Ang mga hakbang sa reporma sa paaralan noong 1864 ay kinabibilangan ng: Mga Reporma ni Alexander II - sa madaling sabi

Si Alexander 2 ay bumaba sa kasaysayan bilang isang reformer na hari. Siya ang gumawa ng malaking bilang ng mga pagbabago sa bansa, na makabuluhang nagbabago sa posisyon ng Russia sa entablado ng mundo. Ang mga aktibidad ng tsar ay binigyan ng magkasalungat na pagtatasa: ang ilan ay itinuturing siyang halos isang santo, habang ang iba ay taimtim na nagnanais na mamatay ang monarko. Ang isang bilang ng mga pagtatangka ay ginawa sa kanyang buhay, sa bawat oras na si Alexander ay nailigtas ng isang tunay na himala. Ngunit sa animnapu't dalawa siya ay namatay mula sa isang bomba na ibinato sa kanyang paanan. Ang trahedya na pagkamatay ng emperador ay yumanig sa Russia at nagbunga ng maraming pagbabawal at pag-alis mula sa liberal na kurso na pinamunuan ni Alexander. Ang reporma ni Alexander 2, na nauugnay sa pag-aalis ng serfdom, ang modernisasyon ng sistema ng hudikatura, mga reporma sa edukasyon - lahat ng ito ay bumaba sa kasaysayan bilang ang pinakamalaking pagbabago sa lipunang Ruso.

Repormang panghukuman (1864)

Ang repormang panghukuman ni Alexander 2 ay naging isang pagbabago sa pag-iingat ng rekord ng Russia. Ang mga korte ay nahahati na ngayon sa dalawang bahagi: ang lokal ay humarap sa mga gawain ng mga taong-bayan at magsasaka, at ang distrito ng isa ay humarap sa mas malubhang krimen. Isang pagsubok ng hurado ang ipinakilala, ang mga miyembro nito ay maaaring kabilang sa anumang klase. Kasama sa kanyang mga kapangyarihan ang pagsasaalang-alang ng mga seryosong krimen. Ang diskriminasyon ay inalis: ganap na lahat ay pantay-pantay sa harap ng hudikatura. Ang mga desisyon ay hindi ginawa nang lihim; imposibleng baguhin ang hukom kung sa ilang kadahilanan ay hindi siya nababagay sa mga kalahok sa proseso. Ang mga patakaran ay pareho para sa lahat at hindi maaaring magbago sa panahon ng pulong. Bilang karagdagan, ang administratibong dibisyon ng bansa ay nagbago din: ang imperyo ay nahahati na ngayon sa mga distrito.

Ang reporma sa hudisyal ni Alexander 2 ay nag-alis ng tunay na kapangyarihan sa emperador sa mga korte sa mga korte;

Zemstvo reporma (1864)

Ang susunod na pag-alis ng serfdom ay ang reporma ng zemstvo ni Alexander II Isang bagong katawan ng lokal na pamahalaan ang ipinakilala - ang zemstvo, na ang mga miyembro ay nahalal sa pamamagitan ng pagboto (ang mga kinatawan ng lahat ng mga klase ay nakatanggap ng access dito). Ang mga zemstvo mismo ay nahahati sa mga katawan ng administratibo (zemstvo assemblies) at executive (zemstvo councils). Tanging mga mayayaman lamang ang maaaring ihalal sa zemstvo assemblies, at ang mga kinatawan ng bawat uri ng ari-arian ay may sariling halalan. Nang maglaon, ang mga kalahok sa zemstvo assemblies ay nagtalaga ng isang chairman at isang tiyak na bilang ng mga miyembro ng zemstvo councils.

Ang repormang ito ni Alexander 2 ay naging posible na lumikha ng mga lokal na awtoridad na ang mga kapangyarihan ay kasama ang paglutas ng mga lokal na isyu. Ang ganitong mga pagbabago ay naging posible upang makabuluhang mapabuti ang buhay ng lahat ng mga bahagi ng populasyon, na nagbibigay ng higit na kalayaan sa mga lalawigan at distrito, ngunit mayroon ding mga kawalan. Ang mga metamorphoses ay nagpapahiwatig ng sapilitang pagkolekta ng pera mula sa populasyon para sa pagpapatupad ng lahat ng mga function ng zemstvos. Kaya't ang reporma ng zemstvo ni Alexander 2 ay nagpapahintulot sa mga bagong lokal na awtoridad na magtalaga ng mga buwis at tungkulin sa kanilang sarili.

Pag-aalis ng pagkaalipin (1861)

Ang mahusay na reporma ni Alexander 2 ay isang tugon sa pagtaas ng panlipunang tensyon sa bansa. Ang tanong ng pag-aalis ng serfdom ay matagal nang umiral, ngunit ang lahat ng mga naunang monarko ay patuloy na binabalewala ito, na pinahihirapan ang mga magsasaka. Mayroong palaging panganib ng paghihimagsik; naunawaan ng mga hari na kung ang buong magsasaka ay bumangon, walang sinuman ang makakalaban dito. Ito talaga ang dahilan ng malakas na desisyon ni Alexander.

Noong Pebrero 19, 1861, inilathala ang Manifesto sa pag-aalis ng serfdom. Ngunit ang lahat ay hindi gaanong simple: ang reporma ng Alexander 2 ay naging kontrobersyal Ang talahanayan ay magsasabi sa iyo ng higit pa tungkol dito.

Pagsusuri ng mga resulta ng pagpawi ng serfdom
prosMga minus
Ang mga magsasaka ay naging malaya mula sa mga may-ari ng lupaAng mga magsasaka ay obligadong bumili ng mga plot mula sa mga may-ari ng lupa
Maaaring pamahalaan ng mga magsasaka ang kanilang sariling ari-arianHanggang sa binili ng magsasaka ang kanyang lupa, ipinagpatuloy niya ang lahat ng dati niyang tungkulin kung sa loob ng sampung taon ay hindi binili ng magsasaka ang lupa, maaari niyang tanggihan ito
Nalikha ang nahalal na magsasaka na sariling pamahalaanAng reporma ay inilapat lamang sa European na bahagi ng imperyo
Handa ang estado na ibigay sa magsasaka ang halaga ng pera na kailangan para bilhin ang lupain sa loob ng 49 na taon;Kailangang bayaran ng magsasaka ang utang para mabili ang lupa na may malaking interes: binayaran niya ang estado ng dalawa o tatlong beses ang halagang hiniram niya.

Ang reporma ng magsasaka ni Alexander 2 ay maaaring madaling ilarawan bilang mga sumusunod: ang pormal na pagpapalaya ng mga magsasaka, ngunit ang pagpapanatili ng kanilang pag-asa sa mga may-ari ng lupa sa katotohanan.

Reporma sa militar (1857)

Bilang bahagi ng unibersal na conscription, ang mga pag-aayos ng militar ay nilikha sa Russia - mga orihinal na kampo, kung saan ginampanan ng mga magsasaka ang kanilang mga tungkulin sa lupa para sa bahagi ng araw, at ang natitirang oras ay binaril sila ng mga kumander. Una sa lahat, ang reporma ni Alexander 2 ay nag-liquidate sa mga pag-aayos na ito.

Ginawa rin ang mga pagbabago sa larangan ng paglilingkod sa militar: ang eksaktong bilang ng mga conscripts ay hinirang taun-taon, at lahat ng taong mahigit sa 21 taong gulang ay bumunot ng palabunutan, na nagpasiya kung sino ang pupunta upang maglingkod. Siyempre, may ilang mga benepisyo: ang nag-iisang breadwinner, ang nag-iisang anak na lalaki, o ang isa na ang kuya ay naglingkod sa hukbo ay hindi inalis. Pinaikli ng edukasyong militar ang haba ng serbisyo militar, na iba-iba depende sa yunit.

