Ang problema ng awa at pagpapatawad sa nobelang Master Margarita. Kabaitan at Awa Margaret

Mga Seksyon: Panitikan

“Kasama ako sa puwersang iyon na laging gusto
masama at laging gumagawa ng mabuti"
Goethe "Faust"

I. Simula ng aralin. 5 minuto

1. Organisasyon sandali.

Ang aralin ay nagsisimula sa pagkakaroon ng pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral. Kumusta kami, tandaan ang mahusay na mga resulta na ipinakita ng klase sa mga nakaraang aralin (ang komposisyon ng nobela, ang sistema ng mga karakter, ang kapalaran ng Guro).

2. Mga tanong para matukoy ang persepsyon.

– Tungkol saan ang nobela ng Guro?

– Paano nabuo ni Yeshua ang konsepto ng katotohanan?

Ano ang kinatatakutan ni Poncio Pilato?

– Tungkol saan ang nobela ni M. Bulgakov?

Sa isang mabilis na pagpapalitan ng mga puna, ibinabalik natin ang mga pangunahing konklusyon ng mga nakaraang aralin: ang nobela ng Guro ay tungkol kay Poncio Pilato; Binuo ni Yeshua ang konsepto ng katotohanan sa sumusunod na paraan: walang sinuman ang maaaring magtapon ng kanyang buhay ("paggupit ng buhok... tanging ang nagsabit nito ang maaaring"), naniniwala siya sa kapangyarihan ng salita, handa siyang pumunta sa katotohanan sa tulong ng panghihikayat, ang salita; Si Poncio Pilato ay natatakot na mawalan ng kapangyarihan (bilang isang matapang na mandirigma, nagiging duwag siya pagdating sa kapangyarihan), samakatuwid, hindi siya malayang tao; siya ay pinarusahan dahil sa kaduwagan, at pinarusahan ng kawalang-kamatayan, mga kirot ng budhi; Kumbinsido si Bulgakov na ang duwag ay isa sa pinakamasamang bisyo; ang nobela ay nakatuon sa walang hanggang mga problema, at umiiral ang mga ito sa kasalukuyan tulad ng nangyari maraming siglo na ang nakalilipas.

3. Pagbubuo ng paksa ng aralin, mga layunin at layunin nito.

Sama-sama kaming bumalangkas sa paksa ng aralin, batay sa pangunahing layunin nito: ang problema ng awa, pagpapatawad, katarungan. Nagtakda kami ng mga gawain:

• ano ang matututunan natin ngayon? (aalamin natin kung bakit hindi karapat-dapat ang Guro sa liwanag; ano ang kapayapaan; ano ang pangunahing tema ng nobela)
• ano ang matututunan natin ngayon? (matututo tayong magsagawa ng isang diyalogo batay sa pangunahing persepsyon ng teksto, upang magbigay ng personal na pagtatasa ng mga karakter at kanilang mga aksyon)
• ano ang magagawa ng bawat isa sa atin? (lahat ay susubukan na ipahayag ang kanilang saloobin sa mga walang hanggang paksa na sakop sa nobela, upang magbigay ng personal na pagtatasa).

II. Pangunahing pag-update ng kaalaman. 7 minuto

Ang layunin ng bahaging ito ng aralin: ipahayag ang mga paghatol sa halaga.

Gumawa ng nakasulat na mga sagot ng mga mag-aaral (pagsusuri ng takdang-aralin). Sa bahay, sinubukan ng mga lalaki na malaman ang tanong: bakit ang mga kamangha-manghang larawan na nauugnay sa pagkakaroon ng "masasamang espiritu" sa Moscow ay kasama sa nobela, na nakatuon sa mga problema sa buhay? Binibigyan ko ng pagkakataon ang mga lalaki na makinig sa isa't isa, magtalo. Ang mga pangunahing punto na maaaring makilala sa mga sagot ng mga mag-aaral ay ang mga sumusunod: Inilarawan ni Bulgakov ang isang buhay na hindi maituturing na normal. Ito ay walang katotohanan, surreal. Kung ang buhay na ito ay matatawag na impiyerno, kung gayon ang hitsura ng Prinsipe ng Kadiliman dito ay natural. Ang mga kamangha-manghang larawan ay naglalantad ng katotohanan, ipakita ito sa isang katawa-tawa na anyo at nagpapasindak sa kung ano ang madalas nilang dinadaanan nang hindi napapansin.

