Isograph. kuwento tungkol sa kapangyarihan ng espiritu! Mga taong malakas sa pag-iisip Mga kwento ng mga tao tungkol sa lakas ng espiritu na nagpabago ng buhay

Kamusta))

Ang pagsisimula ng pag-publish ng mga artikulo sa paghahanda para sa mga pista opisyal, hindi ko nais na "iwanan" ang paksa ng pagpapahinga para sa mga paksa ng sambahayan, kaya ang artikulo ngayon ay magiging, lalo na dahil walang katulad sa blog sa loob ng mahabang panahon)

Bagaman mahirap tawaging puro nakakaaliw, ang pagbabasa tungkol sa mga taong, sa kabila ng maraming pagkabigo, ay nakamit ang kanilang layunin ay parehong kawili-wili at nagbibigay-kaalaman.

Lahat tayo ay tao at lahat tayo ay may posibilidad na mag-alinlangan: sulit ba ang pagsisimula ng isang negosyo, sulit ba ang pagsusumikap para sa isang layunin, gagana ba ito, magkakaroon ba ng sapat na lakas? Ang ilang mga tao ay gumugol ng kanilang buong buhay sa kaguluhang ito. At ang ilan ay sumusubok na gumawa ng isang bagay, ngunit sa unang kabiguan ay sumusuko sila: "Kung tutuusin, pinapaboran lamang ng kapalaran ang mga mapalad, hindi ba? Maaari ba akong maging isa sa kanila?"

Magbasa ng mga kawili-wiling kwento mula sa buhay ng mga dakilang tao. Hindi sila sumuko, iginagalang nila ang kanilang sarili at nagpakita ng maraming magagandang personal na katangian. Dahil dito, marami na tayong narating.

Thomas Alva Edison

Si Thomas Alva Edison ay hindi pinalad sa simula: siya ang bunsong anak sa pamilya ng isang mangangalakal na nagawang mawala ang lahat ng kanyang malungkot na ipon. Ipinadala si Thomas sa paaralan, ngunit pagkaraan ng apat na buwan ang bata ay pinalabas ng pinto, na nagdeklarang "isang walang utak na tanga."

At siya ay naging isang kamangha-manghang tao, itong si Thomas Edison, ang mga kagiliw-giliw na katotohanan ay buhay na patunay nito. Nagsimula siyang mag-imbento ng mga laruan para sa kanyang sarili dahil ang kanyang mga magulang ay walang pera upang magtanong para sa "anumang kalokohan" at sa edad na sampung siya ay nagtayo ng isang laruang riles at isang sawmill.

Labindalawang taong gulang ang lalaki nang magsimula siyang magbenta ng mga mansanas sa tren, at ginugol ang lahat ng perang kinita niya sa kanyang hilig, chemistry. Sa pamamagitan ng tuso o pambobola, nanalo siya ng karapatang magbigay ng sasakyan sa bagahe para sa isang laboratoryo at natutong mag-print ng pahayagan (ito ang naging unang lingguhang publikasyon para sa mga pasahero).

Ngunit makalipas ang dalawang taon, sumiklab ang apoy sa kanyang karwahe. Ayon sa isa sa mga alamat, itinapon ng matandang konduktor ang batang lalaki sa labas ng tren, at sinundan siya ng palimbagan at iba't ibang mga prasko na may mga sagot. Dahil sa isang malakas na suntok, nawalan ng pandinig si Thomas, ngunit nakaligtas at hindi sumuko.

Hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na mabigo o mag-alinlangan, kaya naman napakaganda ng kanyang kwento ng tagumpay.

Sa pag-imbento ng sikat na incandescent lamp, ginawa ni Thomas Edison ang 1999 (!) Mga Eksperimento at noong 2000 lamang niya nakamit ang kanyang nais.

Minsan ay tinanong siya ng isang binata: ano ang pakiramdam ng maging mali noong 1999 na beses? “Binata,” sagot ni Edison, “hindi ako kailanman nagkamali. Sa kabaligtaran, nag-imbento ako noong 1999 na mga paraan kung paano hindi gumawa ng mga bombilya.

Ang Beatles

Dumagundong ang fifties sa England. Pinagpag ng mga tao ang abo ng digmaan, gusto nilang sumayaw at kumanta. Nag-pop up ang mga banda na parang kabute pagkatapos ng ulan, at marami sa kanila ang tumugtog ng kakaibang skiffle.

Nais ding subukan ng Hooligan John Lennon. Marunong siyang mag-compose ng mga kanta, at sa pagkakataong iyon ay sumulpot sa ilalim ng kanyang braso ang isang huwarang batang lalaki na si Paul McCartney, sikat na nag-strum siya ng rock and roll sa gitara at alam pa niya kung paano i-tune ito! Bilang karagdagan, natagpuan niya ang isang kaibigan na nagngangalang George Harrison - isa ring mahusay na gitarista. Tila ang lahat ng mga bahagi ng tagumpay ay, ngunit hindi niya inaasahan ang mga ito sa susunod na sulok.

Para sa mga tagahanga at lahat ng nagmamahal sa Beatles ng mga interesanteng katotohanan .

Malayo sa kaagad na natagpuan nila ang "kanilang" ikaapat na kalahok. Ang kanyang lugar ay kinuha ng iba't ibang mga tao, isa sa kanila ay hindi kahit isang musikero.

Ang mga record label ay hindi nagpakita ng interes sa mga bagong dating, na nagsasabi na "masama ang tunog nila, ang mga bandang gitara ay wala sa uso, kaya walang hinaharap para sa mga taong ito."

Sa Decca recording studio, tinanggihan ang Beatles sa kadahilanang: “Hindi namin gusto ang kanilang tunog. Wala silang future sa music industry."

Sa unang paglilibot sa Hannover (Germany), ang grupo ay ipinatapon sa labas ng bansa.

Gayunpaman, ang producer na si Brian Epstein ay naniniwala sa kanyang mga batang protege, at siya ay ganap na tama.

Walt Disney

Sabi nila, ang tatay na walang trabaho ay nalasing at binugbog ang munting si Walty. Napaiyak siya sa sakit at sama ng loob, at binasa sa kanya ng kanyang ina ang mga fairy tale - para pakalmahin siya. Marahil iyon ang dahilan kung bakit, bilang isang 12-taong-gulang na batang lalaki, nagpasya siyang maging isang cartoonist.

Matagal na ayaw ngumiti ni Fate kay Walty, pero karapat-dapat pa rin siyang manguna sa listahan ng mga taong hindi sumuko.

Si Walt ay gumuhit ng mga cartoon at komiks, isinusumite ang mga ito sa iba't ibang mga magasin at tinanggihan sa lahat ng dako. At sa edad na 18 ay nakakuha siya ng trabaho bilang cartoonist at pinatalsik sa kahihiyan "para sa hindi angkop."

Kasama ang isang kaibigan, nagsimula siya ng sarili niyang negosyo, na kumita ng "crazy money" (135 dollars), ngunit bumagsak ang negosyo. Pagkatapos ay nagsimulang gumuhit ng mga cartoons si Walt sa garahe, gayunpaman, ang kanyang unang dilogy tungkol kay Alice ni Carroll ay nag-crash. Ang Disney pagkatapos ay nakabuo ng isang kumikitang karakter na pinangalanang Oswald the rabbit. Sa pagkakataong ito, ang mga karapatan dito ay ninakaw ng isang mapanlinlang na manlilinlang.

Kinagat ni Walt ang kanyang mga ngipin at nilikha si Donald Duck. At pati si Mickey Mouse sa kanya para samahan. Gayunpaman, tungkol sa kanilang dalawa, lahat ay nanunuya, at sa katunayan, ito ay naging isang magandang paraan upang punahin ang "mouse studio", gayunpaman, ang mga bagay ay nangyayari.

Ngunit sa sandaling lumitaw ang disenteng halaga sa mga account, nakuha ng mga kakumpitensya ang pinakamahusay na animator ng Disney, ang kanyang pinakamatalik, matagal nang kaibigan. At doon na nasira ang matatag na si Walt. Uminom siya, at pagkatapos ay nagpasya na kitilin ang kanyang sariling buhay. Sa kabutihang palad, nailigtas siya ng mga doktor, na nagpapahintulot sa kuwento ng tagumpay ng Walt Disney na magpatuloy.

Ang cartoonist ay dahan-dahang hinihila ang kanyang sarili mula sa depresyon at pagbagsak sa pananalapi. Naisipan kong magbenta ng mga souvenir na may mga character mula sa aking mga cartoons, para makakuha ng pera para sa produksyon ng Snow White. Ngunit sa pag-atake muli - kinain ng proyekto ang lahat ng kita mula sa mga souvenir, at walang isang bangko ang nagbigay ng pautang sa Disney. Nagsimula na naman siyang uminom dahil sa nervous breakdown. Pagkatapos ay nakahanap pa siya ng limang milyon para ipagpatuloy ang paggawa ng pelikula.

Palagi siyang nauuna sa maraming mga hadlang. Ang kanyang ideya sa pagtatayo ng Disneyland ay naging isa pang abala. Kahit na ang kanyang sariling kapatid ay tinawag ang hinaharap na parke na isang "murang perya". Ngunit ngayon alam ng buong mundo ang pangalan ng Walt Disney.

Siya ay bahagi ng kultura, ang tagapagtatag at innovator sa mundo ng sinehan. Bilang karagdagan: ang may-ari ng 29 Oscars, ang Order of the Legion of Honor at higit sa pitong daang iba pang mga pagkakaiba. At iniwan niya ang kanyang mga tagapagmana ng isang bilyong dolyar na kapalaran.

