Pagtatanghal sa paksang "Ang imahe ng maharlikang Ruso sa nobelang Dubrovsky". Pagtatanghal sa paksang "Ang imahe ng maharlikang Ruso sa nobelang Dubrovsky" Sanaysay sa gawain sa paksa: Mga larawan ng mga maharlika sa kuwento A

SEKSYON 2. PAGLALARAWAN NG KATANGIAN AT MGA PANGYAYARI SA ISANG ARTWORK: TRADISYON AT MODERNIDAD

Kislina M.S.

Manor life sa nobela ni A. S. Pushkin "Dubrovsky"

Tinatalakay ng artikulo ang papel ng puwang ng manor sa balangkas ng nobela ni A. S. Pushkin "Dubrovsky"; Kistenevka, Pokrovskoye, Arbatovo ay ginalugad bilang Iba't ibang uri paraan ng pamumuhay ng manor na nauugnay sa mga karakter ng mga may-ari.

Mga Keyword: A.S. Pushkin, nobelang "Dubrovsky", ari-arian, may-ari ng lupa, maharlika, ginoo.

Ang eksena ng aksyon sa nobelang "Dubrovsky" ni Pushkin ay naisalokal ng puwang ng tatlong manor estate: Pokrovskoye, pag-aari.

Troekurov, Kistenevka Dubrovsky, Arbatovo Prince Vereisky. Ang eksena sa korte at ang yugto ng pagtatapos ng buhay ni Vladimir Dubrovsky sa St. Petersburg ay direktang nauugnay sa kapalaran ng ari-arian ng pamilya. Sa labing-apat sa labing siyam na kabanata, ang mga kaganapan ay nagaganap sa estate ng Troekurov-Pokrovsky. Kasama sa manor space ng Pokrovsky ang isang manor house, isang simbahan, isang kulungan ng aso na may isang infirmary para sa mga aso: "Ipinagmamalaki ni Kirilla Petrovich ang kahanga-hangang institusyong ito", isang grove at isang hardin. Kapag inilalarawan ang kumplikado ng manor estate ng Troekurov, ang kuwento ng kayamanan at kasaganaan ng may-ari nito ay nananaig: "sa itaas ng siksik na halaman ng kakahuyan

itinaas ang berdeng bubong at ang belvedere ng isang malaking bahay na bato", "isang five-domed na simbahan at isang sinaunang bell tower". Ang ari-arian ay matatagpuan sa isa sa mga burol - isang tanda ng eksklusibong posisyon ng may-ari. Ang nasabing paglalarawan ay kabaligtaran sa pananaw ng Kistenevka: matatagpuan sa isang bukas na lugar "isang kulay-abo na bahay na may pulang bubong", "isang patyo, na minsang pinalamutian ng tatlong regular na mga kama ng bulaklak, sa pagitan ng kung saan mayroong isang malawak na kalsada, maingat na walisin, ay ginawang parang di-gabasan”, “sirang-sirang porch” . Kapag inihambing ang dalawang estate sa canonical text at sa mga variant ng autograph, kapansin-pansin na ang atensyon ng may-akda ay tumindi sa espirituwal na koneksyon ni Vladimir sa tahanan ng magulang, "ang mahirap na bahay ng kanyang ama". Kaya, sa nai-publish na teksto, ang Kistenevka ay tinatawag na lugar ng kapanganakan ni Vladimir, sa mga variant - "nayon". Ang kaibahan ng katayuan sa lipunan, ang pagkakaiba sa mga moral na pundasyon ng buhay nina Troekurov at Dubrovsky ay dumaan sa paglalarawan ng espasyo ng ari-arian. Ang kulungan ng aso ay isang lugar ng pag-aaway ng dalawang magkakaibigan, sa tono ng tagapagsalaysay kapag inilarawan ito, kapansin-pansin ang kabalintunaan: "Ang may-ari at mga bisita ay pumunta sa kulungan ng aso, kung saan higit sa limang daang asos at greyhounds ay nanirahan sa kasiyahan at init. niluluwalhati ang kabutihang-loob ni Kiril Petrovich sa kanilang wikang aso", sa ganoong tono, sinasabi rin ang tungkol sa tatlong libong serf ni Troekurov, na ipinagmamalaki "para sa kayamanan at kaluwalhatian ng kanilang panginoon."

Isaalang-alang ang episode sa kulungan ng aso. Si Troekurov ay "lumakad sa paligid ng kulungan ng aso, napapalibutan ng kanyang mga bisita at sinamahan ni Timoshka at ng mga punong kulungan." Ang Troekurov at ang kulungan ng aso na si Timoshka ay pinangalanan sa pamamagitan ng pangalan, ang mga panauhin ay ipinakita sa isang pangkalahatang paraan, ngunit ang kaibahan sa pagitan ng kanilang paghanga sa kulungan ng aso at ang pagsimangot ni Dubrovsky ay nagbunga ng lohikal na tanong ni Troekurov: "Bakit ka nakasimangot, kapatid.<... >O hindi mo gusto ang aking kulungan?" Para kay Dubrovsky, isang matandang maharlika, ang buhay ng isang may-ari ng lupa ay hindi mapaghihiwalay sa buhay ng kanyang mga magsasaka: "ang kulungan ng aso ay kahanga-hanga, hindi malamang na ang iyong mga tao ay namumuhay tulad ng iyong mga aso," sa kontekstong ito, ang parallel na nabanggit sa pagitan ng Ang mga magsasaka at ang mga aso ni Troekurov ay may kaugnayan lalo na. Ang mapang-akit na pahayag ni Dubrovsky ay nakasakit sa mapagmataas na kulungan ng aso, na nagbitaw ng isang nakamamatay na biro: "Salamat sa Diyos at sa panginoon, hindi kami nagrereklamo tungkol sa aming buhay - at kung ano ang totoo ay totoo, hindi masama para sa iba at isang maharlika na makipagpalitan ang ari-arian para sa anumang lokal na canurka. "Mas mabuting pakainin siya at mas mainit." Sa panlabas, ang sanhi ng salungatan ay dahil sa pang-araw-araw na katotohanan, ngunit tunay na dahilan Ang mga pag-aaway sa tahanan ay nasa saklaw ng mga problemang moral.

