Mga isyu sa kaliwanagan ng gawain ng panlilinlang at pag-ibig. Komposisyon na may mga elemento ng pagtatanghal ng drama ni Schiller na "Cunning and Love
Ang guro ng musika na si Miller ay labis na nabalisa na ang pag-ibig ay sumiklab sa pagitan ng kanyang anak na si Louise at Major Ferdinand: "Hinding-hindi maaalis ang kahihiyan ng batang babae!"
Di-nagtagal ay kumalat ang tsismis sa buong lungsod - at ang kahihiyan ay nagbabanta sa bahay ng musikero. Sa katunayan, ayon kay Muller, ang anak ni Pangulong Walter ay hindi maaaring magpakasal sa anak ng isang hamak na guro.
Ang personal na sekretarya ng pangulo, ang taksil at masamang si Wurm, ay umaangkin sa kamay ni Louise. Lumapit siya sa kanyang ama upang payuhan ang kanyang anak na babae kung sino ang dapat niyang bigyang pansin. Ngunit itinaboy ng musikero si Wurm, na ang kakulitan ay kilala ng lahat.
Si Ferdinand sa isang petsa ay nakumbinsi si Louise na ang pag-ibig ay higit sa lahat ng hadlang.
Nagmamadali si Wurm na ipaalam sa pangulo ang nararamdaman ng kanyang anak para sa isang simpleng burges. Tumawa ang pangulo: handa siyang magbayad ng multa para sa pang-aakit sa isang babae, ngunit ang kanyang anak ay dapat na pakasalan si Lady Milford, ang dissolute na maybahay ng duke. Sa pamamagitan nito, palalakasin ni von Walther ang kanyang impluwensya sa duke mismo. At ang mga moral na katangian ng hinaharap na manugang na babae at ang damdamin ng kanyang sariling anak na lalaki ay hindi nakakaabala sa kanya.
Iniuulat ng duke ang kasal ng kanyang anak (sa duke, lungsod, korte) bilang isang bagay ng kurso. Ngunit tinanggihan ni Ferdinand ang "high-ranking whore".
Kinondena ng anak ang kanyang ama sa "paggapang sa trono" at pagnanakaw sa mga tao, dahil ang katotohanan na para sa kanya ang kanyang sariling pakinabang ay mas mahalaga kaysa sa matataas na mithiin.
Sa pag-uusap ni Lady Milford at ng kasambahay, lumalabas na baliw na baliw ang babae kay Ferdinand. Handa siyang isakripisyo ang lahat! kanya. At siya ay nag-abuloy: ipinadala niya ang mga maringal na brilyante na ibinigay sa kanya ng duke upang ibenta, at upang ilipat ang pera upang matulungan ang mga mahihirap na nagdusa sa apoy. Nais niyang maging pantay sa maharlika sa isang mahal sa buhay
Sa isang petsa kasama sina Ferdinand at Lady Milford, ang mayor ay naghagis ng mga akusasyon ng katiwalian sa babaeng umiibig sa kanya, ang parehong nagsasabi sa kanya tungkol sa kanyang malungkot na kapalaran - isang labing-apat na taong gulang na Englishwoman, kung saan ang mga ugat ay dumaloy ang maharlikang dugo, ay pinilit matapos ang pagpatay sa kanyang dignitary English na ama (siya ay inakusahan ng pagsasabwatan ) upang tumakas sa Germany. Gayunpaman, kinuha pa rin ng malabata na babae ang kahon na may mga alahas ng pamilya, kaya nabuhay siya mula sa pagbebenta ng "mga diamante na pin". Hindi siya sanay sa trabaho at pagpapakumbaba, kaya sa edad na dalawampu, si milady ay naging minamahal ng duke. Ang paborito ay naglalagay sa kanyang kredito na ginulo niya ang duke mula sa maraming mga batang babae at babae na, bago ang kanyang koneksyon sa kanya, ay mga biktima ng kanyang mga paghahabol.
Naniniwala si Ferdinand sa sinseridad ng babaeng ito at ipinagtapat sa kanya na may mahal siyang iba, gustong ikonekta ang kanyang kapalaran sa kanya.
Ipinahayag ni Milady na tapos na ang kanilang kasal. Ang buong duchy ay nagsasalita tungkol dito, at ang Milford ay hindi at hindi nais na payagan ang pagpawi nito.
Pinagalitan ng musikero na si Miller ang kanyang asawa, naaawa sa kanyang anak na babae at inaasahan lamang ang kasawian mula sa kapalaran. Unang dumating si Ferdinand sa bahay ng guro ng musika, pagkatapos ako at ang kanyang ama. May nakakatakot na eksena. Inakusahan ni Von Walter si Louise ng debauchery, na ibinebenta niya ang kanyang pag-ibig. Iniinsulto para sa kanyang anak na babae, pinaalis ni Miller ang presidente sa kanyang bahay. Magsusumbong siya sa duke. Walang muwang!
Nangako ang galit na galit na Presidente na aarestuhin si Louise at ang kanyang ina para manloko sila.
Si Ferdinand sa galit ay nangako sa kanyang ama na ibunyag ang kanyang kahila-hilakbot na sikreto: "kung paano ang isa ay nagiging pangulo."
Si Von Walter ay humahawak ng konseho kasama si Wurm - at ang isang scoundrel ay nag-udyok sa isa pa: "Kailangan nating siraan si Louise sa mga mata ng kanyang kasintahan."
Ang mga madilim na gawain ay nag-uugnay sa pangulo kay Wurm: pamemeke ng mga lagda, maling patotoo, pagnanakaw. Ang mga taong ito ay konektado habang buhay.
Ang ama at ina ni Louise, sa utos ng Pangulo, ay dinala sa kustodiya "para sa pang-iinsulto sa Duke." Inaanyayahan ni Ferdinand ang kanyang minamahal na tumakbo. Ngunit ayaw niyang iwan ang kanyang ama at ina. Mga panibugho na hinala ang itinapon sa puso ng binata.
Lumapit si Wurm kay Louise at bina-blackmail siya sa katotohanan na ang kanyang ama ay nasa bilangguan - at maaari siyang patayin o bawian ng pagkakataong umiral gaya ng dati. Sa ilalim ng diktasyon ni Wurm, sumulat ang batang babae ng isang "liham ng pag-ibig" sa katawa-tawang si Hofmarshal Kalb - ito raw ang presyo ng pagpapalaya ng kanyang mga magulang. Labing-anim na taong gulang pa lamang siya, ano ang naiintindihan niya sa kakulitan ng tao?
Naniniwala si Ferdinand sa paninirang-puri, na kinumpirma ng "nakasulat na katibayan", at handang talikuran ang kanyang minamahal, na taimtim niyang sinumpaan kamakailan lamang, na lubos na pinagkakatiwalaan.
Tinawag ni Milady si Louise sa kanya at sinubukang "panakutin muna siya, at pagkatapos ay tubusin" si Ferdinand mula sa kanya para sa malalaking alahas. Si Louise ay kumilos sa paraang ang maybahay ng duke ay nakakaramdam ng kahihiyan para sa kanyang sarili, galit at pagnanais na sirain ang isang mapagmahal at mapagmataas na batang babae. Binantaan pa ni Milady si Louise na magpakamatay, at sa wakas ay nagpasya na makipaghiwalay sa duke. Sumulat siya ng liham paalam sa kanyang corruptor, binigyan ng malaking halaga ang mga katulong at inutusan ang marshal na ihatid ang kanyang mensahe sa duke.
Nabulag ng selos, nagpasya si Ferdinand na lasunin ang "masamang ahas" - at inihain si Louise ng lason sa isang baso ng limonada. Ang namamatay na mga salita ng dalaga ay nagpapatunay sa kanya na siya ay isang inosenteng biktima ng panlilinlang.
Tapos si Ferdinand din ang kumuha ng lason.
Ang mga magulang ng batang babae (sila ay inilabas mula sa bilangguan) at si G. Presidente mismo ay umiiyak sa mga namatay na magkasintahan.
Handa sina Von Walter at Wurm na ilantad ang kanilang mga krimen sa harap ng duke at ng mga tao, ngunit ang huli nilang pagsisisi ay hindi na makapagbabalik ng dalawang magiliw na mapagmahal na kaluluwa sa kapistahan.
Panlilinlang at pag-ibig:
5 Mga Sikat na Drama ni Friedrich Schiller
Si Friedrich Schiller ay pumasok sa kasaysayan ng panitikan sa mundo bilang isang masigasig na tagapagtanggol ng pagkatao ng tao.
IVAN YURCHENKO
Si Friedrich Schiller, isang Aleman na makata, pilosopo, art theorist at playwright, ay ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759. Ang lugar ng kapanganakan ng sikat na manunulat ay ang lungsod ng Marabach an der Neckar. Ang ama ni Schiller ay isang regimental paramedic, at nang si Friedrich ay 5 taong gulang, siya ay hinirang na recruiter. Lumipat ang pamilya sa Lorch, kung saan natanggap ni Schiller ang kanyang pangunahing edukasyon mula sa isang lokal na pastor. Ang hinaharap na manunulat ay nag-aral ng tatlong taon, pinagkadalubhasaan ang pagbabasa, pagsulat sa Aleman at Latin. Noong 1766 muling lumipat ang pamilya, sa pagkakataong ito sa Ludwigsburg. Sa lungsod na ito, nag-aral si Schiller sa isang paaralang Latin. Limang araw sa isang linggo, ang binata ay nag-aral ng Latin, at sa mataas na paaralan, habang pinag-aaralan ang gawain nina Ovid, Horace at Virgil, ang interes ni Schiller sa mga klase ay lumago nang malaki.
Sa pagtatapos, ipinadala si Friedrich sa akademya ng militar at nagpatala sa departamento ng burgher ng faculty ng batas. Gayunpaman, ang binata ay hindi gumana sa jurisprudence, at noong 1776 ay lumipat si Schiller sa medical faculty. Sa panahong ito, nakikinig siya sa isang kurso ng mga lektura sa pilosopiya ng sikat na propesor na si Abel at nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa tula.
Naging interesado si Schiller sa gawain ni Friedrich Klopstock, pati na rin ang mga makata ng kilusang Sturm und Drang, at nagsimulang magsulat ng tula mismo. Noong 1780, nagtapos si Schiller sa akademya at nakatanggap ng posisyon bilang isang regimental na doktor sa Stuttgart nang hindi nabigyan ng ranggo ng opisyal. Makalipas ang isang taon, natapos niya ang trabaho sa drama na The Robbers, na kinailangan niyang i-publish sa sarili niyang gastos - wala ni isang publisher ng Stuttgart ang gustong mag-print ng play. Kasabay ng The Robbers, naghanda si Friedrich Schiller para sa paglalathala ng isang koleksyon ng mga tula, Isang Antolohiya para sa 1782. Para sa isang hindi awtorisadong pagliban sa Mannheim (ang premiere ng The Robbers ay naganap doon), si Schiller ay inilagay sa isang guardhouse at ipinagbawal na sumulat sa kanya ng anuman maliban sa mga medikal na sanaysay.
Pagkatapos nito, ang baguhan na manunulat ay tumakas mula sa Stuttgart: sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan, napilitan siyang manirahan sa isang nayon malapit sa Mannheim, kung saan noong taglagas ng 1782 ginawa niya ang unang draft ng trahedya na "Deceit and Love". Natapos ang dula noong Pebrero 1783. Dahil halos hindi natapos ang isang gawain, kumuha si Schiller ng isa pa at gumawa ng sketch ng makasaysayang drama na Don Carlos. Makalipas ang isang taon, ang kinikilala nang manunulat ng dula ay sumali sa Electoral German Society, na nagbigay sa kanya ng mga karapatan ng isang Palatinate subject at ginawang legal ang kanyang pananatili sa Mannheim.