Mga kwento ng tagumpay ng mga mayayaman

Oprah Winfrey

Imposibleng ilista sa ilang salita ang lahat ng kabiguan, kahirapan, insulto na pumupuno sa kwento ng tagumpay ni Oprah Winfrey. Nagawa niyang kumita ng kapital na dalawa at kalahating bilyon sa ... matalik na pag-uusap. Pero hindi agad umabot sa ganun.
Ang kanyang ina ay isang walang kuwentang babae na labing-walong taong gulang. Siya ay nagsilang ng isang anak na babae "hindi sinasadya" at hindi nagustuhan mula sa sandali ng kapanganakan. Itinapon niya ang kanyang lola sa ilang ng Mississippi, at siya mismo ay pumunta sa lungsod upang maghanap ng kaligayahan. Si Lola ay isang mabait, sensitibo at mapagmalasakit na tao. Salamat sa kanya, ang mga talento ay natuklasan nang maaga sa batang babae: gustung-gusto niyang "panayam" ang mga hayop, at sa edad na 5 ay nagbigay siya ng mga taos-pusong pananalita sa simbahan na sinabi ng lahat: "Ang Banal na Espiritu ay bumaba sa bata!".

Ngunit pagkatapos ay kinuha si Oprah ng kanyang kapus-palad na ina. Nabuhay sila sa kakila-kilabot na kahirapan, bilang karagdagan sa lahat ng iba pa, isang batang babae mula sa edad na siyam ay paulit-ulit na sumailalim sa sekswal na karahasan ng kanyang mga pinsan. Dahil dito, medyo nag-mature na siya, hindi siya nakatiis at tumakbo palayo kung saan man tumingin ang kanyang mga mata. Nanganak siya at naglibing ng napaaga na sanggol, gustong magpakamatay, naadik sa droga at natulog sa mga pusher para sa isang dosis.

Nang makarating siya sa bahay ng kanyang sariling ama, nagsimula siyang tumayo sa kanyang mga paa. At kahit na siya ay nakapasok sa telebisyon, gayunpaman, sa matinding kahirapan, kung gayon ang isang babaeng may maitim na kulay ng balat ay itinuturing na isang nilalang na may pinakamababang grado. Siya ay itinuro sa pinto sa lahat ng dako bilang "hindi angkop", halimbawa, si Oprah ay tinanggal mula sa Baltimore na balita dahil sa labis na emosyonalidad.

Ngayon siya ay isang idolo at ang idolo ng mga Amerikano, ang kanyang mga programa ay pinapanood nang may halong hininga. At ang lahat ng ito kay Oprah Winfrey ay tiyak na nararapat.

Sylvester Stallone

Si Sylvester Stallone, "Sly" ay isinilang sa isang pamilya ng mga mahihirap na imigrante na Italyano, sa katakut-takot na quarter ng "Hell's Kitchen" sa New York. Ang kapanganakan ay mahirap para sa sanggol, ang mga nerve endings sa mukha ay nasira. Kaya naman, nanatiling paralisado ang bahagi ng kanyang pisngi, dila at labi.

Nag-aral siya sa isang espesyal na paaralan para sa mahihirap na mga tinedyer, lumaki sa mga adik sa droga, mga bandido at mga puta, na natutunan ang isang simpleng katotohanan mula sa pagkabata: kung gusto mong mabuhay, pindutin muna. Hindi na kailangang sabihin, ang kwento ng tagumpay ni Sylvester Stallone ay naging hindi kapani-paniwalang kumplikado?

Pinangarap ni Stallone ang sinehan: nag-star siya sa mga eksena ng karamihan, nagpunta sa mga pagsubok sa screen, nagsulat ng hindi matagumpay na mga script, naglaro ng ilang "passing" na mga tungkulin ... Ngunit parang walang nakakita sa kanya, hindi siya nakikita! Ang nakakabaliw niyang pangarap na maging artista ay lantarang kinutya.

Pagod sa walang katapusang kawalan ng pera, iniwan siya ng kanyang asawa. Isang aso na lang ang natitira kay Sly, at isang walang laman at malamig na apartment - pinatay ang heating at kuryente para sa malisyosong defaulter. Pagkatapos ang aso ay kailangang ibenta upang makabili ng pagkain at hindi mamatay sa gutom. Nag-aatubili, dahil ang mga kaibigan ay hindi ibinebenta, ginawa niya ito - walang makakain sa aso. Nanumpa si Sly na tutubusin siya sa sandaling mahawakan niya ang pera.

Saan doon! Natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang dead end, pinilit na magpainit sa kanyang sarili sa mga pampublikong aklatan, hanggang sa wakas ay nakabuo siya ng isang script tungkol sa boksingero na si Rocky Balboa, na nag-time na tumutugma sa ika-200 anibersaryo ng kalayaan ng US, gayunpaman, ang script ay hindi gusto kahit saan sa una.

Sa wakas, sumang-ayon ang isang pares ng mga batang producer na kunin ang panganib at nag-alok ng $15,000 para sa script. Ngunit hindi nila kailangan si Stallone bilang isang artista, na nag-alok ng kanyang sarili "sa appendage." At tiyak na tinanggihan niya ang anumang inalok na pera, dahil gusto niyang gumanap mismo si Rocky.

Sa paglipas ng panahon, itinaas ng mga producer ang mga pusta: $100,000, $250,000... Sinabi ni Sylvester na hindi. Baluktot mula sa kahirapan, nagpatuloy siya sa pagsasabi ng "hindi" at kalaunan ay nakuha niya ang kanyang paraan - dinala siya sa pangunahing papel sa pamamagitan ng pagbabayad ng orihinal na presyo para sa script.

At ang kanyang aso, nabili sa halagang $50, binili ni Stallone, binigay sa kanya ang buong bayad - 15,000.

Pagkatapos ng premiere ng pelikula, nagising siyang sikat. Tapos maraming ups and downs. Siya ay itinuturing na may hawak ng record para sa mga nominasyon para sa kasumpa-sumpa na Golden Raspberry. Marami ang nagbulungan na mas mabuting umalis na si Sly sa sinehan. Ilang beses siyang idineklara na bangkarota at pinilit na ibenta ang kanyang bahagi sa sinehan ng Planet Hollywood para sa mga utang.

Ngunit, tulad ng kanyang mga paboritong karakter sa kanyang mga pelikula, nakakahanap si Stallone ng lakas upang bumangon pagkatapos ng bawat pagkahulog.

beyoncé

Ito na ngayon ang magandang Beyoncé - ang idolo ng milyun-milyon, isa sa mga may pinakamataas na bayad na mang-aawit, at sa nakaraan, hindi lahat ay nakilala ang kanyang talento. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi sa mga tagahanga ng Beyoncé ng mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa kanyang talambuhay.

Bilang bahagi ng isang girl group, nakibahagi siya sa pinakaprestihiyosong talent competition sa pambansang telebisyon. At... natalo.

Matapos ang unang kabiguan, nagpasya siyang ipagpatuloy ang kanyang karera lamang sa mungkahi ng kanyang mga magulang para sa kapakanan kung saan ang kanyang ama ay huminto sa kanyang trabaho, at ang kanyang ina ay nakikibahagi sa imahe ng isang batang babae, ngunit ang lahat ay naging lubhang mali: ang mga producer alinman ay sumang-ayon na "kunin sa ilalim ng pakpak" ng batang Destiny's Child, pagkatapos ay pinunit ang mga kontrata, ang mga batang babae ay walang awang nag-iskandalo sa pagitan nila. Ang mga magulang ni Beyoncé ay pagod na pagod kaya inihayag nila ang isang diborsyo.

At ilang taon lamang ang lumipas ang proyekto ay nagsimula pa ring gumana. At ngayon ang kanyang kapalaran ay tinatayang nasa tatlong daang milyong dolyar.

Steven Spielberg

Ang pangalan ni Steven Spielberg sa poster ng anumang pelikula ay tanda ng kalidad. Sa ngayon, ang may-akda ng "Jurassic Park", "Indiana Jones", "Jaws", "Alien", "Saving Private Ryan", "Poltergeist", "Terminal" at isang host ng iba pang mga chic painting ay kilala hindi lamang sa mga moviegoers.

At kung gusto mo ang gawain ni Steven Spielberg, ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kanyang talambuhay ay tiyak na mapabilib sa iyo.

Una, siya ay lubhang maingat tungkol sa kanyang pangalan. Kung ituring niyang substandard ang natapos na pelikula, tiyak na hihilingin niyang tanggalin ang pagbanggit sa kanyang sarili sa mga kredito.

Pangalawa, sa kanyang kabataan, sinubukan niyang pumasok sa Film School sa Unibersidad ng California, ngunit nakatanggap ng mababang marka sa mga pagsusulit at dalawang beses na nabigo.

Nagpasya na pumunta sa ibang paraan, siya ay naging isang mag-aaral sa isang teknikal na kolehiyo, at sa kanyang bakanteng oras ay kinunan niya ang kanyang unang maikling pelikula, na napansin sa studio ng Universal Pictures. Simula noon, unti-unting umusad si Stephen.

At gayunpaman ay pumasok si Spielbegr sa paaralan ng pelikula, ngunit 37 taon lamang pagkatapos ng mga unang pagkabigo))

Mga halimbawa ng matatag na personalidad

Joy Mangano

Alam ng kasaysayan ang maraming malalakas na personalidad at mga halimbawa ng mga sikat na tao na ang talambuhay ay maaaring maging isang huwaran.

Isa na rito ang isang American housewife na nagngangalang Joy Mangano, isang totoong buhay na halimbawa ng kilalang American dream na nagkatotoo.

Ipinanganak ang babaeng ito na may mapanlikhang bahid. Nabuhay siya sa kahirapan, pumasok sa trabaho nang maaga, ang unang trabaho para sa kanya ay isang beterinaryo na klinika. Matapos makita ng sapat ang mga malikot na asong pulgas, nag-imbento si Joy ng isang kwelyo ng pulgas na maaaring kumikinang sa dilim.

Ngunit dahil siya ay isang tinedyer, hindi niya maisabuhay ang kanyang ideya. Sa halip, ginawa ito ng "senior comrade", kung saan ang ideya ay nagdala ng milyun-milyon. Nagpasya ang nasaktan na batang babae na sa susunod ay tiyak na susunggaban niya ang kapalaran sa pamamagitan ng buntot at maging isang halimbawa ng mga taong nakamit ang tagumpay mula sa simula.