III. Pag-update ng system. 10 minuto

Isang gawain: bigyan ang mga mag-aaral ng pagkakataon na magsagawa ng isang pang-edukasyon na diyalogo, magkomento sa kanilang mga iniisip, sagutin ang mga tanong mula sa guro.

- Sino sa mga bayani ng nobelang isinulat ng Guro ang kahawig ni Margarita sa kanyang kagustuhang iligtas ang kanyang katipan? Si Margarita ay kasing tapang ni Matthew Levi, na sinubukang iligtas si Yeshua.

Paano niya ibabalik ang pag-ibig? Ginawa ng mga tao ang lahat para paghiwalayin ang magkasintahan, at ang masasamang espiritu ay tutulong na ibalik ang Guro.

- Alalahanin natin kung paano naganap ang pagkakakilala ni Margarita kay Woland? Hindi alam ni Margarita kung saan nawala ang Guro sa loob ng maraming buwan. "Ah, tama, isangla ko ang kaluluwa ko sa demonyo para lang malaman kung buhay ba siya o hindi!" At naroon ang katulong ng diyablo. Para sa impormasyon tungkol sa kanyang kasintahan, dapat magbayad si Margarita kasama ang presensya ni Satanas sa bola. Titiisin niya ang kakila-kilabot na gabing ito nang may dignidad. Ngunit wala ang Guro, at hindi siya makapagtanong tungkol sa kanya.

- Nangako si Woland kay Margarita na isa lamang sa kanyang mga hiling ay tutuparin. Ano ang hinihiling ni Margarita? Bitawan mo si Frida. Bakit? Nangako siya sa kanya. Si Margarita ay may pagkamuhi sa mga umuusig sa Guro sa kanyang kaluluwa, ngunit ang awa ay hindi naglaho.

- Malamang, sasamantalahin ng isang tao ang pagkakamali ni Margarita, ngunit hindi ang diyablo. Dapat niyang ibalik ang Guro sa kanya. Pero isang pangako lang ang kanyang tutuparin. Paano maging? Si Margarita mismo ay patatawarin si Frida.Ito ay may simbolikong kahulugan: patatawarin ng isang tao ang isang tao. At tutuparin ni Woland ang kanyang hiling.

– At ngayon narito ang Guro, sa harap niya at ni Woland. Ang nasunog na nobela ay mahimalang bubuhayin ("Ang mga manuskrito ay hindi nasusunog!") Ano ang gustong bigyang-diin ni Bulgakov sa detalyeng ito? ( ang ideya ng kawalang-kamatayan ng sining ay pinagtibay - ito ay isa sa mga ugat na ideya ng nobela)

- Ano ang ipinagtataka ni Margarita, sa wakas ay nakita niya ang kanyang minamahal? Nasira si Master. Sasabihin niya kay Woland na ang nobela, na hanggang kamakailan lamang ay ang kahulugan ng kanyang buhay, ay kinasusuklaman niya ngayon.

Balik tayo sa chapter 29. Sa anong kahilingan dumating si Levi Matthew sa Woland? Bigyan ang Guro ng kapayapaan.

"Bakit hindi karapat-dapat ang Guro sa liwanag?" Ang tanong na ito ay hindi masasagot nang walang katiyakan. Malamang, ginawa ng Guro ang kanyang trabaho sa lupa: lumikha siya ng isang nobela tungkol kina Yeshua at Pilato; ay nagpakita na ang buhay ng isang tao ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng isa sa kanyang mga aksyon, na maaaring magdakila at mag-imortal sa kanya, o mawalan siya ng kapayapaan habang buhay at magdusa mula sa nakuhang imortalidad. Ngunit sa isang punto ang Guro ay umatras, nasira, nabigong ipaglaban ang kanyang mga supling. Siguro kaya hindi niya deserve ang liwanag?

– Ano ang kapayapaan? Isang kanlungan para sa isang pagod, labis na pinahihirapang kaluluwa. (Alalahanin Pushkin: "Walang kaligayahan sa mundo, ngunit may kapayapaan at kalooban ...") Ang hindi binibigyang-bigat ng mga kirot ng budhi ay karapat-dapat sa kapayapaan.

