Mga genre ng modernong panitikan: ano ang binabasa natin? Ang papel na ginagampanan ng elite at kulturang masa sa modernong mundo Elite at mass literature sa modernong mundo.

MINISTERYO NG EDUKASYON AT AGHAM

PEDERASYON NG RUSSIA

INSTITUSYON NG EDUKASYON NG ESTADO

HIGHER PROFESSIONAL EDUCATION

"TYUMEN STATE UNIVERSITY"

FACULTY OF PHILOLOGY

DEPARTMENT OF Publishing and Editing

klasikal, piling tao at masa

panitikan: mga estratehiya sa paglalathala ng libro

SA DISIPLINA NG ISPESYALISASYON

PARA SA MGA MAG-AARAL NG 3rd YEAR NG FACULTY OF PHILOLOGY

(ESPESYALTY О21500

"Pag-publish at Pag-edit"

PUBLISHING HOUSE

TYUMEN STATE UNIVERSITY

2006

Nai-publish sa pamamagitan ng desisyon ng educational at methodological council ng Faculty of Philology

Programa sa trabaho at mga alituntunin "Classical, elite at mass literature: book publishing strategies" para sa mga mag-aaral mula sa kurso ng ODO ng Faculty of Philology, specialty 021500 - "Publishing and Editing"

philol si Dr. Sciences, Propesor ng Departamento ng Paglalathala at Pag-edit

Mga Reviewer:

philol si Dr. Agham, Propesor ng Kagawaran ng Ruso

Panitikan;

philol si Dr. Agham, Propesor, Kagawaran ng Panitikang Banyaga

Responsable para sa isyu: Doctor of Philology. agham, propesor

Ang programa ng trabaho ay naglalaman ng pang-agham at metodolohikal na pagpapatibay ng disiplina, ang pampakay na plano ng disiplina, isang listahan ng mga paksa ng panayam at mga espesyal na anotasyon sa kanila, mga tanong sa pagkontrol, isang listahan ng siyentipiko at kritikal na panitikan.

© Tyumen State University

Ang aming pinaka-nakabaon, ang aming pinaka-hindi mapag-aalinlanganan

Ang mga paniniwala ay palaging ang pinaka-kaduda-dudang.

J. Ortega y Gasset

1. talang paliwanag

Ang kursong "Classical, Elite and Mass Literature: Book Publishing Strategies" ay itinuro sa mga mag-aaral-"publishers" sa cycle ng mga disiplina ng espesyalisasyon. Ito ay umaasa sa kanilang kaalaman sa kasaysayan ng Ruso at dayuhang panitikan, ang "Modern Literary Process" at lumilikha ng base ng impormasyon para sa mastering ng mga kursong "Regional Book Publishing", "Modern Domestic and Foreign Publishing", "Psychology and Sociology of Reading" .

Layunin ng kurso:upang turuan ang mga mag-aaral na malayang mag-navigate sa mga problema ng pampanitikan hierarchy at ang mga detalye ng mga diskarte sa pag-publish na nauugnay sa "mataas", "gitna" at "mababa" na panitikan.

Mga gawain kurso :

§ Upang matulungan ang mga mag-aaral na matutunan ang mga pamantayan para sa pagkakaiba sa pagitan ng mataas, mababa at katamtamang panitikan;

§ Upang turuan ang mga mag-aaral na praktikal na makilala sa pagitan ng mga gawa ng iba't ibang mga seryeng pampanitikan (elitist, klasikal, masa, marginal na panitikan);

§ Upang ipaalam sa mga mag-aaral ang merkado ng klasikal, piling tao at mass na panitikan sa modernong Russia, upang pag-aralan ang mga problema nito at mga prospect ng pag-unlad;

§ Upang matulungan ang mga mag-aaral na bumuo ng mga proyekto para sa paglalathala ng mga piling tao, klasikal at tanyag na panitikan sa Tyumen at sa rehiyon.

Ang dami ng kurso para sa mga mag-aaral ng ODO ay 34 na oras ng panayam, ang panghuling paraan ng kontrol ay isang pagsubok.

2. Thematic na plano para sa pag-aaral ng disiplina

MGA PAKSA NG LECTURES

1. "Itaas", "Gitna" at "Ibaba" ng Fiction: Ang Problema ng Pamantayan

Ang paggana ng panitikan sa lipunan at ang problema ng pampanitikan hierarchy: panitikan ng una at ikalawang hanay; "mga heneral sa panitikan"; konsepto itaas, gitna at "ibaba" ng panitikan; pampanitikan pagtatatag; marginal na panitikan atbp. subjective at layunin na pamantayan pag-uuri ng panitikan bilang "mataas" o "mababa". Relativity ng pamantayan. Axiology(value theory) at pampanitikan hierarchy. Mga uri ng halaga(personal, grupo, pambansa, unibersal, ganap) at pansariling pamantayan para sa pagtukoy ng panitikan sa isa o ibang "serye". konsepto pamantayang pampanitikan/pangkultura.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Sa anong "serye" ng panitikan at sa anong batayan mo maiuugnay ang kuwento ng modernong manunulat na si S. Kupryashina "Isang Araw sa Buhay ni Serafima Genrikhovna"? (Oras ng panganganak: Koleksyon / Pinagsama-sama ni Vik. Erofeev. M., 2001. S. 57-61).

2. Elite art: kasaysayan at modernong pag-unawa sa phenomenon

konsepto piling sining sa mga treatise ni J. Ortega y Gasset "The Dehumanization of Art" (1925) at "The Revolt of the Masses" (1930). Kahulugan ng piling sining sa pamamagitan ng sitwasyon ng krisis sa kultura sa pagliko ng X ako X-XX na siglo konsepto piling tao at misa tao. Mga ideya tungkol sa piling sining bilang isang bagong sining, na ang wika ay naiintindihan lamang ng isang makitid na bilog ng mga propesyonal at connoisseurs.

Elite at klasikal na sining. Ang kapalaran ng elite art. Avant-garde, modernism, postmodernism at elite art. kontemporaryong sining at piling sining. Elite na sining sa konteksto ng hindi opisyal / opisyal na sining.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Isaalang-alang mula sa punto ng view ng "pamantayan ng elitism" isang koleksyon ng mga tula ni Vs. N. Nekrasov "Tulong". M.: Publishing house " PS", 1991.

3. Pamilihan ng elite literature

Elite na panitikan mula sa pananaw ng manunulat, publisher at mambabasa. Kahusayan sa lipunan at komersyal diskarte sa paglalathala elite na panitikan.

Pagtitiyak gawaing editoryal higit sa elite literature.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Talakayan ng mga proyekto para sa paglalathala ng elite literature sa Tyumen.

4. Ang kababalaghan ng mga klasiko: ang kasaysayan ng konsepto, ang pamantayan para sa isang klasikal na gawain

Klasikobilang isang konsepto na ginagawang posible upang maisakatuparan ang pambansa (unibersal) kultural na pagkakakilanlan.

Ang kasaysayan ng konsepto ng "klasiko". Pamantayan para sa isang klasiko.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Upang pag-aralan mula sa punto ng view ng "pamantayan ng klasisismo" ng akda ang maikling kuwento na "Clean Monday".

5. Tagumpay sa panitikan, katanyagan, imortalidad. Mga Istratehiya ng Tagumpay mula sa Pananaw ng Manunulat at Publisher

Paano sila nagiging mga klasiko? Mga yugto ng kanonisasyon ng mga klasikong Ruso. Mga kabalintunaan ng kapalarang pampanitikan ng mga manunulat/akda (sa halimbawa ng kapalaran ni W. Shakespeare, F. Tyutchev, Don Quixote ni Cervantes, Canzoniere ni Petrarch, atbp.). "Produksyon sa mga klasiko" bilang pagkawasak ng manunulat (sa halimbawa ng kapalaran ni M. Prishvin).

Ang konsepto ng pampanitikan tagumpay at kasikatan. Mga Istratehiya ng Tagumpay sa kasaysayan at modernidad. Reputasyon sa panitikan. Ang konsepto ng pampanitikan bestseller.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Upang pag-aralan mula sa punto ng view ng mga kategorya ng tagumpay / katanyagan / reputasyon / imortalidad ang pampanitikan na tadhana at V.O. Pelevin.

6. Ang kapalaran ng mga klasiko sa modernong lipunan. Classic Literature Market

Ang kapalaran ng mga klasiko sa modernong lipunan. Sociological survey data at ang kanilang pagsusuri: aling mga grupo ng lipunan at para sa anong layunin ang nagbabasa ng mga klasiko ngayon? Katayuan ng estado at pang-alaala ng mga klasiko sa modernong Russia.

Modernong teatro, sinehan, telebisyon at ang kanilang papel sa kapalaran ng klasikal na panitikan. konsepto muling paggawa, pag-publish ng kapalaran ng mga remake (serye na "New Russian Roman" publishing house "Zakharov").

"Negatibong dinamika" merkado ng klasikal na panitikan sa modernong Russia. Nangunguna sa mga publishing house sa paggawa ng klasikal na panitikan. Ang papel ng mga regional publisher sa pagpapalabas ng mga classic.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain:

7. Mga proyekto ng paglalathala ng mga klasiko sa Tyumen

Mga proyekto ng pag-publish ng mga klasiko sa Tyumen: ang paghahanap para sa mga bagong diskarte.

8. Fiction mula sa pananaw ng manunulat, publisher, mambabasa

Kahulugan ng termino "fiction" sa modernong agham.

Fictionbilang panitikan ng "ikalawang" hanay, ang gitnang espasyo ng panitikan. Fiction at classics. Fiction at mass literature. Pamantayan para sa "fiction". Fiction mula sa pananaw ng may-akda, publisher at mambabasa.

Fiction Market sa modernong Russia: mga problema sa pag-unlad.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Tukuyin ang lugar ng kuwento nina S. Sakin at P. Tetersky "More Ben" (2001) sa literary hierarchy.

9. Mass literature bilang problema ng modernong kultura

Ang kababalaghan ng pampanitikan na "ibaba": misa, sikat, isang komersyal, pormula, walang kuwentang panitikan, paraliteratura, pulp fiction, pampanitikan pop at iba pa.Ang Mass Literature as a Historical and Cultural Problem: "Spiritual Garbage Chute" (V. Pelevin) and an Ambivalent Phenomenon. Mapanira para sa kultura at mga positibong katangian ng mass literature. Escapism at ang psychotherapeutic function ng mass literature.

Mass Literature bilang Formula Literature. Mga uri ng pormula sa panitikan.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Basahin ang Mga Artikulo Vic. Erofeeva: 1) Basura sa isang scoop (pag-ibig para sa isang tiktik); 2) Pagmamahal sa katangahan // Vic. Erofeev. : Publishing house Z EbraE, 2001, pp. 244-268. Ibigay ang iyong pagtatasa sa posisyon ni Vik. Erofeev.

10. Detective, Action, Thriller: Writer, Publisher, Reader

Detective, action na pelikula, thriller tulad ng literary formula. Mga klasiko ng genre ng tiktik at modernong tiktik ng Russia. Modernong manlalaban ng Russia. Thriller bilang isang genre ng sikat na panitikan: mga klasiko ng genre at modernong domestic na karanasan.

Mga kakaiba pangmaramihang pag-edit ng panitikan.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Upang pag-aralan ang matagumpay na komersyal na proyekto ng G. Chkhartishvili "B. Akunin" batay sa pamamaraan ni D. Cavelti.

Panitikan:

1. http://www. *****

2. Ang kaso ng Akunin // Bagong aklat na Ruso. 2000. No. 4.

11. Love novel: manunulat, publisher, reader

Babae kuwento ng pag-ibig bilang isang uri ng formulaic narrative. Ang kasaysayan ng genre at ang modernong bersyon ng Ruso (pink at black fiction). Larawan ng isang mambabasa ng nobelang romansa. Mga problema sa paglalathala ng isang sentimental na nobela sa Russia.

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Sa halimbawa ng pagsusuri ng isang tiyak na teksto (teksto ng pagpili), alamin kung ano ang kaugnayan ng ironic detective ni D. Dontsova sa canon ng kwento ng pag-ibig ng kababaihan.

12. Fantasy at science fiction: manunulat, publisher, reader

pantasya ( science fiction), alternatibong kasaysayan at pantasya bilang mga uri ng formulaic narrative at mga uri ng publikasyon. Mga kakaibang paghahanda ng editoryal ng kamangha-manghang panitikan. Larawan ng isang mambabasa ng fantasy literature.

Mga klasiko ng genre (, atbp.). Ang genre ng pantasya sa modernong Russia (N. Perumov, M. Semenova, S. Lukyanenko at iba pa).

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Sa halimbawa ng komersyal na tagumpay ng bersyon ng pelikula ng "Day Watch" ("Night Watch") ni S. Lukyanenko, upang pag-aralan ang mga dahilan para sa pangangailangan para sa pantasya sa modernong Russia.

13. Pamilihan ng mass literature sa modernong Russia

XX siglo bilang isang siglo "pag-aalsa ng masa" at ang pangangalaga ng malikhaing minorya bilang isang gawain ng modernong kultura.

Pansariling gawain

Ang pag-aaral at talakayan ng materyal mula sa magazine na "Book Business" (2004. No. 5. S. 4-9): Ang merkado para sa literatura ng tiktik at pakikipagsapalaran; Market ng hindi kapani-paniwala at mystical panitikan.

14. Teknolohiya para sa paglikha ng mga bestseller

pampanitikan obra maestra at best-seller. Ang potensyal na komersyal ng libro.

Teksto at hindi teksto mga diskarte sa paggawa ng bestseller. Ang tungkulin ng editor at ahenteng pampanitikan sa paglikha ng isang bestseller.

Pansariling gawain

1. Pagbasa at pagtalakay sa aklat ni R. Webster na "How to write a bestseller" (M., 2005).

2. : isang produkto ng isang kumpanya ng PR o isang diagnosis ng modernong kultura? Tingnan ang: Sa maramihang mga mundo // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 2003. Bilang 6 (64). pp. 437-441.

15. Mga proyekto ng paglalathala ng mass literature sa Tyumen

Mga proyekto ng paglalathala ng mass literature sa Tyumen. Ang karanasan ng pag-publish ng isang serye ng mga pampulitika na thriller na "Sloy" sa publishing house na Mandr at Ka.

16. Marginal art at ang kapalaran ng pag-publish nito

Marginal art at ang kanyang kapalaran sa paglalathala. Ang sining ng mga tagalabas, mga may sakit sa pag-iisip, mga bata, mga hindi propesyonal na manunulat. tanong tungkol sa malaswang wika sa panitikan. Panitikan at droga, ang kababalaghan ng Bayan Shiryanov. Panitikan at bilangguan. Pag-publish ng kapalaran ng E. Limonov. Karanasan ng publisher Ad Marginem".

