Mga nakakalason na emosyon: damdamin ng paghamak. Pagmamaliit

Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

1. kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam; kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, at kasuklam-suklam1, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam; kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam (libro na hindi na ginagamit). kasama paghihirap nakaraan temp. mula sa paghamak. "Inihagis ko ang aking sarili nang walang memorya sa desperado at kasuklam-suklam na tubig ... ... Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

Cm… diksyunaryo ng kasingkahulugan

MAHAL, naku, naku; ren, renna (mataas). Deserving of contempt, defiant of it. P. duwag. | pangngalan paghamak, at, mga asawa. Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

kasuklam-suklam- 1. inc.; cr.f. paghamak / n, paghamak /, reno /, reny / (mula sa paghamak). Ang panganib na iyong hinamak sa walang kabuluhan. 2. adj.; cr.f. paghamak / n, paghamak / nna, re / nno, re / nn; paghamak. Ang taong ito ay isang kasuklam-suklam na duwag... Spelling Dictionary ng Russian Language

kasuklam-suklam- ay, ay. Tingnan din paghamak na nararapat sa paghamak, paghamak 1) Hamak na duwag. kasuklam-suklam na metal... Diksyunaryo ng maraming expression

1. kasuklam-suklam 2. kasuklam-suklam, en, enna, enno, enna, adj ... salitang Russian stress

I m. Siya na karapat-dapat ay karapat-dapat sa paghamak [contempt 2.]. II adj. Deserving, worthy of contempt [contempt 2.]. Explanatory Dictionary of Ephraim. T. F. Efremova. 2000... Moderno diksyunaryo Wikang Ruso Efremova

kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam,… … Mga anyo ng salita

Mga libro

Veda Conspiracies (Slavic Conspiracy) 3rd ed. , Magus Veleslav,. Kasama sa "The Vedas of Rodolubiya" ang limang aklat na nakolekta at isinulat ng Magus Veleslav. Sa edisyong ito, ang iyong pansin ay ipinakita sa Veda of Conspiracies, o ang Slavic Conspiracy - isang koleksyon ...

NAKA-DESPICABLE

NAKA-DESPICABLE 1.

NAKA-DESPICABLE, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam; kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, at kasuklam-suklam 1 , kasuklam-suklam, kasuklam-suklam; kasuklam-suklam, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam (libro na hindi na ginagamit). kasama paghihirap nakaraan temp. mula sa paghamak. "Ako ay sumugod nang walang memorya sa tubig bilang isang desperado at kasuklam-suklam na batang babae." Pushkin . "Sa mga Poltava Cossacks, hinamak ng isang kapus-palad na dalaga, isa ... ang nagmamahal sa kanya." Pushkin .

NAKA-DESPICABLE 2, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam; hinamak at hinamak (bihirang), hinamak, hinamak (aklat). Deserving of contempt, deserving of contempt. "Si Kuchum, tulad ng isang kasuklam-suklam na magnanakaw, ay pumunta sa mga tolda sa isang lihim na landas." Ryleev . "At kung gaano ako kasuklam-suklam, kasuklam-suklam at kasuklam-suklam!" Chekhov . "Vestions ng kasuklam-suklam tuso." Pushkin. Kasuklam-suklam na metal (tungkol sa ginto, pera). Trotsky-Bukharin kasuklam-suklam na mga mamamatay-tao.

Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "DESPECTABLE" sa ibang mga diksyunaryo:

Cm… diksyunaryo ng kasingkahulugan

App., gamitin. madalang 1. Tinatawag na hinamak ang isang tao kung napukaw niya sa isang tao ang pagkagalit at kawalan ng paggalang dahil sa kanyang hindi karapat-dapat na pag-uugali. Subukan mo man lang mamatay ng tao, kasuklam-suklam na duwag. | Sino itong kasuklam-suklam na taksil? 2… Diksyunaryo ng Dmitriev

kasuklam-suklam- ay, ay. Tingnan din paghamak na nararapat sa paghamak, paghamak 1) Hamak na duwag. kasuklam-suklam na metal... Diksyunaryo ng maraming expression