Noong tagsibol ng 1785, lumipat si Schiller sa Leipzig, at mula doon sa isang nayon malapit sa Dresden. Dito natapos ang "Don Carlos", isang bagong dula na "The Misanthrope" ay sinimulan, "Philosophical Letters" ay natapos. Noong Agosto 21, 1787, naganap ang landmark na pagbisita ni Schiller sa Weimar: sa lungsod na ito, ang sentro ng panitikan ng Aleman, nakilala ng may-akda ng The Robbers sina Wieland, Herder at Goethe. Sa paligid ng panahong ito, ang unang volume ng The History of the Fall of the Netherlands ay nai-publish, na nagdala sa may-akda ng katanyagan bilang isang natatanging mananalaysay. Noong 1789 lumipat si Schiller sa Jena upang magturo sa unibersidad. Ang panimulang panayam na "Ano ang kasaysayan ng mundo at para sa anong layunin ito ay pinag-aralan" ay isang mahusay na tagumpay, ang mga mag-aaral ay nagbigay ng standing ovation.
Sa hinaharap, nagbasa rin ang manunulat ng kurso ng mga lektura sa trahedya na tula at kasaysayan ng mundo. Noong taglamig ng 1791, nagkasakit si Schiller ng tuberculosis: ngayon ay hindi na siya palaging makakapagtrabaho nang buong lakas, ngunit hindi napigilan ng sakit na makumpleto ang kanyang pinakamahalagang gawaing pilosopikal, Mga Sulat sa Aesthetic Education of Man. Di-nagtagal, inimbitahan ni Schiller ang mga kilalang manunulat at palaisip na Aleman na makipagtulungan sa bagong journal na Ory. Ang kanyang mga plano ay napakalawak - upang pag-isahin ang pinakamahusay na mga manunulat ng Alemanya sa isang lipunang pampanitikan. Noong 1795, sumulat si Schiller ng isang cycle ng mga tula sa mga paksang pilosopikal: "The Poetry of Life", "Sayaw", "The Division of the Earth", "Genius", "Hope".
Ang makata ay nagsasalita tungkol sa pagkamatay ng lahat ng bagay na maganda sa isang marumi, prosaic na mundo. Noong 1799 ang makata at manunulat ng dula ay bumalik sa Weimar, kung saan itinatag niya ang Weimar Theater kasama si Goethe. Sa oras na ito, sa wakas ay isinulat niya ang "Mary Stuart", sa balangkas na naisip niya sa halos 20 taon. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Schiller ay may sakit sa mahabang panahon, bilang karagdagan sa tuberculosis, siya ay nagdusa mula sa talamak na pulmonya.
5 sikat na dramatikong gawa ni Friedrich Schiller.
1. "Mga Magnanakaw" (isinulat noong 1781)
Ito ang unang drama ni Schiller. Ang dula ay lumabas nang hindi nagpapakilala at sa lalong madaling panahon ay itinanghal sa Mannheim, isa sa mga pinakamahusay na kumpanya ng teatro. Si Schiller mismo ay dumalo sa matagumpay na premiere. Sa oras na iyon, ang pangalan ng may-akda ng akda ay nasa poster na at hindi lihim sa sinuman. Ang dula ay pinangungunahan ng Latin na epigraph na "Against Tyrants", at ito ay agad na nilinaw sa mambabasa na ang kalunos-lunos ng "Mga Magnanakaw" ay nakadirekta laban sa paniniil sa anumang mga pagpapakita. Ang balangkas ay hiniram ni Schiller mula sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang pangunahing nito ay ang kwento ni Schubart na "On the History of the Human Heart". Sa pangkalahatan, ang pagsalungat ng dalawang magkapatid - sa panlabas na kagalang-galang, sa katunayan mapagkunwari at kasuklam-suklam, ay madalas na matatagpuan sa panitikan ng ika-18 siglo. Ang isa pang mahalagang motif - ang tema ng "noble robber" - ay tumutukoy sa mga sikat na ballad tungkol sa Robin Hood. Bilang karagdagan, ang motibo na ito ay may tunay na background: sa Alemanya sa oras na iyon ang mga gang ng mga magnanakaw ay kusang bumangon. Ang pangunahing tauhan ng dula na si Karl Moor ay sumasalungat sa lipunan, na hindi niya tinatanggap dahil sa kasinungalingan, pagkukunwari, pagkamakasarili at pansariling interes, sa una ay deklaratibo lamang. Matapos ang isang liham mula sa kanyang kapatid na si Franz, na nag-uulat ng sumpa ng kanyang ama, si Karl ay naging ataman ng mga tulisan, na mga kabataan na nawalan ng pag-asa na makahanap ng lugar para sa kanilang sarili sa isang lubusang bulok na lipunan. Ang kwento ng maharlika na si Kossinsky ay partikular na katangian. Siya ay inihagis sa bilangguan upang ang isang prinsipe ay maaaring angkinin ang kanyang nobya. Si Karl mismo ang namamahagi ng mga nasamsam sa mga mahihirap. Kasabay nito, ang magnanakaw ay walang awa sa mga naghahasik ng arbitrariness: sa prinsipe na paborito, sa pari, na nagdadalamhati sa pagbaba ng Inkisisyon, sa tagapayo na nagbebenta ng mga post. Sa pagtatapos ng dula, kumbinsido si Karl Moor na ang karahasan ay hindi maaaring talunin ng karahasan, at ang kanyang mga kasamahan ay nagbuhos ng maraming inosenteng dugo, at sumuko sa mga awtoridad. Ang ganap na kabaligtaran ni Karl ay ang kanyang nakababatang kapatid na si Franz. Siya ay nilalamon ng inggit kay Charles, ang paborito ng kanyang ama at tagapagmana ng titulo ng bilang. Sa pamamagitan ng pagtanggal kay Karl sa kalsada, pinabilis ni Franz ang pagkamatay ng matandang ama. Ang buong dula ay binuo sa antithesis. Halimbawa, dalawang pari ang magkasalungat: isang taksil na Katolikong ama at isang marangal na pastor ng Protestante. Ang wika ni Schiller ay kabaligtaran din: halimbawa, ang liriko at madamdaming monologo ni Karl Mohr ay kahalili ng bastos na pananalita ng mga magnanakaw.
2. "Pandaraya at pag-ibig" (isinulat noong 1783)
Sa "petty-bourgeois tragedy" muling bumaling si Schiller sa paksa ng araw. Ang problema ng despotismo, ang omnipotence ng mga paborito at ang kawalan ng karapatan ng ordinaryong tao ay malapit na magkakaugnay sa moral na problema. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang mga hadlang na nagtatayo ng dibisyon ng klase sa pagitan ng mga magkasintahan. Ang pag-ibig ng maharlika na si Ferdinand von Walter para kay Louise, ang anak na babae ng mangangalakal na si Miller, ay hindi maiisip mula sa punto ng view ng paghahati ng klase, bilang karagdagan, ito ay nakakasagabal sa mga plano ng ama ni Ferdinand, ang pangulo, isang makapangyarihang dignitaryo. Gusto niyang pakasalan ang kanyang anak sa maybahay ng Duke na si Lady Milford. Ang sekretarya ng pangulo, si Wurm, ay nakakaintriga (ang kanyang apelyido ay isinalin mula sa Aleman bilang "worm"). Nahaharap sa isang pagpipilian - kamatayan o habambuhay na pagkakakulong para sa kanyang ama - si Louise ay nagsulat ng isang liham ng pag-ibig sa isang hindi gaanong maris ng korte. Ang pekeng love letter na ito ay itinanim kay Ferdinand para patunayan ang pagtataksil sa kanya ni Louise. Ngunit ang kinalabasan ay naging kalunos-lunos, hindi ang paraan na gusto ng pangulo: sina Ferdinand at Louise ay namatay. Ang mga philistine sa dula ay ang mga nagdadala ng karangalan at moralidad, na dayuhan sa pangulo, marshal at iba pang mga dignitaryo. Sa totoo lang, hindi pinapayagan ng mataas na moralidad na sirain ni Louise ang sumpa na ibinigay kay Wurm at sabihin ang totoo kay Ferdinand.
3. "Don Carlos" (isinulat noong 1787)
Si Don Carlos ang unang drama ni Schiller na isinulat sa taludtod. Ang dula ay nagsasabi tungkol sa pakikibaka ng mga tao ng Netherlands laban sa pamatok ng mga Espanyol, mga Protestante laban sa mga mapang-aping Katoliko. Sa halimbawa ng mga makasaysayang kaganapan, itinaas ni Schiller ang problema ng kalayaan sa pag-iisip. Ang mismong konsepto ng kalayaan ay sumasailalim sa isang pagbabago, lumilitaw sa isang tiyak na "ideal" na eroplano. Ang rebolusyon mismo ay hindi ipinakita sa drama, ang aksyon ay nagaganap sa korte ng Espanya, at ang mambabasa ay natututo tungkol sa mga kaganapan sa Netherlands mula sa mga kuwento ng pangunahing tauhan, ang Marquis ng Posa. Ang salita ay nagiging pangunahing sandata ng pakikibaka para sa mga mithiin ng kalayaan: ang Marquis ng Posa ay sumusubok na palambutin ang panatikong Haring Philip II, kinukumbinsi ang malupit na monarko na bigyan ng kalayaan ang Netherlands. Gayunpaman, ang lahat ng pagsisikap ng Pose ay nasira ng mga intriga ng Duke ng Alba at ng maharlikang confessor, ang Jesuit Domingo. Mahusay na nililikha ni Schiller ang imahe ng isang malupit na hari, malungkot at napapaligiran ng mga mambobola at intriga. Pinapatay nila ang kislap ng kumpiyansa na sumiklab kay Philip sa Pose, na pumunta sa kanyang kamatayan upang iligtas ang anak ng hari, si don Carlos. Ang Marquis Pose ay isa sa mga pinakahuling bayani ni Schiller. Ito ay isang walang pag-iimbot na kaibigan, isang matapang na manlalaban para sa mga mithiin ng kalayaan, na gayunpaman ay umamin na ang kanyang siglo "ay hindi hinog para sa mga mithiin."
4. "Mary Stuart" (isinulat noong 1801)
Ang dulang Schiller na ito ay kilala sa pagiging pinakamadalas na tinutugunan sa mga sinehan. Sina Mary at Elizabeth ng England ay hindi inilalarawan bilang mga tagapagdala ng mga ideyang pampulitika at relihiyon (reaksyon ng Katoliko at advanced na Protestantismo), ngunit bilang mga antipode sa moral. Si Elizabeth ay isang matalino ngunit imoral na pinuno, nagmamalasakit siya sa kabutihan ng estado, ngunit nahuhumaling sa inggit at pagkauhaw sa kapangyarihan. Si Maria ay madamdamin at makasalanan, tapat sa kanyang mga impulses, kriminal at hinuhusgahan ang sarili. Handa siyang tanggapin ang hindi maiiwasang pagbitay, ngunit hindi pinahihintulutan ang kahihiyan ng kanyang dignidad bilang tao. Kaya, si Maria ay nalinis sa pamamagitan ng pagdurusa at nakataas sa ibabaw ng matagumpay na Elizabeth. Ang kapalaran ni Maria ay malinaw sa simula pa lamang ng trahedya, at ang patuloy na pagkilos ay hindi makapagpapabago sa kanyang kapalaran.