Pansariling gawain

Praktikal na gawain: Basahin ang artikulong Vic. Erofeev "Ang huling kombulsyon ng banig ng Russia" // Erofeev Vik. God X: Tales of Love. M.: Publishing house Z EbraE, 2001, pp. 196-201. Ibigay ang iyong pagtatasa sa posisyon ng may-akda.

Mga tanong at takdang-aralin para sa pagsusulit

1. Upang bumuo ng isang proyekto para sa paglalathala ng elite literature sa Tyumen.

2. Upang bumuo ng isang proyekto para sa paglalathala ng klasikal na panitikan sa Tyumen.

3. Bumuo ng isang proyekto para sa paglalathala ng mass literature sa Tyumen.

LITERATURA PARA SA KURSO

1. Isang gawa ng sining sa panahon ng teknikal na reproducibility nito. M., 1996.

2. Literaturocracy (ang problema ng paglalaan at muling pamamahagi ng kapangyarihan sa panitikan). M., 2000.

3. Larangan ng Panitikan” // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 45.

4. Historical Genesis of Pure Aesthetics // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 2003. No. 2 (No. 60).

5. Ang merkado ng simbolikong produksyon // Mga tanong ng sosyolohiya. 1993. hindi. 1/2 , 5.

6. Ang imahe ng libro at ang panlipunang pagtugon nito // Panitikan bilang isang panlipunang kababalaghan (mga artikulo sa sosyolohiya ng panitikan). M., 1994. S. 195-258.

7. Proseso ng lipunan at mga halimbawang pampanitikan // Panitikan bilang isang institusyong panlipunan (mga artikulo sa sosyolohiya ng panitikan). M., 1994. S. 99-151.

8. Panitikan at Lipunan: Isang Panimula sa Sosyolohiya ng Literatura. M., 1998.

9. "Literary Today": Isang Sociologist's View // Word - Letter - Literature (Mga Sanaysay sa Sosyolohiya ng Kultura). M., 2001. S. 175-182.

10. Mga grupong intelektwal at simbolikong anyo: mga sanaysay sa sosyolohiya ng modernong kultura. M., 2004.

11. Russian intelligentsia sa pagitan ng mga klasiko at kulturang masa // Word - letter - literature (mga sanaysay sa sosyolohiya ng kultura). M., 2001. S. 329-341.

12. Classical at mass literature // Word - letter - literature (mga sanaysay sa sosyolohiya ng kultura). M., 2001. S. 306-323.

13. Journal "Critical Mass" // http://**/km.

14. Mga diskarte sa pag-publish ng Zimina: mula sa tradisyonal na pag-publish ng libro hanggang sa mga teknolohiya ng network ng memorya ng kultura. M., 2004.

15. Cavelti J. Adventure, Mystery and Love Story: Formulaic Narratives as Art and Popular Culture // New Literary Review. No. 22.

16. King St. Paano magsulat ng mga libro. M., 2001.

17. Ang panitikan ng Lotman bilang isang suliraning pangkasaysayan at pangkultura // . Fav. mga artikulo. Sa 3 tomo. T. 3. Tallinn, 1993. S. 380-388.

18. marginal na sining. M.: Publishing House ng Moscow State University, 1999.

19. Sa isyu ng pagkilala sa pagitan ng mga konsepto ng "classics" at "fiction" // Classics and Modernity. M., 1999. S. 53-66.

20. Ortega-i- Pag-aalsa ng Masa // Ortega-i- Aesthetics. Pilosopiya ng kultura. M., 1991. pp. 309-350.

21. Ortega-i- Dehumanization ng sining // Ortega-i- Aesthetics. Pilosopiya ng kultura. M., 1991. pp. 218-259.

22. Popular Literatura. Karanasan ng cultural mythmaking sa America at Russia. M., 2003.

23. Reitblat Grassroots Books // Reitblat Pushkin ay Lumabas bilang isang Henyo (Historical and Siciological Essays). M., 2001. S. 157-181.

24. Reitblat "bestsellers" ng unang kalahati ng X ako ika-10 siglo // Reitblat Pushkin ay lumabas bilang isang henyo (mga sanaysay sa kasaysayan at sosyolohikal). M., 2001. S. 191-203.

25. Kultura ng masa // Diksyunaryo ng kultura ng XX siglo. M., 1999.

26. Paano magsulat ng isang bestseller. M., 2005.

27. Khalizev. M., 1999. S. 122-142.

28. Paano magsulat ng isang bestseller (recipe para sa isang super novel na babasahin ng milyun-milyon). M.: Armada, 1997.

II. Panitikan tungkol sa mga partikular na genre ng mass literature.

1. Detective

a) Mga Palatandaan: Paradigma ng ebidensya at mga ugat nito // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 1994. Blg. 2(8). pp. 32-61.

a) Paano gumawa ng detective M., 1990.

b) www. fandorin. en.

c) www. dariadoncova. sa pamamagitan ng. ru.

2. Aksyon

a) Isang Pagsubok sa Pagkakatugma: Tungo sa Sociological Poetics ng Russian Action Novel // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 1996. Blg. 22. S. 252-275.

3. Pink na romansa

a) Ang pormula ng kaligayahan ng babae // Bagong pagsusuri sa panitikan. Blg. S. 292-302.

b) Pink na nobela bilang isang makina ng pagnanais // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. Blg. S. 303-330.

c) Ang Diskurso ng Pag-ibig: Pag-ibig Bilang Isang Ugnayang Panlipunan at ang Representasyon Nito sa Diskursong Pampanitikan. M., 1997.

4. Fantasy at science fiction

d) http :// edu 5. tao . ru / library _ sci - fi _1. html.

e) www. interactive. org.

f) www. fantasyley. org.

2. Thematic na plano para sa pag-aaral ng disiplina ... 4

3. Ang nilalaman ng disiplina ... 6

LITERATURA PARA SA KURSO. labintatlo

Ang mga pangunahing konsepto ay naka-bold.

Ngayon nais kong pag-usapan ang tungkol sa modernong panitikan at ang mga genre at uri na nahugis na dito. Hindi ko isinasaalang-alang ang klasikal na paghahati sa epiko, liriko at dramatikong mga genre kasama ang kanilang mga likas na genre. Ito ay tungkol sa modernong libro at kung ano ang sikat at sunod sa moda ngayon.

Una sa lahat, ang modernong panitikan ay maaaring nahahati sa dalawang uri:

- kathang-isip(fiction - fiction)

- non-fiction(non-fiction - non-fiction).

Sa non-fiction, ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw: ito ay siyentipiko, semi-siyentipiko at pseudo-siyentipiko na mga gawa sa sikolohiya, nutrisyon, edukasyon, pagiging magulang, atbp. Balang araw ay tiyak na pag-uusapan natin ang tungkol sa species na ito at ang dibisyon ng genre sa loob nito.

Ang fiction sa modernong proseso ng pampanitikan para sa karamihan ay napapailalim sa "Western" na impluwensya. Ano ang uso at ibinebenta "kasama nila", sinusubukan naming ilapat sa aming merkado. Kaya naman ang paghahati ng panitikan sa apat na pangunahing uri:

- klasiko

- elite na panitikan

- mainstream

- genre ng panitikan.

Tungkol sa lahat ng bagay sa pagkakasunud-sunod.

1. Klasiko ay dumadaan sa mahihirap na panahon ngayon: sa mga tuntunin ng pagpuna. Si Tolstoy ay lalong tinatawag na "isang mapurol na graphomaniac", Dostoevsky - "paranoid", Gogol - "processor ng pangunahing materyal". Parami nang parami ang mga sumisira ng mga stereotype, na handang punahin ang sinumang manunulat na ang awtoridad, tila, ay hindi maikakaila. Gayunpaman, ang mga klasiko ay patuloy na nagiging tanyag sa mga nag-iisip na mambabasa na nakasanayan na sa kalidad ng panitikan.

2. Elite na panitikan lumitaw bilang antipode ng mass media, bilang pangunahing "katunggali" at "kalaban". Ang mga elite na panitikan ay nilikha sa makitid na mga lupon ng mga manunulat, klero, mga kinatawan ng mataas na lipunan at puspos ng bokabularyo at mga imahe na naa-access at naiintindihan lamang sa isang tiyak na stratum. Sa modernong mundo, ang konsepto ng elite na panitikan ay medyo malabo: salamat sa mabilis na pagkalat ng impormasyon, ang fashion para sa lahat ng hindi pangkaraniwan at ang pagnanais ng marami na maging "hindi katulad ng iba", ang mga elite na panitikan ay pupunta sa masa. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang gawain ni V. Pelevin: sa "zero" lahat ay nagbabasa ng kanyang mga nobela, ngunit kakaunti ang nakaunawa kung ano ang tungkol sa kanila.

3. Mainstream (mula sa English mainstream - ang pangunahing stream, ang pangunahing stream) ay isang makatotohanang prosa na nagpapakita kung ano ang nangyayari "dito at ngayon." Napakasikat ngayon. Ang mga plot ng makatotohanang prosa ay batay sa kapalaran ng mga totoong tao, ang kanilang (pati na rin ang mga prinsipyo ng buhay ng manunulat) at pananaw sa mundo. Ang mainstream ay nailalarawan sa pamamagitan ng sikolohiya, pagiging totoo ng mga imahe at phenomena, at isang pagtuon sa pilosopiya. Ang mahalaga dito ay hindi ang balangkas, ngunit ang panloob na pag-unlad ng bayani, ang kanyang mga iniisip at desisyon, ang kanyang pagbabago. Sa palagay ko, ang terminong Kanluranin na "mainstream" ay hindi masyadong tumpak na sumasalamin sa kakanyahan ng genre na ito, dahil pagkatapos ng lahat, ang "pangunahing stream" sa modernong merkado ng libro ay hindi makatotohanang prosa, ngunit genre (at serial) na panitikan. Tungkol sa kanya sa ibaba.

4. Kaya, genre ng panitikan . Dito kinakailangan na ipahiwatig nang detalyado ang mga kategoryang umiiral dito:

Detective

Pantasya

pantasya

Kwento ng pag-ibig

Thriller

Mistiko

Aksyon/Aksyon

Mga Pakikipagsapalaran

Nobelang pangkasaysayan

Taliba

Tulad ng nakikita mo, ang mga genre ay halos kapareho sa mga cinematic. At sa katunayan, ang mga libro na kabilang sa genre literature ay nakapagpapaalaala sa mga pelikula: marami silang aksyon, ang pangunahing papel ay ginampanan ng balangkas at mga banggaan ng balangkas, i.e. ang tinatawag na "outer side". Ang bawat isa sa mga lugar na ito ay may mga sangay nito. Kaya, ang tiktik ay nahahati sa makasaysayang, ironic, sikolohikal, atbp.

Ang literatura ng genre ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga limitasyon, kung kaya't ito ay madalas na pinupuna at inaakusahan ng pagiging "mahuhulaan". Ngunit, sabihin mo sa akin, nasaan ang predictability na magkikita ang magkahiwalay na magkasintahan sa dulo ng libro? Ito ang eksaktong balangkas ng genre, na kilala nang maaga sa parehong manunulat at mambabasa. Ang espesyal na kasanayan ng manunulat ay lumikha ng isang natatangi, walang katulad na mundo na may mga kagiliw-giliw na karakter na may kakayahang maabot ang mambabasa sa loob ng mga kilalang balangkas na ito.

Ang isang manunulat, tulad ng walang iba, ay dapat na maunawaan ang mga modernong genre upang mai-orient ang kanyang trabaho sa isang partikular na mambabasa. Dahil ang mambabasa ang nagpapasiya kung ano ang interesado siyang basahin sa ngayon - tungkol sa pagsalakay ng mga zombie o ang mga problema ng pagkilala sa sarili ng bayani sa mga kondisyon ng pandaigdigang krisis sa pananalapi)).

Sa modernong siyentipikong paradigm, mayroong pinaghalong mga termino at konsepto: klasiko, kathang-isip, popular na panitikan. Mula sa pananaw ni M.A. Chernyak, ang mga phenomena na ito ay bumubuo ng isang triad, o isang pyramid, sa base nito ay masslit, at ang fiction ay ang "gitnang larangan" ng panitikan Chernyak, M.A. Mass literature ng XX century: isang textbook. para sa mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon / M.A. Chernyak. - M.: Flinta: Nauka, 2007. - P. 18.. Ipinapaliwanag ng teoryang ito kung bakit, kapag pinag-aaralan ang lahat ng tatlong layer ng panitikan, ang problema sa hangganan ay lumitaw: may mga transition zone sa pagitan nila, kung saan may mga tekstong nakahatak sa dalawang antas. sabay-sabay. Sa wakas, ang kanilang posisyon ay tinutukoy sa pagbabalik-tanaw, at ang kinakailangang tagal ng panahon ay maaaring masukat sa mga siglo, at sa bawat kaso ito ay magiging indibidwal. Gayunpaman, ang anumang gawa ng sining ay may ilang mga tampok na nagpapahintulot hindi lamang sa isang inapo, kundi pati na rin sa isang kontemporaryo ng may-akda, na may mataas na antas ng posibilidad, na uriin ang kanyang gawa bilang isang klasiko, kathang-isip o tanyag na panitikan.

Matagal nang nahahati ang panitikan sa elite (high) at folk (folklore, low). Pagsapit ng 10s at 20s, lumilitaw ang terminong mass literature. Ito ay tumutugma sa ilang magkakaugnay ngunit hindi magkatulad na mga konsepto: sikat, walang kuwenta, paraliteratura, tabloid. Ang lahat ng ito ay bumubuo sa ibaba ng halaga ng panitikan hierarchy (1. Elite 2. Fiction, 3. M. L.). Kung pag-uusapan natin ang kahulugan ng halaga, kung gayon ang ilang mga kritiko ay tinatawag na pseudo-literature ang popular na panitikan, o ito ay mga gawa na hindi kasama sa opisyal na hierarchy ng literatura sa kanilang panahon. Ibig sabihin, ang mass literature ay bunga ng paghahati ng fiction ayon sa aesthetic quality nito. Sa elite literature, ang rate ay nasa performance skills, creativity, ambiguity, at sa mass literature sa standardization, genre, at isang malinaw na pagtatalaga ng mga function. Ang elite literature ay donor, mass literature ang recipient.

Ang terminong "fiction" ay madalas na tinutukoy sa kahulugan ng "mass literature" bilang laban sa "high literature". Sa makitid na kahulugan, ang fiction ay magaan na panitikan, pagbabasa para sa libangan, isang kaaya-ayang libangan sa paglilibang.