Naapektuhan din ng reporma ni Alexander 2 ang administrasyon: nilikha ang mga distrito ng militar, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isang lokal na gobernador-heneral. Nakatanggap ang hukbo ng mga bagong sandata, at nilikha ang mga tropang riles. Ngayon, kung ang isang bilanggo ay hindi pumunta sa panig ng kaaway, siya ay itinuturing na isang biktima at tumanggap ng pera para sa oras na ginugol niya sa pagkabihag.

Ang mahusay na reporma ni Alexander 2 ay naging posible upang lumikha ng isang malakas, kahit na maliit na hukbo, na mayroong isang malaking bilang ng mga tao na nakalaan. Ang teknikal na modernisasyon at mga pagbabago sa command ay may positibong epekto sa kahandaan sa labanan ng mga tropa.

Reporma sa edukasyon (1864)

At ang edukasyon ay hindi naligtas ng reporma ni Alexander 2. Sasabihin sa iyo ng talahanayan nang mas detalyado ang tungkol sa lahat ng mga pagbabago.

Censorship (1857)

Ang reporma ni Alexander 2 ay nakaapekto rin sa mga peryodiko. Ang estado ay palaging kontrolado kung ano ang isinulat ng mga manunulat, ngunit sa pagpapakilala ng reporma ang sitwasyon ay nagbago nang malaki: ngayon ang mga gawa na lumampas sa isang tiyak na bilang ng mga pahina ay hindi napapailalim sa censorship. Ang mga gawaing pang-agham at mga publikasyon ng pamahalaan ay hindi sumailalim sa censorship.

Reporma sa lungsod (1870)

Ito ay naging isang lohikal na pagpapatuloy ng zemstvo. Ang reporma sa lunsod ng Alexander 2 ay maaaring madaling ilarawan bilang mga sumusunod: ang pagpapakilala ng sariling pamahalaan sa mga lungsod. Ngayon ang lahat ng kapangyarihan ay inilipat sa mga konseho ng lungsod at mga konseho, na may pananagutan sa kanilang mga nakatataas. Tanging mayayamang tao lamang ang maaaring mag-aplay para sa isang lugar sa mga self-government body.

Konklusyon

Pagkatapos ni Peter the Great, walang tsar na nagsagawa ng maraming pagbabago sa Russia bilang Alexander 2. Ang kanyang kontribusyon sa pag-unlad ng bansa ay tunay na napakahalaga. Binago ng mga reporma ni Alexander 2 ang estado, na natigil sa Middle Ages, na minarkahan ang simula ng isang bagong pahina sa kasaysayan ng Russia.