5. "William Tell" (isinulat noong 1804)
Sa dramang ito, pinroseso ni Schiller ang balangkas ng Swiss chronicle tungkol sa bayani ng isang katutubong alamat, ang arrow na Tell. Sa pag-aalsa ng mga Swiss laban sa pang-aapi ng Austrian, ipinakita ang pakikibaka para sa kalayaan bilang usapin ng buong sambayanan. Ang bawat kalahok sa panunumpa sa Rütli (ang lugar kung saan ang tatlong Swiss commune ay nanumpa ng mutual na tulong at suporta) ay parehong tagapagsalita para sa popular na protesta at isang indibidwal. Si Wilhelm Tell, na sa simula ng dula ay mukhang kalmado at pinigilan, pagkatapos ay lumaki bilang isang mandirigma ng mga tao at tagapaghiganti sa matigas na gobernador mula sa Austria. Ang bali ng pag-iisip ni Tell ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng nakakatakot na kahilingan ng gobernador - upang barilin ang isang mansanas sa ulo ng kanyang anak.
(1759 - 1805) pumasok sa panitikan sa daigdig bilang miyembro ng kilusang Sturm und Drang. Ito ay isang protesta ng mga advanced na kabataan ng burgher laban sa mga canon ng klasisismo, isang panawagan para sa isang matingkad na paglalarawan ng katotohanan, ang pagpapakita ng mga hilig.
Si Schiller ay nararapat na ituring na isa sa mga pinaka-pare-parehong tagasuporta ng matayog na mga mithiin: espirituwal, moral, pampulitika at aesthetic. Ang kanyang mga trahedya, balad, tula, pilosopikal na treatise ay magkakaiba, samakatuwid sila ay palaging may kaugnayan. Hanggang ngayon, hindi umaalis sa entablado ng mga sinehan sa buong mundo ang mga dula ni Schiller. Ang may-akda ay lalong sikat sa kanyang petiburges na trahedya "Tuso at Pag-ibig". Ito ay isinulat noong 1783 at orihinal na tinawag na "Louise Miller".
Ang dulang ito ay ang kasukdulan ng maagang gawain ni Schiller at ang quintessence ng mga makatao na ideya ng Enlightenment. Itinuturing ito ng maraming kritiko bilang isang panitikan na rebolusyonaryong manifesto para sa mga susunod na henerasyon, ang masining na paghihimagsik ni Schiller laban sa pagkakasunud-sunod ng Aleman noong ikalawang kalahati ng ika-18 siglo.
Ang peti-bourgeois drama ay tinatawag ding "bourgeois tragedy" o "sentimental play". Ang kapanganakan ng genre na ito ay nauugnay sa mga pagbabago sa lipunan, ang presyon ng kapital sa mga pundasyon ng lipunan, at sa panitikan - na may pagtaas ng interes sa likas na katangian ng damdamin ng tao. Bilang isang tuntunin, sa gitna ng trabaho ay may mga panlipunan at sentimental na salungatan. Sa harapan ay ang kabutihan at ang pagtatagumpay ng katwiran.
Ang balangkas ng dula na "Deceit and Love" ay naging tipikal at hindi sopistikado, bagaman medyo nakakalito. Ngunit ito ay tumutuon sa mga pangunahing pang-araw-araw na problema ng panahong iyon, na binalangkas ni Schiller sa isang lubhang emosyonal at trahedya na paraan. Tinuligsa at inilantad ng humanist na manunulat ang mga bisyo ng lipunang Aleman kasama ang taglay nitong pagiging bukas at poignancy. Naantig na niya ang mga problemang ito sa The Robbers, ngunit ngayon ay iniugnay niya ang mga karakter ng mga karakter at mga yugto ng aksyon sa mga totoong katotohanan at prototype.
Buhay sa probinsiya, mapanlinlang na mga intriga at kakila-kilabot na krimen, karangyaan at kahalayan ng ducal na kapaligiran, gayundin ang walang pag-asang kahirapan ng isang karaniwang tao - ganoon ang tagpuan kung saan namumukadkad ang kuwento ng pag-iibigan ng dalawang kabataan. Ang maharlika na si Ferdinand von Walter at ang anak ng isang simpleng musikero na si Louise Miller ay kumakatawan sa iba't ibang klase. Ang tema ay kasingtanda ng mundo, ngunit ipinakita sa isang bagong paraan, na may likas na kakayahan ni Schiller na pagsamahin ang komiks at ang trahedya, bagaman ang manunulat ng dulang mismo ay tinatrato ang diskarteng ito na may bahagi ng kabalintunaan. Kaya lang, sikat pa noon ang mga masining na pamamaraan ng klasisismo.
Ang masigasig na damdamin ng mga supling ni Pangulong Ferdinand para sa burges na si Louise, sa kasamaang-palad, ay hindi maaaring paunlarin. Nagbabanta sila na sirain ang lahat ng mga plano ng kilalang ama, na nagnanais na pakasalan si Ferdinand sa paborito ng Duke, si Lady Milford. Samakatuwid, ang pinaka-sopistikadong mga intriga ay ginagamit. Si Louise ay siniraan ng pagtataksil, at dapat niyang ipagtapat ito sa kanyang kasintahan. Ang plano ng pangulo ay itakwil ni Ferdinand ang isang hindi tapat na nobya. Ngunit ibang landas ang pinili ng binata, hindi niya nakayanan ang pagbagsak ng kanyang pananampalataya sa kadalisayan ni Louise at mas pinili ang kamatayan para sa dalawa.
Ang pagiging kumplikado ng karakter ay likas sa halos lahat ng mga aktor sa drama. Sa mga taong iyon, malinaw na naunawaan ni Schiller na ang mga aksyon ng mga tao ay tinutukoy hindi lamang ng kanilang mga personal na katangian, kundi pati na rin ng kanilang lugar sa lipunan. Kaya't ang kapansin-pansing hindi pagkakapare-pareho ng mga karakter: ang imoral na pag-uugali at kabutihang-loob ng Lady Milford, ang pag-ibig sa kapangyarihan at kaluwalhatian ni Presidente von Walter ay hindi pumipigil sa kanya na magpakita ng maharlika sa sandali ng kalungkutan, ang duwag at nahihiya na matandang si Muller ay nakahanap ng lakas. upang labanan ang nagkasala ng kanyang anak na babae. Bago si Schiller, walang sinumang may tulad na puwersang tumusok ang nagpakita ng mga pagsubok na pinagdaraanan ng puso ng tao.
Ang sitwasyon ay mas kumplikado ng salungatan ng mga estates. Ang ama ni Ferdinand ay hindi lamang humahadlang sa kanyang anak sa pag-ibig, nais din niyang igiit ang kanyang sarili sa kapinsalaan ng mahirap na pamilya ni Louise, pinahiya ang dalaga at ang matandang musikero sa lahat ng posibleng paraan. Malinaw na pinatutunayan ng pag-uugali ng maharlika ang katotohanan ng mapanghamak na saloobin ng nakatataas na uri sa mga karaniwang tao.
Ang "Cunning and Love" ay tinawag ng mga kritiko na sumikat ng sturmer dramaturgy ni Schiller. Sa dulang ito, ang umiibig na si Ferdinand ay naghimagsik laban sa kanyang kapalaran at hindi mapaglabanan na mga pangyayari. Siya ay natalo, ngunit pisikal lamang, hindi moral. Ang binata ay nagtagumpay sa kanyang kalaban, na nagpapakita ng lakas ng loob. Ang imaheng ito at ang pakikibaka para sa karapatang pantao ay napaka katangian ng ikalabing walong siglong Alemanya. Ang posisyon ng mga burghers, ang mga relasyon ng mga estates, pamilya at mga problema sa tahanan ay kawili-wili sa lipunan at pulitika, kaya ang dula mula sa isang pang-araw-araw na buhay ay agad na naging isang burgis na trahedya.
Sa drama na "Deceit and Love" pinamamahalaang ni Schiller na lubos na ibunyag ang sikolohiya ng mga karakter, ang kanilang mga kumplikadong relasyon sa isa't isa at ang kanilang lugar sa lipunan. Ngunit ang pangunahing bagay dito ay hindi ang maliliit na bagay sa totoong buhay sa halimbawa ng mga partikular na karakter, kundi isang makatotohanang paglalarawan ng "karaniwang" mga pangyayari: ang panlilinlang ng malalakas at ang kawalan ng karapatan ng mahihina. Ngunit ang malakas at mahina ay wala sa espiritu, ngunit dahil sa istrukturang panlipunan ng Alemanya noong panahong iyon.
Napakahalaga para sa may-akda na alamin ang mga karapatan ng mga tao at ang kanilang kakayahang labanan ang mga kapangyarihan na mayroon. Ang aksyon ng dula ay umuunlad, sa gawaing ito ay nahahalata na ang kapanahunan ng artistikong kasanayan ni Schiller. Ang mga karakter ay inilarawan nang malinaw at maikli, sa kanila ay madaling mabasa ang saloobin ng may-akda sa kanyang mga bayani. Sa mga sandali ng espesyal na espirituwal na pakikibaka at moral na pag-igting, pinipili ni Schiller ang pinaka-kumplikadong mga turn sa pagsasalita. Ang mga bayani ng dula ay madalas na nagpapahayag ng kanilang sarili sa wika ng pinakadakilang at inspiradong mga treatise.
Home > ProgramaS. Yu. Khromova
SvetlanaKhromova@ yandex. en
Ang pagka-orihinal ng mga tampok ng genre ng trahedya ng Schiller
"Tuso at Pag-ibig"
Sinusuri ng artikulo ang mga tampok na masining
Ang trahedya ni Schiller na "Tuso at Pag-ibig".
Ang trahedya ni Schiller na "Cunning and Love" ay ang rurok ng pag-unlad ng sturmer dramaturgy. Tukuyin natin ang trahedya bilang isang dula kung saan ang isang taong malakas sa espirituwal ay lumalaban sa isang mas malakas na kalaban, tulad ng kapalaran o mga pangyayari, at dumaranas ng pisikal na pagkatalo, ngunit nanalo ng isang moral na tagumpay, na nagpapakita sa mambabasa ng isang halimbawa ng tagumpay ng espiritu ng indibidwal sa mga negatibong salik.
Ang "The Burgher Tragedy" ay orihinal na naisip bilang isang pang-araw-araw na dula, kung saan ang mga problema sa pamilya ay dapat isaalang-alang. Ngunit sa proseso ng trabaho, natuklasan ng may-akda na ang tanong ng posisyon ng mga burghers at mga relasyon sa klase, na isinasaalang-alang niya sa mga tuntunin ng pamilya at pang-araw-araw na buhay, ay sa katunayan ng matinding socio-political na interes. Ang problema ay mahalaga at may kaugnayan para sa Alemanya sa pagtatapos ng ika-18 siglo.
Ang paraan ng pamumuhay at mga kaugalian ng modernong manunulat na Aleman sa trahedya ni Schiller ay ipinakita nang tumpak at malinaw. Ang kasaysayan ng pagsulat ng akda mismo ay kawili-wili: ang ideya na lumikha ng dula na "Deceit and Love" tungkol sa modernong realidad ng Aleman ay unang lumitaw mula kay Schiller sa guardhouse, kung saan siya ay itinanim ng Duke ng Württemberg para sa hindi awtorisadong pagliban sa Mannheim para sa ang pagtatanghal ng “The Robbers”.
Buhay at kaugalian sa probinsiya, intriga at krimen, luho
at ang kabuktutan ng korte ng ducal at ang nakagigimbal na kahirapan ng mga tao - ganyan ang sitwasyon kung saan nabuksan ang kalunos-lunos na kuwento ng dakilang pag-ibig ng dalawang marangal na nilalang - sina Ferdinand at Louise.
Ang Insidiousness and Love ay isa sa mga unang dula ni Schiller, isa sa pinakamahalagang katangian kung saan ay ang paghahalo ni Shakespeare ng trahedya sa komiks. Inamin mismo ng may-akda na sa isang liham na may petsang Marso 27, 1783: "Ang aking "Louise Miller" ay may maraming likas na katangian na hindi gaanong kapaki-pakinabang. Halimbawa, gothic mix ng komiks
at kalunos-lunos, sobrang prangka na mga larawan ... Makapangyarihang mga maniniil at iba't ibang detalye ... ".