Ang lahat ng mga detalye ng imahe ng paraan ng pamumuhay sa Pokrovsky ay sumasalamin sa init ng ulo at iba't ibang "marangal na libangan ng master ng Russia." Ang mga pang-araw-araw na gawain ni Troekurov ay isang pagliko ng kanyang mga ari-arian, pangangaso ng aso, isang laro ng boston (sa mga bersyon ng autograph: "naglaro sa sala sa mga bilyar"). Sa pakpak, na parang sa isang harem, 16 na katulong ang nakakulong, ang mga batang alipin ay tumatakbo sa paligid ng bakuran, tulad ng dalawang patak ng tubig na katulad ng Troekurov. Ang saya ng may-ari ng Pokrovsky ay inilarawan nang detalyado - itulak ang isang panauhin sa isang walang laman na silid na may isang gutom na oso. Ang kamangha-manghang eksena ng pagpatay sa isang oso ni Deforge, ang katapangan na ipinakita ng "guro", ay paunang natukoy ang yugto ng paghihiganti kay Spitsyn para sa kanyang kakulitan at kaduwagan. Ang mga episode na natapos ng plot ay nakakakuha ng integridad at pagkakaisa sa espasyo ng manor.

Ang kapistahan sa templo sa Pokrovsky ay lumabas na isang plot event, dito nagtatapos ang banggaan ng adventurous na pagbibihis ni Dubrovsky bilang Deforge. Bilang karagdagan, ito ay sa kapaligiran ng holiday na ang microcosm ng buhay ari-arian ay pinaka ganap na kinakatawan. Ang katotohanan na ito ay mula sa holiday sa templo na ang isang linya ng karagdagang mga kaganapan ay sinusubaybayan ay pinatunayan ng mga variant ng autograph. Sa kanonikal na teksto, tinukoy ng may-akda-nagsasalaysay ang nilalaman ng Kabanata IX tulad ng sumusunod: "isang paglalarawan ng pagdiriwang na ito at karagdagang mga kaganapan", sa mga variant ang koneksyon sa pagitan ng holiday at ang kasunod na pag-unlad ng balangkas ay hindi partikular na nabanggit - "karagdagang mga kaganapan". Ang petsa ng holiday ay tinukoy - "Oktubre 1 - ang araw ng holiday sa templo", ang pangalan ng simbahan ng araw na ito - "Proteksyon ng Birhen" - ay tinanggal mula sa canonical text. Festive service sa limang-domed na bagong bato

ang simbahan ay nagpapasaya sa kawalang-kabuluhan ng master pati na rin ang paglalakad kasama ang mga bisita sa paligid ng kulungan ng aso. Sa simbahan, ang isang hindi maibabalik at trahedya sa seremonya ng nilalaman nito ng kasal ni Maria Kirillovna kasama ang kinasusuklaman na Prinsipe Vereisky ay ginanap. Pinipilit ng paniniil ni Troekurov ang isa na magpakasawa sa "mga imbensyon ng kanyang limitadong pag-iisip" kahit na sa isang banal na lugar - ang simbahan. Ang buong seremonya ng misa ay naglalayong parangalan ang "tagabuo" nito: "lahat ay iginuhit sa bagong simbahang bato na itinayo ni Kiril Petrovich at taun-taon ay pinalamutian ng kanyang mga handog." Sa lahat ng "honorary pilgrim" at magsasaka, siya lamang ang makakaimpluwensya sa kurso ng serbisyo: "Hindi nagsimula ang Misa - naghihintay sila kay Kiril Petrovich", "Si Kirila Petrovich ang unang lumapit sa krus. Sinundan siya ng lahat, pagkatapos ay nilapitan siya ng mga kapitbahay nang may paggalang. Ang pag-ibig sa sarili, pagmamataas, walang kabuluhan ay hindi iniiwan ang may-ari ng lupa kahit na sa panahon ng paglilingkod sa simbahan: "[Kirilla Petrovich - M.K.]" yumuko sa lupa na may mapagmataas na pagpapakumbaba nang malakas na binanggit ng deacon ang tagapagtayo ng templong ito ". Ang paglalarawan ng Kistenevskaya na kahoy na simbahan, kung saan ginaganap ang libing ni Andrei Dubrovsky, ay kabaligtaran. Seryoso ang tono ng tagapagsalaysay, at ang mga tampok ng imahe ay laconic: "Ang simbahan ay puno ng mga magsasaka ng Kistenev." Malaki ang pagkakaiba ng komposisyon ng parokya ng simbahan at ng parokya ng dalawang simbahan. Ang "mga honorary pilgrims" ng Intercession Church ay tinawag upang pasayahin ang kawalang-kabuluhan ni Troekurov, ang mga magsasaka ng Kistenev ay taos-pusong dumating "upang bayaran ang kanilang huling pagsamba sa kanilang panginoon."

Sa episode na nakatuon sa maligaya na hapunan, ang atensyon ng tagapagsalaysay ay binabayaran sa mga katangian ng lipunang panlalawigan. Kapag nakaupo sa mesa, ang mga panauhin ay ginagabayan ng itinatag na hierarchy, karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng etiketa: "Si Kirila Petrovich ang unang umupo sa mesa, ang mga babae ay lumipat sa likuran niya at mahalaga na pumwesto sa kanilang mga lugar, na pinagmamasdan ang ilang seniority, ang ang mga kabataang babae ay mahiyain sa kanilang sarili tulad ng isang mahiyaing kawan ng mga kambing at pinili ang kanilang mga upuan nang mag-isa sa tabi ng isa pa. Nasa tapat nila ang mga lalaki. Sa dulo ng mesa ay nakaupo ang guro sa tabi ng maliit na si Sasha. Para sa mga tagapaglingkod, ang pagkakaiba-iba ng mga katayuan at posisyon ng mga panauhin ay mahalaga din: "Ang mga tagapaglingkod ay nagsimulang mamahagi ng mga plato ayon sa mga hanay, na ginagabayan ng mga hula ni Lavater kung sakaling mataranta, at halos palaging walang pagkakamali." Ang mesa ay itinakda para sa 80 katao, na ganap na tumutugma sa karangyaan ng maligaya na pagtanggap. Sa dami ng naroroon malapitan Tanging sina Anton Pafnutich Spitsyn at Anna Savishna Globova ang ibinigay, bawat isa sa kanila ay naka-plot sa paglilitis ng Troekurov-Dubrovsky. Nasangkot si Spitsyn sa mapanlinlang na pag-agaw ng mga Dubrovsky sa kanilang mga ari-arian, ang kanyang maling patotoo ay nag-ambag sa mabilis na paggawa ng isang ilegal na pagkilos, ang pangalan ni Spitsyn ay binanggit sa desisyon ng korte. Si Anna Savishna ay hindi nawawalan ng marangal na damdamin. Ang mahirap na balo ay kayang hindi sumang-ayon sa opinyon ni Troekurov tungkol kay Vladimir Dubrovsky, na ang impresyon ay nauugnay sa sa paraang pampanitikan marangal na tulisan.

