng kulturang Ruso, 1995. 357 p.

87. Khalizev V.E. Teorya ng Tekstong Literatura. / V.E. Khalizev. M.: Mas mataas na paaralan, 2002. - 436 p.

88. Khalizev V.E. Artistic plasticity sa "War and Peace" L.N. Teksto ng Tolstoy. / V.E. Khalizev // Value Orientations ng Russian Classics. -M.: Gnosis, 2005. 432 p.

89. Khmelnitskaya T.Yu. Sa kalaliman ng pagkatao: tungkol sa sikolohiya sa kontemporaryong prosa ng Sobyet. / T.Yu. Khmelnitskaya. L .: Sobyet na manunulat, 1988. - 256 p.

90. Farino E. Panimula sa kritisismong pampanitikan Teksto. / E. Farino. - St. Petersburg: Publishing house ng Russian State Pedagogical University im. I.A. Gertsen, 2004. 639 p.

91. Freidenberg O.M. Pinagmulan ng Teksto ng pagsasalaysay. / O.M. Freidenberg // Myth and Literature of Antiquity. 2nd ed., rev. at karagdagang M.: Publishing company "Eastern Literature" RAS, 1998. -S. 262-285.

92. Chudakov A.P. Teksto ng Pagsasalaysay. / Maikling pampanitikan encyclopedia / Ch. ed. A. A. Surkov. T. 1-9. T.5. - M.: Ensiklopedia ng Sobyet, 1962-1978. - P.813.

93. Shklovsky V.B. Sa teorya ng Tekstong tuluyan. / V.B. Shklovsky. - M: manunulat ng Sobyet, 1983. - 384 p.

94. Schmid V. Narratology Text. / V. Schmid. - M.: Mga Wika ng Kultura ng Slavic, 2003. 311 p.

95. Shuvalov S. Life Text. // Literary encyclopedia: Dictionary of literary terms. T.1. A-P. M.; L .: Publishing house L. D. Frenkel, 1925. -Stb. 240-244.

96. Etkind E.G. "Inner man" at panlabas na pananalita. Mga sanaysay sa psychopoetics ng panitikang Ruso noong ika-18 at ika-19 na siglo. Text. / E.G. Etkind. -M.: Mga Wika ng kulturang Ruso, 1999. - 446 p.

97. I. Mga akdang pampanitikan-kritikal tungkol sa akda ni V.M.1. Garshina

98. Aikhenvald Yu.I. Garshin Text. / Yu.I. Aikhenvald // Mga Silhouette ng mga manunulat na Ruso: Sa 2 tomo T. 2. M .: Terra-kniga, 1998. -285 p.

99. Andreevsky S.A. Vsevolod Garshin Text. // kaisipang Ruso. Aklat VI. M., 1889. - S. 46-64.

100. Arseniev K.K. V. M. Garshin at ang kanyang gawa na Text. / V.M. Garshin // Mga Kumpletong Gawain. St. Petersburg: TV-in A.F. Marx, 1910. - S. 525-539.

101. Arkhangelsky V.N. Ang pangunahing imahe sa gawa ng Garshin Text. // Panitikan at Marxismo, Prinsipe. 2, 1929. - S. 75-94.

102. Bazhenov H.H. Soul drama Garshin. (Mga elementong sikolohikal at psychopathic ng kanyang masining na gawain) Teksto. / H.H. Bazhenov. M.: Tipo-lit. t-va I.N. Kushnarev and Co., 1903.-24 p.

103. Bezrukov A.A. Ang mga tradisyon ng Gogol sa gawain ni V.M. Garshina Text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1988. - 18 p. - Dep. sa INION AS USSR 28.04.88, No. 33694.

104. Bezrukov A.A. Mga kontradiksyon sa ideolohiya ni V.M. Garshin at Tolstoyism Text. // Socio-philosophical na konsepto ng mga klasikal na manunulat ng Russia at ang proseso ng pampanitikan. - Stavropol: Publishing house ng SGPI, 1989. S. 146-156.

105. Bezrukov A.A. Ang kritikal na simula sa gawain ni V.M. Garshina Text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1987. - 28 p. - Dep. sa INION AN USSR 5.02.88, No. 32707.