Bagama't kinundena mismo ni Schiller ang "paghalong komiks at trahedya" na ito, sa kasong ito ay umangkop lamang siya sa mga tula ng klasisismo, na katangian ng panitikan noong panahong iyon.
Ang literatura ng Aleman ng Enlightenment ay nabuo sa ilalim ng pambihirang kumplikado at mahirap na mga kondisyon. Ang Alemanya noong ika-18 siglo ay nagpatuloy na isang pyudal na bansa, sa ekonomiya at pulitika na atrasado, pira-piraso. Mula lamang sa kalagitnaan ng siglo, at mas masinsinan mula noong 1770s, na may kaugnayan sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan at aktibong impluwensyang pampulitika at kultura mula sa labas, na nagmumula, lalo na, mula sa France at England, ay lumitaw ang mga kondisyon para sa "pinabilis" pag-unlad ng panitikan. Sa gawain ng mga natatanging manunulat at palaisip - sina Winckelmann at Lessing, Herder, Goethe at Schiller, pati na rin ang kanilang mga kasama - ang sining at aesthetic na teorya ng Enlightenment ay umunlad.
Ang mga dakilang pigura ng German Enlightenment ay ang mga tagapagbalita ng mga progresibong ideya, na nagtaas ng mga mahahalagang katanungan sa kanilang mga gawa.
ng kanilang panahon, na nanindigan para sa pambansang pagkakaisa ng bansa
at pagbabagong panlipunan.
Ang pagpapalakas ng relasyong burges ay nagdudulot ng krisis ng ideolohiyang paliwanag, ang mga nakikitang palatandaan nito ay natukoy na mula pa noong simula ng 1770s. Ang sentimentalismo ay itinatag sa larangan ng panitikan bilang isang reaksyon sa abstractness at rationality ng classicism at bilang isang pagpapahayag ng isang matalim na interes sa mga pangangailangan at adhikain ng "third estate", simpatiya para sa mga ordinaryong tao - hindi lamang para sa "mga lingkod", ngunit para din sa mga inaapi sa pangkalahatan.
Ang mga tendensya ng sentimentalismo ay tumagos sa panitikan ng kilusang Sturm und Drang, na umunlad noong 1770s at unang bahagi ng 1780s. Ang pagmamana ng pinakamahusay na mga tradisyon ng Lessing at ang sentimental na tula ng Klopstock, ang mga manunulat ng kilusang Sturm und Drang ay ang pinaka-katangiang mga tagapagtaguyod ng pagsalungat na iyon, na tumutugma sa parehong estado at sa ilang mga anyo ng pag-unlad ng ideolohiyang Aleman noong kanilang panahon.
Ang klasikal na pilosopiya ng Aleman sa mga taong ito ay nagkaroon ng napakalaking epekto sa pag-unlad ng panitikan. Ang pilosopiya, sa panimula idealistiko, ay umunlad sa pambihirang kumplikadong mga paraan.
Gayunpaman, ang sturmerism, tulad ng European sentimentalism, ay hindi isang solong kalakaran, kapwa sa mga tuntunin ng socio-political at theoretical na mga prinsipyo, at sa mga tuntunin ng malikhaing saloobin. Herder, Goethe, Schiller at ang kanilang mga kasama ay tunay na nagpahayag ng "diwa ng protesta." Ang kanilang pagpuna ay
sa karagdagang pag-unlad ng realismo sa panitikang Aleman, at ang ideyal ng isang malakas na tao, isang buong tao, ang kayamanan ng kanyang espirituwal na mundo ay tinutukoy ng pagnanais na ipahayag ang mga prinsipyo ng kalayaan.
Nang maglaon, sa panahon ng kanyang klasiko, tinalikuran ni Schiller ang katatawanan sa mga dula, na maaaring ituring na isang pag-alis mula sa mga tula ng mga trahedya ni Shakespeare, na hindi nakinabang sa drama ng Aleman sa kabuuan. Sa kabilang banda, mahigpit niyang pinalakas ang patula na bahagi ng kanyang dramaturhiya, lumipat sa tula ("Mary Stuart", "The Maid of Orleans", atbp.). Kasabay nito, dapat tandaan na kahit sa panahon ng Sturm und Drang, hindi nawalan ng ugnayan si Schiller na manunulat ng dula sa tula (halimbawa, sa The Robbers). Ang koneksyon na ito ay mas malinaw dahil ang manunulat ay lumilikha ng mga liriko kasabay ng mga dula.
Ngunit ang pangunahing bagay sa bagay na ito ay ang tula ng pinaka-dramatikong prosa sa lahat ng tatlong kabataang sentimental-romantikong prosa na dula ni Schiller: The Robbers (1780), Fiesco's Conspiracy in Genoa (1783) at Cunning and Love (1784). Damang-dama ang tulang ito sa makulay na retorika, sa theatrical pathos ng monologues nina Franz at Karl Morov, Ferdinand, Louise. Ngunit hindi lamang ang mga tauhang ito ang nagsasalita ng patula na tuluyan. Ang mga magnanakaw mula sa gang ni Mor ay nahulog din sa melodic declamations; Marunong ding magsalita ng maganda ang ama ni Ferdinand, kapag, halimbawa, sa sobrang inis, pinagalitan niya ang kanyang anak: “Ngunit ano ito - pasasalamat? .. Para sa aking walang sawang pag-aalala? Para sa walang hanggang pagsisisi?..” (act 1, phenomenon 7).
Ang pinaghalong komiks at trahedya na intonasyon na nagiging melodrama ay isa lamang sa pinakamahalagang yugto ng genre poetics sa istilo ng dula. Kaya, sa "Deceit and Love" ang sekretarya na si Wurm at ang Hoffmarschall von Kalb ay satirically inilalarawan. Ang mismong anthroponymy ng mga karakter na ito ay katawa-tawa at mapang-abuso. Gaano kaiba ang pagkakalarawan sa kanila. Si Wurm ay isang tuso, matalinong intriguer, isang hamak na humahamak sa kanyang amo, ngunit handang ipagkanulo siya sa sandali ng panganib. Kalb - "calf" na may noble prefix na "background" - isang walang laman na nonentity, isang idiot at isang snob na nangungulila sa kanyang mga superiors.
Ang "Deceit and Love" ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng pagsisiwalat ng sikolohiya ng mga karakter, ang kumplikadong pagdedetalye, ang pagsisiwalat ng dialectic ng relasyon sa pagitan ng personal at ng publiko. Gayunpaman, ang kapangyarihan ng trahedya ay hindi lamang sa pagpapakita ng maliliit na bagay ng totoong buhay, ngunit sa isang makatotohanang salungguhit ng "karaniwang mga pangyayari" - ang mga krimen ng ilan at ang kalunus-lunos na pagkamatay ng iba. Ang buong masalimuot na salungatan, na niresolba ni Schiller sa kanyang trahedya, ay mahalagang napapailalim sa paglilinaw ng pinakamahalagang tanong tungkol sa karapatan ng mga tao, tungkol sa kapalaran ng mga ordinaryong tao, na naaapi pa rin at walang kapangyarihan.
Ang gawain ni Schiller kasama ang dramang "Cunning and Love" ay akma sa huling yugto ng pag-unlad ng panitikan ng European Enlightenment.
Panitikan
1. Abush A. Schiller: Ang kadakilaan at trahedya ng henyong Aleman. M., 1964.
2. Kasaysayan ng panitikang Aleman. M., 1982. T. 1-2.
3. Libenson Z. E. Friedrich Schiller. M., 1990. 175 p.
4. Neustroev V.P. Panitikang Aleman noong panahon. M., 1998.
5. Schiller F. Mga nakolektang gawa: sa 7 tomo T. 7. M., 1957.
S. V. Shalyshkin
ifksirby@ oo. en
Mga problema sa pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon
sa modernong paaralan
Ang artikulo ay nagbibigay ng isang maikling paglalarawan ng mga problema na nauugnay sa pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon sa isang modernong paaralan, at sinusuri ang mga diskarte sa kanilang solusyon.
Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng edukasyon sa paaralan, ang isyu ng pagtiyak ng kalidad nito ay walang maliit na kahalagahan. Isa sa mga kasangkapan para dito ay ang pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon na sapat sa mga katotohanan sa kasalukuyan. Ang pagsubaybay ay isa sa pinakamahalagang paraan kung saan
ang mismong espasyo ng impormasyon ay nagbabago, habang ang kahusayan, kawalang-kinikilingan at pagkakaroon ng impormasyon ay tumataas. Samakatuwid, ang layunin ng pagsubaybay ay agad at napapanahong matukoy ang lahat ng mga pagbabagong nagaganap sa larangan ng edukasyon. Ang kalidad ng edukasyon ay isang balanseng pagsusulatan ng edukasyon (bilang resulta, bilang isang proseso, bilang isang sistema ng edukasyon) sa magkakaibang mga pangangailangan, layunin, kinakailangan, pamantayan (pamantayan). Napapanahon at layunin na pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon
sa paaralan ngayon ay mahirap dahil sa isang medyo malaking bilang ng mga problema na maaaring uriin bilang mga sumusunod: mga tauhan; pamamaraan. Ang mga sumusunod na problema ay maaaring maiugnay sa klase ng mga problema sa tauhan: ang kakulangan ng pagsasanay ng mga kawani ng pagtuturo para sa mga aktibidad sa larangan ng pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon sa paaralan, na pangunahin nang dahil sa
na may hindi napapanahong programa sa pagsasanay; maling gawain ng management team, na pangunahin nang dahil sa kakulangan ng modernong sistema ng pamamahala ng kalidad ng edukasyon sa paaralan. Mahalaga rin ang papel ng mga sikolohikal na kadahilanan, pangkalahatan at espesyal na pagsasanay ng guro, ang kanyang mga personal na katangian (pagka-prinsipyo, pakiramdam ng responsibilidad). Ang lahat ng ito sa isang paraan o iba ay nakakaapekto sa resulta ng pagsubok at pagsusuri ng kaalaman. Ang mga personal na katangian ng isang guro ay tiyak na makikita kapwa sa likas na katangian ng pagtuturo at sa proseso ng pagsubok at pagsusuri ng kaalaman. Ang mga sumusunod ay maaaring maiugnay sa klase ng mga problema sa pamamaraan: ang pangangailangan para sa mga tool para sa pagsasagawa ng mga pag-aaral sa pagsubaybay - mataas na kalidad, madaling iproseso, na may mataas na antas ng bisa, na sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng proseso ng pag-aaral, na naaayon sa mga pamantayan sa edukasyon ng estado. Ang mga unang hakbang sa paglutas ng problemang ito ay naisagawa na: ang mga pamantayang pang-edukasyon ng estado ay pinagbubuti bilang isang pamantayang kinakailangan sa lipunan, ang mga pamantayan at mga tagapagpahiwatig ng kalidad ng iba't ibang antas ng edukasyon ay binuo, ang empirikal na karanasan ay naipon sa pag-oorganisa ng pedagogical na pagsubaybay sa edukasyon. mga institusyon, atbp. Ang modernong pedagogical na agham at kasanayan ay
ang pangangailangang lumayo sa mga tradisyunal na paraan ng pagkolekta ng impormasyon
tungkol sa paaralan sa pagsubaybay sa pedagogical, na nauunawaan bilang may layunin, espesyal na organisado, patuloy na pagsubaybay sa paggana at pag-unlad ng proseso ng edukasyon at / o mga indibidwal na elemento nito upang makagawa ng napapanahong sapat na mga desisyon sa pamamahala batay sa pagsusuri ng nakolektang impormasyon
at pagtataya ng pedagogical. Isa sa mga pinaka-tinalakay na isyu sa sistema ng edukasyon
sa nakalipas na ilang taon ay ang pagpapakilala ng Unified State Examination. Paulit-ulit na nabanggit na ang Unified State Exam ay nagpapataw ng mga bagong kinakailangan sa mga resulta ng pag-aaral, naglalayon sa proseso ng edukasyon sa pagkamit ng mga modernong gawain, ginagawang posible na bigyang-diin ang mga ito, makatanggap ng isang panlabas na pagtatasa, tinitiyak ang pagkakapantay-pantay ng mga diskarte sa pagtatasa ng mga mag-aaral, pagiging maihahambing ng mga resulta, atbp. Ang pagsusuri sa mga resulta ng USE ay nagpapahintulot sa iyo na ihambing ang antas ng pagkatuto ng mga mag-aaral ng iba't ibang klase sa isang paksa, ayon sa profile ng edukasyon, ayon sa bilang ng mga oras na inilaan sa kurikulum para sa pag-aaral ng paksa, ayon sa kagamitan sa pagtuturo na ginagamit sa proseso ng pagkatuto. Gamit ang mga resulta ng USE, matutunton ng isa ang dinamika ng mga pagbabago sa antas ng pagkatuto ng mga mag-aaral sa isang partikular na paksa sa loob ng ilang taon. Kung magagamit ang impormasyon, maaaring ihambing ng isang institusyong pang-edukasyon ang mga resulta nito sa mga tagapagpahiwatig para sa isang distrito, lungsod, rehiyon, rehiyon, atbp.
