Buod ng Tolstoy alfalfa. Mula sa mga tala ni Prince D

Mga Seksyon: Panitikan

klase: 10

Mga layunin:

Mga Tutorial: upang ipaalam sa mga mag-aaral ang kuwento ni L. N. Tolstoy "Lucerne"; sa pamamagitan ng mga larawan ni Prinsipe Nekhlyudov, gayundin mga bayaning pampanitikan isang kuwento upang ipakita kung ano ang humantong sa mga tao sa buhay ng kawalang-interes, kalupitan, kawalan ng puso, kawalang-katauhan; makapagsuri ng gawain; magbigay ng pagtatasa sa ito o sa bayani na iyon; bigyang-katwiran ang iyong mga sagot; ipakita ang aralin bilang isang elemento ng hindi pamantayan.

Pagbuo: paunlarin ang malikhain at masining na kakayahan ng mga mag-aaral; magtrabaho sa emosyonal na aura bilang isang pampasigla para sa pag-aaral tungkol sa malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral; ipahayag at ipagtanggol ang iyong pananaw.

Pang-edukasyon: turuan sa pamamagitan ng malikhaing aktibidad mag-aaral na mahalin ang buhay, maging walang malasakit sa mga problema ng iba; itanim sa mga mag-aaral ang isang pakiramdam ng awa at pakikiramay; magtanim ng interes sa paksa.

Kagamitan: larawan ni L. N. Tolstoy, epigraph, aphorisms: "Ang kahihiyan sa harap ng mga tao ay isang magandang pakiramdam, ngunit ang kahihiyan sa harap ng sarili ay pinakamahusay./L. N. Tolstoy/; "Iyan ang kasamaan ng isang masamang gawa, na ikinukubli nito sa sarili nito ang mikrobyo ng mga bagong kasuklam-suklam." /F. Schiller/; "Masaya ang nagpasaya sa pinakamaraming tao" / L. Beethoven/; "Kung magsusumikap ka para sa awa, walang kasamaan" / Confucius /; "Bayaran ang masama nang may katapatan, at bayaran ang mabuti ng mabuti" / Confucius /; "Ang kamangmangan ay isang puwersa ng demonyo, at natatakot kami na magdudulot ito ng marami pang trahedya" /K. Marx/.

SA PANAHON NG MGA KLASE

Kung ikaw ay walang malasakit sa pagdurusa ng iba, hindi mo karapat-dapat ang pangalan ng isang tao.

Saadi

ako. Oras ng pag-aayos.

II. Pagbubuo ng problema.

Guro. Guys! Ngayon ay magkakaroon tayo ng isang ekstrakurikular na aralin sa pagbabasa batay sa kuwento ni L. N. Tolstoy "Lucerne", o kung hindi man ito ay tinatawag na "Mula sa Mga Tala ni Prinsipe Nekhlyudov". Ngayon ay susubukan nating ipakita sa pamamagitan ng mga larawan ni Prinsipe Nekhlyudov, gayundin ang mga bayaning pampanitikan ng kuwento, kung anong kawalang-interes, kalupitan, kawalan ng puso, kawalang-katauhan ang humantong sa mga tao sa buhay; tingnan natin kung anong landas ang dinaraanan ng bawat bayani, sino sa kanila ang mapaparusahan.

Buuin natin ang aralin sa ganitong paraan: ang unang bahagi ay pagsusuri ng gawain, at ang pangalawang bahagi ay magaganap sa anyo ng sesyon ng hukuman. Kaya, bago tayo direktang bumaling sa kuwentong "Lucerne", nais kong bumalik sa loob ng ilang minuto ang panahon noong bata pa si Leo Tolstoy.

Kaya lumaki ang mga bata. Ang mga nakatatandang lalaki ay kailangang maghanda para sa unibersidad. Napagpasyahan kasama ang buong pamilya na lumipat sa Moscow, at noong Enero 1837 mula sa Yasnaya Polyana pitong crew ang natira.

Sa una, si Lyovochka ay tinamaan ng lahat ng bagay sa Moscow, at higit sa lahat sa pamamagitan ng katotohanan na sa kalye ay walang nagbigay pansin sa kanila, walang bumabati sa kanila, walang nagtanggal ng kanilang mga sumbrero sa harap nila, tulad ng nangyari sa nayon. Unti-unti lamang niyang naiintindihan na, bukod sa pamilyang Tolstoy, marami pa ring ibang tao sa mundo, at ang bawat isa ay may sariling buhay, at sa buhay na ito ay maraming hindi maintindihan at mahirap na mga bagay. Malabo niyang naramdaman na sa kanyang pagdating sa Moscow, natapos ang isang masayang pagkabata, at nagsimula ang isang bago, ganap na naiibang buhay, puno ng mga paghihirap, pagkabigo, pagkalugi ...

Bilang isang epigraph sa aralin, kinuha ko ang mga salita ng sikat na Persianong manunulat at palaisip na si Saadi, na nagsabi: "Kung ikaw ay walang malasakit sa pagdurusa ng iba, hindi ka karapat-dapat sa pangalan ng isang tao." Tama ba si Saadi? Susubukan naming sagutin ang tanong na ito sa pagtatapos ng aralin.

III. Pagsusuri ng kwento ni L. N. Tolstoy "Lucerne".

Ang kwentong "Lucerne" ay isinulat ni Tolstoy noong 1857. Bida- Prinsipe Nekhlyudov. Nais niyang maunawaan ang mundo, ang kakanyahan ng relasyon sa pagitan ng tao at lipunan, kalikasan at tao. Paano na ang mundo? Ano ang isang tao? Nasa kanya ba ang sikreto ng pagkakasundo? Ito ang mga tanong na hinahanapan ng kasagutan ng bida at ng may-akda. Ngayon ay susubukan din nating sagutin ang mga ito.

Switzerland. Lucerne. Ang pambihirang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan. Maghanap ng paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan sa teksto. Sabihin, pagsuporta sa iyong sagot gamit ang mga salita mula sa teksto.

Gayunpaman, ang mga tao ay hindi palaging may kasanayang sumalakay sa kalikasan, lumalabag sa pagkakaisa nito. Paano ito isinasaad sa teksto?

– Bakit sa palagay mo ay pinutol ng mga naninirahan sa Lucerne ang tanawin ng kanilang lungsod? (Tama para sa mga nagbabayad.)
- Ano pa ang impluwensya ng British? (Sa relasyon ng mga tao sa hotel.)
- Paano mo maipapaliwanag ang pagiging unsociable ng mga British?

Isipin ang iyong sarili sa isang luxury hotel sa Lucerne. At sa paligid mo "... ang kaluskos ng mga damit ng kababaihan ...". Gusto mo ba ang larawang ito? Ano ba talaga?

Ngunit para kay Prinsipe Nekhlyudov sa mga bolang ito "lagi itong nagiging mahirap, hindi kasiya-siya at malungkot sa huli", "ito ay naging napakalamig, malungkot at mahirap". Bakit? Suportahan ang iyong sagot gamit ang mga salita mula sa teksto.

Sinabi ni Prinsipe Nekhlyudov: "Kaya bakit nila ipinagkait sa kanilang sarili ang isa sa pinakamagagandang kasiyahan sa buhay, ang kasiyahan sa isa't isa. Ang kasiyahan ng tao? sa tingin mo bakit?

Isipin na ikaw ay nasa isang Parisian guesthouse. Gusto mo ba ang kapaligirang ito? Bakit? Iba ba ito sa nakikita natin sa hotel?

Paano mo naiintindihan ang parirala: "Naroon kami, kahit na malandi, ngunit napakatalino at kagalang-galang na mga tao, ngunit kami ay mga tao"?

IV. Pagsasadula ng sesyon ng korte.

Guro. Walang alinlangan, ang bawat taong ipinanganak sa lupa ay pumipili ng kanyang sariling landas sa buhay. Kung ano ang mangyayari, lahat ay nakasalalay sa kanya. Ngunit hindi natin dapat kalimutan na sa lahat ng mga gawa, aksyon na ginawa natin, tayo ang may pananagutan. At ngayon ay bibisitahin natin ang sesyon ng korte, kung saan makikita natin kung paano lumalabas ang salungatan sa pagitan ng mga karakter.

Kalihim. Lahat ay bumangon, ang hukuman ay nasa sesyon.

Hukom. Ang paglilitis ngayon ay pinamumunuan ng isang hukom at dalawang hurado. Ipapakilala ko sa iyo ang kanilang mga karapatan at responsibilidad. Ang hukom at hurado ay may karapatang magtanong sa mga saksi, upang tanungin ang mga nasasakdal. Kasama sa kanilang mga tungkulin ang patas na refereeing, pagpapanatili ng lihim ng mga pagpupulong. Ang depensa ng akusado ay isinagawa ng abogado, ang tagausig ay ang tagausig. Ngayon, isang kaso ang dinidinig tungkol sa kawalan ng puso, kawalan ng puso, kalupitan, kawalang-interes ng tao.
Kaya, noong Hulyo 7, 1857 sa lungsod ng Lucerne sa Schweitzerhof hotel, kung saan nananatili ang pinakamayayamang tao, kumanta ang isang libot na pulubi na mang-aawit at tumugtog ng gitara sa loob ng kalahating oras. Halos isang daang tao ang nakinig sa kanya. Lumingon ang mang-aawit sa karamihan ng tao nang tatlong beses na may kahilingan na bigyan siya ng isang bagay. Walang tumugon sa kanyang kahilingan, may mga natawa sa kanya.

Ang mga akusado sa kaso ay sina:

– batang babae,
- Pamilyang Ingles
- ilang dumadaan
- isang lingkod ng hotel, footman.

Umamin ka ba na nagkasala?

Mga nasasakdal. Hindi, hindi namin.

Hukom. Nagsisimula kaming mag-interbyu ng mga saksi. Inaanyayahan si Prince Nekhlyudov na tumestigo. Saksi, sabihin ang bagay.

Nekhlyudov. Kagabi dumating ako sa Lucerne at nag-stay sa pinakamagandang hotel dito, ang Schweitzerhof. Alas siyete na ng gabi. Umulan buong araw at hindi ako lumabas ng kwarto ko. Nakatingin sa labas ng bintana sa lawa. Alas siyete y media na ako tinawag para maghapunan. Nasanay ako sa pakikisalamuha sa Pranses, naiirita ako sa katigasan ng Ingles. Sa ganitong mga hapunan, palagi akong nahihirapan, hindi kaaya-aya, at sa huli ay malungkot. Ang lahat ng mga patay na mukha ay may hindi mapaglabanan na epekto sa akin, at ako ay nagiging patay na. Nang hindi natapos ang dessert, sa pinaka madilim na mood, umalis ako sa hotel. Ngunit hindi nagtagal ay naging mabuti at masaya ako. Muling napunta ang inaantok kong atensyon sa lahat ng bagay sa paligid.

Hukom. Ano ang dahilan ng pagbabago ng iyong kalooban?

Nekhlyudov. Ako ay tinamaan ng mga tunog ng kakaiba, ngunit lubhang kaaya-aya at matamis na musika. Nang hindi sinasadya, sa isang iglap, napansin ko kung gaano kaganda ang mundo. Ito ay hindi isang kanta, ngunit isang magaan, mahusay na sketch ng isang kanta. Hindi ko maisip kung ano iyon: ngunit ito ay kahanga-hanga. Yaong mga malabong chord ng gitara, ang matamis, magaan na himig, at ang nag-iisang pigura ng isang itim na lalaki sa kamangha-manghang kapaligiran ng isang madilim na lawa - lahat ay kakaiba, ngunit hindi maipaliwanag na maganda, o kaya para sa akin. Ang bawat tao'y tila may parehong pakiramdam na naramdaman ko. Ang lahat ay tahimik na nakatayo sa paligid ng mang-aawit at nakikinig nang mabuti. Pagkatapos ay tinanggal ng mang-aawit ang kanyang takip at, nakipag-usap sa karamihan ng tao nang tatlong beses, humiling na mabayaran para sa kanyang trabaho. At wala sa daan-daang makikinang na bihis na tao ang naghagis sa kanya ng isang sentimos. Walang awang naghiyawan ang mga tao.

Hukom. May mga tanong ba ang depensa para sa testigo?

Tagapagtanggol. Hindi ba tila sa inyo, mga ginoo, na ang saksi ay masyadong maimpluwensyahan, maaari bang seryosohin ng isang tao ang kanyang mga salita?

Tagausig. protesta ko.

Hukom. Ang protesta ay tinatanggap. Mayroon ka bang anumang mga katanungan mula sa prosekusyon?

Tagausig. Oo meron ako. Ano ang naranasan ng saksi habang pinapanood niya ang eksenang ito?

Nekhlyudov. Ako ay ganap na nalilito, hindi ko maintindihan kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito, at, nakatayo sa isang lugar, ako ay tumingin nang walang kabuluhan sa kadiliman sa umaatras na lalaki, sa mga tumatawa na nagsasaya na sumunod sa kanya. Nakaramdam ako ng sakit, pait at, higit sa lahat, nahihiya ako maliit na tao, para sa karamihan, para sa sarili ko, para akong humingi ng pera, wala silang binigay at pinagtatawanan nila ako.

Hukom. May mga tanong ba ang abogado para sa testigo?

Tagapagtanggol. Saksi, sapat ba talaga ang pagkanta ng singer para mabayaran?

Nekhlyudov. Parang may sariwang bulaklak na mabango ang namumulaklak sa aking kaluluwa. Sa halip na pagod, kaguluhan, kawalang-interes sa lahat ng bagay sa mundo, na naranasan ko isang minuto bago, bigla kong naramdaman ang pangangailangan para sa pag-ibig, ang kapunuan ng pag-asa at ang walang dahilan na kagalakan ng buhay. Ano ang gusto mo, ano ang gusto mo? Ito ay, ang kagandahan at tula ay pumapalibot sa iyo mula sa lahat ng panig. Huminga ito sa iyong sarili na may malawak, buong sips, hangga't mayroon kang lakas, magsaya, ano pa ang kailangan mo? Lahat sa iyo, lahat mabuti...

Hukom. May mga tanong ba ang prosecutor para sa testigo? Sa isang abogado? Saksi salamat. Malaya ka. May tanong ako para sa Pamilyang Ingles. Paano mo i-rate ang pagkanta ng mang-aawit?

Siya. Nakatayo kami sa balcony ng kwarto namin.

Siya. At ang katotohanan na may kumanta o hindi kumanta sa ibaba ay wala sa aming negosyo.