106. Bezrukov A.A. Mga moral na paghahanap ng V.M. Mga tradisyon nina Garshin at Turgenev. Teksto. / Armavir. Estado. Ped. sa-t. - Armavir, 1988. 27 p. - Dep. sa INION AN USSR 28.04.88, No. 33693.

107. Bekedin P.V. V.M. Garshin at Z.V. Teksto ng Vereshchagin. // Panitikang Ruso at sining noong ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo. - L .: Nauka, 1988. - S. 202-217.

108. Bekedin P.V. V.M. Garshin at fine arts Text. // Art, No. 2. M., 1987. - S. 64-68.

109. Bekedin P.V. Mga hindi kilalang pahina ng creativity Text ni Garshin. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: publishing house ng St. Petersburg University, 1996. -S. 99-110.

110. Bekedin P.V. Nekrasovskoe sa gawain ni V.M. Garshina Text. // panitikang Ruso. No. 3. - St. Petersburg: Nauka, 1994. S. 105127.

111. Bekedin P.V. Tungkol sa isang makasaysayang ideya ng V.M. Garshina: (Unrealized novel about Peter I) Text. // Panitikan at kasaysayan. St. Petersburg: Nauka, 1997. - Isyu. 2. - S. 170-216.

112. Bekedin P.V. Mga relihiyosong motibo sa V.M. Garshina Text. // Kristiyanismo at panitikang Ruso. St. Petersburg: Nauka, 1994. - S. 322363.

113. Belyaev N.Z. Garshin Text. / N.Z. Belyaev. M .: Publishing house VZHSM "Young Guard", 1938. - 180 p.

114. Berdnikov G.P. Chekhov at Garshin Text. / G.P. Berdnikov // Mga napiling gawa: Sa dalawang volume. T.2. M.: Fiction, 1986. - S. 352-377.

115. Birshtein I.A. Pangarap V.M. Garshin. Psychoneurological na pag-aaral sa tanong ng pagpapakamatay. Teksto. / I.A. Birstein. M.: uri. punong-tanggapan ng Moscow. militar mga distrito, 1913.-16 p.

116. Bogdanov I. Latkins. Mga malalapit na kaibigan ni Garshin Text. // Bagong magazine. SPb., 1999. - No. 3. - S. 150-161.

117. Ang pakikipaglaban kay G.N. Pamilyar at hindi pamilyar V. Garshin Text. // Mga tala ng pilolohiko. Isyu. 20. Voronezh: Voronezh University, 2003. - S. 266-270.

118. Byaly G.A. Vsevolod Mikhailovich Garshin Text. / GA. Puti. L .: Edukasyon, 1969. - 128 p.

119. Byaly G. A. V. M. Garshin at ang pakikibakang pampanitikan ng dekada otsenta Text. / GA. Puti. - M.-L.: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1937.-210 p.

120. Vasilyeva I.E. Ang prinsipyo ng "sincerity" bilang isang paraan ng argumentasyon sa V.M. Garshina Text. / Tradisyong retorika at panitikang Ruso // Ed. P.E. Bukharkin. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 2003. - S. 236-248.

121. Geimbukh E.Yu. V.M. Garshin. "Mga Tula sa tuluyan" Teksto. / wikang Ruso sa paaralan. Feb. (No. 1). 2005. S. 63-68.

122. Genina I.G. Garshin at Hauptman. Sa problema ng interaksyon ng mga pambansang kultura. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - pp. 53-54.

123. Henry P. Impresyonismo sa prosa ng Ruso: (V.M. Garshin at A.P. Chekhov) Teksto. // Vestnik Mosk. unibersidad Serye 9, Pilolohiya. -M., 1994.-№2. pp. 17-27.

124. Girshman M.M. Ritmikong komposisyon ng kwentong "The Red Flower" Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. - C.171-179.

125. Golubeva O.D. Nagsalita na ang mga autograph. Text. // O.D. Golubev. Moscow: Book Chamber, 1991. - 286 p.

126. Gudkova S.P., Kiushkina E.V.M. Garshin master ng psychological storytelling. Text. // Panlipunan at makataong pananaliksik. Isyu 2. - Saransk: Mordovian state. un-t, 2002. - S. 323-326.

