Part V Prehistory of the Russian Khaganate: Russ at Slavs sa Avar wars at sa mga laban kay Charles

Minsan kapaki-pakinabang na tingnan ang kabuuan ng naipon na kaalaman at impormasyon (archaeological, chronicle, paleogeographic, genetic, literary) tungkol sa mga pangyayari at mga dahilan para sa paglitaw ng estado ng Rus sa mapa na may walang kinikilingan na hitsura ng isang baguhan.

Russ at Slavs - kung ano ang hindi gusto ng mga chronicler, ngunit sinabi

Sakharov A.A., Mayo 2016

Mga tala ng isang baguhan.

1 Russ sa mga mapagkukunan ng salaysay. Pagbasa sa pagitan ng mga linya.
2 Russ at Slav mula sa Eastern at Western na mga may-akda. Pagsusuri ng mga karaniwang sandali.
3 Dalawang teritoryo - dalawang punto ng pagpasok sa Eurasia.
3.1 Russ sa baybayin ng Russian (Black) Sea (Taman Rus).
3.2 Kasaysayan ng Milenyo ng mga daluyan ng tubig sa Eurasian
3.3 Varangian (Baltic) Rus.
4 Sa pamamagitan ng kronolohiya ng mga pangyayari sa kanilang mga dahilan.
5 Mga Kampanya sa Tsargrad. Bakit iba?
6 Ikalawang kalahati ng ika-10 siglo. Summing up.
7 Panitikan.

1 Russ sa mga mapagkukunan ng salaysay. Pagbasa sa pagitan ng mga linya.

Ang pangunahing mapagkukunan ng maagang kasaysayan ng Russia ay ang Tale of Bygone Years (PVL), na sinasabing isinulat ng monghe na si Nestor sa simula ng ika-12 siglo. Libu-libong pangunahing mga gawa ang nakatuon sa pagsusuri at pagsusuri ng salaysay. Ngunit tingnan natin ito mula sa ibang pananaw. Kung ano ang gusto niyang itago, ngunit hindi sinasadya, sinabi sa amin ng chronicler.

« Sa taong 6360 (852), indiction 15 ... nagsimulang tawagan ang lupain ng Russia. Nalaman namin ang tungkol dito dahil, sa ilalim ng haring ito, ang Russia ay dumating sa Constantinople, tulad ng nakasulat tungkol dito sa mga talaan ng Greek.

Noong taong 6367 (859). Ang mga Varangian, na nagmumula sa kabila ng dagat, ay nagbigay ng parangal mula sa Chud, at mula sa mga Slav, at mula kay Maria, at mula sa Ves, at mula sa Krivichi ...

Noong taong 6370 (862). At pinalayas nila ang mga Varangian sa kabila ng dagat, at hindi sila binigyan ng parangal, at nagsimulang mamuno sa kanilang sarili ... At sinabi nila: "Hanapin natin ang ating sarili ng isang prinsipe na mamumuno sa atin at mag-ayos ayon sa hanay at ayon sa batas. .” Tumawid sa dagat patungo sa mga Varangian, sa Russia. ... Sinabi ni Chud Rus, Slavs, Krivichi at lahat: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito. Halina't maghari ka at maghari sa amin." At tatlong magkakapatid ang napili kasama ang kanilang mga angkan, at kinuha nila ang buong Russia, at una sa lahat ay dumating sa mga Slav. At ilagay ang lungsod ng Ladoga. At ang panganay, si Rurik, ay umupo sa Ladoga, at ang isa pa - Sineus - sa White Lake, at ang pangatlo, Truvor, - sa Izborsk. ... At mayroon siyang dalawang asawa, hindi ang kanyang mga kamag-anak, ngunit ang mga boyars, at humingi sila ng bakasyon sa Tsargrad kasama ang kanilang uri.

Noong taong 6373 (865). Noong taong 6374 (866). Ipadala sina Askold at Dir sa mga Greek". /isa/.

At agad na lumitaw ang tanong tungkol sa pagiging maaasahan ng mga petsa ng kalendaryo sa PVL. Ang kampanya ng Russia laban sa Constantinople noong 60s ng ika-9 na siglo ay kilala mula sa ilang mga kasaysayan ng Byzantine nang sabay-sabay, at lahat sila ay nagsasabi na ang kampanya ay naganap hindi noong 866, ngunit noong Hunyo 860. Ngunit walang maaasahang kronolohiya ng mga kaganapan, ito ay imposibleng wastong kopyahin ang kanilang pagkakasunud-sunod, ngunit at samakatuwid ang kanilang mga sanhi na relasyon. Samakatuwid, sa karagdagang pagtatanghal ng materyal, ang mga petsa mula sa PVL sa hanay mula 853 hanggang 867 ay ililipat ng 6 na taon. Ang mga petsa para sa PVL ay ibibigay para sanggunian sa marka ng PVL. Magpapareserba ako kaagad, ang gayong pagbabago sa mga petsa ay hindi nakakaapekto sa interpretasyon (interpretasyon) ng nangyari. Ngunit sa ilang mga kaso (halimbawa, ang oras ng pagdating ni Rurik sa rehiyon ng Ladoga o ang kampanya nina Askold at Dir), kapag ginagamit ang mga petsa ayon sa PVL, maaaring lumitaw ang mga tanong tungkol sa kung ano ang nangyari sa 6 na taon na ito at kung bakit ang tugon sa ang mga panlabas na impluwensya sa kanilang bahagi ay, kumbaga, huli na. Kasabay nito, ang pagsasaayos ng mga petsa ng PVL sa loob ng 6 na taon ay inilalagay ang lahat sa lugar nito.

Ngunit bumalik sa The Tale of Bygone Years.

« Sa taong 6370 (862 PVL) (856). At pinalayas nila ang mga Varangian sa kabila ng dagat, at hindi sila binigyan ng tributo, at nagsimulang mamuno sa kanilang sarili, at walang katotohanan sa kanila, at ang angkan ay tumayo laban sa angkan, at nagkaroon sila ng alitan, at nagsimulang makipaglaban sa isa't isa. At kanilang sinabi: "Hanapin natin ang ating sarili ng isang prinsipe na mamumuno sa atin at magbibihis sa atin nang maayos at ayon sa batas." Tumawid sa dagat patungo sa mga Varangian, sa Russia. Ang mga Varangian na iyon ay tinawag na Rus, dahil ang iba ay tinatawag na mga Swedes, at ang iba ay tinatawag na mga Norman at Angles, at iba pang mga Goth - tulad nito. Sinabi ni Chud Rus, Slavs, Krivichi at lahat: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan dito. Halina't maghari ka at maghari sa amin." At tatlong magkakapatid ang napili kasama ang kanilang mga angkan, at kinuha nila ang buong Russia, at una sa lahat ay dumating sa mga Slav. At ilagay ang lungsod ng Ladoga. At ang panganay, si Rurik, ay umupo sa Ladoga, at ang isa pa - Sineus - sa White Lake, at ang pangatlo, Truvor, - sa Izborsk. At mula sa mga Varangian na iyon ang lupain ng Russia ay binansagan. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Sineus at ang kanyang kapatid na si Truvor. At si Rurik lamang ang kumuha ng lahat ng kapangyarihan at dumating sa Ilmen, at inilagay ang lungsod sa ibabaw ng Volkhov, at pinangalanan itong Novgorod" /isa/

Babalik tayo sa tanong kung sino ang mga Ruso at saan sila nanggaling, at ngayon ay susubukan nating sagutin ang tanong - bakit nagsimula si Rurik noong 856 (862 PVL) ang kanyang aktibidad sa pagtatayo ng Ladoga at kung bakit hindi siya nanirahan sa kanyang iskwad sa isa sa mga lungsod Chudi, Slovenian, Krivichi o Vesi.

Ano ang bilang ng mga naninirahan sa Izborsk (Krivichi), Beloozero (lahat), pati na rin ang mga sentro ng tribo ng Slovenes at Chuds (ang mga lungsod ay tila hindi gaanong mahalaga na hindi man lang sila nabanggit sa mga talaan ayon sa listahan ng Ipatiev). Wala kaming maaasahang impormasyon tungkol sa ika-9 na siglo, ngunit noong ika-11 siglo ang populasyon ng karamihan sa mga sinaunang lungsod ng Russia ay hindi lalampas sa 1,000 katao. Kabilang sa mga malalaking lungsod ng siglo XI, Kyiv (ilang sampu-sampung libo), Novgorod (hanggang 15 libo), Chernigov, Rostov, Suzdal, Galich, Polotsk, Smolensk, Vladimir Volynsky at Vladimir Zalessky, Ryazan, Vitebsk, Pereyaslavl Russian stand palabas. Kaya, maaari itong ipagpalagay na ang kabuuang populasyon ng mga lungsod ng mga tribo na nag-imbita kay Rurik noong ika-9 na siglo ay hindi lalampas sa 2-3 libo.

Ang daming sumama ni Rus kay Rurik. Wala kaming eksaktong sagot, ngunit sa batayan ng salaysay maaari kaming magbigay ng isang magaspang na pagtatantya. Noong 860 (866 PVL), nagpunta sina Askold at Dir sa mga Greek noong 200s ( ayon sa iba pang mga mapagkukunan 380) rooks. Ilang tao ang nasa pangkat ng rook? Karaniwan, mga 40 katao at, samakatuwid, ang bilang ng mga iskwad ay hindi bababa sa 7 - 8 libong tao. Ito ay kilala mula sa mga talaan na si Rurik, na umalis sa kanyang tinubuang-bayan, ay kasama niya ang buong Russia, na bahagi nito kalaunan, kasama sina Askold at Dir, ay humingi ng oras sa isang kampanya at pansamantalang nanirahan sa Kyiv. Ngunit si Rurik ay isang prinsipe, at sina Askold at Dir boyars at kasama nila ang kanilang sariling mga iskwad lamang ang natitira. Makatuwirang ipagpalagay na ang bilang ng mga sundalong natitira sa Rurik ay lumampas sa bilang ng mga umalis. At kahit na ang ilan sa mga mandirigma na nanatili kay Ryuryuk ay maaaring sumali sa kampanya - " Si Askold at Dir ay nanatili sa lungsod na ito (Kyiv), nagtipon ng maraming mga Varangian» / 1 /, humigit-kumulang, ang paunang bilang ng iskwad na kasama ni Rurik sa rehiyon ng Ladoga ay maaaring tinantya ng hindi bababa sa 12 - 15 libo.

Ayon sa PVL, hindi lamang ang kanyang squad ang dumating kay Rurik. Kasama niya ang buong populasyon ng kanyang pamunuan ( at dinala sa kanila ang buong Russia): mga mandirigma, salamangkero, mangangalakal, artisan, kanilang mga pamilya (mga magulang, asawa, mga anak). Ayon sa pinakakonserbatibong mga pagtatantya, lumalabas na ilang sampu-sampung libong tao ang dumating kasama si Rurik (mula sa 40 libo o higit pa). Kaya, ito ay hindi isang analogue ng pagtawag upang maghari, na kilala sa amin, kapag ang pinuno ay dumating na may isang maliit na bantay. Ito ay isang organisadong migrasyon ng mga tao.

Magiging walang ingat kung subukang i-resettle ang libu-libong tao sa ilang maliliit na bayan na umiiral noong panahong iyon sa teritoryong ito na may kabuuang populasyon na hindi hihigit sa ilang libo. At nagsimula si Rurik sa pag-aayos ng pansamantalang kabisera ng Ladoga. Ang Ladoga ay nakatayo sa pinagtagpo ng Elena (Ladozhka) River sa Volkhov at ito ay isang estratehikong mahalagang lugar, dahil ito ang tanging maginhawang daungan kung saan maaaring huminto ang mga barko na hindi makadaan sa agos ng Volkhov. Ngunit sa mga sasakyang pandagat, malamang, dumating ang mga naninirahan. At dalawang taon lamang pagkatapos ng pagdating ng mga unang pamilya sa Ladoga, nagsimula ang pagtatayo ng bagong kabisera, Novgorod. Kaayon, ang pag-unlad ng malapit at malalayong kalapit na lupain ay nangyayari. Ang mga iskwad ay nakatalaga sa isang permanenteng batayan sa Belozer at Izborsk. Ang mga kampanya ay isinagawa sa Rostov, Murom, Polotsk, bahagi ng iskwad, sa kasunduan kay Rurik, umalis (ayon sa mga talaan, humiling ng pahinga) sa Tsargrad.

Dito dapat nating pag-isipan ang isang sandali na halos hindi binibigyang pansin - kahit na sa loob ng 9500 taon BC, ang antas ng lawa sa rehiyon ng North-Western Ladoga ay 25 m na mas mataas kaysa sa kasalukuyang (Larawan 2). Sa hindi kalayuang mga panahong iyon, ang Neva River ay hindi umiiral at 2 - 3 libong taon lamang ang nakalilipas " Ang tubig ng Ladoga ay bumagsak sa watershed na binubuo ng mga malalawak na bato at binura ito, na nagresulta sa pagbuo ng Neva River. Ang runoff mula sa Lake Ladoga, na dati ay isinasagawa sa pamamagitan ng lake-river system sa hilagang bahagi ng Karelian Isthmus, ay lumipat sa ilog na ito. Sa maikling panahon, bumaba ang lebel ng tubig sa lawa ng humigit-kumulang 10 m at umabot sa kasalukuyang antas na 5 m sa ibabaw ng dagat.» /3/.

Tulad ng sumusunod mula sa graph sa Fig. 2, ang antas ng Ladoga sa oras ng break ng watershed ay halos 20 m abs, pagkatapos ng break ay bumaba ito sa 10 m sa loob ng ilang dekada at pagkatapos ay unti-unting bumaba ng isa pang 5 m sa loob ng 2 libong taon.

Kailan nangyari ang pambihirang tagumpay at nabuo ang Neva? Ang eksaktong petsa ay hindi alam. Ipinapakita ng graph ang petsa ng pambihirang tagumpay ng humigit-kumulang 3 libong taon na ang nakalilipas, ngunit ngayon ay may figure na 1.5 libong taon na ang nakalilipas. Kung lilipat tayo sa mga petsa ng kalendaryo, ito ang panahon mula sa ika-10 siglo BC. at hanggang sa ika-5 siglo AD. Ang oras ng pagdating ng Rurik ay humigit-kumulang na tumutugma sa posisyon ng arrow na may inskripsiyon na "Level ng Lake Ladoga" at mula sa graph makikita na ang antas ng Ladoga sa oras na iyon ay ilang metro pa rin ang taas kaysa ngayon.

Marami ang nasabi tungkol sa pinagmulan ng pangalang "Neva". Ngunit, ang Swedish Vikings, na kilala ang Neva mula noong ika-7 siglo, ay tinatawag na Neva - "Nu" - ang Bagong Ilog. Ang ilog na may parehong pangalan ay binanggit sa mga kasunduan sa pagitan ng Novgorod at mga lungsod ng Aleman noong 1269. Ito ay nagpapahiwatig na ang pagbuo nito ay literal na naganap sa harap ng mga mata ng mga taong naninirahan sa rehiyong ito, at ito ay isang seryosong argumento na pabor sa paglilipat ng kapanganakan. petsa ng Neva patungo sa itaas na hangganan hanggang V - VI siglo AD

Ang mga unang settler ay lumitaw sa rehiyon ng Ladoga bago pa ang ating panahon. Ayon kay D. V. Gerasimov at D. A. Subetto /4/, maraming dosenang mga archaeological complex ang natuklasan at pinag-aralan dito, at ang pinakamatanda sa kanila ay higit sa 10 libong taong gulang. Ngunit, ayon sa data ng arkeolohiko, sa mga nagdaang panahon ang unang pag-areglo sa site ng Ladoga ay bumangon ng higit sa 100 taon bago ang Rurik. Ayon sa data ng dendrochronology, ang pinakalumang kilalang mga gusali noong panahong iyon - mga workshop sa produksyon at pag-aayos ng barko - ay itinayo mula sa mga troso na pinutol bago ang 753. Walang mga bakas ng mga pamayanan na mas maaga kaysa sa ika-8 siglo ang natagpuan sa lahat sa site ng Novgorod. At ito ay lubos na nauunawaan.

