Lahat ng sanaysay sa paaralan tungkol sa panitikan. L.N

Regional Lyceum na pinangalanang Zh.Dosmukhambetov

Ang pinakamagandang sandali ng buhay ni Andrei Bolkonsky

(pinagsamang aralin sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan» )

Guro: Mustafina Agis Yakupovna

lungsod ng Atyrau

Layunin ng Aralin:

Pagsisiwalat ng yaman ng personalidad ni Andrei Bolkonsky; pagtagos sa dialectic ng masalimuot, magkasalungat na katangian ng bayani.

Ang kakayahang makilala ang mga bayani ng trabaho batay sa kanilang mga aksyon at gawa; pag-unlad ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa, monologo na pagsasalita ng mga mag-aaral; ang kakayahang ipahayag at bigyang-katwiran ang pananaw ng isang tao; makinig at suriin ang bawat isa.

Ang kamalayan sa pangangailangan para sa mga aktibong posisyong moral at sibiko.

Mga kagamitan sa aralin:

Multimedia screen, mga guhit para sa nobela, scheme-plan.

Mga pamamaraan na ginamit:

Paghahanap ng problema, pakikipag-usap, pag-uusap, pagtatalo, musikang klasikal, pagguhit ng pandiwang.

Pagpapaliwanag na panimula:

1. Ang pangunahing bahagi ng aralin ay nakatuon sa mabuting pagsasalita - pasalita, na nagpapahiwatig ng isang matulungin at maalalahanin, taos-pusong pagbabasa ng teksto ng nobela.

2. Nakakuha ang mga lalaki ng takdang-aralin sa teksto:

Bumalik si Prince Andrei Bolkonsky mula sa Otradnoye.Ang lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang naalala sa kanya sa parehong oras. At si Austerlitz na may mataas na kalangitan, at ang patay, mapang-akit na mukha ng kanyang asawa, at si Pierre sa lantsa, at ang batang babae, na nasasabik sa kagandahan ng gabi, at sa gabing ito, at ang buwan - lahat ng ito ay biglang pumasok sa kanyang isip. .» . Ngunit bakit nasa malapit sina Austerlitz at Pierre sa lantsa? Ano ang koneksyon ni Pierre sa lantsa at ng batang babae na nasasabik sa kagandahan ng gabi? At kung paano maunawaan ito: ang patay, mapang-uyam na mukha ng kanyang asawa at ... ang pinakamagandang sandali ng buhay?

Paano mailarawan ng isang eskematiko ang landas ng ideolohikal at moral na paghahanap ni Prinsipe Andrei?

Ang iyong saloobin sa pagkamatay ni Prinsipe Andrei.

Sa panahon ng mga klase.

1. Sagot sa tanong 1 ng takdang-aralin.

Natuklasan: Ang landas ng buhay ni A. Bolkonsky ay mahirap at matinik. Maraming beses na kailangan niyang baguhin ang kanyang mga pananaw sa buhay, mabigo sa kanyang mga paniniwala, hanapin ang tamang landas, hanapin ito, pagkatapos ay mawala ito muli at muli maghanap ng bagong landas sa buhay. Bagama't marami sa kanyang mga desisyon ay mali, gayunpaman, ang mga sandali na naganap ang isang pagbabago sa kanyang buhay ay ang pinakamagandang minuto ng kanyang buhay.

2. Sagot sa tanong 2 ng takdang-aralin

(paghahambing ng mga diagram na pinagsama-sama ng mga mag-aaral)

3. Pag-uusap (ayon sa pangunahing pamamaraan - plano)

A) Salon ng Anna Pavlovna Sherer.

Sa salon ni Scherer, kapansin-pansin ang tuyo at mayabang na tono ni Andrei, ang mapang-asar na pagngiwi ng gwapong mukha. Siya ay labis na naiinis sa mapanlinlang na kapaligiran ng aristokratikong salon. Ngunit sa mga ordinaryong tao, si Andrei ay hindi matigas at mayabang.

Sino sa kanyang mga nauna sa panitikan ang kahawig ni Prinsipe Andrei? Ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ni Andrei Bolkonsky at Chatsky, Onegin at Pechtungkol sarin?

pagkakatuladMga pangunahing salita: kalungkutan, aktibidad ng pagkatao, pagkahilig sa pagsisiyasat ng sarili.

Ang pagkakaiba: katiyakan ng moral na pagpapahalaga sa sarili, walang pagod na paghahanap para sa isang buhay na praktikal na layunin sa ngalan ng pagsasakatuparan ng mga mithiin.

Ang kapangyarihan ng isip at kalooban, ang katatagan ng kaalaman at determinasyon, ang mga mithiin ng pagkamamamayan na natupad, ang gawa ay ang mga aspeto ng pagkatao ni Prinsipe Andrei.

b) Digmaan noong 1805.

Ang dahilan ng pag-alis para sa digmaan (mga pangarap ng isang gawa, ng personal na kaluwalhatian, ang pagnanais na makinabang ang Inang-bayan, paghanga kay Napoleon).

Serbisyo sa punong-tanggapan. Ano ang pinagkaiba niya

mga opisyal ng punong-tanggapan ni Kutuzov? Bakit siya

naghahanap ng pakikilahok sa Labanan ng Shengraben

at kung ano ang tumama sa iyo sa mga aksyon at estado ng prinsipe

Andrew noong araw bago at sa panahon ng labanan?

Austerlitz. Ang imahe ng walang katapusang kalangitan.

4. Ekspresibong pagbasa sa puso ng isang sipi mula sa nobela hanggang sa saliw ng musika ni Tchaikovsky .

Paano mo naunawaan ang imahe ng langit sa Tolstoy?

Konklusyon: laban sa backdrop ng walang katapusang kalangitan, ang maliit na pigura ni Napoleon na lumapit ay nagpukaw sa nasugatan na si Andrei ng isang malakas na panloob na pakiramdam ng kawalang-halaga, kakulitan ng kanyang dating idolo. Nagkaroon ng pagbabago sa pananaw. Ang pananampalataya sa mapagpasyang papel ng punong-tanggapan at kumander sa digmaan ay gumuho.

Prinsipe Andrei sa Kalbong Bundok. Ang pagkamatay ng isang asawa, gawaing bahay, pagpapalaki ng isang anak na lalaki. Bakit ang "patay na mapanlait na mukha ng asawa" ang pinakamagandang sandali ng buhay?

Nakipagkita kay Pierre at nag-uusap sa lantsa. Otradnoe.Ang pakikipag-usap ni Natasha kay Sonya sa gabi sa Otradnoe.

6. Magtrabaho batay sa mga guhit ni Nikolaev para sa nobela.

Mga konklusyon: halos hindi umusbong, ngunit bago na, ang tunay na pag-ibig ay bumalik kay Andrei Bolkonsky sa aktibidad, sa pananampalataya sa kanyang sarili. Lumipas na ang krisis, at siya, na binago, pinayaman ng karanasan ng nakaraan, ay muling nagbabalik sa mga gawaing panlipunan.

Magtrabaho sa komisyon ng estado sa ilalim ng pamumuno ni Speransky sa pagbalangkas ng mga batas. Bakit nagkaroon ng pagkabigo sa Speransky?

Ang kwento ni Anatole Kuragin. Kasalanan ba ni Prinsipe Andrei ang nangyari?

Ang mortal na sugat ni Prinsipe Andrei.

7. Pagtatalo.

Maiiwasan kaya ni Andrei Bolkonsky ang pinsala?

Ang iyong saloobin kay Andrei Bolkonsky.

Buod ng aralin: Dumadaan si Andrei Bolkonsky sa isang mahirap at puno ng mabibigat na pagkabigo at pagdududa na landas patungo sa katotohanan. At ang isa ay dapat na isang napakatapang na tao upang isaalang-alang ang mga mahihirap na sandali ng pananaw, ang pagbagsak ng mga huwad na mithiin at ang kaalaman ng mga totoo, upang maging pinakamahusay na mga sandali ng buhay. Ang pinakamagandang sandali ng buhay ni Andrei Bolkonsky ay mga sandali ng pagtagumpayan ng pagkakawatak-watak ng tao at kamalayan ng pagkakaisa ng isang tao sa mga tao.

"Ang landas ng ideolohikal at moral na paghahanap ni Andrei Bolkonsky" (trabaho ng mag-aaral)

Pakikilahok sa mataas na buhay, pag-aasawa, pagkabigo sa lipunan at buhay pamilya, pagsali sa hukbo, pagmuni-muni sa kaluwalhatian, paghamak sa mga ordinaryong sundalo ("Ito ay isang pulutong ng mga scoundrels, hindi isang hukbo"), personal na tapang, kabayanihan na pag-uugali sa ilalim ng Shengraben, kakilala kasama si Tushin (panalo ng baterya ni Tushin), sakit para sa mga sundalong Ruso, pagnanais para sa kaluwalhatian bago ang Austerlitz, hanapin ang kanyang "Toulon" ("pinarangalan ang kanyang sariling interes sa kurso ng isang karaniwang dahilan"), pinsala ("mataas na kalangitan ng Austerlitz") , pagkabigo kay Napoleon.

Pag-aalaga sa sarili pagkatapos masugatan, pagkamatay ng isang asawa, pagsilang ng isang anak na lalaki, gawaing bahay; pagbibitiw, pagnanais na mabuhay para sa kanyang sarili at sa kanyang anak; Tinitingnan ni Prinsipe Andrei ang tanong ng magsasaka mula sa taas ng kanyang pagsang-ayon; mga pagbabago sa mga pananaw na ito, na ipinahayag sa mga reporma sa ari-arian noong 1808 (300 kaluluwa - sa mga libreng magsasaka - para sa quitrent, organisasyon ng pangangalagang medikal, isang paaralan para sa mga batang magsasaka); isang pakikipag-usap kay Pierre sa lantsa, ang pahayag na ang buhay ay "isang butil sa pangkalahatang uniberso"; unang pakikipagtagpo sa oak.

Pagdating sa Otradnoye, pakikipagpulong kay Natasha, pangalawang pagpupulong sa oak, pag-unawa na ang isang tao ay kailangang mabuhay para sa iba, umaasa sa posibilidad ng mga pagbabago sa hukbo, isang madla kasama si Arakcheev, bumalik sa St. , pagkabigo sa Speransky, pag-ibig para kay Natasha , pag-asa para sa kaligayahan, paglalakbay sa ibang bansa, break kasama si Natasha.

Bumalik sa hukbo, ngunit ngayon siya ay nagsusumikap na maging mas malapit sa mga sundalo; utos ng rehimyento (tinawag siya ng mga sundalo na "aming prinsipe"), pagkamakabayan, kumpiyansa sa tagumpay, pagmumuni-muni kay Kutuzov.

Pinsala, pagpapatawad, pagmamahal sa iba at kay Natasha. Kamatayan. Namatay si Prinsipe Andrei hindi lamang sa isang sugat. Ang kanyang kamatayan ay konektado sa mga kakaibang katangian ng kanyang pagkatao at sa kanyang posisyon sa mundo. Ang mga espirituwal na halaga na nagising noong 1812 ay nag-udyok sa kanya sa kanya, ngunit hindi niya lubos na matanggap ang mga ito. Ang lupain, kung saan naabot ni Prinsipe Andrei sa isang nakamamatay na sandali, ay hindi nahulog sa kanyang mga kamay. Ang marilag na kalangitan, na walang makamundong alalahanin, ay nagtagumpay.

Si Andrey Bolkonsky - isa sa mga pangunahing tauhan sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" - ay umaakit sa ating pansin at nagpukaw ng pakikiramay mula sa unang pagkikita sa kanya. Ito ay isang pambihirang, nag-iisip na tao na patuloy na naghahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang tanong tungkol sa kahulugan ng buhay, ang lugar dito ng bawat indibidwal, kasama ang kanyang sarili.

Sa mahirap na buhay ni Andrei Bolkonsky, tulad ng bawat isa sa atin, maraming masaya at nakakaantig na mga sandali. Kaya anong mga sandali ng kanyang buhay ang tinukoy niya bilang pinakamahusay? Lumalabas na hindi ang pinakamasaya, ngunit ang mga naging punto ng pananaw ng katotohanan sa kanyang buhay, na nagbago sa kanya sa loob, ay nagbago ng kanyang pananaw sa mundo. Nangyari na ang mga sandaling ito ay isang trahedya na paghahayag sa kasalukuyan, na nagdulot sa kanya ng kapayapaan at pananampalataya sa kanyang lakas sa hinaharap.

Pag-alis para sa digmaan, hinangad ni Prinsipe Andrei na makatakas mula sa hindi kasiya-siya, tila walang kahulugan na buhay ng mundo. Ano ang gusto niya, anong mga mithiin ang kanyang pinagsikapan, anong mga layunin ang itinakda niya para sa kanyang sarili? "Gusto ko ng katanyagan, gusto kong makilala ng mga tao, gusto kong mahalin nila." At ngayon ang kanyang pangarap ay nagkatotoo: nakamit niya ang isang tagumpay at nakuha ang pag-apruba ng kanyang idolo at idolo na si Napoleon. Gayunpaman, si Andrey mismo, na malubhang nasugatan, ay nakahiga na ngayon sa bundok ng Pracenskaya at nakikita ang mataas na kalangitan ng Austerlitz sa itaas niya. Sa sandaling ito ay bigla niyang napagtanto ang kawalang-kabuluhan ng kanyang mga ambisyosong mithiin, na nagpilit sa kanya na maghanap ng mga maling katotohanan sa buhay, upang sumamba sa mga huwad na bayani. Ang minsang tila makabuluhan, ay lumalabas na maliit at hindi gaanong mahalaga. Ang paghahayag ay gumising sa puso ng ideya na kailangan mong mabuhay para sa iyong sarili, sa iyong pamilya.

