Ang compositional role ng Notre Dame Cathedral sa nobela ng parehong pangalan ni V. Hugo

QUASIMODO (fr. Quasimodo) - ang pangunahing karakter ng nobela ni V. Hugo "The Cathedral Notre Dame ng Paris ". Isang imahe ng kapansin-pansing kapangyarihan, maliwanag at makapangyarihan, parehong kasuklam-suklam at kaakit-akit. Marahil, sa lahat ng mga tauhan sa nobela, si K. ang higit sa lahat ay tumutugma sa mga aesthetic ideals ng romanticism: siya, tulad ng isang higante, ay umaangat sa isang serye ng mga ordinaryong tao, na nasisipsip sa kanilang pang-araw-araw na gawain. Nakaugalian na ang pagguhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ni K. at Esmeralda (pisikal na kapangitan at kagandahan); K. at Claude Frollo (kawalang-interes sa tunay na damdamin at pagkamakasarili); K. at Phoebus (ang kadakilaan ng espiritu ng isang tao mula sa ibaba at maliit na narcissism at panlilinlang ng isang aristokrata). Sa mga tuntunin ng kapangyarihan ng impluwensya, ang imahe ni K. ay maihahambing dito lamang sa imahe ng katedral mismo, na umiiral sa mga pahina ng nobela sa isang pantay na katayuan sa mga buhay na karakter. Oo, at paulit-ulit na binibigyang-diin ng may-akda ang relasyon ni K., na lumaki sa templo, kasama ang Notre Dame mismo. "Malakas na buklod ang nagdugtong sa ringer sa katedral. Ang mga nakausling sulok ng kanyang katawan ay tila nilikha upang mamuhunan sa malukong sulok ng gusali." Ang kwento ng buhay ni K. ay napakasimple mula sa pananaw ng serye ng mga pangyayari. Nabatid na labing-anim na taon na ang nakalilipas ay itinapon siya sa mismong duyan kung saan dinukot ang maliit na si Agnes (Esmeralda), na noon ay mga apat na taong gulang. Ang bata na nasa pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng kapansin-pansing kapangitan at nagdulot lamang ng pagkasuklam sa lahat. "Isang dobleng kasawian ang nangyari kay Quasimodo," ang isinulat ni Hugo, "kapangitan at madilim na pinagmulan." Ang sanggol ay bininyagan, kaya pinalayas ang "diyablo", at ipinadala sa Paris, sa Notre Dame Cathedral. Doon ay handa na siyang ihagis sa apoy bilang isang masama, ngunit ang batang pari na si Claude Frollo ay tumayo para sa kapus-palad na bata, inampon siya at binigyan ng pangalan - Quasimodo (tinawag ito ng mga Katoliko sa unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, at sa araw na ito natuklasan ang bata). Simula noon, siya ay nanirahan sa katedral, sa kalaunan ay naging ringer nito. Hindi nagustuhan ng mga tao si K. dahil sa kanyang kapangitan, iniinsulto at pinagtawanan, ayaw makita ang pinakamarangal, walang pag-iimbot na kaluluwa sa likod ng kanyang pangit na anyo. Naging hilig niya ang mga kampana, na pinapalitan ng kanilang tunog ang kagalakan ng pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay. At sila ang humantong sa isang bagong sakuna: mula sa patuloy na pagtunog ng mga kampana, si Quasimodo ay bingi. Ang unang pagkakakilala ng mambabasa sa hindi pangkaraniwang bayaning ito ay nangyayari sa sandaling siya ay nahalal na papa ng mga jesters para sa kanyang pangit na hitsura. “... Isang apat na panig na ilong, isang hugis-kabayo na bibig, isang maliit na kaliwang mata, halos natatakpan ng isang matingkad na pulang kilay, habang ang kanan ay ganap na nawala sa ilalim ng isang malaking kulugo ... Isang malaking ulo ... isang napakalaking umbok sa pagitan ng mga talim ng balikat, at ang isa, na binabalanse ito, ay nasa dibdib" - hindi ito malayo kumpletong listahan mga palatandaan ng deformity ng Quasimodo. Sa parehong araw, sa gabi lamang, sinubukan ni Quasimodo, sa kahilingan ng kanyang tagapagturo, na agawin si Esmeralda, kung saan siya ay nilitis. Ang hukom ay kasing bingi rin ni K., at, sa takot na mabunyag ang kanyang pagkabingi, nagpasya siyang parusahan nang mas matindi ang kampana, nang hindi man lang alam kung ano ang kanyang pinarurusahan. Dahil dito, napunta si K. sa pilorya. Ang mga nagtitipon na karamihan ay kinukutya siya sa abot ng kanilang makakaya, at walang gustong hayaan siyang magbuhos, maliban kay Esmeralda. Dalawang tadhana ang magkakaugnay, ang kapalaran ng isang kagandahan at ang kapalaran ng isang walang ugat na freak. Nang si Esmeralda, na nailigtas mula sa bitayan, ay nagtanong kay K. kung bakit niya siya iniligtas, narinig niya ang isang sagot na lubos na sumasalamin sa kanyang napakalaking katangian: "Para sa patak ng tubig na ito, para sa patak ng awa na ito, buong buhay ko lang ang mababayaran ko." Ibinigay niya sa naligtas na si Esmeralda ang kanyang cell at ang kanyang pagkain, at nang mapansin ang reaksyon nito sa kanyang pangit na anyo, sinisikap niyang pansinin ito nang mas madalas. Natutulog si K. sa sahig na bato sa pasukan ng selda, pinoprotektahan ang kapayapaan ni Esmeralda, at hinahayaan niya ang kanyang sarili na humanga lamang sa kanya kapag natutulog siya. Nang makita kung paano naghihirap si Esmeralda, handa si K. na dalhin si Phoebe sa kanya. Ang paninibugho, tulad ng iba pang pagpapakita ng pagkamakasarili at pagkamakasarili, ay kakaiba kay K. Bukod dito, ang imahe ni K. ay nagbabago sa takbo ng nobela, na nagiging mas kaakit-akit. Kung sa una ay binanggit ang tungkol sa kanyang kasamaan at kabangisan, kung gayon sa hinaharap ay walang mga batayan para sa gayong mga katangian. Si K. ay nagsimulang magsulat ng tula, sinusubukan sa kanilang tulong na buksan ang pelvis ni Esmeralda sa hindi niya gustong makita: "Huwag tumingin sa mukha, babae, ngunit tumingin sa puso. Madalas pangit ang puso ng magandang binata, may mga pusong hindi nabubuhay ang pag-ibig. Sa ngalan ng pagliligtas kay Esmeralda, handa si K. na durugin ang lahat at lahat, maging ang katedral. Ang kanyang kamay ay hindi pa nakataas lamang kay Claude Frollo, sa ugat ng mga kaguluhan. Itinuring ni K. na posibleng magsalita laban sa kanyang patron pagkatapos niyang makita itong matagumpay na tumatawa sa oras ng pagbitay kay Esmeralda. At pagkatapos ay "itinulak niya sa kanyang makapangyarihang mga kamay ang archdeacon sa kailaliman." Hindi inilarawan ni Hugo ang mga huling sandali ng buhay ng bayani. Ngunit ang kalunos-lunos na wakas ay paunang natukoy na sa sandaling binibigkas niya ang pariralang: "Iyon lang ang minahal ko!" - nakatingin mula sa taas ng katedral sa walang buhay na puting pigura ni Esmeralda sa silong at ang itim na silweta ni Claude Frollo na nakalat sa stone square.