Pangkalahatang katangian ng mga reporma sa paaralan noong 60s. Sa ilalim ng impluwensya ng kilusang panlipunan noong 60s, napilitang magsagawa ang gobyerno ng tsarist ng maraming mga reporma: magsasaka (pag-aalis ng serfdom), hudisyal, militar, paaralan, zemstvo, ayon kay V.I , ngunit sulit sila sa kapangyarihan ng mga serf. Para sa kadahilanang ito, natatakpan sila ng kalahating puso at duality. Ang mga tampok na ito ay likas din sa mga reporma sa paaralan noong dekada 60, partikular sa reporma ng mga elementarya at sekondaryang paaralan noong 1864 at ang reporma ng mga unibersidad noong 1863. Ang mga paghahanda para sa mga reporma sa paaralan ay naganap sa loob ng walong taon (simula noong 1856). Ang mga proyekto sa reporma ay binuo at binago nang maraming beses. Noong unang bahagi ng dekada 60, ang mga proyekto sa reporma, kasama. ang mga paaralan, ay mas liberal kaysa sa kanilang kasunod na mga bersyon at mga batas na inaprubahan noong 1863-1864 na naglalarawan sa charter ng unibersidad na inaprubahan noong 1863 at ang limang beses na rebisyon ng draft ng charter na ito, sumulat si Herzen: “Ginagaya ng gobyerno ang mga peregrino sa Jerusalem. na labis na nagkasala, tatlong hakbang pasulong at dalawang hakbang pabalik. Isa pa lang ang natira. Ang mga salitang ito ay lubos na naaangkop sa paghahanda ng reporma ng elementarya at sekondaryang paaralan. ʼʼMga regulasyon sa mga pangunahing pampublikong paaralanʼʼ. Noong Hulyo 19, 1864, ang "Mga Regulasyon sa Primary Public Schools" ay naaprubahan. Ayon sa "Regulasyon" na ito, ang layunin ng mga pangunahing pampublikong paaralan ay tinukoy bilang mga sumusunod: "Upang magtatag ng mga konseptong relihiyoso at moral sa mga tao at ipalaganap ang paunang kapaki-pakinabang na kaalaman" (§ 1). Ang mga pangunahing pampublikong paaralan ay kinabibilangan ng mga paaralang elementarya ng lahat ng mga departamento, urban at rural, na pinananatili sa kapinsalaan ng kaban ng bayan, mga lipunan at mga pribadong indibidwal (§ 2 Sa mga paaralang elementarya, ang batas ng Diyos, na binabasa “ayon sa mga aklat ng sibil at church press”, pagsulat, apat na aktibidad sa aritmetika at, kung posible, pag-awit sa simbahan. Ang lahat ng pagtuturo ay dapat isagawa sa Russian. Ang tagal ng pagsasanay ay hindi tinukoy sa Mga Regulasyon. Sa katunayan, siya ay nasa pinakamahusay na (zemstvo, lungsod) na mga paaralan sa loob ng tatlong taon, at sa marami pang iba (lalo na ang mga parochial) kahit na sa loob ng dalawang taon. Ang edad ng mga mag-aaral ay hindi rin tinukoy sa Mga Batas ng lahat ng klase ay tinanggap sa mga pampublikong paaralan. Kung saan hindi posible na magbukas ng hiwalay na primaryang paaralan para sa mga lalaki at babae, pinayagan ang magkasanib na edukasyon. Ang edukasyon sa mga primaryang paaralan ay maaaring bayaran o libre, sa pagpapasya ng mga kagawaran, lipunan at mga tao kung saan ang gastos ay pinananatili ang mga paaralan. Karaniwan ito ay libre Ayon sa "Mga Regulasyon" ng 1864, ang mga guro ng mga paaralang elementarya ay may karapatan na maging klero (pari, diakono at sexton) o mga taong sekular. Ang mga klerigo ay hindi kinakailangang magkaroon ng anumang mga dokumento na nagpapatunay sa kanilang kahandaan para sa pagtuturo, mabuting moralidad at pagiging maaasahan sa pulitika, habang ang mga sekular na tao ay maaaring maging mga guro ng mga pangunahing pampublikong paaralan kung sila ay "nakatanggap ng espesyal na pahintulot mula sa konseho ng paaralan ng distrito para sa titulo ng guro o guro sa pagtatanghal. .” mga sertipiko ng mabuting moralidad at pagiging mapagkakatiwalaan mula sa mga taong kilala sa konseho (§ 16). Ang lahat ng elementarya na pampublikong paaralan, na dati ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng iba't ibang mga ministeryo at mga departamento, ay nasa ilalim ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon, ngunit isang eksepsiyon ang ginawa para sa mga elementarya na binuksan ng mga klero: sila ay nasa ilalim ng awtoridad ng sinodo ang gawaing pang-edukasyon ng mga paaralan (maliban sa mga parokyal) Sa lokal, ayon sa "Mga Regulasyon" ng 1864, itinatag ang mga konseho ng paaralang distrito at panlalawigan. Kasama sa komposisyon ng konseho ng paaralang distrito ang: isang kinatawan mula sa Ministri ng Pampublikong Edukasyon (hinirang ng tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon, karaniwang isang guro sa mataas na paaralan o superintendente ng isang paaralang distrito), isang kinatawan mula sa Ministri ng Panloob na Ugnayang (hinirang ng gobernador, kadalasan ay isang pulis, i.e. e. ang pinuno ng pulisya ng distrito), isang kinatawan ng espirituwal na departamento (pari, sa pamamagitan ng paghirang ng obispo), dalawang kinatawan mula sa distrito ng zemstvo (nahalal sa pagpupulong ng distrito ng zemstvo), isang kinatawan ng pamahalaang lungsod. Ang chairman ng district school council ay inihalal mula sa mga miyembro ng council Ang district school council ay pinangangasiwaan ang mga primaryang paaralan, nagbigay ng pahintulot na buksan, ilipat at isara ang mga paaralang ito, hinirang at tinanggal na mga guro. Ang konseho ng paaralang panlalawigan (binubuo ng obispo - ang tagapangulo ng konseho, ang gobernador, ang direktor ng probinsiya ng mga paaralan at dalawang kinatawan mula sa zemstvo ng probinsiya) ay pangunahing isinasaalang-alang ang mga reklamo tungkol sa mga desisyon ng mga konseho ng distrito ng ibinigay na lalawigan. Ang "Mga Regulasyon sa Primary Public Schools" ay nagpapakita ng duality ng reporma sa paaralan, na nakasalalay sa burges nitong katangian at ang pangangalaga sa mga prerogative ng sistema ng edukasyon bago ang reporma. Ang mga bago ay ang pagpapalit ng pyudal-class na primaryang paaralan ng isang paaralang walang klase, ang pagbibigay ng karapatang magbukas ng mga pampublikong paaralan sa mga lokal na pamahalaan (zemstvos, mga lungsod), mga lipunan at indibidwal, ang pagpasok sa mga kababaihan sa pagtuturo, at ang pagtatatag ng mga collegial school management bodies. Kasama ng mga ito, ang mga paaralang parokyal ay napanatili. Kapag tinutukoy ang layunin ng mga pampublikong paaralan, ang pagpapakalat ng kaalaman sa relihiyon at moral ay nauna. Ang mga simbahan ay pinahintulutang magturo nang walang anumang mga sertipiko, habang ang mga sekular na tao ay pinapayagan lamang na magturo pagkatapos matanggap ang mga sertipiko ng kanilang kahandaan, moralidad at pagiging mapagkakatiwalaan. Charter ng mga gymnasium at pro-gymnasium ng 1864. Ang draft charter para sa mga gymnasium ay binago ng ilang beses, tinalakay ng pedagogical community, at sa wakas ay naaprubahan noong Nobyembre 19, 1864. Ayon sa charter na ito, dalawang uri ng mga gymnasium ang itinatag: klasikal - na may pagtuturo ng mga sinaunang wika - Latin at Griyego, at tunay - walang sinaunang mga wika, parehong may pitong taong panahon ng pag-aaral. Sa totoong gymnasium, matematika (26 na aralin sa lahat ng klase bawat linggo, sa klasikal na 22), natural na agham (23 aralin at 6 na aralin), pisika at kosmograpiya (9 at 6 na aralin), pagguhit (sa tunay); sa mga tunay na gymnasium, dalawang bagong wika ang itinuro, sa mga klasikal ay isa lamang sa mga bagong wika (Pranses o Aleman). Ang natitirang mga paksa: wikang Ruso, panitikan, kasaysayan, heograpiya - ay may parehong bilang ng mga aralin sa lahat ng mga gymnasium; Wikang Ruso sa mga totoong gymnasium - isang aralin pa. Ang tagal ng aralin ay itinakda sa 1 oras 15 minuto Ang kurikulum ng tunay na gymnasium ay nakikilala sa pamamagitan ng mga progresibong tampok at mas mahalaga. Bilang karagdagan, ang mas malaking halaga ng kaalaman sa matematika, pisika, at natural na agham ay higit na nakakatugon sa mga kinakailangan para sa pagpasok sa physics, mathematics at medicine faculties ng unibersidad. Gayunpaman, ang karapatang pumasok sa mga unibersidad ay ipinagkaloob lamang sa mga nagtapos sa mga klasikal na himnasyo. Maaaring pumasok si Οʜᴎ sa lahat ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon, habang ang mga nagtapos sa mga tunay na gymnasium ay binigyan lamang ng access sa mga teknikal at pang-agrikultura Ayon sa charter ng 1864, ang mga gymnasium ay idineklara na walang klase na mga institusyong pang-edukasyon: ang mga lalaki sa lahat ng klase ay tinanggap sa bilang ng mga mag-aaral. , nang walang pagtatangi ng ranggo ng kanilang magulang sa kanya at sa relihiyon. Ang corporal punishment sa mga estudyante ay inalis. Ang mga tungkulin at karapatan ng mga pedagogical council