Ang isa pang uri ng maharlika ay ang pigura ni Prinsipe Vereisky, na gumugol ng halos lahat ng kanyang oras sa ibang bansa, hindi nakita ang kanyang ari-arian, ngunit sa parehong oras ay maingat na nakatanggap ng malaking kita mula dito, na nagbigay sa kanya ng pagkakataong "humantong sa isang nakakalat na pamumuhay" at magpakasawa. sa "mga labis". Ang ari-arian ng Prinsipe Vereisky - Arbatovo - ay matatagpuan sa mga pampang ng Volga: "Ang Volga ay dumaloy sa harap ng mga bintana, ang mga kargamento ng mga barge ay naglayag kasama nito sa ilalim ng mga nakaunat na layag at mga bangkang pangingisda na lumipad, na tinatawag na mga silid ng gas. Sa kabila ng ilog - burol at bukirin na nakaunat, ilang nayon ang nagpasigla sa paligid. Ang prinsipe ay hindi naakit ng masalimuot na karangyaan ng ari-arian ng Troekurov: sa kulungan ng aso ay halos malagutan siya ng hininga sa "atmospera ng aso" at nagmamadaling lumabas, "pinisil ang kanyang ilong gamit ang isang panyo na sinabuyan ng pabango." Siya, ang may-ari ng English park, ay hindi nagustuhan ang lumang hardin ni Troekurov "na may mga sheared lindens nito, isang quadrangular pond at regular na mga eskinita." Ang Arbatovo ay kapansin-pansin sa kanyang ganap na paglisan, sa halip na ang mga magsasaka mismo, tanging ang kanilang "malinis at masayang kubo" ang ipinakita. Ang stone manor house ay itinayo sa istilo ng mga kastilyong Ingles, "sa harap ng bahay ay may isang makapal na berdeng parang, kung saan ang mga Swiss na baka ay nanginginain, pinatunog ang kanilang mga kampana. Isang maluwag na parke ang nakapalibot sa bahay sa lahat ng panig. Katulad na sumusunod Mga pattern sa Ingles walang kabuluhan at ambisyoso.

Kaya, ang init ng ulo ng bawat isa sa mga panginoong maylupa, ang paraan ng pamumuhay sa ari-arian ay predetermine ang mga kaganapan na nagaganap sa mga estates: kung paano "sa Rus' maaari naming mawala ang ari-arian, ang pag-aari kung saan mayroon kaming hindi maikakaila na karapatan." Ang pagkamatay ni Dubrovsky, ang hindi maligayang pag-aasawa ni Marya Kirillovna, ang kapalaran ni Vladimir Dubrovsky, na umalis bilang mga magnanakaw kasama ang kanyang mga serf, ay resulta din ng autokrasya.

Bibliograpiya

1. Pushkin A.S. Complete Works, 1837-1937: sa 16 na tomo (17 karagdagang tomo). - M.; L.: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1937-1959.

Ipatova S. A.

N. S. Leskov at "Frank na kwento ng isang gumagala sa kanyang espirituwal na ama"

Ang artikulo ay tumatalakay sa paksa landas buhay bilang isang moral na pag-akyat sa hindi kilalang kuwento na "Frank stories ng isang gumagala sa kanyang espirituwal na ama" at ang mga gawa ni N.S. Leskov "Cathedrals", "The Sealed Angel", "The Enchanted Wanderer".

Mga pangunahing salita: "Frank na kwento ng isang gumagala sa kanyang espirituwal na ama", N.S. Leskov, espirituwal na prosa.

Aralin sa panitikan sa ika-6 na baitang

sa paksang ito

Buhay at kaugalian ng lokal na buhay.

Aralin - immersion "

Guro: Valiulina A.V.

MOU sekondaryang paaralan No. 4 p.Lesogorsk

Distrito ng Chunsky Rehiyon ng Irkutsk

Klase: 6a

Paksa: Buhay at kaugalian ng lokal na buhay.

Ang aral ay immersion.

(batay sa nobela ni A.S. Pushkin "Dubrovsky")

Layunin: Batay sa paggamit ng materyal na naglalarawan, mga fragment ng musika, pagsusuri ng teksto, upang lumikha ng mga kondisyon para sa mga mag-aaral na isawsaw ang kanilang sarili sa kapaligiran ng unang bahagi ng ika-19 na siglo upang makilala ang mga kakaiba ng buhay ng mga may-ari ng lupa, mga tampok interpersonal na relasyon, mga relasyon sa mga magsasaka, gayundin upang dalhin sila sa isang pag-unawa sa pagtatasa ng may-akda sa mga kaganapan at karakter. Paglikha ng mga kondisyon para sa pagpapahayag ng sarili at malikhaing pagsasakatuparan ng mga mag-aaral.

Kagamitan:

mga ilustrasyon na naglalarawan sa mga ari-arian ng may-ari ng lupa, kasuotan at interior noong ika-19 na siglo, mga eksena mula sa buhay magsasaka

"Polonaise" Oginsky

Stroke:

Org.sandali.

Kahulugan ng paksa, pagtatakda ng layunin.

Tunog "Polonaise" Oginsky

Isaalang-alang ang mga ilustrasyon. Ano ang nagbubuklod sa kanila? Sa anong siglo tayo dadalhin nila? isulat mga keyword(estado, magsasaka, espasyo, atbp.).

At ano ang kinalaman ng mga guhit at pangunahing salita sa mga bayani ng nobelang Dubrovsky ni Pushkin? Subukan nating tukuyin ang paksa ng aralin nang magkasama.

At anong anyo ng aralin ang mas mabuting piliin?

Aralin - pagninilay

Aralin - paglulubog

Aralin - talakayan

Pangatwiranan ang iyong opinyon.

At para sa anong layunin susubukan naming lumapit hangga't maaari sa mga katotohanan ng buhay ng ari-arian ng may-ari ng lupa? Ano ang gusto nating malaman?

3. Gawaing bokabularyo.

- "Sino ang mas mabilis at mas tumpak" ay magpapaliwanag sa kahulugan ng mga salita:

Serf, umaalis na bukid, lason ang hayop, lason ang hayop, lalawigan, bill ng pagbebenta, valet, belvedere, tagapagturo, pagkain.

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain.

Isang salita sa archivist (pagsasalita ng mag-aaral)

Ano ang kawili-wili sa kasaysayan ng paglikha ng akda? Ang mga pangyayari at tauhan ba ay bunga ng imahinasyon ng may-akda o may tunay na batayan?