127. Guskov H.A. Trahedya na walang kasaysayan: Ang memorya ng isang genre sa prosa

128. B.M. Garshina Text. // Kultura ng makasaysayang memorya. - Petrozavodsk: estado ng Petrozavodsk. un-t, 2002. S. 197-207.

129. Dubrovskaya I.G. Tungkol sa huling kuwento ng Garshin Text. // Panitikan sa mundo para sa mga bata at tungkol sa mga bata. 4.1, hindi. 9. M.: MPGU, 2004.-S. 96-101.

130. Durylin S.N. Pagkabata V.M. Garshin: biographical sketch Text. / S.N. Durylin. M.: Tipo-lit. tv-va I.N. Kushnerev at Co., 1910. - 32 p.

131. Evnin F.I. F.M. Dostoevsky at V. Garshin Text. // Mga Pamamaraan ng Academy of Sciences ng USSR. Departamento ng Literatura at Wika, 1962. Blg. 4. -1. C. 289-301.

132. Egorov B.F. Yu.N. Talker-Otrok at V.M. Garshin Text. // Panitikang Ruso: Makasaysayang at Pampanitikan Journal. N1. SPb.: Nauka-SPb., 2007. -S.165-173.

133. Zhuravkina N.V. Personal na mundo (ang tema ng kamatayan sa gawa ni Garshin) Teksto. // Panitikan ng mito - pagpapanumbalik ng mito. - M. Ryazan: Pattern, 2000. - S. 110-114.

134. Zabolotsky P.A. Sa memorya ng "knight of a sensitive conscience" na si V.M. Garshina Text. / P.A. Zabolotsky. Kyiv: uri. I.D. Gorbunova, 1908.- 17 p.

135. Zakharov V.V. V.G. Korolenko at V.M. Garshin Text. // V.G. Korolenko at panitikang Ruso: Interuniversity. koleksyon ng mga siyentipikong papel. Perm: PSPI, 1987. - S. 30-38.

136. Zemlyakovskaya A.A. Turgenev at Garshin Text. // Ang pangalawang interuniversity Turgenev collection / otv. ed. A.I. Gavrilov. -Agila: [b.i.], 1968.-S. 128-137.

137. Ziman L.Ya. Ang simula ni Andersen sa mga fairy tale ni V.M. Garshina Text. // Panitikan sa mundo para sa mga bata at tungkol sa mga bata. 4.1, hindi. 9-M.: MPGU, 2004. S. 119-122.

138. Zubareva E.Yu. Ang mga dayuhan at lokal na siyentipiko tungkol sa gawain ni V.M. Garshina Text. // Vestnik Mosk. unibersidad Ser. 9, Pilolohiya. M., 2002. - N 3. - S. 137-141.

139. Ivanov A.I. Ang tema ng militar sa mga gawa ng mga manunulat ng fiction noong 80s ng XIX na siglo: (Sa problema ng pamamaraan) Teksto. // Paraan, pananaw at istilo sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo: Interuniversity. koleksyon ng mga siyentipikong papel / Ed. ed. A.F. Zakharkin. - M.: MGZPI, 1988.-S. 71-82.

140. Ivanov G.V. Apat na pag-aaral (Dostoevsky, Garshin, Chekhov) Text. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 1996. -S. 89-98.

141. Isupov K.G. "Petersburg Letters" ni V. Garshin sa Dialogue of the Capitals Text. // Kultura ng sining sa daigdig sa mga monumento. St. Petersburg: Edukasyon, 1997. - S. 139-148.

142. Kaidash-Lakshina S.N. Ang imahe ng "nahulog na babae" sa gawa ng Garshin Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. pp. 110-119.

143. Kalenichenko O.H. Mga tradisyon ng genre ni F. Dostoevsky sa "The Tale of the Proud Arree" ni V. Garshin Text. // Philological na paghahanap. Isyu. 2. - Volgograd, 1996. - S. 19-26.