• Una. Ang pagbaba ng antas ng 15 m ay radikal na nagbago sa baybayin hindi lamang ng Ladoga, kundi pati na rin ng Ilmen. Ngayon, ang pinakamababang antas sa Ilmen ay 16.5 m abs. ay ibinibigay ng backwater ng antas ng tubig ng Volkhovskaya HPP, i.e. ang aktwal na antas ng lawa ay mas mababa pa. Kaya, bago ang pambihirang tagumpay, ang antas sa Ladoga ay maaaring medyo mas mataas kaysa sa Ilmen, at sa ilang mga panahon ang Volkhov ay maaaring dumaloy sa kabilang direksyon. Bilang resulta, ang mga madiskarteng mahalaga at maginhawang lugar para sa mga pamayanan, bago ang pambihirang tagumpay at pagkatapos ng pambihirang tagumpay ng dam, ay maaaring paghiwalayin sa bawat isa nang kilometro.

• Pangalawa. Ang rehiyon ng Ladoga at Ilmen ay naging mahalaga sa kalakalan at militar na mga termino lamang pagkatapos ng pag-access sa pamamagitan ng Neva sa Baltic Sea lumitaw. Bago iyon, mayroong isang daluyan ng tubig hindi mula sa "Varangian hanggang sa mga Griyego", ngunit mula sa "Karel hanggang sa mga Griyego" at ang mga kuta sa Ladoga at Ilmen, malamang, ay hindi makabuluhan sa estratehikong paraan para sa mga trade caravan.

Ang average na lapad ng Neva ay 400-600 m Ang average na lalim ay 8 - 11 m, ang pinakamaliit ay tungkol sa 4.5 m - sa Ivanovsky rapids. Ang Neva ay may mababang mga bangko na humigit-kumulang 3 - 6 metro. Ang pangunahing problema para sa pag-navigate ay ang Ivanovskiye rapids, kung saan ang bilis ay umabot sa 4.0 - 4.5 m / s, na kahit na nagdududa sa posibilidad ng kanilang pagpasa sa pamamagitan ng paggaod ng mga barko. Ito ay may kaugnayan dito na ang isang bilang ng mga eksperto ay nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa katotohanan ng landas mula sa "Varangian hanggang sa mga Griyego". Ngunit ngayon, tulad ng sumusunod mula sa graph sa Fig. 2, kahit na ang antas ng Ladoga ay minimal sa nakalipas na 2.5 libong taon, ngunit ang pagkakaiba sa taas sa pagitan ng lawa at dagat ay pinakamataas - mga 5 m abs.

Tulad ng sumusunod mula sa graph noong ika-9 na siglo, ang antas ng lawa ay mas mataas ng 3 - 4 m. Ngunit sa parehong oras, ang antas ng Baltic mismo ay mas mataas din. Bilang isang resulta, ang pagkakaiba sa taas sa pagitan ng Ladoga at Baltic ay hindi hihigit sa 2 - 3 m. Sa oras ng Rurik, ang Neva, malamang, ay isang marshy strait, ito ay mas malawak at halos walang kasalukuyang sa loob nito. . Sumulat si Nestor " Ilmen, ang malaking lawa; Ang Volkhov ay umaagos mula sa parehong lawa at dumadaloy sa Great Lake Nevo, at ang bibig ng lawa na iyon ay dumadaloy sa Varangian Sea» /1/, ibig sabihin. sa kanyang pang-unawa, ang Neva ay hindi isang ilog, hindi isang kipot, ngunit isang bibig. Mahalaga na, isinalin mula sa wikang Finnish, ang Neva ay "isang bukas na walang puno na latian".

Dito dapat nating pag-isipan ang pagkakataon ng oras ng pagdating ng Rurik sa rehiyon ng Ladoga at ang pagbuo ng isang maginhawang ruta ng tubig sa Baltic mula sa mga lupain ng Slavic. Marahil ang pangyayaring ito, at hindi ang tawag na maghari sa pamamagitan ng unyon ng mga tribo, ang nagsilbing ugat ng resettlement " At tatlong kapatid na lalaki ang nahalal kasama ang kanilang mga pamilya, at dinala nila ang buong Russia" /isa/. Tandaan na hindi ibinubukod ng isa ang isa. Ang mga lokal na tribo ay nangangailangan ng maaasahang proteksyon mula sa mga panlabas na kaaway, at ang mga tao ng Rurik, sa ilang kadahilanan, ay hindi nais (o hindi) manatili sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan.

Gayunpaman, bumalik tayo sa tanong - sino ang mga Slav at sino ang mga Rus. Tungkol sa mga Slav, ang PVL ay nagbibigay ng medyo detalyadong impormasyon " ang tinatawag na Noriki, na siyang mga Slav. Pagkaraan ng mahabang panahon, ang mga Slav ay nanirahan sa kahabaan ng Danube, kung saan ngayon ang lupain ay Hungarian at Bulgarian. At ang mga Slav na iyon ay nagkalat sa lupa at tinawag ang kanilang sarili sa kanilang mga pangalan mula sa mga lugar kung saan sila nakaupo" /isa/. Sumulat din si Mavro Orbini tungkol sa pagkakakilanlan ng mga Slav at Norik - " Pagkaraan ng ilang panahon, ang mga Slav na naninirahan sa Danube at sa Norik, sa alyansa sa mga Bavarian, ay sumalakay sa Upper Pannonia.» /2/. Tinutukoy tayo nito sa mga unang siglo BC, noong si Norik ang kaharian ng tribong Taurisk, at nang maglaon ay isang lalawigang Romano sa pagitan ng itaas na bahagi ng Drava at Danube.

Mas mahirap sa mga Ruso. Sumulat si Nestor " Si Rus, Chud at lahat ng uri ng mga tao ay nakatira sa bahagi ng Japhet: Merya, Muroma, All, Mordva, Zavoloch Chud, Perm, Pechera, Yam, Ugra, Lithuania, Zimigola, Kors, Letgola, Livs. Ang mga Poles at Prussians at Chud ay nakaupo malapit sa Varangian Sea. Ang mga Varangian ay nakaupo sa kahabaan ng parehong dagat: mula dito hanggang sa silangan - hanggang sa mga limitasyon ng mga Simov, nakaupo sila sa parehong dagat at sa kanluran - sa lupain ng England at Volosh. ... Ang mga supling din ni Japheth: Varangians, Swedes, Normans, Goths, Russia, Angles, Galicians, Volokhi, Romans, Germans, Korlyazi, Venetian, friags at iba pa. ... At ang Dnieper ay dumadaloy sa Pontic Sea na may tatlong bibig; ang dagat na ito ay tinatawag na Russian ... Tawid tayo sa dagat sa mga Varangian, sa Russia. Ang mga Varangian na iyon ay tinawag na Rus, dahil ang iba ay tinatawag na mga Swedes, at iba pa - mga Norman at Angles" /isa/.

Bilang karagdagan sa pagpahiwatig ng mga tao at tribo na tiyak na hindi Rus, isa pang layer ng impormasyon ang maaaring makuha mula sa mga fragment sa itaas ng mga talaan. Sumulat si Nestor " pinaninirahan ng Russia, Chud at lahat ng uri ng mga tao” at saka sila nakalista. Ang nangyayari ay Russia at si Chud ay hindi mga tao. Tapos sino? Kung bumaling ka sa mga encyclopedia, kung gayon " Ang Chud ay ang kolektibong pangalan ng Lumang Ruso para sa isang bilang ng mga tribo at mamamayan ng Finno-Ugric, bilang panuntunan, ang pangkat ng Baltic-Finnish.". Bukod dito, hiwalay na nagsasalita si Nestor tungkol sa mga tao Zavolochsky Chud, sa gayon ay pinaliit ang listahan ng mga tao sa Baltic-Finnish subgroup, na kinabibilangan ng Finns, Karelians, Estonians, Vepsians, Izhora, Vod, Setu, Livs. Ang nagbubuklod sa lahat ng mga taong ito ay ang wika at, kung ano ang kinumpirma ng siyentipiko ngayon, ay karaniwang mga pinagmulan ng ninuno. Ang mga wika ng mga taong ito ay malapit at kabilang sa pangkat ng mga wika ng Baltic-Finnish. Kung tungkol sa mga ugat ng tribo, sa lahat ng mga taong ito ang Y-DNA haplogroup N ay nangingibabaw ( Finns ng Finland - 68%, Balts - 46%).

Pagkatapos, mula sa konteksto ng PVL, ang Russia ay hindi isang tao, ngunit isang pangkat ng mga tao na nagsasalita ng mga kaugnay na wika at may mga karaniwang pinagmulan ng ninuno. Saan nakatira ang mga taong ito? Sa anong genus sila nabibilang? Nandito si Nestor-" Tumawid sa dagat patungo sa mga Varangian, sa Russia» /1/ ay hindi masyadong tiyak - sila ay nanirahan sa isang lugar sa baybayin ng Varangian (Baltic Sea). Gayunpaman, ayon sa PVL, sa parehong oras ay nanirahan sila sa baybayin ng Russian (Black) Sea - " At ang Dnieper ay dumadaloy sa Pontic Sea sa pamamagitan ng tatlong bibig; ang dagat na ito ay tinatawag na Ruso" /isa/.

2 Russ at Slav mula sa Eastern at Western na mga may-akda. Pagsusuri ng mga karaniwang sandali.

Ngayon ay bumaling tayo sa silangan at kanlurang mga mapagkukunan. Mayroong higit sa 20 Eastern na may-akda na sumulat tungkol sa mga Rus at Slav sa isang konteksto o iba pa. Ang Rus ay kilala ng mga Arabo, Persian, Frank at Byzantine. Ngunit, kahit na ang isang maikling pagsusuri ng mga mapagkukunan ay nagpapakita na ang etnonym na ito ay matatagpuan sa iba't ibang mga rehiyon ng Europa at maging sa Asya, na malinaw na nagsasaad na hindi iisa at ang parehong lugar at hindi ang parehong mga tao. Ngunit binabanggit din ni Nestor ang Russia, hindi bilang isang hiwalay na tao, ngunit bilang isang kolektibong pangalan para sa isang grupo o confederation ng mga tao.

Samakatuwid, itatakda namin ang gawain, sa bawat indibidwal na mapagkukunan, upang mahanap ang pinakakaraniwang mga katangian ng mga tao ng Russia at sa parehong oras upang makilala ang mga tiyak na tampok na nakikilala ang Russia mula sa mga kapitbahay nito. Ang pangunahing problema na nauugnay sa pagsusuri ng mga gawa ng mga may-akda ng Silangan ay halos lahat ng mga ito ay nabibilang sa hindi mas maaga kaysa sa ika-10 siglo, i.e. ang oras ng pagbuo ng Kievan Rus. Limitahan lamang natin ang ating sarili sa mga kung saan ang mga mamamayan ng Russia at ang mga Slav ay sabay na binanggit at inilarawan. Tumutok tayo sa 3 Eastern na may-akda:

• "Tandaan" ni ibn Fadlan tungkol sa paglalakbay ng rehiyon ng Volga sa Bulgars noong 921-922 /5/.
• "The Book of Precious Necklaces" ni ibn Rust, na nabuhay at nagsulat sa unang kalahati ng X (siguro nagsimula noong 903). Ang mga pinagmumulan ni Ibn Ruste ay ang mga sinulat ng mga manlalakbay at kapanahon, at inilalarawan niya ang sitwasyon nang hindi lalampas sa ika-9 na siglo. Ang Propetikong Oleg ay dumating sa Kyiv noong 882 at, malamang, sinasalamin ni Ibn Ruste ang mga pangyayaring naganap bago pa man ang sandaling iyon /6/.
• Ang aklat ng al-Masudi "Golden mine and placers of gems" ng 947. Marahil, ang impormasyon tungkol sa Russia at ang mga Slav ay nakuha mula sa mga salita ni al-Jarmi, na tinubos noong 845/7/.

Ang pinakaunang maaasahang mensahe tungkol sa Rus sa mga pinagmumulan ng Europa ay napanatili sa Bertin Annals. Pinag-uusapan nila ang estado ni Ros na pinamumunuan ng isang kagan. Mula sa estadong ito noong 839 isang embahada ang dumating sa Byzantine emperor Theophilus (829-842), na pagkatapos ay inilipat niya sa Frankish na emperador na si Louis I the Pious /8/.

Ano ang masasabi tungkol sa mga tao ng Rus (Roses) batay sa mga nakasulat na mapagkukunan na nakaligtas hanggang ngayon. Magsimula tayo sa karaniwang bagay na halos lahat ng mga may-akda ay nagkakaisa.

Ang mga tao ng Rus ay nabuo ng maraming tribo ng iba't ibang uri. Ang isa sa mga tribong ito ay nakatira sa rehiyon ng Baltic (Norman - Varangian) Sea. Ang isa pa ay nasa rehiyon ng Black (Russian) Sea, at ang mga barko ng ibang mga tao ay hindi naglalayag sa dagat na ito. Ang mga Rus ay mga mandaragat, gumagawa ng barko, mga connoisseurs ng mga ruta ng ilog at dagat at gumagawa ng mga regular na paglalakbay sa kalakalan sa mga bansa ng Andalus, Rome, Constantinople at Khazaria. Tubig ang kanilang natural na elemento. Gumagawa sila ng kanilang mga paglalakbay kapwa sa mga barko ng ilog at dagat. Ang nakabubuo na pagiging kumplikado at ang pangangailangan para sa mga espesyal na kasanayan upang makontrol ang kanilang mga barko at ang mga kasanayan ng Rus sa mga labanan sa dagat ay nabanggit. Alam na alam nila ang mga ruta ng ilog at mga portage sa pinaka magkakaibang mga rehiyon ng Eurasia.

• « Binubuo ang Russ ng maraming tribo ng iba't ibang uri. Kabilang sa mga ito ay * Urmans (Normans), na ang pinakamarami at patuloy na bumibisita sa mga bansa ng Andalus, Roma, Constantinople at ang bansa ng mga Khazar para sa mga layunin ng kalakalan.» /7/.
• « ang mga dagat ng Nitas (Pont) - ang dagat ng Rus, kung saan ang ibang [mga tribo] ay hindi lumalangoy, at sila (ang Rus) ay nanirahan sa isa sa mga baybayin nito» /7/.
• « Ang tanging hanapbuhay nila ay pangangalakal.» /6/.
• « » /7/.
• « ang mga naninirahan sa kanilang mga bangka (kavarib) at mga barkong pangkalakal ay naglayag sa mga islang ito, ngunit pinuntahan sila ng mga Rus, at libu-libong Muslim ang napatay at nalunod.» /7/.
• « At mayroon siyang dalawang asawa, hindi ang kanyang mga kamag-anak, ngunit ang mga boyars, at humingi sila ng bakasyon sa Tsargrad kasama ang kanilang pamilya. At sumama sa Dnieper" /isa/.
• « Nakita ko ang Rus nang dumating sila sa kanilang negosyong pangangalakal at nanirahan (lumapag) sa Ilog Atil" /lima/.
• « Sa itaas na bahagi ng ilog Khazar mayroong isang channel (masabb "bibig", na dumadaloy sa bay ng dagat ng Nitas (Pont) - ang dagat ng ​​Rus, .... Nang maabot ang mga barko ng Rus. ang mga tropang Khazar na nakatalaga sa pasukan (fam) sa kipot, nakipag-ugnayan sila sa haring Khazar [humihingi ng pahintulot] na dumaan sa kanyang lupain, lumusong sa kanyang ilog, pumasok sa ilog at sa gayon ay maabot ang Dagat ng Khazar» /7/.