Konklusyon: Kaya, si Pushkin, na naglilipat sa amin sa aksyon ng nobela sa 10s ng ika-19 na siglo, ay nagpinta ng isang malawak na larawan ng lokal na buhay ng Russia. Noong mga panahong iyon, 2/3 ng populasyon ng Russia ay nanirahan sa mga lalawigan. Samakatuwid, sa pagiging pamilyar sa pamumuhay ng mga bayani ng Dubrovsky, malalaman natin kung paano nabuhay ang 2/3 ng mga Ruso sa simula ng ika-19 na siglo at gumawa ng konklusyon tungkol sa kung paano sinusuri ng may-akda ang buhay na ito. Simulan na natin ang ating pagkakakilala.

Mga bayani ng nobela tungkol sa kanilang buhay (mga inihandang talumpati ng mga mag-aaral).

• Masha Troekurova

  Houndmaster Troekurova

  Andrey Gavrilovich Dubrovsky

Sino ang nakatira sa mga estates?

Ano ang natutunan mo tungkol sa mga kaugalian at pamumuhay ng lokal na pamumuhay mula sa mga kuwento ng mga bayani?

6. Paggawa gamit ang mga guhit. Paghahambing ng buhay sa dalawang estate.

Ang lahat ng mga kaganapan ay nagbubukas sa dalawang estate - Pokrovskoye (Troekurov) at Kistenevka (Dubrovsky). Ang mga ilustrasyon ay nagpapakita ng dalawang estate. Alin sa kanila ang maaaring kabilang sa Troekurov, at alin ang kay Dubrovsky? Pangangatwiran ang iyong opinyon. Paano naiiba ang mga ari-arian?

Bigyang-pansin kung alin sa mga estate ang may kahoy na simbahan, at alin ang may simbahang bato? Bakit hindi pinalampas ng may-akda ang detalyeng ito?

Ano ang saloobin ng mga panginoong maylupa na sina Troekurov at Dubrovsky sa mga bakuran? At paano ang mga serf - sa mga panginoon?

Anong konklusyon ang mabubuo sa pamamagitan ng paghahambing ng buhay ng dalawang estate?

7. Panayam kay Troekurov.

Sino sa mga may-ari ng lupa ang hindi pa natin nakikilala? Kilalanin ang bayaning ito sa pamamagitan ng isang maliit na paglalarawan: "Ang kanyang kayamanan, marangal na pamilya at mga koneksyon ay nagbigay sa kanya ng malaking bigat sa mga probinsya ... atbp."

Ano ang gusto mong itanong sa kanya?

(nagtatanong ang mga mag-aaral sa estudyanteng gumaganap bilang Troekurov)

Konklusyon: anong impresyon ang ginawa ng karakter na ito sa iyo? Paano nabuo ang ugnayan ng mga panginoong maylupa?

8. Lokal na libangan.

At paano naging masaya ang mga panginoong maylupa? (bola, pangangaso)

Pagsasalita ng mag-aaral na "Ball at Troekurov's eyes of an eyewitness"

At narito ang isa pang kasiyahan sa bar.

Binabasa ang episode kasama ang oso.

Ano ang pakiramdam ng kasiyahang ito? Bakit?

Konklusyon: - Ano ang natutunan mo tungkol sa buhay at kaugalian ng lokal na buhay?

Ano ang pinaka-interesado sa iyo, nasasabik, nabigla sa iyo?

Anong mga tanong ang nananatili?

9. Pagninilay ng aktibidad.

klase sa kabuuan

aking

Kaninong gawain sa aralin ang gusto mong i-highlight sa partikular?

10. Takdang aralin:

Opsyonal

Miniature - pangangatwiran "Vladimir Dubrovsky - marangal na tulisan o isang taong sawi?

Masining na pagsasalaysay ng episode na gusto mo.

Ang marangal na lipunan sa kwentong "Dubrovsky" ay kinakatawan ng isang bilang ng mga character, ang ilan sa mga ito ay inilalarawan nang komprehensibo at ganap (Troekurov, Dubrovsky), ang iba ay hindi gaanong detalyado (Prince Vereisky), ang iba ay naaalala sa pagdaan (Anna Savishna at iba pa. mga bisita ng Troekurov). Isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwento ay si Kirila Petrovich Troekurov. Sa taong ito, ipinakita ng may-akda ang pinakamatatag na bahagi ng maharlika, ang mga pinuno ng mundo, mga masigasig na tagasuporta ng serfdom. Ito ang bahagi ng maharlika sa simula ng ikalabing walong siglo na nagdidikta ng mga kondisyon nito sa bansa at nakaramdam ng kagaanan, lalo na sa labas ng Russia.

Sa pagtanggap ng malaking kita mula sa pagsasamantala sa mga magsasaka na sakop nila, ang mga may-ari ng lupa ay hindi nag-abala sa kanilang sarili sa anumang negosyo, na ginugugol ang kanilang oras nang walang ginagawa at walang ingat. Hindi nila gusto ang anumang mga demokratikong pagbabago sa bansa, dahil ang ganitong mga kaganapan ay nagbabanta sa kanilang hindi nababahaging kapangyarihan at kagalingan.

Tulad ng para kay Kirila Petrovich Troekurov, "ang kanyang kayamanan, marangal na pamilya at mga koneksyon ay nagbigay sa kanya ng malaking bigat sa mga probinsya kung saan matatagpuan ang kanyang ari-arian. Ang mga kapitbahay ay natutuwa upang magsilbi sa kanyang slightest whims; ang mga opisyal ng probinsiya ay nanginig sa kanyang pangalan; Tinanggap ni Kirila Petrovich ang mga palatandaan ng pagiging alipin bilang isang wastong pagkilala; ang kanyang bahay ay laging puno ng mga panauhin, na handang pasayahin ang kanyang panginoon na katamaran... Walang sinuman ang nangahas na tumanggi sa kanyang paanyaya o, sa ilang mga araw, hindi humarap nang may kaukulang paggalang sa nayon ng Pokrovskoye. Ang suwail na ginoong Ruso na ito ay hindi nahirapan sa mga agham. Ang may-akda, na may malinaw na kabalintunaan at pagkondena, ay nagsabi na "Ipinakita ni Kirila Petrovich ang lahat ng mga bisyo ng isang taong walang pinag-aralan." At dahil pisikal na lakas Si Troekurov ay may higit sa sapat, walang katapusang inayos niya ang lahat ng uri ng mga kaganapan sa libangan sa kanyang ari-arian at nagbigay ng "buong pagbuga sa lahat ng mga impulses ng kanyang masigasig na disposisyon at lahat ng mga gawain ng isang medyo limitadong pag-iisip." Ang isa sa mga gawain, na may layunin na aliwin ang kanyang mga panauhin, at higit sa lahat - ang kanyang sarili, ay isang gawain kasama ang isang oso, na espesyal na pinataba ni Troekurov sa kanyang ari-arian upang maglaro ng isang lansihin sa isang bagong panauhin paminsan-minsan.