144. Kalenichenko O.N. Night of insight: (Tungkol sa genre poetics ng F. M. Dostoevsky's "The Meek" at V. M. Garshin's "Night") Text. //

145. Philological na paghahanap. - Isyu. No. 1. - Volgograd, 1993. p. 148157.

146. Kanunova F.Z. Sa ilang mga problema sa relihiyon ng aesthetics ni Garshin (V.M. Garshin at I.N. Kramskoy) Text. // Panitikang Ruso sa modernong espasyo sa kultura. 4.1 Tomsk: Estado ng Tomsk. Pedagogical University, 2003. - S. 117-122.

147. Kataev V.B. Sa Tapang ng Fiction: Garshin at Gilyarovsky Text. // Daigdig ng Pilolohiya. M., 2000. - S. 115-125.

148. Klevensky M.M. V.M. Garshin Text. / MM. Klevensky. -M-D., State publishing house, 1925. 95p.

149. Kozhukhovskaya N.V. Ang tradisyon ni Tolstoy sa mga kwentong militar ni V.M. Garshina Text. / Mula sa kasaysayan ng panitikang Ruso. -Cheboksary: ​​Estado ng Cheboksary. un-t, 1992. S. 26-47.

150. Kozhukhovskaya N.V. Mga larawan ng espasyo sa mga kwento ni V.M. Garshina Text. // Mga Pagbasa ng Pushkin. St. Petersburg: Leningrad State Educational Institution na pinangalanang A.C. Pushkin, 2002. - S. 19-28.

151. Kolesnikova T. A. Hindi Kilalang Garshin (Sa problema ng hindi natapos na mga kuwento at hindi natupad na mga plano ng V.M.

152. Garshina) Teksto. // Indibidwal at typological sa prosesong pampanitikan. - Magnitogorsk: Magnitogorsk publishing house. estado ped. in-ta, 1994. S. 112-120.

153. Kolmakov B.I. "Volga Messenger" tungkol sa Vsevolod Garshin (1880s) Text. // Mga paksang isyu ng philology. Kazan, 1994.-S. 86-90.- Dep. VINIONRAN 11/17/94, No. 49792.

154. Korolenko V.G. Vsevolod Mikhailovich Garshin. Larawang pampanitikan (Pebrero 2, 1855 Marso 24, 1888) Teksto. / V.G. Korolenko // Mga alaala. Mga artikulo. Mga liham. - M.: Soviet Russia, 1988. - S. 217-247.

155. Kahon N.I. V.M. Garshin Text. // Edukasyon, 1905. No. 11-12.-S. 9-59.

156. Kostrshitsa V. Realidad na masasalamin sa pagtatapat (Sa tanong ng istilo ni V. Garshin) Teksto. // Mga Tanong ng Panitikan, 1966. Blg. 12.-S. 135-144.

157. Koftan M. Mga Tradisyon ng A.P. Chekhov at V.M. Garshin sa trahedya ng V.V. Erofeev na "Walpurgis Night, o the Steps of the Commander" Text. // Mga batang mananaliksik ng Chekhov. Isyu. 4. - M.: Publishing House ng Moscow State University, 2001.-S. 434-438.

158. Krasnov G.V. Ang finals ng mga kwento ni V.M. Garshina Text. // Sa memorya ni Grigory Abramovich Byaly: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 1996. -S. 110-115.

159. Krivonos V.Sh., Sergeeva JI.M. "The Red Flower" ni Garshin and the Romantic Tradition Text. // Mga tradisyon sa konteksto ng kulturang Ruso. - Cherepovets: Publishing house ng Cherepovets state ped. in-ta im. A.B. Lunacharsky, 1995. - S. 106-108.

160. Kurganskaya A.L. Ang kontrobersya tungkol sa gawain ni V.M. Garshin sa pagpuna noong 1880s. taon: (Sa ika-100 anibersaryo ng kamatayan) Teksto. // Malikhaing sariling katangian ng manunulat at ang pakikipag-ugnayan ng mga panitikan. Alma-Ata, 1988. - S. 48-52.

161. Lapunov C.B. Ang imahe ng isang sundalo sa isang kuwento ng militar ng Russia noong ika-19 na siglo (L.N. Tolstoy, V.M. Garshin - A.I. Kuprin) Text. // Kultura at pagsulat ng Slavic na mundo. T.Z. - Smolensk: SGPU, 2004.-S. 82-87.