1. kasuklam-suklam 2. kasuklam-suklam, en, enna, enno, enna, adj ... salitang Russian stress

Mga libro

Veda Conspiracies (Slavic Conspiracy) 3rd ed. , Magus Veleslav,. Kasama sa "The Vedas of Rodolubiya" ang limang aklat na nakolekta at isinulat ng Magus Veleslav. Sa edisyong ito, ang iyong pansin ay ipinakita sa Veda of Conspiracies, o ang Slavic Conspiracy - isang koleksyon ...

paghamak bilang isang katangian ng personalidad - isang ugali na magdulot ng paghamak sa iba para sa kanilang awa, kaduwagan, kalapastanganan, kakulitan at kawalang-halaga; upang gumawa ng mga gawa na karapat-dapat sa paghamak.

Kadalasan ang mga tao ay itinuturing na ang iba ay hinahamak lamang dahil sila ay natatakot na mapuno ng paghamak sa kanilang sarili. Hinahamak ng isang tao kung ano ang nakakainis at pinaka-aalsa sa kanya sa iba. Hindi madaling aminin sa sarili ang sariling paghamak, mas madaling iproyekto ito sa iba.

Anumang bagay ay maaaring maging trigger para sa paghamak: kahirapan at kahabag-habag na posisyon, kawalan ng spineness, hindi pagkakapare-pareho, opsyonalidad, mahinang kalooban, kawalang-halaga, at kahit mababang kapanganakan.

Airport sa kanila. Kennedy. Isang higanteng may itim na balat na may taas na dalawang metro, isang malinaw na inapo ng mga haring Aprikano, ang pumasa sa inspeksyon sa customs. Sa kanyang balikat ay isang cockatoo, isang napakagandang ibon, puting balahibo ng niyebe, amber na mga mata, lemon crest. Tuwang-tuwa ang opisyal ng customs: - Makinig, saan ka nakabili ng ganoong guwapong lalaki? Oo, milyon-milyon sila sa Africa!

Kahit papaano ay nanginginain ang mga kabayo. Lumapit sa kanila ang isang mola. - Ano ang ginagawa mo sa amin? - ang mga kabayo ay nagalit, - ikaw, isang kasuklam-suklam na mula, ay walang lugar sa amin ng mga kabayo. Umalis ka! - Huwag mo akong itaboy, - nagsimulang magtanong ang mula, - pagkatapos ng lahat, ang aking ina, ang kabayong babae, ay kapatid ng tribo ng kabayo. - Kahit na ang iyong ina ay mula sa aming tribo, ngunit ang iyong ama ay ang pinaka na hindi tunay na asno. Lumayo ka sa amin, kasuklam-suklam - sabi ng mga kabayo at itinaboy ang mula.

Ang karunungan ay nagpapayo: kalimutan na may paghamak. Sa anuman ang espirituwal o materyal na antas ng isang tao, subukang makita sa kanya ang ilang plano ng Diyos. Sinabi ng pantas: - Huwag hamakin ang isang tao kung ang kanyang hitsura ay hindi magandang tingnan, at siya ay lumalakad sa mahinhin, itim na damit. Marahil ito ay naglalaman, na nakatago sa iyong mga mata, ng gayong mga birtud na hindi mo namamalayan.

Isang lasing na pinaalis sa kanyang bahay ang kumatok sa kanyang apartment. Ang asawa ay kinakabahang sumigaw: - Umalis ka, kasuklam-suklam na alkoholiko at walang lakas! - Honey, kung alam mo lang kung ano ang kinakatok ko sayo ngayon! "Pumasok ka, cynic!"

Sa isang salita, para sa isang tao na hindi marunong rumespeto sa mga tao, hindi makita ang isang maliit na butil ng Diyos sa kanila, maraming mga motibo para isaalang-alang ang isa pang kasuklam-suklam. Halimbawa, sinabi niya: “Kasuklam-suklam siya na hindi mapuno ng utak ang kanyang tiyan.” Kasuklam-suklam ang bahay-daga o ang nakakalimot sa kanyang tungkulin bilang ama, asawa at anak.