• Russ sa baybayin ng Russian (Black) Sea.
• Varangian (Baltic) Rus

3 Dalawang teritoryo - dalawang punto ng pagpasok sa Eurasia.

3.1 Russ sa baybayin ng Russian (Black) Sea. Taman (Tmutarakan) Rus.

Sumulat si Ibn Ruste: Para naman sa al-Rusiya, ito ay matatagpuan sa isang isla na napapalibutan ng lawa. Ang isla kung saan sila (mga Ruso) nakatira, isang tatlong araw na paglalakbay, ay natatakpan ng mga kagubatan at mga latian, hindi malusog at mamasa-masa hanggang sa punto na sa sandaling ang isang tao ay tumuntong sa lupa, ang huli ay nanginginig dahil sa kasaganaan ng kahalumigmigan. sa loob. Mayroon silang isang hari na tinatawag na Khakan Rusov. ... Wala silang maaararong lupain, ngunit kumakain lamang ng kanilang dinadala mula sa lupain ng mga Slav. ... At wala silang real estate, walang nayon, walang lupang taniman. Ang tanging hanapbuhay nila ay kalakalan. ... Mayroon silang maraming lungsod, at malaya silang namumuhay» /6/

Si Leo the Deacon (mula noong 875 ang court deacon ng Emperor of Byzantium) ay direktang nagsabi na ang hamog ay ang sariling pangalan ng mga taong kilala sa Byzantium sa ilalim ng pangalan ng Tauro-Scythians: " Pagkatapos, itinaas sa dignidad ng patrician na si Kalokir, isang taong may masigasig na disposisyon at masigasig sa lahat ng aspeto, ipinadala niya siya sa mga Taurus-Scythian, na karaniwang tinatawag na Ross sa karaniwang pananalita." /siyam/.

Si Patriarch Ignatius ng Constantinople ay sumulat noong 860: “ nabahiran ng pagpatay nang higit sa sinuman sa mga Scythian, isang taong tinatawag na Ros» /10/, ibig sabihin. ay nagsasabi na ang Rus ay nanirahan sa isang lugar sa rehiyon ng hilagang rehiyon ng Black Sea.

Ang mga indikasyon na ibinigay ni Ibn Ruste ay ginagawang posible na lubos na kumpiyansa na maiugnay ang lokasyon ng Ar-Rusiya sa Taman. Pansinin natin na si Leo the Deacon sa kanyang “History” ay karaniwang tinatawag ang Taman Peninsula na “ tinubuang-bayan"Mga Ruso (bagaman isinulat na ito sa mga araw ni Kievan Rus) / 9 /.

Tulad ng makikita sa mapa (Larawan 3), noong ika-19 na siglo, kalahati ng daloy ng Kuban River ay itinuro sa Old Kuban hanggang sa Black Sea estuary na Kiziltashsky, at mula doon sa Black Sea. Nang maglaon, isang sistema ng mga istrukturang hadlang ang itinayo, at huminto ang daloy sa Old Kuban. Bago ito, ang Taman ay isang isla na napapaligiran ng dalawang sangay ng Kuban, ang Black at Azov Seas at ang Kerch Strait. Ang Tmutarakan Rus ay matatagpuan sa Kuban delta, kung saan lumago ang mga siksik na kagubatan sa baha ilang libong taon na ang nakalilipas, mayroong mayamang pangangaso at pangingisda. Hinati ng mga bisig nito ang modernong Taman Peninsula sa maraming isla, kung saan matatagpuan ang mga lungsod.

Tinawag ng mga sinaunang istoryador ang buong teritoryo mula sa Dagat ng Azov hanggang sa Dagat na Itim na bansa ng Meotian o Meotida, at ang Dagat ng Azov ay tinawag na Lawa ng Meotian. Ang pinaka kumpletong listahan ng mga taong kilala sa ilalim ng karaniwang pangalang Meots ay ibinigay ni Strabo (63 BC - 23 AD) sa kanyang Heograpiya.

« Kabilang sa mga Meots ay ang mga Sinds at Dandarias mismo, ang mga Toreat, Agras at Arrekh, pati na rin ang mga Tarpet, Obidiakens, Sittakens, Dosks, at ilang iba pa. Kabilang dito ang mga Aspurgian, na nakatira sa isang espasyo na 500 stadia sa pagitan ng Phanagoria at Gorgypia. ... Ang lahat ng Asian Meots ay bahagyang napapailalim sa mga may-ari ng sentro ng kalakalan sa Tanais, bahagyang sa mga Bosporan. Gayunpaman, kung minsan ang isa o ang iba ay naghimagsik laban sa kanilang mga pinuno. Kadalasan ang mga pinuno ng mga Bosporan ay sinakop ang mga rehiyon hanggang sa Tanais, lalo na ang kanilang mga huling pinuno: Pharnaces, Asander at Polemon. Ang Farnak, tulad ng sinasabi nila, minsan, nang nalinis ang ilang lumang kanal, pinamunuan ang ilog Gipanis (Kuban) sa pamamagitan nito patungo sa bansa ng Dandari at binaha ito." /12/.

At narito lamang kami ay masuwerte, naglista si Strabo ng maraming mga tao at, para lamang sa isa, ay nagbibigay ng eksaktong sanggunian sa lugar at isang hindi malabo na indikasyon ng mga taong direktang nanirahan sa Kuban delta: " Ang Farnak, tulad ng sinasabi nila, minsan, nang nalinis ang ilang lumang kanal, pinamunuan ang ilog Gipanis (Kuban) sa pamamagitan nito patungo sa bansa ng Dandari at binaha ito.».

Ayon kay V.I. Abaev, ang pangalan ng tribo ay bumalik sa Scythian-Sarmatian " dan-dar” ibig sabihin. ” pagmamay-ari ng ilog". Sa turn, O.N. Trubachev, sa liwanag ng hypothesis na "Indo-Aryan substratum", ay nagmungkahi ng isang etimolohiya mula sa sinaunang Indian " danda-arya"paano" tambo arias". Bukod dito, ang parehong pagsasalin ay may malalim na kahulugan - " pagmamay-ari ng ilog" o mas tiyak, ang mga panginoon ng tubig (sa Ossetian "don" ito ay parehong tubig at isang ilog) at " tambo arias” napakatumpak na katangian ng mga trabaho at paraan ng pamumuhay ng mga tao ng Russia - ang kontrol ng tubig (ilog at dagat) mga ruta ng kalakalan at ang paraan ng pamumuhay, ayon kay Ibn Ruste, sa latian (tinutubuan ng mga tambo) deltas ng ilog. Kaya, may dahilan upang ipagpalagay na ang Dandaria at ang Rus ay iisa at iisang tao.

Ang mga pangunahing lungsod sa Taman ay Phanagoria ( ay matatagpuan sa baybayin ng Kerch Strait, 25 km hilagang-silangan ng Tmutarakan), Kepy (kasama ang ngayon ay ang nayon ng Sennoy) at Tmutarakan ( ngayon ay ang nayon ng Taman). Sa pagtatapos ng 1st millennium BC. Ang Phanagoria, na itinatag noong 543 BC, ay ang pinakamalaking lungsod at daungan ng Taman. Narito ang isa sa mga sanga ng bukana ng ilog Gipanis (Kuban). Sa pasukan sa bukana ng isa pang sangay ay nakatayo ang lungsod ng Kepa. Sa isang mataas na talampas sa baybayin, na matatagpuan sa baybayin ng Lake Korokondam (Taman Bay), itinatag ang Germonassa ( pagkatapos ay Tamarkha, Tmutarakan).

Sa pamamagitan ng ika-8 - ika-9 na siglo, ang Khazaria, nang walang tulong ng Byzantium, ay makabuluhang pinalakas ang posisyon nito sa rehiyon ng Taman at sinusubukang kunin ang mga lungsod ng Russia na matatagpuan doon sa ilalim ng kontrol nito. Ngunit kung ang kanilang kapangyarihan sa teritoryong ito ay totoo o puro nominal ay hindi lubos na malinaw. Halimbawa, alam na ang kontrol sa Phanagoria ay isinagawa ng Khazar tudun, ang gobernador ng kagan sa Khazar khaganate. Ang Tundun ay karaniwang gumaganap ng mga tungkulin sa pangangasiwa at organisasyon, ngunit maaari ding kumilos bilang isang diplomat. Minsan ang mga tudun ay hinirang sa mga lungsod na nominal na napapailalim sa ibang estado, ngunit sa katunayan ay nasa loob ng saklaw ng impluwensya ng kagan.

Al-Masudi na naglalarawan sa mga kaganapan sa unang kalahati ng ika-9 na c. nagsusulat" Si Russ ay isang malaking tribo; sila ay nasa ilalim ng walang hari at walang batas» /7/. At doon: Nang ang mga barko ng Rus ay nakarating sa mga tropang Khazar na nakatalaga sa pasukan (fam) sa kipot, nakipag-usap sila sa haring Khazar [humihingi ng pahintulot] na dumaan sa kanyang lupain.» /7/. Iyon ay, sa una ay direktang sinabi niya na ang Rus ay hindi sumusunod sa sinuman, at nang maglaon, kapag inilalarawan ang kampanya ng Caspian, pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga negosasyon ng pantay na mga tao, at hindi ang hari (kagan) at ang kanyang mga sakop.

Dagdag pa mula sa parehong may-akda: Ang haring Khazar ay walang mga barkong [marine] (markab), at hindi alam ng kanyang mga tao kung paano haharapin ang mga ito.» /7/. Dito halos sinasalungat ni Al-Masudi ang mga tao ng Russia ( ayon sa kanya, kinokontrol ang Russian (Black) Sea) at iba pang mga taong kasama sa Khazar Khaganate.

Ngunit, sa anumang kaso, lalo na pagkatapos ng pagtatayo noong 834 - 837. kay Sarkel ( ang pagtatayo ay isinagawa sa ilalim ng patnubay ng mga inhinyero ng Byzantine, sa pangunguna ni Petrona Kamatir) ang sitwasyon sa Dagat ng Azov ay pinalala at hinahangad ni Khazaria na ganap na sakupin at sakupin ang buong Taman sa ilang maikling panahon.

3.2 Kasaysayan ng Milenyo ng mga daluyan ng tubig sa Eurasian

Sa pagsasalita tungkol sa Taman, nais kong itaas ang isyu ng mga pinagmulan ng kaalaman sa heograpiya ng mga tao ng Rus. Isang simpleng tanong - ano ang alam natin tungkol sa posibleng unang mapa sa mundo, saan ito nakaimbak at kailan ito nilikha? Ang sagot para sa marami ay hindi inaasahang - Apollonius ng Rhodes, Argonautica, Ode IV.

« Nakatayo pa rin si Eya, at ang mga inapo ay nakatira dito

Yung mga asawang inilagay ng mananakop dito.

Ang mga ninuno ng kanilang mga liham ay maingat na iniingatan ng mga Colchian.

Doon, sa mga haliging trihedral, iginuhit ang mga landas at limitasyon

Mga dagat at lupa para sa lahat ng taong gumagala sa mundo.

May isang ilog doon, ang pinakasukdulang sangay ng Karagatan,

Ito ay napakalawak, malalim at madadaanan ng mga barko." /13/.

Tila, ang unang pagbanggit ng isang mapa ng nabigasyon sa kasaysayan ng sangkatauhan ay tiyak na nangyayari sa paglalarawan ng maalamat na kampanya ng Argonauts. Ang kampanya ay naganap ilang dekada bago ang Digmaang Trojan (malamang, nagsimula ito noong mga 1198 BC), i.e. ito ay ang kalagitnaan ng XIII siglo BC. Ngunit ayon sa mga salita ng manghuhula na si Phineus, ang mapa na nakalagay sa mga trihedral na haligi sa lungsod ng Eia ay nilikha ilang millennia bago ang petsang ito. Tinukoy niya ang oras na ito tulad ng sumusunod: At walang makakarinig tungkol sa santo ng Danaev, Kung siya ay nagtanong. Mayroon lamang ang mga Arcadian, ang mga Alidanians, Oo, ang mga Arcadian lamang, na, tulad ng sinasabi nila, kahit na bago pa nanirahan si Selena sa mga bundok, kumakain ng mga acorn. Sa lupain ng mga Pelasgian, ang maluwalhating inapo ni Deucalion ay hindi pa naghahari." /13/. Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang mga panahon bago ang Early Helladic period sa Greece, na nagsimula mga 5 thousand years ago.

Kaya, ayon sa maalamat na manghuhula na si Phineus, higit sa 5 libong taon na ang nakalilipas. Ang Eya ay isang uri ng world navigation center na nagpapanatili ng mga mapa, kung saan " ang mga daan at hangganan ng Dagat at lupa ay iginuhit para sa lahat ng taong gumagala sa mundo. Mayroong isang ilog doon, ang pinakasukdulang sangay ng Karagatan ..." /13/. Ang tanong ay lumitaw, kung sino ang nangangailangan ng impormasyong ito sa dead-end, mula sa punto ng view ng modernong heograpiya, rehiyon ng hilagang-silangan na rehiyon ng Black Sea. Ngunit noong mga panahong iyon, ang rehiyong ito (at lalo na ang rehiyon ng Taman) ay hindi ang labas, ngunit ang sentro ng mga ruta ng tubig ng Eurasia.

Ang hydrological na sitwasyon ay ganap na naiiba - ang Ocean (Manych) na ilog ay malamang na umiiral pa rin at ikinonekta ang Don sa Dagat ng Caspian. Marahil ay hindi na ito ang buong agos na batis na umiral 10 - 15 libong taon na ang nakalilipas. Ngunit, kahit na sa kamakailang nakaraan, dahil sa bifurcation - i.e. paghahati ng ilog sa dalawang sanga, na sa kalaunan ay hindi kumonekta at bumubuo ng mga independiyenteng sapa at dumadaloy sa iba't ibang mga sistema ng ilog, maaaring mayroong isang pana-panahong ruta ng ilog mula sa Azov hanggang sa Dagat ng Caspian. Ang gayong epekto ay naobserbahan sa mga ilog ng Bolshoi Egorlyk at Kalaus (Fig. 4), na nagsanga, na umaabot sa thalweg ng Kuma-Manych depression /20/.

kama ng ilog Ang Kalaus, mula sa puntong ito sa hilaga at higit pa sa kanluran, sa Lake Manych-Gudilo, ay naging simula ng Western Manych. Ang channel, patungo sa timog at higit pa silangan, ay naging simula ng Eastern Manych.

Kasunod nito, ang Kalaus dam ay itinayo sa lugar na ito, na pumipigil sa pagdaloy ng tubig ng Kalaus sa East Manych; kaya, ang Kalaus ay naging pinagmulan (o tributary) lamang ng Western Manych. Bukod dito, nangyari lamang ito noong 30s ng huling siglo.

Ang posibilidad ng paglalayag mula sa Azov hanggang sa Caspian 200 taon na ang nakalilipas ay kinumpirma din ng mga salita ni Evgraf Savelyev (1860-1930).

« Sinabi sa amin ng aming mga lolo na sa pagtatapos ng ika-18 at simula ng huling siglo, ang mga mangingisda sa tagsibol, pagkatapos ng taglamig ng niyebe, ay nag-kayuki sa tabi ng ilog. Manychs para sa pangingisda sa Dagat Caspian at nagdala ng mga tuyong isda mula doon» /21/.

Tandaan na ang isang kayuk (cayuk) ay medyo seryosong sisidlan, kaya ang isang tipikal na Volga kayuk ay may haba na 11 hanggang 45 m, na may draft na may kargada na 3 hanggang 6 m at nakataas ng kargada na 50 hanggang 300 tonelada. , 200 taon lamang ang nakalilipas sa baha sa tagsibol, ang pinakamababang lalim ng Manych at (o) ang bypass na ruta sa pamamagitan ng Klaus ay lumampas sa 3 m.

Functioned Uzboy ( Ang lumang channel ng Amu Darya, na sa oras na iyon ay dumadaloy sa Dagat ng Caspian. Ang tuyong channel ng Uzboy ay nagmula sa timog-kanlurang sulok ng Sary-Kamysh depression at, tumatawid sa disyerto ng Kara-Kum, nagtatapos sa lugar ng Balkhan Bay ng Caspian Sea. Ang haba ay halos 550 km. Ang Uzboy ay may isang mahusay na napanatili na lambak ng ilog para sa isang malaking distansya; ang channel nito ay bumubuo ng matarik na mga loop at tila ang ilog ay umalis dito kamakailan lamang.).