162. Lapushin P.E. Chekhov-Garshin-Przhevalsky (Autumn 1888) Text. // Chekhoviana: Chekhov at ang kanyang entourage. M.: Nauka, 1996. -S. 164-169.

163. Latynina A.N. Vsevolod Garshin. Pagkamalikhain at kapalaran Text. / A.N. Latynin. M.: Fiction, 1986. - 223 p.

164. Lepekhova O.S. Tungkol sa ilang tampok ng salaysay sa mga kuwento ni V.M. Garshina Text. // Mga tala sa agham Severodvin. Pomor, Mrs. un-ta im. M.V. Lomonosov. Isyu 4. Arkhangelsk: Pomor University, 2004. - S. 165-169.

165. Lepekhova O.S., Loshakov A.G. Ang simbolismo ng mga numero at ang konsepto ng "sakit" sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. // Mga problema ng panitikan ng XX siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Pomor State University, 2003.-p. 71-78.

166. Lobanova G. A. Landscape Text. // Poetics: isang diksyunaryo ng mga kasalukuyang termino at konsepto / Ch. siyentipiko ed. N.D. Tamarchenko. M.: Shgaya, 2008. - S. 160.

167. Loshakov A.G. Ideological-figurative at metatextual projection ng konseptong "sakit" sa mga gawa ni V.M. Garshina Text. // Mga problema ng panitikan ng XX siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Estado ng Pomor. un-t, 2003. - S. 46-71.

168. Luchnikov M.Yu. Sa tanong ng ebolusyon ng mga kanonikal na genre. Teksto. // Akdang pampanitikan at prosesong pampanitikan sa aspeto ng makasaysayang patula. Kemerovo: estado ng Kemerovo. un-t, 1988.-p. 32-39.

169. Medyntseva G. "May mukha siyang tiyak na mamatay" Text. // Lit. pag-aaral. No. 2. - M., 1990.- S. 168-174.

170. Miller O.F. Sa alaala ni V.M. Garshina Text. / V.M. Garshin // Mga Kumpletong Gawain. St. Petersburg: TV-in A.F. Marx, 1910. -S. 550-563.

171. Milyukov Yu.G. Poetics V.M. Garshina Text. / Yu.G. Milyukov, P. Henry, E. Yarwood. Chelyabinsk: ChTU, 1990. - 60 p.

172. Mikhailovsky N.K. Higit pa tungkol kay Garshin at iba pang Text. / N.K. Mikhailovsky // Mga artikulo sa panitikang Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo. - L .: Fiction, 1989. - S. 283-288.

173. Mikhailovsky N.K. Tungkol sa Vsevolod Garshin Text. / N.K. Mikhailovsky // Mga artikulo sa panitikang Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo. - L .: Fiction, 1989. - S. 259-282.

174. Moskovkina I. Hindi natapos na drama V.M. Garshina Text. // Sa mundo ng mga klasikong Ruso. Isyu. 2. - M.: Fiction, 1987-S. 344-355.

175. Nevedomsky M.P. Mga Nagsimula at Mga Tagapagpapalit: Mga Paggunita, Mga Katangian, Mga Sanaysay sa Panitikang Ruso mula sa Mga Araw ni Belinsky hanggang sa Teksto ng Ating Mga Araw. / M.P. Nevedomsky. Petrograd: Kommunist publishing house, 1919.-410s.

176. Nikolaev O.P., Tikhomirova B.N. Epic Orthodoxy at Kulturang Ruso: (Sa Pahayag ng Problema) Teksto. // Kristiyanismo at panitikang Ruso. St. Petersburg: Nauka, 1994. - S. 549.

177. Nikolaeva E.V. Ang balangkas ng mapagmataas na hari sa pagproseso ng Garshin at Leo Tolstoy Text. // E.V. Nikolaev. M., 1992. - 24 p. - Dep. sa INIONRAN 13.07.92, No. 46775.

178. Novikova A.A. Mga tao at digmaan sa imahe ni V.M. Garshina Text. // Digmaan sa kapalaran at gawain ng mga manunulat na Ruso. -Ussuriysk: Publishing house ng UGPI, 2000. S. 137-145.

