Ang kahulugan ng salitang "alamat. Ang kahulugan ng salitang alamat sa paliwanag na diksyunaryo ng Ephraim Legend ay isang konsepto sa panitikan

  1. ALAMAT - ALAMAT (mula sa lat. alamat, mga titik. - kung ano ang dapat basahin) - 1) sa pagsulat ng medieval - ang buhay ng isang santo at isang relihiyoso at moral na kuwento, isang talinghaga; sa alamat - kasama sa tradisyon kuwentong bayan tungkol sa kahanga-hangang... Malaking encyclopedic dictionary
  2. alamat - LEG'ENDA, mga alamat, kababaihan. (lat. legenda - kung ano ang kailangan mong basahin) (libro). 1. Isang mala-tula na pantasyang kuwento ng relihiyosong nilalaman. | Anuman kwentong pantasya, isang patulang alamat tungkol sa ilang pangyayari. Mga alamat ng lumang kastilyo. Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov
  3. Alamat - ALAMAT (mula sa Simbahan-Latin na "legenda", ang plural na anyo ng pangngalan ng gitnang kasarian "legendum" - "isang sipi na babasahin", - makabuluhan sa bandang huli bilang isang anyo isahan babae). - 1. Sa orihinal na kahulugan ng salita ... Literary Encyclopedia
  4. Alamat - Panlabas na makatotohanang impormasyon na espesyal na inihanda ng katalinuhan o counterintelligence, na nilayon upang iligaw ang kaaway. Diksyunaryo ng Counterintelligence
  5. ALAMAT - ALAMAT (mula sa lat. alamat - ano ang dapat basahin) - Ingles. fegend; Aleman Legende. 1. Tradisyon batay sa bahagi sa kasaysayan. mga kaganapan, may posibilidad na itaas, luwalhatiin ang ilang mga kulto, mga halaga. 2. Fictional na talambuhay. diksyunaryong sosyolohikal
  6. Alamat - (mula sa lat. legenda, lit. - ano ang dapat basahin) - musika. isang akda na may likas na liriko-epiko, na nagpaparami ng nilalaman ng Nar. o relihiyoso. L. Ang genre ng L., na may kaugnayan sa ballad, na binuo sa panahon ng romantikismo. marami naman mga uri ng L. Wok. Encyclopedia ng Musika
  7. alamat - Hiniram. sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. mula sa Pranses lang., where legende< ср.-лат. legenda, прич. от legere «читать». Легенда буквально - «то, что необходимо читать». Etymological Dictionary ng Shansky
  8. legend - LEGEND Isang set ng mga conventional sign na may angkop na paliwanag na ginagamit sa mapang ito. Minsan sa mga margin ng mapa ay may mga diagram, profile, talahanayan na umakma sa cartographic na imahe. (Salimzyanov R.R. Glossary of sports terms © NIL NOT NIO UVAU GA (i), 2009) Glossary ng mga tuntunin sa palakasan
  9. alamat - alamat, -s Ortograpiyang diksyunaryo. Isa N o dalawa?
  10. alamat - alamat, alamat, legend, legend, legend, legend, legend, legend, legend, legend, legend, legend, legend Diksyunaryo ng gramatika ng Zaliznyak
  11. alamat - pangngalan, bilang ng mga kasingkahulugan ... Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng wikang Ruso
  12. alamat - orff. alamat, -s Diksyunaryo ng pagbaybay ni Lopatin
  13. alamat - Mga alamat, f. [Latin. maalamat - kung ano ang kailangan mong basahin] (libro). 1. Isang mala-tula na pantasyang kuwento ng relihiyosong nilalaman. || Bawat kamangha-manghang kwento, patula na tradisyon tungkol sa ilan kaganapan. Mga alamat ng medieval. Malaking Diksyunaryo mga salitang banyaga
  14. LEGEND - Ang inskripsiyon sa barya, medalya. Glosaryo ng ekonomiya ng mga termino
  15. alamat - [poetic legend] n., g., gamit. comp. madalas (hindi) ano? mga alamat, bakit? alamat, (tingnan) ano? legend ano? alamat tungkol saan? tungkol sa alamat pl. Ano? mga alamat, (hindi) ano? mga alamat, bakit? mga alamat, (tingnan) ano? legend ano? mga alamat tungkol sa ano? tungkol sa mga alamat... Diksyunaryo ng Dmitriev
  16. alamat - Alamat (syn.: simbolo, pagpapaliwanag) - isang paliwanag ng mapa ng lupa. Naglalaman ng isang listahan ng mga bagay at ang kanilang mga katumbas na simbolo na inilalarawan sa mapa. Explanatory Dictionary of Soil Science
  17. alamat - 1. alamat / a¹ (tale). 2. alamat / a² (inskripsyon sa barya). Morphemic spelling dictionary
  18. Alamat - LEGEND (mula sa salitang Latin na legenda - kung ano ang dapat basahin, o inirerekomenda para sa pagbabasa) - isang terminong ginamit sa maraming kahulugan. Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan
  19. alamat - ALAMAT 1. ALAMAT, -s; at. [mula sa lat. maalamat - ano ang dapat basahin] 1. Batay sa oral na tradisyon, isang patula na kuwento tungkol sa isang makasaysayang o kathang-isip na tao, pangyayari, atbp. Sinaunang l. L. tungkol sa lungsod ng Kitezh. Paliwanag na Diksyunaryo ng Kuznetsov
  20. Alamat - (lat. legenda, lit. - kung ano ang dapat basahin) - isang kuwentong bayan tungkol sa isang makasaysayang kaganapan; sa Kristiyanismo - isang kuwento tungkol sa buhay at mga gawa ng isang santo. Diksyunaryo ng pag-aaral sa kultura
  21. Alamat - (mula sa lat. alamat - ano ang dapat basahin). - Sa pang-araw-araw na buhay ng medieval na Katolisismo, si L. ay tinawag na papuri at buhay ng isang santo, na dapat basahin sa simbahan sa araw na nakatuon sa pagdiriwang ng memorya ng santo na ito. Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Efron
  22. alamat - Bumalik sa Latin na alamat, na literal na nangangahulugang "kung ano ang dapat basahin", nabuo mula sa pandiwang legere - "basahin". Etymological Dictionary ng Krylov
  23. Alamat - Ang inskripsiyon sa barya. Diksyunaryo ng isang numismatist
  24. alamat - alamat I f. 1. Isang mala-tula na kwentong pantasya (karaniwan ay may nilalamang panrelihiyon). || Isang kamangha-manghang kwento, isang patula na alamat tungkol sa isang kaganapan o tao. Explanatory Dictionary ng Efremova
  25. alamat - ALAMAT w. lat. sagradong tradisyon, paniniwala tungkol sa isang kaganapan na may kaugnayan sa simbahan, pananampalataya; chetiya, chetya; sa pangkalahatan, isang alamat tungkol sa isang mapaghimalang pangyayari. Diksyunaryo ng Paliwanag ni Dahl
  26. - alamat Sa pamamagitan ng bago.-v.-n. Legende o direkta mula sa Middle Latin. maalamat na "koleksyon ng mga liturgical passage para sa pang-araw-araw na serbisyo" (Schulz-Basler 2, 15; Kluge-Götze 350). Etymological Dictionary ng Max Vasmer
  27. alamat - (inosk.) - kathang-isip Cf. Isang tahimik na matandang punso o isang babaeng bato ang dumaan sa daan ... at unti-unting pumapasok sa isip ang mga alamat ng steppe, mga kwento ng mga estranghero, mga engkanto ng isang steppe na yaya .... B.R. Chekhov. Steppe. 4. Miy. Lygenda (joke) - na may pahiwatig ng pabalat. ikasal Phrasebook Michelson
  28. alamat - tingnan >> fairy tale Diksyonaryo ng kasingkahulugan ni Abramov

Ang seksyon ay napakadaling gamitin. Sa iminungkahing patlang, ipasok lamang tamang salita, at bibigyan ka namin ng listahan ng mga halaga nito. Nais kong tandaan na ang aming site ay nagbibigay ng data mula sa iba't ibang mga mapagkukunan - encyclopedic, explanatory, word-building dictionaries. Dito mo rin makikilala ang mga halimbawa ng paggamit ng salitang iyong inilagay.

Ang kahulugan ng salitang alamat

alamat sa crossword dictionary

alamat

Glosaryo ng ekonomiya ng mga termino

alamat

ang inskripsiyon sa barya, medalya.

Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language, Vladimir Dal

alamat

at. lat. sagradong tradisyon, paniniwala tungkol sa isang kaganapan na may kaugnayan sa simbahan, pananampalataya; chetiya, chetya; sa pangkalahatan, isang alamat tungkol sa isang mapaghimalang pangyayari.

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

alamat

mga alamat, w. (Latin legenda - kung ano ang kailangan mong basahin) (libro).

    Tulang pantasiya na kwento ng relihiyosong nilalaman.

    Bawat kamangha-manghang kwento, patula na tradisyon tungkol sa ilan kaganapan. Mga alamat ng lumang kastilyo. Mga alamat ng medieval.

    Fiction, fiction; parang hindi kapani-paniwala. Ito ay isang alamat na hindi dapat pagkatiwalaan. May mga buong alamat tungkol sa kanya.

    Ang inskripsiyon sa barya (spec.).

    Tekstong paliwanag para sa isang plano, pagguhit, mapa, atbp. (espesyal).