Siya. Gayunpaman, ang pagkanta ay napaka-kaakit-akit na ang isang pagsang-ayon na bulong ay narinig mula sa lahat ng dako at isang magalang na katahimikan ang naghari.

Tagausig. Oh, maganda pa rin, kaya bakit hindi ka nagbayad?

Siya siya. Hindi man lang namin naisip ang tungkol sa mga oras na iyon...

Hukom. Salamat, maupo ka. May tanong ako sa alipures. Bakit hindi mo binayaran ang singer?

Footman. Ang hirap sorpresahin, mas maganda pa ang narinig ko kaysa dito!

Hukom. May mga tanong ba ang prosecutor para sa akusado? Sa isang abogado? Defendant, maupo ka. Ang kusinero ng Schweitzerhof Hotel ay tinawag upang tumestigo.

Hukom. Sabihin ang diwa ng usapin.

Magluto. Kasama ako sa mga nakinig sa pagkanta ng isang pulubi na mang-aawit. At sa mga balkonahe ng hotel, at sa boulevard ay mga matatalinong lalaki at babae. Ang mga naglalakad ay hihinto, at sa lilim sa pilapil ay nakatayo ang mga tao nang kumpol-kumpol sa paligid ng mga puno ng apog sa lahat ng dako. Malapit sa akin ay nakatayo ang isang footman, mula sa kanyang namumulaklak na ngiti ay napansin ko ang kasiyahang nararanasan nilang lahat. Naramdaman ko ang alindog ng musika at sa bawat mataas na nota ay natutuwa ako.

Hukom.

Tagapagtanggol. Your Honor, hayaan mo akong magtanong mismo sa biktima. Paano mo sinusuri ang iyong pagkanta sa araw na ito?

mang-aawit. Hindi ka makakakuha ng marami sa bawat oras. Minsan nawawala ang boses, napapagod ka - tapos ngayong siyam na oras na ang lumipas at halos buong araw kang kumakanta. Napakahirap. At ang mga mahahalagang ginoo na aristokrata, minsan ay ayaw nilang makinig sa mga awiting Tyrolean.

Hurado I. May tanong ako sa binibini. Bakit hindi ka nagbayad ng anuman sa mang-aawit at, bukod dito, pinagtawanan siya

Batang babae. At sinong nagsabing tinawanan ko siya? Good mood lang ako.

Hurado II. Tanong sa mga dumadaan. Sa anong layunin mo sinundan ang mang-aawit at kinukutya siya?

Tagapagtanggol. protesta ko. Kailan ba pinagbawalan ang mga tao na maglakad sa kalye at tumawa?

Hukom. Ang protesta ay tinatanggap. May mga tanong ba ang abogado para sa akusado? Sa prosecutor?

Tagausig. Humihingi ako ng mga salita. Alam ba ng iginagalang na hukuman, ang kagalang-galang na publiko, kung anong uri ng buhay ang buhay ng munting lalaking ito. Nilulutas mo ang problema dito: kung gaano kahusay ang pagkanta ng mang-aawit, bayaran siya o hindi magbayad. Ano ang alam mo sa buhay ng lalaking ito? Papayagan ko ang aking sarili na ipaalam sa lahat ng naroroon ang ilang mga katotohanan. Kahit sa pagkabata, nawalan siya ng ama at ina, wala siyang ibang kamag-anak. Siya ay hindi kailanman nagkaroon ng anumang kapalaran. Siya ay sinanay sa karpintero, ngunit dalawampu't dalawang taon na ang nakalilipas ay mayroon siyang bone-eater sa kanyang kamay, na inaalis sa kanya ang pagkakataong magtrabaho. Mula pagkabata ay may pagnanais siyang kumanta at nagsimulang kumanta. Binigyan siya ng mga dayuhan ng pera paminsan-minsan. Gumawa siya ng isang propesyon mula dito, bumili ng gitara, at ngayon sa ikalabing walong taon ay gumagala siya sa Switzerland at Italya, kumanta sa harap ng mga hotel. Ang lahat ng kanyang bagahe ay isang gitara at isang pitaka, kung saan mayroon na lamang siyang isa't kalahating francs, na dapat niyang matulog at kumain ngayong gabi. At bawat taon, na labing-walong beses, ito ay pumasa sa lahat ng pinakamahusay, pinaka-binisita na mga lugar sa Switzerland. Ngayon ay nahihirapan siyang maglakad, dahil mula sa sipon ay nararamdaman niya na ang sakit ng kanyang mga binti ay tumataas bawat taon at ang kanyang mga mata at boses ay humihina.

Tagapagtanggol. May tanong ako kay Prince Nekhlyudov. Bumalik ka sa hotel. Bakit mo naisipang abutin ang mang-aawit?

Hurado II. Mabibigyan kita ng tiyak na sagot sa tanong na ito. Sa paunang imbestigasyon, nagbigay ng nakasulat na ebidensya ang prinsipe tungkol dito. Pahintulutan mo ako, Your Honor, na magbasa. “Umakyat ako sa porch ng Schweitzerhof. Sa maningning at maliwanag na pasukan, nakilala ko ang isang magalang na bantay ng pinto at isang pamilyang Ingles, na nanatiling malayo. Ang mga Ingles ay nasa mahusay na espiritu, hinahangaan ang kagandahan ng gabi. At tila sa kanilang lahat ay napakakalma, komportable, malinis at madaling mamuhay sa mundo, ang gayong kawalang-interes sa anumang iba pang buhay ay ipinahayag sa kanilang mga galaw at mga mukha at ganoong pagtitiwala na ang may pinto ay tumabi at yumukod sa kanila, na kapag sila ay bumalik ay makakahanap sila ng isang malinis, tahimik na higaan at mga silid, at na ang lahat ng ito ay dapat na, at na sila ay may karapatan sa lahat ng ito, - na ako ay may karapatan sa lahat ng ito, na bigla kong kinakanta, sa sobrang pagod, sa sobrang pagod, sa sobrang pagod, na bigla ko silang kinanta ng pagod. at tumakbo ngayon mula sa nagtatawanan na karamihan. Napagtanto ko na ang puso ko ay dinudurog na parang napakabigat na bato, at nakaramdam ako ng hindi maipaliwanag na galit sa mga taong ito. Bumaba ako at tumakbo patungo sa bayan kung saan nagtago ang maliit na lalaki.

Tagapagtanggol. Kuntento na ako. Ngunit mayroon akong isa pang tanong para kay Prinsipe Nekhlyudov. Dito ka tumayo para sa pagkakawanggawa, awa. Paano mo kayang tratuhin nang may paghamak ang mga taong nasa ibaba mo sa posisyon: isang alipin, isang doorman. Sa harap ko ay ang patotoo ng isang alipin mula sa Schweitzerhof Hotel. “Nasa bulwagan ako kung saan ipinagkaloob ni Mr. Prince na tratuhin ang mang-aawit ng champagne. Wala akong nagawa, naglakad na lang ako palapit sa kanila, nakangiti, tumingin sa kanila, at saka umupo sa table nila. Sinigawan ako ng prinsipe: "Tinatawanan mo ang ginoong ito. At anong karapatan mong narito at maupo rito kapag narito ang mga bisita. Huwag kang mangahas na umupo! Siya ay panauhin, at ikaw ay isang alipures!"

Nekhlyudov. magpapaliwanag ako. Hinihiling ko sa iyo na makinig sa akin nang mabuti at sundin ang sumusunod na regularidad sa akin. Sa lipunan, mas maganda ang pananamit ng footman kaysa sa mang-aawit at sinasaktan siya nang walang parusa. Ako ay mas mahusay na bihis kaysa sa isang kabalyerisa at iniinsulto ang isang kabalyerisa nang walang parusa. Itinuring ako ng porter na mas mataas, at ang mang-aawit ay mas mababa kaysa sa kanyang sarili; nang kumonekta ako sa mang-aawit, itinuring niya ang kanyang sarili na kapantay namin at naging bastos. Naging masungit ako sa porter, at nakilala ako ng porter bilang mas mababa sa kanyang sarili. Ang footman ay naging masungit sa mang-aawit, at kinilala ng mang-aawit ang kanyang sarili bilang mas mababa sa kanya. Mula sa kamalayan ng aking sariling kawalan ng lakas sa harap ng lahat ng ito, ang malisyosong kadaldalan ay sumiklab sa akin at higit pa. Naalala ko ang lahat: kapwa ang karamihan ng tao na tumawa sa mang-aawit, at ang mga tagapakinig na walang ibinigay sa kanya, at para sa wala sa mundo ay hindi nais na huminahon. Sa palagay ko, kung ang mga waiter at porter ay hindi masyadong umiiwas, nasiyahan ako sa pakikipaglaban sa kanila o pinalo ng isang stick ang isang walang pagtatanggol na binibini na Ingles.

Hukom. May mga tanong ba ang abogado para sa testigo? Sa prosecutor? Saksi, salamat, malaya ka.

Tagausig. Hinihiling ko sa korte na marinig ang testimonya ng saksi ng tagapaghugas ng pinggan ng restaurant. Paano mo maa-assess ang eksenang nangyari sa harap mo?

Panghugas ng pinggan. Ano?

Hukom. May mga tanong ba ang prosecutor para sa testigo? Sa isang abogado? Saksi, salamat, malaya ka.

hurado 1. Gusto kong itanong sa singer. Paano mo maa-assess ang nangyari?

mang-aawit. Labis akong natakot at hindi ko maintindihan kung bakit nasasabik ang mabuting ginoo, mas gusto kong umalis doon, tinanong ko ang prinsipe tungkol dito.

Hukom. May mga tanong ba ang prosecutor para sa testigo? Sa isang abogado? Umupo.

Tagausig. Your Honor, hayaan mo akong magtanong sa Ingles at sa kanyang ginang. Bakit kayo, mga ginoo, umalis sa mesa nang si Prinsipe Nekhlyudov at ang mang-aawit ay umupo sa tabi ninyo.

Ingles pamilya. Hindi ba pwedeng sabay tayong magdinner kapag bakasyon? At hindi kami obligadong umupo sa iisang table kasama ang isang mahirap na mang-aawit.

Hukom. May mga tanong ba ang prosecutor para sa testigo? Sa isang abogado?

Tagapagtanggol. Kagalang-galang, hindi ba tila kakaiba sa iyo na kahit ang porter, o ang footman, o ang waiter, maging ang biktima mismo ay hindi nakaunawa sa mga dahilan kung bakit nasasabik ang prinsipe. Sumasang-ayon ang lahat ng aking mga kliyente na si Prince Nekhlyudov sa sandaling iyon ay kahawig ng isang baliw.

Tagausig. protesta ko.

Hukom. Ang protesta ay tinatanggap. Kaya, ang pakikipanayam ng mga saksi ay tapos na, ang salita para sa pagtatanggol ay ibinigay sa abogado ...

Tagapagtanggol. Mahal na hukuman, kagalang-galang na mga ginoo. Ano nga ba ang mga kagalang-galang na taong ito na inaakusahan? Legal silang nagpahinga, ang iba sa isang hotel, ang iba ay naglalakad sa kalye. Gustong kumanta ng ilang dumadaan, gaya ng madalas mangyari sa mga taong nagbabakasyon. Kahit sino ay maaaring kumanta sa kalye. Kailangan ba natin siyang bayaran para dito? Paano natin malalaman ang mahirap niyang buhay? Lahat tayo ay may mga mahirap na oras sa buhay. Ang daming sinabi dito na napakagaling kumanta ng singer, marami ang nakinig. Ngunit kailangan ba nating magbayad para sa magandang pagkanta ng isang nightingale sa kalye, gaano man natin ito gusto? Kaya't maging mapagbigay tayo sa mga taong ito at hayaan silang umalis sa kapayapaan. Wala akong nakikitang krimen dito.

Hukom. Ang salita para sa akusasyon ay ibinibigay sa tagausig.

Tagausig. Mahal na hukuman, kagalang-galang na mga ginoo. So, nasa Switzerland kami, sa Lucerne. Bakit lahat kayo ay umalis sa inyong tinubuang-bayan, mga kamag-anak, trabaho at usapin ng pera, at pumunta sa maliit na Swiss town ng Lucerne? Bakit kayong lahat ay nagbuhos sa mga balkonahe ngayong gabi at nakikinig nang may paggalang sa awit ng munting pulubi? At kung gusto pa niyang kumanta, tatahimik pa rin sila at makikinig. Ano, para sa pera, maaari ba kayong lahat na tipunin sa mga balkonahe at sapilitang tumayo nang tahimik at hindi gumagalaw sa loob ng kalahating oras? Hindi! At pinipilit ka nitong kumilos nang mag-isa. At ito ay mas malakas kaysa sa lahat ng iba pang makina ng buhay - ang pangangailangan ng tula. Nalilito ka na hindi mo naiintindihan ang obligasyon mo sa kawawang Tyrolean na nagbigay sa iyo ng wagas na kasiyahan. Bakit kayo, maunlad, makataong mga tao, na may kakayahan, sa pangkalahatan, sa anumang matapat, makataong gawa, ay walang taos-pusong damdamin para sa isang mabuting gawa? Paano kayo, mga anak ng isang malaya, makataong mga tao, kayong mga Kristiyano, kayong mga tao lamang, ay tumugon sa dalisay na kasiyahan na ibinigay sa inyo ng isang kapus-palad na pulubi na may lamig at panunuya? Nagtrabaho siya, pinasaya ka niya, nakiusap siya na ibigay mo sa kanya ang mga sobra mo para sa trabahong ginamit mo. At ikaw, na may malamig na ngiti, ay pinanood siya bilang isang pambihira mula sa iyong makikinang na mga silid, at sa isang daan sa inyo, masaya, mayaman, walang isa, wala ni isa na maghagis ng anuman sa kanya! Nahihiya, lumayo siya sa iyo, at ang walang kabuluhang pulutong, tumatawa, hinabol at ininsulto hindi ka, ngunit siya - dahil ikaw ay malamig, malupit at walang galang; dahil ninakaw mo sa kanya ang kasiyahang ibinigay niya sa iyo, dahil dito siya ay ininsulto. Hinihiling ko sa korte na ipasa ang pinakamabigat na sentensiya.

Kalihim. Ang korte ay nagretiro para sa deliberasyon.