na may pagtatasa ng mga independiyenteng eksperto na nagsuri sa pagsusulit. Ang paggamit ng mga resulta ng USE upang subaybayan ang kalidad ng pag-aaral ng mag-aaral ay maaaring magsama ng maraming iba pang mga parameter. Halimbawa, posibleng ihambing ang pagpili ng mga mag-aaral sa mga paksa para sa pagpasa sa Unified State Examination, ang bilang ng mga nagtapos ng mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon na pumasok sa mga unibersidad batay sa mga resulta ng Unified State Examination bilang isang porsyento ng lahat ng mga pumasok, atbp. . Ang kontrol sa kaalaman ng mga mag-aaral ay isa sa mga pangunahing elemento ng pagtatasa ng kalidad ng edukasyon. Sinusubaybayan ng mga guro ang mga aktibidad sa pagkatuto ng mga mag-aaral araw-araw sa pamamagitan ng oral survey sa silid-aralan at pagsusuri ng nakasulat na gawain. Ang impormal na pagtatasa na ito, na may purong pedagogical na layunin sa loob ng balangkas ng mga aktibidad ng isang institusyong pang-edukasyon, ay kabilang sa natural na mga pamantayan, dahil ang mga resulta ng bawat mag-aaral ay dapat na hindi bababa sa average. Sa madaling salita, ang grado ng guro ay halos palaging nagpapakita ng "ok", na malinaw na nililimitahan ang halaga nito. Ang pagiging paksa ng pagtatasa ng kaalaman ay konektado sa isang tiyak na lawak sa hindi sapat na pag-unlad ng mga pamamaraan para sa pagkontrol sa sistema ng kaalaman. Kapag nag-aayos ng isang sistema ng pagsubaybay sa pedagogical, ang parehong layunin at subjective na mga paghihirap at mga hadlang ay maaaring lumitaw. Halimbawa, kapag lumilikha ng isang sistema, kinakailangang isaalang-alang ang kalidad ng mga pamamaraan na ginamit, ang paghahanda ng mga espesyalista, at ang posibilidad ng pagpapabuti ng kanilang mga propesyonal na kasanayan. Ang mga salik na ito ay hindi dapat kalimutan, bukod pa rito, kinakailangan na mabawasan ang mga negatibong epekto at isaalang-alang ang mga posibleng problema.
Panitikan
1. Grushnikova E. V. Pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon bilang salik sa tagumpay ng pag-unlad ng paaralan. URL: /component/option,com_mtree/task, viewlink/link_id,5678/Itemid,118/ 2. Petrukhin VV Ang problema ng organisasyon at pag-apruba ng sistema ng pagsubaybay sa pedagogical sa isang institusyong pang-edukasyon. URL: /journal/2007/0115-7.htm. 3. Raspopina L. K. Gamit ang mga resulta ng USE upang masubaybayan ang kalidad ng edukasyon. URL: /page.php?article=407. 4. Mga termino at kahulugan sa larangan ng kalidad ng edukasyon. URL: http://kalidad. /quality/sk/525.4/
I. A. Shekhmatova
shehmatova @ mail . en
Sikolohikal na pag-aaral ng pagkakaugnay
intra-group status ng isang teenager at ang kanyang istilo ng pag-uugali
sa mga sitwasyon ng conflict
Sinasalamin ng artikulong ito ang pag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng intra-group status ng isang teenager at ang kanyang pag-uugali sa isang sitwasyon ng conflict. Batay sa data na nakuha, isang programa para sa pag-optimize ng pag-uugali ng salungatan ng mga kabataan ay pinagsama-sama.
Ang problema ng komunikasyon ay isa sa mga pinaka-kaugnay na lugar sa mas lumang pagbibinata. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga interpersonal na kontak para sa mga kabataan ay lubhang makabuluhan at sa parehong oras ay medyo pumipili. Maraming mga tinedyer ang hindi marunong makipag-usap nang maayos, nahihirapang maghanap ng mga epektibong kasangkapan sa komunikasyon. Samakatuwid, sa mas matandang pagbibinata, madalas na lumitaw ang mga salungatan sa interpersonal, na humahantong sa isang bilang ng mga kaugnay na problema. Nagsagawa kami ng isang eksperimentong pag-aaral ng mga katangian ng pag-uugali ng salungatan sa mga kabataan, ang layunin nito ay upang matukoy ang mga katangian ng pag-uugali ng salungatan sa mga kabataan sa isang pangkat ng mga kapantay. Ang paksa ng pag-aaral ay ang mga tampok ng pag-uugali ng salungatan ng mga mag-aaral sa high school sa naturang grupo. Ang teoretikal na batayan ng pag-aaral ay ang konsepto ng estilo ng pag-uugali ng salungatan ni K. Thomas at ang periodization ng pag-unlad ng edad ni D. B. Elkonin.
Ang eksperimentong pag-aaral ay isinagawa batay sa sekundaryong paaralan ng Balashovskaya MOU na pinangalanan. Bayani ng Unyong Sobyet Yu. A. Garnaev. Ito ay dinaluhan ng mga mag-aaral ng grade 9 (21 tao - sa unang yugto at 27 tao sa pangalawa). Dalawang pamamaraan ang ginamit: diagnostics ng interpersonal at intergroup na relasyon ni J. Moreno ("Sociometry") at pagtukoy ng mga taktika ng pag-uugali sa isang sitwasyon ng salungatan ni K. Thomas.
Ang mga resulta ng unang yugto ng pag-aaral, na isinagawa noong akademikong taon ng 2008/2009, ay nagpakita na kabilang sa mga ginusto at hindi kasama
sa klase (kapwa lalaki at babae) ang nangingibabaw na taktika ng pag-uugali sa tunggalian ay tunggalian. Sa ganitong diskarte, aktibong ginagamit ang kapangyarihan, puwersa ng batas, koneksyon, awtoridad, atbp.
Sa ikalawang yugto ng pag-aaral, na naganap sa 2009/2010 akademikong taon, ang working hypothesis ay pino. Ang isang palagay ay nabuo na sa paglipat mula sa mas matandang pagbibinata, ang isang tao ay nagiging mas nababaluktot sa kanyang pag-uugali sa salungatan.
sa paggamit ng mga taktika. Gamit ang parehong mga pamamaraan tulad ng sa unang yugto ng eksperimento sa klase na aming pinili, ngunit pinalawak ang sample sa 27 tao, nakakuha kami ng data na umakma sa pangkalahatang larawan ng pag-aaral. Kaya, ang pagpoproseso ng data sa matematika ay nagpapahintulot sa amin na malaman na bilang karagdagan sa tunggalian, mas gusto ng mga mag-aaral sa high school ang mga taktika ng pag-uugali sa kontrahan gaya ng pakikipagtulungan at kompromiso. Idinagdag sila sa paglipat ng mga tinedyer sa mataas na paaralan. Kaya, ang aming hypothesis ay iyon
sa paglipat mula sa mas lumang pagbibinata, ang personalidad ay nagiging
sa kanilang pag-uugali sa salungatan na mas nababaluktot sa paggamit ng mga taktika, ay nakumpirma.
Sa batayan ng aming pananaliksik, kami ay nakabuo ng isang programa ng mga pangkatang aralin na naglalayong i-optimize ang hindi pagkakasundo ng mga mag-aaral sa high school, na isasagawa sa pang-eksperimentong klase sa akademikong taon ng 2010/2011. Ang layunin ng programa ay upang sanayin ang mga kalahok sa isang epektibong diskarte ng pag-uugali sa isang sitwasyon ng salungatan, pag-iwas sa salungatan.
Panitikan
Grishina NV Psychology of conflict. St. Petersburg: Piter, 2002. 464 p.
Istratova O.N., Exakusto T.V. Malaking aklat ng teenage psychologist. Ed. ika-2. Rostov n / D .: Phoenix, 2008. 636 p.
Shapovalenko I. V. Sikolohiya sa pag-unlad: aklat-aralin. allowance para sa mga estudyante sa unibersidad. M.: Gardariki, 2007. 349 p.
Yu. A. Shishkova
Pag-angkop ng mga batang asawa sa mga kondisyon ng buhay ng pamilya
Tinatalakay ng artikulo ang mga detalye ng pagbagay ng mga batang asawa sa mga kondisyon ng buhay pamilya. Ang mga tampok na katangian ng pagbagay ng mga mag-asawa na naninirahan sa kanayunan at urban na mga lugar ay naka-highlight.
Ang modernong pamilya at ang mga problema nito ay nagsisilbing object ng pananaliksik sa isang bilang ng mga agham. Ang mga pag-aaral na ito ay naglalayong pag-aralan ang mga aspeto ng buhay pamilya tulad ng pagbuo ng mag-asawa, mga panahon ng krisis
sa buhay may asawa at marami pang iba. Mayroong ilang mga gawa na nakatuon sa pag-aaral ng pagbagay ng mga batang asawa sa mga kondisyon ng buhay pamilya 1 . Ang aming pag-aaral ay naglalayong pag-aralan ang isyu na may kaugnayan sa mga detalye ng pag-aasawa at pakikibagay sa pamilya ng mga kabataang mag-asawa na naninirahan sa mga urban at rural na lugar. Ang hypothesis ng aming trabaho ay ang pag-aakala na may mga pagkakaiba-iba sa katangian sa sikolohikal na pagbagay sa buhay pamilya ng gayong mga asawa. Isang empirical na pag-aaral ang isinagawa noong 2010. sa lungsod ng Balashov, rehiyon ng Saratov (11 pamilya) at sa ilog. Rudnya, Volgograd Region (11 pamilya). Ang average na edad ng mga mag-asawa sa mga pamilyang naninirahan sa lungsod ay 23-27 taon; nakatira sa mga rural na lugar - 18-22 taon; karanasan ng magkasanib na buhay - 2-5 taon; sa mga rural na lugar - 2-3 taon; 4 na pamilya ng parehong grupo ang may mga anak. Upang matukoy ang mga tiyak na tampok at mga pagkakaiba sa katangian sa adaptasyon ng pamilya ng mga batang pamilya
ginamit ang pamamaraan na "Mga inaasahan at pag-aangkin sa tungkulin sa kasal".