Pagkalipas ng ilang taon, isa nang ina na may tatlong anak, nakaisip siya ng isang milagrong mop. Ang aparato ay may cotton na basahan at isang simpleng mekanismo ng pagpisil - kung mayroon kang katulad sa iyong bahay, pagkatapos ay tandaan na kailangan nating magpasalamat sa ordinaryong American Joy Mangano para sa self-squeezing mop))

Para sa unang batch ng isang daang mops, ang imbentor ay nangolekta ng pera mula sa mga kakilala, pinahiya ang sarili at nagmakaawa. At pagkatapos... sa loob ng 20 minuto sa tindahan ng TV, nakabenta siya ng 18,000 piraso. Ngayon ang mga ito ay ibinebenta sa sampung milyon sa isang taon, at si Joy ay naging isa sa pinakamayamang kababaihan sa negosyo - nagtayo siya ng isang Imperyo upang bumuo ng mga kapaki-pakinabang na maliliit na bagay sa sambahayan.

Michael Jordan

Sa bawat segment ng agham at teknolohiya, sining at isports ay may natatanging malakas na personalidad - ang mga halimbawa ng mga tao-atleta ay isang matingkad na kumpirmasyon nito.

Ang sikat na basketball player na si Michael Jordan ay hindi naghangad ng anumang espesyal bilang isang bata.

Siya ay tamad, mayabang sa mga guro at hindi nag-aral ng mabuti. Sports lang ang gusto niya. Mas tiyak - baseball, kung saan nakamit niya ang mahusay na mga resulta, naging kampeon ng kanyang estado.

At pagkatapos ay nabighani siya sa basketball. Ngunit ang lalaki ay hindi lumabas na matangkad, ang coach ay hindi naniniwala sa isang maikling manlalaro at hindi siya dinala sa senior team.

Matapos ma-kick out sa college basketball team, umuwi siya, nagkulong sa kwarto, at umiyak. Gayunpaman, sinimulan ni Michael na ibigay ang lahat sa "maliit na liga" at nagpasya na bayaran ito ng isang mataas na pagtalon, na kalaunan ay naging kanyang trademark at kung saan natanggap niya ang palayaw na "Air Jordan". Lumaki pa si Michael ng sampung sentimetro.

“Halos tatlong daang laro ang natalo ko. Na-miss ko ang mahigit siyam na libong beses. Ako ay patuloy na nabigo. At iyon lang ang dahilan kung bakit siya nagtagumpay,” sasabihin ni Jordan.

Ngayon naiintindihan mo na kung bakit hindi ka maaaring sumuko para sa anumang bagay? Kahit na ang buhay ay nasa puspusan na at patuloy kang tinatamaan sa tuktok ng iyong ulo - lumaban, at hayaan ang mga kwento ng tagumpay ng mayayaman at sikat na maging iyong sandigan. Huwag makinig sa mga gustong magpababa ng respeto sa sarili.

Sinabi ni Einstein: "Kung hahatulan mo ang isang isda sa pamamagitan ng kakayahang umakyat sa mga puno, mamamatay ito - tiwala sa kanyang katangahan."

Tungkol sa parehong hindi kapani-paniwalang mga kuwento ng mga tao, ngunit hindi masyadong sikat, na nakamit ang kanilang pinangarap, maaari mong basahin sa mga artikulo: at.

Kung iisipin mo, walang sulit sa buhay na ito ang ibinibigay sa atin nang walang pakikibaka at pagdaig sa mga paghihirap - sila ay isang mahalagang bahagi ng landas ng buhay. May pagpipilian tayo: tiisin ang sakit at ipasa ang pagsubok hanggang sa mapait na wakas, o sumuko at tiisin ang sakit ng pagkatalo.

Ludwig van Beethoven, Albert Einstein, Miguel de Cervantes Saavedra - naririnig natin ang mga pangalang ito mula pagkabata. Ngunit kakaunti ang nakakaalam kung anong mga pagsubok ang kailangan nilang pagdaanan. Nagtagumpay lamang sila sa pamamagitan ng paghahangad.

Ludwig van Beethoven

Sa 26, nagsimulang mawalan ng pandinig si Ludwig. Ngunit ang pangyayaring ito ay hindi naging hadlang sa kanyang pagbuo ng musika. Nang halos mawalan na siya ng pandinig, isinulat niya ang "Moonlight Sonata", at sa pagiging ganap na bingi, ang bagatelle piece na "To Elise" (kaparehong tumutunog mula sa mga music box).

Salamat sa kanyang patuloy na karakter at talento, natutunan niyang makinig ng musika sa loob, at pagkatapos isulat ang ika-9 na symphony, siya mismo ang nagsagawa ng konsiyerto. Pagkatapos ng matagumpay na pagtatanghal, napaluha siya. "Para sa isang taong may talento at mahilig sa trabaho, walang mga hadlang," ulit ni Beethoven.

Albert Einstein

Noong bata pa si Einstein, mahirap isipin na magtatagumpay siya sa buhay. Hanggang sa edad na tatlo, hindi makapagsalita si Albert, dumanas ng autism at dyslexia. Habang nag-aaral sa gymnasium, madalas siyang lumiban sa mga klase, kaya naman hindi siya nakatanggap ng sertipiko. Upang patunayan sa kanyang mga magulang kung ano talaga ang halaga niya, inihanda ni Einstein ang kanyang sarili at pumasok sa Polytechnic sa Zurich sa pangalawang pagkakataon.

Sabi ni Albert: “Lahat tayo ay mga henyo. Ngunit kung hahatulan mo ang isang isda sa pamamagitan ng kakayahang umakyat sa isang puno, mabubuhay ito sa buong buhay na naniniwala na ito ay isang hangal."

Grigory Zhuravlev - pintor ng icon na walang mga kamay

Kumusta, mahal na mga bisita ng isla ng Orthodox na "Pamilya at Pananampalataya"!

Sa Ang silt ng espiritu ay nagbibigay sa iyo at sa akin hindi lamang upang mabuhay, ngunit din upang maranasan ang iba't ibang pang-araw-araw na paghihirap. Kaya't si Grigory Zhuravlev, ang bayani ng kuwento ngayon, ay nakaligtas sa tulong ng kapangyarihan ng espiritung Ortodokso sa mga paghihirap na hindi natin mapanaginipan. Pagkatapos ng lahat, siya, bilang isang kahanga-hangang pintor ng icon, ay walang mga braso o binti ...

"AT sa isang madilim na kubo, na naliliwanagan ng kumikislap na apoy ng isang sulo, ang mga kamag-anak ni Marya Zhuravleva ay nakaupo sa mesa. Ang kanyang asawa ay dinala sa Assumption bilang isang sundalo at nagsilbi sa malayong Caucasus, kung saan siya ay lumahok sa pacification ng rebeldeng Dagestan at Chechnya. Si Marya mismo, na dinala sa nayon ng Utevki mula sa isang mayamang pamilya ng magsasaka, ay nakahiga sa malinis, malutong na dayami na nakakalat sa sahig sa isang mainit na paliguan, at naghirap sa ikatlong kapanganakan. Hindi nagtagal ay umalingawngaw ang banyo sa matinis na sigaw ng isang sanggol. Ngunit pagkatapos ng sigaw na ito ay dumating ang desperadong sigaw ng midwife. Hinawakan ng hipag ni Marya na si Dasha ang lampara ng langis, inilapit ito sa bagong panganak at humirit din: ang bata ay ipinanganak na walang mga braso at binti ... Bumukas ang mga pinto ng kubo, at napabuntong-hininga si Dasha ay tumakbo papasok, yumakap. kanyang mga kamay at nagsimulang humagulgol. Naalarma ang mga kamag-anak na nakaupo sa hapag.

Ano, namatay si Manka?! Huwag kang umangal, tanga, magsalita ka ng malinaw!

Ang bata ay ipinanganak na isang freak. Walang braso, walang paa, isang katawan at ulo. Ang lahat ay makinis. Parang itlog.

Lahat ay tumalon mula sa mesa at nagmamadaling pumasok sa banyo para manood. Dumating ang ama ng diakono at maingat na sinuri ang bata. “Hmmm,” sabi niya, “talaga, walang paa, kahit tuod. Ang nakakahiyang oud ay magagamit din para sa mga lalaki. At siya ay sumigaw sa tuktok ng kanyang mga baga, puffs up ang kanyang tiyan, sayaw sa kanyang mga labi, na nangangahulugan na siya ay nais na simulan ang pagkain. “Amang diyakono, paano ito mangyayari? At ang aming Manka ay malusog at malakas, tulad ng isang singkamas. At ang kanyang lalaki ay parang kabayong lalaki, ngunit ang bata ay naging may depekto? - nagtatakang tanong ng mga kamag-anak ni Manka. “Hmm, Orthodox, dito lang ang doctoral science ang makakasagot. Bilang isang klerigo, masasabi kong si Satanas mismo ang nagtrabaho dito. Tila, nakita ng Panginoon ang isang dakilang tao sa sanggol na ito. Marahil siya ay hinirang ng Panginoon upang maging isang heneral o isang obispo. At ang diyablo, dahil sa masamang hangarin, ay kinuha ito, at inalis ang mga braso at binti mula sa sanggol. Gayunpaman, marahil ako ay mali, kaya patawarin mo ako alang-alang kay Kristo.

Isang magulang na may anak mula sa paliguan ang dinala sa kubo, nagsiksikan ang mga kamag-anak sa kama at nagbigay ng payo. "Ikaw, Manka, huwag mo siyang bigyan ng tite," sabi ni Tiyo Yakim, "sisigaw siya sa loob ng isang araw o dalawa, at siya ay mag-ditch. At kakalagan niya kayo, at siya mismo sa Kaharian ng Langit ay magpapasalamat sa inyo. Wala siyang lugar sa buhay na ito."