Guro. Habang nagpapasya ang ating hukuman kung anong hatol ang ipapasa, gusto kitang makausap. Gusto kong sagutin mo ang tanong na nakasulat sa pisara. Sino ang may-akda ng mga salita, kaninong mga salita ang naitala? Kaya "sino maraming tao at sino ang mas barbaro: kung ang panginoon na, nang makita ang suot na damit ng mang-aawit, ay galit na tumakbo palayo sa mesa, ay hindi nagbigay sa kanya ng isang milyong bahagi ng kanyang kapalaran para sa kanyang mga trabaho, o ang maliit na mang-aawit na, na nanganganib sa bilangguan, na may isang franc sa kanyang bulsa, sa loob ng dalawampung taon, hindi sinasaktan ang sinuman, naglalakad sa mga bundok na halos pagod at pagod, umaawit, umaawit ngayon ry, asawang pari, natulog sa isang lugar sa nabubulok na dayami?

V. Konklusyon.

Guro. Bumaling tayo sa epigraph ng aralin. Tama ba si Saadi sa paggigiit ng katotohanang ito?

VI. Buod ng aralin.

Ibinigay ng mga hurado ang kanilang hatol.

Guro. OK tapos na ang lahat Ngayon. Bumabalik tayo mula sa ika-19 na siglo sa ating walang kabuluhang ika-21 siglo. At bago ako magpaalam sa iyo, nais kong basahin ang isang maliit na sipi mula sa isang tula na isinulat ni Mirza Shafi:

Maswerte ang isa sa atin na nakapasa sa pagsubok,
Sino ang makapagpaalam sa oras ng kamatayan,
Anong mas mabigat pa sa pagkakasala ang dinanas niya sa parusa
At siya mismo ay nagdusa ng higit pa sa swerte,
Tanggapin ang lahat ng bagay sa buhay, minsan masaya, minsan umiiyak.
At kung hindi mo kayang kunin ang kaligayahan,
Hindi ito maibibigay ng hari o ng Diyos sa iyo!

At nais ko ring sundin mo ang payo ng makata na si Silva Kaputikyan na may kaugnayan sa mga tao, na nagsabi: "Sa buhay, maaari kang mabuhay sa iba't ibang paraan ...". Inaasahan ko na ang bawat isa sa inyo ay magbibigay-diin ng maraming para sa iyong sarili mula sa araling ito at piliin ang tamang landas sa buhay ...

Ang kwentong "Lucerne" ay isinulat ni Tolstoy noong 1857 sa kanyang unang paglalakbay sa ibang bansa. Nagbigay si Tolstoy sa kanyang kuwento kahalagahan. Matapos isulat ang unang bersyon ng kuwento, noong Hulyo 11 ay isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Natapos kong isulat ang "Lucerne" bago kumain. ayos lang. Kailangan mong maging matapang, kung hindi, wala kang sasabihin kundi kaaya-aya, ngunit marami akong sasabihin bago at matino. Ang kuwento ay isinulat sa pinakahuling yapak. Ito ay batay sa isang kaso kung saan si Tolstoy ay isang saksi at kalahok. Isinulat niya ang tungkol sa insidenteng ito sa parehong araw, Hulyo 7, sa kanyang diary: “... a tiny man sings Tyrolean songs with a guitar and perfectly. Binigyan ko siya at inanyayahan siyang kumanta laban sa Schweitzerhof - wala, nahihiya siyang lumayo, bumubulong ng kung ano, ang karamihan, tumatawa, sumunod sa kanya. At sa harap ng karamihan at sa balkonahe ay nagsisiksikan at natahimik. Naabutan ko siya, niyaya ko siya sa Schweitzerhof para uminom. Dinala kami sa isa pang kwarto. Ang artista ay bulgar, ngunit nakakaantig. Uminom kami, tumawa ang footman, at umupo ang porter. Pinasabog ako nito - pinagalitan ko sila at natuwa ako.

Sinabi ni Tolstoy ang tungkol sa pangyayaring ito sa kanyang kamag-anak at malapit na kaibigan na si A. A. Tolstoy, na nasa Lucerne noong panahong iyon. Nang maglaon, naaalala ito, na muling isinalaysay kung ano ang nangyari mula sa mga salita ni Tolstoy, sinabi niya: "Lahat ay nakinig sa artist nang may kasiyahan, ngunit nang itinaas niya ang kanyang sumbrero upang makatanggap ng isang parangal, walang sinuman ang naghagis sa kanya ng isang sou; isang katotohanan, siyempre, pangit, ngunit kung saan L. II. nagbigay ng halos kriminal na sukat"

Sa mga salita ni A. A. Tolstoy, isang babae na hindi masama o walang malasakit, hindi nakikilalang sorpresa ang tunog. Sa kasong ito, malinaw na hindi niya maintindihan si Tolstoy at hindi ito itinago. Ang kanyang pananaw sa kaganapan ay isang ordinaryong pananaw. Si Tolstoy ay may kakaiba, napakaespesyal

Nagaganap ang mga kaganapan sa Hulyo, sa Lucerne, isa sa mga pinaka-romantikong lungsod sa Switzerland. Ang mga manlalakbay ng lahat ng mga bansa, at lalo na ang Ingles, sa Lucerne - isang kalaliman. Ang lungsod ay umaayon sa kanilang panlasa: ang mga lumang bahay ay giniba, sa lugar ng lumang tulay ay gumawa sila ng isang tuwid na pilapil na parang isang stick. Maaaring ang mga embankment na ito, at mga bahay, at malagkit, at ang Ingles ay napakahusay sa isang lugar - ngunit hindi dito, kabilang sa kakaibang marilag at sa parehong oras ay hindi maipahayag na magkakasuwato at malambot na kalikasan.

Si Prinsipe Nekhlyudov ay nabihag ng kagandahan ng kalikasan ng Lucerne, sa ilalim ng impluwensya nito ay naramdaman niya ang panloob na kaguluhan at ang pangangailangan na kahit papaano ay ipahayag ang labis ng isang bagay na biglang nanaig sa kanyang kaluluwa. Dito niya sinasabi...

“... Iyon ay ikapitong oras ng gabi. Sa gitna ng karilagan ng kalikasan puno ng pagkakaisa sa harap mismo ng aking bintana, tulala, nakatutok, naglabas ng isang puting patpat ng pilapil, malagkit na mga poste na may mga props at berdeng bangko - mahirap, mahalay na mga gawa ng tao, hindi lumubog tulad ng malalayong dacha at mga guho, sa pangkalahatang pagkakaisa ng kagandahan, ngunit, sa kabaligtaran, labis na sumasalungat dito. Hindi ko sinasadyang sinubukang maghanap ng isang punto ng pananaw kung saan hindi ko ito makikita, at, sa huli, natutunan kong magmukhang ganoon.

Pagkatapos ay tinawag nila ako para kumain. Dalawang mesa ang nakalagay sa napakagandang bulwagan. Sa likod ng mga ito ay naghari ang Ingles na kalubhaan, pagiging angkop, incommunicability, batay hindi sa pagmamataas, ngunit sa kawalan ng pangangailangan para sa rapprochement, at malungkot na kasiyahan sa maginhawa at kaaya-ayang kasiyahan ng kanilang mga pangangailangan. Walang emosyong excitement ang makikita sa galaw ng mga kumakain.

Sa ganitong mga hapunan, palagi akong nahihirapan, hindi kaaya-aya, at sa huli ay malungkot. Sa palagay ko, ako ay pinarusahan, tulad ng sa pagkabata. Sinubukan kong maghimagsik laban sa damdaming ito, sinubukan kong makipag-usap sa aking mga kapitbahay; ngunit bukod sa mga parirala na tila inulit ng isang daang libong beses sa parehong lugar at sa parehong mukha, wala akong natanggap na ibang mga sagot. Bakit, tinanong ko ang aking sarili, bakit nila ipinagkait sa kanilang sarili ang isa sa pinakamagagandang kasiyahan sa buhay, kasiyahan sa isa't isa, kasiyahan ng isang tao?

Napakalaking pagkakaiba noon sa aming Parisian boarding school, kung saan kami, dalawampung tao ng mga pinaka-magkakaibang bansa, propesyon at karakter, sa ilalim ng impluwensya ng French sociability, ay nag-converged sa isang karaniwang mesa, na parang para masaya. At pagkatapos ng hapunan ay itinulak namin ang mesa at, sa oras o hindi, nagsimulang sumayaw hanggang gabi. Nandoon kami, kahit malandi, hindi masyadong matalino at kagalang-galang na mga tao, ngunit kami ay mga tao.

Nakaramdam ako ng kalungkutan, gaya ng lagi pagkatapos ng gayong mga hapunan, at nang hindi tinatapos ang dessert, sa pinaka madilim na kalagayan, nagpunta ako upang gumala sa paligid ng lungsod. Ang mapurol at maruruming kalye ng lungsod ay lalong nagpatindi sa aking pananabik. Ito ay ganap na madilim sa mga lansangan nang, nang hindi tumitingin sa aking paligid, nang walang anumang iniisip sa aking isipan, pumunta ako sa bahay, umaasa na maalis ang madilim na kalagayan ng espiritu sa pamamagitan ng pagtulog.

Kaya't naglalakad ako sa gilid ng pilapil patungo sa Schweizerhof (ang hotel na aking tinitirhan), nang bigla akong natamaan ng mga tunog ng kakaiba, ngunit napakagandang musika. Ang mga tunog na ito ay nagkaroon ng agarang nakapagpapalakas na epekto sa akin. Tila isang maliwanag na liwanag ang tumagos sa aking kaluluwa, at ang kagandahan ng gabi at ang lawa, kung saan ako ay dati nang walang pakialam, ay biglang tumama sa akin sa tuwa.

Sa harap ko mismo, sa kalahating dilim sa gitna ng kalye, nakita ko ang isang mahiyaing pulutong ng mga tao sa kalahating bilog, at sa harap ng karamihan, sa di kalayuan, isang maliit na lalaki na nakaitim na damit. Ang mga kuwerdas ng gitara ay lumutang sa himpapawid at maraming tinig na humahadlang sa isa't isa ay hindi kumanta ng tema, ngunit sa ilang mga lugar, ang pag-awit sa mga pinakatanyag na lugar, ay nagparamdam dito. Ito ay hindi isang kanta, ngunit isang magaan, mahusay na sketch ng kanta.

Hindi ko maisip kung ano iyon; ngunit ito ay mahusay. Ang lahat ng nalilitong impresyon ng buhay ay biglang nakakuha ng kahulugan at kagandahan para sa akin. Sa halip na pagod, kawalang-interes sa lahat ng bagay sa mundo, na naranasan ko isang minuto bago, bigla kong naramdaman ang pangangailangan para sa pag-ibig, pag-asa at ang walang dahilan na kagalakan ng buhay.

humakbang ako palapit. Ang maliit na lalaki ay isang palaboy na Tyrolean. Walang kahit anong maarte sa kanyang damit, ngunit ang magara, parang bata na masayahin na pose at galaw sa kanyang maliit na tangkad ay bumubuo ng isang nakakaantig at kasabay na nakakatuwang panoorin. Agad akong nakaramdam ng lambing sa lalaking ito at pasasalamat sa rebolusyong ginawa niya sa akin.

Sa pasukan, ang mga bintana at balkonahe ng kahanga-hangang ilaw na Schweitzerhof ay nakatayo ang isang marangal na madla, sa isang kalahating bilog ng karamihan ng mga makikinang na waiter, naglalakad sa paligid, tumigil. Tila nararanasan ng lahat ang parehong pakiramdam na nararanasan ko.

Tinanong ko ang isang maharlikang alipin kung sino itong mang-aawit, kung madalas ba siyang pumupunta rito. Sumagot ang footman na dalawang beses siyang dumating sa tag-araw, na siya ay isang mang-aawit mula sa Argovia.

Sa oras na ito, natapos ng maliit na lalaki ang unang kanta, tinanggal ang kanyang cap at lumapit sa hotel. Ibinalik ang kanyang ulo, lumingon siya sa mga ginoo na nakatayo sa mga bintana at sa mga balkonahe, at natahimik nang ilang sandali; ngunit dahil walang nagbigay sa kanya, muli niyang isinuka ang gitara. Sa itaas, ang mga manonood ay tahimik, ngunit patuloy na nakatayo sa pag-aabang sa susunod na kanta, sa ibaba ng silong sa karamihan ng mga tao, sila ay nagtawanan, marahil sa katotohanan na siya ay nagpahayag ng kanyang sarili nang kakaiba at hindi siya nabigyan ng kahit ano.

Binigyan ko siya ng ilang sentimetro. Nagsimula na naman siyang kumanta. Ang kantang ito, na iniwan niya para sa pagtatapos, ay mas mahusay kaysa sa lahat ng mga nauna, at ang mga tunog ng pag-apruba ay narinig mula sa lahat ng panig sa karamihan ng tao.

Muling tinanggal ng mang-aawit ang kanyang takip, inilagay ito sa kanyang harapan, lumapit ng dalawang hakbang sa mga bintana, ngunit sa kanyang boses at paggalaw ay napansin ko na ngayon ang isang tiyak na pag-aalinlangan at pagkamahiyain ng bata. Hindi pa rin kumikibo ang matikas na audience. Mas malakas na usapan at tawanan ang narinig ng karamihan sa ibaba.

Inulit ng mang-aawit ang kanyang parirala sa pangatlong beses, ngunit sa isang mas mahinang boses, at hindi man lang natapos, at muling iniunat ang kanyang kamay gamit ang kanyang takip, ngunit agad na ibinaba ito. At sa pangalawang pagkakataon, sa daan-daang taong makikinang ang pananamit na nakinig sa kanya, ni isa ay walang nagtapon sa kanya. mga piso. Walang awang naghiyawan ang mga tao.

Nagpaalam ang munting mang-aawit at isinuot ang kanyang cap. Naghiyawan ang mga tao. Nagpatuloy ang kasiyahan sa boulevard. Tahimik habang kumakanta, muling nabuhay ang kalye, iilan lang ang mga tao, hindi lumalapit sa kanya, nakatingin sa mang-aawit mula sa malayo at tumawa. Narinig ko ang maliit na lalaki na nagsabi ng isang bagay sa kanyang paghinga, tumalikod at, na parang naging mas maliit, mabilis na naglakad patungo sa lungsod. Ang mga masayang nagsasaya, na nakatingin sa kanya, ay sumunod pa rin sa kanya sa di kalayuan at nagtawanan ...