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

alamat

    Isang tula na alamat tungkol sa a makasaysayang pangyayari. Mga alamat ng medieval.

    trans. Sa mga kabayanihan ng nakaraan (aklat). Isang taong may alamat (isang taong may maluwalhating nakaraan). Mabuhay l. (tungkol sa isang lalaking may maluwalhating kabayanihan na nakaraan).

    Fictional na impormasyon tungkol sa iyong sarili mula sa isang taong nagsasagawa ng isang lihim na misyon (espesyal). L. residente.

    Paliwanag na teksto, pati na rin ang isang hanay ng mga maginoo na palatandaan para sa isang mapa, plano, scheme (espesyal).

    adj. maalamat, -th, -th (sa 1 ​​value). L. genre.

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.

alamat

    1. Isang mala-tula na pantasyang kuwento (karaniwan ay may nilalamang panrelihiyon).

      Kamangha-manghang kwento, patula na alamat tungkol sa ilan. pangyayari o tao.

  1. Isang instrumental na piraso ng isang likas na pagsasalaysay, kadalasang naglalaman ng ilang uri ng musikal na paraan. alamat ng bayan.

    Ano ang tila hindi kapani-paniwala; imbensyon, imbensyon.

    Fictional na talambuhay ng isang scout para sa layunin ng pagsasabwatan.

    trans. Ang inskripsiyon sa barya.

    trans. Tekstong paliwanag at isang hanay ng mga simbolo para sa isang plano, pagguhit, mapa, atbp.

Encyclopedic Dictionary, 1998

alamat

Ang LEGEND ng mapa ay isang hanay ng mga karaniwang palatandaan at paliwanag para sa mapa.

alamat

LEGEND (mula sa lat. legenda, lit. - ano ang dapat basahin)

    sa pagsulat ng medieval - ang buhay ng isang santo at isang relihiyoso at moral na kuwento, isang talinghaga; sa alamat - isang kwentong bayan tungkol sa mahimalang, na naging tradisyon, ay napagtanto ng tagapagsalaysay at tagapakinig bilang maaasahan (ang alamat ng "gintong panahon"); sa modernong panitikan, anumang akda na naiiba sa patula na kathang-isip, ngunit sinasabing may ilang uri ng pagiging tunay sa nakaraan.

    Sa pang-araw-araw na kahulugan, isang bagay na hindi kapani-paniwala, fiction.

Alamat (disambiguation)

  • Ang alamat ay isa sa mga uri ng di-fairytale prose folklore.
    • Ang urban legend ay isang maikli, sa unang sulyap, kapani-paniwalang kuwento batay sa modernong teknikal at panlipunang katotohanan.
  • Alamat - isang inskripsiyon sa mga barya o medalya sa paligid ng circumference.
  • Alamat - isang caption sa ilalim ng mapa o diagram, na nagpapaliwanag ng kahulugan ng mga simbolo na ginamit.
  • Ang alamat ay isang kathang-isip na talambuhay, kuwento, o iba pang salaysay na naglalayong itago ang katotohanan.

Alamat (pambabaeng football club)

Ang alamat ay isang tinatayang kasingkahulugan ng mito; ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay karaniwang mga bayani sa buong kahulugan ng salita, kadalasan ang mga diyos at iba pang supernatural na puwersa ay direktang kasangkot sa mga pangyayari. Ang mga kaganapan sa alamat ay madalas na pinalalaki, maraming fiction ang idinagdag. Samakatuwid, hindi itinuturing ng mga siyentipiko na ang mga alamat ay ganap na maaasahang makasaysayang ebidensya, nang hindi itinatanggi, gayunpaman, na karamihan sa mga alamat ay batay sa totoong pangyayari.

Pagkakaiba sa pagitan ng alamat at mito:

  • alamat - totoong mga kaganapan, na pagkatapos ay nagdusa ng maraming pagbaluktot. Kadalasan sa mga alamat sa pangalan ng isang bayani, kasama ang iba pang mga bayani.
  • mito - ganap kathang-isip na mga tauhan at mga kwento.

Ang mga alamat ay nahahati sa relihiyon at panlipunan.

Ang mga alamat ay karaniwang mga kuwento sa bibig, kadalasang itinatakda sa musika; Ang mga alamat ay ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig, kadalasan sa pamamagitan ng mga gumagala na mananalaysay. Nang maglaon, maraming alamat ang naisulat.

Dahil kapag ang mga alamat ay ginawa tungkol sa isang tao, nangangahulugan ito ng pampublikong pagkilala sa kanyang mga gawa, ang salita ay nakakuha ng karagdagang kahulugan: ito ang pangalan ng mga kaganapan at figure na nakatanggap ng pagkilala at karangalan.

Alamat (numismatics)

Alamat- ang kabuuan ng lahat ng mga inskripsiyon sa obverse, reverse at gilid ng coin. Kaya, ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng "obverse legend", "reverse legend" at "edge legend".

Bilang isang tuntunin, ang alamat ay naglalaman ng pangalan o pagdadaglat ng naglalabas na bangko o mint. Sa mga commemorative coins na ibinigay Maikling Paglalarawan isang tiyak na makasaysayang kaganapan, tao, atbp.

Ang alamat ng barya ay madalas na lumilitaw bilang mabilis na paraan pagpapasiya ng kaligtasan ng barya.

Alamat (kartograpiya)

Alamat ng mapa- isang listahan o talaan ng mga simbolo sa mapa na may paliwanag sa kanilang kahulugan. Ang mga alamat ng mapa ay karaniwang hindi pinag-isa, ngunit ito ay na-standardize at ipinag-uutos para gamitin sa mga topographic na mapa.

Sa mga mapa, nakalagay ang alamat sa libreng espasyo upang hindi maitago ang mga kinakailangang bagay sa mapa. Sa atlases maaari itong ilagay sa magkahiwalay na mga pahina. Ang mga pagtatalaga sa mga alamat ng mapa ay pinagsama-sama sa mga pangkat: mga kalsada, hydrography, mga pamayanan at iba pa. Sa mga alamat ng mga mapa ng maliliit na kaliskis, ang mga lungsod ay ipinahiwatig ng mga suntok. Sa mga alamat ng mga plano ng lungsod mayroong mga pagtatalaga ng mga bloke ng lungsod at mga pampublikong bagay. Ang mga alamat ng mapa ay maaaring maglaman ng istatistikal na impormasyon.

Alamat (fight show)

Fight show na "Alamat" ay isang Russian sports organization na nagdaraos ng mga paligsahan na pinagsasama ang mga laban sa paglahok ng mga bituin sa kickboxing sa mundo at mga laban ayon sa halo-halong panuntunan (mula ang isa pang pangalan para sa MMA) at mga palabas.

Ang "Alamat" ay itinatag noong 2013. isang pangkat ng apat: Ruslan Suleymanov, Timur Solovyov, Vladimir Voitekhovsky at Alexei Mikhailin. Ang ideya ng paglikha ng isang fighting show na "Legend" ay nagmula sa pagbubukas ng "Martial Arts Club No. 1", na pinagsama ang maraming bituin ng K-1 at MMA.

Noong Mayo 25, 2013 sa Moscow sa Small Sports Arena "Luzhniki" ang debut tournament ng promosyon ay ginanap kasama ang pakikilahok ng world kickboxing at MMA stars: Badra Khari, Zabit Samedov, Alexander Emelianenko, Dzhabar Askerov, Artur Kishenko at iba pa. Ang pangalawang paligsahan, na tinatawag na "Part 2: "Invasion"" ay ginanap sa Moscow noong Nobyembre 8, 2013 at kasama ang 9 na K-1 at MMA fights (apat na K-1). Ang ikatlong torneo ay ginanap noong Abril 5, 2014 sa Milan, kasama sa programa nito ang 7 K-1 fights.

Matapos magdaos ng tatlong paligsahan, nagpasya ang mga organizer na magpahinga hanggang 2015.

Alamat (pelikula, 2015)

"Alamat" ay isang British-French na pelikula na idinirek ng Amerikanong direktor na si Brian Helgeland batay sa aklat na The Art of Cruelty: The Rise and Fall of the Kray Twins ni John Pearson. Si Helgeland mismo ang sumulat ng screenplay, na minarkahan ang kanyang unang pagbabalik sa genre ng krimen mula noong L.A. Confidential. Ang pelikula ay nagsasabi sa kuwento ng Kray twins - Ronald at Reginald - gangster na terrorized London sa 60s, na ang kalupitan at kawalan ng timbang ay maalamat. Ang balangkas ay sumasaklaw sa panahon mula sa simula ng kanilang kriminal na karera hanggang sa pagkakulong noong 1969. Premiere sa UK - Setyembre 9, 2015, sa Russia - Oktubre 1.

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang alamat sa panitikan.

Ito ang nakakatakot at nagpapahirap na imahe ng mundo ang nagpapatibay ng isang abstract na saloobin, tulad ng Buddha mismo, ayon sa alamat, nagsimula sa kanyang landas sa ilalim ng impluwensya ng isang katulad na impresyon.

naglalakad alamat tungkol sa kung paano sa isa sa mga kongreso ang isang tiyak na siyentipiko ay nagpakita ng napakaraming abstract na kailangan nilang maglaan ng kasing dami ng 2 espesyal na sesyon sa kanilang pagsasaalang-alang.

Totoo, napanatili ang Septuagint alamat na nabuhay si Avvakum sa panahon ng pagkabihag.