Si Esmeralda ay tunay na henyo ng dalisay na kagandahan ng panitikan sa daigdig. Ang pagiging perpekto ay hindi lamang ang kanyang hitsura - mula sa maliliit na walang kamali-mali na mga binti hanggang sa maitim na malalaking mata at malago na itim na buhok. Paulit-ulit na binibigyang-diin ni Hugo na kapag lumitaw ang E., lahat ...

Ang Notre Dame Cathedral, o Notre Dame de Paris, ay marahil isa sa mga pinakatanyag na monumental na gusali noong Middle Ages. Sa napakalawak na katanyagan ng Katedral, hindi bababa sa, dapat na "isisi" ng isa si Victor Hugo. Mga kontemporaryo...

1. Bago!

   Ang isang kilalang kinatawan ng Pranses na romantikismo, makata, manunulat ng dulang, nobelista na si Victor Hugo (1802-1885) ay nagsulat ng maraming magagandang gawa. Ang manunulat mismo ay nagtalo na ang sangkatauhan ay dumaan sa tatlong yugto ng pag-unlad. Ang una, nang humanga ang sangkatauhan sa kapangyarihan...

Matagal nang nilutas ng sangkatauhan ang tanong ng pagkakatugma ng espirituwal na kagandahan at pisikal na pagiging perpekto. Ang mga sinaunang Griyego ang naging pinakamalapit sa paglutas ng isyung ito. Ngunit kalaunan ay nakalimutan nila ang tungkol sa pisikal na pagiging perpekto - darating ang Middle Ages. nobela...

Esmeralda

Ang kagandahang Esmeralda ay nagpapakilala sa lahat ng mabuti, may talento, natural at maganda na dinadala ng dakilang kaluluwa ng mga tao sa sarili nito, at ang kabaligtaran ng madilim na medieval asceticism, na puwersahang inspirasyon ng mga tao ng mga panatiko ng simbahan. Hindi nakakagulat na siya ay napakasaya at musikal, mahilig siya sa mga kanta, sayaw at buhay mismo, ang maliit na mananayaw sa kalye. Ito ay hindi para sa wala na siya ay napakalinis at sa parehong oras ay napaka natural at prangka sa kanyang pag-ibig, napaka walang pakialam at mabait sa lahat, kahit na kay Quasimodo, kahit na binibigyang inspirasyon siya ng labis na takot sa kanyang kapangitan. Tunay na anak ng bayan si Esmeralda, nagbibigay saya ang kanyang mga sayaw ordinaryong mga tao, iniidolo siya ng mga mahihirap, mag-aaral, pulubi at ragamuffin mula sa Court of Miracles. Si Esmeralda ay lahat ng kagalakan at pagkakaisa, ang kanyang imahe ay humihingi lamang ng entablado, at hindi nagkataon na muling ginawa ni Hugo ang kanyang nobela para sa Esmeralda ballet, na hindi pa rin umaalis sa yugto ng Europa.

“... Kung ang dalagang ito ay isang tao, isang diwata o isang anghel, itong Gringoire, itong pilosopo na may pag-aalinlangan, itong ironic na makata, ay hindi agad matukoy, siya ay labis na nabighani sa nakasisilaw na pangitain.

Siya ay maikli sa tangkad, ngunit tila matangkad - ang kanyang manipis na katawan ay napakapayat. Makulay siya, ngunit hindi mahirap hulaan na sa araw ay nagniningning ang kanyang balat sa napakagandang gintong kulay na likas sa mga kababaihang Andalusian at Romano. Ang maliit na paa ay paa rin ng isang Andalusian, bahagya siyang humakbang sa kanyang makipot na eleganteng sapatos. Ang batang babae ay sumayaw, kumindat, umikot sa isang lumang Persian na karpet na walang ingat na inihagis sa ilalim ng kanyang mga paa, at sa tuwing ang kanyang maningning na mukha ay lilitaw sa harap mo, ang hitsura ng kanyang malalaking itim na mata ay nagbubulag sa iyo na parang kidlat.