(L. N. Volkova), ang pamamaraan para sa pagtukoy ng mga tampok ng pamamahagi ng mga tungkulin sa pamilya (Yu. E. Aleshina, L. Ya. Gozman, E. M. Dubovskaya), ang pamamaraang "SJO" (D. A. Leontieva). Ang empirical na pag-aaral ay nagsiwalat ng mga sumusunod na resulta. 1. Hindi pagkakasundo sa pag-unawa at pagtanggap ng mga naturang halaga sa kanayunan
at mga pamilyang taga-lungsod bilang mga relasyong sekswal, mga pananaw sa pagpapalaki ng mga bata, pang-araw-araw na buhay ng isang batang pamilya dahil sa maagang edad ng pag-aasawa sa mga pamilya sa kanayunan at kalaunan sa mga pamilyang naninirahan sa mga urban na lugar. Ang personal na pagkakakilanlan sa isang asawa sa mga pamilya sa kanayunan ay may mga kontradiksyon, na ipinaliwanag ng mga kakaiba at mga detalye ng pamumuhay ng pamilya sa mga rural na lugar, ang paraan ng pamumuhay ng mga taganayon, ang mas maindayog na mga detalye ng buhay sa lungsod at ang rural na mas nasusukat na bilis ng buhay. 2. Ang pamamahagi ng mga tungkulin sa pamilya ay isang mahalagang kondisyon para sa pag-unlad ng katatagan ng pamilya. Ang mga asawang lalaki na naninirahan sa mga rural na lugar ay kumukuha ng suportang pinansyal ng pamilya, habang ang mga asawang lalaki sa lunsod ay mas gustong ibahagi ang tungkuling ito sa kanilang mga asawa nang pantay-pantay. Ang mga asawang lalaki na naninirahan sa mga lungsod ay madaling nagbibigay ng karapatan ng maybahay ng bahay sa kanilang mga asawa. Ginagampanan ng mga asawang lalaki sa kanayunan ang tungkuling ito kasama ng kanilang mga asawa. Ang mga babaeng naninirahan sa mga lungsod, ang papel ng tagapag-ayos ng libangan
pumalit sa buhay pamilya. Ito ay maaaring magpahiwatig ng isang mahirap na pang-ekonomiyang sitwasyon sa bansa, isang halo ng mga tungkulin sa pamilya ng mga kalalakihan at kababaihan laban sa background na ito. 3. Ang index ng kabuluhan ng buhay para sa lahat ng mag-asawang pinag-aralan ay medyo mataas - mula 35 hanggang 40. Hindi pa rin itinuturing ng mga kabataan ang kanilang sarili na sapat na malakas at independiyenteng mga indibidwal na may kalayaan sa pagpili upang bumuo ng kanilang buhay alinsunod sa kanilang mga layunin, na kung saan maaaring dahil sa maagang edad ng pag-aasawa, pag-asa sa mga magulang, kanilang tulong. Ang mga batang asawa ay naniniwala na ang isang tao ay maaaring kontrolin ang kanyang buhay, malayang gumawa ng mga desisyon. Ang pagkakasalungatan na ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang kasal at pakikibagay sa pamilya ay hindi pa nakumpleto. Masasabi nating ang mga kabataan sa panahon ng kanilang pangunahing pagbagay ay positibong sinusuri ang kanilang relasyon sa isang mag-asawa, naghahangad na makahanap ng mga kompromiso sa ilang mga sitwasyon, subukang maiwasan ang mga salungatan.
V. I. Shchedrov
Ang nangingibabaw na pananaliksik sa estado ng kaisipan
mga kinatawan ng maayos na istilo ng regulasyon ng estado
Tinatalakay ng artikulo ang mga tampok ng mga paksa ng maayos na istilo ng regulasyon sa sarili, ang mga determinant na tumutukoy sa mga detalye ng nangingibabaw na estado ng kaisipan.
Sa loob ng maraming taon, pinag-aralan natin ang indibidwal na istilo ng state self-regulation (ISSS), ang mga pangunahing katangian nito
at mga mekanismo ng regulasyon. Pinili namin ang mga "natural" na uri ng mga istilo ng regulasyon: maayos, matipid at pinagsama-sama, magastos. Ayon sa maraming mga tagapagpahiwatig at mekanismo ng regulasyon ng mga estado ng mga paksa, ang magkatugma ay "ang pinakamahusay." Sa tulong ng factor analysis, nagpasya kaming iisa ang mga determinant na tumutukoy sa mga detalye ng nangingibabaw na estado ng kaisipan ng mga kinatawan ng istilong ito, gamit ang regression analysis upang matukoy ang mga salik na higit na nakakaapekto sa regulasyon ng estado, gamit ang S-Jonkier criterion para matukoy ang subgroup
na may pinakamahusay na mga tagapagpahiwatig ng regulasyon ng estado. Gamit ang pamamaraan ng Shiposh, Eysenck at Mikshik, natukoy ang ISSS, at gamit ang Prokhorov na pamamaraan, ang nangingibabaw na estado ng kaisipan ng mga paksa (mga mag-aaral ng BISU, N = 180 katao), ay nakatanggap ng kaukulang mga resulta.
at pinagkumpara sila. Isaalang-alang natin ang pagsusuri ng maayos na istilo ng regulasyon (N = 104 katao), gamit ang ipinahiwatig na mga pamamaraan ng mga istatistika ng matematika. Sa simula, isang factor analysis ang isinagawa upang pag-aralan ang istruktura ng self-regulation ng estado. Bilang resulta, tatlong makabuluhang salik ang natukoy, na sumisipsip ng 60% ng kabuuang pagkakaiba. Suriin natin ang factor matrix na nakuha pagkatapos ng pag-ikot. Ayon sa pinakamataas na factor weight, ang unang factor ay maaaring tawaging Sp (calmness/anxiety) factor. Ang salik na ito na may makabuluhang timbang ay kasama ang lahat ng mga tagapagpahiwatig ng nangingibabaw na estado maliban sa Bo (kasiyahan/kawalan ng pag-asa), katulad ng: Sp (0.84), Ra - pagkaluwag/pag-igting (0.8), Vs - katatagan/katatagan ng emosyonal na background (0, 71) , Ud - kasiyahan / kawalang-kasiyahan sa buhay (0.76), Po - positibo / negatibong imahe ng sarili (0.69), Sa - tono (0.59), Ak - aktibidad / pagiging pasibo (0.58). Kaya, ang unang kadahilanan ay kasama ang mga sumusunod na katangian: kalmado, relaxedness, kasiyahan sa buhay, katatagan
emosyonal na tono, positibong imahe ng sarili, sapat na aktibidad, kahandaan na malampasan ang mga paghihirap. Ang pangalawang kadahilanan ay maaaring tawaging H - (neuroticism "minus") (-0.51). Ang kabaligtaran na poste ay nagpapahiwatig ng pagtanggi ng emosyonal na kaguluhan at kawalang-tatag ng estado. Ang pangatlong kadahilanan ay maaaring tawaging Bo - kagalakan / kawalan ng pag-asa (0.69). Kasama rin sa kadahilanang ito ang tagapagpahiwatig ng CV (vegetative coefficient). Ito ay nagpapahiwatig na ang mga paksa ay may mataas, masayang kalooban at puno ng enerhiya. Ang isang hypothesis ay lumitaw na ang "magandang" katangian ng estado ay tinutukoy ng estilo ng regulasyon ng estado. Samakatuwid, sinuri namin ang isang equation ng regression, kung saan napili ang variable RE (regulating variability) bilang dependent variable Y(RE) = 2.49 + 0.74KB + 0.21KO + 0.17MH -
– 0.31KA + 0.33EA. Ayon sa nakuha na equation ng regression, ang regulasyon ng estado ay higit na tinutukoy ng vegetative coefficient (0.74KB) (energetics), pagkatapos ay sa pamamagitan ng emosyonal na nabuo na pagkakaiba-iba, i.e. optimismo (0.33EA), mulat na pagtanggi sa mataas na ambisyon (–0.31KA ) at, sa mas mababang lawak, cognitive variability (0.21Ko) at motor flexibility (0.17MH). Pagkatapos, ang grupo ay nahahati sa "excited", "experiencing", "balanced" at "reactive" (Mikshin) at isang trend sa pagbabago sa RE index ay ipinahayag kapag lumipat mula sa subgroup patungo sa subgroup gamit ang S-Jonkier test. Bilang resulta, nakakuha kami ng tumataas na trend sa regulasyon ng estado ng mga subgroup: "excited", "reactive", "experiencing" at "balanced", Sem = 58 (p ≤ 0.05). Kaya, ito ang "balanseng" na mga paksa sa maayos na istilo ng regulasyon na may pinakamainam na antas ng regulasyon, mataas na enerhiya, at emosyonal na katatagan.
PARA SA MGA TALA
Pang-agham na publikasyon
Mga aktwal na problema ng agham at edukasyon
Koleksyon ng mga artikulong pang-agham
Sa ilalim ng pangkalahatang pag-edit ng S. A. Lyashko
Editor N. N. Drobysheva
Nilagdaan para sa publikasyon noong 28.08.10. Format 60×84/16.
Uch.-ed. l. 12.1. Kundisyon-print. l. 13.0.
Sirkulasyon 130 kopya. Order No.
IP "Nikolaev",
Balashov, rehiyon ng Saratov, PO box 55.
Naka-print mula sa orihinal na layout,
ginawa ng departamento ng editoryal at paglalathala
Balashov Institute ng Saratov University.
412309, Balashov, rehiyon ng Saratov, st. K. Marx, 29.
Ahensiya ng pagpi-print na "Arya",
IP "Nikolaev", Lit. PLD No. 68-52.
412340, Balashov, rehiyon ng Saratov,
st. K. Marx, 43.
Email: arya@ balashov. san. en
1 Courant R., Variable na pamamaraan para sa paglutas ng mga problema ng equilibrium at vibration. toro. Amer Math. soc. Vol. 49. Blg. 1. 1943.
1 Vozzhaeva S.F. Pag-angkop ng mga batang may kapansanan sa mga modernong kondisyon // Social security. 2009. Bilang 5. S. 24-25.
Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba
Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.
Naka-host sa http://www.allbest.ru/
Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation
lungsod ng Ivanovsky Pambansang Unibersidad
Pagsusulit
sa banyagang panitikan
Tema ng akda: "Deceit and love" ni F. Schiller: mga tampok ng genre ng petiburges na drama
Ivanovo 2011
Panimula
Konklusyon
Bibliograpiya
philistine drama Schiller
Panimula
Petty-bourgeois na drama -- dramaturgic genre sa European literature noong ika-18 siglo. Ang Petty-bourgeois drama ay tinatawag ding "sentimental comedy", "bourgeois drama", "bourgeois tragedy", "seryoso (nakakaiyak) na drama (comedy)", atbp. damdamin, samakatuwid, sa gitna, bilang panuntunan, ang salungatan ay panlipunan at sentimental sa esensya ng pagpapahayag nito, gayundin ang pagiging sensitibo ng bagong bayani mula sa burges na kapaligiran. Ang pangunahing pansin ay binayaran sa kabutihan at ang pagtatagumpay ng katwiran.
Si Johann Christoph Friedrich Schiller ay isa sa mga pinakamabungang tagalikha ng matayog na mithiin - pampulitika, moral, aesthetic. Para sa kanyang pilosopikal na espirituwalidad, lalo siyang minamahal sa Russia.
Ang gawa ng dakilang makatang Aleman at palaisip ay kasing dami ng kulay ng bahaghari: lyrics, ballads, trahedya, treatises sa pilosopiya ng sining. Sa loob ng dalawang siglo, ang mga obra maestra gaya ng The Robbers, Don Carlos, The Maid of Orleans, Mary Stuarts, William Tell, magkahiwalay na bahagi ng Wallenstein trilogy ay hindi umalis sa mga yugto ng lahat ng mga sinehan sa mundo. Ngunit ang pinakamalakas na katanyagan sa kasaysayan ng drama sa mundo ay nakuha ng "petty-bourgeois na trahedya", na tinawag mismo ng may-akda, sa ilalim ng nakakaintriga na pamagat na "Deceit and Love". Naglalaman ito ng quintessence ng mga makatao na ideya ng Enlightenment. Tinatawag din itong unang German tendentious political drama, isang pampanitikang manifesto ng paparating na mga burgis na rebolusyon.