Ngunit gayon pa man, pagkaraan ng walong araw, dinala ang sanggol sa simbahan.

Ang lingkod ng Diyos na si Gregory ay bininyagan. Sa ngalan ng Ama. Amen. At ang Anak. Amen. At ang Espiritu Santo. Amen.

TAGAPAGLIGTAS ni Grigory Zhuravlev

Si Uncle Yakim ang tumanggap. Kinuha ang bautisadong Grisha sa mga tuyong lampin, bumulung-bulong siya: "At anong klaseng bata ito, isang bibig lang." Ang ama ay may panunuyang sinabi: “Hindi namin alam kung ano ang paglalaan ng Diyos para sa batang ito. At tungkol sa bibig, sa pamamagitan ng bibig na ito ay makakagawa siya ng mga dakilang bagay. Pagkatapos ng lahat, ang bibig ay nagsisilbi hindi lamang para sa pagkain ng pagkain, ngunit ito ay sinabi sa Banal na Kasulatan: "Sa simula ay ang Salita." Teka, hindi pa ikaw, pero papakainin ka niya. "Ikaw, tatay Vasily, ay hindi pareho ang pagpapakahulugan. Buweno, paano ako bibigyan ng gayong kaleksha, isang malusog na magsasaka, ng pagkain? "Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos," sabi ni Padre Vasily.

At makalipas ang isang daang taon, noong 1963, sa Yugoslavia, ang Serbian art historian na si Zdravko Kaimanovic, habang sinusuri ang mga monumento ng kultura ng Serbian Orthodox Church, sa nayon ng Puracin, malapit sa Tuzla, ay natuklasan ang isang icon, sa likurang bahagi nito. mayroong isang inskripsiyon sa Russian: "Ang icon na ito ay ipininta sa lalawigan ng Samara, distrito ng Buzuluk, Utev volost, sa parehong nayon, sa pamamagitan ng mga ngipin ng magsasaka na si Grigory Zhuravlev, walang armas at walang paa, 1885, Hulyo 2.

... Si Little Grisha ay magkakaroon ng masamang oras kung hindi dahil sa kanyang nakatatandang kapatid na lalaki at babae. Ang ninong, si Uncle Yakim, ay gumawa ng isang espesyal na mababang karwahe para kay Grisha, na dinala niya sa bakuran na may mga salitang: "Para sa aking magiging breadwinner." At saanman pumunta ang magkapatid na lalaki at babae, isinama nila si Grisha saanman, na lumaki bilang isang matalinong bata at tumingin sa mundo ng Diyos nang may malinaw, maalalahanin na mga mata. Si Padre deacon mismo ang dumating upang turuan siyang magbasa at magsulat at ang batas ng Diyos. Si Grisha, nakaupo sa isang bangko, nakasandal ang kanyang dibdib sa mesa at may hawak na lapis sa kanyang mga ngipin, maingat na nagsulat ng mga titik sa papel. Naawa sa kanya ang buong nayon, at sinubukan ng lahat na gumawa ng isang bagay para sa kanya. Ang mga bata, kadalasang walang awa sa mga banal na hangal at mga lumpo, ay hindi nasaktan o nanunukso kay Grisha. Ang ama ni Grisha ay hindi bumalik mula sa Caucasus, tila, siya ay tinamaan ng isang mabagsik na bala ng Chechen. Ngunit hindi na kailangan ng pamilya, dahil inalagaan siya ng mundo. Tumulong din si Padre Vasily, at ang master - ang pinuno ng maharlika ng distrito, isang retiradong heneral, si Prince Tuchkov.

Ang mga kakayahan ni Grisha sa pagguhit ay lumitaw nang maaga. Tila sa pamamagitan ng kanyang paghihirap sa katawan ay nakita niya ang maraming bagay na hindi nakikita ng iba. Sa isip-bata, napasok niya ang pinakabuod ng mga bagay at pangyayari, at minsan pati ang mga matatanda ay nagtataka sa kanyang pangangatwiran. Sa mungkahi ng master, araw-araw dinadala si Grisha sa isang wheelchair patungo sa estate, kung saan tinuruan ng mga guro ang mga anak ng heneral. Ngunit ang simbahan ay lalong kaakit-akit kay Grisha. Patuloy niyang hiniling na pumunta sa templo ng Diyos, at dinala siya ng kanyang matiyagang kapatid sa Vespers, sa misa ng Linggo at sa lahat ng pista opisyal. Sa pagtulak sa mga tao, dinala nila si Grisha sa bawat icon, itinaas siya, at hinalikan niya ang icon at tinitigan ito ng dilat na mga mata, bumubulong ng isang bagay, nakangiti, tinatango ang kanyang ulo sa Ina ng Diyos, at madalas na tumutulo ang mga luha sa kanyang mga pisngi. . Hindi iniwan ng prinsipe si Grisha sa kanyang biyaya at ipinadala siya upang mag-aral sa gymnasium ng Samara. Sumama sa kanya si kuya.

Ang lupon ng mga tagapangasiwa ng lungsod ay umupa ng isang apartment para sa kanila na hindi kalayuan sa gymnasium, binayaran ang kanilang matrikula, at ang master ay nag-iwan ng pera para sa mga gastusin sa pamumuhay at para sa isang tsuper ng taksi. Dinala ng kanyang kapatid na lalaki si Grisha sa gymnasium at nanatili kasama niya sa silid-aralan, habang ang kanyang kapatid na babae ang nag-aalaga sa bahay, nagpunta sa palengke, at naghanda ng mga simpleng pagkain. Nag-aral ng mabuti si Grisha. Ang mga kaklase noong una ay nahihiya at iniiwasan siya, ngunit sa paglipas ng panahon ay nasanay at nahuhulog ang mga ito sa kanya dahil sa kanyang masayahin na disposisyon, kahanga-hangang isip at kakayahan, ngunit lalo na sa mga awiting bayan na kanyang kinanta sa malakas na magandang boses. “Wow, hindi nawawalan ng puso ang isang lalaki! sabi nila. "Hindi sa kami ay boring at maasim."

Bilang karagdagan sa gymnasium, dinala si Grisha sa katedral ng lungsod para sa mga serbisyo at gayundin sa pagawaan ng pagpipinta ng icon ni Alexei Ivanovich Seksyaev. Nang matagpuan ni Grisha ang kanyang sarili sa pagawaan, siya, na nilalanghap ang amoy ng pagpapatuyo ng langis, turpentine at barnis, ay nakaranas ng isang maligaya na pakiramdam. Minsan ay ipinakita niya sa may-ari ng workshop ang kanyang mga guhit sa lapis at watercolor. Ang mga guhit ay nagpunta mula sa kamay hanggang sa kamay, ang mga master ay nag-click sa kanilang mga dila nang may pagsang-ayon, tinapik si Grisha sa likod. Di-nagtagal ay sinimulan nilang turuan siya ng kasanayan sa pagpipinta ng pinong icon.

Ang may-ari, lalo na para sa kanya, ay nag-set up ng isang hiwalay na mesa sa tabi ng bintana, nakakabit ng isang strap dito upang ikabit si Grisha sa mesa, binigyan siya ng isang tatlong-wick na lampara ng kerosene, at nagsabit ng isang basong bola ng tubig mula sa kisame sa isang kurdon. , na nagbuhos ng maliwanag na sinag ng liwanag papunta sa mesa mula sa lampara. At tinuruan ang kapatid ni Grisha kung ano ang hindi kayang gawin ni Grisha: paggawa ng mga blangko na gawa sa kahoy para sa mga icon, pag-priming at pagdikit ng canvas, pag-overlay ng gesso at pag-polish gamit ang ngipin ng baka, pati na rin ang pagdikit ng gintong dahon at paghahanda ng mga espesyal na pintura. Si Grisha mismo ay tinuruan na ilapat ang mga contour ng imahe sa gesso na may manipis na bakal na karayom ​​- graphic, upang magsulat sa dolitic, pati na rin ang mga mukha mismo, mga palad at mga daliri. Ang kanyang kapatid na lalaki ay nagbigay sa kanya ng isang brush sa kanyang bibig, at siya ay nagsimula. Mahirap: ang board ay nakahiga sa mesa upang ang pintura ay hindi dumaloy pababa, at ang brush ay kailangang hawakan nang patayo na may kaugnayan sa board. Ang mas mahusay na ito ay tapos na, ang thinner ang pagguhit ay lumabas. Masakit sa mata ang lapit na distansya, masakit sa leeg ang tensyon. Pagkatapos ng dalawa o tatlong oras ng trabaho, isang pulikat ng mga kalamnan ng panga ang pumasok, kaya hindi maalis ni Grisha ang brush sa kanyang bibig. Nagawa niyang ibuka ang kanyang bibig pagkatapos malapat ang basang mainit na tuwalya sa kanyang cheekbones. Ngunit sa kabilang banda, ang pagguhit sa icon ay lumabas na solid, tama. Ang isa pa ay hindi gagawin ito gamit ang kanyang kamay tulad ni Grisha sa kanyang mga ngipin. Ang panginoon, na nakatingin sa mesa ni Grisha, ay sumigaw sa iba: "Hoy, Grishka, ang uwak ay mahusay na nagtrabaho! Gaano kabuhay ang paglipad niya kay Elias na Propeta!