Sa kabila ng katotohanan na halos bawat isa sa mga bisita ng lubos na nasirang may-ari ng lupa ay nasa isang silid na may isang oso at hindi lamang nakaranas ng hindi makataong takot, ngunit nakatanggap din ng mga pisikal na pinsala, walang sinuman ang nangahas na magreklamo tungkol kay Kiril Petrovich - ang kanyang kapangyarihan sa distrito ay masyadong unlimited.

Higit sa anumang iba pang libangan, gustung-gusto ni Kirila Petrovich ang pangangaso kasama ang mga aso, inihanda niya ito nang maaga at maingat. Pagkatapos ng pamamaril, kadalasan sa ari-arian ng master, ang isang mahabang pag-inom ng lahat ng mga kalahok nito ay inayos. Kadalasan, ang mga kaibigan ng mapagpatuloy na host ay umuuwi lamang sa umaga.

Upang makuha ng mambabasa ang kumpletong larawan ng pagkasira at paniniil ni Kiril Petrovich, ipinakilala ng may-akda ang isang yugto sa kuwento na naglalarawan nang detalyado sa kulungan ng may-ari ng lupa, ang paksa ng kanyang pagmamataas at paghanga. Sa kulungang ito "... higit sa limang daang hounds at greyhounds ang nabuhay sa kasiyahan at init, na niluluwalhati ang kabutihang-loob ni Kiril Petrovich sa kanilang wika ng aso. Mayroon ding isang infirmary para sa mga asong may sakit, sa ilalim ng pangangasiwa ng punong doktor na si Timoshka, at isang departamento kung saan tinutulak at pinakain ng mga maharlikang asong babae ang kanilang mga tuta. Anong pag-aalaga sa mga hayop, anong maharlika - hindi ba? Oo, ang lahat ng ito ay magiging eksakto tulad nito kung ang mga serf ng ginoong ito, kung kanino ang kanyang kagalingan ay nagpahinga, ay nabubuhay nang mas mahusay kaysa sa mga aso, o hindi bababa sa parehong paraan.

Walang halaga para sa Troekurov na ipahiya ang isang tao, kahit na ang isa na iginagalang niya. At ang hindi pagsunod sa kagustuhan ng isang despot at tyrant ay nangangahulugan ng pagiging sinumpaang kaaway niya. At kahit na pagkatapos, si Kirila Petrovich ay titigil sa wala upang ipakita ang kanyang kataasan. Iyon mismo ang ginawa niya kay Andrei Gavrilovich Dubrovsky.

"Minahal niya ang kanyang anak na babae hanggang sa punto ng kabaliwan, ngunit pinakitunguhan siya ng kanyang katangian na pagkaligaw, ngayon ay sinusubukang pasayahin ang kanyang pinakamaliit na kapritso, ngayon ay tinatakot siya sa malupit at kung minsan ay malupit na pakikitungo." Ang mga relasyon kay Masha, tulad ng, sa katunayan, sa lahat ng iba, binuo niya ang pangangailangan ng kanyang kumpletong pagsumite sa kanyang tao. Hindi man lang nag-abala si Kirila Petrovich na makinig sa mga salita ni Masha-mga kahilingan na kanselahin ang kasal kasama ang hindi minamahal na tao. Siyempre, ito ay maaaring maiugnay sa kanyang labis na pag-aalala para sa kapalaran ng kanyang anak na babae, ngunit masaya ba si Masha mula dito, mahuhulog ba ang kaligayahan sa kanyang kapalaran upang malaman kung ano ang nahahati

Pag-ibig? Ito ay halos tiyak na sabihin hindi. Si Masha, tulad ng Tatyana ni Onegin, ay pinalaki sa prinsipyo: "Ngunit ako ay ibinigay sa iba; Magiging tapat ako sa kanya magpakailanman.

Kaya, sa imahe ni Troekurov, ipinakita ng may-akda ang isang bahagi ng lokal na maharlika, malayo sa mga ideyang repormista, na humahantong sa isang ligaw, walang ginagawa na pamumuhay. Mga natatanging tampok ang mga maharlika na ito - kamangmangan, primitiveness, kasakiman at pagmamataas. Matatag na nakatayo sa kanyang mga paa, ang bahaging ito ng lokal na maharlika ay mabangis na nagtatanggol sa sinaunang paraan ng pamumuhay, batay sa pagkaalipin ng tao sa tao, at handa para sa pinakamalupit na hakbang upang matiyak ang pangingibabaw nito.

Ang imahe ng isa pang lokal na maharlika, si Andrei Gavrilovich Dubrovsky, ay lilitaw sa harap natin sa isang ganap na naiibang paraan. "Ang pagiging parehong edad, ipinanganak sa parehong klase, pinalaki sa parehong paraan ...", na may magkatulad na mga karakter at hilig, magkaiba ang tingin nina Troekurov at Dubrovsky Sr. sa magsasaka at sa kahulugan ng buhay. Ang Kistenevsky master ay hindi pinahirapan ang kanyang mga magsasaka, samakatuwid ay tinatrato nila siya nang may pagmamahal at paggalang. Kinondena ni Andrei Gavrilovich ang saloobin ni Troekurov sa mga serf, at samakatuwid ay sinabi niya sa kanyang kaibigan: "... ang kulungan ng aso ay kahanga-hanga, hindi malamang na ang iyong mga tao ay nabubuhay nang katulad ng iyong mga aso." Tulad ng mahilig sa pangangaso tulad ni Troekurov, si Dubrovsky, gayunpaman, ay tinatrato ang mga idle at talamak na inuman ng kanyang kapitbahay nang hindi pabor at atubili na binisita sila. Ang taong ito ay may malakas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili at pagmamataas.

Ni sa mga unang taon ng kanyang buhay sa ari-arian, o kalaunan ay sumang-ayon si Andrei Gavrilovich na samantalahin ang mga regalo na inaalok sa kanya ni Troekurov. Bukod dito, hindi tulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, si Dubrovsky ay hindi natakot na ipahayag ang kanyang mga saloobin sa presensya ni Kirila Petrovich. Ang pagyuko sa harap ng isang mayamang kapitbahay ay wala sa kanyang mga tuntunin. Ang imahe ni Andrei Gavrilovich Dubrovsky ay ang imahe ng isang marangal na maharlika na nagmamalasakit hindi lamang sa kanyang pitaka, kundi pati na rin sa mga magsasaka na ipinagkatiwala sa kanya. Sa palagay ko, ang gayong mga maharlika, sa ilalim ng positibong hanay ng mga pangyayari, ay magiging mga tagasuporta ng mga demokratikong reporma sa Russia.