Ang fiction ay isang "gitnang larangan" ng panitikan, na ang mga gawa ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng mataas na artistikong pagka-orihinal at nakatuon sa karaniwang kamalayan, na nakakaakit sa pangkalahatang tinatanggap na moral at etikal na mga halaga. Ang fiction ay malapit na nauugnay sa fashion at mga stereotype, mga sikat na paksa, at maaari ring harapin ang mga seryoso at kasalukuyang mga isyu at problema sa lipunan. Ang mga uri ng mga bayani, kanilang mga propesyon, mga gawi, mga libangan - lahat ng ito ay nauugnay sa espasyo ng impormasyon ng masa at mga ideya ng karamihan na nagpapalipat-lipat dito. Gayunpaman, sa parehong oras, hindi tulad ng mass literature, ang fiction ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng posisyon at intonasyon ng may-akda, na lumalalim sa sikolohiya ng tao. Gayunpaman, walang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng fiction at popular na panitikan.

Karaniwan, ang mga manunulat ng fiction ay sumasalamin sa mga social phenomena, ang estado ng lipunan, mga mood, at napakabihirang i-proyekto nila ang kanilang sariling pananaw sa espasyong ito. Hindi tulad ng klasikal na panitikan, sa paglipas ng panahon, nawawala ang kaugnayan nito at, bilang isang resulta, katanyagan. Ang fiction ay nakikilala sa pamamagitan ng nakakaaliw na nilalaman nito, ito ay nakahilig sa balangkas, tulad ng mga genre tulad ng nobela ng mga kababaihan, kuwento ng tiktik, pakikipagsapalaran, mistisismo, atbp. Ang mga bagong paraan ng paglalarawan ng realidad na matatagpuan sa loob ng balangkas ng fiction ay hindi maiiwasang ginagaya, na nagiging mga tampok ng genre .

Elite na panitikan, ang kakanyahan nito ay nauugnay sa konsepto ng elite at kadalasang sumasalungat sa popular, mass literature.

Elite (elite, French - pinili, pinakamahusay, pumipili, pumipili), bilang isang producer at mamimili ng ganitong uri ng panitikan na may kaugnayan sa lipunan, ay kumakatawan sa pinakamataas, may pribilehiyo na mga layer (layer), mga grupo, mga klase na gumaganap ng mga tungkulin ng pamamahala, pag-unlad ng produksyon at kultura.

Ang mga depinisyon ng elite sa iba't ibang teoryang sosyolohikal at kultural ay hindi maliwanag. Sa katunayan, ang elite literature ay isang produkto "hindi para sa lahat" dahil sa mataas na antas nito; orihinal, hindi kinaugalian na mga pamamaraan ng pagtatanghal ng materyal na lumilikha ng isang "harang" para sa pang-unawa ng sining ng hindi handa na mga mambabasa. Kaya, ang elite literature ay isang uri ng "subculture".

Ang literatura ng masa ay isang hanay ng mga genre at anyo ng pampanitikan na naka-address sa isang hindi kwalipikadong mambabasa na nakikita ang isang akda na walang pagmuni-muni sa artistikong kalikasan nito, at samakatuwid ay isang pinasimple na kalikasan.

Kung pag-uusapan natin ang kahulugan ng halaga, kung gayon ang ilang mga kritiko ay tinatawag na pseudo-literature ang popular na panitikan, o ito ay mga gawa na hindi kasama sa opisyal na hierarchy ng literatura sa kanilang panahon. Ibig sabihin, M.L. ito ay resulta ng paghahati ng fiction ayon sa kalidad ng estetika nito. Alinsunod dito, nagiging posible na magsalita tungkol sa kultura ng mga piling tao ("kulturang elitista") at ang kultura ng "masa" - "kulturang masa". Sa panahong ito, mayroong isang dibisyon ng kultura, dahil sa pagbuo ng bagong strata ng lipunan, pagkakaroon ng access sa isang ganap na edukasyon, ngunit hindi kabilang sa mga piling tao.

Noong huling bahagi ng 1990s nagkaroon ng malinaw na marginalization at komersyalisasyon ng ilang mga layer ng kultura; Ang panitikan ay nagsimulang maging isa sa mga channel ng komunikasyong masa, na malinaw na ipinakita sa modernong kasanayan sa panitikan. Ang terminong "mass literature" ay tumutukoy sa halip sa isang partikular na genre paradigm, na kinabibilangan ng detective, science fiction, fantasy, melodrama, atbp. M.L. mayroon ding mga pangalang "walang kuwenta", "pormula", "paraliteratura", "panitikang popular".

Ang gawain ng popular na panitikan ay hindi upang ipaalam sa mambabasa ang kanyang sariling karanasan, ngunit upang payagan siyang umatras sa kanyang sarili, upang lumikha ng kanyang sariling ideyal na mundo na walang kinalaman sa totoong mundo. Sa larangan ng popular na panitikan, bilang panuntunan, walang nagtatanong kung ano ang mabuti at masama. Ang mga problema sa pagpapahalaga sa popular na panitikan ay nalulutas minsan at para sa lahat. Ang estandardisasyon bilang batayan ng komunikasyong relasyon sa pagitan ng may-akda at ng nagsusuri ay napakalakas na maaaring palitan ng mambabasa ang manunulat. Ito ay hindi dahil sa pagtaas ng malikhaing aktibidad ng mambabasa, ngunit dahil sa pangkalahatang pagkawalang-galaw, hindi pagpayag na mag-isip at magbago. Tinutugunan ng kolektibong prodyuser ang kolektibong mambabasa. Kasabay nito, ang madla ng literatura ng masa ay hindi lamang masa, kundi pati na rin tiyak, mahusay na interogasyon. Ang nakagawiang clichéd na mga inaasahan ay dapat matugunan nang mahigpit at mahigpit. Ang mga natatanging tampok ng literatura ng masa ay ang labis na pagkakalapit sa mga elementarya na pangangailangan ng isang tao, nakatuon sa natural na sensibilidad, mahigpit na pagpapasakop sa mga pangangailangang panlipunan, pagiging simple sa paggawa ng isang de-kalidad na produkto (natutugunan ang mga pangangailangan ng isang partikular na pangkat ng lipunan).

Sa elite na panitikan (panitikan na inilaan para sa aesthetic na serbisyo ng edukadong bahagi ng komunidad na may binuo na mga pangangailangan sa kultura), ang may-akda ay patuloy na lumalabag sa mga patakaran ng genre, nalilito ang mga kard. Ang ganitong paraan, ang paghahanap ng mga bagong solusyon, ay hindi angkop sa mga mambabasa na nagtakda ng mga ito upang igalang ang istraktura ng genre, kaya ang hindi kasiya-siyang epekto ng kulturang masa, bilang isang pagbagsak sa pangkalahatang kultura at kultura ng pagbabasa sa partikular. Ang lahat ng mga produkto ng mass media, mass literature, yellow press, serials ay madaling ma-assimilated, kaya ang tatanggap ay nakaugalian na lumampas sa inaasahan ng genre. Ang popular na panitikan ay napakapopular dahil ito ay kumukuha sa mga archetypes ng pagkakaroon ng tao: Cinderella, Little Red Riding Hood, Beauty and the Beast, Three Sons; buhay / kamatayan, mabuti / masama, ang kapalaran ng karakter. May mga archetypal na damdamin tulad ng pag-ibig. Ang mga archetype ay pareho para sa lahat ng sangkatauhan, samakatuwid ang mass literature ay internasyonal.

Ang paglitaw ng mass literature sa Kanluran ay pinadali ng 2 salik:

• 1. Ang pag-unlad ng unibersal na karunungang bumasa't sumulat sa unang bahagi ng ika-20 siglo,
• 2. Pagbawas sa halaga ng mga produktong pangkultura - halimbawa, ang hitsura ng pocket format.

Para sa dalawang kadahilanang ito, ang pagbabasa ay magagamit sa pangkalahatang publiko (at hindi lamang ang mga edukadong piling tao, tulad ng dati), at ang mga publisher ay nagsisimulang tumukoy sa mga panlasa ng mga bagong mambabasa, simple at hindi hinihingi.

Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang panitikan, na nagsimulang magdala ng nakikitang kita, ay naging paksa ng marketing, at ang paglalathala ay naging isang kumikitang negosyo. Ang pangangailangan para sa mahusay na istilo, lalim ng pag-iisip, at lahat ng dati ay itinuturing na sapilitan para sa panitikan ay huminto sa paglalaro ng isang pangunahing papel, dahil. Ang mga interes ng mga publisher ay nakasentro na ngayon sa kung ano ang kanilang masusulit. Bilang isang patakaran, mula sa malalaking sirkulasyon, na direktang nakasalalay sa bilang ng mga potensyal na mamimili. Samakatuwid, ang aktibidad sa pag-publish ay huminto sa pagtuon sa isang maliit na kultural na piling tao, ngunit "pumupunta sa masa." Sa gayon, ang literatura ng masa ay tumatanggap ng isang malakas na komersyal na impetus para sa pag-unlad.

Ang pagbuo ng popular na panitikan ay naiimpluwensyahan ng mga salik tulad ng: ang komersyalisasyon ng pagsulat at ang pagkakasangkot nito sa mga relasyon sa pamilihan, ang prosesong pang-agham at teknolohikal, ang pag-unlad ng paglalathala ng libro, demokratisasyon, at industriyalisasyon.

Ang kanonikal na prinsipyo ay sumasailalim sa lahat ng genre-thematic na uri ng mass literature, na ngayon ay bumubuo sa genre-thematic repertoire nito. Ang repertoire na ito, na nabuo noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay kadalasang kinabibilangan ng mga uri ng genre ng nobela gaya ng kuwentong tiktik, nobela ng espiya, pelikulang aksyon, pantasya, mga thriller, pag-ibig, nobela ng kababaihan, sentimental, o pink. (romance), isang costume-historical novel na may pinaghalong melodrama o kahit isang pornographic novel.

Detective (eng. detective, from lat. detego - reveal, expose) - isang nakararami na pampanitikan at cinematic na genre, na ang mga gawa ay naglalarawan sa proseso ng pagsisiyasat sa isang mahiwagang insidente upang linawin ang mga kalagayan nito at malutas ang bugtong. Karaniwan, ang isang krimen ay kumikilos bilang isang insidente, at inilalarawan ng tiktik ang pagsisiyasat at pagkakakilanlan nito sa mga may kasalanan, kung saan ang salungatan ay itinayo sa isang salungatan ng hustisya sa kawalan ng batas, na nagtatapos sa tagumpay ng hustisya. Ang pangunahing tampok ng tiktik bilang isang genre ay ang pagkakaroon sa gawain ng isang tiyak na misteryosong insidente, ang mga pangyayari na hindi alam at dapat na linawin. Ang isang mahalagang katangian ng tiktik ay ang aktwal na mga pangyayari ng insidente ay hindi ipinapaalam sa mambabasa, kahit man lang sa kabuuan nito, hanggang sa makumpleto ang pagsisiyasat. Ang isang mahalagang katangian ng klasikal na kuwento ng tiktik ay ang pagkakumpleto ng mga katotohanan. Ang solusyon ng misteryo ay hindi maaaring batay sa impormasyon na hindi ibinigay sa mambabasa sa panahon ng paglalarawan ng pagsisiyasat.

Trimler (mula sa English thrill - awe, excitement) - isang genre ng mga gawa ng panitikan at sinehan, na naglalayong pukawin ang mga damdamin ng pagkabalisa na inaasahan, kaguluhan o takot sa manonood o mambabasa. Ang genre ay walang malinaw na mga hangganan, ang mga elemento ng thriller ay naroroon sa maraming mga gawa ng iba't ibang mga genre.

Ang pseudo-historical novel ay isang nobela na gumagamit ng mga makasaysayang figure at gumaganap ng mga pangyayari na hindi nangyari o hindi nangyari. (ang kwento ni Poncio Pilato at Yeshua)

Ito ay naiiba sa kasaysayan dahil ang mga pangyayaring inilarawan sa huli ay nangyari o maaaring mangyari.

Ang pantasya ay isang genre ng panitikang pantasiya batay sa paggamit ng mga motif ng mitolohiya at engkanto.

Ang love story ay isang love story. Ang mga gawa sa genre na ito ay naglalarawan sa kasaysayan ng mga relasyon sa pag-ibig, na nakatuon sa mga damdamin at karanasan ng mga karakter. Kadalasan ang paksa ng paglalarawan ay isang maganda at malalim na pag-ibig.

Ang mga pinagmulan ng kathang-isip ay matatagpuan noon pang ika-15 siglo. Kaya, ang "The Tale of Dracula", na nagtataas ng walang hanggang at kasabay na mga paksang tanong tungkol sa pakikibaka ng mahihina laban sa malalakas at sa mga posibilidad ng mga nasa kapangyarihan, ay maaaring mauri bilang pre-fiction. Noong ika-16 na siglo, sa wakas ay inabandona ng panitikang Ruso ang teolohikong pananaw sa lipunan, ang mga may-akda ay naging mas matulungin sa mga pangangailangan ng kanilang mga mambabasa. Ang fiction ay lalong ginagamit upang magdagdag ng pagkahumaling sa mga gawa. Ang panitikang Ruso noong ika-18 na siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng accusatory pathos: magazine satire ni N.I. Novikov, pampublikong komedya D.I. Fonvizin, mga satirical na dula at pabula ni I.A. Krylov, prosa ni A.N. Radishchev. Ang maagang fiction ay ganap na naiiba: hindi nito itinulak ang mambabasa na magprotesta, ngunit nagdulot ng pagmuni-muni, lumikha ng mga kinakailangan para sa karagdagang espirituwal na pag-unlad. Mula sa puntong ito, ang mga sentimental na gawa ni N.M. Karamzin, kung saan binigyang pansin ang mga isyu ng moralidad at edukasyon ng damdamin. Ang mga kwento ay isang napakalaking tagumpay, na karaniwan para sa mga halimbawa ng tanyag na panitikan, gayunpaman, ang mga gawa ni Karamzin ay hindi maaaring maiugnay sa ganoon sa maraming kadahilanan. Ang mga gawa na "Poor Liza", "Natalya, the Boyar's Daughter", "Marfa Posadnitsa, o ang Conquest of Novgorod" ay makabago para sa kanilang panahon, kasama nila ang mga elemento ng psychological analysis, detalyadong paglalarawan ng mga damdamin at emosyon ng mga character, kung hindi man. inilalarawan ang istrukturang panlipunan - sa pamamagitan ng prisma ng mga personal na karanasan ng mga tauhan. Ang mga tampok na ito ng mga teksto, at, bilang karagdagan, ang simpleng wika ng mga kwento ni Karamzin, ang kanyang kumpidensyal at hindi mapagpanggap na pakikipag-usap sa mambabasa, sa parehong oras, ay nagmumungkahi na ang may-akda ay sumulat, ginagabayan ng mga panloob na paniniwala at hindi sinusubukang ipagpatuloy ang kanyang sarili, tulad ng ang mga klasiko. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga sentimental na kwento ni Karamzin, dahil sa kanilang artistikong merito, ay nagsimulang ituring na mga klasiko, at hindi fiction. Nagkaroon ng paggalaw ng isang pangkat ng mga teksto sa loob ng pyramid na "classics - fiction - mass literature", na nabanggit na natin.