179. Novikova A.A. Ang kwento ni V.M. Garshin "Mga Artista": (Sa problema ng moral na pagpili) Teksto. // Pag-unlad ng malikhaing pag-iisip ng mga mag-aaral. Ussuriysk: UGPI, 1996.- S. 135-149.

180. Novikova A.A. Knight of sensitive conscience: (Mula sa mga memoir ni V. Garshin) Text. // Mga Problema ng Slavic na kultura at sibilisasyon: Mga materyales ng rehiyon, pamamaraang pang-agham, conf., Mayo 13, 1999. Ussuriysk: USPI, 1999. - P. 66-69.

181. Ovcharova P.I. Sa tipolohiya ng memorya ng panitikan: V.M. Garshin Text. // Ang masining na pagkamalikhain at mga problema sa pang-unawa. Kalinin: Kalinin State University. un-t, 1990. - S. 72-86.

182. Orlitsky Yu.B. Mga tula sa tuluyan ni V.M. Garshina Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - C. 3941.

183. Pautkin A.A. Ang prosa ng militar V.M. Garshina (tradisyon, larawan at katotohanan) Teksto. // Bulletin ng Moscow University. Serye 9, Pilolohiya. No. 1. - M., 2005 - S. 94-103.

184. Popova-Bondarenko I.A. Sa problema ng existential background. Ang kwentong "Apat na araw" na Teksto. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.3. - Oxford: Northgate, 2000. P. 191-197.

185. Porudominsky V.I. Garshin. ZhZL Text. / SA AT. Porudominsky. - M .: Komsomol Publishing House "Young Guard", 1962. 304 p.

186. Porudominsky V.I. Malungkot na sundalo, o ang buhay ng Vsevolod Garshin Text. / SA AT. Porudominsky. M .: "Aklat", 1986. - 286 p.

187. Puzin N.P. Nabigong pulong: V.M. Garshin sa Spassky-Lutovinovo Text. // Linggo. No. 2. - Tula, 1995. -S. 126-129.

188. Rempel E.A. Internasyonal na koleksyon "V.M. Garshin sa pagliko ng siglo": Suriin ang karanasan sa Teksto. // Philological studies. -Isyu. 5. - Saratov: Publishing House ng Saratov University, 2002. S. 87-90.

189. Rozanov S.S. Garshin-Hamlet Text. / S.S. Rozanov. - M.: t-in type. A.I. Mamontova, 1913. - 16 p.

190. Romanovskaya E.K. Sa tanong ng mga mapagkukunan ng "The Tale of the Proud Arree" V.M. Garshin Text. // panitikang Ruso. No. 1. - St. Petersburg: Nauka, 1997. S. 38-47.

191. Romanenkova N. Ang problema ng kamatayan sa malikhaing isip ng Vsevolod Garshin Text. // Studia Slavica: isang koleksyon ng mga siyentipikong gawa ng mga batang philologist / Comp. Aurika Meimre. Tallinn, 1999.-p. 50-59.

192. Samosyuk G.F. Ang moral na mundo ng Vsevolod Garshin Text. // Panitikan sa paaralan. No. 5-6. -M., 1992 - S. 7-14.

193. Samosyuk G.F. Mga publikasyon at pag-aaral ng mga liham ni V.M. Garshin sa mga gawa ni Yu.G. Oksman at K.P. Teksto ng Bogaevskaya. // Yulian Grigoryevich Oksman sa Saratov, 1947-1958 / otv. ed. E.P. Nikitin. Saratov: GosUNTs "College", 1999. - S. 49-53.

194. Samosyuk G.F. Pushkin sa buhay at gawain ng Garshin Text. // Pilolohiya. Isyu. 5. Pushkin. - Saratov: Publishing house Saratov, un-ta, 2000. - S. 179-182.

195. Samosyuk G.F. Ang mga kontemporaryo tungkol kay V.M. Garshine Text. / G.F. Samosyuk. Saratov: Sarat Publishing House. un-ta, 1977. - 256 p.

196. Sakharov V.I. Ang malas na kahalili. Turgenev at V.M. Garshin Text. / SA AT. Sakharov // Russian prosa ng XVIII-XIX na siglo. Mga suliranin ng kasaysayan at tula. Mga sanaysay. - M.: IMLI RAN, 2002. -S. 173-178.