Nagbago, na may mga bagong pag-asa para sa kaligayahan sa isang hinaharap na buhay, ang nakabawi na Prinsipe Andrei ay umuwi. Ngunit narito ang isang bagong pagsubok: ang kanyang asawang si Lisa, ang "maliit na prinsesa", ay namatay sa panganganak. Ang pag-ibig para sa babaeng ito sa puso ni Prinsipe Andrei ay matagal nang naging pagkabigo, ngunit nang siya ay namatay, isang pakiramdam ng pagkakasala ang lumitaw sa kaluluwa ni Bolkonsky bago siya, dahil, nang lumayo sa hindi minamahal, iniwan niya siya sa isang mahirap na sandali, nakalimutan. tungkol sa mga tungkulin ng isang asawa at ama.

Isang matinding espirituwal na krisis ang dahilan kung bakit si Prinsipe Andrei ay umiwas sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit si Pierre Bezukhov, sa kanilang pagpupulong sa lantsa, ay nagsasaad na ang mga salita ni Bolkonsky ay "mapagmahal, may ngiti sa kanyang mga labi at mukha," ngunit ang kanyang tingin ay "wala na, patay." Ang pagtatanggol sa kanyang mga prinsipyo sa isang hindi pagkakaunawaan sa isang kaibigan: upang mabuhay para sa kanyang sarili, hindi gumagawa ng pinsala sa iba, si Bolkonsky mismo ay nararamdaman sa loob na hindi na nila masisiyahan ang kanyang aktibong kalikasan. Iginiit ni Pierre ang pangangailangang mabuhay para sa iba, na aktibong nagdadala sa kanila ng mabuti. Kaya "ang isang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prince Andrei isang panahon kung saan nagsimula, kahit na sa hitsura ito ay pareho, ngunit sa panloob na mundo, ang kanyang bagong buhay."

Ang espirituwal na drama ng Bolkonsky ay hindi pa nararanasan, ngunit nakarating siya sa Rostov estate, Otradnoye. Doon niya nakilala si Natasha sa unang pagkakataon, na namamangha sa kakayahang laging maging masaya at masaya. Ang maliwanag na mala-tula na mundo ng batang babae ay tumutulong kay Prinsipe Andrei na maranasan ang buhay sa isang bagong paraan. Siya ay labis na naantig sa kagandahan ng isang kamangha-manghang gabi sa Otradnoye, na pinagsama sa kanyang puso sa imahe ni Natasha Rostova. Ito ay isa pang hakbang patungo sa muling pagkabuhay ng kanyang kaluluwa.

Nang makita sa kanyang pagbabalik ang isang matandang puno ng oak sa gitna ng isang kagubatan sa tagsibol, hindi na mapapansin ni Prinsipe Andrei ang malamya, mga sugat na humantong sa kanya sa malungkot na pagmuni-muni sa daan patungo sa Otradnoe. Ngayon ang nabagong prinsipe ay tumitingin sa makapangyarihang puno na may iba't ibang mga mata at hindi sinasadyang dumating sa mismong mga kaisipan na inspirasyon ni Pierre Bezukhov sa kanyang huling pagkikita: "Kailangan na makilala ako ng lahat, upang ang aking buhay ay hindi para sa akin lamang, upang ito ay makikita sa lahat at na silang lahat ay nakatira sa akin nang magkasama!"

Narito sila, ang mga minutong iyon na pinahahalagahan mismo ni Andrei Bolkonsky, nakatayo sa tabi ng oak, bilang ang pinakamahusay sa kanyang buhay. Ngunit ang kanyang buhay ay hindi pa tapos, at marami pang mga sandali, masaya at kalunos-lunos, ngunit walang alinlangang makikilala niya bilang ang pinakamahusay, ay nasa unahan niya. Ito ang oras ng pag-asa para sa magkasanib na kaligayahan kasama si Natasha, at ang kanyang pakikilahok sa Digmaang Patriotiko, nang nagawa niyang italaga ang kanyang sarili nang buo sa paglilingkod sa kanyang mga tao, at kahit na ang namamatay na minuto pagkatapos na masugatan, kapag ang katotohanan ng walang pasubali na pag-ibig para sa lahat ng tao. ay ipinahayag sa kanya - kahit na mga kaaway.

Ngunit nais kong makipaghiwalay kay Andrei Bolkonsky, hindi nagpapakita ng minuto ng kanyang kamatayan, ngunit iniwan siya, nabuhay muli, puno ng pag-asa sa kagubatan, sa tabi ng oak, pagkatapos ng isang masayang gabi sa Otradnoye.

Ang buhay ng bawat tao ay puno ng mga pangyayari, minsan trahedya, minsan nakakabahala, minsan malungkot, minsan masaya. May mga sandali ng inspirasyon at kawalan ng pag-asa, pag-alis at espirituwal na kahinaan, pag-asa at pagkabigo, kagalakan at kalungkutan. Alin sa kanila ang itinuturing na pinakamahusay? Ang pinakasimpleng sagot ay masaya. Pero lagi nalang bang ganito?

Alalahanin natin ang sikat, palaging kapana-panabik na eksena sa isang bagong paraan mula sa Digmaan at Kapayapaan. Si Prinsipe Andrei, na nawalan ng pananampalataya sa buhay, ay iniwan ang pangarap ng kaluwalhatian, masakit na nararanasan ang kanyang pagkakasala sa harap ng kanyang namatay na asawa, huminto sa nabagong spring oak, na tinamaan ng kapangyarihan at sigla ng puno. At "lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang naalala sa kanya: Austerlitz na may mataas na kalangitan, at ang patay, mapang-akit na mukha ng kanyang asawa, at Pierre sa lantsa, at ang batang babae na ito, nasasabik sa kagandahan ng gabi, at ngayong gabi, at ang buwan ... ".

Ang pinaka-trahedya, at hindi sa lahat ng masasayang sandali ng kanyang buhay (hindi binibilang ang gabi sa Otradnoye) Bolkonsky recalls at tinawag silang "ang pinakamahusay." Bakit? Sapagkat, ayon kay Tolstoy, ang isang tunay na tao ay nabubuhay sa walang humpay na paghahanap ng pag-iisip, sa patuloy na kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili at sa pagnanais para sa pag-renew. Alam natin na nakipagdigma si Prinsipe Andrei dahil tila walang kabuluhan sa kanya ang buhay sa malaking mundo. Pinangarap niya ang "pag-ibig ng tao", ang kaluwalhatian na kanyang mapagtagumpayan sa larangan ng digmaan. At ngayon, na nakamit ang isang gawa, si Andrei Bolkonsky, malubhang nasugatan, ay namamalagi sa bundok ng Pratsenskaya. Nakita niya ang kanyang idolo - Napoleon, naririnig ang kanyang mga salita tungkol sa kanyang sarili: "Napakagandang kamatayan!". Ngunit sa sandaling ito, si Napoleon ay tila sa kanya ng isang maliit na kulay-abo na tao, at ang kanyang sariling mga pangarap ng kaluwalhatian - maliit at hindi gaanong mahalaga. Dito, sa ilalim ng mataas na kalangitan ng Austerlitz, tila sa kanya ay natuklasan ni Prinsipe Andrei ang isang bagong katotohanan: ang isa ay dapat mabuhay para sa kanyang sarili, para sa kanyang pamilya, para sa kanyang magiging anak.

Ang pagkakaroon ng mahimalang nakaligtas, siya ay bumalik sa bahay na binago, na may pag-asa ng isang masayang personal na buhay. At narito - isang bagong suntok: sa panahon ng panganganak, namatay ang maliit na prinsesa, at ang mapang-akit na ekspresyon ng kanyang patay na mukha ay magmumultuhan kay Prinsipe Andrei sa mahabang panahon.

"Ang mabuhay, ang pag-iwas lamang sa dalawang kasamaang ito - pagsisisi at karamdaman - iyon lang ang karunungan ko ngayon," sasabihin niya kay Pierre sa kanilang hindi malilimutang pagkikita sa lantsa. Pagkatapos ng lahat, ang krisis na dulot ng pakikilahok sa digmaan at pagkamatay ng kanyang asawa ay naging napakahirap at mahaba. Ngunit ang prinsipyo ng "mabuhay para sa sarili" ay hindi masisiyahan ang isang taong tulad ni Andrei Bolkonsky.

Tila sa akin na sa isang pagtatalo kay Pierre, si Prinsipe Andrei, nang hindi inamin ito sa kanyang sarili, ay nais na makarinig ng mga argumento laban sa gayong posisyon sa buhay. Hindi siya sumasang-ayon sa kanyang kaibigan (pagkatapos ng lahat, ang mga mahirap na tao ay ama at anak na si Bolkonsky!), Ngunit may nagbago sa kanyang kaluluwa, na parang nasira ang yelo. "Ang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prince Andrei ang panahon kung saan nagsimula, kahit na sa hitsura ito ay pareho, ngunit sa panloob na mundo, ang kanyang bagong buhay."

Ngunit ang matatag at matapang na taong ito ay hindi agad sumusuko. At ang pagpupulong sa spring oak sa daan patungo sa Otradnoye ay tila nagpapatunay sa kanyang malungkot na mga pag-iisip. Ang matandang oak na ito, na nakatayo na parang "galit na pambihira", "sa pagitan ng mga nakangiting birch", ay tila ayaw na mamukadkad at matakpan ng mga bagong dahon. At malungkot na sumang-ayon si Bolkonsky sa kanya: "Oo, tama siya, ang oak na ito ay isang libong beses na tama.

siya: "Oo, tama siya, ang oak na ito ay isang libong beses na tama ... hayaan ang iba, mga kabataan, muling sumuko sa panlilinlang na ito, at alam natin ang buhay - ang ating buhay ay tapos na!".

Si Andrei Bolkonsky ay 31 taong gulang at nangunguna pa rin, ngunit taos-puso siyang kumbinsido na "hindi kinakailangang magsimula ng anuman ... na dapat niyang mabuhay ang kanyang buhay nang hindi gumagawa ng masama, nang hindi nababahala at nagnanais ng anuman." Gayunpaman, si Prinsipe Andrei, nang hindi alam ang kanyang sarili, ay handa na upang buhayin ang kanyang kaluluwa. At ang pagpupulong kay Natasha ay tila nagpabago sa kanya, nagwiwisik sa kanya ng buhay na tubig. Pagkatapos ng isang hindi malilimutang gabi sa Otradnoye, tumingin si Bolkonsky sa kanyang paligid na may iba't ibang mga mata - at ang lumang oak ay nagsasabi sa kanya ng isang bagay na ganap na naiiba. Ngayon, kapag "walang malikot na daliri, walang sugat, walang lumang kalungkutan at kawalan ng tiwala - walang nakikita," si Bolkonsky, na hinahangaan ang oak, ay dumating sa mga kaisipang iyon na si Pierre, tila, hindi matagumpay na naitanim sa kanya sa lantsa: "Ito ay kinakailangan na ang lahat ng bagay ay kilala nila ako upang ang aking buhay ay hindi magpatuloy para sa akin lamang ... upang ito ay masasalamin sa lahat at silang lahat ay mamuhay kasama ako. Na parang nagbabalik ang mga pangarap ng kaluwalhatian, ngunit (narito, ang "dialectics ng kaluluwa"!) Hindi tungkol sa kaluwalhatian para sa sarili, ngunit tungkol sa aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan. Bilang isang energetic at determinadong tao, pumunta siya sa St. Petersburg upang maging kapaki-pakinabang sa mga tao.

Doon, naghihintay sa kanya ang mga bagong pagkabigo: ang hangal na hindi pagkakaunawaan ni Arakcheev sa kanyang mga regulasyong militar, ang hindi likas ng Speransky, kung saan inaasahan ni Prinsipe Andrei na mahanap ang "kumpletong pagiging perpekto ng mga birtud ng tao." Sa oras na ito, pumasok si Natasha sa kanyang kapalaran, at kasama niya - mga bagong pag-asa para sa kaligayahan. Marahil sa mga sandaling iyon nang umamin siya kay Pierre: "Hindi pa ako nakaranas ng ganito ... hindi pa ako nabubuhay noon. Ngayon ako lang ang nabubuhay, ngunit hindi ako mabubuhay nang wala siya, "Maaari ding tawagin ni Prinsipe Andrey ang pinakamahusay. At muli ang lahat ay gumuho: parehong umaasa para sa aktibidad ng repormatoryo, at pag-ibig. Nawalan na naman ng pag-asa. Wala nang pananampalataya sa buhay, sa mga tao, sa pag-ibig. Mukhang hindi na siya gumagaling.

Ngunit nagsimula ang Digmaang Patriotiko, at napagtanto ni Bolkonsky na ang isang karaniwang kasawian ay nakabitin sa kanya at sa kanyang mga tao. Marahil ang pinakamagandang sandali ng kanyang buhay ay dumating: naiintindihan niya na ang kanyang tinubuang-bayan, ang mga tao ay kailangan, na ang kanyang lugar ay kasama nila. Pareho ang iniisip at nararamdaman niya sa "Timokhin at sa buong hukbo." At hindi itinuturing ni Tolstoy ang kanyang mortal na sugat sa larangan ng Borodino, ang kanyang kamatayan ay walang kabuluhan: Ibinigay ni Prinsipe Andrei ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan, ay hindi maaaring gawin kung hindi man, hindi maaaring itago mula sa panganib. Malamang, isasaalang-alang din ni Bolkonsky ang kanyang mga huling minuto sa larangan ng Borodino bilang pinakamahusay: ngayon, hindi tulad ng Austerlitz, alam niya kung ano ang kanyang ipinaglalaban, para sa kung ano ang ibinibigay niya sa kanyang buhay.