Noong ika-19 na siglo, ang kathang-isip na Ruso ay nagsimulang mag-iba nang malaki mula sa kung ano ito noong isang siglo bago ito. Ang pag-publish ng libro bilang isang komersyal na industriya ay nakaakit ng higit pang mga may-akda, at ang mga diskarte na kanilang pinagtibay ay nagsimulang "palabo" ang linya sa pagitan ng fiction at literatura ng masa. Ang mga manunulat ay gumamit ng parehong mga tema at ginaya ang gawain ng mga luminaries, hindi mahirap pangkatin ang mga may-akda. Kaya, sina I.L. Leontiev-Shcheglov ("Ang Unang Labanan", "Mignon") at A.N. Maslov-Bezhetsky ("Military at War", "Episode mula sa Siege of Erzerum"), na sumasaklaw sa mga paksa ng militar, ay sumunod kay L. N. Tolstoy. Ang kalakaran na ito ay may discredited fiction.

Ang popular na panitikan ay, sa karamihan ng mga kaso, ay nakasulat sa konteksto ng panahon - ngunit isa lamang na nagpapatuloy ngayon. Kahit na ang mga ito ay kamangha-manghang mga gawa, kung saan ang mga kaganapan ay nagbubukas sa Victorian England o sa buwan, ang mga relasyon at halaga ng mga tao ay kinuha mula sa modernong mundo kasama ang mga kalayaan at mga pananaw sa kosmopolitan. Para sa masslit ito ay kinakailangan, dahil ang mga teksto ay dapat na madaling ma-access sa pang-unawa ng mga kontemporaryong mambabasa. Gayunpaman, hindi muling nililikha ng sikat na panitikan ang umiiral na larawan ng mundo, at ito ang seryosong pagkakaiba nito sa fiction. Ang pagbabasa-pahinga ay nangangailangan ng ibang bagay: isang pinalamutian na katotohanan, kahit na ang imahe ng isa o ilan sa mga segment nito ay sapat na. Kaya, sa mga nobela ni D. Dontsova, ang mga protagonista, kasama ang lahat ng iba't ibang mga interior at mga eksena, ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa magkatulad na mga sitwasyon at nahaharap sa ilang mga uri ng mga kaaway. Ang mga pangunahing tauhang babae ay hindi nagdurusa, hindi lumubog sa depresyon, huwag gumawa ng isang masakit na pagpipilian - para sa mga mambabasa ang kanilang sariling pekeng "mundo" ay nilikha, kung saan sila ay komportable. Ang isa pang halimbawa ay ang mga nobelang romansa ng seryeng "Harlequin", kung saan ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay walang katapusang na-reproduce ayon sa modelong "prince handsome - Cinderella".

Sa isang bilang ng mga kaso, ang fiction ay itinaas sa ranggo ng mga klasiko sa loob ng ilang panahon sa pamamagitan ng malakas na kalooban na mga desisyon ng mga makapangyarihan. Ganito ang naging kapalaran ng maraming akda ng panitikan noong panahon ng Sobyet, gaya ng, halimbawa, "How the Steel Was Tempered" ni N.A. Ostrovsky, "Rout" at "Young Guard" A.A. Fadeev. aesthetic pseudo-historical novel fiction

Kasama ng fiction na tumatalakay sa mga problema ng panahon nito, may malawak na ginagamit na mga gawa na nilikha na may diin sa libangan, magaan at walang pag-iisip na pagbabasa. Ang sangay ng fiction na ito ay may posibilidad na maging "formular" at adventurous, at naiiba sa walang mukha na mass production. Ang indibidwalidad ng may-akda ay palaging naroroon dito. Ang maalalahanin na mambabasa ay palaging nakikita ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga may-akda tulad ng A Conan Doyle, J. Simenon, A Christie. Hindi gaanong kapansin-pansin ang indibidwal na pagka-orihinal sa isang uri ng fiction bilang science fiction: R. Bradbury ay hindi maaaring "malito" sa St. Lem, I.A. Efremov - kasama ang mga kapatid na Strugatsky. Ang mga gawa na sa una ay itinuturing na nakakaaliw na pagbabasa ay maaaring, sa kabila ng pagsubok ng panahon, sa ilang mga lawak ay lumalapit sa katayuan ng mga klasikong pampanitikan. Ganito, halimbawa, ang kapalaran ng mga nobela ng A Dumas père, na, kahit na hindi mga obra maestra ng verbal art at hindi nagmamarka ng pagpapayaman ng artistikong kultura, gayunpaman, ay minahal ng malawak na hanay ng mga mambabasa sa loob ng isang buong siglo at kalahati.

Ang karapatan sa pagkakaroon ng nakakaaliw na fiction at ang positibong kahalagahan nito (lalo na para sa mga kabataan) ay walang pag-aalinlangan.

Ang mga kinikilalang klasiko ng panitikan sa daigdig gaya ng C. Dickens at F.M. Dostoevsky.

Dostoevsky at sa mga huling taon ay malawakang ginamit ang mga pamamaraan ng pagsasalaysay na katangian ng fiction at mass literature. Masining na muling pag-isipan ang mga epekto ng mga kriminal na plano, ginamit niya ang mga ito sa kanyang mga sikat na nobela.

Sa isang malawak na kahulugan, ito ang lahat ng bagay sa panitikan na hindi nakatanggap ng mataas na pagpapahalaga sa publikong nakapag-aral ng artistikong: maaaring sanhi ng negatibong saloobin nito, o nanatiling hindi napapansin nito. Kaya, Yu.M. Lotman, na nakikilala sa pagitan ng "top" at "mass" na panitikan, kasama ang mga tula ng F.I. Tyutchev, dahil hindi sila nakikita sa panahon ng Pushkin. Naniniwala ang siyentipiko na ang tula ni Tyutchev ay lumampas lamang sa literatura ng masa noong (ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo) nang lubos itong pinahahalagahan ng layer na may artistikong pinag-aralan.

Layunin

Tukuyin kung anong uri ng panitikan ang dapat magsama ng isang serye ng mga aklat ni Georgy Chkhartishvili (Boris Akunin) tungkol kay Erast Fandorin

Mga gawain sa trabaho

· I-highlight ang mga tampok ng mga konsepto ng elite, mass literature;

· Tukuyin ang mga palatandaan ng mga kategorya sa itaas sa konteksto ng modernong panitikan, magbigay ng mga tiyak na halimbawa;

· Isaalang-alang ang gawain ni Boris Akunin alinsunod sa mga napiling katangian ng iba't ibang kategorya ng panitikan;

I-justify ang iyong konklusyon gamit ang mga konkretong halimbawa.

Seksyon I Mga konsepto ng elite at mass literature.

literatura ng masa

Sa modernong pamayanan ng pagbabasa, ang fiction ay karaniwang nahahati sa dalawang grupo:

"elite" na panitikan (humigit-kumulang 3% ng kabuuang daloy ng mga nai-publish na mga gawa)

komersyal/pangmaramihang panitikan (lahat ng iba pa, ibig sabihin, 97%)

Elite na panitikan

Elite na panitikan, ang kakanyahan nito ay nauugnay sa konsepto ng mga piling tao (elite, French - piniling pumipili, pumipili) at kadalasang sumasalungat sa mga sikat, kulturang masa.

Itinuturing ng mga kritikong pampanitikan ang mga piling literatura bilang ang tanging may kakayahang pangalagaan at kopyahin ang mga pangunahing kahulugan ng kultura at pagkakaroon ng ilang pangunahing mahahalagang katangian:

Pamantayan para sa elite na panitikan

Ito ay mas "mahabang naglalaro" (nananatiling "nasa itaas" nang mas matagal)

Maaari itong magdala ng ganap na ideological charge

Natutugunan nito hindi lamang ang mga primitive na panlasa

Ito ay hindi gaanong formulaic at predictable.

Ang kanyang recipe ay mas mahirap kopyahin

Ang pangunahing paraan ng paghihiwalay ng fiction mula sa popular na panitikan ay ang pagsubok ng panahon. Ang fiction ay patuloy na nililimbag muli pagkatapos ng maraming taon, habang ang popular na panitikan ay malinaw na "nakatali" sa panahon nito. Ang lahat ng iba pang pamantayan ay hindi nagpapahintulot na magkaroon ng malinaw na hangganan.

literatura ng masa

Ang literatura ng masa ay bahagi ng isang malaking bloke ng kulturang masa.

Ang mga gawaing masa ay nailalarawan sa pamamagitan ng kadalian ng asimilasyon, na hindi nangangailangan ng isang espesyal na pampanitikan at masining na panlasa at aesthetic na pang-unawa, at accessibility sa iba't ibang edad at bahagi ng populasyon, anuman ang kanilang edukasyon.

Ang kulturang masa ay isang produkto ng industriyal at post-industrial na panahon, na nauugnay sa pagbuo ng isang lipunang masa. Ang saloobin dito ng mga mananaliksik ng iba't ibang mga profile - mga culturologist, sosyologo, pilosopo, atbp., ay hindi maliwanag. Tinatakot at tinataboy nito ang ilan sa pagiging agresibo at panggigipit nito, ang kawalan ng anumang mga paghihigpit sa moral at moral, ang iba ay natutuwa, ang iba ay nagpapakita ng kawalang-interes.

Pamantayan para sa popular na panitikan

Sirkulasyon (isang kahina-hinalang kriterya, dahil ang mga piling tao ay hindi palaging maliit na sirkulasyon, at hindi palaging sinisira ng literatura ng masa ang mga talaan ng sirkulasyon);

Ang kaiklian ng kaluwalhatian (mayroong maraming mga manunulat ng pangalawang hanay, na mabilis ding nalilimutan at sa parehong oras ay hindi mga kinatawan ng literatura ng masa);

General accessibility, understandability (ang mga piling tao na panitikan ay hindi kailangang malabo at mauunawaan lamang ng isang makitid na bilog ng mga intelektwal);

Komersyalisasyon (hindi itinatanggi ng mga piling tao na panitikan ang ideya ng kita, ang parehong Pushkin ay nakatanggap ng magandang bayad para sa kanyang mga gawa at hindi ito itinuturing na "mali");

Kakulangan ng mataas na ideolohiya, ideolohikal na singil sa pangkalahatan, nakakaaliw na karakter (ang mga piling tao na panitikan ay hindi rin palaging nangangaral ng mataas na pagpapahalaga, sa parehong oras, sa mass literature, ang ilang mga ideya ng pilosopiko o politikal na kalikasan na malapit sa may-akda ay posible);

Oryentasyon sa primitive na lasa? (paano matukoy ang antas ng primitiveness? Sino ang magsasagawa ng pagsusuri?);

Kasiyahan sa mga pinakasimpleng pangangailangan? (maaaring masiyahan ang mga elite na panitikan, at ang literatura ng masa ay maaaring bumuo ng lohikal na pag-iisip o turuan ang pagkamamamayan);

Mataas na demand, komersyal na tagumpay, ang pagbuo ng mga grupo ng "mga tagahanga";

Template (reatability, recognizability, predictability);

Ang priyoridad ng trabaho kaysa sa personalidad (walang personalidad ng may-akda, mayroong isang malikhaing gawain);

Kahirapan sa mga paraan ng pagpapahayag, limitadong bokabularyo (halos imposibleng mailapat ang kriterya sa mga isinalin na gawa, dahil ang isang mahusay na ginawang pagsasaling pampanitikan ay maaaring pakinisin ang mga pagkukulang ng orihinal na teksto, at sa kabaligtaran, ang isang pangkaraniwang pagsasalin ay magpapalala sa kalidad ng persepsyon ng Ang orihinal. Bilang karagdagan, sa ilang mga kaso, aktibo, ngunit hindi wastong aplikasyon ay posible na nagpapahayag na paraan - ibig sabihin, puro pormal, ang wika ay "mayaman", ngunit ang pagpapaganda ay nakikita ng mambabasa bilang isang labis);

Posibilidad ng muling pagtatayo ng proseso ng malikhaing (hindi pagpaparami, ngunit pag-decode ng "teknolohiya").

Sa literatura ng masa, bilang panuntunan, makakahanap ng mga sanaysay sa mga kaugalian sa lipunan, isang larawan ng buhay ng lungsod.

Sa pangkalahatan, dapat kilalanin na ang paghihiwalay ng panitikang masa mula sa panitikang "di-masa" ay isang napakahirap na gawain. Ang isang partikular na gawain ay maaaring may ilang mga tampok, ngunit sa parehong oras ay hindi isang modelo ng mass literature.

Komersyal at di-komersyal na panitikan.

Dahil sa ang katunayan na ang literatura ng masa ay madalas na nauugnay sa mga konsepto ng komersyal na tagumpay at komersyal na kita, kinakailangang isaalang-alang ang bahaging ito ng problema.

Ang komersyalisasyon ng panitikan ay nauugnay sa konsepto ng copyright at royalties. Imposibleng kumita sa mga kondisyon ng hindi makontrol na pamamahagi ng mga gawa sa pamamagitan ng mga impormal na channel (halimbawa, sa panahon ng oral transmission).

Sa mga sinaunang panitikan sa daigdig, ang konsepto ng pagiging may-akda ay hindi umiiral o ito ay humina. Ang mga oral na anyo ng pagkamalikhain sa salita ay hindi angkop sa personal na may-akda: sa bawat bagong pagganap, ang akda ay lumalaki nang may higit o mas kaunting mga pagbabago, at ang orihinal na pinagmulan (ang unang tagapagsalaysay, manunulat) ay nakalimutan.

Ang unang kondisyon para kumita mula sa panitikan ay ang paglitaw ng paglilimbag at pagtaas ng sirkulasyon.

Ang nakasulat na panitikan ay nagbibigay ng mas maraming pagkakataon para mapanatili ang pangalan ng may-akda, ngunit ang sikolohikal na saloobin na umiiral sa lipunan ay may mahalagang papel dito. Halimbawa, ang nakasulat na panitikan sa Sinaunang Russia ay hindi nakatuon sa pagbibigay-diin sa pagiging may-akda, habang sa Sinaunang Greece ito ay kabaligtaran.

Kung ang pagiging may-akda ay umiiral na sa sinaunang nakasulat na literatura, kung gayon ang mga karagdagang hakbang tungo sa legal na pagkilala sa copyright, pati na rin ang posibilidad na makakuha ng mga benepisyong pinansyal mula sa mga akdang pampanitikan, ay ginawa sa ibang pagkakataon.

Ngunit dapat tandaan na ang mga konsepto ng "komersyal na kumikitang proyekto" at "mass literature" ay bahagyang nag-tutugma lamang - i.e. may mga gawaing masa na nilikha para sa tubo at hinahayaang matanggap ang tubo na ito. Kasabay nito, ang ilan sa mga mass production ay hindi matagumpay sa komersyo - ang profit orientation ay hindi awtomatikong nangangahulugan na ang tubo ay matatanggap sa nais na halaga. At sa wakas, may mga "elite" na gawa, na orihinal na nilikha "nang walang pagsasaalang-alang" sa komersyal na pangangailangan, ngunit sa kalaunan ay nagdala ng malaking kita sa mga may hawak ng copyright.