Nagsimula si Grisha sa mga simpleng icon, kung saan mayroong isang pigura ng isang santo, pagkatapos ay lumipat siya sa mas kumplikadong mga plot at komposisyon. Itinuro sa kanya ng may-ari: “Nagpinta ka ng icon gamit ang Jesus Prayer. Sumulat nang taimtim, sa aming opinyon - sa Russian. Ikaw ay isang dalisay na tao, hindi marumi sa pang-araw-araw na gawain, parang isang tunay na monghe. Gusto naming magsulat ng ganoon, ngunit hindi ito gumagana. Naloko na. Saan tayo makakasulat ng tunay na banal na imahen! Wala kaming monastic cloister, kung saan tinutupad ng mga monghe-pintor ang kanilang banal na pagsunod at, bago isulat ang imahe, sila ay nag-aayuno, nananalangin, tahimik, at pinupunasan ang mga pintura ng banal na tubig at isang piraso ng banal na mga labi. May workshop lang tayo, kasama ang mga makamundong makasalanang panginoon. Nakakatulong ito sa amin na ang mga icon pagkatapos ng aming mga kamay sa mga templo ng Diyos ay inilaan sa isang espesyal na ritwal. Pagkatapos ang imahe ay nagiging dalisay, banal... Ikaw ay isang ganap na naiibang bagay. Ikaw ay biniyayaan ng tagumpay. Ngunit huwag kalimutang obserbahan ang canon. Matutukso ang demonyo na magdagdag ng gag, ngunit mananatili ka sa kanonikal. Dahil ang kanonikal ay eklesiastiko, at samakatuwid ay nagkakasundo. Ipinagbabawal ng Diyos na pahintulutan kang magsinungaling sa icon. Ang mga kasinungalingan sa iconography ay maaaring magdulot ng hindi na maibabalik na pinsala sa maraming kaluluwang Kristiyano.”

ANG BANAL NA INA NG DIYOS na ipininta ni Grigory Zhuravlev

Lumipas ang mga taon, maraming natutunan si Grisha sa workshop ni Seksyaev. Sa dalawampu't dalawa, nagtapos siya sa gymnasium ng Samara at bumalik sa kanyang sariling nayon ng Utevka, kung saan nagsimula siyang magpinta ng mga icon upang mag-order. Malaki ang hinihingi nila. Sapagkat hindi lamang ang mga icon ay maganda at maganda, lalo na pinahahalagahan ng mga tao ang katotohanan na sila ay mga icon na hindi ginawa ng mga kamay. Naniniwala sila na ang Banal na Espiritu mismo ay tumutulong kay Gregory ang pintor ng icon, na ang isang tao na walang mga braso at binti ay hindi maaaring gumana nang ganoon. Ito ay isang sagradong gawain, ito ay isang gawa ayon kay Kristo. Ang pila ng mga customer ay nabuo para sa mga darating na taon. Si Grisha ay nagsimulang kumita ng magandang pera, nagtayo ng isang pagawaan, nagsanay ng mga katulong para sa kanyang sarili, at kinuha ang kanyang tiyuhin na si Yakim, na noong panahong iyon ay nabiyuda at may edad na, bilang isang dependency.

Noong 1885, sa panahon ng paghahari ng banal na Soberanong Emperador Alexander Alexandrovich, sa mayaman at butil na nayon ng Utevki, nagsimula silang magtayo ng isang simbahang katedral sa pangalan ng Holy Life-Giving Trinity. Inanyayahan si Grisha na magpinta ng mga dingding. Para sa kanya, ayon sa kanyang pagguhit, ang mga espesyal na scaffold ay ginawa, kung saan ang duyan sa mga bloke ay napunta sa iba't ibang direksyon. Kinakailangang magpinta nang mabilis sa basang plaster, sa loob ng isang oras, at nagpasya si Grisha na magpinta sa primed canvas na nakadikit sa mga dingding. Malapit sa kanya ang isang kapatid at isa pang katulong na gumalaw sa kanya, nagsilbi sa kanya at nagpalit ng mga brush at pintura. Napakahirap ipinta ang simboryo ng templo, isang dasal lamang kay Kristo at Ina ng Diyos ang nagbuhos ng lakas sa kanya para sa gawaing ito. Kinailangan niyang humiga sa kanyang likod, sa isang espesyal na elevator na may mga turnilyo, nagdurusa sa pagkapagod at sakit. Mula sa gawaing ito, ang mga dumudugo na ulser ay nabuo sa mga blades ng balikat, sacrum at likod ng ulo. Ang mga pader ay mas madaling gamitin. Una sa lahat, nagsimulang magsulat si Gregory ng isang kahanga-hangang hitsura kay Patriarch Abraham ng Holy Trinity sa oak ng Mamre, sinusubukang gawin ang lahat tulad ng reverend na pintor na si Andrei Rublev.

Ang Sts. Cyril at Methodius ni Grigory Zhuravlev

Nang marinig ang tungkol sa isang pambihirang pintor, dumating ang mga mamamahayag mula sa St. Petersburg kasama ang isang photographer. Nakatayo sa katedral, tinanong nila ang nagtatrabahong mga plasterer: "Paano pinipintura ni Gregory ang katedral nang walang mga paa?" Ngumisi ang mga Pskov plasterers. “Paano siya nagpinta? Ito ay kilala kung paano - sa kanyang mga ngipin, - ang sabi ng mga magsasaka, na nagbubuga ng sigarilyo, - siya ay kumuha ng brush sa kanyang mga ngipin at nagpunta upang maglaro. Pabalik-balik ang ulo nang ganito, at hawak ng dalawang kasabwat ang katawan, unti-unti itong galawin. "Mga kababalaghan! - nagulat ang mga mamamahayag. "Hahayaan niya ba tayong barilin?" “Paanong hindi hahayaan. Hayaan ang mga taong Orthodox, huch hindi sa uri, ngunit tumingin pa rin sa iyong mga larawan. Napakaganda ng mga icon ni Gregory, napakabait sa kaluluwa at puso. Sa isang salita, hindi sila ginawa ng mga kamay. Ipininta ni Gregory ang templo nang magkakasunod na ilang taon. Mula sa pagsusumikap at patuloy na pagsilip sa pagguhit, halos lumala ang kanyang paningin. Kailangan kong pumunta sa Samara para mag-order ng baso. Ang bibig ay labis na nakakagambala: ang mga labi ay pumutok at dumudugo, ang mga incisors sa harap ay lubusang naubos, ang masakit na mga sugat ay lumitaw sa dila. Nang siya, nakaupo sa mesa pagkatapos ng trabaho, ay hindi makakain dahil sa sakit sa kanyang bibig, ang kanyang kapatid na babae ay humikbi: "Ikaw ang aming martir, Grishenka."

Sa wakas, ang templo ay ganap na pininturahan, at ang obispo ng diyosesis mismo, ang gobernador ng Samara, ang mga kilalang mangangalakal na benefactor, mga opisyal ng pamahalaang panlalawigan at ang espirituwal na komposisyon ay dumating para sa pagtatalaga nito. Nagtipon ang mga nakabihis na tao mula sa mga nakapaligid na nayon. Nang pumasok ang mga awtoridad sa templo at tumingin sa paligid ng pagpipinta, lahat ay napanganga, namangha sa kagandahan ng mga imahe: ang buong Luma at Bagong Tipan ay nagniningning sa mga kulay. May isang fresco na “The Joy of the Righteous in the Lord,” kung saan ang mga matuwid, nagsasaya, ay pumapasok sa paraiso; Kahanga-hanga ang imahe kaya't ang dalawang mangangalakal ay gumulong sa takot sa mga kamay ng kanilang mga asawa at kinaladkad nang walang malay sa damuhan. Nariyan din ang "Hayaan ang bawat hininga ay magpuri sa Panginoon", at "Ang bawat nilalang ay nagagalak sa Iyo, Nagagalak", na naglalarawan ng lahat ng uri ng baka, bawat nilalang sa ilalim ng langit, pati na rin ang dagat na may mga reptilya at isda na naglalaro sa mabula na alon.

Ang pagtatalaga ay taimtim. Ang koro ng mga obispo, na dinala mula sa Samara, ay umawit. Binibigkas ng protodeacon ng katedral ang mga litaniya na may dumadagundong na boses. At si Grisha sa oras na iyon ay may sakit, nakahiga sa bahay ...

Humigit-kumulang isang buwan pagkatapos ng pagtatalaga ng katedral, isang opisyal sa mga espesyal na tungkulin sa ilalim ng gobernador ang dumating sa Utevki mula sa Samara na may isang sobre na selyado ng mga opisyal na wax seal. Ang sobre ay naglalaman ng isang liham mula sa Ministro ng Hukuman ng Kanyang Imperial Majesty na may imbitasyon kay Grigory Nikolaevich Zhuravlev sa St. Petersburg at may kalakip na limang daang rubles sa mga banknote para sa paglalakbay. Si Grisha ay inihatid sa tsar sa St. Petersburg ng buong nayon. Naghain sila ng isang panalangin ng paghihiwalay, mga inihurnong plantain pie.

Kasama ni Gregory ang kanyang mga kapatid. Mula sa Samara, sa una ay naglayag sila sa bapor na "St. Bartholomew", pagkatapos ay pumunta sila sa pamamagitan ng cast iron. Sa istasyon, ang mga taong ipinadala ni Count Stroganov ay nakipagkita sa isang karwahe. Ang karwahe ay nagmaneho hanggang sa Stroganov Palace sa Nevsky Prospekt, at ang mga bisita ay inilagay sa guest wing, sa tatlong silid. Isang workshop ang inihanda para kay Gregory. At mula sa unang araw, nagsimulang dumating ang mga bisita kay Gregory. Ang kilalang unang-guild merchant na si Labutin, ang may-ari ng malaking koleksyon ng mga icon, ang unang lumitaw. Inalok niya si Grisha na tapusin ang isang kontrata para sa paggawa ng 50 mga icon. Kaagad na inilatag sa mesa ang malaking halaga ng deposito.

At kung mamatay ako, - sabi ni Grisha, - ano ang mangyayari pagkatapos?