Ang marangal na lipunan sa kuwentong "Dubrovsky" ay kinakatawan ng isang bilang ng mga character, ang ilan sa mga ito ay inilalarawan nang komprehensibo at ganap (Troekurov, Dubrovsky), ang iba ay hindi gaanong detalyado (Prince Vereisky), at ang iba ay naaalala sa pagdaan (Anna Savishna at iba pang mga panauhin ng Troekurov).
Isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwento ay si Kirila Petrovich Troekurov. Sa taong ito, ipinakita ng may-akda ang pinakamatatag na bahagi ng maharlika, ang mga pinuno ng mundo, masigasig na mga tagasuporta ng serfdom. Ito ang bahagi ng maharlika sa simula ng ikalabing walong siglo na nagdidikta ng mga kondisyon nito sa bansa at nakaramdam ng kagaanan, lalo na sa labas ng Russia.
Sa pagtanggap ng malaking kita mula sa pagsasamantala sa mga magsasaka na sakop nila, ang mga may-ari ng lupa ay hindi nag-abala sa kanilang sarili sa anumang negosyo, na ginugugol ang kanilang oras nang walang ginagawa at walang ingat. Hindi nila gusto ang anumang mga demokratikong pagbabago sa bansa, dahil ang ganitong mga kaganapan ay nagbabanta sa kanilang hindi nababahaging kapangyarihan at kagalingan.
Tulad ng para kay Kirilla Petrovich Troekurov, "ang kanyang kayamanan, marangal na pamilya at mga koneksyon ay nagbigay sa kanya ng malaking bigat sa mga lalawigan kung saan matatagpuan ang kanyang ari-arian. Ang mga kapitbahay ay natutuwa upang magsilbi sa kanyang slightest whims; ang mga opisyal ng probinsiya ay nanginig sa kanyang pangalan; Tinanggap ni Kirila Petrovich ang mga palatandaan ng pagiging alipin bilang isang wastong pagkilala; ang kanyang bahay ay laging puno ng mga panauhin, handang pasayahin ang kanyang panginoon na katamaran... Walang sinuman ang nangahas na tanggihan ang kanyang paanyaya o, sa ilang mga araw, hindi lumitaw nang may kaukulang paggalang sa nayon ng Pokrovskoye. Ang suwail na ginoong Ruso na ito ay hindi nahirapan sa mga agham. Ang may-akda, na may malinaw na kabalintunaan at pagkondena, ay nagsabi na "Si Kiril a Petrovich ay nagpakita ng lahat ng mga bisyo ng isang taong walang pinag-aralan." At dahil si Troekurov ay may higit sa sapat na pisikal na lakas, walang katapusang inayos niya ang lahat ng uri ng mga kaganapan sa libangan sa kanyang ari-arian at nagbigay ng "buong pagbuga sa lahat ng mga impulses ng kanyang masigasig na disposisyon at lahat ng mga gawain ng isang medyo limitadong pag-iisip." Ang isa sa mga gawain, na may layunin na aliwin ang kanyang mga panauhin, at higit sa lahat - ang kanyang sarili, ay isang gawain kasama ang isang oso, na espesyal na pinataba ni Troekurov sa kanyang ari-arian upang maglaro ng isang lansihin sa isang bagong panauhin paminsan-minsan.
Sa kabila ng katotohanan na halos bawat isa sa mga bisita ng lubos na nasirang may-ari ng lupa ay nasa isang silid na may isang oso at hindi lamang nakaranas ng hindi makataong takot, ngunit nakatanggap din ng mga pisikal na pinsala, walang sinuman ang nangahas na magreklamo tungkol kay Kiril Petrovich - ang kanyang kapangyarihan sa distrito ay masyadong unlimited.
Higit sa anumang iba pang libangan, gustung-gusto ni Kirila Petrovich ang pangangaso kasama ang mga aso, inihanda niya ito nang maaga at maingat. Pagkatapos ng pamamaril, kadalasan sa ari-arian ng master, ang isang mahabang pag-inom ng lahat ng mga kalahok nito ay inayos. Kadalasan, ang mga kaibigan ng mapagpatuloy na host ay umuuwi lamang sa umaga.
Upang makuha ng mambabasa ang kumpletong larawan ng pagkasira at paniniil ni Kiril Petrovich, ipinakilala ng may-akda ang isang yugto sa kuwento na naglalarawan nang detalyado sa kulungan ng may-ari ng lupa, ang paksa ng kanyang pagmamataas at paghanga. Sa kulungang ito "... higit sa limang daang hounds at greyhounds ang nabuhay sa kasiyahan at init, na niluluwalhati ang kabutihang-loob ni Kiril Petrovich sa kanilang wika ng aso. Nagkaroon din ng isang infirmary para sa mga asong may sakit, sa ilalim ng pangangasiwa ng punong doktor na si Timoshka, at isang departamento kung saan tinutulak at pinakain ng mga maharlikang babae ang kanilang mga tuta. Anong pag-aalaga sa mga hayop, anong maharlika - hindi ba? Oo, ang lahat ng ito ay magiging eksakto tulad nito kung ang mga serf ng ginoong ito, kung kanino ang kanyang kagalingan ay nagpahinga, ay nabubuhay nang mas mahusay kaysa sa mga aso, o hindi bababa sa parehong paraan.
Walang halaga para sa Troekurov na ipahiya ang isang tao, kahit na ang isa na iginagalang niya. At ang hindi pagsunod sa kagustuhan ng isang despot at tyrant ay nangangahulugan ng pagiging sinumpaang kaaway niya. At kahit na pagkatapos, si Kirila Petrovich ay titigil sa wala upang ipakita ang kanyang kataasan. Iyon mismo ang ginawa niya kay Andrei Gavrilovich Dubrovsky.
"Minahal niya ang kanyang anak na babae hanggang sa punto ng kabaliwan, ngunit pinakitunguhan niya ito sa kanyang katangian ng pagkaligaw, alinman sa sinusubukang pasayahin ang kanyang pinakamaliit na kapritso, o tinatakot siya sa malupit at kung minsan ay malupit na pakikitungo." Ang mga relasyon kay Masha, tulad ng, sa katunayan, sa lahat ng iba, binuo niya ang pangangailangan ng kanyang kumpletong pagsumite sa kanyang tao. Hindi man lang nag-abala si Kirila Petrovich na makinig sa mga salita ni Masha-mga kahilingan na kanselahin ang kasal kasama ang hindi minamahal na tao. Siyempre, ito ay maaaring maiugnay sa kanyang labis na pag-aalala para sa kapalaran ng kanyang anak na babae, ngunit masaya ba si Masha mula dito, mahuhulog ba ang kaligayahan sa kanyang kapalaran upang malaman kung ano ang shared love? Ito ay halos tiyak na sabihin hindi. Si Masha, tulad ng Tatyana ni Onegin, ay pinalaki sa prinsipyo: "Ngunit ako ay ibinigay sa iba; Magiging tapat ako sa kanya magpakailanman.
Kaya, sa imahe ni Troekurov, ipinakita ng may-akda ang isang bahagi ng lokal na maharlika, malayo sa mga ideyang repormista, na humahantong sa isang ligaw, walang ginagawa na pamumuhay. Ang mga natatanging katangian ng mga maharlikang ito ay kamangmangan, pagiging primitive, kasakiman at pagmamataas. Matatag na nakatayo sa kanyang mga paa, ang bahaging ito ng lokal na maharlika ay mabangis na nagtatanggol sa sinaunang paraan ng pamumuhay, batay sa pagkaalipin ng tao sa tao, at handa para sa pinakamalupit na hakbang upang matiyak ang pangingibabaw nito.
Ang imahe ng isa pang lokal na maharlika, si Andrei Gavrilovich Dubrovsky, ay lilitaw sa harap natin sa isang ganap na naiibang paraan. "Ang pagiging mga kapantay, ipinanganak sa parehong klase, pinalaki sa parehong paraan ...", na may magkatulad na mga karakter at hilig, naiiba ang tingin nina Troekurov at Dubrovsky Sr. sa magsasaka at sa kahulugan ng buhay. Ang Kistenev master ay hindi pinahirapan ang kanyang mga magsasaka, samakatuwid ay tinatrato nila siya nang may pagmamahal at paggalang. Kinondena ni Andrei Gavrilovich ang saloobin ni Troekurov sa mga serf, at samakatuwid ay sinabi niya sa kanyang kaibigan: "... ang kulungan ng aso ay kahanga-hanga, hindi malamang na ang iyong mga tao ay nabubuhay nang katulad ng iyong mga aso." Tulad ng mahilig sa pangangaso tulad ni Troekurov, si Dubrovsky, gayunpaman, ay tinatrato ang mga idle at talamak na inuman ng kanyang kapitbahay nang hindi pabor at atubili na binisita sila. Ang taong ito ay may malakas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili at pagmamataas.
Ni sa mga unang taon ng kanyang buhay sa ari-arian, o kalaunan ay sumang-ayon si Andrei Gavrilovich na samantalahin ang mga regalo na inaalok sa kanya ni Troekurov. Bukod dito, hindi tulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, si Dubrovsky ay hindi natakot na ipahayag ang kanyang mga saloobin sa presensya ni Kirila Petrovich. Ang pagyuko sa harap ng isang mayamang kapitbahay ay wala sa kanyang mga tuntunin. Ang imahe ni Andrei Gavrilovich Dubrovsky ay ang imahe ng isang marangal na maharlika na nagmamalasakit hindi lamang sa kanyang pitaka, kundi pati na rin sa mga magsasaka na ipinagkatiwala sa kanya. Sa palagay ko, ang gayong mga maharlika, sa ilalim ng positibong hanay ng mga pangyayari, ay magiging mga tagasuporta ng mga demokratikong reporma sa Russia.