Ang tanging ebidensya mga alamat, na kapani-paniwala, ay isang pahiwatig na si Habakkuk ay isang Levita.

Totoo, sa Ainu alamat ito ay sinabi tungkol sa isang babae na nagsilang ng isang anak na lalaki mula sa isang clubfoot, at maraming bundok Ainu ang ipinagmamalaki ng katotohanan na sila ay di-umano'y nagmula sa isang oso.

Ipakikilala ko sa iyo ang mga alamat tungkol sa Kapuluan at mga isla ng Imperyong Kargad, muli kong ikukwento alamat na minsang sinabi sa akin ng kaibigan kong si Aikhal the Silent.

Marahil ang iyong relihiyon sa isang balangkas na isinulat mo mga alamat tumulong sa pagsuporta sa Acceleration sa isang paraan - hindi ko alam, at hindi rin alam ng mga diyos.

Si Akutagawa ay gumuhit ng mga materyales para sa kanyang mga maikling kwento mula sa makasaysayang mga salaysay, medieval na anekdota at mga koleksyon ng mga lumang mga alamat.

Ngunit sa katotohanang wala siyang nalaman tungkol sa Perst-Capsule, nakalimutan na lang niyang magtanong tungkol sa kanya sa ex-Koluni the Wretched, isang matandang lalaki, hindi nakagapos at hindi nakagapos, isa sa mga, ayon sa alamat, ipinagkatiwala na bantayan ang batong Alatyr, inis na ngayon si Shevrikuka.

Kung ano ang sinabi ng mga beterano ng paaralan tungkol sa Alksnis alamat.

Noong mga digmaang Albigensian, sumalakay ang mga klero mga alamat tungkol sa Kopita at idineklara silang mabisyo, at kung minsan ay erehe.

At pagkatapos ay nagtransform sila alamat tungkol kay Amirani sa mitolohiya ni Prometheus, ang rebeldeng titan.

Sinabi ng Indian sa isang kaibig-ibig alamat tungkol sa pag-ibig ng makalangit na apsara sa pangunahing diyos ng Indian trinity Brahma.

Binibigyang-diin namin ang pagsasama mga alamat tungkol kay Tristan at Isolde na nasa yugtong ito, hindi lang sa Arthurian cycle, kundi iniuugnay din ito sa motibo ng paghahanap para sa Grail, i.e.

Ang parehong walang hanggang pakikibaka sa pagitan ng mga puwersa ng liwanag at kadiliman para sa pagkakaroon ng isang simbolikong dalaga ay inilarawan din sa mga pahina mga alamat Arthurian cycle, ngunit doon ay hindi siya pinangungunahan ng kamay ni Kroyddilad, na gustong agawin ni Gwyn, ngunit para sa magandang Guenhwyvar, ang asawa ni Gwythir, kundi si Arthur.

ALAMAT

- (mula sa lat. legenda - ano ang dapat basahin) - genre ng oral katutubong sining: isang kuwento ng nilalamang nakapagtuturo tungkol sa isang natatanging kaganapan o gawa ng isang tao, isang kuwento tungkol sa isang hindi pangkaraniwang, mahimalang pangyayari na itinuturing na maaasahan. Sa kaibahan sa tradisyon (tingnan ang tradisyon), ang banal o demonyong pwersa ay maaaring kumilos sa L. kasama ng mga tao at hayop: Diyos, mga anghel, mga santo, mga demonyo, atbp., kaya. L. ay hindi inaasahang maging kapani-paniwala. Gayunpaman, kadalasan ang balangkas ni L. ay batay sa mga totoong pangyayari: maalamat na bayani maaaring magkaroon ng prototype sa totoong buhay, sa makasaysayang realidad. Ang mga pinagmumulan ng L. ay naging buhay din ng mga santo, apocrypha, katutubong paniniwala. L. ay nakikilala sa pamamagitan ng paksa: historikal, toponymic, relihiyon, demonological, araw-araw, atbp.

Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang LEGEND sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at sangguniang libro:

  • ALAMAT sa Dictionary of Economic Terms:
    - dito: ang inskripsiyon sa barya, ...
  • ALAMAT sa Literary Encyclopedia:
    [mula sa Church-Latin na "legenda", ang anyo ng mga set. bilang ng mga pangngalan. ang neuter gender "legendum" - "isang sipi na babasahin" - makabuluhan sa bandang huli bilang isang anyo ng tanging ...
  • ALAMAT sa Big Encyclopedic Dictionary:
    (mula sa lat. maalamat na mga titik - kung ano ang dapat basahin), 1) sa medyebal na pagsulat - ang buhay ng isang santo at isang relihiyoso at moral na kuwento, isang talinghaga; …
  • ALAMAT sa encyclopedic na diksyunaryo Brockhaus at Euphron:
    (mula sa lat. legenda - ano ang dapat basahin). - Sa pang-araw-araw na buhay ng medyebal na Katolisismo, si L. ay tinawag na papuri at buhay ng isang santo, na ...
  • ALAMAT sa Modern Encyclopedic Dictionary:
    (mula sa alamat ng Latin, literal - kung ano ang dapat basahin), 1) sa pagsulat ng medyebal - ang buhay ng isang santo at isang relihiyoso at moral na kwento, isang talinghaga ...
  • ALAMAT
    [mula sa alamat ng Latin kung ano ang dapat basahin] 1) isang alamat ng bayan tungkol sa buhay ng isang tao o tungkol sa isang pangyayari; alamat...
  • ALAMAT sa Encyclopedic Dictionary:
    s, w. 1. Makatang tradisyon tungkol sa ilan. makasaysayang pangyayari. Mga sinaunang alamat. L. tungkol sa lungsod ng Kitezh. Mabuhay l. (tungkol sa kung sino...
  • ALAMAT sa Encyclopedic Dictionary:
    , -s, w. 1. Makatang tradisyon tungkol sa ilan. makasaysayang pangyayari. Mga alamat ng medieval. 2. trans. Sa mga kabayanihan sa nakaraan (aklat). Tao…
  • ALAMAT
    LEGEND ng mapa, set ng cond. mga palatandaan at paliwanag para sa...
  • ALAMAT sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    LEENDA (mula sa lat. legenda, lit. - kung ano ang dapat basahin), sa Middle Ages. pagsusulat - ang buhay ng santo at relihiyon.- nagpapa-moralize. kuwento, parabula; sa …
  • ALAMAT sa Encyclopedia of Brockhaus at Efron:
    (mula sa lat. legenda - kung ano ang dapat basahin). ? Sa pang-araw-araw na buhay ng medieval na Katolisismo, si L. ay tinawag na papuri at buhay ng isang santo, na ...
  • ALAMAT
    lege "nda, lege" ndy, lege "ndy, lege" nd, leg "nde, lege" nda, leg "ndu, leg" ndy, leg "ndy, leg" ndy, leg "ndy, leg" nde, .. .
  • ALAMAT sa Diksyunaryo ng Great Russian na wika ng komunikasyon sa negosyo:
    isang kwento o paliwanag na inimbento para sa mga tagalabas ...
  • ALAMAT sa Popular Explanatory-Encyclopedic Dictionary of the Russian Language:
    -s, mabuti. 1) Sa alamat: isang oral na kwentong bayan, na batay sa isang himala, isang kamangha-manghang imahe o representasyon, na napansin ng tagapagsalaysay o ...
  • ALAMAT sa Dictionary para sa paglutas at pag-compile ng mga scanword:
    kulay abo ang buhok...
  • ALAMAT sa New Dictionary of Foreign Words:
    (lat. alamat kung ano ang dapat basahin) 1) inisyal. - talambuhay ng santo; mamaya - isang alamat, isang hindi pangkaraniwang at hindi mapagkakatiwalaang kuwento, ...
  • ALAMAT sa Dictionary of Foreign Expressions:
    [ 1. orihinal - talambuhay ng santo; mamaya - isang alamat, isang hindi pangkaraniwang at hindi mapagkakatiwalaang kuwento, kadalasang nauugnay sa ilang sl. lugar; 2. fiction, ...
  • ALAMAT sa Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Abramov:
    cm.…
  • ALAMAT sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso:
    pabula, kathang-isip, kathang-isip, haka-haka, mito, inskripsiyon, kathang-isip, pabula, paniniwala, paniniwala, tradisyon, kuwento, alamat, ...
  • ALAMAT sa Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso na Efremova:
    at. 1) a) Isang mala-tula na kwentong pantasya (karaniwan ay may nilalamang panrelihiyon). b) Isang kamangha-manghang kwento, isang patula na alamat tungkol sa ilan pangyayari o tao. 2) ...
  • ALAMAT sa Dictionary of the Russian Language Lopatin:
    alamat,...
  • ALAMAT sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
    alamat,...
  • ALAMAT sa Spelling Dictionary:
    alamat,...
  • ALAMAT sa Dictionary of the Russian Language Ozhegov:
    tungkol sa mga kabayanihan sa nakaraan Lib A man of legend (a man with a glorious past). Mabuhay l. (tungkol sa isang lalaking may kabayanihan na maluwalhati...