Hinaplos ni Labutin ang kanyang mga kamay at binati siya ng marami pang taon. Sinundan ito ng isang walang katapusang stream ng mga bisita: mga mag-aaral ng Academy of Arts, mga mausisa na kababaihan sa mataas na lipunan, mga pahayagan at mamamahayag, mga siyentipiko - mga propesor ng medisina Bekhterev, Grekov, Vreden ... Siya ay binisita din ng isang kababayan na dumating. mula sa rehiyon ng Volga - ang sikat na pintor ng icon na si Nikita Savateev, na nagpinta ng mga imahe para sa Royal Family . Binigyan niya si Grisha ng isang icon ng St. Sergius ng Radonezh na nagpapakain sa isang oso sa kagubatan ng tinapay. Tinanggap ni Grisha ang icon nang may kasiyahan at tiningnan ang regalo sa loob ng mahabang panahon, na namamangha sa banayad na liham na Stroganov.

Minsan, si Count Stroganov mismo ay dumating sa Grisha at nagbabala na ang isang mataas na pagbisita ay inaasahan mula sa Sovereign Emperor Alexander III at sa kanyang asawa, si Empress Maria Feodorovna. At pagkatapos ay isang araw ang karwahe ng Sovereign ay nagmaneho sa patyo ng Stroganov Palace. Nakaupo si Grisha sa sofa habang naghihintay ng mga kilalang bisita at tumingin sa pintuan sa harap. Bumukas ang pinto at pumasok ang Emperor at Empress. Ang soberanya ay mukhang isang tunay na bayani, ang kanyang magiliw na mukha ay pinalamutian ng isang palumpong na balbas. Nakasuot siya ng uniporme ng militar na may isang aiguillette sa ilalim ng kanang epaulet at isang puting krus sa kanyang leeg, pantalon na nakasuksok sa mga bota ng Russia na may mga pang-itaas na accordion. Umupo ang soberanya sa tabi ni Grisha. Ang Empress, sa kabaligtaran, ay nagsabi sa Emperador sa Pranses: "Napakagandang mukha ng kawal niya." Sa katunayan, ito ay kaaya-aya na tingnan si Grisha: ang kanyang mga mata ay malaki, malinaw at maamo, ang kanyang mukha ay malinis, na naka-frame ng isang maikling madilim na balbas. Ang buhok sa ulo ay maikli at nakasuklay sa likod. Ang mga taong nakapaligid kay Grisha ay nagsimulang magpakita ng mga icon ng kanyang sulat. Nagustuhan ng mag-asawang Agosto ang mga icon. Lalo na nagustuhan ng Empress ang imahe ng Theotokos - "The Mammal", na agad na ipinakita sa kanya.

Well, ngayon tingnan natin kung paano ka nagtatrabaho, - sabi ng Soberano, na bumangon mula sa sofa. Dinala si Grisha sa pagawaan, pinaupo sa isang bangkito, nakatali sa mesa. Binigyan siya ng kanyang kapatid ng brush sa kanyang ngipin. Inilublob ni Grisha ang brush sa pintura, pinisil ito ng kaunti sa gilid, at mabilis na sinimulan ang pagpinta sa mukha ng santo. Sa lalong madaling panahon ang kanyang brush ay gumawa ng isang himala, at mula sa icon ay tumingin ang mabait na imahe ni St. Nicholas.

Buweno, salamat, kapatid, iginagalang, - sabi ng Emperador at, tinanggal ang gintong pocket watch kasama ang rehearsal, inilagay ito sa mesa sa tabi ni Grisha. Pagkatapos ay niyakap niya ito at hinalikan sa ulo.

Kinabukasan, isang utos ang dinala mula sa Chancellery of His Majesty's Court na humirang kay Grisha ng pensiyon habang buhay, sa halagang 25 gintong rubles bawat buwan. At isa pang utos sa pagbibigay kay Grigory Zhuravlev ng isang pacer na may pag-alis sa tag-araw at taglamig. Noong tagsibol, bumalik si Grisha sa kanyang katutubong Utyovki, nagpatuloy ang buhay tulad ng dati. Sa umaga ay tumunog sila sa katedral, at ang isographer ay dinala sa isang pacer na may pag-alis sa tag-araw hanggang maaga at naupo sa isang silyon sa kliros, kung saan buong puso niyang inawit ang buong araw-araw na gawain ng Misa. Pagkatapos ng serbisyo, umuwi sila, kung saan kumain siya ng almusal at, pagkatapos na manalangin, lumipat sa pagawaan, napunta sa isang ganap na naiibang mundo, kung saan walang mga tavern, lasing na lalaki, magnanakaw na mga gipsi, palaaway na babae at matandang tsismis. At mayroong isang kamangha-manghang mundo kung saan sa mga tabla ng linden at cypress, kasama ang kanyang bigay-Diyos na talento, ang Banal na Ebanghelyo ay isinilang sa mga kulay.

Madalas na iniisip ni Grisha ang tungkol sa icon-painting canon. Kung minsan ay natutukso siyang magdagdag ng sarili niyang bagay, ngunit ang relihiyosong damdamin ay humadlang sa kanya na gawin iyon. Alam niya na ang icon-painting canon ay nilikha, una, sa pamamagitan ng mga santo, sa pamamagitan ng mystical vision at sa pamamagitan ng kanilang espirituwal na karanasan, pangalawa, sa pamamagitan ng mga paghahayag sa mga tao ng Diyos sa mga himala sa pamamagitan ng pagdagsa ng Banal na Espiritu, at, pangatlo, ito ay iginuhit. mula sa kabang-yaman ng Banal na Kasulatan at mga Tradisyon. Siyempre, ang mga isograph ay mga tagapagpatupad lamang ng kalooban ng mga santo. Kaya, hindi kailanman isusulat ni Andrei Rublev ang kanyang sikat na "Trinity" kung hindi siya inutusan ni St. Sergius ng Radonezh. At sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang nakatatandang Ambrose ng Optina ay nagkaroon ng hitsura ng Ina ng Diyos sa hangin, na pinagpapala ang bukid ng butil. At nagsimula silang magsulat ng isang bagong imahe ng Theotokos - "Ang Mananakop ng Tinapay" ... Ngunit pagkatapos ay dumating ang ika-20 siglo, nang ang sangkatauhan ay pinahiya ang sarili sa hindi pa naririnig na madugong mga digmaan, napakalaking kalupitan, at ipinagmamalaki na ateismo. Nagpatuloy si Gregory sa pagpinta ng mga icon. Para sa kanyang mga icon ay nagmula sa malayong labas ng Russia, mula sa ibang mga bansang Ortodokso ... Ngunit noong 1916, nang magkaroon ng digmaan sa Alemanya, nagsimula siyang magkasakit nang madalas. Sa panahon ng kanyang karamdaman, sa isang panaginip na pangitain, nagkaroon siya ng isang paghahayag: na darating ang mabagsik na mga oras na walang mangangailangan sa kanya at sa kanyang mga icon. Magsisimulang magsara ang mga simbahan, at ang Utevsky Cathedral sa pangalan ng Holy Trinity ay gagawing bodega ng gulay. Makalipas ang tatlong taon, ito ang nangyari. Salamat sa Diyos, hindi ito nakita ni Grisha, dahil nakahiga na siya sa libingan.

Namatay siya sa pagtatapos ng 1916, bago ang rebolusyon. Hanggang sa kanyang kamatayan, patuloy niyang isinulat ang icon ng Theotokos na "Mabangong Kulay", ngunit dahil sa sakit ay hindi niya ito nakumpleto. Noong nakaraang araw, ang pari ay umamin kay Grisha, kumuha ng unction at nakipag-usap sa mga Banal na Regalo. Ang mga icon na lampara ay nagpapaliwanag sa papaalis na nagdurusa, na walang tigil na naghagis sa kama at patuloy na sumisigaw para sa Anghel ng Diyos na dumating at tapusin ang icon na "Mabangong Kulay". Sa umaga ay ibinigay ni Grisha ang kanyang espiritu sa Diyos...

At nang dumating ang customer para sa icon ng Fragrant Color, ito pala ay tapos na at natatakpan pa ng drying oil. Kung sino ang nakakumpleto ng icon ay hindi kilala. At sa libingan ni Grisha ay naglagay sila ng isang simpleng Orthodox Cross at isinulat dito: "Narito, Tao."

P tulungan kami, aming mahal na mga mambabasa, sa pamamagitan ng halimbawa ng kamangha-manghang pintor ng icon ng Orthodox na ito, na may pasasalamat na matiis ang lahat ng mga paghihirap na ipinadala sa amin ng ating Panginoong Hesukristo para sa aming kaligtasan!

Na maaaring mabuo sa tulong ng tiyaga sa pagtagumpayan ng mga kahirapan. Salamat lamang sa lakas ng espiritu ang isang tao ay may pagkakataon na makamit ang kanyang mga layunin, upang malampasan ang pinakamahirap na mga hadlang.

Banal sa Tao

Marami na ang nasabi tungkol sa kapangyarihan ng espiritu. Kadalasan ang katangiang ito ay inihahambing sa lakas ng loob, o sinasabi nila na ang dalawang katangiang ito ay magkasabay. Ang kalooban ng isang tao ay ang kakayahang gumawa ng mga desisyon at mahigpit na sundin ang mga ito. Ang lakas ng espiritu ay direktang nauugnay sa kalooban, ngunit ito ay isang konsepto ng pananaw sa mundo.

Ang Slavic Magi ng unang panahon ay may panalangin. Sa loob nito, ang isa sa mga quote ay tungkol sa lakas ng espiritu: "Ang aking katawan ay isang kaluban para sa talim ng aking espiritu." Sa maraming relihiyoso at esoteric na treatise, ang isa at ang parehong ideya ay maaaring masubaybayan: ang espiritu ay pinagkalooban ng kalikasan ng apoy, o eter - iyon ay, ang lugar sa uniberso kung saan nakatira ang mga diyos. Anuman ang mga konsepto, ang bahaging ito ng isang tao ay itinuturing na ipinagkaloob sa kanya mula sa itaas.