– Karapat-dapat ba ang Guro sa kanyang bayaning si Yeshua? Oo at hindi. Si Yeshua, na hindi humiwalay sa katotohanan, ay nararapat sa liwanag, at ang Guro - tanging kapayapaan.

IV. Yugto ng asimilasyon ng bagong materyal (10 minuto)

Ang gawain ng yugtong ito: ang pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na gawing pangkalahatan, gumawa ng mga konklusyon, gamit ang paraan ng pinagsamang solusyon ng ilang mga problema.

- Pag-usapan natin kung paano nauugnay ang mga konsepto ng "awa", "pagpapatawad", "katarungan" sa nobela. (Upang pag-usapan ang isyung ito, dapat mong tandaan ang lexical na kahulugan ng mga salitang ito, dahil tila naiintindihan sila ng mga lalaki, ngunit ang kanilang eksaktong interpretasyon ay makakatulong upang masagot nang mas may kamalayan).

Ipinapakita namin sa screen:

• Pagpapatawad - ganap na pagpapatawad
• Awa - kahandaang tumulong
• Ang hustisya ay walang kinikilingan na aksyon alinsunod sa katotohanan.

– Balikan natin ang tanong tungkol sa kaugnayan ng tatlong konseptong ito sa nobela. Sino si Woland - ang nagdadala ng kasamaan o mabuti? Si Woland ay isang masamang espiritu, dapat niyang sirain at parusahan, ngunit gantimpalaan niya - ito ang misteryo ng nobela. Imposible ang mabuti kung walang kasamaan, lagi silang nandiyan. Ito ay salamat kay Woland na ang katotohanan ay muling isilang. Ang kanyang hustisya ay malupit, ngunit kung wala ito, hindi mabubuksan ng mga tao ang kanilang mga mata. Ito ang mga puwersa ng kasamaan na pinagkalooban ni Bulgakov ng karapatang mangasiwa ng hustisya, i.e. upang parusahan nang matindi para sa kasamaan at mapagbigay na gantimpala para sa kabutihan. Si Woland ay isang tagapalabas ng "marumi" na gawain. At si Yeshua ay nangangaral ng awa at pagpapatawad. Naniniwala siya sa tao at sinabi na imposibleng tumugon sa kasamaan ng kasamaan. Ang hustisya ay nagdadala ng kaparusahan. Ginagawang posible ng awa para sa sarili na tubusin ang pagkakasala. Dapat marunong kang magpatawad, hindi ka laging may sama ng loob sa iyong kaluluwa. Dapat panatilihin ng mundo ang balanse sa pagitan ng awa at katarungan. Gaano kadalas natin pinapatawad ang mga hindi dapat patawarin, at hinahatulan ang mga karapat-dapat sa kapatawaran.

- Dumating tayo sa konklusyon: Ang Woland ay masama, na kinakailangan para sa pagkakaroon ng mabuti.

Alalahanin natin ang epigraph ng nobela ni Goethe, na nagsilbing epigraph para sa ating aralin: "Ako ay bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at laging gumagawa ng mabuti." Para sa kapakanan ng tagumpay ng katotohanan, kung minsan ay kinakailangan upang sirain at muling buuin ( "Ang templo ng lumang pananampalataya ay babagsak at isang bagong templo ng katotohanan ang malilikha").

V. Ang huling yugto ng aralin. Paglalahat, pagbubuod. 0 minuto

Isang gawain: panghuling pagtatanghal ng mga mag-aaral, komento ng guro.

Dahil sa isang tiyak na pagkawala ng takbo ng aralin na dulot ng pagod ng mga mag-aaral, medyo binabago ko ang "scenario" ng aralin: ang mga mag-aaral, kumbaga, "nag-aayos" ng mga tungkulin: ang ilan ay nagpapahayag ng kanilang sariling punto. sa pananaw, ang iba ay kumikilos bilang mga kritiko, ang iba ay eksperto, suriin ang mga sagot ng kanilang mga kasama.