Ang mga mata ng buong karamihan ay nakatutok sa kanya, lahat ng mga bibig ay nakanganga. Sumayaw siya sa ugong ng tamburin, na itinaas ng kanyang bilugan na birhen na mga kamay sa itaas ng kanyang ulo. Manipis, marupok, na may hubad na mga balikat at balingkinitang mga binti na paminsan-minsan ay kumikislap mula sa ilalim ng kanyang palda, itim ang buhok, mabilis na parang putakti, sa isang gintong bodice na mahigpit na kasya sa kanyang baywang, sa isang motley na namamaga na damit, nagniningning sa kanyang mga mata, siya ay tunay na tila maging isang hindi makalupa na nilalang ... "

Quasimodo

Ang isa pang demokratikong bayani ng nobela, ang foundling Quasimodo, ay nagpapakilala sa halip ng isang kakila-kilabot na puwersa na nakakubli sa mga tao, madilim pa rin, na nakagapos ng pagkaalipin at pagtatangi, ngunit dakila at walang pag-iimbot sa kanyang walang pag-iimbot na pakiramdam, mabigat at makapangyarihan sa galit nito. Na kung minsan ay tumataas, tulad ng galit ng isang suwail na titan, na nagtatanggal ng mga matandang tanikala.

"Binyagan ni Claude Frollo ang kanyang alaga at pinangalanang Quasimodo" - alinman sa alaala ng araw kung kailan niya ito natagpuan (para sa mga Katoliko, ang unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay Linggo ng Fomino; at sa Latin ay nangangahulugang "parang", "halos". ), at nagnanais sa pangalang ito na ipahayag kung gaano kalungkot maliit na nilalang hindi perpekto, gaano ito kagaspangan. Sa katunayan, si Quasimodo, isang mata, kuba, ay halos tao lamang.

Ang imahe ng Quasimodo ay isang masining na sagisag ng teorya ng romantikong katawa-tawa. Ang hindi kapani-paniwala at ang napakapangit ay nangingibabaw dito kaysa sa tunay. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa pagmamalabis ng kapangitan at lahat ng uri ng kasawian na sinapit ng isang tao.

"... Mahirap ilarawan ang apat na panig na ilong na ito, isang hugis-kabayo na bibig, isang maliit na kaliwang mata, halos natatakpan ng isang matingkad na pulang kilay, habang ang kanan ay ganap na nawala sa ilalim ng isang malaking kulugo, sirang baluktot na ngipin, nakapagpapaalaala. ng mga kuta ng pader ng kuta, itong pumutok na labi, kung saan ito nakasabit, parang pangil ng elepante, ang isang ngipin nito, ang siwang baba... Ngunit mas mahirap ilarawan ang pinaghalong galit, pagkamangha, kalungkutan noon. naaaninag sa mukha ng lalaking ito. Ngayon subukang isipin ang lahat ng ito nang sama-sama!

Ang pag-apruba ay lubos na nagkakaisa. Ang mga tao ay sumugod sa kapilya. Mula doon, matagumpay na pinangunahan ang kagalang-galang na papa ng mga jesters. Ngunit ngayon ang pagkamangha at kasiyahan ng karamihan ay umabot sa pinakamataas na limitasyon nito. Ang pagngiwi ay ang tunay niyang mukha.

O sa halip, siya ay lahat ng isang ngiting. Isang malaking ulo, tinutubuan ng pulang bristles; isang malaking umbok sa pagitan ng mga talim ng balikat at isa pa, binabalanse ito, sa dibdib; hips kaya dislocated na ang kanyang mga binti ay maaaring converge sa tuhod, sa isang kakaibang paraan na kahawig ng dalawang sickles sa harap na may konektado handle; malalawak na paa, napakapangit na mga kamay. At, sa kabila ng kapangitan na ito, sa kanyang buong pigura ay mayroong ilang kakila-kilabot na pagpapahayag ng lakas, liksi at tapang - isang hindi pangkaraniwang pagbubukod doon. pangkalahatang tuntunin na nangangailangan ng lakas, tulad ng kagandahan, upang dumaloy mula sa pagkakaisa ... "

Quasimodo "ang kabuuan ay isang pagngiwi." Siya ay ipinanganak na "baluktot, kuba, pilay"; pagkatapos ay pumutok ang kanyang eardrums mula sa tugtog ng mga kampana - at siya ay naging bingi. Bilang karagdagan, ang pagkabingi ay ginawa siyang parang pipi ("Kapag pinilit siya ng pangangailangan na magsalita, ang kanyang dila ay pumipihit at mabigat, tulad ng isang pinto sa mga kalawang na bisagra"). Ang kanyang kaluluwa, na nakagapos sa isang pangit na katawan, ay makasagisag na kinakatawan ng pintor bilang "baluktot at may sakit" tulad ng mga bilanggo ng mga kulungan ng Venetian, na nabuhay hanggang sa katandaan, "nakayuko sa kamatayan sa masyadong makitid at masyadong maiikling mga kahon ng bato."

Kasabay nito, ang Quasimodo ay ang limitasyon hindi lamang ng kapangitan, kundi pati na rin ng pagtanggi: "Mula sa kanyang mga unang hakbang sa mga tao, naramdaman niya, at pagkatapos ay malinaw na natanto ang kanyang sarili bilang isang itinapon, niluraan, may tatak na nilalang. Ang pagsasalita ng tao para sa kanya ay maaaring isang pangungutya o isang sumpa." Kaya't ang makatao na tema ng mga itinapon, nagkasala nang walang kasalanan, na sinumpa ng isang hindi makatarungang hukuman ng tao, ay lumaganap na sa una. makabuluhang pagmamahalan Hugo.

Ang katawa-tawa ni Hugo ay isang "sukatan para sa paghahambing" at isang mabungang "paraan ng kaibahan". Ang kaibahan na ito ay maaaring panlabas o panloob o pareho. Ang kapangitan ng Quasimodo, higit sa lahat, ay lubos na naiiba sa kagandahan ni Esmeralda. Sa tabi niya, siya ay tila lalo na nakakaantig at kaakit-akit, na kung saan ay pinaka-epektibong ibinunyag sa eksena sa pillory, nang si Esmeralda ay lumapit sa kakila-kilabot, nasusuklam at pinahihirapan ng hindi matiis na uhaw na si Quasimodo upang painumin siya ("Sinuman ang maantig ng panoorin ng kagandahan, kasariwaan, kawalang-kasalanan, alindog at karupukan, na dumating sa isang akma ng awa upang tulungan ang sagisag ng kasawian, kapangitan at malisya! Sa pillory, ang palabas na ito ay marilag.