Mga bayani sa popular na panitikan.

Ang mga karakter ay kumikilos sa mga makikilalang sitwasyong panlipunan at karaniwang mga kapaligiran, na nahaharap sa mga problema na malapit sa pangkalahatang mambabasa. Ito ay hindi nagkataon na ang mga kritiko ay nagsasabi na ang literatura ng masa sa ilang mga lawak ay muling pinupunan ang pangkalahatang pondo ng masining na pag-aaral ng tao.

Ang pagbuo ng isang positibong bayani ay sumusunod sa prinsipyo ng paglikha ng isang superman, isang imortal, etikal na modelo. Ang anumang mga gawa ay napapailalim sa tulad ng isang bayani, maaari niyang lutasin ang anumang mga krimen at parusahan ang sinumang kriminal. Ito ay isang bayani-scheme, isang bayani-mask, bilang isang panuntunan, wala lamang ng mga indibidwal na katangian ng karakter, talambuhay, kundi pati na rin ang isang pangalan.

Seksyon II "Ang Pakikipagsapalaran ng Erast Fandorin"

Ang kwento ng isa sa mga pinakasikat na detektib sa Russia ay pinakawalan kamakailan - ang unang libro tungkol sa Erast Petrovich Fandorin ay nai-publish noong 1998 sa Russia at ang huli ay nai-publish kamakailan noong 2015. Sa kabuuan mayroong labing-apat na "fragment" ng detective mosaic na ito:

1) 1998 - "Azazel"

2) 1998 - "Turkish Gambit"

3) 1998 - "Leviathan"

4) 1998 - "Kamatayan ni Achilles"

5) 1999 - "Mga Espesyal na Asignatura"

6) 1999 - "Konsehal ng Estado"

7) 2000 - "Koronasyon"

8) 2001 - "Ang maybahay ng kamatayan"

9) 2001 - "Mahilig sa Kamatayan"

10) 2002 - "Diamond Chariot"

11) 2007 - "Jade Rosary"

12) 2009 - "Ang buong mundo ay isang teatro"

13) 2012 - "Black City"

14) 2015 - "Planet water"

Ang kakanyahan ng trabaho ay medyo simple; ang buhay ng isang taong nagtatrabaho para sa estado at nag-iimbestiga sa pinakamasalimuot at masalimuot na mga kaso. Kasabay nito, hindi siya monotonous, nabigo sa bawat libro, nakikita namin siyang mas maunlad.

Ang balangkas ng mga libro ay mayaman sa mga kamangha-manghang twists at turns, hindi inaasahang mga kaganapan na ganap na nagbabago sa estado ng pangunahing tauhan. Sa labing-apat na magkakaugnay na mga gawa. Nagawa ni Boris Akunin na ganap na ilarawan ang buhay ng kalaban, malinaw na inilarawan ang bawat panahon ng kanyang buhay, paglago ng intelektwal at pag-unlad ng sarili. Gayundin, tumpak na inireseta ng may-akda ang kanyang talambuhay kung saan walang mga puwang.

Ang katanyagan ni Boris Akunin at ng kanyang mga libro.

(para sa huling dekada 2000-2010)

Tulad ng isinulat ng The-village, isa sa pinakamalaking tindahan ng libro sa kabisera, ang Moskva, ay naglathala ng sarili nitong rating ng mga may-akda na may pinakamaraming binili sa bisperas ng Bagong Taon. Ang resulta ay isang pinasimple, na sumasalamin lamang sa pinakasikat na mga uso, ngunit sa parehong oras ay isang indicative na larawan. Ito ang eksaktong mga libro na pinakamaraming binili, tungkol sa kung saan napag-usapan nila, isinulat ng Pro-Books.ru. Totoo, hindi lahat ng mga ito ay mananatili sa kasaysayan ng panitikan.

Pinakatanyag na Aklat ng Dekada:

(mga libro lamang tungkol kay Erast Fandorin)

6. Boris Akunin "Diamond Chariot" (19,161 kopya)

8. Boris Akunin "Lover of Death" (17,561 na kopya)

9. Boris Akunin "The Mistress of Death" (16,786 na kopya)

16. Boris Akunin "Jade Rosary" (13,315 na kopya)

(halimbawa, ang unang tatlong lugar)

1. Boris Akunin (198,051 kopya)

2. Paolo Coelho (118,723 kopya)

3.Joan Rowling (90,581 kopya)

Karamihan sa mga biniling aklat bawat taon:

2001 - Boris Akunin "The Mistress of Death" (12,065 na kopya)

2002 - Joan Rowling "Harry Potter at ang Bato ng Pilosopo" (10,111 kopya)

2003 - Paolo Coelho "Eleven Minutes" (9,745 na kopya)

2004 - Joan Rowling "Harry Potter and the Order of the Phoenix" (7,292 copies) 2005 - Oksana Robsky "Casual" (8,838 copies)

2006 - Sergets Minaev "Duhless: A Tale of a Fake Man" (9,463 na kopya)

2007 - Joan Rowling "Harry Potter and the Deathly Hallows" (5,567 copies) 2008 - Evgeny Grishkovets "Asphalt" (6,922 copies)

2009 - Boris Akunin "Falcon and Swallow" (4,655 na kopya)

2010 - Boris Akunin "Ang buong mundo ay isang teatro" (4,710 kopya)

Ang bida

Erast Petrovich Fandorin

Boris Akunin tungkol kay Erast Fandorin:

"Kung pag-uusapan natin ang mga bahagi ng tiktik ng aking mga libro, kung gayon ako ay isang tagasunod ni Conan Doyle." - B. Akunin.

"Sa kasamaang palad, hindi ko alam ang tungkol sa mga prototype ng Fandorin sa buhay.

Mayroong ilan sa panitikan. Ang mga ito ay, sa katunayan, ang mga nauna sa kanya, na aking kinuha bilang batayan ng mismong kemikal na ito ganap na positibong mga formula ng bayani, sa aking palagay. Napakaganda, napakalakas, hindi kapani-paniwalang marangal, misteryoso, kung kanino ang lahat ng kababaihan ay umibig, ngunit siya ay nananatiling malamig at walang malasakit. Sa panitikan, sa panlabas, siya ay malamang na pinaka-katulad sa Grigory Alexandrovich Pechorin, na hindi ko talaga gusto bilang isang character dahil siya ay medyo makukulit. Ngunit siya ay isang kahanga-hanga, guwapo, kamangha-manghang tao. In terms of speech defects (Fandorin stutters), kamukha niya ang isa ko pang paboritong character, ang koronel Nighturs mula sa "White Guard", na, gayunpaman, ay hindi nauutal, ngunit burred, ngunit ito ay hindi mahalaga.

Ang karakter ng Fandorin ay naglalaman ng ideyal ng isang aristokrata ng ika-19 na siglo: maharlika, edukasyon, debosyon, hindi nasisira, katapatan sa mga prinsipyo. Bilang karagdagan, si Erast Petrovich ay guwapo, siya ay may hindi nagkakamali na pag-uugali, siya ay sikat sa mga kababaihan, kahit na siya ay palaging nag-iisa, at siya ay hindi pangkaraniwang masuwerte sa pagsusugal.

Pag-unlad ng Erast Petrovich Fandorin

mahigit 14 na libro

(Halimbawa, isaalang-alang ang unang tatlo at ang ika-10.)

1st book 1998 - "Azazel". Tungkol sa pambihirang detective na si Erast Fandorin. Dalawampung taong gulang pa lamang siya, siya ay walang muwang, masuwerte, walang takot (o tanga), marangal at kaakit-akit. Ang batang Erast Petrovich ay naglilingkod sa departamento ng pulisya, nasa tungkulin at sa utos ng kanyang puso, iniimbestigahan niya ang isang napakasalimuot na kaso. Sa dulo ng libro, nawalan siya ng kanyang minamahal (Elizabeth) at ito ay lubos na nakakaapekto sa kanyang kalagayan; siya ay naging mapagparaya, malupit, mas makatotohanang tumingin sa buhay, wala na ang dating kabataang pag-iibigan.

2nd 1998 - "Turkish Gambit" tungkol sa detective na si Erast Fandorin. 1877, ang Imperyo ng Russia ay kasangkot sa pinaka-brutal na digmaang Ruso-Turkish. Nahulog sa kawalan ng pag-asa pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang minamahal, si Erast Petrovich ay pumunta sa Balkans bilang isang boluntaryo ng Serbia. Nakikilahok si Fandorin sa digmaang Russian-Turkish. Ang matinding pakikipaglaban at pagkabihag ay nahuhulog sa kanyang kapalaran (na negatibong makakaapekto sa kanyang reputasyon sa Japan). Matapos ang matagumpay na pagkumpleto ng kaso ng "Turkish Gambit", si Fandorin, sa kabila ng nakahihilo na mga panukala ng pinuno ng departamento ng gendarme, ay humiling na italaga siya upang maglingkod "sa impiyerno" at hinirang na kalihim ng embahada ng Russian Empire sa Japan.

Ika-3 "Leviathan" -1998 - 1878. Sa pagpunta sa kanyang istasyon ng tungkulin, inihayag ni Fandorin ang isang serye ng mga mahiwagang pagpatay na naganap sa Paris at sa barkong pampasaherong Leviathan, nagkaroon ng panandaliang pag-iibigan sa India sa isa sa mga pasahero, si Clarissa Stump, na naging sanhi ng pagkaantala sa kanyang pagdating. sa Japan (ang kanyang pagdating ay inilarawan sa aklat na Diamond the chariot sa volume na " Between the lines", kaya agad na pumunta dito).

Ika-10, 2002 - "Karo na Diyamante"

"Dragonfly Catcher" - Ang aksyon ng unang dami ng "Dragonfly Catcher" ay nagsisimula noong 1905, na may isang pulong sa Staff Captain Rybnikov. Sa gitna ng Russo-Japanese War - isang network ng mga ahente ng Hapon ang matagumpay na nagtatrabaho sa Russia, ngunit si Erast Petrovich Fandorin, na may karanasan at matalino sa paglipas ng mga taon, ay humahadlang.

"Sa pagitan ng mga linya"- (pagkatapos ng mga kaganapan sa aklat na "Leviathan") Ang pangalawang volume ng "Between the Lines" ay dinadala tayo sa Japan noong 1878. Ito ang kwento ng pag-ibig ng batang diplomat na si Erast Fandorin at ang nakamamatay na kagandahan na si Midori - isang pag-ibig na nagpabago sa kanyang buong buhay.

Ngayon isaalang-alang ang isang gawain kung saan ang may-akda

binaybay ang lahat nang detalyado.

(talambuhay, estado ng pag-iisip)

"Diamond Chariot" volume na "Between the Lines"

"Sa pagitan ng mga Linya" - 1878. Yokohama, Japan. Literal mula sa mga unang minuto pagkatapos ng pagdating sa "Land of the Rising Sun", nakita muli ni Fandorin ang kanyang sarili na kasangkot sa isang pampulitika at kriminal na intriga, kung saan naging mga kalahok ang mga pinakakilalang politiko ng Hapon, mga bandido mula sa mga brothel ng Yokohama, pati na rin ang misteryosong ninja shinobi. . Nahanap ni Fandorin ang pagkakaibigan at debosyon ng dating tulisan na si Masahiro Shibata, na ang buhay at dangal (na pinahahalagahan ni Masa nang higit pa sa buhay) ay nailigtas ng sikat na suwerte ni Fandorin sa pagsusugal. Si Masahiro (Masa) mula ngayon ay naging valet ni Fandorin at ang kanyang tapat na kasama sa lahat ng pakikipagsapalaran. Bilang karagdagan, nakilala ni Erast Petrovich ang magandang courtesan na si O-Yumi (tunay na pangalan na Midori). Sumiklab ang pagnanasa sa pagitan ng Midori at Fandorin, na, tila, nagawang matunaw ang crust ng yelo na tumakip sa puso ni Erast Petrovich pagkatapos ng kamatayan ni Lizonka. Ang kagalakan ng kabataan sa buhay ay muling bumalik sa kanya, na napakahusay na inilarawan ng may-akda sa pamamagitan ng mga aksyon at pag-iisip ni Fandorin. Ipinahayag na si Midori ay anak ni Momochi Tamba, ang huling pinuno ng isang sinaunang shinobi clan. Salamat kay Momoti, ipinakilala si Fandorin sa mga kasanayan ng ninja arts. Sa tulong nina Midori, Masa at Tamba, inalis ni Fandorin ang gusot ng mga intriga at pinarurusahan ang pangunahing akunin (kontrabida). Ngunit, sa isang nakamamatay na pagkakataon, kailangang isakripisyo ni Midori ang kanyang buhay upang iligtas si Erast (sa huli ay lumabas na si O-Yumi ay nanatiling buhay, at nagsilang pa nga ng isang anak sa labas, ngunit ang lahat ng ito ay mananatiling lihim magpakailanman para kay Fandorin) . Matapos ang "kamatayan" ni Midori, sa wakas ay isinara ni Fandorin ang kanyang puso at inilaan ang kanyang sarili sa pag-aaral ng sining ng "stalking" - shinobi. Naging mentor niya si Momoti Tamba. Ang panahong ito sa buhay ni Erast Petrovich ay sakop sa ikalawang dami ng nobelang "The Diamond Chariot".

Kung ihahambing natin ang nobelang "Diamond Chariot"

na may pamantayan ng mass at elite literature, kung gayon madali itong maiugnay sa elite literature.

Ngunit pinapanood ko ang malaking larawan ng isang serye ng tiktik

mga nobelang "The Adventures of Erast Fandorin".

Samakatuwid, dumaan tayo sa pamantayan ng masa at pagkatapos ay elite na panitikan.