Pushkin A. S.

Komposisyon sa gawain sa paksa: Mga imahe ng mga maharlika sa kwento ni A. S. Pushkin "Dubrovsky"

Ang marangal na lipunan sa kuwentong "Dubrovsky" ay kinakatawan ng isang bilang ng mga character, ang ilan sa mga ito ay inilalarawan nang komprehensibo at ganap (Troekurov, Dubrovsky), ang iba ay hindi gaanong detalyado (Prince Vereisky), at ang iba ay naaalala sa pagdaan (Anna Savishna at iba pang mga panauhin ng Troekurov).
Isa sa mga pangunahing tauhan ng kuwento ay si Kirila Petrovich Troekurov. Sa taong ito, ipinakita ng may-akda ang pinakamatatag na bahagi ng maharlika, ang mga pinuno ng mundo, masigasig na mga tagasuporta ng serfdom. Ito ang bahagi ng maharlika sa simula ng ikalabing walong siglo na nagdidikta ng mga kondisyon nito sa bansa at nakaramdam ng kagaanan, lalo na sa labas ng Russia.
Sa pagtanggap ng malaking kita mula sa pagsasamantala sa mga magsasaka na sakop nila, ang mga may-ari ng lupa ay hindi nag-abala sa kanilang sarili sa anumang negosyo, na ginugugol ang kanilang oras nang walang ginagawa at walang ingat. Hindi nila gusto ang anumang mga demokratikong pagbabago sa bansa, dahil ang ganitong mga kaganapan ay nagbabanta sa kanilang hindi nababahaging kapangyarihan at kagalingan.
Tulad ng para kay Kirila Petrovich Troekurov, "ang kanyang kayamanan, marangal na pamilya at mga koneksyon ay nagbigay sa kanya ng malaking bigat sa mga probinsya kung saan matatagpuan ang kanyang ari-arian. Ang mga kapitbahay ay natutuwa upang magsilbi sa kanyang slightest whims; ang mga opisyal ng probinsiya ay nanginig sa kanyang pangalan; Tinanggap ni Kirila Petrovich ang mga palatandaan ng pagiging alipin bilang isang wastong pagkilala; ang kanyang bahay ay laging puno ng mga panauhin, handang pasayahin ang kanyang panginoon na katamaran. Walang sinuman ang nangahas na tumanggi sa kanyang imbitasyon o sa ilang mga araw na hindi lumitaw nang may kaukulang paggalang sa nayon ng Pokrovskoye. Ang suwail na ginoong Ruso na ito ay hindi nahirapan sa mga agham. Ang may-akda, na may malinaw na kabalintunaan at pagkondena, ay nagsabi na "Si Kiril a Petrovich ay nagpakita ng lahat ng mga bisyo ng isang taong walang pinag-aralan." At dahil si Troekurov ay may higit sa sapat na pisikal na lakas, walang katapusang inayos niya ang lahat ng uri ng mga kaganapan sa libangan sa kanyang ari-arian at nagbigay ng "buong pagbuga sa lahat ng mga impulses ng kanyang masigasig na disposisyon at lahat ng mga gawain ng isang medyo limitadong pag-iisip." Ang isa sa mga gawain, na may layunin na aliwin ang kanyang mga panauhin, at higit sa lahat - ang kanyang sarili, ay isang gawain kasama ang isang oso, na espesyal na pinataba ni Troekurov sa kanyang ari-arian upang maglaro ng isang lansihin sa isang bagong panauhin paminsan-minsan.
Sa kabila ng katotohanan na halos bawat isa sa mga bisita ng lubos na nasirang may-ari ng lupa ay nasa isang silid na may isang oso at hindi lamang nakaranas ng hindi makataong takot, ngunit nakatanggap din ng mga pisikal na pinsala, walang sinuman ang nangahas na magreklamo tungkol kay Kiril Petrovich - ang kanyang kapangyarihan sa distrito ay masyadong unlimited.
Higit sa anumang iba pang libangan, gustung-gusto ni Kirila Petrovich ang pangangaso kasama ang mga aso, inihanda niya ito nang maaga at maingat. Pagkatapos ng pamamaril, kadalasan sa ari-arian ng master, ang isang mahabang pag-inom ng lahat ng mga kalahok nito ay inayos. Kadalasan, ang mga kaibigan ng mapagpatuloy na host ay umuuwi lamang sa umaga.
Upang makuha ng mambabasa ang kumpletong larawan ng pagkasira at paniniil ni Kiril Petrovich, ipinakilala ng may-akda ang isang yugto sa kuwento na naglalarawan nang detalyado sa kulungan ng may-ari ng lupa, ang paksa ng kanyang pagmamataas at paghanga. Sa kulungang ito "... higit sa limang daang hounds at greyhounds ang nabuhay sa kasiyahan at init, na niluluwalhati ang kabutihang-loob ni Kiril Petrovich sa kanilang wika ng aso. Nagkaroon din ng infirmary para sa mga asong may sakit, sa ilalim ng pangangasiwa ng punong doktor na si Timoshka, at isang departamento kung saan tinutulak at pinakain ng mga maharlikang babae ang kanilang mga tuta. Anong pag-aalaga sa mga hayop, anong maharlika - hindi ba? Oo, ang lahat ng ito ay magiging eksakto tulad nito kung ang mga serf ng ginoong ito, kung kanino ang kanyang kagalingan ay nagpahinga, ay nabubuhay nang mas mahusay kaysa sa mga aso, o hindi bababa sa parehong paraan.