Ang kapangitan ni Quasimodo ay higit na naiiba sa kanyang panloob na kagandahan, na nagpapakita ng sarili sa walang pag-iimbot at tapat na pagmamahal para kay Esmeralda. Ang kasukdulan na sandali sa pagsisiwalat ng tunay na kadakilaan ng kanyang kaluluwa ay ang eksena ng pagdukot kay Esmeralda, hinatulan ng bitay - ang mismong eksenang ikinatuwa ng karamihang nakapaligid sa kanilang dalawa: "... sa mga sandaling iyon, tunay na maganda si Quasimodo. Siya ay maganda, ulilang ito, anak ... nadama niya ang pagiging maharlika at malakas, tumingin siya sa mukha ng lipunang ito na nagpatalsik sa kanya, ngunit sa kaninong mga gawain siya ay namagitan nang napakalakas; tumingin sa mukha ng katarungang ito ng tao, kung saan niya inagaw. ang biktima, ang lahat ng mga tigre na ito, na kailangan lamang gumiling ng kanilang mga ngipin, ang mga bailiff na ito, mga hukom at mga berdugo, ang lahat ng maharlikang kapangyarihang ito, na siya, hindi gaanong mahalaga, ay sinira sa tulong ng isang makapangyarihang diyos.

Ang moral na kadakilaan, debosyon at espirituwal na kagandahan ng Quasimodo ay muling lalabas sa lahat ng lakas nito sa pinakadulo ng nobela, kapag, nang hindi nailigtas si Esmeralda mula sa kanyang pangunahing kaaway, si Archdeacon Claude Frollo, na gayunpaman ay nakamit ang pagpapatupad ng kapus-palad na Hitano, si Quasimodo ay dumating upang mamatay malapit sa kanyang bangkay, sa paghahanap ng kanyang sarili. minamahal lamang sa kamatayan.

Mahalaga iyon moral na ideya nobela, na pangunahing konektado kay Quasimodo, ay lubos na naunawaan at lubos na pinahahalagahan ni F.M. Dostoevsky. Nag-aalok na isalin sa Russian na "Notre Dame Cathedral", isinulat niya noong 1862 sa journal na "Oras" na ang ideya ng gawaing ito ay "pagpapanumbalik. patay na tao, dinudurog nang hindi patas ng pamatok ng mga pangyayari ... Ang kaisipang ito ay isang katwiran para sa napahiya at lahat ng tinanggihan na mga pariah ng lipunan ... Sino ang hindi mag-iisip, - isinulat pa ni Dostoevsky, - na si Quasimodo ay ang personipikasyon ng inaapi at hinahamak na medyebal. Mga taong Pranses, bingi at pumangit, binigyan lamang ng isang kahila-hilakbot pisikal na puwersa, ngunit kung saan ang pag-ibig at pagkauhaw sa katarungan sa wakas ay nagising, at kasama nila ang kamalayan ng katotohanan ng isang tao at hindi pa rin nagalaw na walang katapusang pwersa ng sarili ... Si Victor Hugo ay halos ang pangunahing tagapagbalita ng ideyang ito ng \u200b\u200b "pagpapanumbalik" sa panitikan ng ating siglo. Hindi bababa sa siya ang unang nagpahayag ng ideyang ito na may tulad na artistikong puwersa sa sining."

Kaya, binibigyang-diin din ni Dostoevsky na ang imahe ni Quasimodo ay isang simbolo na nauugnay sa mga demokratikong kalunos-lunos ni Hugo, kasama ang kanyang pagtatasa sa mga tao bilang tagapagdala ng mataas na mga prinsipyo sa moral.

Una nobelang pangkasaysayan, nilikha sa Pranses, nakita ang liwanag noong 1831. Ang manunulat ng dula ay sumulat ng isang gawain kung saan nakuha niya ang atensyon ng publiko sa sira-sira at hindi kilalang templo ng Paris. Makalipas ang ilang taon, ang naibalik na Notre Dame Cathedral ay naging simbolo ng kabisera ng Pransya - maraming turista ang kumukuha ng mga larawan sa backdrop ng isang Gothic na gusali. At upang pasalamatan ang pangit na bell-ringer na si Quasimodo para sa pangangalaga ng makasaysayang halaga.

Kasaysayan ng paglikha

Noong 2010, kumalat ang balita sa buong mundo: ang bayani ng nobelang "Notre Dame Cathedral" ay hindi sa lahat ng kathang-isip ni Victor Hugo. Ang kuba ay nanirahan sa Paris kasabay ng manunulat at direktang nauugnay sa sira-sirang templo.

Ang pangalan ng Quasimodo prototype ay Le Bossu (isinalin mula sa Pranses bilang kuba). Ang lalaki ay nagtrabaho bilang isang iskultor at pinangunahan ang buhay ng isang ermitanyo. Ang teorya ng prototype ay kinumpirma ng talaarawan ng isang arkitekto ng Britanya na inimbitahan sa France upang ibalik ang templo:

"Ang mga malalaking bato ay inukit para sa katedral, at sa studio nakilala ko si Monsieur Trazhan - ang pinaka-karapat-dapat, nagmamalasakit sa ama at mabuting tao, na umiral lamang sa Earth. Nagtrabaho siya sa ilalim ng isang iskultor na hinirang ng gobyerno na hindi ko kailanman nakarelasyon, at ang alam ko lang ay kuba siya at mas gustong makipag-ugnayan sa mga carver.

Talambuhay at plot

Kailan at saan ipinanganak si Quasimodo ay hindi alam. Sa edad na 4, ang bata ay itinapon sa duyan ng kanyang ina. Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang batang babae mismo ay pinalaki ng mga gypsies, maaari nating tapusin na si Quasimodo ay ipinanganak sa isang kampo, ngunit inabandona ng kanyang mga magulang dahil sa panlabas na deformity.