Pamantayan para sa popular na panitikan

(karamihan sa kanila, sa kasamaang-palad, ay hindi nagbibigay ng maaasahang resulta kapag inilapat, lalo na kung ang pamantayan ay ginagamit nang hiwalay, at hindi pinagsama):

1- kaiklian ng katanyagan?; Ang kaiklian ng katanyagan ay isang kamag-anak na konsepto, ngunit ang mga unang libro ay mahusay na binili sa loob ng labinlimang taon. -

2- pangkalahatang accessibility, understandability; Oo, ganoon nga, karamihan sa mga gawa tungkol sa Erast Fandorin (lalo na ang mga una) ay magagamit sa iba't ibang edad at bahagi ng populasyon, anuman ang kanilang edukasyon. +

3- komersyalisasyon (hindi itinatanggi ng literatura ng masa ang ideya ng tubo bilang tulad); Oo, hindi itinatanggi ni Boris Akunin na sumusulat din siya para sa kita.+

4 - kakulangan ng mataas na ideolohikal na nilalaman, ideolohikal na singil sa pangkalahatan, nakakaaliw na karakter (ang mga piling tao na panitikan ay hindi rin palaging nangangaral ng mataas na halaga, sa parehong oras, sa mass literature, ang ilang mga ideya ng isang pilosopiko o pampulitika na kalikasan na malapit sa may-akda ay maaari); Ang criterion na ito ay napakabagal. Oo, sa karamihan ng mga libro ay walang masyadong intricacy. +

5- kasiyahan sa mga pinakasimpleng pangangailangan; Ang mga libro tungkol sa Erast Fandorin ay nagbibigay-kasiyahan hindi lamang sa mga pinakasimpleng pangangailangan, ngunit ang kanilang buo. -

6-pattern (reatability, recognizability, predictability); Ang mga gawa ay hindi mahuhulaan, ngunit si Fandorin ay nanalo sa pangwakas na tagumpay, ngunit sa parehong oras siya ay nabigo, nawalan ng mga kaibigan at kamag-anak. -

7 - kahirapan ng nagpapahayag na paraan, limitadong bokabularyo (isang pamantayan hindi lamang para sa mga isinalin na teksto); Napansin ng maraming mananaliksik ang postmodern na kakanyahan ng mga teksto ni Akunin, ang kanyang balintuna at pinong paglalaro sa klasikal na panitikan. Ang wika ng mga gawa ni Akunin ay nararapat sa isang hiwalay na talakayan. Kagandahan, banayad na kabalintunaan, parunggit, panipi - lahat ng ito ay mahalagang bahagi ng mga teksto ni Akunin.-

8-Sa literatura ng masa, bilang panuntunan, makikita ang mga sanaysay sa mga kaugalian sa lipunan, isang larawan ng buhay ng lungsod. Hindi, naglalaman ang mga aklat na ito ng mga hindi nakikilalang sitwasyon at setting. -

Nakakuha kami ng tatlong laban sa sikat na literatura, sa walo.

Pamantayan para sa Elite Literature

1- ito ay mas "mahabang naglalaro" (nananatiling "sa tuktok" nang mas matagal) Ang aklat tungkol sa Erast Fandorin ay napakatagal na tumutugtog at marami pa rin ang nasa tuktok ng mga pinakanabasa at nabentang libro sa Russia-+

2- maaari itong magdala ng ganap na ideolohikal na singil-Marahil, sa genre ng tiktik, hindi ka dapat maghanap ng seryosong bahagi ng ideolohiya. Gayunpaman, posible na matukoy ang ideological component na katangian ng kultura ng Hapon - ito ideya ng buhay bilang isang paraan. Bilang karagdagan, sa mga gawa ay mahahanap ang pangangatwiran ng mga karakter sa mga paksang pilosopikal: tungkol sa buhay at kamatayan, tungkol sa kapalaran ng isang tao, tungkol sa posibilidad na maimpluwensyahan ang kapalaran, atbp. Huwag kalimutan ang tungkol sa code ng pag-uugali ng "marangal asawa", kung saan ikinukumpara ni Fandorin ang kanyang mga aksyon, sa gayon ay itinataas ang problema ng katarungan, konsensya, moralidad at batas sa kanilang pakikipag-ugnayan. -+

Konklusyon

Ang pangunahing paraan ng paghihiwalay ng fiction mula sa popular na panitikan ay ang pagsubok ng panahon. Ang fiction ay patuloy na nililimbag muli pagkatapos ng maraming taon, habang ang popular na panitikan ay malinaw na "nakatali" sa panahon nito. Ang lahat ng iba pang pamantayan ay hindi pinapayagan ang isang malinaw na linya na iguguhit. - Buweno, hindi natin malalaman ngayon. Ngunit umaasa ako na ang mga aklat na ito ay magiging kawili-wili sa mga susunod na henerasyon.

Bumibili tayo ng mas maraming libro kaysa sa pagbabasa, at nagbabasa ng higit pa sa pag-unawa. Dahil wala tayo, wala tayong isang daang libong mambabasa ng Proust! Ngunit mayroong limang milyon na, para sa tatlo, ay kusang-loob na ilagay siya sa istante, at ang kanilang mga sarili ng isang hakbang na mas mataas sa talahanayan ng mga ranggo: ang edukasyon ay prestihiyoso pa rin sa ating bansa. Ito ay napakasimple: pagkatapos ng lahat, ang mga seryosong libro ay hindi ganap na seryoso, sa loob at sa kanilang mga sarili, ngunit may kaugnayan sa karamihan ng iba, hindi gaanong seryoso, at nakikita ng isang maliit na bahagi ng mga mambabasa na mas hilig at may kakayahang ito kaysa sa karamihan. . Elementary pa lang, Watson?

M. Weller
Ang ideya ng pagsasakatuparan ng isang gawa ng fiction sa aesthetic na komunikasyon sa pagitan ng may-akda at ng mambabasa sa ikadalawampu siglo ay ipinahayag ng mga kinatawan ng iba't ibang mga pilosopikal at pampanitikan na uso - mula kay J. Dewey hanggang W. Eco, mula V.N. Voloshinov hanggang R. Ingarden , mula Yu.M. Lotman hanggang V. Izer, mula I.A. Ilyin hanggang M. Riffater. Ang isang masining na teksto ay nagiging hindi lamang isang materyal na bagay, ngunit isang bagay ng sining, kung ito ay ginawa, nilikha, at nakikita, binabasa, iyon ay, sa proseso ng "artistikong karanasan", samakatuwid, naglalaman ito pakikipag-usap, pag-uusap: "Ang bawat stroke na nagpapahiwatig ng kanyang pangalawang sarili ay makakatulong upang hubugin ang mambabasa sa uri ng tao na angkop upang pahalagahan ang gayong karakter at ang aklat na kanyang isinusulat" .

Sa tradisyong Ruso - ang pag-unawa sa aesthetic na komunikasyon bilang "isang espesyal na anyo ng relasyon sa pagitan ng tagalikha at mga nagmumuni-muni, na nakapaloob sa isang gawa ng sining" [Voloshinov 1996; 64 - 65]: "Ang isang gawa ng sining, na kinuha sa labas ng komunikasyong ito at nag-iisa dito, ay isang pisikal na bagay lamang o isang pagsasanay sa wika - ito ay nagiging masining lamang bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng lumikha at ng nagmumuni-muni bilang isang mahalagang sandali. sa kaganapan ng pakikipag-ugnayan na ito. Ang lahat ng nasa materyal ng isang likhang sining na hindi maaaring kasangkot sa komunikasyon ng lumikha at ng nagmumuni-muni, na hindi maaaring maging isang "medium", ang midyum ng komunikasyon na ito, ay hindi rin makakakuha ng artistikong kahalagahan. "Ang anyo ng patula na pagbigkas" ay binibigyang kahulugan at pinag-aralan "bilang isang anyo ng espesyal na aesthetic na komunikasyon na isinasagawa sa materyal ng salita" [Voloshinov 1996; 65 - 66].

Binibigyang-diin ng I.A. Ilyin ang espesyal na kahalagahan ng integridad ng isang gawa ng sining, na nabuo sa pamamagitan ng subordination ng pandiwang bagay sa isang imahe at isang aesthetic na bagay, para sa tagumpay ng "pagpapatupad", "sa-pansin" ("sa loob ng imania") ng nagbabasa. Ang pangunahing bagay ay upang pukawin ang pagtitiwala ng atensyon, "upang madama ng mambabasa na hindi siya tumatanggap ng anumang bagay na kalabisan, na ang lahat ng nanggagaling sa kanya mula sa may-akda ay mahalaga, artistikong makatwiran at kinakailangan; kung ano ang kailangang marinig at sundin; at ang masining na "pagsunod" na ito ay palaging ginagantimpalaan" [Ilyin 1996; 174]. Ang isang non-fiction na gawa kung saan ang "intention has fade away" ng may-akda ay "isang walang laman na laro ng posibilidad", "isang walang katapusang draft ng hindi kinakailangang teksto", "isang kaguluhan ng mga embryonic na imahe na walang kabuluhang naghahanap ng mga koneksyon, istraktura at plot": " Ang mata ng nagbabasa ay nakatulog dahil sa inip at pagkasuklam!" [ibid; 207].

Kinikilala ang aktibong papel ng mambabasa, si E.I. Dibrova ay bumuo ng dalawang "mga linyang paksa-layunin":may-akda - teksto - mambabasa at mambabasa - teksto - may-akda,sumasalamin sa dalawang communicative-cognitive approach sa isang literary text: “Actualization of the reader…tumutugma sa realidad ng pagkakaroon ng isang text sa isang lipunan kung saan ang “consumption” nito ay maraming beses na lumalampas sa “execution” at kung saan ang mga tao ay nagtatrabaho sa pag-unawa at pag-decipher ng text” [Dibrova 1998; 253].

Gayunpaman, mayroon ding mga makatwirang panawagan para sa pag-iingat sa pagtatalaga ng mga kapangyarihang "pagbuo ng teksto" sa mambabasa. Ang pakikilahok ng mode ng mambabasa sa "pagpapatupad" ng teksto ay hindi nagpapagaan sa may-akda ng responsibilidad para sa disenyo, paggawa ng tekstong ito ayon sa mga patakaran ng genre. Tulad ng sinabi ni R. Champigny, kung (na kadalasang nangyayari sa "bagong nobela") ay ipinaubaya sa mambabasa na kolektahin ang teksto at ang antas ng aktibidad o kalayaan ng mambabasa ay nagiging sukatan ng kasiningan, kung gayon ang pinakamahusay na teksto ay isang diksyunaryo (“Ang pinakamahusay na mga teksto ay dapat na mga diksyunaryo”) 1 .

Ngunit sino ang mambabasa na ito, na muling nag-iisip, "napagtatanto", "nangongolekta" ng teksto? At ano ang teksto na nanggagaling sa pagtatapon ng modernong mambabasa sa ilalim ng obligadong "bar"kathang-isip?

Medyo mahirap sagutin ang pangalawang tanong mula sa pananaw ng linggwistika, pangunahin dahil sa kawalan sa modernong linggwistika ng magkakaugnay na tipolohiya ng mga teksto batay sa pamantayang pangwika. Ang linguistic na "operasyonal" na mga tampok 2 kung saan ang mga tekstong pampanitikan ay nakikilala, ayon sa pagkakabanggit, bagaman ang bawat philologist, bilang isang kwalipikadong mambabasa, ay may intuitive. pagkakaunawaan kasiningan sa typological sense at opinyon tungkol sa kasiningan sa isang qualitatively evaluative na kahulugan. Bukod dito, ibinubukod ni M. Titzman ang kakayahang maging masining bilang isa sa mga pangunahing tampok na nagpapakilala sa isang teksto mula sa isang pangungusap.

Ang espesipikong lingguwistika ng isang tekstong pampanitikan ay dahil sa pag-aari nito kapwa sa larangan ng wika at sa larangan ng sining. Samakatuwid, ang mga pagtatangka upang makilala ang pagtitiyak na ito ay ginawa sa tatlong direksyon. Itinuturing ng ilang siyentipiko ang mga katangian ng fiction bilang isa sa mga sining(ang mga detalye ng materyal, spatio-temporal na organisasyon, paraan ng pang-unawa, mga posibilidad na pampakay, atbp. ay nabanggit). Sinusuri ng iba ang mga pattern ng pagbuo ng masining mga text, pagkilala sa kanila mula sa non-fiction (ang paghahambing ay isinasagawa nang tumpak sa antas ng mga kategorya ng teksto, ang mga prinsipyo ng pag-aayos ng isang gawaing pagsasalita, lalo na, kabilang dito ang mga gawa sa larangan ng narratology at mga diskarte sa pagkukuwento). Ang iba ay nakatuon sa paghahanap ng mga pagkakaiba " wika tula” (ibig sabihin, bilang panuntunan, tula bilang fiction sa pangkalahatan) mula sa wika ng mga tao, wika ng agham, atbp. (sa pagkakaiba sa pagitan ng pag-aaral mga tekstong pampanitikan at patula na wika tingnan ang [Vinogradov 1997]). Ang usapin ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang pag-iisip ng pananaliksik ay madalas na "nababalisa" sa mga terminolohikal na subtleties ng pagkilala sa pagitan ng "wika ng isang akdang pampanitikan", "ang masining na pag-andar ng wika", "masining na wika", "tula na wika", "wika ng fiction", "teksto ng isang akdang pampanitikan", "gawa ng sining", atbp. Sa mga tuntunin ng pagtatatag ng pangkalahatang tinatanggap (o hindi bababa sa tinatanggap ng napakaraming mga espesyalista) na mga kahulugan, ang philology ay hindi gaanong sumulong mula noong 1945, nang si G.O. Isinulat ni Vinokur na "lahat ng mga terminong ito ay walang ganap na malinaw, itinatag na nilalaman sa kasalukuyang paggamit, na napakadalas ay nananatiling hindi alam, pareho man ang ibig sabihin ng mga ito o magkaibang nilalaman ang ibig sabihin nito, sa isang salita, na malinaw na hindi sapat ang kahulugan ng mga ito. kung saan bagay(o ano mga bagay) siyentipikong pananaliksik na sila ay tinatawag na italaga” [Vinokur 1997; 178] 3 .

Maaaring ipagpalagay na ang mga hangganan ng fiction at ang nilalaman ng konseptong ito ay nabuo sa bawat makasaysayang panahon sa interaksyon ng subjective (indibidwal) at layunin (sosyal na mga kadahilanan): sa intersection ng mga intensyon, intensyon ng mga may-akda; ang pang-unawa ng mga mambabasa at mga espesyalista - sa ilang mga panahon ay mas konserbatibo, sa iba pa - bukas sa pagbabago; umiiral sa isipan ng lipunan ang mga pattern ng genre, mga pamantayan, kung saan sinusuri ang mga tampok sa istruktura at nilalaman ng isang partikular na teksto.

Ang isang mahalagang pagkakaiba na makatuwirang gawin kapag nagsasalita tungkol sa pagsasakatuparan ng isang gawa ng sining ng salita sa isip ng pinaghihinalaang paksa ay ang pagkakaiba sa pagitan ng mga mambabasa ayon sa kanilang antas ng kwalipikasyon. Kasama sa kwalipikasyon ng mambabasa hindi lamang ang mas malaki o mas mababang antas ng pamilyar ng mambabasa sa wika (code) kung saan / kung saan nakasulat ang teksto, ang mga prinsipyo ng pagbuo ng ganitong uri ng mga teksto sa isang naibigay na kultura, ang relasyon sa pagitan ng iba't ibang uri ng mga teksto sa loob nito, at mas partikular na "kwalipikado" na kaalaman at kasanayan - paunang pagkilala sa mga teksto ng may-akda na ito, edukasyong philological, atbp. Kasama rin dito antas ng kamalayan lahat ng nabanggit, ang kakayahang magmuni-muni sa mga katotohanang pangwika at pampanitikan. Ang isang propesyonal na philologist na hindi kinukulong ang kanyang sarili sa kanyang mataas na dalubhasang larangan ay potensyal na isang kuwalipikadong mambabasa. Perceiving artistic epekto, lahat ng aesthetic na impormasyong nakapaloob sa gawa ng tungkol sa wah, dapat ma-detect ng ganyang reader ang expressive mga trick, sa tulong ng kung saan ang isa o isa pang epekto ay nakakamit, upang bigyang-diin ang subjective na impresyon ng isang tao sa salita, pinapanatili ang pagiging madali nito sa maximum, pagsira sa banayad na aesthetic na bagay nang kaunti hangga't maaari. Iniingatan niya sa kanyang isipan ang isang mayamang hanay ng mga pre-text, genre matrice, modelo ng wika, komposisyonal at linguistic na istruktura, at laban sa kanilang background ang tekstong pampanitikan ay inihayag sa lahat ng pormal na kayamanan ng nilalaman nito.