ng mga gymnasium ay pinalawak. Ang direktor ng gymnasium ay walang karapatan na kanselahin ang mga desisyon ng pedagogical council, ngunit maaari lamang itong iapela sa tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon mga institusyong pang-edukasyon, isang hanay ng mga visual na pantulong sa pagtuturo sa natural na agham, heograpiya, matematika, pagguhit at isang pisikal na silid-aralan ang mga junior high school, may apat na klase na tumutugma sa unang apat na klase ng mga gymnasium, at mas madalas na binuksan sa maliliit na bayan. Ang dating class-serf gymnasium ay ginawang burges-class secondary school, ngunit ang duality at half-heartedness ng mga reporma sa paaralan noong 60s ay nagkaroon ng malakas na epekto sa reporma ng gymnasium. Kinakailangan na ang sekondaryang paaralan ay magbigay ng mas malawak na kaalaman sa matematika, pisika, at natural na agham kaysa sa isang klasikal na gymnasium, pati na rin ang kaalaman sa mga bagong wika at modernong panitikan, ang kakayahang gumuhit at mag-disassemble ng mga guhit. Ganito talaga ang totoong gymnasium. Kasabay nito, ang tsarist na gobyerno ay nagbigay ng kagustuhan sa klasikal na gymnasium. Ang kalahati ng lahat ng mga himnasyo ay ginawang semi-klasikal (na may isang wikang Latin), 25% ng mga himnasyo ay klasikal (may mga wikang Latin at Griyego) at 25% lamang ang totoo Noong 1866, ang reaksyunaryong Count D. A. Tolstoy ay hinirang na Ministro ng Publiko Edukasyon, na salungat sa mga tunay na gymnasium, dahil nag-ambag sila sa pagkalat ng isang materyalistikong pananaw sa mundo sa mga kabataan. Sinimulan niyang masinsinang itanim ang klasisismo sa mga sekondaryang paaralan at hindi nagtagal ay ginawang klasikal ang lahat ng mga gymnasium. Pangalawang edukasyon ng babae. Sa simula ng 60s, isang hakbang pasulong ang ginawa patungkol sa edukasyon ng kababaihan, bagaman ang isyung ito ay kalahating nalutas lamang. Noong Mayo 10, 1860, ang "Mga Regulasyon sa mga paaralan ng kababaihan ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon" ay naaprubahan. Ayon sa “Regulation” na ito, ang mga paaralang pambabae ay maaaring may dalawang kategorya. Ang mga first-class na paaralan ay may anim na taong panahon ng pagsasanay. Itinuro nila ang batas ng Diyos, ang wikang Ruso at panitikan, aritmetika at ang simula ng geometry, heograpiya, kasaysayan (unibersal at Ruso), natural na agham, pisika, panulat at handicraft. Kasama sa mga opsyonal na paksa ang Pranses at Aleman, pagguhit, musika, pagkanta at pagsayaw. Ang mga paaralan ng kababaihan sa pangalawang kategorya ay may tatlong taong kurso ng pag-aaral. Itinuro nila ang batas ng Diyos, ang wikang Ruso, heograpiya, kasaysayan ng Russia, arithmetic, calligraphy at handicraft. Ang mga babae sa lahat ng klase ay tinanggap sa mga paaralan ng kababaihan. Kung ikukumpara sa mga gymnasium ng kalalakihan, ang mga paaralang pambabae sa unang klase ay may isang taon na mas maikli ang tagal at makabuluhang pinaliit ang mga programa sa pagsasanay. Ang Οʜᴎ, gaya ng makikita mula sa pananalita ng ʼʼRegulations on Women's Schoolsʼʼ, ay nilayon upang ihanda ang isang babae bilang asawa at ina, ngunit hindi nilalayon na ihanda ang isang babae para sa pampublikong aktibidad. Maliit ang bilang ng mga paaralang pambabae. Noong 1870, sa buong Russia ay mayroon lamang 37 first-class na paaralan ng kababaihan at 94 na pangalawang-class na paaralan. Sa parehong taon sila ay binago sa mga himnasyo ng kababaihan at mga pro-gymnasium. Reporma sa mas mataas na paaralan. Malaki ang bahagi ng mga propesor at estudyante sa kilusang panlipunan noong dekada 60. Noong 1856, nagsimula ang kaguluhan ng mga mag-aaral, kung saan tinugon ng gobyerno ang panunupil, hanggang sa pagpapaalis sa lahat ng mga estudyante ng St. Petersburg University noong 1861. Ngunit kasama nito, napilitan ang gobyerno na gumawa ng ilang konsesyon. Nagsimula ang pagbuo ng isang bagong charter ng unibersidad. Ang draft nito ay binago ng limang beses, at sa wakas, noong Hunyo 18, 1863, ang charter ay naaprubahan sa ilalim ng presyon ng isang kilusang panlipunan Ayon dito, ang pinaka-progresibo sa lahat ng mga charter ng unibersidad ng pre-rebolusyonaryong Russia, ang mga unibersidad ay binigyan ng ilang awtonomiya. : ang karapatang maghalal ng rektor at bise-rektor ng akademikong konseho ng unibersidad (para sa isang apat na taong termino); halalan sa pamamagitan ng kompetisyon ng mga propesor; Ang mga konseho ng faculty ay nahalal na mga dean. Nadagdagan ang bilang ng mga departamento at nabigyan sila ng pagkakataong magsagawa ng gawaing siyentipiko. Ang komposisyon ng mga guro ay nadagdagan ng higit sa isa at kalahating beses ang mga dati nang umiiral na mga institusyon ay muling inayos at naging ganap na mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon: St. Petersburg Technological, Mining, Railways, Moscow Higher Technical School, Petrovsko-Razumovskaya (ngayon Timiryazevskaya) Akademyang Pang-agrikultura; Binuksan ang Riga Polytechnic Institute. Ang simula ng mga aktibidad ng zemstvo sa pampublikong edukasyon. Noong 1864, ang "Mga Regulasyon sa Mga Institusyon ng Zemstvo" ay naaprubahan, ayon sa kung saan ang lokal na pamahalaan - zemstvos - ay ipinakilala sa 34 na mga lalawigan ng European Russia, na pinaninirahan pangunahin ng mga Ruso at mga mamamayan ng rehiyon ng Volga Ang pagpapakilala ng zemstvos. gaya ng itinuro ni V.I. Lenin, isang konsesyon ng gobyerno sa lipunan. Ang populasyon (na kinakatawan, gayunpaman, ng mga may-ari lamang ng malalaking ari-arian - mga may-ari ng lupa, may-ari ng pabrika, may-ari ng bahay, pati na rin ang mayayamang bahagi ng magsasaka) ay binigyan ng karapatang pangasiwaan ang mga lokal na pang-ekonomiya at kultural na gawain sa ilalim ng kontrol ng mga gobernador: pangangalaga sa kalusugan , pampublikong edukasyon (pagpapanatili ng mga pangunahing paaralan at paghikayat sa sekondaryang edukasyon), pagtatayo ng mga kalsada, suplay ng tubig, atbp. Sa larangan ng pampublikong edukasyon, ang tsarism ay nagbigay sa zemstvo ng isang katamtamang papel: pakikilahok sa pagpapaunlad ng pampublikong edukasyon "pangunahin sa mga tuntunin sa ekonomiya ,” iyon ay, ang zemstvo ay maaaring magbukas (na may pahintulot ng district school council) ng mga paaralan at mapanatili ang mga ito sa pang-ekonomiyang termino (kuwarto, heating, ilaw, kagamitan, supply ng mga aklat-aralin at mga materyales sa pagsulat na pinahihintulutan ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon, guro. magbayad, atbp.). Ngunit ang zemstvo ay ipinagbabawal na makialam sa gawaing pang-edukasyon ng paaralan, na nasa ilalim ng hurisdiksyon ng mga konseho ng paaralang distrito at mga inspektor ng mga pampublikong paaralan, na ang posisyon (isa bawat lalawigan) ay itinatag noong 1869. Ang papel ng zemstvo ay limitado sa isa pang paggalang: maaari lamang nitong suportahan ang elementarya, ngunit hindi ang mga mataas na paaralan. Tungkol sa sekondaryang edukasyon, ang zemstvo ay may karapatan lamang na "maghikayat" sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga subsidyo sa mga sekundaryang institusyong pang-edukasyon at pagtatatag ng mga iskolarsip para sa mga mag-aaral sa sekondaryang paaralan, gayunpaman, ang mga zemstvo ng karamihan sa mga lalawigan sa unang sampung taon ng kanilang pag-iral ay lumikha ng isang makabuluhang network ng mga pangunahing paaralan sa kanayunan; Mga 10,000 zemstvo na paaralan ang binuksan. Sinubukan ng mga nangungunang zemstvo na ayusin ang pagsasanay ng mga pampublikong guro sa mga paaralan ng mga guro ng zemstvo, nagdaos ng mga kurso at kongreso ng mga guro, at nag-organisa ng mga aklatan ng paaralan, na ginamit ng mga nagtapos sa paaralan. Dapat pansinin, gayunpaman, na ang zemstvo ay ipinapalagay na bahagi lamang ng mga gastos sa ekonomiya ng mga paaralan, at ang mga pangunahing gastos (pag-upa ng mga lugar para sa mga paaralan, pagtatayo ng mga gusali ng paaralan, pagpainit, pag-iilaw, pagbabayad ng mga guro, mga bantay) ay dinadala ng mga rural na lipunan lahat ng uri ng mga paaralang primarya na umiiral noong panahong iyon (zemstvo, ministeryal, parokya, atbp.), ang mga paaralan ng zemstvo ay ang pinakamahusay. Ang antas ng edukasyon ng kanilang mga guro ay mas mataas kaysa sa iba pang mga paaralang elementarya ay mayroon silang mga espesyal na gusali at mas may kagamitan sa pagtuturo. Kasabay nito, ang mga aktibidad ng mga zemstvo sa pampublikong edukasyon ay hindi sa esensya lumampas sa balangkas ng burges na kaliwanagan.