Ako ay ganap na nawalan, nakaramdam ako ng sakit at, higit sa lahat, nahihiya sa maliit na tao, sa karamihan, sa aking sarili, na parang humingi ako ng pera, hindi nila ako binigyan ng anuman at pinagtawanan nila ako. Ako rin, nang hindi lumingon, na may kirot na puso, ay nagmadaling pumunta sa aking bahay sa balkonahe ng Schweitzerhof.

Sa maningning at maliwanag na pasukan, nakilala ko ang isang magalang na bantay ng pinto at isang pamilyang Ingles, na nanatiling malayo. At tila sa kanilang lahat ay napakatahimik, komportable, malinis at madaling mamuhay sa mundo, ang gayong kawalang-interes sa anumang iba pang buhay ay ipinahayag sa kanilang mga galaw at mga mukha at ganoong pagtitiwala na ang bantay-pinto ay tumabi at yumukod sa kanila, at na, sa pagbabalik, sila ay makakahanap ng isang malinis na kama at mga silid, at na ang lahat ng ito ay dapat na, at ang lahat ng ito ay mayroon. buong kanan- na bigla kong hindi sinasadyang ikumpara sila sa isang palaboy na mang-aawit, na, pagod, marahil ay gutom, ay tumatakbo na ngayon sa kahihiyan mula sa nagtatawanan na karamihan.

Dalawang beses akong lumakad pabalik-balik sa Ingles, hinila siya ng dalawang beses sa hindi maipaliwanag na kasiyahan, at, pababa mula sa pasukan, tumakbo sa dilim patungo sa lungsod kung saan nawala ang maliit na lalaki.

Naglakad siya mag-isa, sa mabilis na hakbang, walang lumapit sa kanya, patuloy siyang bumubulong ng isang bagay na galit sa ilalim ng kanyang hininga, na tila sa akin. Naabutan ko siya at niyaya ko siyang pumunta sa isang lugar na magkasama para uminom ng isang bote ng alak. Iminungkahi niya ang isang "simpleng" cafe, at ang salitang "simple" ay hindi sinasadyang nagpaisip sa akin na huwag pumunta sa isang simpleng cafe, ngunit pumunta sa Schweitzerhof. Sa kabila ng katotohanan na siya na may mahiyain na kaguluhan ay ilang beses na tumanggi sa Schweitzerhoff, na sinasabi na ito ay masyadong engrande doon, iginiit ko ang aking sarili.

Ang matandang waiter ni Schweitzerhoff, kung saan humingi ako ng isang bote ng alak, ay seryosong nakinig sa akin at, tinitingnan mula ulo hanggang paa ang mahiyain, maliit na pigura ng mang-aawit, mahigpit na sinabihan ang porter na akayin sa bulwagan sa kaliwa. Ang bulwagan sa kaliwa ay isang silid-inuman para sa mga karaniwang tao.

Ang waiter, na dumating upang pagsilbihan kami, ay tumingin sa amin na may mapanuksong ngiti at inilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang mga bulsa, nagsasalita tungkol sa isang bagay na may kuba na panghugas ng pinggan. Tila sinubukan niyang ipaalam sa amin na nadama niya ang kanyang sarili na hindi masukat na higit sa mang-aawit sa kanyang posisyon sa lipunan.

Champagne, and the very best,” sabi ko, sinusubukang ipalagay ang pinaka-proud at marilag na hitsura. Ngunit ni ang champagne o ang aking hitsura ay walang epekto sa footman. Dahan-dahan siyang lumabas ng silid at hindi nagtagal ay bumalik siya na may dalang alak at dalawa pang footman. Ambiguous ang ngiti nilang tatlo, tanging ang kuba na tagahugas ng pinggan ang tila nag-aalalang nakatingin sa amin.

Sa ilalim ng apoy ay mas nakita ko ang mang-aawit. Siya ay isang maliit, mabagsik na tao, halos isang duwende, na may malutong na itim na buhok, palaging umiiyak ng malalaking itim na mga mata na walang mga pilikmata, at isang lubhang kaaya-aya, nakakaantig na nakatiklop na bibig. Ang mga damit ay ang pinakasimple at pinakamahirap. Siya ay marumi, punit-punit, tanned, at sa pangkalahatan ay tumingin taong nagtatrabaho. Mas mukha siyang mahirap na mangangalakal kaysa artista. Mayroong isang bagay na orihinal at nakakaantig lamang sa patuloy na basa, nagniningning na mga mata at ang nakolektang bibig. Siya ay mukhang nasa pagitan ng dalawampu't lima at apatnapung taong gulang; sa katunayan siya ay tatlumpu't walo.

Nagsalita ang mang-aawit tungkol sa kanyang buhay. Galing siya sa Argovia. Sa pagkabata, nawalan siya ng kanyang ama at ina, wala siyang ibang kamag-anak. Hindi siya nagkaroon ng kapalaran. Nag-aral siya ng karpintero, ngunit dalawampu't dalawang taon na ang nakalilipas ay may hawak siyang carnivore, na inaalis sa kanya ang pagkakataong magtrabaho. Mula pagkabata, siya ay may pagnanais para sa tuod at nagsimulang kumanta. Binigyan siya ng mga dayuhan ng pera paminsan-minsan. Gumawa siya ng isang propesyon mula dito, bumili ng gitara, at ngayon sa ikalabing walong taon ay gumagala siya sa Switzerland at Italya, kumanta sa harap ng mga hotel. Ang lahat ng kanyang bagahe ay isang gitara at isang pitaka, kung saan mayroon na lamang siyang isa't kalahating francs. Bawat taon, labing-walong beses na, ito ay pumasa sa lahat ng pinakamahusay, pinaka-binibisitang mga lugar sa Switzerland. Ngayon ay nahihirapan na siyang maglakad, dahil mula sa sipon ang sakit ng kanyang mga binti ay tumataas bawat taon at ang kanyang mga mata at boses ay humihina. Sa kabila nito, nagpupunta siya ngayon sa Italya, na lalo niyang minamahal; sa pangkalahatan, tila siya ay lubos na nasisiyahan sa kanyang buhay. Nang tanungin ko siya kung bakit siya umuuwi, kung mayroon siyang mga kamag-anak doon, o bahay at lupa, sumagot siya:

Wala lang, kung hindi hindi ako maglalakad ng ganyan. At umuwi ako, dahil kahit papaano ay naaakit ako sa aking tinubuang-bayan.

Napansin ko na ang mga gumagala na mang-aawit, akrobat, salamangkero ay gustong tumawag sa kanilang sarili na mga artista, at samakatuwid ilang beses na ipinahiwatig sa aking kausap na siya ay isang artista, ngunit hindi niya nakilala ang kalidad na ito sa kanyang sarili, ngunit medyo simple, bilang isang paraan ng buhay, ay tumingin sa kanyang trabaho. Nang tanungin ko siya kung siya mismo ang nag-compose ng mga kanta na kinakanta niya, nagulat siya sa ganoong tanong at sinagot niya na nasaan siya, ito ay mga lumang kanta ng Tyrolean.

Nag-clink kami ng baso para sa kalusugan ng mga artista; uminom siya ng kalahating baso at napag-alaman na kailangang pag-isipan at igalaw ang kanyang mga kilay nang may pag-iisip.

Matagal na akong hindi umiinom ng alak na ito! Sa Italya, ang alak ay mabuti, ngunit ito ay mas mahusay. Ah, Italy! sarap pumunta dun!

Oo, alam nila kung paano pahalagahan ang musika at mga artista doon, - sabi ko, na gustong humantong sa kanya sa kabiguan ng gabi sa harap ng Schweitzerhof.

Hindi, - sagot niya, - ang mga Italyano mismo ay mga musikero, na wala sa buong mundo; pero Tyrolean songs lang ang sinasabi ko. Balita pa rin sa kanila.

Well, may mas mapagbigay na mga ginoo? Nagpatuloy ako, gusto kong ipamahagi niya ang aking galit sa mga naninirahan sa Schweitzerhof.

Ngunit hindi man lang naisip ng mang-aawit na magalit sa kanila; sa kabaligtaran, sa aking pananalita ay nakita niya ang isang kapintasan sa kanyang talento, na hindi nagdulot ng gantimpala, at sinubukan niyang bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa akin.

Maraming panghaharass ng pulis dito. Dito, ayon sa mga batas ng republika, hindi sila pinapayagang kumanta, ngunit sa Italya maaari kang maglakad hangga't gusto mo, walang magsasabi ng isang salita. Dito, kung gusto nilang payagan, papayagan nila, pero kung ayaw nila, puwede na silang makulong. At kung ano ang kinakanta ko, kaya ko ba sinasaktan ang sinuman dito? Ano ito? Ang mga mayayaman ay kayang mamuhay ayon sa gusto nila, ngunit ang isang tulad ko ay hindi mabubuhay. Ano ang mga batas na ito? Kung gayon, hindi namin gusto ang isang republika, ngunit gusto namin ... gusto lang namin ... gusto namin ... - siya hesitated ng kaunti - gusto namin natural na batas.

Binuhusan ko siya ng isa pang baso.

Alam ko kung ano ang gusto mo," sabi niya, pinikit ang kanyang mga mata at nanginginig ang kanyang daliri sa akin, "gusto mo akong lasingin, para makita kung ano ang mangyayari sa akin, ngunit hindi, hindi ka magtatagumpay ...

Kaya nagpatuloy kami sa pag-inom at pakikipag-usap sa mang-aawit, at ang mga alipures ay nagpatuloy, nang walang pag-aalinlangan, upang humanga sa amin at, tila, tinutukso kami. Sa kabila ng interes ng aking pag-uusap, hindi ko maiwasang mapansin sila at mas lalo akong nagalit. Mayroon na akong nakahanda na reserba ng galit laban sa mga naninirahan sa Schweitzerhof, at ngayon ay tinutukso ako ng kulangkulang pampublikong ito. Ang porter, nang hindi hinubad ang kanyang cap, ay pumasok sa silid at, nakasandal sa mesa, naupo sa tabi ko. Ang huling pangyayaring ito, na nakakasakit sa aking pagmamataas o walang kabuluhan, sa wakas ay sumabog sa akin at nagbigay daan sa masamang hangarin na namumulot sa akin buong gabi.

tumalon ako.

Anong pinagtatawanan mo? sigaw ko dun sa footman, feeling ko namutla yung mukha ko. - Anong karapatan mong pagtawanan ang ginoo na ito at umupo sa tabi niya kapag siya ay isang bisita, at ikaw ay isang alipures? Bakit hindi mo ako tinawanan sa hapunan ngayon at bakit hindi ka umupo sa tabi ko? Dahil hindi maganda ang pananamit at kumakanta sa kalye? Siya ay mahirap, ngunit isang libong beses na mas mahusay kaysa sa iyo, na sigurado ako. Dahil hindi siya nasaktan ng sinuman, at iniinsulto mo siya.

Oo, hindi ako katulad mo, - nahihiyang sagot ng kalaban ko. - Abalahin ko ba siyang umupo.

Hindi ako naintindihan ng footman, at nasayang ang aking pananalita sa Aleman. Ang doorman stood up for the footman, but I attacked him so matulin na ang doorman ay nagkunwaring hindi rin ako naiintindihan. Ang kuba na tagapaghugas ng pinggan, na natatakot sa isang iskandalo, o nagbabahagi ng aking opinyon, ay pumanig sa akin at, sinusubukang tumayo sa pagitan ko at ng porter, hinikayat siyang manahimik, na nagsasabi na ako ay tama, at hiniling sa akin na huminahon.

Ipinakita ng mang-aawit ang pinaka-nakakaawa, natatakot na mukha at, tila hindi nauunawaan kung ano ang aking nasasabik at kung ano ang gusto ko, hiniling sa akin na umalis sa lalong madaling panahon. Pero mas lalong nadagdagan ang galit ko. Naalala ko ang lahat: kapwa ang karamihan ng tao na tumawa sa kanya, at ang mga tagapakinig na walang ibinigay sa kanya, hindi ko nais na huminahon para sa anumang bagay sa mundo.

- ... Narito ito ay pagkakapantay-pantay! Hindi ka maglakas-loob na pangunahan ang mga Ingles sa silid na ito, ang mga parehong Ingles na nakinig sa ginoong ito nang walang bayad, iyon ay, bawat isa ay nagnakaw mula sa kanya ng ilang sentimetro, na dapat nilang ibigay sa kanya. How dare you point this room out?

Naka-lock ang kabilang bulwagan, sagot ng porter.

Sa kabila ng mga pangaral ng kuba at hiling ng mang-aawit na umuwi ng mas maayos, hiniling ko sa punong waiter na ihatid kami ng mang-aawit sa bulwagan na iyon. Ang punong weyter, nang marinig ang aking hinanakit na tinig, ay hindi nakipagtalo, at may mapang-asar na kagandahang-loob ay nagsabi na maaari akong pumunta kung saan ko gusto.

Ang bulwagan ay na-unlock, naiilawan, at isang Ingles at isang babae ang nakaupo sa isa sa mga mesa. Sa kabila ng katotohanan na ipinakita sa amin ang isang espesyal na mesa, naupo ako kasama ang maruming mang-aawit sa tabi ng Ingles mismo at inutusan kaming magdala ng isang hindi natapos na bote dito.

Ang mga Englishmen ay tumingin muna sa pagtataka, pagkatapos ay sa galit sa maliit na lalaki na nakaupo sa tabi ko, hindi patay o buhay, at lumabas. Sa likod ng mga glass door, nakita kong may galit na sinasabi ang Englishman sa waiter, na itinuro ang direksyon namin. Masaya akong umasa na darating sila para ilabas kami at posibleng, sa wakas, ibuhos lahat ng galit ko sa kanila. Ngunit, sa kabutihang palad, kahit na hindi kanais-nais sa akin noong panahong iyon, naiwan kaming mapayapa.

Ang mang-aawit, na kanina ay tumatanggi sa alak, ngayon ay nagmamadaling natapos ang lahat ng naiwan sa bote upang makaalis dito sa lalong madaling panahon. Sinabi niya sa akin ang kakaiba, pinakanakalilitong parirala ng pasasalamat. Ngunit gayon pa man, ang pariralang ito ay napakasaya sa akin. Sabay kaming lumabas sa hallway. May mga alipores at ang aking kaaway ang porter. Napatingin silang lahat sa akin na para akong baliw. Hinayaan ko ang maliit na lalaki na pumila kasama ng lahat ng madlang ito, at pagkatapos, nang may buong paggalang, tinanggal ko ang aking sumbrero at kinamayan siya gamit ang isang matigas, natuyong daliri. Nagkunwari ang mga waiter na hindi man lang ako pinapansin. Isa lang sa kanila ang tumawa ng sardonic na tawa.