Kaya, sa buong buhay na may kamalayan, ang hindi mapakali na pag-iisip ng isang tunay na tao ay tumatalo, na nais lamang ng isang bagay: "maging lubos na mabuti", upang mamuhay nang naaayon sa kanyang budhi. Ang "dialectic ng kaluluwa" ay humahantong sa kanya sa landas ng pagpapabuti ng sarili, at ang prinsipe ay isinasaalang-alang ang pinakamahusay na mga sandali ng landas na ito ang mga nagbubukas ng mga bagong posibilidad para sa kanya sa loob ng kanyang sarili, bago, mas malawak na abot-tanaw. Kadalasan ang kagalakan ay mapanlinlang, at ang "paghahanap ng pag-iisip" ay nagpapatuloy muli, muli ang mga sandali na tila ang pinakamahusay. "Dapat gumana ang kaluluwa..."

Lahat ng pinakamagandang sandali ng buhay niya bigla
Pinaalalahanan siya...
... Ito ay kinakailangan na hindi para sa akin lamang
Buhay ko…
L. N. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan
Ang buhay ng bawat tao ay puno ng mga pangyayari, minsan trahedya, minsan nakakabahala, minsan malungkot, minsan masaya. May mga sandali ng inspirasyon at kawalan ng pag-asa, pag-alis at espirituwal na kahinaan, pag-asa at pagkabigo, kagalakan at kalungkutan. Alin sa kanila ang itinuturing na pinakamahusay? Ang pinakasimpleng sagot ay masaya. Pero lagi nalang bang ganito?
Alalahanin natin ang sikat, palaging kapana-panabik na eksena sa isang bagong paraan mula sa "Digmaan at Kapayapaan". Prinsipe Andrei, na nawalan ng pananampalataya

Sa buhay, na tinalikuran ang pangarap ng kaluwalhatian, masakit na nararanasan ang kanyang pagkakasala sa harap ng kanyang namatay na asawa, huminto siya sa nabagong spring oak, na tinamaan ng kapangyarihan at sigla ng puno. At "lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang naalala sa kanya: Austerlitz na may mataas na kalangitan, at ang patay na mapang-akit na mukha ng kanyang asawa, at Pierre sa lantsa, at ang batang babae na ito, nasasabik sa kagandahan ng gabi, at ito. gabi, at ang buwan ... ".
Ang pinaka-trahedya, at hindi sa lahat ng masayang sandali ng kanyang buhay (hindi binibilang ang gabi sa Otradnoye) naalala ni Bolkonsky at tinawag silang "ang pinakamahusay". Bakit? Sapagkat, ayon kay Tolstoy, ang isang tunay na tao ay nabubuhay sa walang humpay na paghahanap ng pag-iisip, sa patuloy na kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili at sa pagnanais para sa pag-renew. Alam natin na nakipagdigma si Prinsipe Andrei dahil tila walang kabuluhan sa kanya ang buhay sa malaking mundo. Pinangarap niya ang "pag-ibig ng tao", ang kaluwalhatian na kanyang mapagtagumpayan sa larangan ng digmaan. At ngayon, na nakamit ang isang gawa, si Andrei Bolkonsky, malubhang nasugatan, ay namamalagi sa bundok ng Pratsenskaya. Nakita niya ang kanyang idolo - Napoleon, naririnig ang kanyang mga salita tungkol sa kanyang sarili: "Napakagandang kamatayan!". Ngunit sa sandaling ito, si Napoleon ay tila isang maliit na kulay-abo na tao, at ang kanyang sariling mga pangarap ng kaluwalhatian ay maliit at hindi gaanong mahalaga. Dito, sa ilalim ng mataas na kalangitan ng Austerlitz, tila sa kanya ay natuklasan ni Prinsipe Andrei ang isang bagong katotohanan: ang isa ay dapat mabuhay para sa kanyang sarili, para sa kanyang pamilya, para sa kanyang magiging anak.
Ang pagkakaroon ng mahimalang nakaligtas, bumalik siya sa bahay na binago, na may pag-asa ng isang masayang personal na buhay. At narito - isang bagong suntok: sa panahon ng panganganak, ang maliit na prinsesa ay namatay, at ang mapang-akit na ekspresyon ng kanyang patay na mukha ay magmumultuhan kay Prinsipe Andrei sa mahabang panahon.
"Ang mabuhay, ang pag-iwas lamang sa dalawang kasamaang ito - pagsisisi at karamdaman - iyon lang ang aking karunungan ngayon," sasabihin niya kay Pierre sa kanilang hindi malilimutang pagkikita sa lantsa. Pagkatapos ng lahat, ang krisis na dulot ng pakikilahok sa digmaan at pagkamatay ng kanyang asawa ay naging napakahirap at mahaba. Ngunit ang prinsipyo ng "mabuhay para sa sarili" ay hindi masisiyahan ang isang taong tulad ni Andrei Bolkonsky.
Tila sa akin na sa isang pagtatalo kay Pierre, si Prinsipe Andrei, nang hindi inamin ito sa kanyang sarili, ay nais na makarinig ng mga argumento laban sa gayong posisyon sa buhay. Hindi siya sumasang-ayon sa kanyang kaibigan (pagkatapos ng lahat, ang mga mahirap na tao ay ama at anak na si Bolkonsky!), Ngunit may nagbago sa kanyang kaluluwa, na parang nasira ang yelo. "Ang isang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prince Andrei isang panahon kung saan nagsimula, kahit na sa hitsura ito ay pareho, ngunit sa panloob na mundo, ang kanyang bagong buhay."
Ngunit ang matatag at matapang na taong ito ay hindi agad sumusuko. At ang pagpupulong sa spring oak sa daan patungo sa Otradnoye ay tila nagpapatunay sa kanyang malungkot na pag-iisip. Ang matandang oak na ito, na nakatayo tulad ng isang "galit na pambihira", "sa pagitan ng mga nakangiting birch", ay tila ayaw na mamukadkad at matakpan ng mga bagong dahon. At malungkot na sumang-ayon si Bolkonsky sa kanya: "Oo, tama siya, ang oak na ito ay isang libong beses na tama ... hayaan ang iba, mga kabataan, muling sumuko sa panlilinlang na ito, at alam natin ang buhay - tapos na ang ating buhay!".
Si Andrei Bolkonsky ay 31 taong gulang at nangunguna pa rin, ngunit taos-puso siyang kumbinsido na "hindi kinakailangan na magsimula ng anuman ... na dapat niyang mabuhay ang kanyang buhay nang hindi gumagawa ng masama, nang hindi nababahala at nagnanais ng anuman." Gayunpaman, si Prinsipe Andrei, nang hindi alam ang kanyang sarili, ay handa nang buhayin ang kanyang kaluluwa. At ang pagpupulong kay Natasha ay tila nagpabago sa kanya, nagwiwisik sa kanya ng buhay na tubig. Pagkatapos ng isang hindi malilimutang gabi sa Otradnoye, tumingin si Bolkonsky sa kanyang paligid na may iba't ibang mga mata - at ang lumang oak ay nagsasabi sa kanya ng isang bagay na ganap na naiiba. Ngayon, kapag "walang clumsy na mga daliri, walang sugat, walang lumang kalungkutan at kawalan ng tiwala - walang nakikita," si Bolkonsky, na hinahangaan ang oak, ay dumating sa mga kaisipang iyon na si Pierre, tila, hindi matagumpay na naitanim sa kanya sa lantsa: "Ito ay kinakailangan na ang lahat ng bagay ay kilala Nila ako, upang ang aking buhay ay hindi magpatuloy para sa akin nang mag-isa ... upang ito ay masalamin sa lahat at silang lahat ay mamuhay na kasama ko. Na parang nagbabalik ang mga pangarap ng kaluwalhatian, ngunit (narito, ang "dialectics ng kaluluwa"!) Hindi tungkol sa kaluwalhatian para sa sarili, ngunit tungkol sa aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan. Bilang isang masigla at determinadong tao, pumunta siya sa St. Petersburg upang maging kapaki-pakinabang sa mga tao.
Doon, naghihintay sa kanya ang mga bagong pagkabigo: ang hangal na hindi pagkakaunawaan ni Arakcheev sa kanyang mga regulasyong militar, ang hindi likas ng Speransky, kung saan inaasahan ni Prinsipe Andrei na mahanap ang "kumpletong pagiging perpekto ng mga birtud ng tao." Sa oras na ito, pumasok si Natasha sa kanyang kapalaran, at kasama ang kanyang bagong pag-asa para sa kaligayahan. Marahil sa mga sandaling iyon nang umamin siya kay Pierre: "Hindi pa ako nakaranas ng ganito ... hindi pa ako nabuhay noon. Ngayon ako lang ang nabubuhay, ngunit hindi ako mabubuhay kung wala siya, "Maaari ding tawagin ni Prinsipe Andrei ang pinakamahusay. At muli lahat ay gumuho: parehong umaasa para sa aktibidad ng repormatoryo, at pag-ibig. Nawalan na naman ng pag-asa. Wala nang pananampalataya sa buhay, sa mga tao, sa pag-ibig. Parang hindi na siya gumagaling.
Ngunit nagsimula ang Digmaang Patriotiko, at napagtanto ni Bolkonsky na ang isang karaniwang kasawian ay nakabitin sa kanya at sa kanyang mga tao. Marahil ang pinakamagandang sandali ng kanyang buhay ay dumating: naiintindihan niya kung ano ang kailangan para sa tinubuang-bayan, ang mga tao, na ang kanyang lugar ay kasama nila. Pareho ang iniisip at nararamdaman niya sa "Timokhin at sa buong hukbo." At hindi itinuturing ni Tolstoy ang kanyang mortal na sugat sa larangan ng Borodino, ang kanyang kamatayan ay walang kabuluhan: Ibinigay ni Prinsipe Andrei ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan, ay hindi maaaring gawin kung hindi man, hindi maaaring itago mula sa panganib. Malamang, isasaalang-alang din ni Bolkonsky ang kanyang mga huling minuto sa larangan ng Borodino bilang pinakamahusay: ngayon, hindi tulad ng Austerlitz, alam niya kung ano ang kanyang ipinaglalaban, para sa kung ano ang ibinibigay niya sa kanyang buhay.
Kaya, sa buong buhay na may kamalayan, ang hindi mapakali na pag-iisip ng isang tunay na tao ay tumatalo, na nais lamang ng isang bagay: "maging lubos na mabuti", upang mamuhay nang naaayon sa kanyang budhi. Ang "dialectics ng kaluluwa" ay humahantong sa kanya sa landas ng pagpapabuti sa sarili, at ang prinsipe ay isinasaalang-alang ang pinakamahusay na mga sandali ng landas na ito na nagbubukas ng mga bagong pagkakataon para sa kanya sa kanyang sarili, bago, mas malawak na abot-tanaw. Kadalasan ang kagalakan ay mapanlinlang, at ang "paghahanap ng pag-iisip" ay nagpapatuloy muli, muli ang mga sandali na tila ang pinakamahusay. “Dapat gumana ang kaluluwa…”

Panimula.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang nobela na nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga motibo at ang pagiging kumplikado ng istraktura ng genre. Hindi nagkataon na ang akda ay tinatawag na isang epikong nobela. Sabay-sabay na inilalarawan nito ang kapalaran ng mga tao at ng indibidwal, na nasa malapit na relasyon. Ang nobela ay isang kumplikadong pilosopiko at historikal na synthesis. Ang papel ng bawat bayani sa isang akda ay tinutukoy hindi lamang ng kanyang personal na kapalaran, mga relasyon sa pamilya at lipunan; ang papel na ito ay mas kumplikado: ang pagtatasa ng personalidad ay nagaganap hindi sa pang-araw-araw na antas kundi sa makasaysayang antas, hindi sa materyal, ngunit ang mga espirituwal na layer ng kamalayan ng tao ay apektado.

Ang gawain ay nagtataas ng isang kumplikadong pilosopikal na tanong tungkol sa papel ng indibidwal sa kasaysayan, tungkol sa koneksyon sa pagitan ng pakiramdam ng tao at materyalidad ng mundo, at sa parehong oras tungkol sa impluwensya ng mga makasaysayang kaganapan sa kapalaran ng bansa at bawat tao nang paisa-isa. .

Upang lubos na maihayag ang katangian ng bayani, ang kanyang panloob na mundo, upang ipakita ang ebolusyon ng isang tao na patuloy na naghahanap ng katotohanan, sinusubukang maunawaan ang kanyang lugar at layunin sa buhay, si Tolstoy ay bumaling sa isang makasaysayang balangkas. Inilalarawan ng nobela ang mga kaganapang militar noong 1805-1807, pati na rin ang Digmaang Patriotiko noong 1812. Masasabi natin na ang digmaan, bilang isang uri ng layunin na katotohanan, ay nagiging pangunahing storyline ng nobela, at samakatuwid ang kapalaran ng mga karakter ay dapat isaalang-alang sa parehong konteksto sa kaganapang ito na "kalaban" sa sangkatauhan. Ngunit kasabay nito, ang digmaan sa nobela ay may mas malalim na pag-unawa. Ito ay isang tunggalian ng dalawang prinsipyo (agresibo at maharmonya), dalawang mundo (natural at artipisyal), isang pag-aaway ng dalawang saloobin sa buhay (katotohanan at kasinungalingan).

Ngunit, sa isang paraan o iba pa, ang digmaan ay nagiging kapalaran ng maraming mga bayani, at mula sa posisyon na ito na ang ebolusyon ng kalaban ng nobela, si Andrei Bolkonsky, ay dapat isaalang-alang. Hindi nagkataon na tinawag ni Prinsipe Andrei ang digmaan na "ang pinakadakilang digmaan." Pagkatapos ng lahat, dito, sa digmaan, may darating na punto sa kanyang isip; naghahanap ng katotohanan, siya ay pumasok sa "daan ng karangalan", ang landas ng moral na paghahanap.