  • at. 1. Isang mala-tula na kwentong pantasya (karaniwan ay may nilalamang panrelihiyon). ott. Isang kamangha-manghang kwento, isang patula na alamat tungkol sa isang kaganapan o tao. 2. Instrumental…
  • ALAMAT sa Big Modern diksyunaryo ng paliwanag Wikang Ruso:
    ako 1. Makatang kwentong pantasya (karaniwan ay relihiyosong nilalaman). ott. Isang kamangha-manghang kwento, isang patula na alamat tungkol sa isang kaganapan ...
  • LEGENDARY sa Full accentuated paradigm ayon kay Zaliznyak:
    alamat "rny, legend" rny, legend "rnoy, legend" rny, legend "rny, legend" rny, legend "rny, legend" rny, legend "rny, legend" rnoy, legend "rny, legend" rny, legend " rny, alamat "rny, alamat" rny, alamat "rny, alamat" rny, alamat "rny, alamat" rny, alamat "rny, ...

Diksyunaryo ng mga terminong pang-ekonomiya

Alamat

ang inskripsiyon sa barya, medalya.

Sanggunian Commercial Dictionary (1926)

Alamat

isang inskripsiyon na ginawa sa gilid ng isang barya na nagpapahiwatig ng nilalaman ng mahalagang metal sa loob nito.

Modernong pang-ekonomiyang diksyunaryo. 1999

Kulturolohiya. Dictionary-reference

Alamat

(lat. maalamat, lit. - kung ano ang dapat basahin) - isang kuwentong bayan tungkol sa isang makasaysayang kaganapan; sa Kristiyanismo - isang kuwento tungkol sa buhay at mga gawa ng isang santo.

Westminster Dictionary of Theological Terms

Alamat

♦ (ENG alamat)

isang alamat na may kahalagahang pangrelihiyon, ngunit maaari ding may kahina-hinalaang pagiging tunay sa kasaysayan.

Maikling diksyunaryo ng operational-tactical at general military terms

Alamat

isang maikling paliwanag na tala na may impormasyon na hindi maaaring ipakita nang graphic sa isang mapa o diagram. Maaaring ibigay ang L. sa anyo ng teksto at grapikong pagpapaliwanag na naglalahad ng nilalaman ng mapa. Karaniwan ang L. ay inilalagay sa mga gilid o sa sulok ng mapa (scheme).

Diksyunaryo ng Mga Tuntuning Militar

Alamat

isang maikling tekstong paliwanag ng graphic na dokumento. Ito ay nakasulat sa mga margin ng diagram, sketch, topographic na mapa, o naka-attach upang labanan ang mga graphic na dokumento sa form tala ng paliwanag. May kasamang impormasyon na hindi maaaring ipahayag nang grapiko at mga kumbensyon na ginamit sa dokumento.

Diksyunaryo ng mitolohiya M. Ladygin.

Alamat

Alamat- batay sa oral na tradisyon, isang alamat na mitolohiya tungkol sa isang makasaysayang tao, kilos o pangyayari.

Mga Pinagmulan:

● M.B. Ladygin, O.M. Ladygina Isang Maikling Mythological Dictionary - M .: Publishing House ng NOU "Polar Star", 2003.

Explanatory Dictionary of the Russian Language (Alabugina)

Alamat

s, at.

1. Isang kwento tungkol sa ilan makasaysayan o kathang-isip na tao, pangyayari, pangalan; alamat, alamat.

* Mga Alamat ng Sinaunang Greece. *

2. Imbensyon, imbensyon.

* Sabihin ang mga alamat. *

Glossary ng mga terminong pangmusika

Alamat

(mula sa lat. maalamat - kung ano ang kailangan mong basahin) - isang musikal na dula ng isang salaysay-nakamamanghang, dramatikong kalikasan, katulad ng isang balad. Ang balangkas ng alamat, bilang panuntunan, ay nauugnay sa mga tradisyon ng katutubong o relihiyon. Mayroong vocal (solo o choral) at instrumental (violin, piano, atbp.) na mga alamat. Ang mga halimbawa ng mga alamat ay mula kay G. Wieniawski (para sa biyolin at orkestra), F. Liszt at iba pa.

encyclopedic Dictionary

Alamat

(mula sa lat. legenda, lit. - kung ano ang dapat basahin),

  1. sa pagsulat ng medieval - ang buhay ng isang santo at isang relihiyoso at moral na kuwento, isang talinghaga; sa alamat - isang tradisyunal na kwentong bayan tungkol sa mapaghimala, na itinuturing ng tagapagsalaysay at tagapakinig bilang maaasahan (ang alamat ng "gintong panahon"); sa modernong panitikan, anumang akda na naiiba sa patula na kathang-isip, ngunit sinasabing may ilang uri ng pagiging tunay sa nakaraan.
  2. Sa pang-araw-araw na kahulugan - isang bagay na hindi kapani-paniwala, fiction.

Diksyunaryo ng Efremova

Alamat

  1. at.
    1. :
      1. Isang mala-tula na pantasyang kuwento (karaniwan ay may nilalamang panrelihiyon).
      2. Kamangha-manghang kwento, patula na alamat tungkol sa ilan. pangyayari o tao.
    2. Isang instrumental na piraso ng isang likas na pagsasalaysay, kadalasang naglalaman ng ilang uri ng musikal na paraan. alamat ng bayan.
    3. Ano ang tila hindi kapani-paniwala; imbensyon, imbensyon.
    4. Fictional na talambuhay ng isang scout para sa layunin ng pagsasabwatan.
    5. trans. Ang inskripsiyon sa barya.
    6. trans. Tekstong paliwanag at isang hanay ng mga simbolo para sa isang plano, pagguhit, mapa, atbp.

Etymological Dictionary ng Wikang Ruso

Alamat

Latin - lego (basahin).

Sa Russian, ang salita ay kilala mula pa noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Maya-maya, lumitaw ang derivative adjective na "legendary". Ang derivative adjective ay natagpuan sa diksyunaryo mula noong 1845.

Sa modernong Ruso, ang salitang "alamat" ay nangangahulugang: "isang patula na oral folk tradisyon tungkol sa ilang makasaysayang o kathang-isip na kaganapan o kaso, na maaaring naglalaman ng isang patas na dami ng pantasya, kathang-isip, mistisismo."

Ang salita ay nagmula sa wikang Latin. Orihinal - mula sa salitang lego. Pagkatapos ang salita ay na-convert sa legendus, i.e. "Nababasa".

Diksyunaryo ng Ushakov

Alamat

alamat, mga alamat, babae (lat. maalamat - kung ano ang kailangan mong basahin) ( mga libro.).

1. Tulang pantasiya na kwento ng relihiyosong nilalaman.

| Anumang kamangha-manghang kwento, patula na alamat tungkol sa ilang kaganapan. Mga alamat ng lumang kastilyo. Mga alamat ng medieval.

2. Fiction, fiction; parang hindi kapani-paniwala. Ito ay isang alamat na hindi dapat pagkatiwalaan. May mga buong alamat tungkol sa kanya.

3. Ang inskripsiyon sa barya espesyalista.).

4. Tekstong paliwanag sa plano, pagguhit, mapa atbp. (espesyalista.).

diksyunaryo ni Ozhegov

LEG E NDA, s, at.

1. Tulang alamat tungkol sa kung ano. makasaysayang pangyayari. Mga alamat ng medieval.

2. trans. Sa mga kabayanihan ng nakaraan (aklat). tao ng alamat (isang taong may maluwalhating nakaraan). Mabuhay l.(tungkol sa isang lalaking may maluwalhating kabayanihan na nakaraan).

3. Fictional na impormasyon tungkol sa iyong sarili mula sa isang taong nagsasagawa ng isang lihim na misyon (espesyal). L. residente.

4. Paliwanag na teksto, pati na rin ang isang hanay ng mga maginoo na palatandaan para sa isang mapa, plano, scheme (espesyal).

| adj. maalamat, oh, oh (sa 1 ​​value). L. genre.

Terminolohikal na diksyunaryo-thesaurus sa pampanitikang kritisismo

Alamat

(mula sa lat. maalamat - kung ano ang dapat basahin) - 1) ang prosa genre ng alamat; isang kuwentong bayan tungkol sa mapaghimala, na naging isang tradisyon, ay pinaghihinalaang, gayunpaman, ng tagapagsalaysay at ng tagapakinig bilang maaasahan; 2) anumang akda na naiiba sa poetic fiction, ngunit sinasabing tunay.

Rb: genera at genre ng panitikan

Genus: mga genre ng alamat

Est: ang hindi kapani-paniwala sa panitikan

Asno: alamat

* "Bago ang paglikha o asimilasyon ng pagsulat, ang lahat ng mga tao ay lumikha ng mga akdang pandiwa nang pasalita, iniimbak ang mga ito sa kanilang kolektibong memorya at ipinamahagi ang mga ito sa oral transmission. Kaya, iba't ibang uri ng fairy tale, alamat, kanta, salawikain, atbp." (G.N. Pospelov).

Sa Russia, maraming mga alamat ng anti-serfdom ang nilikha tungkol sa mga tagapamagitan ng mga tao, pati na rin ang tungkol sa mga kilalang makasaysayang figure ... Ang balangkas ng alamat tungkol sa Ataman Kudeyar ay ginamit ni Nekrasov sa tula na Who Lives Well in Russia (A.F. Golovenchenko). *

Diksyunaryo ng Counterintelligence

Alamat

panlabas na kapani-paniwalang impormasyon na espesyal na inihanda ng katalinuhan o counterintelligence, na nilayon upang iligaw ang kaaway. Ang alamat ay malawakang ginagamit sa mga aktibidad ng intelligence at counterintelligence, lalo na para sa pagtatago ng mga opisyal at ahente ng intelligence at ang kanilang mga aksyon sa panahon ng mga misyon, pati na rin para sa pag-encrypt ng mga pasilidad ng depensa.