– Dumating ang oras upang buod ng pag-uusap tungkol sa nobela ni M. Bulgakov. Balikan natin kung saan tayo nagsimulang makilala ang mga bayani - sa tanong kung ano ang katotohanan.

Sa screen ay isang larawan ni M. Čiurlionis "Truth" (sa background ng mukha ng isang tao ay may nasusunog na kandila at isang gamu-gamo na lumilipad sa apoy. Ito ay mamamatay, ngunit hindi maaaring hindi lumipad sa liwanag).

- Sino sa mga tauhan sa nobela ang naaalala ng gamu-gamo na ito? Alam ni Yeshua Ha-Nozri kung ano ang nagbabanta sa kanya sa pagnanais na magsalita lamang ng katotohanan, ngunit hindi siya maaaring kumilos nang iba. At kabaligtaran - ito ay nagkakahalaga ng pagiging duwag kahit isang beses, tulad ni Poncio Pilato, at ang iyong budhi ay hindi magbibigay sa iyo ng kapayapaan.

Ano ang pangunahing ideya ng nobela? Ang ideya ng panloob na kalayaan ng isang tao na, sa ilalim ng anumang mga pangyayari, ay dapat kumilos habang hinahanap niya ang tanging posible para sa kanyang sarili. Nagdudulot ito ng kabutihan - at huwag itong unawain, ngunit kalayaan, ang katotohanan ay higit sa lahat, sila ay walang kamatayan.

- Bakit nagtatapos ang nobela sa isang eksenang konektado sa isang bayani na hindi gaanong mahalaga sa unang tingin, tulad ni Ivan Bezdomny? Tulad ni Yeshua, ang Guro ay may tagasunod.Pag-alis sa mundong ito, iniwan ng Guro dito ang isang lalaking tumigil sa paggawa ng tula at naging empleyado ng Institute of History and Philosophy.

- Ano ang kahulugan ng pagpapalit ng pangalan ni Ivan Bezdomny sa pangalan ni Ivan Nikolaevich Ponyrev? Walang tirahan - ang apelyido na ito ay nagsalita tungkol sa pagkabalisa ng kaluluwa, ang kawalan ng sariling pananaw sa buhay. Ang pagkakakilala sa Guro ay muling nabuo ang taong ito. Ngayon ay siya na ang makapagdadala ng salita ng katotohanan sa mundo.

“So, ano ang totoo? Sa tagumpay ng kabaitan, awa, pagpapatawad. Ang tatlong katangiang ito, na magkakaugnay sa isa't isa, ay nagpapaganda sa isang tao. Ang tatlong katangiang ito ay kagandahan mismo.

Sa konklusyon, nabasa namin ang mga fragment mula sa kabanata 32 - tungkol kay Woland at sa kanyang mga kasama, na umaalis sa Moscow. Tinatapos ng mga linyang ito ang pag-uusap tungkol sa nobela ni M. Bulgakov na The Master at Margarita.

VI. Takdang-aralin, mga marka para sa trabaho sa aralin. 3 minuto

Nakasulat na pagninilay-nilay "Ano ang mabuti at masama" (batay sa materyal na pampanitikan o mga impresyon sa buhay).

Ang tema ng awa ay konektado sa nobela lalo na sa personalidad ni Yeshua, napahiya, mahina at hindi pinoprotektahan, ngunit hindi sa isang segundo ay nag-alinlangan sa kanyang pananampalataya na ang lahat ng tao ay mabuti at na ang kaharian ng katotohanan ay darating. Sa loob ng balangkas ng "nobela sa isang nobela" na binubuo ng Guro, si Yeshua ay lumilitaw sa harap ng malupit at duwag na prokurador bilang isang tao, at sa harap ng mga mambabasa ng nobela - bilang anak ng Diyos, tulad ni Jesus, kung kanino ito sinabi. sa mga unang pahina ng nobela na siya ay umiral, at kung sino talaga ang umiiral, nagliligtas sa isang tao sa pamamagitan ng Awa. Ang paglalahad ng bagay sa paraang ang Awa ay isang uri ng nagpapagaan na karagdagan sa Katarungan, na ginawa ng likas na awa ng puso ng tao, ay nangangahulugan ng paglayo sa esensya ng isang malaking espirituwal na problema, isang bihirang pangyayari na ibinigay ng Kristiyanismo .