1. Pagkilala kay Andrey.

Sa mahusay na epiko ng Tolstoy mayroong ilang mga bayani na ang kapalaran ay inihayag niya nang may partikular na atensyon. Kabilang sa mga ito, una sa lahat, si Andrei Bolkonsky. Ipinapakilala ang mga mambabasa kay Andrei Bolkonsky, Tolstoy gumuhit ng larawan ng kanyang bayani. Prinsipe Andrey Si Bolkonsky ay maliit sa tangkad, napakaguwapo na may tiyak at tuyo na mga katangian. Sa salon ni Scherer, kung saan namin siya unang nakilala, siya ay may pagod, bored na hitsura, madalas "isang ngiting sumisira sa kanyang gwapong mukha." Ngunit nang lapitan siya ni Pierre, si Bolkonsky ay "ngumiti ng isang hindi inaasahang mabait at kaaya-ayang ngiti." Sa pakikipag-usap kay Pierre, "ang kanyang tuyong mukha ay patuloy na nanginginig sa nerbiyos na animation ng bawat kalamnan; mga mata, kung saan ang apoy ng buhay ay tila napatay, ngayon ay nagniningning na may maningning na ningning. At kaya kahit saan at palaging: tuyo, mapagmataas at malamig sa lahat na hindi kasiya-siya sa kanya (at hindi siya kasiya-siya sa mga karera, walang kaluluwa na mga egoist, burukrata, mental at moral na nonentities), si Prince Andrei ay mabait, simple, taos-puso, lantad. Iginagalang at pinahahalagahan niya ang mga taong nakikita niya ang isang seryosong nilalaman sa loob. Si Prince Andrei ay isang taong may likas na kakayahan. Siya ay may isang pambihirang isip, na nakikilala sa pamamagitan ng isang pagkahilig para sa seryoso, malalim na gawain ng pag-iisip at pagsisiyasat ng sarili, habang siya ay ganap na dayuhan sa daydreaming at ang "malamog na pamimilosopo" na nauugnay dito. Gayunpaman, ito ay hindi isang tuyo, makatuwirang tao. Mayroon siyang mayamang espirituwal na buhay, malalim na damdamin. Si Prince Andrei ay isang taong may malakas na kalooban, isang aktibo, malikhaing kalikasan, nagsusumikap siya para sa malawak na aktibidad ng publiko at estado. Ang pangangailangang ito ay sinusuportahan sa kanya ng kanyang likas na ambisyon, ang pagnanais para sa kaluwalhatian at kapangyarihan. Dapat sabihin, gayunpaman, na si Prinsipe Andrei ay hindi kayang makipagkasundo sa kanyang konsensya. Siya ay tapat, at ang pagnanais para sa kaluwalhatian ay pinagsama sa kanya na may pagkauhaw sa walang pag-iimbot na mga gawa.

Nalaman namin na sa kahilingan ng kanyang ama, isang matandang pinarangalan na heneral, sinimulan ni Bolkonsky ang serbisyo militar mula sa mas mababang mga ranggo, na ang paggalang sa hukbo at karaniwang sundalo ang naging prinsipyo niya sa buhay. Alam namin na ang kanyang ama ay nabubuhay sa kasaysayan ng hukbo ng Russia at nagtatag ng isang premyo para sa sinumang sumulat ng kasaysayan ng mga digmaang Suvorov. Samakatuwid, ang desisyon ni Prinsipe Andrei, na iniwan ang kanyang buntis na asawa, upang pumunta sa digmaan, upang mapabuti ang kanyang misyon bilang isang senior officer, ang talento at kakayahan ng isang strategist, ay medyo lohikal at naiintindihan. Dahil sa kanyang posisyon at koneksyon, siya ay nagtatapos bilang isang adjutant sa punong-tanggapan ni Kutuzov, ngunit dapat itong agad na sabihin na ito ay hindi isang maginhawa, ligtas na lugar para sa kanya, hindi isang magandang pagkakataon upang gumawa ng isang karera at makatanggap ng isang parangal, ngunit mahusay. mga pagkakataong patunayan ang kanyang sarili, puwang para sa kanyang pagbuo ng talento bilang isang pinuno at kumander ng militar.

Ang pagpapadala ng isang liham kasama ang kanyang anak kay Mikhail Illarionovich, isang kaibigan at dating kasamahan, isinulat ng matandang prinsipe na "ginamit niya ang kanyang anak sa magagandang lugar at hindi siya pinanatili bilang isang adjutant sa loob ng mahabang panahon: isang masamang posisyon." Kasabay nito, iginiit niya bilang isang hindi matitinag na panuntunan: "Ang anak ni Nikolai Andreevich Bolkonsky, dahil sa awa, ay hindi maglilingkod sa sinuman." Ito ay laban sa backdrop ng pagmamadalian ng iba pang mga high-society na mga tao na nangongolekta ng mga sulat ng rekomendasyon at, sa pamamagitan ng kawit o sa pamamagitan ng manloloko, sa pamamagitan ng mga kahilingan at kahihiyan, ilakip ang kanilang mga anak na lalaki sa adjutants! Ang pamamaalam na salita ng ama ay kapansin-pansin, magpakailanman na bumabagsak sa alaala at puso, at ang karapat-dapat na sagot ng anak:

"- Tandaan ang isang bagay, Prinsipe Andrei: kung papatayin ka nila, masasaktan ako, isang matandang lalaki ... - Bigla siyang tumahimik at biglang nagpatuloy sa isang maingay na boses: - At kung nalaman nila na hindi ka umaasal. ang anak ni Nikolai Bolkonsky, ako ay ... . nahihiya! tili niya. "Hindi mo masasabi sa akin iyan, ama," nakangiting sabi ng anak.

Marahil, ang tanging kahilingan ni Prinsipe Andrei sa kanyang ama - kung siya ay papatayin, hindi na ibigay ang kanyang anak sa kanyang asawa - ay konektado din sa "kahihiyan" na ito, dahil sa mataas na lipunan, sa malapit na bilog ng kanyang asawa, ang batang lalaki. ay hindi bibigyan ng ganoong pagpapalaki tulad ng sa bahay ng Bolkonsky. Hindi lang ipinakita sa amin ni Leo Tolstoy si Prinsipe Andrei sa pagkilos. Nakikita namin sa pinakamaliit na detalye ang pag-uugali ng prinsipe sa panahon ng mga pag-uusap, ang kanyang kakayahang itaboy ang isang mapangahas na walang galang na tao, upang protektahan ang isang hindi patas na nakalimutan na tao sa harap ng lahat, upang magbigay ng mahinahon, makatwirang payo at huwag hayaang magsimula ang isang pag-aaway. Hindi natin nakikita ang mapagmataas, ngunit tunay na tapang at maharlika, isang tunay na pag-unawa sa disiplina ng militar at paglilingkod sa Ama.

Masalimuot at malalim na kalikasan, Si Prince Andrei ay nabubuhay sa isang panahon ng pampublikong kaguluhan na tumangay sa mga edukadong bilog ng maharlika sa panahon ng Digmaang Patriotiko, sa kapaligiran kung saan nabuo ang hinaharap na mga Decembrist. Sa ganitong kapaligiran, ang malalim, matino na pag-iisip ni Prinsipe Andrei, na pinayaman ng iba't ibang kaalaman, ay kritikal sa nakapaligid na katotohanan, na naghahanap ng kahulugan ng buhay sa mga aktibidad na magdadala sa kanya ng moral na kasiyahan. Ang digmaan ay gumising sa kanyang ambisyon. Isang nakakahilo na karera Napoleon pinapangarap niya ang kanyang "Toulon", ngunit iniisip niyang manalo ito hindi sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga panganib sa punong-tanggapan, ngunit sa labanan, sa kanyang tapang.

1.1. Shengraben battle at ang battlefield malapit sa Austerlitz.

Sa buong buhay niya, pinangarap ni Andrei Bolkonsky ang "kanyang sariling Toulon." Siya ay nangangarap na makamit ang isang gawa sa harap ng lahat, upang patunayan ang kanyang lakas at kawalang-takot, bumulusok sa mundo ng kaluwalhatian, maging isang tanyag na tao. “Ipadadala ako roon,” naisip niya, “na may isang brigada o dibisyon, at doon, na may watawat sa aking kamay, ako ay pasulong at sisirain ang lahat ng nasa harapan ko.” Sa unang sulyap, ang desisyong ito ay tila napakarangal, pinatutunayan nito ang katapangan at determinasyon ni Prinsipe Andrei. Ang tanging nakakainis na bagay ay hindi siya nakatutok kay Kutuzov, ngunit kay Napoleon. Ngunit ang Labanan ng Shengraben, lalo na ang pagpupulong kay Kapitan Tushin, ang naging unang crack sa sistema ng pananaw ng bayani.

Sa panahon ng labanan sa Shengraben, si Prinsipe Andrey, ang tanging isa sa mga opisyal ng kawani na ipinadala na may utos, ay makakarating sa baterya ni Kapitan Tushin at hindi lamang magbibigay ng utos na umatras, ngunit personal ding tumulong, sa ilalim ng mga bala, sa alikabok, upang alisin at ilikas ang mga baril, ibig sabihin, siya ay gaganap bilang isang kasama at kakampi tulad ng isang tunay na lalaki. Nang hindi kumukuha ng kredito para sa pagkilos na ito (tulad ng gagawin ng maraming opisyal ng kawani), sasabihin ito ni Prinsipe Andrei sa konseho, para lamang mapansin ang mga merito ni Kapitan Tushin, na nasasabik na ang taong ito ay hindi nararapat na pinagagalitan: "... Utang namin ang tagumpay ng araw na ito higit sa lahat, ang epekto ng bateryang ito at ang kabayanihan ni Kapitan Tushin sa kanyang kumpanya. Siya mismo, na nakatayo sa tabi niya sa ilalim ng mga bala, hindi niya iisipin na ranggo sa mga bayani! Bukod dito, ipapakita sa amin ni L. Tolstoy ang banggaan sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei ng ninanais sa tunay, kapag siya ay "malungkot at mahirap," dahil ang nakita niya sa digmaan "ay kakaiba na hindi ito katulad ng kanyang umaasa sa." Ang Bolkonsky ay nagagalit sa saloobin ng maraming matataas na opisyal sa digmaan, ang kanilang pagnanais na hindi tulungan ang hukbo, ngunit higit sa lahat upang iligtas ang kanilang sarili, habang tumatanggap ng parangal at promosyon. Kaya naman galit na galit niyang pinagalitan si adjutant Zherkov, na naglakas-loob na tumawa sa likuran niya kay Heneral Mack, ang kumander ng natalong hukbong Allied. Kung gaano pinipigilan ang galit at pagkondena sa mga salita ni Bolkonsky: "Kami ay alinman sa mga opisyal na naglilingkod sa aming tsar at ama at nagagalak sa karaniwang tagumpay, at nagdadalamhati sa karaniwang kabiguan, o kami ay mga alipures na walang pakialam sa negosyo ng amo."

Ang paghihiwalay sa kanyang sarili mula sa mga "lalaki" na ito, ang mga kawani na ito, hindi pa rin papayagan ni Prinsipe Bolkonsky ang sinuman na saktan ang karangalan ng isang opisyal ng kawani nang walang parusa. At hindi ito isang abstract na pag-unawa sa karangalan ng uniporme, ito ay paggalang sa mga tunay na kumander at ang kakayahang protektahan ang sariling dignidad. Sa isang hindi naaangkop na pahayag tungkol sa "mga tauhan ng tauhan", sinagot niya si Nikolai Rostov nang mahinahon at buong pagmamalaki, ngunit sa parehong oras ay sinabi na ngayon "lahat tayo ay kailangang nasa isang malaki, mas seryosong tunggalian", kung saan magkakaroon sila ng isang karaniwang karibal.

Walang alinlangang gumaganap ng positibong papel si Shengraben sa buhay ni Prinsipe Andrei. Salamat kay Tushin, binago ni Bolkonsky ang kanyang pananaw sa digmaan. Lumalabas na ang digmaan ay hindi isang paraan ng pagkamit ng isang karera, ngunit marumi, mahirap na trabaho, kung saan ang isang laban sa tao na gawa ay ginanap. Ang huling pagsasakatuparan nito ay dumating kay Prince Andrei sa larangan ng Austerlitz. Nais niyang makamit ang isang gawa at magawa ito. Sa mapagpasyang sandali, kinuha ni Bolkonsky ang banner at sumigaw ng "Hurrah!" nangunguna sa mga sundalo - pasulong, sa tagumpay at kaluwalhatian. Ngunit sa kalooban ng kapalaran, ang isang ligaw na bala ay hindi nagpapahintulot kay Prinsipe Andrei na makumpleto ang kanyang matagumpay na prusisyon. Bumagsak siya sa lupa. Ngunit kalaunan ay hindi niya naaalala ang kanyang tagumpay, nang tumakas siya sa Pranses na may hawak na banner sa kanyang mga kamay, ngunit ang mataas na kalangitan ng Austerlitz. Nakikita ni Andrei ang langit sa paraang malamang na hindi na makikita ng sinuman. “Paanong hindi ko nakita ang matayog na langit noon? And how happy I am finally nakilala ko na siya. Oo! lahat ay walang laman, lahat ay kasinungalingan, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito. Wala, walang iba kundi siya. Ngunit kahit na wala iyon, walang iba kundi katahimikan, katahimikan. At salamat sa Diyos!.."