Para sa bihasang mambabasa, ang mga hangganan ng isang corpus ng mga teksto ng fiction at ang konsepto ng kasiningan (sa typological sense) determinado

a) ang kumbensyonal na salik una sa lahat, ang genre na "label" at ang globo ng paggana ("lokasyon") ng mga teksto;

b) kathang-isip na karakter ang mga tekstong ito;

c) ang katotohanan na ang mga tekstong ito, bilang panuntunan, ay mayroon mga tiyak na katangian ng wika, pinaghihinalaang laban sa background ng genre na kaakibat at ang kathang-isip na kalikasan ng teksto.

Ang mga tampok na ito ay magkakaugnay: ang kahulugan ng may-akda o tagapaglathala ng teksto bilang isang "nobela", "kuwento", "sanaysay", "liriko na tula". "text ng advertising", atbp. tinutukoy ang paraan ng wikang ginamit sa paglikha nito at ang paraan ng "pagbasa" sa mga ito; ang linguistic na paraan ng isang tekstong pampanitikan ay naglalayong bumuo ng isang kathang-isip na mundo, at hindi sa isang direktang pagtukoy sa tunay na sitwasyon ng realidad. Gayunpaman, sa isang partikular na akdang pampanitikan, ang mga tampok na ito ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang antas. Ang una lamang sa mga ito ay sapat sa sarili nito para gumana ang teksto bilang isang pampanitikan at masining. Hindi nito pinipigilan, ngunit pinapadali nito ang pagkilala sa kurso ng linguistic analysis ng ilang mga tampok na tila sa amin ay tiyak sa isang pampanitikan na teksto sa pangkalahatan, isang prosaic plot text (halimbawa, ang priyoridad ng reproductive register at ang pagkakaroon ng isang " pagbuo ng" modus), liriko na tula (halimbawa, ang functional ambivalence ng mga predicates), transitional genre (para sa mga detalye, tingnan ang [Sidorova 2000]). Gayunpaman, sa antas ng persepsyon, hindi data ng lingguwistika ang tumutukoy sa pagkakaiba ng genre, ngunit ang mga kumbensyon ng genre ay nagmumungkahi ng isang paraan o iba pa ng pagbibigay-kahulugan sa data ng linggwistika.

Ang kumbensyonal na bahagi ng kahulugan ng fiction ay nakasalalay sa pag-uugnay sa ilang mga uri ng mga teksto sa isang partikular na kultura sa isang partikular na panahon ng mga katangian ng "pagkasining" (hindi evaluative, ngunit typological), na nagtatakda ng paraan ng paglikha, paghahatid at pagdama ng kaukulang mga gawaing pandiwa. Ang "pag-label", bilang panuntunan, ng isang genre, ay isinasagawa ng may-akda, na sa gayo'y inaako ang ilang mga obligasyon hinggil sa nilalaman at anyo ng teksto, at lumilikha ng naaangkop na mga inaasahan sa mambabasa (mas malakas at "predictive" ang mas mataas mga kwalipikasyon ng mambabasa) Beaugrande 1978, o ng isang tatanggap na, alinsunod sa kanyang mga kwalipikasyon sa pagbabasa, ay nagtatalaga ng kahulugan ng genre sa teksto, katugma o hindi naaayon sa intensyon ng may-akda. "Ang anyo ng genre ng isang akda ay tumutukoy sa organisasyon ng paksa nito, ang imahe ng addressee, ang likas na katangian ng komunikasyon ng "may-akda-mambabasa", ang modelo ng temporal at spatial na relasyon na natanto sa teksto" [Nikolina 1999; 259].

Ang kumbensyonal na bahagi ay nababago sa kasaysayan. Kaya, ang genre ng Travels, na orihinal na ganap sa labas ng fiction, ay unti-unting pumasok dito [Chenle 1997], ayon sa pagkakabanggit, ang mga teksto ng Travels ay nagsimulang hatiin sa fictional at non-fictional, fiction at non-fiction [Shokov 1989] [ Dydykina 1998]. 4

Ang kamalayan ng mga may-akda at mga mamimili ng mga tekstong pampanitikan sa kahalagahan ng genre na "label" ay nakumpirma hindi lamang ng mga talakayan sa aklat-aralin sa paligid ng kahulugan ng "Eugene Onegin" bilang nobela sa taludtod at "Mga Patay na Kaluluwa" mga tula, ngunit din sa pamamagitan ng pagnanais ng mga modernong "destroyers" at imbentor ng mga genre (sa kabila ng kung minsan ay ipinahayag na pagtanggi sa terminong "genre" na may kaugnayan sa pagnanais na "de-program ang mga mambabasa, pinalaya ang gawa ng pagsulat mula sa anumang uri ng mga kombensiyon" [Davydova 1997]) upang ipaliwanag ang uri ng teksto sa subtitle at ipaliwanag pa sa isang talababa, lalo na kung ang pamagat mismo ay naglalaman na ng kahulugan ng genre: A. Ang nobelang "The Questionnaire" ni Slapovsky ay tinukoy ng may-akda bilang Cryptography sa malinaw na teksto; "Mga alien na titik" ni A. Morozov - paano Etopea(sa isang talababa - mga pananalita ng isang fictitious na tao); "Spray" ni Y.Maletsky - paano Isang pagtatangka sa diskurso; "Khazar Dictionary" ni M. Pavich - paano Roman-lexicon sa 100,000 salita. Bersyon ng kababaihan; sa wakas, ang gawa ni V. Aksenov na "The Search for a Genre" ay may subtitle Naghahanap ng genre atbp.

Bilang karagdagan sa label ng genre, kasama sa kumbensyonal na kadahilanan ang "lokasyon" ng teksto. Para sa lahat ng panlabas na kalokohan nito, ang salitang ito ay nakakuha ng kakanyahan ng bagay na mas tumpak kaysa sa "sphere of functioning": ang lokasyon ng teksto ay ang lugar kung saan nahahanap ng mambabasa, natuklasan ang teksto. Ang teksto ay itinuturing na pag-aari o hindi sa kathang-isip, depende sa, halimbawa, kung ito ay "pisikal" sa isang pahayagan o isang makapal na pampanitikan at sining na magasin, sa huling kaso, depende sa rubric. Kung ang isang aklat na tinatawag na "Khazar Dictionary" ay matatagpuan sa isang library shelf sa ilalim ng separator na "Serbian Literature", ito ay gumagana (ang teksto nito ay nababasa) bilang isang pampanitikan, sa kaibahan ng mga aklat na may parehong pangalan na nakalagay sa seksyong "Mga Diksyunaryo" .

Kasabay ng pagiging malabo ng mga hangganan ng genre, mayroong kalabuan sa delimitasyon ng masa at "malaki" o elite na panitikan. Malinaw, ang dalawang larangan ng pagkamalikhain sa salita ay higit na naiiba hindi sa mga tuntunin ng uri at bilang ng mga mamimili, potensyal o tunay na tatanggap, ngunit sa mga tuntunin ng ilang mas makabuluhan, panloob na mga tampok.

Ang isang kwalipikadong mambabasa ay nagbabasa hindi lamang mahusay, o piling tao, panitikan. Siya ay pare-parehong mamimili ng mga luma at medyo modernong klasiko, modernista o postmodernistang mga pagsasanay, sa isang banda, at, sa kabilang banda, mass literary production 5 . Para lamang sa isang bahagi ng mga akdang pampanitikan na nahuhulog sa kanyang larangan ng pananaw ang kuwalipikadong mambabasa ay bumubuo ng isang "target group". "Ibinahagi" niya ang natitirang mga teksto sa mass reader, na kung saan sila, sa katunayan, ay naglalayong. Kasabay nito, kung ang pangkalahatang mambabasa, na may ilang mga pagbubukod, ay "kumukonsumo" ng mass na panitikan sa kanyang sariling malayang kalooban, at higit na lumalaban sa hanay ng programa ng mga klasiko na inaalok ng mga institusyong pang-edukasyon, kung gayon ang kwalipikadong mambabasa ay kumikilos bilang isang may malay na mamimili ng elite fiction. Bukod dito, ang usapin ay wala sa accessibility ng mga teksto at hindi sa kanilang pampanitikan na kalidad, at hindi kahit na sa mas malaki o mas kaunting kumplikado ng mga paraan ng wika na ginamit - syntactic constructions, bokabularyo, visual na mga diskarte. Ang mahusay na panitikan ay may sariling linguistic at pampanitikan na mga marker ng elitism, iyon ay, nakalaan para sa kwalipikadong pang-unawa - genre at structural-compositional.

Mula sa pananaw ng isang kwalipikadong mambabasa, ang mga sumusunod na palatandaan ng elitismo / mass character sa modernong panitikan ay maaaring makilala.

1. 
   Ang modernong elite literature ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang "genre game" - genre na imbensyon, disguise, hybridization ng mga genre, aktibong paggamit ng mga format at linguistic na anyo ng mga non-fiction na teksto, habang ang isang akda ng mass literature ay may label na fiction at nagsisikap na pinakamahusay na matugunan ang mga ito. mga katangian ng init. Sa mga genre ng pagsasalaysay, ito ay pangunahing makikita sa plano ng balangkas at ang paraan ng wika ng pagbuo nito. Kung ang isang kuwento o nobela ay sinasabing elitismo, pagkatapos ay ang paghina ng storyline, ang lyricalization ng teksto (sa pamamagitan ng modal, temporal, subjective na kawalan ng katiyakan - tingnan [Sidorova 2000]), ang pagbabago sa space-time na mga plano at punto ng view, na nagpapahirap sa pagbuo ng isang "layunin "Ang kathang-isip na mundo, ay natural. Mga likhang sining misa ang tuluyang pagsasalaysay ay ganap na tumutugma sa klasikal na pormula - "ang bayani ng epiko - ang pangyayari." Ang kanilang mga may-akda ay bihirang gumamit ng mga paraan ng problematisasyon ng kaganapan 6 at ang laro ng pansariling pananaw, na tipikal para sa mahusay na panitikan ng ika-20 siglo. Hindi pinapayagan na palabuin ang takbo ng kuwento sa pamamagitan ng liriko (pagpapalit ng mga wastong pangalan ng mga tauhan ng mga panghalip, ang aktibong paggamit ng mga di-perpektong panaguri, na karaniwan sa prosa nina Chekhov at Pasternak), o pagpapabagal sa dinamika ng balangkas bilang isang resulta ng pagtaas ng proporsyon ng mga mapaglarawang (portrait, landscape, interior, atbp.). ) mga pinagsama-samang bloke.

Ang simula ng kwento ni I. Khmelevskaya "Ano ang sinabi ng patay na tao" (ang unang anim na pahina) ay nagpapakita ng hindi pagkakatugma ng mass genre na may "seryosong" pagbabago sa subjective na pananaw:

Araw-araw akong tinatawagan ni Alicia sa trabaho tuwing tanghalian. Napaka-convenient para sa aming dalawa. Ngunit noong Lunes na iyon, may negosyo siya sa lungsod ... kaya hindi niya ako matawagan at tawagan noong Martes lang.

Sumagot si Franz na hindi ako. Tinanong niya kung kailan ako pupunta.

Nag-aalalang tinawag ako ni Alicia sa bahay. Walang sumasagot sa telepono, ngunit walang ibig sabihin iyon. Maaari akong pumunta kahit saan, at ang kasambahay ay wala sa bahay. Kaya naman, tumawag muli si Alicia sa gabi at nalaman niya sa kasambahay na wala ako, hindi na ako nakita ng kasambahay mula noong Linggo, ang aking silid ay isang normal na gulo.

Kinabukasan, na seryosong nag-aalala, si Alicia ay nasa telepono sa umaga. Ako ay wala kung saan. Hindi ako umuwi ng gabi. Walang nakakaalam tungkol sa akin.

Kaya nawala ako na parang bato na itinapon sa tubig. Nawala ang aking mga bakas.

Ako mismo, siyempre, alam na alam kung nasaan ako at kung ano ang nangyayari sa akin, tanging wala akong paraan upang sabihin ang tungkol sa aking sarili. Ito ang nangyari sa akin...

Ang komplikasyon ng imahe ng tagapagsalita ay lumilikha ng ganap na kakaibang epekto sa ironic na detektib na kuwento ni Khmelevskaya kaysa sa "seryosong" panitikan.

1. 
   Ang mass at elite na panitikan ay nailalarawan hindi lamang ng isang tiyak na "layunin" na magkakaibang antas ng pagiging kumplikado ng mga paraan ng linggwistika - piling tao Ang panitikan ay higit na umaasa sa co-creation ng mambabasa at sa kanyang kahandaang linlangin ang mga inaasahan kapag nakikita ang linguistic na anyo ng akda, sa partikular, hinahayaan niya ang kanyang sarili na maging "bukol", mahinang balangkas, at ang kawalan ng mga bantas.

nandito ako ngayon nag-iisa, sa ligtas na pagtatago. Ulan sa likod ng pader, sa likod ng dingding may naglalakad sa ulan, nakayuko ang kanyang ulo, tinatago ang kanyang mga mata gamit ang kanyang palad ngunit diretsong nakatingin sa harapan, nakatingin sa basang aspalto, - ilang metro basa aspalto; sa likod ng dingding - malamig, sa mga itim na hubad na sanga ay sumipol ang hangin; ang hangin ay sumipol sa mga dahon, umuugoy ng mabibigat na sanga, pag-indayog at pag-indayog, naghahagis ng mga anino sa puting dayap ng mga dingding ... Sa likod ng dingding ay ang araw, Hindi walang malilim na puno, walang palumpong, ang mga tao ay naglalakad, pinaso ng araw, tinatago ang kanilang mga mata gamit ang kanilang mga palad ngunit diretsong nakatingin sa harapan - nakatingin sa maalikabok na aspalto, - ilang metro maalikabok aspalto, kung saan ang hangin ay gumuhit ng mga parallel, mga tinidor, mga spiral.