Nang ang mang-aawit, yumuko, ay nawala sa kadiliman, umakyat ako sa aking silid, ngunit, nakaramdam ng sobrang pagkabalisa para sa pagtulog, muli akong lumabas sa kalye upang maglakad-lakad hanggang sa ako ay huminahon, at, bilang karagdagan, aminin ko, sa isang malabong pag-asa na magkakaroon ng pagkakataon na makipag-away sa isang porter, footman o Englishman at patunayan sa kanila ang lahat ng kanilang kalupitan, at, pinakamahalaga, ang kanilang kalupitan. Ngunit bukod sa porter, na, nang makita ako, ay tumalikod sa akin, wala akong nakilala, at mag-isa ay nagsimulang maglakad pabalik-balik sa tabi ng pilapil.

“Eto na, kakaibang kapalaran ng tula,” katwiran ko, medyo kumalma. - Mahal siya ng lahat, hinahangad at hinahanap nila siya nang nag-iisa sa buhay, at walang nakakakilala sa kanyang lakas, walang nakaka-appreciate sa pinakamagandang kabutihang ito ng mundo. Tanungin ang mga naninirahan sa Schweitzerhof: ano ang pinakamahusay na kabutihan sa mundo? at lahat, na gumagamit ng isang sardonic na ekspresyon, ay magsasabi sa iyo na ang pinakamahusay na kabutihan ay pera. Bakit kayong lahat ay bumuhos sa mga balkonahe at nakinig sa magalang na katahimikan sa awit ng munting pulubi? Pera ba talaga ang nagtipon sa inyong lahat sa mga balkonahe at pinilit kayong tumahimik at hindi gumagalaw? Hindi! Ngunit pinipilit ka nitong kumilos, at magpakailanman ay kikilos nang mas malakas kaysa sa lahat ng iba pang makina ng buhay, ang pangangailangan para sa tula, na hindi mo alam, ngunit nararamdaman at mararamdaman mo, hangga't may nananatili sa iyo ng tao.

Pinapayagan mo ang pag-ibig para sa patula sa mga bata lamang at mga hangal na binibini, at pagkatapos ay tinatawanan mo sila. Oo, ang mga bata ay may matinong pagtingin sa buhay, mahal nila ang dapat mahalin ng isang tao, at kung ano ang ibibigay na kaligayahan, ngunit ang buhay ay nalito at napinsala ka nang labis na pinagtatawanan mo ang iyong minamahal at hinahanap ang iyong kinasusuklaman at kung ano ang sanhi ng iyong kasawian.

Ngunit hindi iyon ang pinakanagulat ko ngayong gabi. Tinamaan ako kung paano kayo, mga anak ng isang malaya, makataong mga tao, kayong mga Kristiyano, ay tumugon sa dalisay na kasiyahan na ibinigay sa inyo ng kapus-palad na pulubi nang may lamig at panunuya! Sa isang daan sa inyo, masayahin, mayaman, walang sinuman ang maghagis sa kanya ng barya! Nahihiya, lumayo siya sa iyo, at ang karamihan, tumatawa, hinabol at ininsulto hindi ka, ngunit siya, dahil Ikaw malamig, malupit at walang puri; para saan Ikaw ninakaw sa kanya ang kasiyahang ibinigay niya sa iyo, para dito kanyang iniinsulto."

Narito ang isang pangyayari na dapat itala ng mga mananalaysay sa ating panahon sa maapoy na mga titik. Ang kaganapang ito ay mas makabuluhan at may pinakamalalim na kahulugan kaysa sa mga katotohanan sa mga pahayagan at kuwento. Ito ay isang katotohanan hindi para sa kasaysayan ng mga gawa ng tao, ngunit para sa kasaysayan ng pag-unlad at sibilisasyon.

Bakit ang mga taong ito, sa kanilang mga silid, mga pagpupulong at mga lipunan, ay masigasig na nababahala tungkol sa kalagayan ng mga walang asawang Tsino sa India, tungkol sa paglaganap ng Kristiyanismo at edukasyon sa Africa, tungkol sa pagbuo ng mga lipunan para sa pagtutuwid ng buong sangkatauhan, ay hindi nakatagpo sa kanilang mga kaluluwa ng isang simpleng primitive na pakiramdam ng tao para sa tao? Ito ba talaga ang pagkakapantay-pantay kung saan napakaraming inosenteng dugo ang dumanak at napakaraming krimen ang nagawa?

Ang sibilisasyon ay isang pagpapala; ang barbarismo ay masama; ang kalayaan ay mabuti; kasamaan ay masama. Ang haka-haka na kaalamang ito ang sumisira sa likas, pinaka-pinagpalang primitive na pangangailangan ng kabutihan sa kalikasan ng tao. At sino ang magpapasiya para sa akin kung ano ang kalayaan, ano ang despotismo, ano ang sibilisasyon, ano ang barbarismo? Isa, isa lamang, mayroon tayong hindi nagkakamali na patnubay, ang Universal Spirit, na tumatagos sa ating lahat nang sama-sama at bawat isa. At ang isang hindi nagkakamali na tinig na ito ay lumulunod sa maingay, mabilis na pag-unlad ng sibilisasyon.

... Sa oras na ito, mula sa lungsod sa patay na katahimikan ng gabi, narinig ko ang gitara ng isang maliit na tao at ang kanyang boses sa malayo, malayo. Nandoon siya ngayon ay nakaupo sa isang lugar sa isang maruming threshold, nakatingin sa naliliwanagan ng buwan na langit at masayang umaawit sa gitna ng mabangong gabi, sa kanyang kaluluwa ay walang kapintasan, walang galit, walang pagsisisi. At sino ang nakakaalam kung ano ang nangyayari ngayon sa mga kaluluwa ng lahat ng mga taong ito, sa likod ng mayayamang pader na ito? Sino ang nakakaalam kung lahat sila ay may labis na walang pakialam, maamo na kagalakan sa buhay at pagkakasundo sa mundo gaya ng nabubuhay sa kaluluwa ng munting lalaking ito? Walang hanggan ang kabutihan at karunungan ng nagpahintulot na umiral ang lahat ng kontradiksyon na ito. Tanging ikaw, isang walang kabuluhang uod, matapang na sinusubukang tumagos sa mga batas nito, sa mga intensyon nito, tanging nakikita mo ang mga ito bilang mga kontradiksyon. Sa iyong pagmamalaki naisip mong lumaya sa mga batas ng heneral. Hindi, at ikaw, kasama ang iyong maliit, bulgar na galit sa mga alipures, at tumugon ka rin sa magkatugma na pangangailangan ng walang hanggan at walang katapusan ...

Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 3 pahina)

Font:

100% +

Lev Nikolayevich Tolstoy

Mula sa mga tala ni Prince D. Nekhlyudov. Lucerne

Kagabi dumating ako sa Lucerne at nag-stay sa pinakamagandang hotel dito, ang Schweitzerhof.

“Ang Lucerne, isang matandang cantonal na lungsod sa baybayin ng lawa ng apat na canton,” sabi ni Murray, “ay isa sa mga pinaka-romantikong lugar sa Switzerland; tatlong pangunahing kalsada ang nagsalubong dito; at isang oras lamang ang layo sa pamamagitan ng bangka ay ang Mount Rigi, na nag-aalok ng isa sa pinakamagagandang tanawin sa mundo.”

Patas o hindi, ang iba mga gabay pareho ang sinasabi nila, at samakatuwid ang mga manlalakbay ng lahat ng mga bansa, at lalo na ang Ingles, sa Lucerne ay isang kalaliman.

Ang kahanga-hangang limang palapag na bahay ng Schweitzerhof ay itinayo kamakailan sa pilapil, sa itaas lamang ng lawa, sa mismong lugar kung saan noong unang panahon ay may isang kahoy, natatakpan, paikot-ikot na tulay, na may mga kapilya sa mga sulok at mga icon sa mga rafters. Ngayon, salamat sa malaking pagdating ng mga Ingles, ang kanilang mga pangangailangan, ang kanilang panlasa at ang kanilang pera, ang lumang tulay ay nasira at sa lugar nito ay gumawa sila ng isang silong, tuwid bilang isang stick, pilapil; tuwid na quadrangular na limang palapag na bahay ay itinayo sa pilapil; at ang mga puno ng apog ay itinanim sa dalawang hanay sa harap ng mga bahay, inilagay ang mga suporta, at sa pagitan ng mga puno ng apog, gaya ng dati, berdeng mga bangko. Ito ay isang lakad; at dito ang mga babaeng Ingles na nakasumbrero ng dayami ng Switzerland at mga Ingles na nakasuot ng malalakas at komportableng damit ay pabalik-balik at nagagalak sa kanilang trabaho. Maaaring ang mga embankment na ito, at mga bahay, at malagkit, at ang Ingles ay napakahusay sa isang lugar, ngunit hindi dito, kabilang sa kakaibang marilag at sa parehong oras ay hindi maipahahayag na magkatugma at malambot na kalikasan.

Nang umakyat ako sa aking silid at binuksan ang bintana sa lawa, ang kagandahan ng tubig na ito, ang mga bundok na ito at ang langit sa unang pagkakataon ay literal na nabulag at nagulat ako. Nakaramdam ako ng pagkabalisa sa loob at pangangailangan na kahit papaano ay ipahayag ang kalabisan ng isang bagay na biglang nanaig sa aking kaluluwa. Sa sandaling iyon gusto kong yakapin ang isang tao, yakapin siya ng mahigpit, kulitin, kurutin, sa pangkalahatan, gumawa ng isang bagay na hindi karaniwan sa kanya at sa aking sarili.

Alas siyete na ng gabi. Buong araw na umuulan, at ngayon ay laganap na. Ang asul na gaya ng nagniningas na asupre, ang lawa, na may mga tuldok ng mga bangka at ang kanilang nawawalang mga bakas, hindi gumagalaw, maayos, na parang matambok na kumakalat sa harap ng mga bintana sa pagitan ng iba't ibang berdeng dalampasigan, ay nagpatuloy, lumiliit sa pagitan ng dalawang malalaking pasilyo, at, nagdilim, nagpahinga at naglaho sa mga lambak, mga bundok, mga ulap at mga yelong nabubunton sa ibabaw ng bawat isa. Sa harapan ay basa, mapusyaw na berde, umuurong na mga bangko na may mga tambo, parang, hardin, at mga cottage sa tag-init; karagdagang sa, madilim na berdeng tinutubuan ledges na may mga guho ng mga kastilyo; sa ibaba ay may gusot na puti-lilang distansya ng bundok na may kakaibang mabato at puting-matte na mga taluktok ng niyebe; at ang lahat ay binaha ng isang maselan, transparent na asul ng hangin at naliliwanagan ng mga maiinit na sinag ng paglubog ng araw na tumatagos mula sa punit-punit na kalangitan. Wala sa lawa, hindi sa kabundukan, wala sa langit, ni isang solidong linya, ni isang solidong kulay, ni isang solong magkaparehong sandali, sa lahat ng dako ay may paggalaw, kawalaan ng simetrya, quirkiness, walang katapusang halo at iba't ibang mga anino at linya, at sa lahat ng bagay ay may katahimikan, lambot, pagkakaisa at pangangailangan para sa kagandahan. At narito, sa gitna ng walang katiyakan, gusot, malayang kagandahan, sa harap ng aking mismong bintana, na tulala, nakatutok, ay naglabas ng isang puting patpat ng pilapil, mga stick na may mga props at berdeng mga bangko - mahirap, mahalay na mga gawa ng tao, hindi lumubog tulad ng malayong mga dacha at mga guho, sa pangkalahatang pagkakaisa ng kagandahan, ngunit, sa kabaligtaran, ito ay sumasalungat. Walang humpay, nang hindi sinasadya, ang aking mga mata ay nakasalubong nitong lubhang tuwid na linya ng pilapil at sa isip ay gustong itulak ito palayo, upang sirain ito, tulad ng isang itim na batik na nakapatong sa ilong sa ilalim ng mata; ngunit ang pilapil na may mga naglalakad na Englishmen ay nanatili sa lugar, at hindi ko sinasadyang sinubukang maghanap ng punto ng view kung saan hindi ko ito makita. Natuto akong tumingin sa ganitong paraan, at hanggang sa hapunan ay nag-iisa akong nasiyahan sa hindi kumpleto, ngunit ang mas matamis na nakakapanghinayang pakiramdam na nararanasan ng isang tao kapag pinag-iisipan ang kagandahan ng kalikasan nang mag-isa.