Ang mga ahente at scout na ipinadala sa reconnoitered na bansa ay kadalasang binibigyan ng cover legend, na tinatawag ding protective legend, isang biography legend. Ginagamit nila ang alamat na ito upang ipaliwanag ang mga pangyayari at layunin ng kanilang pagdating sa bansa, ang mga dahilan para sa isang partikular na lugar, ang mga motibo para sa ilang mga aksyon, atbp., at sa gayon ay itago ang pag-aari ng katalinuhan at bigyang-katwiran ang kanilang mga aktibidad sa katalinuhan. Minsan ang isang ahente o scout ay binibigyan ng hindi isa, ngunit ilang mga alamat, o iba't ibang mga bersyon ng parehong alamat. Madalas na ginagamit ng mga opisyal ng counterintelligence ang alamat kapag nakikipag-ugnayan sa mga dayuhan, kapag nagdadala ng mga ahente papasok o palabas ng pag-unlad, kapag nag-encrypt ng mga partikular na mahahalagang bagay, kapag nagsasagawa ng mga operational na laro kasama ang kaaway, atbp.

Ang alamat ay maaaring pangunahin o pangalawa. Ang isang operatiba na manggagawa (ahente) ay umaasa sa pangunahing alamat kapag nagsasagawa ng mga gawain, at gumagamit ng ekstrang isa, kung minsan ay tinatawag na "alamat sa alamat", kung sakaling ang pangunahing alamat ay ihayag at sa iba pang mga pangyayaring pang-emergency.

Ang pagsasama-sama ng alamat, iyon ay, ang kumpirmasyon ng pagiging totoo nito, ay nakamit sa pamamagitan ng pagsasama ng makatotohanang impormasyon dito, pagbibigay sa ahente o opisyal ng intelihente ng naaangkop na mga dokumento at item ng kagamitan, pati na rin sa pamamagitan ng espesyal na isinasagawa na mga hakbang sa disinformation na naglalayong magdala ng sa atensyon ng data ng kaaway na magpapatunay sa alamat.

Ang kahinaan ng isang alamat, iyon ay, ang layunin na posibilidad ng pagsisiwalat nito sa panahon ng proseso ng pag-verify, ay nakasalalay sa pagkakaroon nito ng gawa-gawang impormasyon na sumasalungat. totoong posisyon mga bagay, ang "lag" nito mula sa realidad (dahil sa imposibilidad ng pagbabad sa alamat ng makatotohanang impormasyon upang isaalang-alang ang lahat ng mga pagbabago sa sitwasyon), pati na rin mula sa mga pagkakamali na ginawa sa pag-compile, pag-aayos at paggamit nito. Upang mabawasan ang kahinaan ng alamat, ito ay puspos hangga't maaari sa mga katotohanan na mahirap o imposibleng i-verify.

Encyclopedia ng Brockhaus at Efron

Alamat

(mula sa lat. legenda - ano ang dapat basahin). - Sa pang-araw-araw na buhay ng medieval na Katolisismo, si L. ay tinawag na papuri at buhay ng isang santo, na dapat basahin sa simbahan sa araw na nakatuon sa pagdiriwang ng memorya ng santo na ito. Dahil ang buhay ng mga santo ay itinuturing na lalo na madamdamin na pagbabasa, ang pangalang L. ay pinalawak sa lahat ng mga salaysay ng isang relihiyosong kalikasan, na nakapagpapatibay sa parehong lawak. Sa panahon ng pag-unlad ng simbahan-makasaysayang kritisismo, ang maalamat na buhay ng santo ay laban sa kanyang totoo o maaasahang mga gawa (acta); ngunit sa Middle Ages, kapag mula sa makasaysayang (at minsan pampanitikan, halimbawa, mula sa sariling pangalan; Kaya Veronica mula sa verus at Greek. icon, labing-isang libong mga kasama ng St. Ursulas mula sa pangalang Undecimilla, atbp.), ang mga pundasyon o mula sa tradisyon ng simbahan ay nilikha, ipinamahagi at natanggap ng artistikong pagproseso ni L., ang gayong pagkakaiba ay hindi maaaring umiral. Ang mga titik ng Medieval na Katoliko ay mas ganap kaysa sa anumang iba pang literary phenomenon na sumasalamin kaugalian ng isang tao kapanahunan. Nasa VI siglo na. sa Gregory of Tours at sa "Mga Dialogue" ni Pope Gregory, nakita namin ang isang bilang ng mga katangian at matibay na L. Bilang paghihiwalay at pag-unlad ng kulturang Katoliko, ang L. ay kumplikado at pinalamutian sa tulong ng iba't ibang mga mapagkukunan: klasikal mga tradisyon (halimbawa, si Hudas na isang taksil, na sumusunod sa halimbawa ni Oedipus , ay naging isang parricide at incest), mitolohiyang Aleman, mga kwento ng mga manlalakbay sa mga banal na lugar, mga aklat na nakapagtuturo at hindi nakapagtuturo, mga ritwal sa simbahan, iconography, at, sa wakas. , ang realidad mismo (halimbawa, ang mga krusada ay nag-ambag sa pag-unlad ng L. tungkol sa cross tree, na lumago sa kabuuan ng isang serye ng mga episodikong kuwento; ang paglipat ng mga labi ay madalas na nagpapakilala kay L. sa isang bagong yugto ng pag-unlad, at kung minsan ay nagdudulot ng sa buhay ng isang bagong kababalaghan, tulad ng alamat ng Banal na Kopita; ang tiyempo ng pagdiriwang ng isang santo o kaganapan sa isang tiyak na oras ng taon ay madalas na nagpakilala ng mga bagong detalye sa L. tungkol sa kanya, at iba pa). Sa panahong iyon ng walang pasubali na pananampalataya at ang paghahanap para sa mahimalang, bawat makasaysayang katotohanan, kapwa mula sa nakaraan (ang buhay ni Alexander the Great, Virgil, atbp.), at mula sa kasalukuyan o kamakailan (ang buhay ng isang medyebal na iskolar, para sa halimbawa, si Herbert, na kalaunan ay si Pope Sylvester II) ay naging maka-Diyos L., na, sa wakas, ay lumabas na ang tanging sa pamamagitan ng pagbabasa lahat ng nakakaintindi ng Latin. Mula sa L. tungkol sa mga santo at L., na nag-time na nag-tutugma sa mga pista opisyal, ang mga koleksyon ay pinagsama-sama nang maaga (ni Gregory of Tours - "De miraculis martyrum" at "De gloria confessorum"), kung saan ang tinatawag na Golden L . (Legenda Aurea). Ang may-akda nito ay si Jacob mula sa Voragin (tingnan), arko. Genoese (d. 1298). Ang katanyagan ng Golden L. sa transisyonal na panahon mula sa Middle Ages hanggang sa modernong panahon ay halos walang kapantay: bago ang 1500, mayroong 70 edisyon ng mga Latin. orihinal at higit sa 30 mga pagsasalin sa Ingles, Pranses, Italyano, Mababang Aleman at Czech. Tulad ng lahat ng malawak na ipinamahagi na mga libro, ang Golden L. ay sumailalim sa makabuluhang mga karagdagan at pagbabago (mga kabanata tungkol sa mga pista opisyal at mga santo na nakilala pagkatapos ng ika-13 siglo ay idinagdag; 38 mga artikulo tungkol sa mga lokal na dambana sa Alemanya ay idinagdag sa edisyong Aleman noong 1483). Ang pinakakaraniwan ay hindi kritikal na Pranses. transl. Gustav Brunet (P. 1843); mas mahusay kaysa kay Jacobi a Voragine Legenda aurea vulgo historia lombardica dicta, ed. Graesse (Dresd. and Lpc., 1846; 2nd ed. 1850; 3rd ed., 1892; para sa mga pagkukulang nito, tingnan ang Roze, "Revue de l" art chré tien ", 1867, XI, 44). Sa kasalukuyang anyo nito na Golden L. ay binubuo ng isang maikling paunang salita kung saan ipinaliwanag ng may-akda ang sistema ng kanyang koleksyon (ang buong buhay ng sangkatauhan ay nahahati sa apat na panahon: ang panahon ng pang-aakit mula sa landas - deviationis - mula kay Adan hanggang Moses; renewal - renovationis - mula kay Moses kay R. Kh.; reconciliation - reconciliationis - nang ipagkasundo tayo ni Kristo sa Panginoon, at mga libot - peregrinationis - ang ating modernong buhay; samakatuwid, ang taon ng simbahan ay nahahati sa 4 na bahagi, kung saan ang mga espesyal na pista opisyal ay nakatuon sa bawat isa; ayon sa mga ito pista opisyal, ang mga kabanata ng kanyang aklat ay matatagpuan), at 182 na mga kabanata, maliban Ang karamihan sa mga pangunahing kabanata ay nakatuon sa paglalahad ng mga buhay ng mga santo ng Simbahang Katoliko, kung saan ang compiler ay madalas na nangunguna sa mga etimolohiko na paliwanag ng kanilang mga pangalan (siyempre, lubhang walang muwang at kadalasang walang katotohanan) at pinalamutian niya ng maraming sipi mula sa Banal na Kasulatan at Ang mga ama ng simbahan, karamihan ay mga Kanluranin, at hindi ang pinaka-maaasahan, ngunit lalo na ang mga nakakaaliw ay pinili mula sa mga edisyon ng mga buhay. Ang minorya ay mga kuwento tungkol sa mga pangyayari sa mga Ebanghelyo, na kadalasang may malinaw na apokripal na mga tampok, na hiniram, gayunpaman, hindi direkta mula sa apokripa, ngunit mula sa kanilang pinaikling popular na mga transkripsyon (binabanggit sila ng compiler sa ilalim ng pangalang hystoriae scholaslicae); ang mga kuwentong ito, masyadong, ay pinalamutian ng mga sipi at exegesis, na lubos na umaakit sa mas maraming pampanitikan na mga mambabasa ng aklat ni Santiago, habang ang apokripal na mga karagdagan, na nakalulugod sa imahinasyon, ay lalo na sa mga puso ng "simple" na mga kleriko. Ang katotohanan na ang Golden L. ay nasiyahan sa iba't ibang panlasa ay ang dahilan para sa napakalaking katanyagan nito, na sa mahabang panahon ay hindi maaaring humina ng maraming pag-atake. Sa panahon lamang ng pakikibaka ng Protestantismo sa muling binuhay at dinalisay na Katolisismo ginawa ang pangalawa kalahati ng XVI siglo, nagsimulang magbigay-daan si Golden L. sa iba pang mga koleksyon na pinagsama-sama ng higit na pagpuna. Sa mga talahanayan ng XIV at XV. Ang Golden L. ay nagsisilbing isang direktang pinagmumulan ng isang masa ng mga gawa ng espirituwal na pambansang tula sa lahat ng mga bansa sa Europa, at sa pamamagitan nito ay naiimpluwensyahan din nito ang iba pang mga lugar ng masining at espirituwal na buhay sa pangkalahatan: pambansang epiko, drama, liriko, iconography, atbp. ( sa mga gawa ng Czech na tula batay sa Golden L. tingnan ang J. Feifalik, sa "Sitz.-ber. der Wiener Akad. philos.-hist., Kl.", XXXVII, 1861, p. 56); ngunit ang nabanggit, mas "matino" na mga koleksyon ng ika-17 siglo ay sa isang paraan o iba pang malapit na konektado sa Golden L., na mahalaga, samakatuwid, para sa sinumang nag-aaral ng kasaysayan ng anumang hagiographic o sa pangkalahatan ay maalamat na balangkas. "Menaia" ni Dmitry Rostov at iconograpya ng Russia noong ika-17 siglo. hindi nakatakas sa napakapansing impluwensya nito.