Naniniwala ang ilang psychologist na hindi alam ng mga alcoholic at drug addict kung ano ang tibay ng loob. Iyon ang dahilan kung bakit ang pinakamahal na paggamot ay walang kapangyarihan sa harap ng mga pagkagumon na ito. Mula dito ay sinusunod ang kilalang prinsipyo na ang pagkagumon ay hindi maaaring gamutin - ito ay dumadaan lamang mula sa isang anyo patungo sa isa pa. Samakatuwid, ang isang tao ay maaaring magbago bilang isang tao lamang sa pamamagitan ng pagpapalakas ng kanyang espiritu. Ang lakas ng loob ay isa lamang sa mga tool sa landas tungo sa personal na pagbabago.

Fortitude: mga kahulugan

Ang pariralang "katatagan ng loob" ay may ilang mga kahulugan. Una, ito ay isang kalidad na ginagawang mas lalaki ang isang tao. Binubuo ito ng ilang bahagi: tiyaga, paghahangad, tiyaga. Ang mga taong may ganitong katangian ay matalinghagang sinasabing gawa sa bakal. Sa bagay na ito, maaari nating banggitin ang tungkol sa lakas ng espiritu ng makata na si N. Tikhonov: "Ang mga pako ay gagawin mula sa mga taong ito - walang mas malakas na mga kuko sa mundo." Ganito ang sinabi ng makata tungkol sa mga mandaragat na handang tumanggap ng kamatayan. Gayunpaman, ang pag-unlad ng panloob na lakas ay posible para sa bawat tao, ang prosesong ito ay hindi kinakailangang maganap sa mga kondisyon ng serbisyo militar.

May isa pang kahulugan ng lakas ng loob: ito ay ang kakayahan ng isang tao na tiisin ang kakulangan sa ginhawa at hindi kasiya-siyang mga kondisyon upang makamit ang isang layunin sa hinaharap. Mula sa puntong ito, ang lakas ng pag-iisip ay maaaring mabuo kapag ang isang tao ay nasasabi sa kanyang sarili: "Ngayon ay titiisin ko ang kakulangan sa ginhawa upang bukas ang aking ninanais na layunin ay makamit."

Ano ang nagbibigay lakas ng isip?

Una, ang isang malakas na tao ay mas mabilis na nakakapag-alis ng sandata sa kanyang panloob na kritiko. Sa katunayan, sa daan patungo sa anumang layunin, hindi maiiwasan ang mga hadlang. At sa ilang mga punto ay may panganib na sumuko, pagpapasya na walang sapat na lakas upang maabot ang dulo. Ang mga may malakas na espiritu lamang ang magkakaroon ng pagkakataong madaig ang negatibong panloob na boses na ito at makasulong pa patungo sa layunin.

Gayundin, ang kalidad na ito ay nagpapahintulot sa iyo na gumuhit ng mga tamang konklusyon mula sa mga pagkakamali na ginawa, hindi natigil sa mga akusasyon sa sarili. Ang isang malakas na tao ay hindi mag-aaksaya ng kanyang enerhiya sa buhay sa hindi kinakailangang pagsisisi. Hindi rin niya papansinin ang kanyang mga pagkakamali. Ang kanyang diskarte ay ang responsibilidad para sa mga aksyon na ginawa. Samakatuwid, ang lakas ng espiritu ay nagpapahintulot sa bawat hakbang na ituring bilang ang pagkuha ng isang bagong karanasan.

Bilang karagdagan, ang katangiang ito ay nagpapahintulot sa isang tao na harapin ang kanyang mga takot nang matapat. Ang pag-alis sa iyong "comfort zone" ay hindi madali. Gayunpaman, kung ang isang tao ay malakas, alam niya na makakayanan niya ang stress at magpatuloy, anuman ang mangyari.

Mga halimbawa

Ang isang halimbawa ng lakas ng loob ay si Pasha Pasynkov mula sa gawain ng parehong pangalan ni K. Chukovsky. Sa halaga ng kanyang sariling buhay, nagpasya siyang kunin ang lahat ng mga anti-aircraft na baril ng kaaway sa kanyang sarili. Ang eroplano ni Pasynkov ay nasusunog at naging hindi makontrol, ngunit nagawa pa rin niyang mapunta sa Neva. Kaya't ang bayani ay pinamamahalaang panatilihing buo hindi lamang ang mga bahay at ilang tulay, kundi pati na rin ang maraming buhay ng tao. Ang lahat ng ito ay dahil sa lakas ng loob ng pangunahing tauhan.

Gayundin, ang isang halimbawa ng katatagan ng katatagan ng loob ay matatagpuan sa mga teksto ni L. Ovchinnikova. Ang mga ito ay tungkol sa mga anak ng kinubkob na Leningrad. Marami sa kanila ang naiwan na walang mga magulang, ang mga bahay ay gumuho sa kanilang mga mata, ang mga tao ay nahulog sa gutom. Ang mga bata sa unang tawag ay nagtipon sa Palasyo ng mga Pioneer, sa kabila ng gutom, lamig at kawalan. Doon sila ay nakikibahagi sa pagniniting, pananahi, pagguhit, pagsasayaw at pagkanta. Noon hindi pa nila alam ang kapangyarihan ng sining. Dumating ang mga bata na may kasamang pagganap sa isang military cruiser. Ang mga matatanda na kailangang harapin ang kamatayan araw-araw ay namangha sa lakas ng espiritu ng mga bata.

V. P. Astafiev: isang halimbawa ng espirituwal na kapangyarihan

Gayundin, ang isang halimbawa ng lakas ng espiritu ng tao ay matatagpuan sa teksto ng mamamahayag na si G.K. Sapronov, na miyembro din ng Russian Book Publishers Association. Inihayag ng may-akda ang paksang ito sa halimbawa ng talambuhay ni Viktor Petrovich Astafiev. Nakayanan niya ang maraming hirap sa buhay - pagkaulila, kawalan ng tahanan, mga taon ng digmaan, pati na rin ang kahirapan at pagkawasak pagkatapos ng digmaan. Gayunpaman, nagawa niyang makayanan ang lahat ng mga problema, upang manatili sa kanyang sarili. Kasabay nito, nagtrabaho si Astafiev nang walang pagod. Araw-araw ay nakaupo siya sa kanyang mesa at tinatapos niyang isulat ang mga kwentong kanyang nilikha upang mapakain ang kanyang mga kamag-anak. Sa kabila ng lahat ng paghihirap, hindi siya sumuko, nagpatuloy sa pagtatrabaho para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya. Ang may-akda ay sigurado na ang isang malakas na kalooban na tao lamang ang kayang tiisin ang lahat ng mga pagsubok sa buhay, pagtagumpayan ang mga hadlang sa daan at sa parehong oras ay mapanatili ang kanilang pinakamahusay na mga personal na katangian. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa posisyong ito.

Ang kasaysayan ng piloto na si Maresyev

Ang kwento ng piloto na si Alexei Maresyev ay nagsasabi din tungkol sa kung ano ang lakas ng pag-iisip. Bumagsak ang kanyang eroplano sa likod ng mga linya ng kaaway. Pagkatapos nito, gumapang siya sa kanyang sarili sa loob ng 18 araw, dahil nasira ang kanyang mga binti. Matapos putulin ang mga paa ng piloto, nagsimula siyang maglakad gamit ang mga prostheses, at pagkatapos ay lumipad muli sa eroplano. Ang pagtagumpayan ni Maresyev sa lahat ng mga paghihirap ay nagsasalita ng kanyang hindi matibay na kalooban at katapangan. Ito ay isang tunay na halimbawa ng katatagan at katatagan na nawala sa kasaysayan.

Pinakamainam na malaman kung ano ang lakas ng pag-iisip mula sa mga quote ng mga dakilang tao. Narito ang sinabi ni Lucretius tungkol dito: "Ang espiritu ay malakas sa kagalakan." Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa pahayag na ito. Pagkatapos ng lahat, ito ay salamat sa panloob na sikolohikal na mapagkukunan na ang isang tao ay maaaring maging malakas. Ang sigla, pagmamahal at isang supply ng enerhiya ay nagpapahintulot sa iyo na magpatuloy, sa kabila ng anumang mga hadlang. Ang mga masasayang kaganapan sa nakaraan ay maaaring makalimutan, ngunit patuloy silang umiiral sa walang malay na memorya, na nagbibigay ng lakas upang malampasan ang mga hadlang at mga bagong tagumpay. Kapag ang kaluluwa ay nalulungkot, walang pananalig sa sariling lakas, ang pagkabalisa o pagkapagod ay nagtagumpay, mahalagang tandaan ang mga salita ni Lucretius. Sa pagmumuni-muni sa magagandang kaganapan, ang isang tao ay may pagkakataon na palakasin ang kanyang espiritu.

Pagpapalakas ng panloob na katatagan

At narito ang sinabi ng Pranses na manunulat at entomologist na si J. Fabre sa pagkakataong ito: “Masaya, tatlong beses na masaya ang taong pinatitigas ng hirap ng buhay.” Ito ay pinaniniwalaan na ang pagdaan sa mga kahirapan sa buhay, ang isang tao ay nagiging mas malakas. Pagkatapos ng lahat, ang gayong pagbabago ay tinatawag na isang krisis, kapag ang mga nakaraang aksyon ay naging hindi epektibo, at ang isang tao ay hindi pa nag-imbento ng mga bagong paraan ng pag-uugali.

Ang isang taong malakas ang loob ay isang taong marunong mag-imbento ng mga paraan ng pagharap sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay. Ang sinumang hindi nakakaalam kung ano ang lakas ng pag-iisip ay may bawat pagkakataon na mahanap ito nang eksakto sa mahihirap na kalagayan. Ito ay ang positibong karanasan ng pagharap sa mahihirap na sitwasyon na nagpapagalit sa isang tao. Pagkatapos ng lahat, ang kaalamang ito ay magbibigay sa kanya ng tiwala sa hinaharap. Kung mas maaga ay nakaya niyang harapin ang mga problema, malalaman niyang kaya niyang lutasin ang mga problemang ito.