Reporma sa paaralan noong 60s ng ika-19 na siglo sa Russia - konsepto at mga uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Reporma sa paaralan ng 60s ng ika-19 na siglo sa Russia" 2017, 2018.

Huwag matakot sa kamangmangan, matakot sa maling kaalaman. Lahat ay masama mula sa kanya.

L.N. Tolstoy

Ang reporma sa edukasyon noong 1864 ay naganap sa maraming yugto, na sa huli ay binago ang lahat ng mga sistema ng edukasyon sa Russia. Ang primarya, pangkalahatan at sekondaryang edukasyon ay binago. Mga pangunahing petsa para sa mga repormang ito:

  • Hunyo 18, 1863 - pinagtibay ang "University Charter".
  • Hulyo 14, 1864 - ang "Mga Regulasyon sa mga pampublikong paaralan" ay pinagtibay.
  • Nobyembre 18, 1864 - pinagtibay ang "Charter of gymnasiums and pro-gymnasiums".

Dahil sa Charter ng Unibersidad, ang reporma sa edukasyon ay madalas na tinatawag na mga reporma ni Alexander 2 ng 1863-1864. Sa anumang kaso, pinag-uusapan natin ang pagbabago sa sistema ng edukasyon ng Imperyo ng Russia, at sa ibaba ay titingnan natin kung ano ang eksaktong nagbabago, pati na rin ang paggana ng sistema ng edukasyon sa bansa.

Reporma sa elementarya

Noong Hulyo 18, 1864, pinagtibay ang "Mga Regulasyon sa mga Pampublikong Paaralan". Ang pangunahing tampok ng probisyong ito ay ang pagpawi ng monopolyo ng estado at simbahan sa edukasyon. Pagkatapos ng reporma sa sistema ng edukasyon, ang mga pampublikong institusyon at pribadong indibidwal ay maaari ding magbukas ng mga paaralang elementarya. Ang tagal ng edukasyon sa elementarya ay hindi lalampas sa 3 taon.

Ang mga paaralang elementarya ay nasa mga sumusunod na uri:

  • Linggo.
  • Simbahan at parokya.
  • Zemsky.
  • Pribado.
  • Estado.

Reporma sa sekondaryang paaralan

Noong Nobyembre 19, 1864, ang "Charter of Gymnasiums and Pro-Gymnasiums" ay pinagtibay. Ang mga gymnasium ang pangunahing link ng sekondaryang paaralan. Ang lahat ng mga gymnasium ay nahahati sa 2 uri: klasikal at tunay. Ang mga klasikal ay inihanda para sa pagpasok sa mas mataas na mga institusyon, at ang mga tunay - sa mga teknikal na institusyong pang-edukasyon.

Sa lahat ng gymnasium ang tagal ng pag-aaral ay 7 taon. Pagkatapos ng 1871, ang panahon ng pag-aaral sa mga klasikal na gymnasium ay 8 taon. Sa katunayan, ang reporma sa edukasyon noong 1864 ay hinati ang mga tao sa mga klase ayon sa uri ng edukasyon na natanggap: mga klasikal na gymnasium - mga taong may mas mataas na edukasyon, mga tunay na gymnasium - mga industriyalista at mangangalakal.

Ang isang mahalagang tampok ng reporma ay ang ganap na sinumang tao sa Imperyo ng Russia ay maaaring makapasok sa gymnasium. Totoo, sa katunayan, ang edukasyon ay nanatiling magagamit lamang sa mga maharlika, dahil ang halaga ng edukasyon sa mga gymnasium ay napakataas, at karamihan sa populasyon ay hindi kayang bayaran ito.

Noong 1862, unang lumitaw ang mga gymnasium ng kababaihan sa Russia. Kaya, sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng bansa, natanggap ng kababaihan ang karapatan sa pangalawang edukasyon. Totoo, kailangan nating magpareserba - ang programa ng pagsasanay sa mga gymnasium ng kababaihan ay mas mababa kaysa sa mga gymnasium ng mga lalaki.

Reporma sa mas mataas na edukasyon

Noong Hunyo 18, 1863, pinagtibay ang Charter ng Unibersidad. Ang reporma sa edukasyon sa ilalim ni Alexander 2 ay nagsimula sa taong ito sa dokumentong ito at nagpatuloy noong 1864. Ang pangunahing bagay sa bagong charter ay ibinalik ang awtonomiya sa mga unibersidad. Ang bawat unibersidad ay mayroong "konseho ng mga propesor" na naghalal ng isang rektor at isang dekano. Ito ay ang rektor, dekano at konseho ng mga propesor na ganap at tanging responsable para sa edukasyon:

  • Ang mga desisyon ay ginawa sa pagkuha at pagtatanggal ng mga guro.
  • Ang programa sa pagsasanay ay naaprubahan.
  • Inaprubahan at na-edit ang mga kurikulum at disiplina.
  • Ang lahat ng mga isyu sa pananalapi ay nalutas.

Kasabay nito, ang mga kababaihan sa Russia ay may pagkakataon na makakuha ng mas mataas na edukasyon. Ang mga himnasyo ng kababaihan, siyempre, ay hindi nagbigay ng karapatang makapasok sa isang regular na unibersidad, kaya ang mga mas matataas na kurso ng kababaihan ay nilikha sa bansa. Posibleng pag-aralan ang mga ito sa Moscow, St. Petersburg, Kyiv at Kazan. Ang karagdagang mga reporma ay nagbukas ng daan para sa mga kababaihan sa mga regular na unibersidad, ngunit kahit na gayon sila ay natanggap doon sa ilalim ng isang espesyal na katayuan - bilang mga auditor. Ang reporma sa larangan ng edukasyon noong 1864 ay nagsilbing impetus para dito.


Kahalagahan para sa bansa

Ang repormang pang-edukasyon ni Alexander 2 ay naghabol ng dalawang pangunahing layunin:

  1. Gawing accessible ang edukasyon sa lahat.
  2. Tanggalin ang monopolyo sa edukasyon.
  3. Upang magdala ng kaayusan sa sistema ng mga gymnasium at pro-gymnasium.

Ang mga pakinabang at disadvantages ng mga reporma sa larangan ng edukasyon ay dapat bigyang-kahulugan mula sa punto ng view ng mga nakamit na resulta at layunin. Ang pangalawang punto ng mga layunin ay hindi sinasadya at hindi pangunahing. Sa kalaunan ay lumitaw ang mga "pribadong" paaralan, ngunit hindi sila nag-ugat at hindi nagtagal ay nawala nang tuluyan. Tulad ng para sa iba pang mga layunin, nakamit sila sa papel, ngunit hindi sa katotohanan. Ang pagiging unibersal ng edukasyon ay apektado lamang ng mga elementarya (grade 3). Kahit na ang mga sekondaryang paaralan at gymnasium ay hindi naa-access para sa 90% ng populasyon dahil sa mataas na halaga ng edukasyon. Naturally, ang mas mataas na edukasyon samakatuwid ay hindi rin naa-access. Samakatuwid, sa repormang ito ay kailangang malinaw na makilala sa pagitan ng kung ano ang nasa papel at kung ano ang aktwal na nangyari.

Nagkaroon din ng time bomb sa mga reporma - ganap na kalayaan ng mga unibersidad. Sa katunayan, hindi sila kontrolado ng estado: sarili nilang mga patakaran, sariling pamamahagi ng pondo, kalayaan sa pagtukoy ng programa at mga paksa ng pag-aaral, kalayaan sa pagpili ng mga tauhan. Nang maglaon, aktibong ginamit ito ng mga rebolusyonaryo at ng mga taong ngayon ay matatawag na mga liberal.

Ang maraming mga reporma na isinagawa ni Alexander II sa panahon ng kanyang paghahari ay nagdudulot pa rin ng maraming kontrobersya. Sa oras na iyon, sila ay tila hindi kapani-paniwalang liberal - ngunit siyempre, mayroon din silang mga kawalan, at sa huli, hindi nila mapigilan ang bansa mula sa rebolusyon.

Isa sa mga pinaka-interesante ay ang repormang pang-edukasyon noong 1863–1864. Tingnan natin kung ano ang bagong lumitaw sa sistema ng estado sa mga taong ito, at alamin kung bakit ang mga reporma ni Alexander II ay pinuri at pinuna ng kanyang mga kontemporaryo.

Pagtaas ng access sa edukasyon at mabilis na paglaki sa bilang ng mga paaralan ng kababaihan

Ang pagpasok sa kaharian, nahaharap si Alexander II sa katotohanan na ang mas mataas at maging ang pangunahing edukasyon ay nanatiling pribilehiyo ng mayayamang bahagi ng populasyon - mga maharlika, mangangalakal, at intelihente. Bilang karagdagan, ang mga kababaihan ay halos hindi tinuruan ng literasiya at agham, at ang pinakadiwa ng kursong pang-edukasyon ay walang pag-asa na luma na. Ang lahat ng ito ay kailangang baguhin.