Alas siyete y media na ako tinawag para maghapunan. Sa isang malaki at napakagandang kasangkapang silid sa ibabang palapag, dalawang mahabang mesa ang nakalagay, hindi bababa sa isang daang tao. Sa loob ng humigit-kumulang tatlong minuto ay nagpatuloy ang tahimik na paggalaw ng pagtitipon ng mga panauhin: ang kaluskos ng mga damit na pambabae, magaan na hakbang, tahimik na pakikipag-usap sa pinakamagalang at matikas na mga waiter; at ang lahat ng mga appliances ay inookupahan ng mga lalaki at babae, napakaganda, kahit na mayaman at sa pangkalahatan ay hindi pangkaraniwang malinis ang pananamit. Tulad ng sa Switzerland sa pangkalahatan, karamihan sa mga panauhin ay Ingles, at samakatuwid ang mga pangunahing tampok ng karaniwang talahanayan ay mahigpit na pagiging disente, kinikilala ng batas, kawalan ng komunikasyon, batay hindi sa pagmamataas, ngunit sa kawalan ng pangangailangan para sa rapprochement, at malungkot na kasiyahan sa maginhawa at kaaya-ayang kasiyahan ng mga pangangailangan ng isang tao. Ang pinakaputi na puntas, ang pinaka puting kwelyo, ang pinaka puti na totoo at itinanim na ngipin, pinakamaputi ang mukha at kamay. Ngunit ang mga mukha, na marami sa mga ito ay napakaganda, ay nagpapahayag lamang ng kamalayan ng kanilang sariling kagalingan at isang kumpletong kakulangan ng pansin sa lahat ng bagay sa kanilang paligid na hindi direktang nauugnay sa kanilang sariling tao, at ang mga puting kamay na may mga singsing at mitts ay gumagalaw lamang upang ituwid ang kanilang mga kwelyo, gupitin ang karne ng baka at ibuhos ang alak sa mga baso: walang emosyonal na kaguluhan ang makikita sa kanilang mga paggalaw. Ang mga pamilya ay paminsan-minsan ay nagpapalitan ng mga salita sa mahinang boses tungkol sa masarap na lasa ng ganito at ganoong ulam o alak, at magandang tanawin mula sa Bundok Riga. Ang mga malungkot na manlalakbay at manlalakbay ay nakaupong mag-isa, tahimik, magkatabi, hindi man lang tumitingin sa isa't isa. Kung paminsan-minsan, dalawa sa daang taong ito ang nag-uusap sa isa't isa, malamang na ito ay tungkol sa panahon at pag-akyat sa Mount Rigi. Ang mga kutsilyo at tinidor ay halos hindi naririnig na gumagalaw sa mga plato, ang pagkain ay kinukuha nang paunti-unti, ang mga gisantes at mga gulay ay tiyak na kinakain gamit ang isang tinidor; ang mga waiter, na hindi sinasadyang sumusunod sa pangkalahatang katahimikan, ay nagtatanong nang pabulong kung anong uri ng alak ang gusto mo? Sa ganitong mga hapunan, palagi akong nahihirapan, hindi kaaya-aya, at sa huli ay malungkot. Laging tila sa akin ay may kasalanan ako sa isang bagay, na ako ay pinarusahan, tulad ng sa pagkabata, kapag para sa isang kalokohan ay inilagay nila ako sa isang upuan at balintuna na sinabi: "Magpahinga ka, mahal ko!" - habang pumipintig sa mga ugat ang batang dugo at sa kabilang silid ay naririnig ang masasayang iyak ng magkapatid. Sinubukan kong maghimagsik noon laban sa damdaming ito ng pang-aapi, na naranasan ko sa gayong mga hapunan, ngunit walang kabuluhan; lahat ng mga patay na mukha na ito ay may hindi mapaglabanan na impluwensya sa akin, at ako ay naging patay na. Wala akong gusto, hindi ko iniisip, hindi ko man lang inoobserbahan. Noong una sinubukan kong makipag-usap sa mga kapitbahay; ngunit bukod sa mga parirala na malinaw na inulit sa isang daang libong beses sa parehong lugar at sa isang daang libong beses ng parehong tao, wala akong natanggap na ibang mga sagot. At pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga taong ito ay hindi bobo at hindi insensitive, ngunit, marahil, marami sa mga nagyelo na mga taong ito ay may parehong panloob na buhay tulad ng sa akin, marami sa kanila ay mas kumplikado at kawili-wili. Kaya bakit nila ipinagkakait sa kanilang sarili ang isa sa mga pinakamahusay na kasiyahan sa buhay, tinatangkilik ang isa't isa, tinatangkilik ang isang tao?

Napakalaking pagkakaiba noon sa aming Parisian boarding school, kung saan kami, dalawampung tao ng mga pinaka-magkakaibang bansa, propesyon at karakter, sa ilalim ng impluwensya ng French sociability, ay nag-converged sa isang karaniwang mesa, na parang para masaya. Doon ngayon, mula sa isang dulo ng mesa hanggang sa isa, ang pag-uusap, na sinasalihan ng mga biro at puns, bagaman madalas sa basag na wika, ay nagiging pangkalahatan. Doon, lahat, walang pakialam sa kung paano siya lalabas, ay nag-chat kung ano ang pumasok sa isip; doon namin ang aming pilosopo, aming debater, aming bel esprit, aming plastron, lahat ay magkatulad. Doon, kaagad pagkatapos ng hapunan, itinulak namin ang mesa at, sa oras o hindi, nagsimulang sumayaw ng la polka sa maalikabok na karpet hanggang sa gabi. Nandoon kami, kahit malandi, hindi masyadong matalino at kagalang-galang na mga tao, ngunit kami ay mga tao. At ang Espanyol na kondesa na may romantikong pakikipagsapalaran, at ang Italian abbot, na nagbigkas ng " Divine Comedy"pagkatapos ng hapunan, at ang Amerikanong doktor, na may pasukan sa Tuileries, at ang batang manunulat ng dulang kasama mahabang buhok, at ang lasenggo, na bumuo, sa kanyang sariling mga salita, ang pinakamahusay na polka sa mundo, at ang kapus-palad na magandang balo na may tatlong singsing sa bawat daliri - tayong lahat ay makatao, bagaman mababaw, ngunit mabait na tinatrato ang isa't isa at inalis sa bawat isa ang ilang liwanag, at ilang taos-pusong alaala. Sa likod ng English table d "hôt"s, madalas kong iniisip, tinitingnan ang lahat ng mga puntas, mga laso, singsing, pinahiran na buhok at mga damit na sutla: kung gaano karaming mga buhay na kababaihan ang magiging masaya at magpapasaya sa iba sa mga kasuotang ito. Kakatwang isipin kung gaano karaming mga kaibigan at magkasintahan, ang pinakamasayang kaibigan at magkasintahan, ang nakaupo sa tabi ng isa't isa, marahil nang hindi nalalaman. At alam ng Diyos kung bakit hindi nila ito malalaman at hinding-hindi nila ibibigay sa isa't isa ang kaligayahang madali nilang maibigay at labis nilang ninanais.

Nakaramdam ako ng kalungkutan, gaya ng lagi pagkatapos ng gayong mga hapunan, at nang hindi tinatapos ang dessert, sa pinaka madilim na kalagayan, nagpunta ako upang gumala sa paligid ng lungsod. Ang makitid na maruruming kalye na walang ilaw, mga naka-lock na tindahan, mga pagpupulong sa mga lasing na manggagawa at kababaihan na naglalakad para sa tubig o, naka-sombrero, sa kahabaan ng mga dingding, tumitingin-tingin sa paligid, lumilipad sa mga daanan, hindi lamang hindi nagkalat, ngunit nadagdagan pa ang aking malungkot na kalooban. Ito ay ganap na madilim sa mga lansangan nang, nang hindi tumitingin sa aking paligid, nang walang anumang iniisip sa aking isipan, pumunta ako sa bahay, umaasa na maalis ang madilim na kalagayan ng espiritu sa pamamagitan ng pagtulog. Nakaramdam ako ng sobrang lamig sa pag-iisip, kalungkutan at mahirap, dahil nangyayari ito kung minsan nang wala maliwanag na dahilan kapag lumipat sa isang bagong lokasyon.

Ako, na nakatingin lamang sa aking mga paa, ay naglalakad sa kahabaan ng pilapil patungo sa Schweitzerhof, nang bigla akong tinamaan ng mga tunog ng kakaiba, ngunit lubhang kaaya-aya at matamis na musika. Ang mga tunog na ito ay nagkaroon ng agarang nakapagpapalakas na epekto sa akin. Para bang isang maliwanag at masayang liwanag ang tumagos sa aking kaluluwa. Masarap ang pakiramdam ko, masaya. Muling napunta ang inaantok kong atensyon sa lahat ng bagay sa paligid. At ang kagandahan ng gabi at ang lawa, kung saan ako ay dati ay walang malasakit, biglang, tulad ng mga balita, ay nasiyahan ako. Nang hindi sinasadya, sa isang iglap, napansin ko ang makulimlim, kulay-abo na mga piraso sa isang madilim na asul na kalangitan, na iluminado ng sumisikat na buwan, at isang madilim na berdeng makinis na lawa na may mga ilaw na sumasalamin dito, at sa di kalayuan ay maulap na bundok, at ang mga sigaw ng mga palaka mula sa Freshenburg, at ang mahamog na sariwang sipol ng mga pugo mula sa kabilang baybayin. Sa harap ko mismo, mula sa lugar kung saan narinig ang mga tunog at kung saan nakatuon ang atensyon ko, nakita ko sa dapit-hapon sa gitna ng kalye ang isang pulutong ng mga tao na nahihiya sa kalahating bilog, at sa harap ng karamihan, sa ilang distansya, isang maliit na lalaki na may itim na damit. Sa likod ng karamihan ng tao at ng maliit na tao, sa madilim na kulay abo at asul na gutay-gutay na langit, ilang itim na hardin ng hardin ang dahan-dahang pinaghiwalay at dalawang mahigpit na tore ang maringal na nakataas sa magkabilang panig ng sinaunang katedral.

Habang papalapit ako, mas naging malinaw ang mga tunog. Malinaw kong ginawa ang malayo, buong chord ng gitara, matamis na umiindayog sa hangin ng gabi, at ilang mga tinig, na, na humahadlang sa isa't isa, ay hindi kumanta ng tema, ngunit sa ilang mga lugar, ang pag-awit ng pinakatanyag na mga sipi, ay nagpadama nito. Ang tema ay parang isang matamis at magandang mazurka. Ang mga boses ay tila malapit na ngayon, ngayon ay malayo na, ngayon ay isang tenor, ngayon ay isang bass, ngayon ay isang throat fistula na may cooing Tyrolean overflows. Ito ay hindi isang kanta, ngunit isang magaan, mahusay na sketch ng kanta. Hindi ko maisip kung ano iyon; ngunit ito ay mahusay. Itong mga malabong chord ng gitara, ang matamis at magaan na melody na ito at ang malungkot na pigura ng isang itim na lalaki sa gitna ng isang kamangha-manghang setting ng isang madilim na lawa, isang maaliwalas na buwan at tahimik na nagtataas ng dalawang malalaking spitz tower at itim na ulan ng isang hardin - lahat ay kakaiba, ngunit hindi maipaliwanag na maganda, o tila sa akin ay ganoon.

Ang lahat ng nalilito, hindi sinasadyang mga impresyon ng buhay ay biglang nakakuha ng kahulugan at kagandahan para sa akin. Parang may sariwang bulaklak na mabango ang namumulaklak sa aking kaluluwa. Sa halip na pagod, kaguluhan, kawalang-interes sa lahat ng bagay sa mundo, na naranasan ko isang minuto bago, bigla kong naramdaman ang pangangailangan para sa pag-ibig, ang kapunuan ng pag-asa at ang walang dahilan na kagalakan ng buhay. Ano ang gusto mo, ano ang gusto mo? - Hindi ko sinasadyang nagkaroon ng epekto, - narito, ang kagandahan at tula ay pumapalibot sa iyo mula sa lahat ng panig. Huminga ito sa iyong sarili na may malawak, buong sips, hangga't mayroon kang lakas, magsaya, ano pa ang kailangan mo! Lahat sa iyo, lahat mabuti...

humakbang ako palapit. Ang maliit na lalaki ay, tila, isang libot na Tyrolean. Tumayo siya sa harap ng mga bintana ng hotel, inilabas ang kanyang paa, itinaas ang kanyang ulo, at, strumming sa gitara, kumanta ng kanyang magandang kanta sa iba't ibang mga boses. Agad akong nakaramdam ng lambing sa lalaking ito at pasasalamat sa rebolusyong ginawa niya sa akin. Ang mang-aawit, sa abot ng aking paningin, ay nakasuot ng isang lumang itim na sutana na amerikana, ang kanyang buhok ay itim, maikli, at sa kanyang ulo ay ang pinakapetty-burges, simpleng lumang cap. Walang kahit anong maarte sa kanyang damit, ngunit ang magara, parang bata na masayahin na pose at galaw sa kanyang maliit na tangkad ay bumubuo ng isang nakakaantig at kasabay na nakakatuwang panoorin. Sa pasukan, ang mga bintana at balkonahe ng superbly lit hotel ay brilliantly dressed, wide-skirt ladies, gentlemen with the whitest collars, a porter and footman in gold-embroidered liveries; sa kalye, sa kalahating bilog ng karamihan ng tao, at sa kahabaan ng boulevard, sa pagitan ng mga puno ng apog, mga matikas na bihis na waiter, mga nagluluto sa mga puting sumbrero at jacket, mga batang babae na nagyakapan at naglalakad sa paligid, nagtipon at tumigil. Tila nararanasan ng lahat ang parehong pakiramdam na nararanasan ko. Ang lahat ay tahimik na nakatayo sa paligid ng mang-aawit at nakikinig nang mabuti. Tahimik ang lahat, tanging sa mga pagitan lamang ng kanta, sa isang lugar sa malayo, pantay-pantay sa tubig, ang tunog ng martilyo, at mula sa Freshenburg ang mga tinig ng mga palaka ay sumugod sa isang malutong na trill, na nagambala ng mamasa-masa na monotonous na sipol ng mga pugo.

Ang munting lalaki sa dilim sa gitna ng lansangan ay umawit na parang ruwisenyor, taludtod nang taludtod at awit nang awit. Sa kabila ng pagpunta ko mismo sa kanya, ang kanyang pagkanta ay patuloy na nagbibigay sa akin ng labis na kasiyahan. Ang kanyang maliit na boses ay lubhang kaaya-aya, ngunit ang lambing, panlasa at pakiramdam ng proporsyon kung saan siya ay nagmamay-ari ng boses na ito ay hindi pangkaraniwan at nagpakita sa kanya ng isang napakalaking likas na talento. Sa bawat oras na kinakanta niya ang koro ng bawat taludtod nang iba, at malinaw na ang lahat ng magagandang pagbabagong ito ay malayang dumating sa kanya, kaagad.

Sa karamihan ng tao, parehong sa itaas ng Schweitzerhof at pababa sa boulevard, madalas mayroong isang pagsang-ayon na bulong at isang magalang na katahimikan ang naghari. Sa mga balkonahe at sa mga bintana ay dumarami ang mga matikas na lalaki at babae na nakasandal sa kanilang mga siko, kaakit-akit sa liwanag ng mga ilaw ng bahay. Huminto ang mga naglalakad, at sa lilim sa pilapil, ang mga lalaki at babae ay nakatayo sa mga grupo sa paligid ng mga puno ng apog sa lahat ng dako. Malapit sa akin, naninigarilyo, nakatayo, medyo hiwalay sa buong karamihan, mga aristokratikong alipin at isang kusinero. Naramdaman ng kusinero ang alindog ng musika, at sa bawat matataas na nota ng fistula, masigasig at natatarantang kumindat siya sa kasambahay at siniko siya sa kanyang siko na may ekspresyon na nagsasabing: ano ang pakiramdam ng kumanta, ha? Ang footman, na sa pamamagitan ng ngiti ay napansin ko ang lahat ng kasiyahang nadama niya, sinagot ang mga pagtulak ng kusinero na may isang kibit-balikat, na nagpapakita na ito ay medyo mahirap na sorpresahin siya at mas narinig niya ang higit pa kaysa dito.