Napagkamalan ng mga lokal na si Satanas ang bata at nagpasya silang sunugin ang sanggol sa istaka, ngunit ang batang pari na si Claude Frollo ay tumayo para sa bata. Kinuha ng lalaki ang bata, nagbigay ng pangalan, at kalaunan ay nagturo ng propesyon. Dahil sa mga pagkukulang ng hitsura ni Quasimodo, mula pagkabata siya ay inatake, ininsulto at marahas na biniro:

“Isang apat na panig na ilong, isang hugis-kabayo na bibig, isang maliit na kaliwang mata, halos natatakpan ng isang matingkad na pulang kilay, habang ang kanan ay ganap na nawala sa ilalim ng isang malaking kulugo ... Isang malaking ulo ... isang malaking umbok sa pagitan ng mga talim ng balikat at isa pa, binabalanse ito, sa dibdib.”

Mula sa pagkabata, si Quasimodo ay namuhay sa isang kapaligiran ng poot at galit, kaya ang binata ay lumaking walang tiwala at bastos. Komunikasyon sa mga tao binata pinalitan ang mga kampana - itinuro ng pari sa mag-aaral ang kasanayan sa pagtugtog. Dahil sa malakas na tugtog, tuluyang nabingi si Quasimodo.

Ang Notre Dame Cathedral ay naging tahanan ng kuba, ang tanging malapit na tao ay si Claude Frollo. Ang mga bihirang sortie mula sa shelter ay nauwi sa mga problema at pambu-bully. Naging batas para sa binata ang salita ng mentor. Nang ang pari, na nahuhumaling sa gipsi, ay nag-utos ng pagkidnap sa batang babae, ang kuba ay hindi nakipagtalo tungkol sa kawastuhan ng kilos.

Sinalakay ni Quasimodo si Esmeralda sa isang madilim na eskinita. Nabigo ang plano, nakatakas ang batang babae, at ang kuba, na nahuli ng militar, ay nilitis para sa krimen. Ang bingi na ringer ay hindi naiintindihan kung ano ang nangyayari hanggang sa ang unang latigo ay bumagsak sa kanyang likod. Si Quasimodo ay pinarusahan ng lahat ng posibleng kalubhaan. Ang ringer, na nagdurusa sa sakit, ay humingi ng tubig mula sa mga lokal, ngunit muli ay tumatanggap lamang ng pangungutya at pangungutya.

Ang lalaki ay iniligtas ni Esmeralda. Ang gypsy lang ang hindi humahamak sa kuba. Sa sandaling ito, isang bagong bagay ng pagsamba ang lilitaw sa buhay ni Quasimodo. Kung kanina ang kuba ay nagsilbi lamang sa kanyang tagapagligtas, ngayon ay handa na siyang mamatay para sa isang kaakit-akit na mananayaw.

Batid ng ringer ang sariling kapangitan, kaya inaalagaan niya ang kagandahan mula sa malayo. Ang kuba ay nanonood ng mga pagtatanghal ng gipsi mula sa bintana ng katedral at hindi nakuha ang mga mata ng kanyang minamahal. Gayunpaman, hindi pa rin mapapansin ni Esmeralda ang bulag na pagsamba ni Quasimodo. Ang mga iniisip at puso ng batang babae ay inookupahan ni Phoebus de Chateauper, ang kapitan ng mga royal shooters. Ngunit ang manliligaw ng bayani ay nasugatan ng nagseselos na si Claude Frollo, at si Esmeralda ay inakusahan ng krimen.

Napagtanto ang panganib na nagbabanta sa kanyang minamahal, kinidnap ng kuba ang gypsy at itinago ang batang babae sa katedral. Handa si Quasimodo na gugulin ang lahat ng kanyang libreng oras sa kagandahan, ngunit napansin niya ang takot at pagkasuklam sa mga mata ng pangunahing tauhang babae. Iniiwan ng kuba si Esmeralda na nag-iisa, paminsan-minsan ay lumilitaw mula sa madilim na sulok ng templo.

Masaya ang kampana - ang kanyang minamahal, sa kabila ng pagtanggi, ay nasa tabi niya. Ang lahat ay pinalayaw ng tagapagturo, na hindi nag-iiwan ng mga pag-iisip ng mastering ang Hitano. Pero tinatanggihan ng kagandahan ang baliw na boyfriend. Nang maibigay ang batang babae sa mga awtoridad, at sa gayon ay pinapatay ang gypsy, sinira ni Claude ang puso ni Quasimodo. Ang huling straw para sa lalaki ay ang pagtawa ng mentor sa pagbitay kay Esmeralda.

Napatay ang tanging maliwanag na pakiramdam sa kaluluwa ng kuba, naging biktima si Claude ng mag-aaral. Sa sobrang galit, itinapon ni Quasimodo ang pari mula sa tore ng katedral. Ang pangit na bell ringer ay wala nang mahal sa buhay. Kaya walang kwenta ang buhay. Nahanap ng kuba ang katawan ng kanyang minamahal sa isang pampublikong silid at namatay, niyakap ang isang payat na pigura ng babae.

Mga adaptasyon sa screen

Sa unang pagkakataon, nakakita ang madla ng isang pelikula tungkol sa isang kuba at isang magandang Hitano noong 1905. Ang pelikulang "Esmeralda" ay tumatagal ng 10 minuto. Sa silent drama film, ang papel ni Quasimodo ay ginampanan ni Henry Vorins.

Noong 1923, ang drama na The Hunchback of Notre Dame ay inilabas sa malawak na mga screen. Ang balangkas ng larawan ay mas malapit hangga't maaari sa orihinal na gawa. Ang imahe ng Quasimodo ay katawanin ng Amerikanong aktor na si Lon Chaney. Upang tumugma sa imahe, ang artist ay nagsuot ng rubber hump na may timbang na 36 kilo.

Noong 1956, inilabas ang pinakatanyag na adaptasyon ng pelikula ng nobela ni Hugo. Ang "Notre Dame Cathedral" ay kinunan sa mga kalye ng Paris, kaya ang pelikula ay naging malakihan at kamangha-manghang. Ang papel ng pangit na bell ringer ay ginampanan ng aktor na si Anthony Quinn.