Ang mga post-glacial na lawa at mga channel sa pagitan ng mga ito ay napanatili sa ilang anyo sa timog ng Kanlurang Siberia. Naturally, ang ruta mula sa Itim hanggang sa Baltic Sea, na nakaligtas hanggang sa ating panahon ng ilog, ay gumana din. Bilang karagdagan, ang daluyan ng tubig sa Lake Ladoga mula sa mga Greeks hanggang sa Karelians at higit pa sa hilagang dagat, na nabanggit na kanina, ay gumana din.

Sa isang oras na ang buong sistema ng tubig na ito (Larawan 6) ay gumagana, ito ay ang lugar ng modernong Taman na ang pangunahing gate, ang pag-aari nito ay nagsisiguro ng kontrol sa mga daluyan ng tubig tulad ng, halimbawa, Greece - Tajikistan. Mahirap sabihin kung hanggang saan ito gumana noong panahon ng mga Argonauts, ngunit ang memorya na dati itong umiral ay nanatili hanggang sa panahon ni Apollonius ng Rhodes (290 BC).

Ang pagkatunaw ng mga glacier ay naganap mga 12 libong taon na ang nakalilipas. at malamang sa ilang millennia, ang pagtutubig ng mga rehiyon na matatagpuan sa ibaba ng hangganan ng glacier ay mas mataas pa kaysa sa ipinakita sa Fig. 6. Tila, ang hydrology ng Eurasia ay dumating sa modernong anyo nito lamang na may kaugnayan sa huling pagkatuyo ng klima sa pagliko ng ika-1 milenyo BC. e. Ngunit kahit na sa mga huling panahon, alalahanin ang pambihirang tagumpay ng Ladoga 3 libong taon na ang nakalilipas, nagpatuloy ang mga pagbabago.

Mahirap sabihin kung aling mga tao ang nabuhay higit sa 5 libong taon na ang nakalilipas. sa lugar ng Taman ngayon. Ngunit ang palagay ni O.N. Trubachev na ang pangalan ng mga tao " dandaria” bumalik sa sinaunang Indian na “danda-arya” at nangangahulugang “reed arias ( Aryan Y-chromosome haplogroup R1a1)” nagpapaisip ka man lang.

Ngayon, ang haplogroup na ito ay nangingibabaw sa mga Kyrgyz (63%), Belarusians (60%), Poles (56%), Ukrainians (53%), Russian (50%), Kuban Nogais (50%), Southern Altaian (53% ) at ito ang pangalawa sa pinakamahalaga sa mga Latvians (39%), Lithuanians (34%), Kazan at Crimean Tatar (higit sa 32%)

Ito ang mga panahon ng pinakamatanda at pinakamalaking sentro ng pagmimina at metalurhiko ng mga mina ng tanso ng Kargaly (pagtatapos ng ika-4 na milenyo BC), Arkaim (III-II millennium BC), Sintashta sa lugar kung saan sa paradahan. lot "Crooked Lake" isang kalesa ng digmaan ang natuklasan, na napetsahan ayon sa mga buto ng isang kabayo sa pagliko ng ika-2 - ika-3 milenyo BC. Ang lahat ng mga bagay na ito ay bahagi ng isang kulturang Andronovo. Ang mga Andronovite ay mahuhusay na metalurgista. Nagmamay-ari sila ng mga mina ng tanso at lata at nagtustos ng metal at mga natapos na produkto sa malayo sa kanluran (Larawan 7). Mula sa Kargaly hanggang sa pinaka-kanlurang mga punto, kung saan ang mga paghahatid ay isinagawa nang mas mababa sa 2 libong km sa isang tuwid na linya. Para sa paghahambing, ito ay maihahambing sa layo mula sa Greece hanggang England. Ang mismong posibilidad ng naturang mga supply ay ang pinakamahusay na katangian ng antas ng pag-unlad at organisasyon ng lipunan na umiral sa mga teritoryong ito 4-5 libong taon na ang nakalilipas. Ang mga deposito ng tansong ore ay binuo din sa teritoryo ng modernong Kazakhstan at sa Altai Mountains. Ang mga genetic na pag-aaral ng mga labi ng Andronovo ay nagpakita ng pangingibabaw ng mga kinatawan ng kulturang ito ng Y-chromosomal haplogroup R1a1 (9 na kaso) at 1 kaso lamang ng Y-chromosomal haplogroup C.

Ang kanilang mga kapitbahay mula sa kanluran ay nauugnay sa mga Andronavian, mula sa punto ng view ng genetika, isang log kultural at makasaysayang komunidad. Sa anim na kinatawan ng kultura ng Srubnaya, na nabuhay 3900-3200 taon na ang nakalilipas, natagpuan ang Y-chromosomal haplogroup R1a. Ang kanilang pangunahing trabaho ay stall at transhumance cattle breeding, na bahagyang nadagdagan ang agrikultura. Ang pag-aanak ng baka ay isang priyoridad, ngunit ang paggawa ng pagmimina at metalurhiko, na batay sa mga cuprous sandstone ng Urals, ang Donetsk Ridge at ang rehiyon ng Middle Volga, ay may mahalagang papel din. Ang paggawa ng mga produktong metal ay matatagpuan sa mga pamayanan ng mga metallurgist sa mga rehiyon ng Donets, Don, Middle Volga at Ural.

Kahit na higit pa sa kanluran, sa itaas na bahagi ng Western Dvina, mayroong mga lokal na kultura ng Usvyatskaya at Zhizhitskaya na nagmula higit sa 6-8 libong taon na ang nakalilipas. Sa kasalukuyan, higit sa 200 mga petsa ang nakuha para sa mga materyales na nagmula sa iba't ibang mga kultural na layer ng mga site na matatagpuan sa Serteysky, Sennitsky, Usvyatsky at Zhizhitsky microregions ng mga pile settlement. Ang pinakaunang maaasahang radiocarbon date dito ay nagmula sa katapusan ng 6000 BC.

Ang pinaka-mahusay na pinag-aralan ay ang Serteysky microregion na matatagpuan 100 km mula sa modernong Smolensk. Dito, sa kama ng Serteika River (ang kaliwang tributary ng Western Dvina), natuklasan ang mga natatanging pile settlement sa tubig na itinayo noong ika-3 - ika-4 na milenyo BC. /17/. Sa trench, sa ilalim ng Serteika at sa gilid ng bangko, maraming mga piles-pillars, board at mga detalye ng istruktura ng mga gusali ang natagpuan. Kinumpirma ng isinagawang radiocarbon dating ang petsa ng monumento sa kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC.

Ang pamamahagi ng mga petsa ng radiocarbon sa microregion na ito ay nagpapakita ng mahabang panahon ng aktibidad ng tao sa mga pamayanan na umiral dito. Bukod dito, ang pag-areglo ng Sertey II, na umiral sa kalagitnaan ng III milenyo BC. at, tila, noong mga araw na iyon ang tanging tinitirhang pamayanan sa loob ng sampu-sampung kilometro. Ang pinakamalapit ay 50 km ang layo sa lugar ng modernong nayon ng Usvyaty (tambak na lugar ng Usvyaty IV). Ngunit ang mga tao ay naninirahan dito sa lahat ng oras, at karamihan sa mga gusali ay umiral sa parehong lugar sa loob ng mahabang panahon. Bukod dito, tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral, ang pag-aayos ng mga istruktura sa pamayanan ay isinasagawa tuwing limang taon. Ang mga gusali ng mga nakatambak na pamayanan na ito ay mga hugis-parihaba na scaffold-platform, na pinatibay ng mga lubid sa mga piles-pillar. Sa ngayon, ang mga labi ng hindi bababa sa anim na naturang mga gusali ay natagpuan sa Sertei lamang.

Isang mahalagang kaganapan sa kalagitnaan ng III milenyo BC. e. ay ang hitsura sa mga micro-rehiyon ng mga alagang kabayo at baka, na nagpapahiwatig ng mga contact sa mga baka-breeding at agrikultura kultura ng timog. Sa mga mandaragit, ang pangunahing komersyal na species ay ang oso (13.8%). Kasabay nito, ang mga labi ng mga alagang hayop ay bumubuo ng hindi hihigit sa 2.5% ng kabuuang bilang ng mga nakikitang buto ng mga mammal, i.e. Ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay pangangaso at pangingisda.

Sa gitna - huli na Neolithic, isang ganap na espesyal na kultura na binuo sa Upper Dvina, na binuo sa lokal na batayan ng mga kultura ng kagubatan zone ng Silangang Europa, ngunit hinihigop din ang impluwensya ng mga kultura na matatagpuan libu-libong kilometro mula sa itaas na pag-abot ng ang Western Dvina - Central Europe, ang Baltic States, ang Balkans, ang Dnieper, Poochi at maging ang Middle East. Ito ay makikita sa iba't ibang kategorya ng mga artifact - ceramics, flint dagger at Baltic amber. Nasa kalagitnaan na ng III milenyo BC. may ebidensya ng kultural na ugnayan sa rehiyon ng Balkan-Carpathian ( mga sisidlan na may patag na ilalim at mga tray, mga sisidlan na may matulis na ilalim o may flattened na ilalim at imitasyon ng mga tray, mga sisidlan ng luad - mga ladle na may bilog na ilalim at isang malawak na hawakan na nakakabit sa gilid). Tandaan na ang ganitong uri ng mga pagkain ay ganap na hindi katangian ng kagubatan zone ng Silangang Europa. Bukod dito, may mga clay seal na katulad ng sa mga sinaunang sibilisasyong pang-agrikultura sa Malapit na Silangan. Mayroong katibayan ng mga link sa mga teritoryo ng Central Europe - mga flint dagger ng iba't ibang uri. Bukod dito, ang kronolohiya ng mga ganitong uri ng sundang ay kasabay ng kronolohiya ng kanilang mga katapat sa Gitnang Europa.

Ang mga pile settlement mismo ay hindi isang kakaibang phenomenon. Medyo marami sila sa Europe. Kabilang sa halos 1,000 pile settlement na natagpuan sa paligid ng Alps, ang pinakaluma sa Italy ay itinayo noong ika-5 milenyo BC. Ang pinakamalapit na pile settlement sa Sertea, tila, ay umiral sa baybayin ng Baltic Sea sa hilagang-silangan Baltic - Sarnat (mga 30 km mula sa lungsod ng Ventspils at 60 mula sa lungsod ng Grobin) at Sventoji (isang nayon at isang ilog sa hangganan ng Lithuania kasama ang Latvia ay kasama sa Palanga). Ang isa pang pile settlement ay natagpuan higit sa 600 km hilagang-silangan ng Serteya malapit sa lungsod ng Vologda sa Upper Sukhona basin. Ito ay umaabot ng 2 km sa kaliwang pampang ng ilog. Vologda at itinayo noong ika-3 - ika-4 na milenyo BC.

Noong mga araw na iyon, ang Verkhodvinye ay ang lupain ng hindi malalampasan na mga latian at siksik na kagubatan. Narito ang mababasa mo tungkol sa kalikasan ng rehiyong ito sa website ng lungsod ng Velizh (matatagpuan 20 km mula sa Sertea).

« Sa malayong nakaraan, ang mga latian at kagubatan sa rehiyon ng Velizh ay hindi madaanan. Ganito inilarawan ang mga kagubatan na ito: “... ang palakol ng mangangahoy ay hindi kailanman napunta sa mga kagubatan na ito. Ang kalikasan ay naghari dito mula nang mabuo ang kasalukuyang mundo. Nagkalat ang malalaking puno sa kalsada. Walang kahit isang sinag ng araw ang maaaring tumagos sa walang hanggang kadiliman na ito, at kahit na para sa pinakamaliit na nayon ay kinakailangan na sunugin at putulin ang kagubatan ... ngunit makalipas ang ilang taon ang bukid ay muling tinutubuan ng kagubatan "" /labing walo/.

Kaya, ano ang nakikita natin sa lugar ng itaas na bahagi ng Western Dvina. Magsimula tayo sa ilang mga arkeolohikong katotohanan.

• Magdala ng lupa sa totoong kahulugan ng salita. Ang pangunahing komersyal na predatory species ay ang oso (13.8%). Ang pinakamalapit na tirahan ay ilang sampu-sampung kilometro ang layo. Sa paligid ng hindi maarok na mga latian at gubat ng kagubatan. Hindi sa may mga kalsada, walang mga landas.
• Mga pamayanan sa mga stilts bawat isa ay may mas mababa sa isang dosenang bahay (kuwartel 7.5 x 4.5 m) na may populasyon na ilang dosenang tao.

• Regular na relasyon sa kalakalan at kultura sa Central Europe, Baltic States, Balkans, Dnieper, Ochi at Middle East. At regular, hindi random. Alalahanin natin ang mga natuklasan ng mga flint dagger ng iba't ibang uri at ang katotohanan na ang kronolohiya ng mga ganitong uri ng dagger sa Sertey ay kasabay ng kronolohiya ng kanilang mga katapat sa Central Europe (Austria, Hungary, Germany, Poland, Slovakia, Slovenia). Ngunit, halimbawa, sa rehiyon kung saan matatagpuan ngayon ang Berlin mula sa itaas na bahagi ng Northern Dvina, higit sa 1,200 km sa isang tuwid na linya. Paano mapanatili ng isang tribo ng ilang dosenang mga tao ang mga regular na pakikipag-ugnayan (subaybayan ang mga pagbabago sa teknolohiya ng paggawa ng mga flint dagger at sa uso para sa mga produktong ito) sa mga taong hindi nila dapat narinig.
• Paghahatid mula sa Balkans (mula sa Sertea hanggang Bulgaria mga 1,500 km) ng mga marupok na sisidlan ng luad, at hindi kahit sa mga solong kopya, ngunit sa mga volume na sapat para sa mga arkeologo upang mahanap ang kanilang mga bakas. Nangangailangan na ito ng mga angkop na sasakyan at kalsada. Ngunit sa kalagitnaan ng III milenyo BC. ang bagay na gaya ng kalsada ay hindi pa naiimbento. May mga bakas lamang ng hayop. Lamang sa pagliko ng II - III milenyo BC. e., ibig sabihin. pagkatapos ng 400 - 500 taon, lumilitaw ang isang gulong na may mga spokes sa Southern Urals, na ginagawang posible na makabuo ng mga sasakyan na may kakayahang maglakbay ng malalayong distansya.
• Hitsura sa Sertei sa kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC. mga kabayo at sa Usvyaty settlement ng mga kabayo at baka, na matatagpuan ilang sampu-sampung kilometro hilagang-kanluran, sa pangkalahatan, isang kaganapan mula sa kaharian ng pantasya. Mula sa Serteya hanggang sa timog na mga rehiyon, kung saan lumitaw na sila nang higit sa 500 km. Paano maabutan ang isang kawan ng pag-aanak ng hindi bababa sa 4 na kabayo at 4 na baka na walang mga kalsada, sa pamamagitan ng mga latian at kagubatan na puno ng mga ligaw na hayop sa loob ng 500 km at kung sino ang kailangang magsagawa at kung sino ang tumustos sa operasyong ito. Malinaw, hindi ilang dosenang residente ng Sertea. At isa pang tanong, baka, siyempre, nagbibigay sila ng gatas, ngunit kabayo? Kailangan silang alagaan, pakainin at dayami na ginawa para sa kanila para sa taglamig. Ngunit ano ang silbi ng mga ito. Ang gulong ay lilitaw lamang sa loob ng ilang siglo, walang masasakyan, may mga latian at kagubatan sa paligid. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na sa Greece, Egypt at Mesopotamia, lumitaw ang mga kabayo 500-700 taon mamaya kaysa sa Sertea at Usvyat.