Sa katunayan, walang puwersa ng Katarungan ang makapag-aalis sa pagdurusa ni Pilato, kahit na ang dalawang libong taon ng pagpapahirap ay itinuturing na pagbabayad-sala. Ang higit sa tao na kapangyarihan ng pag-ibig ay nagbibigay sa kanya ng isang maawaing pagpapatawad, na, hindi tulad ng naa-access at nauunawaan na Hustisya, ay palaging mananatiling isang himala at isang misteryo para sa isang tao. Hiniling pa ni Pilato kay Yeshua na manumpa na walang pagbitay, at siya, nakangiti, ay isinumpa ito. Kaayon ng pananaw na ito, ang konsepto ng paksa ay ipinakita ni A. Margulev. Ang kasamaan o kadiliman sa nobela ay lumilitaw bilang isang puwersang katumbas ng Mabuti o Liwanag.

Sa nobela, ang "kagawaran" ni Woland ay lumilitaw na karagdagang sa "kagawaran" ni Yeshua, kaya napagtatanto ang prinsipyo ng relihiyon-pilosopikal ng dualismo. Hindi nagkataon lamang na sa huling, ika-32 na kabanata, si Woland ay bumaling kay Margarita, na nakikiramay kay Pilato, na nakaupo sa kanyang walang hanggang batong upuan: “Hindi mo na kailangang hingin siya, Margarita, dahil ang isa na kanyang pinagsusumikapan. hiningi na siya ng kausap...”. Makapangyarihang hiniling ni Yeshua si Woland para kay Pilato, habang hiniling niya ang Guro kanina sa pamamagitan ni Levi Matthew.

Kinuha ni Woland ang panginoon at pinapahinga, pinalaya na niya si Pilato sa mga labi ng Guro (“Libre! Libre! Hinihintay ka niya.”). Kaya ang "Prinsipe ng Kadiliman" ay kumikilos bilang tagapangasiwa sa lupa ng Banal na hustisya. Nakita ni P. Andreev ang tema ng Mabuti at Masama sa isang kakaibang interpretasyon sa kanyang "nakamamanghang pangangatwiran tungkol sa isang kamangha-manghang nobela". Ayon sa kanyang mga pag-unlad, “Ang mabuti ay pinapahiya at sinisira, tinatapakan, sinisiraan; ang masasamang espiritu ay nasa ganap na kontrol. Pagkatapos ng lahat, kahit na siya ay marumi, siya ay isang puwersa, at lahat ng iba pa ay walang magawa sa harap niya.

Sa artistikong pang-unawa, ang puwersang ito ay maaaring magmukhang kaakit-akit at kahit na marangal sa isang tiyak na lawak, bilang isa sa mas mataas na puwersa. Ito, siyempre, ay wala sa maliit at ordinaryong makalupang kasamaan. Ang dahilan ay handa na ring tanggapin ang puwersang ito, na nagbibigay-katwiran dito sa isang kakaibang diyalektika na nakapaloob sa epigraph sa nobela. “... ngayon - nasaan ang mabubuting tao? "- tanong ng may-akda ng artikulong "Clearless and Clearance" - "Wala na sila, wala nang mabubuti ..."

Ang kawalan ng pag-asa na ito ay humahantong sa huling yugto ng kawalan ng pag-asa ng artista - ang Guro. Ang nobela ni Bulgakov, ayon kay P. Andreev, ay isang nobela tungkol sa pagkamatay ng isang tao sa isang mundo na walang kabutihan, na sa katunayan ay isang uri ng "anti-Faust".

Ang bayani ni Goethe ay pawang nagsusumikap tungo sa walang katapusang kaalaman, lahat siya ay isang udyok, isang adhikain, kung saan kahit na ang kapangyarihan ng kasamaan ay walang kapangyarihan. Ang katotohanang nauunawaan ng naghihingalong Faust ay ang mga salitang: "Siya lamang ang karapat-dapat sa buhay at kalayaan na araw-araw ay lumalaban para sa kanila." Ang modernong manunulat ay mukhang isang talunan laban sa background na ito. Siya ay sawa na sa mga mapait na bunga ng "panahon ng katwiran." Hindi siya nangahas para sa anumang bagay, lalo na para sa walang hanggan; siya ay natatakot sa imortalidad, tulad ni Pilato na inilalarawan niya. Ang tao ay sira, siya ay pinagtaksilan, siya ay "natapos nang maayos".