Noong 1996, inilabas ng Disney ang feature-length na cartoon na The Hunchback of Notre Dame. Ang balangkas ng cartoon ay naiiba sa orihinal - ang mga eksena na hindi katanggap-tanggap para sa panonood ng mga bata ay pinutol mula sa script. Ang boses ng kuba ay ibinigay ng aktor na si Tom Hulce.

Noong 1999, inilabas ang French crime comedy na Quasimodo. Mula sa nobela ni Hugo, tanging ang mga pangalan at hitsura ng mga pangunahing tauhan ang nanatili sa pelikula. Ang aktor at direktor na si Patrick Timsey ay naglalaman ng imahe ng isang pangit na kuba sa screen.

Noong 2002 noong Yugto ng Russia ang musikal na "Notre Dame de Paris" ay pumasok. Ang batayan ng akda ay ang libretto ni Luc Plamondon. Ang bahagi ng Quasimodo sa pag-ibig ay salit-salit na isinagawa) sa "Game of Thrones".

• Ang literal na pagsasalin ng pangalang Quasimodo ay “parang” (mga salitang Latin parang- "paano" at modo– "parang"). Ibinigay na pangalan ang karakter na natanggap bilang parangal sa Octave Easter holiday (sa Orthodoxy - Linggo ng Fomino).
• Shelter USA matagal na panahon ay naghahanap ng tahanan para sa isang German Shepherd na nagngangalang Quasimodo. Ang aso ay naghihirap mula sa short spine syndrome. Nakahanap kamakailan si Quasimodo ng bahay at mapagmahal na mga may-ari.
• Natuklasan ng mga siyentipikong British sa mga buhay na organismo ang isang molekula na responsable para sa "panloob na orasan" (mga pagbabago sa mga yugto ng pagtulog at pagpupuyat). Ang molekula ay binigyan ng pangalang Quasimodo.

V. Hugo - ang pinuno ng French romanticism. Ang imahe nina Esmeralda at Quasimodo sa nobelang "Notre Dame Cathedral"

makasaysayang nobelang pranses

V. Hugo - ang pinuno ng French romanticism. Ang imahe nina Esmeralda at Quasimodo sa nobelang Notre Dame Cathedral.

Ang Notre Dame Cathedral ay ang unang nobelang pangkasaysayan ni Victor Hugo. Ang aksyon dito ay nagaganap sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Nagbukas ang nobela na may larawan ng isang maingay pambansang holiday sa Paris. Narito ang isang motley crowd ng mga taong-bayan at mga babaeng bayan; at mga Flemish na mangangalakal at artisan na dumating bilang mga ambassador sa France; at ang Cardinal ng Bourbon, mga estudyante rin sa unibersidad, mga pulubi, mga maharlikang mamamana, ang mananayaw sa kalye na si Esmeralda, at ang hindi kapani-paniwalang pangit na bell-ringer ng Quasimodo Cathedral. Ganyan ang malawak na hanay ng mga imahe na lumalabas sa harap ng mambabasa.

Nagawa ni Victor Hugo hindi lamang bigyang kulay ang panahon, kundi ilantad din ang mga kontradiksyon sa lipunan noong panahong iyon. Isang malaking masa ng disenfranchised na mga tao ang sumasalungat sa nobela sa nangingibabaw na dakot ng mga maharlika, klero at mga opisyal ng hari.

Ito ay hindi para sa wala na ang imahe ng katedral ay sumasakop sentral na lokasyon sa nobela. Simabahang Kristiyano may mahalagang papel sa sistema ng pang-aapi ng alipin. Isa sa mga pangunahing tauhan - ang archdeacon ng katedral na si Claude Frollo - ay naglalaman ng madilim na ideolohiya ng mga churchmen. Isang taong may pambihirang katalinuhan, hindi nagtagal naramdaman ni Frollo ang kawalan ng lakas ng karunungan na ito. Ngunit hindi siya pinahintulutan ng mga pagkiling sa relihiyon na lumampas dito. Naranasan niya ang "katakutan at pagkamangha ng server ng altar" bago mag-print, gayundin bago ang anumang iba pang pagbabago. Artipisyal niyang pinigilan ang mga pagnanasa ng tao sa kanyang sarili, ngunit hindi niya mapigilan ang tukso na napukaw sa kanya ng batang babae na gipsi. Ang panatikong monghe ay naging marahas, mapang-uyam at bastos sa kanyang pagnanasa, na inihayag hanggang sa wakas ang kanyang kababaan at katigasan ng puso.

Sa gitna ng nobela, inilagay ng manunulat ang imahe ni Esmeralda. Ito ay magandang babae, pinalaki ng mga gypsies. Ginawa siya ni Hugo na sagisag ng espirituwal na kagandahan at sangkatauhan. Ito ay isang romantikong imahe. Sa nobela ni Victor Hugo, si Esmeralda ay ang iligal na anak ng isang Italyano na prostitute mula sa Reims, si Paquette Chantefleurie, na ninakaw ng mga Spanish gypsies. Binigyan ng mga kidnapper ang batang babae ng pangalang Esmeralda, na nangangahulugang "Emerald", mula sa kapanganakan ang kanyang pangalan ay Agnes. Kung sakaling ang babae ay kailangang umalis sa kampo balang araw, binibigyan siya ng kinakapatid na ina ng tsinelas ng kanyang mga anak, na makakatulong sa kanya na mahanap ang kanyang tunay na mga magulang kung siya ay mananatiling malinis.

Masalimuot at kalunos-lunos ang imahe ni Esmeralda sa nobela. Siya ang sagisag ng kalinisang-puri at kawalang-muwang, hindi katulad ng iba pang mga naninirahan sa "Korte ng mga Himala". Kahit ang katotohanan na kailangan niyang maghanap-buhay sa pagsasayaw ay hindi siya corrupt. Siya ay may mabuting puso: nagdadala siya ng tubig kay Quasimodo kapag ito ay nakatali sa isang pildora; upang mailigtas si Gringoire, na hindi niya kilala, mula sa kamatayan, pumayag siyang tawaging asawa niya. Ngunit ang kanyang pagiging bukas at walang muwang ay halos humantong sa kapahamakan: nang umibig sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, handa siyang ibigay ang sarili kay Phoebus, kahit na sigurado siya na sa pagkawala ng kawalang-kasalanan, ang pagkakataon na makilala ang kanyang mga magulang. iiwan siya.