Sa panahon ng pag-unlad ng mga pambansang panitikan ng Kanlurang Europa, ang tula ng liriko, na kumukuha ng anyo ng tula, ay naging paboritong pagbabasa ng mga sekular na tao, at ang panloob na pag-unlad ng karunungang bumasa't sumulat ay napupunta pa sa parehong direksyon ng mapaghimala. Ang mga unang monumento ng sinaunang Pranses na tula ay nakatuon sa papuri at paglalarawan ng buhay ni St. Eulalia at St. Leodegaria ("Vie de saint Léger"); isa sa mga unang dokumento ay German. tula - "Ang Awit ni St. George" (ayon sa apokripal na buhay niya). Sa X Art. sa pamamagitan ng Italya hanggang sa Kanluran ay tumagos sa isang bilang ng Silangan. L., na sa mga sumunod na siglo ay nagbibigay ng mayamang materyal para sa umuusbong na pambansang tula. Sa siglo XI. sa France, isang mahusay na tula tungkol kay Alexei ang Tao ng Diyos ay isinulat sa mga asonansya, na muling ginawa noong ika-12, ika-13 at ika-14 na siglo. (tingnan ang "La Vie de saint Alexis", par Gaston Paris, bagong ed., Par., 1885); doon sa simula ng ikalabindalawang siglo. Itinakda ni L. ang tungkol kay Gregory the Great at isang di-sinasadyang makasalanan (incest), na, nang mabayaran ang kanyang krimen, noon ay isang patriyarka o papa (ang pinagmulan ng tula ni Hartmann f. Aue, tingnan); bukod sa ikalabindalawang siglo. Mayroong maraming patula na French L., pati na rin ang mga Celtic na relihiyosong alamat, na naging kilala sa mga Norman pagkatapos ng pananakop ng England. Kasama sa huli ang isang tula tungkol sa St. Si Brendan (isinulat noong mga 1125), isang Irish abbot (tingnan ang Brandanus), na, naglalayag sa kanluran, ay nakarating sa paraiso at nakita ang mga lugar ng pagdurusa ng mga makasalanan, at tungkol sa kabalyerong Aries na bumababa sa purgatoryo ng St. Patrick; pareho ng mga L. na ito, kasama ang pangitain ng Tunsdal (napanatili lamang sa prosa), ay kabilang sa isang malawak na pamilya ng apokripa tungkol sa kabilang buhay, kung saan ang pinuno ay ang "Paglalakad ng Birhen sa pamamagitan ng mga pagdurusa" at "Ang Pangitain ni Apostol Paul" (tingnan ang pag-aaral ni L. Shepelevich, Kharkov, 1891-1892). Ang pagpatay kay Thomas Becket, Arsobispo ng Canterbury (1170), ay pumukaw sa masiglang aktibidad ng mga espirituwal na makata; ang may-akda ng isang makatang L. tungkol sa kanya, na nagbigay nito ng pangwakas na anyo noong 1173, ang gumagala-gala (palaganteng) kleriko na si Garnier de Pont-Sainte-Maxence, ay binigkas ito ng maraming beses sa mismong libingan ng santo ng mga tao, bilang isang tagubilin sa mga admirer (alam na humigit-kumulang sa parehong oras sa France, sa araw ng pagdiriwang ng santo, sa mga simbahan, para sa pagtuturo ng mga karaniwang tao, binasa ang mga liham na patula ng Pransya; ang kaugaliang ito ay ipinasa din sa England). Ang ikalabintatlong siglo sa France ay lalong mayaman sa mga tula ng taludtod, bago sa mga hindi nakakaalam ng Latin. Ang antas ng pagkamalikhain ng kanilang mga may-akda ay lubhang magkakaibang: mayroong parehong halos literal na mga pagsasalin, at tulad ng mga libreng pagbabago kung saan mahirap lamang masubaybayan ang koneksyon sa Latin na pinagmulan, maging ang muling pagsasalaysay ng buhay sa lupa ng Tagapagligtas at ng Ina. ng Diyos kasama ang mga detalye at mga yugto na malapit na nauugnay sa mga monumento ng pambansang epiko at nobelang chivalric; Ang Oriental L. ay pinoproseso nang may partikular na lakas. , na kumakatawan sa pagkain para sa imahinasyon na nasa orihinal na mismo ( espirituwal na pagmamahalan tungkol kay Varlaam at sa prinsipe ng India na si Joseph ay ang pinagmulan ng tatlong magkahiwalay na tula), na may partikular na kalayaan - gumagala na mga alamat ng isang relihiyosong kalikasan (tungkol sa isang mapagmataas na emperador, kung saan ninakaw ng isang anghel ang kanyang mga damit, hitsura at ang trono mismo; tungkol sa isang ermitanyo at isang anghel, na naaayon sa Russian L. "Angel" , na nagbigay ng balangkas para sa kilalang kuwento ni Count L. Tolstoy: "Ano ang nagbibigay-buhay sa mga tao", atbp.; tulad ng L. sa mga Pranses ay karaniwang tinatawag na contes dé mga boto). Kasabay nito, ang mga malawak na koleksyon ng L. tungkol sa mga himala ng Birhen ay pinagsama-sama, kung saan ang koleksyon ng Soissons monghe na si Gautier de Coinci (Gautier de Coinci, d. 59 taong gulang noong 1236) ay mas mahalaga kaysa sa iba; ito ay tinatayang. 30,000 taludtod. Sa kanyang mga kwento, mahalaga hindi lamang para sa kasaysayan ng panitikan, kundi pati na rin para sa pag-aaral ng buhay ng panahon, maraming mga yugto na maaaring magalit sa mga modernong Katoliko sa kanilang kawalang-muwang, ngunit ang masiglang patula na animation ng marami sa kanila ay nagkakasundo sa pagpuna sa kanila ( doon natin matatagpuan ang isang kuwento tungkol sa kung paano nagpapasuso ang Ina ng Diyos sa isang maysakit na monghe; tulad ng isang magnanakaw na dati ay dati. trabaho upang tumawag sa pangalan ng Ina ng Diyos, ay sa loob ng 3 araw na suportado sa bitayan ng Kanyang mapuputing mga kamay; kung gaano karaming taon ang Ina ng Diyos ay gumanap ng mga tungkulin para sa isang madre na tumakas mula sa monasteryo upang magpakasawa sa mga kasiyahan sa laman, atbp.). Sa kasunod na mga siglo, ang aktibidad ng mga may-akda at renovator ng patula na tula ay hindi huminto, at marami sa kanilang mga gawa ay naging mas popular, na lumilitaw mula sa libro sa entablado; sa parehong oras, na may mas mataas na pangangailangan para sa pagbabasa, parehong indibidwal na L. at ang kanilang mga koleksyon ay na-transcribe sa French prosa. ikasal tungkol sa French L.: Douhet, "Dictionnaire des l égendes" (1855); Sinabi ni Alf. Maury, "Les L. pieuses du Moyen-Age"; Gaston Paris, "Poé sie-au Moyen-Age" (1887). AT Germany, sa maagang panahon medyebal na tula (XI at XII na siglo), ang tula ng tula ay pangunahing pinoproseso ng mga makata ng klero (isa sa pinakaluma at pinaka-interesante sa mga tuntunin ng lawak ng pananaw ay nakatuon sa buhay ni Annon, Obispo ng Cologne, namatay noong 1075). Ang mga makata sa korte ay naaakit lamang sa mga maalamat na plot kung saan nakatagpo sila ng isang bagay na kagalang-galang (halimbawa, mula sa Lumang Tipan - Judith, mula sa buhay ng mga santo - St. George) o hindi kapani-paniwalang kamangha-manghang (tulad ng L. Hartmann f. Aue) ; ang mga spielman ay nagtatrabaho sa parehong direksyon, at mula sa kanilang mga kamay kalahating alamat, kalahating epiko tulad ng "Orendel", "Oswald" at iba pa ay nakakakuha ng buhay; sa pamamagitan ng mga ito, ang mga dayandang ni L. ay tumagos sa mga