Ang banner at langit ay mahalagang simbolo sa nobela. Lumilitaw ang mga banner nang maraming beses sa trabaho, ngunit hindi pa rin ito isang simbolo bilang isang simpleng sagisag na hindi karapat-dapat sa isang seryosong saloobin. Ang banner ay nagpapakilala sa kapangyarihan, kaluwalhatian, isang tiyak na materyal na puwersa, na hindi nangangahulugang tinatanggap ni Tolstoy, na mas pinipili ang mga espirituwal na halaga ng isang tao. Samakatuwid, hindi nagkataon na sa nobelang si Tushin ay natitisod sa mga tauhan ng banner, hindi nagkataon na hindi naaalala ni Prinsipe Andrei ang kanyang sarili na may isang banner sa kanyang mga kamay, ngunit ang mataas, walang hanggang kalangitan. Ang Austerlitz ang pangalawang crack sa mga pananaw ni Prince Andrei sa buhay at digmaan. Ang bayani ay nakakaranas ng malalim na krisis sa moral. Siya ay naging disillusioned kay Napoleon, ang dating mga halaga, naiintindihan ang tunay, anti-tao na kahulugan ng digmaan, ang "puppet comedy" na nilalaro ng emperador. Mula ngayon, ang Langit, Kawalang-hanggan at Taas ay naging perpekto para kay Prinsipe Andrei: "Nalaman niya na ito ay si Napoleon - ang kanyang bayani, ngunit sa sandaling iyon si Napoleon ay tila sa kanya ay isang maliit, hindi gaanong mahalagang tao kung ihahambing sa kung ano ang nangyayari ngayon sa pagitan. ang kanyang kaluluwa at ang mataas na ito, isang walang katapusang kalangitan na may mga ulap na dumadaloy dito.

Simboliko rin na si Prinsipe Andrei ay nasugatan sa ulo. Ito ay nagsasalita ng higit na kahusayan ng espirituwal na prinsipyo kaysa sa intelektwal, aristokratiko, ng kawastuhan ng landas na pinili ng bayani. Ang pagsasakatuparan ng nalalapit na kamatayan ay nagbibigay kay Prinsipe Andrei ng lakas upang mabuhay, binuhay siya sa isang bagong buhay. Ang Austerlitz ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pagbuo ng mga pananaw ni Andrei Bolkonsky, nakatulong upang matukoy ang tunay na mga halaga ng buhay para sa bayani, at pagkatapos ng labanan ng Austerlitz, natutunan ni Prinsipe Andrei na mamuhay ayon sa mga bago, dati nang hindi kilala. mga batas.

1.2. Ang pagbabalik ni Prinsipe Andrei sa bahay.

Pag-uwi, pinangarap ni Prinsipe Andrei na magsimula ng isang bagong buhay hindi na sa isang "maliit na prinsesa" na may "ekspresyon ng ardilya" sa kanyang mukha, ngunit sa isang babae na inaasahan niyang makabuo sa wakas ng isang solong pamilya.

Ngunit ang pagbabalik ng tahanan ni Andrei Bolkonsky ay hindi masaya. Ang pagsilang ng isang bata at sa parehong oras ang pagkamatay ng kanyang asawa, kung saan naramdaman niya ang kanyang pagkakasala sa moral, ay nagpalalim sa kanyang espirituwal na krisis. Si Bolkonsky ay naninirahan sa kanayunan nang walang pahinga, inaalagaan ang sambahayan at pinalaki ang kanyang anak na si Nikolenka. Para sa kanya ay tapos na ang kanyang buhay. Ang pag-iwan sa ideyal ng kaluwalhatian at kadakilaan, na nagbigay kahulugan sa kanyang buhay, si Prinsipe Andrei ay pinagkaitan ng kagalakan ng pagkakaroon. Si Pierre, na nakilala ang kanyang kaibigan, ay natamaan sa pagbabagong naganap sa kanya. Ang katanyagan bilang layunin ng buhay ay mali. Si Andrei Bolkonsky ay kumbinsido dito mula sa kanyang sariling karanasan. Ang kulang sa kanya ay nahayag sa isang pagtatalo kay Pierre, na nagbigay-buhay muli kay Prinsipe Andrei.

"Nabubuhay ako at hindi ko kasalanan, samakatuwid, kinakailangan kahit papaano mas mahusay, nang hindi nakakasagabal sa sinuman, upang mabuhay hanggang sa kamatayan," sabi ni Prince Andrei. "Dapat tayong mabuhay, dapat tayong magmahal, dapat tayong maniwala," kinukumbinsi siya ni Pierre. Nakumbinsi niya ang kanyang kaibigan na imposibleng mabuhay lamang para sa kanyang sarili, na dito siya "nabuhay para sa kanyang sarili at sinira ang kanyang buhay." Nabuhay si Prinsipe Andrei para sa papuri ng iba, at hindi para sa kapakanan ng iba, tulad ng sinabi niya. Pagkatapos ng lahat, para sa kapakanan ng papuri, handa siyang isakripisyo ang buhay ng kahit na ang pinakamalapit na tao.

Lumipat sila sa ibang mga paksa mula sa orihinal na pinagtatalunang isyu. Lumalabas na ang sagot sa problema: ang mabuhay para sa sarili o para sa mga tao ay nakasalalay sa solusyon ng iba pang mga pangunahing problema. At sa proseso ng talakayan, ang mga bayani ay nagkasundo sa isang punto: posible na gumawa ng mabuti sa mga tao lamang sa ilalim ng kondisyon ng pagkakaroon ng Diyos at buhay na walang hanggan. “Kung may Diyos at may buhay sa hinaharap, may katotohanan, may birtud; at ang pinakamataas na kaligayahan ng tao ay binubuo sa pagsisikap na makamit ang mga ito. Ang prinsipe ay tumugon sa madamdaming pananalita ni Pierre hindi sa pagtanggi, ngunit sa mga salita ng pagdududa at pag-asa: "Oo, kung gayon!"

Sa huli, sa pagtatalo, si Prinsipe Andrei ay tila nanalo. Sa mga salita, ipinakita niya ang kanyang pag-aalinlangan at hindi paniniwala, ngunit sa katotohanan sa sandaling iyon ay iba ang naranasan niya: pananampalataya at samakatuwid ay kagalakan. Hindi nakumbinsi ni Pierre ang kanyang kaibigan, wala siyang natutunan mula sa kanya ng anumang bago, na dati ay hindi kilala. Nagising si Pierre sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei kung ano ang nasa loob nito. At ito ay mas mahusay at mas hindi mapag-aalinlanganan kaysa sa anumang mga ideya.

Pinagtatalunan ni Prinsipe Andrei ang ideya ni Pierre tungkol sa pangangailangan na magdala ng mabuti sa mga tao, ngunit kung ano ang nagsisilbing batayan nito - kinukuwestiyon niya ang buhay na walang hanggan ng Diyos, ngunit hindi ito itinatanggi. Ang pag-iral ng Diyos, siyempre, imposibleng patunayan, ngunit samakatuwid ay imposible ring pabulaanan. Nag-aalinlangan si Prinsipe Andrei, ngunit siya ay nagnanais, marubdob na gustong magkaroon ng Diyos, at magkaroon ng buhay na walang hanggan. At ang uhaw na ito, na ginising ni Pierre, ay naging puwersang nagbabago ng buhay ng Bolkonsky, na binabago ang kanyang sarili. Sa ilalim ng impluwensya ni Pierre, nagsimula ang espirituwal na pagbabagong-buhay ni Prinsipe Andrei.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa kanyang Ryazan estates, "Nagpasya si Prinsipe Andrei na pumunta sa Petersburg at nagkaroon ng iba't ibang dahilan para sa desisyong ito. Ang isang bilang ng mga makatwirang lohikal na argumento kung bakit kailangan niyang pumunta sa St. Petersburg at kahit na maglingkod bawat minuto ay handa na para sa kanyang mga serbisyo. Sa una ay nagpasya akong pumunta, at pagkatapos ay nakaisip ako ng mga dahilan. Ang desisyong ito ay tumanda sa kaluluwa ng bayani sa loob ng isang taon: iyan ang lumipas mula noong pag-uusap nina Prince Andrei at Pierre sa lantsa.

Sa panahong ito, maraming ginawa si Prinsipe Andrei. Isinagawa niya "lahat ng mga negosyo sa mga estates na sinimulan ni Pierre sa kanyang lugar at hindi nagdala ng anumang resulta." Nagpasya si Prince Andrei na pumunta sa Petersburg upang makilahok sa aktibong bahagi sa mga pagbabagong pinlano sa simula ng paghahari ni Alexander I.

Ngunit tandaan na ang may-akda ay nag-uulat sa mga reporma ni Bolkonsky sa pagdaan, na naglalaan lamang ng ilang mga linya sa kanila. Ngunit sinabi niya nang detalyado ang tungkol sa paglalakbay ni Prince Andrei sa Otradnoye - ang ari-arian ng Rostovs. Dito nabuo ang bagong pag-unawa sa buhay ng bayani.

2. Andrey at Natasha.

"Sa Otradnoye, nakilala ni Prinsipe Andrei si Natasha Rostova sa unang pagkakataon. Sa daan patungo sa Rostovs, na dumadaan sa isang kakahuyan, napansin niya na ang birch, bird cherry at alder, na nararamdaman ang tagsibol, ay natatakpan ng berdeng mga dahon. At tanging ang lumang oak "ay hindi nais na sundin ang kagandahan ng tagsibol at hindi nais na makita ang alinman sa tagsibol o ang araw." Ang nagbibigay-inspirasyon sa kalikasan, na naghahanap ng pagkakatugma sa kanyang kalooban dito, naisip ni Prinsipe Andrei: "Oo, tama siya, ang oak na ito ay isang libong beses na tama, hayaan ang iba, mga kabataan, na muling sumuko sa panlilinlang na ito, ngunit alam natin ang buhay, ang ating buhay. Tapos na!" Siya ay malungkot at abala sa paglapit sa bahay ng mga Rostov. Sa kanan, mula sa likod ng puno, narinig niya ang masayang sigaw ng isang babae at nakita niya ang tumatakbong grupo ng mga babae. Sa unahan, ang tumatakbong babae ay sumisigaw ng kung ano, ngunit nakilala ang estranghero, nang hindi tumitingin sa kanya, tumakbo siya pabalik. Biglang nakaramdam ng kirot si Prinsipe Andrei dahil sa isang bagay. Nasaktan siya dahil "ang payat at magandang babaeng ito ay hindi alam at hindi gustong malaman ang tungkol sa kanyang pag-iral." Ang pakiramdam na naranasan ni Prinsipe Andrei sa paningin ni Natasha ay isang kaganapan. Si Prinsipe Andrei ay namamalagi nang magdamag sa Rostov, ang kanyang silid ay nasa ilalim ng mga silid nina Natasha at Sonya, at hindi niya sinasadyang nag-eavesdrop sa kanilang pag-uusap. At muli ay naiinis siya. Gusto niyang may masabi ang mga ito tungkol sa kanya. Ngunit pagbalik mula sa Otradnoye, muli siyang nagmaneho sa parehong birch grove. "Oo, dito, sa kagubatan na ito, mayroong oak na ito, kung saan napagkasunduan natin," naisip ni Prinsipe Andrei. - Oo, nasaan siya? "Ang matandang puno ng oak, lahat ay nagbago, kumalat tulad ng isang tolda ng makatas, madilim na halaman, ay natuwa, umuugoy ng kaunti, sa sinag ng araw sa gabi" ... "Oo, ito ang parehong puno ng oak," naisip. Prinsipe Andrei, at biglang isang hindi makatwirang pakiramdam ng tagsibol ng kagalakan at pagpapanibago ang dumating sa kanya. ... "Hindi, ang buhay ay hindi natapos sa tatlumpu't isa, biglang, sa wakas, nang walang pagbabago, nagpasya si Prinsipe Andrei. - Hindi lamang alam ko ang lahat ng nasa akin, kinakailangan na malaman ito ng lahat: kapwa si Pierre at ang babaeng ito na gustong lumipad sa langit, kinakailangan ... upang ang aking buhay ay hindi para sa akin lamang .. . upang ito ay para sa lahat na masasalamin at upang silang lahat ay mamuhay kasama ako! At narito ang pangwakas at hindi mababawi na desisyon ni Prinsipe Andrei na bumalik sa isang aktibong buhay. Direkta itong dulot ng walang kabuluhang pakiramdam ng kagalakan sa tagsibol ng mga likas na puwersa na katulad ng mga nagpabago sa isang matandang puno. Ngunit gayunpaman, ito ay lumitaw bilang ang huling link sa kadena ng mga kaganapan na agad na ipinahayag kay Prinsipe Andrei sa kanilang malinaw at walang alinlangan na koneksyon. "Lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang naalala sa kanya sa parehong oras." Ang pinakamagandang sandali ay hindi naman ang pinakamasaya. Ang pinakamahusay ay ang pinakamahalagang pinakamahalagang minuto ng buhay ng bayani.

Sa St. Petersburg, aktibong bahagi si Prinsipe Andrei sa paghahanda ng mga reporma. Ang pinakamalapit na katulong sa hari noong panahong iyon ay si Speransky, sa bahaging sibilyan, at Arakcheev, sa militar. Ang pagkakaroon ng nakilala sa St. Petersburg kasama ang Ministro ng Digmaan na si Count Arakcheev, napagtanto ni Bolkonsky na ang despotismo, arbitrariness at hangal na kamangmangan ay nagmula sa Ministro ng Digmaan. Si Speransky sa una ay nagdulot kay Prinsipe Andrei "isang madamdaming pakiramdam ng paghanga, katulad ng dati niyang naranasan para sa Bonaparte." Si Prince Andrei, na nagsusumikap para sa kapaki-pakinabang na aktibidad, ay nagpasya na magtrabaho sa komisyon para sa pagbalangkas ng mga bagong batas. Pinamunuan niya ang departamentong "Mga Karapatan ng mga Indibidwal." Gayunpaman, sa lalong madaling panahon kailangan niyang mabigo sa Speransky at sa gawaing ginawa niya. Napagtanto ni Bolkonsky na sa mga kondisyon ng isang burukratikong kapaligiran ng palasyo, imposible ang kapaki-pakinabang na aktibidad sa lipunan.