Sa pagitan ng kanta, nang tumahimik ang mang-aawit, tinanong ko ang alipin kung sino siya at kung gaano siya kadalas pumunta dito.

"Oo, dalawang beses siyang dumarating sa tag-araw," sagot ng footman, "siya ay mula sa Argovia." Oo, nagmamakaawa siya.

- At ano, marami sa kanila ang ganyan? Itinanong ko.

“Oo, oo,” ang sagot ng alipures, na hindi kaagad naunawaan ang aking itinatanong, ngunit, nang masuri ang aking tanong nang maglaon, idinagdag niya: “Naku! Isa lang ang nakikita ko dito. Wala na.

Sa sandaling iyon ang maliit na lalaki ay natapos ang unang kanta, mabilis na pinaikot ang gitara, at may sinabi sa kanyang sarili sa kanyang German patois, na hindi ko maintindihan, ngunit nagpatawa sa mga nakapaligid na tao.

- Anong sinasabi nya? Itinanong ko.

"Sinasabi niya na ang kanyang lalamunan ay tuyo, siya ay umiinom ng ilang alak," ang tagapagturo, na nakatayo sa tabi ko, ay nagsalin sa akin.

"Well, mahilig ba talaga siyang uminom?"

"Oo, lahat ng mga taong ito ay ganyan," sagot ng alipin, nakangiti at winawagayway ang kamay sa kanya.

Inalis ng mang-aawit ang kanyang sumbrero at, iwinagayway ang kanyang gitara, lumapit sa bahay. Ibinalik ang kanyang ulo, lumingon siya sa mga ginoong nakatayo sa mga bintana at sa mga balkonahe: “Messieurs et mesdames,” ang sabi niya sa isang half-Italian, half-German na accent at sa mga intonasyon na ginagamit ng mga conjurer na humarap sa publiko, “si vous croyez que je gagne quelque chosse, vous vous trompez; je ne suis qu "un bauvre tiaple". Huminto siya, natahimik sandali; ngunit dahil walang nagbigay sa kanya, muli niyang ibinato ang kanyang gitara at sinabing: "A présent, messieurs et mesdames, je vous chanterai l" air du Righi ". Sa itaas, ang mga manonood ay tahimik, ngunit patuloy na nakatayo sa pag-aabang sa susunod na kanta, sa ibaba ng silong sa karamihan ng mga tao, sila ay nagtawanan, marahil sa katotohanan na siya ay nagpahayag ng kanyang sarili nang kakaiba at hindi siya nabigyan ng kahit ano. Binigyan ko siya ng ilang sentimetro, maingat niyang itinapon ang mga ito mula sa kamay hanggang sa kamay, inilagay sa bulsa ng kanyang kapote at, isinuot ang kanyang takip, muling nagsimulang kumanta ng isang magandang matamis na kanta ng Tyrolean, na tinawag niyang l "air du Righi. Ang kantang ito, na kanyang iniwan bilang konklusyon, ay mas mahusay kaysa sa lahat ng mga nauna, at ang mga tunog ng pag-apruba ay narinig mula sa lahat ng mga tao, at ang kanyang pag-apruba ay narinig mula sa lahat ng dako. sa kanyang harapan, humakbang ng dalawang hakbang palapit sa mga bintana at muling sinabi ang kanyang hindi maintindihan na parirala: "Messieurs et mesdames, si vous croyez que je gagne quelque chosse" - na tila itinuturing niyang napakatalino at matalino, ngunit sa kanyang boses at mga galaw ay napansin ko ngayon ang isang tiyak na pag-aalinlangan at parang bata na pagkamahiyain, na kung saan ay ang kanyang maliit na liwanag na nakatutok sa mga bintana, na kung saan ay kapansin-pansin sa mga bintana, na kung saan ay kapansin-pansin ang kanyang maliit na liwanag sa mga bintana, at ang kanyang mga bintana ay kapansin-pansin. na may mayayamang damit; ang ilan ay nag-uusap sa isa't isa sa katamtamang disenteng boses, halatang tungkol sa mang-aawit na nakatayo sa harap nila nang nakaunat ang kamay, ang iba ay matulungin, na may pag-usisa, ay tumingin sa maliit na itim na pigura, sa isang balkonahe ay narinig nila ang mahimbing at masayang pagtawa ng isang batang babae. Palakas ng palakas ang tunog ng tawanan at tawanan sa mga tao sa ibaba. Inulit ng mang-aawit ang kanyang parirala sa pangatlong beses, ngunit sa isang mas mahinang boses, at hindi man lang ito natapos, at muling iniabot ang kanyang kamay gamit ang kanyang takip, ngunit agad na ibinaba ito. At sa pangalawang pagkakataon, sa daan-daang taong makikinang ang pananamit na nagsisiksikan para makinig sa kanya, walang naghagis sa kanya. mga piso. Walang awang naghiyawan ang mga tao. Ang munting mang-aawit, sa tingin ko, ay naging mas maliit, kumuha ng isang gitara sa kanyang kabilang kamay, itinaas ang kanyang cap sa itaas ng kanyang ulo at sinabi: "Messieurs et mesdames, je vous remercie et je vous seuhaite une bonne nuit", at isinuot ang kanyang cap. Ang mga tao ay sumabog sa masayang tawanan. Unti-unti silang nagsimulang magtago mula sa mga balkonahe mga gwapong lalaki at mga kababaihan, tahimik na nag-uusap sa kanilang sarili. Nagpatuloy ang kasiyahan sa boulevard. Tahimik habang kumakanta, muling nabuhay ang kalye, iilan lang ang mga tao, hindi lumalapit sa kanya, nakatingin sa mang-aawit mula sa malayo at tumawa. Narinig ko ang maliit na lalaki na bumulong ng kung ano sa ilalim ng kanyang hininga, lumingon, at, na parang naging mas maliit, mabilis na naglakad patungo sa lungsod. Ang mga masayang nagsasaya, na nakatingin sa kanya, ay sumunod pa rin sa kanya sa di kalayuan at nagtawanan ...

Ako ay ganap na nalilito, hindi ko maintindihan kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito, at, nakatayo sa isang lugar, ako ay tumingin nang walang kabuluhan sa kadiliman sa papaalis na maliit na lalaki, na, na nag-uunat ng kanyang mahahabang hakbang, ay mabilis na lumakad patungo sa lungsod, at sa mga tumatawa na nagsasaya na sumunod sa kanya. Nakaramdam ako ng sakit, pait at, higit sa lahat, nahihiya ako para sa maliit na tao, para sa karamihan, para sa aking sarili, na parang humingi ako ng pera, hindi nila ako binigyan ng anuman at pinagtawanan nila ako. Ako rin, nang hindi lumingon, na may kirot na puso, ay nagmadaling pumunta sa aking bahay sa balkonahe ng Schweitzerhof. Hindi ko pa namalayan ang aking nararanasan, tanging isang bagay na mabigat, hindi nalutas, pumupuno sa aking kaluluwa at dumurog sa akin.

Sa maningning at maliwanag na pasukan, nakilala ko ang isang magalang na bantay ng pinto at isang pamilyang Ingles, na nanatiling malayo. Isang matipuno, guwapo at matangkad na lalaki na may itim na English sideburns, sa isang itim na sumbrero at may plaid sa kanyang braso, kung saan siya ay may hawak na isang mayamang tungkod, tamad, may tiwala sa sarili na lumakad nang magkaakbay kasama ang isang ginang sa isang ligaw na damit na sutla, sa isang sumbrero na may makinang na mga laso at ang pinaka-kaakit-akit na puntas. Sa tabi nila ay lumakad ang isang maganda, sariwang binibini na nakasuot ng magandang Swiss na sumbrero na may balahibo, à la mousquetaire, mula sa ilalim kung saan ang malambot, mahaba, mapusyaw na kayumangging mga kulot ay bumagsak sa kanyang maliit na mukha. Isang sampung taong gulang na batang babae na namumula ang mukha ay tumalon sa unahan, na may mga buong puting tuhod na nakikita mula sa ilalim ng pinakamagandang puntas.

"Magandang gabi," sabi ng ginang sa matamis at masayang boses, habang ako ay dumaan.

- Oh! Tamad na bulong ng Ingles, na, tila, ay nabubuhay sa mundo nang napakahusay na ni hindi niya gustong magsalita. At tila sa kanilang lahat ay napakatahimik, komportable, malinis at madaling mamuhay sa mundo, ang gayong kawalang-interes sa anumang iba pang buhay ay ipinahayag sa kanilang mga galaw at mga mukha at ganoong pagtitiwala na ang may pinto ay tumabi at yumukod sa kanila, at na, sa pagbabalik, sila ay makakahanap ng isang malinis, tahimik na kama at mga silid, at na ang lahat ng ito ay dapat na, at na sila ay may lahat ng karapatan sa lahat ng ito, na bigla akong kumanta sa lahat ng ito, na pagod, na pagod, at bigla akong nawalan ng gana sa lahat ng ito, na bigla akong kumanta sa lahat ng ito. kahihiyan ang bahay ay tumatakbo na ngayon palayo sa tumatawa na karamihan - napagtanto ko na ang aking puso ay dinudurog na parang napakabigat na bato, at nakaramdam ako ng hindi maipaliwanag na galit sa mga taong ito. Naglakad ako pabalik-balik nang dalawang beses na dumaan sa Englishman, parehong beses na may hindi maipaliwanag na kasiyahan, hindi iniiwasan siya, itinulak siya ng aking siko, at, pababa mula sa pasukan, tumakbo sa dilim patungo sa lungsod kung saan nawala ang maliit na lalaki.

Naabutan ko ang tatlong taong magkasamang naglalakad, tinanong ko sila kung nasaan ang mang-aawit; sila, tumatawa, itinuro ito sa akin sa unahan. Naglakad siya mag-isa, sa mabilis na hakbang, walang lumapit sa kanya, patuloy siyang bumubulong ng isang bagay na galit sa ilalim ng kanyang hininga, na tila sa akin. Naabutan ko siya at niyaya ko siyang pumunta sa isang lugar na magkasama para uminom ng isang bote ng alak. Mabilis siyang naglakad at tumingin sa akin nang may sama ng loob; ngunit, nang naunawaan kung ano ang nangyari, tumigil siya.

"Well, hindi ako tatanggi kung napakabait mo," sabi niya. "There's a little cafe right here, you can go in there—a simple one," idinagdag niya, itinuro ang isang tindahan ng inumin na bukas pa.

Ang kanyang salitang "simple" ay hindi sinasadyang humantong sa akin sa ideya na huwag pumunta sa isang simpleng cafe, ngunit pumunta sa Schweitzerhof, kung saan naroroon ang mga nakinig sa kanya. Sa kabila ng katotohanan na sa mahiyain na kaguluhan ay ilang beses niyang tinanggihan ang Schweitzerhoff, na sinasabi na ito ay napakahusay doon, iginiit ko ang aking sarili, at siya, na nagpapanggap na hindi siya napahiya, masayang winawagayway ang kanyang gitara, sumama sa akin pabalik sa pilapil. Ilang idle revelers, sa lalong madaling lumapit ako sa mang-aawit, lumapit, nakinig sa kung ano ang sinasabi ko, at ngayon, pangangatwiran sa isa't isa, sumunod sa amin sa pinakadulo pasukan, marahil ay umaasa ng ilang iba pang pagganap mula sa Tyrolean.

Humingi ako ng bote ng alak sa isang waiter na nakasalubong ko sa hallway. Nakangiting tumingin sa amin ang waiter at, nang hindi sumasagot, tumakbo siya palayo. Ang matandang waiter, na binalingan ko sa parehong kahilingan, ay seryosong nakinig sa akin at, tinitingnan mula ulo hanggang paa ang mahiyain, maliit na pigura ng mang-aawit, ay mahigpit na sinabihan ang doorman na dalhin kami sa bulwagan sa kaliwa. Ang bulwagan sa kaliwa ay isang silid-inuman para sa mga karaniwang tao. Sa sulok ng silid na ito, isang kubadong dalaga ang naghuhugas ng mga pinggan, at ang lahat ng kasangkapan ay binubuo ng mga hubad na mesa at mga bangko. Ang waiter, na dumating upang pagsilbihan kami, ay nakatingin sa amin na may maamo, mapanuksong ngiti at isinilid ang kanyang mga kamay sa kanyang mga bulsa, nagsasalita tungkol sa isang bagay sa isang kuba na tagapaghugas ng pinggan. Malamang na sinubukan niyang ipaalam sa amin na, sa pakiramdam na ang kanyang sarili ay hindi masusukat na mas mataas kaysa sa mang-aawit sa kanyang panlipunang posisyon at dignidad, hindi lamang siya nasaktan, ngunit talagang nakakatuwang pagsilbihan kami.

- Gusto mo ba ng simpleng alak? sabi niya kasama nakakaalam hitsura, kumindat sa kausap ko at naghagis ng napkin mula kamay hanggang kamay.

"Champagne, at ang pinakamahusay," sabi ko, sinusubukang ipagpalagay ang pinaka mapagmataas at marilag na hangin. Ngunit ni ang champagne o ang diumano'y mapagmataas at maringal na hitsura ay walang epekto sa footman; ngumiti siya, tumayo ng ilang sandali, nakatingin sa amin, dahan-dahang tumingin sa gintong relo, at may tahimik na mga hakbang, na parang namamasyal, lumabas ng silid. Hindi nagtagal ay bumalik siya na may dalang alak at dalawa pang footmen. Dalawa sa kanila ang umupo malapit sa dishwasher at, na may masayang atensyon at maamong ngiti sa kanilang mga mukha, humanga sa amin, gaya ng paghanga ng mga magulang sa mga cute na bata kapag naglalaro sila ng cute. Isang kuba lang na tagahugas ng pinggan, tila, nakatingin sa amin nang may pakikilahok, hindi nang-uuyam. Kahit na napakahirap at nakakahiya para sa akin, sa ilalim ng apoy ng mga kulang na mata na iyon, na makipag-usap sa mang-aawit at tratuhin siya, sinubukan kong gawin ang aking trabaho nang nakapag-iisa hangga't maaari. Sa apoy, mas nakita ko ito. Siya ay isang maliit, proporsyonal na katawan, mabagsik na tao, halos isang dwarf, na may malutong na itim na buhok, malalaking itim na mata na laging umiiyak, walang pilikmata, at isang napaka-kaaya-aya, nakakaantig na nakatiklop na bibig. Maliit ang sideburns niya, hindi mahaba ang buhok, ang damit niya ang pinakasimple at pinakamahirap. Siya ay marumi, punit-punit, tanned, at sa pangkalahatan ay mukhang nagtatrabahong tao. Mas mukha siyang mahirap na mangangalakal kaysa artista. Mayroong isang bagay na orihinal at nakakaantig lamang sa patuloy na basa, nagniningning na mga mata at ang nakolektang bibig. Siya ay mukhang nasa pagitan ng dalawampu't lima at apatnapung taong gulang; sa katunayan siya ay tatlumpu't walo.