Ang pinaka-kapansin-pansin na bagay ay ang maraming mga mananaliksik ng Sertea ay hindi man lang nagsisikap na makahanap ng mga sagot. Isinasaad lamang nila ang mga katotohanan - natagpuan nila ang ganito at ganoong mga artifact, tinutukoy ang kanilang mga katapat sa kultura at mga rehiyong pinanggalingan, nagsagawa ng pananaliksik at nagpasya sa mga petsa /17/. Ang mga tanong tulad ng "Paano", "Ano" at "Bakit" ay hindi para sa atin. O simpleng "kamangha-manghang mga sagot", halimbawa, isang verbatim quote mula sa opisyal na website ng Municipal Budgetary Institution of Culture "Velizh Regional Museum of Local History" tungkol sa mga dahilan ng paglitaw ng mga pile settlement.

« Mahalagang maging malapit sa tubig, ngunit Purong tubig, sa ilalim ng umiiral na mga kondisyon, ay matatagpuan sa malayo - 300 m mula sa baybayin ng mineral, kung saan mayroong mga nakagawiang lugar ng paninirahan. Ang paghahanap para sa pinakamainam na lugar ay humantong sa pangangailangan na manirahan sa marshy baybayin, na pinilit ang pagtatayo ng mga bahay ng haligi na may nakataas na sahig - mga pile house" /19/.

Ibig sabihin, ang mga naninirahan ay mahilig uminom ng malinis na tubig na umaagos at upang hindi ito mapuntahan ng ilang beses sa isang araw, nagtayo sila ng isang nayon sa gitna ng ilog. At ang katotohanan na bawat 5 taon ay pinilit nilang i-overhaul ang kanilang mga bahay sa tubig, kaya, malamang, nagustuhan lang nila ang hangal na gawain. Kasabay nito, sinasabing ang mga naninirahan sa mga pile settlements ay nakikibahagi sa pagpaparami ng baka. Saan nila itinago ang kanilang mga kabayo at baka sa mga pile shed o sa dalampasigan, at kung nasa dalampasigan, ano ang kanilang pinainom sa kanila at sino ang nagbabantay sa kanila? Tila, ang mga naninirahan sa Venice ay mahilig sa pangingisda sa umaga at, upang hindi abalahin ang kanilang sarili at hindi bumangon ng masyadong maaga, itinayo nila ang lungsod nang direkta sa dagat.

Hindi ba't mas lohikal na ipagpalagay na ang mga ito ay mga archaic river microports na bumaba sa atin mula sa kalaliman ng millennia, kung saan ang mga bahay ay parehong tirahan at isang pier, isang bodega at isang repair base. Bukod dito, halimbawa, ang Usvyaty ay matatagpuan sa lugar ng portage mula sa Western Dvina hanggang Lake Ilmen, sa turn, kontrolado ni Serteya ang portage mula sa Western Dvina hanggang Dnieper.

At ito ay sa mga portage na ang mga kabayo ay kailangang-kailangan, na, sa tulong ng mga drag (sledges), ay maaaring mag-drag ng mga bangka. Ito ay tiyak na layunin ng mga pile settlement bilang archaic river "post (boat) stations" na matatagpuan sa mga portages na nagpapaliwanag ng lahat ng hindi pamantayan at kabalintunaan ng pag-unlad ng kultura ng Usvyat.

• Ang mga nakatambak na gusali ay nagpahintulot sa mga bangka na direktang magpugal sa kanila, at hindi sa latian na mababaw na dalampasigan. At nabigyang-katwiran nito ang pagiging kumplikado ng konstruksiyon at ang pangangailangan para sa regular na pag-aayos at pagpapanumbalik.
• Ang hitsura ng mga artifact sa ibang bansa (pottery, dagger, amber) ay isang pagbabayad para sa mga serbisyo para sa pagkain, pagkukumpuni at pag-drag ng mga barko mula sa isang river basin patungo sa susunod.
• Anumang mga gastos para sa paghahatid ng mga kabayo sa mga micro-rehiyon na ito, at ito ay nangyayari na 500-600 taon pagkatapos na sila ay pinaamo ng mga taong Andronov, ay higit pa sa nabayaran ng pagtaas ng bilis at pagbaba sa pagiging kumplikado ng portage ng barko.

Tandaan na ang mga buto ng mga kabayo at baka ay natagpuan sa Sertei at Usvyaty, ngunit wala sila sa Naumov (kultura ng Zhizhitsa). Sa kung ano ang konektado nito. Ang mapa sa Fig. 8. Ang mga settlement sa Serteyka at Usvyaty ay mga portage area. Ang Naumovo ay malamang na isang trading post sa pinakamalaking lawa sa rehiyon. Isang pile settlement doon, malamang na isang lugar kung saan ibinaba ang mga bangka at nakatanggap ng mga kalakal. Ang draft na kapangyarihan (mga kabayo) ay hindi kailangan dito, at ang mga baka ay hindi dinala dahil sa mataas na gastos at pagiging kumplikado ng transportasyon. Ang mga may-ari ng araro ay pangunahing mga mangangalakal, hindi mga pilantropo. Ngunit sa kabilang banda, mayroong isang makabuluhang mas malaking bilang ng mga alagang aso dito kaysa sa mga kalapit na pamayanan (watchdog functions). Kasabay nito, may mga tupa at kambing na mas maginhawa para sa transportasyon sa mga bangka.

Ang isa pang makasaysayang sorpresa na ipinakita sa amin sa proseso ng pag-aaral ng mga kulturang Usviat at Zhizhitsa ay ang mga resulta ng isang genetic analysis ng archaic at modernong populasyon ng mga microregion na ito.

• Ang Y-chromosomal haplogroup R1a1 ay natagpuan sa isang naninirahan sa site ng Serteya VIII (pagliko ng ika-5 - ika-4 na milenyo BC).
• Ang Y-chromosomal haplogroup na R1a1 at N1c ay natagpuan sa dalawang naninirahan sa Sertei II (kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC) at Y-chromosomal haplogroup R1a1 (kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC) ay natagpuan sa isang naninirahan sa Naumovo (Lake Zhizhitskoye). .).
• Ang Y-chromosomal haplogroup R1a1 (VIII-V siglo BC) ay natagpuan sa isang naninirahan sa pag-areglo ng Anashkino (4 km mula sa nayon ng Naumovo, Lake Zhizhitskoye) at sa libing ng kultura ng mahabang barrow na "Devichi Gory" (20 km hilaga-kanluran ng Usvyat), natagpuan ang isang Y-chromosomal haplogroup N1c (VIII - V siglo BC).

Pinag-aralan din ng mga geneticist ang istraktura ng gene pool ng modernong katutubong populasyon ng Verkhodvinya ( kinakailangan - ang mga ninuno ay nanirahan sa rehiyon mula pa noong ika-19 na siglo):

R1a1 (50%), R1b1 (19%), N1c (25%) at I1a (6%).

Kaya, ang mga resulta ng genetic na pag-aaral ay nagpakita na ang mga unang naninirahan sa rehiyong ito, higit sa 6 na libong taon na ang nakalilipas. (Ang Valdai glacier ay natunaw siguro mga 12 libong taon na ang nakalilipas) ay mga carrier ng haplogroup R1a1 (karaniwan ng Eastern Slavs). Ang mga carrier ng haplogroup N1c (Ugric-Finnish tribes) ay lumitaw dito lamang pagkatapos ng 1 - 1.5 libong taon. at sa anumang paraan ay hindi sila maaaring maging mga katutubong naninirahan sa mga lugar na ito, na diumano noon (ayon sa mga aklat-aralin sa paaralan) ay pinatalsik ng mga Slav. Ang lahat ay nangyari nang eksakto sa kabaligtaran, tanging walang mga panunupil. Ang mga Slav (maaaring ang mga angkan ng Russia) ay nanirahan nang mapayapa (Serteya - sa gitna ng ika-3 milenyo BC) sa isang pag-areglo ng 6 na bahay lamang na may mga Ugrofin.

Eksakto ang parehong mga angkan na R1a1 at N1c ay patuloy na nanirahan sa Upper Dvina at VIII - V siglo BC. At lamang, marahil sa 1st millennium AD. o mas bago, lumitaw dito ang ilang carrier ng R1b1 (Western Europeans) at I1a (Scandinavians), ngunit patuloy na nangingibabaw ang R1a1 (50%) at N1c (25%) at naging batayan ng populasyon ng rehiyon.

Ang nabanggit ay nagpapahiwatig na hindi bababa sa 5 - 6 na libong taon na ang nakalilipas. sa Eurasia, sa teritoryo na humigit-kumulang kasabay ng modernong Russia, umiral na ang isang maayos na sistema ng transportasyon ng tubig, na kinabibilangan ng dose-dosenang mga pamayanan na nagbibigay ng menor de edad na pag-aayos sa mga barko, nagsisilbing mga portage at nagsisilbing isang uri ng mga palapag ng kalakalan. Ang sistema ay tila may ilang mga entry point mula sa labas ng mundo:

• Ang Southern - na nabanggit na sa itaas, ay matatagpuan sa lugar ng modernong Kerch Strait at binanggit ito ni Apollonius ng Rhodes.
• Kanluran - marahil mayroong ilan sa kanila, ang isa sa kung saan, sa paghusga sa mga nahanap sa Upper Dvina at ang mga estado ng Baltic, ay matatagpuan sa bibig o mas mababang pag-abot ng Western Dvina.
• Hilaga - marahil sa lugar ng Kola Peninsula. Ang pagkakaroon nito ay hindi direktang napatunayan ng pagkakaroon ng isang umiiral na higit sa 5 libong taon na ang nakalilipas. ang pile settlement ng Usvyaty, na kinokontrol ang portage: r. Western Dvina - Lawa ng Ilmen - Lawa ng Ladoga. Ngunit, tulad ng nabanggit sa itaas, sa panahong ito, ang daloy mula sa Lake Ladoga ay hindi naganap sa Baltic Sea, ngunit patungo sa Kareli at higit pa sa Arctic Ocean.
• Silangan - tila, ito lamang ang walang access sa mga bukas na dagat at ang mga matinding punto nito, marahil, ay matatagpuan sa rehiyon ng Altai (mga deposito ng pagmimina ng kulturang Andronovo) at Pamir (mga mapagkukunan ng Uzboy).

Ang mga relasyon sa dayuhang kalakalan ng mga mangangalakal na gumagamit ng sistema ng transportasyon ng tubig na ito ay pinalawig, na kinumpirma ng mga archaeological na paghahanap sa Sertey, hindi bababa sa Central Europe, Middle East at Balkans. Ibig sabihin, lumangoy sila hindi lamang sa kahabaan ng mga ilog sa loob ng bansa, ngunit lumabas sa dagat at nagsagawa ng mahabang paglalakbay sa dagat.

Malinaw, sa teritoryo ng sistemang ito, maraming magkakaibang kultura ang sabay-sabay na umiral at maraming unyon ng tribo ang namuhay sa iba't ibang antas ng pag-unlad ng estado. At walang kahit kaunting dahilan para pag-usapan ang anumang sentralisadong estado na namamahala sa buong sistema ng transportasyon ng tubig. Marahil, ang sitwasyon ay katulad ng sitwasyon na nabuo sa kalagitnaan ng 1st millennium AD, nang dose-dosenang iba't ibang mga nomadic at nanirahan na mga tribo ang nanirahan sa rehiyon mula sa Baltic Sea hanggang sa Volga, ngunit sa parehong oras, ang mga mangangalakal ng Russia. malayang tumawid at nagsagawa ng mga operasyong pangkalakalan, gaya ng inilarawan sa silangang mga may-akda, sa buong teritoryong inookupahan ng mga tribong ito.

Alalahanin na ang lahat ng mga sibilisasyong tagumpay na ito (malakihang produksiyon ng metalurhiko, domestication ng kabayo, agrikultura, nabigasyon sa transportasyon, sasakyang may gulong) ay nangyari mga 5 libong taon na ang nakalilipas, i.e. sa panahong:

Sa teritoryo ng modernong Greece, tulad ng isinulat ni Apollonius ng Rhodes sa Argonautica " Oo, ang mga Arcadian lamang, na, tulad ng sinasabi nila, kahit na bago si Selena ay nanirahan sa mga bundok, kumakain ng mga acorn." /13/.

Sa sinaunang Egypt, mayroong isang panahon na hindi man lang inuuri ng mga istoryador, ang unang tinatawag na pre-dynastic na panahon sa modernong pag-uuri ay magsisimula lamang pagkatapos ng ilang daang taon, at ang pyramid ng Cheops ay itatayo lamang pagkatapos ng halos 1 libong taon. .

Wala pang nakarinig tungkol sa mga Phoenician, at ang kanilang mga lungsod sa kalakalan at mga marino ay lilitaw sa higit sa 1 - 1.5 libong taon.

Ang pamumulaklak ng mga kultura na namamalagi sa mga rehiyon na katabi ng sistema ng transportasyon ng tubig ng Eurasian na ito ay tumutugma sa kanais-nais na mga kondisyon ng klima - higit sa lahat mahalumigmig at mainit-init na panahon. Sa rehiyon ng XVIII siglo BC. mayroong pinakamataas na densidad ng populasyon sa halos lahat ng rehiyon na inookupahan ng mga pananim na ito. Ngunit ang pagkatuyo ng klima sa pagtatapos ng Panahon ng Tanso (XI-VIII siglo BC) ay humahantong sa kanilang halos pangkalahatang pagkasira. Pansinin na ito ay sa simula ng panahon ng pagkasira na nagaganap ang kampanya ng mga Argonauts, at ang oras ng kanilang pagkawala ay kapansin-pansing kasabay ng panahon ng paghina ng sibilisasyong Mycenaean at ang simula ng "dark ages sa Greece". Sa kalagitnaan ng 1st millennium AD. maliliit na fragment lamang ang natitira sa sistema ng transportasyon ng tubig ng Eurasian na ito, ngunit ang mga pasukan dito ay nanatili sa parehong mga lugar tulad ng 4 na libong taon na ang nakalilipas. - Ang Timog-Silangan ay kinokontrol ng Taman, at ang Kanluran - ni Varangian Rus.

Marahil ito ay ang mga ruta ng transportasyon ng tubig na isang uri ng "sistema ng sirkulasyon" na nagbigay ng posibilidad ng murang transportasyon ng iba't ibang uri ng mga kalakal, at sa unang lugar - mga hilaw na materyales at natapos na mga produktong tanso at tanso. Sa turn, ang pagkatuyo ng klima at, bilang isang resulta, ang imposibilidad ng paggamit ng mga rutang ito ay humantong sa isang krisis hindi lamang sa mga lugar ng mga kultura na matatagpuan malapit sa mga rutang ito, ngunit posibleng sa mga malalayong rehiyon tulad ng Mediterranean.

3.3 Varangian (Baltic) Rus.

• Malamang na nakatira sila sa mga isla sa mga delta ng madiskarteng mahahalagang ilog.
• Malamang na dapat nilang kontrolin ang ruta ng tubig mula sa Varangian (Balimy) Sea hanggang sa Russian (Black) Sea.
• Marahil sila ay isang pangkat ng mga tao (tribo).
• Sila ay mahusay na mga mandaragat at nagsasagawa ng mga ekspedisyon sa pangangalakal hanggang sa baybayin ng timog Europa.
• Ang pinakamataas na diyos ay si Perun. Kasama ang pamilya ni Rurik, ang pagsamba kay Perun bilang isa sa mga kataas-taasang diyos ay dumating din sa mga Slav. Sa sinaunang paganong pantheon ng Russia, si Perun ang diyos ng kulog, ang patron ng prinsipe at ang iskwad. Ang pangalan ng Perun ay nangunguna sa listahan ng mga diyos ng pantheon ni Prince Vladimir sa PVL.
• Ang sagisag ng pamilya ay dapat na isang bident. Ang trident emblem (coat of arms) ng mga unang henerasyon ng pamilyang Rurik ay tiyak na bident (Fig. 10) at tanging, simula kay Vladimir Svyatoslavovich, ang trident.