Mga pangyayari kung saan ang isang tao ay may pagkakataon na maging mas malakas

Minsan nangyayari din na ang mahirap na sitwasyon sa buhay ng isang tao ay hindi nakakahanap ng solusyon sa mahabang panahon. Sa kasong ito, ang espiritu ng tao ay hindi nagiging mas malakas. Ang isang tao ay hindi nawawalan ng pag-asa na ang mga bagay ay maaaring magbago para sa mas mahusay. Ang isa naman ay simpleng pakikibagay sa mga bagong kondisyon ng buhay. Sa huling kaso, ang isang tao ay hindi nagiging mas malakas, ang kanyang espiritu ay nananatiling mahina. Pagkatapos ng lahat, ang pag-iwas sa isang mahirap na sitwasyon ay hindi isang paraan upang malampasan ang mga hadlang sa buhay.

Halimbawa, ang isang tao ay maaaring huminto sa isang trabaho kung saan siya ay nagkakaroon ng mga problema. At sa susunod na lugar ng trabaho, isang katulad na sitwasyon ang maghihintay sa kanya. O hindi siya maaaring bumuo ng isang magandang relasyon, naghahangad na makahanap ng bagong asawa o asawa. Sa kasong ito, haharapin din niya ang mga katulad na problema. Sa katunayan, sa nakaraang sitwasyon, wala siyang natutunang mahalagang aral, na nangangahulugan na ang buhay ay patuloy na haharap sa kanya sa katulad na mga pangyayari hanggang sa matutunan niyang palakasin ang kanyang espiritu at malampasan ang mga hadlang na kinakaharap niya.

Ang kasaysayan ng mga Hudyo ng Poland at ang kasaysayan ng Jewish Warsaw ay ang kasaysayan ng buhay ng mga tagapagtatag ng kibbutz at ang kasaysayan ng mga tagapagtatag ng museo. Mahirap ihiwalay ang buhay ng isang tao sa mga nangyayari sa kanyang paligid, sa mga nangyayari sa kanyang tinitirhan, lalo na kapag may digmaan at milyon-milyong buhay ng tao ang nasa ilalim ng gulong ng kasaysayan.
Ang kakaiba ng eksibisyong ito ay ang nagpapakita ng pananaw ng mga Hudyo sa buhay sa Warsaw bago ang Holocaust at noong Holocaust. Ito ay isang kuwento tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng mga Hudyo, tungkol sa kanilang pananampalataya at tungkol sa kanilang kaligtasan.

Ang kwento ng eksibisyon ay nagsimula nang matagal bago ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan at kinuha ang Poland.

Sa tulong ng iba't ibang dokumentaryong ebidensya, ang eksibisyon ay nagsasabi tungkol sa buhay, bagaman kadalasan ang mga naturang eksibisyon ay mga kuwento tungkol sa pagkamatay ... Kung walang pag-unawa sa buhay ng mga Hudyo bago ang digmaan, ang mga adhikain, pag-asa at inaasahan nito, hindi natin mauunawaan ang lawak ng pagkasira ng isang buong kultura kung saan walang bakas.
Bumalik kami sa Jewish street sa Warsaw 1935. , kasama ang pulitikal at ideolohikal na agos nito. Sino ang wala roon: si Hasidim at si Mitnagdim; edukado at assimilated; miyembro ng Zionist youth movements; miyembro ng non-Zionist youth movements... Layunin ng eksibisyon na ipakita ang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng buhay ng mga Hudyo noong mga panahong iyon.
Ang mga assimilated, orthodox, mga manggagawa at sosyalista ay nakipaglaban upang palakihin ang kanilang mga anak, sa paniniwalang sa ganitong paraan ay bibigyan nila ang susunod na henerasyon ng pagkakataon para sa isang mas mahusay na buhay.

Tablet na "Mizrach" ng kilusang Mizrachi (Ang Mizrachi ay isang relihiyosong organisasyon at kilusang Zionist), Warsaw, 1920.

tradisyonal na edukasyon ng mga Hudyo.

At kasabay nito...

... magkasanib na pakikibaka para sa ikabubuti ng kalagayan ng mga manggagawa.

Ang iba't ibang aspeto ng buhay ng mga Judio ay ipinakita ng mga kuwento ng mga tao, na kumakatawan sa isang spectrum ng mga opinyon at karanasan.

Ang tema ng repatriation sa Eretz Israel ay isa sa mahahalagang aspeto ng buhay ng mga Hudyo sa Warsaw bago ang digmaan.

Binabati kita kay Shana Tov (Maligayang Bagong Taon) sa isang repatriate na naglayag sa isang barko patungong Eretz Israel, Warsaw 1925.

Greeting card Shana Tova (Maligayang Bagong Taon), Warsaw 1930.
Ang mga repatriate ay inilalarawan sa daan patungo sa Eretz Israel.

Paghahanda para sa mga aktibidad sa agrikultura sa isang sakahan ng pagsasanay sa Gorochowa, Warsaw 1937.

Repatriation certificate na inisyu ng Hashomer HaTzair trade union sa Poland, 1924.

Ang eksibisyon ay nagtatanghal ng mga talaarawan, mga sulat, mga litrato, mga pelikula, iba't ibang mga bagay at mga dokumento mula sa mga archive ng Lohamei Ha-Getaot Museum. Kabilang ang mga exhibit mula sa Korczak Collection, Zionist youth movements at ang Oneg Shabat ghetto archive. Gumamit ng maraming dokumentaryo at litrato noong panahong iyon.

Sa unang pagkakataon, ipinakita ang mga materyales mula sa archive ng museo na hindi pa naipapakita. Ang "Korczak Collection" ay may kasamang mga sulat at iba pang materyales mula sa orphanage.

Sa teknikal, ang eksibisyon ay nakatuon sa nakababatang henerasyon at sinusubukang magsalita ng wika nito: maraming interactive na showcase, kung saan sa pamamagitan ng pagpindot sa larawan ng isa sa mga ipinakitang artifact, makakakuha ka ng impormasyon at kuwento tungkol dito. May magkahiwalay na interactive na kwento tungkol sa Jewish theater at cinema, Jewish na pahayagan, sports...

Illustrated na pahayagan para sa mga bata at kabataan na "Eaton katan" (maliit na pahayagan, Hebrew)" sa Hebrew, 1929.

Pagkatapos ng digmaan, ang mga Hudyo ay lumipat sa iba't ibang bansa, ang ilan ay dumating sa Eretz Israel.
Ang mga binhi ng pagiging Hudyo ay inihasik sa mga kaluluwa ng mga bata sa pamamagitan ng mga sistema kung saan ang mga bata ay pinalaki bago ang digmaan: sa mga kilusang kabataan ng mga Hudyo, sa edukasyon ng mga Hudyo, sa mga panalangin sa mga sinagoga para kay Yishuv sa Eretz Israel, mga asosasyon sa palakasan at mga pahayagan sa Hebrew, lahat ng ito may papel sa pagpili ng paraan ng buhay.

Ang digmaan ay sumabog sa buhay ng mga Hudyo ng Poland, na hinati ito sa dalawang bahagi: bago at sa oras.

Ito ay kung paano inilarawan ito ng isang artista na hindi ko kilala, sa isang pagpipinta na hindi nakikilahok sa eksibisyon, ngunit nakuhanan ko ng litrato sa museo.

Ang interactive na seksyon ay nakatuon sa pagkuha ng Warsaw. Hindi lamang namin nakikita ang pagkubkob, pambobomba, paghihimay sa mga screen, nararamdaman namin ang aming sarili na bahagi ng kung ano ang nangyayari.

Gumawa ako ng ilang maliliit na video mula sa seksyong ito.

Sa seksyong "Ghetto", sa tulong ng mga video film, ipinapakita ang buhay sa ilalim ng pamatok ng trabaho at paghihiwalay sa loob ng halos dalawang taon, sa pagitan ng Oktubre 1940 at Hulyo 1942, nang itayo ang isang pader na naghihiwalay sa ghetto mula sa iba pang bahagi ng lungsod. at hindi alam ng mga tao kung ano ang nangyayari sa likod ng mga pader ng ghetto ay hindi alam kung ano ang idudulot ng bagong araw.

Mga hangganan ng Ghetto noong 11/15/1940.

Maraming patotoo at talaarawan na isinulat noong panahong iyon ang naglalarawan kung ano ang nangyayari. Ang kuwento tungkol sa mga pangyayari noong mga araw na iyon ay isinagawa sa ngalan ng mga totoong tao na naninirahan sa ghetto. Ito rin ay isang kuwento tungkol sa pang-araw-araw na buhay sa ghetto at sa mga problema ng buhay na ito: isang malaking agwat sa pagitan ng mayaman at mahirap sa ghetto, mga isyu na may kaugnayan sa pagdiriwang ng mga ritwal sa relihiyon at sa Sabbath, mga pista ng mga Hudyo.

Ang mga lumang pelikula at litrato ay nagsasalita ng isang bagay na hindi mailalarawan sa mga salita. Ang ilan sa mga taong ito ay nanatili lamang sa mga litrato, wala silang mga libingan o mga pangalan ...

Tag-init 1942, deportasyon ng 300,000 Hudyo, dalawang-katlo ng populasyon ng ghetto, sa mga kampo ng kamatayan.

Ang eksibisyon ay hindi nagtatapos sa Catastrophe. Ito ay ginagawa pa rin.

Ang eksibisyon ay magtatapos sa pagkakatatag ng kibbutz at pagsilang ng unang anak. Ang bilog ay nagsara nang ang mga bata, na lumaki sa mayayamang European bourgeois na mga bahay na nawasak sa Holocaust, ay nagtayo ng mga bagong bahay sa Eretz Israel, sa kibbutzim at nagsimula ng isang bagong buhay ..

"Dapat nating ipaglaban ang ating kinabukasan" ang mensahe ng eksibisyon, na naaangkop sa parehong mga Hudyo at hindi Hudyo.

Napag-usapan ko na ang tungkol sa nagaganap na eksibisyon sa Memorial Museum ng Beit Lohamei ha-gettaot