Si Esmeralda ay hinatulan ng kamatayan sa isang maling paratang: Ang kayamanan ni Frollo, pinahirapan ng selos, nasugatan si Phoebus sa panahon ng pakikipag-date nila ni Esmeralda, at nagtatago. Kinuha siya ni Quasimodo mula sa silong at itinago sa Katedral. Doon siya nakatira nang ilang oras, nang hindi tumitigil sa pag-iisip tungkol kay Phoebe (na ang sugat ay naging magaan, ngunit nagtagumpay na makalimutan ang gipsi). Naiintindihan ni Quasimodo na hinding-hindi niya masusuklian ang nararamdaman nito, ngunit masaya na siya dahil mapoprotektahan siya nito.

Ang imahe ni Quasimodo ay romantiko din: ang kanyang kapangitan ay hindi pangkaraniwan, lalo na sa kaibahan ng kagandahan ni Esmeralda, ngunit sa isang pangit na katawan ay may nakikiramay na puso. Sa kanyang espirituwal na mga katangian, ang simple at mahirap na lalaking ito ay sinasalungat kapwa sina Phoebus at Claude Frollo.

Ipinanganak si Quasimodo na may mga pisikal na kapansanan. Isinulat ni Victor Hugo na siya ay kuba, pilay, ang kanyang buong katawan ay hindi regular na hugis, at may malaking kulugo sa kaliwang mata. Siya ay isang bata mula sa tribong iyon ng mga Spanish gypsies na dumukot at nagpalaki kay Esmeralda. Sa halip na siya, si Quasimodo ay itinapon ni Paquette Chantefleurie, ngunit ang kapus-palad na ina ay halos mabaliw sa kanyang paningin, at ang bata ay nadala. Kaagad, sa Reims, siya ay bininyagan at ipinadala sa Paris, kung saan siya ay natagpuan sa sabsaban para sa mga foundling ng Notre Dame Cathedral ng dalawampung taong gulang na pari na si Claude Frollo, na pinangalanan siya bilang parangal sa relihiyosong holiday na Quasimodo Sunday, noong na natagpuan ni Quasimodo.

Noong labing-apat na taong gulang ang bata, binigyan siya ni Claude Frollo ng posisyon ng bell ringer ng Cathedral, ngunit dahil sa malakas na tugtog ng mga kampana, pumutok ang eardrums ni Quasimodo at siya ay naging bingi. Kinasusuklaman ni Quasimodo ang kanyang kapangitan, ngunit sa parehong oras siya ay may mabuting puso. Sinamba niya ang Cathedral, pinalitan siya ng gusali ng isang pamilya, bahay, at lipunan. Si Quasimodo ay sumunod sa kanyang ampon sa lahat ng bagay, nang utusan niya si Esmeralda na ninakaw para sa kanya, pumayag siya sa pagnanakaw, ngunit nahuli siya ng detatsment ng night watch. Siya ay nilitis kalaunan, ngunit dahil sa katotohanan na si Quasimodo ay nahuli ng isang bingi na hukom, ang parusa ay mas malupit kaysa sa nararapat: siya ay nasentensiyahan ng mga latigo, pati na rin ng ilang oras sa pillory (dahil sa katotohanan na siya ay bastos sa hukom, tulad ng tila sa huli). Kapansin-pansin na si Claude Frollo, nang mapansin niya si Quasimodo sa pillory, ay nagpanggap na hindi niya kilala ang kanyang ampon. Nang magsimulang humingi ng tubig si Quasimodo, bilang tugon na pinagtawanan lamang siya ng karamihan, dumating si Esmeralda at binigyan ng tubig ang nahatulan. Sa sandaling ito, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, umiyak siya, ang episode na ito ay pumukaw din sa kanya ng malambot na damdamin para sa dalaga. Nang maglaon, nang si Esmeralda ay hinatulan ng kamatayan, iniligtas niya ito sa pamamagitan ng pagdadala sa kanya sa Katedral at sa gayon ay sinamantala ang karapatan ng pagpapakupkop laban. Ngunit hindi sinuklian ng kagandahan ang kuba, dahil. pinukaw lamang niya ang takot sa kanya. Ipinagtanggol din ni Quasimodo ang Notre Dame Cathedral para sa kapakanan ni Esmeralda mula sa mga gumagala sa Court of Miracles, hindi alam na sila ay dumating upang iligtas ang batang babae. Sa labanang ito, pinatay niya ang kapatid ni Claude Frolo, si Jean - kabilang siya sa mga kumukubkob sa templo. Nang mapansin na umaatras ang mga padyak, pumunta si Quasimodo para sabihin ito kay Esmeralda, ngunit wala siya sa selda. Nang maglaon, nakita niya mula sa mga dingding ng Cathedral kung paano ito isinabit. Sa pagkakataong iyon, napansin niya si Claude Frolo, nakatingin din kay Esmeralda at tumawa ng marahan. Napagtanto ni Quasimodo mula sa mukha ng kanyang adoptive father na siya ang may kasalanan sa pagkamatay ng babae, at pinatay si Claude sa pamamagitan ng pagtapon sa kanya sa pader. Pagkatapos nito, tumingin siya sa kanyang ama, kay Esmeralda at sinabi: "Iyon lang ang minahal ko!" Ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, ang mga katawan ng bitayan ay dinala sa Montfaucon, at si Esmeralda ay dinala din doon. Namatay si Quasimodo na nakayakap sa katawan ng dalaga.