Ang unang pagbanggit ng mga tribo ng mga taong naninirahan sa mga deltas ng ilog sa baybayin ng Baltic Sea ay matatagpuan malapit sa Jordan sa akdang "Sa pinagmulan at mga gawa ng Getae" na isinulat noong ika-6 na siglo: " Sa baybayin ng karagatan, kung saan ang tubig ng ilog Vistula ay hinihigop sa pamamagitan ng tatlong braso, nakatira ang Vidivarii, na natipon mula sa iba't ibang tribo; sa likod nila, ang baybayin ng karagatan ay hawak ng mga Estonian, isang ganap na mapayapang mga tao. Sa timog ay kapitbahay nila ang pinakamalakas na tribo ng Akatsir, na hindi nakakaalam ng mga cereal, ngunit kumakain ng mga baka at pangangaso.» /24/ at, sa parehong lugar « Ang parehong mga Gepid na ito ay naging inggit habang sila ay naninirahan sa rehiyon ng Spesis, sa isang isla na napapaligiran ng mababaw na Ilog Viskla, na tinawag nila sa kanilang katutubong wika na Gepedoyios. Ngayon, sabi nila, ang islang ito ay pinaninirahan ng isang tribo ng mga vividarians, habang sila [ang mga Gepid] ay dumaan sa mas mabuting lupain. Nabatid na ang mga vividarii na ito ay nagtipon mula sa iba't ibang angkan na parang nasa isang silungan at bumuo ng isang [hiwalay] na tribo.» /24/. Ang paglalarawan ng Jordan, tila, ay sumasalamin sa paninirahan ng mga tao noong ikalawang kalahati ng ika-2 siglo AD. Dapat ding bigyang pansin ang pagkakatulad ng mga pangalan ng mga tribo - ” dandaria” (delta ng Kuban) at ” mga vitivarium"o" vividaria” (Vistula delta). Sa kasamaang palad, wala kaming anumang mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga tribong ito. Bilang karagdagan, mahirap makuha mula sa Vistula basin hanggang sa Russian (Black) Sea basin.

Ang susunod na mga pangunahing ilog sa hilaga ng Vistula ay ang Neman at ang Western Dvina. At sa bunganga ng Neman nakita namin ang mahahalagang topographic clues. Sa rehiyong ito, maraming mga topograpiyang pangalan na may ugat na "rus", halimbawa:

• Rusne (lit. Rusnė, German Russ) ay ang pangalan ng isa sa mga channel ng Neman.
• Ang Isla ng Rusne (lit. Rusnes sala) ay ang pinakamalaking isla sa delta ng ilog. Neman, kung saan nahahati ito sa dalawang malalaking sanga.

Marahil, sa XII siglo AD. (wala kaming naunang impormasyon) ang kaliwang bangko ng Neman ay ang lupain ng mga Prussian, ang kanang bangko ay ang lupain ng mga Skalv at Curonian. Ang lahat ng mga taong ito ay kinabibilangan ng Perun (Perkuno, Perkúnas) sa panteon ng mga diyos, ngunit sa mga Curonian lamang siya ang pinakamataas na diyos.

Nagpatuloy kami sa baybayin. Sa kanang pampang malapit sa bukana ng Kanlurang Dvina ay nakatira ang mga Latgalian, sa kaliwang pampang ng Zemgale (noong ika-12 siglo AD). Sa kalagitnaan ng ika-9 na siglo, walang maaasahang impormasyon, ngunit ang mga natuklasan sa arkeolohiko (mga dulo ng kaluban ng mga espada ng uri ng Curonian) ay nagmumungkahi na noong ika-10 - ika-11 na siglo, ang mga Curonian ay nanirahan (Larawan 11) nang direkta sa ibabang bahagi. ng Western Dvina / 25, 26 / at sa kanang pampang nito. Ngunit, ang pangunahing bahagi ng mga natuklasan, gayunpaman, ay medyo puro sa kanluran at timog sa kanluran. Sa kabuuan, higit sa 100 mga specimen ng Curonian type Vb sword sheath tip ay natagpuan sa rehiyon ng Eastern Baltic (Larawan 12).

Bukod dito, ayon kay J. Asaris, sa teritoryo ng modernong Latvia, sa mga lupain na dating tinitirhan ng mga sinaunang Curonian, ang bilang ng mga nahanap na mga espada ay lumampas sa bilang ng mga katulad na nahanap sa anumang iba pang lugar sa silangang Baltic.

Ang Swedish archaeologist na si B. Nerman sa kanyang monograph noong 1929, na nakatuon sa koneksyon sa pagitan ng Scandinavia at Baltic sa huling bahagi ng Iron Age, hinati ang mga arrowhead sa mga grupo ayon sa hugis at dekorasyon: pinalamutian ng isang ibon na may nakabuka na mga pakpak, pinalamutian ng isang wicker. palamuti sa estilo ng mga runic na bato, na may palamuti sa anyo ng mga nakatayong ibon sa tapat ng bawat isa, maikling V-shaped tip na may krus, maikling V-shaped tip na may palmette. Ang bawat uri, depende sa mga katangian ng pattern, ay maaaring hatiin sa mga subtype. Ngunit, tulad ng isinulat ng mga may-akda sa Silangan, ito ang tabak na pangunahing katangian ng Rus.

• « Sa bawat isa sa kanila (mayroong) palakol, at isang espada, at isang kutsilyo, at siya (hindi kailanman) humiwalay sa kung ano ang binanggit natin (ngayon). Ang kanilang mga espada ay flat, grooved, Frankish" /lima/.
• « Kapag ipinanganak sa kanila ang isang anak na lalaki, binibigyan niya (Rus) ang bagong panganak ng isang hubad na tabak, inilagay ito sa harap ng bata at sinabi: "Hindi ako mag-iiwan sa iyo ng anumang ari-arian bilang mana, at wala kang iba kundi ang makukuha mo. ang espadang ito”» /6/.

At mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na ang pagguhit sa scabbard ay maaaring isang sagisag na naging posible upang makilala ang mga mandirigma ng isang uri mula sa iba.

Interesado kami sa mga tip ng uri ng Vb (ayon sa pag-uuri na ginamit ni R.A. Shiroukhov /26/). Kung sa itaas na bahagi ng pattern sa dulo ng ganitong uri maaari itong mag-iba - isang krus o isang rhombus, sa ibabang bahagi ay palaging may isang pattern - isang dobleng dahon, na isang pangkaraniwang tanda (coat of arms) ng unang 3 henerasyon ng pamilya Rurik.

Gaya ng nakikita sa fig. 13, sa mga selyo ng mga panahon ni Svyatoslav Igorevich mayroong isang kumbinasyon ng mga simbolo - isang dobleng dahon na may isang krus sa itaas nito, at eksaktong parehong kumbinasyon ay matatagpuan sa mga guhit sa mga tip ng mga kaluban. Relihiyon (Perun bilang kataas-taasang diyos) at isang generic na tanda (isang kumbinasyon ng isang dalawang-dahon na may isang krus sa itaas nito) - mahirap makahanap ng mas maaasahang kumpirmasyon ng katotohanan na si Rurik ay maaaring kabilang sa isa sa mga angkan ng Curonian. Maraming maaaring magbago sa buhay ng isang mandirigma, ngunit ang coat of arm ng pamilya at ang diyos ng pamilya - halos hindi kailanman.

Tandaan na iminumungkahi ng ilang mga istoryador na si Rurik ay nagmula sa rehiyong ito at si M.V. Lomonosov ang unang nagsalita tungkol dito - " ... ang mga Varangian at Rurik kasama ang kanilang pamilya, na dumating sa Novgorod, ay mga tribong Slavic, nagsasalita ng wikang Slavic, nagmula sa mga sinaunang Ruso at hindi mula sa Scandinavia, ngunit nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Dagat Varangian. , sa pagitan ng mga ilog Vistula at Dvina ... na pinangalanang Rus sa Scandinavia at sa hilagang baybayin ng Varangian Sea ay hindi pa naririnig ng ... Binanggit ng aming mga chronicler na si Rurik at ang kanyang Pamilya ay nagmula sa mga Aleman, at sa Indian ito ay nakasulat na mula sa Prussia ... Sa pagitan ng mga ilog Vistula at Dvina ay dumadaloy sa Dagat Varangian mula sa silangan-timog na bahagi ng ilog, na sa itaas, malapit sa lungsod ng Grodno, ito ay tinatawag na Nemen, at Rusa ay kilala sa bibig nito. Dito ay malinaw na ang Varangians-Rus ay nanirahan sa silangan-timog na baybayin ng Varangian Sea, malapit sa ilog Rusa ... At ang mismong pangalan ng mga Prussian o Poruss ay nagpapakita na ang mga Prussian ay nanirahan sa kahabaan ng Russ o malapit sa Russ" /labing-isa/. M.V. Sinabi ni Lomonosov na ang mga Prussian ay nanirahan sa tabi ng mga Ruso, ngunit tulad ng makikita sa fig. 9 Ang Neman (sa ibabang bahagi ng Russ) ay ang hangganan ng mga tao ng mga Curonian at Prussian.

Ano ang alam natin tungkol sa mga Curonian:

• Mula sa punto ng view ng daluyan ng tubig mula sa Russian hanggang sa Varangian Sea, sinakop ng mga Curonian ang isang madiskarteng posisyon, na may kakayahang kontrolin ang mga deltas ng Neman at ang Western Dvina, ang pangunahing mga arterya ng tubig sa kalakalan bago ang pagbuo ng Neva. At, idinikta nito ang mga pangunahing pagkakaiba sa paraan ng pamumuhay ng mga Curonian mula sa Sveon at Danes. Ang una ay maaaring mabuhay mula sa kita mula sa kalakalan at kontrol ng mga ruta ng transportasyon. Para sa mga Danes at Sveon, ang mga kampanyang militar ang pangunahing pinagkukunan ng kita.
• Sa ilalim ng pangalang Kors ay binanggit sa PVL: "At ito ang iba pang mga tao na nagbibigay pugay sa Russia: Chud, buo, Merya, Muroma, Cheremis, Mordovians, Perm, Pechera, Yam, Lithuania, Zimigola, Kors, Narova, Livs" / 1 /.
• Noong ika-9 na siglo, ang mga Curonian ay nagkaroon ng pagbuo ng estado, na binubuo ng limang pamunuan, na ang bawat isa ay may sariling pinuno - ang prinsipe, kung saan nakatayo ang hari.
• Mga 100 pamayanan ang kilala sa teritoryo kung saan nakatira ang mga Curonian, na kadalasang matatagpuan malapit sa tubig. Kadalasan ay pinili nila ang mga cape ng mga liko ng ilog o sa pagitan ng dalawang kanal. Karaniwan ang pamayanan ay pinaghihiwalay mula sa nakapalibot na lugar sa pamamagitan ng isa o higit pang ramparts at isang moat.
• Dito sa mga lupain ng mga Curonian sa hilagang-silangan ng Baltic - Sarnat (mga 30 km mula sa lungsod ng Ventspils at 60 mula sa lungsod ng Grobin) at Sventoji (isang nayon at isang ilog sa hangganan ng Lithuania kasama ang Latvia) na maaaring umiiral sa rehiyon ng III milenyo BC e. pile settlements, kung saan maaaring mabuhay ang genera R1A at N1c.

Noong ika-9 na siglo, mayroong hindi bababa sa 5 malalaking lungsod ayon sa pamantayan ng Europa sa bansa ng mga Curonian. Dalawa sa kanila ang binanggit ni Rimbert /28/.

• Seeburg - maaaring maglagay ng hanggang 7 libong sundalo. Marahil ay tumutugma sa lungsod ng Grobin (Grobina). Dito, mula noong 650, mayroong isang malaking pamayanan, na diumano'y nasakop ng mga Curonian mula sa mga Sveon sa paligid ng 800. Ang pangalan ng lungsod ay nagmula sa salitang Curonian na "gruobs", na nangangahulugang isang hornbeam tree (tandaan na ang pangalan ng puno ay tunog. eksaktong pareho sa panahon ng Slavic, tulad ng sa Latvian hornbeam - skābardis). Ang mga Hornbeam ay matatagpuan pa rin sa paligid ng lungsod at, halimbawa, ang isang susunod na pag-areglo sa baybayin ng isang mill pond sa Aland ay tinatawag na Skabarzhkalns, "bundok ng mga sungay". Ang pagtuklas ng higit sa 3,000 libingan sa rehiyon ng Grobina ay nagpapatotoo sa siksikan at daan-daang taon na kasaysayan ng mga pamayanan sa rehiyong ito. Ngunit, na sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, pagkatapos ng pagkawasak nito ng mga Sveon, ang kahalagahan ng lungsod ay bumagsak, at ang susunod na pagbanggit ng isang pag-areglo sa site na ito ay matatagpuan lamang sa ika-13 siglo.

• Apulia - maaaring maglagay ng hanggang 15 libong sundalo. Malamang, ang pamayanan ay matatagpuan 50 km timog-silangan ng Liepaja sa isang kapa sa tagpuan ng mga ilog ng Luoba at Brukis. Mula sa tatlong panig ay napapalibutan ito ng mga ilog, at mula sa timog ito ay protektado ng isang moat na 10 m ang lapad at 3 m ang lalim, isang kuta (8 m ang taas at 160 m ang haba). Ang site ay umaabot mula timog hanggang hilaga para sa 80 m, ang lapad nito ay 55 m. Ang mga slope patungo sa mga ilog ay matarik, 9-10 m ang taas.

4 Sa pamamagitan ng kronolohiya ng mga pangyayari sa kanilang mga dahilan.

Gayunpaman, bumalik tayo sa Rurik at ang mga dahilan ng kanyang pag-alis sa rehiyon ng Ladoga. Para sa tamang interpretasyon ng impormasyong nakuha mula sa iba't ibang mga mapagkukunan Ibalik natin ang kronolohiya ng mga pangunahing kaganapan:

• Ayon kay Omar ibn Rusta " Mayroon silang isang hari na tinatawag na Khakan Rusov» /6/. Ang aklat ay maaaring nagsimula noong 903 at batay sa mga naunang patotoo ng mga manlalakbay (tila, ang unang ikatlong bahagi ng ika-9 na siglo). Marahil ang Taman Rus ay puro nominal na bumuo ng isang solong confederal state kasama ang Varangian Rus (Kingdom of the Curonians) at ang khakan ang titulo ng pinuno ng naturang confederation.

• Ayon sa Bertinsky Annals, noong 839 isang embahada ng Byzantine emperor Theophilos (829-842) ang dumating kay Louis, na: " nagpadala din ng ... ilang mga tao na nag-aangkin na sila, iyon ay, ang kanilang mga tao, ay tinatawag na Ros (Rhos); ang kanilang hari (rex), na tinatawag na khakan (chacanus), ay ipinadala sila sa kanya (Theophilus. - E.G.), gaya ng kanilang tiniyak, para sa kapakanan ng pagkakaibigan. Siya (Theophilus. - E.G.) ay nagtanong ... na, sa biyaya ng emperador at sa kanyang tulong, sila ay ligtas na makakabalik (sa kanilang tinubuang-bayan) sa pamamagitan ng kanyang imperyo. ... Maingat na sinisiyasat (ang layunin) ng kanilang pagdating, nalaman ng emperador na sila ay mula sa mga tao ng Sveon (Sueones)" /8/.

• Ayon sa PVL noong 856 (862 PVL), dumating si Rus sa rehiyon ng Ladoga: " At tatlong magkakapatid ang napili kasama ang kanilang mga angkan, at kinuha nila ang buong Russia, at una sa lahat ay dumating sa mga Slav. At ilagay ang lungsod ng Ladoga. At ang panganay, si Rurik, ay umupo sa Ladoga" /isa/.

• Ayon sa PVL sa 858 (864 PVL), ang pag-alis nina Askold at Dir: " At mayroon siyang dalawang asawa, hindi ang kanyang mga kamag-anak, ngunit ang mga boyars, at humingi sila ng bakasyon sa Tsargrad kasama ang kanilang uri." /isa/.