Sa ilalim ni Alexander II:

  • Nakatanggap ang mga unibersidad ng higit na kalayaan sa kanilang mga aksyon at sa kanilang panloob na organisasyon. Ngayon ang mga unibersidad ay maaaring pamahalaan ang kanilang sariling mga gawain at maghalal ng mga opisyal nang walang panghihimasok sa labas.
  • Ang edukasyon ay nahahati sa klasikal at "tunay" na edukasyon. Ang mga himnasyo para sa mga intelihente at maharlika ay patuloy na binibigyang-diin ang pag-aaral ng mga wika at pilosopiya sa mga tunay na paaralan, ang mga eksaktong agham ay itinuro pa.
  • Lumitaw ang mga himnasyo ng kababaihan, na tumatanggap ng mga mag-aaral mula sa lahat ng klase, pati na rin ang mga mas mataas na kursong pang-edukasyon para sa mga kababaihan. Ang mabilis na pagdami ng kanilang bilang ay nagpakita kung gaano in demand ang babaeng edukasyon sa bansa.
  • Ang mga tao mula sa mababang antas ng lipunan ay maaaring pumasok hindi lamang sa parokyal, kundi pati na rin sa mga sekular na pampublikong paaralan.

Bakit binatikos ang repormang pang-edukasyon ni Alexander II?

Walang pagbabago na walang mga disbentaha nito—at ang mga repormang pang-edukasyon noong 1860s ay nagkaroon ng maraming disbentaha. Una sa lahat, ang tanong ay agad na lumitaw tungkol sa kung ang edukasyon ay talagang naging mas madaling maabot? Pagkatapos ng lahat, sa isang banda, ang mga tunay na paaralan ay idinisenyo pangunahin para sa mga kinatawan ng gitna at mas mababang uri. Ngunit sa kabilang banda, hindi sila nagturo ng ilang mga disiplina, nang walang kaalaman kung saan imposibleng makapasok sa unibersidad.

Bilang karagdagan, ang kasanayan sa pagtanggap ng mga auditor ay inalis. Nilimitahan nito ang mga pagkakataon ng parehong mas mababang strata - ngayon ay mas mahirap para sa kanila na makisali sa self-education, dahil ang mga "full-fledged" na mga mag-aaral lamang ang pinapayagang dumalo sa mga lektura.

Mula sa Fedorov V.A KASAYSAYAN NG RUSSIA. 1861 - 1917
Mga reporma sa larangan ng pampublikong edukasyon at pamamahayag.

Ang mga pangangailangan ng paglago ng industriya, kalakalan, transportasyon, agrikultura, at ang pagpapakilala ng makinarya sa mga sektor na ito ay patuloy na nangangailangan ng pagpapalawak ng pampublikong edukasyon. Ang mismong pagpapatupad ng mga reporma sa pamamahala, korte, mga usaping militar, atbp. imposible nang walang pagbuo ng isang network ng pangkalahatang edukasyon at mga espesyal na institusyong pang-edukasyon. Ang lahat ng anyo ng pampublikong edukasyon, ang dami at nilalaman ng mga itinuro na disiplina ay palaging mahigpit na kinokontrol at nasa ilalim ng kontrol ng mga kaugnay na ahensya ng gobyerno. Ang pampublikong edukasyon ay palaging tinitingnan bilang isang mahalagang kasangkapan para sa pagtuturo sa masa sa diwa ng debosyon sa "pananampalataya, hari at inang bayan." Ang pag-unlad ng mga reporma sa larangan ng edukasyon at pamamahayag ay lubos na naimpluwensyahan ng pangkalahatang demokratikong pagsulong sa bansa pagkatapos ng Digmaang Crimean, na nagpilit sa autokrasya na medyo i-demokratize ang mas mataas na edukasyon at pinalambot ang mga panuntunan sa censorship.

Ang paghahanda ng reporma ng elementarya at sekondaryang edukasyon ay nagsimula sa pagtatatag noong Hulyo 28, 1861 ng Komite para sa pagpapaunlad ng reporma sa paaralan. Ang draft na mga reporma para sa primarya at sekondaryang mga paaralan na kanyang pinagsama-sama ay ipinadala sa mga kilalang eksperto sa Russia at dayuhan para sa feedback. Noong Hulyo 14, 1864, ang "Mga Regulasyon sa Primary Public Schools" ay naaprubahan. Ibinigay nito ang karapatang magbukas ng mga primaryang paaralan sa parehong mga pampublikong institusyon at pribadong indibidwal, ngunit may pahintulot lamang ng mga awtoridad. Inalagaan ng mga tagapagtatag ang materyal na suporta ng mga paaralan, at ang pamumuno ng bahaging pang-edukasyon ay inilipat sa mga konseho ng paaralang distrito at panlalawigan. Ang district school council ay binubuo ng dalawang kinatawan mula sa district zemstvo assembly at isa mula sa mga lokal na departamento, na naghalal ng chairman ng council. Ang konseho ng paaralang panlalawigan ay binubuo ng gobernador, obispo, direktor ng mga paaralan ng ibinigay na lalawigan at dalawang kinatawan mula sa provincial zemstvo assembly. Ang konseho ay pinamumunuan ng isang obispo. Kasama sa kurikulum ng elementarya ang pagtuturo ng pagbasa, pagsulat, ang apat na tuntunin ng aritmetika, ang “batas ng Diyos” at pag-awit sa simbahan. Sa post-reform na Russia, mayroong apat na uri ng mga pangunahing paaralan: ang mga itinatag ng mga pribadong indibidwal (kaunti lang ang mga naturang paaralan), ang Ministri ng Pampublikong Edukasyon (ministerial), zemstvos (zemstvos) at mga paaralan ng parokya, na nagpasakop sa rural na "literacy. paaralan” na nilikha sa inisyatiba ng mga magsasaka.

Noong Nobyembre 19, 1864, inaprubahan ang "Charter of Gymnasiums and Pro-Gymnasiums". Ipinakilala niya ang prinsipyo ng pormal na pagkakapantay-pantay sa sekondaryang edukasyon para sa mga tao sa lahat ng uri at relihiyon.

Ayon sa charter ng 1864, ang mga dating gymnasium ay nahahati sa klasikal at tunay (parehong pitong baitang). Ang mga klasikal na gymnasium ay nagbigay ng makataong edukasyon: ito ay batay sa pagtuturo ng mga sinaunang ("klasikal") na wika - Latin at Griyego. Sa mga tunay na gymnasium, tumaas ang dami ng pagtuturo ng matematika at natural na agham dahil sa pagbawas ng oras sa mga asignaturang humanities. Ang mga nagtapos sa mga klasikal na gymnasium ay nakatanggap ng karapatang pumasok sa mga unibersidad nang walang pagsusulit. Para sa mga nagtapos mula sa mga tunay na gymnasium, ang pag-access sa mga unibersidad ay mahirap: maaari silang pumasok sa mga mas mataas na teknikal na institusyong pang-edukasyon. Ang Charter ng 1864 ay nagtatag ng mga pro-gymnasium - apat na baitang mga institusyong pang-edukasyon na tumutugma sa unang apat na baitang ng isang klasikal na gymnasium. Ang mga nagtapos sa isang pro-gymnasium ay maaaring pumasok sa ika-5 baitang ng isang klasikal na gymnasium.