Walang halaga para sa Troekurov na ipahiya ang isang tao, kahit na ang isa na iginagalang niya. At ang hindi pagsunod sa kagustuhan ng isang despot at tyrant ay nangangahulugan ng pagiging sinumpaang kaaway niya. At kahit na pagkatapos, si Kirila Petrovich ay titigil sa wala upang ipakita ang kanyang kataasan. Iyon mismo ang ginawa niya kay Andrei Gavrilovich Dubrovsky.
"Minahal niya ang kanyang anak na babae hanggang sa punto ng kabaliwan, ngunit pinakitunguhan niya ito sa kanyang katangian ng pagkaligaw, alinman sa sinusubukang pasayahin ang kanyang pinakamaliit na kapritso, o tinatakot siya sa malupit at kung minsan ay malupit na pakikitungo." Ang mga relasyon kay Masha, tulad ng, sa katunayan, sa lahat ng iba, binuo niya ang pangangailangan ng kanyang kumpletong pagsumite sa kanyang tao. Hindi man lang nag-abala si Kirila Petrovich na makinig sa mga salita ni Masha-mga kahilingan na kanselahin ang kasal kasama ang hindi minamahal na tao. Siyempre, ito ay maaaring maiugnay sa kanyang labis na pag-aalala para sa kapalaran ng kanyang anak na babae, ngunit masaya ba si Masha mula dito, mahuhulog ba ang kaligayahan sa kanyang kapalaran upang malaman kung ano ang shared love? Ito ay halos tiyak na sabihin hindi. Si Masha, tulad ng Tatyana ni Onegin, ay pinalaki sa prinsipyo: "Ngunit ako ay ibinigay sa iba; Magiging tapat ako sa kanya magpakailanman.
Kaya, sa imahe ni Troekurov, ipinakita ng may-akda ang isang bahagi ng lokal na maharlika, malayo sa mga ideyang repormista, na humahantong sa isang ligaw, walang ginagawa na pamumuhay. Ang mga natatanging katangian ng mga maharlikang ito ay kamangmangan, pagiging primitive, kasakiman at pagmamataas. Matatag na nakatayo sa kanyang mga paa, ang bahaging ito ng lokal na maharlika ay mabangis na nagtatanggol sa sinaunang paraan ng pamumuhay, batay sa pagkaalipin ng tao sa tao, at handa para sa pinakamalupit na hakbang upang matiyak ang pangingibabaw nito.
Ang imahe ng isa pang lokal na maharlika, si Andrei Gavrilovich Dubrovsky, ay lilitaw sa harap natin sa isang ganap na naiibang paraan. "Ang pagiging magkaparehong edad, ipinanganak sa parehong klase, pinalaki sa parehong paraan." Sa pagkakaroon ng magkatulad na mga karakter at hilig, magkaiba ang tingin nina Troekurov at Dubrovsky Sr. sa magsasaka at sa kahulugan ng buhay. Ang Kistenev master ay hindi pinahirapan ang kanyang mga magsasaka, samakatuwid ay tinatrato nila siya nang may pagmamahal at paggalang. Kinondena ni Andrei Gavrilovich ang saloobin ni Troekurov sa mga serf, at samakatuwid ay sinabi niya sa kanyang kaibigan: "... ang kulungan ng aso ay kahanga-hanga, hindi malamang na ang iyong mga tao ay nabubuhay nang katulad ng iyong mga aso." Tulad ng mahilig sa pangangaso tulad ni Troekurov, si Dubrovsky, gayunpaman, ay tinatrato ang mga idle at talamak na inuman ng kanyang kapitbahay nang hindi pabor at atubili na binisita sila. Ang taong ito ay may malakas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili at pagmamataas.
Ni sa mga unang taon ng kanyang buhay sa ari-arian, o kalaunan ay sumang-ayon si Andrei Gavrilovich na samantalahin ang mga regalo na inaalok sa kanya ni Troekurov. Bukod dito, hindi tulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, si Dubrovsky ay hindi natakot na ipahayag ang kanyang mga saloobin sa presensya ni Kirila Petrovich. Ang pagyuko sa harap ng isang mayamang kapitbahay ay wala sa kanyang mga tuntunin. Ang imahe ni Andrei Gavrilovich Dubrovsky ay ang imahe ng isang marangal na maharlika na nagmamalasakit hindi lamang sa kanyang pitaka, kundi pati na rin sa mga magsasaka na ipinagkatiwala sa kanya. Sa palagay ko, ang gayong mga maharlika, sa ilalim ng positibong hanay ng mga pangyayari, ay magiging mga tagasuporta ng mga demokratikong reporma sa Russia.
http://vsekratko.ru/pushkin/dubrovskij6