Nang maglaon, nakilala ni Prinsipe Andrei si Natasha sa kanyang unang bola. Hiniling ni Count Bezukhov kay Andrei Bolkonsky na anyayahan si Rostov at sa gayon ay pinalapit sina Andrei at Natasha. Nang sumayaw si Prinsipe Andrei kay Natasha "isa sa mga masayang cotillion bago maghapunan," ipinaalala niya sa kanya ang kanilang pagkikita sa Otradnoe. Mayroong ilang simbolismo dito. Sa Otradnoye, naganap ang unang pagpupulong nina Prince Andrei at Natasha, ang kanilang pormal na kakilala, at sa bola - ang kanilang panloob na rapprochement. “I would be glad to rest and sit with you, pagod na ako; ngunit nakikita mo kung paano nila ako pinili, at natutuwa ako dito, at masaya ako, at mahal ko ang lahat, at naiintindihan ko ang lahat ng ito, "ang ngiti ni Natasha ay maraming sinabi kay Prinsipe Andrei.

Si Tolstoy, malinaw naman, ay binibigyang diin ang pang-araw-araw na estado ng bayani, na hindi pa napagtanto ang buong kahalagahan ng nangyari. Ang kagandahan ni Natasha, ang kanyang impluwensya ay nagsisimulang makaapekto sa kapalaran ni Prinsipe Andrei. Ang bayani ay may bagong pananaw sa mundo na nagbabago sa lahat: ang tila pinakamahalagang kahulugan ng buhay ay pinababa ng halaga. Ang pag-ibig para kay Natasha ay nagpapakita, ay nagbibigay kay Prinsipe Andrei ng bagong sukatan ng totoo sa buhay. Bago ang bagong pakiramdam ng bayani, ang kanyang buhay ay kumukupas, ang kahulugan nito ay ang pampulitikang interes ng mga pagbabago. At si Pierre, sa ilalim ng impluwensya ng damdamin ni Prinsipe Andrei para kay Natasha, ay nabigo sa kanyang buhay. "At ang dating buhay na ito ay biglang nagpakita ng sarili kay Pierre na may hindi inaasahang kasuklam-suklam." Lahat ng kung saan siya nakatagpo ng kasiyahan at kagalakan ay biglang nawalan ng kahulugan sa kanyang mga mata.

Kaya sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei, dalawang pwersa ang nagbanggaan, dalawang karaniwan at personal na interes. At ang heneral ay kumupas, naging hindi gaanong mahalaga.

Sa pamilya Rostov, walang ganap na sigurado sa pagiging tunay ng relasyon nina Natalya at Andrei. Si Andrey ay itinuturing pa rin bilang isang estranghero, kahit na binigyan nila siya ng mainit na pagtanggap na katangian ng mga Rostov. Iyon ang dahilan kung bakit, nang hilingin ni Andrey ang kamay ni Natalya sa kasal mula sa kanyang ina, siya, na may halo-halong pakiramdam ng pag-iisa at lambing, sa wakas ay hinalikan si Andrey, na gustong mahalin siya bilang kanyang anak, ngunit sa kaibuturan ay nararamdaman ang kanyang dayuhan.

Si Natalya mismo, pagkatapos ng pahinga sa mga pagbisita ni Andrey sa Rostovs, sa simula ay labis na nabigo at nabalisa, ngunit pagkatapos ay sinabi na isang araw ay tumigil siya sa paghihintay at ginawa ang kanyang karaniwang negosyo, na inabandona pagkatapos ng sikat na bola. Tila bumalik sa dati nitong takbo ang buhay ni Natalia. Ang lahat ng nangyayari kay Natalya ay nakikita nang may kaluwagan, dahil ito ay mas mabuti para sa kanya at para sa buong pamilya Rostov. Muli, bumalik ang pagkakaisa at kapayapaan sa pamilya, minsang nabalisa ng relasyon nina Natalia at Andrey na biglang nagsimula.

At biglang, sa sandaling ito, naganap ang mapagpasyang pagbisita ni Prinsipe Andrei. Si Natalya ay nasasabik: ngayon ang kanyang kapalaran ay magpapasya, at sa umaga ang lahat ay tila nahuhulog sa lugar. Ang lahat ng nangyayari ay nagdudulot ng takot sa kanyang kaluluwa, ngunit sa parehong oras, ang isang natural na pagnanais ng babae ay mahalin ng isang lalaki na siya mismo ay tila mahal, at maging kanyang asawa. Si Natalya ay abala sa kanyang sariling mga damdamin, siya ay natigilan sa hindi inaasahang pagliko ng mga kaganapan, at hindi man lang narinig na pinag-uusapan ni Andrei ang pangangailangang maghintay ng isang taon bago ang kasal. Ang buong mundo ay umiiral para sa kanya dito at ngayon, at biglang ang kanyang buong kapalaran ay itinulak pabalik sa loob ng isang taon!

Ang huling muling pagkabuhay ni Andrey sa buhay ay dahil sa kanyang pakikipagkita kay Natasha Rostova. Ang pag-ibig nina Rostova at Bolkonsky ay ang pinakamagandang pakiramdam sa nobela. Ang paglalarawan ng gabing naliliwanagan ng buwan at ang unang bola ni Natasha ay nagpapakita ng tula at alindog. Parang love at first sight. Pero pinakilala sila sa isa't isa. Mas tumpak kung tawagin itong isang uri ng biglaang pagkakaisa ng mga damdamin at pag-iisip ng dalawang hindi pamilyar na tao. Nagkaintindihan sila bigla, mula sa kalahating sulyap, naramdaman nilang may nagbubuklod sa kanilang dalawa, nagkaisa ang kanilang mga kaluluwa. Ang pakikipag-usap sa kanya ay nagbubukas ng isang bagong globo ng buhay para kay Andrey - pag-ibig, kagandahan, tula. Nag-rejuvenate si Andrei sa tabi ni Natasha. Naging komportable at natural siya sa tabi niya. Ngunit mula sa maraming mga yugto ng nobela ay malinaw na ang Bolkonsky ay maaaring manatili sa kanyang sarili lamang sa napakakaunting mga tao. Ngunit kay Natasha ay hindi siya nakatadhana na maging masaya, dahil walang ganap na pagkakaunawaan sa pagitan nila. Mahal ni Natasha si Andrei, ngunit hindi naiintindihan at hindi siya kilala. At siya, masyadong, ay nananatiling isang misteryo sa kanya sa kanyang sariling, espesyal na panloob na mundo. Kung si Natasha ay nabubuhay sa bawat sandali, hindi makapaghintay at ipagpaliban ang sandali ng kaligayahan hanggang sa isang tiyak na oras, kung gayon si Andrei ay maaaring magmahal sa malayo, sa paghahanap ng isang espesyal na alindog sa pag-asa sa paparating na kasal kasama ang kanyang kasintahan. Ang paghihiwalay ay naging napakahirap na pagsubok para kay Natasha, dahil, hindi katulad ni Andrei, hindi niya magawang mag-isip tungkol sa ibang bagay, upang sakupin ang sarili sa isang uri ng negosyo. Sinisira ng kwento ni Anatole Kuragin ang posibleng kaligayahan ng mga bayaning ito. Ngayon gusto kong tanungin ang sarili ko. Bakit si Natasha, na labis na nagmamahal kay Andrei, ay biglang umibig kay Anatole? Sa palagay ko, ito ay isang simpleng tanong, at ayaw kong husgahan nang mahigpit si Natasha. Siya ay may pabago-bagong personalidad. Siya ay isang tunay na tao na hindi alien sa lahat ng bagay sa mundo. Ang kanyang puso ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging simple, pagiging bukas, pag-ibig, pagiging mapaniwalain. Si Natasha ay isang misteryo sa kanyang sarili. Minsan hindi niya iniisip kung ano ang kanyang ginagawa, ngunit binuksan ang kanyang sarili sa mga damdamin, binubuksan ang kanyang hubad na kaluluwa.

Pinipigilan ng prinsipe ang kanyang sarili sa kontrol, nang malaman ang tungkol sa maling hakbang ni Natasha, hindi niya nais na pag-usapan ito sa kanyang matalik na kaibigan. "Sinabi ko na ang isang nahulog na babae ay dapat na patawarin, ngunit hindi ko sinabi na maaari akong magpatawad, hindi ko magagawa," sabi ni Andrei kay Pierre. Si Bolkonsky ay naghahanap ng isang personal na pagpupulong kay Anatoly Kuragin upang makahanap ng isang dahilan upang makipag-away at hamunin siya sa isang tunggalian, nang hindi nakikialam kay Natasha sa kuwentong ito, kahit na ngayon ay tinatrato ang batang babae nang may pag-iingat, tulad ng isang kabalyero. Ang digmaan noong 1812, ang pangkalahatang panganib na nagbabadya sa bansa, ay tunay na magbibigay-buhay muli kay Prinsipe Andrei. Ngayon ay hindi na ang pagnanais na ipakita ang kanyang talento sa opisyal, upang mahanap ang "kanyang Toulon" ang nagtutulak sa kanya, ngunit ang damdamin ng tao ng sama ng loob, galit sa mga mananakop sa kanyang sariling lupain, ang pagnanais na maghiganti. Itinuturing niyang personal na kalungkutan ang opensiba ng Pransya. "Nagkaroon ako ng kasiyahan na hindi lamang lumahok sa retreat, ngunit nawala din ang lahat ng bagay na mahal ko sa retreat na ito, hindi banggitin ang mga ari-arian at tahanan ... ang aking ama, na namatay sa kalungkutan. Ako ay mula sa Smolensk, "sinagot ng prinsipe ang tanong tungkol sa kanyang pakikilahok sa mga labanan. At napansin namin na sinasagot niya ang isang hindi pamilyar na opisyal sa Russian, at ang isang simpleng sundalo ay maaaring sabihin tungkol sa kanyang sarili "Ako ay mula sa Smolensk".

Ngunit ang tunay na pag-ibig ay nanalo pa rin, nagising sa kaluluwa ni Natasha nang kaunti. Napagtanto niya na ang taong iniidolo niya, na hinahangaan, na mahal niya, ay nabubuhay sa kanyang puso sa lahat ng oras na ito. Ngunit ang mapagmataas at mapagmataas na si Andrey ay hindi kayang patawarin si Natasha sa kanyang pagkakamali. At siya, na nakakaranas ng masakit na pagsisisi, ay itinuturing ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa gayong marangal, perpektong tao. Pinaghihiwalay ng tadhana ang mga taong nagmamahal, nag-iiwan ng kapaitan at sakit ng pagkabigo sa kanilang mga kaluluwa. Ngunit pag-isahin niya sila bago mamatay si Andrei, dahil ang Digmaang Patriotiko noong 1812 ay magbabago nang malaki sa kanilang mga karakter.

2.1. Digmaang Patriotiko noong 1812.

Sinimulan ni Leo Tolstoy ang kwento ng digmaan noong 1812 sa malupit at solemne na mga salita: "Noong Hunyo 12, ang mga puwersa ng Kanlurang Europa ay tumawid sa mga hangganan ng Russia, at nagsimula ang digmaan, iyon ay, isang kaganapan na salungat sa katwiran ng tao at lahat ng kalikasan ng tao. naganap.” Si Tolstoy ay niluluwalhati ang dakilang gawa ng mga mamamayang Ruso, ipinapakita ang buong lakas ng kanilang pagkamakabayan. Sinabi niya na sa Digmaang Patriotiko noong 1812 "ang layunin ng mga tao ay iisa: upang alisin ang kanilang lupain mula sa pagsalakay." Ang mga pag-iisip ng lahat ng mga tunay na makabayan ay nakadirekta sa pagsasakatuparan ng layuning ito - mula sa commander-in-chief na si Kutuzov hanggang sa ordinaryong sundalo.
Ang mga pangunahing tauhan ng nobela, sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, ay nagsusumikap para sa parehong layunin. Para sa dakilang layuning ito, binigay ng batang Petya Rostov ang kanyang buhay. Ang tagumpay laban sa kaaway ay masigasig na ninanais nina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya.
Natagpuan ni Prinsipe Andrey ang balita ng pagsalakay ng mga tropa ng kaaway sa Russia sa hukbo ng Moldavian. Agad niyang hiniling kay Field Marshal Kutuzov na ilipat siya sa Western Army. Dito siya ay inalok na manatili sa tao ng soberanya, ngunit tumanggi siya at humingi ng isang pagtatalaga sa rehimyento, na "nawala ang kanyang sarili magpakailanman sa mundo ng hukuman." Ngunit ito ay hindi gaanong nababahala kay Prinsipe Andrei. Kahit na ang kanyang mga personal na karanasan - ang pagtataksil at pakikipaghiwalay ni Natasha sa kanya - ay nawala sa background: "Ang isang bagong pakiramdam ng galit laban sa kaaway ay nagpalimot sa kanyang kalungkutan." Ang pakiramdam ng pagkapoot sa kaaway ay sumanib sa kanya sa isa pa - isang "kaaya-aya, nakapagpapatibay na pakiramdam" ng pagiging malapit sa mga tunay na bayani - mga sundalo at mga kumander ng militar. "Sa rehimyento ay tinawag nila siyang aming prinsipe, ipinagmamalaki nila siya at minamahal siya." Kaya, ang mga ordinaryong sundalong Ruso ay gumaganap ng pangunahing papel sa espirituwal na pag-renew ni Prinsipe Andrei.

Tulad ng karaniwan para sa sinumang tao, bago ang isang makabuluhan at mapagpasyang kaganapan bilang isang labanan, nadama ni Prinsipe Andrei ang "katuwaan at pangangati." Para sa kanya, ito ay isa pang labanan, kung saan inaasahan niya ang malaking kaswalti at kung saan kailangan niyang kumilos nang may sukdulang dignidad bilang kumander ng kanyang rehimen, para sa bawat sundalo kung saan siya ay responsable ...