Ang isang lalaki ay magtatrabaho: - Kaya, telepono, pera, mga dokumento, isang pakiramdam ng paghamak sa iba ... Mukhang wala akong nakalimutan, maaari kang lumabas.

Isang bagong napakamahal na Nostalgia restaurant ang nagbukas sa Tel Aviv. Upang makarating doon, kailangan mong tumayo sa isang malaking pila, pagkatapos ay ililipat ka sa iba't ibang lugar, niloko, bastos, pinakain ng lipas, mahinang pagkaluto, at sa wakas ay mapanlait na itinapon sa likod: - Kung hindi mo gusto ito, lumabas ka sa iyong Israel, kasuklam-suklam na bungo ng Hudyo!

"Ang mga gawain ng kasuklam-suklam na tuso," gaya ng isinulat ni A.S. Pushkin, pukawin ang galit, galit at protesta sa mga tao.

Ang kahihiyan, kaduwagan, kasuklam-suklam at pagkakanulo ay ginagawang kasuklam-suklam ang isang tao.

Hindi mo linlangin ang iyong sarili kung nagtaksil ka,
Hindi mo ipinagkanulo ang pag-ibig, ipinagkanulo mo ang iyong sarili.
Higit sa isang beses ay nakatikim siya ng paghamak sa mundo,
Sino ang pumili ng Ruble bilang isang idolo
Hindi kataka-takang ipinamana sa atin ng ating mga ninuno,
Broadcasting mula sa pinaka sinaunang panahon.
Ang ginintuang guya ay magbibigay ng mga natira sa pakiramdam,
Siya na naging tiwali ay hinahamak sa lahat ng bagay.

Para sa makata na si Igor Severyanin, una sa lahat, ang pagiging karaniwan ay hinamak:

Hinahamak ko ang kalmado, malungkot, magaan at mahigpit
Mga taong walang talento: atrasado, patag, madilim na matigas ang ulo.
Ang aking landas ay hindi sa kanila.
Ang aking mga idolo ay wala sa masikip na templo.

Laban sa background ng paghamak ng iba, maaari mong igiit ang iyong sarili, bumangon at ipagmalaki ang iyong sarili. Ang disenfranchised, miserableng pag-iral ng mga tao ay nagdudulot ng sakit at habag sa ilan, habang ang kawalang-interes at paghamak sa iba. Ang isang mapangwasak na tao para sa kanyang kasuklam-suklam na paraan ng pamumuhay, sa kahulugan, ay karapat-dapat sa paghamak. Ang awa para sa kanya ay isang anyo lamang ng paghamak.

Ang pagsunod ng alipin ay palaging hinahamak.

Nakakahiyang walang malasakit sa mabuti at masama,
Sa simula ng karera tayo ay nalalanta nang walang laban;
Sa harap ng panganib nakakahiya duwag
At sa harap ng mga awtoridad - kasuklam-suklam na mga alipin.

Mikhail Yurjevich Lermontov

Ang pagpapabaya sa isang taong hinamak ay nangangahulugan ng pagkawala ng pag-iingat at pagbabantay.

Hinahabol ng agila ang isang kuneho. Nakita ng liyebre na wala siyang mapaghintay para sa tulong. Samakatuwid, nanalangin siya sa nag-iisang bumaling sa kanya - sa dung beetle. Pinasigla siya ng salagubang at, nang makita ang isang agila sa kanyang harapan, nagsimulang hilingin sa mandaragit na huwag hawakan ang naghahanap ng tulong sa kanya. Hindi man lang pinansin ng agila ang gayong kasuklam-suklam, hindi gaanong namamagitan at kinain ang liyebre. Ngunit hindi nakalimutan ng salagubang ang insultong ito: walang pagod niyang pinagmamasdan ang pugad ng agila, at sa tuwing nangingitlog ang agila, tumataas siya sa taas, iginulong ang mga ito at sinira ang mga ito. Sa wakas, ang agila, na walang nakitang kapayapaan saanman, ay humingi ng kanlungan mula kay Zeus mismo at humingi ng isang tahimik na lugar na mauupuan sa kanyang mga itlog. Hinayaan ni Zeus na mangitlog ang agila sa kanyang dibdib. Ang beetle, nang makita ito, ay gumulong ng bola ng dumi, lumipad mismo kay Zeus at ibinagsak ang kanyang bola sa kanyang dibdib. Bumangon si Zeus upang iwaksi ang dumi, at hindi sinasadyang nalaglag ang mga itlog ng agila. Mula noon, sabi nila, ang mga agila ay hindi gumagawa ng kanilang mga pugad sa oras na ang mga dung beetle ay napisa.