Malinaw, isang kwalipikadong mambabasa lamang ang handa (sa parehong kahulugan ng salita - kagustuhan at pinaghandaan) dumaan sa maze. Ang mga "Anti-romancer" ay tiyak na mapapahamak sa elitismo. Ang mga ito ay mas inilaan para sa eksplorasyon kaysa para sa hedonistic na pagbabasa, sa halip para sa masusi, "pinabagal" na aktibidad ng analitikal ng kamalayan ng perceiving, sa halip na para sa linear, dinamikong pagsubaybay sa mga twist at turn ng plot at synthesizing ang matalinghagang sistema ng trabaho. Sa kanilang mahinang kaganapan at iba pang mga paglihis mula sa mga kumbensiyon ng genre, ang "mga anti-romances" ay tila "nakikiusap" para sa dekonstruksyon: ang intelektwal na kasiyahan mula rito ay maaaring palitan ang aesthetic na kasiyahan mula sa direktang pang-unawa sa teksto.

3. Kinikilala ng kamalayan ng mambabasa ang priyoridad ng mga istruktura ng sining ng mundo, kabilang ang mga nilikha o ipinataw ng wika, kaysa sa mga istruktura ng totoong mundo sa piling tao panitikan at nangangailangan ng priyoridad ng mga tunay na istruktura ng mundo sa panitikan misa. Sa elitistang panitikan na ang espesyal na katangian ng wika bilang materyal ng sining ay pinaka-malinaw na lumilitaw: ang wika "ay pinagkaitan ng suporta sa anyo ng isang "sitwasyon" at pinipilit na magtrabaho nang buong kapasidad. Ang masining na teksto mismo ay bumubuo ng mga denotasyon, at ang pagpili ng mga salita ay tumutukoy din kung paano ang mga denotasyon ay magiging modelo” [Revzina 1981; 126]. Kasabay nito, "lahat ng linggwistikong kilos ay sinamahan ng pag-asa ng kabuluhan" [Izer 1997; 36]. Alinsunod dito, ang istraktura ng kathang-isip na mundo ay nabuo - ang resulta ng pakikipag-ugnayan ng istraktura ng totoong mundo, wika, ang kamalayan ng may-akda at, sa yugto ng pang-unawa, ang mambabasa. Pagpasok sa lugar ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga istrukturang ito, pumasok kami sa isang "mirror room", kung saan ang bawat dingding ay sumasalamin sa iba pang mga dingding at makikita mismo sa kanila. Ang aming ideya ng istraktura ng totoong mundo ay ang resulta ng gawain ng kamalayan, na (kapwa bilang isang perpektong "function" at materyal na substratum nito) ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng totoong mundong ito; ang sistema ng wika, sa turn, ay bumubuo ng ating ideya ng mundo at mga istruktura ng kamalayan, at sa parehong oras ay naiimpluwensyahan ng mga katangian at relasyon ng materyal na katotohanan at pre-linguistic na kamalayan 7 .

Sinakop ang isa sa mga sentral na lugar sa post-Einstein consciousness ng ika-20 siglo, ang ideya ng mga posibleng mundo, ang ideya ng "relativity of the real," pinalakas ang karapatan ng manunulat na lumikha ng kanyang sariling artistikong uniberso mula sa materyal sa pagbuo ng wika, at sa kasong ito, ang "bagong anyo ng mundo" ay, kumbaga, hindi sinabi, ngunit ipinakita din. at ang kanilang mga relasyon. Ang uniberso ng mga koneksyong pangwika, mga relasyon (l'universo dei rapporti linguistici) ay bumangon. Si W. Eco, na nagsasalita tungkol sa pagbuo ng mga bagong istrukturang pagsasalaysay na nagpapabagal sa mga istrukturang lohikal, lalo na sa "Finnegan's Awakening" ni J. Joyce, binanggit ang katangiang ibinigay sa gawaing ito ni W. Troy - "mga logo na tumutugma sa pangitain ng Einsteinian ng Uniberso ", at binibigyang-kahulugan ito bilang sumusunod sa pagiging bago ng mundong ito ng "logos" at ang diskarte ng lumikha nito: "Nagbabala" si Joyce sa mambabasa na ang anyo ng Uniberso ay nagbago, na ang pamantayan ng millennial, na inilaan ng lahat ng kultura, ay hindi na nalalapat sa mundong ito, ngunit hindi pa niya maintindihan ang bagong anyo ng Uniberso. Ang isang modernong may-akda tulad ni Joyce ay lumikha ng isang "iba't ibang banal, pangkalahatan at hindi maintindihan" na mundo, "isang walang layunin na whirlpool." Gayunpaman, "ang mundong ito ay nilikha sa dimensyon ng tao sa pamamagitan ng wika, at hindi sa kurso ng hindi maintindihan na mga kaganapan sa kosmiko, at sa paraang ito ay mauunawaan natin ito at malalabanan" [ibid.].

1. 
   Ang iba't ibang mga saloobin patungo sa mga malikhaing posibilidad ng wika sa elite at mass literature ay nagbubunga ng iba't ibang linguistic norms. AT piling tao Sa panitikan, ang isang paglihis mula sa pangkalahatang pamantayan ng wika ay may posibilidad na masuri bilang isang indibidwal na may-akda, masining na aparato, sa mass literature - bilang isang stylistic na pagkakamali, linguistic negligence. Ang prinsipyong "Kung ano ang pinapayagan sa Jupiter ay hindi pinapayagan sa toro" ay nahahanap ang buong sagisag nito dito. "Ang mabubuting manunulat ay yaong gumagawa ng wikang mahusay," isinulat ni Ezra Pound. Ang "kahusayan" na ito ay binubuo sa kakayahan ng isang mahusay na pintor na dagdagan ang pangkalahatang sistema ng wika ng kanyang sariling nagpapahayag na paradigma ng paraan ng wika. Sa "White Guard" ni M. Bulgakov, ang paggamit ng perceptual (kulay at liwanag) ay tumutukoy sa isang personal na paksa, na nasa labas ng pangkalahatang pamantayan ng wika ( Si Padre Alexander, na natitisod dahil sa kalungkutan at kahihiyan, ay nagningning at kumikinang malapit sa mga gintong ilaw.), ang koneksyon ng perceptual at actional na predicates sa isang coordinating union at (Mula sa boulevard na diretso sa kahabaan ng kalye ng Vladimirskaya, ang mga tao ay nangingitim at gumagapang) bukod sa iba pang mga pamamaraan ay nagsisilbing lumikha ng isang perceptual na mayaman, nasasalat na larawan ng mundo, kung saan ang interpretive na bahagi ay pinaliit, at ang pandama na plano ay pinayaman nang husto. Ang ganitong modelo ng mundo, na binuo sa "hubad na pang-unawa", ay nagbibigay-diin sa visual, tunog, tactile sensibility, heightened sensory perception, ay katangian ng "style of the era" [Mga Teksto 1999]. Ang bawat linguistic na "hindi pangkaraniwan" sa mahusay na panitikan ay kasama sa sistema ng visual na paraan, nagsisilbing isang maliit na "brick" para sa pagbuo ng isang kathang-isip na mundo. Sa literatura ng masa, kung saan pinahahalagahan ang pinakamataas na korespondensiya ng kathang-isip na mundo sa tunay at ang tiyak na katuparan ng mga gawaing pagsasalaysay, ang mga kalayaan at pagpapaganda ng wika ay hindi nabibigyang katwiran ng alinman sa kathang-isip o kumbensyonal na salik, kung kaya't binibigyang-kahulugan ang mga ito bilang mga pagkakamali at kapabayaan.
2. 
   Sa wakas, piling tao ang panitikan ay nakatuon sa isang mambabasa na may "pampanitikan memorya" - misa Ipinapalagay ng panitikan ang isang maikling memorya sa mambabasa, umaasa sa katotohanan na hindi natin makikilala ang isang karaniwang balangkas sa likod ng isang bagong adaptasyon, hindi natin bibigyan ng pansin ang kawalang-ingat sa wika at mga hindi pagkakapare-pareho ng balangkas, hindi natin mapapansin ang pagkakapareho ng mga paraan ng pagpapahayag. Ang isang kwalipikadong mambabasa, kahit na may simpatiya kay Tatyana Polyakova, ay makikilala ang mga pamilyar na cliché na nasa kanyang pangalawa o pangatlong kuwento. Tumawa siya, tumawa siya at sa ilalim. Ang "walang laman" na pagkilalang ito ay hindi nagpapayaman sa pag-unawa sa kahulugan ng teksto, ni ang pang-unawa sa anyo nito. Ang isa pang bagay ay ang elitistang panitikan, kung saan ang lalim ng pagtagos sa mga gawa ay madalas na tinutukoy ng antas ng kaalaman sa mga pagkukunwari at ang kakayahan ng mambabasa na "patayo" na mapanatili ang pinaka-nakikitang teksto sa isip. Para sa elitistang panitikan, kinakailangang ituring ang isang tekstong pampanitikan bilang hindi lamang isang linear na pagkakasunud-sunod ng mga kahulugan at mga salita at pangungusap na nagdadala nito, ngunit bilang isang multidimensional na pormasyon. Ang isang kwalipikadong mambabasa ay dapat na makabasa sa isang gawa ng plot prosa hindi lamang isang dictum plan (ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan at ang background na nakapaligid sa kanila), ngunit din ng isang modus plan - isang sistema ng pagbuo ng mga punto ng view na nakikipag-ugnayan sa teksto ng isip ng may-akda at mga tauhan. Narito ang isang halimbawa ng naturang modus na pagbasa, na inaasahan ng may-akda mula sa mambabasa. Sa simula at sa epilogue ng nobelang I.Vo na "The Decline and Destruction", ang mga katulad na sitwasyon ng pang-unawa ay na-modelo - ang mga character na nakaupo sa silid ay nakakarinig ng mga tunog mula sa labas, na nagpapahiwatig ng isang masayang libangan ng "mga miyembro ng Bollinger Club" - at ang mga panaguri ng mga pangungusap na nag-uulat ng tunog na pagdama ay inuulit:

Iyon ang ikatlong taon ng tahimik na buhay ni Paul sa Scone... Naubos ni Stubbs ang kanyang kakaw, natumba ang kanyang tubo at tumayo. "Pupunta ako sa aking lungga," sabi niya. Ang swerte mo nakatira ka sa kolehiyo. Ang ulat sa plebisito sa Poland ay kakaiba. "Oo, sobra," sang-ayon ni Paul.Sa mga lansangan dumating tumawa at nagri-ring salamin . (Sa labas ay may nalilitong dagundong at pagkabasag ng salamin ) .

Ang mahalaga, gayunpaman, ay hindi ang pag-uulit ng pangyayaring naobserbahan ng mga tauhan, kundi ang pagbabago ng nagmamasid. Sa simula ng nobela, ang mga "nagdaraan" na mga karakter ay sumusunod sa mga kaganapan mula sa isang ligtas na lugar, at ang pangunahing karakter na si Paul Pennyfeather ay lilitaw sa ibang pagkakataon, sa isang "mapanganib" na lugar at naging biktima ng nagngangalit na mga aristokrata, bilang isang resulta kung saan kailangan niyang umalis sa Oxford at ang kanyang buhay ay nagbago nang malaki. Ang pagbabalik sa Oxford ay nagiging posible lamang pagkatapos ng haka-haka na kamatayan ng bayani at ang kanyang pagkakasundo sa "pagbaba at pagkawasak" ng nakapaligid na mundo. Sa pagtatapos ng nobela, si Paul Pennyfeather ay nasa isang ligtas na espasyo, ngayon siya ay isang panlabas na tagamasid, ang paksa ng pang-unawa ng "cackle at clinking ng salamin" na nagmumula sa kalye kung saan pupunta ang kanyang kaibigan. Ang "paglalagay" ng halos parehong reproductive na pangungusap sa mga zone ng perception ng iba't ibang paksa ay nakakatulong na maglagay ng mahalagang diin sa pagbuo ng linya ng kaganapan ng nobela.

Sa tumaas na intertextuality ng postmodernong panitikan, nariyan din ang pagwawalang-bahala sa kamalayan ng mambabasa: para sa may-akda, walang malasakit kung alam ng mambabasa ang pretext at kung kaya ng mambabasa na bigyang-kahulugan ang intertextual na elemento bilang isang "inklusyon" ng isa pang teksto - at sa parehong oras, isang apela sa kamalayan na ito. Para sa tatanggap, na ang mga kwalipikasyon ay ginagawang posible upang matukoy ang intertextual na "mga tawiran", ang pagkakaisa ng teksto ay higit na problema kaysa para sa "walang muwang" na mambabasa. Ang una, hindi tulad ng huli, ay pinagmumultuhan ng tanong: ang lahat ba ng mga sanggunian sa (mga) dahilan ay "nahuli" - nang hindi nakatitiyak dito, hindi siya makakabuo ng pag-unawa sa teksto bilang isang pagkakaisa. Higit pa rito, ang pakiramdam ng artistikong superyoridad ng pretext ay "napunit" ang mga intertextual na elemento mula sa pangalawang teksto at inilalagay ang mga ito sa semantikong konteksto ng pinagmulan, sa gayon ay sinisira ang pagkakaisa ng posttext. Sa wakas, ang isang elemento ng akda ay maaaring may dalawang dahilan. Kaya, sa tula ni Y. Skorodumova na puno ng, simula sa unang linya, na may mga alaala mula kay Brodsky Ang langitngit ng paa, parang ungol ng asong umuungol sa banig... mula sa linya ng aklat na "Pulp Fiction" (M., 1993). Ang pag-aayuno ng pagtulog ay nagbubunga ng mga harpies"Tumutukoy" sa parehong oras sa "Speech on Spilled Milk" ni Brodsky at sa sikat na ukit ni Goya na "The Sleep of Reason Gives Birth to Monsters." Kasabay ng pagdami ng mga sanggunian at pagdami ng mga interpretasyon ng isang liriko na tula, lumitaw hindi lamang ang hindi pagkakapantay-pantay ng teksto sa sarili nito sa pang-unawa ng iba't ibang mambabasa (ito ang hindi mapag-aalinlanganang karapatan ng may-akda), kundi pati na rin ang " encroachment" ng teksto sa pagkakaisa, ang integridad ng kamalayan ng isang hiwalay, indibidwal na mambabasa (ang awtoridad ng may-akda ito ay pinagtatalunan).

Kaya, nakikita natin na ang pagsalungat na "elitist / mass literature" na umiiral sa isip ng isang kwalipikadong mambabasa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga lingguwistika na katangian na likas sa bawat isa sa mga "literatura" na ito. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng mga tampok na ito sa mga partikular na gawa ay bumubuo ng isang trend, ngunit hindi isang batas. Ang kamakailang paglitaw ng mga may-akda na nagsusulat ng "elitist" na mga gawa na nagiging "masa" (V. Pelevin, V. Tuchkov, B. Akunin, bahagyang M. Weller) - ano ito: isang paglabag sa pattern o isang bagong pattern?