• Ayon sa PVL sa 860 (866 PVL): “ Sina Askold at Dir ay pumunta sa mga Griyego at dumating sa kanila noong ikalabing-apat na taon ng paghahari ni Michael" /isa/.

• Ayon sa PVL noong 907: “ Pumunta si Oleg sa mga Greeks .... At kasama ng lahat ng ito si Oleg ay sumakay sa kabayo at sa mga barko; at mayroong dalawang libong barko. At dumating sa Tsargrad" /isa/.

• Ayon sa PVL noong 941: “ Pumunta si Igor sa mga Griyego» /1/.Ayon kay Leo the Deacon noong X century.

• Ang Cimmerian Bosporus ay nasa ilalim ng kontrol ng Russia (narito ang ibig sabihin namin ay Kievan Rus) mula sa huling bahagi ng 30s - unang bahagi ng 40s ng ika-10 siglo, at may kaugnayan sa 60s, si Leo the Deacon ay karaniwang tinatawag na Taman Peninsula " lugar” (“amang bayan”) ng mga Ruso” /9/.

Marahil ay lilinawin ang sitwasyon sa pamamagitan ng mga talaan ng Bertin at pag-unawa sa mga dahilan kung bakit ipinalagay ni Louis na ang mga Ruse na dumating sa kanya ay mula sa mga tao ng Sveon. Ang pangunahing punto ay ang mga kaganapan ng 838 - 839, nang ang embahada mula sa Khakan ng Rus ay dumating sa Byzantium. Ano ang alam natin tungkol sa Russia sa panahong ito? Si Russ ay isang kompederasyon binubuo ng maraming tribo» /7/. Hindi sila sumusunod sa sinuman, nakikipag-usap at nakikipag-ayos sa mga pantay na termino sa mga Khazar at Byzantium. Ngunit noong 938 ang sitwasyon ay nagbabago. Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na noong 837 nakumpleto ng mga inhinyero ng Byzantine ang pagtatayo ng kuta ng Khazar na Sarkel, na nagpapahintulot sa kanila na kontrolin ang lahat ng mga paggalaw ng mga barko sa ibabang bahagi ng Don. Tila, sa parehong 837, sinubukan ng mga Khazar na harangan ang lahat ng mga operasyon sa kalakalan ng transit sa ruta ng tubig na ito at sa gayon ay humina ang Taman Rus at ganap na kontrolin ang rehiyon.

Dagdag pa, ang mga kaganapan ay nagbubukas nang may kaleidoscopic na bilis at, sa mas mababa sa 100 taon, ang mapa ng Silangang Europa ay nagbabago nang hindi na makilala. Sinusubukan ni Khakan Rosov na pumasok sa mga negosasyon sa Byzantium, ngunit ang emperador na si Theophilus, tila, ay hindi interesado dito at pasulong, marahil sa ilalim ng isang honorary escort, mga embahador kay Louis.

Ang kalagitnaan ng ika-9 na siglo ay hindi rin ang pinakamahusay na oras sa Kanlurang Europa.

• Noong 834 ang mga pagsalakay ay ginawa sa Dorestad (Friesland).
• Noong 839 ang mga Viking ay nagtatag ng isang kaharian sa Ireland kung saan ang Armagh ang kabisera nito.
• Noong 841, ang pagsalakay sa lambak ng lower Seine, ang pagkuha at sako ng Rouen.
• Noong 844 narating ng mga Viking ang Espanya at Lisbon, sinamsam ng mga Viking ang Toulouse.
• Noong 845, sinibak nila ang Hamburg at Paris.
• Noong 850 sinalakay ng mga Danes ang Inglatera.
• Noong 860, ginawa ang mga pagsalakay Hilagang Africa at Italya.
• Noong 861, naabot ng mga Viking ang Pampeluna sa Pyrenees at nakuha ang lokal na pinuno.
• Noong 865, sinalakay ng mga Viking ang Northumbria.
• Noong 867 kinuha ng "Great Army" ang York.

Hindi gaanong tensyon ang nabuo sa loob ng Varangian Sea. Nagkaroon ng pahinga sa mga aktibidad sa ibang bansa ng mga Viking mula 850 hanggang 860, ngunit hindi sila nagpahinga. Tandaan natin ang PVL - " Sa taong 6367 (859 para sa PVL) (853). Ang mga Varangian, na nagmumula sa kabila ng dagat, ay nagbigay ng parangal mula sa Chud, at mula sa mga Slav, at mula kay Maria, at mula sa Ves, at mula sa Krivichi. At ang mga Khazar ay kumuha mula sa mga glades, at mula sa mga taga-hilaga, at mula sa Vyatichi, isang pilak na barya at isang ardilya mula sa usok." /isa/.

Sa parehong taon, naglakbay sila sa mga lupain ng mga Curonian (sa PVL Kors). Ang medieval hagiographer na si Rimbert ay nag-ulat - noong 853 sila ay ibinigay: " nang makakolekta sila ng maraming barko, pumunta sila sa bansa doon, na gustong agawin ang kayamanan ng mga naninirahan dito at pasakop sila sa kanilang sarili. Ang estadong ito ay may limang lungsod. Kaya, ang mga taong naninirahan doon, nang malaman ang tungkol sa kanilang pagdating, ay nagtipon at nagsimulang lumaban nang buong tapang at ipagtanggol ang kanilang sarili. Nang makamit ang tagumpay at nawasak ang kalahati ng mga Danes sa masaker, dinamsam nila ang kalahati ng kanilang mga barko, kinuha mula sa kanila ang ginto, pilak at marami pang ibang nadambong. Nang marinig ang tungkol dito, ang nabanggit na haring Olaf at ang mga tao ng Sveon, na gustong makuha para sa kanilang sarili ang pangalan ng mga nagawang gawin ang hindi ginawa ng mga Danes, lalo na't ang mga manok ay sumunod sa kanila noon, ay nagtipon ng hindi mabilang na hukbo at lumitaw sa rehiyon doon. Una, hindi nila inaasahang lumapit sa isang tiyak na lungsod ng kanilang estado, na tinatawag na Seeburg, kung saan mayroong pitong libong sundalo, at, nang ganap na nawasak at nakawan, sinunog nila ito. Mula roon, pinasigla ng espiritu, iniwan ang mga barko, dali-dali silang dumating sa loob ng limang araw na may mabangis na puso sa ibang lungsod doon, na tinatawag na Apulia. Mayroong labinlimang libong mandirigma sa lungsod na ito» /28/.

• 853 - Ang Danes ay natalo ng mga Curonian.
• 854, nang malaman na ang mga Danes ay natalo, si Haring Olaf at ang mga tao ng mga Sveon, na gustong makuha ang pangalan ng mga nagawang gawin ang hindi ginawa ng mga Danes, sinalakay ang mga Curonian at sinunog ang Seeburg.
• 856 (862? ayon sa PVL), si Prinsipe Rurik na may panganganak ay dumating upang manirahan sa rehiyon ng Ladoga.
• Ang katapusan ng ika-9 na siglo (857?) - ang lungsod ng Grobin (Seeburg) ay nawala at naibalik lamang pagkatapos ng halos 300 taon.

Ngunit bumalik tayo sa embahada ng Russia kay Emperor Theophilus. Hiniling ng emperador ng Byzantine na si Theophilus kay Louis na tulungan silang makarating sa kanilang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng kanlurang ruta, sa pamamagitan ng Dagat Varangian. Naghinala si Louis: na sila ay mula sa mga tao ng Sveon (Sueones), at, itinuring na sila ay higit na parang mga scout sa bansang iyon at sa atin, kaysa sa mga ambassador ng pagkakaibigan, nagpasya siya sa kanyang sarili na pigilan sila hanggang sa malaman niya nang tiyak." /8/. Hindi namin alam mula sa mga nakasulat na mapagkukunan ang karagdagang kapalaran ng embahada, ngunit maaari naming muling buuin ang kasaysayan ng relasyon sa pagitan ni Louis at ng mga Sveon. Louis I the Pious (778 - 840) - Hari ng Aquitaine (781 - 814), Hari ng mga Frank at Emperador ng Kanluran (814-840) mula sa dinastiyang Carolingian. Kilalang-kilala na ni Louis ang mga taong kilala sa ilalim ng karaniwang pangalan ng mga Norman mula noong 809, nang ipagkatiwala sa kanya ng kanyang ama ang pagprotekta sa baybayin mula sa mga pagsalakay ng Norman at pinili ni Louis ang kanilang Kristiyanisasyon bilang pangunahing paraan upang malutas ang problema ng mga Norman. Ang unang hakbang sa direksyong ito ay ang pagbibinyag kay Harald Klak, So-King of Jutland noong 812-814 at noong 819-827. Naghahanap ng mga kaalyado, si Harald Klak noong 823 ay bumaling kay Louis para sa suporta at sumang-ayon na tanggapin ang Kristiyanismo. Noong Oktubre ng taon ding iyon, nabautismuhan si Harald at ang kaniyang buong pamilya. Si Emperor Louis ang naging ninong. Sa parehong taon, bumalik si Harald sa Denmark kasama ang isang malaking grupo ng mga monghe na pinamumunuan ni Ansgar. Gayunpaman, pagkatapos bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, si Harald ay inakusahan ng pagtataksil sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno at pinalayas mula sa Denmark. Matapos ang kanyang pagpapatalsik, ang misyonerong misyon ng Ansgar ay nagambala rin, dahil imposible ang pagkakaroon ng mga monghe sa isang paganong bansa nang walang suporta ni Harald. Di-nagtagal pagkatapos noon, nagsimula ang mga pogrom ng mga Kristiyanong komunidad at paaralan sa Denmark.

Noong 830, isang embahada ng Sveon ang dumating sa Louis: " Sa pagitan ng iba pang mga takdang-aralin na kasama sa kanilang embahada, ipinaalam din nila sa mabait na Caesar na sa kanilang mga tao ay maraming gustong tumanggap ng pananampalatayang Kristiyano ...

(845) Sa sulsol ng diyablo, ang mga Sveon ay nag-alab sa matinding galit at nagsimulang taksil na usigin ang nabanggit na obispo ...

(853) Kaya, sa pamamagitan ng unibersal na nagkakaisang pagnanais at pagsang-ayon, nagpasya ang hari na ang mga simbahan ay dapat itayo sa Sveonia, ang mga klero ay dapat mabuhay, at sinuman mula sa mga taong nagnanais ay maaaring maging isang Kristiyano nang walang pagsalungat.» /29/.

Ibalik natin ang kronolohiya ng mga kaganapan:

• 809 Ipinagkatiwala ni Tatay kay Louis ang proteksyon ng baybayin mula sa mga pagsalakay ni Norman
• 823 binyag ni Harald Klak, kasamang hari ng Jutland, nang gumanap si Louis bilang ninong.
• 823 pagpapatalsik kay Harald Klak ng mga pagano. Sa loob ng higit sa 100 taon, ang mga Danes ay nanatiling pagano. Sa siglo X lamang. Ang Danmark ay paulit-ulit na nabautismuhan - noong 934, 965 at 974.
• 830 isang embahada ng mga Sveon ang dumating sa Louis na may kahilingang magpadala ng isang obispo. Ipinadala ni Louis ang Ansgar sa kanila.
• Noong 839, dumating ang mga Ruso sa Louis kasama ang embahada ng emperador ng Byzantine na si Theophilus.
• 845 Si Bishop Gauthbert ay pinatalsik ng mga Sveon.
• 853 Muling pumunta si Ansgar sa mga Sveon at tumanggap ng pahintulot na magtayo ng mga simbahan at bautismuhan ang mga Sveon.
• 854 kampanya ng mga Sveon laban sa mga Curonian. Ayon kay Rimbert, pagkatapos ng pag-alis ni Ansgar - " ang kapangyarihan ng Panginoon ay nahayag sa mga nabanggit na Sveon. Mula pa noong una, ang isang tribo na nakatira malayo sa kanila at tinawag na mga manok ay napapailalim sa kapangyarihan ng mga Sveon. Ngunit sa mahabang panahon, nagrebelde ang mga manok at hindi kinilala ang kanilang awtoridad.».
• 856 (862 PVL) Si Rurik kasama ang kanyang mga tao ay naglayag sa rehiyon ng Ladoga.

Ang ibinigay na kronolohiya ng mga pangyayari ay muling nagpapakita ng katusuhan ng mga salaysay at mga talaan. Paano nangyari na si Louis, na, sa ngalan ng kanyang ama, ay espesyal na bumuo ng isang diskarte upang labanan ang mga Norman mula noong edad na 31, kahit na pagkatapos ng 30 taon ng pag-aaral ng isyu, ay hindi alam kung ano ang mga tao na nakatira sa baybayin ng ang Varangian Sea at nalilito ang Rus sa mga Sveon. Kasabay nito, alam ng mga tribo ng Ladoga ang mga Varangian na tao ng Rus at bumaling sa kanila para sa tulong (PVL).

Ngunit, kahit na siya ay nagkakamali at talagang nagpasya na ang mga Sveon ay dumating mula sa Byzantium, bakit hindi niya sila pinapunta sa kanilang tinubuang-bayan sa Birka. Ito ay ang mga Sveon na noong 839 ay ang tanging mga tao ng mga Norman kung kanino binuo ni Louis, kung hindi palakaibigan, at hindi bababa sa neutral na relasyon. Mula 830 hanggang 845 sa mga lupain ng mga Sveon, si Bishop Gautbert, na ipinadala mula sa mga lupain ng Louis, ay nabubuhay at nangaral. Si Gautbert ay mapapatalsik ng mga Sveon 6 na taon lamang pagkatapos ng 839 at, kung ang mga Rus ay talagang mga Sveon, kung gayon bakit ang huli ay hindi nagalit sa pagpigil hindi lamang ng mga kababayan, ngunit mga ambassador at hindi pinatalsik ang protege ni Louis mula sa Birka sa parehong 939 o hindi siya ipinagpalit sa kanila.

Ang tanging paliwanag ay alam na alam ni Louis na ang mga Rus ang pangunahing kalaban ng tanging mga potensyal na kaalyado ng mga Frank noong panahong iyon sa Dagat ng Varangian - ang mga Sveon, at iyon ang dahilan kung bakit hindi niya pinahintulutang pauwiin sila. Ang ganitong hakbang ay maaaring sa wakas ay sirain ang naka-teetering sa bingit ng kabiguan, sa panahong ito, ang patakaran ng Kristiyanisasyon ng Sveonia. Sa esensya, bilang paglabag sa lahat ng mga internasyonal na regulasyon sa inviolability ng mga embahada, ang mga ambassador ng Khakan (hari) ng Russia ay pinigil at naging mga hostage ng mga emperador ng Franks at Byzantium " nagpasya sa loob na pigilan sila hanggang sa matiyak niya kung sila ay dumating nang may mabuting loob o hindi. Hindi siya nag-atubiling ... ipaalam ito kay Theophilus, at gayundin na, dahil sa pag-ibig sa kanya, tinanggap niya sila nang may kabaitan at kung sila ay magiging karapat-dapat na pagkatiwalaan, hahayaan niya sila, na nagbibigay ng pagkakataon para sa isang ligtas na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan at tulungan sila; kung hindi, kung gayon kasama ng ating mga embahador ay ipapadala niya sila sa harap ng kanyang mga mata, upang siya mismo ang magpapasiya kung paano haharapin ang mga ito.» /28/.

Sa pagsasalita sa kanyang sariling mga salita, ipinaalam niya sa emperador ng Byzantium na ang mga embahador ay pinigil, inakusahan ng espiya, at, sa sandaling makolekta ang mga karagdagang materyales, sila ay i-escort sa Constantinople sa ilalim ng escort. Kasabay nito, hindi masyadong nagkasala si Louis laban sa katotohanan, na nagsasabi na ang Rus ay maaaring may kinalaman sa mga Sveon. Alalahanin natin ang buhay ni St. Ansgar - " Mula pa noong una, ang isang tribo na nakatira malayo sa kanila at tinawag na mga manok ay napapailalim sa kapangyarihan ng mga Sveon. Ngunit sa mahabang panahon, nagrebelde ang mga manok at hindi kinilala ang kanilang awtoridad." /siyam/. Ang pahayag na ito ay maaaring batay sa totoong katotohanan.