Walang sinuman ang dapat hamakin, sapagkat walang sinuman ang walang kapangyarihan na hindi maghiganti ng paghamak.

Ang paghamak, tulad ng isang anino, ay sumusunod sa isang tao. Parang stigma, walang humpay itong bumabagabag sa kanya sa buhay at lalong sumisira sa kanya bilang tao. Isinulat ni Alberto Moravia sa Contempt: “... ang hinahamak ay hindi at hindi dapat makaalam ng kapayapaan, hangga't siya ay hinahamak. Tulad ng isang makasalanan sa isang kakila-kilabot na paghatol, maaari niyang, siyempre, bumulalas: "Mga bundok, itago mo ako, mga dagat, lamunin mo ako!" Ngunit ang paghamak ay susunod sa kanya saan man siya magtago, sapagkat ito ay tumagos sa kanyang kaluluwa at dinadala niya ito kahit saan kasama niya.

Isang biro sa paksa.

- Iniinsulto mo ako! Hinahamon kita sa isang tunggalian! Bukas ng umaga, alas-4, sa labas ng labas. Ang pagpili ng mga armas ay nasa iyo ... - Hindi, walang armas! Lumuhod ako at mapagpakumbabang humihingi ng tawad sa iyo ... - Okay, kung gayon, pinatawad kita, kasuklam-suklam na duwag! “Mas mabuti pang isang kasuklam-suklam na duwag kaysa bumangon nang maaga!”

Petr Kovalev

ISANG LARAWAN Getty Images

Tinatawag itong "sampal sa mukha" at "kumukulo na tubig sa isang palayok ng yelo" ... Bagama't ang bawat isa sa atin ay minsang naging biktima o pinagmulan nito, ang masalimuot na hanay ng mga negatibong emosyonal na reaksyon ay medyo maliit na pinag-aralan.

Ang paghamak ay hindi isa sa anim na pangunahing emosyon.(tandaan na ito ay galit, kaligayahan, sorpresa, pagkasuklam, kalungkutan at takot - halos tulad ng sa cartoon na "Inside Out"). Bagaman ang ilang mga psychologist ay nagtatalo pa rin sa paksang ito. Pagkatapos ng lahat, paghamak, tulad ng lahat pangunahing emosyon, ay may kakaiba, nakikilalang "facial expression". Ito ay madaling basahin, kahit na ang mga salita ay hindi naglalaman ng anumang negatibiti: namumungay na mga mata, isang mapait na ngiti sa isang tabi, isang mapanukso at hiwalay na tono ng boses...

Ngunit marahil ang paghamak ay talagang hindi isang emosyon, ngunit isang pattern ng personalidad, isang katangian ng karakter? Ang psychologist na si Roberta Schriber at ang kanyang mga kasamahan sa Unibersidad ng California, sa isang kamakailang pag-aaral, 1 ay iginiit na ang tendensyang maniwala na ang iba ay hindi nakakatugon sa ilang mataas na pamantayan ay maaaring hindi isang pansamantalang epekto, ngunit isang permanenteng katangian ng personalidad. Iyon ay, ang mga taong may ganoong itinatag na pattern ng pag-uugali ay hinahatulan, kinukutya at pinapahiya ang iba nang regular at, malamang, gagawin ito sa buong buhay nila.