Ano ang ibig sabihin ng awa? Ang awa ay isang mahabagin, mapagmalasakit na saloobin sa ibang tao, isang pagpayag na tumulong at sumuporta.

Ang tema ng awa sa nobela ay pinakamatingkad na ipinakita sa pamamagitan ng imahe ni Margarita. Tinutulungan ng pangunahing tauhang babae ang mga karakter sa paligid niya hindi para sa sariling interes, ngunit para sa kapakanan ng isang marangal na layunin. Tinutukoy nito si Margarita bilang isang tunay na mahabagin, mabait at mapagmahal na karakter.

Si Margarita ay isa sa iilang tauhan sa nobela na hindi nawala ang kanyang awa. Siya, nang malaman ang tungkol sa kalagayan ng bayani ng nobela tungkol kay Poncio Pilato, ay nakikiramay sa kanya. O, halimbawa, bilang reyna ng bola ni Satanas, maaari niyang hilingin kung ano ang gusto niya higit sa lahat, ngunit hihilingin ni Margarita hindi sa lahat para sa kanyang sarili, ngunit para sa taong nangangailangan ng tulong kaysa sa kanya, para kay Frida. Sa kanyang gawa, ang pangunahing tauhang babae ay nag-uutos ng paggalang at paghanga. Nagpakita rin ng pagkabukas-palad si Woland sa sitwasyong ito, na nagbigay kay Margarita ng pangalawang pagkakataon.

At sa episode ng session ng black magic, ang karamihan sa mga Muscovites ay nagpapakita ng awa at pakikiramay, na napansin din ni Woland.

Sa pangkalahatang kaguluhan, naaawa pa rin ang mga tao kay Bengalsky, na humihiling sa salamangkero na patawarin ang karakter.

Kaya, ang tema ng awa sa nobela ay mahalaga kapwa para sa balangkas at para sa mga tauhan mismo. Inihayag niya ang mga karakter mula sa maliwanag, positibong panig, nag-udyok sa kanila na gumawa ng mabubuting gawa.

Na-update: 2017-02-14

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Komposisyon batay sa gawain sa paksa: Ang tema ng kabaitan at awa sa nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita"

Ngayon, marahil higit sa dati, maraming usapan tungkol sa kabaitan at awa, nasaktan ako nang husto sa artikulo ni Ksenia Belova sa Nezavisimaya Gazeta (Pebrero 15, 1995) "Isang buwan sa Auschwitz, isang buwan sa Majdanek", na nakatuon sa artist Gennady Dobrov at ang kanyang personal na eksibisyon. "Sheets of Sorrow" - ito ay kung paano tinawag ni Gennady Dobrov ang isang bagong serye ng kanyang mga gawa. Ang mga ito ay batay sa mga impression na natanggap mula sa mga paglalakbay ng artist sa mga dating kampong konsentrasyon - Stutthof, Auschwitz, Majdanek. Ang kanyang eksibisyon ay isang requiem sa nakaraan at kasalukuyan. Ang kanyang mga salita ay kapansin-pansin: "Matagal ko nang iniisip ang tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga bansa, sa pagitan ng mga estado. Maaari mong marubdob na mahalin ang iyong pamilya, ang iyong mga mahal sa buhay at kamuhian ang iyong kapwa. Maaari mong ipagmalaki ang iyong bansa at hamakin ang iba. Ito ay pag-ibig para sa lahat ng tao, para sa buong sangkatauhan." Nadama ng artista ang mga simpleng katotohanang ito kung saan ang sakit at pagdurusa ng tao ay labis na puro.

Nabasa ko ang isang artikulo tungkol kay Dobrov pagkatapos basahin ang "Master at Margarita" ni M. Bulgakov. Ako ay namangha na ang mga tao sa iba't ibang panahon (si Mikhail Bulgakov ay namatay noong 1940, at si Gennady Dobrov ay ipinanganak noong 1937) ay nagsasalita tungkol sa parehong bagay. - Tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kabutihan, tungkol sa awa ng tao ...