Narito ang sinabi niya tungkol sa kanyang buhay na may mabuting kalooban na kahandaan at halatang sinseridad. Siya ay mula sa Argovia. Sa pagkabata, nawalan siya ng kanyang ama at ina, wala siyang ibang kamag-anak. Siya ay hindi kailanman nagkaroon ng anumang kapalaran. Siya ay sinanay sa karpintero, ngunit dalawampu't dalawang taon na ang nakalilipas ay mayroon siyang bone-eater sa kanyang kamay, na inaalis sa kanya ang pagkakataong magtrabaho. Mula pagkabata, siya ay may pagnanais para sa tuod at nagsimulang kumanta. Binigyan siya ng mga dayuhan ng pera paminsan-minsan. Gumawa siya ng isang propesyon mula dito, bumili ng gitara, at ngayon sa ikalabing walong taon ay gumagala siya sa Switzerland at Italya, kumanta sa harap ng mga hotel. Ang lahat ng kanyang bagahe ay isang gitara at isang pitaka, kung saan mayroon na lamang siyang isa't kalahating franc, na dapat niyang matulog at kumain ngayong gabi. Taun-taon, na labing-walong beses, ipinapasa niya ang lahat ng pinakamahusay, pinaka-binisita na mga lugar sa Switzerland: Zurich, Lucerne, Interlaken, Chamouni, atbp.; sa pamamagitan ng St.-Bernard ay dumadaan sa Italya at babalik sa pamamagitan ng St.-Gotard o sa pamamagitan ng Savoy. Ngayon ay nahihirapan na siyang maglakad, dahil mula sa sipon ay nararamdaman niya na ang sakit ng kanyang mga binti, na tinatawag niyang gliderzucht, ay lumalala taun-taon at ang kanyang mga mata at boses ay humihina. Sa kabila nito, pupunta na siya ngayon sa Interlaken, Aix-les-Bains at, sa pamamagitan ng maliit na St. Bernard, sa Italya, na lalo niyang minamahal; sa pangkalahatan, tila siya ay lubos na nasisiyahan sa kanyang buhay. Nang tanungin ko siya kung bakit siya umuuwi, kung siya ay may mga kamag-anak doon, o isang bahay at lupa, ang kanyang bibig, na parang nagtitipon, ay natipon sa isang masayang ngiti, at siya ay sumagot sa akin.

- Oui, le sucre est bon, il est doux pour les enfants! at kumindat sa mga alipores.

Wala akong naintindihan, pero sa grupo ng kulangkulang nagtawanan sila.

"Wala lang, kung hindi, hindi ako maglalakad ng ganoon," paliwanag niya sa akin, "pero umuuwi ako, dahil kahit papaano ay naaakit pa rin ako sa aking tinubuang-bayan.

At muli, na may tusong ngiti sa sarili, inulit niya ang pariralang: "Oui, le sucre est bon," at tumawa ng mabuti. Tuwang-tuwa at nagtawanan ang mga alipores, isang kuba na tagapaghugas ng pinggan na may malalaking mabait na mata ay seryosong tumingin sa maliit na lalaki at itinaas ang kanyang sumbrero, na ibinagsak niya mula sa bangko habang nag-uusap. Napansin ko na ang mga gumagala na mang-aawit, akrobat, kahit na mga conjurer ay gustong tumawag sa kanilang sarili na mga artista, at samakatuwid ilang beses na ipinahiwatig sa aking kausap na siya ay isang artista, ngunit hindi niya nakilala ang kalidad na ito sa kanyang sarili, ngunit medyo simple, bilang isang paraan ng buhay, ay tumingin sa kanyang trabaho. Nang tanungin ko siya kung siya mismo ang nag-compose ng mga kanta na kinakanta niya, nagulat siya sa kakaibang tanong at sinagot niya na nasaan siya, ito ay mga lumang kanta ng Tyrolean.

- Paano ang kanta ni Riga? Hindi ko akalain na luma na ito? - Sabi ko.

Oo, ito ay binubuo labinlimang taon na ang nakararaan. May isang Aleman sa Basel, siya ang pinakamatalinong tao, siya ang nag-compose nito. Isang magandang kanta! Ito, makikita mo, binubuo niya para sa mga manlalakbay.

At sinimulan niyang sabihin sa akin, na isinalin sa Pranses, ang mga salita ng kanta ni Riga, na, tila, nagustuhan niya:

Kung gusto mong pumunta sa Rigi,
Walang sapatos na kailangan sa Vegis
(Dahil nakasakay sila sa steamboat)
At mula sa Vegis kumuha ng isang malaking stick,
At hinawakan ang kamay ng babae,
Halika at uminom ng isang baso ng alak.
Huwag lang masyadong uminom
Kasi yung gustong uminom
Dapat kumita muna...

- Oh, magandang kanta! pagtatapos niya.

Malamang na napakaganda ng kantang ito ng mga alipores, dahil lumapit sila sa amin.

Well, sino ang sumulat ng musika? Itinanong ko.

- Oo, walang sinuman, ito ay totoo, alam mo, upang kumanta para sa mga dayuhan, kailangan mo ng bago.

Nang dinala sa amin ang yelo at ibinuhos ko ang isang baso ng champagne para sa aking kausap, maliwanag na nakaramdam siya ng hiya, at, sa pagbabalik-tanaw sa mga alipores, lumingon sa kanyang bench. Nag-clink kami ng baso para sa kalusugan ng mga artista; uminom siya ng kalahating baso at napag-alaman na kailangang pag-isipan at igalaw ang kanyang mga kilay nang may pag-iisip.

- Matagal na akong hindi umiinom ng ganoong alak, je ne vous dis que ça. Sa Italy, ang alak d "Masarap ang Asti, pero mas maganda pa. Naku, Italy! Ang sarap doon!"dagdag pa niya.

"Oo, alam nila kung paano pahalagahan ang musika at mga artista doon," sabi ko, na gustong pangunahan siya sa kabiguan ng gabi sa harap ng Schweitzerhof.

“Hindi,” sagot niya, “tungkol sa musika, hindi ko mapasaya ang sinuman. Ang mga Italyano mismo ay mga musikero na walang katulad sa buong mundo; pero Tyrolean songs lang ang sinasabi ko. Balita pa rin sa kanila.

- Well, may mga mas mapagbigay na mga ginoo? Nagpatuloy ako, gusto kong ipamahagi niya ang aking galit sa mga naninirahan sa Schweitzerhof. - Hindi ito mangyayari doon tulad ng dito, upang mula sa isang malaking hotel kung saan nakatira ang mayayaman, isang daang tao ang makikinig sa isang artista at hindi magbibigay sa kanya ng anuman ...

Ang tanong ko ay hindi gumana sa paraang inaasahan ko. Ni hindi niya naisip na magalit sa kanila; sa kabaligtaran, sa aking pananalita ay nakita niya ang isang kapintasan sa kanyang talento, na hindi nagdulot ng gantimpala, at sinubukan niyang bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa akin.

"Hindi ka makakakuha ng marami sa bawat oras," sagot niya. “Minsan mawawala ang boses mo, mapapagod ka, dahil ngayong araw ay siyam na oras akong naglakad at halos buong araw akong kumanta. Ito ay mahirap. At mahalagang mga ginoo, ang mga aristokrata, kung minsan ay gusto nilang makinig sa mga kanta ng Tyrolean.

"Gayunpaman, paano ka hindi makapagbibigay ng kahit ano?" inulit ko. Hindi niya naintindihan ang sinabi ko.

- Hindi iyon, - sabi niya, - ngunit ang pangunahing bagay dito ay sa est très serré pour la police, iyon ang ano. Dito, ayon sa mga batas ng republika na ito, hindi ka pinapayagang kumanta, ngunit sa Italya maaari kang maglakad hangga't gusto mo, walang sinuman ang magsasabi sa iyo. Dito, kung gusto ka nilang payagan, hahayaan ka nila, pero kung ayaw nila, puwede ka nilang makulong.

- Paano, talaga?

- Oo. Kung napansin ka nila minsan, at kumakanta ka pa, maaari kang makulong. Tatlong buwan na akong nakakulong,” nakangiting sabi niya na para bang isa iyon sa pinakamasayang alaala niya.

- Ay, grabe! - Sabi ko. - Para saan?

"Iyon ang paraan sa kanila ayon sa mga bagong batas ng republika," patuloy niya, pinalakas ang loob. "Ayaw nilang isaalang-alang ito, na kinakailangan para sa mga mahihirap na mabuhay kahit papaano. Kung hindi ako pilay, magtatrabaho ako. At kung ano ang kinakanta ko, kaya ko ba sinasaktan ang sinuman dito? Ano ito? ang mga mayayaman ay maaaring mabuhay ayon sa gusto nila, isang un bauvre tiaple, tulad ko, hindi sila mabubuhay. Ano ang mga batas ng republika? Kung gayon, hindi natin gusto ang isang republika, hindi ba, mahal na ginoo? ayaw namin ng republika, pero gusto namin... gusto lang namin... gusto namin... - medyo nag-alinlangan siya - gusto namin ng natural na batas. Binuhusan ko siya ng isa pang baso.

Noong 1857 naglakbay si L. N. Tolstoy sa ibang bansa. Naglakbay siya sa France, Italy, Switzerland at Germany. nagpakita ng masiglang interes sa buhay ng mga bansa sa Kanlurang Europa at naging malapit na pamilyar sa kanilang kultura at sistema ng lipunan. Karamihan sa kanyang nakita dito ay namangha at ikinagalit niya, na pumukaw sa kanyang damdamin ng pagtutol. Kaya naman, sa Swiss resort town ng Lucerne, nasaksihan niya ang walang kaluluwang ugali ng mayayamang dayuhang turista sa isang mahirap na libot na mang-aawit. Sa isang araw, isinulat ni Tolstoy ang kuwentong "Lucerne", kung saan ibinuhos niya ang lahat ng kanyang galit laban sa sibilisasyong burges, nakikita sa loob nito ang "walang kabuluhan, ambisyon at pansariling interes."

Bakit ang ganitong "karaniwan" na kaso sa burges na lipunan ay nagpagulo sa manunulat? Ang punto dito ay, pagdating sa Europa mula sa serf Russia, pinangarap ni Tolstoy na matamasa ang "social freedom" dito. Sa mga unang araw ng kanyang pananatili sa Paris, isinulat ni Tolstoy na "ang pakiramdam ng kalayaang panlipunan ... ang pangunahing kagandahan ng buhay dito." Ngunit lumipas ang kaunting oras, at walang bakas na nanatili sa masayang pag-asa at inaasahan kung saan dumating si Tolstoy sa Kanluran.

Sa: isa sa mga parisukat sa Paris, nakita ni Tolstoy kung paano pinatay ang isang tao (na-guillotined). Ang pagbitay ay naganap sa presensya ng isang malaking pulutong, kung saan ito ay isang maliwanag, nakakabagbag-damdaming panoorin. Sa pagbisita sa sikat na Parisian stock exchange, kung saan ginawa ang mga transaksyon sa pananalapi, gumawa si Tolstoy ng isang maikli ngunit kumpletong entry sa kanyang talaarawan: "Ang stock exchange ay kakila-kilabot!" Ang pagbisita sa libingan ni Napoleon, isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Ang deification ng kontrabida ay kakila-kilabot."

Ang guillotine, ang stock exchange at ang kulto ni Napoleon na mananakop - iyon ang dala ng "malayang" burges na sibilisasyon. Dito ay idinagdag ang mga larawan ng kahirapan sa lunsod at ang kahirapan ng populasyon sa kanayunan. Pagdating sa Switzerland at hinahangaan ang kagandahan at kayamanan ng kalikasan nito, malungkot na isinulat ni Tolstoy sa kanyang Mga Tala sa Paglalakbay tungkol sa kakila-kilabot na kahirapan kung saan nabuhay ang mga matatandang manggagawa, na nawalan ng lakas at kalusugan. At ito ay sa isang bansa kung saan, gaya ng isinulat ni Tolstoy, "ang sibilisasyon, kalayaan at pagkakapantay-pantay ay dinadala sa pinakamataas na antas."

Dito nanggagaling ang galit at pait na puspos ng bawat linya ng kwentong "Lucerne". Dahil sa ayaw niyang pigilan ang sarili, bumulalas ang manunulat: "Your lousy republic!" - pagtugon sa mga tao kung kanino "ang pinakamahusay na kabutihan ng mundo ay pera".

Binanggit ni Tolstoy sa "Lucerne" ang pagsasalita ng "maliit na tao" - isang pulubi na mang-aawit, na itinuro laban sa "mga bagong batas ng republika." "Ano yun? - sabi ng mang-aawit. - Maaari kang mamuhay nang mayaman hangga't gusto mo, isang un bauvre tiaple, tulad ko, hindi tayo mabubuhay. Ano ang mga batas ng republika? Kung gayon, ayaw natin ng republika...” Libu-libo tayong mga kaparehong naghihirap at pinag-uusig na mga mahihirap, tulad niya, na pinagkaitan ng pagkakataong mamuhay bilang isang tao.

Ang pagbuhos ng kanyang galit at galit laban sa mga "order" ng burges, si Tolstoy sa dulo ng kuwento ay nagsasalita tungkol sa "Eternal na Espiritu", ng Diyos, bilang ang tanging pag-asa para sa lahat ng inaapi at naghihirap na tao. At sa pamamagitan nito, walang alinlangang pinapahina niya ang impresyon na ginagawa ng kanyang akda sa mga mambabasa.

Ang kapangyarihan ng kuwentong "Lucerne" ay hindi sa pagbaling sa Diyos, ngunit sa marubdob na pamamagitan para sa mahihirap, inaapi at inuusig na mga tao, sa matalas na pagpuna sa kawalang-interes at kalupitan ng mga mayayamang aristokrata na nagtatag ng hindi makatao na "mga utos".