197. Sventsitskaya E.M. Ang konsepto ng personalidad at konsensya sa akda ni Vs. Garshina Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V. 1. - Oxford: Northgate, 2000. C. 186-190.

198. Skabichevsky A.M. Impormasyon tungkol sa buhay ni Vsevolod Mikhailovich Garshin. / Vsevolod Garshin // Mga Kuwento. -Pg.: Edisyon ng Literary Fund, 1919. pp. 1-28.

199. Starikova V.A. Mga detalye at landas sa ideolohikal at makasagisag na sistema ng V.M. Garshin at A.P. Teksto ng Chekhov. // Ideological at aesthetic function ng visual na paraan sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. M.: Mosk. estado ped. in-t im. V.I. Lenin, 1985.-S. 102-111.

200. Strakhov I.V. Sikolohiya ng pagkamalikhain sa panitikan (LN Tolstoy bilang isang psychologist) Teksto. / I.V. Strakhov. Voronezh: Institute of Practical Psychology, 1998. - 379 p.

201. Surzhko L.V. Linguistic at stylistic analysis ng V.M. Garshin "Pagpupulong": (Mga pangunahing salita sa wika at komposisyon ng isang tekstong pampanitikan) Teksto. // Wikang Ruso sa paaralan. 2 - M., 1986.-S. 61-66.

202. Surzhko L.V. Sa semantic-stylistic na aspeto ng pag-aaral ng mga bahagi ng isang literary text: (Batay sa kwento ni V. Garshin na "Bears") Text. // Visn. Levin. Unibersidad. Ser. Philol. -Vip. 18. 1987. - S. 98-101.

203. Sukhikh I. Vsevolod Garshin: portrait at sa paligid ng Text. // Mga Tanong sa Panitikan. No. 7. - M., 1987 - S. 235-239.

204. Tikhomirov B.N. Garshin, Dostoevsky, Leo Tolstoy: Sa tanong ng ugnayan sa pagitan ng evangelical at katutubong Kristiyanismo sa mga gawa ng mga manunulat. // Mga artikulo tungkol sa Dostoevsky: 1971-2001. St. Petersburg: Panahon ng Pilak, 2001. - S. 89-107.

205. Tuzkov S.A., Tuzkova I.V. Subjective-confessional paradigm: Vs. Garshin - V. Korolenko Text. / S.A. Tuzkov, I.V. Tuzkova // Neorealism. Mga paghahanap sa istilo ng genre sa panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. - M.: Flinta, Nauka, 2009.-332 p.

206. Chukovsky K. I. Vsevolod Garshin (Introduction to characterization) Text. / K.I. Chukovsky // Mga mukha at maskara. SPb.: Rosehip, 1914. - S. 276-307.

207. Shveder E.A. .Apostol ng mundo V.M. Garshin. Talambuhay sketch Teksto. / E.A. Shweder. M.: pula. magazine na "Young Russia", 1918. - 32 p.

208. Shmakov N. Mga Uri ng Vsevolod Garshin. Kritikal na pag-aaral Teksto. / N. Shmakov. - Tver: Tipo-lit. F.S. Muravieva, 1884. 29 p.

209. Shuvalov S.V. Garshin-artist Text. / V.M. Garshin // [Koleksyon].-M., 1931.-S. 105-125.

210. Ek E. V.M. Garshin (Buhay at trabaho). Talambuhay sketch Teksto. / E. Ek. M .: "Bituin" N.N. Orfenova, 1918. - 48 p.

211. Yakubovich P.F. Hamlet ng ating mga araw Text. / V.M. Garshin // Mga Kumpletong Gawain. - St. Petersburg: TV-in A.F. Marx, 1910. - S. 539-550.

212. Brodal J. Vsevolod Garshin. Ang Manunulat at ang kanyang Reality Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. Oxford: Northgate, 2000. - P. 191197.

213. Dewhirst M. Three Translations of Garshin "s Story "Three Red Flowers" Text. // Vsevolod Garshin at the turn of the century: Isang international symposium sa tatlong volume. V.2. - Oxford: Northgate, 2000.-P 230-235.