Narito ang isang quote mula sa talaarawan ni G. Dobrov, sipiin ko ito nang buo: "Nagkaroon ako ng premonition na ang mga kampong piitan ay dapat kahit papaano ay konektado sa aking pagkabata. hindi malinis na mga kababaihan sa likod ng mga bar sa mga bintana ng bahay na ito, na palaging amoy. Ako tandaan ang mga kapus-palad na ito, sila ay may mga asul na bilog sa ilalim ng kanilang mga mata at madalas na natatakpan ng dugo. Nabasa ko ang parehong bagay ngayon sa archive ng Brzezinski sa mga memoir ng isang nars. Pagkatapos ng kanyang paglaya, siya ay unang araw na nag-aalaga sa mga babaeng nanatili sa ang kuwartel. Ang inilalarawan niya, ang sitwasyon ay eksaktong tumutugma sa nakita ko sa Omsk noong 1946-49. At nang maglaon, din, nang dumating ako mula sa Moscow para sa mga pista opisyal. "

Ang The Master and Margarita ni Mikhail Bulgakov ay may malungkot na bahay at ang mga naninirahan dito ay ganap na naiiba kaysa sa Dobrov. Sapat na upang alalahanin ang paggising ng manunulat na si Ivan Nikolaevich Homeless sa isang baliw na asylum. Ano ang nakita niya sa paligid? - "Isang silid na may puting pader, na may kamangha-manghang night table na gawa sa ilang uri ng magaan na metal at may puting kurtina, sa likod kung saan madarama mo ang araw", at humiga siya "sa pinakamalinis, pinakamalambot at pinakakomportableng spring bed. " Ang kapayapaan at kabaitan ay nagmumula sa lahat, maraming hangin at kasariwaan ang nararamdaman. Higit sa lahat, ang bayani, at maging kaming mga mambabasa, ay tinamaan ng pindutan ng kampanilya malapit sa "may sakit" na kama at kung ano ang nangyayari pagkatapos na pinindot ito: "ang nagyelo na silindro kung saan ito nakasulat:" Uminom "nag-ilaw. Pagkatapos tumayo ilang sandali, nagsimulang umikot ang silindro hanggang sa hindi lumabas ang inskripsiyon: "Nanny." Ang inskripsiyong "Nanny" ay pinalitan ng inskripsiyong "Tawagan ang doktor." Pinindot ni Ivan Nikolaevich ang pindutan sa salitang "Paramedic", at "isang matambok at magandang babae na nakasuot ng puting malinis na dressing gown ang pumasok sa silid at sinabi kay Ivan:" Magandang umaga.

Sa ilang kadahilanan, kamangha-mangha ang eksenang ito, bagama't walang supernatural na nangyayari. Awa! - Iyan ang nakakagulat. Si Mikhail Bulgakov, isang doktor sa pamamagitan ng edukasyon, na gumala sa kanayunan, malayo sa sibilisasyon, mga ospital, na nakakita ng sapat na mga problema at pagsubok ng tao, sa palagay ko ay isinama niya ang nobela sa kabanata na "Ang tunggalian sa pagitan ng isang propesor at isang makata" Ang kanyang panaginip tungkol sa ang mga kondisyon kung saan dapat panatilihin ang mga pasyente, maging ang mga may sakit sa pag-iisip. - Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay pantay-pantay sa harap ng Diyos at sakit! Kabaitan at awa, sila lamang ang magwawasto, ituwid ang baluktot na mundo, baluktot na kamalayan, baluktot na mga kaluluwa.

Ano ang susunod para kay Bulgakov sa kabanatang ito? - "Ang babae, nang hindi nawawala ang isang mabait na ekspresyon sa kanyang mukha, sa tulong ng isang solong pagpindot ng isang pindutan, ay itinaas ang kurtina, at ang araw ay bumuhos sa silid sa pamamagitan ng isang malawak na bilog at magaan na sala-sala, na umaabot hanggang sa pinakadulo. Ang isang balkonahe ay bumukas sa likod ng sala-sala, sa likod nito ay ang pampang ng isang paliko-likong ilog at sa kabilang pampang nito ay isang masayang pine forest.