Ang mga bagong gymnasium ay dahan-dahang ipinakilala dahil sa kakulangan ng pondo at mga sinanay na kawani ng pagtuturo. Sa kabila ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng klase at relihiyon na nakatala sa batas sa pagpasok sa mga gymnasium, dahil sa mataas na bayad sa matrikula, higit sa lahat ang mga bata ng may pribilehiyo at mayayamang klase ay maaaring mag-aral doon. Kaya, noong 1874, sa mga klasikal na himnasyo, ang mga anak ng mga maharlika at mga opisyal ay bumubuo ng 59%, ang burges sa lunsod - 28%, ang mga klero - 6%, ang mga magsasaka - 5%, ang iba pa - 2% sa mga tunay na gymnasium, ang mga anak ng mga maharlika ay binubuo ng 53 %, bourgeoisie - 33 %, klero - 3%, magsasaka - 7%, iba pa - 4%.

Noong 1858, kasama ang mga saradong institusyong pang-edukasyon ng kababaihan - "mga instituto ng mga marangal na dalaga" (itinatag noong ika-18 siglo para sa mga batang babae mula sa maharlika), nagsimulang magbukas ang mga paaralan ng kababaihan para sa mga batang babae at mula sa mga hindi karapat-dapat na klase. Noong Enero 9, 1862, natanggap ng mga paaralang ito ang kanilang charter, at noong Nobyembre 10 ng parehong taon ay pinalitan sila ng pangalan sa mga himnasyo ng kababaihan na may mas pinababang programa ng pagtuturo ng mga pangkalahatang disiplina sa edukasyon kumpara sa mga himnasyo ng kalalakihan. Nagtatag sila ng pitong taong panahon ng pagsasanay, ngunit pinahintulutan din itong magkaroon ng ika-8, karagdagang, klase partikular para sa pagsasanay ng mga guro.

Sa simula ng paghahari ni Alexander II, ang tanong ng pagbabago sa Charter ng Unibersidad ng 1835 ay itinaas Gayunpaman, ang gobyerno ay nagsimulang magtrabaho nang malapit sa pagpapaunlad ng reporma sa mas mataas na edukasyon sa pagtatapos ng 1861 sa ilalim ng impluwensya ng kaguluhan ng mga mag-aaral. Nilikha para sa layuning ito, isang espesyal na komisyon ng mga tagapangasiwa ng mga distritong pang-edukasyon na may partisipasyon ng mga propesor na inihanda sa simula ng 1862 isang draft na charter ng unibersidad, na nai-publish at ipinadala para sa feedback sa mga unibersidad ng bansa, mga gobernador, mga pinuno ng maharlika at mga senior clergy. , isinalin sa mga banyagang wika at ipinadala sa mga kilalang dayuhang siyentipiko. Bilang karagdagan, nagpadala ang Ministri ng Pampublikong Edukasyon sa ibang bansa ng propesor ng batas sa St. Petersburg University K.D. Kavelin upang makilala ang estado ng mas mataas na edukasyon sa mga dayuhang unibersidad. Matapos ang lahat ng ito, ang inihandang proyekto ay tinalakay nang mahabang panahon sa iba't ibang mga awtoridad ng gobyerno, at nasa ikalimang edisyon na ang Charter ng Unibersidad ay naaprubahan noong Hunyo 16, 1863 ng emperador at natanggap ang puwersa ng batas. Ito ang pinaka liberal sa lahat ng mga batas ng unibersidad sa pre-rebolusyonaryong Russia.

Ang Charter ng Unibersidad ng 1863 ay inilapat sa 5 unibersidad ng Russia na umiral noong panahong iyon: Moscow, St. Petersburg, Kazan, Kharkov at Kiev, Dorpat sa Estonia, Helsingfors sa Finland at Warsaw sa Poland ay may sariling charter.

Ayon sa Charter ng 1863, ang bawat unibersidad ay dapat magkaroon ng 4 na faculties - historical at philological, physics at mathematics, batas at medisina. Sa St. Petersburg University, sa halip na medisina, mayroong isang oriental faculty. Ang bilang ng mga full-time na propesor ay tumaas ng isa at kalahating beses. Ang mga bagong disiplina ay ipinakilala sa pagtuturo at, kaugnay nito, binuksan ang mga bagong departamento. Doble ang suweldo ng mga propesor at guro. Ang kanilang katayuan ayon sa Talaan ng mga Ranggo ay tumaas ng dalawang klase. Ang pagkakaroon ng 25 taong karanasan sa pagtuturo, ang isang propesor sa unibersidad ay nagretiro na may pensiyon sa halaga ng buong suweldo ng propesor, ngunit maaaring magturo sa unibersidad para sa isa pang 5 taon, at bilang karagdagan sa pensiyon, pananatilihin din niya ang kanyang dating suweldo.

Ang Charter ng 1863 ay nagbigay sa mga unibersidad ng medyo malawak na awtonomiya. Natanggap ng Konseho ng Unibersidad ang karapatang independiyenteng lutasin ang lahat ng mga isyung pang-agham, pang-edukasyon, pang-administratibo at pananalapi: igawad ang mga antas at titulong pang-akademiko, ipamahagi ang mga pampublikong pondo sa mga faculty, hatiin ang mga faculties sa kanilang mga sarili sa mga departamento, palitan ang isang departamento ng isa pa, magbukas ng mga bagong departamento, magpadala ng mga kabataan. mga siyentipiko sa ibang bansa para sa isang internship. Ang pamumuno ng buhay ng mga faculty ay kabilang sa mga konseho ng guro. Ang mga unibersidad ay may sariling censorship at malayang nag-import ng mga libro, magasin at pahayagan mula sa ibang bansa, na hindi napapailalim sa mga tseke ng customs. Ang bawat propesor ay may karapatang ito. Ang charter ay naglaan para sa halalan ng isang rektor, vice-rector, at mga dean kasama ang kanilang kasunod na kumpirmasyon sa opisina ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon.

Ang mga mag-aaral, tulad ng dati, ay nahahati sa self-finance at government-funded. Ang mga miyembro ng pamilya ay nakatira sa bahay o sa mga inuupahang apartment at nagbabayad ng matrikula. Matapos makapagtapos sa unibersidad, malaya silang makakapili ng kanilang trabaho o serbisyo. Ang mga taong pag-aari ng estado ay nanirahan sa unibersidad at sinusuportahan nito. Sa pagtatapos ng kanilang pag-aaral, obligado silang maglingkod ng 6 na taon bilang nakatalaga. Gayunpaman, ang mga taong pag-aari ng estado ay bumubuo ng isang maliit na bahagi ng katawan ng mag-aaral. Sa Moscow University lamang mayroong hanggang 120 katao, sa iba ay hindi hihigit sa 20 mag-aaral bawat isa. Ayon sa charter, ang mga mag-aaral ay walang karapatan na lumikha ng kanilang sariling mga asosasyon at napapailalim sa isang disciplinary court na inihalal mula sa mga propesor ng konseho ng unibersidad. Sa pagpasok sa unibersidad, ang mga mag-aaral ay pumirma ng isang suskrisyon upang sundin ang itinatag na mga tuntunin ng unibersidad.

Ang Charter ng 1863 ay hindi nagbigay sa kababaihan ng karapatang makapasok sa mga unibersidad. Gayunpaman, hindi maaaring balewalain ng gobyerno ang mga kahilingan ng mga progresibong siyentipikong Ruso na bigyan ang kababaihan ng access sa mas mataas na edukasyon, na nagpapahintulot sa pagbubukas ng mga pribadong mas mataas na kurso para sa kababaihan.