Ang paghamak sa mga tao ay isang tapat na kasama ng sikat na "dark triad" - narcissism, psychopathy at lalo na ang Machiavellianism

May dalawang panig ang paghamak. Bagama't hindi kaaya-aya sa komunikasyon, mayabang at walang taktika ang mga taong mapang-alipusta, sa parehong oras ay nararamdaman nilang hindi patas at minamaliit ang mga nasa paligid nila.

Pang-aalipusta sa mga tao, gaya ng itinatag ni Roberta Schreiber, isang tapat na kasama ng sikat na "dark triad"- narcissism, psychopathy (kawalang-interes sa emosyon ng ibang tao) at lalo na ang Machiavellianism (manipulative behavior). Hindi ito nakakagulat, dahil hindi naman mahirap gamitin ang "mas mababang mga nilalang" sa iyong kalamangan.

Ang sikologo ng pamilya na si Propesor John Gottman ay naninindigan na ang paghamak mula sa isa sa mga kasosyo ay ang unang senyales na ang kasal ay patungo sa kalaliman 2 at may napakalaking negatibong epekto sa mga relasyon. Sinasabi pa nga niya na ang mga mag-asawa kung saan karaniwan ang panunuya at pangungutya ay mas malamang na magdusa ng mga nakakahawang sakit.

Napansin na mas madalas ang gayong nakakalason na saloobin ay isinasahimpapawid ng asawang babae, at hindi ng asawa. Si Marion Underwood, isang neuroscientist sa University of Texas sa Dallas, ay naniniwala na ang mga babae ay mas malamang na magpakita ng paghamak kaysa sa mga lalaki. Mas madali para sa kanila na buhusan ang mga nakapaligid sa kanila ng "cold shower" nang tahimik o may mapang-uyam na mga pahiwatig kaysa magpahayag ng pagsalakay sa isang direktang anyo 3 . At tulad ng isang tahimik na digmaan sa dulo ay lumabas na mas mapanganib kaysa sa bukas na paglabas ng galit.

Ang mga taong hindi nagpaparaya sa iba ay may mababang pagpapahalaga sa sarili at nakikita ang kanilang sarili bilang patuloy na mga kapintasan.

Ano ang nagpapagatong sa paghamak? Hindi matukoy ng mga modernong mananaliksik ang isang dahilan na humahantong sa pagbuo ng paghamak sa iba. Ngunit nakakita sila ng isang malakas na ugnayan sa pagitan ng pagkahilig sa mababang pagtingin sa mga tao at mababang pagpapahalaga sa sarili. Bilang isang tuntunin, ang mga taong hindi nagpaparaya sa iba ay nakakakita ng patuloy na mga pagkukulang sa kanilang sarili.

Iminumungkahi ni Roberta Schreiber na ang mga mapanglait at walang tiwala na mga nasa hustong gulang sa pagkabata ay hindi umaasa sa tulong at suporta ng kanilang mga magulang at kadalasang nakakaramdam ng kalungkutan at walang silbi. Iyon ay, ang paghamak ay isang nagtatanggol na reaksyon sa isang traumatikong sitwasyon. Kaya ang isang taong naglalabas ng lason ay mas malamang na maawa.

1 R. Schriber et al. "Dispositional Contempt: A First Look at the Contemptuous Person", Journal of Personality and Social Psychology, Hunyo 9, 2016.

2 J. Gottman, R. Levenson "Isang two-factor model para sa paghula kung kailan maghihiwalay ang mag-asawa: Explanatory analysis gamit ang 14-year longitudinal data". Proseso ng Pamilya, 2002, No. 41.

3 M. Underwood “Glares of contempt, eye rolls of disgust and turns away to exclude: Non-verbal forms of social aggression among girls”. Feminism at Psychology, 2004, No. 14.