Ang mga batis ng sikat ng araw, pine forest - hindi lamang isang pine forest, ngunit "isang masayang pine forest" - isang himno sa buhay, kagandahan at kabutihan.

Mangyaring maligo, - ang babae ay nag-anyaya, at sa ilalim ng kanyang mga kamay ang panloob na dingding ay nahati, sa likod nito ay may isang silid ng banyo at isang mahusay na kagamitan sa banyo. "Kahit ang gripo ng banyo ay hindi lamang isang gripo, ngunit isang" nagniningning na gripo. - isang dressing gown o pajama?" At ang magalang na matulungin at nakikiramay na propesor kasama ang kanyang mga kasama?! At ang almusal, na binubuo ng isang tasa ng kape, dalawang malambot na itlog at puting tinapay na may mantikilya?! At ang mga simpleng salita ng propesor, puno ng awa: "Tutulungan ka rito, at kung wala ito, wala kang mapapala. Naririnig mo ba ako? Tutulungan ka dito... tutulungan ka dito."

Agad kong hindi sinasadyang naalala ang mga linya mula sa talaarawan ng artist na si Gennady Dobrov at ang kanyang "Sheets of Sorrow".

Kabaitan at awa - sila ay walang hanggan, hindi mapaghihiwalay. Habang nabubuhay ang mga tao, mabubuhay sila kasama natin. Tandaan kung sino ang hiniling ni Margarita na ilaan sa Sabbath na pinangasiwaan ni Woland?

Frida, na pumatay sa kanyang anak at mapait na nagsisi!

Si Yeshua, na tinawag na Ha-Notsri, ay nagdadala ng pagmamahal sa lahat ng tao, tinawag niya sila na - kahit na ang kanyang mga kaaway - "mabubuting tao".

At hindi ba mayroong katotohanan ng buhay sa istilo ni Bulgakov - "Pag-ibig, Kabaitan, Awa".

bulgakov/master_i_margarita_30/

Ang M. A. Bulgakov ay humipo sa maraming matinding problema sa nobelang The Master at Margarita. Isa na rito ang problema ng awa. Inihayag ito ng may-akda sa ikalabindalawa at dalawampu't apat na kabanata.

Inilalarawan ng Kabanata 12 ang isang sesyon ng black magic sa Variety Theatre. Sinusubukan ni Woland ang lipunan ng Moscow para sa moralidad, at ang isa sa mga pagsubok na ito ay pinupunit ang ulo ng entertainer. Ang nagulat na mga manonood ay nagmakaawa kay Woland na patawarin si Bengalsky, kung saan siya ay nagtapos na, sa kabila ng pagnanais na magkaroon ng mga materyal na halaga, ang sangkatauhan ay nananatili pa rin sa kanila.

Gayundin, ang problemang ito ay nahayag sa ikadalawampu't apat na kabanata ng nobela sa tulong ng imahe ni Margarita. Nalampasan niya ang maraming pagsubok, naging mangkukulam, babaing punong-abala ng bitayan at bola ng mga mamamatay-tao, pumasa sa pagsubok ng pagpapahalaga sa sarili ni Woland at nabigyan ng isang kahilingan.

Ngunit, sa kabila ng pagnanais na ibalik ang Guro, ginugol niya ang pagnanais na ito sa katotohanan na si Frieda ay hindi na pinagsilbihan ng isang panyo kung saan sinakal niya ang kanyang anak. Si Woland ay nabighani sa kanyang kabaitan at mataas na moral na mga prinsipyo. "Ako ay nagsasalita tungkol sa awa ... Minsan, ganap na hindi inaasahan at mapanlinlang, ito ay gumagapang sa pinakamaliit na mga bitak."

Ito ay hindi nagkataon na ang problema ng awa ay dinala sa kasukdulan ng una at ikalawang bahagi ng nobela. Naniniwala si Bulgakov na, kahit na ang modernong lipunan ay halos hindi espirituwal, ang mga tao ay maaari pa ring bumuti hangga't ang pakikiramay sa kanilang kapwa ay nananatili sa kanilang mga kaluluwa, na labis ang priyoridad ng mga materyal na halaga​​ at kanilang sariling mga pangangailangan.

Na-update: 2017-08-04

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.