Kabanata 1
Si Johann Christoph Friedrich Schiller ay ipinanganak sa pamilya ng isang mahirap na paramedic ng militar sa Marbach am Neckar, Swabia.
Ang pagkabata at mga unang taon ng kabataan ng hinaharap na manunulat ay lumipas sa isang burges na kapaligiran. Ang kasiyahan ay ibinibigay lamang ng mga klase sa paaralang Latin. Ang impluwensya ng ina at ang unang guro na si pastor Moser ay napunta sa dalawang direksyon: tinuruan nila ang batang lalaki na mahalin ang tula, ngunit sinubukan din na itanim sa kanya ang mga pananaw sa relihiyon. Noong 1773, sa pamamagitan ng ducal order, si Schiller ay itinalaga sa militar na tinatawag na "Karlovsky School". Ang despotismo at military drill ang nangibabaw sa paaralan, pinananatili ang mga pagkakaiba sa klase, ang paniniktik at pagiging alipin.
Ang mga prinsipyong panlipunan at aesthetic sa diwa ng mga ideya ng sturmerism ay nagsimulang magkaroon ng hugis kasama si Schiller sa mga taon ng kanyang pananatili sa Charles School. Ang kanilang panlipunang batayan ay hindi pagkakasundo sa pyudal na rehimen, isang taos-pusong paniniwala sa posibilidad ng isang republikang anyo ng pamahalaan.
Ang mga tampok ng radikal na kaliwanagan at panlipunang protesta ay pinakaganap na ipinahayag sa tatlong kabataang sentimental-romantikong prosa ni Schiller - Robbers (1780), Fiesco's Conspiracy in Genoa (1783) at Cunning and Love (1784).
Ang trahedya na "Deceit and Love" ay ang rurok ng pag-unlad ng sturmer dramaturgy ni Schiller. Ang "Burger's Tragedy" ay orihinal na naisip bilang isang pang-araw-araw na dula, kung saan dapat mahanap ang solusyon sa problema ng pamilya. Gayunpaman, sa proseso ng trabaho, natuklasan ng playwright na ang tanong ng posisyon ng mga burghers at mga relasyon sa klase, na isinasaalang-alang niya sa mga tuntunin ng pamilya at pang-araw-araw na buhay, ay sa katunayan ng matinding socio-political na interes.
Ang buhay at mga kaugalian ng modernong Alemanya sa trahedya ni Schiller ay iginuhit nang tumpak at malinaw; direktang pinag-aralan ito ng manunulat ng dula, na nakikipag-usap sa mga tao mula sa iba't ibang klase. Sa dramaturgy ni Lessing, ang may-akda ng "Cunning and Love" ay nauugnay sa isang matalim na pagsalungat ng burgher class sa aristokrasya, pagpuna sa pyudal-absolutist na lipunan. Ngunit sa trahedya ni Schiller, ang pampulitikang sandali ay mas binibigyang-diin.
Ngayon ang mismong prinsipyo ng "mouthpiece of ideas" ay nagbabago. Kung ikukumpara sa The Robbers, mas kumplikado ang motivation system dito. Sa kabila ng pambihirang talas at binibigyang-diin na tendentiousness ng mga kontradiksyon sa pulitika na makikita sa trahedya, ang "Pandaraya at Pag-ibig" ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng pagsisiwalat ng sikolohiya ng mga karakter, ang masalimuot na pagdedetalye, ang dialektika ng personal at panlipunang relasyon.
Gayunpaman, ang kapangyarihan ng trahedya ay hindi lamang sa pagpapakita ng maliliit na bagay ng totoong buhay, ngunit sa isang makatotohanang salungguhit ng "karaniwang mga pangyayari" - ang mga krimen ng ilan at ang kalunus-lunos na pagkamatay ng iba. Ang buong masalimuot na salungatan, na niresolba ni Schiller sa kanyang trahedya, ay esensyal na napapailalim sa paglilinaw ng pinakamahalagang tanong ng karapatan ng mga tao, ang kapalaran ng mga ordinaryong tao, na naaapi pa rin at walang kapangyarihan. Binigyan nito ang dula ng isang espesyal na kabuluhan sa mga kondisyon ng panahong iyon, dahil ito ay muling lumikha ng matingkad at tunay na mga larawan ng realidad, gumawa ng mahahalagang paglalahat ng isang sosyo-politikal na kalikasan.
Kabanata 2
Ang buong banggaan ng petiburges na trahedya ay itinayo sa hindi malulutas na mga kontradiksyon ng uri. Sina Ferdinand at Louise ay madamdamin at walang pag-iimbot na umibig sa isa't isa. Ngunit ang mga pagkiling sa klase ay tumitimbang sa kanilang pag-ibig na parang isang masamang kapalaran. Si Ferdinand ay isang maharlika, anak ng isang mataas na dignitaryo, ang pangalawang pinakamahalagang tao sa estado ng duchy na noon ay tagpi-tagping Alemanya. Ang labing-anim na taong gulang na si Louise ay anak ng isang simpleng musikero. Noong ika-18 siglo, ito ay sapat na upang humantong sa trahedya. Nang sinubukan ng mga magkasintahan na tumaas sa mga paghihigpit sa uri, agad silang nakatagpo ng despotikong kawalan ng batas at ang pinakamababang mga prinsipyo sa moral na gumabay sa mga kinatawan ng pyudal-bureaucratic elite, gamit ang kanilang walang limitasyong karapatan na magpasya sa kapalaran ng mga tao sa kanilang sariling pagpapasya at arbitrariness.
Ang sitwasyon ay mas kumplikado sa pamamagitan ng generational conflict. Ang ama ni Ferdinand ay hindi lamang naglalagay ng lahat ng uri ng mga hadlang sa kanyang anak, na pinipilit siyang pakasalan ang maybahay ng duke, ngunit pinahiya din ang pamilya ni Louise sa lahat ng posibleng paraan, at binabawasan siya sa mga mata ng iba sa antas ng isang batang babae sa kalye. Ipinagtanggol ng binata ang kanyang minamahal na may espada sa kanyang kamay, at pagkatapos ay gumaganap ng pinakatiyak na trump card: nagbanta siyang ilantad ang kanyang ama at dadalhin siya sa hustisya, dahil alam niyang winasak ni G. President von Walter ang kanyang hinalinhan dalawampung taon na ang nakalilipas sa pagkakasunud-sunod. upang sakupin siya ng lugar. Pagkatapos ang mga puwersa ng kasamaan, na nakasuot ng marangal na mga kamiseta na may burda ng ginto, ay gumamit ng isang detour at subukang paghiwalayin ang mga magkasintahan sa tulong ng isang sopistikadong intriga: upang siraan si Louise sa mga mata ni Ferdinand sa tulong ng isang mapanlinlang na liham na hinihingi mula sa batang babae. sa pamamagitan ng mga pagbabanta. Ang binata ay sumuko sa isang provocation at, dahil sa nakakabaliw na selos, nagbuhos ng arsenic sa baso ng limonada ng kanyang minamahal. Mabilis na nahayag ang katotohanan, ngunit huli na: namatay si Louise, at si Ferdinand, sa ganap na desperasyon, ay natapos ang lason at namatay din.
Ito ay, sa kabuuan, isang hindi sopistikado, kahit medyo nakalilito, na balangkas, kung saan nakatago ang isang seryosong politikal at moral na background. Ang dulo ng trahedya ni Schiller, bilang, sa katunayan, ng lahat ng kanyang mga drama, ay nakadirekta laban sa paniniil at despotismo, kahit anong damit ang kanilang isuot. Ang dakilang German humanist thinker ay hindi natatakot na tuligsain at ilantad ang madugong diwa ng rehimeng pulis-burukratiko, na sa oras ng pagsulat ng dula ay hindi nangangahulugang abstract.
Siyempre, ang "Deceit and Love" ay isinulat ayon sa lahat ng mga batas at canon ng theatrical genre. Ang mga bayani ay madalas na nagpapahayag ng kanilang sarili sa wika ng pinakadakilang at inspiradong mga treatise.
Itong butil ng oras, maliit, parang hamog ... oo, lalamunin ito ng sakim ng mismong panaginip ni Ferdinand.
Ngunit tandaan na sa sandaling ikaw at siya ay isara ang iyong mga labi sa isang halik sa ilalim ng korona, ang multo ng isang pagpapakamatay ay agad na lalago sa harap mo.
Ang lahat ng kawalang-hanggan at ang aking puso ay hindi maaaring maglaman ng kahit isang pag-iisip tungkol sa kanya.
Ferdinand:
Hayaang tumubo ang buong bundok sa pagitan natin - para sa akin ito ay mga hakbang lamang kung saan lilipad ako sa aking Louise. Ang mga bagyong ipinadala sa atin ng masungit na kapalaran ay lalong magpapalaki ng alab ng aking damdamin, ang mga panganib ay magbibigay ng higit na kagandahan sa aking Louise ... Itapon ang takot, aking minamahal!
Ama! Ikaw ay isang masamang libelo sa Diyos, dahil ito ay lumikha ng isang masamang ministro mula sa isang mahusay na berdugo.
Nahuli ng konsensya, salamat! Gumawa ka ng isang napakapangit na pag-amin, ngunit ito ay mabilis at totoo - hindi ko na kailangang magpahirap.
Hindi mo maaaring malito ang wika ni Schiller sa anumang bagay. Marami ang natutong mag-isip at magsalita nang iba sa kanya. Sa huling eksena, nang si Louise ay patay na, at ang naghihingalong Ferdinand ay naghatid ng kanyang huling monologo, ang mga hilig ay umabot sa kanilang rurok. At si Schiller ay namamahala upang makamit ito sa pamamagitan ng matalinghagang paraan ng wika lamang:
Ferdinand.
Dalawang salita lamang, ama! Magastos sila sa akin... Ang buhay ko ay ninakaw ng pagnanakaw, ninakaw mo. Ngayon nanginginig ako na parang nakatayo sa harap ng Diyos, dahil hindi ako naging kontrabida. Anuman ang makuha ko sa buhay na walang hanggan, isa pa ang makukuha mo. Ngunit ako ay nakagawa ng isang pagpatay (pagtaas ng aking boses nang may pagbabanta), isang pagpatay, at hindi mo maaaring hilingin sa akin na ako ay mag-isa na sumama sa pasanin na ito sa matuwid na hukom. Taimtim kong inilalagay sa iyo ang pinakamalaki at pinakakakila-kilabot na kalahati nito. Nasa sa iyo kung dalhin mo ang iyong pasanin o hindi.
Tingnan mo, freak! Tangkilikin ang napakapangit na bunga ng iyong tuso! Ang iyong pangalan ay nakasulat sa mukha na ito na binaluktot ng harina, at babasahin ito ng mga anghel ng paghihiganti ... Hayaang hilahin ng kanyang anino ang kulandong sa sandaling matikman mo ang pagtulog sa iyong kama, at iabot ang kamay nito sa iyo, malamig na parang yelo. ! Hayaang lumitaw ang kanyang anino sa harap ng mga mata ng iyong kaluluwa kapag ikaw ay namamatay, at putulin ang iyong huling panalangin! Hayaang ang kanyang anino ay nasa iyong libingan sa oras ng muling pagkabuhay ng mga patay - at sa harap ng Diyos mismo kapag ikaw ay nagpakita sa kanyang paghuhukom!
Para kay Pangulong von Walther, ang pagbabayad ay dumating nang mas maaga. Nagulat sa pagpapakamatay ng kanyang anak, nagsisi siya sa kanyang ginawa at sumuko sa mga guwardiya.