Ang mas mataas na edukasyon para sa mga kababaihan sa Russia ay nagsimula sa pagliko ng 60s at 70s ng ika-19 na siglo. Noong 1869, binuksan ang Lubyanka Higher Women's Courses sa Moscow, at noong 1870, ang Vladimir Courses sa St. Petersburg at ang "Systematic" Courses sa Natural Sciences sa Kyiv. Noong 1872, ang Mas Mataas na Mga Kurso sa Kababaihan ng Medikal ay nilikha sa Ospital ng Nikolaevsky sa St. Petersburg, at sa Moscow - Mga Kurso ng Mas Mataas na Kababaihan ni Propesor V.I. Guerrier ng historikal at pilolohikong direksyon. Noong 1876, ang Higher Women's Courses ay binuksan sa Kazan na may dalawang faculties - physics at mathematics at history at philology. Noong 1878, ang mga katulad na kurso ay nilikha sa Kyiv at sa inisyatiba ng propesor ng kasaysayan ng Russia K.N. Bestuzhev-Ryumin sa St. Petersburg. Ang mga kurso ni Bestuzhev ay nakakuha ng partikular na katanyagan dahil sila ay nagbigay ng pinaka masusing mas mataas na edukasyon. Ang mas mataas na paaralan ng kababaihan ay umiral pangunahin dahil sa

pribadong donasyon at matrikula.

Nasa simula pa lamang ng paghahari ni Alexander II, ang ilang mga pagpapahinga ng press ay ginawa. Noong 1855, ang kilalang Buturlinsky Committee kasama ang punitive censorship nito, na itinatag noong 1848 ni Nicholas I upang palakasin ang pangangasiwa sa press, ay inalis. Noong 1857, ang tanong ng paghahanda ng isang bagong censorship charter ay itinaas. Gayunpaman, naantala ang pag-unlad nito, dahil ang mga proyektong iminungkahi ng iba't ibang komisyon ay hindi nasiyahan sa gobyerno: nagpakita ito ng partikular na pag-iingat at kabagalan sa pagsasagawa ng reporma sa censorship. Sa simula ng 1863, isang bagong komisyon ang nilikha upang bumuo ng isang censorship charter. Ang draft na inihanda niya ay idle sa loob ng dalawang taon, ito ay napapailalim sa mga pagbabago at mga karagdagan, at pagkatapos ay isinumite para sa talakayan sa Konseho ng Estado. Noong Abril 6, 1865, ang batas ay inaprubahan ng tsar sa anyo ng "Temporary Rules on the Press."

Ang "Mga Pansamantalang Panuntunan" ng 1865 (ginawang "pansamantalang" sa loob ng 40 taon) ay tinanggal ang paunang censorship para sa mga orihinal na gawa ng hindi bababa sa 10 naka-print na sheet, at para sa mga isinalin na gawa - hindi bababa sa 20 sheet. Ang mga sentral na peryodiko ay maaaring ma-exempt mula sa paunang censorship sa pagpapasya ng Ministro ng Panloob, habang ang publisher ay kinakailangang magbigay ng cash deposit na 2.5 hanggang 5 libong rubles. Ang may-akda, editor, publisher, at maging ang nagbebenta ng mga libro sa kaso ng "paglabag sa batas" ay mananagot sa korte. Ang mga periodical na exempted sa paunang censorship ay maaari ding sumailalim sa mga administratibong parusa: "mga babala" (pagkatapos ng tatlong ganoong "mga babala," ang magasin o pahayagan ay isinara), isang multa, isang pansamantalang pagsususpinde ng anim na buwan, o pagwawakas ng publikasyon. Tanging ang mga publikasyon ng gobyerno at siyentipiko ang hindi kasama sa censorship. Ang mga ito ay napakaliit na konsesyon sa pamamahayag, at sila ay nag-aplay lamang sa mga kabiserang lungsod - Moscow at St. Nanatiling buong puwersa ang censorship sa pamamahayag ng probinsiya at panitikang masa para sa mamamayan. Nagkaroon din ng espirituwal na censorship ng Banal na Sinodo, na sinusubaybayan hindi lamang ang espirituwal, kundi pati na rin ang mga gawaing sekular kung sila ay humipo sa mga isyu ng pananampalataya.

Lumiko sa reaksyon pagkatapos ng tangkang pagpatay kay Tsar D.V. Ang Karakozov noong 1866 ay pangunahing nakaapekto sa patakaran sa larangan ng edukasyon at pamamahayag. Noong Abril 1866, ang Ministro ng Pampublikong Edukasyon, A.V., na itinuturing na masyadong "liberal", ay tinanggal. Si Golovnin at ang masigasig na retrograde na si Count D.A. Tolstoy. Sinimulan niya ang kanyang mga aktibidad sa pamamagitan ng pagrerebisa ng charter ng mga gymnasium. Itinuring niya ang pagtuturo ng mga sinaunang wika bilang "ang batayan ng lahat ng karagdagang pang-agham na edukasyon" na naglalayong labanan ang "materyalismo at nihilismo." Ang mga kilalang publicist na si P.M. ay kumilos bilang mga tagapagtanggol ng "klasikal na edukasyon" sa press. Leontyev at M.N., na lumipat sa mga konserbatibong posisyon. Katkov, na aktibong bahagi sa pagbuo ng mga klasikal na programa sa gymnasium.

Ang bagong charter ng mga gymnasium, na inilathala noong Hulyo 30, 1871, ay naglaan para sa pagpapanatili ng mga klasikal na gymnasium lamang, ang panahon ng pag-aaral kung saan nadagdagan mula 7 hanggang 8 taon. Sa pamamagitan ng pagbabawas ng iba pang mga paksa ng isa at kalahating beses, ang programa para sa pagtuturo ng mga sinaunang wika ay pinalawak. Sa mga gymnasium, ipinakilala ang pag-aaral ng rote at pag-aaral ng rote, at ang anumang malayang pag-iisip ay pinigilan. Ang pagbabantay sa mga estudyante sa gymnasium ay pinaigting kapuwa sa loob ng mga dingding ng gymnasium at sa labas nito, at hinimok ang mga pagtuligsa at paninirang-puri.

Ang charter ng Mayo 15, 1872 sa mga tunay na gymnasium ay pinalitan sila ng anim na baitang tunay na paaralan, na inangkop para sa "pagkuha ng teknikal na kaalaman" para sa "trabaho sa iba't ibang sangay ng industriya at kalakalan." Samakatuwid, ang programa ng pagtuturo sa kanila ay limitado sa mga teknikal na paksa (ang dami ng pagtuturo ng matematika at pagguhit ay tumaas nang malaki). Parehong sa mga klasikal na gymnasium at sa mga tunay na paaralan, ang bilang ng mga oras ng pagtuturo sa kasaysayan, heograpiya, natural na agham at mga bagong wika, na nagsimulang ituring bilang "menor de edad" na mga paksa, ay bumaba nang husto. Ang mga bayarin sa matrikula ay tumaas, na lalong naglimita sa pagpasok sa mga institusyong pang-edukasyon na ito ng mga bata mula sa mga bahagi ng populasyon na mababa ang kita (pangunahin mula sa mga hindi karapat-dapat na klase). Ang mga nagtapos sa mga tunay na paaralan ay hindi lamang pinagkaitan ng pag-access sa mga unibersidad, ngunit pinahirapan din ang pagpasok sa mas mataas na mga teknikal na institusyong pang-edukasyon.

Mula noong huling bahagi ng dekada 60, isang serye ng mga batas at regulasyon ang inilabas na nagpahigpit sa mga administratibong hakbang sa pamamahayag. Mula noong 1866, nagsimulang alisin ang mga kaso sa pamamahayag mula sa hurisdiksyon ng mga korte ng distrito at inilipat sa mga hudisyal na kamara na may mas tapat na komposisyon ng mga hukom. Mga Batas ng 1868 at 1872 binigyan ng karapatan ang Ministro ng Internal Affairs na ipagbawal ang retail na pagbebenta ng mga pahayagan at i-refer ang mga kaso ng pagsasara ng "hindi mapagkakatiwalaan" na mga organo ng press hindi sa korte, ngunit sa Committee of Ministers. Ipinagbawal ng batas noong 1873 ang mga editor ng mga pahayagan at magasin, sa sakit ng kanilang pagsasara, na hawakan ang mga sensitibong isyung pampulitika, na ang talakayan sa mga pahayagan ay itinuring na "nakakaabala" ng gobyerno.