"Si Prinsipe Andrei, tulad ng lahat ng mga tao ng rehimyento, nakasimangot at namumutla, ay lumakad pataas at pababa sa parang malapit sa oat field mula sa isang hangganan patungo sa isa pa, ibinaba ang kanyang mga kamay at ibinaba ang kanyang ulo. Wala siyang magawa o iutos. Ang lahat ay ginawa nang mag-isa. Ang mga patay ay kinaladkad sa likod ng harapan, ang mga nasugatan ay dinala, ang mga hanay ay nagsara ... "- Dito ang lamig ng paglalarawan ng labanan ay kapansin-pansin. - "... Sa una, si Prinsipe Andrei, na isinasaalang-alang ang kanyang tungkulin na pukawin ang lakas ng loob ng mga sundalo at magpakita ng isang halimbawa para sa kanila, lumakad sa mga hanay; ngunit pagkatapos ay naging kumbinsido siya na siya ay wala at walang maituturo sa kanila. Ang lahat ng lakas ng kanyang kaluluwa, tulad ng bawat sundalo, ay walang kamalay-malay na naglalayong iwasang pag-isipan ang katakutan ng sitwasyon kung saan sila naroroon. Lumakad siya sa parang, hila-hila ang kanyang mga paa, kinakamot ang damo at pinagmamasdan ang alikabok na tumatakip sa kanyang bota; pagkatapos ay lumakad siya nang may mahabang hakbang, sinusubukang makapasok sa mga riles na iniwan ng mga tagagapas sa parang, pagkatapos, binibilang ang kanyang mga hakbang, gumawa siya ng mga kalkulasyon, kung gaano karaming beses kailangan niyang pumunta mula sa hangganan patungo sa hangganan upang makagawa ng isang verst, pagkatapos hinaplos niya ang mga bulaklak ng wormwood na tumutubo sa hangganan, at ipinahid ang mga bulaklak na ito sa kanyang mga palad at sinipsip ang mabango, mapait, matapang na amoy ... "Buweno, mayroon bang kahit isang patak ng katotohanan sa talatang ito na malapit nang maramdaman ni Prinsipe Andrei. mukha? Hindi niya gusto, at sa katunayan ay hindi maaaring isipin ang tungkol sa mga biktima, tungkol sa "pagsipol ng mga paglipad", tungkol sa "dagundong ng mga putok" dahil ito ay sumasalungat sa kanyang, kahit na matigas, pinigilan, ngunit likas na tao. Ngunit ang kasalukuyan ay tumatagal: “Narito ... ang isang ito ay bumalik sa atin! naisip niya, nakikinig sa paparating na sipol ng isang bagay mula sa saradong lugar ng usok. - Isa, isa pa! Higit pa! Horrible…” Huminto siya at tumingin sa mga hanay. "Hindi, lumipat ito. At eto na." At muli siyang nagsimulang maglakad, sinusubukang gumawa ng mahabang hakbang upang maabot ang hangganan sa labing-anim na hakbang ... "

Marahil ito ay dahil sa labis na pagmamataas o katapangan, ngunit sa digmaan ang isang tao ay hindi nais na maniwala na ang pinakakakila-kilabot na kapalaran na nangyari sa kanyang kasama ay sasapit din sa kanya. Tila, si Prince Andrei ay kabilang sa gayong mga tao, ngunit ang digmaan ay walang awa: lahat ay naniniwala sa kanilang pagiging natatangi sa digmaan, at sinaktan niya siya nang walang pinipili ...

“Ito na ba ang kamatayan? - naisip ni Prinsipe Andrei, na nakatingin na may ganap na bago, naiinggit na tingin sa damo, sa wormwood at sa bungo ng usok na kumukulot mula sa umiikot na itim na bola. “I can’t, I don’t want to die, I love this life, I love this grass, earth, air…” Naisip niya ito at sabay naalala na nakatingin sila sa kanya.

Nakakahiya sa iyo, opisyal! sabi niya sa adjutant. - Ano ... - hindi niya natapos. Kasabay nito, isang pagsabog ang narinig, ang sipol ng mga fragment ng isang sirang frame, tulad ng, ang mabahong amoy ng pulbura - at si Prince Andrei ay sumugod sa gilid at, itinaas ang kanyang kamay, nahulog sa kanyang dibdib ... "

Sa nakamamatay na sandali ng mortal na sugat, naranasan ni Prinsipe Andrei ang huling, madamdamin at masakit na salpok sa buhay sa lupa: "na may ganap na bago, naiinggit na hitsura," tumitingin siya "sa damo at wormwood." At pagkatapos, na nasa isang stretcher, iniisip niya: "Bakit ako nagsisisi na humiwalay sa aking buhay? May isang bagay sa buhay na ito na hindi ko maintindihan at hindi maintindihan. Nararamdaman ang papalapit na pagtatapos, nais ng isang tao na mabuhay ang kanyang buong buhay sa isang sandali, nais na malaman kung ano ang naghihintay sa kanya doon, sa pagtatapos nito, dahil napakakaunting oras na natitira ...

Ngayon mayroon kaming ganap na naiibang Prinsipe Andrei, at sa natitirang oras na inilaan sa kanya, kailangan niyang pumunta sa buong paraan, na parang ipanganak na muli.

2.2. Andrew pagkatapos ng pinsala.

Kahit papaano, hindi magkatugma ang nararanasan ni Bolkonsky pagkatapos masugatan at lahat ng nangyayari sa katotohanan. Bustly ang doktor sa paligid niya, pero parang wala siyang pakialam, parang wala na siya, parang hindi na kailangan makipag-away at wala na. "Ang pinakaunang malayong pagkabata ay naalala ni Prinsipe Andrei, nang ang paramedic, kasama ang kanyang nagmamadaling pag-ikot ng mga manggas, ay tinanggal ang kanyang mga butones at hinubad ang kanyang damit ... Pagkatapos ng pagdurusa, si Prinsipe Andrei ay nakaramdam ng kaligayahan na hindi niya naranasan sa mahabang panahon. oras. Ang lahat ng pinakamagagandang, pinakamasayang sandali sa kanyang buhay, lalo na ang pinakamalayong pagkabata, nang hinubaran nila siya at pinahiga, nang kumanta ang nars sa kanya, pinatulog siya, nang, ibinaon ang kanyang ulo sa mga unan, nakaramdam siya ng saya. na may isang kamalayan sa buhay - ipinakilala niya ang kanyang sarili na imahinasyon, hindi man bilang nakaraan, ngunit bilang katotohanan. Naranasan niya ang pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay, at kung ano ang maaaring maging mas mahusay kaysa sa mga alaala ng pagkabata!

Sa malapit, nakita ni Prinsipe Andrei ang isang lalaki na tila pamilyar sa kanya. "Nakikinig sa kanyang mga daing, gusto ni Bolkonsky na umiyak. Dahil ba sa siya ay namamatay na walang kaluwalhatian, dahil ito ay isang awa para sa kanya na humiwalay sa kanyang buhay, o dahil sa mga hindi na maibabalik na alaala ng pagkabata, o dahil siya ay nagdusa, na ang iba ay nagdusa, at ang taong ito ay dumaing nang labis sa kanyang harapan, ngunit gusto niyang umiyak ng bata, mabait, halos masayang luha ... "

Mula sa taos-pusong sipi na ito, mararamdaman kung gaano kalakas ang pagmamahal sa lahat ng bagay sa paligid ni Prinsipe Andrei na higit pa sa pakikibaka para sa buhay. Lahat ng maganda, lahat ng mga alaala ay para sa kanya, tulad ng hangin, na umiral sa buhay na mundo, sa lupa ... Sa pamilyar na taong iyon, kinilala ni Bolkonsky si Anatole Kuragin - ang kanyang kaaway. Ngunit kahit dito nakikita natin ang muling pagsilang ni Prinsipe Andrei: “Oo, ito siya; oo, ang taong ito ay kahit papaano ay malapit at mabigat na konektado sa akin, "naisip ni Bolkonsky, hindi pa malinaw na nauunawaan kung ano ang nasa harap niya. "Ano ang koneksyon ng taong ito sa aking pagkabata, sa aking buhay?" tanong niya sa sarili, walang mahanap na sagot. At biglang isang bago, hindi inaasahang memorya mula sa mundo ng pagkabata, dalisay at mapagmahal, ipinakita ang sarili kay Prince Andrei. Naalala niya si Natasha sa unang pagkakataon na nakita niya ito sa bola ng 1810, na may manipis na leeg at manipis na mga braso, na may takot, masayang mukha na handa sa tuwa, at pagmamahal at lambing para sa kanya, na mas buhay at mas malakas kaysa dati. , nagising sa kanyang isipan. Naalala niya ngayon ang koneksyon na umiral sa pagitan niya at ng lalaking ito, sa pamamagitan ng mga luhang namumuo sa kanyang namamaga na mga mata, nakatingin sa kanya ng masama. Naalala ni Prince Andrei ang lahat, at napuno ng masigasig na awa at pagmamahal sa taong ito ang kanyang masayang puso ... "Si Natasha Rostova ay isa pang "thread" na nagkokonekta sa Bolkonsky sa labas ng mundo, ito ang kailangan pa niyang mabuhay. At bakit ang poot, kalungkutan at pagdurusa, kung mayroong isang napakagandang nilalang, kung maaari ka nang mabuhay at maging masaya para dito, dahil ang pag-ibig ay isang kamangha-manghang nakapagpapagaling na pakiramdam. Sa naghihingalong prinsipe Andrei, ang langit at lupa, kamatayan at buhay na may salit-salit na pamamayani, ay nag-aaway ngayon sa isa't isa. Ang pakikibaka na ito ay nagpapakita ng sarili sa dalawang anyo ng pag-ibig: ang isa ay makalupa, nanginginig at mainit na pag-ibig para kay Natasha, para kay Natasha lamang. At sa sandaling magising sa kanya ang gayong pag-ibig, sumiklab ang galit sa kanyang karibal na si Anatole at naramdaman ni Prinsipe Andrei na hindi niya ito mapapatawad. Ang isa pa ay ang perpektong pag-ibig para sa lahat ng tao, malamig at extraterrestrial. Sa sandaling tumagos sa kanya ang pag-ibig na ito, naramdaman ng prinsipe ang paglayo sa buhay, pagpapalaya at pag-alis mula rito.

Iyon ang dahilan kung bakit hindi natin mahulaan kung saan lilipad ang mga iniisip ni Prinsipe Andrei sa susunod na sandali: kung ipagluluksa niya ang kanyang kumukupas na buhay sa isang "makalupang" paraan, o siya ay mapupuno ng "masigasig, ngunit hindi makamundong" pag-ibig para sa iba.

"Hindi na napigilan ni Prinsipe Andrei at umiyak ng malumanay, mapagmahal na luha sa mga tao, sa kanyang sarili at sa kanila at sa kanyang sariling mga maling akala ... "Paghabag, pag-ibig sa mga kapatid, para sa mga umiibig, pag-ibig sa mga napopoot sa atin, pag-ibig sa mga kaaway - oo, ang pag-ibig na iyon na ipinangaral ng Diyos sa lupa, na itinuro sa akin ni Prinsesa Marya at hindi ko maintindihan. Kaya lang naawa ako sa buhay, yun pa ang natitira kung nabubuhay pa ako. Pero huli na ang lahat. Alam ko!" Anong kamangha-manghang, dalisay, nakasisiglang pakiramdam ang naranasan ni Prinsipe Andrei! Ngunit huwag nating kalimutan na ang gayong "paraiso" sa kaluluwa ay hindi madali para sa isang tao: sa pamamagitan lamang ng pakiramdam ng hangganan sa pagitan ng buhay at kamatayan, sa pamamagitan lamang ng tunay na pagpapahalaga sa buhay, bago humiwalay dito, makakaakyat ang isang tao sa gayong taas. na tayo, mga mortal lamang, at hindi kailanman pinangarap.

Ngayon ay nagbago na si Prinsipe Andrei, na nangangahulugan na ang kanyang saloobin sa mga tao ay nagbago din. At paano nagbago ang kanyang saloobin sa pinakamamahal na babae sa mundo? ..

2.3. Ang huling pagpupulong ng prinsipe kay Natasha.

Nang malaman na ang nasugatan na Bolkonsky ay napakalapit, si Natasha, na sinamantala ang sandali, ay nagmadali sa kanya. Tulad ng isinulat ni Tolstoy, "ang katakutan ng kung ano ang makikita niya ay dumating sa kanya." Ni hindi niya maisip kung anong pagbabago ang kanyang makakamit sa buong Prinsipe Andrei; ang pangunahing bagay para sa kanya sa sandaling iyon ay makita lamang siya, upang matiyak na siya ay buhay ...

“Siya ay katulad ng dati; ngunit ang nag-aalab na kutis ng kanyang mukha, ang nagniningning na mga mata ay masigasig na nakatitig sa kanya, at lalo na ang malambot na parang bata na leeg na nakausli mula sa nakalatag na kwelyo ng kanyang kamiseta, ay nagbigay sa kanya ng isang espesyal, inosente, parang bata, na, gayunpaman, hindi niya kailanman nakita. nakita kay Prinsipe Andrei. Lumapit siya sa kanya at sa isang mabilis, nababaluktot, batang paggalaw ay lumuhod ... Ngumiti siya at inilahad ang kanyang kamay sa kanya ... "

Magpapahinga na ako. Ang lahat ng mga panloob at panlabas na pagbabagong ito ay nagpapaisip sa akin na ang isang tao na nakakuha ng gayong mga espirituwal na halaga at tumitingin sa mundo na may iba't ibang mga mata ay nangangailangan ng iba pang pantulong, pampalusog na pwersa. “Naalala niya na mayroon na siyang bagong kaligayahan at ang kaligayahang ito ay may pagkakatulad sa ebanghelyo. Kaya naman hiningi niya ang ebanghelyo." Si Prince Andrei ay parang nasa ilalim ng isang shell mula sa labas ng mundo at pinapanood siya palayo sa lahat, at sa parehong oras ang kanyang mga iniisip at damdamin ay nanatili, wika nga, hindi napinsala ng mga panlabas na impluwensya. Ngayon siya ay kanyang sariling anghel na tagapag-alaga, mahinahon, hindi mapagmataas, ngunit matalino na lampas sa kanyang mga taon. "Oo, isang bagong kaligayahan ang nagbukas sa akin, hindi maipagkakaila mula sa isang tao," naisip niya, nakahiga sa isang kalahating madilim, tahimik na kubo at nakatingin sa unahan na may lagnat na nakabukas, huminto ang mga mata. Ang kaligayahan na nasa labas ng materyal na puwersa, sa labas ng materyal na panlabas na impluwensya sa isang tao, ang kaligayahan ng isang kaluluwa, ang kaligayahan ng pag-ibig! .. "At, sa palagay ko, si Natasha na, sa kanyang hitsura at pangangalaga, bahagyang itinulak sa kanya upang mapagtanto ang kanyang panloob na kayamanan. Nakilala niya siya nang walang iba (bagaman mas mababa na ngayon) at, nang hindi napapansin mismo, binigyan siya ng lakas na umiral sa lupa. Kung ang banal na pag-ibig ay idinagdag sa makalupang pag-ibig, kung gayon, marahil, si Prinsipe Andrei ay nagsimulang mahalin si Natasha sa ibang paraan, ibig sabihin, mas malakas. Siya ay isang link para sa kanya, siya ay tumulong sa paglambot ng "pakikibaka" ng kanyang dalawang simula ...