Sa buong alinsunod sa pangalan sa trahedya - dalawang sentro ng atraksyon, dalawang hindi magkatugma na mga poste - panlilinlang at pag-ibig. Ang tuso ay naging mas sopistikado at tila nagtagumpay sa Pag-ibig. Pero panalo parin ang Love. Nanalo siya sa pamamagitan ng Katotohanan! Bagaman sa halaga ng kamatayan. Ngunit sa ngalan ng pag-ibig na iyon na hindi mamamatay.
Lalo na malaki ang kahalagahan ng "Deceit and Love" (1784), ang una, ayon kay F. Engels, German. political tendentious drama. Ito ay nagpapahayag ng pangunahing panlipunang kontradiksyon ng panahon - sa pagitan ng mga taong nawalan ng karapatan at ng naghaharing aristokrasya. Marahil wala sa mga dula ni Schiller ang may ganoong indibidwal na wika ng mga tauhan: bawat karakter, bawat pangkat ng lipunan na kinakatawan sa dramang ito.
Hindi nagsusumikap si Schiller sa dramang ito na itatag ang perpektong uri ng isang rebolusyonaryo o ang kanais-nais na katangian ng mga rebolusyonaryong aksyon, gayundin ang paglutas o paglalahad ng pangkalahatan, abstract na mga problema ng paparating na pagbabago ng sangkatauhan. Itinuro ng makata ang lahat ng kanyang malikhaing enerhiya sa isa pang gawain: upang ilarawan ang mga kontradiksyon na "hindi tugma sa moralidad" sa pagitan ng buhay ng mga mapang-api at inaapi, upang ipakita ang kongkretong makasaysayang, panlipunang lupa kung saan dapat umusbong ang binhi ng rebolusyon na may hindi maiiwasang kapalaran. . Sa "Pandaraya at Pag-ibig" dalawang panlipunang mundo ang nagbanggaan sa hindi mapagkakasunduang awayan: ang pyudal, magalang at marangal - at ang burgesya, na matatag na ibinebenta ng kapalaran at tradisyon sa malawak na masa ng mga tao.
Ang pagiging kumplikado ng karakter ay isang natatanging tampok ng halos lahat ng mga karakter sa dramang ito: at ito, siyempre, ay sumasalamin sa tumaas na makatotohanang pagbabantay ni Schiller, na nauunawaan sa puso ng artist at, sa bahagi, sa isip ng nag-iisip, na ang mga aksyon at kamalayan ng mga tao ay natutukoy hindi lamang sa pamamagitan ng "katutubong katangian", kundi pati na rin ng kanilang posisyon sa lipunan. Kaya't ang malalim na kasamaan at, sa parehong oras, ang pagkabukas-palad ng Lady Milford (ang kanyang break sa duke at pag-alis mula sa kanyang mga ari-arian).
Kaya't ang pagnanasa sa kapangyarihan at kawalang-kabuluhan ni Pangulong von Walter, na kayang isakripisyo ang kaligayahan ng kanyang nag-iisang anak na lalaki (upang ipakasal siya sa pinakamakapangyarihang ducal na paborito), kung mapanatili lamang ang nangungunang posisyon sa bansa; ngunit ngayon - sa harap ng pagpapakamatay ni Ferdinand - ang kanyang tunay na pagiging ama ay nalantad at pinipilit siya, isang ambisyoso at karera, na ilagay ang kanyang sarili sa mga kamay ng hustisya: ang kapatawaran na kanyang hiniling mula sa kanyang namamatay na anak ay ngayon ang pinakamahalagang bagay para sa. siya...
Samakatuwid din - katigasan ng ulo, artistikong pagmamataas, ngunit din duwag groveling, kahihiyan ng lumang Miller. Sa isa sa mga eksena kung saan ang matandang musikero, "alinman sa pagngangalit ng kanyang mga ngipin sa galit, o pagdaldal sa takot"3, ay inilabas ang nagkasala ng kanyang anak na babae, ang Pangulo, sa labas ng pinto, ang mga magkasalungat na katangian na ito ay lumilitaw kahit na sa parehong oras. Walang sinumang nauna kay Schiller ang nagpakita nang may gayong matinding puwersa ng mga pagsubok na pinagdadaanan ng puso ng tao, lalo na, ang puso ng isang simpleng tao.
Ang "Cunning and Love" ay isang drama ng mataas na trahedya na tunog. Ang pag-ibig at pagkamatay nina Ferdinand at Louise ay nagpapaalala sa atin ng sinapit ng mga bayani ni Shakespeare na sina Romeo at Juliet. Mahirap isipin, gayunpaman, na kahit sino, maging si Juliet mismo, ay maaaring pigilan si Romeo sa pagmamahal nito sa kanya. Ang mga bayani ni Shakespeare ay espirituwal na buong tao. Sa Schiller, kahit na ang mga huwarang bayani ay walang ganoong integridad.
Sa pagtatapos ng trahedya ni Shakespeare, ang pag-ibig nina Romeo at Juliet ang nanalo sa awayan ng mga tribo na nagbuwis ng kanilang buhay. Sa pagtatapos ng drama ni Schiller, ang naghihingalong Ferdinand ay nag-abot ng kanyang kamay sa nagsisisi na pangulo. Ngunit ang motibong ito ay hindi organiko para sa drama, ito ay nagpapatotoo lamang sa mga nakakapagpapaliwanag na ilusyon ni Schiller. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagmamahalan ng dalawa, gaya ng ipinapakita ng buong takbo ng pagkilos, imposibleng mabago ang kalagayan ng lipunan. Ang isa pang bagay ay kahanga-hanga: ang pag-ibig ay nangunguna sa panlilinlang. Ang mga imahe nina Ferdinand at Louise sa huli ay itinuturing na isang simbolikong sagisag ng moral na tagumpay ng mataas na pag-ibig laban sa mga pangunahing puwersa ng kasamaan.
Konklusyon
Sa "Deceit and Love" si Schiller ay bumaba mula sa heroic-romantic na taas ng "Robbers" at "Fiesco", tumayo sa matatag na lupa ng tunay na realidad ng Aleman. Ang buhay at mga kaugalian ng modernong Alemanya sa trahedya ni Schiller ay iginuhit nang tumpak at malinaw; direktang pinag-aralan ito ng manunulat ng dula, na nakikipag-usap sa mga tao mula sa iba't ibang klase. Ang realismo, malalim na pambansang kulay ng drama ay nakaapekto rin sa wika nito.
Ang kahalagahan ng gawain ni Schiller ay binubuo din sa katotohanan na ang panitikan ng Aleman, na nagtagumpay sa tuyong Gelerter pedantry, ay lumapit sa paglalarawan ng buhay ng mga tao. Kaya't si Schiller, na nasa genre na ng "petty-bourgeois drama", ay naging malapit sa ideya ng heroic art, na puno ng civic pathos. Masasabing ang akda ni Schiller kasama ang dramang "Deceit and Love" ay sapat na nagpuputong sa buong proseso ng pag-unlad ng panitikan ng European Enlightenment.
Bibliograpiya
1. Schiller F. "Pandaraya at pag-ibig"
2. Zhuchkov V. A. German philosophy of the early Enlightenment. M., 1989.
3. Kasaysayan ng panitikan sa daigdig: sa 9 na tomo. M., 1988. V. 5.
4. Kasaysayan ng dayuhang panitikan ng siglong XVIII / ed. V.P. Neustroeva, R.M. Samarina. - M.: Publishing house ng Moscow State University, 1974.
5. Libinzon Z. E. Friedrich Schiller. M., 1990.
Naka-host sa Allbest.ru
...Mga Katulad na Dokumento
Ang buhay at gawain ni Friedrich Schiller sa panahon ng "Storm and Drang". Mapanghimagsik na karakter at pagbabago ng genre sa unang bahagi ng dramaturgy ni F. Schiller "Cunning and Love". Mga tendensya ng sentimentalismo sa Europa noong ika-18 siglo. Kilusang Sturmer sa panitikang Aleman.
abstract, idinagdag 10/21/2008
Pag-aaral ng talambuhay at unang bahagi ng gawain ng makatang Aleman at palaisip na si F. Schiller. Mga pagkakaiba sa pagitan ng layunin at pansariling paraan ng pagpapakita ng katotohanan sa sining. Pagsusuri ng mga gawa na "Magnanakaw", "Mga Sulat sa aesthetic na edukasyon" at mga artikulo.
abstract, idinagdag noong 11/06/2012
Ang buhay at malikhaing landas ng sikat na Aleman na manunulat at makata na si K. Schiller, ang kanyang sikat na mga gawa, ang kanilang pagsusuri at pagpuna. Creative Union ng Schiller at Goethe. Ang kontribusyon ng manunulat sa pagbuo ng aesthetics at dramaturgy. Mga kakaiba at kasikatan ng mga liriko ni Schiller.
pagsubok, idinagdag noong 07/24/2009
Ang ebolusyon ng sikolohikal na drama sa mga panahon ng akda ng manunulat. Psychology ng drama ni A.N. Ostrovsky "Dowry". Ang impluwensya ng kapaligiran at "mores" sa pagbuo ng mga tauhan ng mga bayani ng dula. Mga katangian ng trabaho at pagbagay ng E. Ryazanov "Cruel Romance".
thesis, idinagdag noong 12/18/2012
Pag-aaral ng mga yugto ng pagbuo ng katutubong drama, mga elemento ng drama sa mga ritwal sa kalendaryo, mga larong round dance. Mga katangian ng mga tampok ng pamilya ng magsasaka at mga seremonya ng kasal. Ang pag-aaral ng mga eksena at komiks na diyalogo ng mga bayani ng drama ng magnanakaw na "The Boat".
control work, idinagdag noong 12/22/2011
Ang pangunahing intensyon ng may-akda sa gawaing "Thunderstorm". Lugar ng dula sa panitikan. Mga larawan ng mga bayani sa balangkas ng dula ni Ostrovsky. Pagtatasa ng drama ng mga kritiko ng Russia. "Ray sa madilim na kaharian" Dobrolyubov. Pagtanggi sa mga pananaw ni Dobrolyubov sa Pisarev's Motifs of Russian Drama.
pagsubok, idinagdag noong 02/20/2015
Ang pagbuo ng teatro ng Ingles sa siglong XVIII, ang paglitaw ng isang bagong genre - drama. Ang pagkamalikhain ni Lawrence Sterne bilang isang makabuluhang kababalaghan sa panitikan ng Inglatera noong siglong XVIII. Isang pagsusuri ng kanyang mga gawa na The Life and Opinions of Tristram Shandy at Sentimental Journey.
abstract, idinagdag 07/23/2009
Talambuhay at gawain ni Friedrich Schiller. Ang pinakasikat na ballad ng makata. Schiller bilang isang muog ng burges na moralidad. Drama na "Cosmus von Medici", na isinulat sa ilalim ng impluwensya ng drama ni Leisewitz na "Julius of Tarentum". Maingat na pagpupulong ng mga gawa ng publiko.
pagtatanghal, idinagdag noong 12/23/2010
Ang pag-unlad ng dula sa pagliko ng ikalabinsiyam at ikadalawampu siglo. Pagbuo ng "bagong drama". Ang problema ng masining na pagkakaisa at ang problema ng maharmonya na buhay panlipunan. Pagpapakita ng pandaigdigang, walang tiyak na oras, mga salungatan sa kawalang-hanggan sa dramaturhiya. Ang ideya ng muling pagbuhay sa teatro ng kulto.
abstract, idinagdag noong 05/19/2011
Kasaysayan ng proseso ng teatro sa pagliko ng XIX-XX na siglo. Ang paglitaw ng isang "bagong drama". Mga prinsipyo ng "intellectual drama" poetics B. Shaw. Ang mga dulang "Pygmalion" at "House where hearts break" bilang mga halimbawa ng intelektwal na drama. Pagninilay ng pamamaraan ng "paradox" sa mga dula.