lumang pambansang tula sa genus na "Wolfdietrich", at sa mga makata-kabalyero iba pang mga buhay ang kumukuha ng karakter. chivalric romances. Sa XIII at XIV siglo. ang mga klero ay masiglang gumagawa sa maraming maalamat na mga kuwento at naghahatid ng maraming nakapagtuturo na pagbabasa sa mga tao. Ang pagnanais na umikot, upang pagsamahin ang espirituwal na yaman na ito, ay lilitaw nang maaga, at nasa ika-2 kalahati ng ika-13 siglo. sa gitna ng Rhine, isang malaking koleksyon (hanggang sa 100,000 tula) "Passional" ay pinagsama-sama, nabubulok sa 3 bahagi: 1st treats tungkol sa I. Chr. at ang Ina ng Diyos, ang ika-2 - tungkol sa mga apostol at ebanghelista, ang ika-3 - tungkol sa mga banal, ang mga alamat na kung saan ay matatagpuan kasama kalendaryo ng simbahan; ang nagtitipon nito ay isang mangangaral na nakarating sa konklusyon na ang kasulatan ay mas makapangyarihan kaysa sa sermon. Sa panahon ng pag-imprenta ng libro sa Germany, tulad ng sa France, ang ilan sa mga paborito ni L. ay pumasa sa popular na panitikan. kasaysayan ni L Inglatera nahahati sa parehong mga panahon gaya ng medyebal literaturang Ingles. Anglo-Saxon L., sa mga unang produkto kung saan naririnig ang maraming dayandang pambansang epiko, pumalit sa Norman-French. Sinusundan ito ng Middle English, napakalawak sa bilang at iba't ibang monumento; ang mga pinagmumulan nito ay Latin na, ngayon ay Pranses; naglalaman ito ng mga kakaibang dayandang ng mga sinaunang paniniwala ng Aleman at mga paniniwala sa medyebal (halimbawa, L. tungkol kay St. Michael, na naglalarawan sa kanyang pakikipaglaban sa dragon-Satanas, hindi lamang nagsasabi tungkol sa mga hanay ng mga anghel at ang paglikha ng sangkatauhan, upang maglagay muli. nabuo ang kawalan bilang resulta ng pagtalikod ng hukbo ng mga tagapaglingkod ni Lucifer, ngunit pinag-uusapan din ang tungkol sa brownies- alps at tungkol sa mga duwende at nagpapaliwanag ng buong medyebal na demonolohiya, na may kaugnayan sa kosmogony, pisyolohiya, sikolohiya, atbp.). Sa pagtatapos ng ikalabintatlong siglo sa timog ng England, isang malawak na koleksyon ng L. sa taludtod (Alexandrian couplets), na kilala bilang Liber festivalis, ay pinagsama-sama; naglalaman ito ng maraming L. tungkol sa mga pambansang santo, na kumakatawan sa isang kakaibang materyal sa kasaysayan; mga mapagkukunan - Pranses at Latin; ang malapit na pagkakatulad ng maraming kuwento sa Golden L. ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaisa ng pinagmulan. Ang koleksyon na ito, tulad ng mga katulad sa ibang mga bansa, para sa karamihan ng mga medieval na mambabasa ay pinalitan ang anuman makasaysayang pagbasa, dahil ipinaliwanag niya ang lahat ng bagay na noon ay itinuturing na kawili-wili, mula sa simula ng mundo hanggang mga huling Araw. Tulad ng sa indibidwal na L., ang mga episode na puno ng malalim at banayad na damdamin ay kahalili dito ng walang muwang, kung minsan ay katawa-tawa na kabastusan, pagiging mapang-akit ng bata - na may pagkamatanong ng isip (halimbawa, ang makata, masigasig na nagsasabi kung paano lumabas si St. Margaret, na nilamon ng dragon, sa kanya at pinatay siya - at pagkatapos siya mismo ay nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa posibilidad ng pagpatay sa diyablo). Ang higit o hindi gaanong magandang pagsasalaysay ni L. ay hindi pinabayaan ng mga makata noong panahon ni Chaucer at nang lumaon. AT Italya, dahil sa huli na paghihiwalay ng wikang pampanitikan, si L. mas mahaba kaysa saanman ay nananatili sa kanyang orihinal na kasuotang Latin, ngunit kabilang sa mga Quattrocentists at Cinquecentists (pis. XIV at XV na siglo) ay tumatanggap mahusay na pag-unlad; ital. L. naglalahad ng higit pang mga klasikal na alaala kaysa sa iba pa. Panitikan Pyrenean ang L. peninsula ay gumaganap ng isang mas mahalagang papel at pumapasok sa yugto ng teatro nang maaga, kung saan hindi ito umaalis hanggang sa ika-17 siglo. kasama. AT Timog Slavic lupain at sa sinaunang Russia medyo maraming L., isinalin mula sa Griyego, pati na rin ang pinagsama-sama ayon sa kanilang modelo, ay kinopya sa paglipas ng ilang siglo, ngunit nagbabago lamang sa mga maliliit na detalye, at karamihan sa kanila ay nananatiling purong bookish na mga monumento. Ganyan ang mga alamat, kwento, talinghaga, kwento, at L., na nakalimbag sa 1st at 2nd edition ng "Monuments of Ancient Russian Literature" gr. Kushelev-Bezborodko (St. Petersburg, 1860), pati na rin ang nakakalat sa mga siyentipiko at espirituwal na mga journal, mga publikasyon ng Society of Lovers of Ancient Russian Writing, Works of archeological. mga kongreso at mga espesyal na pag-aaral. Ang isang tiyak na bahagi lamang ng aklat na L. at apocrypha ay tumagos sa mga tao, ngunit ito ay tumagos nang malalim at ginawang muli o espirituwal. tula, o espirituwal na mga kuwento, kung hindi man ay tinatawag katutubong L. , na, sa pamamagitan ng mga pag-aari ng kanilang madaling mobile na anyo at paraan ng paghahatid, ay higit na lumalayo sa kanilang mga pinagmumulan kaysa sa L. Kanluranin o espirituwal na mga tula. Ang pinaka-kagiliw-giliw na koleksyon ng Russian folklore ay inilathala ni A. N. Afanasyev noong 1859; matagal na itong naging isang mahusay na bibliographic na pambihira. Mayroon lamang 33 L. sa loob nito (at kasama ang Nos. 3 at 26, 4 at 5, 27 at 28 ay mga pagpipilian lamang), ngunit ang mga ito ay perpektong pinili at binibigyan ng mahalagang mga indikasyon sa kasaysayan at pampanitikan (A. N. Pypin's analysis, tingnan. sa. Sovremennik, 1860, blg. - Stat. mga ekspedisyon" (Chubinsky), ni Drahomanov, sa "Belarusian Collection" ni Shein, atbp.; marami sa kanila ang nakakalat sa "mga di malilimutang libro" at iba pang mga publikasyong pangrehiyon, gayundin sa mga etnograpikong journal (para sa pangkalahatang-ideya ng mga nakaraang akda, tingnan ang Pypin's "History of Russian Ethnography" , ang pinakabago - sa "Ethnographer. Review" at "Living Antiquity"). Pangkalahatang katangian Russian folk L., tingnan ang "East. Lit." Galakhov (2nd at 3rd ed., § 20), pati na rin ni Porfiriev et al. Ang aming pinakamahusay na mananaliksik sa kasaysayan ng L. ay ang Academician na si Alexander Nik. Veselovsky, na nagsimula sa "Journal of the Min. Nar. Pr.", noong 1875 isang serye ng mga gawa na pinamagatang: "Mga eksperimento sa kasaysayan ng pag-unlad ng Christian L." at ipinagpatuloy ang mga ito sa ed. accd. mga agham, sa "Mga pagsisiyasat sa larangan ng espiritwal na taludtod ng Russia", pati na rin sa pag-aaral: "Mula sa kasaysayan ng nobela at kuwento" at maliliit na tala.