Sa Russia:
Nakipag-usap sa loob ng dalawang linggo sa isang grupo ng mga tao. Mga karpintero, kantero, tsuper, guwardiya, mga manggagawa sa opisina, walang trabaho.
Sa wakas ay nakuha ko ang eksaktong pangunahing tono tungkol sa Ukraine.
Hindi mahalaga kung gaano mo gusto ang isang bagay na mas marangal, ilang mga pagmuni-muni o lohika, hindi.
Lahat ng corny ay nakasalalay sa galit sa mas matagumpay o mas matapang.
SA sa mga pangkalahatang tuntunin ito ay, siyempre, halos kapareho sa sama ng loob.
Sama ng loob (French resentiment / rəsɑ̃timɑ̃ / "indignation, vindictiveness, anger") - isang pakiramdam ng poot sa kung ano ang itinuturing ng paksa na sanhi ng kanyang mga pagkabigo ("ang kaaway"), walang lakas na inggit, "isang masakit na kamalayan ng kawalang-saysay ng pagsisikap na itaas ang katayuan sa buhay o sa lipunan”. Mga damdamin ng kahinaan o kababaan, pati na rin ang inggit sa "kaaway". Ang sama ng loob ay isang mas kumplikadong konsepto kaysa sa inggit o hindi gusto. Ang kababalaghan ng sama ng loob ay nakasalalay sa sublimation ng isang pakiramdam ng kababaan sa isang espesyal na sistema ng moralidad.
Ito ay lubos na karaniwan sa Versailles syndrome.
Ngunit may ilang napaka makabuluhang susog. Inilarawan ni Nietzsche ang sama ng loob bilang batayan ng sikolohiya ng mga alipin. Ibig sabihin, dapat nilang maranasan ang ganitong hanay ng damdamin para sa naghaharing uri, para sa mga may-ari.
At lahat tayo ay mali. Oo, ayaw ng mga boss Ang pinakamahusay na paraan upang sirain ang isang pag-uusap ng zombie tungkol sa Ukraine na may mga alaala ng isang gintong tinapay, ang pag-uusap ay agad na lumipat sa "Sa palagay mo ba ang aming seagull o Putin ay nabubuhay nang mas malala?"). Ngunit hindi nila lubos na ayaw, ngunit bilang isang kinakailangang kasamaan. Tulad ng isang alipin na walang konsepto ng kalayaan ay hindi gusto ang may-ari.
Ngunit ang mga Ukrainians ay hindi minamahal sa kabuuan, nang maramihan at ang bawat isa ay hiwalay.
Yatsenyuk? Oo, siya ay ulo ng itlog! Hindi siya mabubuhay nang matagal, ibabad siya ng mga ito, masyado siyang kumukuha.
Avakov? Hanged, masyadong maraming vyzhizhivatsya. Ibibitin niya ang kanyang Right Sector.
Turchinov? sektarian! At ang pilgrim na ito - napakalaking pangulo niya! (Okay lang ba na ang Orthodoxy ay talagang idineklara ang pangunahing birtud sa ating bansa?)
At cherry - sa kabila ng paghamak para sa mga hindi gaanong mahalagang tao, sila, nakikita mo, junta.
Ito ay kagiliw-giliw na sa mga estado ay mayroong isang buong klase ng mga krimen, ang layunin na bahagi nito ay pinalalakas ng poot (hate crime). Totoo, mayroon din tayong "motivated by racial, religious hatred", ngunit ito ang ika-282 na artikulo, na ginagamit lamang upang alisin ang hindi kanais-nais, walang sinumang napopoot sa alinmang grupong panlipunan Hindi kailanman makukulong si Purginyan sa ilalim ng artikulong ito.
Sa pangkalahatan, ang ilang mga napakalinaw na sama ng loob, ngunit nakadirekta hindi laban sa mga may-ari, ngunit laban sa sinumang alipin na itinaas ang kanyang ulo.
Marahil balang araw ay bibigyan ito ng sariling pangalan.
Wala akong nakitang iba pang mga motibo para sa masayang-masaya, halos zoological na poot para sa mga masungit na Ukrainians. Dapat ay tulad ng iba at hindi vyezhivatsya. Ngunit sino ang nangangailangan ng mga ito sa European Union? Isang bansa ng mga bisitang manggagawa at mga puta! kasiraan! kasuklam-suklam na mga tao! At doon, gusto ko ng kalayaan! Oo, isang daang beses na natin itong pinagdaanan, walang kalayaan!
Paano magwawakas ang poot na ito? Hindi ito magtatapos ng maayos...