Marahil, maraming beses na nagpalit ng kamay si Grobin (Seeburg) at, huling beses, nasakop ito ng mga Curonian sa paligid ng 800. Sa liwanag ng nabanggit, nagiging malinaw kung bakit itinuturing ng mga embahador ng Rus ang Grobin (Seeburg) na kanilang tinubuang-bayan, at itinuturing ng mga Sveon ang Seeburg (Grobin) na kanilang dating pag-aari.

Dapat ding bigyang pansin ang katotohanan na si St. Ansgar ang tagapag-ayos sa likod ng entablado ng kampanya laban sa Seeburg, na malinaw na nakasaad sa kanyang buhay - " Tila imposibleng maalis kung paano, pagkatapos ng kanyang paglisan, ang kapangyarihan ng Panginoon ay nahayag sa mga nabanggit na Sveon. Mula pa noong una, ang isang tribo na nakatira malayo sa kanila at tinawag na mga manok ay napapailalim sa kapangyarihan ng mga Sveon.» /28/. At pagkatapos ay mayroong ilang mga talata ng pinakadetalyadong paglalarawan ng kampanya sa mga lupain ng mga Curonian, na may mga detalye na tanging direktang kalahok nito ang makakaalam. Mula 847 hanggang 865 Si Ansgar ay obispo ng Bremen. Noong 853, nagsagawa siya ng maikling missionary visit sa Birka sa Sveonia, at ilang buwan pagkatapos ng kanyang pag-alis, isa pa, isa sa dose-dosenang sa mga taong ito, naganap ang pagsalakay ng Viking (Sveon).

Noong ika-9 na siglo, ang mga Viking ay nagsagawa ng dose-dosenang mga pagsalakay. Ang Hamburg, Paris, Rouen, Lisbon, Toulouse, Nantes at marami pang ibang mga lungsod ay dinambong. Hindi lamang Kristiyano, kundi pati na rin ang mga teritoryo ng Muslim, tulad ng Espanya at Portugal, ay inatake. Ngunit, wala sa kanila, maliban sa kampanya ng mga paganong Sveon (noong 854, ang karamihan sa mga Sveon, kasama ang kanilang haring si Olaf, ay nanatiling mga pagano) laban sa mga paganong Curonian, ang nagsilbing batayan para sa canonization, at isang detalyadong paglalarawan ng ang robbery raid ay hindi kasama sa Buhay. Halatang halata na ang misyon ni Ansgar ay mas diplomatiko at, sa likod nito, nakatayo hindi lamang ang East Frankish na kaharian at ang Vatican, ngunit posibleng Byzantium.

855 Ibuod natin ang mga intermediate na resulta.

• Taman (Tmutarakan) Ang Russia ay hindi na umiral bilang isang malayang estado.
• Ibinahagi ng Byzantium at Khazaria ang pamana ng Taman (Tmutarakan) Rus.
• Ang kaharian ng Curonian ay sumailalim sa dalawang malalakas na pag-atake mula sa mga Danes at Sveon, ngunit nakaligtas. Ang Danes ay dumanas ng matinding pagkatalo. Sinunog ng mga Sveon ang Seeburg, kumuha ng pantubos mula kay Apulia at umalis. Tandaan na ang pangunahing bahagi ng pantubos ay ginto at mga armas na kinuha ng mga Curonian mula sa Danes. Ngunit, hindi nakamit ng mga Sveon ang pangunahing layunin, na ibalik ang mga ari-arian na nawala mahigit 50 taon na ang nakalilipas.
• Ang matandang tanong na Ruso ay lumitaw bago ang Varangian Rus (Curonians). Ano ang gagawin at paano mabubuhay?

Ang problema ay ang batayan ng kanilang kagalingan ay hindi digmaan at pagsalakay, ngunit ang kontrol sa mga ruta ng kalakalan. Ayon kay ibn Rusta: At wala silang real estate, walang nayon, walang lupang taniman. Ang tanging hanapbuhay nila ay kalakalan. Marami silang lungsod, at malaya silang namumuhay» /6/ at ang pagkawala ng kontrol sa mga ruta ng kalakalan sa Byzantium at Persia ay katumbas ng hatol ng kamatayan para sa kanila. Ang mga tradisyunal na ruta sa silangan hanggang sa Caspian (Khazar) Sea at sa timog hanggang sa Russian (Black) Sea, kasama ang pagkawala ng Taman, ay hinarangan para sa kanila ng Khazaria. Ang anumang ekspedisyong militar ay tiyak na mabibigo. Ang mga Khazar ay mayroon nang mga kuta ng Don sa Sarkel at posibleng ang Dnieper sa Lyubech (matatagpuan 130 km mula sa Kyiv sa itaas ng agos) at anumang iskwad ay mapapansin, mahahadlangan at matatalo kahit sa kalahati ng layunin. Ang tanging paraan upang makamit ang layunin ay ang patalsikin ang mga Khazars mula sa mga lupain ng Slavic at pagkatapos lamang magsimulang malutas ang pangunahing gawain - ang pagpapanumbalik ng kontrol sa mga delta ng madiskarteng mahahalagang ruta ng ilog - ang Don, Kuban, Volga.

Hindi natin malalaman kung ano ang pangunahin - ang apela ng mga tribo ng Ladoga sa mga prinsipe ng Curonian na may kahilingan na magbigay ng proteksyon mula sa mga Norman o ang mga Curonian ay dumating sa kanila at inalok ito. Ang parehong mga pagpipilian ay pantay na malamang. Sa isang banda, pagkatapos ng pagkatalo ng mga Danes at ang medyo matagumpay na pagtanggi sa pagsalakay ng Sveon, ipinakita ng mga Curonian na sila lamang ang puwersa sa rehiyon na may kakayahang magdepensa laban sa mga pagsalakay ng Norman. Bilang karagdagan, hindi tulad ng kanilang mga kapitbahay na nakalista sa PVL " bilang iba ay tinatawag na Swedes, at iba pa - Normans at Angles, at iba pang mga Goth» / 1 /, kung saan, noong mga panahong iyon, ang mga pagsalakay ang pangunahing pinagmumulan ng kayamanan, si Varangian Rus ay nabuhay sa kalakalan at kontrol sa mga ruta ng kalakalan sa tubig. Ngunit, ang matagumpay na operasyon ng kalakalan ay posible lamang sa mapayapang mga kondisyon, at naunawaan din ito ng mga prinsipe ng mga tribo ng Ladoga. Sa kabilang banda, pagkatapos ng pagbuo ng Neva, ang Ladoga ay naging isang madiskarteng kawili-wili at makabuluhang rehiyon para sa mga Curonian. Sa isang paraan o iba pa, ang isa sa mga prinsipe ng Curonian na si Rurik ay tinawag sa rehiyon ng Ladoga at nagsimulang magpatupad ng isang plano upang labanan ang pagpapalawak ng Khazar Khaganate.

Sa pagsasalita tungkol sa karagdagang pag-unlad ng estado ng Russian-Slavic, dapat tandaan na ang mga mamamayan ng mga Slav at mga mamamayan ng Russia ay hindi lamang hindi nakikipagkumpitensya, ngunit sa halip ay umakma sa bawat isa. Wala silang kompetisyon para sa mga lugar ng aktibidad. Ang mga tao ng Varangian Rus ay hindi interesado sa maaararong lupain, mga lugar ng pangangaso at mga pastulan. Una sa lahat, interesado sila sa predictability at katatagan ng sitwasyon sa mga ruta ng kalakalan. Kaugnay nito, ang mga tribong Slavic ay nakatanggap ng proteksyon mula sa mga nagwawasak na pagsalakay, katamtamang mga buwis, ang posibilidad ng matatag na pag-unlad at pinalawak na mga merkado para sa kanilang mga kalakal.

Pagdating sa rehiyon ng Ladoga, abala si Rurik hindi lamang sa pag-aayos at pagtatayo ng mga bagong lungsod. Halos kaagad, itinatag at pinalalakas niya ang mga ugnayan sa mga kalapit na sentro ng tribo (Polotsk, Rostov, Beloozero, Mur). Dalawang taon pagkatapos ng kanyang pagdating, nagsimula ang paghahanda para sa isang kampanya laban sa Constantinople. Ang mga kampanya laban sa Khazaria at ang kaalyado nitong Byzantium ay ipinagpatuloy ng mga kahalili ni Rurik - Oleg, Igor, Svyatoslav hanggang sa sandaling nawasak ang estado ng mga Khazars, at hindi nakilala ng mga Byzantine ang Taman Peninsula " lugar"At" amang bayan” Russ.

Pumunta si Rurik sa rehiyon ng Ladoga at dinala ang isang mahalagang bahagi ng populasyon ng kaharian ng Curonian. Paano ito nakaapekto sa pag-unlad nito? Makukuha natin ang sagot sa tanong na ito mula sa mga gawa ni Adam ng Bremen at Henry ng Latvia.

Adam ng Bremen tungkol sa mga Curonian (circa 1080): " Ang pinakamalaking sa kanila, marahil, ay Kurland. Ang halaga nito ay walong araw na paglalakbay. May nakatirang isang tribo na iniiwasan ng lahat, dahil sa katotohanan na ang mga naninirahan sa rehiyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagsamba sa mga diyus-diyosan. [Sa Kurland] maraming ginto at mahuhusay na kabayo. Ang lahat doon ay puno ng mga manghuhula, augurs at Chernorizians [na kahit na naglalakad sa monastic vestments]. Ang mga tao mula sa buong mundo ay pumupunta doon para sa mga hula, at lalo na madalas mula sa Espanya at Greece. Naniniwala kami na ang islang ito sa Buhay ni St. Ansgar na tinatawag na Kura, na nagbigay pugay sa mga Sveon noong mga panahong iyon.» /29/.

Ang talata sa itaas ay nagbibigay ng impormasyon, na ang kahalagahan nito ay mahirap palakihin nang labis. Ang bansang Curonian ay hindi lamang nakaligtas sa pagsalakay ng lahat ng mga kalaban nito noong 853-854, ngunit noong 1080:

• Nanatiling isang maunlad, malaya at mayamang estado - " maraming ginto, mahuhusay na kabayo". Ang hitsura ng isang komersyal na katunggali sa katauhan ng Novgorod, tila, hindi lamang nakakaapekto sa kagalingan ng mga Curonian, ngunit posibleng pinalakas ito. Sa turn, ang pinakamalaking sentro ng kalakalan ng Sveons Birka, ang pangunahing isa sa 800, ay tumigil na umiral noong 1080. Ayon sa isang bersyon, nasunog ito noong 975. Ang kahalili ni Birka - ang Siggun ay itinatag noong mga 1000. Ngunit nawasak din ito noong 1187, hindi nang walang partisipasyon ng mga Novgorodian. Ang isang kagiliw-giliw na detalye, mayroong isang pag-aakalang kabilang sa mga nadambong ng mga Novgorodian ay may mga tansong pintuan ng simbahan, na kalaunan ay na-install sa Novgorod Sofia.

• Nanatili siyang hindi lamang nakatuon sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno, ngunit isa ring pandaigdigang sentro ng relihiyon na umaakit ng mga peregrino ng mga kapwa mananampalataya mula sa buong mundo. Bukod dito, ang mga sumasamba sa mga diyos ng mga Curonian (Perun) kahit na sa pagtatapos ng ika-11 siglo ay nanirahan kahit sa Christian Byzantium at Islamic Spain. Bukod dito, kasama sa kanila ang parehong mga layko at miyembro ng mga pamayanang monastikong Kristiyano - mga Chernorizians.

• Ito ay itinatag at ligtas, tila, ang mga komunikasyon sa ilog at dagat, kahit man lang sa Greece at Spain.

Si Henry ng Latvia (1210) ay nag-ulat tungkol sa mga kampanya sa dagat ng mga Curonian: " Ikalabindalawang taon noon ng obispo, at ang simbahan ay namuhay nang tahimik, ngunit sa loob lamang ng ilang araw. Sapagkat nang ang obispo kasama ang mga peregrino ay umalis patungong Teutonia, at ang kanyang mga tao ay nanatili sa Livonia kasama ang ilang mga peregrino, biglang lumitaw ang mga kaaway ng pamilyang Kristiyano, ang mga manok, na may walong barkong pirata sa baybayin ng dagat malapit sa Zund.

Nang makita sila, ang mga peregrino ay bumaba mula sa malalaking barko ng kargamento (de coggonibus), sumakay sa mas maliliit at nagmamadaling pumunta sa mga pagano, ngunit sa parehong oras ang mga bangka ay hindi maingat na nagmamadali, sinusubukang mauna sa isa't isa at makarating sa mga kaaway nang maaga. Ang mga manok, nang ibinaba ang kanilang mga barkong magnanakaw sa harap, ay inilipat sila patungo sa mga nagmamartsa at, na nagdudugtong dalawa-dalawa, nag-iwan ng walang laman na espasyo sa pagitan ng bawat pares. Ang mga pilgrim, na sumakay sa unang dalawang bangka, o maliliit na barko, ay inilabas sa puwang na ito sa pagitan ng mga barkong pirata, at mula sa kanilang maliliit na bangka ay hindi nila maabot ang mga kaaway na nakatayo sa itaas nila. Samakatuwid, ang ilan sa kanila ay napatay ng mga sibat ng kaaway, ang iba ay nalunod, ang iba ay nasugatan, habang ang iba ay bumalik sa kanilang malalaking barko at nakatakas. Ang mga manok, na nakolekta ang mga bangkay ng mga patay, inilatag ang mga ito ng hubad, at hinati ang kanilang mga damit at iba pang biktima sa kanilang sarili. Kasunod nito, ang mga bangkay ay kinuha ng mga naninirahan sa Gotland at magalang na inilibing. Sa kabuuan, humigit-kumulang tatlumpung tao ng mga kabalyero at iba pa ang nahulog doon." /tatlumpu/.

Dito nagtatapos ang kasaysayan ng Ladoga Rus at nagsimula ang kasaysayan ng Kievan Rus. Ngunit bago siya lumitaw, isa pang makabuluhang kaganapan ang naganap, na nagbibigay sa amin ng pagkakataon na maunawaan kung sino si Rurik at kung sino sina Askold at Dir na sumama sa kanya - "At mayroon siyang dalawang asawa, hindi ang kanyang mga kamag-anak, ngunit ang mga boyars, at humingi ng umalis na sila sa Tsargrad kasama ang pamilya nila” /1/. Namatay si Ansgarius noong 865, ngunit kahit na 5 taon bago ang kanyang kamatayan, ang mekanismong inilunsad niya at ng Emperador ng Kanluran, si Louis I the Pious, at na humantong sa muling pag-format ng mapa ng Europa, ay nagsimulang magulo. Noong taong 860 (866 PVL), nagpunta sina Askold at Dir sa Constantinople, at hindi naiwasang malaman ni Asgarius ang tungkol sa kakila-kilabot na mga kahihinatnan ng kampanyang ito. Napagtanto man niya na ang trahedya na nangyari malapit sa Constantinople noong 860 ay direktang nauugnay sa kanyang mga gawa, hindi natin malalaman.

5 Mga Kampanya sa Tsargrad. Bakit iba?

Narito kung paano inilarawan ni John the Deacon, ang ambassador ng Venetian doge na si Pietro II Orseolo at ang may-akda ng Venetian Chronicle, ang kampanya ng mga Ruso laban sa Constantinople noong 860.

« Sa oras na ito, ang mga tao ng mga Norman sa tatlong daan at animnapung barko ay nangahas na lumapit sa Constantinople. Ngunit dahil hindi nila masisira ang hindi malulupig na lungsod, buong tapang nilang sinira ang paligid, pinatay ang isang malaking bilang ng mga tao doon, at sa gayon ay umuwing matagumpay " / 31 /.