Sinabi ni Hugo na mayroong patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa mundo. Nilikha niya ang kanyang mga positibong larawan batay sa ideya ng kabutihan. Kasabay nito, binibigyang-diin ng romantikong Hugo ang lahat ng bagay na maliwanag, makulay, at naiiba sa espesyal na pag-ibig.

Nabatid na labing-anim na taon na ang nakalilipas ay itinapon siya sa mismong duyan kung saan dinukot ang maliit na si Agnes (Esmeralda), na noon ay mga apat na taong gulang. Ang bata na nasa pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng kapansin-pansing kapangitan at nagdulot lamang ng pagkasuklam sa lahat. “Isang dobleng kasawian ang nangyari kay Quasimodo,” ang isinulat ni Hugo, “kapangitan at madilim na pinagmulan.” Ang sanggol ay bininyagan, kaya pinalayas ang "diyablo", at ipinadala sa Paris, sa Notre Dame Cathedral. Doon ay handa nilang itapon siya sa apoy bilang isang masama, ngunit ang batang pari na si Claude Frollo ay tumayo para sa kapus-palad na bata, inampon siya at binigyan siya ng pangalang Quasimodo (tinawag ito ng mga Katoliko sa unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, at ito ay sa araw na ito na natuklasan ang bata). Mula noon, siya ay nanirahan sa katedral, sa kalaunan ay naging ringer nito. Hindi nagustuhan ng mga tao si Quasimodo dahil sa kanyang kapangitan, ininsulto at pinagtawanan siya, hindi gustong makita ang pinakamarangal, walang pag-iimbot na kaluluwa sa likod ng pangit na anyo. Naging hilig niya ang mga kampana, na pinapalitan ng kanilang tunog ang kagalakan ng pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay. At sila ang humantong sa isang bagong sakuna: mula sa patuloy na pagtunog ng mga kampana, si Quasimodo ay bingi. Ang unang pagkakakilala ng mambabasa sa hindi pangkaraniwang bayaning ito ay nangyayari sa sandaling siya ay nahalal na papa ng mga jesters para sa kanyang pangit na hitsura.

Isang apat na panig na ilong, isang hugis-kabayo na bibig, isang maliit na kaliwang mata, halos natatakpan ng isang matingkad na pulang kilay, habang ang kanan ay ganap na nawala sa ilalim ng isang malaking kulugo ... Isang malaking ulo, isang malaking umbok sa pagitan ng mga talim ng balikat, at isa pang pagbabalanse nito - sa dibdib "- hindi ito kumpletong listahan ng mga palatandaan ng deformity ni Quasimodo ...

Sa parehong araw, sa gabi lamang, sinubukan ni Quasimodo, sa kahilingan ng kanyang tagapagturo, na agawin si Esmeralda, kung saan siya ay nilitis. Ang hukom ay kasing bingi ni Quasimodo, at, sa takot na mabunyag ang kanyang pagkabingi, nagpasya siyang parusahan ang tagatunog ng kampana nang mas matindi, nang hindi alam kung ano ang kanyang pinarurusahan. Dahil dito, napunta si Quasimodo sa pillory. Ang mga nagtitipon na tao ay kinukutya siya sa abot ng kanilang makakaya, at walang gustong magpainom sa kanya, maliban kay Esmeralda. Dalawang tadhana ang magkakaugnay, ang kapalaran ng isang kagandahan at ang kapalaran ng isang walang ugat na freak.

Nang si Esmeralda, na naligtas mula sa bitayan, ay nagtanong kay Quasimodo kung bakit niya ito iniligtas, narinig niya ang isang sagot na ganap na sumasalamin sa kanyang napakalaking kalikasan: "Para sa patak ng tubig na ito, para sa patak ng awa na ito, buong buhay ko lang ang mababayaran ko." Ibinigay niya sa naligtas na si Esmeralda ang kanyang cell at ang kanyang pagkain, at nang mapansin ang reaksyon nito sa kanyang pangit na anyo, sinisikap niyang pansinin ito nang mas madalas. Natutulog si Quasimodo sa sahig na bato sa pasukan ng selda, pinoprotektahan ang kapayapaan ni Esmeralda, at hinahayaan ang sarili na humanga lamang sa kanya kapag natutulog siya. Nang makita kung paano naghihirap si Esmeralda, handa si Quasimodo na dalhin si Phoebe sa kanya. Ang paninibugho, tulad ng anumang iba pang pagpapakita ng pagkamakasarili at pagkamakasarili, ay dayuhan kay Quasimodo. Bukod dito, ang kanyang imahe ay nagbabago sa kurso ng nobela, na nagiging mas at mas kaakit-akit. Kung sa una ay binanggit ang tungkol sa kanyang kasamaan at kabangisan, kung gayon sa hinaharap ay walang mga batayan para sa gayong mga katangian. Nagsimula pa siyang magsulat ng tula, sinusubukan sa kanilang tulong na buksan ang mga mata ni Esmeralda sa ayaw niyang makita: “Huwag kang tumingin sa mukha, babae, ngunit tingnan mo ang puso. Madalas pangit ang puso ng magandang binata, may mga pusong hindi nabubuhay ang pag-ibig. Sa ngalan ng pagliligtas kay Esmeralda, handa si Quasimodo na durugin ang lahat at lahat, maging ang katedral. Ang kanyang kamay ay hindi pa nakataas lamang kay Claude Frollo, sa ugat ng mga kaguluhan. Itinuring niyang posibleng magsalita laban sa kanyang patron pagkatapos niyang makita itong matagumpay na tumatawa sa oras ng pagbitay kay Esmeralda. At pagkatapos ay "itinulak niya sa kanyang makapangyarihang mga kamay ang archdeacon sa kailaliman." Hindi inilarawan ni Hugo ang mga huling sandali ng buhay ng bayani. Ngunit ang kalunos-lunos na wakas ay paunang natukoy na sa sandaling binibigkas niya ang pariralang: "Iyon lang ang minahal ko!" - nakatingin mula sa taas ng katedral sa walang buhay na puting pigura ni Esmeralda sa silong at ang itim na silweta ni Claude Frollo na nakalat sa stone square.