Paumanhin! pabulong na sabi nito, iniangat ang ulo at tumingin sa kanya. - Patawarin mo ako!

Mahal kita, - sabi ni Prinsipe Andrei.

Paumanhin…

Ano ang dapat patawarin? tanong ni Prinsipe Andrew.

Patawarin mo ako sa aking ginawa, - sabi ni Natasha sa isang halos hindi naririnig, naputol na bulong at nagsimulang halikan ang kanyang kamay nang mas madalas, bahagyang hinawakan ang kanyang mga labi.

Mas mahal kita, mas mabuti kaysa dati, - sabi ni Prinsipe Andrei, itinaas ang kanyang mukha gamit ang kanyang kamay upang tumingin siya sa kanyang mga mata ...

Kahit na ang pagtataksil ni Natasha kay Anatole Kuragin ay hindi mahalaga ngayon: ang mahalin, ang mahalin siya nang higit pa kaysa dati - iyon ang kapangyarihan ng pagpapagaling ni Prinsipe Andrei. “Naranasan ko ang damdaming iyon ng pag-ibig,” sabi niya, “na siyang pinakabuod ng kaluluwa at kung saan walang bagay na kailangan. Nararamdaman ko pa rin ang kaligayahang iyon. Mahalin ang iyong kapwa, mahalin ang iyong mga kaaway. Ang ibigin ang lahat ay ibigin ang Diyos sa lahat ng mga pagpapakita. Maaari mong mahalin ang isang mahal na tao na may pagmamahal ng tao; ngunit ang kaaway lamang ang maaaring mahalin ng banal na pag-ibig. At mula rito naranasan ko ang gayong kagalakan nang maramdaman kong mahal ko ang taong iyon [Anatole Kuragin]. Paano siya? Siya ba ay buhay ... Pagmamahal sa pag-ibig ng tao, ang isa ay maaaring lumipat mula sa pag-ibig patungo sa pagkapoot; ngunit hindi mababago ang banal na pag-ibig. Walang anuman, hindi kamatayan, walang makakasira nito…”

Ang pag-ibig nina Prinsipe Andrei at Natasha ay sumailalim sa maraming mga pagsubok sa buhay, ngunit nakatiis, nakatiis, pinanatili ang lahat ng lalim at lambing.

Tila sa akin, kung nakalimutan natin ang pisikal na sakit mula sa pinsala, salamat kay Natasha, ang "sakit" ni Prinsipe Andrei ay naging halos paraiso, upang sabihin ang hindi bababa sa, dahil ang ilang bahagi ng kaluluwa ni Bolkonsky ay "wala na sa atin." ”. Ngayon ay nakahanap na siya ng bagong taas, na ayaw niyang ibunyag kahit kanino. Paano siya mabubuhay sa ganito?

2.4. Ang mga huling araw ni Andrei Bolkonsky.

"Siya ay napakabuti para sa mundong ito."

Natasha Rostova

Nang ang kalusugan ni Prinsipe Andrei ay tila gumaling, ang doktor ay hindi natuwa tungkol dito, dahil naniniwala siya na alinman sa Bolkonsky ay mamamatay ngayon (na mas mabuti para sa kanya), o isang buwan mamaya (na magiging mas mahirap). Sa kabila ng lahat ng mga hulang ito, si Prinsipe Andrei ay lumalayo pa rin, ngunit sa ibang paraan, upang walang nakapansin nito; marahil sa panlabas ay bumubuti ang kanyang kalusugan - sa loob-loob niya ay naramdaman niya sa kanyang sarili ang walang katapusang pakikibaka. At kahit na "nang dinala nila si Nikolushka [anak] kay Prinsipe Andrei, na tumingin sa kanyang ama nang may takot, ngunit hindi umiyak, dahil walang umiiyak, si Prinsipe Andrei ... ay hindi alam kung ano ang sasabihin sa kanya."

“Hindi lang niya alam na mamamatay na siya, pero naramdaman niyang namamatay na siya, na kalahating patay na siya. Naranasan niya ang kamalayan ng alienation mula sa lahat ng bagay sa lupa at ang masaya at kakaibang liwanag ng pagiging. Siya, nang walang pagmamadali at walang pagkabalisa, ay inaasahan kung ano ang naghihintay sa kanya. Ang kakila-kilabot, walang hanggan, hindi alam, malayo, ang presensya na hindi niya tumigil sa pakiramdam sa buong buhay niya, ay malapit na sa kanya at - sa kakaibang gaan ng pagkatao na naranasan niya - halos naiintindihan at naramdaman ... "

Noong una, si Prinsipe Andrei ay natatakot sa kamatayan. Ngunit ngayon ay hindi niya naunawaan ang takot sa kamatayan, dahil, nang makaligtas pagkatapos masugatan, natanto niya na walang kakila-kilabot sa mundo; sinimulan niyang napagtanto na ang mamatay ay ang paglipat lamang mula sa isang "espasyo" patungo sa isa pa, bukod dito, hindi nawawala, ngunit nakakakuha ng higit pa, at ngayon ang hangganan sa pagitan ng dalawang puwang na ito ay nagsimulang unti-unting lumabo. Ang pisikal na pagbawi, ngunit sa loob ay "kupas", naisip ni Prinsipe Andrei ang tungkol sa kamatayan nang mas simple kaysa sa iba; tila sa kanila ay hindi na siya nagdadalamhati na ang kanyang anak ay maiiwan nang walang ama, ang kanyang mga mahal sa buhay ay mawalan ng minamahal. Marahil iyon ang paraan, ngunit sa sandaling iyon ay nag-aalala si Bolkonsky tungkol sa isang bagay na ganap na naiiba: kung paano manatili sa nakamit na taas hanggang sa katapusan ng kanyang buhay? At kung maiinggit man tayo sa kanya ng kaunti sa kanyang espirituwal na pagkamit, kung gayon paano pagsasamahin ni Prinsipe Andrei ang dalawang prinsipyo sa kanyang sarili? Tila, hindi alam ni Prinsipe Andrei kung paano ito gagawin, at ayaw niya. Samakatuwid, sinimulan niyang bigyan ng kagustuhan ang banal na simula ... "Sa mga oras na iyon ng pagdurusa ng pag-iisa at kalahating maling akala na ginugol niya pagkatapos ng kanyang sugat, pinag-iisipan niya ang bagong simula ng walang hanggang pag-ibig na nabuksan sa kanya, lalo na siya, nang hindi naramdaman, ay tinalikuran ang buhay sa lupa. . Ang lahat, ang mahalin ang lahat, ang laging isakripisyo ang sarili para sa pag-ibig, sinadya na hindi magmahal ng sinuman, sinadya na hindi mabuhay sa mundong ito.

Si Andrei Bolkonsky ay may pangarap. Malamang, siya ang naging rurok ng kanyang espirituwal na paglalagalag. Sa isang panaginip, "ito", iyon ay, kamatayan, ay hindi pinapayagan ni Prinsipe Andrei na isara ang pinto sa likod niya at siya ay namatay ... "Ngunit sa parehong sandali ng siya ay namatay, naalala niya na siya ay natutulog, at sa parehong sandali nang siya ay namatay, si Prinsipe Andrei, na nagsikap sa kanyang sarili, ay nagising ... "Oo, ito ay kamatayan. Namatay ako - nagising ako. Oo, ang kamatayan ay isang paggising,” biglang lumiwanag ang kanyang kaluluwa, at ang tabing na nagtago ng hindi alam hanggang ngayon ay inalis sa harap ng kanyang espirituwal na tingin. Naramdaman niya, parang, ang pagpapakawala ng dating nakagapos na lakas sa kanya at ang kakaibang gaan na hindi umalis sa kanya mula noon ... "At ngayon ang pakikibaka ay nagtatapos sa tagumpay ng perpektong pag-ibig - namatay si Prinsipe Andrei. Nangangahulugan ito na ang "walang timbang" na debosyon sa kamatayan ay naging mas madali para sa kanya kaysa sa kumbinasyon ng dalawang prinsipyo. Nagising sa kanya ang kamalayan sa sarili, nanatili siya sa labas ng mundo. Marahil ay hindi sinasadya na ang kamatayan mismo bilang isang kababalaghan ay halos hindi binibigyan ng linya sa nobela: para kay Prinsipe Andrei, ang kamatayan ay hindi dumating nang hindi inaasahan, hindi ito gumapang - ito ay siya na naghihintay sa kanya ng mahabang panahon. , naghahanda para dito. Ang lupain, kung saan masigasig na inabot ni Prinsipe Andrei sa nakamamatay na sandali, ay hindi kailanman nahulog sa kanyang mga kamay, naglayag palayo, na nag-iwan sa kanyang kaluluwa ng isang pakiramdam ng pagkabalisa ng pagkalito, isang hindi nalutas na misteryo.

“Si Natasha at Prinsesa Marya ay umiiyak din ngayon, ngunit sila ay umiiyak hindi dahil sa kanilang sariling kalungkutan; umiyak sila sa magalang na lambing na sumakop sa kanilang mga kaluluwa sa harap ng kamalayan ng simple at solemne na misteryo ng kamatayan na naganap sa harap nila.

Konklusyon.

Maaari kong tapusin na ang espirituwal na paghahanap ni Prinsipe Andrei Bolkonsky ay may kinalabasan na perpektong pinili ni Tolstoy: ang isa sa kanyang mga paboritong bayani ay iginawad sa gayong panloob na kayamanan na walang ibang paraan upang mabuhay kasama niya kaysa piliin ang kamatayan (proteksyon) at hindi mahanap. Hindi pinawi ng may-akda si Prinsipe Andrei sa balat ng lupa, hindi! Binigyan niya ang kanyang bayani ng basbas na hindi niya kayang tanggihan; Bilang kapalit, iniwan ni Prinsipe Andrei sa mundo ang patuloy na nagpapainit na liwanag ng kanyang pag-ibig.

Si Andrei Bolkonsky ay isa lamang sa mga bayani ng Digmaan at Kapayapaan na ang landas ay magpapatuloy pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang imahe ng bayani sa panitikan, tulad nito, ay nagpapatuloy sa pag-unlad nito, na dumating sa isang lohikal na konklusyon. Kung nanatiling buhay si Prinsipe Andrei, ang kanyang lugar ay nasa hanay ng mga Decembrist, sa tabi ng kanyang kaibigan na si Pierre, kasama ang kanyang anak - "nangunguna sa isang malaking hukbo" ng mga taong katulad ng pag-iisip. At ang anak ni Nikolinka, na sa katunayan ay hindi gaanong naaalala ang kanyang ama, na higit na nakakakilala sa kanya mula sa mga kuwento, ay nagsusumikap, tulad niya, na maging pinakamahusay, upang maging kapaki-pakinabang sa mga tao. Gaano kapareho ang mga iniisip ng kanyang anak sa mga salita ni Prinsipe Andrei: "Isang bagay lamang ang hinihiling ko sa Diyos: na ang nangyari sa mga tao ng Plutarch ay sumama sa akin, at gagawin ko rin. gagawa ako ng mas mahusay. Malalaman ng lahat, mamahalin ako ng lahat, hahangaan ako ng lahat. Ang isa pang tao ay lumalaki na susunod sa "daan ng karangalan", kung kanino nabubuhay lamang para sa kanyang sarili ay "espirituwal na kabuluhan".

Bibliograpiya.

● Smirnova L. A. Panitikang Ruso, panitikang Sobyet, mga sangguniang materyales. Moscow, "Enlightenment", 1989.

● G. Ordynsky. Buhay at gawain ni L. N. Tolstoy. "Eksibisyon ng Paaralan" Moscow, "Panitikan ng mga Bata", 1978.

● Sakharov V.I., Zinin S.A. Panitikan. Baitang 10: Teksbuk para sa mga institusyong pang-edukasyon, Bahagi 2. Moscow, "Salita ng Ruso", 2008.

● Tolstoy L. N. Digmaan at kapayapaan. Moscow, "Fiction", 1978.

● Andreeva E. P. Ang problema ng isang positibong bayani sa gawain ni L. Tolstoy. 1979

Panimula. isa

1. Pagkilala kay Andrey. 2

1.1. Shengraben battle at ang battlefield malapit sa Austerlitz. 4

1.2. Ang pagbabalik ni Prinsipe Andrei sa bahay. 6

2. Andrey at Natasha. 7

2.1. Digmaang Patriotiko noong 1812. labing-isa

2.2. Andrew pagkatapos ng pinsala. labintatlo

2.3. Ang huling pagpupulong ng prinsipe kay Natasha. labinlima

Isang pagbabago sa buhay, hindi man lang katulad ng...