Ang mga salita: L ., maalamat ay ginagamit din sa isang kahulugan na kabaligtaran sa historikal na mapagkakatiwalaan, at ang ibig nilang sabihin ay isang kuwento na alinman ay hindi lubos na sumasang-ayon sa mga katotohanan (halimbawa, "Moravskaya L." sa tanong ni Cyril at Methodius), o sadyang pinalamutian ng katutubong pantasiya (para sa halimbawa, "Imperial L." , "Napoleonic L."), kumikilos ayon sa ilang mga batas, hindi pa ganap na naipapaliwanag.

A. Kirpichnikov.

Alamat(musika.) - komposisyon ng musika sa teksto ng maalamat na nilalaman, iba't ibang laki. Sumulat si Liszt kay L. tungkol sa St. Elizabeth para sa solo, koro at orkestra, katumbas ng volume sa oratorio; Ang maliliit na instrumental na piraso ay tinatawag ding L., halimbawa. L. para sa biyolin Wieniawski.

N.S.

Mga pangungusap na may "alamat"

Ayon sa alamat, nalunod si Merenptah sa Dagat na Pula, ngunit ang kanyang mummy ay natagpuan sa Valley of the Kings.

Ang nakita ko ay suportado ng alamat ng ama.

Ang komposisyon ng halo ay pinananatiling lihim, at nagbibigay ito ng pagkain para sa maraming mga alamat.

Ang pagkakaroon ng pag-hang ng isang target sa opisina ng editoryal at nakatanggap ng mga darts bilang isang regalo, sumali kami sa marangal na isport kasama ang mga alamat, kampeon, advanced na teknolohiya at mataas na fashion.

Ang isang espesyal na paksa ng pagmamalaki ng lola, ang tema ng mga alamat ng pamilya, isang kuwento na tiyak na ipinadala sa bibig sa mga bagong henerasyon ng aming mga residente ng tag-init, ay ang kasal ng kanyang anak-anakan, isa sa kambal, si Uncle Albert, kung saan.

May isang alamat na ibinagsak ni Galileo ang mga bagay na may iba't ibang masa mula sa tuktok ng Leaning Tower ng Pisa at sinukat ang bilis ng kanilang pagbagsak.

Ang mga awtoridad, ang kilalang-kilala na panloob na bilog ng Stalin, ay pagod sa Stalinist terror, na pagkatapos ng ika-19 na Kongreso ay nilayon niyang lubusang linisin, na, ayon sa alamat, ay nagsilbi.

Gaano kadalas natin naririnig sa mga araw na ito ang mga cliché na salita at ekspresyon tulad ng "kapanganakan ng isang alamat" nang hindi iniisip kung ano talaga ang isang alamat. Kung babalik tayo sa mga pangunahing mapagkukunan, kung gayon ang salitang alamat ay nagmula sa wikang Latin. Kaya, may dahilan upang maniwala na ang mga alamat ay ang kaalaman ng mga Romano, ngunit ang pahayag na ito ay mapagtatalunan. Ang pagsasalin nito ay parang "nagbabasa", "nababasa". Mayroong mga monograp sa ganitong uri ng tradisyonal na genre ng siyentipikong Ruso noong ika-19 na siglo, ang klasiko ng linggwistika R. O. Shor.

At paano ang pagbabasa, kung nag-uusap kami tungkol sa oral folklore? Ang tanong na ito ay medyo natural. Sa katunayan, minsan sa Roma, ang mga alamat ay inilaan para sa mga mamamayang hindi marunong bumasa at sumulat, naglalaman sila ng makasaysayang, relihiyosong impormasyon na kanilang naiintindihan. Mula sa kanila ang mga tao ay nakakuha ng kaalaman, mga prinsipyo sa moral.

Mga alamat at tradisyon. Ano ang pagkakaiba?

Ang kahulugan ng salitang "alamat", na hiniram, ay malapit sa kahulugan ng salitang "tradisyon" ng Lumang Ruso. Ang huli ay nagmula sa mga salitang "transmit", ibig sabihin sa pamamagitan ng salita ng bibig. Ang tradisyon, bilang panuntunan, ay nakatali sa isang tiyak na lugar, mga tao. Ang alamat ay orihinal na nakikilala sa pamamagitan ng pagtatasa ng mga kaganapan at mga tao ayon sa mga pamantayan sa relihiyon.

Tradisyunal na kasama sa alamat ng Kristiyano ang pagtatasa ng mga kaganapan ayon sa pamantayan ng buhay ng Kristiyano. Ito ay mas pangkalahatan kaysa sa alamat. Ang karaniwang bagay para sa parehong salaysay at alamat ay ang kanilang karaniwang batayan - ilang mga makasaysayang kaganapan. Ang huli ay karaniwang dramatiko.

Pinalawak na pang-unawa sa alamat

Subukan nating sagutin nang mas detalyado ang tanong kung ano ang isang alamat. Ang isang relihiyosong alamat, tulad ng nabanggit na, ay maaaring magkaroon ng anyo ng isang dramatikong himala (isang medieval na kuwento tungkol sa mga himala na ginawa ng mga santo). Gayunpaman, may mga alamat sa ibang relihiyon: Budismo, Hudaismo, Islam. Ang genre ay nakakuha ng mas malawak, di-ritwal na kahulugan. Ang paksa nito ay ang kwento ng isang bayani, makasaysayang pigura o pangyayari. Ang mga halimbawa ng naturang mga gawa ay tatalakayin sa ibaba.

mga sikat na alamat

Tandaan, Upang gawin ito, binibigyan namin ang ilan sa mga pinakatanyag na halimbawa ng genre na ito. Ganyan ang alamat tungkol sa paglalakbay ng bayaning si Jason kasama ang kanyang mga kasama sa barkong Argo sa paghahanap ng gintong balahibo sa Colchis. Ang kuwentong ito ay nakaligtas sa maraming siglo at umabot sa ating mga araw. Sa kapal ng panahon dumaan din ang alamat ng Trojan War, mga bayani nito at ang drama ng paghaharap. Kahit ngayon, binibigyang inspirasyon nina Achilles at Hector ang mga malikhaing tao sa maraming remake ng alamat na ito iba't ibang uri sining.

Ang alegoriko at nakapagtuturo ay ang kwento ng tagumpay ng bayaning si Theseus laban sa halimaw na Minotaur, na nakatira sa labirint ng palasyo ng hari ng Crete. Sinasabi sa atin ng Aeneid ang tungkol sa matapang na tagapagtatag ng Roma - ang bayaning si Aeneas, isang Trojan na tumakas matapos ang pagkawasak ng kanyang katutubong lungsod-kaharian ng mga Griyego.

Ang tatlong daang Spartan, na nagbigay ng isang magiting na labanan sa mga Persian sa Thermopylae Gorge, ay naging isang alamat din.

Ang alamat ng "Flying Dutchman" ay malawakang binanggit sa panitikan. Ang kapitan ay nagdala ng sumpa sa kanyang barko, na nanunumpa sa mga buto ng kanyang ina na walang pupunta sa pampang, at itinalaga ang kanyang kaluluwa sa walang hanggang paggala. Ang isang pulong sa barkong ito, na lumilitaw sa Indian Ocean, ay nangako ng kamatayan sa mga mandaragat, at pagkawasak sa iba pang mga barko.

Ang Middle Ages ay pinalamutian ng mga knightly at heroic legend. Ang mga alamat ng Russia ay kilala rin tungkol sa mahimalang tagumpay laban sa ahas, tungkol sa mga bayani.

Ipinagmamalaki ng mga Pranses ang kanilang pambansang bayani - ang kabalyero na si Roland.

Sa alamat ng British, ang alamat ni Haring Arthur, na nagkaisa sa paligid niya

Programa sa paaralan

AT institusyong pang-edukasyon bilang isang genre ang alamat ay pinag-aaralan sa panitikan. Grade 5 ayon sa programa ay kinabibilangan ng parehong pinaka mga tanyag na gawa at mga lokal na alamat. Ito ay child friendly. Ang alamat ay isang genre ng panitikan na may kaugnayan sa maliliit na anyo ng alamat. Ito ay malawak, sa halip ay maigsi, na mahalaga para sa pang-unawa ng mga bata. Bilang karagdagan, ang genre na ito ay tradisyonal na gumagamit ng mga nagpapahayag na konsepto ng pag-ibig at poot, mabuti at masama, katarungan. Ito ay medyo tulad ng isang fairy tale.

Ang genre ng alamat ay binuo noong ika-19 na siglo ng mga titans ng panitikan: L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev. Halimbawa, isinulat ni Lev Nikolayevich ang sanaysay na "The Destruction of Hell and its Restoration", "The Christmas Legend". Isinulat ni Fedor Mikhailovich monumental na gawain- "Ang Alamat ng Grand Inquisitor." Ivan Sergeevich - "Alamat ng Silangan", "Ang alamat ng St. Julian the Merciful."

Konklusyon

Ang itinuturing na genre ay napaka-dynamic. Samakatuwid, ang pagsasalita tungkol sa kung ano ang isang alamat, dapat tandaan na ngayon ang genre na ito ay nakakaranas ng muling pagsilang. Ang lipunan, na nahaharap sa hindi alam, hindi alam, ay nagsisimulang lumikha ng mga bagong alamat. Halimbawa, tungkol sa mga dayuhan na dumukot sa mga tao, tungkol sa isang halimaw tungkol sa isang sistema ng mga pyramids at iba pang mga bagay na pumipigil sa pagkawasak ng sibilisasyon, tungkol sa mga bayani ng tao - ang ating mga kapanahon. Bilang karagdagan, ang mga alamat ay ipinanganak mula sa mga akdang pampanitikan, kung, siyempre, sila ay isinulat ng isang tunay na master. Halimbawa, ang nobela ni Tolkien na "The Lord of the Rings" ay itinuturing ng British bilang isang epiko. Ang mga kwentong sinabi sa trilogy na ito ay naging mga alamat.