214. Kostrica V. Ang pagtanggap kay Vsevolod Garshin sa Teksto ng Czechoslovakia. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.2. Oxford: Northgate, 2000. - P. 158-167.

215. Weber H. Mithra at Saint George. Pinagmulan ng "The Red Flower" Text. // Vsevolod Garshin sa pagsisimula ng siglo: Isang internasyonal na symposium sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000.-P. 157-171.

216. U1. Pananaliksik sa disertasyon

217. Barabash O.B. Ang sikolohiya bilang isang nakabubuo na bahagi ng poetics ng nobela ni JI.H. Tolstoy "Anna Karenina" Text.: May-akda. dis. . Ph.D. M., 2008. - 21 p.

218. Bezrukov A.A. Mga moral na paghahanap ng V. M. Garshin. Pinagmulan at tradisyon Teksto.: May-akda. dis. . Ph.D. -M., 1989. 16 p.

219. Galimova E.Sh. Poetics ng pagsasalaysay ng Russian prose ng XX century (1917-1985) Text.: Dis. . doc. philol. Mga agham. -Arkhangelsk, 2000. 362 p.

220. Eremina I.A. Ang pangangatwiran bilang transisyonal na uri ng pananalita sa pagitan ng monologo at diyalogo: sa materyal ng Teksto sa wikang Ingles.: Dis. Ph.D. - M., 2004. 151 p.

221. Zaitseva E.JI. Ang mga tula ng sikolohiya sa mga nobela ng A.F. Pisemsky Text.: May-akda. dis. . Ph.D. M., 2008. - 17 p.

222. Kapyrina T.A. Poetics ng prosa A.A. Feta: balangkas at pagsasalaysay Teksto.: Avtoref. dis. . Ph.D. Kolomna, 2006. -18 p.

223. Kolodiy L.G. Ang sining bilang isang masining na problema sa prosa ng Ruso ng huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo: (V.G. Korolenko, V.M. Garshin, G.I. Uspensky, L.N. Tolstoy) Teksto.: Abstract ng thesis. dis. . Ph.D. Kharkov, 1990. -17 p.

224. Moldavsky A.F. Narrator bilang isang teoretikal at pampanitikan na kategorya (sa materyal ng Russian prosa ng 20s ng XX century) Text.: Dis. . Ph.D. -M., 1996. 166 p.

225. Patikeev S.I. Confession sa poetics ng Russian prosa ng unang kalahati ng ika-20 siglo (mga problema ng genre evolution) Text.: Dis. . Ph.D. Kolomna, 1999.- 181 p.

226. Svitelsky V.A. Ang bayani at ang kanyang pagtatasa sa sikolohikal na prosa ng Russia noong 60-70s ng ika-19 na siglo. Teksto: Abstrak ng may-akda. dis. . PhD Voronezh, 1995. - 34 p.

227. Skleinis G.A. Tipolohiya ng mga tauhan sa nobela ni F.M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov" at sa mga kwento ni V.M. Garshin 80s. Teksto: Abstrak ng may-akda. dis. . Ph.D. -M., 1992. 17 p.

228. Starikova V.A. Garshin at Chekhov (Ang problema ng artistikong detalye) Teksto .: May-akda. . Ph.D.-M., 1981. 17 p.

229. Surzhko JT.B. Stylistic na nangingibabaw sa isang literary text: (An attempt to analyze the prosa of V.M. Garshin) Text.: Abstract of the thesis. dis. . Kandidato ng Physical Sciences-M., 1987. 15 p.

230. Usacheva T.P. Artistic psychologism sa gawa ng A.I. Kuprin: tradisyon at pagbabago Teksto.: Abstract ng thesis. . Ph.D. -Vologda, 1995.- 18 p.

231. Khrushcheva E.H. Ang mga tula ng pagsasalaysay sa mga nobela ni M.A. Bulgakov Text.: Dis. K.F.N-Ekaterinburg, 2004. 315 p.

232. Shubin V.I. Mastery ng psychological analysis sa gawain ni V.M. Garshina Text.: May-akda. dis. . Ph.D. M., 1980.-22 p.